第一篇：初中語文寫作生活化

“初中語文寫作生活化”研究報告

【主持人】 寶積中學毛金秀

【主要參加人】 語文教研組全體成員

【摘要】 把“生活元素”引入課堂，使教學內容與學生生活有機結合。語文課堂要成為學生親歷豐富生活的場所，就要把生活與語文相融在一起，讓學生結合生活體驗，自主探索、主動發現、敢于創新，這樣才能使學生今天所學的知識為明天所用，體現教育的真正價值。語文新課程的目標是全面提高學生的綜合素養，要培養這種以促進人的發展為宗旨的綜合素養，必須將教育與生活緊密結合起來。陶行知說：“生活即學校，社會即生活”，只有走出狹窄、封閉的時空，將社會生活帶入語文課堂，把課堂教學延伸到豐富的社會生活中，語文課堂才會煥發活力，學生才能得到充分的發展。

【關鍵詞】 語文寫作生活化

【正文】

一、課題提出的背景 語文學科是工具性和人文性相統一的基礎學科，語文課程不僅要傳授知識，培養能力，還要在這一過程中開發智力、健全人格。而這些都不是孤立地、機械地進行的。同時，語文教育與社會環境及發展息息相關，社會環境及發展給語文教育提供了各種信息和物質條件，豐富發展了語文教育的內涵。語文學科的這些特點，使得語文成為一個錯綜復雜的整體。生活化語文教學正是讓這一切和諧融匯、協調發展的良好載體，是使語文教育取得預期效果的重要手段。在生活的源頭活水中學語文，讓語文更增生命力，以此提高學生語文學習的興趣，提高語文教學的效率，提高學生的語文素養。教育與生活分離的問題在現代教育中是一個比較突出的基本問題。在語文教學實際中表現尤為明顯。然而從語文自身特點來看，它首先是重要的交際工具，是用來反映生活并服務于生活的。語文和生活之間本不應該有厚厚的障礙，語文教學應和學生心靈相通，語文課堂應和社會生活相融，使語文從應試語文、課堂語文走向生活語文。從廣泛的意義上來講，語文還是文化，包含著無限的人文底蘊，是充滿了智慧、魅力、靈性、人性之美的，一旦撞擊人的心靈，就會產生巨大的人文價值，影響到人的情感、素養、思想乃至創造力、想像力的發展。因此，對于語文教學而言，“生活即語文”在新課程改革中的理念尤其凸顯。語文課堂教學，決不能局限于教材、課堂，必須和生活緊密相連，追求“語文教學生活化”和“學生生活語文化”的理想境界。農村地區的課程資源是大量的、豐富的、具有開放性的。粗略枚舉，其優勢表現在：與大自然的親密接觸是十分簡便易行的事；農時農事是發生在身邊的十分豐富的實踐資源；課余生活范圍的廣泛是城市孩子無與倫比的；村里鄰里的鄉事鄉情是非常熟悉的情感故事；家鄉的景點名勝是徒步旅行的好去處；鄉鎮企業和農村養殖業是學生從事觀察、調查研究的良好資源；鄉土傳奇、傳說和故事的大量存在；富有農村特色的諺語、歇后語等農村語言現象十分豐富?? 農村中學生的語文學習相對城市是“弱勢學科”。我們發現農村孩子的語文學習存在著興趣不濃、習慣不良、整體語文水平偏低、語文綜合能力不高等令人堪憂的現象。究其根本原因，農村的語文教育只盯在幾本教材上，沒有調動各方面的優勢資源，使語文學習遠離了生活的源泉，使教學成了無源之水、無本之木。綜上所述，我校實施《初中語文寫作生活化》實驗是十分必要而且可行的。

二、課題確定的理論依據

（一）《九年義務教育語文課程標準》提出：“語文課程的目標是全面提高學生的語文綜合素質。”體現“全面”與“綜合”是新時期語文教育的一個新理念。語文綜合素質是指能適應生活需要的、整合的、具有可持續發展前景的語文素養。要培養這種以促進人的發展為宗旨的綜合素養，必須將教育與生活緊密相連。實踐證明，生活語文教學的確是一條可行之路。

（二）建構主義理論獨特的主觀性對于語文教學尤其有借鑒意義。建構主義學習觀中自上而下的教學理論、語文施教中的差異性、情境教學理論等對生活語文教學有著深遠的指導意義。

（三）霍華德.加德納的多元智力理論：許多學生的智能在傳統的學業方面未能受到尊重，他們的特長可能難以被發現，這對于學校和社會都可能是巨大的人力資源浪費。該理論認為每一個體都有相對的優勢智力領域，教學中須尊重每個個體的智力特點，讓每個個體的特殊才能得到充分展示，才是真正意義上的尊重個性的表現。

（四）體驗教育理念。德國哲學美學家H·G ·伽達默爾說過：“只要某些東西不僅僅是被經歷了，而且其所經歷的存在獲得了一個使自身具有永久意義的鑄造，那么這些東西就成了體驗物。”“體驗”首先是一種生命歷程、過程、動作，其次才是內心形成物。體驗教育就是基于以上認識建立的重視個體生命經歷過程和內在心靈鑄造的理念。

（五）陶行知“生活教育”理論，倡導“教育即生活”、“生活即教育”。

三、主要內容和研究方法

A、主要內容

（一）語文教學生活化課堂策略研究

首先，研究改進課堂教學，采用“課堂即生活”的課堂教學策略，提高教學效率，幫助學生掌握語文的各項基本知識，基本能力。

具體內容：

1、創設語言交際環境，引導學生模擬實踐；

2、聯系生活或搜集資料，共同討論語文學習中的問題；

3、開辟“智慧角”。引導學生在日常生活中收集對聯、諺語、名人名言、歷史故事、奇問妙答等，提高學生的語文素養。

其次，課外閱讀“三三”制閱讀策略 課題組通過研討—試驗—探索—總結，采用了“讀通—讀懂—讀好”的教學策略。“讀通”要求學生對課文內容做到讀正確、讀流利。再通過各種教學手段的輔助運用，以讀為主要方式，達到理解課文內容，感悟文中的語言文字，訓練學生的思維的目的，這就是“讀懂”。“讀好”是讓學生把文中語言內化為自己的語言后，通過各種形式加以表達。第三，采用“課堂教學外延”型教學策略。時間上外延，課前的預習及課后的深化；內容上的外延，多途徑、多角度搜集與教學內容相關的資料，以幫助理解課文，體會課文思想內容；空間上外延，引導學生走向社會，走進圖書室，走進微機房，走近各學科老師。課堂教學外延就是樹立大語文教學觀，以至開闊眼界，獲得跨學科、多角度的知識和認識，有助于培養學生的主動性，創造性，自信心，獨立探索處理事物的能力。

（二）課外閱讀生活化 研究如何指導學生擴大課外閱讀量和寫作量，提高學生語文整體素質。學會在廣泛的閱讀中吸取他人對生活的體驗，并將生活的“活水”引入語文教學中。同時，要讓學生走出狹窄的課堂天地，融入到廣闊的天地中吸收營養，培養養學生自己吸收文化并能靈活運用的能力。

具體內容有：

1、為調動學生的閱讀興趣，落實閱讀效果，廣開書源，學校、班級定期舉行三會。指導學生在閱讀文學精品中吸取他人對生活的體驗。

（1）好書推薦會。學生讀了好書想推薦給同伴，就用制作海報、制作課件、表演等形式，借助推薦會來推薦新書，交流讀書感受。

（2）讀書競賽會。利用學生爭強好勝的心理，采用競賽形式，交流閱讀情況，既能保證讀書速度，又能保證讀書質量。豐富校園活動，拓展學生學習語文空間。

（3）圖書流通會。家庭藏書是學生課外閱讀的重要書源，班級建立圖書超市，讓學生將自己已閱讀過的家庭藏書奉獻出來，大家交換著讀，學生們以書會友，增進友誼。

2、為了讓學生積累豐富語言并加固文化底蕰，我們又設計“三文”展示制，即利用學生的原創一報一刊一書來展示學生閱讀成果，同時也為他們表達對生活的體驗和感悟創造出屬于自我的一片天地。

（1）一文是讀書小報。重在報道各種讀書活動，推薦最新圖書，發表自己的讀書所感。

（2）二文是讀書文摘。學生將自己閱讀到的精品文章，用文摘形式抄錄下來，每篇推薦文章后面附有三言兩語的推薦理由或閱讀感言。將諸多文摘匯編成一本雜志，圖文并茂，更利于推廣。

（3）三文即自制書。每一個學生每年要自編一本書，可以圍繞平日作文、生活日記、調查報告或自編作品而展開。

（三）語文綜合實踐活動生活化——語文綜合實踐“三旅延伸”策略研究如何通過建立課外活動基地和開展豐富多彩的課外活動，“創設生活即語文”的學習環境，積極引導學生觀察生活，使他們懂得，到處都可以學習語文的道理，最終走出狹窄的課堂，走向大自然，走向社會，走向世界。在深入生活，體驗實踐的基礎上，學會創造性學習。這個創造性一方面要在學生的寫作上反映出來，所有的習作是內心體驗的反映，言之有物，言為心聲，有思想，有想象，有創新；另一方面也要在學生創造性的開展語文活動中體現，自辦刊物、報紙，建立廣播站、語文實踐基地等，以此不斷來提高學生的語文綜合能力和人文素養。具體活動有：

1、辦好“校園之聲“廣播站和《丑小鴨》文學校刊。

2、結合語言學習，觀察大自然，觀察社會，書面與口頭結合表達自己的觀察所得。如：走向豐收的田野，了解勞動的艱辛，共享收獲的喜悅，領略金秋的韻味。

3、策劃社會生活，促使學生融入社會，在實踐活動中學習語文。如：“我愛家鄉”小記者采訪，了解家鄉，宣傳家鄉，訓練語文綜合能力。

4、角色體驗，推銷滄州的特產——大紅棗，豐富人生經驗。

5、補充鮮活的信息，開闊學生視野。如：電視廣告詞收集與研究，學習語言的藝術，同時指出不當，提高學生的人文素養。

B、研究方法

1、文獻資料法充分利用現有的文獻資源，通過網絡搜索，圖書查閱等方式查閱，搜集現成文獻中有關語文學習生活化的文獻資料。以大量的資料中分析，整理出生活化教學的經驗總結，吸取古今中外的已有成果。

2、調查研究法學生是本課題研究的出發點和落腳點，因此了解學生的學習狀況是研究的起點，課題組對三年來三個年級的學生跟蹤調查，收集到了大量的資料并進行了整理和分析。提出了推動課題研究的若干建設性意見。

3、經驗總結法開展培訓講座，經驗交流，學期小結，中期總結和階段性總結等多種樣式。不斷總結在課題研究中獲得的寶貴經驗，切實推動課題研究工作

4、行動研究法 在給學生布置任務，激發學生學習興趣的基礎上，密切注視學生的學習動向，及時了解和總結學生的學習進展情況，保障課題研究的順利進行。

5、個案研究法對學生進行個案研究，以總結出農村初中語文學習生活化的成功經驗，使本課題研究既能在整體上高屋建瓴，又能在局部處調查幽微，為初中語文教師提供借鑒，讓今后的實踐者對初中學生的語文學習有更清楚的了解和更感性的認識。

五、課題研究取得的主要成果和學術價值

（一）學生的語文素養和綜合素質大大提高，寫作生活化效果非常突出，通過實踐研究前后的比較顯示了很強的優勢。

1、加大了學生的閱讀量。根據計劃，七年級閱讀中國四大名著，八年級閱讀近代、現代名著，九年級閱讀國內、國外的優秀作品，在分析理解，應用能力等方面成效明顯。

2、每期舉辦演講、朗誦、綜合考評等大型活動，提高學生的語言文字組織能力和表達能力。

3、分年級、班級進行辯論賽，開辟讀書一角，進行墻報，手拉手等活動，從生活中的處處來體現語文知識的豐富博大。

4、課題組在學生各類活動的基礎上創辦校園“新星”文學社，完全由學生撰寫，組搞，審稿，發稿，每月出版一期，印刷發至每個班級，讓學生了解學校所發生的事情。

5、通過本課題的研究，已經取得了明顯的研究成果，學生的整體素質有了大幅度的提高。

（二）教師的科研意識、科研能力明顯增強 我們知道，語文教學要有人文的高度和人生的高度。語文教師不能就語文教語文，他要以教育的眼光打量教學，用自己豐富的生活積累引領學生步入生活的殿堂，用自己高尚的品格陶冶學生的品質。這就要求我們的老師必須把自己變成一本活的教科書，讓學生透過他們的眼睛，探索世界萬物的奧妙；通過他們栩栩如生的講述，感悟世間萬物的真情。老師們的一言一行、一笑一顰、一舉一動都給學生以啟發、以靈性。而要做到這些，老師本身就必須努力學習、刻苦鉆研，用先進的理念充實自己的頭腦，做會反思、有品位、懂專業、善經營、有智慧的專家型教師。這種高要求，勢必使老師自身努力拔高，要求自己帶著一顆思考的大腦審視日常的工作，用積累的心態去面對生活中的教育對象，把教育當學問做，各教育對象融為一體。學習教育專著、研究教育規律、尋求教育方法。

第二篇：初中語文生活化教育理念研究論文

新課改要求之下的語文教學方向有了改變，既要立足于生活經驗教學，又要貫徹生活化的教育理念，這樣就要求學習與生活相結合，課堂不僅僅是傳授知識，也要做到幫助學生培養良好的學習習慣，生活化教育理念在語文教學中的滲透是需要貫徹落實的。這樣一來能夠幫助塑造更加真實的人，走出語文教學的困境從我國目前的教育發展趨勢來看的話，隨著現代社會的發展以及教育事業的不斷改革，當今教育界改革的主題已經變為了“推進以培養學生創新精神與實踐能力為素質教育”，新課改之后的課程教育理念要求以學生發展為目標，改變學生學習方式，要求課堂練習實際生活，趨向更加生活化的學習課堂。因此，目前的課堂教學生活化已經成為了改革的基本趨勢。

1、初中語文教學生活化的必要

教學內容相對封閉，脫離學生的生活，教學方式的單一性，都是教學生活化所需要解決的問題，在這種情況之下，建立一種相對開放的，能夠結合生活實際的課堂教學方式是很有必要的；另外有的教學方式比較單一，學生學習被動性強，難以發揮學習主動性，通過教學方式生活化能夠喚醒課堂的生命力，提高學生學習以及教學進行的質量和效率，進一步提高學生對于語文科目學習的動力和興趣；生活化教育理念在初中語文進行應用還能夠解決教師被動施教的問題，這一政策的實行能在一定程度上激發教師創造力，使之成為課堂設計者。新課程的施行過程中應該注重學生的學習能力，改變之前死記硬背的情況，倡導學生主動的積極的參與到學習中來，獲取新的知識，分析解決疑難問題的能力是一個初中生在語文學習中應該早日學會的。目前我們所處的教育環境中，課堂文化充斥的多半是一些整齊劃一的知識，通由于教育的固有思想，使得一些原本具有想象力的同學變得原來越統一化，標準化，其實這是一種教育的失敗，孩子們應該是富有創造能力的，只有做一個有個性的孩子，才能夠在日后的生活中發揚自己的光彩，現在的教育模式，往往是我們的孩子失去的生活的活力。學生學習的內容與不應該是雜亂無章的，對實際生活毫無意義的東西，而應該是著重培養日常生活中的必備技能和生活態度，這才是新課程的重要目標，也就是為什么語文教學中要引入生活化教育的原因了。

2、初中語文教學生活化的實踐

任何學習都是離不開活生生的例子的，我們應該以生活為中心進行教育，使師生同時開闊眼界，教師將自己的教學經驗與生活實際進行結合，更多的展示給同學們。想要達到教學生活化的目的，可以從“生活-教學-生活”這一循環進行，對教師來說課前應該貼近生活找案例，讓學生從自己所熟悉的生活中著手，學習和研究問題，之后再將學到的課本知識進行運用，將這些東西用到實際生活中去，提高自己面對問題時的解決問題的能力。比如：在學習到《展示華夏文化的魅力》一文時，教師抽象地講解會讓學生難以理解，教師結合生活中我們經常去的博物館，組織學生進行課下的參觀活動。在博物館中有各種古代時候的器具等，這都是古人流傳下來的文化。同時也可以結合江浙地區的特點，將蘇繡、西湖等文化元素進行講解，感悟出多樣化的華夏文化，把抽象的內容具體化。

3、初中語文生活化教育的拓展

初中學生的求知欲強，學習興趣加大以后，對于實踐能力以及人生價值觀都有了一定的提升，但是目前的考試體制還是以應試為主。因此我們應該強調學生的綜合素質發展。多媒體教學能夠推進教學工作的進行，能夠啟發學生的思維，還能夠擴大信息量，提高學習的效率，但是有的課堂上面，教師用的課件竟然將書本內容全部搬到了屏幕上面，這就是對多媒體技術的一種誤用了。另外就是存在課堂教學形式化的問題，教師要留給學生足夠的實踐學習。教育的主體是學生，教師是推進教育事業的主要人員，教育的根本任務就是把學生培養成有用的人，只有保持與時俱進的教育方式，為教育事業共同努力，教師不斷的豐富自己的知識面，不斷的對自己進行觀念和技術上的提升。進行商品概念的解釋之時，全權按照課本知識講的話學生是很難吸收的，這個時候引入案例的話就會較為容易一些，可以這樣說，“一筐土豆，你從地里挖出來放在家里面，他就是一筐土豆，但是如果你拿到集市上面去售賣的話，那么它的意義就是商品了”。語文課堂上面引入一些生活化的例子并不是多難的，這樣一來還會讓學生覺得原來有的東西理解起來并不是那么難的，也不是那么枯燥乏味的。我們所舉的例子都是通俗可見的生活常識，這樣舉例的好處就是人人都接觸過，人人都能懂，在有了學習的興趣的同時，還能夠獲得一個相對活躍的學習環境，處在這樣的環境中學習是有極大好處的，不僅能夠學到相關的知識，還能夠釋放自己的天性。教學的生活化也是新課改的一個體現，在初中語文教學中應該密切關注學生的親身體驗，將學生的學習與生活密切聯系起來，教師在對學生進行教育的同時，應該要求他們在豐富多彩的生活中與生活相結合，獲得思想的自由和解放，在生活化教學中得到最大的自我提升。

第三篇：淺談初中語文的生活化教學實踐

淺談初中語文的生活化教學實踐

金雪峰

２１世紀，隨著信息量的極大增加，傳播媒體的日趨多樣化，人們處理各種信息的能力必須同步提高，這必然對讀、寫、聽、說都提出更高的要求。相應地，作為基礎教育科目的初中語文，必須適應社會的變化和人們的需求，堅決教學生活化的道路。

《課程標準》中是這樣說的：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統和完整。語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。”“溝通課堂內外，充分利用學校，家庭和社區等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增強學生語文實踐的機會。”我認為“語文實踐”就是學生學習“語文”的行為或過程。只有把學生的課內學習定位在“實踐”的角度上，學生才能真正成為學習的主人。學生既然是“實踐者”，他們就必定要參與整個的語文學習過程，學生應該是聽、說、讀、寫活動的主角。他堅持要把生活為語文教育的中心內容，反對脫離生活的死教育；他強調生活實踐的重要性，反對注入式教學。

如何才能使語文教學走生活化的道路呢？我認為以下幾條途徑不可或缺。

一、語文教材逐漸走向生活化

語文教材是語文教師在教學大綱指導下組織安排自己教學任務的最重要材料。要語文教學走向生活化，首先要實現語文教材生活化。長期以來，語文教材的以課文作為教材的全部，知識作為一個體系，按知識體系組織課文，理解知識的。要實現語文教學的生活化過程，就必須改變這種單一的模式，把編寫教材的著眼點放在增強學生語言能力表達上，大力加強語言實踐活動，而課文知識則圍繞為語言實踐活動服務來編寫，課文內容也應向著接近學生生活，指導學生的思想、情感態度和價值觀等方向發展，這是語文教材向生活化發展的方向。新編的語文課程標準實驗教材就體現了這一點。如新增的課文《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》，是文壇泰斗雨果對另一位大師伏爾泰的禮贊；《傅雷家書》，是著名的學者傅雷和音樂家傅聰的藝術交流；《致女兒的信》是著名的教育家蘇霍姆林斯基對女兒的愛情啟蒙。這些文章或洋溢著充沛的激情，或蘊含著深刻的哲理，將使學生對人生、事業、愛情、術等問題有逐漸深入的領悟與思考。

二、語文課堂教學走向生活化

語文教學生活化可以在語文課堂教學的實施中最生動、最直觀、最具體的呈現出來。

語文課堂教學的第一重要環節是導入。良好的開端是成功的一半，教學導入如果安排設計得當，就能牽引整個教學過程，收到先聲奪人的效果。語文導入教學，應遵循一個基本原則，即導入的內容和方式要貼近學生的生活，并以此為基點。同時還要注意做到自然貼切，新穎別致，緊扣主題，這是語文導入教學生活化的基本精神和根本要求。如我設計的《雨說》的導入：（錄音機里飄出淅淅瀝瀝的雨聲，配以春雨如絲的投影畫面，營造出寧靜、喜悅的氣氛，讓心靈接受“春雨”的洗禮。）同學們，聽著溫柔甜美的雨的聲音，你可感受到了雨的情懷？你可愿意傾聽“雨的訴說”？讓我們來有感情的朗讀《雨說》這首詩，讓我們細細品味，一起走進雨的世界。配合著音樂，學生已經在不知不覺中沉浸到了詩中。

再比如，我在《致女兒的信》中設計的導入語：１９世紀偉大的詩人、劇作家莎土比亞曾經在一首詩當中提出了這樣的一個問題；“告訴我，愛情生長在何方？是在腦海，還是在心房？它是怎樣發生？它又怎樣成長？”這是每一個人在成長的過程中都會遇到的問題，可能也是同學想知道的。當我們遇到這樣的疑惑時，我們卻不一定敢向我們的父母發問，而有一個１４歲的小姑娘向她的父親提出了這個問題，而她的父親也在一封信中給了她一個詩意的回答。你們想知道他是怎樣回答的嗎？今天我們就來學習這封《致女兒的信》。學生果然興趣盎然，聚精會神的等待我講下去。

第二重要的環節是問題的設計。提問是課堂教學展開階段的主要環節。提問必須立足于學生的實際，面向社會，開闊學生的思維，實現提問生活化。因為生活化容易把抽象的教學問題還原為鮮活的生活情景，使問題變得親切自然容易理解。如在學習《致女兒的信》一文時，設計的問題：如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么？文中的“我”對此的態度如何？學生給出的答案一定會涉及父母對待這個問題的態度，然后同文中的“我”的態度進行對比，同時也會初步體會父母親的心態。

我還設計了這樣的拓展延伸題：結合研討與練習三，對照文章，談一談你對愛情的理解。這個題目可以使學生結合本文，談談自己對這一問題的全面的理解，發表自己的看法，從中明確自己該如何處理此類問題。再比如，在《敬業與樂業》中設計的拓展延伸題：文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。這個問題也可以使學生重視觀察社會，并重新認識社會各個層面的分工，認識到各個崗位的平凡中蘊含著偉大。再如《那樹》中的問題設置：找出描寫工人砍伐那樹的語句。你從中體會到作者怎樣的思想感情？想像一下，螞蟻和那樹告別時，它們會互相傾訴些什么？體驗反思題：如果你是交通專家，你將如何處置那樹？

這些問題的設置便于教師引導全體同學對課文內容、結構要點做分析，并以此基礎為延伸，既對學生進行聯系實際的教育，激發繼續學習的興趣；又可以調動學生的情感，引發他們對人生、親情、幸福和苦難等的思索。

三、閱讀、寫作教學的生活化

閱讀是學生感知、吸收、消化語言材料的過程，是寫作的準備。寫作除了要求學生有一定的閱讀能力外，還需要對生活的感悟來作為催化劑。所以古人說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”學生只有通過對生活的獨到觀察，切身的感悟，深刻的反思，才可能激活頭腦中的已有的知識經驗，事物形象和語言材料，才可能文思泉涌，下筆千言，一氣呵成。如在學完《那樹》，布置的練筆：根據本文的內容，請你以“人類文明與自然環境的沖突”為話題，寫一篇練筆，體裁不限。

不是說“人情練達即文章”嗎？因此，閱讀寫作教學一方面要擴大信息量，加大閱讀力度；另一方面要引導學生觀察社會，體驗生活，思考人生，以激發學生寫作的欲望。只有這樣，學生才能寫出具有真情實感與自我意識的文章，避免了千人一面，思想雷同的“克隆”文章。

四、運用多媒體技術

多媒體技術的引入，可以更好的刺激學生的學習興趣。例如《春》的教學，我們可以利用計算機技術在大量的音像、攝影、美術作品中取材。讓學生看到黑乎乎的濕土上嫩綠的小草芽頂開一小片泥土搖搖晃晃的站起來；干裂的黃土上春雨一滴一滴的落下；看到漫山的桃花；看到喜上眉梢的老農??這時相信學生的注意力已經完全集中，情緒已經被調動起來了。

其次，多媒體教學有利于學生對作品的理解。例如在《看云識天氣》一文中，有一個難點，就是文中說明云的種類特征的文字，學生容易混淆，體會起來不是很明確。如果我們利用多媒體出示各種云的圖片，借助這些形象生動的圖片，學生就會準確地理解云的特征及與它們與天氣之間的關系。

總之，我國語文教育已有近百年的歷史，太多的教訓提醒我們，語文教育一定要走近生活，語文教育一定要在歷史的沉淀中新生，一定要在時代的召喚下奮進，語文教育的發展才能獲得源頭活水，才會變得生氣勃勃。

第四篇：初中語文寫作之我見

初中語文寫作之我見

摘 要：目前我們都在提倡素質教育，語文素質分為語文素養和語文能力，而語文能力的培養，重在聽、說、讀、寫等能力的訓練，這些能力的綜合反映，在語文教學中即是學生寫作能力的培養。

關鍵詞：初中語文 寫作教學 寫作能力

成就，是每個人的終身追求，有了成就，無論大小，就等于有了人生的輝煌。成就越大，奮斗越甚，而奮斗愈甚，成就也就愈大，這是中學作文教學的一條基本法則。因此，教師要創造一切機會，讓學生充分展示自己的寫作才華，從而不斷使其以小成就來成就大成就。教師要開辟多種園地，為學生的習作發表提供盡可能多的機會。

一、生活是寫作的源泉

《語文課程標準》指出，寫作教學應貼近學生的生活實際，讓其易于動筆、樂于表達；應引導學生關注現實、熱愛生活，表達真情實感。生活本身是豐富多彩的，是作文的源泉。作文的興趣從哪里入手培養呢？按心理學的觀點，興趣是以需要為基礎的，是通過實踐活動逐步形成的。因此，教師可以采取不同的形式和方法，把作文的主動權交給學生，逐漸把“老師要我寫”變為“我要寫”的自愿自覺的要求。培養學生的作文興趣，主要是培養學生對觀察生活、思考生活的興趣。文章是客觀生活的反映，這種反映是以人的心理為中介的。生活正是廣闊的海洋，只有熱愛生活，才能積極地投入生活的懷抱，才能從中獲取知識、增長才干。要注意培養學生關注社會、關注生活、關注人生、體驗生活的良好習慣。光有生活，而沒有體驗，往往寫不出鮮活生動的文章來。這就要求學生首先學會做人，有目的、多層次、多角度地感受生活，在生活中捕捉寫作素材，開闊視野，豐富知識，讓其親身體會到生活中有取之不盡的寫作寶藏。多年來，我們的作文課一般為兩課時，教師當堂出作文題，先做些簡單指導，學生再構思作文，把學生“封閉”在教室中苦思冥想，最終寫出的文章枯燥無味，內容雷同，人人都覺得寫作文難，使作文成為語文學習中的攔路虎。新的《語文課程標準》中這樣提出要求:“溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社區等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增加學生語文實踐的機會。”

二、努力培養學生個性

學作文的過程更應該是學做人的過程。

作文是語文課程的重要組成部分，促進學生良好品格、正確的人生觀、積極的人生態度的形成是作文教學的途徑和目標。要為文，先做人。人格意識的培養，是提高作文思想內容、思想感情的前提。樹立正確的節操觀念，是作文教學義不容辭的責任。有對真善美的愛，才有對假惡丑的憎；只有愛憎分明，文章才會有熱情，才會有動人魂魄的力量；有了正確的節操觀念，作文思想內容的深度也必定會有所提高。引導和教育學生懂得愛憎和敢于愛憎，是作文教學的責任。情動于衷，才能發于外，感人至深的文章，必是先感動了自己的文章。通過作文教學，教師要有意引導學生讀好書、看好畫、聽好音樂、欣賞優秀影視片、交好朋友。通過作文引導他們認清清濁、辨識良莠，使他們具有高雅的情趣，更會顯出人格的光彩。個性是創造的源泉，學生有個性，表達才有個性。俗話說“文如其人”，習慣于有個性地表達的學生，其創造力的培養前景是無限的。通過作文教學使學生為未來人生道路打下創造的基礎，應該是作文教學的最高目標。

三、語言能力的培養

作文能力應包括認識生活和反映生活兩方面的能力。認識生活需要敏銳的觀察力和深刻的分析能力，而反映生活則需要準確的表達能力。課堂上要進行口頭表達能力的訓練，學生表達能力的體現，首先表現在是否有敏捷的思維和準確的語言表達能力，因此，訓練口頭表達能力是不能忽視的。在課堂教學中，訓練口頭表達能力的方法是多種多樣的。例如講提綱，可讓學生口述自己作文的提綱大意，這樣不僅可以提高學生的構思能力，而且可以了解學生的邏輯思維能力。再如，可采用講故事、談感想等方法培養學生不僅言而“有物”，還要言而“有序”，否則七嘴八舌、前后無序，雖訓練了說的能力，卻不能增強學生的思維能力和語言組織能力。除此之外，教師還可以組織學生就提出的問題進行研討或辯論，這樣可以鍛煉學生“言之成理”、“出口成章”的本領。

四、有效采用多媒體教學手段

在《全日制義務教育語文課程標準》中也突出體現了寫作教學應培養學生對寫作的興趣，認為興趣是

最好的老師，只有學生對寫作產生了濃厚的興趣，才能樂于寫作、敢于寫作、勤于寫作、善于寫作。現代信息技術活化了寫作教學，聲、像、圖、文、情、境與看、思、說、寫、讀、評諸多手段的結合，發揮了多媒體教學手段生動形象、具體直觀的優勢，從而打破了過去被動、沉悶的寫作教學局面。多媒體技術的應用打破了傳統的以教師口講手寫為主的教學模式，大大節省了板書時間，教師利用多媒體技術將課外豐富的寫作資源與教材整合起來，有助于增大課堂信息量，增大學生的閱讀量，開闊了學生的視野。

總之，“汝果欲學詩，功夫在詩外”，作文亦是如此。生活的一切時間和空間都是孩子們學習的課堂，讓學生盡可能少受各種條條框框的束縛，無論教師還是家長都要重視學生的生活、思想、認識、情感以及知識實際，讓學生盡可能地親近生活。應該鼓勵孩子們積極參加課外活動，從豐富多彩的生活中汲取營養，調動學生的作文激情，欣賞學生習作，讓其享受到習作成功的歡樂，在生活中尋找寫作的靈感，強化他們的寫作主體意識，提高學生的作文能力。

第五篇：初中語文寫作教學講座

初中語文寫作教學講座

作文教學是語文教學中永遠的傷痛，寫作成了困擾廣大語文教師和學生的一大難題。在農村初中更是如此。很多時候,我們的老師總是孜孜不倦地對自己的學生講授大堆的寫作道理,費盡心機,口干舌燥,效果卻不盡如人意。我們的許多學生對作文動起筆來總是叫苦連天。我們怎樣讓學生由“怕”作文變為“樂”作文了。首先分析目前農村初中作文教學現狀，我認為主要存在以下一些問題：第一，對作文沒有引起足夠的重視。第二，寫作態度存在問題。第三，抄襲現象較嚴重。第四，輕視評改。如何擺脫目前的窘境,創造出柳暗花明的局面，是我們在語文教學中一直探討的問題。《義務教育語文課程標準（2011 年版）》的出臺，預示著語文教學的春天已經來到了，為作文教學改革帶來了前所未有的良機。作為農村初中的語文教師，我們應審時度勢，更新觀念，大膽創新，努力走出一條行之有效的作文教學新路子。《義務教育語文課程標準（2011 年版）》對

寫作教學提出了七個方面的建議：

（一）堅持以學生發展為本

1.“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、創造性表述的過程。”

寫作是集識字、閱讀、理解、觀察、思考、書寫等多種能力為一體的綜合性語言活動,是學生系統地表達知識經驗、生活情感的書面語言形式。寫作對提高學生的語文水平有重要的作用,是語文教學中不可忽視的一部分。初中作文教學的目標是培養學生具備一定的寫作能力,能具體明確、文從字順地表達自己的意思,能根據日常生活需要,運用常見的表達方式寫作。初中作文教學既是語文教學的重點、難點,也是語文教學的薄弱環節。“寫作”不僅是人生存與發展的重要能力，又是人生存與發展的重要方式。人生活在社會之中，需要表達自我，需要與其他社會成員交流。表達和交流成為生存和發展的需要，運用語言文字進行交流則是重要方式，而書面的表達和交流又是其中非常重要的一種方式，通過書面的語言文字表達與交流，總是要表達交流自己對世界的各種各樣的理解與看法，表達交流自己各種各樣的想法與要求。同時，在寫作的過程中，在表達與交流的過程中，還會不斷深化對世界的認識，對自我的認識，因此，寫作的過程

又是認識世界、認識自我的過程，是自我發展的過程。

2.寫作能力是語文素養的綜合體現。

寫作能力是人的語文素養的重要組成部分，同時，又是語文素養的綜合體現。正所謂文如其人，寫作總是反映著一個人的人品、學養和聽說讀寫的能力。通過一個人的文章，我們也往往能看出這個人閱讀的量、閱讀的面、閱讀的品位，看出他的立場、觀點和思考問題的方法。寫作能力是語文素養的綜合體現，這種提法提示我們應十分重視寫作教學；應注重作文與做人的關系，注重寫作教學與閱讀教學、口語交際教學、綜合性習之

間的關系；應多從寫作去考察評價一個人的語文素養。