第一篇：王昌齡出塞文言文翻譯

《出塞》是樂府舊題，也是唐朝詩人王昌齡所作得七言絕句。邊塞詩得代表之一。內容主要是是慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將，體現(xiàn)出啦詩人對戰(zhàn)爭勝利得渴望與期盼以及對士兵們得信心。

全詩以平凡得語言，唱出雄渾豁達得主旨，氣勢流暢，一氣呵成。詩人以雄勁得筆觸，對當時得邊塞戰(zhàn)爭生活作啦高度得藝術概括，把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在詩里熔鑄啦豐富復雜得思想感情，使詩得意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。對《出塞》得評價歷來很高。明代詩人李攀龍甚至推獎它是唐人七絕得壓卷之作，楊慎編選唐人絕句，也列它為第一。

王昌齡出塞文言文翻譯

《出塞》

（唐）王昌齡

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使1龍城飛將2在，不教3胡馬4度5陰山6。

詞句注釋

但使：只要。

龍城飛將，所謂得龍城飛將是指漢武帝時期得兩位著名得軍事將領，飛將指得是李廣，如果和龍城聯(lián)系起來，指得就是衛(wèi)青，所以說這里得龍城飛將指得是漢朝飛將軍李廣和大將軍、大司馬衛(wèi)青。李廣（？－前119年），漢族，甘肅天水人，中國西漢時期得名將，被匈奴稱之“飛將軍”。“龍城”，甘肅省天水市得別稱，稱天水為“龍城”是自它是“人首龍身”得人類始祖伏羲出世之地。《漢書.地理志》也載，天水郡有成紀縣，因而天水素有“羲皇故里”之稱。李廣是天水人，故被匈奴人稱為“飛將軍”。衛(wèi)青（？—前106年），字仲卿，河東平陽（今山西臨汾市）人。西漢時期名將，漢武帝第二任皇后衛(wèi)子夫得弟弟，漢武帝在位時官至大司馬大將軍，封長平侯。衛(wèi)青得首次出征是奇襲龍城，揭開漢匈戰(zhàn)爭反敗為勝得序幕，曾七戰(zhàn)七捷，收復河朔、河套地區(qū)，擊破單于，為北部疆域得開拓做出重大貢獻。衛(wèi)青善于以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，用兵敢于深入，為將號令嚴明，對將士愛護有恩，對同僚大度有禮，位極人臣而不立私威。

不教：不叫，不讓。教，讓。

胡馬：指侵擾內地得外族騎兵。

度：越過。

陰山：昆侖山得北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是中國北方得屏障。

白話譯文

直譯

秦漢以來，明月就是這樣照耀著邊塞，但是離家萬里得士卒卻沒能回還。如果有像衛(wèi)青和李廣這樣驍勇善戰(zhàn)得將軍立馬陣前，一定不會讓敵人得鐵蹄踏過陰山。

第二篇：《出塞》王昌齡(注釋,翻譯,點評,賞析)

《出塞》王昌齡(注釋,翻譯,點評,賞析)【作品簡介】

《出塞》由王昌齡創(chuàng)作，被選入《唐詩三百首》。王昌齡的《出塞》被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩《出塞》兩首，本詩是第一首，表現(xiàn)了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過著安定的生活。

【原文】 《出塞》 作者：王昌齡

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。

【注解】：

1．出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩經(jīng)常用的題目。塞（sài）：邊關

2．秦時明月漢時關：即秦漢時的明月，漢朝時的關塞。意思是說，在漫長的邊防線上，一直沒有停止過戰(zhàn)爭。

3．但使：只要。

4．龍城飛將：“龍城”：地名，是匈奴圣地，漢朝大將軍衛(wèi)青曾奇襲龍城，后與匈奴作戰(zhàn)七戰(zhàn)七勝。而“飛將”則指威名赫赫的“漢之飛將軍”李廣。“龍城飛將”并不指一人，實指衛(wèi)李，更是借代眾多漢朝抗匈名將。

5．胡馬：指敵方的戰(zhàn)馬。胡，古人對西北少數(shù)民族的稱呼。

6．陰山：山名，指陰山山脈，在今內蒙古境內，漢時匈奴常常從這里南下侵擾中原地區(qū)，也是衛(wèi)青墳冢的模樣。

7.不教：不叫，不讓。教，讓。

8.度：越過

【作者介紹】：

王昌齡（698-757），字少伯，長安（今屬西安市）人。開元十五年中進士，歷任汜水尉、校書郎，天寶元年貶江寧丞，天寶七年又貶為龍標尉，世稱王江寧或王龍標。安史之亂起，他避亂回鄉(xiāng)，被刺史閭丘曉所殺。

王昌齡的邊塞詩或抒發(fā)建功立業(yè)的雄心壯志，充滿了殺敵衛(wèi)國的熱情；或描寫長期征戰(zhàn)懷鄉(xiāng)思親的“邊愁”，流露出對統(tǒng)治階級的不滿。一部分描寫婦女生活的詩也很有名。他的詩意境開闊，精神昂揚，語言流暢，言簡意深，當時就有“詩家夫子王江寧”之稱。著有《王昌齡集》。

【韻譯】：

依舊是秦時的明月漢時的邊關，征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

【譯文】

仍然是秦漢時的明月和邊關，可是去萬里之外打仗的戰(zhàn)士還未回來。

倘若攻襲龍城的衛(wèi)青和英勇善戰(zhàn)的李將軍現(xiàn)在依舊健在，絕不會讓匈奴南下牧馬度過陰山。

【評析】：

《出塞》，是邊塞詩的著名題目。主要以描寫邊疆的軍旅生活與軍事行動為主。有一定的主關民族意識，因與其所處歷史時期及生存環(huán)境有關。間接的表達了戰(zhàn)爭的殘酷和對和平生活的向往。的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場，留下多少悲劇。

三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”

氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。

【點評】

這是一首著名的邊塞詩，表現(xiàn)了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過著安定的生活。

詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象。“秦時明月漢時關”不能理解為秦時的明月漢代的關。這里是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。

怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望于有才能的將軍。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”倘若攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城”指奇襲匈奴圣地龍城的名將衛(wèi)青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不只一人，實指李衛(wèi)，更是借代眾多漢朝抗匈名將。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。

這首詩著重表現(xiàn)的是對敵人的蔑視；是對國家的忠誠，是一種勇往超前、無所畏懼的氣概。前兩句寫?zhàn)嵉拿髟潞托蹅サ某顷P，既引起了人們對歷史上無數(shù)次侵略戰(zhàn)爭的回憶，又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見證。后兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩由古到今，有深沉的歷史感，場面遼闊，有宏大的空間感。字里行間，充滿了強烈的愛國精神和豪邁的英雄氣概。

這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩《出塞》兩首，本詩是第一首。

第三篇：《出塞》(唐)王昌齡

《出塞》【唐】王昌齡

教學設計

教學目標：

1、引導學生通過自主學習、討論交流，體會詩歌的意境，了解詩歌的意思，培養(yǎng)學生自學能力。

2、引導學生進入詩歌描述的意境，體會詩人同情戍邊將士、渴望和平的感情。

3、學習“互文”的修辭手法和“引用典故”的寫作方法。重點：了解詩歌的意思，有感情地朗讀古詩。

難點：體會詩歌意境，體會詩人同情戍邊將士、渴望和平的感情。

教法：講解、指導、示范

學法：自主學習、討論交流。教學目標：

一、解題，引入邊塞詩。

同學們，今天我們學習古詩《出塞》，請大家讀課題。請同學們根據(jù)讀音選擇“塞”的意思，應該取第幾個?大家讀一讀詞語：要塞、邊塞、塞外、塞翁失馬。在中國的歷史上，自古以來，邊塞戰(zhàn)爭連連不斷，于是就有了大量的以邊塞為描寫內容的古詩，這樣的詩成為邊塞詩，也形成了邊塞詩的流派，擅長寫邊塞詩的詩人也被稱為邊塞詩人。唐代是邊塞詩發(fā)展的黃金時期。請一個同學來讀一讀什么是邊塞詩。

邊塞詩：是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風光為題材的詩。唐代是邊塞詩發(fā)展的黃金時代。

大家聯(lián)想一下，邊塞詩可能寫到那些內容? 概括一下，邊塞詩通常會寫到以下內容。，那個孩子來讀一讀。

邊塞風光 戰(zhàn)士生活 報國抱負 將士懷鄉(xiāng)

二、交流邊塞詩的一些代表作，橫向拓展邊塞詩，擴展課堂的容量。

師：大家可能了解很多邊塞詩，接下來我們就分享一下。

師：下面我們一起來分享幾首堪稱邊塞詩代表作的作品。整體感知一下，這些詩句寫到了哪方面的內容?

PPT：從軍行(唐)王昌齡

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。提示，比如這首詩中，描寫邊塞風光的是?

（青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。）

那三四句呢?寫什么?（報國抱負。）

我們用這樣的方法整體感知下面的幾首詩，請根據(jù)提示朗讀。

PPT：《塞下曲》 李白

五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。

師：描寫邊塞風光的是——

師：戰(zhàn)士生活的——

三、1.學習《出塞》自學要求，小組匯報。

2、寫作背景：《出塞》是王昌齡早年赴西域時所做，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰(zhàn)爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，邊塞詩人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。同時，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。[5] 這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞詩。

四、學習“互文”的修辭手法和“引用典故”的寫作方法。

這首詩被稱為“七絕壓卷之作”不僅僅有著我們剛才體會到的豐厚的內涵，還有著兩個典型的寫作方法，其中一個是互文，我們來看一看

PPT：

秦時明月漢時關

譯文：明月是秦漢時的明月，關是秦漢時的關。

互文：詩句中的兩個部分互相呼應，實際在說一件事。詩句中的兩個部分互相呼應，實際在說一件事。所以這句詩正確的翻譯，孩子們仔細看，要把秦漢放在一起，秦和漢形成了互文。如果按照我們平常翻譯古詩的方法，對應翻譯，秦朝的明月漢朝的邊關，這樣理解就錯了。而要理解為明月是秦漢時的明月，關是秦漢時的關。這種方法在其他古詩里也有運用，比如這首詩。

PPT：泊秦淮 唐 杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

師：這首詩也非常經(jīng)典，請朗讀。

生：朗讀

師：運用剛才了解的“互文”的修辭手法，請你選擇煙籠寒水月籠沙的正確譯文。

PPT：煙霧和月光籠罩著寒水，也籠罩著沙;()

煙霧籠罩著寒水，月光籠罩著沙。()

這句詩中煙和月采用了互文的修辭手法。還有一個手法是什么呢?請孩子們再看這句詩。

PPT：但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。

師：這句詩中引用了一個著名的人物——李廣，這樣的手法叫“引用典故”。

四、總結思想感情：

對戍邊將士遠離家鄉(xiāng)的同情以及希望朝廷起認良將，平息邊塞戰(zhàn)爭，讓人民早日安康樂業(yè)的美好愿望。

五、作業(yè)

背誦《出塞》

《出塞》說課材料

說教材

之所以唐詩宋詞被稱為國粹，因為它博大精深，一首詩的內涵是極其豐厚的，看你怎么去讀。《出塞》是王昌齡早年赴西域時所做，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰(zhàn)爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，邊塞詩人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。同時，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。[5] 這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞。詩從寫景入手。首句“秦時明月漢時關”七個字，即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關塞。詩人只用大筆勾勒，不作細致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關”的前面，用“秦漢時”三字加以修飾，使這幅月臨關塞圖，變成了時間中的圖畫，給萬里邊關賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰(zhàn)爭作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來之筆”。[1]

面對這樣的景象，詩人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來無數(shù)獻身邊疆、至死未歸的人們。“萬里長征人未還”，又從空間角度點明邊塞的遙遠。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”，一是說明邊防不鞏固，二是對士卒表示同情。這本是一個問題的兩個方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒有解決的大問題。于是在第三、四兩句，詩人給出了回答。

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”兩句，融抒情與議論為一體，直接舒發(fā)戍邊戰(zhàn)士鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國家的壯志，洋溢著愛國激情和民族自豪感。寫得氣勢豪邁，鏗鏘有力。同時，這兩句又語帶諷刺，表現(xiàn)了詩人對朝廷用人不當和將帥腐敗無能的不滿。有弦外之音，使人尋味無窮。

詩人并沒有對邊塞風光進行細致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復雜的內容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。

這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內容是復雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰(zhàn)爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。

說教法

利用媒體課件，采用啟發(fā)式教學，分別從交流邊塞詩的一些代表作、學習《出塞》、學習“互文”的修辭手法和“引用典故”的寫作方法進行教學。

說學法

采用小組互助學習，參與式學習，師生互動學習。

第四篇：13. 《出塞》王昌齡

《出塞》唐朝 王昌齡 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

出塞，依然是一首邊塞詩。中國古詩詞，從詩經(jīng)開始，就有不少關于鎮(zhèn)守邊疆的作品。春秋、戰(zhàn)國和短暫的秦朝，天下還處于紛亂時期，內部戰(zhàn)爭大于邊塞防衛(wèi)。大漢王朝，樂府詩中，關于出塞、戍邊的作品偶有出現(xiàn)。

東漢末年，群雄逐鹿，內亂又壓過了外患。一直延續(xù)到魏晉南北朝，直到隋朝再次統(tǒng)一中原，并有唐朝取而代之。

從春秋時期開始算起，到大唐盛世，瞬息間，就過了千年。千年的歷史積淀，文化演變，給了唐朝詩人不窮的創(chuàng)作給養(yǎng)。中國古代教育的“三歲學詩，五歲作文”方式，又賦予了文人階層，極高的語言功底。上看歷史，下讀人生，付之筆墨，歌入聲樂，唐詩，又如此之高的藝術成就，是天時地利人和的結果。

出塞，開頭第一句，秦時明月漢時關，瞬間將時空推向數(shù)百年前。中國有延綿不斷的歷史傳承，這是文人之幸。借古喻今，也是詩詞中常用的修辭方法。秦漢，在中國歷史上有著獨特的地位，秦，是中國第一個帝國。漢，是中國第一個大一統(tǒng)帝國。秦，雖早，但是太短命。所以我們常將秦漢放在一起來說。中國人，被稱為漢人、唐人，卻不會被稱為宋人、明人或是清人，足見漢唐在中國人心中，或是世界上其它國家的人心中的地位和代表意義。

萬里長征，在秦朝開始，修葺、串聯(lián)戰(zhàn)國時期留下來的各國長城。現(xiàn)在我們稱其為萬里長城。萬里長城，是為了抵御草原少數(shù)民族的入侵。發(fā)兵一次，步行萬里，雖有夸張，卻體現(xiàn)者戰(zhàn)事的艱苦。

中國近代史上，紅軍萬里長征，便是借用了一句詩。

不管是古代戍邊，還是紅軍萬里長征，果真是大量的“人未還”。

龍城飛將，就是漢朝奇襲龍城的衛(wèi)青，和被稱為飛將軍的李廣。這是中國詩歌文化中非常典型的“引經(jīng)據(jù)典”的寫作方法，也是初學詩詞賞析時的一大困難。我們常說的文史哲不分家，學習文學，沒有歷史和哲學基礎，確實很難。

陰山，就是保護中原的屏障。如果有衛(wèi)青、李廣這樣的大將軍，胡人，斷不敢度過陰山，侵擾中原。

出塞這首邊塞詩，和我們前幾講學習的涼州詞，有一些不同。涼州詞，更多是凄涼之情，而出塞，雖然也承認戍邊戰(zhàn)爭，對人生命的威脅，但是收尾的兩句，卻顯出大將之風。出塞這首詩，是王昌齡早年出使西域所作。這一時期，唐朝對西域的軍事行動，屢屢獲勝，但是當?shù)匕傩眨瑓s深受戰(zhàn)爭之苦。

王昌齡，早年貧苦，年近四十，才中進士，一生官運也不會非常亨通。因事被貶嶺南，雖后被赦免返回長安，卻在安史之亂中，被殺。

王昌齡，不僅創(chuàng)作邊塞詩，他的閨閣宮怨詩和送別詩，也有佳作。

比如《春宮曲》

昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高。平陽歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍。

再比如我們下一講要學到的《芙蓉樓送辛漸》，就是中國古代送別詩的典范，其中“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。

第五篇：出塞王昌齡原文翻譯及賞析

出塞王昌齡原文翻譯及賞析

出塞王昌齡

作者：唐，王昌齡

出塞王昌齡原文：

出塞

王昌齡〔唐代〕

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

【注釋】

出塞：古代軍歌的一種。未還：未曾回家，指不能回家。但使：假如。不教：不叫，不讓。胡馬：少數(shù)民族的馬，代指匈奴的兵馬。度：過，越過。

出塞王昌齡拼音解讀：

qín shí míng yuè hàn shí guān，wàn lǐ cháng zhēng rén wèi huán。

dàn shǐ lóng chéng fēi jiàng zài，bù jiào hú mǎ dù yīn shān。

相關翻譯

依舊是秦漢時期的明月和邊關，但守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里的將士卻未曾回家。

倘若龍城的'飛將軍李廣如今還在，絕不許匈奴南下的兵馬越過陰山。

相關賞析

這是一首邊塞詩。通過對歷史的回顧和對漢代名將李廣的懷念，指責了詩人所處時代守邊將領的無能，盼望出現(xiàn)良將，驅逐敵人，保住邊疆。首句借對歷史的緬懷寫出了眼前的景象。第二句寫遠征將士的艱辛與痛苦，“人未雪還”三字表達了詩人對邊關將士的關切和同情。第三四句|借西漢名將李廣威震邊關的故事表達了詩人對當時邊關|守軍的不滿。全詩語意含蓄，情調高昂，有縱深的歷史感，字里行間充滿了強烈的愛國精神和豪邁的英雄氣概。此詩被譽為“唐人七絕壓卷之作”。

作者介紹

王昌齡王昌齡〈698—756〉，字少伯，京兆長安（今陜西西安〉人。盛庸著名邊塞詩人，6人譽為“匕絕圣手”作品題材多為邊塞、送別，氣象雄祚，情意雋永。