第一篇：吉林省教育廳高校人文社會(huì)科學(xué)研究課題

吉林省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院資助課題

課題名稱(chēng)

（綜合研究報(bào)告）

課題編號(hào)：

課題負(fù)責(zé)人：

課題組成員：

課題起止時(shí)間：

吉林省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院吉林經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

二〇一三年九月二十九日

第二篇：人文社會(huì)科學(xué)

人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)形成性考核作業(yè)參考答案

作業(yè)1

一、名詞解釋?zhuān)?/p>

1、人文科學(xué)------通常被說(shuō)成是“人文學(xué)”，指關(guān)于人的本身的學(xué)說(shuō)或者理論體系，是對(duì)人的存在、本質(zhì)、價(jià)值和發(fā)展等問(wèn)題以及人的自然屬性、社會(huì)屬性、精神屬性進(jìn)行探索的學(xué)問(wèn)。

2、社會(huì)科學(xué)------是以人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)、精神文化活動(dòng)等社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象，旨在揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

3、人文社會(huì)科學(xué)------就是以人的社會(huì)存在為研究對(duì)象，以揭示人的本質(zhì)和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律為目的的科學(xué)。

二、填空題：

1、人類(lèi)社會(huì) 自然界 人文社會(huì)科學(xué) 自然科學(xué)；

2、人人類(lèi)；

3、自然科學(xué)；4孕育奠基生成發(fā)展拓展反思；

5、研究對(duì)象研究主體；

6、階級(jí)社會(huì)；

7、社會(huì)管理 社會(huì)決策咨詢(xún)

8、物質(zhì) 精神精神文明；

9、物質(zhì)載體各種制度、風(fēng)俗；

10、周密調(diào)查科學(xué)分析；

11、情感激發(fā) 定量研究技術(shù)分析

12、復(fù)雜性 模糊性定量分析；

13、非邏輯性 綜合性有意識(shí)的活動(dòng)；

14、分層抽樣 整群抽樣

15、觀察法 無(wú)結(jié)構(gòu)訪(fǎng)談法 集體訪(fǎng)談法

三、選擇題：

1、C

2、A

3、C

4、B

5、D

6、D

7、B

8、A

9、D

10、B

四、簡(jiǎn)答題：

1、答：人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的共同點(diǎn)是：（1）都是人類(lèi)對(duì)客觀存在的認(rèn)識(shí)過(guò)程；（2）都是一種理論知識(shí)體系；（3）都是創(chuàng)造性的社會(huì)活動(dòng)；（4）都是推動(dòng)歷史發(fā)展的實(shí)踐性力量。

2、答：人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)相比具有的特征有：（1）具有某種階級(jí)傾向性；（2）具有一定的民族性；（3）具有時(shí)代性。

3、人文社會(huì)科學(xué)社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn)，需要下列特殊的條件：（1）人文社會(huì)科學(xué)家要把自己的研究活動(dòng)自學(xué)地與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)；（2）人文社會(huì)科學(xué)的研究成果在應(yīng)用于社會(huì)實(shí)際時(shí)，要具有較為充分的自主性，盡量減少來(lái)自于政治、經(jīng)濟(jì)、文化的多方面因素的影響或干預(yù)；（3）要盡量提高人文社會(huì)科學(xué)的預(yù)見(jiàn)性，減少人們對(duì)它的懷疑。

五、論述題：

1、參考觀點(diǎn)：

（1）人文社會(huì)科學(xué)研究的三種“一般方法”是指：理性批判與情感激發(fā)的統(tǒng)一、定性研究與定量研究的統(tǒng)一、直覺(jué)領(lǐng)悟與技術(shù)分析的統(tǒng)一。

（2）理性批判與情感激發(fā)的統(tǒng)一觀，合理體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論的發(fā)展成果，不僅在研究行為上反映了人類(lèi)哲學(xué)理論的新水平，而且在操作上成功實(shí)現(xiàn)了從認(rèn)識(shí)論到方法論的過(guò)渡。人要成為自然界的主人，既要依賴(lài)科學(xué)認(rèn)識(shí)，發(fā)展自己調(diào)控自然的現(xiàn)實(shí)力量，又要依賴(lài)文學(xué)藝術(shù)等認(rèn)識(shí)形式，調(diào)節(jié)人的精神世界，豐富人的活動(dòng)，借助于情感激發(fā)使人得到全面發(fā)展。

（3）定性研究與定量研究的統(tǒng)一觀體現(xiàn)了人文社會(huì)科學(xué)的活力所在，使這些學(xué)科的工作者比之于他們的前輩，更能在研究中取得有價(jià)值的突破。它們的關(guān)系是：對(duì)特定對(duì)象的認(rèn)識(shí)往往是從初步的定性研究開(kāi)始的，定性研究是定量研究的基礎(chǔ)，定量研究則是對(duì)定性研究的深化和細(xì)化。兩者循環(huán)交替，不斷把主體對(duì)對(duì)象的認(rèn)識(shí)引向深入。

（4）直覺(jué)領(lǐng)悟與技術(shù)分析的統(tǒng)一觀在方法上對(duì)人類(lèi)智能的兩極給予了同樣的重視。科學(xué)家常常能憑借卓越的直覺(jué)能力，在混亂復(fù)雜的事實(shí)材料面前，敏銳地覺(jué)察到某一類(lèi)現(xiàn)象和思想可能具有重大意義，預(yù)見(jiàn)到將來(lái)在這方面可以產(chǎn)生重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)或科學(xué)成果。這樣由直覺(jué)作出的大膽預(yù)言，常常決定了某一領(lǐng)域科學(xué)研究的發(fā)展戰(zhàn)略。同時(shí)，如能加以一定的、科學(xué)的分析技術(shù)進(jìn)行預(yù)測(cè)和研究，該研究領(lǐng)域的成果就更可靠。

2、參考觀點(diǎn)：

（1）人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐與人文社會(huì)科學(xué)理論的互動(dòng)關(guān)系。人文社會(huì)科學(xué)是人類(lèi)對(duì)自身的理性認(rèn)識(shí)，人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐是人文社會(huì)科學(xué)理論產(chǎn)生的源泉和動(dòng)力，正確的人文社會(huì)科學(xué)理念產(chǎn)生以后，又能進(jìn)行一步推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)程。兩者之間存在的相互依賴(lài)、相互推動(dòng)的關(guān)系，就是互動(dòng)關(guān)系。

（2）社會(huì)需要和人文社會(huì)科學(xué)自身發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。

我們認(rèn)為，人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自于兩個(gè)方面：一方面來(lái)自于人文社會(huì)科學(xué)的外部，即社會(huì)需要；一方面來(lái)自于人文社會(huì)科學(xué)內(nèi)部，即自身的矛盾運(yùn)動(dòng)。社會(huì)需要和人文社會(huì)科學(xué)自身的發(fā)展需要構(gòu)成了辯證的統(tǒng)一。

（3）常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展相互交替。

人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展是具有階段性的。如果新出現(xiàn)的人文社會(huì)科學(xué)理論只是對(duì)舊有理論的豐富和完善，而沒(méi)有對(duì)舊理念的基本原理、方法與理論框架作根本性的改變，那么我們稱(chēng)之為常規(guī)性發(fā)展；如果新出現(xiàn)的人文社會(huì)理論從根本上否定了舊有理論，極大地改變了人們的觀念和認(rèn)識(shí)，那么我們稱(chēng)之為革命性發(fā)展。常規(guī)性發(fā)展通常是一種量上的變化，意味著在維持原有理念大框架的狀態(tài)中，理論取得某些新的進(jìn)展，受到更廣泛的重視和應(yīng)用。當(dāng)量變最終導(dǎo)致了整體質(zhì)變，就出現(xiàn)了革命性發(fā)展的過(guò)程。人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展一般都是從量變到質(zhì)變，也就是常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展的交替。作業(yè)2

一、名詞解釋?zhuān)?/p>

1、時(shí)代主題------是一個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展態(tài)勢(shì)的聚集點(diǎn)是全球發(fā)展格局的集中體現(xiàn)。

2、全球問(wèn)題------指的是與整個(gè)世界全體人類(lèi)密切相關(guān)的重大問(wèn)題。

3、語(yǔ)言學(xué)------是一門(mén)研究人類(lèi)語(yǔ)言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、功能和發(fā)展，揭示語(yǔ)言本質(zhì)及存在和發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。它經(jīng)歷了傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)、歷史比較語(yǔ)言學(xué)和現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)三個(gè)階段。

二、填空題：

1、戰(zhàn)爭(zhēng)與革命 對(duì)抗與對(duì)話(huà) 和平與發(fā)展；

2、各學(xué)科之間技術(shù)各領(lǐng)域之間技術(shù)之間；

3、傳統(tǒng)文化 現(xiàn)代文化 社會(huì)革命學(xué)術(shù)建設(shè)；

4、人人的解放和發(fā)展；

5、科學(xué)主義思潮人本主義思潮；

6、全面 真實(shí)必然；

7、性質(zhì)原理和批判標(biāo)準(zhǔn)等演變發(fā)展對(duì)具體作家作品的評(píng)價(jià)；

8、索緒爾所指；

9、喬姆斯基語(yǔ)言能力；

10、《馬氏文通》 馬建忠。

三、選擇題：

1、A

2、C

3、B

4、D

5、C

6、C

7、B

8、B

9、C

10、C

四、簡(jiǎn)答題：

1、答：20世紀(jì)推動(dòng)和制約人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的背景因素主要有：（1）不斷深化的時(shí)代主題；（2）飛速發(fā)展的自然科學(xué)技術(shù)；（3）日益尖銳化的全球問(wèn)題。

2、答：20世紀(jì)世界歷史學(xué)研究出現(xiàn)的變革主要有：（1）“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位；（2）傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破；（3）現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚(yáng)；（4）歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。

3、答：20世紀(jì)世界文藝學(xué)的突破性進(jìn)展表現(xiàn)在：（1）對(duì)創(chuàng)作主體文藝思維及心理的深入開(kāi)掘；（2）對(duì)文藝作品形式的重新認(rèn)識(shí)；（3）對(duì)文藝接受問(wèn)題的注重；（4）對(duì)文藝與社會(huì)---文化系統(tǒng)關(guān)系的進(jìn)一步思索。

五、論述題：

1、參考觀點(diǎn)：

20世紀(jì)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的總體特點(diǎn)是：（1）社會(huì)實(shí)踐與科學(xué)理念的交互作用日趨明顯。

主要表現(xiàn)在：科學(xué)理論對(duì)于社會(huì)實(shí)踐的依存性和科學(xué)理論對(duì)于社會(huì)實(shí)踐的能動(dòng)作用兩方面。例如：管理學(xué)領(lǐng)域，第二次世界大戰(zhàn)之后，除管理者和管理學(xué)家外，心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的專(zhuān)家也紛紛介入，從各自的背景，用不同的視角和方法研究同一對(duì)象------管理過(guò)程。從而形成了“系統(tǒng)管理理論”、“權(quán)變管理理論”，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)化，注重人的因素，重視“非正式組織”的作用，廣泛運(yùn)用先進(jìn)的管理技術(shù)和方法，追求“效率”和“效果”的統(tǒng)一，面向?qū)嶋H，注重預(yù)測(cè)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)組織管理集中化等，提示了人類(lèi)管理活動(dòng)的普遍規(guī)律和一般方法，促進(jìn)了現(xiàn)代管理水平的提高。（2）多科性綜合性的科學(xué)體系逐步形成。

多科性是與人文社會(huì)科學(xué)研究廣度的擴(kuò)展和深度的拓進(jìn)相聯(lián)系的。綜合性有兩層含義：一是研究對(duì)象的綜合性，人文社會(huì)科學(xué)對(duì)外主動(dòng)和自然科學(xué)聯(lián)系，內(nèi)部積極推進(jìn)各學(xué)科交叉聯(lián)結(jié)；二是與自然科學(xué)相對(duì)應(yīng)，自身結(jié)構(gòu)具備有機(jī)的統(tǒng)一。例如：管理領(lǐng)域中，除了管理學(xué)外，還融合了心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科知識(shí)和相關(guān)的研究專(zhuān)家，共同推動(dòng)現(xiàn)代管理技術(shù)的發(fā)展。（3）人的解放和發(fā)展受到廣泛的關(guān)注。

各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的研究都得出了一個(gè)共識(shí)是：未來(lái)是以個(gè)人素質(zhì)全面發(fā)展為基礎(chǔ)的社會(huì)。例如：管理學(xué)領(lǐng)域中，由于行為科學(xué)理論、心理學(xué)理論、人的需要理論的發(fā)展和應(yīng)用、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)等等，使管理活動(dòng)中管理者對(duì)被管理者的認(rèn)識(shí)從“經(jīng)濟(jì)人”、“社會(huì)人”、“復(fù)雜人”、“信息人”的方向發(fā)展，就是充分體現(xiàn)了人的解放和發(fā)展受到廣泛關(guān)注。

2、參考觀點(diǎn)：

當(dāng)今世界人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展出現(xiàn)了科學(xué)主義和人文主義交融的趨勢(shì)。

（1）從歷史上的情況看，人文主義和科學(xué)主義曾經(jīng)長(zhǎng)期處于對(duì)立的狀態(tài)，這樣既不利于人文主義的發(fā)展，也不利于自然科學(xué)的發(fā)展。人文主義要發(fā)展，就需要建立在堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)之上；自然科學(xué)在推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步方面所發(fā)揮的作用，毫無(wú)疑問(wèn)是極其巨大的，但是它畢竟不能解決世間的一切問(wèn)題和課題，有的命題只有依靠人文社會(huì)科學(xué)才能解決。

（2）在當(dāng)前人文主義和科學(xué)主義開(kāi)始出現(xiàn)了融和的趨勢(shì)，主要表現(xiàn)在：第一，在自然科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了新人文主義；第二，人文主義者的新姿態(tài)。傳統(tǒng)人文主義者開(kāi)始重新接納科學(xué)，并努力利用科學(xué)研究的成果，努力將人道主義精神滲透到自然科學(xué)研究領(lǐng)域以及注意群體的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益等。

（3）人文主義和科學(xué)主義趨于融和并成為大趨勢(shì)，有其背景：一是全球性問(wèn)題的尖銳化，越來(lái)越成為人文主義和科學(xué)主義共同關(guān)心的話(huà)題；二是科學(xué)的自身發(fā)展著融和的內(nèi)在要求。

由此，當(dāng)前世界和中國(guó)從小學(xué)到大學(xué)，普遍推行文理綜合為重要導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革是順應(yīng)了科學(xué)發(fā)展的規(guī)律和現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的趨勢(shì)要求的。作業(yè)3

一、名詞解釋?zhuān)?/p>

1、國(guó)家干預(yù)主義------是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展兩大經(jīng)濟(jì)思潮之一，它的理論源頭是16世紀(jì)到17世紀(jì)的重商主義。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為流通領(lǐng)域特別是對(duì)外貿(mào)易乃社會(huì)財(cái)富的源泉，強(qiáng)調(diào)在國(guó)家支持下發(fā)展對(duì)外貿(mào)易。

2、經(jīng)濟(jì)自由主義-------是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展兩大經(jīng)濟(jì)思潮之一，它的發(fā)端于17世紀(jì)到19世紀(jì)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位的是市場(chǎng)這只“看不見(jiàn)的手”。要增加一個(gè)國(guó)家的財(cái)富，最好的經(jīng)濟(jì)政策就是給私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以完全的自由，充分的自由競(jìng)爭(zhēng)是發(fā)揮社會(huì)每個(gè)成員主動(dòng)性和積極性的條件。

3、人文主義------是這樣一種思想態(tài)度，它認(rèn)為人和人的價(jià)值具有首要的意義。從哲學(xué)方面講，人文主義以人為衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)，重視人的價(jià)值。、二、填空題：

1、行為 格式塔 精神分析巴浦洛夫；

2、認(rèn)識(shí)情緒；

3、體質(zhì)人類(lèi)學(xué)文化人類(lèi)學(xué)；

4、資本主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)；

5、經(jīng)濟(jì)自由國(guó)家干預(yù)；

6、迪爾凱姆實(shí)證主義 韋伯理解；

7、歷史法學(xué) 部門(mén)法學(xué)法理學(xué)制定解釋?zhuān)?/p>

8、科學(xué)的自身發(fā)展；

9、整體綜合化全面社會(huì)化；

10、數(shù)學(xué)計(jì)算機(jī)。

三、選擇題：

1、C

2、A

3、D

4、A

5、B

6、B

7、A

8、A

9、C

10、D

四、簡(jiǎn)答題：

1、答：當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)的新的發(fā)展趨勢(shì)是：（1）流派林立，歧見(jiàn)迭出；（2）各個(gè)反對(duì)后凱恩斯主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的流派的出現(xiàn)，已經(jīng)改變了凱恩斯主義“一家獨(dú)尊”的地位。

2、答：第二次世界大戰(zhàn)以后，社會(huì)學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)的趨勢(shì)是：（1）研究重心轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的診斷，研究方法轉(zhuǎn)向綜合比較；（2）跨學(xué)科交叉研究迅速發(fā)展；（3）研究對(duì)象沿著時(shí)間和空間兩個(gè)方面拓展。

3、答：20世紀(jì)語(yǔ)言學(xué)的重要進(jìn)展有：（1）索緒爾開(kāi)創(chuàng)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)。概括起來(lái)主要有四點(diǎn)：一是語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng)；二是區(qū)分語(yǔ)言和言語(yǔ)；三是區(qū)分歷時(shí)態(tài)和共時(shí)態(tài)；四是區(qū)分深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu)。（2）喬姆斯基對(duì)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的拓展。主要是對(duì)“語(yǔ)言行為”和“語(yǔ)言能力”的劃分。

20世紀(jì)心理學(xué)的重要進(jìn)展有：（1）20世紀(jì)上半葉的四個(gè)發(fā)展方向是行為主義心理學(xué)、格式塔心理學(xué)、精神分析、前蘇聯(lián)在馬克思主義哲學(xué)背景和巴浦洛夫生理學(xué)基礎(chǔ)上開(kāi)展的心理學(xué)研究；（2）20世紀(jì)上半葉的三股新潮：一是在認(rèn)識(shí)理念領(lǐng)域中，認(rèn)知心理學(xué)取得重要進(jìn)展；二是在人格理論領(lǐng)域中，人本主義心理學(xué)的崛起；三是在情緒理論領(lǐng)域中，情緒心理學(xué)提出了新的假說(shuō)。

五、論述題：

1、參考觀點(diǎn)：

20世紀(jì)的語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、人類(lèi)學(xué)都是兩棲于自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)而植根于后者。它們都是在自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)之間實(shí)現(xiàn)了成功的跨越，無(wú)論是從研究的領(lǐng)域還是在研究的方法上都促進(jìn)了學(xué)科之間的融和和綜合。在兩大學(xué)科部類(lèi)內(nèi)部也出現(xiàn)的互補(bǔ)和綜合化的共通點(diǎn)。

（1）現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)對(duì)人文社會(huì)科學(xué)產(chǎn)生了重大的影響，出現(xiàn)了語(yǔ)言哲學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)等。同時(shí)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)也融入了信息科學(xué)技術(shù)，特別是電子計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)的加盟，意味著一場(chǎng)語(yǔ)言學(xué)的工具性革命。現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)在自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)之間實(shí)現(xiàn)了成功的跨越，并以豐富的理論成果和操作實(shí)績(jī)使自己成為連接兩大科學(xué)部類(lèi)的橋梁之一。

（2）20世紀(jì)的心理學(xué)各主要流派之間在研究對(duì)象和方法問(wèn)題上出現(xiàn)存異求同、互補(bǔ)互滲的主導(dǎo)性趨勢(shì)。學(xué)科結(jié)構(gòu)通過(guò)內(nèi)部和外部交叉融匯，已經(jīng)發(fā)展成為一門(mén)邊界模糊、分支眾多的科學(xué)。在研究方法上體現(xiàn)了唯物辯證法某些精神的系統(tǒng)方法得到廣泛的運(yùn)用。同時(shí)，心理學(xué)對(duì)眾多的具體科學(xué)都產(chǎn)生影響，如：人文社會(huì)科學(xué)中的文藝學(xué)、教育學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等，還與自然科學(xué)血脈直通，出現(xiàn)臨床心理學(xué)、咨詢(xún)心理學(xué)、心理衛(wèi)生學(xué)等，這些都體現(xiàn)了心理學(xué)與語(yǔ)言學(xué)、人類(lèi)學(xué)在發(fā)展道路和功能影響上的共通點(diǎn)。

（3）人類(lèi)學(xué)對(duì)于人文社會(huì)科學(xué)乃至自然科學(xué)發(fā)展的意義主要從如下幾方面體現(xiàn)出來(lái)：一是通過(guò)對(duì)馬克思主義所作的積極貢獻(xiàn)體現(xiàn)出來(lái)；二是通過(guò)文化研究這個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮出來(lái)；三是通過(guò)獨(dú)特的研究方法展示出來(lái)；四是直接表現(xiàn)為與人文社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)各具體學(xué)科的交互作用上。這些都體現(xiàn)了其與語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)在發(fā)展道路和功能影響上的共通點(diǎn)。

2、參考觀點(diǎn)：

（1）東西方文化在碰撞中互補(bǔ)。

一是在互補(bǔ)過(guò)程中，東方文化的地位將逐步提高，它對(duì)西方文化的影響力將明顯增強(qiáng)；二是西方文化對(duì)東方文化的影響將在更廣闊的范圍內(nèi)和更大的程度上得到體現(xiàn)；三是未來(lái)東西方文化的互補(bǔ)將既是兩者之間的全面的互補(bǔ)，又是全世界范圍內(nèi)的整體互補(bǔ)。（2）科學(xué)主義和人文主義的交融。

從歷史上的情況看，人文主義和科學(xué)主義曾經(jīng)長(zhǎng)期處于對(duì)立的狀態(tài)，這樣既不利于人文主義的發(fā)展，也不利于自然科學(xué)的發(fā)展。人文主義要發(fā)展，就需要建立在堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)之上；自然科學(xué)在推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步方面所發(fā)揮的作用，毫無(wú)疑問(wèn)是極其巨大的，但是它畢竟不能解決世間的一切問(wèn)題和課題，有的命題只有依靠人文社會(huì)科學(xué)才能解決。

在當(dāng)前人文主義和科學(xué)主義開(kāi)始出現(xiàn)了融和的趨勢(shì)，主要表現(xiàn)在：第一，在自然科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了新人文主義；第二，人文主義者的新姿態(tài)。傳統(tǒng)人文主義者開(kāi)始重新接納科學(xué)，并努力利用科學(xué)研究的成果，努力將人道主義精神滲透到自然科學(xué)研究領(lǐng)域以及注意群體的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益等。（3）分析綜合走向系統(tǒng)化。

分析、綜合是人類(lèi)最基本的思維方法，是受人類(lèi)自身認(rèn)識(shí)水平以及科學(xué)技術(shù)的演進(jìn)過(guò)程制約。沒(méi)有分析就沒(méi)有綜合，綜合必須在分析的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。分析與綜合的系統(tǒng)化具體表現(xiàn)在幾個(gè)方面：一是在跨學(xué)科的研究和學(xué)科大跨度的延伸中現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)顯示了系統(tǒng)分析和系統(tǒng)綜合的整體風(fēng)格和一體化特性；二是宏觀和微觀兩層面上的系統(tǒng)分析和系統(tǒng)綜合的同時(shí)并進(jìn)；三是人文社會(huì)科學(xué)研究趨于系統(tǒng)化。（4）注重應(yīng)用研究的趨勢(shì)。

人文社會(huì)科學(xué)不僅具有社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，而且具有生產(chǎn)職能、管理職能和預(yù)測(cè)職能等實(shí)用價(jià)值。因而它與自然科學(xué)一樣，可以轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯拥纳鐣?huì)生產(chǎn)力。大致表現(xiàn)在：一是人文社會(huì)更多地直接參與社會(huì)管理；二是人文社會(huì)科學(xué)滿(mǎn)懷熱情關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題；三是人文社會(huì)科學(xué)更多地發(fā)揮了智囊思想庫(kù)的作用。（5）研究手段高技術(shù)化的趨勢(shì)。

主要表現(xiàn)在：一是信息攝取中的高新技術(shù)化，如運(yùn)用計(jì)算機(jī)機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行調(diào)查研究等；二是信息處理中的高新技術(shù)化，如運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)來(lái)處理信息等；三是研究方法的高新技術(shù)化，如運(yùn)用數(shù)學(xué)方法進(jìn)行研究和借用電子計(jì)算機(jī)進(jìn)行分析模擬結(jié)果等。

第三篇：人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)A

中央廣播電視大學(xué)2010-2011學(xué)第二學(xué)期“開(kāi)放專(zhuān)科”期末考試人文社會(huì)

科學(xué)基礎(chǔ)(A)試題

一、名詞解釋?zhuān)啃☆}5分，共計(jì)20分）

1．人文社會(huì)科學(xué)

答：它就是以人的社會(huì)存在為研究對(duì)象，以揭示人的本質(zhì)和人類(lèi)社會(huì)規(guī)律為目的的科學(xué)。它是互相交叉聯(lián)結(jié)的人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的總稱(chēng)，是與廣義的自然科學(xué)相關(guān)聯(lián)又相對(duì)應(yīng)的一大科學(xué)部類(lèi)。

2．時(shí)代主題

答：全球一個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展態(tài)勢(shì)的聚焦點(diǎn)，是全球發(fā)展格局的集中體現(xiàn)。

3．人文主義

答：人文主義是這樣一種思想態(tài)度，它認(rèn)為人和人的價(jià)值具有首要的意義。通常認(rèn)為這種思想態(tài)度是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的主題。從哲學(xué)方面講，人文主義以人為衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)，它揚(yáng)棄偏狹的哲學(xué)系統(tǒng)、宗教教條和抽象推理，重視人的價(jià)值。人文主義與科學(xué)主義曾經(jīng)長(zhǎng)期處于對(duì)立狀態(tài)，在當(dāng)代則出現(xiàn)了融合的趨勢(shì)。

4．接受美學(xué)

答：接受美學(xué)是從接受主體（欣賞者）的反應(yīng)和接受方面去研究文藝，把欣賞者的理解看作作品的構(gòu)成因素的一種文藝學(xué)——美學(xué)思潮。

二、單項(xiàng)選擇題

1．研究人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等活動(dòng)的學(xué)科是(B)

A．管理學(xué)B．經(jīng)濟(jì)學(xué)C．法學(xué)D．政治學(xué)

2．下列學(xué)科中沒(méi)有明顯階級(jí)傾向的是(D)

A．政治學(xué)、歷史學(xué)B．法學(xué)、新聞傳播學(xué)

C．倫理學(xué)、人類(lèi)學(xué)D．語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué)

3．人文社會(huì)科學(xué)在思想建設(shè)中發(fā)揮作用，主要是依靠何種力量？(A)

A．理論B．實(shí)踐C．社會(huì)環(huán)境D．人的素質(zhì)

4．“計(jì)算機(jī)十插花藝術(shù)”是對(duì)哪一個(gè)國(guó)家企業(yè)管理藝術(shù)的概括(D)

A．美國(guó)B．韓國(guó)C．泰國(guó)D．日本

5．在以下各種一般研究方法中，人文社會(huì)科學(xué)在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中較為偏重哪一種？(B)

A．定量研究B．定性研究C．直覺(jué)領(lǐng)悟D．情感激發(fā)

6．教材所介紹的調(diào)查方法中，哪一種具體方法是與政治選舉的預(yù)測(cè)一起發(fā)展起來(lái)的？(D)

A．完全參與觀察B．半?yún)⑴c觀察C．非參與觀察D．抽樣調(diào)查

7．就現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r看，“科學(xué)無(wú)國(guó)界”這一說(shuō)法比較適用于(B)

A．人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域B．自然科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域

C．人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)技術(shù)兩大領(lǐng)域D．新興科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域

8．系統(tǒng)論的創(chuàng)始人是(C)

A．維納B．申農(nóng)C．貝塔朗菲D．普利高津

9.20世紀(jì)西方科學(xué)主義哲學(xué)思潮的主流是(C)

A．科學(xué)哲學(xué)B．哲學(xué)解釋學(xué)C．分析哲學(xué)D．結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)

10.“一切真正的歷史都是當(dāng)代史”這一觀點(diǎn)的首倡者是(B)

A．科林伍德B．克羅齊C．魯濱遜D．布羅代爾

11．瑞士心理學(xué)家皮亞杰研究?jī)和恼J(rèn)知活動(dòng)，探索認(rèn)識(shí)發(fā)生和知識(shí)增長(zhǎng)的心理機(jī)制、分析智力的性質(zhì)及其結(jié)構(gòu)和機(jī)能；他構(gòu)建的思維心理學(xué)是(A)

A.-種結(jié)構(gòu)主義認(rèn)知心理學(xué)B．-種信息加工認(rèn)知心理學(xué)

C．-種行為主義心理學(xué)D．-種生理心理學(xué)

12.人本主義心理學(xué)的主要代表之一馬斯洛重點(diǎn)分析健康人的心理，全面探討人類(lèi)的“基本需要”。在他看來(lái)，創(chuàng)造潛能的發(fā)揮是人的最高需要，是人生追求的最高目的，這一目標(biāo)以及潛在美德的實(shí)現(xiàn)就是(D)

A．“歸屬和愛(ài)的需要”的實(shí)現(xiàn)B．“認(rèn)知需要”的實(shí)現(xiàn)

C．“審美需要”的實(shí)現(xiàn)D．自我實(shí)現(xiàn)

13、考古人類(lèi)學(xué)是中國(guó)人類(lèi)學(xué)研究的優(yōu)勢(shì)學(xué)科；從教材所列“人類(lèi)學(xué)分科體系”表中可以看出，它與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系為(D)

A．從屬于人類(lèi)起源學(xué)B．偏重于體質(zhì)人類(lèi)學(xué)C．偏重于文化人類(lèi)學(xué)

D．兼及體質(zhì)人類(lèi)學(xué)和文化人類(lèi)學(xué)

14．在20世紀(jì)30年代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的背景下，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了一次新的國(guó)家干預(yù)主義占主導(dǎo)地位的(B)

A．“邊際效用學(xué)派革命” B．“凱恩斯革命”C．“薩繆爾森革命”D．“瑞典學(xué)派革命”

15.與馬克思主義社會(huì)學(xué)有著原則區(qū)別的西方社會(huì)學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者是(A)

A．孔德B迪爾凱姆C．韋伯D．帕森斯

16.有的學(xué)者倡導(dǎo)在科學(xué)研究中注入一種人文精神。這是當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)以下哪種發(fā)展趨勢(shì)的突出表現(xiàn)？(A)

A．科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢(shì)B．分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢(shì)

C．注重應(yīng)用研究的趨勢(shì)D．研究手段高技術(shù)化的趨勢(shì)

17.認(rèn)為天文學(xué)誕生于迷信、幾何學(xué)誕生于貪婪、物理學(xué)誕生于虛榮的好奇心的著名人文主義者是(D)

A、歐文B、圣西門(mén)C、赫爾姆霍茲D、盧梭

18.“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”的教育觀點(diǎn)出于(A)

A．孔子B．孟子C．老子D．莊子

19.1900年前后形成的“進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)”的主要代表是(B)

A．烏中斯基B．杜威C．皮亞杰D．布魯納

20.現(xiàn)代傳播學(xué)集大成者施拉姆同是一位教育學(xué)家，他有個(gè)著名的觀點(diǎn)是(A)

A．研究傳播基本上也是研究教育傳播B．信息即力量

C．傳播即力量D．信息革命同時(shí)帶來(lái)傳播革命和教育革命

三、簡(jiǎn)答題（每小題10分，共計(jì)40分）

1、人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律有哪些？

答:(1)人文社會(huì)科學(xué)在階級(jí)社會(huì)中一般具有某種階級(jí)傾向性；(2)人文社會(huì)科學(xué)通常體現(xiàn)出一定的民族性；(3)人文社會(huì)科學(xué)的時(shí)代性。

2、20世紀(jì)歷史學(xué)研究模式有哪些變革？

答：(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位；(2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破；(3)現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚(yáng)；(4)歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。（2分）

3．結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的主要內(nèi)容是什么？

答：索緒爾開(kāi)創(chuàng)的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)被視為現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的正式開(kāi)端，其主要內(nèi)容概括起來(lái)有以下四點(diǎn)：(1)語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng)：它的各種成分之間存在相互依賴(lài)、相

互制約的關(guān)系；系統(tǒng)具有自己特有的內(nèi)在秩序或內(nèi)在規(guī)律。(2)區(qū)分語(yǔ)言與言語(yǔ)：語(yǔ)言是語(yǔ)言符號(hào)相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)，言語(yǔ)則是實(shí)際的話(huà)語(yǔ)。(3)區(qū)分歷時(shí)態(tài)與共時(shí)態(tài)：索緒爾側(cè)重強(qiáng)調(diào)共時(shí)態(tài)的研究，以充分揭示語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)。(4)區(qū)分深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)：深層系統(tǒng)是由社會(huì)因素構(gòu)成的，表層系統(tǒng)則是個(gè)人的言語(yǔ)表達(dá)，語(yǔ)言學(xué)應(yīng)著重研究深層系統(tǒng)。

4．現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟(jì)思潮是什么？

答：盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種流派紛繁復(fù)雜，但基本上屬于兩大經(jīng)濟(jì)思潮：一是經(jīng)濟(jì)自由主義。它發(fā)端于17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這只“看不見(jiàn)的手”；要增加一個(gè)國(guó)家的財(cái)富，最好的經(jīng)濟(jì)政策就是給私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以完全的自由。二是國(guó)家干預(yù)主義。它的理論源頭是16世紀(jì)到17世紀(jì)的重商主義，認(rèn)為流通領(lǐng)域特別是對(duì)外貿(mào)易乃社會(huì)財(cái)富的源泉，強(qiáng)調(diào)在國(guó)家支持下發(fā)展對(duì)外貿(mào)易；從20世紀(jì)30年代起，發(fā)展出了以凱恩斯主義為代表的新的國(guó)家干預(yù)主義，并開(kāi)始占主導(dǎo)地位。

四、論述題（本題目要求理論與實(shí)際相結(jié)合，但答案不求一致，尤其鼓勵(lì)具有創(chuàng)新意識(shí)的分析和體會(huì)。共計(jì)20分）

1、試述當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。

答：第一，當(dāng)代人文社科學(xué)發(fā)展的總體文化背景，出現(xiàn)了東西方文化在碰撞中互補(bǔ)的趨勢(shì)；第二，當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的主導(dǎo)性?xún)r(jià)值取向，出現(xiàn)了科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢(shì)；第三，在主要思維方式方面，當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢(shì)；第四，從社會(huì)實(shí)踐功能看，出現(xiàn)了注重應(yīng)用研究的趨勢(shì)；第五，從具體研究方法和研究手段看，出現(xiàn)了高技術(shù)化的趨勢(shì)。

第四篇：江西高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地發(fā)展規(guī)劃

江西高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地發(fā)展規(guī)劃

（2011-2015年）

為貫徹《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)國(guó)家《教育規(guī)劃綱要》）精神，深入實(shí)施高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮計(jì)劃，和《江西省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)省《教育規(guī)劃綱要》），根據(jù)我省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“基地”）發(fā)展實(shí)際，特制定本發(fā)展規(guī)劃。

一、研究基地建設(shè)回顧

自2002年啟動(dòng)省高校人文社科重點(diǎn)研究基地建設(shè)工作以來(lái)，全省高校人文社科重點(diǎn)研究基地現(xiàn)已發(fā)展到了36個(gè)，基本覆蓋了我省高校人文社會(huì)科學(xué)的主要學(xué)科與領(lǐng)域。研究基地建設(shè)匯聚了一批學(xué)術(shù)精英、培育了一批學(xué)術(shù)骨干，取得了一批研究成果，已經(jīng)成為我省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的主力軍，為黨和政府科學(xué)決策、為我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、為我省文化繁榮提供了重要的理論支持和智力保證，作出了重要貢獻(xiàn)。

（一）科研能力進(jìn)一步提高，已成為產(chǎn)出豐碩成果的學(xué)術(shù)平臺(tái)。形成了一大批優(yōu)秀成果，其中在核心刊物上發(fā)表論文2545篇，被SSCI、A&HCI和CSSCI收錄發(fā)表論文779；出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著304部；多項(xiàng)成果獲得省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。

（二）隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)，已成為高端人才培養(yǎng)的搖籃。形成了一支學(xué)歷高、職稱(chēng)高的專(zhuān)兼職研究隊(duì)伍，成為留住和吸引人才的重要平臺(tái)，大批課題負(fù)責(zé)人正成長(zhǎng)為本專(zhuān)業(yè)的學(xué)科帶頭人或?qū)W術(shù)骨干。一批中青年教師在基地中成長(zhǎng)為業(yè)務(wù)精湛的學(xué)術(shù)骨干，若干特色鮮明的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)和國(guó)家級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)在基地中錘煉造就。全省基地有科研人員共539名，其中專(zhuān)職研究人員322名、兼職研究人員217名，具有教授職稱(chēng)的占62.7%以上，具有博士學(xué)位的占49.5%以上。

（三）社會(huì)服務(wù)進(jìn)一步發(fā)揮，已成為黨政決策的思想庫(kù)和智囊團(tuán)。“十一五”期間，重點(diǎn)研究基地直接為國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供智力支持，有的產(chǎn)生明顯經(jīng)濟(jì)效益，有的轉(zhuǎn)化為國(guó)家政策法規(guī)，有的成為政府決策參考，切實(shí)發(fā)揮了思想庫(kù)和智囊團(tuán)作用。先后向中央、省部級(jí)和地市級(jí)黨政部門(mén)和大中型企事業(yè)單位提供咨詢(xún)報(bào)告、政策建議300余份，其中有159份直接被采納，被省級(jí)以上部門(mén)采納的占20.8%，有12份獲得省部級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)批示。基地先后承擔(dān)實(shí)際工作部門(mén)應(yīng)用研究課題200多項(xiàng)，有50多名學(xué)術(shù)骨干成為實(shí)際工作部門(mén)的顧問(wèn)，全方位、多層次地提供咨詢(xún)服務(wù)。不少重點(diǎn)研究基地已成為全省知名的思想庫(kù)和咨詢(xún)服務(wù)基地，在為黨和政府提供政策參考、決策咨詢(xún)服務(wù)方面發(fā)揮了突出作用。

（四）科研體制進(jìn)一步創(chuàng)新，已成為高校科研體制改革的示范點(diǎn)。基地建設(shè)將個(gè)體、分散的科研力量集合為團(tuán)隊(duì)的、綜合的力量，推動(dòng)了高校科研組織形式從分散走向整合、從封閉走向開(kāi)放、從固定走向流動(dòng)，促進(jìn)了人文社會(huì)科學(xué)研究從傳統(tǒng) 組織形式向現(xiàn)代組織形式轉(zhuǎn)變，引領(lǐng)了高校科研平臺(tái)建設(shè)的新形式。研究基地建設(shè)展現(xiàn)了人文社會(huì)科學(xué)的研究?jī)r(jià)值，有力地推動(dòng)和促進(jìn)了我省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展。

盡管我省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地建設(shè)取得了一定的成績(jī)，產(chǎn)生了較大影響。但是，也必須清醒認(rèn)識(shí)到，基地研究整體力量還比較薄弱，研究水平和方法有待進(jìn)一步提高。主要表現(xiàn)在標(biāo)志性成果不多，創(chuàng)新能力不強(qiáng)，高、精、尖人才偏少，服務(wù)社會(huì)意識(shí)偏弱以及在全國(guó)的影響力和地位還不夠，等等。這些都需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦屑右愿倪M(jìn)。

“十二五”期間，伴隨著國(guó)家《教育規(guī)劃綱要》、教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展計(jì)劃，以及省《教育規(guī)劃綱要》的貫徹落實(shí)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)迎來(lái)了更加繁榮發(fā)展的新階段。我省高校基地建設(shè)應(yīng)牢牢抓住這個(gè)重要發(fā)展機(jī)遇期，以科教興贛和人才強(qiáng)省戰(zhàn)略為主線(xiàn)，以鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)為契機(jī)，科學(xué)謀劃“十二五”基地發(fā)展大計(jì)，使基地成為探索我省高校現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)的“改革實(shí)驗(yàn)區(qū)”，為建設(shè)適合江西省情的高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系提供有力支撐，為繁榮發(fā)展我省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究作出新的更大貢獻(xiàn)。

二、指導(dǎo)思想和總體目標(biāo)

（一）指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，始終把馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法貫穿到高校人文社會(huì)科學(xué)教學(xué)科研全過(guò)程。立足創(chuàng)新、提高質(zhì)量、增強(qiáng)能力、服務(wù)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,為江西科學(xué)發(fā)展、進(jìn)位趕超、綠色崛起提供堅(jiān)強(qiáng)的理論支持和智力保證。

（二）總體目標(biāo)

從全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)和江西高等教育事業(yè)改革發(fā)展實(shí)際需要出發(fā)，按照省《教育規(guī)劃綱要》的要求，繼續(xù)深化科研體制改革，構(gòu)建特色鮮明、優(yōu)勢(shì)突出、結(jié)構(gòu)合理、協(xié)調(diào)發(fā)展的重點(diǎn)研究基地體系。根據(jù)突出重點(diǎn)，分類(lèi)管理，整體推進(jìn)，實(shí)施高水平高校人文社科重點(diǎn)研究基地建設(shè)計(jì)劃（簡(jiǎn)稱(chēng)“123”計(jì)劃），即在“十二五”期間，全省高校人文社科重點(diǎn)研究基地建設(shè)總量控制在60個(gè)以?xún)?nèi)，按照三個(gè)層次來(lái)規(guī)劃和建設(shè)。

具體目標(biāo)是：第一層次是重點(diǎn)培育10個(gè)左右的高水平創(chuàng)新基地，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的建設(shè)，整體水平力爭(zhēng)在全國(guó)同類(lèi)學(xué)科和研究中處于先進(jìn)和領(lǐng)先水平，部分基地沖擊和進(jìn)入教育部人文社科重點(diǎn)研究基地;第二個(gè)層次是積極建設(shè)20個(gè)左右在全國(guó)有一定影響的省級(jí)高水平特色基地;第三個(gè)層次是繼續(xù)建設(shè)好30個(gè)左右的省高校人文社科重點(diǎn)研究基地。按照成熟一個(gè)建設(shè)一個(gè)的原則，通過(guò)現(xiàn)有基地建設(shè)的提高和吸收新增基地工作，在“十二五”期間逐步實(shí)現(xiàn)“123”計(jì)劃。

通過(guò)實(shí)施建設(shè)計(jì)劃，整個(gè)基地布局能夠覆蓋我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，具有重要影響力和發(fā)揮重要作用，在全國(guó)相關(guān)領(lǐng)域具有重要的影響力。具體來(lái)講，各基地要產(chǎn)出一批有自己的研究特色、研究品牌、研究?jī)?yōu)勢(shì)、研究個(gè)性的優(yōu)秀科研成 果，形成一批符合自身研究方向的，并在全省乃至全國(guó)有影響的標(biāo)志性成果和代表性成果；建設(shè)人文社會(huì)科學(xué)信息數(shù)據(jù)中心和文獻(xiàn)資料中心，加快建設(shè)一批社會(huì)調(diào)查、基礎(chǔ)文獻(xiàn)、案例集成等專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)，加快高水平學(xué)術(shù)網(wǎng)站建設(shè)，推動(dòng)信息資源的共建共享；力爭(zhēng)在國(guó)家和教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大招標(biāo)項(xiàng)目上有新的進(jìn)展和提高，重點(diǎn)和一般項(xiàng)目立項(xiàng)數(shù)增幅明顯，全省基地招標(biāo)課題導(dǎo)向作用顯著，課題經(jīng)費(fèi)增長(zhǎng)明顯。

三、主要任務(wù)

（一）凝煉學(xué)科方向。根據(jù)研究基地的總體目標(biāo)和自身特點(diǎn)，著眼于基地的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)一步凝煉學(xué)科方向，找準(zhǔn)定位，明確發(fā)展目標(biāo)，科學(xué)合理進(jìn)行規(guī)劃。始終發(fā)揮學(xué)術(shù)委員會(huì)在學(xué)科發(fā)展方向上的指引作用，緊密?chē)@基地的學(xué)科方向，始終站在學(xué)科發(fā)展前沿，瞄準(zhǔn)對(duì)學(xué)科發(fā)展具有前瞻性、長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略性的重大基本理論問(wèn)題開(kāi)展研究。

（二）強(qiáng)化內(nèi)涵建設(shè)。圍繞激發(fā)科研活力，創(chuàng)新運(yùn)行機(jī)制，整合優(yōu)質(zhì)資源，形成監(jiān)督指導(dǎo)有力、管理科學(xué)規(guī)范、責(zé)權(quán)關(guān)系明晰、組織運(yùn)行高效的科研管理機(jī)制。健全以問(wèn)題為導(dǎo)向、項(xiàng)目為紐帶、機(jī)構(gòu)開(kāi)放、人員流動(dòng)、內(nèi)外聯(lián)合、充滿(mǎn)活力的科研組織，建立研究人員流動(dòng)和固定相結(jié)合的體制模式。建立跨學(xué)科、院系、學(xué)校、地區(qū)、部門(mén)的開(kāi)放型科研組織形式，營(yíng)造既有效促進(jìn)協(xié)同攻關(guān)，又充分發(fā)揮個(gè)人積極性的科研氛圍，形成團(tuán)隊(duì)合作與自由探索相結(jié)合的研究機(jī)制、基地內(nèi)外合作、學(xué)科交叉和融合的研究體系。

（三）增強(qiáng)研究實(shí)力。練好內(nèi)功，依托基地科研力量，增進(jìn)學(xué)術(shù)研究創(chuàng)新力，提高研究成果質(zhì)量，提升學(xué)術(shù)影響力。以江西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大需求為導(dǎo)向，抓住國(guó)家戰(zhàn)略和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、重要史料整理和歷史文化研究問(wèn)題、以及在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中社會(huì)普遍關(guān)心的重大問(wèn)題展開(kāi)深入研究和學(xué)術(shù)研討。課題選定和研究要注重前沿性、創(chuàng)新性、學(xué)術(shù)性、理論性，突出學(xué)術(shù)特色、提升學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)、拓展研究領(lǐng)域、打造學(xué)術(shù)品牌。廣泛開(kāi)展國(guó)際合作研究和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，形成有影響的學(xué)術(shù)高地，增強(qiáng)學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)權(quán)。創(chuàng)建科研工作服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的多元化成果形式。

（四）加強(qiáng)人才培養(yǎng)。注重學(xué)術(shù)帶頭人和科研骨干的培養(yǎng)管理，堅(jiān)持培養(yǎng)和引進(jìn)并重，培育學(xué)術(shù)梯隊(duì)，造就一批國(guó)內(nèi)外有學(xué)術(shù)影響力的高水平人才。按照梯隊(duì)結(jié)構(gòu)和學(xué)科發(fā)展需求，有計(jì)劃地培養(yǎng)和引進(jìn)人才，提升科研隊(duì)伍的素質(zhì)，加大學(xué)術(shù)帶頭人的培養(yǎng)力度，著力培養(yǎng)政治素質(zhì)好、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的中青年科研骨干和后備人才。促進(jìn)科學(xué)研究與教育教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，形成拔尖人才培養(yǎng)的模式與平臺(tái)。要從基地建設(shè)的整體目標(biāo)考察和引進(jìn)新人，加大力度引進(jìn)高層次人才。

（五）建設(shè)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。把握梯隊(duì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)緣結(jié)構(gòu)，按照“出精品、出人才、帶隊(duì)伍”的規(guī)律，通過(guò)課題研究匯聚、引進(jìn)和培養(yǎng)相結(jié)合建設(shè)學(xué)術(shù)科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。從凸顯“區(qū)域、水平、應(yīng)用、跨學(xué)科”特色等方面，建設(shè)一批引領(lǐng)作用顯著、團(tuán)隊(duì)效應(yīng)突出、攻關(guān)能力較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)學(xué)科創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。

（六）推行科學(xué)的評(píng)價(jià)導(dǎo)向。確立以成果質(zhì)量和創(chuàng)新程度為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)導(dǎo)向，以服務(wù)國(guó)家和江西發(fā)展需求、引領(lǐng)學(xué)術(shù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)為核心尺度，更加注重研究成果的學(xué)術(shù)原創(chuàng)性和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，改變簡(jiǎn)單以數(shù)量評(píng)價(jià)業(yè)績(jī)、評(píng)價(jià)人才的做法。大力推行優(yōu)秀成果和代表作評(píng)價(jià)制度，健全符合哲學(xué)社會(huì)科學(xué)特點(diǎn)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，完善科學(xué)合理的評(píng)價(jià)制度和監(jiān)督機(jī)制。構(gòu)建定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)、同行評(píng)價(jià)與社會(huì)評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)、當(dāng)前評(píng)價(jià)與長(zhǎng)遠(yuǎn)評(píng)價(jià)相結(jié)合的多元評(píng)價(jià)體系。

（七）注重社會(huì)服務(wù)。采取措施，促進(jìn)研究成果為黨和政府決策咨詢(xún)服務(wù)、為國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。鼓勵(lì)產(chǎn)學(xué)研用結(jié)合，創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化方式，充分發(fā)揮社會(huì)效益。組織開(kāi)展形式多樣的宣傳教育活動(dòng)，大力普及人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)，提高公眾人文素質(zhì)。

四、保障措施

（一）明確管理責(zé)職。省教育廳主管部門(mén)負(fù)責(zé)重點(diǎn)研究基地建設(shè)規(guī)劃的具體實(shí)施，負(fù)責(zé)本規(guī)劃實(shí)施細(xì)則制定，組織重點(diǎn)研究基地申報(bào)、專(zhuān)家評(píng)審和檢查評(píng)估，指導(dǎo)重點(diǎn)研究基地建設(shè)并提供經(jīng)費(fèi)支持；高校要加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)研究基地的領(lǐng)導(dǎo)，建立對(duì)基地主任考核制度，認(rèn)真落實(shí)《江西省普通高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地管理辦法》，確保措施到位、管理到位、防止出現(xiàn)“重申報(bào)、輕建設(shè)”的問(wèn)題。高校科研管理部門(mén)要負(fù)責(zé)對(duì)基地的管理和工作指導(dǎo)，制定本校重點(diǎn)研究基地具體建設(shè)計(jì)劃和實(shí)施細(xì)則，對(duì)基地進(jìn)行跟蹤管理。

（二）加大資助力度。重點(diǎn)研究基地建設(shè)經(jīng)費(fèi)以高校投入為主，每年投入不少于10萬(wàn)元，列入經(jīng)費(fèi)預(yù)算。在此基礎(chǔ)上，省教育廳將結(jié)合我省實(shí)際，加大投入力度，每年按三個(gè)層次的類(lèi)別對(duì)基地分別投入，高校按照不少于1：1的比例配套。研究基地要建立經(jīng)費(fèi)賬目管理制度，加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)管理。積極探索與社會(huì)各方開(kāi)展合作的途徑，拓寬建設(shè)經(jīng)費(fèi)和研究經(jīng)費(fèi)的籌措渠道，并努力促進(jìn)科研成果的利用和轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)研究成果的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，形成經(jīng)費(fèi)來(lái)源的多元化機(jī)制。

（三）實(shí)施分類(lèi)管理。按基地的建設(shè)水平，劃分基地類(lèi)別，建立基地分類(lèi)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)體系，實(shí)行分類(lèi)指導(dǎo)、分類(lèi)支持、分類(lèi)管理和分類(lèi)評(píng)估。嚴(yán)格新增基地審批程序，嚴(yán)把新增基地入口關(guān)。大力支持教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地建設(shè)，加大對(duì)申報(bào)教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地的支持力度。

（四）實(shí)行以評(píng)促建。重點(diǎn)研究基地建設(shè)實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)入選、定期評(píng)估、不合格淘汰的動(dòng)態(tài)管理制度。建立基地中期檢查制度，加強(qiáng)對(duì)基地的全程管理。評(píng)估不達(dá)標(biāo)的重點(diǎn)研究基地將進(jìn)入預(yù)備期或給予警告、暫停撥款、限期整改等處理；再次評(píng)估不達(dá)標(biāo)的，取消重點(diǎn)研究基地資格。

第五篇：江蘇省教育廳2004高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目[定稿]

江蘇省教育廳2004高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目

課題指南

重點(diǎn)課題:

1、馬克思主義當(dāng)代創(chuàng)新路徑研究

2、中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想研究

3、中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代藝術(shù)研究

4、高等教育對(duì)江蘇現(xiàn)代化的影響

5、公共政策科學(xué)化與民主化研究

6、“三個(gè)代表”與科學(xué)發(fā)展觀

7、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定問(wèn)題研究

8、科學(xué)發(fā)展觀與江蘇實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)率先”的理論創(chuàng)新與政策研究

9、江蘇城市化進(jìn)程中的社會(huì)問(wèn)題研究

10、經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程中的江蘇制造業(yè)發(fā)展研究

11、蘇北蘇南經(jīng)濟(jì)差距的狀況、根源及縮小差距的實(shí)證研究

12、中國(guó)農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度的管理模式研究

13、江蘇農(nóng)村教育現(xiàn)代化問(wèn)題研究

14、關(guān)于建設(shè)江蘇教育強(qiáng)省的理論與實(shí)踐研究

15、發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的法律問(wèn)題研究

16、江蘇高等教育結(jié)構(gòu)調(diào)整研究

一般課題:

1、江蘇地方立法的理論問(wèn)題研究

2、人力資本理論與公司治理結(jié)構(gòu)的完善

3、土地征用的法律問(wèn)題研究

4、新類(lèi)型犯罪的性質(zhì)及標(biāo)準(zhǔn)研究

5、江蘇科技發(fā)展的法律對(duì)策研究

6、公益訴訟研究

7、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的法律協(xié)調(diào)

8、房屋拆遷安置補(bǔ)償中的法律問(wèn)題研究

9、當(dāng)代國(guó)際法發(fā)展中的新問(wèn)題研究

10、《行政許可法》的實(shí)施問(wèn)題研究

11、職務(wù)犯罪的預(yù)防與控制

12、國(guó)有企業(yè)改制的法律監(jiān)控研究

13、農(nóng)民工權(quán)益的法律保障研究

14、江蘇省勞務(wù)輸出的法律問(wèn)題

15、江蘇對(duì)外開(kāi)放中的法律問(wèn)題研究

16、經(jīng)濟(jì)的科學(xué)協(xié)調(diào)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)法的功能研究

17、中產(chǎn)階層的法社會(huì)學(xué)研究

18、公司治理中的公平與效率

19、中小企業(yè)（民營(yíng)企業(yè)）基于互聯(lián)網(wǎng)的營(yíng)銷(xiāo)實(shí)務(wù)與創(chuàng)新研究

20、民營(yíng)企業(yè)文化的建設(shè)與完善

21、沿江開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略與產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)的思路與對(duì)策研究

22、利用外資研發(fā)產(chǎn)業(yè)與江蘇先進(jìn)制造業(yè)基地建設(shè)研究

23、長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)區(qū)第三方物流發(fā)展模式研究

24、促進(jìn)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力機(jī)制形成的知識(shí)管理系統(tǒng)研究

25、企業(yè)隱性知識(shí)流動(dòng)與轉(zhuǎn)化的系統(tǒng)研究

26、江蘇企業(yè)誠(chéng)信形象的管理倫理理論與實(shí)踐研究

27、江蘇哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科發(fā)展指南

28、江蘇專(zhuān)利活動(dòng)分析與專(zhuān)利戰(zhàn)略研究

29、江蘇糧食物流的科學(xué)化運(yùn)作與管理研究

30、經(jīng)濟(jì)全球化與會(huì)計(jì)規(guī)范機(jī)制創(chuàng)新

31、加強(qiáng)大學(xué)科技園孵化功能及其支撐服務(wù)體系建設(shè)

32、現(xiàn)代化衛(wèi)生管理人才的培養(yǎng)模式研究

33、管理者的職業(yè)化研究

34、城市化進(jìn)程中教育面臨的問(wèn)題與對(duì)策研究

35、江蘇優(yōu)質(zhì)教育資源的開(kāi)發(fā)、整合與共享研究

36、轉(zhuǎn)型時(shí)期青少年的道德品質(zhì)教育研究

37、網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)代學(xué)校教育面臨的問(wèn)題與對(duì)策研究

38、大學(xué)城建設(shè)中的理念、政策與機(jī)制研究

39、高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量控制與評(píng)估研究

40、現(xiàn)代大學(xué)制度與大學(xué)文化研究

41、教育改革的新思路與新途徑研究

42、高等教育大眾化階段的高等職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展與改革研究

43、新時(shí)期學(xué)生心理健康教育研究

44、國(guó)外先進(jìn)課程與教材引進(jìn)的本土化問(wèn)題研究

45、高校畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題研究

46、長(zhǎng)三角高等教育發(fā)展中的整合與互動(dòng)研究

47、青少年的公共安全教育與健康教育研究

48、中小學(xué)課程改革問(wèn)題研究

49、高等學(xué)校跨學(xué)科人才培養(yǎng)問(wèn)題研究

50、教育決策的科學(xué)化、民主化問(wèn)題研究

51、經(jīng)濟(jì)全球化與轉(zhuǎn)軌國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究

52、土地因素對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)作用：蘇南蘇北比較研究

53、農(nóng)村公共衛(wèi)生體制建設(shè)與相關(guān)政策研究

54、農(nóng)村財(cái)政體制研究

55、城市土地市場(chǎng)運(yùn)行與政策研究

56、我國(guó)農(nóng)村土地使用權(quán)資本化問(wèn)題研究

57、推進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度環(huán)境研究

58、中小企業(yè)集群發(fā)展問(wèn)題研究

59、高等教育投資體制研究

60、長(zhǎng)江三角洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的制度建設(shè)

61、江蘇省與浙江省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境差異分析

62、科學(xué)發(fā)展觀與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新

63、全球化背景下江蘇區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)與組織研究

64、東亞經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系的變化對(duì)江蘇經(jīng)濟(jì)的影響

65、建立適應(yīng)“兩個(gè)率先”的江蘇產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

66、地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略研究

67、江蘇綠色GDP核算研究

68、農(nóng)民收入研究

69、科學(xué)發(fā)展觀與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新

70、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略：長(zhǎng)江三角洲與珠江三角洲的比較研究

71、維護(hù)高等校學(xué)校校園穩(wěn)定運(yùn)行機(jī)制和預(yù)警機(jī)制研究

72、長(zhǎng)三角地帶鄉(xiāng)鎮(zhèn)市民社會(huì)興起的理論研究

73、長(zhǎng)江三角洲城市群發(fā)展趨勢(shì)研究

74、全面建設(shè)小康社會(huì)的社會(huì)安全指標(biāo)體系研究

75、我國(guó)現(xiàn)階段村落社會(huì)治安研究

76、江蘇大城市交通擁擠問(wèn)題研究

77、城市社區(qū)建設(shè)研究

78、江蘇中等收入群體的培育與發(fā)展研究

79、城市建設(shè)征地和拆遷中的利益沖突及其調(diào)整

80、流動(dòng)人口的統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)方法研究

81、社會(huì)安全感的調(diào)查評(píng)價(jià)研究

82、西方人眼中華人形象的百年變遷

83、中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的跟蹤研究

84、醫(yī)學(xué)科學(xué)精神與人文精神關(guān)系研究

85、中國(guó)生命倫理學(xué)學(xué)科建構(gòu)與研究方法

86、社會(huì)主義政治文明與歷史唯物主義研究

87、中國(guó)哲學(xué)中和諧穩(wěn)定觀及其當(dāng)代意義研究

88、馬克思主義哲學(xué)當(dāng)代性問(wèn)題研究

89、科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)代馬克思主義技術(shù)哲學(xué)研究

90、誠(chéng)信與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)道德建設(shè)

91、網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范與社會(huì)秩序研究

92、社會(huì)轉(zhuǎn)型期的制度倫理建設(shè)與反腐敗研究

93、思想政治教育理念比較研究

94、先進(jìn)文化與社會(huì)理想信念關(guān)系研究

95、“兩課”教學(xué)與大學(xué)生世界觀、人生觀教育研究

96、“三個(gè)代表”重要思想“三進(jìn)”工作研究

97、“兩課”課程建設(shè)與教學(xué)改革研究

98、當(dāng)代國(guó)外馬克思主義思潮的現(xiàn)狀、發(fā)展態(tài)勢(shì)與基本理論問(wèn)題研究

99、科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)發(fā)展模式創(chuàng)新研究

100、社會(huì)主義政治文明與中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式研究

101、黨內(nèi)民主程序與監(jiān)督機(jī)制研究

102、人本民先政治觀研究

103、新時(shí)期大學(xué)生政治思想與心理素質(zhì)研究

104、當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村公共產(chǎn)品需求與供給研究

105、科學(xué)發(fā)展觀與政府績(jī)效研究

106、國(guó)際安全與全球治理研究

107、社會(huì)轉(zhuǎn)型期公民參與形態(tài)與規(guī)律研究

108、提升地方政府服務(wù)能力研究

109、絲綢之路上的大國(guó)關(guān)系研究

110、當(dāng)代中國(guó)移民問(wèn)題研究

111、中國(guó)與北美國(guó)家關(guān)系研究

112、中國(guó)與歐盟關(guān)系研究

113、蘇北史前文化研究

114、中國(guó)與俄羅斯獨(dú)聯(lián)體關(guān)系研究

115、中國(guó)與亞太地區(qū)國(guó)家關(guān)系研究

116、明清時(shí)期江蘇地區(qū)商業(yè)史研究

117、江蘇近代社團(tuán)研究

118、江蘇近代城鄉(xiāng)關(guān)系研究

119、江蘇近代人文精神研究

120、西方大國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程研究

121、中國(guó)古代小說(shuō)與傳統(tǒng)倫理研究

122、昆曲雜劇研究

123、中外文學(xué)與文化研究

124、九十年代城市與文學(xué)研究

125、吳文化研究

126、揚(yáng)州學(xué)派研究

127、泰州學(xué)派研究

128、漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)和當(dāng)代理論語(yǔ)言學(xué)研究

129、江蘇籍語(yǔ)言文字學(xué)家著作整理學(xué)研究

130、漢語(yǔ)句子信息結(jié)構(gòu)研究

131、教學(xué)語(yǔ)言學(xué)研究

132、第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略可教性研究

133、翻譯思維學(xué)

134、古代科技文獻(xiàn)語(yǔ)言文字研究

135、中醫(yī)英語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)研究

136、從當(dāng)代藝術(shù)哲學(xué)角度重組造型研究

137、國(guó)家新美術(shù)課程的實(shí)施與師范大學(xué)美術(shù)學(xué)教學(xué)改革的研究 138、從時(shí)尚看中國(guó)審美觀念之變化

139、當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)發(fā)展道路研究

140、江蘇省高等音樂(lè)教育的歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)

141、江蘇現(xiàn)代書(shū)法研究

142、江蘇特色音樂(lè)種類(lèi)發(fā)展前景研究

143、中國(guó)交響音樂(lè)史

144、中國(guó)流行音樂(lè)史

145、新技術(shù)媒體對(duì)音樂(lè)發(fā)展影響研究 146、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)研究 147、西方當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀研究 148、現(xiàn)代書(shū)法理論研究

149、當(dāng)代美術(shù)批評(píng)研究

150、雕塑學(xué)與城市現(xiàn)代化研究 151、視覺(jué)文化與傳達(dá)方式研究 152、外國(guó)當(dāng)代數(shù)碼媒體藝術(shù)研究 153、設(shè)計(jì)歷史與思潮研究 154、中國(guó)傳統(tǒng)器具設(shè)計(jì)研究

155、傳統(tǒng)工藝保護(hù)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)換研究 156、當(dāng)代設(shè)計(jì)教育理論研究 157、當(dāng)代音樂(lè)教育文化學(xué) 158、中國(guó)雕塑研究