第一篇：2014年無錫市高三二模語文試卷

2013~2014學(xué)年蘇錫常鎮(zhèn)四市高三教學(xué)情況調(diào)研

（二）語文 Ⅰ

注意事項2014．5

考生在答題前請認(rèn)真閱讀本注意事項及各題答題要求

1.本試卷滿分為160分，考試時間為150分鐘。

2.答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在答題卡的規(guī)定位置，考試結(jié)束后，請將答題卡交回，在本試卷上答題無效。

一、語言文字運(yùn)用（15分）

1．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組是（3分）

A．竣工疏浚逡巡怙惡不悛崇山峻嶺 ．．．．．

B．苗圃黃埔哺育捕風(fēng)捉影驚魂甫定 ．．．．．

C．復(fù)辟馥郁覆轍物阜民豐剛愎自用 ．．．．．

D．撤退清澈坼裂徹頭徹尾風(fēng)馳電掣 ．．．．．

2．在下列句子的空缺處依次填入成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

（1）周末，菜市場里人流如潮，非常熱鬧，叫賣聲、說話聲、笑鬧聲▲。

（2）要想讓?公務(wù)員熱?真正實(shí)現(xiàn)降溫，不是▲的事，簡單依據(jù)考生人數(shù)

下降來界定?公務(wù)員熱?進(jìn)入降溫趨勢，或許言之過早。

（3）在巴黎只有一周多的日程，過客匆匆，談法國實(shí)在有侈談之嫌，只能▲話

巴黎，權(quán)且充作巴黎的印象點(diǎn)滴吧。

A．不絕如縷一蹴而就走馬觀花

B．不絕于耳一揮而就走馬觀花

C．不絕于耳一蹴而就浮光掠影

D．不絕如縷一揮而就浮光掠影

3．請以平實(shí)的語言表述下面材料中畫線句子的含意，不超過30個字。（4分）

一位剛步入教壇的年輕人向一位年長的資深班主任請教學(xué)生思想教育的訣竅，老教師意味深長地說：?田地里不種莊稼，是要長荒草的。?

4.下面是葉培建評價“玉兔”號月球車狀態(tài)好的報道，請概括狀態(tài)好的主要依據(jù)，不超過40個字。（5分）

?玉兔?號月球車14日自主喚醒，進(jìn)入第四月晝工作期，嫦娥三號探測器系統(tǒng)首席科學(xué)家葉培建評價它的狀態(tài)?出乎預(yù)料?的好。按照原定的3個月壽命，?玉兔?已經(jīng)完成了它的使命與任務(wù)。他希望，今后即便不走不動，也能不斷蘇醒，?每隔半個月蘇醒一次，工作一次?。

高三語文Ⅰ第1頁（共6頁）

原來存在的問題到目前仍舊沒有解決，但測月雷達(dá)已經(jīng)開始工作，全景相機(jī)也已經(jīng)正常拍攝，月球車搭載的月基光學(xué)望遠(yuǎn)鏡可根據(jù)需要在地面控制中心的指揮控制下開展后續(xù)探測工作。據(jù)悉，嫦娥三號著陸器和?玉兔?號月球車在前三個月晝工作期間，圓滿完成了工程任務(wù)，獲取了大量工程數(shù)據(jù)和科學(xué)數(shù)據(jù)，為今后月球探測和科學(xué)研究打下了堅實(shí)基礎(chǔ)。

二、文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成5～8題。

①李之才，字挺之，青社人。天圣八年同進(jìn)士出身。為人樸且率，自信，無少矯厲。師河南穆伯長。伯長性莊嚴(yán)寡合，雖挺之亦頻在訶怒中。挺之事先生益謹(jǐn)。嘗與參校柳文者累月，卒能受《易》。．

②挺之初為衛(wèi)州獲嘉縣主簿，權(quán)共城令。所謂康節(jié)先生邵堯夫者，時居母憂于蘇門山百源之上，布裘菜食，且躬爨以養(yǎng)其父。挺之叩門上謁勸其習(xí)性命之學(xué)。康節(jié)謹(jǐn)拜，悉受業(yè)。世所謂康節(jié)先生之《易》者，實(shí)受之挺之。

③挺之器大，難乎識者，棲遲久不調(diào)。或惜之，則曰：?宜少貶以榮進(jìn)。?友人石曼卿獨(dú)曰：?時不足以容君，君盍不棄之隱去？?再調(diào)孟州司法參軍。時范忠獻(xiàn)公守孟，亦莫之知也。忠獻(xiàn)初建節(jié)鉞守延安，送者不用故事，出境外。挺之獨(dú)別近郊。或病之，謝曰：?故事也。?居頃之，忠獻(xiàn)責(zé)安陸，獨(dú)挺之見之洛陽。前日遠(yuǎn)境之客，無一人來者。忠獻(xiàn)于是乎恨知挺之之晚。

④友人尹師魯以書薦挺之于葉舍人道卿，因石曼卿致之曰：?孟州司法參軍李之才，．年三十九。能為古文章，語直意邃，不肆不窘，固足以蹈及前輩，非吾所敢品目。而安于卑位，頗無仕進(jìn)意，人罕能知之。其才又達(dá)世務(wù)，使少用于世，必過人遠(yuǎn)甚。幸其貧無貲，不能決其歸心，知之者當(dāng)共成之。?曼卿報師魯曰：?今之業(yè)文好古之士至鮮，且．

不張，茍遺若人，其學(xué)益衰矣，是師魯當(dāng)盡心以成之者也。吾素不喜屈謁貴仕，以挺之書，凡四五至道卿之門，通焉而后已。道卿且樂薦之，以是不悔。?挺之遂得應(yīng)銓新格，改大理寺丞。會曼卿與龍圖閣直吳學(xué)士遵路調(diào)兵河?xùn)|，辟挺之澤州僉署判官。于是澤人劉仲更從挺之受歷法，世稱劉仲更之歷，遠(yuǎn)出古今。在澤，轉(zhuǎn)殿中丞，丁母憂。甫除喪，．

暴卒于懷州守舍。時友人尹子漸守懷也，子漸哭挺之過哀感疾，不逾月亦卒。挺之葬青社。

（選自趙與時《賓退錄》，有刪改）

5．對下列句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項是（3分）．．．

A.卒能受《易》受：傳授 ．

B.因石曼卿致之曰因：通過 ．

C.曼卿報師魯曰報：上報 ．

D.丁母憂，甫除喪丁：遭逢 ．

6.下面與李挺之有關(guān)的表述不符合文意的一項是（3分）．．．

A.李挺之恭敬地侍奉經(jīng)常怒斥他的師長河南穆伯長。

B.李挺之被邵堯夫成功勸說學(xué)習(xí)關(guān)于萬物的“性命之學(xué)”。

C.范忠獻(xiàn)被責(zé)守安陸，只有李挺之一人趕到洛陽見他。

D.劉仲更的歷法遠(yuǎn)出古今，跟李挺之傳授有密切關(guān)系。

7.第④段中，尹師魯、石曼卿竭力推薦李挺之的原因是什么？請概括。（3分）

8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）挺之器大，難乎識者，棲遲久不調(diào)。（3分）

（2）或病之，謝曰：“故事也。”（3分）

▲

（3）幸其貧無貲，不能決其歸心，知之者當(dāng)共成之。（4分）

三、古詩詞鑒賞（10分）

9．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。

插秧歌

楊萬里

田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。

笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。

喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：

?秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。?

注：蒔未匝，插秧沒有完成。

（1）插秧時節(jié)農(nóng)家的繁忙在詩中有哪些具體表現(xiàn)？請加以概括。（3分）

（2）“笠是兜鍪蓑是甲”一句用了哪種修辭手法？簡要說明其表達(dá)效果。（3分）

（3）第四聯(lián)是田夫回答田婦召喚的話，但第三聯(lián)中又寫田夫“只不答”，這該怎么

理解？（4分）

四、名句名篇默寫（8分）

10．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）二人同心，▲。（《周易》）

（2）子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，▲，則不復(fù)也。”（《論語》）

（3）▲，萬鐘于我何加焉？（孟子《魚我所欲也》）

（4）清榮峻茂，▲。（酈道元《三峽》）

（5）所守或匪親，▲。(李白《蜀道難》)

（6）▲，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）

（7）今年歡笑復(fù)明年，▲。（白居易《琵琶行》）

（8），只是朱顏改。（李煜《虞美人》）

五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分）

閱讀下面的作品，完成11~14題。

垂向大地的楊柳

李天揚(yáng)

⑴豐子愷回來了，回到我們生活中來了。

⑵11月7日，?豐子愷文化專列?開行。上海地鐵1109號列車的拉手和車壁上，印上了先生的漫畫和哲語。9日是先生誕辰115周年紀(jì)念日，地鐵方面說，開行文化專列，一向大師致敬，二傳遞?講文明樹新風(fēng)?的文化正能量。用半個多世紀(jì)前的舊作，來樹今日之?新風(fēng)?，說明好的藝術(shù)作品能超越時空。先生有一名篇曰《車廂社會》，有先生的畫，這個?車廂社會?，會清朗許多罷？

⑶這兩年，先生的畫很熱。由某家機(jī)構(gòu)推出的?講文明樹新風(fēng)?公益廣告，在全國報紙上遍地開花。隔幾天，就登一回，一登就一整版。發(fā)布者的自我定位是?中國精神、中國形象、中國文化、中國表達(dá)?，口氣不小，移來形容豐公畫作，倒也貼切。網(wǎng)絡(luò)世界，先生同樣廣受追捧：微博上，有幾個賬號常發(fā)子愷漫畫，粉絲量大，轉(zhuǎn)發(fā)者眾；微信上，?朋友圈?里，關(guān)于先生的帖子，很不少，也很受歡迎。

⑷我想，這恐怕與戾氣橫生、信任缺失的時風(fēng)有關(guān)。先生的畫作，像冬日陽光，像新鮮空氣，讓人溫暖、神清。今天，需要這樣的正能量。

⑸先生的第一本畫集，出版于1925年。編者葉圣陶先生有過生動描寫：?畫都沒有裝裱，用圖釘別在墻壁上，一幅挨一幅的，布滿了客堂的三面墻壁。?子愷黑白漫畫，就這樣以簡陋的面目面世了。先生說：?我不能承認(rèn)自己是中國漫畫的創(chuàng)始者，我只承認(rèn)漫畫二字是在我的畫上開始用起的。?

⑹抗戰(zhàn)爆發(fā)，先生改畫彩色風(fēng)景人物畫，以賣畫貼補(bǔ)家用。畫潤一直很低，畫受歡迎，為什么要?賤賣?？先生在給友人的信中說：?藝術(shù)品猶米麥醫(yī)藥，米麥賤賣可使大眾皆得療饑，醫(yī)藥賤賣可使大眾皆得療疾，藝術(shù)品賤賣亦可使大眾皆得欣賞。?持此想法并堅持這么做的大畫家，有第二人否？

⑺接觸過豐公后人的朋友，都感嘆豐氏溫厚家風(fēng)代代遞傳。2002年底，豐公后代一起在天山茶城開了一家畫廊性質(zhì)的小店鋪，叫?豐子愷藝林?。店里最受歡迎的，是豐一吟老師臨摹父親的畫作和她的書法作品，潤格也極低。有一次，一位顧客要請一幅豐老師的書法，問清價錢后，硬是多付了好幾百。豐老師笑著對我說：?我們這里像不像君子國，討價還價是反著來的？?

⑻雖然先生秉持?賤賣?原則，但他的畫即以金錢論，也從來不賤，拍賣市場上早已是天價了。論豐畫的藝術(shù)價值，葉圣陶先生說得最到位：?子愷的畫開辟了一個新的境界，給了我一種不曾有過的樂趣。這種樂趣超越了形似和神似的鑒賞，而達(dá)到相與會心的感受。?相與會心，也正是一代代讀者讀子愷漫畫的感受罷？

⑼先生最喜畫楊柳。先生專門寫了一篇散文《楊柳》，?為了它高而能下，為了它高而不忘本?。先生畫了那么多楊柳，是畫?千萬條陌頭細(xì)柳，條條不忘記根本?。他，不也是一棵垂向大地的楊柳嗎？正因此，一代代讀者那么喜愛他的畫，與他相與會心。⑽先生雖因那場**，未享高壽，沒能等到苦盡甘來，更不會想到，今天人們看著他的畫坐地鐵。但是，自己的畫能穿越時空，溫暖后人心田，洗滌后人心靈，或許先生作畫時，就想到了。

⑾1925年的那個秋天，先生用圖釘把一幅幅畫別在壁上，恰似親手插下一根根楊柳枝。今天，雖然插枝人早已不在了，但那根根枝條，已長成棵棵楊柳，綠樹成蔭，翠拂今人，澤被后世。

（摘自2013年12月6日的《文匯報》，有刪改）

11．概括豐子愷“回到我們生活中來了”的具體表現(xiàn)。（4分）

12．解釋第⑵段中畫線句子在文中的含意。（4分）

13．第⑻段中引用葉圣陶對豐子愷畫的評價，有何作用？（6分）

14.結(jié)合全文，探究文題“垂向大地的楊柳”的豐富意蘊(yùn)。（6分）

六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）

閱讀下面的文章，完成15~17題。

科學(xué)獎要經(jīng)得住時間考驗

沈致遠(yuǎn)

⑴據(jù)不完全統(tǒng)計，國際性科學(xué)獎共有十幾種。為何諾貝爾獎一枝獨(dú)秀？

⑵科學(xué)獎的作用在于推動科學(xué)發(fā)展，設(shè)臵科學(xué)獎應(yīng)符合幾項原則。首先是國際性，更重要的是科學(xué)性，自然科學(xué)是實(shí)證性的，判斷真?zhèn)沃ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)是實(shí)驗。自1901年創(chuàng)立迄今，諾貝爾獎一直堅守以實(shí)驗為準(zhǔn)的基本原則，這是它一枝獨(dú)秀?秘密?之所在。⑶在科學(xué)性上，其余諸獎良莠不齊。以獎金超諾貝爾獎的基本物理學(xué)獎為例，獲獎人中有七位不符科學(xué)性。一位是霍金，他的?黑洞霍金輻射?只是假說，并未被實(shí)驗證實(shí)。此外有六位弦論者獲獎，其中威騰是弦論者公認(rèn)領(lǐng)袖。多年來，弦論被炒作得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，但至今既無實(shí)驗證明，也提不出預(yù)言可供檢驗，對物理學(xué)發(fā)展乏善可陳。

⑷借科學(xué)之名以?提倡宗教進(jìn)步?的坦普頓獎，獎金也超過諾貝爾獎。獲獎?wù)叱浇躺衤毴藛T，也有科學(xué)家。普林斯頓高等研究所的戴森獲得2000年坦普頓獎，他是與諾貝爾獎失之交臂的著名物理學(xué)家，折節(jié)俯就令人惋惜。

⑸創(chuàng)立于1991年、以?博君一笑，發(fā)人深思?為宗旨的玩笑諾貝爾獎只頒獎狀不發(fā)獎金。別以為只是開玩笑，其2000年獲獎?wù)咧换帆@得了2010年諾貝爾物理學(xué)獎。可見?發(fā)人深思?并非虛言，寓思于樂別具一格。

⑹科學(xué)獎提升科學(xué)家及其科學(xué)成就的知名度，使公眾認(rèn)識到科學(xué)之重要性。李政道和楊振寧提出?弱相互作用宇稱不守恒?，由吳健雄等以實(shí)驗證實(shí)。公眾不知弱相互作用

為何物，遑論宇稱不守恒。1957年李、楊獲得諾貝爾物理學(xué)獎，家喻戶曉，激勵許多青年獻(xiàn)身物理學(xué)研究。盡管如此，獎金只是手段而非目的，否則就是本末倒臵。年前，我收到某部門座談會通知：為發(fā)展我國科學(xué)以早日獲得諾貝爾獎出謀獻(xiàn)策。我當(dāng)即寫信給一位德高望重的前輩科學(xué)家，坦言：怎么能將諾貝爾獎作為發(fā)展我國科學(xué)之目的？幸而是內(nèi)部通知，否則將貽笑大方。經(jīng)他建議改變了會議宗旨。

⑺科學(xué)家對是否獲獎應(yīng)以平常心待之。美國遺傳學(xué)家沃生和英國物理學(xué)界克里克發(fā)現(xiàn)基因之載體去氧核糖核酸雙螺旋結(jié)構(gòu)，這是繼達(dá)爾文之后生物學(xué)劃時代的重大成就。兩人首先想到的不是諾貝爾獎，而是：?我們發(fā)現(xiàn)了生命之奧秘。?對廣義相對論和核力做出過重要貢獻(xiàn)的美國物理學(xué)家韋勒，獲悉別人剽竊他首先提出的核力異常現(xiàn)象發(fā)表論文而獲得1975年諾貝爾物理學(xué)獎，一笑臵之說：?我下一次要小心點(diǎn)。?真正的科學(xué)家神游于宇宙之大、粒子之微、生命之妙、意識之謎，怡然自得樂在其中，獎金于我何有哉？

15．本文認(rèn)為科學(xué)獎有哪些主要作用。（6分）

16．本文認(rèn)為科學(xué)獎科學(xué)性的主要標(biāo)準(zhǔn)是什么？基本物理學(xué)獎、坦普頓獎在科學(xué)性方面的主要瑕疵是什么？（6分）

17.作者對“將諾貝爾獎作為發(fā)展我國科學(xué)之目的”持否定態(tài)度，結(jié)合文意分析其理由。

（6分）

七、作文（70分）

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一人帶雞蛋在市場販?zhǔn)?他在紙板上寫著：?新鮮雞蛋在此銷售。?

有人過來對他說：?老兄，何必加‘新鮮’兩個字，難道你賣的雞蛋不新鮮嗎？?他一想有道理，就把?新鮮?兩個字涂掉了。

不久，又有人對他說：?為什么要加‘在此’呢？你不在這里賣，還會去哪兒賣？?他也覺得有道理，又把“在此”涂掉了。

一會兒，一個老太太過來對他說：?‘銷售’是多余的，不是賣的，難道會是送的嗎？?他又把?銷售?擦掉了。

這時來了一個人，對他說：?你真是多此一舉，大家一看就知道是雞蛋，何必寫上‘雞蛋’兩個字呢？?

結(jié)果他涂掉了所有的字。

要求：選好角度，確定立意，明確文體（不要寫成詩歌），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

第二篇：2018年普陀區(qū)高三二模語文試卷(含答案)

2018年普陀區(qū)高三二模語文試卷

（時間150分鐘，滿分150分）2018.4

一 積累運(yùn)用（10分）

1.按題目要求填空。（5分）

（1）________________________，身登青云梯。（李白《夢游天姥吟留別》）（1分）（2）吾嘗躋而望矣，__________________。（《______·勸學(xué)》）（2分）

（3）人們經(jīng)常用《蘭亭集序》中的“____________，____________”來形容當(dāng)代各類聚會活動的盛況。（2分）

2.按題目要求選擇。（5分）

（1）小明讀書總是不求甚解，瀏覽一遍便拋諸腦后。老師想用一句話來勸解他，以下句子合適的一項是（）（2分）

A.書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。B.舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。C.立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。D.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（2）小明爸爸招待上門拜訪的同事，以下是句話中用于正確的一項是（）（3分）

A.歡迎光臨寒舍。快請坐，先喝杯茶吧。B.既然盛意難卻，這份禮物我就笑納了。C.之前臨時爽約，給你添了麻煩，深感遺憾。D.今后你有困難盡管開口，我一定鼎力相助。

二 閱讀（70分）

（一）閱讀下面的文章，完成3-7題（16分）

①截至2013年底，我國入選聯(lián)合國教科文組織的非遺名錄的項目已達(dá)38個。梳理以往對這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究，絕大部分都圍繞著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)定、保護(hù)、開發(fā)以及利用，如烏丙安等（2010）從宏觀方面對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)定方法進(jìn)行了細(xì)致的介紹，王巨山（2011）則探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是否應(yīng)當(dāng)進(jìn)行旅游開發(fā)的問題。

②研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值，我們不能發(fā)現(xiàn)和理解他的歷史性、稀有性和民族性；而“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際知名度”的測量則更能體現(xiàn)其重要的文化傳承和傳播性。傳統(tǒng)研究的樣本量都基于抽樣調(diào)查或者更為有限的資料；大數(shù)據(jù)的應(yīng)運(yùn)而生，為跨時空的國際知名度研究提供了條件。

③我們使用基于英語書面語言語料庫中提及中國世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的詞頻統(tǒng)計研究方法，研究中所用到的300年來的書籍?dāng)?shù)據(jù)來源于最新版谷歌圖書語料庫（共811萬種英語書籍）。考慮到每年書籍及書籍詞匯總量不一，本書用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)鍵詞的“詞頻比例”，即其在海量數(shù)據(jù)中出現(xiàn)的次數(shù)與海量書籍中全體單詞總量的比值，來代表該非物質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)鍵詞在該時段內(nèi)的文化影響力。

④從統(tǒng)計結(jié)果來，1700-1800年間僅有皮影戲和媽祖被少量提及。1900年以后，其他項目才被普遍提及，京劇、書法、端午節(jié)等詞匯被提及的頻次都有明顯上升。值得一提的是，在建國前后出現(xiàn)了明顯的波動起伏，最為明顯的是，媽祖和京劇在建國后都出現(xiàn)了驟升的較高梯次。盛行于閩臺地區(qū)的媽祖在1960年左右出現(xiàn)了300年來的最高峰值；京劇在建國后的知名度也有巨大提升，在1966年達(dá)到一個小高峰后明顯波動下降，并在改革開放后顯著上升，直至1981年左右達(dá)到300年來的最高峰值。____________________________。

⑤盡管整體上中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際知名度呈現(xiàn)越來越高的趨勢，但仍有例外。皮影戲在300年

的歷史長河中呈現(xiàn)了相對降低的態(tài)勢。在過去還沒有電影、電視的年代，皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂活動之一。18世紀(jì)中葉，皮影戲傳到歐洲，各國藝術(shù)家對它表現(xiàn)出濃厚的興趣。1774年，德國著名文學(xué)家歌德曾在威蘭博覽會上把中國皮影戲介紹給德國觀眾，并在日后做了皮影戲演出。直至清代后期，由于政治原因，皮影戲遭到了禁演和查抄；“文革”時，皮影藝術(shù)又再次遭到了“破四舊”的噩運(yùn)。改革開放后，傳統(tǒng)文化雖有復(fù)蘇的社會環(huán)境，但在當(dāng)代多元化、高科技化的大眾流行影視等文娛形式的沖擊之下，皮影戲的瀕危處境仍難扭轉(zhuǎn)，令人惋惜。

⑥然而，也有一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際知名度隨著現(xiàn)代化進(jìn)程而不斷提升。在機(jī)械化電子化的時代，針灸、書法和雕版印刷并沒有像人們想象中那樣隨著時代的發(fā)展而消失殆盡，反而越來越多地被提及。這和跨國交流的密切化相關(guān)，也與民族文化自覺意識覺醒有關(guān)。中國的文化自覺是在改革開放城市化進(jìn)程中逐漸自我反思、自我調(diào)整的漸悟過程。在科學(xué)技術(shù)取得全面勝利的同時，全球化趨勢以及以西方當(dāng)代文化為代表的“強(qiáng)勢文化”使得越來越多的“弱勢文化”處于瀕危狀態(tài)。20世紀(jì)80年代以來，人們普遍認(rèn)為，未來世界的競爭不僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量，也將是文化軟實(shí)力的角逐；文化生產(chǎn)力的發(fā)展，已經(jīng)成為中國當(dāng)代最核心的話題之一。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為最能體現(xiàn)和傳承民族傳統(tǒng)文化的載體，也是最能體現(xiàn)民族文化自覺意識覺醒的重要載體，越來越多地受到重視。比較中國非遺項目國際知名度的變化，有助于我們重新審視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民族特有的思維方式、審美觀念的關(guān)系。

⑦另外，我們還發(fā)現(xiàn)，青海熱貢藝術(shù)，西安鼓樂等12個非遺項目在本文研究所使用的300年書籍大數(shù)據(jù)中并無體積。雖然我國入選聯(lián)合國教科文組織非遺名錄的項目數(shù)量目前排位世界

（二）閱讀下面文章，完成8-11題（15分）

隱身樹 甫躍輝

①我記得它們，那些隱身的樹。一棵，一棵一棵，一棵一棵一棵，我記得它們站立的土地，溝渠邊、小山坡、竹林旁，或舊屋后。我也記得風(fēng)吹過它們的樣子，它們開花的樣子落葉的樣子。當(dāng)整個村子在變遷，房屋拆了建新的，人老了死了出生了長大了離開了到來了住下了，它們沉默著，漸漸藏身隱匿之地。但我仍然記得它們。

②最先隱身的，是大院子里的桃樹。那是很老的一棵桃樹了，在我家的東北邊，通往鄰居家的路邊。春天開很密集的粉色花朵，夏天里密集地結(jié)出桃子，初秋桃子密集地成熟。無論滿樹的花還是滿樹的果，都讓人擔(dān)心，桃樹要被壓塌了。我記得，奶奶會在桃樹下納涼。那桃子是什么味，卻早忘卻了。不知道在一個什么日子里，斜對面的鄰居家修路，砍掉了它。

③接著隱身了的，是我家后院的兩棵銀樺樹。它們是我迄今為止見過的最高的樹。走在村子里，稍一抬頭就能望見它們。竹林已高出兩層樓的瓦屋，它們收緊枝椏像是抱緊了手臂，高高地肅立在竹林之上，真似乎要插到云霄里去。

④它們給我的最大快樂，是上面不知何時有了個碩大的鳥窩。春末夏初，兩只老鴰繞著高高的銀樺樹飛上飛下。你見過老鴰在天上飛么？天藍(lán)透了，閃亮的白云緩緩走動，老鴰展開它們黑而亮的翅膀，不緊不慢地飛，不時發(fā)出響亮的一聲：“哇——”它們視域下的村莊，愈發(fā)靜寂了。

⑤一聲一聲，嘹亮，孤獨(dú)，莊嚴(yán)。

⑥銀樺樹熱鬧起來了。當(dāng)老鴰飛近，一個個小腦袋探出頭，數(shù)一數(shù)，一只兩只三只……最多時候，同時出現(xiàn)的有四只還是五只？鳥窩離我們至少三四十米遠(yuǎn)，要看清初雛鳥并非易事。但我們每天回家，必然要站在后院里仰頭看上半晌。

⑦不知過去多久，雛鳥們長大了，老鳥們帶著它們圍著銀樺樹飛啊飛；又不知過去多久，小鳥們飛得不知蹤影了，兩只老鳥仍繞著銀樺樹飛啊飛。漆黑的身影，補(bǔ)丁一樣打在天上。

⑧兩棵銀樺樹是忽然被砍倒的。它們實(shí)在太高，不可能直接從腳下砍倒，只能從樹梢砍起——先砍掉枝椏，再從上往下一截一截砍掉主干。后來聽大人說，鄰居家是以一千塊錢的價格賣掉它們的。那兩只老鴰莫非預(yù)料到兩棵樹的命運(yùn)？早兩年它們便飛走了。

⑨再也看不到它們了，那高聳的身影。站后院朝南望，空落落的天讓人不習(xí)慣。⑩時間似乎在加速，更多的樹列隊走向隱匿之地。

?緊接著加入隱身隊伍的，是水井邊的幾棵柳樹、石榴樹，鄰居后院的一棵李子樹，我家后院附近的兩棵銀樺樹，田邊的一棵桃樹。然后，是菜地邊的一排長期充當(dāng)籬笆的樹——是些什么樹呢？是幾棵桃樹、一棵酸木瓜樹、一棵柏樹和一棵枇杷樹。那棵枇杷樹還年輕，別的樹是有些年歲了。桃樹已經(jīng)很少再結(jié)果；酸木瓜樹更是，枝干老硬虬結(jié)，每年不過聊以自慰般開幾朵紅紅的寂寞的小花。柏樹呢？從老屋我那間房的窗口，剛好能望見它。夏日憂愁的雨霧里，它靜穆地立著。奶奶信佛，我曾經(jīng)爬上柏樹，給奶奶折下樹枝，曬干了舂碎，讓她當(dāng)做香面帶去寺廟。奶奶老得不能出門了，不再到寺廟去了，它也就再沒什么存在的價值了吧？反正這么些樹，三兩天給砍光了。

?接下來呢？時間繼續(xù)著吞噬一切的習(xí)性。

?后院邊上的鄰居家從外地回來，要蓋新房了。他們決定，要砍掉我家南邊的一片竹林，還有竹林邊的幾棵樹：狗骨頭樹、洋草果樹和苦楝樹。

?多少個日子，正午的時候，太陽總要把那棵三四層樓高的洋草果樹的影子投到后院，正曬著的衣服，完全給遮擋住了；又有多少個日子，大風(fēng)吹起來，小小的小小的紫色花朵，忽忽悠悠地，飄到院子里來了。

讓小時候的我覺得有點(diǎn)兒可惜的是，那么秀麗的花，最后結(jié)出來的果是有些傻氣的，圓乎乎的，黃暗暗的，一嘟嚕一嘟嚕掛在枝頭。但對大人來說，它們倒有別樣的用場，可以收集來做成膠水，將一層一層布粘牢，待壓實(shí)曬干后，便可剪成鞋墊。

?那棵狗骨頭樹呢？據(jù)說木質(zhì)堅硬，是做陀螺的上佳之選。我是有過一只陀螺的，是用它的枝椏做的么？如今回想起來，已經(jīng)很模糊。

?時間不停歇。后院那棵比我年紀(jì)還大的大枇杷樹也隱入黑暗中了。它站立的地方，已建起鋼筋混凝土的新房。那年，我回到家，看到新房，沒和爸媽提起它，爸媽也沒和我提起它。好幾年過去了，幾乎從未有人提起過它。就仿佛，它從未存在過。只剩下東邊那棵小枇杷樹，一年一年立在那兒，開花，結(jié)果，果實(shí)沒人摘，也沒人吃。一年一年，熟透風(fēng)干的果實(shí)落滿拆剩一半的老屋的屋頂。記得那晚躺在新房的床上，睡不著了。閉上雙眼，看見那熟悉的村子了。面對時間的深淵，呼喚那些早已隱身的樹的名字。一棵，一棵一棵，一棵一棵一棵，它們在我心里翠綠地顯現(xiàn)。

（有刪改）

8.D.此聯(lián)融自然景物和人生感慨于一體，公正精煉。14.賞析頸尾兩聯(lián)虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法。（4分）

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（四）閱讀下面文章，完成15-20題（18分）

①郭原平字長泰，性閑木功，傭賃以給供養(yǎng)。主人設(shè)食，原平自以家窮，父母不辦有肴味，唯飧鹽飯而已。若家或無食則虛中竟日義不獨(dú)飽；須日暮作畢，受直歸家，于里糴買，然后舉爨。父篤疾彌年，原．平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑。父亡哭踴慟絕。

②高陽許瑤之罷建安郡丞還家，以綿一斤遺之，不受，送而復(fù)反者前后數(shù)十。瑤之乃自往，曰：“今歲過寒，而建安綿好，以此奉尊上①耳。”原平乃拜而受之。

③及母終，毀瘠彌甚。墓前有數(shù)十畝田，不屬原平，原平不欲使人慢其墳?zāi)梗素溬|(zhì)家資，貴買此田。．每出賣物，人問幾錢，裁言其半。如此積時，邑人皆共識悉，輒加本價與之，彼此相讓。欲買者稍稍減價，要使微賤，然后取直。．④每行來，見人牽埭未過，輒迅楫助之；己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住須待，．以此為常。

⑤太守蔡興宗臨郡，深加貴異，以私米饋原平。原平固讓頻煩，誓死不受。人或問曰：“府君嘉君淳行，敏君貧老，故加此贍，豈宜必辭？”原平曰：“府君若以吾義行邪，則無一介之善，不可濫荷此賜。若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已。”終不肯納。

——《南史》（有刪改）

注：①尊上，對人父母的敬稱。

15.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）

（1）父篤疾彌年（）（2）原平不欲使人慢其墳?zāi)梗ǎ?6.為下列句中加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項。（2分）（1）要使微賤 ．A.細(xì)小 B.低下 C.稍微 D.沒有（2）己自引船 ．A.領(lǐng) B.拉 C.征引 D.退卻

17.B.賣物花費(fèi)的時間往往特別長。C.物價為邑人認(rèn)可，貨品特別搶手。D.買家總是主動出高于報價的價格。

20.綜觀全文，結(jié)合郭原平的性格特點(diǎn)，推斷其拜受棉而拒受米的原因。（4分）

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（五）閱讀下面文章，完成21-25題（13分）

縱囚論 【宋】歐陽修

①信義行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，□罪大惡極，此又小人之尤甚者也。寧以義死，不茍幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。

②方唐太宗之六年，錄大辟囚三百余人，縱使還家，約其自歸以就死。是以君子之難能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自歸無后者，是君子之所難，而小人之所易也。此豈近于人情哉？

③或曰：“罪大惡極，誠小人矣；及施恩德以臨之，可使變而為君子。蓋恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。”曰：“太宗之為此，所以求此名也。然安知夫縱之去也，不意其必來以冀免，所以縱之乎？又安知夫被縱而去也，不意其自歸而必獲免，所以復(fù)來乎？夫意其必來而縱之，是上賊下之情也；意其必免而復(fù)來，是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也，烏有所謂施恩德與夫知信義者哉？不然，太宗施德于天下，于茲六年矣，不能使小人不為極惡大罪；而一日之恩，能使視死如歸而存信義，此又不通之論也！”

④“然則何為而可？”曰：“縱而來歸，殺之無赦；而又縱之，而又來，則可知為恩德之致爾。然此必?zé)o之事也。若夫縱而來歸而赦之，可偶一為之爾。若屢為之，則殺人者皆不死，是可為天下之常法乎？不可為常者，其圣人之法乎？是以堯舜三王之治，必本于人情，不立異以為高，不逆情以干譽(yù)。” 注：①縱囚：史書記載唐太宗曾假釋數(shù)百死囚，囚犯人歸家后全部按時返回，最終赦免了他們。②賊：指窺察。

21.可填入

②

①B.借古抒懷，感慨統(tǒng)治者實(shí)施恩德只是為邀取名聲。C.點(diǎn)評歷史人物，表明唐太宗雖有善行，不及堯舜仁德。D.探究歷史規(guī)律，提倡道德教化要基于人情、行于日常。

三 寫作（70分）

26.生活中，我們往往有意無意地和他人進(jìn)行各種比較。有人認(rèn)為這是任性的劣根、煩惱的根源，應(yīng)該努力避免。

對此你是否認(rèn)同？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌Ｒ螅海?）自擬題目；（2）不少于800字。

2018年普陀區(qū)二模語文試卷參考答案

1．（1）腳著謝公屐

（2）不如登高之博見也

荀子

（3）群賢畢至，少長咸集 2．（1）B

（2）A 3．A 4．D 5．有力說明受冷遇的項目多、比例高，情況嚴(yán)重，亟需重視；增加調(diào)研報告的科學(xué)性。

6．基于大數(shù)據(jù)分析，研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在文化傳承和傳播上的特點(diǎn)，填補(bǔ)了以往研究的空白。從縱向歷史發(fā)展角度指出其與國家命運(yùn)、時代特點(diǎn)、民族文化自覺等要素的聯(lián)系；提示人們重新審視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民族特有思維方式、審美觀念的關(guān)系。從橫向比較的角度發(fā)現(xiàn)各非遺項目發(fā)展程度不均衡的問題，有利于弱勢項目獲得更多保護(hù)、宣傳。

7．明確統(tǒng)計方法：“在谷歌英語圖書語料庫中輸入關(guān)鍵詞檢索，統(tǒng)計出現(xiàn)頻次，進(jìn)而得出知名度排名”1分。觀點(diǎn)+理由分析3分。

“嚴(yán)密”：調(diào)研對象為近300年來的英語書籍，以之作為國際（特別是西方社會）知識、觀念和經(jīng)驗的樣本，很有代表性；811萬種書籍?dāng)?shù)據(jù)，數(shù)量多，樣本大；考慮到每年書籍及書籍詞匯總數(shù)存在變量，統(tǒng)計詞頻比例而非原始數(shù)量，更加科學(xué)……

“不夠嚴(yán)密”：所使用的語料庫內(nèi)容完全來自圖書，不包括其他形式的文字，也不包括正在以指數(shù)級增長的網(wǎng)絡(luò)和電子信息；而相對電子信息來說，圖書的滯后性較長，只能在比較大的尺度上看趨勢變化，對近期表現(xiàn)的判斷可能存在偏差。選擇的圖書全部使用英語，沒有其他語種書籍，對“國際知名度”的統(tǒng)計不夠全面。另外，同一個詞在不同時期的語義、用法和拼寫可能會非常不同，如果忽視這一點(diǎn)，采用統(tǒng)一關(guān)鍵詞，得出的結(jié)論未必可靠……

8．視覺效果上兩者都是大塊背景下醒目突兀的存在，意蘊(yùn)上老鳥的身影像補(bǔ)丁那樣充實(shí)、彌補(bǔ)著現(xiàn)代社會的缺失和人們心靈的空洞；渲染出時移物換中老鳥獨(dú)自守護(hù)的蕭索凄涼，為下文鳥走樹倒的失落傷懷作了鋪墊。

9．“小小”“圓乎乎”“黃暗暗”“一嘟嚕一嘟嚕”等疊詞描摹洋草果樹花、果的形態(tài)、顏色等特征，形象生動，傳達(dá)出親切、愛憐之感；“忽忽悠悠”傳神地描繪了花朵悠然飄落、輕盈舒緩的情態(tài)，“一層一層” 突出村人制作鞋墊的耐心細(xì)致，折射童年村莊生活的悠閑自在和樸素自足，表現(xiàn)作者對此的懷念；增添了散文的音韻美。

10．按照樹消失的時間順序組織材料，通過反復(fù)出現(xiàn)的敘寫時間消逝的語句勾連在一起。詳寫略寫交替出

現(xiàn)，整體上先詳后略：棲息著一窩子鳥的、村子里稍一抬頭就能看到的、高大到難以砍伐卻依然被砍伐的、莊嚴(yán)肅穆的銀樺樹，其命運(yùn)具有悲劇象征意味，故而最為濃墨重彩；其他關(guān)聯(lián)著童年鄉(xiāng)土生活回憶的樹則寫得相對簡略，如大院子里的桃樹、竹林邊的洋草果樹；后半部分中有些樹更是隨著時間的加速消逝一筆帶過，如水井邊的柳樹、石榴樹等。

（寫作順序、勾連方式、指出詳略布局、例舉詳寫略寫內(nèi)容、分析詳略安排理由，5點(diǎn)中答出4點(diǎn)即可）11．揭示寫作對象；引發(fā)閱讀興趣；樹的“隱身”暗示了它們被砍伐、被大多數(shù)人拋棄遺忘的命運(yùn)，象征寧靜質(zhì)樸、富有生活情趣的鄉(xiāng)土生活的消逝，統(tǒng)攝全篇；將樹擬人化，把它們視為藏身自我記憶的鮮活存在，形象地展現(xiàn)出作者對童年鄉(xiāng)土生活的懷念和呼喚，奠定全篇的感情基調(diào)。

12．B 13．B

14．頸聯(lián)實(shí)寫詩人京口閑居的生活景象：詩人獨(dú)酌澆愁，然樽空酒盡，卻只見青山隱隱，暮靄沉沉；友人千里回信，欣慰之際，抬頭又見樹逢秋時、葉落枝疏，時光飛逝、美景不再。尾聯(lián)想象自己和友人分別登上都城宮闕和江邊高樓、遠(yuǎn)隔千里彼此相望的場景，登高望遠(yuǎn)卻只見云天杳杳，只能遙寄相思。兩者由實(shí)入虛、以虛襯實(shí)，渲染出離群索居的孤寂、對友人的思念以及兩地分離、不得相見的感傷惆悵，含蓄雋永，深化意境，令人產(chǎn)生悠然不盡的遐想幽思。

15．（1）重

（2）怠慢、慢待 16．（1）C

（2）B 17．D

18．府君如果是因我的孝義行為（而賜米），那么（我）沒有一點(diǎn)微小的善行，不能隨便承受這一賞賜。（“以”“義行”“一介之善”“濫”“荷”“主語省略”+語句通順）19．D

20．太守贈米既為褒獎其德行，也有憐老惜貧之意。郭原平一方面因謙虛而推讓褒獎；另一方面仁厚且自強(qiáng)，念及天下貧老而不愿獨(dú)享。

許瑤之贈綿表的是對郭母的尊敬和掛念，且親自上門以示重視，故而孝子郭原平鄭重接受。評分細(xì)則：太守贈米的理由（1分）；許瑤之贈綿的理由、方式（1分）；郭原平性格特點(diǎn)（2分）

21．C

22．指出“死囚”罪大惡極的特點(diǎn)和“守義赴死”難于一般信義要求的高尚性質(zhì)，引出下文對唐太宗縱囚事件不合情理之處的論述。23．C

24．先推勘唐太宗與死囚的心理活動，一針見血地指出縱囚與自歸的動機(jī)各是邀取名聲與僥幸求生，并非施恩德和講信義；接著將太宗六年深德與一日淺恩相比，以太宗在位六年的恩德教化并沒有消弭小人犯極惡大罪的事實(shí)，反襯出縱囚一舉忽然使小人視死如歸的不合情理，證明死囚自歸并非出于恩德感化，由此批駁了“太宗施加恩德而使小人迅速變?yōu)榫印钡挠^點(diǎn)。25．A

26.參照“2017年高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)”評分

一類卷(63—70分)（一類下63—64；一類中65—67；一類上68—70）

準(zhǔn)確理解材料，角度恰當(dāng)，立意深刻，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，有新意，有文采。二類卷（52—62分）（二類下52—54；二類中55—58；二類上59—62）

理解材料基本準(zhǔn)確，角度較恰當(dāng)，立意較深刻，中心明確，內(nèi)容較充實(shí)，感情真實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語言通順。三類卷（39—51分）（三類下39—43；三類中44—48；三類上49—51）

能理解材料，角度尚恰當(dāng)，立意一般，中心尚明確，內(nèi)容尚充實(shí)，感情尚真實(shí)，結(jié)構(gòu)基本完整，語言基本通順，偶有語病。

四類卷（21—38分）（四類下21—24；四類中25—29；四類上30—38）

偏離材料，角度或立意不當(dāng)，中心不明確，內(nèi)容單薄，結(jié)構(gòu)不夠完整，語言欠通順，語病較多。五類卷（20分以下）符合以下一項即為五類：

（1）脫離材料。（2）文理不通。（3）全文不足400字。

說明：（1）未寫題目扣2分。（2）錯別字1個扣1分，至多扣3分。（3）文面不整潔，標(biāo)點(diǎn)錯誤多，酌情扣1—2分；文面整潔美觀，酌情加1—2分。

2018普陀二模作文

不比不較

從心而行（67分）曹楊二中高三()班黃妍

生活中,人們們往往有意無意地與他人進(jìn)行各種比較。需要要區(qū)分的是,這種比較不是人們在某一專業(yè)領(lǐng)域的客觀競爭,例如如中美科學(xué)家們按照某些既定的、共同認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)來衡量各自的科技發(fā)展水平;“生活中”的比較更多的是人們依照自己內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)對自身

與他人的某些社會屬性進(jìn)行對比,例如財富、聲望、社會地位等等。

有人認(rèn)為,比較是人性的劣根性、煩惱的根源,應(yīng)該努力力避免。不錯,當(dāng)我們與旁人比較后發(fā)現(xiàn)自己的某些條件比不上其時難免會覺得挫敗:原來我是這樣一個無用之人!但在某些情況下,適度的壓力也會轉(zhuǎn)化為動力,鼓勵人們們更加努力地向目標(biāo)前進(jìn)這也正是學(xué)校、企業(yè)們都鼓勵良性竟?fàn)幍脑?在與他人的比較中,我們認(rèn)識到了自己的不足,并在壓力力的驅(qū)使下加倍奮斗。

如此看來,尚未意識到比較的積極意義而一味主張避免比較恐怕并非明智之舉。比較的背后不僅僅是所謂“虛榮心”作祟,有時它也出于人們對于安全感和自身價值實(shí)現(xiàn)的需要。在與他人的比較中,我們清晰地了解到自己在眾人中處于哪個等級,是否是普世意義上的“成功人士”ーー就算不能說是立于社會金字塔尖的精英人物,沒有淪落到蜷縮在塔底我也知足了呀!就這樣,在一次又一次比較中,我們獲得了一種安全感,深覺自己還在“大部隊”中,沒有落后于同伴;而那些相對“優(yōu)秀”的人們更是從中獲得了被肯定的快樂,深感在努力力之后終于實(shí)現(xiàn)了自己的價值。

那么,這是否意味著,比較完全有益于人們的發(fā)展,我們都應(yīng)該多與他人比較呢?固然,比較的背后有社會、心理等因素的合力作用,有時也給予人們安全感、成就感.但我們并不能略的事實(shí)是,當(dāng)我們在與他人比較時,無不是從自己的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)的,而我們的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)又深受社會、家庭、學(xué)校乃至個人經(jīng)歷的影響,充滿主觀性;而主觀的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)往往又不免有局限之處在普世價值觀中,一個優(yōu)秀的、成功的人要有才華、要有一定的社會地位、要富有……這種想法不能說是錯誤的,只是未免狹隘：若以此為標(biāo)準(zhǔn)來評判達(dá)爾文,他在基督教社會中提出進(jìn)化論以至于被整個社會排斥,聲名掃地,真是失敗!若以此為標(biāo)準(zhǔn)來評判陶淵明,他“不思進(jìn)取”、家徒四壁,連孩子也常常忍饑受凍,真是失敗!但誰能否認(rèn)達(dá)爾文在生物學(xué)上的偉大貢獻(xiàn),誰又能否認(rèn)陶淵明淡泊寧靜的處世哲學(xué)中的智慧? 由是可見,當(dāng)我們囿于俗世枷鎖的束縛,用一種看似通用且正確的標(biāo)準(zhǔn)來將自己與他人比較時,實(shí)際仍在籠中自娛自樂。何苦?不若掙脫旁人眼光的束縛,為我真正想為之事。即便在俗世眼光看來是離經(jīng)叛道無所作為,于我又有何礙?在我的價值觀中,隨心而行的我方是真我本色哩!放下“比較”的欲望,從今往后的每一個日子都將多出一份瀟灑與快意。

〖點(diǎn)評〗

先從作文題目來說,命題者給出的材料和命題作文“談比較”之間有著一個老師很明

顯能感覺到但是學(xué)生卻往往視的重要差異。命題者已經(jīng)給予了很顯著的提示,“對此你是否認(rèn)同”,那么無

論學(xué)生最后如何確定自己的寫作方向,有一點(diǎn)一定是不變的就是應(yīng)該回應(yīng)命題者的這一問題,表達(dá)的思考應(yīng)該圍繞是否認(rèn)同“應(yīng)該努力避免生活中的各種比較(這是人性的劣根、煩惱的根源)”。

就黃妍的作文而言,我最想說的是,這是一篇很值得去學(xué)習(xí)的作文。首先,不僅是給出了明確的“比較”的定義,而且很重要的是借助了一種區(qū)分,從而明確了定義,并且充分關(guān)注到到材料中的“生活中”。這不僅是扣不扣材料的問題(閱卷老師可以很清晰地感受到很多學(xué)生的作文中涉及的事例漫無邊際,不僅不是生活中的,更不是人與人之間的),更是一種最重要的議論的思維素質(zhì),就是我們能不能先重要的議論的思維素質(zhì),就是我們能不能先限定一下我們討論的概念和范圍。

其次,是清晰的層次。作文第一段明確了定義,第二段直接從材料需要回應(yīng)的問題入手,直接切入是否應(yīng)該避免,首先一個“不錯”,承認(rèn)了會產(chǎn)生的負(fù)面情緒,然后以一個“但在某些情況下”轉(zhuǎn)折,比較可以“鼓勵人們更加努力地向目標(biāo)前進(jìn)”。從而自然引出第三段“不應(yīng)該一味主張避免比較”,并進(jìn)一步論證,比較帶給我們安全感,滿足某些人自身價值實(shí)現(xiàn)的需要。然后在第四段,順著比較的益處,去追問是否應(yīng)該鼓勵比較,從而層層推進(jìn)地分析出比較的背后有價值判斷,價值判斷充滿主觀,主觀的價值判斷具有局限。再借助兩個感嘆,兩個反問,揭示當(dāng)我們照著這樣的標(biāo)準(zhǔn)去評判人生,未免狹隘。并在最后一段進(jìn)一步說明這樣的比較其實(shí)造成了我們在標(biāo)準(zhǔn)的籠中自娛自樂。從而建議我我們脫離束縛,隨心而行,題目的旨意也就豁然顯現(xiàn)。

最后,想說明的是,黃妍作文給我最直觀的感受,就是清清楚楚。定義的明確,層次的清晰,而且更有可值得注意的地方是段落的承接。從小到大,學(xué)生做過無數(shù)題目都是在關(guān)注過渡句,他們非常清楚過渡句的作用是承上啟下,但是自己的作文里卻很少使用過渡句,經(jīng)常讓老師不知道段落與段落之間的聯(lián)系。而這篇作文,每個段落的承接脈絡(luò)分明,就是因為過渡句的使用恰到好處。

第三篇：江蘇省徐州市2018屆高三二模語文試卷

徐州市2018屆高三第二次調(diào)研測試

語文Ⅰ試題

一、語言文字運(yùn)用（15分）

1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

從南北朝到晚唐宋初，中國佛教雕塑藝術(shù)大放異彩，其規(guī)模、造詣足以和希臘雕塑藝術(shù)。在此期間涌現(xiàn)出的敦煌石窟、云岡石窟、龍門石窟等大型建筑群，無一不讓今天的藝術(shù)家們。可是，唐宋以來的文人畫家對這些藝術(shù)品卻。A.并肩 望洋興嘆 視而不見 B.并肩 贊不絕口 側(cè)目而視 C.比肩 贊不絕口 視而不見 D.比肩 望洋興嘆 側(cè)目而視

2.下列各句中，沒有使用比喻手法的一項是（3分）

A.人生的開始總是在搖籃中，搖籃就是一條船，它的首次航行目標(biāo)必定是那座神秘的橋，慈祥的外婆就住在橋邊。

B.天藍(lán)的可愛，仿佛一汪水似的，月兒便更出落得精神了，岸上有三株兩株的垂楊樹，淡淡的影子在水里搖曳著。

C.雅舍地勢較高，得月較先，看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！D.江南小鎮(zhèn)有過升沉榮辱，但實(shí)在也未曾擺出過太堂皇的場面，因此也不容易產(chǎn)生類似于朱雀橋、烏衣巷的滄桑之慨。

3.下列交際用語使用不得體的一項是（3分）A.為了方便請教，想惠存您的電話號碼。B.拍攝工作已經(jīng)完成，感謝您的鼎力相助。C.令郎天資聰穎，他日定成國家棟梁。D.小店剛剛開業(yè)，歡迎各位大駕光臨。

4.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

到了天池，有人脫口說了一句：“春水碧于藍(lán)。”。這樣的風(fēng)景就像在明信片上看到過的一樣。

①它們長得非常整齊，一棵一棵挨著，依山而上。②天池的水，就是碧藍(lán)碧藍(lán)的。

③池水極平靜，雪山和塔松倒映在池水當(dāng)中。④上面稍遠(yuǎn)處，是雪白的雪山。

⑤山上密密匝匝地布滿了塔松，塔松即云杉。

A.②①③⑤④ B.②④⑤①③ C.③②④①⑤ D.③④⑤①②

5.某校文學(xué)社準(zhǔn)備編寫一本散文集，挑選了三組散文，要為每組散文擬一個專題名稱。所擬名稱與各組散文對應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

第一組：《登臨黃鶴樓》《雨中訪滕王閣》《又到虎跑泉》《觀壺口瀑布》 第二組：《菜畦蝴蝶飛》《耕牛的背影》《裊裊炊煙升起》《麥苗青青》

第三組：《傳統(tǒng)團(tuán)圓飯》《幸福在元宵節(jié)》《飄香的酥油茶》《潔白的哈達(dá)獻(xiàn)給你》 A.親近自然 兒時回憶 美好生活 B.行萬里路 兒時回憶 瀟灑人生 C.行萬里路 田園風(fēng)光 美好生活 D.親近自然 田園風(fēng)光 瀟灑人生

二、文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成6～9題。

湯海秋傳 姚瑩

海秋湯氏名鵬，湖南益陽人，道光三年進(jìn)士。初為禮部主事，年甫二十，負(fù)氣自喜。為文章震爍奇特，諸公異其才，選入軍機(jī)章京。補(bǔ)戶部主事，轉(zhuǎn)貴州司員外，擢山東道監(jiān)察御史。

君在軍機(jī)，得見天下奏章，又歷戶曹，習(xí)吏事，慨然有肩荷一世之志。每致書大吏，多所議論。及為御史，再旬而章三上。有宗室尚書叱辱滿司官，其人訐之，上置尚書吏議。君以為司官朝吏，過失當(dāng)付有司，不可奴隸辱之；此臣作威福之漸也，吏議輕，不足以儆，援嘉慶中故事爭之。上以為不勝言官任，罷回戶部員外。而君方草奏，大有論建。未及上而改官，君見其言不用，乃大著書，欲有所暴白于天下，為《浮邱于》九十一篇。篇數(shù)千言，通論治道學(xué)術(shù)；《明林》十六卷，指陳前代得失；《七經(jīng)補(bǔ)疏》，明經(jīng)義；《止信筆初稿》，雜記見聞事實(shí)。諸作皆出示人，惟《止信筆初稿》人多未見。或問之，曰：“此石室之藏也。”英夷事起，沿海諸省大擾。上再命將無功，卒議撫通市。君憤甚，已黜，不得進(jìn)言，猶條上三十事于尚書轉(zhuǎn)奏焉。大臣用事者曰：“書生之見耳!”上雖召見君，而無所詢，報聞而已。君是時已更為本部四川司郎中，京察亦竟不得上考。君感慨郁抑，詩多悲憤沉痛之作。二十四年七月卒，年四十四。

君少為文，有奇氣。初成進(jìn)士，所為制藝，人爭傳其稿，市肆售之幾遍。君曰：“是不足言文也。”取漢魏六朝迄唐人詩歌追擬之，必求其似，務(wù)備其體，已梓者三十余卷。又好為文，嘗謂其友人曰：“漢以后作者，或?qū)９の霓o，而義理、時務(wù)不足；或精義理、明時務(wù)，而辭陋弱；兼之者惟唐陸宣公、宋朱子耳。吾欲奄有古人，而以二公為歸。”其持論如此。

姚瑩曰：以宗室尚書之親貴，舉朝所屏息者，而君倡言彈之，亦見骨鯁之風(fēng)矣。君又與宜黃黃樹齋、歙徐廉峰及亨甫以詩相馳逐。猶憶君探余獄中，及出獄后，與諸君置酒相賀，又同治亨甫之喪，依依送余出都門時也。俯仰二十年間，升沉存歿若此，悲夫!

（有刪節(jié)）

6．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．其人訐之 訐：揭發(fā)

B．吏議輕，不足以儆 儆：敬重

C．取漢魏六朝迄唐人詩歌追擬之 擬：模仿 D．已梓者三十余卷 梓：刊刻

7．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A．道光，皇帝的年號。古代除了用皇帝的年號紀(jì)年外，也有用千支等紀(jì)年的。

B．戶部，朝廷掌管戶口、財賦的官署，與“禮、吏、兵、刑、工”合稱“六部”。C．進(jìn)士，古代科舉制度中稱會試考取后經(jīng)過朝廷殿試而錄取的人。D．朱子，文中指朱柏廬。他所著的《朱子家訓(xùn)》對后世影響深遠(yuǎn)。8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）

（1）君在軍機(jī)，得見天下奏章，又歷戶曹，習(xí)吏事，慨然有肩荷一世之志。（4分）

（2）未及上而改官，君見其言不用，乃大著書，欲有所暴白于天下，為《浮邱子》九十一篇。（5分）9．根據(jù)第二段，簡要概括湯海秋在為官方面的特點(diǎn)，不超過30個字。（4分）

三、古詩詞鑒賞（10分）

閱讀下面這首宋詞，完成10～11題。

念奴嬌·避地溢江書于新亭[注]

王瀾

憑高遠(yuǎn)望，見家鄉(xiāng)、只在白云深處。鎮(zhèn)日思?xì)w歸未得，孤負(fù)殷勤杜宇。故國傷心，新亭淚眼，更灑瀟瀟雨。長江萬里，難將此恨流去。

遙想江口依然，鳥啼花謝，今日誰為主。燕子歸來，雕梁何處，底事呢喃語。最苦金沙，十萬戶盡，作血流漂杵。橫空劍氣，要當(dāng)一洗殘?zhí)敗?/p>

注：宋寧宗嘉定十四年，金兵圍攻蘄州，城陷。王瀾因避蘄州失陷之災(zāi)，而移居溢江，在新亭上寫了本詞。

10.詞的上闋運(yùn)用“杜宇”的典故，有什么作用？（4分）

11.請簡要分析下闋中詞人情緒的變化過程。（6分）

四、名句名篇默寫（8分）

12.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）總角之宴，言笑晏晏。，不思其反。（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》）

（2）惻隱之心，仁也；羞恥之心，義也；恭敬之心，禮也；，智也。（《孟子·告子章句上》）

（3），則知明而行無過矣。（荀子《勸學(xué)》）（4），春與秋其代序。（屈原《離騷》）

（5）陛下亦宜自謀，察納雅言，深追先帝遺詔。（諸葛亮《出師表》）（6），決眥入歸鳥。（杜甫《望岳》）

（7）人間如夢。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（8）讀書切戒在慌忙。（陸九淵《讀書》）

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）（20分）

閱讀下面的作品，完成13～16題。

失樂園 師陀

①鄉(xiāng)下人一年到頭娛樂的時候很少，至少在我們鄉(xiāng)下是如此：端午不喝雄黃酒，仲秋不賞月，除卻上墳照例燒化紙錢外，大抵與平日無異。只有上元節(jié)，孩子們得到一只花紙糊的燈籠已喜出望外，間或有人肯破費(fèi)買兩筒小號“花子”放放，簡直要動員全村上下了。這村子小而窮，從不曾有大事件值得記述；它一年到頭都被寧靜的空氣包圍著，只好用寂寞去形容。

②然而孩子們正也和別處的毫無差別，總不肯讓寂寞重重壓到身上，讓時光白白逝去。孩子們有著自己的世界，那就是禾場。每當(dāng)秋后，場上已收拾得干干凈凈，月亮照著光光坦坦的場面，晚飯后就熱鬧起來了。此刻，毫無什么虛實(shí)變幻的禾場。成了孩子們的樂園。禾場一被孩子們占領(lǐng)，就絕不會再是簡單的了。他們也會翻出許多花樣。其中有一種叫做“老鱉曬蓋”，是要四個人前后左右四角站正，一個人上去，腳蹬住后兩人的肩膀，手抓住前兩人的肩膀，一氣向前跑去的，有些類似疊羅漢。還有多種是擺起陣勢，雙方一問一答，然后以力量的盛衰決勝負(fù)的。這些游戲大都非常幼稚簡單，可是孩子們是真心地在玩，確給岑寂的鄉(xiāng)村添上一抹生氣。

③自然，孩子們之所以玩耍，并非為點(diǎn)綴村坊冷落的門面，他們還沒學(xué)會遮掩丑惡，他們只知道娛樂。鄉(xiāng)野的各種玩法究竟有多大價值，我不曾作過估計，但和學(xué)校里規(guī)定的一比，也不遜色，即便這野變的玩法也要失去，豈不是大可哀哉？

④我失去樂園是因為父親送我進(jìn)學(xué)校，隨后他故去了，我也到了成年，便不得不按一般成年人那樣去生活，所以是極其平常的。倘若仍跑到那叫做樂園的禾場上，參進(jìn)那小小的隊伍中去，縱然是月下的夜間，恐怕也要引起不平常的反響的吧。我已經(jīng)不是孩子。有時坐下來好久，明明對著紙壁，卻看見一群孩子在捉捕，在逃避，在吵鬧，而且連唿哨也聽見了。人生中不可避免的哀傷便一一來了。

⑤前年偶爾因著變故回到家里，第一個想起的便是禾湯上的樂園。那是一個初冬的夜晚，天氣還不很冷，一地好月光，連樹木也都照得像童話中才應(yīng)有的；想來場上一定大熱鬧，該藉以溫一溫舊夢。可是禾場上一個人影也看不見，連吵鬧聲、唿哨聲像一起被冷然的月光掃去了個干凈。街上呢，也看不見有人似的東西活動。

⑥那些“無有家教”的孩子呢？ 當(dāng)然不會絕種的，那么有事情？ 也不至于都這般湊巧。然而第二天事情卻弄明白了。在土谷廟前，我看見一個孩子，十一二歲光景，瘦小身量，面容枯槁。他昂首眺望著原野，正悠然地吸著煙。雖然他并不留神四近，然而任誰也會感動的吧；模樣是那樣像一個流氓，一個盼望著故土的水手，可是不更像一個大人嗎？

⑦暴力起初僅及于大人，孩子還只間接受到影響，漸漸的連大人也不夠填滿那貪婪的腸胃時，這惡毒的網(wǎng)也就捕羅起孩子。本來還只是該嬉戲的孩童，已被殘害去天真，被軋去一切快樂，逼著不得不負(fù)擔(dān)起成年人的任務(wù)和優(yōu)愁。我們的“天才“呢？ 哪里去了!⑧這話離我當(dāng)孩時只不過八九年光景，似乎不算怎樣長久，然而八九年間已有過這樣一番大的變動，孩于們就連那樣不大高明的樂園也一并失去了，現(xiàn)在又是將近三年，孩子們怎樣了呢，誰知道？

（選自1937年3 月版《黃花苔》，有刪改）

13．請簡要說明文章第①段的作用。（4分）

14．作者為什么說“毫無什么虛實(shí)變幻的禾場成了孩子們的樂園”？（6分）

15．請根據(jù)第④段文意，簡要分析“哀傷”的內(nèi)涵。（4分）

16．請?zhí)骄繕?biāo)題“失樂園”的深刻意蘊(yùn)。（6分）

六、現(xiàn)代文閱讀

（二）（18分）閱讀下面的文章，完成17～19題。

“說破”的藝術(shù)

陳 益

①昆曲《爛柯山》，由朱買臣“馬前潑水”的故事演釋而來。耐人尋味的是，一開場，一臉頹相的朱買臣就來了個自嘲式自報家門：窮儒。至于其它劇目中公開稱自己是貪官、庸醫(yī)等，更比比皆是。這，恰恰是昆由的自報家門程式——“說破”。

②說破，在吳語中有兩層含義，一是指把話講透徹，一是指把人講破(講壞)。昆曲往往在演出前就將劇情與角色兜底向觀眾作交代，與追求懸念，追求情節(jié)的層層環(huán)扣、步步推進(jìn)的西方戲劇體系截然不同。觀眾在欣賞西方戲劇時始終是被蒙在鼓里的，秘密究竟要保持多久，什么時候才能揭開，秘鑰全都掌握在編劇和導(dǎo)演手里。且不論近代流行的懸疑劇、推理劇，即便是莎士比亞的《羅密歐和朱麗葉》《理查二世》和《仲夏夜之夢》，也竭力將隱喻和象征轉(zhuǎn)化為劇情發(fā)展的需要。

③昆曲演出最不容忽略的特征，是角色與觀眾近在咫尺，隨時都可交流。何況很多戲文是根據(jù)主人嗜好點(diǎn)的，點(diǎn)哪出演哪出。聽?wèi)蛘郀€熟于心，邊看邊聽，隨聽隨哼。戲沒秘密，干脆說破，反而能讓觀眾接受。

④昆曲中也有自報家門卻說而不破的劇目。例如《長生殿·春睡》，楊貴妃自報家門，稱自己：“生有玉環(huán)，在于左臂，上隱‘太真’二字。因名玉環(huán)，小字太真。”她說出自己的名和字因何而來，卻不去交代玉環(huán)與“太真”二字從何而來。人怎么可能一出娘胎臂上就有玉環(huán)和“太真”二字呢？ 洪 昇正是用這種說而不破、點(diǎn)到為止的臺詞，神化楊貴妃，凸顯地出身的非同一般與神秘，來迎合觀眾的口味。這種說而不破的自報家門，也從一個側(cè)面昭示了傳統(tǒng)戲曲由娛神到娛人的特征。

⑤《西廂記·游殿》一則，講張珙與崔鶯鶯在普救寺一見鐘情的故事。開篇法聰出場，自報家門道：“我做和尚不吃葷，大魚大肉囫圇吞。”不僅讓自已底朝天，連方丈法本也凡心盡顯。再如“老虎也怕和尚的化緣簿”“‘周夫子’是‘周倉的爺’”等等，出自和尚法聰之口，對于假正經(jīng)假道學(xué)的出丑、嘲弄，絲毫也不憐惜，盡情張揚(yáng)了世俗的情趣。令觀眾暢懷大笑以后思索：什么才是生活的至美？什么才是人性尊嚴(yán)？在戲中，丑角法聰以調(diào)侃、幽默的方式“說破”，為小生張珙與崔鶯鶯約會這一情節(jié)作了鋪墊，生動地塑造了一個被愛情沖昏頭腦，既聰明又愚蠢，既果敢又膽怯的書生形象。

⑥明清傳奇劇本的首出，往往是“家門大意”、“副末開場”。如果說，開場是整出戲的說破，自報家門則是某個角色的說破。以昆曲為標(biāo)志的中國傳統(tǒng)戲曲，原本是為士大夫和有錢有閑者服務(wù)的，“現(xiàn)眾至上”是根本的出發(fā)點(diǎn)。一個角色在大庭廣眾下毫不吝嗇地解剖自己，甚至以諷刺、調(diào)笑、挖苦的方法，將性格、品行、志向作一番自我暴露，顯然是最直接地贏得現(xiàn)眾的方式。如今不少相聲演員在表演時沿用了“說破”藝術(shù)，也頗見舞臺效果。

(有刪改)17．文章第②段，作者用西方戲劇的例子對論述“說破的藝術(shù)”有什么作用？請簡要分析。（6分）

18．請簡要概述第④段的論述層次。（6分）

19．請結(jié)合文意，簡要概括昆曲“說破”藝術(shù)的特征。（6分）

七、作文（70分）

20.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

有人說，跟在別人后面，做不成自己。也有人說，跟在別人后面，可以少走彎路。

第四篇：2014東城區(qū)高三二模語文

作文

一只站在樹上的鳥，不會害怕樹枝斷裂，因為它信任自己的翅膀。

請根據(jù)以上這句話并結(jié)合你對生活的思考，自選角度，自擬題目，自定文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的作文。

能力是漿自信是帆

成功就在彼岸，我們乘著小船，能力是槳自信是帆。一只鳥若是掌握了嫻熟的飛行技能卻不相信自己的翅膀，它也只能在樹枝上膽戰(zhàn)心驚的停留一小會兒，若是它對飛行一竅不通卻憑空信任自己的翅膀，那么當(dāng)樹枝斷裂時只得樹斷鳥亡。所以說能力和自信是成功道路上缺一不可的要素，只有二者兼具才能駛向成功的彼岸。

在我們的生活中存在著各種各樣的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，然而成功的人卻僅僅占據(jù)那一個小小的塔尖，我相信每個人都不甘于做一個基數(shù)，每個人都有著自己各自不同的夢想，然而我們?yōu)楹螞]能成為成功者呢？就是在于我們未能兼具能力之漿與自信之帆。

世人皆知李白是當(dāng)之無愧的天才，是詩歌方面的天才，別具一格的夸張手法使得他的詩文意味無窮，但又有誰注意過他的過往，人前顯耀，人后苦痛，李白通過鄉(xiāng)中婦人鐵杵磨成針的事情不斷激勵自己才達(dá)成了文章厚重的底蘊(yùn)，寒窗苦讀使他獲得了所謂的“天才”的地位。李白是狂才，正是他的自信使得他的詩歌行云流水，夸張而不失意蘊(yùn)，怪誕而不失精彩。能力與自信使他走向了成功，使他終得萬世“詩仙”之名，“仙”豈是一朝一夕的功夫，其中的奧妙恐怕已隨他西去千年。

縱觀五千年上下，能力與自信缺一者數(shù)不勝數(shù)，其后果也多是兩敗俱傷。近些年來，名牌學(xué)府屢屢出現(xiàn)投毒事件，照常理來說名牌大學(xué)的學(xué)子本不應(yīng)缺乏能力，成功的未來理應(yīng)屬于他們，而為何又會出現(xiàn)這樣的事情呢？就是因為他們?nèi)狈ψ孕牛麄儗Ω偁幒蜕鐣錆M恐懼與不自信，對情感和壓力充滿逃避，他們認(rèn)為自己無法抵抗社會、壓力、競爭與情感的侵襲，他們對自己不自信，所以只得對身邊的人下毒，最終鋃鐺入獄。

所以說我們要把握好能力與自信的關(guān)系，既要好好學(xué)習(xí)增強(qiáng)自身的能力，又要調(diào)整好心態(tài)充滿自信，支好自信之帆，放好能力之槳，任由風(fēng)雨的阻擾，準(zhǔn)確無誤的找準(zhǔn)方向努力向前，一步步靠近成功的彼岸。

第五篇：2014東城區(qū)高三二模語文

北京市東城區(qū)2014年高三二模作文

一只站在樹上的鳥，不會害怕樹枝斷裂，因為它信任自己的翅膀。

請根據(jù)以上這句話并結(jié)合你對生活的思考，自選角度，自擬題目，自定文體(詩歌除外)，寫一篇不少于700字的作文。

【范文】

能力是漿自信是帆

成功就在彼岸，我們乘著小船，能力是槳自信是帆。一只鳥若是掌握了嫻熟的飛行技能卻不相信自己的翅膀，它也只能在樹枝上膽戰(zhàn)心驚的停留一小會兒，若是它對飛行一竅不通卻憑空信任自己的翅膀，那么當(dāng)樹枝斷裂時只得樹斷鳥亡。所以說能力和自信是成功道路上缺一不可的要素，只有二者兼具才能駛向成功的彼岸。

在我們的生活中存在著各種各樣的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，然而成功的人卻僅僅占據(jù)那一個小小的塔尖，我相信每個人都不甘于做一個基數(shù)，每個人都有著自己各自不同的夢想，然而我們?yōu)楹螞]能成為成功者呢？就是在于我們未能兼具能力之漿與自信之帆。

世人皆知李白是當(dāng)之無愧的天才，是詩歌方面的天才，別具一格的夸張手法使得他的詩文意味無窮，但又有誰注意過他的過往，人前顯耀，人后苦痛，李白通過鄉(xiāng)中婦人鐵杵磨成針的事情不斷激勵自己才達(dá)成了文章厚重的底蘊(yùn)，寒窗苦讀使他獲得了所謂的“天才”的地位。李白是狂才，正是他的自信使得他的詩歌行云流水，夸張而不失意蘊(yùn)，怪誕而不失精彩。能力與自信使他走向了成功，使他終得萬世“詩仙”之名，“仙”豈是一朝一夕的功夫，其中的奧妙恐怕已隨他西去千年。

縱觀五千年上下，能力與自信缺一者數(shù)不勝數(shù)，其后果也多是兩敗俱傷。近些年來，名牌學(xué)府屢屢出現(xiàn)投毒事件，照常理來說名牌大學(xué)的學(xué)子本不應(yīng)缺乏能力，成功的未來理應(yīng)屬于他們，而為何又會出現(xiàn)這樣的事情呢？就是因為他們?nèi)狈ψ孕牛麄儗Ω偁幒蜕鐣錆M恐懼與不自信，對情感和壓力充滿逃避，他們認(rèn)為自己無法抵抗社會、壓力、競爭與情感的侵襲，他們對自己不自信，所以只得對身邊的人下毒，最終鋃鐺入獄。

所以說我們要把握好能力與自信的關(guān)系，既要好好學(xué)習(xí)增強(qiáng)自身的能力，又要調(diào)整好心態(tài)充滿自信，支好自信之帆，放好能力之槳，任由風(fēng)雨的阻擾，準(zhǔn)確無誤的找準(zhǔn)方向努力向前，一步步靠近成功的彼岸。

努力——自信的翅膀

一只站在樹上的鳥不害怕數(shù)值會斷裂是因為它對自己的翅膀感到自信，而這種自信來源于它平時的努力飛翔。如果不經(jīng)過努力的鍛煉、嘗試，又怎么會有成功的經(jīng)驗，從而產(chǎn)生自信呢？我認(rèn)為努力是自信的翅膀。

有努力才會有自信。現(xiàn)在在美職籃活躍的唯一華裔球員林書豪就是一位從努力得到自信的人。他在高中時開始打比賽。但并不被人看好。他知道自己的弱勢，并加以彌補(bǔ)。他每次在團(tuán)隊訓(xùn)練結(jié)束后都會自己加量，而這一加就是別人的2、3倍。他原本不善于遠(yuǎn)投，但他請教練在球場上擺上球架，不停地在各個球架點(diǎn)取出球進(jìn)行各角度的精度投籃。經(jīng)過訓(xùn)練后他不再是個可有可無的角色了。他成為了球隊首發(fā)。當(dāng)他進(jìn)入美職籃后，他依然只能坐“板凳”。可他努力訓(xùn)練，使自己好好準(zhǔn)備每一場比賽，在一次比賽中，球隊主力受傷，林書豪臨危受命，上場替補(bǔ)。令人大吃一驚的是，這位幾乎要被球隊裁掉的邊緣人帶領(lǐng)球隊上演了

驚天大逆轉(zhuǎn)，帶領(lǐng)球隊度過危機(jī)。可見，他自信自己能成功，自信自己能翱翔在美職籃這片天空。似的，他做到了。這份自信是他努力的成果，努力是他自信的翅膀。

“羅馬不是一天建成的”。我想，正是代代羅馬的努力使他們有自信對著游客介紹“那是我們的斗獸場”。缺乏自信的人，一定沒有努力過。因為他們找不到自信的源泉。哲學(xué)說：“實(shí)踐是認(rèn)識的源泉”。有了努力實(shí)踐這一源泉，才能認(rèn)識都自己有足夠的資本讓自己自信。試問哪一個自信的成功人士不是經(jīng)過努力才取得成就的。雛鳥努力地拍打翅膀使它有自信不怕腳下的樹枝斷裂。人又何嘗不是如此嗎？

努力是自信的翅膀，只要努力，他就能帶著你和你的自信展翅高飛。努力與自信成正比，越努力就會飛的越高，就能看到更廣闊的天地。那么，你能飛到多高呢？

理性自信，把握人生

自信是有條件的，盲目的自信只會帶來慘不忍睹的損失，只有理性的擁有自信才會坐擁輝煌的人生。

一只鳥站在樹上并不擔(dān)心樹枝折斷，是因為它相信自己的翅膀。它相信這雙翅膀有足夠的能力保護(hù)它。它之所以不用擔(dān)心翅膀的折斷正是因為它有足夠強(qiáng)大的翅膀，故而他擁有這樣的自信。假設(shè)這是一只雛鳥，它的翅膀不足以支撐它的飛行，那么它還會擁有自信嗎，答案是否定的。

當(dāng)我們的能力不夠強(qiáng)大就盲目自信之時，往往就是一場悲劇的誕生。近年來有眾多救人自亡的事件，前幾日在南方某城市的河邊，一位剛剛學(xué)會游泳的少年逞強(qiáng)下水去救一名落水兒童，最終結(jié)果兩敗俱傷，二人均溺水身亡。這樣的事件如此的令人痛心疾首，相信很多人都清楚的知道救助他人的前提就是保障自己的生命安全不受到威脅。而這位少年不具備救人的能力便下水救人其結(jié)果是慘痛的，其教育意義是深刻的。倘若他對自己再多一分尊重，對水下情況再多一份了解，對自己的行為再多一份理性，那么結(jié)果會截然不同。正是因為他的魯莽與沖動才造就了自己生命的流逝。如此簡單而無序的思維并不值得提倡，如此沖動的自信并不值得學(xué)習(xí)。見義勇為的精神值得學(xué)習(xí)，但如此的魯莽并不值得肯定。故而我們的自信要建立在強(qiáng)大的自身素養(yǎng)之上，建立在對現(xiàn)實(shí)情況準(zhǔn)確的判斷之上，我們要擁有足夠的能力才配取得強(qiáng)大的自信。

正確的自信是作用輝煌人生的前提。李開復(fù)先生當(dāng)年從蘋果辭職走向微軟，其中很大一部分原因是就是他的語音識別技術(shù)不被人認(rèn)可，但擁有豐富電腦知識背景和卓越前瞻力的他擁有強(qiáng)大的自信，他堅信離開蘋果會有更好的更高的平臺接受他的技術(shù)，認(rèn)可他的團(tuán)隊，并支持他繼續(xù)研究開發(fā)，所以他依然從蘋果辭職跳槽到微軟。這樣的自信源自于他豐富的專業(yè)知識和從業(yè)經(jīng)驗，他能夠靈活的運(yùn)用專業(yè)特長，準(zhǔn)確把握市場，正是這樣豐富而多面的背景讓他擁有了自己無比強(qiáng)大的自信，從而創(chuàng)造輝煌時刻。這樣的自信才是我們所應(yīng)該擁有的，在自己擁有豐富的背景之后才在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立屬于自己的自信。

盲目自信與理性自信只有一步之遙，無非是個人的知識素養(yǎng)與能力的沉淀，儲備，只有擁強(qiáng)大的能力才能擁有與掌握自信。理性自信，把握人生。

心存猛虎，百花綻放

人多不足以依賴，要生存只有靠自己。——拿破侖。自信是一個人內(nèi)心最強(qiáng)大的力量。不畏懼，不退縮，鎮(zhèn)靜，這是一個人 自信不是自負(fù)，是一個人內(nèi)心最強(qiáng)大的力量。

不畏懼，不退縮，鎮(zhèn)靜，這是一個人自信的表現(xiàn)。自信不是自負(fù)，不是自我感覺良好，實(shí)則卻是一個草包。自信是舍我其誰的信心。古今中外有許多這樣有自信且有“真材實(shí)料”的人。

曹劌就是一個自信的人。在齊軍要攻打他的家園時，曹劌請求進(jìn)諫，為其國家出謀劃策，他的同鄉(xiāng)人說有朝廷的大官們?yōu)槠涑鲋\劃策，你去干什么？曹劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”曹劌認(rèn)為朝廷的大官們目光短淺，沒有好的建議，于是主動請求跟著軍隊一起作戰(zhàn)，最后乘勝追擊，一舉擊敗了齊國的軍隊。正是因為曹劌有好的作戰(zhàn)計劃，并且又有自信，相信自己，所以幫助了自己的國家擊敗了敵軍。

當(dāng)今著名電影導(dǎo)演馮小剛，患有白癜風(fēng)，臉上有明顯的白癜，有人勸其治療，將臉上的白癜根治掉，也有人笑話般冷嘲熱諷，說馮小剛本身就丑，臉上長了白癜也不會再影響他的形象，因為本來就丑的無法入眼。后來，馮小剛站出來回話，說他是導(dǎo)演是拍電影的又不是演電影的，無所謂臉上有白癜，他也感謝了那些為他提供治療方法的熱心人，同時他也自嘲了自己的長相到底不會成呂布、黃曉明那樣的英俊，充其量也就是個杜月堂。字里行間的每一個字都說得非常硬氣。馮小剛的成功不是一部、兩部電影的偶然，碰巧火熱，而是幾乎部部成為經(jīng)典之作。他的自信源于他的成功積累，使他的內(nèi)心變得強(qiáng)大，使他有自信。

美國總統(tǒng)尼克松，因為一個缺乏自信的錯誤而毀掉了自己的政治前程。1972年，尼克松競選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績斐然，所以大多數(shù)政治評論家都預(yù)測尼克松將以絕對優(yōu)勢獲得勝利。然而，尼克松本人卻很不自信，他走不出過去幾次失敗的心理陰影，極度擔(dān)心再次出現(xiàn)失敗。在這種潛意識的驅(qū)使下，他鬼使神差地干出了后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競選對手總部的水門飯店，在對手的辦公室里安裝了竊聽器。事發(fā)之后，他又連連阻止調(diào)查，推卸責(zé)任，在選舉勝利后不久便被迫辭職。本來穩(wěn)操勝券的尼克松，因缺乏自信而導(dǎo)致慘敗。

古時候有毛遂自薦，現(xiàn)在有小澤征爾因自信贏得比賽。有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。