第一篇：古詩(shī)文誦讀結(jié)題報(bào)告

《古詩(shī)文啟蒙教育活動(dòng)化實(shí)踐研究》結(jié)題報(bào)告

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，充實(shí)著每一個(gè)民族的年輕一代的精神家園。博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華古詩(shī)文，蘊(yùn)藏著中華的傳統(tǒng)美德和文化精髓，濃縮了華夏五千年文明史，積淀在每個(gè)華夏后裔的血液中，對(duì)每個(gè)中國(guó)人都具有強(qiáng)大的感染力和教育作用。讓學(xué)生直面經(jīng)典，誦讀古詩(shī)文，從傳統(tǒng)美德和文化精髓中吸取營(yíng)養(yǎng)，不僅能由此向世界展示我們中華文化生生不息的活力，讓我們的學(xué)生從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中獲得強(qiáng)大的精神力量去和西方文化對(duì)話，接受人類(lèi)的優(yōu)秀文化，并且能以此啟迪心智，修身治學(xué)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展，成為21世紀(jì)的新人。為此，我校于2011年4月確立了“古詩(shī)文誦讀”實(shí)驗(yàn)課題。至此已經(jīng)三年的時(shí)間了，取得了一定的成果，現(xiàn)將結(jié)題報(bào)告總結(jié)如下：

一、課題提出

結(jié)合學(xué)校實(shí)際、教師實(shí)際、學(xué)生實(shí)際添加內(nèi)容

二、課題實(shí)施

1、加大投入，奠定基礎(chǔ)

我們的投入在資金和人力兩方面，首先是校領(lǐng)導(dǎo)帶頭，全體師生共同參與；同時(shí)，我們改善環(huán)境氛圍，投入資金精心設(shè)置了誦讀長(zhǎng)廊，誦讀專(zhuān)版。每班教室中都開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)的古詩(shī)小天地,為辦手抄報(bào)而用,這樣為更好地開(kāi)展誦讀活動(dòng)奠定了良好的基礎(chǔ)，創(chuàng)造了良好的氛圍。

2、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)

（1）我們還采用一些固定的形式和活動(dòng)陣地進(jìn)行誦讀活動(dòng)。如：紅領(lǐng)巾廣播站，“古詩(shī)文欣賞”把一些名篇佳作配以民族樂(lè)曲，先誦再賞析，不僅學(xué)習(xí)了文化也得到了審美教育。“每晨一詩(shī)”，利用每天的課余時(shí)間讀詩(shī)背詩(shī)，300多名學(xué)生發(fā)出一個(gè)聲音，激發(fā)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和集體主義精神。不同年齡階段的學(xué)生，活動(dòng)的方式也不一樣，低年級(jí)稱為“背誦”，中年級(jí)稱為“誦詩(shī)”，高年級(jí)稱為“品詩(shī)”，充分利用每天20分鐘的晨讀時(shí)間進(jìn)行誦詩(shī)，不作考試要求，在輕松愉快的氛圍中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積累知識(shí)，教學(xué)相長(zhǎng)，親情互動(dòng)，增強(qiáng)孩子們的自信心和自豪感。

（2）班隊(duì)會(huì)：班隊(duì)會(huì)是學(xué)生們的天地，是他們發(fā)揮主動(dòng)性的最好機(jī)會(huì)，同時(shí)也是學(xué)生們學(xué)習(xí)最自然最活潑的形式，充分利用好班隊(duì)會(huì)課，設(shè)計(jì)不同形式的活動(dòng)，將起到事半功倍的效果。

（3）手抄報(bào)：誦讀活動(dòng)又為手抄報(bào)引進(jìn)了新的內(nèi)容。學(xué)生們可以根據(jù)古詩(shī)的內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)，查找相關(guān)資料，給詩(shī)配畫(huà)，安排版面??一張張別具一格的手抄報(bào)誕生了，通過(guò)讀、背、想、寫(xiě)、畫(huà)，學(xué)生理解了。在構(gòu)思過(guò)程中培養(yǎng)鍛煉了學(xué)生的思維能力，在抄寫(xiě)過(guò)程中也練習(xí)了書(shū)法繪畫(huà)。

活動(dòng)中我們注意加大對(duì)活動(dòng)的督導(dǎo)力度。校長(zhǎng)高度重視，教導(dǎo)處精心安排工作，加強(qiáng)檢查和督導(dǎo)工作，每周利用課外活動(dòng)或晨讀時(shí)間檢查各班背誦情況，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)班主任的培訓(xùn)，高素質(zhì)教師是培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生的前提和基礎(chǔ)，及時(shí)為教師“充電”，培養(yǎng)骨干教師，帶動(dòng)誦讀工程的順利開(kāi)展。

三、成果成效

到目前為止，我校四年級(jí)學(xué)生可背誦70首詩(shī)，五年級(jí)學(xué)生可背誦90首詩(shī)，六年級(jí)學(xué)生可背誦100首詩(shī)；已開(kāi)展誦讀會(huì)（）次，收到了良好的效果。

（一）探索出了一套在激發(fā)學(xué)生興趣、提高誦讀質(zhì)量方面行之有效的方法。

1、讀詩(shī)人簡(jiǎn)歷，講詩(shī)文故事。此項(xiàng)活動(dòng)意在使學(xué)生走近詩(shī)人、了解詩(shī)人，豐富詩(shī)文常識(shí)，并在故事中感受詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)的嘔心瀝血、精益求精及詩(shī)人的睿智。從王駱賓的《詠鵝》到賈島的“推敲”，從杜甫的“兩句三年得，一吟雙淚流”到白居易的寫(xiě)詩(shī)向老嫗請(qǐng)教，從辛棄疾《京口北固亭懷古》的借物詠懷到蘇軾以詩(shī)譏諷不學(xué)無(wú)術(shù)的秀才等，都使學(xué)生在讀詩(shī)中了解了詩(shī)人的閱歷，感受了詩(shī)人的情懷和對(duì)學(xué)問(wèn)、對(duì)人生的態(tài)度、豐富了詩(shī)文知識(shí)。

2、尋成語(yǔ)來(lái)源，吟誦成語(yǔ)背后的古詩(shī)。成語(yǔ)是漢語(yǔ)言中一個(gè)特殊的現(xiàn)象，其涵義深刻豐富，包羅萬(wàn)象。而成語(yǔ)又和詩(shī)有著深厚的淵源，很多耳熟能詳、使用率很高的成語(yǔ)就是由古詩(shī)提煉簡(jiǎn)化而來(lái)，例如“別開(kāi)生面”由杜甫的“開(kāi)國(guó)功臣無(wú)顏色，將軍筆下開(kāi)生面”而來(lái)，“春風(fēng)得意”由白居易“春風(fēng)得意馬蹄疾，一路看盡長(zhǎng)安花”而來(lái)。另外，還有“名不虛傳”、“飛鴻踏雪”、“青樹(shù)暮云”等，追尋成語(yǔ)來(lái)源，吟誦成語(yǔ)背后的古詩(shī)，讓學(xué)生理解成語(yǔ)與背誦古詩(shī)兩者相互促進(jìn)，共同提高。

3、為圖題詩(shī)。抓住學(xué)生愛(ài)看圖畫(huà)片的特點(diǎn)，教師事先準(zhǔn)備好幾幅圖畫(huà)，然

后讓學(xué)生根據(jù)圖畫(huà)的意蘊(yùn)，從自己背誦過(guò)的古詩(shī)中選擇一首符合圖意的詩(shī)題寫(xiě)在圖畫(huà)上。這樣做使學(xué)生情趣盎然，加深了對(duì)詩(shī)的意境的體會(huì)。

4、給詩(shī)配圖。學(xué)生誦讀詩(shī)后，根據(jù)詩(shī)的意思和教師的描繪，讓學(xué)生浮想連篇，抓住自己體會(huì)最深的一點(diǎn)，給詩(shī)配上合適的插圖。這樣既考查了學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解程度，又鍛煉了學(xué)生的繪畫(huà)能力，真是一舉兩得。

這一系列活動(dòng)開(kāi)展促使學(xué)生爭(zhēng)先恐后，你追我趕，形成了良好的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。

（二）提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

1、培養(yǎng)了學(xué)生的人文精神。知識(shí)的學(xué)習(xí)是重要的，可是人文精神比知識(shí)更重要，一個(gè)民族的凝聚力主要體現(xiàn)在對(duì)本民族的人文文化的認(rèn)同程度上。缺少人文精神的民族最終會(huì)走向虛無(wú)走向異化。中國(guó)古典詩(shī)文特別講究音律美，更講究語(yǔ)言美、形式美，許多大詩(shī)人作家嘔心瀝血豐富完善了漢語(yǔ)的表達(dá)能力，像駢儷典雅的詩(shī)賦，工整優(yōu)美的律絕，蕩氣回腸的古風(fēng)，豪放婉約的詞曲，千百年來(lái)傳誦不衰，這些都是取之不盡，用之不竭的人文文化資源，有著博大的精神力量，因此開(kāi)展詩(shī)文素養(yǎng)實(shí)驗(yàn)正是彌補(bǔ)了人文修養(yǎng)這一課，使學(xué)生在誦讀過(guò)程中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染，逐漸構(gòu)建起新的人文精神支柱。學(xué)生們?cè)谟耙曋锌吹接⑿鄣膲雅e時(shí)就會(huì)想到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，看到母親為自己辛苦勞累時(shí)就會(huì)想到“慈母手中線，游子身上衣”等。學(xué)生在不斷的耳聞目睹中，逐步加深對(duì)這些名篇佳章的理解，熱愛(ài)祖國(guó)、尊老敬長(zhǎng)，關(guān)心社會(huì)、關(guān)心他人等優(yōu)秀傳統(tǒng)品格不斷滋潤(rùn)著他們的心靈，使他們成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人才。

2、提高了學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力。常言說(shuō)“孰讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，二年多的實(shí)驗(yàn)我們發(fā)現(xiàn)通過(guò)誦讀學(xué)生的語(yǔ)感有了明顯的進(jìn)步，表達(dá)的過(guò)程中不時(shí)會(huì)引用一些古詩(shī)文。因此可以說(shuō)對(duì)典范詩(shī)文的吟誦也是提高學(xué)生語(yǔ)感的最有效的方法之一。

3、訓(xùn)練了學(xué)生的記憶力。童年階段是記憶的黃金時(shí)期，古人也有“童子以記誦為能”的說(shuō)法，記憶的黃金時(shí)代在生命中將一去不復(fù)返，因此充分抓住學(xué)生記憶力的黃金年代，讓他們背誦點(diǎn)高雅的深層次的東西，使他們終身受益。這是教育工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

（三）詩(shī)文素養(yǎng)帶動(dòng)了語(yǔ)文教學(xué)的改革

過(guò)去語(yǔ)文課老師總是以講為主，講詞意，講句意，講段意，講中心，把一篇

優(yōu)美的文章講的支離破碎，怕學(xué)生不理解，學(xué)不會(huì)、聽(tīng)不懂。其結(jié)果是不但沒(méi)把學(xué)生講懂，反而把學(xué)生讀書(shū)的興趣講沒(méi)有了。自開(kāi)展詩(shī)文素養(yǎng)之后，學(xué)生的閱讀能力有了迅速的提高，這就是給我們老師深深的啟發(fā)。一天二十分鐘的晨讀背誦，竟比一兩節(jié)語(yǔ)文課學(xué)得東西還多。讀書(shū)益處這么大，那我們的語(yǔ)文課還講那么多干什么？不如把讀書(shū)的時(shí)間還給學(xué)生，朗朗的讀書(shū)聲代替老師口干舌燥的講解，這樣做不正體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的改革嗎？我們這樣做了，課題組的老師們切切實(shí)實(shí)的感受到了詩(shī)文實(shí)驗(yàn)給我們的教學(xué)，給我們自身帶來(lái)的好處。學(xué)生們的作文時(shí)常會(huì)引用一些名詩(shī)佳句，甚至自己編寫(xiě)詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的感受，六年級(jí)一名學(xué)生在《我想變成??》中寫(xiě)道：我想變成一杯暖茶，讓辛勤的老師喝下，滋潤(rùn)她那干渴的喉嚨，使她的聲音不再沙啞。五年級(jí)的一名學(xué)生在《我愿我是??》中這樣寫(xiě)：我愿我是一片綠葉，用自己微小的身體擋住一點(diǎn)風(fēng)沙。我愿我是天空中的一顆小小的亮星，把自己唯一的一點(diǎn)亮光灑向萬(wàn)戶千家。我愿我是?

通過(guò)開(kāi)展誦讀，我們的學(xué)生比以前更有朝氣，更有理想，更加奮發(fā)向上。我們校園也在一天一天地起著變化，為了給孩子們創(chuàng)造一個(gè)良好的受教育的環(huán)境，使素質(zhì)教育達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果，近期，學(xué)校現(xiàn)在又在投入人力物力進(jìn)行各年級(jí)古詩(shī)文校本課程課程的開(kāi)發(fā)，為古詩(shī)文誦讀活動(dòng)增添了新的活力。全校師生在精神面貌和思想水平上也有了不小的進(jìn)步。學(xué)生們朗朗的誦讀聲，為學(xué)校注入了清新文明之風(fēng)，成為我校實(shí)施素質(zhì)教育的新特色。雖然“古詩(shī)詞誦讀 ”已在我校全面鋪開(kāi)，但我們還在繼續(xù)努力，把“古詩(shī)詞誦讀”活動(dòng)扎扎實(shí)實(shí)的搞下去，因?yàn)槲覀兩钪腥A古詩(shī)文的博大精深，其“營(yíng)養(yǎng)”是永遠(yuǎn)也汲取不盡的。我們的工作任重道遠(yuǎn)，我們相信中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀將會(huì)越辦越好，會(huì)有越來(lái)越多的孩子們成為傳承中華文明火炬的一代新世紀(jì)人才。

第二篇：五年級(jí)古詩(shī)文誦讀結(jié)題報(bào)告

五年級(jí)古詩(shī)文誦讀結(jié)題報(bào)告

一、課題的提出

博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華古詩(shī)文，蘊(yùn)藏著中華的傳統(tǒng)美德和文化精髓，濃縮了華夏五千年文明史，積淀在每個(gè)華夏后裔的血液中，對(duì)每個(gè)中國(guó)人都具有強(qiáng)大的感染力和教育作用。讓學(xué)生直面經(jīng)典，誦讀古詩(shī)文，從傳統(tǒng)美德和文化精髓中吸取營(yíng)養(yǎng)，不僅能由此向世界展示我們中華文化生生不息的活力，讓我們的學(xué)生從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中獲得強(qiáng)大的精神力量去和西方文化對(duì)話，接受人類(lèi)的優(yōu)秀文化，并且能以此啟迪心智，修身治學(xué)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展，成為21世紀(jì)的新人。為此，我校于2011年確立了“古詩(shī)詞誦讀”實(shí)驗(yàn)課題。至此已經(jīng)兩年的時(shí)間了，取得了一定的成果，決定于今年結(jié)題，現(xiàn)將結(jié)題報(bào)告總結(jié)如下：

二、實(shí)驗(yàn)的實(shí)施

1、加大投入，奠定基礎(chǔ)

我們的投入在資金和人力兩方面，首先是校領(lǐng)導(dǎo)帶頭，全體師生共同參與；同時(shí)，我們改善環(huán)境氛圍，投入資金精心設(shè)置了誦讀長(zhǎng)廊，誦讀專(zhuān)版。每班教室中都開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)的古詩(shī)小天地,為辦手抄報(bào)而用,這樣為更好地開(kāi)展誦讀活動(dòng)奠定了良好的基礎(chǔ)，創(chuàng)造了良好的氛圍。

2、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)

（1）我們采用一些固定的形式和活動(dòng)陣地進(jìn)行誦讀活動(dòng)。如：紅領(lǐng)巾廣播站，“古詩(shī)文欣賞”把一些名篇佳作配以民族樂(lè)曲，先誦再賞析，不僅學(xué)習(xí)了文化也得到了審美教育。“每晨一詩(shī)”，利用每天的課余時(shí)間讀詩(shī)背詩(shī)，充分利用每天20分鐘的晨讀時(shí)間進(jìn)行誦詩(shī)，不作考試要求，在輕松愉快的氛圍中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積累知識(shí)，教學(xué)相長(zhǎng)，親情互動(dòng)，增強(qiáng)孩子們的自信心和自豪感。

（2）班隊(duì)會(huì)：班隊(duì)會(huì)是學(xué)生們的天地，是他們發(fā)揮主動(dòng)性的最好機(jī)會(huì)，同時(shí)也是學(xué)生們學(xué)習(xí)最自然最活潑的形式，充分利用好班隊(duì)會(huì)課，設(shè)計(jì)不同形式的活動(dòng)，將起到事半功倍的效果。

（3）手抄報(bào)：誦讀活動(dòng)又為手抄報(bào)引進(jìn)了新的內(nèi)容。兩周一次手抄報(bào),學(xué)生們可以根據(jù)古詩(shī)的內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)，查找相關(guān)資料，給詩(shī)配畫(huà)，安排版面??一張張別具一格的手抄報(bào)誕生了，通過(guò)讀、背、想、寫(xiě)、畫(huà)，學(xué)生理解了。在構(gòu)思過(guò)程中培養(yǎng)鍛煉了學(xué)生的思維能力，在抄寫(xiě)過(guò)程中也練習(xí)了書(shū)法繪畫(huà)。

（4）文藝表演：詩(shī)是濃縮的語(yǔ)言精華，“展開(kāi)”一首詩(shī)，它的意境也就展現(xiàn)在人們面前。如果把無(wú)形的意境編成短劇和舞蹈，借助戲劇的藝術(shù)形式表現(xiàn)詩(shī)意，就使抽象變成形象，得到主體的再現(xiàn)，使人難忘，每年“六.一”兒童節(jié),每班都把自己精心編排的古詩(shī)詞節(jié)目搬上舞臺(tái),這些節(jié)目得到領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng).（5）誦讀評(píng)比欄：這是為了激勵(lì)學(xué)生誦讀古詩(shī)文的一種形式。把全班同學(xué)的名字寫(xiě)在評(píng)比欄上，貼在本班墻上，每會(huì)背一篇詩(shī)文，就能得到一朵小紅花，每背誦10篇詩(shī)文，就能換一面小紅旗，這種方式，既簡(jiǎn)單又直接，大大提高了學(xué)生的積極性。

另外，我們還開(kāi)展誦讀擂臺(tái)賽，評(píng)選誦讀標(biāo)兵，與爭(zhēng)章達(dá)標(biāo)相結(jié)合的方式，掀起了全校學(xué)詩(shī)文、誦詩(shī)文的高潮。

活動(dòng)中我們注意加大對(duì)活動(dòng)的督導(dǎo)力度。校長(zhǎng)高度重視，政教處精心安排工

作，加強(qiáng)檢查和督導(dǎo)工作，每周政教處利用課外活動(dòng)或晨讀時(shí)間檢查各班背誦情況，以各班的誦詩(shī)評(píng)比欄為形式建立達(dá)標(biāo)升級(jí)制度。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)班主任的培訓(xùn)，高素質(zhì)教師是培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生的前提和基礎(chǔ)，及時(shí)為教師“充電”，培養(yǎng)骨干教師，帶動(dòng)全校誦讀工程的順利開(kāi)展。

三、實(shí)驗(yàn)的成果

到目前為止，我校5―6年級(jí)學(xué)生可背誦150首詩(shī)；已開(kāi)展兩次誦讀會(huì)，三場(chǎng)誦詩(shī)擂臺(tái)賽，兩次文藝演出，收到了良好的效果。

（一）探索出了一套在激發(fā)學(xué)生興趣、提高誦讀質(zhì)量方面行之有效的方法。

1、讀詩(shī)人簡(jiǎn)歷，講詩(shī)文故事。此項(xiàng)活動(dòng)意在使學(xué)生走近詩(shī)人、了解詩(shī)人，豐富詩(shī)文常識(shí)，并在故事中感受詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)的嘔心瀝血、精益求精及詩(shī)人的睿智。從王駱賓的《詠鵝》到賈島的“推敲”，從杜甫的“兩句三年得，一吟雙淚流”到白居易的寫(xiě)詩(shī)向老嫗請(qǐng)教，從辛棄疾《京口北固亭懷古》的借物詠懷到蘇軾以詩(shī)譏諷不學(xué)無(wú)術(shù)的秀才等，都使學(xué)生在讀詩(shī)中了解了詩(shī)人的閱歷，感受了詩(shī)人的情懷和對(duì)學(xué)問(wèn)、對(duì)人生的態(tài)度、豐富了詩(shī)文知識(shí)。

2、尋成語(yǔ)來(lái)源，吟誦成語(yǔ)背后的古詩(shī)。成語(yǔ)是漢語(yǔ)言中一個(gè)特殊的現(xiàn)象，其涵義深刻豐富，包羅萬(wàn)象。而成語(yǔ)又和詩(shī)有著深厚的淵源，很多耳熟能詳、使用率很高的成語(yǔ)就是由古詩(shī)提煉簡(jiǎn)化而來(lái)，例如“別開(kāi)生面”由杜甫的“開(kāi)國(guó)功臣無(wú)顏色，將軍筆下開(kāi)生面”而來(lái)，“春風(fēng)得意”由白居易“春風(fēng)得意馬蹄疾，一路看盡長(zhǎng)安花”而來(lái)。另外，還有“名不虛傳”、“飛鴻踏雪”、“青樹(shù)暮云”等，追尋成語(yǔ)來(lái)源，吟誦成語(yǔ)背后的古詩(shī)，讓學(xué)生理解成語(yǔ)與背誦古詩(shī)兩者相互促進(jìn)，共同提高。

3、為圖題詩(shī)。抓住學(xué)生愛(ài)看圖畫(huà)片的特點(diǎn)，教師事先準(zhǔn)備好幾幅圖畫(huà)，然后讓學(xué)生根據(jù)圖畫(huà)的意蘊(yùn)，從自己背誦過(guò)的古詩(shī)中選擇一首符合圖意的詩(shī)題寫(xiě)在圖畫(huà)上。這樣做使學(xué)生情趣盎然，加深了對(duì)詩(shī)的意境的體會(huì)。

4、給詩(shī)配圖。學(xué)生誦讀詩(shī)后，根據(jù)詩(shī)的意思和教師的描繪，讓學(xué)生浮想連篇，抓住自己體會(huì)最深的一點(diǎn)，給詩(shī)配上合適的插圖。這樣既考查了學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解程度，又鍛煉了學(xué)生的繪畫(huà)能力，真是一舉兩得。

5、辦詩(shī)苑小報(bào)。詩(shī)苑小詩(shī)的內(nèi)容豐富多彩，五言詩(shī)、七言詩(shī)，也可寫(xiě)自己的理解和體會(huì)，詩(shī)人的簡(jiǎn)介等，評(píng)出優(yōu)勝者，展覽作品，享受成功的喜悅。

6、制作詩(shī)文書(shū)簽。上面有用鋼筆描繪的非常精致的詩(shī)配畫(huà)和書(shū)寫(xiě)認(rèn)真的古詩(shī)，詩(shī)文書(shū)簽既培養(yǎng)了學(xué)生誦詩(shī)、吟詩(shī)的樂(lè)趣而且提高了學(xué)生的書(shū)法水平。

7、有趣的詩(shī)文游戲。游戲是學(xué)生最喜歡的活動(dòng)，將詩(shī)文活動(dòng)融于游戲，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)詩(shī)的興趣，輕輕松松地背誦、鞏固了古詩(shī)。①古詩(shī)接龍。規(guī)則與成語(yǔ)接龍一樣，用上句詩(shī)的末字作下句詩(shī)的首字，可以字音相同，也可是這個(gè)字的諧音。②古詩(shī)、成語(yǔ)配對(duì)。很多古詩(shī)詩(shī)句涵義與成語(yǔ)涵義一致，讓學(xué)生將詩(shī)句與成語(yǔ)配對(duì)，看誰(shuí)配得多。③對(duì)詩(shī)。讓一個(gè)學(xué)生背誦某詩(shī)中的一句，誰(shuí)能背得下這首詩(shī)，就讓誰(shuí)出題，讓其他學(xué)生對(duì)，依次下去。④擊鼓傳詩(shī)。讓每生都在紙條上寫(xiě)一首詩(shī)的題目或其中一句，每人寫(xiě)3─4首，擊敲聲停時(shí)，紙條傳到誰(shuí)手中誰(shuí)就背紙條上所寫(xiě)的詩(shī)，背下來(lái)再傳自己寫(xiě)的題目，背不過(guò)的可請(qǐng)教同學(xué)，并讓那位同學(xué)傳詩(shī)題，這樣依次把題目傳完。⑤在學(xué)生常做的游戲中融入詩(shī)文活動(dòng)。例如“三個(gè)字”、“丟手絹”等，把背詩(shī)加入游戲規(guī)則。

8、激烈的詩(shī)文背誦對(duì)抗賽。學(xué)生背詩(shī)的范圍很廣，有詩(shī)、有詞、有民歌，有的是學(xué)校發(fā)的教材中的，有買(mǎi)的讀物中的，還有在其它渠道中搜集來(lái)的，老師不可能一個(gè)人一個(gè)人一首一首地聽(tīng)學(xué)生背，這樣檢查環(huán)節(jié)就有了難度。怎樣能把

檢查作為一項(xiàng)常規(guī)，既讓學(xué)生鞏固背過(guò)的詩(shī)，又能體現(xiàn)出背誦成績(jī)呢？我吸取足球聯(lián)賽的規(guī)則，讓學(xué)生進(jìn)行詩(shī)文背誦對(duì)抗賽，每位同學(xué)與全班其他20名同學(xué)各進(jìn)行一輪比賽。比賽時(shí)，比賽雙方輪流背詩(shī)，不許重復(fù)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)想不出的為輸，不加分；贏者加3分，未分輸贏各加1分。每周二、四下午課外活動(dòng)為指定比賽時(shí)間，比賽成績(jī)不僅列入個(gè)人星級(jí)隊(duì)員評(píng)比，還要加入團(tuán)體總分，獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)小組。這項(xiàng)活動(dòng)使學(xué)生學(xué)而時(shí)習(xí)，溫故知新，達(dá)到了鞏固的目的。另外，還鼓勵(lì)學(xué)生做袖珍詩(shī)集，隨時(shí)隨地都可吟誦古詩(shī)。

這一系列活動(dòng)開(kāi)展促使學(xué)生爭(zhēng)先恐后，你追我趕，形成了良好的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。與此同時(shí)，為避免學(xué)生混記、重記、遺忘等現(xiàn)象，我們專(zhuān)門(mén)印制了“古體詩(shī)文誦讀記錄簿”，其中包含了詩(shī)名、作者、朝代、首句等內(nèi)容。學(xué)生人手一冊(cè)，隨時(shí)記錄下背過(guò)的詩(shī)篇。這樣，學(xué)生背得明明白白，不致再出現(xiàn)背混等現(xiàn)象，再加上學(xué)生的互相抽查，教師的不定時(shí)抽查，使學(xué)生的詩(shī)文背誦律得到了有效的鞏固。

（二）提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

1、培養(yǎng)了學(xué)生的人文精神。知識(shí)的學(xué)習(xí)是重要的，可是人文精神比知識(shí)更重要，一個(gè)民族的凝聚力主要體現(xiàn)在對(duì)本民族的人文文化的認(rèn)同程度上。缺少人文精神的民族最終會(huì)走向虛無(wú)走向異化。中國(guó)古典詩(shī)文特別講究音律美，更講究語(yǔ)言美、形式美，許多大詩(shī)人作家嘔心瀝血豐富完善了漢語(yǔ)的表達(dá)能力，像駢儷典雅的詩(shī)賦，工整優(yōu)美的律絕，蕩氣回腸的古風(fēng)，豪放婉約的詞曲，千百年來(lái)傳誦不衰，這些都是取之不盡，用之不竭的人文文化資源，有著博大的精神力量，因此開(kāi)展詩(shī)文素養(yǎng)實(shí)驗(yàn)正是彌補(bǔ)了人文修養(yǎng)這一課，使學(xué)生在誦讀過(guò)程中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染，逐漸構(gòu)建起新的人文精神支柱。學(xué)生們?cè)谟耙曋锌吹接⑿鄣膲雅e時(shí)就會(huì)想到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，看到母親為自己辛苦勞累時(shí)就會(huì)想到“慈母手中線，游子身上衣”等。學(xué)生在不斷的耳聞目睹中，逐步加深對(duì)這些名篇佳章的理解，熱愛(ài)祖國(guó)、尊老敬長(zhǎng)，關(guān)心社會(huì)、關(guān)心他人等優(yōu)秀傳統(tǒng)品格不斷滋潤(rùn)著他們的心靈，使他們成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人才。

2、提高了學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力。常言說(shuō)“孰讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，二年多的實(shí)驗(yàn)我們發(fā)現(xiàn)通過(guò)誦讀學(xué)生的語(yǔ)感有了明顯的進(jìn)步，表達(dá)的過(guò)程中不時(shí)會(huì)引用一些古詩(shī)文。因此可以說(shuō)對(duì)典范詩(shī)文的吟誦也是提高學(xué)生語(yǔ)感的最有效的方法之一。

3、訓(xùn)練了學(xué)生的記憶力。童年階段是記憶的黃金時(shí)期，古人也有“童子以記誦為能”的說(shuō)法，記憶的黃金時(shí)代在生命中將一去不復(fù)返，因此充分抓住學(xué)生記憶力的黃金年代，讓他們背誦點(diǎn)高雅的深層次的東西，使他們終身受益。這是教育工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

（三）詩(shī)文素養(yǎng)帶動(dòng)了語(yǔ)文教學(xué)的改革

過(guò)去語(yǔ)文課老師總是以講為主，講詞意，講句意，講段意，講中心，把一篇優(yōu)美的文章講的支離破碎，怕學(xué)生不理解，學(xué)不會(huì)、聽(tīng)不懂。其結(jié)果是不但沒(méi)把學(xué)生講懂，反而把學(xué)生讀書(shū)的興趣講沒(méi)有了。自開(kāi)展詩(shī)文素養(yǎng)之后，學(xué)生的閱讀能力有了迅速的提高，這就是給我們老師深深的啟發(fā)。一天二十分鐘的晨讀背誦，竟比一兩節(jié)語(yǔ)文課學(xué)得東西還多。讀書(shū)益處這么大，那我們的語(yǔ)文課還講那么多干什么？不如把讀書(shū)的時(shí)間還給學(xué)生，朗朗的讀書(shū)聲代替老師口干舌燥的講解，這樣做不正體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的改革嗎？我們這樣做了，課題組的老師們切切實(shí)實(shí)的感受到了詩(shī)文實(shí)驗(yàn)給我們的教學(xué)，給我們自身帶來(lái)的好處。學(xué)生們的作文時(shí)常會(huì)引用一些名詩(shī)佳句，甚至自己編寫(xiě)詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的感受，六年級(jí)一名學(xué)生在《我想變成??》中寫(xiě)道：我想變成一杯暖茶，讓辛勤的老師喝下，滋潤(rùn)她那干渴的喉嚨，使她的聲音不再沙啞。五年級(jí)的一名學(xué)生在《我愿我是??》中這樣寫(xiě)：我愿我是一片綠葉，用自己微小的身體擋住一點(diǎn)風(fēng)沙。我愿我是天空中的一顆小小的亮星，把自己唯一的一點(diǎn)亮光灑向萬(wàn)戶千家。我愿我是?

通過(guò)開(kāi)展誦讀，我們的學(xué)生比以前更有朝氣，更有理想，更加奮發(fā)向上。我們校園也在一天一天地起著變化，為了給孩子們創(chuàng)造一個(gè)良好的受教育的環(huán)境，使素質(zhì)教育達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果，學(xué)校又投入人力物力進(jìn)行各年級(jí)古詩(shī)文校本課程課程的開(kāi)發(fā)，為古詩(shī)文誦讀活動(dòng)增添了新的活力。全校師生在精神面貌和思想水平上也有了不小的進(jìn)步。學(xué)生們朗朗的誦讀聲，為學(xué)校注入了清新文明之風(fēng)，成為我校實(shí)施素質(zhì)教育的新特色。雖然“古詩(shī)詞誦讀 ”已在我校全面鋪開(kāi)，但我們還在繼續(xù)努力，把“古詩(shī)詞誦讀”活動(dòng)扎扎實(shí)實(shí)的搞下去，因?yàn)槲覀兩钪腥A古詩(shī)文的博大精深，其“營(yíng)養(yǎng)”是永遠(yuǎn)也汲取不盡的。我們的工作任重道遠(yuǎn)，我們相信中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀將會(huì)越辦越好，會(huì)有越來(lái)越多的孩子們成為傳承中華文明火炬的一代新世紀(jì)人才。

第三篇：小學(xué)古詩(shī)文誦讀教學(xué)策略探究結(jié)題報(bào)告

西鄉(xiāng)縣金牛小學(xué)校本級(jí)課題

《小學(xué)古詩(shī)文誦讀教學(xué)策略探究》

結(jié) 題 報(bào) 告

課題負(fù)責(zé)人：侯小靜

課題組成員：黎瓊

一、課題研究的背景及意義

1、問(wèn)題的提出

中國(guó)古典詩(shī)詞博大精深，有許多傳世之作，他們內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，也包含很多哲理，可以說(shuō)，我國(guó)的古詩(shī)文浩如煙海、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是祖國(guó)文化遺產(chǎn)中的瑰寶。孔子云：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求1－6年級(jí)的學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇（段），古詩(shī)文語(yǔ)言凝練，富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，千百年來(lái)，很多卓有成就的學(xué)者，在回憶自己成長(zhǎng)歷程中，都感慨得益于早年的啟蒙教育，尤其是古詩(shī)文的背誦對(duì)于培養(yǎng)堅(jiān)定的人生信念及扎實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)能力和鑒賞能力，影響了他們一輩子的修身和治學(xué)具有重要的作用。因而，在學(xué)生時(shí)期，在一個(gè)人記憶力最好的時(shí)候，大量記誦一些古詩(shī)文，讓兒童認(rèn)識(shí)千百年來(lái)中華民族的文化精英，了解先人的境界，認(rèn)識(shí)祖國(guó)文化的偉大，豐富學(xué)生的積累，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，陶冶學(xué)生的高尚情操，是一件意義深遠(yuǎn)的事。如何使學(xué)生熱愛(ài)我們文化瑰寶，如何使學(xué)生在有情趣、積極的心理狀態(tài)下開(kāi)展誦讀，豐富文化積累，感悟古老文化的精髓，養(yǎng)成誦讀古詩(shī)文的良好習(xí)慣，成為我們面前的一個(gè)主要工作。怎樣站在別人研究的基礎(chǔ)上，從更高層次、更有價(jià)值的東西去研究？在一次次的爭(zhēng)論中，我們漸漸明確了研究的方向，那就是在語(yǔ)文課標(biāo)下的小學(xué)古詩(shī)文誦讀的研究。

2、研究的意義

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性和人文性的統(tǒng)一。在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們的語(yǔ)文教學(xué)重在工具性

方面，忽略了它的人文性。如果說(shuō)對(duì)人文性有所涉獵的話，考慮更多的還是從學(xué)生的年齡特點(diǎn)出發(fā)，學(xué)些淺顯易懂的內(nèi)容，對(duì)人文性的理解是片面的，假如說(shuō)我們?cè)谛W(xué)只能學(xué)些“小貓叫小狗跳”的東西，那么他們將如何去銜接古人積累下來(lái)的智慧呢？每個(gè)生命都是一幅畫(huà)，什么樣的童年經(jīng)驗(yàn)形成什么樣的生命底色。書(shū)法家的兒子往往對(duì)書(shū)法情有獨(dú)鐘，音樂(lè)家的女兒往往從小就會(huì)唱歌，這些都是從小潛移默化的結(jié)果，如果我們的教學(xué)從小就用高雅文化去陶冶孩子們，那么他們也就變得高雅，中國(guó)的民族文化中的人文思想就會(huì)在新一代人的頭腦里生根發(fā)芽。

多背誦一點(diǎn)古詩(shī)文，有助于認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，有助于提高學(xué)生的政治素養(yǎng)。

多背誦一點(diǎn)古典詩(shī)詞，有助于提高學(xué)生文化品位和審美情趣，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

多背誦一點(diǎn)古典詩(shī)詞，還可以增加孩子語(yǔ)言積累，提高孩子們的口頭和書(shū)面表達(dá)能力。古語(yǔ)說(shuō)的好：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”，蘇軾也說(shuō)過(guò)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自豪”。可見(jiàn)，讀和背就是一種積累，對(duì)人的口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)能力的提高大有裨益。古今許多名人都有背誦的經(jīng)歷，如柳宗元、毛澤東、魯迅、郭沫若、馬克思、李政道、華羅庚等等，莫不如此。

“越具有民族性的就越具有世界性”。古詩(shī)文是我們的國(guó)粹，是祖國(guó)語(yǔ)言的根基，作為中國(guó)的青少年一代，更有義務(wù)學(xué)好中文，學(xué)好中國(guó)的古詩(shī)文，為弘揚(yáng)中華文化作出點(diǎn)貢獻(xiàn)。

3、研究的背景

令人欣慰的是古詩(shī)文教育在當(dāng)今學(xué)術(shù)界和教育界已經(jīng)引起重視。《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求1－6年級(jí)的學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇（段）并在附錄中列出，讓學(xué)生背誦一定量的古詩(shī)文，已是時(shí)代對(duì)教師的一種要求。

二、研究的目標(biāo)

1、通過(guò)《語(yǔ)文新課標(biāo)下的小學(xué)古詩(shī)文誦讀的研究》課題的開(kāi)展，提高孩子們的人文修養(yǎng)，積淀孩子們的文化功底，讓孩子打好傳統(tǒng)的根基，增強(qiáng)民族自信心。

2、為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作出一點(diǎn)應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

3、在語(yǔ)文新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，力爭(zhēng)總結(jié)出一些值得推廣的教學(xué)案例、教學(xué)方法。

4、預(yù)期成果。

（1）收集和整理研究成果，對(duì)課題研究工作進(jìn)行總結(jié)性評(píng)價(jià)。（2）形成比較可行而且易于操作的改善方案，爭(zhēng)取摸索出一套實(shí)用的小學(xué)段古詩(shī)文誦讀教學(xué)方法，同時(shí)能給其他教師提供參考和學(xué)習(xí)借鑒。

（3）撰寫(xiě)相關(guān)論文。（4）撰寫(xiě)結(jié)題報(bào)告。

三、課題研究的主要辦法：

調(diào)查法：此方法使用于課題研究的前期工作，對(duì)學(xué)生的古詩(shī)文占有情況進(jìn)行摸底，并做好統(tǒng)計(jì)工作，并使用于研究的后期，對(duì)學(xué)生的古詩(shī)文情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)并作對(duì)比分析。

文獻(xiàn)法：搜集一些資料，為課題研究提供有力的理論支持，并對(duì)國(guó)內(nèi)的研究情況作動(dòng)態(tài)了解。

總結(jié)法：對(duì)研究的情況進(jìn)行經(jīng)常的總結(jié)，撰寫(xiě)課題研究論文和研究報(bào)告。

實(shí)驗(yàn)法：本題研究的實(shí)驗(yàn)并不是嚴(yán)格意義上的實(shí)驗(yàn)法，我們采取重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)，全面輻射的方法，不設(shè)對(duì)比班。

行動(dòng)研究法：通過(guò)組織一系列的富有情趣的，適合兒童心理特征的活動(dòng)，使兒童在愉悅的氛圍中豐厚積累，增強(qiáng)底蘊(yùn)。

四、研究工作的步驟

2013年10月——2013年11月：課題組成立，學(xué)習(xí)研究計(jì)劃和相關(guān)材料，明確本課題研究的內(nèi)容，各成員確定各自的研究側(cè)重點(diǎn)。

2013年11月——2014年8月：開(kāi)始實(shí)施課題

1、制定好上半年的閱讀計(jì)劃，包括要補(bǔ)充哪些內(nèi)容，預(yù)設(shè)目標(biāo)。

2、每周兩課時(shí)的閱讀課專(zhuān)時(shí)專(zhuān)用。

3、每月每人設(shè)計(jì)好兩課時(shí)的誦讀詳案，資源共享，實(shí)踐后，修改方案，對(duì)其中一個(gè)比較成功的案例寫(xiě)好評(píng)析。

4、每月的26日上交當(dāng)月誦讀方案。

5、每學(xué)期課題組的老師設(shè)計(jì)一個(gè)與古詩(shī)文誦讀有關(guān)的活動(dòng)課方案，資源共享。

2014年8月——9月：課題總結(jié)。

1、完成課題報(bào)告，每人完成一個(gè)誦讀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，一個(gè)最能代表自己水平的方案評(píng)價(jià)。

2、《中華古詩(shī)文誦讀經(jīng)驗(yàn)文集》；誦讀活動(dòng)案例（文集、音像資料等）。

四、課題研究的具體方法：

本課題組成員工作認(rèn)真踏實(shí)，具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，且年富力強(qiáng)、視野開(kāi)闊、富有創(chuàng)新精神。為本課題的研究創(chuàng)設(shè)了前提。

我們提倡根據(jù)實(shí)際研究?jī)?nèi)容靈活運(yùn)用多種研究方法，針對(duì)實(shí)際工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，大膽假設(shè)、積極探索、小心求證，以解決課題研究中的問(wèn)題，得出研究結(jié)論。研究中，我們主要采取了以下方法：

1、誦讀實(shí)踐。我們根據(jù)學(xué)生的年級(jí)特征及知識(shí)結(jié)構(gòu)，選擇適合各年級(jí)段誦讀的經(jīng)典古詩(shī)文。讓學(xué)生利用非課堂的“邊角料”的時(shí)間誦讀。使學(xué)生在誦讀實(shí)踐中了解、熟悉、親近中華經(jīng)典古詩(shī)文，拉近學(xué)生與中華傳統(tǒng)文化的距離，在實(shí)踐中積累語(yǔ)言、培養(yǎng)情操。

2、文獻(xiàn)資料。我們訂閱了《小學(xué)語(yǔ)文教師》《語(yǔ)文教學(xué)論壇》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)》等教學(xué)期刊，供課題組成員參考、學(xué)習(xí)。訂購(gòu)了《小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)示范課.活動(dòng)課集景（全套）》等教學(xué)光盤(pán)，供課題組成員觀摩學(xué)習(xí)。我們還利用網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)代媒體，去了解最新、最前沿的教學(xué)理念和教學(xué)動(dòng)態(tài)。經(jīng)過(guò)廣泛而長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)，課題組成員的研究水平有了很大的提高，促進(jìn)了課題研究的扎實(shí)開(kāi)展。

3、觀摩研討。課題組每個(gè)學(xué)期安排三節(jié)觀摩研討課。在觀摩環(huán)節(jié)，大家認(rèn)真聽(tīng)課、認(rèn)真記錄、認(rèn)真思考。在研討環(huán)節(jié)，大家暢所欲

言，總結(jié)觀摩課中的得與失，提出自己寶貴的建議。通過(guò)研討，我們的研究思路逐漸清晰，研究方向逐漸明確，朝著最終的目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。

4、積極反思。在研究過(guò)程中，我們不斷反思自己的研究行為、研究過(guò)程、研究?jī)?nèi)容、研究方法等。在編輯《中華經(jīng)典古詩(shī)文選讀》過(guò)程中，課題組成員通過(guò)讀經(jīng)選文，反思誦讀材料的適合性。在探討教法（學(xué)法）過(guò)程中，我們一方面通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍了解“他山之石”，在我們的課堂上積極實(shí)踐探索；另一方面，認(rèn)真反思得失，認(rèn)真總結(jié)，化“他山之石”為“我山之玉”。我們就這樣“探索——反思——再探索——再反思”，將課題研究工作步步深入、推向前進(jìn)。

五、課題研究的成效

（一）誦讀經(jīng)典，營(yíng)造詩(shī)意校園氛圍

1、編輯了誦讀讀本《中華經(jīng)典古詩(shī)文選讀》。研究過(guò)程中，我們以校本課程《古詩(shī)文誦讀》為藍(lán)本，通過(guò)課題組成員的讀經(jīng)活動(dòng)，摘錄了適合當(dāng)代小學(xué)生誦讀的經(jīng)典古詩(shī)文。內(nèi)容主要選自廣為傳誦的古代詩(shī)詞歌賦，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》《莊子》《孟子》等先賢經(jīng)典，共選輯128首（段）古詩(shī)文，形成誦讀讀本《中華經(jīng)典古詩(shī)文選讀》。

2、確定了合理的誦讀時(shí)間。在日常教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，在上課鈴和預(yù)備鈴之間的三分鐘時(shí)間里，學(xué)生在做好上課準(zhǔn)備后，尚留有至少一至二分鐘的空閑時(shí)間。另外，我校絕大部分同學(xué)中午都在學(xué)校周邊個(gè)人食堂就餐，學(xué)生中午到校較早，空閑時(shí)間較多。我們合理地利用了這些時(shí)間，開(kāi)展經(jīng)典誦讀。即：課前三分鐘各班誦讀指定的古詩(shī)文一首（段），每周更換一次。午間用五分鐘時(shí)間，利用校園廣播系統(tǒng)朗讀各年級(jí)本周誦讀內(nèi)容。

3、營(yíng)造了詩(shī)意校園氛圍。我們從以下兩個(gè)方面為孩子們營(yíng)造積極的誦讀古詩(shī)文的氛圍：

（1）以班級(jí)為單位“周有所誦”。利用每節(jié)課預(yù)備鈴到上課鈴之間的時(shí)間，讓各班的學(xué)生吟誦《中華經(jīng)典古詩(shī)文選讀》中指定的篇目，要求熟讀成誦，多誦成背。每周一換，每學(xué)期誦讀十余首（篇）古詩(shī)

文，自一至六年級(jí)，吟誦所有一百二十八首（段）古詩(shī)文。同時(shí)，每周教師用一節(jié)早讀課時(shí)間為本班學(xué)生賞析本周吟誦的古詩(shī)文。

（2）以學(xué)校為單位“日有所聽(tīng)”。每日下午上課前二十分鐘，安排兩名朗誦較好的學(xué)生，利用校園廣播系統(tǒng)配音朗誦各年級(jí)“周有所誦”時(shí)誦讀的古詩(shī)文，每?jī)芍芨乱淮卫收b篇目，每學(xué)期朗誦六十余首（篇）古詩(shī)文。如此全校師生每天中午都沉浸在朗朗的書(shū)聲中，享受著古典文化的熏陶。

另外，學(xué)校還組織各個(gè)層次多種形式的古詩(shī)文誦讀比賽，調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性。我們每?jī)芍芾脤W(xué)校廣播系統(tǒng)舉辦一次古詩(shī)文賞析講座，提高師生的古詩(shī)文欣賞品味。

總之，幾年來(lái)，我們通過(guò)各種方式，引導(dǎo)學(xué)生親近古詩(shī)文、觸摸古詩(shī)文，進(jìn)而喜愛(ài)古詩(shī)文，在積累學(xué)生的語(yǔ)言，提高學(xué)生的古文素養(yǎng)的同時(shí)，也在學(xué)生的心靈中播撒下了傳統(tǒng)文化的種子。

（二）圍繞“三層五步“教學(xué)法，靈活運(yùn)用多種教法和手段，提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣和效率

借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合一年來(lái)的教學(xué)研討、教學(xué)實(shí)踐，我們提出了“三層五步”教學(xué)法。即古詩(shī)文的教學(xué)要圍繞“三個(gè)層次，五個(gè)步驟”展開(kāi)教學(xué)。

三個(gè)層次即：讀的層次、譯的層次、悟的層次。五個(gè)步驟為：明句讀、揣詩(shī)意、悟詩(shī)情、析手法、品文化。

明句讀——讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)韻腳、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀通句子。是圍繞“讀”這個(gè)層次進(jìn)行的，一般在教學(xué)的開(kāi)始階段。

就讀來(lái)說(shuō)，第一要讀準(zhǔn)節(jié)奏。古詩(shī)文的構(gòu)詞、構(gòu)句方式有別于現(xiàn)代白話文，與我們的日常用語(yǔ)更是懸殊，讓初學(xué)古詩(shī)文的小學(xué)生很是頭疼。因此，教師的示范作用顯得尤為重要。特別是第一學(xué)段的學(xué)生，教師更要做好示范讀，在教師的大量示范作用下，學(xué)生才能循序漸進(jìn)地熟悉、掌握古詩(shī)文的構(gòu)詞、構(gòu)句方式，從而讀準(zhǔn)古詩(shī)文的節(jié)奏，厘清古詩(shī)文的句讀。將古詩(shī)文讀得通順、流利、有感情，以更好地理解古詩(shī)文的意思。教師示范讀的量，應(yīng)隨著學(xué)段的增長(zhǎng)，呈階梯式下降：

第一學(xué)段示范讀的次數(shù)要多，并且不能僅僅有示范讀，還要有帶讀。朗讀時(shí)語(yǔ)速要稍慢，節(jié)奏要明顯。

二、三學(xué)段的示范讀次數(shù)逐步減少，逐漸過(guò)渡到教師只是在學(xué)生讀不準(zhǔn)節(jié)奏的情況下，教師才予以示范，直至學(xué)生能自己準(zhǔn)確地讀出節(jié)奏為止，此之謂：不憤不啟，不悱不發(fā)。

第二要讀出感情。言為心聲，語(yǔ)言總是會(huì)表達(dá)一定的情感的。通過(guò)文字，我們同樣地能感受到作者的情感，朗讀就是要將無(wú)聲的文字、看不見(jiàn)的情感，通過(guò)朗讀者的理解，用有聲的言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，所以有感情地朗讀的過(guò)程就是理解文本的過(guò)程，是內(nèi)化語(yǔ)言的過(guò)程，也是體悟作者情感且熏陶自我情感的過(guò)程。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，由“詩(shī)書(shū)”到“華”的過(guò)程僅僅有閱讀是不夠的，朗讀也至關(guān)重要，因?yàn)槔首x才最能體現(xiàn)情的流露和宣泄。“華”的根基重在“情”。小學(xué)生朗讀古詩(shī)文，要在指導(dǎo)他們朗讀好白話文的基礎(chǔ)上進(jìn)行，要由古詩(shī)到古文（相對(duì)于文來(lái)說(shuō)，詩(shī)更容易把握情感），要引導(dǎo)學(xué)生利用聲音的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急去表達(dá)文字所蘊(yùn)含的情感。朗讀訓(xùn)練在第一學(xué)段要有大量示范，引導(dǎo)學(xué)生模仿。在二、三學(xué)段，逐步降低示范的頻率，讓學(xué)生試著自己根據(jù)對(duì)文本的理解去處理朗讀情感，即逐步由仿到創(chuàng)，積累朗讀經(jīng)驗(yàn)。對(duì)學(xué)生朗讀的要求不能過(guò)高，不能以播音員的水平去要求學(xué)生。只要朗讀者認(rèn)為自己讀出了感情，而聽(tīng)眾也聽(tīng)出了感情即可。

揣詩(shī)意——思考、揣摩、讀懂詩(shī)的大意。是圍繞“譯”這個(gè)層次展開(kāi)的。是“讀”和“悟”的銜接。

近年來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文界提出，小學(xué)古詩(shī)文的教學(xué)，不必逐字、逐詞、逐句的講解。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文可以“不求甚解”。對(duì)古詩(shī)文的理解也不必要求一步到位，不必求深求透，只要從總體上把握即可。這是符合兒童認(rèn)識(shí)水平的。但我以為這只應(yīng)針對(duì)以前古詩(shī)文教學(xué)中太過(guò)注重字、詞的譯釋以及不分場(chǎng)合地直譯的現(xiàn)象而言的。在此切不可矯枉過(guò)正地認(rèn)為古詩(shī)文教學(xué)不再需要對(duì)字、詞的翻譯和解釋了。“不求甚解”并不排斥對(duì)古詩(shī)文中關(guān)鍵性的重點(diǎn)字詞，即文眼或詩(shī)眼的理解。那樣，會(huì)使得學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解止于膚淺，且學(xué)生的古文閱讀水平也得不到提高。也為學(xué)生更進(jìn)一步地閱讀古詩(shī)文，人為地設(shè)下了樊籬。

所以對(duì)重點(diǎn)字詞，不能只是整體性模糊的理解，只有理解準(zhǔn)確，這個(gè)字詞才是活的，才具備了遷移的功能。當(dāng)它在其它古詩(shī)文和現(xiàn)代文中重新出現(xiàn)或組合出現(xiàn)時(shí)，學(xué)生就很容易理解了。具體到各個(gè)學(xué)段，古詩(shī)文教學(xué)“譯”的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該是有分別的。第一學(xué)段的古詩(shī)文淺顯易懂，畫(huà)面感強(qiáng)，且學(xué)生的年齡偏小，應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生了解古詩(shī)文的大意，這樣易于讓學(xué)生獲得閱讀古詩(shī)文的成就感，樹(shù)立閱讀古詩(shī)文的信心。在二、三學(xué)段，我們則應(yīng)該有重點(diǎn)地引導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)字、詞，同時(shí)要滲透一些古詩(shī)文語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的教學(xué)，使學(xué)生逐步積累古詩(shī)文的基礎(chǔ)知識(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步地閱讀古詩(shī)文打下基礎(chǔ)。

悟詩(shī)情——體悟作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情；析手法——分析修辭手法、抒情方式等；品文化——品味古詩(shī)文中所蘊(yùn)含的古人的價(jià)值觀、人生觀、哲學(xué)觀等。他們是圍繞“悟”這個(gè)層次展開(kāi)的。是課堂教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，是一堂課的精華所在。

所謂“悟”，我以為就是閱讀者通過(guò)閱讀、理解文本，站在作者的角度上，在頭腦中展開(kāi)想象，設(shè)身處地地去理解、感受作者的所見(jiàn)、所思、所感，并能結(jié)合自身的生活實(shí)踐，獲得自己的所思、所見(jiàn)、所感。這里的關(guān)鍵詞是“想象”，可以說(shuō)“悟”是以想象為基礎(chǔ)的。首先是“悟境”，即在理解文本的基礎(chǔ)上，要想象出古詩(shī)文文本所呈現(xiàn)的畫(huà)面。也就是要能在頭腦中將文本呈現(xiàn)的畫(huà)面、敘事，進(jìn)行實(shí)時(shí)“放電影”。讓學(xué)生自主再現(xiàn)古詩(shī)文所描述的內(nèi)容、意境，達(dá)到“悟境”的目的。其次是“悟情”，情由境生，進(jìn)入到古詩(shī)文的“境”，即令是小學(xué)生，他們?cè)诶蠋煹狞c(diǎn)撥下，也會(huì)較好地體悟古人在詩(shī)文中所寄托的情感了。

感知了古詩(shī)文的“境”，體悟到古詩(shī)文的“情”。分析古詩(shī)文的修辭手法、抒情方式，品味古詩(shī)文所蘊(yùn)含的文化積淀。將更進(jìn)一步提升學(xué)生古詩(shī)文的欣賞能力和文化品味。能使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)古詩(shī)文的妙處，從而更喜歡學(xué)習(xí)古詩(shī)文。

“三層五步”古詩(shī)文教學(xué)法的運(yùn)用，要結(jié)合各學(xué)年段的特點(diǎn)以及所教古詩(shī)文體裁、題材等特點(diǎn)，或重于“讀”，或重于“譯”，或重于

“悟”。如：低年級(jí)段的古詩(shī)文教學(xué)重點(diǎn)要放在“明句讀”“揣詩(shī)意”上，而高年級(jí)段的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在“悟詩(shī)情”上等。

抓住古詩(shī)文教學(xué)“三層五步”教學(xué)法這根主線，我們還要靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段，提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣和效率。

1、用圖畫(huà)引領(lǐng)學(xué)生體悟古詩(shī)文。對(duì)于畫(huà)面感較強(qiáng)的古詩(shī)文，我們可以利用圖畫(huà)去引導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)文。如：低年級(jí)《贈(zèng)汪倫》的教學(xué)。先讓學(xué)生看插圖，再讓學(xué)生對(duì)照插圖結(jié)合文后注釋說(shuō)說(shuō)詩(shī)的大意。到了高年級(jí)，學(xué)生有了一定的繪畫(huà)基礎(chǔ)之后，還可以讓學(xué)生給古詩(shī)文配上插圖。幫助學(xué)生在頭腦中建立詩(shī)（文）與畫(huà)的結(jié)合機(jī)制，使學(xué)生一讀到具有畫(huà)面感的詩(shī)文就會(huì)在腦海中浮現(xiàn)一幅幅生動(dòng)有趣的畫(huà)面。從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欣賞能力。

2、用音樂(lè)引領(lǐng)學(xué)生體悟古詩(shī)文。我以為“詩(shī)歌”從某種意義上說(shuō)，是指“詩(shī)”只有與“歌”結(jié)合在一起，才能充分展示詩(shī)的靈性與魅力。我們知道，古人并不是“讀詩(shī)”，而是“吟詩(shī)”的，也就是把詩(shī)當(dāng)歌來(lái)唱。“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”這是吟詩(shī)的境界更是人生的境界。所以，給詩(shī)文配上合適的音樂(lè)吟誦，將詩(shī)文填入合適的曲譜去歌唱，必能撥動(dòng)孩子們那充滿童稚而純真的心弦。

3、用生活經(jīng)驗(yàn)引領(lǐng)學(xué)生體悟古詩(shī)文。由于小學(xué)生閱讀經(jīng)驗(yàn)、閱讀水平有限，其由“境”生“情”的能力自然有限。所以很有必要幫助學(xué)生將文本的“境”與學(xué)生生活中的“境”聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生由生活中的“境”里“情，去觀照文本中的“境”里“情”，從而體悟作者之情。再由體悟作者之情內(nèi)化為學(xué)生自己的情感體驗(yàn)。如：體悟《九月九日憶山東兄弟》所表達(dá)的思鄉(xiāng)之情時(shí)，就可以根據(jù)留守兒童對(duì)父母的思念之情，去體會(huì)王維在異鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。

4、用多媒體引領(lǐng)學(xué)生體悟古詩(shī)文。多媒體在教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，也為古詩(shī)文教學(xué)開(kāi)辟了新的天地。動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、逼真的畫(huà)面、感人的視頻，已將古詩(shī)文所描述的情境無(wú)限拉近到學(xué)生的眼前。使學(xué)生沒(méi)有了時(shí)空隔離感。如：《聞官軍收河南河北》一詩(shī)的教學(xué)中，當(dāng)教師呈現(xiàn)一組精心編輯的古代戰(zhàn)爭(zhēng)后到處是戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟、人民流離失所的視頻

時(shí)，學(xué)生對(duì)杜甫那種聽(tīng)到“劍外忽傳收薊北”后的“喜欲狂”的心情自是能深切感悟了。

由于小學(xué)生的人生閱歷有限，多媒體影視資料所呈現(xiàn)的情景是幫助學(xué)生悟情的有效輔助手段，在低年級(jí)甚至可以作為主要手段，但隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，人生經(jīng)驗(yàn)及閱讀經(jīng)驗(yàn)的豐富，我們更應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字去體悟古詩(shī)文的意境與魅力所在，使古詩(shī)文教學(xué)從視覺(jué)語(yǔ)文向思維語(yǔ)文轉(zhuǎn)化。

5、用作業(yè)練習(xí)引領(lǐng)學(xué)生體悟古詩(shī)文。精巧的作業(yè)設(shè)計(jì)，能很好地解決古詩(shī)文教學(xué)的重難點(diǎn)。如：《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)里對(duì)“每逢佳節(jié)倍思親”中“佳節(jié)”的理解。可設(shè)計(jì)如下練習(xí)：王維“每逢重陽(yáng)節(jié)倍思親”，那么，他還會(huì)在那些節(jié)日里倍思親昵？完成下列填空：“每逢（）節(jié)倍思親”。當(dāng)學(xué)生填上：春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日名稱，并高聲吟誦時(shí)，佳節(jié)的意思自然明了，節(jié)日里思親之情更是能感同身受了。

（三）教法、學(xué)法體用共存

我們?cè)谘芯窟^(guò)程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的方法，也基本上是按照“三層五步”教學(xué)法的思路去學(xué)習(xí)古詩(shī)文的。也就是說(shuō)，對(duì)于古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，教法即學(xué)法，教法為體，學(xué)法為用，二者是體用共存的一體。

六、課題研究的反思

一年來(lái)，在課題研究活動(dòng)的引領(lǐng)下，我們雖然取得了一定的經(jīng)驗(yàn)和成績(jī)。但同時(shí)我們也清醒地看到了其中的不足：

1、由于缺乏豐厚的理論素養(yǎng)和古詩(shī)文功底，及自身研究能力、研究水平的不高，課題研究工作，特別是古詩(shī)文教學(xué)法的研究工作還比較膚淺，缺乏理論深度，影響和限制了課題研究的縱深發(fā)展。

2、由于教師的古詩(shī)文閱讀量有限，經(jīng)典誦讀內(nèi)容的質(zhì)和量都有待提高。學(xué)生誦讀古詩(shī)文大多是在教師的影響下被動(dòng)地誦讀。如何使學(xué)生樂(lè)誦、勤誦、多誦是我們今后努力的方向。

《中華經(jīng)典古詩(shī)文誦讀與教法（學(xué)法）研究》課題研究活動(dòng)雖然

按計(jì)劃完成了進(jìn)度。但我們的研究工作依然會(huì)繼續(xù)。在班級(jí)誦經(jīng)讀經(jīng)的前提下，利用校園廣播系統(tǒng)在晨讀（或午間）抽出10分鐘時(shí)間，開(kāi)展“跟我誦經(jīng)典，聽(tīng)我讀故事”活動(dòng)，將讀經(jīng)的范圍由古典拓展到現(xiàn)代，由國(guó)內(nèi)延伸到國(guó)外，由誦經(jīng)典推廣到讀經(jīng)典。通過(guò)誦一誦、讀一讀、聽(tīng)一聽(tīng)，傳承中外文化經(jīng)典，提高學(xué)生的閱讀興趣，豐富學(xué)生的閱讀視野，提升學(xué)生的閱讀能力，全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

七、參考文獻(xiàn)

【1】于漪《教學(xué)古詩(shī)詞要立足于學(xué)生的發(fā)展》（2002）【2】《小學(xué)語(yǔ)文教師》雜志（2008—2011各期）【3】《語(yǔ)文教學(xué)通訊》雜志（2008—2011各期）【4】《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)》雜志（2008—2011各期）【5】本課題組：《中華經(jīng)典古詩(shī)文選讀》

【6】本課題組：《古詩(shī)文教學(xué)法選編》（來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

第四篇：小學(xué)古詩(shī)文誦讀教學(xué)策略的研究結(jié)題報(bào)告

《小學(xué)古詩(shī)文誦讀教學(xué)策略的研究》結(jié)題報(bào)告 天臺(tái)洪疇小學(xué)課題組

一、課題的提出：

小學(xué)古詩(shī)文誦讀教學(xué)策略的研究

二、課題的界定

《小學(xué)古詩(shī)文誦讀教學(xué)策略研究》教學(xué)的內(nèi)容是“古詩(shī)文”，教學(xué)的對(duì)象是“小學(xué)生”。教學(xué)時(shí)要根據(jù)“小學(xué)生”的特點(diǎn)，根據(jù)“古詩(shī)文”的內(nèi)容，確定研究的價(jià)值取向。

古詩(shī)文教學(xué)包括很多方面，有古詩(shī)文的閱讀理解，古詩(shī)文與學(xué)生人文教育的結(jié)合，古詩(shī)文的朗讀、背誦、積累等。本課題就“古詩(shī)文誦讀教學(xué)模式”這方面的進(jìn)行探究，即在古詩(shī)文的背誦、朗讀、積累這方面進(jìn)行研究，探索古詩(shī)文誦讀教學(xué)的模式，為學(xué)生積累古詩(shī)文尋求好的方法。

教學(xué)策略是在一定的教育理念支配下為實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)而創(chuàng)建的一種教學(xué)方法。本課題所要研究的是小學(xué)古詩(shī)文誦讀教學(xué)中的策略，尋求適合小學(xué)生年齡特點(diǎn)，適合古詩(shī)文誦讀教學(xué)的教學(xué)組織形式和教學(xué)策略。

三、課題研究的意義

近年來(lái)，古文教育引起了學(xué)術(shù)界和教育界的重視，新教材的編排也增加了古文的數(shù)量。因此，讓小學(xué)生背誦一定量的古文，是新課程改革對(duì)廣大師生的要求。通過(guò)對(duì)小學(xué)古詩(shī)文誦讀教學(xué)策略的研究，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)文，不但可增加孩子語(yǔ)言積累，提高孩子的口頭和書(shū)面表達(dá)能力，而且有助于提高學(xué)生文化品位和審美情趣，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一。

四、課題研究策略和內(nèi)容

我們提出了《小學(xué)古詩(shī)文誦讀教學(xué)策略的研究》這一課題。旨在組織學(xué)生通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的誦讀，使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩(shī)文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶，讓融會(huì)在經(jīng)典古詩(shī)文中的中華民族的智慧、風(fēng)骨、胸懷，以及健康的道德準(zhǔn)則和積極的人生信念，潛移默化地植根于孩子們的心里。讓孩子們?cè)谙硎堋芭c經(jīng) 典為伴，與圣賢為友”的吟誦樂(lè)趣中，受到教育和啟迪。提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，為孩子打好人生起步的根基。通過(guò)大量的調(diào)查，我們認(rèn)為，開(kāi)展小學(xué)古詩(shī)文誦讀教學(xué)策略研究應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。

（一）激發(fā)興趣鼓勵(lì)“讀”

1、引人入勝的情境激發(fā)

在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，我們可以結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，編寫(xiě)通俗易懂的故事講給學(xué)生聽(tīng)，激發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)的興趣，也可適時(shí)啟發(fā)兒童展開(kāi)聯(lián)想、想象，讓他們?cè)谀X海中生發(fā)美的意象，把他們帶入美的意境。（1）、引入故事激趣。

小學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事、愛(ài)講故事。在誦讀前，編講一些跟古詩(shī)詞相關(guān)的故事，既能激趣，又能幫助理解意思。比如在教學(xué)岳飛的《滿江紅》時(shí)，我們就先給學(xué)生將一些有關(guān)岳飛的故事，讓學(xué)生了解岳飛，從心底里佩服岳飛，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生朗讀，學(xué)生自然就把岳飛當(dāng)時(shí)的那種滿腔愛(ài)國(guó)之情表達(dá)出來(lái)了。岳飛的故事

岳飛（1103-1141），南宋軍事家，民族英雄。字鵬舉，相州湯陰(今屬河南)人。少時(shí)勤奮好學(xué)，并煉就一身好武藝。19歲時(shí)投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉(xiāng)守孝。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開(kāi)始了他抗擊金軍，保家為國(guó)的戎馬生涯。傳說(shuō)岳飛臨走時(shí)，其母姚氏在他背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。

岳飛投軍后，很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時(shí)宋都開(kāi)封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識(shí)，稱贊他“智勇才藝，古良將不能過(guò)”。同年，金軍攻破開(kāi)封，俘獲了徽、欽二帝，北宋王朝滅亡。靖康二年五月，康王趙構(gòu)登基，是為高宗，遷都臨安，建立南宋。岳飛上書(shū)高宗，要求收復(fù)失地，被革職。岳飛遂改投河北都統(tǒng)張所，任中軍統(tǒng)領(lǐng)，在太行山一帶抗擊金軍，屢建戰(zhàn)功。后復(fù)歸東京留守宗澤，以戰(zhàn)功轉(zhuǎn)武功郎。宗澤死后，從繼任東京留守杜充守開(kāi)封。

建炎三年（1129年），金將兀術(shù)率金軍再次南侵，杜充率軍棄開(kāi)封南逃，岳飛無(wú)奈隨之南下。是年秋，兀術(shù)繼續(xù)南侵，改任建康（今江蘇南京）留守的杜充不戰(zhàn)而降。金軍得以渡過(guò)長(zhǎng)江天險(xiǎn)，很快就攻下臨安、越州（今紹興）、明洲等 4 地，高宗被迫流亡海上。岳飛率孤軍堅(jiān)持?jǐn)澈笞鲬?zhàn)。他先在廣德攻擊金軍后衛(wèi)，六戰(zhàn)六捷。又在金軍進(jìn)攻常州時(shí)，率部馳援，四戰(zhàn)四勝。次年，岳飛在牛頭山設(shè)伏，大破金兀術(shù)，收復(fù)建康，金軍被迫北撤。從此，岳飛威名傳遍大江南北，聲震河朔。七月，岳飛升任通州鎮(zhèn)撫使兼知泰州，擁有人馬萬(wàn)余，建立起一支紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)驍勇的抗金勁旅“岳家軍”。

紹興四年四月，岳飛揮師北上，擊破金傀儡偽齊軍，收復(fù)襄陽(yáng)、信陽(yáng)等六郡。岳飛也因功升任清遠(yuǎn)軍節(jié)度使。同年十二月，岳飛又?jǐn)〗鸨趶]州（今安徽合肥），金兵被迫北還。

紹興六年，岳飛再次出師北伐，攻占了伊陽(yáng)、洛陽(yáng)、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無(wú)援兵，又無(wú)糧草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飛壯志未酬，寫(xiě)下了千古絕唱的名詞《滿江紅》：

怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅？

架長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山闕！狀士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！

紹興七年，岳飛升為太尉。他屢次建議高宗興師北伐，一舉收復(fù)中原，但都為高宗所拒絕。紹興九年（1119年），高宗和秦檜與金議和，南宋向金稱臣納貢。這使岳飛不勝憤懣，上表要求“解罷兵務(wù)，退處林泉”，以示抗議。次年，兀術(shù)撕毀和約，再次大舉南侵。岳飛奉命出兵反擊。相繼收復(fù)鄭州、洛陽(yáng)等地，在郾城大破金軍精銳鐵騎兵“鐵浮圖”和“拐子馬”，乘勝進(jìn)占朱先鎮(zhèn)，距開(kāi)封僅四十五里。兀術(shù)被迫退守開(kāi)封，金軍士氣沮喪，發(fā)出“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆，不敢出戰(zhàn)。（2）、創(chuàng)設(shè)優(yōu)美情境。

小學(xué)生的形象思維占主要地位，小學(xué)生能在良好的情景中放松心情，積極學(xué) 5習(xí)。我國(guó)的古詩(shī)文有很多篇目本身就擁有很好的情景，是作者根據(jù)一定的情景有感而發(fā)。在教學(xué)過(guò)程中我們借助媒體創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的情境，讓學(xué)生感受古詩(shī)文的美，從而使詩(shī)中的景物在學(xué)生心中“活”了起來(lái)，讓他們產(chǎn)生身臨其境的感受。如在誦讀《小池》一詩(shī)時(shí)，我們就通過(guò)多媒體播放畫(huà)面和音樂(lè)，讓學(xué)生感受詩(shī)人筆下的細(xì)流、樹(shù)陰、小荷、蜻蜓組合的那種美，在這種富有詩(shī)意的優(yōu)美情境下，學(xué)生就容易激起誦讀的欲望。

《望廬山瀑布》是一首膾炙人口的七言絕句山水詩(shī)。許龍游老師在教這首詩(shī)時(shí)，首先利用多媒體音頻、視頻兼?zhèn)涞漠?huà)面，伴隨著優(yōu)美的旋律展現(xiàn)的是一幅“廬山風(fēng)景圖”：香爐峰冉冉升起的白煙，白煙漫飄在青山藍(lán)天之間。在紅日照耀下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像萬(wàn)縷紫色的云霞。氣勢(shì)磅礴的瀑布，飛一樣從山上直瀉而下??這樣就把學(xué)生帶入大自然的世界里，然后指著各個(gè)景點(diǎn)逐一向?qū)W生介紹廬山的秀美風(fēng)光；最后，我把“廬山瀑布”來(lái)了個(gè)特寫(xiě)，聲情并茂地向?qū)W生介紹道：“同學(xué)們，廬山風(fēng)光中最壯觀的要數(shù)‘廬山瀑布’了。你們看，它在千丈青山的襯托下，飛流直下，濺起一陣陣水霧，多么令人神往！從古到今，我國(guó)有許許多多的文人墨客為它傾倒，寫(xiě)下了無(wú)數(shù)不朽的詩(shī)篇。你們想不想讀一讀大詩(shī)人李白看了廬山瀑布后寫(xiě)下的詩(shī)歌？”到此，學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出，在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí)無(wú)疑會(huì)收到事半功倍的效果。

2、生動(dòng)形象的范讀引路 范讀是形象化的教學(xué)手段。古詩(shī)是抒情言志的藝術(shù)，它以其特有的語(yǔ)言美、意境美、內(nèi)容美，引起讀者強(qiáng)烈的美感，而成為千古絕唱。古今文化的差異造成了部分古詩(shī)中音、意的差別，古詩(shī)獨(dú)特的韻律美也需要教師的范讀來(lái)引領(lǐng)。開(kāi)始教學(xué)時(shí)，教師的范讀非常重要，讓學(xué)生在瑯瑯上口、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)地朗讀中，初步領(lǐng)略古詩(shī)文的語(yǔ)言美、意境美，讓學(xué)生產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)上的愉悅感、美感，讓學(xué)生沉浸于美好的藝術(shù)享受中，從而引起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的濃厚興趣。在具體的教學(xué)過(guò)程中，我們根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有所選擇，通過(guò)教師動(dòng)情的范讀，使學(xué)生受到了很大的啟發(fā)，情感產(chǎn)生共鳴，所以都自覺(jué)盡力去模仿老師的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、表情、節(jié)奏去讀。在《示兒》一詩(shī)的誦讀訓(xùn)練中，教師用低沉、悲壯的語(yǔ)氣，配以適當(dāng)?shù)谋砬楹鸵魳?lè)，把詩(shī)人渴望祖國(guó)統(tǒng)一但有無(wú)法看到的傷感表現(xiàn)得淋漓盡致，使學(xué)生有了情感上的共鳴，自然也就有了誦讀的興趣和激情。

3、恰到好處的言語(yǔ)激勵(lì) 6 每個(gè)學(xué)生都特別希望得到老師的贊揚(yáng)，一句“你的朗讀越來(lái)越出色了”、“老師快要被你陶醉了”??都可使學(xué)生受益一生。教學(xué)中，我們盡量去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)，通過(guò)教師一步步的鼓勵(lì)，讓學(xué)生仿佛身在古詩(shī)文所描寫(xiě)的情景中，其美麗、幸福讀得情真意切，學(xué)生誦讀古詩(shī)文的興趣也就得到充分的激發(fā)。如陳瓊老師在教《贈(zèng)汪倫》時(shí)的激勵(lì)：

師：剛才孩子們的學(xué)習(xí)熱情很高，現(xiàn)在來(lái)把你們的學(xué)習(xí)體會(huì)與大家分享分享。生：還是我們朗讀組的先來(lái)吧！然后較有感情地讀了一遍。師：你的聲音真好聽(tīng)，如果再注意點(diǎn)節(jié)奏就更好了。

又一生自告奮勇讀。師：你讀出了自己的理解，還有誰(shuí)愿意來(lái)挑戰(zhàn)他？ 生：我是繪畫(huà)組的，但我認(rèn)為讀不該是朗讀組的專(zhuān)利，大家請(qǐng)看這幅畫(huà)——他邊指圖邊解釋道：李白乘船要離開(kāi)的時(shí)候，聽(tīng)到汪倫踏著節(jié)拍唱歌的聲音，他滿臉驚喜地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，所以第二句詩(shī)該讀出“驚喜”的語(yǔ)氣。（范讀）師由衷贊嘆：你不僅畫(huà)得好，說(shuō)得好，還讀得棒極了！（熱烈的掌聲）

4、靈活多變的方式訓(xùn)練

誦讀古詩(shī)詞時(shí)，我們變換多種朗讀形式，讓學(xué)生在變式訓(xùn)練中體會(huì)朗讀的快樂(lè)，由此激發(fā)他們的誦讀興趣。師生、生生對(duì)詩(shī)；小組誦讀；生單獨(dú)誦讀等多種形式，既可以加深理解，又能為學(xué)生的背誦奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如課題組負(fù)責(zé)人奚東升老師在教學(xué)《題臨安邸》時(shí)，聯(lián)系同課的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》和以前學(xué)的《示兒》。讓全班同學(xué)模擬回到當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)期。各同學(xué)分別扮演不同的角色，表演了幾出短小的歷史劇。然后談體會(huì)，再朗讀。學(xué)生的朗讀質(zhì)量馬上就有了質(zhì)的飛躍。

5、自由生動(dòng)的表演舞臺(tái)

在古詩(shī)文誦讀教學(xué)過(guò)程中，我們可以有所選擇地挑選一些篇目，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好，引用歌曲中的歌譜唱讀古詩(shī)文。學(xué)生在表演中，在唱唱、讀讀的過(guò)程中自然而然受到了古詩(shī)文的熏陶。（1）、配樂(lè)朗讀。教師事先準(zhǔn)備好與朗讀作品情調(diào)、節(jié)奏相和諧的音樂(lè)，營(yíng)造音響氛圍，誘發(fā)情感體驗(yàn)，學(xué)生讀起來(lái)也就入情入境。請(qǐng)看以下片段： 師：好的，再來(lái)！

生3：《春曉》。（配樂(lè)，齊誦讀）

（二）、創(chuàng)造條件促進(jìn)“讀”

一般來(lái)說(shuō)，小學(xué)生的求知欲望強(qiáng)，他們希望通過(guò)讀書(shū)來(lái)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，了解未知的世界。許多孩子都有《格林童話》《十萬(wàn)個(gè)為什么》之類(lèi)的課外書(shū)。許多家長(zhǎng)也不惜花錢(qián)給孩子買(mǎi)書(shū)訂報(bào)。針對(duì)這個(gè)特點(diǎn)，我們老師激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)熱情，并讓學(xué)生知道，除了童話和科普書(shū)，在中國(guó)古詩(shī)文里，也有許多有趣的故事，感人的情境，發(fā)人深省的道理??有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的東西。然后積極創(chuàng)造條件讓學(xué)生廣泛地“讀”，大量地“讀”。

從本課題立項(xiàng)之日起，洪疇中心小學(xué)的六（1）班就作為實(shí)驗(yàn)班，加強(qiáng)了對(duì)古詩(shī)的誦讀。一個(gè)學(xué)期來(lái)，圍繞這個(gè)課題。具體地做了以下這幾項(xiàng)工作：

1、保證時(shí)間。實(shí)驗(yàn)班除了利用早讀、自習(xí)指導(dǎo)學(xué)生誦讀，每周還可專(zhuān)門(mén)用一節(jié)課進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。

2、營(yíng)造氛圍。僅僅教會(huì)學(xué)生誦讀幾篇古詩(shī)文，并不算是對(duì)他們進(jìn)行了真正的文學(xué)熏陶。只有身處濃濃的古詩(shī)文學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生才能真正有所領(lǐng)悟，有所感染。具體的說(shuō)，從以下幾個(gè)方面來(lái)營(yíng)造氛圍。①成立了古詩(shī)興趣小組。②每月出一期古詩(shī)專(zhuān)題板報(bào)。③進(jìn)行古詩(shī)詞書(shū)畫(huà)比賽。④自編詩(shī)歌比賽。⑤古詩(shī)知識(shí)競(jìng)賽。

3、推薦篇目。《中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本》里收錄的古詩(shī)文篇目較多，如果我們老師按部就班，依《讀本》順序逐一指導(dǎo)、安排學(xué)生誦讀。勢(shì)必錯(cuò)過(guò)一些很好的教學(xué)機(jī)會(huì)。因此，我們老師要有計(jì)劃地幫助學(xué)生選擇最適合他們誦讀的篇目。（1）、《讀本》中引進(jìn)與教材所選古詩(shī)有關(guān)聯(lián)的古詩(shī)文。每一冊(cè)語(yǔ)文教材都編有古詩(shī)。在教完教材上的古詩(shī)后，我們從《中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本》中引進(jìn)一首與所學(xué)古詩(shī)有關(guān)聯(lián)的詩(shī)詞加以拓展。這樣既幫助理解，又?jǐn)U大古詩(shī)文閱讀量，可謂兩全其美。（2）、根據(jù)時(shí)令推薦篇目。比如陽(yáng)春三月，向?qū)W生推薦了李白的《春思》、白居易的《錢(qián)塘湖春行》、張若虛的《春江花月夜》等；金秋時(shí)節(jié)，則推薦王維的《山居秋瞑》、孟浩然的《秋登蘭山寄張五》；中秋節(jié)那天，則和學(xué)生一起讀蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天??”這樣做，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。（3）、根據(jù)情景或創(chuàng)設(shè)情境推薦篇目。比如春天，帶領(lǐng)學(xué)生去田野踏青時(shí)

（四）、開(kāi)展活動(dòng)強(qiáng)化“讀” 小學(xué)生最喜歡各種形式的活動(dòng)，在活動(dòng)中他們能積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中去，他們的才藝能得到很好地展示，因此我們開(kāi)展形式多樣的誦讀活動(dòng)，以鞏固學(xué)生讀書(shū)的成果。例如，利用班會(huì)課舉行賽詩(shī)會(huì)、詩(shī)文朗讀會(huì)；進(jìn)行詩(shī)文接龍游戲；成立小詩(shī)社；舉辦詩(shī)文“交流會(huì)”；舉行“詩(shī)詞書(shū)法繪畫(huà)賽”、“詩(shī)詞演唱會(huì)”，還利用元旦慶典之機(jī)，開(kāi)展“慶元旦古詩(shī)文系列活動(dòng)”等，在活動(dòng)中進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生誦讀古詩(shī)文。

如陳曉玲老師在參考了大量資料后，參照網(wǎng)上現(xiàn)成資料，在三（2）班組織了一次“把古詩(shī)帶上太空”的古詩(shī)閱讀活動(dòng)。方案如下： ［課件展示］神奇的太空?qǐng)D，慢慢地出現(xiàn)一個(gè)卡通形象。

［播放錄音］小朋友們，大家好！我是太空旅行社社長(zhǎng)杰克，歡迎小朋友到神奇莫測(cè)的太空旅游。這一次的旅游景點(diǎn)主要有太陽(yáng)城、月亮灣、彩虹橋、星星國(guó)、太空廣場(chǎng)。那里的朋友們一聽(tīng)說(shuō)你們要去都高興極了，可他們有一個(gè)小小的要求。［課件展示］一群極富童趣的卡通形象。（太陽(yáng)公公、嫦娥姐姐、彩虹妹妹以及一群小星星等等。）

［播放錄音］小朋友們，你們好！歡迎你們來(lái)到太空作客！我們?cè)缇吐?tīng)說(shuō)古詩(shī)是中國(guó)悠久歷史長(zhǎng)河中的一枝奇葩，是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)里的一顆璀璨的明珠。今天，希望你們把古詩(shī)作為禮物送給我們，好嗎? 杰克：小朋友們，快，讓我們坐上太空飛船出發(fā)吧！（以小組為單位分別坐人1號(hào)、2號(hào)、3號(hào)、4號(hào)、5號(hào)機(jī)艙）

［課件逐次展示］虛擬的太陽(yáng)城、月亮灣、彩虹橋、星星國(guó)、太空廣場(chǎng)風(fēng)光。同時(shí)播放相關(guān)錄音。第一站：太陽(yáng)城誦古詩(shī)

1．太陽(yáng)公公：孩子們，我最喜歡聽(tīng)你們背誦古詩(shī)了。你們五個(gè)小隊(duì)來(lái)個(gè)比賽。第一輪是古詩(shī)接龍。一隊(duì)接一隊(duì)背古詩(shī)，接不上來(lái)的就淘汰，看哪隊(duì)背的多。第二輪是配樂(lè)朗誦。每組選擇最好的配樂(lè)，選擇自己最喜歡的兩首古詩(shī)進(jìn)行朗誦。可一個(gè)人也可小隊(duì)集體朗誦。優(yōu)勝的小隊(duì)將頒發(fā)給獎(jiǎng)品。2．各小組先進(jìn)行充分準(zhǔn)備。3．分兩輪進(jìn)行比賽。4．頒發(fā)太陽(yáng)公公的獎(jiǎng)品。11 第二站：月亮灣寫(xiě)古詩(shī)

1．嫦娥姐姐：小弟弟妹妹們，歡迎光臨月亮灣。我先帶你們?nèi)ビ^賞一下月宮。2．嫦娥姐姐：大家看到月宮里有這么多美麗的亭臺(tái)樓閣，我想如果在這些柱子或石碑上題一些詩(shī)就更好了。小朋友們?cè)敢鈳兔幔?/p>

3．各小隊(duì)成員選擇自己喜歡的一首古詩(shī)用鉛筆或毛筆寫(xiě)下來(lái)。4．贈(zèng)送嫦娥姐姐的紀(jì)念品——小玉兔。第三站：彩虹橋畫(huà)古詩(shī)

1．彩虹妹妹：小朋友們，你們知道我身上有哪七種顏色嗎？

2．彩虹妹妹：我們彩虹橋里的居民們最喜歡畫(huà)畫(huà)。一聽(tīng)說(shuō)小朋友們來(lái)了，都爭(zhēng)著要和大家比試比試，愿意接受挑戰(zhàn)嗎？

3．彩虹妹妹：我這兒有幾首古詩(shī)，就請(qǐng)各小隊(duì)選擇其中的一首，想像一下再畫(huà)下來(lái)。哪一組畫(huà)得最好我就送給他們一支“七彩神筆”。4．出示下列幾首古詩(shī)。《詠鵝》、《詠柳》、《望廬山瀑布》、《小兒垂釣》、《憫農(nóng)》、《鋤禾》、《江雪》。5．各小隊(duì)各自討論、構(gòu)思畫(huà)面。6．各小隊(duì)成員合作完成畫(huà)。7．展示各小隊(duì)作品，并進(jìn)行評(píng)比。8．頒獎(jiǎng)。

第四站：星星國(guó)演古詩(shī)

1．小星星：嗨，小朋友們，快來(lái)星星國(guó)做游戲吧！2．游戲規(guī)則 ①各隊(duì)選擇一首古詩(shī)，根據(jù)詩(shī)的意思進(jìn)行表演，另外四隊(duì)猜一猜這一小隊(duì)表演的是哪首古詩(shī)，并背誦出來(lái)。

②哪一隊(duì)表演時(shí)，其余各隊(duì)都猜出了，就榮獲最佳表演獎(jiǎng)。哪一隊(duì)在其余四隊(duì)表演時(shí)，把四首古詩(shī)都猜出來(lái)的，就榮獲“小星星獎(jiǎng)”。3．進(jìn)行游戲。4．評(píng)獎(jiǎng)、頒獎(jiǎng)。第五站：太空廣場(chǎng)音樂(lè)會(huì)

1．杰克：地球上的中國(guó)小朋友們，我們這會(huì)兒已來(lái)到了太空廣場(chǎng)，將和各星球的居民們舉行一個(gè)古詩(shī)音樂(lè)會(huì)。請(qǐng)小朋友們選擇一首古詩(shī)，再選擇一首歌，把歌詞改成詩(shī)詞，然后唱出來(lái)。可以是獨(dú)唱也可是合唱。結(jié)束后。評(píng)出“金話筒”、“銀話筒”獎(jiǎng)。2．各小隊(duì)自行準(zhǔn)備。3．各小隊(duì)依次唱古詩(shī)。4．評(píng)選“金話筒”、“銀話筒”獎(jiǎng)。

古詩(shī)文誦讀不僅使學(xué)生領(lǐng)略到了中華千古美文的奇文瑰句，也使他們的思想在海納百川的同時(shí)，仍能把根深深地扎在中華傳統(tǒng)文化這一沃土上。所以，我們利用每周一課時(shí)的時(shí)間背誦我們自己選編的適合小學(xué)生閱讀的古文。現(xiàn)在，孩子們不僅能背誦，而且還會(huì)“有的放矢”地應(yīng)用

五、研究成果和體會(huì)

1、在研究活動(dòng)中，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣，學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的能力，學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的誦讀能力，欣賞和審美水平都有很大程度的提高，語(yǔ)文素養(yǎng)得到了全面的發(fā)展。

2、在研究與實(shí)踐中，提高了教師的教科研水平和教育教學(xué)水平，課題組成員通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，教育教學(xué)觀念得以更新，教師之間開(kāi)始形成一個(gè)共識(shí)：學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文不僅僅是背出詩(shī)句和意思，重要的是引導(dǎo)學(xué)生享受古詩(shī)文中所蘊(yùn)涵的美，從而得到文學(xué)的熏陶，發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)。教師們?cè)诠旁?shī)文教學(xué)中，也有意識(shí)地朝著這方面努力，符合了新課程的教學(xué)理念。教師古詩(shī)教學(xué)方面的教科研水平和教育教學(xué)水平明顯提高，不少教師的教學(xué)已初步形成了自己的特點(diǎn)和風(fēng)格。

3、學(xué)生的語(yǔ)言內(nèi)存越多，語(yǔ)言就越富有魅力，許多學(xué)生受古詩(shī)文的熏陶，也開(kāi)始嘗試著寫(xiě)詩(shī)作品。就拿實(shí)驗(yàn)班六（1）班來(lái)說(shuō)，起先是一兩位同學(xué)在日記中出現(xiàn)一些順口溜似的“詩(shī)”，教師及時(shí)在班上進(jìn)行表?yè)P(yáng)和宣傳。課題組老師專(zhuān)門(mén)針對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行討論，給有志于古體詩(shī)創(chuàng)作的同學(xué)提出四點(diǎn)建議：

1、分析古體詩(shī)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式特點(diǎn)，如五言詩(shī)、七言詩(shī)、絕句和律詩(shī)等字?jǐn)?shù)、句數(shù)上的特點(diǎn)；

2、感悟古體詩(shī)的“韻律”，注意學(xué)會(huì)古詩(shī)“平仄”、“對(duì)仗”等常識(shí)；

3、注意積累意思相對(duì)穩(wěn)定的基本的文言辭匯，如“之、勿”等詞。就這樣，班上這點(diǎn)作詩(shī)的“星星之火”，逐漸地愈演愈烈。有一天，一位同學(xué)寫(xiě)出這樣的一首詩(shī)：六一佳節(jié)樂(lè)開(kāi)懷，大小朋友一起來(lái)。人人臉上喜洋洋，我們過(guò)節(jié)多愉快。雖然不成方圓，但是，對(duì)于古體詩(shī)的一些特點(diǎn)，學(xué)生把握還是很準(zhǔn)確的 13

4、由于老師們不斷地激勵(lì)，充分調(diào)動(dòng)起同學(xué)們讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)的熱情，許多同學(xué)都開(kāi)始喜歡上了寫(xiě)詩(shī)，他們把生活中的一人一事，自然界的一草一木，心中的一喜一憂都付諸于詩(shī)，如王宇寧同學(xué)隨父親游玩了臨海市的桃渚抗倭古城，回家便寫(xiě)下了七律《桃渚舊事》：明時(shí)倭寇如豺狠，八九人家聚冤魂。忽報(bào)飛將今猶在，永保祖國(guó)東大門(mén)。不僅文辭精煉，而且對(duì)仗工整，旁征博引，令人贊嘆不已。再比如周煉同學(xué)的《蘭花》詩(shī)，有“北風(fēng)一到草木零，唯有蘭花笑嚴(yán)冬。”一句，顯示了作者對(duì)蘭花精神的領(lǐng)悟。

5、為了宣傳和發(fā)動(dòng)更多的人來(lái)關(guān)心、支持和參與這項(xiàng)課題研究，我們課題組先后組織了多次研討活動(dòng)。2007年5月，我們課題組對(duì)全校老師開(kāi)展“我愛(ài)古詩(shī)文”觀摩活動(dòng)，活動(dòng)中，同學(xué)們那和著音樂(lè)飽含激情的朗誦，那精采的古文課本劇的表演，客人老師現(xiàn)場(chǎng)命題作詩(shī)揮筆立就的深厚的詩(shī)文功力，都令與會(huì)者瞠目結(jié)舌，驚嘆不已；我們還多次組織“辯論會(huì)”，將《三字經(jīng)》、《增廣賢文》中的一些帶有封建迷信色彩的語(yǔ)句摘出，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的調(diào)查和研究來(lái)進(jìn)行批判或辯論，使學(xué)生真正做到“讀書(shū)明理”。

六、還存在的困難與問(wèn)題 經(jīng)過(guò)一年的研究，課題組的老師對(duì)學(xué)生參與古詩(shī)文學(xué)習(xí)的態(tài)度情感、能力水平等方面進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)生參與古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣很濃，也渴望得到教師和同學(xué)的肯定。然而在現(xiàn)實(shí)的課堂里，實(shí)用的文言文教學(xué)中，由于教學(xué)質(zhì)量考查的因素，我們還是過(guò)分注重學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的把握。所以，教師在講授古詩(shī)文時(shí)，往往是給學(xué)生總結(jié)出大量的文言詞匯，讓學(xué)生去死記硬背，甚至死記課文翻譯。這種單一死板的教學(xué)方法，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文提不起興趣，常常出現(xiàn)學(xué)習(xí)好的學(xué)生花大量的時(shí)間來(lái)死記老師講述的文言知識(shí)卻很少會(huì)靈活運(yùn)用；而那些自制力差的學(xué)生干脆不學(xué)不背。致使古詩(shī)文教學(xué)處于一種枯燥沉悶的狀態(tài)——講臺(tái)上老師講得口干舌燥，講臺(tái)下學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡。作為中華民族傳統(tǒng)文化精髓的古詩(shī)文成了相當(dāng)一部分學(xué)生沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

由于文言文是中國(guó)古代書(shū)面語(yǔ)言，學(xué)生們欠缺必要的基礎(chǔ)知識(shí)，不具備基本的理解能力是很難讀懂的，我們?cè)诮虒W(xué)中也不能忽視這一方面的目標(biāo)要求，在教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。只有掌握了方法，才能使學(xué)生獲取更多的。知識(shí)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)乃至終身學(xué)習(xí)也才能成為可能。例如：在疏通文義的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師可以把自主權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自己從課文中找出和現(xiàn)代文不同的字、詞、句，對(duì)照注釋加以理解，并逐步養(yǎng)成查閱工具書(shū)，借助工具書(shū)解決問(wèn)題的能力；另外，還應(yīng)讓學(xué)生不斷進(jìn)行交流，相互質(zhì)疑，相互解惑，共同探討學(xué)習(xí)。對(duì)于文言文中涉及的文言知識(shí)，如一詞多義、古今異義等，也應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中加強(qiáng)積累，不斷總結(jié)，這樣他們才能更好地掌握知識(shí)，不斷提高能力，才能為深入學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

古詩(shī)文畢竟離學(xué)生的距離比較遠(yuǎn)，很多學(xué)生在誦讀過(guò)程中不能很好地把握作者的情感。而且新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師的教，學(xué)生的學(xué)又提出了許多新的課題，其中許多課題與我們研究的課題有聯(lián)系，因此，我們應(yīng)該乘著這股“東風(fēng)”，進(jìn)一步深化、細(xì)化地延伸課題研究中的一些問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

《小學(xué)教育心理學(xué)》，福建教育出版社。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》，湖北教育出版社，2002年出版。《經(jīng)典古詩(shī)美讀篇》，遼海出版社，2001年出版

薛瑞萍《語(yǔ)文，美麗的生命之流》.《小學(xué)語(yǔ)文教師》,2006(4)

第五篇：一年級(jí)古詩(shī)文結(jié)題報(bào)告

古詩(shī)文誦讀結(jié)題報(bào)告

中國(guó)的古典詩(shī)詞博大精深，有很多傳世佳作，他們?cè)⒁馍羁蹋獯娓咴９诺湓?shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，尤其是新課標(biāo)推薦背誦的80首古詩(shī)詞，都是歷代名篇佳作，不僅內(nèi)涵豐富，具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強(qiáng)，易讀易記，特別適合小學(xué)生誦讀。在開(kāi)學(xué)初，我校積極響應(yīng)教育中心大力開(kāi)展“古詩(shī)文誦讀”活動(dòng)的號(hào)召，在全校范圍內(nèi)深入開(kāi)展了古詩(shī)誦讀活動(dòng)，我班進(jìn)行了一系列的工作，使得古詩(shī)誦讀在全班學(xué)生中逐步掀起高潮。一學(xué)期下來(lái)，學(xué)生大有收獲，深入體味了傳統(tǒng)文化的博大精深；教師也大有提高，如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞，怎樣更好的陶冶其情操，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，摸索出了不少行之有效的方法。現(xiàn)總結(jié)如下：

一、設(shè)立專(zhuān)欄，渲染氣氛

為了提高學(xué)生誦讀古詩(shī)文的興趣，我班專(zhuān)門(mén)置辦了“每周一詩(shī)”專(zhuān)題壁報(bào)：古色古香的背景圖案，飄滿墨香的古詩(shī)文，意境高遠(yuǎn)，情調(diào)高雅，圖文并茂，使同學(xué)們?cè)谝狻⒕场⑶椤⒚馈⑷さ确矫媸艿窖眨冀K保持著對(duì)古詩(shī)文誦讀的盎然興致。

二、定時(shí)誦讀，定時(shí)檢查

為了讓學(xué)生形成良好的誦讀習(xí)慣，我們規(guī)定了專(zhuān)門(mén)的誦讀時(shí)間，即每天早讀二十分鐘，每節(jié)課前兩分鐘，全天大約有三十分鐘的時(shí)間用于誦讀；周一、周二為朗讀時(shí)間，周三、周四為背誦時(shí)間，學(xué)生要脫離書(shū)練習(xí)背誦，周五為檢查時(shí)間，老師要對(duì)學(xué)生的背誦情況逐個(gè)檢查。久而久之，也逐步形成了良好的誦讀習(xí)慣。

三、開(kāi)展活動(dòng)，推進(jìn)發(fā)展

由于學(xué)生的條件不同，基礎(chǔ)不同，每周背一首詩(shī)并不能讓所有的學(xué)生吃飽，為了鼓勵(lì)有能力的學(xué)生多讀多背，我們開(kāi)展了評(píng)選“誦讀小碩士”活動(dòng)。每班舉行一次“古詩(shī)文誦讀擂臺(tái)賽”，比一比誰(shuí)背的古詩(shī)文最多，選出前五名的同學(xué)授予“誦讀小碩士”稱號(hào)，并將他們的照片貼在“明星榜”上，激勵(lì)其他同學(xué)像他們一樣，多讀多背，向他們挑戰(zhàn)。通過(guò)開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)生誦讀古詩(shī)文的積極性更高了，班內(nèi)形成了“你追我趕”的競(jìng)爭(zhēng)氣氛，誦讀量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了每周一詩(shī)，有的同學(xué)甚至做到了每日一詩(shī)。

1、家庭親子背誦活動(dòng)

孩子和家長(zhǎng)一起背誦，做好家長(zhǎng)溝通工作，使學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)結(jié)合。在期初家長(zhǎng)會(huì)上，我們向全體家長(zhǎng)宣傳了本次活動(dòng)的內(nèi)容意義與方法，贏得了家長(zhǎng)們的認(rèn)同與支持。實(shí)際最后的結(jié)果也證明這一步環(huán)節(jié)的重要性。活動(dòng)過(guò)程中，家長(zhǎng)和老師都須保持高度的信心和熱忱。有些家長(zhǎng)不但有熱誠(chéng)，而且真的和小孩一起讀、背，互相考試比賽，雖然很多時(shí)候都是大人輸，但大人也因此而溫經(jīng)受益，而且一家興致高昂，是最好的親子活動(dòng)。

2、古詩(shī)卡學(xué)習(xí)達(dá)級(jí)活動(dòng)

以古詩(shī)卡中的古詩(shī)為基點(diǎn)輻射，連帶出其它相關(guān)的古詩(shī)來(lái)學(xué)習(xí)。采用自由背誦，注意等級(jí)差異。在古詩(shī)背誦中，我們鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮潛力，積極背誦古詩(shī)。每背過(guò)10首古詩(shī)，便可獲得相應(yīng)等級(jí)的稱號(hào)，依次為詩(shī)客、詩(shī)俠、詩(shī)仙、詩(shī)神、詩(shī)圣，學(xué)生們都根據(jù)自己的實(shí)際情況熱情參與。家長(zhǎng)們也熱情配合，學(xué)習(xí)氣氛高漲。有的學(xué)生甚至背過(guò)了《長(zhǎng)恨歌》《蜀道難》《琵琶行》等難度大的詩(shī)詞。

3、組織詩(shī)朗誦會(huì)：每期兩次從所學(xué)古詩(shī)詞中精選20首，讓各小組選出代表參加比賽，（配樂(lè)朗誦，淺吟低唱，編演小品）選出優(yōu)勝小組和背誦大王。通過(guò)這些活動(dòng)大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的誦讀熱情，學(xué)習(xí)效率大大提高。對(duì)于必背的篇目我們能做到嚴(yán)格把關(guān)，確保質(zhì)量。每一首古詩(shī)的通過(guò)，我們都經(jīng)過(guò)自背、家長(zhǎng)檢查、學(xué)習(xí)小組檢查、教師抽查的方法，確保背誦質(zhì)量。

五、今后的打算

語(yǔ)感的培養(yǎng)、文化底蘊(yùn)的豐厚并非一日之功。通過(guò)古詩(shī)誦讀活動(dòng)我們大有收獲，也充滿信心。我們會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持，并不斷摸索出更新更好的方法，為學(xué)生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！但是，由于一年級(jí)學(xué)生年齡小，對(duì)古詩(shī)文的理解還不夠深，所以朗讀的水平還不是很高。今后我們還要在這方面多下功夫，使學(xué)生誦讀的有滋有味，聲情并茂！