第一篇：讀華夏文鑄民族魂

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讀華夏文 鑄民族魂

作者：魏志杰

來源：《現代教育科學·小學教師》2013年第01期

一、課程管理，科學實踐

1.研發校本教材。為把我校經典誦讀活動開展的有序、有效，學校確定了誦讀的主要內容，并組織骨干教師開發了校本教材《書香盈路》、《天津路小學經典誦讀讀本》，部分教師開發了班級特色教材，為學校經典誦讀工程增光添彩。

2.設置校本課程。為保證經典誦讀活動深入持久地開展，我校充分利用課堂教學這個育人的主渠道，將經典誦讀納入校本課程，每周每班開設一節經典誦讀課。

3.融入常規教學。我校的經典誦讀不是孤立進行的，而是與語文教學同步，與學生生活聯系的。語文學科主要通過課前三分鐘的經典誦讀、課堂教學的適時鏈接、課外閱讀的有效拓展，營建孩子們與經典對話的環境，隨時隨處感受經典的魅力。同時，還把經典誦讀與語文教學評價有機地結合起來，通過評價來激勵孩子們領悟祖國文化的精髓，提升孩子們的文化素養。

二、活動推進，強化成果

1.誦讀表演：在中華厚重的民族文化中，傳統節日是重要的組成部分，我們以這些節日為平臺，組織學生開展大型紀念文藝演出等活動，如“端午情”、“中華頌”等。通過開展活動，使學生提高了能力，增長了見聞，厚重了底蘊，淬煉了思想。

2.競賽評比：在開展經典誦讀活動中，我們積極組織各級各類比賽，以競賽促進、推動工作更深、更廣的進行。如，經典閱讀節、古詩詞誦讀小明星評選、經典閱讀故事會、讀書心得交流會、優秀經典詩文朗誦賽、辯論賽、讀書筆記展評等；通過這些競賽活動，既檢測了學生誦讀效果，又激發了學生誦讀經典的熱情。

3.創作展示：各班組織學生根據經典詩文進行寫讀書筆記、創編童謠、編寫手抄報、編寫書籍等活動，并定期舉辦交流評比。

三、環境建設，經典相伴

在校園環境建設中我們突出一個主題：即讓校園處處洋溢著濃郁的中華優秀文化氣息。在校園布局中我們在精、雅兩個字上做文章，充分發揮民族傳統文化在校園美化方面的作用。在走廊文化環境建設中，我們以“詩意中華”為核心主題，以每層樓為單元，開發設計了“樓層主題文化館”，其中包括：祖國大好河山主題、歷史人物大觀園、傳統節日面面觀、歷史

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事件天天看、中國文學史等主題。經典名句、書法篆刻與墻體文化緊密結合，詩詞歌賦充溢眼簾，讓學生在休閑娛樂、舉手投足之間受到潛移默化的熏陶。

1.課堂因經典而精彩。有人說：語文教育其實十分簡單，十分素樸，無非就是“吟誦吟誦，再討究討究；討究討究，再吟誦吟誦”，如此必有大效。自誦讀經典以來課堂有限的40分鐘便有了如水的包容，像流水一樣從容的是老師娓娓的解說，如溪流一樣清脆的是孩子們投入的誦讀；課堂短暫的40分鐘有了如水的追求，愛國情、智慧美、山水樂，老師矢志不渝地帶領著孩子們去追尋人生的至情至理；課堂寬容的40分鐘更有了如水的自由，無論何種觀點，無論是好動還是喜靜，一切都開始順乎天性，上善若水。

2.學生因經典而進步。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大地提高。經典誦讀還極大的擴展了學生的知識面，通過誦讀活動學生識字量增大，表達能力增強，口齒清晰、思維敏捷，不知不覺中對學習產生了濃厚的興趣，增長了許多自然知識、歷史知識、科學知識，文學素養提高很快。誦讀使學生積累了大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷豐富，很多孩子出口成章，聰明靈性，偶有“四兩撥千斤”的智慧閃現。

3.思想因經典而深刻。誦讀經典，使廣大師生的思想得以凈化、道德得以高尚、行為得以規范。流連于水繪園、花木城，“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰”的詩句脫口而出；做事成功時，“會當凌絕頂，一覽眾山小”的自信表露無遺；松下讀書，“歲寒，然后知松柏之后凋也”的對話汩汩流淌。經典，像清新的空氣一樣慢慢浸潤孩子的心扉，傳統文化給他們注入的是富有靈魂的血液。

第二篇：民族魂——讀魯迅有感

民族魂——魯迅

——讀《魯迅文集》有感

魯迅是中國的民族魂，毫不夸張的說，他書寫了近代中國的歷史和文化。他犀利的筆觸覺醒了一代又一代的中國青年人，與其說他是批判黑暗腐朽的封建舊社會的先鋒和主力，不如說他是中國幾千年來愛國精神的傳承者，是中華民族的魂魄之所在。

小時候的我便酷愛魯迅，不僅是他的文字，更是他那不朽的精魂，讓我在迷茫彷徨的黑暗之中尋覓到一絲絲光輝與溫暖。然而中考和高考的壓力和重負迫使我丟棄了自己最初的夢想——成為一個傳承魯迅精神的作家。直到上了的大學，我才漸漸拾起了他的文字。現在算起來，他的文字已經咀嚼過好幾遍了。時下社會，大家不喜歡魯迅的文章而去狂熱的追求青春、愛情、科幻之類的小說，讓我有時覺得自己是不是沒跟上步伐，亦或是太木訥了。

我曾拜謁過北京的魯迅紀念館，它安靜的坐落在一個小巷子里的最深處。至今讓我記憶猶新的是魯迅紀念館之中三個醒目的大字——民族魂，白布黑字，在我心中打下了沉重而堅實的烙印，永不褪去。那白色的布已有些許泛黃的痕跡，然而使那遒勁的黑字顯得更莊重和肅穆。也許近代中國，只有魯迅，才能夠配得上這三個字！眼前好像又浮現了他端坐在長椅上，手握煙斗，眼神凝聚而堅定，在思考，在斗爭的偉岸身軀。這時他的筆已不再單純是筆了，而是沖鋒陷陣的刀槍，重重地將矛頭指向那些喪心的資本家和社會走狗，用諷刺的文字來控訴他們丑惡的罪行，抨擊這個黑暗的封建社會。將正義之光撒滿人間，將愛國精神傳承。

近代的中國是黎明前的黑暗，伸手不見五指的無盡的黑夜。在舊政府的統治下，封建制度沒有得到任何的改變。他深切地剖析了當時黑暗的社會格局，勇敢地揭露了社會的腐朽與黑暗。在小說《孔乙己》中，他的思想傾向通過人物的刻畫、場面的描寫和情節的展開中流露出來的，小說活生生的展示了一個下層知識分子被社會所吞噬的慘象，令人在心靈震驚的同時不能不對社會有所深思和徹悟。小說用大篇幅的語言描寫來著力揭示社會對孔乙己的冷酷與迫害。孔乙己成為了看客們的笑料，看客們對他連最起碼的同情和尊敬都沒有，他每次到店里喝酒，都被人取笑，誰也沒把他當作是一個人來尊重。這是何等的世態人情！這是何等丑惡的社會！“孔乙己一到店里，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道‘孔乙己，你臉上又添新傷疤了！’他不回答”；只有孔乙己到店里，才可以笑幾聲，文中數次描寫看客們的笑，“引得眾人都哄笑起來，店內充滿了活躍的空氣”這句話在文中重復了好幾次。足以見得，當時黑暗和殘酷的社會對人性的滅殺，下層人民生活的是如此般的水深火熱！《藥》中，描寫了兩個悲劇，夏瑜的悲劇和華小栓的悲劇。小栓的悲劇是封建統治階級長期推行愚民政策造成的。他被封建迷信吞噬了年輕而無辜的生命，華大栓的愚昧促使他花了高價買了“滴血的饅頭”來救兒子的命，這是何其的愚蠢。可見封建專制主義統治下，人們喪失了自己獨立主動思考的能力，變得片面而盲目。而饅頭上的血又是偉大英雄夏瑜的，他的犧牲本該引發更多人的革命熱情，然而他的血白流了，這血竟然被人賣了去治病。麻木的群眾，可惡的統治階級。在《藥》中，魯迅將革命者、統治者與群眾之間的矛盾問題剖析的淋漓盡致！

他的現代小說開山之作《狂人日記》就如晴天霹靂，力拔山兮氣蓋世，其效果不是讓人感動，而是讓人震驚，讓中國震驚。魯迅以狂人的口吻，通過十三則日記的片段，敘寫了狂人由臆想到覺醒的整個心理躁動過程。《狂人日記》高度概括了幾千年來封建的家族制度和禮教的弊害。展現了潛藏于人們心中的對于舊制度吃人本質的深度憂憤。封建禮教和倫理綱常對人的迫害是無止境的。魯迅毅然決然的吶喊，希望彷徨在迷茫中的麻木的國民能夠覺醒，崛起，來推翻這落后腐朽的封建主義。

如果說魯迅的小說是用辛辣諷刺的筆法控訴封建社會，那他的散文則是他頑強斗爭的力量之源和對光明的期望。

《野草》這本散文集當中，收錄了二十四篇短小精悍的散文，每一篇都寫得很有韻味，字里行間不僅透露著美感和神秘感，更透露出深意。《題辭》中，魯迅主要寫了這別人看似微不足道的野草。秋夜即將來臨，等待它們的是凋亡，或是它們自以為的解脫。而我認為，那死亡不見得悲慟，而更是印證了他們的存活；那死亡，不見得會腐朽灼痛，而更是抵制住了心底無數次迸發的空虛。在生存時，他們的血液在土壤里涓涓竄動，即使遭受的是過客的漠視，甚至踐踏，他們仍然在天地之間燃燒著頑強的生命！那揮灑的并不是飄落的心，而是它們不屈的精神與昂揚的斗志。《秋夜》這篇散文，是冷夜的昂首，瘦的詩人雪萊灑淚，小粉紅花被凍得瑟瑟發抖，她有著完美的夢兒，然而棗樹卻告訴它“春后還是秋”，暗示了當時社會環境的黑暗.然而還是有希望的，魯迅筆下的“小飛蟲”亂撞，它們是善于反抗的英雄。

因為驚異于青年人之消沉而作《希望》，他鼓勵青年們站起來反抗，希望就在前方！他贊美《過客》中的過客，無謂的前進，即使遍體鱗傷，即使不知前方何路，也義無反顧地向前！他贊美《死火》中的死火，面對死亡欣然大笑，表現了何等的英雄氣概和革命樂觀主義精神！

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”魯迅是一位真的猛士，他在白色恐怖之中孤獨的戰斗，盡管社會環境極其險惡，他仍然痛斥著走狗，讓我好生感動。他的內心洋溢著人性的光輝，將四方照亮，這種光芒，不是太陽，卻勝似太陽。魯迅的品格和文字讓我的心久久不能平靜，沉浸在厚重的歷史長河中，無數的人被時間風化了記憶，無數的事行走在消逝中，無數的歷史被沖刷遺忘，然而魯迅卻始終承載著千萬人對他的崇敬活在人民的心中。他有一種無形的力量讓我融入了他的世界、他的思想、他的內心，我為他的精神品質所折服，不是盲目的崇拜，而是理性的敬仰。

過往的流年渲染成殤，爬滿瘡痍的鬢旁。魯迅戰斗到最后也未曾倒下。魯迅曾說過“他要活著，是為了讓他的敵人活不下去”。他在淡淡的血泊中崛起，望著哀鴻遍野，目睹了麻木落后的人民渾渾噩噩的生活，看透了舊社會舊政府的偽善與腐朽統治。咀嚼一已小小的悲歡，并視之為大世界！閉上雙眼，我都可以想象獨自戰斗的困難。忘不了，他在冷夜下的昂首；忘不了，他在緊張的氣氛下打破沉默的勇氣和力量；忘不了，他滿腔的熱血；忘不了，他敢于斗爭不甘心于沉默的氣節。是啊，“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”他選擇了爆發，就更加義無反顧，毫無猶豫地走在戰斗的最前沿。是魯迅告訴我，不要做那沉默的大多數，即使前方的道路充滿坎坷和荊棘，也要無畏的前進，只有不斷地奮進，才會有收獲成功的希望。

魯迅，民族的靈魂。中華民族崛起的先導！

第三篇：讀《民族魂民族情》有感

讀《民族情，民族魂》有感

讀完這本書，我才發現我中華民族傳統美德的嫩人豐富而有豐富。它有憂國憂民為民請命的愛國精神;他有默默奉險的高上情節；他有立刻萬難、振形中華的堅定信念，他有?立制好學的信念，他有“孝敬父母、尊敬師長”的道德規范，他有“立志勤學、自強不息”的拼搏精神，他有“見利思義、助人為樂”的崇高情操，他有“律己寬人、懲惡揚善”的處事準則，他有“誠實可信、樸質守法”的生活信條，他有“自尊互敬、和睦相處”的利儀風范 ……

現在好多人都大這些美德拋到九霄云外去了，追嚴重的是孩子不贍養老人。

想當初，東漢人黃香9歲時母親就去世了，于是他把對父母的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷，黃香就鉆進父親的被窩里，用自己的身體把被子晤熱，夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱他是一個孝順的孩子。黃香長大后，擔任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水災，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財賑濟災民，百姓非常感動，稱贊他：“天下無雙，江夏黃香。”

千百年來，父慈子孝，兄友弟恭是中國人崇尚的家庭理論準則，對維護社會穩定、促進社會進步起到了積極作用。家庭是社會的細胞

第四篇：圓飛天夢 鑄民族魂-初中作文

圓飛天夢 鑄民族魂

“一個舉世矚目的時間，一個振奮人心的時刻，一個劃時代的標記──公元2003年10月16日6時23分，中國第一位航天員楊利偉，掬捧天河之水，沐浴宇宙之光，駕乘中華神州五號，瀟灑太空凱旋．．．．．．” 我以激動的心情一口氣讀了這篇報告。中國載人航天工程殫精竭慮歷經11年，在這難忘的一瞬間，化作彪炳千秋，永垂史冊的輝煌現實，任中國人毫不含糊地進入了有能力開展載人航天活動的舞臺，掀開了中國載人航天工程飛行史上的一頁，是中國航天人員在新世紀送給祖**親的厚禮。在舊社會，我國科技落后，“一窮二白”，人們想著，盼著，希望祖國能繁榮富強。解放后，特別是改革開放后，祖國日新月異，科學技術突飛猛進！飛船上天譜寫了中華民族自強不息的詩篇，令億萬華夏兒女，炎黃子孫揚眉吐氣，笑逐顏開，大大的增強了民族自豪感和凝聚力。

我作為一名少先隊員，祖國的接班人，天天夢想成為科學家，讓地球的天更藍，水更清，空氣更新鮮。鮮花開滿家園，希望一切的一切都變得更美好，我想我要從現在開始勤奮學習，積累豐富的知識，掌握更多本領，不斷攀登科學技術高峰，像楊利偉叔叔一樣出色，報效祖國，使中華民族更強大屹立于世界民族之林！

第五篇：讀《民族魂》后感[定稿]

讀《民族魂》后感

《民族魂》這本書講述了許多抗日英雄偉大的事跡。這些事跡已有很長一段歷史了。

抗日戰爭是1937年7月至1945年8月，中國人民進行的8年反抗日本帝國主義侵略的偉大民族革命戰爭，也是100多年來中國人民反對外敵入侵笫一次取得完全勝利的民族解放戰爭。

《民族魂》這本書選取了一批在這場偉大的民族戰爭中的頂天立地的抗日英雄人物，展示他們與日本侵略者作斗爭的英雄壯舉，表現他們高尚的民族氣節和情操。他們當中，有的是一代名將，統領千軍萬馬，沖鋒陷陣，戰死沙場；有的是普通老百姓和士兵，但位卑未敢忘憂國，浴血奮戰，為國捐軀；有的是社會名流，在國難當頭之際，拍案而起，為民族存亡奔走呼號??他們所表現出來的民族氣節和愛好和平的行動為世界各國人民所敬佩。所有這些抗日英雄中，小兵張嘎在我腦海中打下了深深的絡印。

它講述了抗日戰爭，冀中平原的白洋淀邊，有個叫“鬼不靈”的村莊。村莊的西北角上一個很僻靜的地方住著一個張奶奶，因為經常有八路軍和傷員來這里聯絡、隱蔽、養傷，很快就和八路成了親人，奶奶的孫子叫張嘎，他虎頭虎腦的，又機靈又活潑，而且很喜歡八路軍，想快點長大去打鬼子。我被他巨大的愛國主義熱情所感動，我的愛國熱情也隨之高漲。