第一篇:高中語文教學論文 新課程給語文教學理念的五大挑戰(zhàn)
新課程給語文教學理念的五大挑戰(zhàn)
摘要:科技的進步,社會的轉(zhuǎn)型,給教育教學帶來前所未有的挑戰(zhàn),新課程的產(chǎn)生,語文教學何去何從?文章就語文教學如何看待:學生主體與教師主導、學法與教法、“大語文”觀與“小語文”觀、能力訓練與知識傳授、創(chuàng)新與守舊五個方面進行分析,表明了要以新的教學理念去面對新課程的挑戰(zhàn)。
關(guān)鍵詞:新知識語文教學理念挑戰(zhàn)
社會高新科技、知識經(jīng)濟、全球化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,使社會迅速轉(zhuǎn)型,深刻地影響著每個人的工作、生活、思維、生存方式。這對教育的影響特別重大。我國將打破原有的封閉辦學的格局,參與世界教育資源的競爭,形成了多元辦學的新機制。在這種教育改革的背景下,新課程以它更注重基礎(chǔ)性和發(fā)展性、適應性和超越性、科學性和人文性、行為目標和過程目標的相結(jié)合,更注意多元化的整合的特點面世了。它強調(diào)課本內(nèi)外,課堂內(nèi)外,學校內(nèi)外的聯(lián)系,加強了層次性、多樣性、選擇性、靈活性、開放性,確保學生在達到共同基礎(chǔ)的前提下實現(xiàn)個性的發(fā)展,給師生提供了廣闊的空間,突出關(guān)注了教與學的方式和創(chuàng)新精神、實踐能力。
新課程的產(chǎn)生,對語文教學理念是一個極具挑戰(zhàn)的課題,語文教學何去何從,實在令人深思。
一、如何看待學生主體和教師主導
長期以來,統(tǒng)一的課程、統(tǒng)一的教學模式,束縛了師生的手腳。考什么、教什么,教什么、學什么,人們們所關(guān)注的是升學率,這已在師生中根生蒂固。現(xiàn)在,我們用這些落后的理念去面對靈活多變、層次多樣的新課程,師生能不迷茫嗎?個性顯露、興趣廣泛、情感豐富、能量有余、獨立意識增強、渴望自主自尊是當代學生的特點,所以在教學過程中,教師要主動地重視學生的情感、心理、人格的發(fā)展,把學生的主動權(quán)還給他們。魏書生“自強不息、超越自我”的教育思想,不僅闡述了教師的自強不息的重要,更重要的是闡述了培養(yǎng)學生自強不息的必要性和重要性。錢夢龍的“三主”教學思想,不僅明確了語文教學的思路,而且強調(diào)了語文教學多維關(guān)系的協(xié)調(diào)。這些教育家的教育教學思想告訴我們,面對新的形勢、新的教育環(huán)境,教學過程中,如果擺脫不了過分強調(diào)教師或過分強調(diào)學生的偏向,素質(zhì)教育就難以得到深入和發(fā)展。因此,語文教學中,明確和擺正教學活動師生之間的主體地位,把握好師生之間的自主性,展現(xiàn)好師生的能動性,表現(xiàn)好師生的創(chuàng)造性才是運用好新教材的上策。
二、如何看待學法與教法
現(xiàn)在的語文教學,由于受陳舊的教育管理、升學考試等諸多因素的影響,語文教學有理科化的傾向和趨勢,重視教法,著眼教法,很少研究學法,忽視了對學生的研究。課堂上,學生總是要跟著老師預先設(shè)置的東西去思考,去做練習,毫無主動權(quán)。因而學得疲勞,沒有趣味。葉圣陶曾經(jīng)提出過一個偉大的教育口號:“教,是為了不需教。”寧鴻彬提出要“放開學生手腳”,提倡獨立思考的三個“不迷信”和理解學生學習的三個“允許”。張富的“拓寬途徑,培養(yǎng)主動自求的習慣”、“改進學法、培養(yǎng)自我完善的習慣”等等教育思想和教學思想告誡我們,不能再以“授以技巧”、“教給方法”的方式來進行語文教學,更不能期盼學生像學理科那樣一下子牢牢記住語文知識。要充分地做好學法指導,處理好學法與教法的關(guān)系,把教法和學法融合于一體,讓學生在輕松的學習環(huán)境中學習,在學習實踐中掌握知識,形成能力。這才是語文教學的意義所在,偏廢或忽視了任何一方面,我們都會感到疲勞,都難以出好的效果。
三、如何看待“大語文”與“小語文”
教學需要教學材料,但教學不一定要課本,這是我們每一個教師都清楚的。課本只不過是教學材料的一小部分,課文也只不過是一個范例罷了。可是,我們的一些教師由于教育教學觀 1
念陳舊,受著傳統(tǒng)的影響,課堂教學上往往就是照本宣科,面對著新的課程,感到困惑也難怪的。語文的外延可以說是生活的外延,不讓學生扣住范例從不同解度、不同層面去體驗語文、體驗生活的那些把文章支解得四分五裂的教法是絕對使用不好新教材、教不好語文的。朱泳燚“構(gòu)建良性循環(huán)”的教育思想,張孝純“大語文教育”的主張,就是要求我們突破“小語文”教育的封閉式教學,創(chuàng)造開放式的“大語文”教學,實現(xiàn)語文教學的整體性。語言不是一種外表于人的客體,而是一種主體,是主體情感、意識、體驗和個性品格的蘊涵和凝結(jié),不打破“小語文”觀,永遠是無法品位其豐富的內(nèi)涵,也永遠無法啟迪學生感知作品所描繪的景物美、感悟作品所刻畫的人物美、感受作品所運用的語言美,感嘆作品的意蘊美,語文教學也就失去了價值意義。
四、如何看待能力訓練和知識傳授
有很多這樣的例子:在學校學習成績很好的學生,走進社會后,工作的能力往往不如那些學習成績一般的學生。我們中國的學生在奧林匹克賽中屢屢獲獎,可是在創(chuàng)造發(fā)明領(lǐng)獎臺上屈指可數(shù)。這些事實說明了一個什么問題呢?新課程就是要扭轉(zhuǎn)這種局面,就是要讓學生變單
一、被動方式的學習為自主探索、合作交流和操作實踐等多種方式相結(jié)合的學習。要達到這目的,語文教學既要訓練學生運用語言的能力,也要傳遞文化、陶冶人性、構(gòu)建人格、喚醒靈魂、促進個性發(fā)展。要做到這樣,單靠傳授知識,不去訓練學生多元性的學習能力行嗎?看來,語文教學紅,洪宗禮創(chuàng)立的“雙引”教學法,顏振遙的“啟、讀、練、知、結(jié)”教學模式,徐振雄主張注重實踐、注重積累、訓練思維,培養(yǎng)習慣等教育思想和方法,我們應該可以靈活運用一下了,通過多元的訓練來把知識傳授統(tǒng)一起來。只有這樣,讓學生在掌握知識的過程中,培養(yǎng)和發(fā)展能力,新課程才能為我所用,發(fā)揮應有的效應。我們再不會被考卷所屈服,能以能力去戰(zhàn)勝考卷。
五、如何看待創(chuàng)新和守舊
過去,由于片面的追求升學率,由于教育思想的單
一、教育模式的規(guī)格,大部分教師迷失了自我,失去了個性,以至頭腦上沒有過創(chuàng)新的念頭,學生也循規(guī)于老師的教訓,從不敢疑議,這使我國的教育發(fā)展走了不少彎路。事實告訴我們,創(chuàng)造出自于生活,創(chuàng)新來源于個性。語言教學束縛于教條,迷失自我,失去個性,怎能會有創(chuàng)新的一面呢?新課程就給師生提供了一個自我發(fā)現(xiàn)、自主學習的天地,為培養(yǎng)師生的主動性、創(chuàng)造性以及與人切磋交流的能力、研究問題的能力提供了施展才能的舞臺,讓師生在其中享受探索、發(fā)展、創(chuàng)造、成功的樂趣。我們所用的教學教材,只能夠用編選者認為是具代表性的例子來說明知識點,都只是具有代表性或者典型性,都不具唯一性。里面的文章的編選永遠有無數(shù)的選擇性。作為一名教師,不能僅僅局限于教育教學方法上的創(chuàng)新,應該更要重視根據(jù)學生實際在教學材料剪裁上作出創(chuàng)新的一面。守住教育的社會價值和個人的統(tǒng)一,守住科學教育與人文教育的統(tǒng)一,以培養(yǎng)學生健全人格和良好的學習習慣和學習方法,讓學生在學習中形成能力、發(fā)展個性。劉國正和林煒彤倡導的語文教學要“實”與“活”,道理就在于此。守舊,就是要守住語文教學的本質(zhì)。創(chuàng)新,就是要在教學材料剪裁和教法選用上用所創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新,我們的語文教學將很難完成歷史交給的任務。
新課程給我們帶來的挑戰(zhàn)是新的,我們以什么樣的態(tài)度去對待,教學將會出現(xiàn)什么樣的行為,這種行為必定影響著教學效果。我們要想教學取得更好的效果,我們必須要有更好的教學行為,要有更好的態(tài)度去對待教學,要有更好的理念去使用好新教材。
參考文獻
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2.中學語文教學2002年1、3、5、9期
3.現(xiàn)代教育論叢2001年6期
第二篇:高中語文新課程教學探討論文
摘要:高中語文教學中,教師要發(fā)揮自己的引導作用,讓學生不由自主地欣賞語文、表達語文、聆聽語文、感悟語文。讓聽、說、讀、寫等融入到學生的實際生活中,日積月累,真正形成習慣,從而提高語文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:高中語文;教學生活化;新課程改革
在高中語文教學實踐中,教師應結(jié)合學生生活實際,向生活開放,讓學生在教師的指導下自主發(fā)現(xiàn)文章中蘊含的生活情理,并在生活中去實踐、運用、驗證,能從生活的高度理解文章這樣寫的原因,使學生養(yǎng)成良好的學習習慣,提高學習的有效性、科學性,并在學習中發(fā)展能力、健全人格、提升境界,為終身學習和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。如在語文教學中,教師可以把積累詞匯和語言生活化。建立一套合理的獎懲機制,以實現(xiàn)積累的有效性,使其逐漸成為學生的一種生活習慣,并讓學生在積累中自覺地學習、做事。另外,教師還要定期檢測字詞,批改學生的周記,對表現(xiàn)優(yōu)秀的學習進行表揚,找后進生談心等。
一、積累詞匯
在小學階段和初中階段,學生應重視對詞匯的積累和運用,到了高中,也應該如此。高中階段,學生的心理趨向于成熟,具備了一定的理解能力和自主學習能力,這對學生詞匯積累有很大的好處。這個環(huán)節(jié),教師應這樣做:生字、生詞要讓學生通過查字典自己去解決,這是他們自己能做到的事情。學生應該具備自覺和習慣,要讓這種學習方法成為一種習慣。這就需要每一個學生應準備必要的工具書,不管是在學習的過程中還是在生活中,只要遇到不認識或者不理解的字詞就要主動向字典請教。字典就是一個滿腹學問的教師,而且態(tài)度非常好,只要你伸出援助之手,它就是隨叫隨到,高高興興地去幫助你解決困難。為了真正落實這一要求,每一篇文章的生詞,教師都不給學生解釋,讓學生自主勾畫,自主利用課文注釋,或者聯(lián)系上下文意,或者利用工具書自主整理、理解。只有學生通過努力也解決不了的問題,教師才幫助他們。時間一長,學生就能形成主動查閱工具書的習慣。
二、積累素材
在高中語文教學中,讓學生積累素材主要是指積累精彩的語言或者段落。那么,什么樣的語段才是精彩的呢?筆者認為:一方面思想內(nèi)容好;另一方面語言有藝術(shù)性。讓學生夯實語文基礎(chǔ)知識固然重要,但是詞匯、文字并不等于語言。要想提高寫作水平,達到下筆如有神的境界,學生需要讀書破萬卷,這里的書不但指文字作品,還指生活這本大書。學生要通過廣泛閱讀借鑒別人文章中的精彩語句。教師要讓學生學習別人的語言或者生活中的語言,然后形成自己的語言風格,變成自己的語言素養(yǎng),寫好自己的文章。比如,《讀者》《青年文摘》《意林》這都是適合高中生閱讀的優(yōu)秀書刊,學生要彼此借閱。教師要專門給學生一節(jié)課的時間讓他們進行摘抄,每次不低于600字。事實表明,學生摘抄的時候他們是奮筆疾書,如饑似渴。他們認真完成這項作業(yè),而且效果非常好。如果遇到特殊情況,沒有上這一節(jié)課,學生還會要求教師把這節(jié)課補上。學期末,教師挑選出優(yōu)秀的文摘并裝訂成冊,每個學生手中一本,讓他們?nèi)¢L補短,分享成果。
試想,如果每一個學生都能堅持摘抄,長年累月,學生就會摘抄大量的高質(zhì)量的文摘,這對他們的心理、人格、思想、語文素養(yǎng)等會有多大的影響力。如果學生堅持高中三年,每個學生大概能摘抄10萬字,并且還是養(yǎng)成自覺文摘的好習慣。這不但提高了學生的語言素養(yǎng),還促進了他們身心健康和人格發(fā)展。其實,學生積累語言的過程,就是提升境界的過程,只要每一個語文教師教學觀念真正解放,勇于創(chuàng)新,給學生充裕的時間,他們一定能把這項工作做好。這樣,學生的作文水平不提高都難,語言文字不優(yōu)美也難,這樣的教學真正落實了素質(zhì)教育的要求。
三、靈動鮮活的課堂教學
在以往的高中語文教學中,教師往往以教材為中心,除了一本課本以外,就是讓學生大量練習。語文教師要敢于突破應試教育的瓶頸,積極探索和研究新的教學方法,引導學生全面發(fā)展。在新課程改革背景下,教師對教材進行了延伸、整合,并注重教材和學生生活實際、社會實踐有機結(jié)合,同時,鼓勵學生大膽對教材進行質(zhì)疑。就語文而言,課堂的延伸就是生活的延伸,學生要在教師的引導下進入“大語文”的天地。
新課程下的教學活動靈活多變,不拘一格,它不再是一個封閉的體系,更沒有一種亙古不變的教學模式,而是強調(diào)預設(shè)的教案在課堂教學中開放式地接納課堂生成和始料未及的體驗,鼓勵師生互動中的即興創(chuàng)造,進而提高學生的創(chuàng)新能力,超越目標預定的要求。新課程改革下的語文課堂變得延展開放,它改變了封閉式的教學模式,打破了眼界限于書本的藩籬。語文課堂要突破只在教室內(nèi)上課的傳統(tǒng)教學模式,讓學生的語文學習延伸到廣闊的空間內(nèi),拓寬到學生生活和社會的各個領(lǐng)域。新課程改革的語文教學鼓勵學生走出教室,到大自然、社會中去實踐和學習;學生知識的獲取也不再單單靠語文課本,而是延伸到社會這部“活”的無字書。如教師可以讓學生研究一個課題,有的學生把清潔工作為課題進行研究,他早晨早早起床就去馬路上觀察清潔工工作的場景,逐漸地,他也喜歡上了這份職業(yè),熱愛勞動,并且主動和清潔工去交流,和他們一起勞動,一起談心,并拍了很多照片。學生在研究課題的過程中走向社會,并在社會這個大課堂上學習和實踐,使自己的知識和情感得到有效提高。
總而言之,新課程改革只有起點,沒有終點。語文教師應領(lǐng)悟新課程改革的精神,把握正確的新課程改革方向,把學生當作課堂學習的主人,保證他們有足夠的自主活動時間,設(shè)計多種教學方式,最大限度地調(diào)動學生的積極性,營造良好的教學情境,增加課堂的趣味性,在加強學生語文知識的基礎(chǔ)上,提高學生的學習能力,塑造學生的人文精神。我們作為語文新課程改革的實踐者,要勇于創(chuàng)新,推動新課程改革進一步發(fā)展。
參考文獻:
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第三篇:高中語文教學論文:新課程呼喚美的語文(精選)
高中語文教學論文:新課程呼喚美的語文
在高中新課程標準即將出臺之際,在語文的美不斷流失的時候,我們有必要對今天的語文和明天的語文進行審視與展望,從而還語文以本來面目。
語文是斷臂維納斯的美麗……
“一部現(xiàn)代語言學史是漢語的人文精神與漢語的科學主義矛盾、困擾的歷史。”申小龍《語文闡釋》中的這句話高度概括了中國現(xiàn)代語言史永恒的爭論主題,這一爭論至今還在延續(xù)。但不管如何爭論都無法抹殺漢語的人文性和科學性的雙重特性,也很難準確界定二者孰輕孰重。語言是人文的語言,人文是語言負載下的人文,二者水乳交融的關(guān)系告訴我們,人文性與科學性的刻意隔離無異于對人的靈與肉的強行肢解。人文是美,是鮮活的生命;科學意義上的語言是美化生命、強健生命、表現(xiàn)生命的皮膚和骨骼。語言總是“與人文環(huán)境互為觀照的、動態(tài)的、內(nèi)容上自足的表達與闡釋過?quot。因而語文教學上的這種爭論注定是無益的,它無助于準確界定語文學習的任務。那么――語文是誰?
語文就是語文,語文是文化的語文,語文也是科學的語文;語文是朦朧的美,——是空中樓閣般的夢幻,是蕩氣回腸的美妙樂曲,是意蘊悠遠的詩韻,是美神維納斯斷臂的浮想聯(lián)翩……
語文學習學什么?
語文學習就是對發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感悟美、表現(xiàn)美、挖掘美的想往。
當語文教學把語文的美肢解得越來越細的時候,無異于把美神維納斯剖解得支離破碎,維納斯不美了,語文還有美嗎?失去了美,語文就失去了靈魂,也就失去了她誘人的魅力。——語文學習還能學什么?
許多有識之士對當前語文教學”美“的不斷失落倍感惋惜和憂慮。曾幾何時,我們對那”漁舟唱晚“的恬靜、”楊柳岸曉風殘月“的凄柔、”飛流直下三千尺“的豪邁、”不為五斗米折腰“的正氣、”衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴“的無怨無悔、”寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅“的大義凜然,已經(jīng)越來越淡漠,對美的感悟也逐漸失去了激情,取而代之的是化”美“為”丑“的忍耐,對”功利語文“的痛苦選擇,美變得無關(guān)緊要,重要的是成績和升學。敢問語文教學路在何方?
人文語文與科學語文之爭的最大”成效“也許莫過于舍”美“而取”考試“.語文不是一切為了考試的雕蟲小技,她是一種厚實的涵養(yǎng),是人文的沉淀,是美的升華。”考試“"考”的就應該是中華民族語言文化動人心魄的美;語文學習就應該是如饑似渴地暢飲華夏文化源遠流長的滋養(yǎng)。
語文的美,俯拾皆是;語文教學,路在腳下……
語文教學是流動著美的韻律……
當我們的教學被考試牽著鼻子走的時候,當課堂沉悶到師生都感到窒息的時候,語文美妙的韻律已經(jīng)沉沉睡去……。一首歌唱道:“……我已不再想你,我失落了和你牽手的沖動……”,以此來闡釋當前語文教學的現(xiàn)狀可謂恰如其分。
當這個對象依然美麗照人的時候,卻仍舊激發(fā)不了審美的沖動,感受不到美的愉悅,那么也許只能作以下假設(shè)推斷:
1、審美判斷媒介缺失。
2、審美環(huán)境導引偏差造成審美判斷偏差。
3、審美概念不健全。等等。審美判斷是人類與生俱來的思維能力,并隨著環(huán)境熏陶和媒介的引導逐漸走向成熟,從而最終形成獨立的審美意識。可見,媒介和環(huán)境對審美對象的作用是多么的重要。依此推斷,語文教學憂人現(xiàn)狀應該與媒介和環(huán)境誤導有關(guān)。我們的教育環(huán)境,我們的教師,我們的教材,我們的各種媒體時時刻刻都在向?qū)W生傳輸著共同的信息:考試!考試!考試!先看我們的課堂,當我們齊聲誦讀著“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,感悟著它的氣魄與美麗的時候,我們往往不會忘掉插上一句:這是千古名句,歷來是
考試的重點。一盆冷水從頭上澆下,語文的美也隨著流水滲入腳下的塵土。再看我們語文學術(shù)界,我們奉為瑰寶的語文教學理論,大多也都是隨著考試的轉(zhuǎn)輪,審察著或淺或深的車轍,然后告訴我們:考什么,不考什么,怎么考;學什么,不學什么,怎么學。研究不可謂不深,觀點不可謂不新,作用不可謂不大。然而令人遺憾的是,卻很少有人能完全擺?功利語文“的束縛,暢談、宣揚純美語文醉人的韻律和魅力。最后看我們的學生,當我們搖頭擺腦賞析著”黛玉葬花“凄美情境,引導學生感悟人性的情與理的時候,下面突然冒出一句話:考試會考這個嗎?……
我們的壓力實在太大了!大得我們透不過氣來,大得我們無暇也不敢去想:當我們領(lǐng)著學生暢游在五彩繽紛的語文海洋,盡情享受蕩人心魄的流動曲線,傾心觸摸著熱烈歡跳的至美的時候,我們就無法應付考試?如果真的如此,那只能說明我們的”考試“還很不完善;如果事實并非如此,那我們?yōu)槭裁床辉囈辉嚕?/p>
長期以來,我們已經(jīng)習慣于戴著鐐銬跳舞的沉重滋味,我們也習慣了日復一日地拿起剖刀剖解著靜止的語文、僵死的語文;我們還不敢去想象脫掉鐐銬后的解放的感覺,我們也不敢去體味美的語文的活力與生機。
語文教學需要解放的感覺,需要彈奏出她那流動著美的韻律……
語文教學是師生互動的韻律”教“是指揮,”學“是用不同種類的樂器演合奏出的和諧美妙的樂曲,”教“是燈塔,”學“是搖動舵漿劃向那太陽升起的地方;”學“是主人,”教“是引爆主人思維活力的引線,”學“是創(chuàng)造,”教“是開啟創(chuàng)造心扉的向?qū)А?/p>
”教“與”學“的良性互動融化為流動的和諧的音符,勾描出”回頭一笑百媚生“的動人的美。語文教學是活化思維的韻律學識,智慧,解放,——張揚了個性,抒寫了充滿生命活力的美麗。
仁愛,寬容,民主,——激活了思維,催生了質(zhì)疑和探究的欲望。
活力是美,創(chuàng)造是美;活?quot;教”的思維,活化“學”的思維是美的語文教學的生命線。我們要不斷給予養(yǎng)分,為她澆水,為她施肥,讓美的語文茁壯成長。
語文教學又是審美的韻律美,需要發(fā)現(xiàn),用淳厚的文化涵養(yǎng)去發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)“祥林嫂之死”背后的傳統(tǒng)沉淀與人性悲情,阿Q身上流淌的哲學思辯,以及透視宋江傳統(tǒng)的君臣意念而觸摸到的中國傳統(tǒng)文化的值得思考的一面……
美,需要感悟,需要用心去感悟,感悟北京四合院的封閉與祥和,感悟文天祥“留取丹心照汗青”錚錚豪情下的無奈,以及在傳統(tǒng)人情價值取向包圍下的林黛玉和薛寶釵兩個人物不同也不公平的評價際遇……
美,需要創(chuàng)造,需要沖出習題的淹沒、展開思維的翅膀去創(chuàng)造;需要掙脫“標準”的鎖鏈、釋放個性潛能去創(chuàng)造。用無拘無束的遐想去開拓,用縱橫馳騁的思辯去探究,用火熱的真情去揮灑,——夸張的法國“守財奴”在新時期中國土壤上滋長,孫悟空身上折射出的另類文化的矛盾沖突,汪國真筆下的感性和理性撩動起的遐思,余秋雨的深邃哲理流淌出的清新而富有生命力的語言……
多美的韻律,多美的語文阿!有朝一日,我們一定會唱道:“……美麗的你阿!你讓我傾倒,我要擁著你直到永遠……”生活是語文課堂蹦跳出的歡快的小河多年來,我們沉心耕耘“功利語文”這塊方塘。然而,昔日“枝繁葉茂稻花香,蛙唱鶯歌人歡笑”的勝景卻如遠方天邊的白云愈遠愈淡。不知何時,語文也只得無奈地消受“門前冷落鞍馬稀”的滋味。我們只能寄望于辛勤耕耘,只能祈求上天“喜雨” 的恩賜。“問渠哪清如許,為有源頭活水來”,我們沒有想到,語文原本并不缺“活水”,恰恰就是我們自己堵死了語文活水的源頭,而這個源頭就是生活。
蘇霍姆林斯基認為,智育的成效在不小的程度上取決于是否善于通過一些無形的線從課堂延伸到課外。他又說:“我們要發(fā)現(xiàn)和確立學生的各種能力、天才、稟賦和個人愛好,一個極其重要的條件就是為掌握知識創(chuàng)造一個豐富而廣闊的智力背景。”可是,我們語文的學習空間卻越來越狹窄,越來越遠離時代、社會、家庭、學校等這些補充和強化課堂習得的“豐富而廣闊的智力背景”,也越來越疏離語文的本質(zhì)特性,語文成為“強化訓練”,成為“適應性訓練”,成為干癟枯燥僵化的閉門造車。
我們可以舉千萬個理由為“功利語文” 辯護,但我們卻沒有一個借口可以推脫讓語文“美麗之花”不斷凋零的罪過。“功利語文”就一定與“生活”誓不兩立?“功利語文”就一定要關(guān)起門來反復操練?……
語文課堂教學需要生活的滋潤,美的語文更需要生活注入鮮活的血液;生活是語文課堂教學的生命,是語文課堂蹦跳出的歡快的小河……
時代是涌動激情的小河語文是時代的語文。我們有理由抱怨“北京胡同”離我們太遠了(至少是空間上的),但現(xiàn)代的北京又離我們那么近(至少是心理上的),“現(xiàn)在的北京胡同還好嗎”的思緒可以牽引著我們的激情把過去和現(xiàn)在聯(lián)在一起;焦仲卿也許離我們更遠了(不管是時間上的還是心理上的),但“假如我是焦仲卿”的討論,可以以“傳統(tǒng)價值觀念的演變”為基點架起通向“焦仲卿”的橋梁;我們可能也難以理解王維身居高位卻隱居山林的淡泊,但可能更容易理解現(xiàn)代社會逐鹿官場的熱切,從而在比較中悟透王維隱居的難言之隱以及“官”文化的源遠流長……
時代是撩撥激情的琴弦,她撥動了學生遐想的音符,她撥動了語文誘人的美麗……
社會是升華情思的小河語文是社會的語文。語文離不開社會,猶如魚兒離不開給她生命、給她滋養(yǎng)的小河。語文學習只有延伸到社會中去,才能充分展現(xiàn)出它的博大與深邃,才能勃發(fā)出蓬勃的生命力。
課堂習得需要社會大背景的充實和洗禮,語文探究活動也需要在實踐中獲得啟示和靈感,上層次的思想內(nèi)涵、思辯能力、文化品位更是源于對生活的觀察和思考。語文學習不是象牙塔里的空想,也不是不食人間煙火的“學究”;她不是編造故事的矯情,也不是缺乏底氣的口號。她是真真切切的對社會、對人、對自然的思考與感悟,是對發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美的情思的升華。
語文課堂猶如充滿張力、可以無限膨脹的宇宙,而生活就是語文課堂膨脹的一部分。我們不是去壓縮她的空間,而是最大限度地去開拓她的內(nèi)涵和外延,只有如此,我們才能把她的效益最大化,才能把她的美揮灑得淋漓盡致。
當我們把語文當作美來教學的時候,當我們用審美的眼光來學習語文的時候,語文的燦爛明天就在眼前……
第四篇:新課程教學理念
新課程教學理念及實踐
課堂教學的重要任務之一就是要使教學過程成為學生獲取知識、發(fā)展能力的活動過程,成為科學知識內(nèi)化為學生精神財富的過程。知識的獲得與內(nèi)化必須符合學生的認知規(guī)律,并借助學生已有的經(jīng)驗對知識進行自主性地構(gòu)建。因此,教師在課堂教學過程中需要運用一定的教學策略,幫助學生打開知識之窗,重現(xiàn)知識的形成過程;引導學生體驗知識,感受知識的存在;指導學生應用知識,增強對知識的記憶與理解;幫助學生回歸知識,促使教材知識活化。
一、要注重課程意識
在以往的傳統(tǒng)教學中,教師只有大綱意識、教材意識、教參意識,而課程意識十分淡薄。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,將課程意識提到了重要位置,強調(diào)課程是由教師、學生、教材、教師準備的材料、教學環(huán)境等因素構(gòu)成的一個完整的系統(tǒng),這就意味著教師的傳統(tǒng)課程觀要發(fā)生重大變革。
所謂課程應理解為由教師、學生、教材、教師準備的材料、教學環(huán)境等因素的組合,這就決定了課程是獨特的且永遠變化的,有多少個班級就應有多少種課程,有多少所學校就有多少種課程。課程不僅是文本課程,更是體驗課程;課程不再只是知識的載體,而是教師和學生共同探求新知識的過程。通過教學應使每個學生都能形成自己的知識結(jié)構(gòu),都
有自己獨特的感受,使學生能從同學身上、教師身上學到的東西遠比從教科書中學到的多。因此,教師和學生都是課程的創(chuàng)造者和主體,都要共同參與課程的開發(fā)。從這個意義上說,教學不只是忠實地實施計劃、教案的過程,更應是課程創(chuàng)新和開發(fā)的過程,教學過程成為課程內(nèi)容持續(xù)生成和轉(zhuǎn)化的過程,這需要教師和學生創(chuàng)造性的勞動。
二、要注重以活動為主線
追求課堂教學的有效性,應構(gòu)建以活動為主線的教學形式,讓學生在活動中體驗數(shù)學、領(lǐng)悟數(shù)學、理解數(shù)學。為促進學生主動地、富有個性地學習。“成功的教學依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧安全的課堂氣氛。”需要強調(diào)的是,教學中應建立一種平等和諧的教學氛圍,讓學生在歡樂、寬松的學習環(huán)境中主動學習。這里提出以“四無”為衡量、判斷是否營造學生主動參與學習的教育環(huán)境標準,即童言無忌—讓學生在課堂上無拘無束地發(fā)表自己意見;童心無畏-—良好的氛圍給學生一種安全感;童真無邪學生發(fā)表自己真情實感,不必人云亦云;童愛無限一一課堂讓學生感受到學習生活的美好,分享著學習成功的喜悅。
三、重視發(fā)展思維能力為核心
數(shù)學是思維的體操,是思考的學問。思維是有效教學的核心。
1、借助表象,實現(xiàn)具體形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)化 所謂表象,是指過去知覺的對象和現(xiàn)象在頭腦中產(chǎn)生的印象,它既能以直觀的形象來反映現(xiàn)實,又有一定的概轉(zhuǎn)自括性。教學時,教師應把抽象知識“物化”成學生摸得著、看得見、可操作的具體材料。通過眼、口、腦、手多種感官參與,建立豐富的表象,促進思維的內(nèi)化。如教學《分數(shù)的初步認識》時,因為分數(shù)是一個抽象概念,教學時可以先用具體事物讓學生操作,把一張圓紙片平均分成2份,把一張長方形的紙平均分成4份,再把其中的一份涂上顏色,與其他各份一一比較,通過操作,形成感性認識。再要求學生觀察一條繩子,不動手,想象把其平均分為3份,用手比一比,每段多長,學生想象平均分繩子的過程,實際上是以原來動手操作、感性認識在腦中留下分數(shù)概念的表象為支柱,通過想象,實現(xiàn)了思維內(nèi)化,促進具體形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)化。
2、借助“說理”,由思維無序性向思維邏輯性轉(zhuǎn)化 小學生獨立性較差,他們不善于組織自己的思維活動,往往抓住某個字句作為思維的依據(jù),如看到“多”字,就想到加,因而導致錯誤百出。我們把學生這種思維稱為“思維的無序
性”。為發(fā)展學生邏輯思維能力,需要加強了數(shù)學語言的“說理”訓練,有計劃、有目的地讓學生用語言敘述、概括出需要解答問題的數(shù)量關(guān)系,對部分問題,學生列出算式后,還要求學生)用語言敘述出為什么這樣列式,其依據(jù)是什么分析、比較、綜合的思維的邏輯性。促進學生對問題的數(shù)量進行概括、推理,從而發(fā)展學生
四、讓學生經(jīng)歷再創(chuàng)造是有效教學的目的
學習不是純粹的模仿和純粹的記憶,學習是一個再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過程,讓學生經(jīng)歷這個過程,是有效教學目的之一。為達到這個目的,應該做到以下幾個方面:
1、為學生提供探索、發(fā)現(xiàn)的素材
我們應大力提倡創(chuàng)造性使用教材,將書上靜止的知識轉(zhuǎn)化為學生主動探索、發(fā)現(xiàn)的對象,使學生的觀察、思考、猜想、探索有一定的憑借。例如,教學《兩位數(shù)乘一位數(shù)》時,教師有意識地將陳述性知識(是什么)轉(zhuǎn)化為探究性知識(為什么),改變先用例題講解,讓學生明白計算法則后再指導學生鞏固練習,而采用先讓學生自學例題,再要求學生討論,為什么兩位數(shù)乘一位數(shù)列豎式筆算時從低位算起,而不從高位算起,學生通過兩種算法優(yōu)缺點的比較,領(lǐng)悟了計算方法。
2、變先教后學為先學后教:以學論教
改變教學程序,教師不教,讓學生通過自己努力,尋求解決問題途徑,并在不斷“嘗試一糾偏再嘗試一再糾偏”的過程中發(fā)現(xiàn)新知。當然,讓學生先學,并不是教師不教,為了讓學生嘗試、探究能成功,教師一要預設(shè)學生的“未知”,為學生選準探究內(nèi)容、探究重點;二要關(guān)注生成,巧妙地在學生不知不覺之中說出相應變動,或激起學生認知沖突,或調(diào)整教學進度,或?qū)⒉罹湾e,變學生錯誤為新的學習資源。三要適時點撥、引導,“該出手時要出手”,把握時機,疏通探究途徑,拓展探究成果。
總之,有效的數(shù)學課堂教學應有數(shù)學魂、數(shù)學味,這個“魂”和“味”指的是數(shù)學課是否讓學生思考,是否發(fā)展學生的思維能力,其核心是在思考過程中,學生是否由不知到知,由知之較少到知之較多,是否通過思考,掌握數(shù)學知識、領(lǐng)悟數(shù)學方法、理解數(shù)學思想。
第五篇:新課程理念論文中學英語聽說教學論文
新課程理念論文中學英語聽說教學論文
隨著時代的進步,我國的中學英語教學有了很大的發(fā)展。21世紀初,我國頒布了由教育部制訂的初、高中各學科的《課程標準》。隨之,課程體系發(fā)生了很大的改變,教與學的方法都要進行改革。在這種形式和背景下,英語教師和學生都或多或少面臨著英語教與學的問題和困惑。新課程理念使英語教師感到前所未有的壓力和責任感,如何從傳統(tǒng)的英語教學理念過渡到現(xiàn)代英語教育理念并不是一朝一夕的事。以前,中國的英語教學還是以閱讀和寫作為主,并未注重對學生聽說能力的培養(yǎng),造成了“啞巴英語”的尷尬。而今,讓學生全面發(fā)展英語能力是每個英語教師的教學目標。一 英語聽、說、讀、寫的關(guān)系
心理語言學家認為,英語學習過程和母語習得有很多共同之處,都應先從口語,即從說開始。因為聽說是人類交際活動中最為生動、活躍和完美的一種形式。據(jù)研究發(fā)現(xiàn),聽說占人類語言交際活動(聽、說、讀、寫)的75%,讀和寫僅占25%。心理學家和多數(shù)外語語言學家都認為,在聽、說、讀、寫教學活動中,應堅持聽、說為先的原則,堅持在情景中理解和掌握口語的基本技巧,聽、說能力與讀、寫能力相輔相成,不可分割,并起著互相促進的作用。抓好了英語聽、說教學有助于英語讀、寫能力的提高。口語交際過程也是大腦進行積極思考的過程。在這個思考過程中,已學過的英語知識都會來幫助大腦運行思考。因此,可以說,聽、說能力的好壞決定于多種能力的提高與否。
二 中學生英語聽、說學習的困境 1.我國英語教學的聽、說現(xiàn)狀
在新課程理念的影響下,英語聽、說教學引起了越來越多人的重視,出現(xiàn)了從未有過的好局面。重讀寫、輕聽說的英語教學遠遠不能滿足社會需要,也違背了英語的目的性。因此,英語聽說教學已引起英語教育者的高度重視。聽說教學落后的原因主要來自以下幾個方面:英語教師、英語學習者和其他原因。有些教師從主觀上不重視英語聽說教學,把大量精力用于讀寫教學上。還有的教師自己的英語聽說能力有限,再加上教學方法不妥,采用滿堂灌的教學方法,只顧自己滔滔不絕地講,學生沒有機會說。有的學生重視語言知識的學習,把大量精力用在語法、詞匯和讀寫上。
從心理學的角度來看,有的學生缺乏自信心,怕英語出錯引起別人嘲笑。其他原因,如各類考試,如中考、高考中,只是在試卷里加上聽力試題,或“補全對話”一類的試題,以為這是考會話。實際上,這不是考真正的會話(real conversation),這是在測驗學生“背會話”的能力,啞巴也同樣會背好會話。真正的會話考試應該是面對面地進行。
近年來,隨著我國改革開放的逐步深入,外語人才受到社會的青睞,特別是能講流利口語的外語人才。盡管如此,英語聽說教學仍處于次要地位,并不如讀寫在英語教學中所處的地位重要。2.影響學生聽力的因素
學生聽力水平的提高是循序漸進的過程,不可能一蹴而就。作為
英語教師不能急于求成,期盼學生聽力水平能聽什么懂什么,首先要分析影響學生聽力的因素,才能對癥下藥,積極地指導學生進行科學的聽力練習。那么,是什么使聽力變難的呢?教育專家經(jīng)過研究,認為有以下幾點:(1)the organization of information(信息的組成)。(2)the familiarity of the topic(對聽力內(nèi)容的熟悉與否)。(3)the explicitness and sufficiency of the information.(信息量是否充足,信息傳遞的是否明確)。(4)the type of referring expressions used(所使用的聽力內(nèi)容表達方式的種類不同也會導致聽力難易程度不同,例如,代詞的使用就比完全的名詞詞組提供的信息更模糊,學生更易發(fā)生聽力混淆)。3.學生在口語練習中的五個困境
第一,students’ perceived low proficiency in english。學生應用英語熟練程度低。雖然有些學生有用英語回答老師提問的能力,但他們通常缺乏自信,不愿冒險,久而久之,英語口語不夠熟練。
第二,students’ fear of mistakes。學生總是害怕在同伴面前鬧笑話。另外,由于文化差異,中國學生更不愿意在同學面前大聲主動說出英語,擔心受到他人嘲笑。
第三,teachers’ intolerance of silence。為了不浪費課堂寶貴的45分鐘,很少有老師愿意給學生充足的時間思考。對待口語不佳的學生,也很少愿意等待他們慢慢地說,更別提那些閉口不語的學生。老師一般都不能忍受學生長時間的沉默,所以口語不好的學生口頭訓練的時間更少。
第四,uneven allocation。從教學實踐來看,大部分英語老師寧愿向成績較好的學生征求答案。因為這樣做不但可以縮短課堂沉默的時間,而且可以避免因為學生不愿作答而造成的課堂秩序混亂的場面。
第五,incomprehensible input。有些英語老師提出的問題似乎難倒了一些基礎(chǔ)較差的學生,使他們沒辦法理解老師的教學目標,從而不能開口積極地反應。三 中學英語聽、說教學之我見 1.創(chuàng)造良好的聽說條件
jesperson說過,教好外語的首要條件是要盡能讓學生接觸外語和使用外語,學外語就像學游泳一樣,學生必須泡在水中,而不是偶爾沾沾水,學生必須潛到水里去。這樣,他才能像一個熟練的泳者那樣,樂在其中。作為中學英語教師,我們應結(jié)合學生活潑好動的心理特點給學生創(chuàng)造情境練習聽說的機會,讓他們多聽多說。關(guān)心他人是人際相處最好的潤滑劑,所以上課伊始,我會問學生:“are you happy today?/are you tired today?”如果是上午最后一節(jié)課,則問:“are you hungry now?”這不是練習英語而已,而是結(jié)合學生生活中真實的情境。當學生知道老師在關(guān)心他時,接下來的上課總是特別用心,跟老師做最好的互動。師生互動良好絕對是英語聽說學習的催化劑。老師可以借由活潑及多樣的英語聽說教學與學生頻繁互動,提供學生自我表現(xiàn)的機會。經(jīng)常鼓勵學生“do your
best.”“try your best.”“do as good as you can.”“keep working.”等,一旦學生有好的表現(xiàn)就給予贊美:good、nice、terrific、wonderful、well done、great、good job。雖然有研究顯示,有些學生因師生互動關(guān)系良好反而不認真,或不適當?shù)倪^度贊美也會讓學生仗著老師喜歡他,不會因表現(xiàn)不好而處罰他,反而在各方面的表現(xiàn)上肆無忌憚,所以教師必須多花時間了解學生的個別差異,再安排不同的方式或策略指導。2.采用恰當?shù)慕虒W方法
要提高學生的英語聽說能力,在課堂上,英語教師就要給予學生更多的練習機會,選擇恰當?shù)慕虒W法,如交際法(communicative approach)。交際法強調(diào)以學生為中心(student-centred),英語教師設(shè)法創(chuàng)造一個語言交際的環(huán)境,讓學生盡可能地多說多練,教師的責任就是指導學生如何多說和怎樣說好。每節(jié)課都盡最大努力使學生感到是他們自己的課,而不是教師的課。不能采取翻譯法進行教學,那樣,英語教師說個不停,學生沒有練習的機會。在運用交際法的課堂中,老師要讓學生明白,學生最終要到課堂外,在沒有彩排過的情境里,實際去聽去講所學的外語。因此,課堂里的活動設(shè)計必須讓學生有充足的準備時間,最好是提前一節(jié)課布置任務,以便他們在不同的情境中應變自如。當然,如果學校有條件能開設(shè)小班英語教學,那么學生口語訓練的頻率將成倍地提高,學生的被關(guān)注度也將大大地增加。林語堂先生說過:“before you can write good english, you must speak good english.”
除此,英語教師要鼓勵學生培養(yǎng)個人的聽力策略。教師可以提醒學生自己培養(yǎng)聽力能力,如找關(guān)鍵字、找非語言的線索、利用上下文領(lǐng)會說話者的真正含意、啟動背景知識、猜測字義、聽大意不要鉆牛角尖等。指導學生學會使用“下而上”與“上而下”這兩種聽力技巧。“下而上”是指分析字義、解字、文法等,“上而下”是指啟動背景知識和大致了解大意。兩種方法雙管齊下,學生就能提升聽力理解能力。3.少糾正學生的錯誤
有的英語教師一旦發(fā)現(xiàn)學生出現(xiàn)語言錯誤,無論大小就立即糾正。這樣會嚴重挫傷學生聽說的積極性,使學生不敢張嘴說外語,有的甚至失去了說好外語的信心。教師應以鼓勵為主,多肯定他們語言的進步,增強他們的自信,過分注意學生的錯誤是很危險的。一個成功的語言學習者為了學習語言甘愿出錯。出了錯,不必大驚小怪,特別是不能在學生講話時,突然打斷糾正,這會挫傷學生的自尊心和積極性。與其只允許學生講一句十分正確的話,不如讓他們講十句帶有小錯的話。敢講又不怕出錯,要比怕錯不敢講好得多。4.聽故事并復述
聽故事是很適合那些讀得好而聽力差的學生。教師可選擇一個有趣的小故事,盡可能適合學生水平,每天大聲給學生讀一段,學生只需聽故事,老師隨時寫下學生聽不懂的詞語。當然,在選擇故事時應盡量少出現(xiàn)生詞。在朗讀時,老師可以讀得適當慢點,并且重復一些句子。每天課前只需花五分鐘讀故事,而且讓學生進行適當?shù)墓适赂爬ā_@種教學方法能使學生既訓練了聽說技能且思想也不至于開小差。參考文獻
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