第一篇：王昌齡《出塞》賞析

王昌齡《出塞·秦時明月漢時關》賞析

《出塞》：

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。

王昌齡（698— 757），盛唐時期最重要的詩人之一，在當時聲名極著，影響很大，有“詩家夫子王江寧”之稱，盛唐人編選的《河岳英靈集》選他的詩最多，超過李白和王維。早年家貧，耕讀為生，30歲左右時考取進士，開元十九年34歲時以博學宏詞登科，一生仕途頗多坎坷。王昌齡性情豪爽豁達，與當時著名詩人孟浩然、王維、李頎、王之渙、李白、高適等人都頗有交游。

明代李攀龍選唐七言絕句，以王昌齡“秦時明月漢時關”為唐人壓卷之作。王世懋《藝圃擷余》則說：

于鱗（李攀龍字于鱗）選唐七言絕句，取王龍標“秦時明月漢時關”為第一，以語人，多不服。于鱗意止擊節“秦時明月”四字耳。必欲壓卷，還當于王翰“葡萄美酒”、王之渙“黃河遠上”二詩求之。

其實王翰、王之渙此二詩固然是唐詩中不可多得之神品，為同樣題材中無與倫比之杰作，但是就整體藝術成就而言，與王昌齡此詩相比，還是略為遜色。美國著名漢學家宇文所安在其名著《盛唐詩》中，稱贊王昌齡是“描繪動人形象、戲劇性行為以及含蓄景象的大師”。而這首詩便是他這一贊譽的一個最好的例證。王昌齡七言絕句的含蓄的特點也是歷代不少詩評所公認的，明代胡應麟《詩藪》便稱贊王昌齡七言絕句：“神韻干云，絕無煙火，深衷隱厚，妙協《簫韶》，……千秋絕調”，“超凡入圣，俱神品也”。

“秦時明月漢時關”寥寥七字，簡單明了，是真正做到了言有盡而詩意無窮。詩人當此之時，明月城關已歷千年，天地蒼茫而無盡（下句“萬里”接城關而出，正使明月城關的背景顯出遼闊而無盡），而詩人之視界穿越時空，一時盡覽。今時之月亦是古時之月，今時之城關亦猶古時之城關。而征人萬里，戍此城關，今古又何曾有異，但豈非也多少正因如此，此時此處之人（包括詩人）視秦漢其時其關其月其人，自有一種情懷，一種同情，一種親切之情感。而昔時已逝，昔人已去，此時心中自然也不能不有一些悵悒之情。而此句之佳，猶不止于此。反復誦讀此詩，我們還會發現，這一聯看似大致為靜態的人與物，竟然也在表現出一種極深沉悠遠雄闊壯美之動態。原來這明月城關固然是從秦時經歷時光荏苒而至于漢，復從漢時至于今日，而萬里征人亦仿佛從秦時便隨此明月城關，征越無數歲月，而漫漫征途上，久久未能歸還。于是我們從中看到詩人在鮮明地表現出，一個民族為了度越一個長久的苦難所表現出來的那種英勇堅定深沉悲壯的歷史感。所以詩人的筆下其實充滿了一種抒情的性質，充分顯示出一種富于詩意的美感。所以那些認為此詩下一聯帶有諷刺的意思，其實是不對的。在抒寫出這樣蒼茫悠遠雄闊壯美的境界后，一個優秀的詩人無論如何也不會迅速轉向對于現實某些具體情形的諷刺上來，因為相形之下那一類的事情總是未免顯得瑣碎了。是以下一聯仍然主要含帶抒情的性質，是詩人對于未來美好的想望，也含帶了詩人心中美好的祝愿。

王夫之《姜齋詩話》稱贊王昌齡：“七言絕句，唯王江寧能無疵颣”。也說到“秦時明月漢時關”一句：“句非不煉，格非不高，但可作律詩起句，施之小詩，未免有頭重之病?！边@既說明王夫之對于詩感覺的敏銳，他意識到了這里應該是有問題，如果按歷來人們通常的解讀；也說明他沒有能夠看出這兩句詩能夠表現為一種流動的意象。王昌齡通過這種意象的流動感，達成了舉重若輕的效果，極其成功地在一首七言絕句中表現出了非常重大的思想內容。這種對流動的物體我們會覺得其輕的感覺上的習慣，被王昌齡在這里很好的利用上了。

接著詩的上兩句，此時的詩人很自然想起了被匈奴號曰“飛將軍”的英雄將領李廣。秦漢之時抗擊匈奴的著名將領并不少，有的戰績還在李廣之上，但以具體事跡而論，在此時此地，卻也只能是李廣最為合適了。還有誰的事跡也能夠像李廣的那樣俊逸飛揚而且是帶著些詩意的美呢？而他人生的不幸結局又是那樣讓人為之深深嘆息。現代此詩的選本不少都是“盧城飛將”了，但是近代以前的版本大多是“龍城飛將”。認為應該是盧城，證據是李廣為右北平太守，右北平，唐為北平郡，治盧龍縣，《唐書》有盧龍府，有盧龍軍。而龍城，在今外蒙古境內，是匈奴大會祭天之所。但實際上這并不能排除王昌齡的原文就是“龍城”的可能性。第一種可能，王昌齡也搞錯了；第二種可能，他就是把盧龍稱作了“龍城”；第三種可能，是如施蟄存所論，那時的詩人處理這種帶些地理性質的問題相當隨意。而從詩的韻律和字面美感上來講，自然還是“龍城”為好。我以為還是應該改成“龍城”，對于一般讀者來說，有幾個人愿意去注意那些有些繁瑣無味的考證呢。

詩的后兩句意思和意境仍然是極好的，既有一種明朗俊爽優美的抒情性，一種豪情，也隱含一些昔人已逝今尚能有之的悵恨迷惘嘆息。“龍城飛將”和“不教胡馬渡陰山”兩個意象流光溢彩，飛揚俊逸，同樣有舉重若輕的意韻。王昌齡的七言絕句有時在第一層比較明顯的意思之下仍然隱含它意，或者即明代陸時雍《詩鏡總論》所謂“深情苦恨，襞積重重，使人測之無端，玩之無盡，惜后人不善讀爾”。王昌齡此詩可能是他很費一番心意和功夫的作品，但是我們卻看不出來什么用意的痕跡，亦《詩藪》所稱其詩“和婉中渾成，盡謝爐錘之跡”一類。當然對于這樣的神品，那也一定是王昌齡自己說的：“起于無作，興于自然?！?/p>

于是王昌齡此詩僅僅通過這寥寥二十八個字，創造了一個藝術上的奇跡。被后人稱為七絕圣手的王昌齡，是和李白一道創造了唐代七言絕句藝術的巔峰。

第二篇：王昌齡《出塞》賞析

王昌齡《出塞》：

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

意境雄渾蒼茫、感情豐厚深廣，強烈的現實感和深遠的歷史感，被稱為唐人七絕之壓卷之作。

王昌齡的邊塞詩基本上選用樂府舊題來抒寫戰士愛國立功和思念家鄉的心情。他善于捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的想象力。意境深遠，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富。

王昌齡的邊塞詩充分體現了他的愛國主義，英雄主義精神，另外還深深蘊含了詩人對下層人民的人文關懷，體現了詩人闊大的視野和博大的胸懷。

盛唐邊塞詩通過寫苦中作樂，表現出健康、開朗的情緒，洋溢著樂觀主義的風采和浪漫主義的精神。

這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰死沙場，留下多少悲劇。

三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。

篇幅雖小，而容量特大．詩人以雄勁的筆觸，對當時的邊塞戰爭生活作了高度的藝術概括。他通過對于時間和空間的意匠經營，以及把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在四句詩里熔鑄了豐富復雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。

詩的首句“秦時明月漢時關”七個字，即展現出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關塞。詩人只用大筆勾勒，不作細致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關”的前面，用“秦漢時”三字加以修飾，使這幅月臨關塞圖，變成了時間中的圖畫，給萬里邊關賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰爭作了深刻思考而產生的“神來之筆”!接著，詩人觸景生情，寫出次句“萬里長征人未還”。這一句既敘事又抒情。在深沉的感嘆中暗示當時邊防多事，表現了詩人對于久戍士卒的深厚同情。而這一句，又從空間的角度點明邊塞的遙遠。這樣，詩人便創造了時空交織的意象，把讀者帶到萬里以外的邊塞，引進漫長的歷史河流中去回憶、體驗、思考。這兩句包含了多少言外之意呵!秦漢時的邊關，至今在月下依然如故，面戰爭一直持續不斷。已有多少士卒血灑沙場，至死未歸；又有多少戰士仍然戍守著邊關，不能歸來。詩人借助闊大、悠久的時空意象，表現戰爭給秦、漢以來歷代人民帶來的痛苦和災難。立意既高，又看得深遠，真可謂“發興高遠”。

既然戰爭造成了人民共同的悲劇。那么，怎樣來制止、結束這個悲劇呢?詩人在三四句作出了正確的回答。他為久戍的士卒發出呼吁，希望有象飛將軍李廣那樣的名將來率領廣大戰士打敗敵人，奪取勝利，使敵人從此不敢再來侵犯。“但使龍城飛將在+不教胡馬度陰山”兩句，融抒情與議論為一體，直接桿發戍邊戰士鞏固邊防的愿望和保衛國家的壯志，洋溢著愛國激情和民族自豪感。寫得氣勢豪邁，鏗鏘有力，擲地作金石聲!同時，這兩句又語帶諷刺，表現了詩人對朝廷用人不當和將帥腐敗無能的不滿。有弦外之音，使人尋味無窮。

第三篇：出塞王昌齡原文翻譯及賞析

出塞王昌齡原文翻譯及賞析

出塞王昌齡

作者：唐，王昌齡

出塞王昌齡原文：

出塞

王昌齡〔唐代〕

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

【注釋】

出塞：古代軍歌的一種。未還：未曾回家，指不能回家。但使：假如。不教：不叫，不讓。胡馬：少數民族的馬，代指匈奴的兵馬。度：過，越過。

出塞王昌齡拼音解讀：

qín shí míng yuè hàn shí guān，wàn lǐ cháng zhēng rén wèi huán。

dàn shǐ lóng chéng fēi jiàng zài，bù jiào hú mǎ dù yīn shān。

相關翻譯

依舊是秦漢時期的明月和邊關，但守邊御敵鏖戰萬里的將士卻未曾回家。

倘若龍城的'飛將軍李廣如今還在，絕不許匈奴南下的兵馬越過陰山。

相關賞析

這是一首邊塞詩。通過對歷史的回顧和對漢代名將李廣的懷念，指責了詩人所處時代守邊將領的無能，盼望出現良將，驅逐敵人，保住邊疆。首句借對歷史的緬懷寫出了眼前的景象。第二句寫遠征將士的艱辛與痛苦，“人未雪還”三字表達了詩人對邊關將士的關切和同情。第三四句|借西漢名將李廣威震邊關的故事表達了詩人對當時邊關|守軍的不滿。全詩語意含蓄，情調高昂，有縱深的歷史感，字里行間充滿了強烈的愛國精神和豪邁的英雄氣概。此詩被譽為“唐人七絕壓卷之作”。

作者介紹

王昌齡王昌齡〈698—756〉，字少伯，京兆長安（今陜西西安〉人。盛庸著名邊塞詩人，6人譽為“匕絕圣手”作品題材多為邊塞、送別，氣象雄祚，情意雋永。

第四篇：《出塞》王昌齡(注釋,翻譯,點評,賞析)

《出塞》王昌齡(注釋,翻譯,點評,賞析)【作品簡介】

《出塞》由王昌齡創作，被選入《唐詩三百首》。王昌齡的《出塞》被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩《出塞》兩首，本詩是第一首，表現了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過著安定的生活。

【原文】 《出塞》 作者：王昌齡

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。

【注解】：

1．出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩經常用的題目。塞（sài）：邊關

2．秦時明月漢時關：即秦漢時的明月，漢朝時的關塞。意思是說，在漫長的邊防線上，一直沒有停止過戰爭。

3．但使：只要。

4．龍城飛將：“龍城”：地名，是匈奴圣地，漢朝大將軍衛青曾奇襲龍城，后與匈奴作戰七戰七勝。而“飛將”則指威名赫赫的“漢之飛將軍”李廣。“龍城飛將”并不指一人，實指衛李，更是借代眾多漢朝抗匈名將。

5．胡馬：指敵方的戰馬。胡，古人對西北少數民族的稱呼。

6．陰山：山名，指陰山山脈，在今內蒙古境內，漢時匈奴常常從這里南下侵擾中原地區，也是衛青墳冢的模樣。

7.不教：不叫，不讓。教，讓。

8.度：越過

【作者介紹】：

王昌齡（698-757），字少伯，長安（今屬西安市）人。開元十五年中進士，歷任汜水尉、校書郎，天寶元年貶江寧丞，天寶七年又貶為龍標尉，世稱王江寧或王龍標。安史之亂起，他避亂回鄉，被刺史閭丘曉所殺。

王昌齡的邊塞詩或抒發建功立業的雄心壯志，充滿了殺敵衛國的熱情；或描寫長期征戰懷鄉思親的“邊愁”，流露出對統治階級的不滿。一部分描寫婦女生活的詩也很有名。他的詩意境開闊，精神昂揚，語言流暢，言簡意深，當時就有“詩家夫子王江寧”之稱。著有《王昌齡集》。

【韻譯】：

依舊是秦時的明月漢時的邊關，征戰長久延續萬里征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

【譯文】

仍然是秦漢時的明月和邊關，可是去萬里之外打仗的戰士還未回來。

倘若攻襲龍城的衛青和英勇善戰的李將軍現在依舊健在，絕不會讓匈奴南下牧馬度過陰山。

【評析】：

《出塞》，是邊塞詩的著名題目。主要以描寫邊疆的軍旅生活與軍事行動為主。有一定的主關民族意識，因與其所處歷史時期及生存環境有關。間接的表達了戰爭的殘酷和對和平生活的向往。的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰死沙場，留下多少悲劇。

三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”

氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。

【點評】

這是一首著名的邊塞詩，表現了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過著安定的生活。

詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象。“秦時明月漢時關”不能理解為秦時的明月漢代的關。這里是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這里的戰事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊?！叭宋催€”使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。

怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望于有才能的將軍?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山。”倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山?！褒埑恰敝钙嬉u匈奴圣地龍城的名將衛青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣?！褒埑秋w將”并不只一人，實指李衛，更是借代眾多漢朝抗匈名將?！安唤獭保辉试S，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。

這首詩著重表現的是對敵人的蔑視；是對國家的忠誠，是一種勇往超前、無所畏懼的氣概。前兩句寫皎潔的明月和雄偉的城關，既引起了人們對歷史上無數次侵略戰爭的回憶，又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰的歷史見證。后兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰斗精神。這首詩由古到今，有深沉的歷史感，場面遼闊，有宏大的空間感。字里行間，充滿了強烈的愛國精神和豪邁的英雄氣概。

這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩《出塞》兩首，本詩是第一首。

第五篇：13. 《出塞》王昌齡

《出塞》唐朝 王昌齡 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

出塞，依然是一首邊塞詩。中國古詩詞，從詩經開始，就有不少關于鎮守邊疆的作品。春秋、戰國和短暫的秦朝，天下還處于紛亂時期，內部戰爭大于邊塞防衛。大漢王朝，樂府詩中，關于出塞、戍邊的作品偶有出現。

東漢末年，群雄逐鹿，內亂又壓過了外患。一直延續到魏晉南北朝，直到隋朝再次統一中原，并有唐朝取而代之。

從春秋時期開始算起，到大唐盛世，瞬息間，就過了千年。千年的歷史積淀，文化演變，給了唐朝詩人不窮的創作給養。中國古代教育的“三歲學詩，五歲作文”方式，又賦予了文人階層，極高的語言功底。上看歷史，下讀人生，付之筆墨，歌入聲樂，唐詩，又如此之高的藝術成就，是天時地利人和的結果。

出塞，開頭第一句，秦時明月漢時關，瞬間將時空推向數百年前。中國有延綿不斷的歷史傳承，這是文人之幸。借古喻今，也是詩詞中常用的修辭方法。秦漢，在中國歷史上有著獨特的地位，秦，是中國第一個帝國。漢，是中國第一個大一統帝國。秦，雖早，但是太短命。所以我們常將秦漢放在一起來說。中國人，被稱為漢人、唐人，卻不會被稱為宋人、明人或是清人，足見漢唐在中國人心中，或是世界上其它國家的人心中的地位和代表意義。

萬里長征，在秦朝開始，修葺、串聯戰國時期留下來的各國長城?，F在我們稱其為萬里長城。萬里長城，是為了抵御草原少數民族的入侵。發兵一次，步行萬里，雖有夸張，卻體現者戰事的艱苦。

中國近代史上，紅軍萬里長征，便是借用了一句詩。

不管是古代戍邊，還是紅軍萬里長征，果真是大量的“人未還”。

龍城飛將，就是漢朝奇襲龍城的衛青，和被稱為飛將軍的李廣。這是中國詩歌文化中非常典型的“引經據典”的寫作方法，也是初學詩詞賞析時的一大困難。我們常說的文史哲不分家，學習文學，沒有歷史和哲學基礎，確實很難。

陰山，就是保護中原的屏障。如果有衛青、李廣這樣的大將軍，胡人，斷不敢度過陰山，侵擾中原。

出塞這首邊塞詩，和我們前幾講學習的涼州詞，有一些不同。涼州詞，更多是凄涼之情，而出塞，雖然也承認戍邊戰爭，對人生命的威脅，但是收尾的兩句，卻顯出大將之風。出塞這首詩，是王昌齡早年出使西域所作。這一時期，唐朝對西域的軍事行動，屢屢獲勝，但是當地百姓，卻深受戰爭之苦。

王昌齡，早年貧苦，年近四十，才中進士，一生官運也不會非常亨通。因事被貶嶺南，雖后被赦免返回長安，卻在安史之亂中，被殺。

王昌齡，不僅創作邊塞詩，他的閨閣宮怨詩和送別詩，也有佳作。

比如《春宮曲》

昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高。平陽歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍。

再比如我們下一講要學到的《芙蓉樓送辛漸》，就是中國古代送別詩的典范，其中“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。