第一篇：王昌齡 從軍行 出塞學(xué)案

唐詩(shī)八首學(xué)案：出塞、從軍行

[導(dǎo)讀]

一、作者介紹：王昌齡（698-757），字少伯，長(zhǎng)安（今屬西安）人，出身寒門，開元十五年（727）中進(jìn)士，歷任汜水尉、校書郎，天寶元年貶江寧，天寶七年又貶為龍標(biāo)尉，世稱“王江寧”或“王龍標(biāo)”。安史之亂起，他避亂回鄉(xiāng)，為刺史閭丘曉所忌 殺。是盛唐著名邊塞詩(shī)人，擅長(zhǎng)七言絕句，號(hào)稱“七絕圣手”。其邊塞詩(shī)既多且好，尤其善于多方面表現(xiàn)征戍者的生活和內(nèi)心世界，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的豪邁與悲壯、昂奮與凄愴相交融的深沉風(fēng)格。

二、關(guān)于邊塞詩(shī)派：在唐代，有一批詩(shī)人，如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等，十分擅長(zhǎng)描寫邊塞征戰(zhàn)生活，后人稱他們?yōu)椤斑吶?shī)人”，形成了所謂的“邊塞詩(shī)派”，反映邊塞征戰(zhàn)生活的詩(shī)作逐漸蔚為大觀。所以說(shuō)邊塞詩(shī)是唐代這個(gè)詩(shī)歌大國(guó)的一束奇葩。唐代邊塞詩(shī)人在獨(dú)特的題材范圍中表現(xiàn)了“征人”強(qiáng)烈的理想、抱負(fù)和痛苦,展現(xiàn)了“征人”的崇高行為和精神力量,使邊塞詩(shī)歌體現(xiàn)出一種悲壯的情感基調(diào)和美學(xué)魅力,形成唐代邊塞詩(shī)歌最突出的美學(xué)特征:悲壯美.三、邊塞詩(shī)的主要內(nèi)容：

（一）、馳騁疆場(chǎng)，殺敵報(bào)國(guó)。這類詩(shī)格調(diào)高昂、豪邁，振奮人心。

1黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

2但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

3更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。

4曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。

（二）、建功立業(yè)，名垂青史。

少小雖非投筆吏，論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓。

（三）、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，戰(zhàn)斗的慘烈，為保衛(wèi)邊塞付出巨大的代價(jià)。

1醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。

2誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。

3夜戰(zhàn)桑干北，秦兵半不歸。

（四）、邊塞壯麗的風(fēng)光。

1忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。

2昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。

3黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

4大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

（五）、邊塞環(huán)境惡劣、生活艱苦。以此反襯將士們英勇無(wú)畏的愛(ài)國(guó)主義精神。1五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>

2黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

3天山雪后海風(fēng)寒，軍中遍吹行路難。

4大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。

（六）、思念家鄉(xiāng)，思念親人。這種情感刻骨銘心，揮之不去，非常強(qiáng)烈。

1故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

2不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)

3琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。

4磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看。

5山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬蹄處。

6濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

[導(dǎo)學(xué)]

一、填空：

1、王昌齡是時(shí)期著名詩(shī)人之一，（流派）詩(shī)人，世稱或。擅長(zhǎng)七言絕句，號(hào)稱。其邊塞詩(shī)既多且好，尤其善于多方面表現(xiàn)征戍者的，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的、相交融的深沉風(fēng)格。

2、在唐代，有一批詩(shī)人，如、、、等，十分擅長(zhǎng)描寫邊塞征戰(zhàn)生活，后人稱他們?yōu)椤斑吶?shī)人”，形成了所謂的“邊塞詩(shī)派”，反映邊塞征戰(zhàn)生活的詩(shī)作逐漸蔚為大觀。

二、解讀詩(shī)歌：

出塞 [唐]王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使盧城飛將在，不教胡馬度陰山。

[注釋]

①“秦月”、“漢關(guān)”：互文，即秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。

②龍城飛將：漢武帝時(shí)，李廣為右北平太守，勇敢善戰(zhàn)，匈奴稱之為“漢之飛將軍”。右北平，漢郡名。轄今河北省薊縣以東、遼寧大凌河上游以南地區(qū)，大致相當(dāng)于后來(lái)的營(yíng)州，營(yíng)州舊治龍城（今遼寧省朝陽(yáng)縣）。這里說(shuō)“龍城飛將”，是化用典故，指北方邊地的名將。

③陰山：西起河套，綿亙于內(nèi)蒙古自治區(qū)，與興安嶺相接，是我國(guó)古代北方的天然屏障。

閱讀賞析材料，回答問(wèn)題：

【賞析】《出塞》歷來(lái)評(píng)價(jià)很高。明代詩(shī)人李攀龍甚至推獎(jiǎng)它是唐人七絕的壓卷之作。詩(shī)的首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”七個(gè)字，即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。詩(shī)人只用大筆勾勒，不作細(xì)致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩(shī)人在“月”和“關(guān)”的前面，用“秦漢時(shí)”三字加以修飾，使這幅月臨關(guān)塞圖，變成了時(shí)間中的圖畫，給萬(wàn)里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。接著，詩(shī)人觸景生情，寫出次句“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”。這一句既敘事又抒情。在深沉的感嘆中暗示當(dāng)時(shí)邊防多事，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于久戍士卒的深厚同情。秦漢時(shí)的邊關(guān)，至今在月下依然如故，而戰(zhàn)爭(zhēng)一直持續(xù)不斷。已有多少士卒血灑沙場(chǎng)，至死未歸；又有多少戰(zhàn)士仍然戍守著邊關(guān)，不能歸來(lái)。詩(shī)人借助闊大、悠久的時(shí)空意象，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給秦、漢以來(lái)歷代人民帶來(lái)的痛苦和災(zāi)難。

既然戰(zhàn)爭(zhēng)造成了人民共同的悲劇。那么，怎樣來(lái)制止、結(jié)束這個(gè)悲劇呢?詩(shī)人在三四句作出了回答。他為久戍的士卒發(fā)出呼吁，希望有象飛將軍李廣那樣的名將來(lái)率領(lǐng)廣大戰(zhàn)士打敗敵人，奪取勝利，使敵人從此不敢再來(lái)侵犯。“但使盧城飛將在，不教胡馬度陰山”兩句，融抒情與議論為一體，直接抒發(fā)戍邊戰(zhàn)士鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志，洋溢著愛(ài)國(guó)激情和民族自豪感。寫得氣勢(shì)豪邁，鏗鏘有力，擲地作金石聲!同時(shí)，這兩句又語(yǔ)帶諷刺，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)朝廷用人不當(dāng)和將帥腐敗無(wú)能的不滿。有弦外之音，使人尋味無(wú)窮。

1、第一二句從時(shí)空角度寫出了什么？使用了什么手法？創(chuàng)設(shè)了一種怎樣的意境？

2、“但使”一詞包含了作者怎樣的思想感情？

從軍行 其五王昌齡

大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。

閱讀賞析材料，回答問(wèn)題：

【賞析】讀過(guò)《三國(guó)演義》的人，可能對(duì)第五回“關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄”有深刻印象。這對(duì)塑造關(guān)羽英雄形象是很精彩的一節(jié)。但書中并沒(méi)有正面描寫單刀匹馬的關(guān)羽與領(lǐng)兵五萬(wàn)的華雄如何正面交手，而是用了這樣一段文字：（關(guān)羽）出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長(zhǎng)提華雄之頭，擲于地上，其酒尚溫。這段文學(xué)，筆墨非常簡(jiǎn)煉，從當(dāng)時(shí)的氣氛和諸侯的反應(yīng)中，寫出了關(guān)羽的神威。論其客觀藝術(shù)效果，比寫揮刀大戰(zhàn)數(shù)十回合，更加引人入勝。羅貫中的這段文字，當(dāng)然有他匠心獨(dú)運(yùn)之處，但如果就避開正面鋪敘，通過(guò)氣氛渲染和側(cè)面描寫，去讓人想象戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面這一點(diǎn)來(lái)看，卻不是他的首創(chuàng)，象王昌齡的這首《從軍行》，應(yīng)該說(shuō)已早著先鞭，并且是以詩(shī)歌形式取得成功的。

“大漠風(fēng)塵日色昏”，由于我國(guó)西北部的阿爾泰山、天山、昆侖山均呈自西向東或向東南走向，在河西走廊和青海東部形成一個(gè)大喇叭口，風(fēng)力極大，狂風(fēng)起時(shí)，飛沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠風(fēng)塵”后面，并不是指天色已晚，而是指風(fēng)沙遮天蔽日。但這不光表現(xiàn)氣候的暴烈，它作為一種背景出現(xiàn)，還自然對(duì)軍事形勢(shì)起著烘托、暗示的作用。在這種情勢(shì)下，唐軍采取什么行動(dòng)呢？不是轅門緊閉，被動(dòng)防守，而是主動(dòng)出征。為了減少風(fēng)的強(qiáng)大阻力，加快行軍速度，戰(zhàn)士們半卷著紅旗，向前挺進(jìn)。這兩句于“大漠風(fēng)塵”之中，渲染紅旗指引的一支勁旅，好像不是自然界在逞威，而是這支軍隊(duì)卷塵挾風(fēng)，如一柄利劍，直指敵營(yíng)。這就把讀者的心弦扣得緊緊的，讓人感到一場(chǎng)惡戰(zhàn)已迫在眉睫。這支橫行大漠的健兒，將要演出怎樣一種驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面呢？在這種懸想之下，再讀后兩句：“前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。”這可以說(shuō)是一落一起。讀者的懸想是緊跟著剛才那支軍隊(duì)展開的，可是在沙場(chǎng)上大顯身手的機(jī)會(huì)卻并沒(méi)有輪到他們。就在中途，捷報(bào)傳來(lái)，前鋒部隊(duì)已在夜戰(zhàn)中大獲全勝，連敵酋也被生擒。情節(jié)發(fā)展得既快又不免有點(diǎn)出人意料，但卻完全合乎情理，因?yàn)榍皟删渌鶎懙哪欠N大軍出征時(shí)迅猛、凌厲的聲勢(shì)，已經(jīng)充分暗示了唐軍的士氣和威力。這支強(qiáng)大剽悍的增援部隊(duì)，既襯托出前鋒的勝利并非偶然，又能見出唐軍兵力綽綽有余，勝券在握。

從描寫看，詩(shī)人所選取的對(duì)象是未和敵軍直接交手的后續(xù)部隊(duì)，而對(duì)戰(zhàn)果輝煌的“前軍夜戰(zhàn)”只從側(cè)面帶出。這是打破常套的構(gòu)思。如果改成從正面對(duì)夜戰(zhàn)進(jìn)行鋪敘，就不免會(huì)顯得平板，并且在短小的絕句中無(wú)法完成。現(xiàn)在避開對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程的正面描寫，從側(cè)面進(jìn)行烘托，就把絕句的短處變成了長(zhǎng)處。它讓讀者從“大漠風(fēng)塵日色昏”和“夜戰(zhàn)洮河北”去想象前鋒的仗打得多么艱苦，多么出色。從“已報(bào)生擒吐谷渾”去體味這次出征多么富有戲劇性。一場(chǎng)激戰(zhàn)，不是寫得聲嘶力竭，而是出以輕快跳脫之筆，通過(guò)側(cè)面的烘托、點(diǎn)染，讓讀者去體味、遐想。這一切，在短短的四句詩(shī)里表現(xiàn)出來(lái)，在構(gòu)思和驅(qū)遣語(yǔ)言上的難度，應(yīng)該說(shuō)是超過(guò)“溫酒斬華雄”那樣一類小說(shuō)故事的。

1． 第一句寫景對(duì)于詩(shī)歌所描寫的戰(zhàn)事起了什么作用?

2． 請(qǐng)?jiān)O(shè)想“紅旗半卷”是怎樣的景象，作者捕捉這個(gè)景象入詩(shī)要表現(xiàn)什么?

3． 這首詩(shī)的前兩句和后兩句之間是一個(gè)轉(zhuǎn)折，分析前后內(nèi)容的不同。

4．這首詩(shī)在寫法上很有特色，給讀者很多聯(lián)想和想象的空間，試說(shuō)說(shuō)從第二句和第四句的描寫中，提供了讓讀者怎樣的聯(lián)想和想象的余地?

從“紅旗半卷出轅門”可以想象到

從“已報(bào)生擒吐谷渾”可以想象到

【答案】1．第一句描寫浩瀚的沙漠，呼嘯的狂風(fēng)，漫天的塵土，黯淡的陽(yáng)光，襯托出戰(zhàn)事的緊張艱苦。

2．“紅旗半卷”是側(cè)面描寫戰(zhàn)況，一方面是風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面是高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。

3．前兩句寫援軍疾出，暗示戰(zhàn)況緊張。后兩句寫捷報(bào)驟傳，充滿振奮喜悅。

4． 從“紅旗半卷出轅門”可以想象到唐軍出征時(shí)迅猛聲威和緊張氣氛。從“已報(bào)生擒吐谷渾”可以想象到唐軍在戰(zhàn)場(chǎng)上勇猛善戰(zhàn)的情景和捷報(bào)傳來(lái)時(shí)的振奮喜悅情景

第二篇：《出塞》(唐)王昌齡

《出塞》【唐】王昌齡

教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、討論交流，體會(huì)詩(shī)歌的意境，了解詩(shī)歌的意思，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。

2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌描述的意境，體會(huì)詩(shī)人同情戍邊將士、渴望和平的感情。

3、學(xué)習(xí)“互文”的修辭手法和“引用典故”的寫作方法。重點(diǎn)：了解詩(shī)歌的意思，有感情地朗讀古詩(shī)。

難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌意境，體會(huì)詩(shī)人同情戍邊將士、渴望和平的感情。

教法：講解、指導(dǎo)、示范

學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、討論交流。教學(xué)目標(biāo)：

一、解題，引入邊塞詩(shī)。

同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)古詩(shī)《出塞》，請(qǐng)大家讀課題。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)讀音選擇“塞”的意思，應(yīng)該取第幾個(gè)?大家讀一讀詞語(yǔ)：要塞、邊塞、塞外、塞翁失馬。在中國(guó)的歷史上，自古以來(lái)，邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)連連不斷，于是就有了大量的以邊塞為描寫內(nèi)容的古詩(shī)，這樣的詩(shī)成為邊塞詩(shī)，也形成了邊塞詩(shī)的流派，擅長(zhǎng)寫邊塞詩(shī)的詩(shī)人也被稱為邊塞詩(shī)人。唐代是邊塞詩(shī)發(fā)展的黃金時(shí)期。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)讀一讀什么是邊塞詩(shī)。

邊塞詩(shī)：是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩(shī)。唐代是邊塞詩(shī)發(fā)展的黃金時(shí)代。

大家聯(lián)想一下，邊塞詩(shī)可能寫到那些內(nèi)容? 概括一下，邊塞詩(shī)通常會(huì)寫到以下內(nèi)容。，那個(gè)孩子來(lái)讀一讀。

邊塞風(fēng)光 戰(zhàn)士生活 報(bào)國(guó)抱負(fù) 將士懷鄉(xiāng)

二、交流邊塞詩(shī)的一些代表作，橫向拓展邊塞詩(shī)，擴(kuò)展課堂的容量。

師：大家可能了解很多邊塞詩(shī)，接下來(lái)我們就分享一下。

師：下面我們一起來(lái)分享幾首堪稱邊塞詩(shī)代表作的作品。整體感知一下，這些詩(shī)句寫到了哪方面的內(nèi)容?

PPT：從軍行(唐)王昌齡

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。提示，比如這首詩(shī)中，描寫邊塞風(fēng)光的是?

（青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。）

那三四句呢?寫什么?（報(bào)國(guó)抱負(fù)。）

我們用這樣的方法整體感知下面的幾首詩(shī)，請(qǐng)根據(jù)提示朗讀。

PPT：《塞下曲》 李白

五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>

師：描寫邊塞風(fēng)光的是——

師：戰(zhàn)士生活的——

三、1.學(xué)習(xí)《出塞》自學(xué)要求，小組匯報(bào)。

2、寫作背景：《出塞》是王昌齡早年赴西域時(shí)所做，《出塞》是樂(lè)府舊題。王昌齡所處的時(shí)代，正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢取勝，全民族的自信心極強(qiáng)，邊塞詩(shī)人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。同時(shí)，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。[5] 這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞詩(shī)。

四、學(xué)習(xí)“互文”的修辭手法和“引用典故”的寫作方法。

這首詩(shī)被稱為“七絕壓卷之作”不僅僅有著我們剛才體會(huì)到的豐厚的內(nèi)涵，還有著兩個(gè)典型的寫作方法，其中一個(gè)是互文，我們來(lái)看一看

PPT：

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)

譯文：明月是秦漢時(shí)的明月，關(guān)是秦漢時(shí)的關(guān)。

互文：詩(shī)句中的兩個(gè)部分互相呼應(yīng)，實(shí)際在說(shuō)一件事。詩(shī)句中的兩個(gè)部分互相呼應(yīng)，實(shí)際在說(shuō)一件事。所以這句詩(shī)正確的翻譯，孩子們仔細(xì)看，要把秦漢放在一起，秦和漢形成了互文。如果按照我們平常翻譯古詩(shī)的方法，對(duì)應(yīng)翻譯，秦朝的明月漢朝的邊關(guān)，這樣理解就錯(cuò)了。而要理解為明月是秦漢時(shí)的明月，關(guān)是秦漢時(shí)的關(guān)。這種方法在其他古詩(shī)里也有運(yùn)用，比如這首詩(shī)。

PPT：泊秦淮 唐 杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

師：這首詩(shī)也非常經(jīng)典，請(qǐng)朗讀。

生：朗讀

師：運(yùn)用剛才了解的“互文”的修辭手法，請(qǐng)你選擇煙籠寒水月籠沙的正確譯文。

PPT：煙霧和月光籠罩著寒水，也籠罩著沙;()

煙霧籠罩著寒水，月光籠罩著沙。()

這句詩(shī)中煙和月采用了互文的修辭手法。還有一個(gè)手法是什么呢?請(qǐng)孩子們?cè)倏催@句詩(shī)。

PPT：但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。

師：這句詩(shī)中引用了一個(gè)著名的人物——李廣，這樣的手法叫“引用典故”。

四、總結(jié)思想感情：

對(duì)戍邊將士遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的同情以及希望朝廷起認(rèn)良將，平息邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，讓人民早日安康樂(lè)業(yè)的美好愿望。

五、作業(yè)

背誦《出塞》

《出塞》說(shuō)課材料

說(shuō)教材

之所以唐詩(shī)宋詞被稱為國(guó)粹，因?yàn)樗┐缶睿皇自?shī)的內(nèi)涵是極其豐厚的，看你怎么去讀。《出塞》是王昌齡早年赴西域時(shí)所做，《出塞》是樂(lè)府舊題。王昌齡所處的時(shí)代，正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢取勝，全民族的自信心極強(qiáng)，邊塞詩(shī)人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。同時(shí)，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。[5] 這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞。詩(shī)從寫景入手。首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”七個(gè)字，即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。詩(shī)人只用大筆勾勒，不作細(xì)致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩(shī)人在“月”和“關(guān)”的前面，用“秦漢時(shí)”三字加以修飾，使這幅月臨關(guān)塞圖，變成了時(shí)間中的圖畫，給萬(wàn)里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來(lái)之筆”。[1]

面對(duì)這樣的景象，詩(shī)人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來(lái)無(wú)數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們。“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”，一是說(shuō)明邊防不鞏固，二是對(duì)士卒表示同情。這本是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒(méi)有解決的大問(wèn)題。于是在第三、四兩句，詩(shī)人給出了回答。

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”兩句，融抒情與議論為一體，直接舒發(fā)戍邊戰(zhàn)士鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志，洋溢著愛(ài)國(guó)激情和民族自豪感。寫得氣勢(shì)豪邁，鏗鏘有力。同時(shí)，這兩句又語(yǔ)帶諷刺，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)朝廷用人不當(dāng)和將帥腐敗無(wú)能的不滿。有弦外之音，使人尋味無(wú)窮。

詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫面來(lái)揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來(lái)刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩(shī)里，深沉含蓄，耐人尋味。

這首詩(shī)雖然只有短短四行，但是通過(guò)對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛(ài)國(guó)激情。

說(shuō)教法

利用媒體課件，采用啟發(fā)式教學(xué)，分別從交流邊塞詩(shī)的一些代表作、學(xué)習(xí)《出塞》、學(xué)習(xí)“互文”的修辭手法和“引用典故”的寫作方法進(jìn)行教學(xué)。

說(shuō)學(xué)法

采用小組互助學(xué)習(xí)，參與式學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)學(xué)習(xí)。

第三篇：13. 《出塞》王昌齡

《出塞》唐朝 王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

出塞，依然是一首邊塞詩(shī)。中國(guó)古詩(shī)詞，從詩(shī)經(jīng)開始，就有不少關(guān)于鎮(zhèn)守邊疆的作品。春秋、戰(zhàn)國(guó)和短暫的秦朝，天下還處于紛亂時(shí)期，內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)大于邊塞防衛(wèi)。大漢王朝，樂(lè)府詩(shī)中，關(guān)于出塞、戍邊的作品偶有出現(xiàn)。

東漢末年，群雄逐鹿，內(nèi)亂又壓過(guò)了外患。一直延續(xù)到魏晉南北朝，直到隋朝再次統(tǒng)一中原，并有唐朝取而代之。

從春秋時(shí)期開始算起，到大唐盛世，瞬息間，就過(guò)了千年。千年的歷史積淀，文化演變，給了唐朝詩(shī)人不窮的創(chuàng)作給養(yǎng)。中國(guó)古代教育的“三歲學(xué)詩(shī)，五歲作文”方式，又賦予了文人階層，極高的語(yǔ)言功底。上看歷史，下讀人生，付之筆墨，歌入聲樂(lè)，唐詩(shī)，又如此之高的藝術(shù)成就，是天時(shí)地利人和的結(jié)果。

出塞，開頭第一句，秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，瞬間將時(shí)空推向數(shù)百年前。中國(guó)有延綿不斷的歷史傳承，這是文人之幸。借古喻今，也是詩(shī)詞中常用的修辭方法。秦漢，在中國(guó)歷史上有著獨(dú)特的地位，秦，是中國(guó)第一個(gè)帝國(guó)。漢，是中國(guó)第一個(gè)大一統(tǒng)帝國(guó)。秦，雖早，但是太短命。所以我們常將秦漢放在一起來(lái)說(shuō)。中國(guó)人，被稱為漢人、唐人，卻不會(huì)被稱為宋人、明人或是清人，足見漢唐在中國(guó)人心中，或是世界上其它國(guó)家的人心中的地位和代表意義。

萬(wàn)里長(zhǎng)征，在秦朝開始，修葺、串聯(lián)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期留下來(lái)的各國(guó)長(zhǎng)城。現(xiàn)在我們稱其為萬(wàn)里長(zhǎng)城。萬(wàn)里長(zhǎng)城，是為了抵御草原少數(shù)民族的入侵。發(fā)兵一次，步行萬(wàn)里，雖有夸張，卻體現(xiàn)者戰(zhàn)事的艱苦。

中國(guó)近代史上，紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征，便是借用了一句詩(shī)。

不管是古代戍邊，還是紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征，果真是大量的“人未還”。

龍城飛將，就是漢朝奇襲龍城的衛(wèi)青，和被稱為飛將軍的李廣。這是中國(guó)詩(shī)歌文化中非常典型的“引經(jīng)據(jù)典”的寫作方法，也是初學(xué)詩(shī)詞賞析時(shí)的一大困難。我們常說(shuō)的文史哲不分家，學(xué)習(xí)文學(xué)，沒(méi)有歷史和哲學(xué)基礎(chǔ)，確實(shí)很難。

陰山，就是保護(hù)中原的屏障。如果有衛(wèi)青、李廣這樣的大將軍，胡人，斷不敢度過(guò)陰山，侵?jǐn)_中原。

出塞這首邊塞詩(shī)，和我們前幾講學(xué)習(xí)的涼州詞，有一些不同。涼州詞，更多是凄涼之情，而出塞，雖然也承認(rèn)戍邊戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)人生命的威脅，但是收尾的兩句，卻顯出大將之風(fēng)。出塞這首詩(shī)，是王昌齡早年出使西域所作。這一時(shí)期，唐朝對(duì)西域的軍事行動(dòng)，屢屢獲勝，但是當(dāng)?shù)匕傩眨瑓s深受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。

王昌齡，早年貧苦，年近四十，才中進(jìn)士，一生官運(yùn)也不會(huì)非常亨通。因事被貶嶺南，雖后被赦免返回長(zhǎng)安，卻在安史之亂中，被殺。

王昌齡，不僅創(chuàng)作邊塞詩(shī)，他的閨閣宮怨詩(shī)和送別詩(shī)，也有佳作。

比如《春宮曲》

昨夜風(fēng)開露井桃，未央前殿月輪高。平陽(yáng)歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍。

再比如我們下一講要學(xué)到的《芙蓉樓送辛漸》，就是中國(guó)古代送別詩(shī)的典范，其中“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。

第四篇：王昌齡出塞拼音版

《chū sài》 《出塞》

zuò zhě：wánɡ chānɡ línɡ 作者：王昌齡

qín shí mínɡ yuè hàn shí ɡuān，wàn lǐ chánɡ zhēnɡ rén wèi huán。秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

dàn shǐ lónɡ chénɡ fēi jiàng zài，bù jiào hú mǎ dù yīn shān。但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。

第五篇：詩(shī)·說(shuō)《出塞》王昌齡

詩(shī)·說(shuō)《出塞》王昌齡

出塞二首（其一）

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城①飛將在，不教胡馬度陰山②。

這是一首名作，明代詩(shī)人李攀龍?jiān)?jīng)推獎(jiǎng)它是唐人七絕的壓卷之作。清沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》說(shuō)：“?秦時(shí)明月?一章，前人推獎(jiǎng)之而未言其妙，蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故；得飛將軍備邊，邊烽自熄，即高常侍《燕歌行》歸重?至今人說(shuō)李將軍?也。防邊筑城，起于秦漢，明月屬秦，關(guān)屬漢，詩(shī)中互文。”他這段話批評(píng)李攀龍只知推獎(jiǎng)此詩(shī)而未言其妙，可是他自己也只是說(shuō)明了全詩(shī)的主旨，并沒(méi)有點(diǎn)出作者的匠心。

沈氏歸納的全詩(shī)的主旨基本是對(duì)的，但這個(gè)主旨的思想是很平凡的。為什么這樣平凡的思想竟能寫成為一首壓卷的絕作呢？

原來(lái)，這首詩(shī)里，有一句最美最耐人尋味的詩(shī)句，即開頭第一句：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。這句詩(shī)有什么妙處呢？得從詩(shī)題說(shuō)起。此詩(shī)題名《出塞》，一望而知是一首樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是要譜成樂(lè)章、廣泛傳唱的，為入譜傳唱的需要，詩(shī)中就往往一首樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是要譜成樂(lè)章、廣泛傳唱的，為入譜傳唱的需要，詩(shī)中就往往有一些常見習(xí)用的詞語(yǔ)。王昌齡這首詩(shī)也不例外。你看這開頭一句中的“明月”和“關(guān)”兩個(gè)詞，正是有關(guān)邊塞的樂(lè)府詩(shī)里很常見的詞語(yǔ)。《樂(lè)府詩(shī)集.橫吹曲辭》里不是就有《關(guān)山月》嗎？《樂(lè)府解題》說(shuō)：“關(guān)山月，傷離別也。”無(wú)論征人思家，思婦懷遠(yuǎn)，往往都離不了這“關(guān)”和“月”兩個(gè)字。“關(guān)山三五月，客子憶秦川”（徐陵《關(guān)山月》），“關(guān)山夜月明，秋色照孤城”（王褒《關(guān)山月》），“關(guān)山萬(wàn)里不可越，誰(shuí)能坐對(duì)芳菲月”（盧思道《從軍行》），“隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛”（王維《隴頭吟》），例子舉不勝舉。看清這一點(diǎn)之后，你就明白這句詩(shī)的新鮮奇妙之處，就是在“明月”和“關(guān)”兩個(gè)詞之前增加了“秦”、“漢”兩個(gè)時(shí)間性的限定詞。這樣從千年以前、萬(wàn)里之外下筆，自然形成一種雄渾蒼茫的獨(dú)特的意境，借用前代評(píng)詩(shī)慣用的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是“發(fā)興高遠(yuǎn)”，使讀者把眼前明月下的邊關(guān)同秦代筑關(guān)備胡，漢代在關(guān)內(nèi)外與胡人發(fā)生一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的悠久歷史自然聯(lián)系起來(lái)。這樣一來(lái)。“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，就不只是當(dāng)代的人們，而是自秦漢以來(lái)世世代代的人們共同的悲劇；希望邊境有“不教胡馬度陰山”的“龍城飛將”，也不只是漢代的人們，而是世世代代人們共同的愿望。平凡的悲劇，平凡的希望，都隨著首句“秦”、“漢”這兩個(gè)時(shí)間限定詞的出現(xiàn)而顯示出很不平凡的意義。這句詩(shī)聲調(diào)高昂，氣勢(shì)雄渾，也足以統(tǒng)攝全篇。

詩(shī)歌之美，詩(shī)歌語(yǔ)言之美，往往就表現(xiàn)在似乎很平凡的字上，或者說(shuō)，就表現(xiàn)在把似乎很平凡的字用在最確切最關(guān)鍵的地方。而這些地方，往往又最能體現(xiàn)詩(shī)人高超的藝術(shù)造詣。

〔注〕①龍城：或解釋為匈奴祭天之處，其故地在今蒙古人民共和國(guó)鄂爾渾河西側(cè)的和碩柴達(dá)木湖附近；或解釋為盧龍城，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地。《史記.李將軍傳》說(shuō)：“廣居右北平，匈奴聞之，號(hào)曰漢之飛將軍，避之?dāng)?shù)歲，不敢入右北平。”后一解較合理。②陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)中部。

作者：王昌齡 鑒賞：廖仲安 講述／朗誦：王明軍