第一篇：alyfiuq資_料員工作總結大全

、|!_ 一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌，然后在某個不經意的 瞬間，你會發現，原本費盡心機想要忘記的事情真的就這么忘記了..

資料員工作總結范文大全 資料員工作總結范文大全 資料員工作總結范文一 資料員工作總結范文一
2008 年 08 月 16 日星期六下午 07：162008 年 6 月我來到佛山市業興建筑工程有 限公司為期一個月的實習。我在這一個月的實習中學到了很多在課堂上學不到的 知識,使我受益非淺。現在我就對這一個月的見習做一個小結。我主要是負責工程項目的資料檔案管理、計劃、統計管理及內業管理工作。1.負責工程項目的所有圖紙的接收、清點、登記、發放、歸檔、管理工作：在收到 工程圖紙并進行登記以后，按規定向有關單位和人員簽發，由收件方簽字確認。負責收存全部工程項目圖紙，且每一項目應收存不少于兩套正式圖紙，其中至少 一套圖紙有設計單位圖紙專用章。竣工圖采用散裝方式折疊，按資料目錄的順序，對建筑平面圖、立面圖、剖面圖、建筑詳圖、結構施工圖等建筑工程圖紙進行分 類管理。2.收集整理施工過程中所有技術變更、洽商記錄、會議紀要等資料并歸 檔：負責對每日收到的管理文件、技術文件進行分類、登錄、歸檔。負責項目文 件資料的登記、受控、分辦、催辦、簽收、用印、傳遞、立卷、歸檔和銷毀等工 作。負責做好各類資料積累、整理、處理、保管和歸檔立卷等工作，注意保密的 原則。設計變更(包括圖紙會審紀要)原件存檔。所收存的技術資料須為原件，無 法取得原件的，詳細背書，并加蓋公章。作好信息收集、匯編工作，確保管理目 標的全面實現。十分感謝佛山市業興建筑工程有限公司，感謝她給我這樣一個寶貴的見習機會，讓我對社會、對工作、對學習都有了更深一步的理解和認識，為我即將走上工作 崗位增添了信心。

資料員工作總結范文二 資料員工作總結范文二
xxxx 年即將過去，新的一年即將到來之際，總結在過去的半年中，自己所做的 本職工作，從接手治理監理資料方面上，均有了不同程度的熟悉和提高。xxxx 年 7 月我擔任了 xx 小區資料員，從前任資料員接手了 xx 小區 5#6#7#8#樓 資料治理工作，在施工階段對一局、八局和各分包工程資料的形成、積累、組卷 和歸檔進行監督、檢查，使施工資料達到完整性、準確性，符合有關要求。xx 在 xxxx 年 9 月分包工程資料和監理資料順利通過了檔案館預驗收和驗收達到 了合格標準，而且也通過了質檢站驗收。資料的順利驗收給工程順利竣工驗收奠

定了基礎。資料的順利通過是由各個施工單位的全力配合
，才取得一定的成績, 但其中也存在一些不足。在監理部的半年時間里，無論是從監督、檢查各施工單位的施工資料，還是做好 監理部的監理資料我做到了盡職盡責。作為監理資料員我的主要工作如下： 配合各專業監理工程師對各施工單位的工程資料作好嚴格把關。因為工程資料是 真實反映工程項目施工的結果，建筑工程企業的資料員主要負責項目施工技術資 料管理、保密工作;負責科技情報的收集、保管，根據工作需要，為現場提供及 時、有效、適用的資料;按工程技術資料管理要求，認真做好技術資料的收集、整理、歸檔工作，確保技術資料的真實與完整;負責為竣工結算和優良工程提供 完整的技術資料，工程竣工后及時將技術資料裝訂成卷，送公司科技部門審核后，移交公司總經理辦檔案室保存。同時資料員培訓內容還包含如何收集、歸檔整理 各開發項目前期證照，合同等各類資料，收集、歸檔整理各開發項目圖紙、配套、預決算等各類資料。資料員如何安排建設工程項目的圖紙及資料的收發工作、收 集各類技術書籍、雜志。如何細化工作流程單據、用款管理、辦公用品維護，這 些都是培訓中針對各用人單位要求來專業培訓的項目。

資料員工作總結范文三 資料員工作總結范文三
2010 年 1 月我擔任了 xx 小區資料員，從前任資料員接手了小區四幢樓治理工作 的相關資料，在施工階段對一局、八局和各分包工程資料的形成、積累、組卷和 歸檔進行監督、檢查，使施工資料達到完整性、準確性，符合有關要求。200x 年 9 月分包工程資料和監理資料順利通過了檔案館預驗收和驗收達到了合 格標準，而且也通過了質檢站驗收。資料的順利驗收給工程竣工驗收奠定了基礎。資料的順利通過，是由各個施工單位的全力配合，才取得一定的成績,但其中也 存在一些不足。在監理部的半年時間里，無論是從監督、檢查各施工單位的施工資料，還是做好 監理部的監理資料我做到了盡職盡責。作為監理資料員我的主要工作如下：

1、配合各專業監理工程師對各施工單位的工程資料作好嚴格把關。因為工程資 料是真實反映工程項目施工的結果，資料就是在工程建設過程中形成各種形式的 信息記錄，只有和監理工程師、施工單位資料員全力配合才能完成并做好這項工 作。

2、負責監理資料的治理工作，并對監理資料進行收集、整理和歸檔。監理 資料是工程建設過程中，監理進行監控的真實記錄，是一項系統工程。它牽涉到 監理單位、建設單位、施工單位、設計單位等工程參建單位的實質性工作，是監 理工作科學化、規范化、法制化

化的標志。監理資料反映監理工作水平，是衡量、評定監理工作的重要依據。

3、按照合同約定，在勘察、設計階段，對勘察、設計文件的形成、積累、組卷 和歸檔。

4、編制會議記錄、監理月報，監理月報是監理部在一個月內對工程進展和監理 工作的總結，也是各有關部門檢查、評定監理部工作的重要依據，因此做好這項 工作很重要，也很要害。

5、按照資料規程將列入城建檔案館接收范圍的監理資料移交城建檔案館。只有 前期各個環節都做好了，才能順利的移交檔案館，監理工作也就順利完成。以上工作的完成也存在著很多不足之處：(1)、首先對于施工單位工程資料的報驗有一定的松懈，往往施工單位在施工完 畢之后才將工程資料上報監理部。工程資料應隨工程進度同步收集、整理并按規 定移交。(2)、對于監督、治理施工單位做好工程資料，使工程資料真實、有效、完整也 存著在不足之處，其中施工單位不重視工程資料編制，工程資料沒有使用工程資 料軟件做資料，使資料無法統一治理。(3)、監理月報的編制不完整，施工單位在開始還能及時配合監理做好月報，待 工程接近尾期時就開始拖延，使監理月報無法及時收集、編制，編制一份完整的 監理月報需要各方全力配合。在此我也給監理部提一點小小的建議，在接手監理資料以來，目前公司沒有治理 資料員的領導，缺少一個正規的資料室，很多資料無處堆放，使不少資料丟失。工程資料形成和治理需要一個很長的過程，而且治理資料的人員也更換頻繁，這 樣使下一個接手的很難做好治理工作。以上是我半年來在監理部工作中所碰到的難題也正是工作中所存在的不足之處，做到一個專業資料治理員是在長期工作實踐中日積月累中鍛煉出來的，不管是對 施工資料、監理資料、建設資料都能做到嫻熟治理，而我雖然從著手資料治理已 有四年之久，雖對各個不同階層資料治理有一定經驗。但是做到一個專業資料員 也有一定的差距。總結半年來自己所做的本職工作，從接手治理監理資料方面 上，均有了不同程度的熟悉和提高。面臨新的工期即將開始，我將全力認真做好 每一項資料治理工作。

第二篇：家 庭 成 員 資 料

澳 門 賽 馬 會 慈 善 助 學 基 金

簡介

澳門賽馬會每年均主辦「慈善賽馬日」籌募善款捐贈慈善機構，以幫助有需要人士。蒙各界善長熱心捐助，澳門賽馬會得以撥出部份善款，成立「澳門賽馬會慈善助學基金」，以資助及培育本澳有志向學青年，協助彼等獲得進修的機會。

申請資格

本助學金公開接受本澳學生申請。凡現正就讀於本澳中學，專上學院或大學之本地學生，均可申請。惟攻讀夜間課程，遙距課程或往外地（包括中國）升學之學生則不包括在內。

評審標準

助學金將發放予學業成績優異而家境清貧之學生。

評審方法

由澳門賽馬會董事局委任組成之評審委員會將依據申請人學業成績及家庭經濟狀況，甄選最具條件之人士。

申請方法

請將填妥之申請表格並連同有關証明文件於公佈之截止日期前寄往:澳門郵政信箱1153號。

The MJC Charity Scholarship Fund The MJC each year organizes the ?Charity Raceday? to raise funds for charity organizations to help the needy.With the generous sponsorship from all sides, the MJC is able to allocate part of the fund towards the set up of the “MJC Charity Scholarship Fund” to sponsor and assist local aspiring youths towards their studies.Local students who are taking secondary, post secondary and University studies are eligible to apply.This scholarship, however, does not apply to those who are attending evening or distance learning courses or universities(institution)abroad, including China.This fund caters for those who demonstrate excellent academic results but are in financial difficulties to continue their studies.The MJC Board of Directors will nominate a Judging Panel which will shortlist candidates who best suit the criteria academically and financially.Completed application forms and necessary supporting documents should be addressed to Post Office Box No.1153 Macau before the published deadline.澳 門 賽 馬 會 慈 善 助 學 金 申 請 表

注意 : 1.申請人如未能提交上述有關證明文件及不能給予充份及合理之解釋，其申請將不獲受理。

2.所有申請均由評審委員會全權甄別。合資格人士將獲書面通知面試，不合資格者，將不另函通告。

第三篇：資管員工作總結

資管員工作總結

此時，辦公室只剩下我一個人，剝開白天的喧囂，把沉靜的夜晚，留給自己。

來干資管，有1年多一點點了，不經意中有一點基礎，但還是缺乏一段時間過硬的體驗和前進。學會沉靜，學會獨處，也學會一點一滴地推進自己的目標。

我的目標是什么，就是做一個精通投融資，精通財富管理的證券從業者。離2019年只有4年多了，一定要努力呀。

、集合、定向計劃的開戶，深TA賬戶，名稱。備付金賬戶的意義，收益分配全過程。信托-集合，則是以信托公司名還是信托計劃名。信托-定向呢。定向-信托呢。前后付息的2天息差。

2、股票質押式回購全過程，定向通道型，集合分級型，股票標的標準，投資標的（收益權），處置方式（停牌，司法凍結，跌破預警平倉）

3、定向增發：參與定增成功的名稱，打款方式，確保申購成功方式（不少于3人嗎），20日均價的9折之節點，是否需要派出股東。搭架定增開放式平臺---國聯定增系列。并參照財通基金。

4、新股申購：權益類型分類，成功率保證，申購過程

5、股票型產品：分級配資炒股，分級通道炒股，主題投資類，股權過戶融資類（盡調）。學習股票投資，從纏中說禪108+行研報告開始。

6、債券型產品：投資標的相對簡單，但重在研究多種產品結構，分級分期，分級滾動，分期，固定開放退出但訂制預期收益率等。學習債券投資，債券價格的決定因素，宏觀經濟研究。

7、量化套利產品：學習各種量化套利策略的基本原理。不求會用，但求能看懂。

8、資產證券化：小貸收益權（五礦小貸、阿里小貸等），融資租賃收益權，BT項目，門票、污水處理等，在新興方面，借鑒銀行經驗。

9、融資類項目：借鑒首創證券做法，學習好盡調，學會把握項目實質風險。

0、多空博弈：招商證券一觸即發系列，廣發多空杠桿。

1、傳統通道：委貸，票據等，銀行資金出表等。即把握在中觀層面的產品運作。

2、現金管理：思考余額寶成功的背景因素，便利因素，產品思維應該是互聯網思維，簡潔，易懂，易操作，受眾廣。

3、其他：投資顧問型產品，通過柜臺系統發行產品

以上類型產品，未來一年實施重點是，2、3、5、6、7、9。其他的則是更未來需要好好學習的！對于其他理財領域，如信托、銀行、保險、期貨，則各有所長，需要好好學習！混時間也是混，何不用來好好干事？？真正把這些都掌握了，是自己的財富！干產品的最高境界，是把握宏觀脈絡，資金流向，熟悉各個投資領域，在投資機會的起伏中，推出最適合的產品，同時撮合好足夠的交易對手方。

第四篇：資 料 員 、安 全 員 崗 位 職 責

資料員崗位職責

一、做好本工程的工程資料,與工程進度同步，做到及時認真，不誤竣工。

二、指導質檢員收集、整理資料，做好材料取樣，試塊制作及

送檢工作。

三、登記保管好項目部的各種書籍、資料表格。

四、收集保存好公司及相關部門的會議文件。

五、對文件的發放進行控制，形成文件發放清單。

六、協助有關隱檢工程驗收，竣工驗收。

七、負責竣工資料的整理、成冊、匯總裝訂和交驗工作。

安 全 員 崗 位 職 責

一、全面負責監督實施施工組織設計中的安全措施、并負責向作業班組進行安全技術交底。

二、配合項目部組織入場前，職工和外來施工隊伍的安全教育。

三、了解崗位作業環境，制定相應措施預防安全事故。

四、隨時對施工現場進行安全監督、檢查、指導，并做好安全檢查記錄。

五、對施工現場的不安全隱患，應及時提出改進措施，督促實施并對改進后的設施進行檢查驗收。

六、正確填報施工現場安全措施檢查情況的安全生產報告，定期提出安全生產的情況分析報告的意見。

七、處理一般性的安全事故,參加傷亡事故的調查、分析、處理。

八、做好現場文明施工管理，及時整理上報有關的報表資料。

第五篇：《魯迅研究》資整理料

名詞解釋

1“匕首”、“投槍”——這是魯迅對雜文的社會作用的認識，他認為雜文應該針砭時弊批判現實社會的黑暗，具有獨特的戰斗性。

2.“過客”——這是魯迅在散文詩《野草》中所塑造的藝術形象。他是魯迅反抗黑暗，反抗絕望的精神象征。

3.“吃人”——這是魯迅在小說《狂人日記》中對中國歷史所作的形象化的總結，其內涵是指封建專制統治對人的精神控制和毒害。

4.真的猛士——這是魯迅在《紀念劉和珍君》一文中所提到的。一種“敢于正視現實、正視人生”的人生態度，也是魯迅的理想人格的精神象征。

5.《摩羅詩力說》—。這是魯迅早期撰寫的一部介紹外國文化、文學的論文，從中反映了魯迅對外國文化、文學的基本態度，是研究魯迅的美學思想、比較文學思想的重要文章。

6.“社會相”是對魯迅雜文的形象概括。體現出魯迅雜文是一部活的近代和現代的中國社會史，更是對社會各種現象洞幽燭微的精辟見解的詮釋。

7.精神勝利法“是魯迅的小說《阿Q正傳》中主人公阿Q最突出的思想性格特點。充分體現了作者對國民劣根性的揭露和批判。

8.“超人”哲學是指魯迅早期曾接受過的德國哲學家尼采的哲學主張。其理論鼓吹所謂超人是人的生物進化的頂點，一切歷史文化都是由他們創造的，而普通群眾則是低劣的庸眾。

9.“中間物”是魯迅自己的說法。他在《墳》的后記中說，在進化的鏈條中，一切都是中間物。這是魯迅對自己身在傳統與現代之中的體驗，也是他自我否定意識的體現。

10.“油滑” 即“古今雜揉”的手法，魯迅稱之為“油滑”的手法，是直接從中國傳統戲劇里借用來的既為作品真實地展現的古代人物、環境、生活所吸引，又因現代語言情節、細節不斷插入，提醒而冷靜思索作品的現實意義，以批判的眼光審視作品所描寫的一切。從而使小說獲得更為深廣的社會意義。

11.“媚態的貓”，是魯迅雜文中社會相的一種。“媚態的貓”實際上是以物喻人，不僅指現代評論派的資產階級文人，也勾勒了一切反動黑暗勢力的共同特征。

12.“民族魂” 是對魯迅的崇高評價。他是我國革命由舊民主主義轉折到新民主主義的歷史關頭，用文學來思考時代的要求，記錄時代的步音，參與和鼎助時代發展的曠世巨人。魯迅是現代中國“民族魂”的代表，也是現代“民族魂”的塑造者之一。

13.“為人生” 魯迅創作的文學主張，而且要改良這人生“的主張，取材”多采自病態社會的不幸的人們“，用意在”揭出病苦，引起療救的注意。

14.“叛逆的猛士” 是魯迅對自己的期望。魯迅先生作為一個覺醒者，他毅然肩負起了喚醒民眾的責任，希望能打破黑暗世界建立光明之中國。

15.《墳》是魯迅最早的一部雜文集是作者對五四后中國歷史國民性的解剖。題目含有埋葬過去開拓未來之意。

16.“叭兒狗”是魯迅雜文中議論形象化的典型，社會相的一種。指中國社會中奴才的嘴臉。

17.宴之敖者“ 是魯迅的《故事新編》中《鑄劍》中的人物。是向殘暴的統治者反抗和復仇的形象。寄托著作者的理想。

18.“進化論”是魯迅在南京求學時開始接受的進步思想。他采取批判的繼承態度最終在四。一二政變后徹底放棄了此思想。填空題

1.魯迅是中國新文學的偉大（開拓者和先驅者）。

2.阿Q是魯迅小說（阿Q）中所塑造的一個落后的、不覺悟的農民形象。

3.前蘇聯著名的作家（法捷耶夫）（論魯迅）一文中，高度贊揚魯迅是“屬于作為人類明燈的作家之列的。……是中國文學的驕傲”。

4.魯迅在小說（《彷徨》）的扉頁上引用的屈原的《離騷》詩句是（路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索）。

5.“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”詩句是廣為流傳的魯迅名言。

6.《秋夜》一文出自魯迅題為《野草》的散文詩集中。

7.“立義在反抗，指歸在動作”是魯迅對（摩羅詩人）的總體評價。

8.魯迅對民族心理的探討，特別是在前期，偏重于解剖國民性中的（劣根性）。

9.魯迅也是中國比較文學的偉大先驅，他的《摩羅詩力說》被認為是比較文學的不朽之作。

10.《域外小說集》是魯迅與他弟弟周作人合譯編的一部外國小說集。

11.魯迅一生所取得的卓越成就是與對中外文化遺產的（正確態度）而分不開的。

12.孔乙己是魯迅小說（《孔乙己》）中所塑造的一個舊時代知識分子的形象。

13.魯迅的雜文是植根于時代生活的，但從雜文的歷史線索來看，它又是對（我國古代散文）的承傳與發展。

14.1911年，魯迅用（文言文）寫了一篇題為《懷舊》的小說。

15.在魯迅的后期，他更加集中精力從事（雜文）的創作。

16.魯迅曾說他的哲學都包括在他的“（《野草》”里面。

17.“（寧信而不順）”是魯迅整理古籍所采取的基本方法。

18.與正視現實的人生哲學相聯系的是魯迅強烈的愛憎情感和對（奴才）哲學的否定。

19.魯迅也是研究中國小說史的著名學者，他的《中國小說史略》被認為是研究中國小說發展歷史的杰出之作。

20.在中國現代文學史上，《狂人日記》、《藥》等小說的發表，顯示了“文學革命”的“實績”……。

21.1927年，（巴特勒特）教授在美國《當代歷史》上發表的（《新中國思想界領袖魯迅》）一文，高度贊揚魯迅是“新文化運動的一個臺柱”。

22.毛澤東在（《新民主主義論》）中高度稱贊魯迅是偉大的思想家、革命家和文學家。

23.“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”詩句是廣為流傳的魯迅名言。

24.“拿來主義”是魯迅主張的對外來文化所采取的態度。

25.魯迅認為“真實”是“諷刺的生命”……。

26.《漢文學史綱要》是魯迅研究中國文學史的一部學術著作。

27.魯迅曾稱《野草》是“廢弛的地獄邊沿”的“慘白色小花”。

28.魯迅主張對外來文化采取“_拿來主義”的態度。

29.《中國小說史略》是魯迅研究中國古典小說的一部學術著作。

30魯迅小說《狂人日記》，由于“表現的深刻和格式的特別”，“頗激動了一部分青年讀者的心”。

31.雜文是魯迅一生文學革命中的主要藝術形式。

32.《阿Q正傳》是魯迅要寫出一個沉默的、現代的國民“靈魂”，暴露國民弱點的小說。

33.“象征主義”是魯迅創作散文詩《野草》的主要藝術手法。

34.魯迅評價“摩羅詩人”的特點是“立意在反抗，旨歸在動作”。

35.“興感怡悅”是魯迅美學思想的基本特點。

36.魯迅一向主張“翻譯”的路子要寬，一是選材不宜過嚴，二是批評要慎重。

37.1928年，創造社、太陽社中的部分人曾指責魯迅是落伍者和封建余孽。

38.瞿秋白于1933年寫的《魯迅雜感選集·序言》，是魯迅研究史上的一座里程碑。

39._《墳》是魯迅的第一本雜文集。

40._雜文_是魯迅一生文學創作中的主要藝術形式。

41.魯迅認為“知事論人”是“研究文學或某一作家”的好方法。

42.在《野草》中，和戰斗的人生哲學相背離的另一種人生態度是_（奴才哲學）。

43.伯夷是魯迅小說《采薇》中的人物形象。

44.魯迅在《藥》的結尾中添上一個（花環），增加了作品的“亮色”。

45.魯迅在《吶喊·自序》中說：“凡是愚弱的國民，即使（體格如何健全），如何茁壯，也只能做毫無意義的（示眾的材料和看客”。

46.茅盾先生認為，在《故事新編》中，魯迅“將（古代和現代）錯綜交融，成為一而二，二而一”。

47.魯迅創作小說的目的曾經說過：“說到?為什么?做小說罷，我仍抱著十多年前的?啟蒙主義?，以為必須是（為人生），而且要（改良人生）”。

48.在魯迅看來，雜文應該“是匕首，是（投槍），能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西”。

49.“革命被頭掛退的事很少有的，革命的完結，大概只由于投機者的潛入。也就是內里蛀空”。這段文字出自魯迅雜文《鏟共大觀》。

50.魯迅認為好的諷刺手法，應該“詞微而顯，旨博而深 ”。他稱贊《儒林外史》的“蹙而能諧，婉而多諷”。

51.魯迅一生共創作了雜文集16本，其中三本是以（且介亭）為題。

52.在《野草》中的《立論_》中，魯迅批評了是非不分、圓滑虛偽的處世態度。

53.《野草》運用自由聯想的方法，尋找感情的（對應物），使詩意顯得富有（暗示性）和多層次性。

54.魯迅在《野草》中，竭力將自己的內心感受化為“_意象”，以具有物質感的形象來抒發感情。

55.魯迅認為《詩經》中，《風》詩是“閭巷之情詩”，最有價值。

56.魯迅說：“屈原是?楚辭?的開山老祖，而他的《離騷》，卻只是_（不得幫忙）_的不平”。

57.魯迅說：“我以為一切好詩，到_（唐）_已被做完，此后倘非能翻出如來掌心之齊天大圣，大可不必動手”。

58.魯迅說：“唐末詩風衰落，而（小品）放了光輝。

59.魯迅認為唐詩發展的原因，是和唐人重視（文化）_的觀念分不開的。

60.魯迅在研究古代文學中，寫了斷代的中國文學史《_漢文學史綱要_》和小說史《中國小說史略》、《中國小說的歷史的變遷》。

61.魯迅對待文學藝術遺產主張“拿來主義”，他說：“我們要拿來。我們要或使用，或（存放）_，或（毀滅）”。

62.魯迅從事古代小說的學習、整理和研究，輯錄了《古小說鉤沉》、《小說舊聞抄》和《唐宋傳奇集_》三部書。

63.魯迅推崇的唐人小品文《讒書》的作者是（羅隱）。

64.魯迅贊揚拜侖：“茍奴肅立其前，必衷悲而疾視，衷悲所以（哀其不幸）_，疾視所以（怒其不爭）。

65.魯迅《孤獨者》的主題與阿爾巴綏夫的小說《工人綏惠略夫》有內在聯系。

66.魯迅的《摩羅詩力說》是中國近代第一篇系統評介西方文藝思潮的論著。

67.魯迅在談到芥川龍之介的《鼻子》等作品時寫道：“那些古代的故事經他改作之后，都注進（新的生命去），便與（現代人）生出干系來了”。

68.魯迅將（拜倫）作為摩羅詩宗的宗主。

69.魯迅翻譯了日本（鶴見佑輔）_的《思想·山水·人物》。

70.魯迅在談到阿Q時，曾說他要“畫出這樣的沉默的_國民的靈魂。單項選擇題

1.（史家）手法是魯迅雜文創作常用的藝術手法。

2.魯迅在南京求學時，主要受到（進化論）思想的影響。

3.魯迅認為“戚而能諧，婉而多諷”是（《儒林外史》）的主要特點。

4.在天物、思理、美化、神思等藝術美的要素中，魯迅特別強調的是（思理）這一要素。

5.魯迅認為，文學總是（環境）的產物。

6.（《中國小說史略》）是魯迅研究中國古典小說的一部學術著作。

7.魯迅指出，幽默應“（有傾于對社會的諷刺）”。

8.（《摩羅詩力說》）被認為是中國比較文學開創時期的杰出之作。

9.魯迅一生共創作了（16）本雜文集。

10.在歐洲，從事魯迅研究并有較大影響的是（普實克）。注；史沫萊特、巴特勒特是美國人。

11.魯迅小說的悲喜劇交融的特點，既表現了作家對復雜的社會生活具有深刻的透視力，同時也表現了他所一貫堅持的（為人生）的創作主張。

12.魯迅的文學史研究著作，主要有（《漢文學史綱要》）。

13.魯迅的敘事性散文集是（朝花夕拾）。

14.在《吶喊》、《彷徨》中，魯迅著重描寫的是兩類，即一類是農民和農村生活、另一類（是知識分子和他們的命運）。

15.魯迅認為，（悲劇）是將人生有價值的東西毀滅給人看。

16.主要收入“五四”時期“隨感錄”的雜文集是（《熱風》）。

17.魯迅的雜文向來有形象與邏輯相統一、（抒情與議論相統一）的特點。

18.魯迅早期的翻譯，曾受（嚴復）的影響。

19.在談到文學翻譯的信達不可兼得時，魯迅早年主張（寧信而不達）。

20.魯迅的抒情性散文集是（野草）。

21.魯迅認為，（喜劇）是將人生無價值的東西撕破給人看。

我國第一部雜文集——魯迅的《墳》。

我國第一部白話短篇小說集——魯迅的《吶喊》。

我國第一部散文詩集——魯迅的《野草》。

22.收入魯迅早期用文言文撰寫最多的雜文集是（墳）

23.在歐洲，從事魯迅研究并有較大影響的是（普實克）。

24.1923年，茅盾，沈雁冰在《讀〈吶喊〉》一文中，稱讀魯迅的小說簡直感到“猶如久處黑暗的人們驟然看見了絢麗的陽光”。

25.魯迅認為，（悲劇）是將人生有價值的東西毀滅給人看。

26.主要收入“五四”時期“隨感錄”的雜文集是（熱風）。

27.魯迅的學術著作（漢文學剛要）是我國第一部用新觀點寫成的文學史。

28.魯迅認為，詩歌起源于（勞動）。

在《摩羅詩力說》中，魯迅通過介紹摩羅詩人的創作，竭力鼓吹（浪漫主義）。

29.魯迅指出（興感怡悅）是一切藝術美的本質。

30.魯迅的雜文創作塑造了一系列（象征性）的形象。

31.魯迅說，《故事新編》是“神話傳說及史實的演義”。

32.魯迅認為幽默的審美特征是（C）。

A.婉而多諷 B.哀而不傷 C.笑中多苦，幽默含譏 D.樂而不淫

33.魯迅評價雪萊的詩歌創作具有“（理想主義）”的特點。

34.魯迅的比較文學觀反映了（辯證的進化的）觀念。

35.在日本求學時，魯迅主要受到（尼采的“超人”哲學）思想的影響。

36.《野草》的第一篇《秋夜》是一篇（借景抒情）的散文詩。

37.魯迅小說在形式上不拘一格，但卻又有一個共同的特點，這就是（精粹凝練、深廣渾厚）。

38.魯迅認為，（知事論人）是“研究文學或某一作家”的好方法。

39.魯迅整理古籍的態度十分嚴肅認真，到了“（廢寢輟食，銳意窮搜）”的地步。

40.魯迅的雜文作為一部中國社會的“（百科全書）”，具有很高的歷史價值和社會意義。

41.魯迅在《野草》中著重表現自己的內心感受，創作了富有詩意的（思想分析）的散文詩篇。

42.（《摩羅詩力說》）一文是魯迅早期美學思想的價值表現。

43.魯迅整理古籍的基本方法是（實事求是）的方法。

44.魯迅認為陶淵明的詩風是（自然飄逸，和平沖淡）。

45.魯迅的比較文學觀反映了（CA）的觀念。

A.辯證的進化 B.歷史唯物主義C.辯證唯物主義D.不斷進化

46.魯迅在一篇小說的結尾中寫道：“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。這篇小說是（故鄉）。

47.“所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者，其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的，否則，此輩當得永遠的詛咒！”這段文字出自魯迅雜文《燈下漫筆》。

48.贊揚《野草》“內含哲理，用意深邃”的作家是（許壽裳）。

魯迅把清代小說分為若干類，其中屬于諷剌小說的是《儒林外史》。雙項選擇題

1.1933年，魯迅在談到他的創作主張時，曾說他為什么寫小說，是抱著啟蒙主義，以為必須是（為人生、改良人生）。

2.魯迅稱自己創作的小說特點具有（表現的真切、格式的特別）的特點。

3.魯迅小說的現實主義，其基本特征大致可以歸納為（反映生活的深刻性、描寫內容的歷史縱深感）。

4.（解剖民族心理、挖掘社會病根）是魯迅雜文創作的一大特點。

5.散文詩《野草》運用了象征主義的藝術手法，其特點主要表現在（追求表現內心世界的真實、追求表現上的蘊藉、含蓄）。

6.茅盾先生在評價《故事新編》時指出，（演繹歷史）、（將古代與現實錯綜交融）是其一大特點。

7.1933年，魯迅在談到他的創作主張時，曾說（為人生）、（改良人生）是他的創作主張。

8.中國現代小說的大多數樣式，包括（幽默小說）、（諷刺小說）、寫實小說等，都可以從他的小說中找到典范性的先例。

9.魯迅的雜文是適應“五四”（“文學革命”）以至（“文體革命”）而問世的。

10.魯迅重視雜文的批評（社會批評）、（文明批評）。

11.魯迅力主抗爭的美學思想，主要內容有（主張發揚真美、移人性情）、（提出“不用之用”的觀點）。

注：第三“興感怡悅”是一切藝術美的本質。

12.魯迅整理的古籍，主要有《會稽郡故書雜集》、《古小說鉤沉》、《稽康集》。

13.在《吶喊》、《彷徨》中，魯迅著重描寫的是兩類（一類是農民和農村生活）、（一類是知識分子和他們的命運）。

14.外國文學對魯迅創作的影響主要表現在（小說創作）、（學術研究）。

15.在1928年前后所發生的“革命文學”論爭中，創造社、太陽社中的部分人由于受“左傾”思想的影響，指責魯迅為（落伍者）、（封建余孽）。

16.1933年，魯迅在談到他的創作主張時，曾說抱著（啟蒙主義）、以“為人生”，而且要（改良人生）是他的創作主張。

17.魯迅小說的現實主義，其基本特征大致可以歸納為（理性精神、反映生活的深刻性）。

18.魯迅說自己雜文創作的任務是（對于有害的事物，立刻給予反響與抗爭、針砭時弊。）

19.魯迅要求的美，主要是_____、_____和“有力”與“愉快”，（而非狂歡和粗暴。真摯，卻非固執、美麗，卻非淫艷）。

20.魯迅整理的古籍，主要有《稽康集》、《古小說鉤沉》。

21.魯迅說，在他看來，中國文學可分兩大類，一是____、二是____.（寫實文學、抒情文學）

A.廊廟文學 B.山水文學C.寫實文學 D.山林文學E.抒情文學。

22.對英國著名詩人雪萊的介紹，魯迅突出了他的_____、_____特點。（AD）

A.理想主義B.英雄主義C.對理想的鍥而不舍的追求 D.浪漫主義E.樂觀主義

23.魯迅一向來主張翻譯的路子要寬，一是___選材不宜過嚴/批評要慎重。

24.魯迅小說創作特點。表現的深切/“格式的特別”。

25.魯迅小說的現實主義，其基本特征大致可以歸納為（理性精神、反映生活的深刻性）。

26.（解剖民族心理）和（針砭時弊）在魯迅雜文創作中占據相當大的篇幅。

27.散文詩《野草》著重表現了魯迅（內心世界的真實感受），具有（追求表現強烈的理想主義精神）的特點。

28.魯迅介紹的摩羅詩人，主要有（拜倫）、（雪萊）。

29.魯迅整理古籍的內容十分廣泛，主要有（EB）。

A.古代史地 B.古代小說C.《詩經》D.神話傳說E.《史記》 簡答題

1.魯迅小說創作的藝術成就，有哪幾個突出的方面？.答：藝術格局的豐富多彩、簡潔深厚，悲喜劇交融，白描傳神。

2.《野草》中哪些篇章體現了魯迅的這種態度，他又是怎樣揭示奴才性格的核心的？

答：主要有《復仇》、《求乞者》等。以諷刺的筆觸，揭示其茍活的人生，對中庸哲學的否定。

3.魯迅的悲喜劇觀有哪些特點？

答：魯迅將“人生有價值”的觀念引入對悲劇和喜劇的認識之中，使“悲劇”、“喜劇”與有“價值”意義的內涵相聯系。魯迅揭示了悲劇就是要以有價值的東西被毀滅的悲憤感來感動讀者、觀眾的心，激發他們強烈的愛憎情感，而喜劇則是將人生無價值的東西撕破給人看，使人們在詼諧、幽默中認識人生、認識社會。

4.哲理與詩情是魯迅雜文藝術的一大特點，大致可以分成哪幾類，各類的特點是什么？

答：兩大類。第一類的特點是敘述與抒情相互滲透，第二類是以說理為主，理中見情，在哲理的詩化中做到情理交融。

5.創作《野草》時，魯迅正處在世界觀矛盾而復雜的時期，思想變化有哪些特點？

答：1）揭露社會的黑暗和病態；（2）歌頌韌性戰斗精神；（3）嚴于解剖自我，真誠坦露心胸。

6.魯迅的雜文創作有哪些藝術特色？請簡要說明之。

答：魯迅雜文的藝術特色要點：（1）邏輯性；（2）形象性；（3）諷刺性；（4）抒情性；（5）多樣性；（6）常用曲筆。

7.魯迅的比較文學實踐，具有哪些作用與意義？

答：魯迅企望通過翻譯的作品來喚醒和激發中國人民的斗爭意識，體現出一位舊民主主義革命者的思想。，所以他的比較文學實踐《摩羅詩力說》是魯迅站在被壓迫人民的立場上，為中國介紹控歐洲積極浪漫主義文藝思想，文藝作品的第一篇論文。

8.魯迅是怎樣概括白描藝術手法的？其要點又是什么？

答：魯迅尤其重視運用白描手法。魯迅曾給白描下了一個精到的蜀說：“?白描?卻沒有秘決。如果要說有，也不過是和障眼法反一調：有真意去粉飾，少做作，勿賣弄而已。”（《作文秘決》，《南腔北調集》）“要極省儉的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。

9.魯迅對悲劇的認識是什么內容？請簡要說明魯迅的悲劇觀。

答：魯迅的悲劇觀。魯迅曾說過：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”。首先，魯迅認為，悲劇反映的對象是實體性的，是人類社會中客觀存在著的。其次，魯迅指出悲劇是一個“毀滅”的過程，毀滅的對象是“人生有價值的東西”。魯迅對悲劇的論述，涉及面廣，他從以上對悲劇內容的美學特征的理解出發，還在許多方面對悲劇創作提出了一系列主張。

10.魯迅在雜文《墳·寫在〈墳〉后記》中提到，“中間物”概念的內涵指的是什么？

答：是魯迅自己的說法。他在《墳》的后記中說，在進化的鏈條中，一切都是中間物。這是魯迅對自己身在傳統與現代之中的體驗，也是他自我否定意識的體現。

11.魯迅在“五四”時期寫的“隨感錄”有哪些特點？

答：尖銳而深刻、巧妙而生動的獨特個性。

12.魯迅在創作《野草》象征主義表現藝術的手法

答：象征手法的運用使《野草》大放異彩。《野草》正是以各種具有物質感的意象，賦予鮮明的象征主義色彩，從而獨特地表現某種抽象的思想情感或寄寓某種哲理性的思考。其途徑有以下幾種：其一，自然景物的象征；其二，突出自然景物或者某種事物的自然特征，從而引申、闡發其精神實質；其三，直接訴諸于人和事，賦予某些人物或故事以象征的意義。象征手法的成功運用，使《野草。中不少篇章能夠以短小的篇幅而取得含蓄凝練、耐人尋味的藝術效果，給人以美的享受。

13.對于諷刺藝術的論述，魯迅提出了哪些精辟的觀點？

答：其一，夸張；其二，反語；其三，摹擬；其四，諧趣。

14.魯迅雜文的歷史價值和社會意義，有哪幾個突出的方面？

答：魯迅的雜文展示著“時代的眉目”，是內容豐富，思想深刻，值得后人認真研讀的一代“詩史”。首先，魯迅的雜文形象地記錄了當時社會的主要動向和重大的歷史事件。其次，魯迅的雜文中活現著一批栩栩如生的中國近現代歷史人物。再次，魯迅的雜文形象地描繪了許多社會世象和心態。

15.簡述祥林嫂悲劇命運的社會意義。

答：從祥林嫂的悲劇中，不只揭露了封建宗法制度殘酷地鉗制著勞動者的命運，并且還戕害人的精神，把人變得遲鈍、麻木和愚昧。

16.《影的告別》如何表現作者的內心矛盾？

答：現實生產中形影相隨，不能分開。魯迅在《影的告別》中巧妙地構想出影形告別的場景，從影的告別詞可見，它既想決別，又對形留戀，但最后是決絕而去。影和形的告別象征著魯迅一個自我向另一個自我的訣別。“影”的形象是魯迅內心思想矛盾的化身，“影”的告別詞也正是魯迅當時內心矛盾的坦露。

17.“自然，?喜怒哀樂，人之情也?，然而窮人決無開交易所折本的懊惱，煤油大王那會知道北京撿煤渣老婆子身受的酸辛。饑區的災民，大約總不去種蘭花，象闊人的老太爺一樣。賈府上的焦大，也不愛林妹妹的”。說明魯迅這段話所包含的美學內容。

答：（1）說明在階級社會里，由于存在著階級壓迫和階級剝消，存在著尖銳復雜的階級斗爭，因而在愛憎美丑的認識上，也就不可避免地存在著對立。（2）說明屬于不同思想體系的人，也不可能有共同的美感，共同的“喜怒哀樂。

18.魯迅關于唐、宋傳奇兩者區別的看法。

答：傳奇小說，到唐亡時就絕了。至宋朝，雖然也有了傳奇的，但就大不相同。因為唐人大抵描寫時事；而宋人則多講古事。唐人小說少教訓；而宋則極多教訓。

19.簡述魯迅對《聊齋志異》藝術上的評說。

答：魯迅認為《聊齋志異》藝術上特色有二：一是描寫詳細而委曲，用筆變幻而熟達；二是說妖鬼多具人情，通世故，使人覺得可親，并不覺得可怕。缺點是“用古典太多”，使人不容易看下去。論述題

1.試分析論述魯迅對美的本質的認識。

答：①以唯物主義的觀點看待美的本質；

②美的本質離不開現實社會和時代的制約；

③美的本質具有人類文化的共性，也有民族文化的個性。

2.試分析論述魯迅在《野草》中所體現出來的人生哲學思想。

答：①體現了魯迅正視現實、正視人生的思想。

②體現了魯迅“反抗黑暗、反抗絕望”的人生哲學思想。

③體現了魯迅自我剖析、自我反省和自我犧牲的思想特點。

3.結合對《野草》的閱讀理解，試分析論述《野草》“反抗黑暗，反抗絕望”的思想特點。

答：（1）揭露社會之黑暗猶如地獄（《失掉的好地獄》）；

（2）嘲諷“中庸”和奴才哲學（《立論》、《聰明人和傻子和奴才》、《求乞者》）；

（3）抨擊精神麻木的“戲劇的看客”（《復仇》、《復仇（其二）》）；

（4）鞭撻青年空虛無聊、忘恩負義的靈魂（《我的失戀》、《頹敗線的顫動》）；

（5）揭穿“正人君子”虛偽的假面（《狗的駁詰》、《死后》）。

《野草》對韌性戰斗精神的歌頌：

（1）為剛強不屈的戰斗者唱贊歌（《秋夜》）；

（2）贊美堅忍不拔的探索精神（《過客》）；

（3）頌揚無私無畏的獻身品格（《死火》）；

（4）熱情歌頌叛逆的猛士（《這樣的戰士》、《淡淡的血痕中》）。

《野草》確實是文學家、思想家和革命家的魯迅，用詩的激情和詩的形象來展現自我內心世界矛盾和斗爭。這種自我解剖、滲透著“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的人生哲理探索意味。

4.魯迅對中外文化遺產采取什么態度？ 試論述魯迅在中西文化交流史上的歷史貢獻。

答：魯迅基于中國社會現實的考慮，特別注意提倡現實主義精神，但作為藝術表現的方法，魯迅則在提倡現實主義方法的同時，也兼容浪漫主義、象征主義等多種多樣的創作方法。魯迅一向認為，介紹外國文學作品，“不但輸入新的內容，也在輸入新的表現法”，只要有利于更好地表達作家的思想情感，有利于寫出成功的作品，對任何表現方法都可以采用“拿來”的辦法。魯迅在這方面的主張以及創作實踐，對于今天的文學創作仍是非常具有指導意義和借鑒作用的。

5.試分析論述魯迅所提出的“興感怡悅”是一切藝術美的本質的美學思想。

答：魯迅解釋什么是美？“由純文學上言之，則以一切美術之本質，皆在使觀聽之人，為之興感怡悅。文章為美術之一，質當亦然，與個人暨邦國之存，無所系屬，實利離盡，究理弗存。”③美的本質是超功利的，并非致用。他在另一處說：“主美者以為美術目的，即在美術，其于他事，更無關系。”④這便是文學上為藝術而藝術的一派所主張的。他說美術有三要素，一曰天物，二曰思想，三曰美化，“美術云者，即用思想以美化天物之謂。”⑤他強調“神思”，即發揮想象力達到理想境界。美的社會功能就是“涵養吾人之神思”⑥。我們欣賞美術作品，便受到薰陶，使人氣質受到影響。魯迅打了一個比方：“如游巨浸，前臨渺茫，浮游波際，游泳既已，神質悉移。”⑦我們欣賞美術作品好像在大海中游泳。而且科學知識給人的啟迪和藝術作品并不相同，科學知識靠推理，藝術作品靠直覺，直接能感受到人生的哲理，能接觸到人生的真理的隱密幽深之處。這是美術供人享樂功用的一方面。

6.結合你對《野草》的理解，試論述《野草》的哲理性和文化意識

答：象征手法的運用使《野草》大放異彩。《野草》正是以各種具有物質感的意象，賦予鮮明的象征主義色彩，從而獨特地表現某種抽象的思想情感或寄寓某種哲理性的思考。其途徑有以下幾種：其一，自然景物的象征；其二，突出自然景物或者某種事物的自然特征，從而引申、闡發其精神實質；其三，直接訴諸于人和事，賦予某些人物或故事以象征的意義。象征手法的成功運用，使《野草。中不少篇章能夠以短小的篇幅而取得含蓄凝練、耐人尋味的藝術效果，給人以美的享受。

《野草》的文化意識：《野草》的語言文字顯得特別優美和瑰麗。《野草》的語言精煉而警拔，往往精煉得近于濃縮，有的成為警句。《野草》的語言又是含蓄而曲折的。《野草》中的對話往往也寓意深警，不管是諷刺還是抒情，常常閃現著詩意的光彩。《野草》的語言還富有音樂美，常用排比句式，多結構相似的短語，關鍵性句子尤其是警句每見重復等等。

7.試以《狂人日記》、《阿Q正傳》兩篇小說為例，論述魯迅小說的現代特征

答：魯迅小說對我國傳統小說藝術實現了大突破，創造了嶄新的中國現代小說藝術。首先，在人物與故事關系上，魯迅的小說突破了傳統短篇小說的格局（他的小說淡化情節，注重人物性格的刻畫，完成了從情節小說向性格小說的轉化）；其次，在藝術手法上，魯迅“博采眾家，取其所長”，他的小說綜合運用了中西方小說的藝術技巧，從作品內容出發靈活而多變，充分顯示了魯迅豐厚的中西方藝術素養和藝術上的獨創性；再次，在小說語言上，魯迅小說徹底地擺脫文言，改用白話，形成了獨特的風格。

魯迅小說在形成我國現實主義文學主潮方面的貢獻與特點：魯迅對我國現實主義文學思潮、流派的形成起了主帥作用，他是這一文學思潮、流派的奠基者與旗手。魯迅小說猶如涉世很深者向人們講述世態和人心，簡約而嚴謹、冷靜而深沉，讀后既發人深思，又感人肺腑，可謂理深情摯。魯迅的小說，成功地刻畫了阿Q等一群出色的人物形象，他們性格鮮明、獨特而又有極大的普遍意義。魯迅小說所特有的質樸、清醒、深沉，使他的現實主義在我國的文學史上大放異彩，影響及于幾代作家。

8.結合魯迅的美學思想發展，試論述魯迅“崇高闊大”審美趣味的特點。

答：五四“以后一直到30年代，魯迅對文藝本質的認識有了很大的發展。隨著對社會認識的日益深刻，魯迅對文藝本質的認識也日臻成熟、深刻，并且也更具有系統性和明確性。首先，魯迅突出發展了”五四“以前對文藝的社會功用的見解，并且在理論上對之加以深刻的闡發、論述，形成了作為魯迅文藝思想核心的革命功利性的文藝觀……對于文學的社會性問題，魯迅更是堅定地站在無產階級革命的立場，對之做了深刻透徹的闡述。魯迅從文藝的社會功利性出發，對藝術的起源以及制約著文藝的發展的時代性問題，作了深刻的研究和闡述。從功利性的文藝觀出發，魯迅也很強調文藝的時代性。

魯迅對藝術美的基本形態所作的闡釋：從文藝的功利性和文藝的審美性出發，魯迅還對藝術美的幾種基本形態作了頗為精到的論述。

（1）關于崇高，深為魯迅所喜愛。魯迅在批評30年代的一些作家、作品時，就常常從這一美學偏愛出發。

（2）關于優美，魯迅不免過于偏激。他抑優美，揚崇高，是從他革命的功利主義文藝觀出發的。魯迅認為，對優美這一藝術美形態的欣賞，是必須有余裕的，“花呀月呀”不出于啼饑號寒者之口。那種心地晶瑩的雅致，是必須有與之相應的好境遇。

9.近二十年來魯迅小說研究的主要進展。

答：（1）從讀后感式的單篇分析進入到綜合性的系統研究。

（2）從單一的視角進入到多角度多側面的研究。

（3）從單純創作技巧的分析進入到從美學和文藝心理學的高度來評價。

（4）對單一的“現實主義創作方法”進入到“多種創作方法”的爭鳴。

（5）從單一的社會學研究方法發展到運用多種研究方法。

10.談魯迅早期美學思想中的“真美”的內涵。

答：魯迅的“真美”的內涵，主要是反對以“觀念的真實”來代替“感情的真實”，也就是說以“移人情”的觀點來對抗“持人性情”的封建主義的傳統美學觀。

所謂“持人性情”，是從孔子流傳下來的詩論，目的是要以封建統治階級的道德倫理觀念來束縛人的個性的發展。

魯迅提出的“移人性”說，則是要求文藝創作具有真實感情的形象，來啟發人的個性的發揚，亦即個性解放。