第一篇:0828基礎(chǔ)教育《關(guān)于建構(gòu)中小學教師跨文化培訓體系的幾點設(shè)想》(定稿)
關(guān)于建構(gòu)中小學教師跨文化培訓體系的幾點設(shè)想
——基于上海市中小學接收外籍學生隨班就讀的管理現(xiàn)狀?
趙 萱
摘要:伴隨著上海市基礎(chǔ)教育國際化的悄然走近,中小學教師跨文化培訓呼之欲出。文中就國內(nèi)外教師跨文化培訓研究現(xiàn)狀進行總結(jié),結(jié)合上海市中小學外籍學生跨文化管理實地調(diào)研的相關(guān)結(jié)果對開展中小學教師跨文化培訓提幾點設(shè)想。
關(guān)鍵詞:教師跨文化培訓;中小學;外籍學生;隨班就讀
一、國內(nèi)外教師跨文化培訓研究現(xiàn)狀
早在1992年聯(lián)合國教科文組織國際教育大會第78號建議書對跨文化教育一詞做出界定時,就肯定了教師在促進教育對文化發(fā)展中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,認為面向教師的跨文化培訓應(yīng):(1)讓教師更廣泛、更深刻地了解各國文化的多樣性;(2)向教師提供促使來自非主流文化的學生融入學習的技能;(3)能考慮到學生的差異,妥善使用不一致的教學方法并采取適當?shù)脑u估方式;(4)掌握觀察、傾聽和跨文化交流的方法和技能;(5)掌握一種以上的語言以及人類學分析的基本概念 [1]。近年在《聯(lián)合國教科文組織跨文化教育指導(dǎo)綱領(lǐng)2006》中,明確提出了跨文化教育培訓應(yīng)著重于3個層次:(1)幫助教師熟悉本國文化傳承;幫助教師熟悉基于實踐、活動參與和文本導(dǎo)向的教學方法;提高少數(shù)民族的教育意識,認識到自身的文化需求;傳授教師根據(jù)來自非主流文化族群的學習者的需要,調(diào)整教學內(nèi)容、教學方法的能力;幫助教師將課堂當中的文化差異轉(zhuǎn)變?yōu)橛欣趯W習者的學習工具[3]。(2)提供教師具有深刻意義的日常教室中、學校里、社區(qū)內(nèi)的一種跨文化教育模式;認識到角色扮演作為解決種族主義和民族歧視的重要作用;基于人權(quán)的教育和學習;根據(jù)當?shù)貙W習者和社區(qū)的需求來設(shè)計、實施課程并開展評價;培養(yǎng)教師將來自非主流文化的學生融入到學習過程的技能;培養(yǎng)教師考慮學習者異質(zhì)性的技能;培養(yǎng)教師在跨文化交際過程中觀察、傾聽的技能,掌握一種以上的工作語言和人類學分析的基本概念;能夠選擇適當?shù)脑u估程序,對長期追蹤評價、多元評估態(tài)度開明,能夠重新界定所采用的教學方法[4]。(3)認識到文化多樣性的積極價值,承認作為人身權(quán)利的個體差異;培養(yǎng)教師認識到當?shù)厣鐓^(qū)知識系統(tǒng)、語言和社會風俗在培養(yǎng)置身于國家、區(qū)域和全球化社會中的個體的作用;培養(yǎng)教師掌握人類學的知識;社會收稿日期:
趙萱,上海華東師范大學教育科學學院教育學系,博士在讀(上海 200062),研究方向:教育文化與社會,E-mail:zhaoxuan1117@163.com。?
力量和政治力量的開放姿態(tài),有利于社會團體積極參與學校跨文化管理,設(shè)計、實施、評價學校的項目并進行推廣;利用博物館等其他公共設(shè)施開展跨文化教學;培養(yǎng)教師開闊的胸襟,能夠激發(fā)學生學習、理解他人;培養(yǎng)觀察能力,注重傾聽,達成跨文化交際[5]。
愛爾蘭國家課程和評估委員會(NCCA)的《小學跨文化教育》報告 [6]和《中學階段的跨文化教育》報告中均明確指出通過各層學校的跨文化教育要培養(yǎng)學生形成對文化多樣性的尊重、挑戰(zhàn)不公平的歧視,促進學校場域中的人人平等的能力;行文陳述包涵了指導(dǎo)教師如何通過觀察教室內(nèi)學生的國別差異、文化背景差異、個體差異,敏感地認識到課程內(nèi)容所蘊含的跨文化教育,幫助教師捕捉跨文化教育的最好時機,通過講述生動的教學案例、匯總其他教師的經(jīng)驗,幫助一線教師將跨文化教育理論付諸實踐[7]。兩份報告因其實用性而被列為愛爾蘭學校開展跨文化教育的指導(dǎo)性文獻,成為了愛爾蘭學校的教師跨文化培訓的教科書。
國內(nèi)對學校場域中的教師跨文化意識培養(yǎng)和跨文化交際能力提高的討論集中在高等教育階段,主要是面向大學外語教師,總的來說面向全體中小學教師,旨在指導(dǎo)其開展對隨班就讀外籍學生的教育與管理的教師跨文化培訓鮮有論述。
二、上海市中小學開展教師跨文化培訓的現(xiàn)實意義
據(jù)上海的人口史發(fā)展研究,1843年居住在上海的外國人只有26名,但到1942年外國僑民高達15萬[8],2009年達到了152050人[9]。伴隨著上海國際化大都市的發(fā)展進程,越來越多的外籍人士選擇定居上海,2004年1.08萬外籍中小學生就讀于21所外籍子女學校,0.2萬外籍中小學生就讀于150所經(jīng)過市教委審核的中小學校[10],校園中外籍學生數(shù)逐年攀升,2009年長寧區(qū)教育局生源統(tǒng)計顯示轄區(qū)內(nèi)5所中小學共接受外籍學生718人參與隨班就讀,浦東新區(qū)轄區(qū)內(nèi)3個重點高中國際部和62所有資質(zhì)招收境外學生的中小幼學校一共接納了1427名外籍學生就讀。
對于學校層面的跨文化管理實踐主要涉及到招生工作、在校行為規(guī)范、教學指導(dǎo)、學業(yè)評價、校園融入、后勤保障等。學校層面致力于營造一個主動、積極接納外籍學生的校園環(huán)境,而一線教師作為直接實踐者構(gòu)成校園跨文化教育與管理鏈條上的重要一環(huán),了解他們所面臨的困惑和迷茫,傾聽他們對于研究單位提供相關(guān)培訓的需求,努力架構(gòu)旨在為當前中小學教師管理隨班就讀外籍學生提供專業(yè)指導(dǎo)、解決實際問題的學校跨文化教師培訓體系,才能從根本上促進中外學生和美與共,共建和諧校園。
三、上海市中小學教師跨文化教育與管理調(diào)研
筆者通過電話訪談、實地走訪等研究方法,對上海市招收外籍中小學生隨班就讀的浦東新區(qū)建平中學等11所學校的62名教師展開問卷調(diào)查,實際回收有效問卷50份。問卷中設(shè)
計了7組問題,分別涉及到針對隨班就讀外籍學生的教學設(shè)計、課堂教學、學業(yè)要求、評價機制、語言溝通、日常管理和班級融入等問題,并對所在學校是否開展跨文化培訓、教師是否需要相關(guān)領(lǐng)域的跨文化培訓做了摸底,研究發(fā)現(xiàn):(1)96.0%的教師對于外籍學生在原本的教學設(shè)計、課堂教學、學業(yè)要求、評價考核等方面都或多或少有所修正;(2)在跨文化溝通中94.0%教師都曾經(jīng)遇見過難題,無論語言能力方面還是由于文化背景差異帶來的意見分歧;(3)對于如何促進外籍學生融入班級,88.0%的班主任,58.0%的學科老師都曾關(guān)注過,但是怎么行之有效,則是沒有經(jīng)驗可循,大多靠自己摸索或是與同事交流;(4)只有1所學校(9.0%)開展了如何中文教學培訓,少數(shù)幾所學校(27.3%)曾組織外籍學生所在班班主任和授課教師開展交流,大部分的學校(63.6%)由管理層通常是教導(dǎo)處制訂外籍學生管理手冊,要求班主任按照上述最低標準進行管理,未對教師教授隨班就讀的外籍學生做出硬性要求,大部分的教師(86%)希望通過培訓來指導(dǎo)日常跨文化教學和管理實踐。
四、上海中小學教師跨文化培訓設(shè)想
中小學開展教師跨文化培訓必須充分認識到學校資源緊缺、教師工作超負荷的實際情況,立足于解決一線教師面對的外籍學生跨文化管理的現(xiàn)實問題,首先從根本上培養(yǎng)教師跨文化自覺,提升跨文化交際能力;然后通過跨文化培訓課程指導(dǎo)教師在多元文化并存的校園環(huán)境中,面對學生文化背景的差異,開展卓有成效的教學和管理,最終形成多元文化并存、和美與共的校園氛圍。
(一)跨文化教師培訓需分層部署,多方協(xié)調(diào),注重借鑒,輻射推廣
鑒于上海市中小學資源有限,教師工作繁忙的實際情況,建議由教育主管部門牽頭,通過設(shè)立專項基金、申報課題、聘用專家等方式,聯(lián)合高校等研究機構(gòu),借鑒跨國公司人力資源跨文化培訓實踐,引進國外跨文化教育教師培訓讀本,預(yù)先就接受外籍學生隨班就讀的學校開展細致的調(diào)研,傾聽學校、教師所面臨的困境,就如何解決實際問題,建設(shè)和諧校園開展座談,在此基礎(chǔ)上著手開發(fā)跨文化培訓課程,可選擇幾所試點學校率先推行跨文化教師培訓,根據(jù)實際反饋,不斷修正。教師跨文化培訓系列課程需照顧到小學、初中、高中三個層級學校的實際教學管理,立足于解決各個學年段的教師可能面臨的大相徑庭的跨文化教育與管理的實際問題展開,同時要兼顧到同一年段、不同學校面臨的困境的相似性,保證跨文化教師培訓課程的實效性和普適性才能推廣輻射到各層學校。
(二)緊密圍繞跨文化教師培訓兩大基礎(chǔ)
1、培養(yǎng)文化移情能力,形成多元文化平等共存的自覺意識
著名德國哲學家伽達默爾指出:“文化理解者與他所要理解的對象都各自具有自己的視
界。”移情是為了促進理解雙方的視界融合,促成雙方對文化差異的相互容忍,充分理解。
[12][11] 面對教師的跨文化培訓要加強教師對中華文化的體認,形成多元文化平等共存的自覺意識,注重培養(yǎng)身處第三者位置客觀看待異族文化的跨文化移情能力,才能培養(yǎng)學生成為國際公民,才能在外籍學生管理上擺正心態(tài),積極應(yīng)對。
2、增強跨文化敏感度,提高跨文化交際能力
現(xiàn)任美國文化發(fā)展研究所主任班尼特(Milton J.Bennett)在1984年首次提出跨文化敏感是一個認知、情感和行為的發(fā)展過程,并在跨文化敏感度發(fā)展模型(DMIS)中劃分為從民族中心主義向民族相對主義逐漸過渡的6個階段,依次是:否認、抵制、最小化、認同、適應(yīng)和融合階段[14]。學者陳和斯塔若斯特(Chen&Starosta)指出:“跨文化敏感度較高的人與來自不同文化背景的人溝通時能更快地適應(yīng)陌生的環(huán)境,有很強的應(yīng)付挫折和壓力的能力。” [15] 在跨文化培訓中提高教師跨文化敏感須認識其階段性,做到循序漸進,可以嘗試將來自不同文化背景的師生集中在一起進行情景對話、角色扮演,就某一事件開展討論,讓教師直面由于文化差異帶來的理解偏差,有條件還可以引進跨國公司的跨文化培訓體系,幫助教師打破心中的文化障礙和角色束縛,從容地面對外籍學生給班級帶來的文化差異,增進文化理解,減少文化偏見,提高跨文化交際能力,保證交流暢通進行。
(三)跨文化教師培訓課程設(shè)計
鑒于各個學校實際情況不同,如有些學校韓國學生比例比較高,有些學校以日語為特色,每個教師遇到的問題都不一樣,需要培訓的內(nèi)容也更有差異,在教師跨文化培訓系列課程中應(yīng)有必修、選修、校本研究三部分。
必修課保證培訓基本質(zhì)量,需包含:(1)理論學習,推薦國內(nèi)外關(guān)于跨文化交際的經(jīng)典著作,就各種文化因素如價值觀、時空感、語言對跨文化交際的影響開展討論;(2)研習校園跨文化管理案例,由參與學校就自身在外籍學生管理上經(jīng)歷的問題進行發(fā)言,與會教師共同參與討論,如:該不該要求外籍小學生穿戴校服、佩戴紅領(lǐng)巾,如何指導(dǎo)他們遵守學校行為規(guī)范,如何鼓勵外籍學生參與班集體活動等。選修課供學校、教師根據(jù)自身情況選擇,具體內(nèi)容可以具體涉及到:(1)如何提高外籍學生中文水平,如何有效輔助外籍學生HSK考試;
(2)如何在保證現(xiàn)有教學進度情況下,對教學資源進行整合,利用現(xiàn)代教育技術(shù)進行教學設(shè)計,兼顧到外籍學生的學習需求;(3)怎樣對外籍學生開展學業(yè)評價;(4)怎樣與外籍家長溝通等等。各基層學校如有需要,亦可開展校本研究,鼓勵教師通過教育敘事等研究方式去發(fā)現(xiàn)問題,積累心得,為本校解決當前面臨的外籍學生教育和管理問題出謀劃策。
參考文獻:
[1]趙中建主譯.全球教育發(fā)展的歷史軌跡:國際教育大會60年建議書[M].北京:教育科學出版社,1999年:503.[2][3][4][5]UNESCO.Enesco guidelines on intercultural education 2006.Printed at UNESCO in Paris(ED-2006/WS/59)-CLD 29366,pp.7-20.[6]NCCA.Intercultural education in the primary school.2005,24 Merrion Square Dublin 2,pp.11.[7]NCCA.Intercultural Education in the post primary school.2006,24 Merrion Square Dublin 2,pp.7.[8]熊月之等選編.上海的外國人(1842-1949)[M].上海:上海古籍出版社,2003:1-2.[9]上海統(tǒng)計年鑒2010[M].北京:中國統(tǒng)計出版社,2010:45.[10]謝仁業(yè),羅東海,姚永超.上海市教委課題《上海市新移民教育調(diào)查》,2005:1.[11]王岳川.現(xiàn)象學與解釋學文論[M].山東:山東教育出版社,2005:210.[12][13] 沈騎.論跨文化教育的移情[J].福建:教育評論,2008:43-46
[14]Bennett,M.J.1993.Towards Ethnorelativism:A Developmental Model of Intercultural Sensitivity.In R.M.Paige(ed.),Education for the Intercultural Experience.Yarmouth, ME:Intercultural Press.pp,1.[15]Chen,G.M.&Starosta,W.J.1998.A Review of the Concept of Intercultural Awareness.Human Communication,pp.35.Thinking of Construction for Intercultural Education for teachers
from Primary and Secondary Schools
---Based on the Management of Foreign Students study in Shanghai Local Schools
Zhao Xuan
Abstract: Since Shanghai basic education becomes more and more international, intercultural training for teachers to raise intercultural sensitivity, promote ability of cross-cultural empathy, reach smooth cross-cultural communication, solve problems brought by foreign students study in shanghai local schools will be designed soon.This paper gives a summary of teachers’ intercultural training abroad, analyzes meanings of teachers’ intercultural training in Shanghai,as well as surveys on the management nowadays, finally gives suggestions how to carry out teachers’ intercultural training.Key words: intercultural training for teachers;primary and secondary school;foreign students;study in local schools
第二篇:0831《關(guān)于建構(gòu)中小學教師跨文化培訓體系的幾點設(shè)想》
關(guān)于建構(gòu)中小學教師跨文化培訓體系的幾點設(shè)想
——基于上海市中小學接收外籍學生隨班就讀的管理現(xiàn)狀*
趙 萱
(華東師范大學 教育科學院,上海
200062)
摘要:伴隨著上海市基礎(chǔ)教育國際化的悄然走近,中小學教師跨文化培訓呼之欲出。文中就國內(nèi)外教師跨文化培訓研究現(xiàn)狀進行總結(jié),結(jié)合上海市中小學外籍學生跨文化管理實地調(diào)研的相關(guān)結(jié)果對開展中小學教師跨文化培訓提幾點設(shè)想。
關(guān)鍵詞:教師跨文化培訓;中小學;外籍學生;隨班就讀
中圖分類號:G40-09
文獻標識碼:A
文章編號:
一、研究背景
據(jù)上海的人口史發(fā)展研究,1843年居住在上海的外國人只有26名,但到1942年外國僑民高達15萬[8],2009年達到了152050人[9]。伴隨著上海國際化大都市的發(fā)展進程,越來越多的外籍人士選擇定居上海,2004年1.08萬外籍中小學生就讀于21所外籍子女學校,0.2萬外籍中小學生就讀于150所經(jīng)過市教委審核的中小學校
[10],校園中外籍學生數(shù)逐年攀升,2009年長寧區(qū)教育局生源統(tǒng)計顯示轄區(qū)內(nèi)5所中小學共接受外籍學生718人參與隨班就讀,浦東新區(qū)轄區(qū)內(nèi)3個重點高中國際部和62所有資質(zhì)招收境外學生的中小幼學校一共接納了1427名外籍學生就讀。
對于學校層面的跨文化管理實踐主要涉及到招生工作、行為規(guī)范、教學指導(dǎo)、學業(yè)評價、校園融入、后勤保障等。學校層面致力于營造一個主動、積極接納外籍學生的校園環(huán)境,而一線教師作為直接實踐者構(gòu)成校園跨文化教育與管理鏈條上的重要一環(huán),了解他們所面臨的困惑和迷茫,傾聽他們對于研究單位提供相關(guān)培訓的需求,努力架構(gòu)旨在為當前中小學教師管理隨班就讀外籍學生提供專業(yè)指導(dǎo)、解決實際問題的學校跨文化教師培訓體系,才能從根本上促進中外學生和美與共,共建和諧校園。
二、上海市中小學教師跨文化教育與管理調(diào)研
筆者通過電話訪談、實地走訪等研究方法,對上海市招收外籍中小學生隨班就讀的浦東新區(qū)建平中學等11所學校的62名教師展開問卷調(diào)查,實際回收有效問卷50份。問卷中設(shè)計了7組問題,分別涉及到針對隨班就讀外籍學生的教學設(shè)計、課堂教學、學業(yè)要求、評價 * 作者簡介:趙 萱(1985-),女,浙江金華人,華東師范大學教育學系博士研究生,研究方向為教育文化與社會。聯(lián)系:***,e-mail:zhaoxuan1117@163.com 機制、語言溝通、日常管理和班級融入等問題,并對所在學校是否開展跨文化培訓、教師是否需要相關(guān)領(lǐng)域的跨文化培訓做了摸底,研究發(fā)現(xiàn):(1)96.0%的教師對于外籍學生在原本的教學設(shè)計、課堂教學、學業(yè)要求、評價考核等方面都或多或少有所修正;(2)在跨文化溝通中94.0%教師都曾經(jīng)遇見過難題,無論語言能力方面還是由于文化背景差異帶來的意見分歧;(3)對于如何促進外籍學生融入班級,88.0%的班主任,58.0%的學科老師都曾關(guān)注過,但是怎么行之有效,則是沒有經(jīng)驗可循,大多靠自己摸索或是與同事交流;(4)只有1所學校(9.0%)開展了如何中文教學培訓,少數(shù)幾所學校(27.3%)曾組織外籍學生所在班班主任和授課教師開展交流,大部分的學校(63.6%)由管理層通常是教導(dǎo)處制訂外籍學生管理手冊,要求班主任按照上述最低標準進行管理,未對教師教授隨班就讀的外籍學生做出硬性要求,大部分的教師(86%)希望通過培訓來指導(dǎo)日常跨文化教學和管理實踐。
三、國內(nèi)外教師跨文化培訓研究現(xiàn)狀
早在1992年聯(lián)合國教科文組織第78號建議書對跨文化教育一詞做出界定時,就肯定了教師在促進教育對文化發(fā)展中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,認為面向教師的跨文化培訓應(yīng):(1)讓教師更廣泛、更深刻地了解各國文化的多樣性;(2)向教師提供促使來自非主流文化的學生融入的技能;(3)能考慮到學生的差異,使用不同的教學方法并采取適當?shù)脑u估方式;(4)掌握觀察、傾聽和跨文化交流的方法和技能;(5)掌握一種以上的語言及人類學分析的基本概念 [1]。近年在《聯(lián)合國教科文組織跨文化教育指導(dǎo)綱領(lǐng)2006》中,明確提出了跨文化教育培訓應(yīng)著重于3個層次:(1)幫助教師熟悉本國文化傳承;幫助教師熟悉基于實踐、活動參與和文本導(dǎo)向的教學方法;提高少數(shù)民族教育意識,認識到自身的文化訴求;傳授教師根據(jù)來自非主流文化族群的學習者的需要,調(diào)整教學內(nèi)容、教學方法的能力;幫助教師將課堂當中的文化差異轉(zhuǎn)變?yōu)橛欣趯W習者的學習工具[3]。(2)提供教師具有深刻意義的日常教室中、學校里、社區(qū)內(nèi)的跨文化教育模式;認識到角色扮演作為解決種族主義和民族歧視的重要作用;根據(jù)學習者和當?shù)厣鐓^(qū)的需求來設(shè)計、實施課程并開展評價;培養(yǎng)教師將來自非主流文化的學生融入到學習過程的技能;培養(yǎng)教師考慮學習者異質(zhì)性的技能;培養(yǎng)教師在跨文化交際過程中觀察、傾聽的技能,掌握一種以上工作語言和人類學分析的基本概念;能夠選擇適當?shù)脑u估程序,對長期追蹤評價、多元評估態(tài)度開明,能夠重新界定原有的教學方法[4]。(3)認識到文化多樣性的積極價值,承認作為人身權(quán)利的個體差異;培養(yǎng)教師認識到當?shù)厣鐓^(qū)知識系統(tǒng)、語言和社會風俗在培養(yǎng)置身于國家、區(qū)域和全球化社會中個體的作用;培養(yǎng)教師掌握人類學知識;社會力量和政治力量要持開放姿態(tài),這樣有利于社會團體積極參與學校跨文化管理,設(shè)計、實施、評價學校的項目并進行推廣;利用博物館等其他公共設(shè)施開展跨 文化教學;培養(yǎng)教師開闊的胸襟,能夠激發(fā)學生學習、理解他人;培養(yǎng)觀察能力,注重傾聽,達成跨文化交際[5]。
愛爾蘭國家課程和評估委員會(NCCA)的《小學跨文化教育》報告 [6]和《中學階段的跨文化教育》報告中均明確指出通過各層學校的跨文化教育要培養(yǎng)學生形成對文化多樣性的尊重、挑戰(zhàn)歧視和不公平,促進學校場域中的人人平等;行文陳述包涵了指導(dǎo)教師如何通過觀察教室內(nèi)學生的國別差異、文化背景差異、個體差異,敏感地認識到課程內(nèi)容所蘊含的跨文化教育,幫助教師捕捉跨文化教育的最好時機,通過講述生動的教學案例、匯總其他教師的經(jīng)驗,幫助一線教師將跨文化教育理論付諸實踐[7]。兩份報告因其實用性而被列為愛爾蘭學校開展跨文化教育的指導(dǎo)性文獻,成為了愛爾蘭學校的教師跨文化培訓的教科書。
國內(nèi)對學校場域中的教師跨文化意識培養(yǎng)和跨文化交際能力提高的討論集中在高等教育階段,主要是面向大學外語教師,總的來說面向全體中小學教師,旨在指導(dǎo)其開展對隨班就讀外籍學生的教育與管理的教師跨文化培訓鮮有論述。
四、中小學教師跨文化培訓設(shè)想
(一)分層部署,多方協(xié)調(diào),注重借鑒,輻射推廣
鑒于中小學資源有限,教師工作繁忙的實際情況,建議由教育主管部門牽頭,通過設(shè)立專項基金、申報課題、聘用專家等方式,聯(lián)合高校等研究機構(gòu),借鑒跨國公司人力資源跨文化培訓實踐,引進國外跨文化教育教師培訓讀本,預(yù)先就接受外籍學生隨班就讀的學校開展細致的調(diào)研,傾聽學校、教師所面臨的困境,就如何解決實際問題,建設(shè)和諧校園開展座談,在此基礎(chǔ)上著手開發(fā)跨文化培訓課程,可選擇幾所試點學校率先推行跨文化教師培訓,根據(jù)實際反饋,不斷修正。教師跨文化培訓系列課程需照顧到小學、初中、高中三個層級學校的實際教學管理,立足于解決各個學年段的教師可能面臨的大相徑庭的跨文化教育與管理的實際問題展開,同時要兼顧到同一年段、不同學校面臨的困境的相似性,保證跨文化教師培訓課程的實效性和普適性才能推廣輻射到各層學校。
(二)培養(yǎng)文化移情能力,形成多元文化平等共存的自覺意識
著名德國哲學家伽達默爾指出:“文化理解者與所要理解的對象都有各自的視界。”
[12]
[11]移情是為促進理解雙方的視界融合,促成雙方對文化差異的相互容忍,充分理解。面對教師的跨文化培訓要加強對中華文化的體認,形成多元文化平等共存的自覺意識,注重培養(yǎng)身處第三者位置客觀看待異族文化的移情能力,才能培養(yǎng)學生成為國際公民,在外籍學生管理上擺正心態(tài),積極應(yīng)對。
(三)增強跨文化敏感度,提高跨文化交際能力 現(xiàn)任美國文化發(fā)展研究所主任班尼特(Milton J.Bennett)在1984年首次提出跨文化敏感是一個認知、情感和行為的發(fā)展過程,并在跨文化敏感度發(fā)展模型(DMIS)中劃分為從民族中心主義向民族相對主義逐漸過渡的6個階段,依次是:否認、抵制、最小化、認同、適應(yīng)和融合階段[14]。學者陳和斯塔若斯特(Chen&Starosta)指出:“跨文化敏感度較高的人與來自不同文化背景的人溝通時能更快地適應(yīng)陌生的環(huán)境,有很強的應(yīng)付挫折和壓力的能力。” [15] 在跨文化培訓中提高教師跨文化敏感須認識其階段性,做到循序漸進,可以嘗試將來自不同文化背景的師生集中在一起進行情景對話、角色扮演,就某一事件開展討論,讓教師直面由于文化差異帶來的理解偏差,有條件還可以引進跨國公司的跨文化培訓體系,幫助教師打破心中的文化障礙和角色束縛,從容地面對外籍學生給班級帶來的文化差異,增進文化理解,減少文化偏見,提高跨文化交際能力,保證交流暢通進行。
(四)跨文化教師培訓課程設(shè)計
鑒于各個學校實際情況不同,如有些學校韓國學生比例比較高,有些學校以日語為特色,每個教師遇到的問題都不一樣,需要培訓的內(nèi)容也更有差異,在教師跨文化培訓系列課程中應(yīng)有必修、選修、校本研究三部分。必修課保證培訓基本質(zhì)量,需包含:(1)理論學習,推薦國內(nèi)外關(guān)于跨文化交際的經(jīng)典著作,就各種文化因素如價值觀、時空感、語言對跨文化交際的影響開展討論;(2)研習校園跨文化管理案例,由參與學校就自身在外籍學生管理上經(jīng)歷的問題進行發(fā)言,與會教師共同參與討論。選修課供教師根據(jù)自身情況選擇,具體內(nèi)容可涉及:(1)如何提高外籍學生中文水平,如何有效輔助外籍學生HSK考試;(2)如何在保證現(xiàn)有教學進度情況下,對教學資源進行整合,利用現(xiàn)代教育技術(shù)進行教學設(shè)計,兼顧到外籍學生的學習需求;(3)怎樣對外籍學生開展學業(yè)評價;(4)怎樣與外籍家長溝通等。各基層學校如有需要,亦可開展校本研究,鼓勵教師通過教育敘事等研究方式去發(fā)現(xiàn)問題,積累心得,為本校解決當前面臨的外籍學生教育和管理問題出謀劃策。參考文獻:
[1]趙中建主譯.全球教育發(fā)展的歷史軌跡:國際教育大會60年建議書[M].北京:教育科學出版社,1999年:503.[2][3][4][5]UNESCO.Enesco guidelines on intercultural education 2006.Printed at UNESCO in Paris(ED-2006/WS/59)-CLD 29366,pp.7-20.[6]NCCA.Intercultural education in the primary school.2005,24 Merrion Square Dublin 2,pp.11.[7]NCCA.Intercultural Education in the post primary school.2006,24 Merrion Square Dublin 2,pp.7.[8]熊月之等選編.上海的外國人(1842-1949)[M].上海:上海古籍出版社,2003:1-2.[9]上海統(tǒng)計年鑒2010[M].北京:中國統(tǒng)計出版社,2010:45.[10]謝仁業(yè),羅東海,姚永超.上海市教委課題《上海市新移民教育調(diào)查》,2005:1.[11]王岳川.現(xiàn)象學與解釋學文論[M].山東:山東教育出版社,2005:210.[12][13] 沈騎.論跨文化教育的移情[J].福建:教育評論,2008:43-46 [14]Bennett,M.J.1993.Towards Ethnorelativism:A Developmental Model of Intercultural Sensitivity.In R.M.Paige(ed.),Education for the Intercultural Experience.Yarmouth, ME:Intercultural Press.pp,1.[15]Chen,G.M.&Starosta,W.J.1998.A Review of the Concept of Intercultural Awareness.Human Communication,pp.35.Thinking of Construction for Intercultural Education for teachers
from Primary and Secondary Schools---Based on the Management of Foreign Students study in Shanghai Local Schools
Zhao Xuan(School of Education, East China Normal University, Shanghai 200062 , China)Abstract: Since Shanghai basic education becomes more and more international, intercultural training for teachers to raise intercultural sensitivity, promote ability of cross-cultural empathy, reach smooth cross-cultural communication, solve problems brought by foreign students study in shanghai local schools will be designed soon.This paper gives a summary of teachers’ intercultural training abroad, analyzes meanings of teachers’ intercultural training in Shanghai,as well as surveys on the management nowadays, finally gives suggestions how to carry out teachers’ intercultural training.Key words: intercultural training for teachers;primary and secondary school;foreign students;study in local schools
第三篇:基礎(chǔ)教育教師培訓心得
在本次培訓中有幸讓我們聽到了教育界的專家、學者對教育方面的前沿的思考、精辟的理論、獨到的見解,對生活、對工作、對事業(yè)、對學生獨特的感悟,激起了我內(nèi)心中的心弦,觸及到我思想的深處,我一次次禁不住問自己我該怎樣做、做什么樣的教師能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展,怎樣做一名優(yōu)秀的教師。從他們身上,我學到的遠不只是專業(yè)的知識和做學問的方法,更多的是他們執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴謹勤奮、潛心鉆研、盡心盡責的那種熱愛工作,熱愛生活的高品位的生命形式;作為一個學者,他們那閃光的人格魅力令我震撼!讓我感染!學生教學管理如何做?幾年來的辛苦探索,留下太多的茫然與困惑!在教學過程中,無論是教育教學的相關(guān)講座,還是專業(yè)知識的授課,無論給我們上課的是知名教授,還是普通的老師,沒有那一個不是兢兢業(yè)業(yè)的。這些,讓我開闊了眼界,拓寬了思路,轉(zhuǎn)變了觀念,促使我站在更高的層次上反思以前的工作,更嚴肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機遇,更認真地思考未來的路如何去走。我就淺談幾點自己的感悟。
教師基本素質(zhì)方面:
一、教師必須多讀書、豐富自己的知識、提高自己的修養(yǎng)
本來一直感覺自己是一名語文老師。所以總是很放松自己。可是在我聽完講座之后,讓我深有感觸。我們的教師需要的不僅僅是書本上的專業(yè)知識、更需要的是淵博的知識、教育的智慧,我們要改變的是過去的老師的形象,我們要做一個有智慧、有愛心、讓自己快樂也要讓學生快樂得人,要想讓自己的課講的更好,更加的吸引學生。就必須提高自己的個人素質(zhì)。有一句話講的非常好。“什么是教育?教育首先就是愛。愛他的學生,沒有愛的教育不是真正的教育,培養(yǎng)對學生的愛就是要幫助他(幫助學生克服成長的障礙,幫助他就要成全他,成全他擁有美好的生活,獲得走向幸福的能力)” 教授的一個個獨特的觀點真的是引起了我深深的思考,我們在面對學生的時候過多的關(guān)注的使學生的成績,學生在繁重的學業(yè)負擔下似乎也變得麻木,沒有動力,如果我們能讓學生感受到他今天的努力就是明天獲得美好生活的能力,擁有幸福的能力,那學生就會更多的發(fā)揮他們自動自覺的一面;一個素質(zhì)好的老師,講課在差也差不到哪去。一個素質(zhì)差的老師,講課在好也好不到哪去”我對這句話是非常的同意的。只有課堂上的生動語言和有深度的提問才能吸引學生,激發(fā)學生的學習興趣。只有提高了自己的文學修養(yǎng),才能講出生動的一課。聽到了教授的報告,才知道如何成為一名優(yōu)秀的教師。首先的一點是必須要多讀書,讀好書。不但這樣他們都同時讀了許多課外的讀物來豐富自己的知識。我也從中立志要多讀書來提高自己的各方面的素質(zhì)。努力讓自己成為一名優(yōu)秀的教師。
二、嘗試多種教學方法,改變課堂,創(chuàng)造多彩課堂.教師就必須在各個方面提高自己.尤其是在教學方面,一個優(yōu)秀的教師不會上課單一.而是要有多種多樣的課堂方式.只有形式多樣的課堂,才能更好的吸引學生.讓學生喜歡上課,從而在各個方面提高自己的水平.在講座中說:一堂課下來,教師一定要明白在教學生什么,學生發(fā)展了沒有,改變了沒有,學生走出教室與走進教室有無變化?這就要求我們教師在備課的時候絕對不僅是在備教材,更多的是要關(guān)注學生,關(guān)注學生能學會什么,是否發(fā)展了。這也就要求我們的教學是面向全體的教學,我們的教學要采用更多的學習方法、教學方法,這里說的方法也不僅僅是單純表面意義的活躍,而是要看課堂有沒有深度,好的課堂應(yīng)是有生成感,推進感的課堂,教師不僅僅準備給學生什么樣的挑戰(zhàn),好要看學生能提升什么,突破什么?我們要使課堂變成思維的舞蹈者。同時我們還應(yīng)該在科學的理念指導(dǎo)下改革教學方法的.老的教學方面已經(jīng)不能適應(yīng)新的社會的需求了.同時也不可能滿足我們新一代的學生了.所以作為當代的老師不能只滿足目前的狀態(tài).應(yīng)該從現(xiàn)在開始學會適應(yīng)社會、適應(yīng)學生。所以了就應(yīng)改在科學的理念指導(dǎo)下,改變教學方方法。不能只是單純的像以前那種教學的方法,我教你學。也不管學生會不會。現(xiàn)在要多學習。
三、轉(zhuǎn)變教師角色。
“學生是學習和發(fā)展的主體。要關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求,充分激發(fā)學生的主動參與意識和進取精神,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學習方式,為學生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。新課程將改變教師與學生的傳統(tǒng)角色、教學方式和學習方式,積極倡導(dǎo)學生主動學習和主動探究的精神,教師要不斷地實現(xiàn)自我更新。新課改強調(diào)教師是學習活動的組織者和引導(dǎo)者,同時認為學生才是課堂的主體,老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學生,讓盡可能多的學生參與課堂,把“主宰”權(quán)還給學生。我認為,學習的目的是為了學以致用,而不是單純地為了考試,為了升學,因此,作為教師確實有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位,順應(yīng)課改的需求,把放飛心靈的空間和時間留給學生,營造寬松自由的課堂氛圍,在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學生們積極、主動地學習,這樣一來,學生有了較自由的學習空間,有了與老師平等對話的機會,變得越來越大膽,在課堂上踴躍發(fā)言,積極地表現(xiàn)自我。
四、教師要理解孩子、尊重孩子,要有大學立場。
孩子是個獨立人格的人,他自己的興趣、愛好、要求、愿望。老師要尊重孩子,平等地對待孩子。智慧的教師要把自己當成學生,把學生當成自己,把學生當成學生,要有大學立場。對孩子說話的音量要適中,不要大嗓門;盡可能蹲著和孩子說話,用商量的口吻提出建議。如“我認為你這樣做比較好”,并讓孩子明白這樣做的理由和益處,這時孩子會自覺地按你的要求去做。要尊重孩子探究和認識周圍世界的特點,接納孩子的錯誤,不要用相同的尺度去衡量所有的孩子,應(yīng)給于他們更多的獨立和自由,關(guān)愛和接納每一個孩子,使孩子不斷感受到和體驗到老師對自己的關(guān)注、喜愛、鼓勵和支持。(五、教師要學會終身學習。
新時代、新知識、新課程都要求教師樹立終身學習的目標,實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。學習不僅僅只專業(yè)方面,要擴充到各個領(lǐng)域,不斷的提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。首先必須樹立終身學習的意識,把不斷學習作為自身發(fā)展的源泉和動力。其次,教師應(yīng)把學習貫徹在自己的教學實踐中,將學習與實際教學結(jié)合起來,努力探索新的教育教學方法。再次,在豐富自身專業(yè)知識的同時,廣泛涉獵各種社會科學和自然科學知識,從而更好地適應(yīng)教學的需要,通過總結(jié)經(jīng)驗,提高自身,向更完善的目標努力。最后,要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù),不斷擴大學習資源和學習空間,及時了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài),注重與其他教師和專家的合作探討,教師要秉承終身學習和教育理念,以適應(yīng)教育改革的浪潮。
最后,我們還要做一個幸福快樂的人。你會尋找幸福嗎?關(guān)于讓自己幸福的工作著。怎么才能幸福起來呢?這是很多老師,尤其是面對競爭壓力、人際關(guān)系壓力的教師群體,怎么樣才能幸福起來呢。首先要弄清楚,幸福要靠誰來給,是別人,還是自己。外在條件對幸福是否重要呢?回答是肯定的,當然重要,每個教師都希望自己得到別人的認可,都希望自己的辛苦努力能夠得到高回報,都希望自己的境遇非常好,所以我們都在努力的改變著我們的生活條件、工作條件、人際關(guān)系,但這些外在的條件往往改變起來很不容易,所以面對短時間內(nèi)我們無法改變的外界條件,我們應(yīng)該采取的態(tài)度是,現(xiàn)實的從自己能夠影響的活動中創(chuàng)造幸福、體驗幸福、享受幸福。只要教師是一個幸福并快樂著的人,才會讓學生感受到幸福并快樂,我們的社會需要的也是培養(yǎng)出更多的幸福并快樂的人。
第四篇:基礎(chǔ)教育教師培訓數(shù)學
小數(shù)點的位置變化
教學內(nèi)容:小數(shù)點的位置變化——冀教版《數(shù)學》五年級上冊第12、13頁 教材分析: 本單元的內(nèi)容主要有小數(shù)點位置變化、小數(shù)乘法、取積的近似值、小數(shù)乘法的運算定律,是學習小數(shù)四則運算的基礎(chǔ)。
學生在三年級時曾學習了“分數(shù)的初步認識”和“小數(shù)的初步認識”,對常見小數(shù)的意義、兩位小數(shù)的讀寫、兩位小數(shù)的大小已有初步認識。
本課學習小數(shù)點的位置變化。通過前面的學習學生已經(jīng)體會到1.3>0.13,至于它們的倍數(shù)關(guān)系沒有作深入的探討。教學目標: 1.知識目標:結(jié)合具體事例,經(jīng)歷自主探索小數(shù)點位置向右移動的變化規(guī)律及應(yīng)用規(guī)律進行口算的過程。
2.能力目標:理解并掌握小數(shù)點向右移動的變化規(guī)律。會口算小數(shù)乘10、100、1000的數(shù),會把用小數(shù)表示的單名數(shù)改寫成較小單位的數(shù)或復(fù)名數(shù)。
3.情感目標:積極參加數(shù)學活動,獲得用已有知識解決問題的成功體驗,感受數(shù)學學習的價值。教學重點: 歸納小數(shù)點位置變化引起小數(shù)大小變化的規(guī)律,并應(yīng)用。教學難點: 小數(shù)點位置變化引起小數(shù)大小變化的規(guī)律。教學準備: 教學課件、紐扣等 預(yù)設(shè)過程:
一、問題情境。
師生談話。先交流你見過什么樣的紐扣,再估計一枚紐扣大概多少錢。引出一枚紐扣5分錢。
師:同學們,紐扣是生活中比較常見的物品。誰能給大家說說,你們都見過什么樣的紐扣?
學生可能會從紐扣的不同材料來說,比如:金屬紐扣、塑料紐扣等等;也可能會從紐扣的不同外形來說,如:兩眼的紐扣、四眼的紐扣等等。
師:看來同學們對紐扣的了解還真不少。老師這里也有一枚紐扣,(出示教學準備的紐扣)猜一猜這枚紐扣大概多少錢呢?
如果學生猜到了紐扣的價錢,就直接提出本節(jié)課的第一個問題;如果沒有,老師就告訴學生這枚紐扣的價錢是5分一枚。
二、解決問題。
1.解決“10枚紐扣多少錢?”的問題。
(1)提出“1枚紐扣5分錢,10枚紐扣多少錢?”的問題,鼓勵學生用自己的方法解答。
師:下面,我們來解決幾個和紐扣有關(guān)的問題。1枚紐扣5分錢,10枚多少錢呢?你能用自己的方法計算嗎?試一試!
學生獨立思考,計算。
(2)交流學生計算的方法和結(jié)果。重點讓學生說一說自己是怎樣想的,怎樣算的。教師及時進行啟發(fā)性提問。得出:10枚紐扣0.5元的結(jié)果。
師:誰能把你的計算方法和結(jié)果說給大家聽一聽? 學生說算法,教師作必要的提問。如:
生1:1枚紐扣5分錢,10枚就是50分,也就是5角。師:5角寫成以元為單位的數(shù)是多少? 生1:0.5元。
生2:1枚紐扣5分錢,10枚是5角,也就是0.5元。
(3)提出“把5分改寫成以‘元’為單位的數(shù),列出算式”的要求。學生寫完后,全班交流,重點說一說是怎樣想的。
師:一枚紐扣5分錢,10枚紐扣是0.5元,你們能把5分寫成以“元”做單位的數(shù),寫出算式嗎?試一試!
學生寫算式,教師巡視,個別指導(dǎo)。
師:誰來說一說是怎樣想的,寫出的算式是什么?
生:我是這樣想的,5分改寫成以元為單位的數(shù)是0.05元,求10枚紐扣多少錢,列式是0.05×10,根據(jù)前面的計算結(jié)果,列出算式是0.05×10=0.5(元)教師板書。
2.解決“100枚紐扣多少錢”的問題。
(1)提出“一枚紐扣5分錢,100枚紐扣多少錢”的問題,讓學生獨立計算。師:1枚紐扣5分錢,10枚紐扣0.5元,100枚紐扣多少錢呢?自己試著算一算。學生獨立思考,計算。
(2)交流學生計算的結(jié)果。重點讓學生說一說自己是怎樣算的。師:誰來說一說你是怎樣想的,怎樣算的,結(jié)果是多少? 學生可能出現(xiàn)以下幾種方法:
●1枚5分錢,100枚就是500分,也就是5元。●10枚是5角錢,100枚就是10個5角,是5元。
●1枚紐扣5分錢,10枚紐扣5角錢,100枚就是10個5角,是5元。
??
(3)提出“把5分改寫成以‘元’為單位的數(shù),寫出乘法算式”的要求。學生寫完后交流,教師板書出來。師:對!一枚紐扣5分錢,100枚紐扣就是5元。請你把5分改寫成以“元”為單位的數(shù),并列出算式。
學生寫完后,指名匯報,教師板書: 0.05×100=5(元)3.解決“1000枚紐扣多少錢”的問題。
(1)提出“1000枚紐扣多少錢?”的問題,讓學生自己列式計算。
師: 一枚紐扣5分錢,100枚紐扣5元,1000枚紐扣多少錢呢?自己算一算,并寫出算式表示。
學生計算并列式,教師巡視,個別指導(dǎo)。
(2)交流學生寫出的乘法算式。給學生充分交流不同算法的機會。
師:誰來說一說,你是怎樣想的,怎樣列式的? 學生可能會出現(xiàn)以下幾種方法。
●100枚紐扣5元錢,1000枚中有10個100枚,就需要10個5元,是50元。算式是:0.05×1000=50(元)
●10枚紐扣5角錢,100枚紐扣5元錢,1000枚紐扣要50元。列式是:0.05×1000=50(元)
??
根據(jù)學生的回答,教師板書: 0.05×1000=50(元)
三、總結(jié)規(guī)律。
1.提出“觀察上面的三個算式中的因數(shù),看看你能發(fā)現(xiàn)什么”的問題,給學生一定的思考時間。
師:觀察我們寫出的這三個算式中的因數(shù),你能發(fā)現(xiàn)什么。
學生獨立思考。
2.交流學生的發(fā)現(xiàn)。鼓勵學生用自己的語言大膽表述,教師作為參與者可進行必要的指導(dǎo)或示范表達。
師:誰愿意給大家說一說,你發(fā)現(xiàn)了什么? 學生回答,教師及時進行啟發(fā)性對話。如:
生1:我發(fā)現(xiàn)這三個算式中第一個因數(shù)都是0.05,另一個因數(shù)不同,分別是10、100、1000。
生2:三個算式的第一個因數(shù)相同,都是0.05,第二個因數(shù)不同,分別是10、100、1000。
師:很好!這三個算式第一個因數(shù)相同,第二個因數(shù)不同,分別是10、100、1000。誰能用擴大了幾倍來描述一下這三個算式呢? 生3:第一個算式可以說0.05擴大10倍,第二個算式可以說0.05擴大100倍,第三個算式是0.05擴大1000倍。
3.總結(jié)算式中小數(shù)點變化的特點。先讓學生觀察第一個算式,發(fā)現(xiàn)0.05擴大10倍小數(shù)點的變化規(guī)律,再觀察發(fā)現(xiàn)、總結(jié)0.05擴大100倍、擴大1000倍小數(shù)點的變化規(guī)律。
師:同學們認真觀察第一個算式,0.05擴大10倍,所得的積有什么特點? 生:數(shù)字5不變,只是小數(shù)位數(shù)變了,原來是兩位小數(shù),現(xiàn)在變成了一位。師:0.05由兩位小數(shù)變成一位小數(shù),小數(shù)點是怎樣變化的? 生:小數(shù)點向右移動了一位。
師:誰能用一句話說一說0.05擴大10倍,小數(shù)點的變化情況? 生:0.05擴大10倍,小數(shù)點向右移動一位。
師:說得很好!0.05擴大10倍,小數(shù)點向右移動一位。大家再觀察第二個、第三個算式,說一說0.05擴大100倍、1000倍的積,小數(shù)點的位置又有什么變化呢。同桌互相說一說。
給學生一點討論時間,再交流。學生可能會說: 生:0.05擴大100倍,小數(shù)點就向右移動兩位。生:0.05擴大1000倍,小數(shù)點就向右移動三位。師:同學們說的很好,誰能把這三個算式一起說一說?
生:0.05擴大10倍,小數(shù)點向右移動一位,擴大100倍,小數(shù)點向右移動二位,擴大1000倍,小數(shù)點向右移動三位。
4.教師點明課題,先讓學生自己讀書,再指名學生回答。師:通過這三個算式,我們發(fā)現(xiàn)一個小數(shù)擴大10倍、100倍、1000倍所得的積,只是小數(shù)點的位置發(fā)生變化。這叫做小數(shù)點位置變化規(guī)律。
板書:小數(shù)點位置變化
師:現(xiàn)在,請同學們打開書第12頁,自己讀一讀大頭蛙說的一段話。學生讀書。
師:誰來說一說小數(shù)點位置移動的規(guī)律? 指名一兩人回答。
四、運用規(guī)律。
1.教師進行啟發(fā)性談話,出示問題,鼓勵學生列式計算,并用計算器檢驗計算的結(jié)果。師:現(xiàn)在大家知道了小數(shù)點向右移動的變化規(guī)律,應(yīng)用這個規(guī)律可以使一些小數(shù)乘法計算非常簡便,我們一起來試試看。
出示題目:把3.87分別擴大10倍、100倍、1000倍,各是多少? 師:請同學們先試著列式計算,再用計算器檢驗。學生試著解答,教師巡視,發(fā)現(xiàn)試做中出現(xiàn)的共性問題,特別關(guān)注擴大1000倍計算的結(jié)果,做到心中有數(shù)。交流時,可重點進行全班指導(dǎo)。
2.交流學生列出的算式和計算、檢驗結(jié)果。先交流3.87擴大10倍、100倍,再交流3.87擴大1000倍的出現(xiàn)的問題:“3.87×1000,把3.87的小數(shù)點向右移動3位,位數(shù)不夠了,怎么辦?”
師:誰來說說3.87擴大10倍、100倍,你是怎么列式計算的?用計算器檢驗的結(jié)果怎么樣?
學生可能有不同的說法,只要意思對,計算正確即可。如:
生1:3.87擴大10倍,列式是:3.87×10=38.7。根據(jù)小數(shù)點位置變化規(guī)律,小數(shù)點向右移動一位,原來的數(shù)就擴大10倍,所以,3.87×10只要把3.87的小數(shù)點向右移動一位,結(jié)果是38.7。用計算器檢驗結(jié)果正確。
生2:3.87擴大10倍,列式是:3.87×10,只要把3.87的小數(shù)點向右移動一位就行了。結(jié)果是38.7。用計算器計算也是這個結(jié)果。
??
師:3.87擴大1000倍,怎樣列式? 學生說,教師板書: 3.87×1000= 師:3.87×1000,小數(shù)點是怎樣移動的?出現(xiàn)了什么問題? 生:小數(shù)點向右移動三位,3.87只有兩位。師:誰來說一說,是怎樣做的?怎樣想的? 學生可能會說:
生:3.87×1000,小數(shù)點向右移動三位,可以把3.870小數(shù)點向右移動三位就是3780。如果學生提不到把3.87看成3.870,教師可以啟發(fā),如: 3.87可以變成三位小數(shù)嗎?怎么辦?當學生明白為什么可以把8的后面補0后,教師可簡單概括。
師:把一個小數(shù)擴大整
十、整百、整千倍時,如果小數(shù)的位數(shù)不夠,可以在后面補0。
五、簡單應(yīng)用。
1.出示書上的“試一試”,鼓勵學生自己獨立完成。
師:打開書第13頁,我們一起來看書上的“試一試”。這幾個填空題都是把較大單位的數(shù)改寫成較小單位的數(shù),你能用今天學習的知識來解決這個問題嗎?試試看。學生自己獨立完成,教師進行巡視,了解學生的情況并進行個別指導(dǎo)。
2.交流學生填寫的結(jié)果,在教師的指導(dǎo)下,先重點討論第1題,再交流其它兩題。
師:誰來匯報一下第一題的結(jié)果,說一說是怎樣想的? 學生填的結(jié)果應(yīng)該問題不多,但想法可能有不同。如: 生1:0.4米=4分米。因為1米=10分米,1分米是0.1米,4分米就是0.4米。生2:0.4米=4分米。0.4是以“米”為單位的數(shù),十分位上的數(shù)就表示分米數(shù),所以,0.4米就是4分米。
生3:0.4米=4分米。因為1米=10分米,把0.4米改寫成以“分米”為單位的數(shù)可以乘進率10,只要把小數(shù)點向右移動一位就可以了。
??
第三個學生的想法如果出不來,教師首先肯定學生的其它想法,然后進行引導(dǎo)或作為參與者交流。
師:誰能用小數(shù)點移動的規(guī)律,說一說0.63平方米等于多少平方分米?
生:0.63平方米=63平方分米。因為1平方米=100平方分米,把0.63平方米改寫成以平方分米為單位的數(shù)可以乘進率100,只要把小數(shù)點向右移動兩位就可以了。
師:第3小題有兩個等號,誰來說一說1.58千克等于多少千克多少克?
生:1.58千克=1千克580克。小數(shù)的整數(shù)部分是1就是1千克;小數(shù)部分是0.58千克,因為1千克=1000克,將0.58千克改寫成以“克”為單位的小數(shù)可以乘進率1000,只要把小數(shù)點向右移動3位就可以了,小數(shù)部分數(shù)位只有兩位,在58的末尾補上一個0得580。
師:1.58千克等于多少克?誰來說一說是怎樣想的? 學生可能有不同想法。如:
生1: 把1.58千克改寫成以“克”為單位的數(shù),就用1.58乘進率1000,只要把小數(shù)點向右移動三位就可以了,得1580克。
生2:1千克等于1000克。0.58千克等于580克,把1000克和580克加起來等于1580克。
??
教師在肯定第2個學生想法的同時,指出一般情況下,直接移動小數(shù)點比較簡便。
六、課堂練習。
1.“練一練”的第1題,把四個以“千米”為單位的數(shù)改寫成以“米”為單位的數(shù)的練習。先讓學生了解表中的信息和題目要求,再自己改寫并填空。交流時,說一說是怎樣想的。師:利用小數(shù)點位置變化的規(guī)律,可以是許多數(shù)學問題變的很簡單。下面,請看“練一練”的第1題,誰能說一說從表中知道了什么?題目的要求是什么?
生1:從表中知道了小汽車每分鐘的速度是1.835千米,白鰭豚每分鐘的速度是1.33千米,金絲猴每分鐘的速度是0.63千米,龜每分鐘的速度是0.00452千米。
生2:題目的要求是把用千米表示的速度,改寫成以“米”為單位的速度。??
如果學生有其他不同的表述,只要意思正確,就給予肯定。師:請同學們自己改寫,并把結(jié)果填在書上的表格中。學生自主填寫,教師進行個別指導(dǎo)。師:誰來說一說是怎樣想的,結(jié)果是多少? 學生可能有不同的表述方式。如: ●一個數(shù)一個數(shù)的說。
生1:因為1千米=1000米,把1.835千米改寫成以“米”為單位的數(shù)要乘進率1000,只要把小數(shù)點向右移動三位就可以了,結(jié)果是1835米。
生2:因為1千米=1000米,把1.33千米改寫成以“米”為單位的數(shù)要乘進率1000,只要把小數(shù)點向右移動三位就可以了,1.33的小數(shù)部分只有兩位,就在后面添上一個0補足位數(shù),結(jié)果是1330米/分。
生3:因為1千米=1000米,把0.63千米改寫成以“米”為單位的數(shù)要乘進率1000,只要把小數(shù)點向右移動三位就可以了,0.63的小數(shù)部分只有兩位,就在這個數(shù)的后面添上一個0補足位數(shù),結(jié)果是630米/分。
生4:因為1千米=1000米,把0.0042千米改寫成以“米”為單位的數(shù)要乘進率1000,只要把小數(shù)點向右移動三位就可以了,結(jié)果是4.2米/分。
●概括地說:
生:把四個以“千米”為單位的數(shù)改寫成以“米”為單位的數(shù),都要乘1000,也就是把每個數(shù)的小數(shù)點向右移動三位。??
2.“練一練”第2題,鼓勵學生獨立完成,然后集體交流。
師:看書上 “練一練”第2題,看誰算得又對又快。學生獨立計算,教師巡視,幫助學習有困難的學生。3.“練一練”的第3題,學生獨立完成,然后集體訂正。師:看 “練一練”第3題。將結(jié)果填寫在書上。
學生獨立完成,然后全班交流。
教學反思
我以為小數(shù)點位置移動引起小數(shù)的大小變化學生會比較難理解,所以設(shè)計本節(jié)課時我就對這個規(guī)律進行了分解,先研究移動的方向,再研究位置移動引起小數(shù)的變化,但是在課堂上發(fā)現(xiàn)有一部分學生對這樣的規(guī)律已經(jīng)知道了一些,他們真的知其所以然了嗎?我就對以上的環(huán)節(jié)進行了調(diào)整:先讓學生猜測小數(shù)點位置移動引起小數(shù)大小變化的規(guī)律,再讓學生進行證明。結(jié)果學生對證明比較難理解,還不明白為什么可以這樣移動小數(shù)點就能夠變化小數(shù)的大小,這一點還要加強學生的觀察能力、比較能力。
第五篇:中小學教師評價體系
教師評價體系
蘇集鎮(zhèn)中學蘇集鎮(zhèn)中學教師評價體系
一、建構(gòu)教師展評價體系的時代背景
在教育改革不斷深入發(fā)展的今天,教師的發(fā)展在于教師專業(yè)素質(zhì)的提高。教師需要結(jié)合自身的教育教學實踐,通過解決教育教學中實際問題,提高自身專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力,提高應(yīng)對能力,提高內(nèi)在的生存價值。
二、促進教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展的評價特征
促進教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展的評價特征,集中體現(xiàn)在教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展的目標定位、具體目標和培養(yǎng)策略三個方面,這是制定教師評價體系的前提。
1.教師專業(yè)發(fā)展的總體目標
教師素質(zhì)的進一步完善與提高,關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)教師進一步發(fā)展的潛在基礎(chǔ)、不利因素與障礙。第一,自我分析
實質(zhì)上是堅持了以學校、師生發(fā)展為本,發(fā)揮評價的導(dǎo)向功能,幫助教師解決評價的價值取向問題。
實現(xiàn)學校培養(yǎng)人的教育目標,要依靠教師,教師專業(yè)發(fā)展的需要是學校發(fā)展和學生發(fā)展對教師提出的要求。本校實行教學、科研、管理、培訓一體化,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)專家的指導(dǎo)作用、學校行政領(lǐng)導(dǎo)作用,幫助教師進行自我分析——不斷發(fā)現(xiàn)自己在教育教學過程中所取得的成就、強項、特色與風格,反思自己在教育教學過程中所存在的問題、缺點、弱項與困難。在此基礎(chǔ)上,鼓勵教師繼續(xù)發(fā)展有利方面,轉(zhuǎn)化不利因素,從中尋找自身發(fā)展的動力和生長點。第二,培養(yǎng)目標定位和效標制定
實質(zhì)上是調(diào)動教師充分參與制定和調(diào)整評價的積極性,解決評價的目標和主題問題。
教師專業(yè)發(fā)展的培養(yǎng)目標基本定位在對專家型、實驗型和合格型三種類型教師的培養(yǎng)上。
有學者認為,符合素質(zhì)教育要求的教師發(fā)展指標體系,應(yīng)由三個維度的評價指標構(gòu)成:即素質(zhì)評價指標(反映教師基本素質(zhì)的指標);職責評價指標(反映教師工作狀況的指標)和績效評價指標(反映教師的工作成效的指標)。
其中,素質(zhì)評價指標,是教師實施教育教學的基礎(chǔ),職責評價指標是教師實施教育教學的關(guān)鍵,績效評價指標是教師實施教育教學的最終目標。這些指標充分反映了一個專業(yè)化的教師需要具備的素質(zhì)和能力,反映教師需要付出行動達到教書育人的目的,通過富有創(chuàng)新性的教學行動,促進教師自身的專業(yè)發(fā)展。我們引用以下的框架確定朝天小學教師的專業(yè)素質(zhì)發(fā)展的效標: 第三,發(fā)展目標和層次目標制定
根據(jù)本校以往的辦學思想、辦學風格和辦學傳統(tǒng),結(jié)合當代社會發(fā)展對教師專業(yè)素質(zhì)的要求,我們從師德、人格和專業(yè)本領(lǐng)三個方面制定具有朝天特色的教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展目標,從專家型教師、實驗型教師和合格型教師三個層次,擬訂教師集體專業(yè)素質(zhì)發(fā)展的層次目標。學校制定的教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展規(guī)劃,是對教師總體而言的,具有普遍性。至于教師個體,根據(jù)每位教師不同情況,不同的特點,制定個人的三年發(fā)展規(guī)劃。個人三年發(fā)展規(guī)劃應(yīng)該體現(xiàn)出教師個人的成就感和自己發(fā)展需要的滿足感。同時,學校運用他評與自評的機制,幫助教師對自己發(fā)展目標定位。2.教師專業(yè)發(fā)展的具體目標
為了使教師的專業(yè)發(fā)展不流于形式,也便于對其是否達標進行評價,我們制定了教師專業(yè)發(fā)展的具體目標。第一,能撰寫問題調(diào)查研究報告
每位教師對自己的學科領(lǐng)域或班主任工作領(lǐng)域的主要問題、本質(zhì)性問題,做出調(diào)查研究報告,對教育教學中的真正問題進行歸納分析,明確研究課題設(shè)計的依據(jù)。第二,能進行文獻研究綜述
研究的問題是否有價值,能否解決,能夠?qū)η叭私鉀Q該問題的程度以及所運用的理論,做出文獻綜述,即闡述所引入新知識、新觀點和新理論。目前,我們進行教學研究引入的理論主要是教育學、心理學、陶行知的人格教育理論以及學習心理輔導(dǎo)的理論與技術(shù)。第三,能總結(jié)提升教育教學工作或班主任工作的經(jīng)驗
對教育教學工作或班主任工作中的教學特色、所取得的成就,以及自己的強項進行總結(jié),篩選經(jīng)驗,形成文本。第四,能設(shè)計課題研究方案
能夠按照規(guī)范的格式(問題提出、研究目標、理論假設(shè)、研究方法、實驗操作和預(yù)期成果),撰寫課題研究方案。第五,有案例研究成果
選擇課例,作為案例進行研究,為研究解決問題找到依托。案例包括一般案例和典型案例,可以分為日常探索型、研究型和范例型三個層次。
第六,有課題研究綜合成果
課題研究成果的表述形式可多樣化,可以是學術(shù)論文、研究報告、實驗報告和作品等等。3.教師專業(yè)發(fā)展的培養(yǎng)策略
根據(jù)學校實驗課題開展的需要,我們結(jié)合上述的指導(dǎo)思想,具體設(shè)計教師專業(yè)發(fā)展培養(yǎng)目標的實施策略。第一,制定發(fā)展規(guī)劃
根據(jù)學校教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展目標和培養(yǎng)目標,制定個人發(fā)展規(guī)劃。在教導(dǎo)處的幫助下,教師根據(jù)自己的教學特色,確定個人三年的研究專題,制定出個人的三年發(fā)展規(guī)劃。第二,加強理論學習
學校推薦陶行知的人格教育讀本和有關(guān)心理輔導(dǎo)專著,以個人自學、討論交流相結(jié)合的形式,引導(dǎo)和鼓勵教師聯(lián)系自己的教育教學研究實踐學習陶行知的人格教育思想、現(xiàn)代學習心理輔導(dǎo)、班級心理輔導(dǎo),以及活動心理輔導(dǎo)理論與技術(shù)和新課程理念。第三,選擇研究專題進行案例研究
在確立案例研究主題的基礎(chǔ)上,按照案例研究的程序方式(個人案例-公開交流案例-選擇案例-總結(jié)范式)進行案例研究。明確了案例研究的形成過程(主題-課例研討-分析歸納-形成案例)和分析格式(研究專題-案例-分析-綜合)。第四,評價案例研究
按照案例素描、自我反思、同行診斷和專家點評的方式來形成案例,按照案例研究的指導(dǎo)思想、類型、成果表述等程序,篩選優(yōu)秀的案例。
三、促進教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展的評價體系
為了實現(xiàn)激發(fā)、調(diào)動教師的內(nèi)在驅(qū)動力,開發(fā)教師的潛力,增強教師的自我發(fā)展能力的目的,要不斷完善評價體系,使學校的教研、科研、教學、教學計劃管理、教學思想管理、教學行政管理以及對教師的考核評價管理密切結(jié)合,力圖作到科研、教學、管理和評價的一體化。
實質(zhì)上解決具體的評價方式,也與教師的專業(yè)素質(zhì)發(fā)展密切結(jié)合。1.教師的綜合評價
對教師的綜合評價,在沿用以往的月報表與期末相結(jié)合的基礎(chǔ)上,繼續(xù)對學校原有的不很健全的評價體系和框架加以修改、充實與完善。主要體現(xiàn)在兩個方面。
首先,將側(cè)重對教師的科研素質(zhì)的評價
考核獎勵逐漸向教師的教育教學科研績效傾斜,從而調(diào)動教師為學校發(fā)展做貢獻和謀求個人發(fā)展的積極性、主動性和創(chuàng)造性。其次,從教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展目標的維度來設(shè)計評價體系 教師三年專業(yè)素質(zhì)發(fā)展規(guī)劃結(jié)束以后,對專家型教師、實驗型教師和合格型教師是否達到既定的個人發(fā)展目標規(guī)劃進行評價,肯定成績、找出不足,指明繼續(xù)努力方向,確保學校的教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展目標的真正實現(xiàn)。
2.重過程性評價與發(fā)展性評價
在對教師進行評價的過程中,學校總的指導(dǎo)思想是注重對教師進行過程性評價和發(fā)展性評價。(1)制定課堂教學評價
在貫徹本校課堂教學評價指標基礎(chǔ)上,主要依據(jù)自主達標性學習活動輔導(dǎo)模式、自主研究性學習活動輔導(dǎo)模式和自主創(chuàng)造性學習活動輔導(dǎo)模式要求,充實和完善課堂教學評價的指標體系,體現(xiàn)本校長期以來形成的教學特色和范式,既繼承又創(chuàng)新。(2)評價過程要做到幾個結(jié)合 第一,自評與他評相結(jié)合。
首先,重視教師的自我評價和對教學所進行的反思。
要求教師明確自己在課堂教學中要解決的問題,允許教師自述自己成功的做法,指出自己需要繼續(xù)探討的問題。凡是公開參與研討的課例都要進行自評,包括自己的強項、優(yōu)勢、特色、風格和弱勢。其次,組織教師集體評價課堂教學。
組織學校教師對其他教師的課堂教學進行評價。通過觀摩教學,指出其在課堂教學中成功的做法、需要注意的問題,提出改進意見或建議。通過評價,也促使評價教師對自己的教學進行反思,從而促進改善自己的教學行為。
最后,建立學生、家長評價制度。
在班級范圍內(nèi)或全校范圍內(nèi),以問卷或座談的形式,對教師的工作進行評價,做到校內(nèi)評價與社會評價統(tǒng)一。第二,定量與定性相結(jié)合。
教師的勞動是一種特殊的勞動。在對教師進行評價時,不能簡單化,不能只見量而忽視質(zhì)。科學合理的教師評價必須是定量評價與定性評價的結(jié)合。一方面,要依靠數(shù)據(jù)事實描述判斷教師的素質(zhì)、工作狀況;另一方面,也要依靠直覺、印象、經(jīng)驗以及評價者價值準則對教師的素質(zhì)及工作狀況進行價值判斷。在評價過程中,能量化的則量化,不能量化的,加以描述性分析。第三,論文與現(xiàn)場文本相結(jié)合。
教師的教學活動本身就是一個教研過程,著眼點在于解決工作中的具體問題。論文可以作為科研成果,但更為重要的是這種成果應(yīng)該體現(xiàn)在工作實績上。因此,我們需要建立教師業(yè)務(wù)(專業(yè)素質(zhì)成長記錄)檔案,對教師每學期的課題立項、課例設(shè)計、案例分析、教學作品等記錄在案,在科研流程管理上對教師的科研成果進行評價。(3)建立激勵制度,促進教師的共同發(fā)展
采用縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ葍煞N相比較的方法,把學校的考評制度與獎勵制度有機結(jié)合起來,促進教師的發(fā)展。一方面,對每個教師個體進行縱向?qū)Ρ取8鶕?jù)其個人發(fā)展的進步程度進行獎勵,推動教師個人的縱向發(fā)展。另一方面,對整個教師群體進行橫向?qū)Ρ取0凑张c其他教師進行競爭和合作過程所取得的成績大小,對個人或集體進行獎勵,帶動教師整體的共同發(fā)展。
蘇集鎮(zhèn)中學