第一篇:雅言傳承文明經(jīng)典浸潤人生(楊禎英)
雅言傳承文明經(jīng)典浸潤人生
朝陽學(xué)校五年級(5)班楊禎英
作為一位五年級的小學(xué)生,我閱讀過很多名家的作品。它們大多構(gòu)思精巧,語言生動,描寫人物惟妙惟肖。期中我最愛的還是我們中華的古典文化!
經(jīng)典讓我變得聰穎。中國古代文化博大精深,一本《三字經(jīng)》,內(nèi)容多么豐富:天文地理、日月星辰、仁義無不包含其中。代表著中華民族悠久歷史與燦爛文化的《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》等經(jīng)典文化著作中有“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的民族骨氣和浩然正義,有“修齊治平”的人生 理想,有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的人生責(zé)任,有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷??誦讀經(jīng)典,讓我了解孔子的“仁愛”,孟子的“舍生取義”,蘇東坡的“曠達”,杜甫的“愛國”??讓我們知道是這些寶貴的精神財富托起了人類不屈的靈魂?!疤一ㄌ端钋С撸患巴魝愃臀仪椤笔抢畎讓τ亚榈捻炠?;“朱門酒肉臭,路有凍死骨”是杜甫對社會的揭露;“流水落花春去也,天上人間”是李煜亡國的泣聲:“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”是辛棄疾對堅持的理解??
我一邊讀還一邊反思。書中說“瑩八歲,能詠詩。泌七歲,能賦棋,”多么聰穎機靈!“香九齡,能溫席”、“融四歲,能讓梨”多么孝順謙讓!再看我們這一代孩子們,生活環(huán)境更優(yōu)越,想買什么書就買什么書,但為什么我們作文時語言蒼白無力、廢話連篇?其實誦讀我國經(jīng)典作品就可解決這一問題,國家經(jīng)典作品中的唐詩宋詞篇幅較短但內(nèi)涵豐富,意境深遠(yuǎn),容易記憶使人百讀不厭,容易激起我們對書籍的熱愛。而且,不同的作者,不同的作品,不同的語言風(fēng)格正是我們學(xué)習(xí)語言的好材料。讀經(jīng)典,低年級小朋友可以擴大識字量,在吟誦表演中,我們這些大孩子更加感受到祖國語言的博大精深,從中感受到歷史、地理、天文、藝術(shù)知識的豐富,激發(fā)學(xué)習(xí)、讀書的興趣,逐步使我們能出口成章提升我們的語言能力。
經(jīng)典文化將影響著每一位中華兒女,她給一代又一代的炎黃子孫深深烙上了龍的傳人的印跡,讓我們的心在這些經(jīng)典作品的浸潤下變得豐富多彩,我愛經(jīng)典。
點評:文章語言通俗,表達清晰,條理清楚,層次分明,中心鮮明,稱贊了中華經(jīng)典的魅力,流露了自己讀書的感悟。(指導(dǎo)老師:陳占芳)
第二篇:雅言傳承文明 經(jīng)典浸潤人生
雅言傳承文明 經(jīng)典浸潤人生
——萊西市機械工程學(xué)校精品美文誦讀比賽實施意見
一、活動宗旨
1、中華古代文化經(jīng)典記載著中華民族的成長與進步,積淀著中華民族的智慧與精神,是現(xiàn)代文明的母體與源泉。此次比賽活動旨在認(rèn)真貫徹落實是教體局“讀精品美文”活動的通知精神,以提高廣大師生的人文素養(yǎng)為主題,以培學(xué)生養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣為重點,以新穎活潑、形式多樣的讀書活動為載體,努力塑造內(nèi)涵豐富、特色鮮明的校園文化,讓濃郁的書香洋溢校園,讓中華經(jīng)典代代相傳。
2、弘揚我國民族文化的精髓,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感,提高初中生的欣賞品位和審美情趣;提高中學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),豐厚校園人文底蘊,形成積極正確的人生觀和價值觀;
3、培養(yǎng)準(zhǔn)確、流暢、有感情的使用普通話的能力,提高學(xué)生的朗誦水平。
二、誦讀比賽內(nèi)容
誦讀內(nèi)容為優(yōu)秀中華詩文,包括:優(yōu)秀的古典詩文(如唐詩、宋詞、元曲、明清美文),古今賢文(如《三字經(jīng)》《增廣賢文》《弟子規(guī)》《詩經(jīng)》《論語》《孟子》《老子》《莊子》等)選段,典范的現(xiàn)代白話文等。由各班主任和語文老師指導(dǎo)學(xué)生自主選擇誦讀內(nèi)容。
三、活動步驟
1、準(zhǔn)備推行階段(10月24日——11月14日)
首先以班為單位開展誦讀活動,積極營造氛圍,形成風(fēng)氣,采取多種形式開展“經(jīng)典誦讀活動”??稍谄綍r誦讀的基礎(chǔ)上,舉辦朗誦會、誦讀講座等活動,以活動促誦讀,以誦讀促學(xué)習(xí),達到熏陶情感、積淀文化的目的。老師要示范指導(dǎo),讓書聲回蕩校園,詩意永駐心靈。要求有固定的誦讀時間,特規(guī)定每天晚自習(xí)前應(yīng)有20分鐘讀經(jīng)典古詩文,語文早自習(xí)也可適當(dāng)安排,其他時間自行把握。
2、比賽展示階段(11月15日課外活動)
在層層篩選的基礎(chǔ)上,各班選報1—2名學(xué)生參加級部組織的復(fù)賽,最后由級部選出20名學(xué)生參加學(xué)校組織的決賽。
四、參賽對象 10、11級全體學(xué)生
五、參賽要求及評分標(biāo)準(zhǔn):
中華美文指反映中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),具有鮮明時代特色、長遠(yuǎn)影響力、具有較高的思想和藝術(shù)價值、為群眾所稱頌的名家名篇。作品內(nèi)容要健康向上,符合中學(xué)生閱讀要求。
1、作品自選,誦讀時可脫稿,時間限制在 5分鐘以內(nèi)。誦讀時可加音樂伴奏,多媒體課件請找微機室相關(guān)老師協(xié)助制作。
2、作品誦讀形式不限,誦讀時須用普通話。
3、比賽采取100分制(1)作品內(nèi)容(15%):選材內(nèi)容符合比賽要求,要切實體現(xiàn)“中華美文”的特點,宜選擇影響較大、流傳較廣、弘揚傳統(tǒng)文化較為明顯的散文、詩歌或其他文學(xué)作品;
(2)節(jié)目形式(15%):形式靈活新穎,令人耳目一新。如有多媒體課件,須與所朗誦篇章意境吻合,節(jié)奏和諧;
(3)語言技巧(40%):普通話標(biāo)準(zhǔn),發(fā)音準(zhǔn)確,吐字清晰,嗓音條件較好,聲音圓潤悅耳,語言流暢,音量適中,語速得當(dāng);
(4)臨場表現(xiàn)(30%):衣著得體,體語適當(dāng),表演到位,臺風(fēng)大方,感情充沛,感染力強,現(xiàn)場效果好。
六、組織機構(gòu) 組 長:陶松林
副組長:劉奎華 滕麗
成 員:各班班主任、全體語文教師
評 委:趙廣峰 賈喜捷 程月秋 鄒顯東 解小平孫嫣彩 于蕾
七、評獎辦法:
1、本次比賽設(shè)一等獎1名、二等獎5名、三等獎14名,其余為優(yōu)秀獎
2、學(xué)校將相應(yīng)頒發(fā)獎品和證書。
八、未盡事宜另行通知。
萊西市機械工程學(xué)校 團委
2011年10月
第三篇:雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生
雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生
中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓,也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體,是人類文明最寶貴的精神財富,是我們中華民族的魂與根。華安實驗小學(xué)以經(jīng)典誦讀為突破口,積極探索經(jīng)典誦讀與實施素質(zhì)教育相結(jié)合的有效途徑,全面滲透“我誦讀,我快樂;我誦讀,我成長;我誦讀,我優(yōu)秀”的理念,努力構(gòu)建誦讀實踐平臺,實現(xiàn)“規(guī)范+特色”的辦學(xué)管理模式,“合格+特長”的育人目標(biāo)。為此,我們主要抓好“兩個確保”,做好“四個結(jié)合”。
“兩個確?!奔疵總€學(xué)生每天至少要安排10分鐘的經(jīng)典誦讀時間,學(xué)校確保每周三上午的早讀課為經(jīng)典誦讀時間,由各班語文老師組織學(xué)生進行階段經(jīng)典誦讀交流活動,不能挪為它用;確保每周五上午的早讀課為才藝展示時間,組織全校學(xué)生進行相關(guān)活動成果的展示。
“四個結(jié)合”即
與日常教學(xué)相結(jié)合。除安排的校本課外,各班按照不同學(xué)段的內(nèi)容開展中華經(jīng)典誦讀活動。師生集體共讀經(jīng)典,共賞美文,為經(jīng)典誦讀拓展更寬的道路。開辟誦讀窗口,利用學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站開辟“我與經(jīng)典交朋友”欄目,用經(jīng)典誦讀配以優(yōu)雅的音樂伴隨學(xué)生的課余生活,陶冶情操。
與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合。充分利用傳統(tǒng)節(jié)日,組織形式多樣的誦讀活動,讓學(xué)生受到情的感染,美的熏陶。使學(xué)生養(yǎng)成積極的人生態(tài)度及正確的世界觀、人生觀和價值觀,增強學(xué)生愛國情感,樹立遠(yuǎn)大志向,為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。
與社團活動相結(jié)合。每周三下午的社團活動時間,每個年段都設(shè)有經(jīng)典誦讀組,由年段推薦最有經(jīng)驗的老師組織豐富多彩的經(jīng)典誦讀活動,積淀經(jīng)典文化,豐富語言儲備,促進知識更新,提高文化品位和審美情趣,全面提升文學(xué)素養(yǎng),傳承中華燦爛文化。與社會家庭相結(jié)合。注重校內(nèi)向校外延伸鼓勵、倡導(dǎo)學(xué)生家長參與經(jīng)典誦讀,督促學(xué)生每天回家進行10分鐘經(jīng)典誦讀活動。倡導(dǎo)家長和孩子一起讀,積極營造濃厚的家庭誦讀氛圍。并以年段為單位,利用假日開展親子閱讀活動。
當(dāng)然,活動的有效開展在于落實、跟蹤和檢驗,我校開展了一系列經(jīng)典誦讀活動,如:舉行??堕砒P學(xué)苑》和《好書共讀》的發(fā)布會;開展以“誦讀經(jīng)典·感悟成長”為主題的征文比賽活動;《與蝶共舞》經(jīng)典誦讀研討課;“緬懷先烈?清明節(jié)經(jīng)典誦讀”活動;“讀美文?賞經(jīng)典”手抄報比賽活動;“開展經(jīng)典誦讀 傳承民族文化系列活動”之“走進孔子,誦讀《論語》”“迎元旦 冰心詩文誦讀會” 等。也取得了不少的成績,比如我校鄒睿同學(xué)參加縣、市經(jīng)典誦讀比賽獲得佳績,近日又參加省級的決賽。她“情動于中而溢于言表”,飽含情感的語言能成為引火線、沖擊波、興奮劑、催化劑,激人思維。讓同學(xué)們領(lǐng)悟到了人間摯情,引起了學(xué)生們內(nèi)心的震動。極大激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典的積極性。
經(jīng)典浸潤人生,書香伴我成長。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景,為我校師生帶來了一片生機,我們堅信,只要全體師生共同努力,勤奮工作,我校一定會在經(jīng)典誦讀的道路上走的更堅定,更扎實。
第四篇:雅言傳承文明 經(jīng)典浸潤人生(xiexiebang推薦)
雅言傳承文明 經(jīng)典浸潤人生
幾年來,我省積極參加國家語委開展的有關(guān)誦讀活動,多次取得優(yōu)異成績。2009年4月,省語委、省教育廳、省文明辦印發(fā)《關(guān)于開展“中華誦·我與經(jīng)典有約”系列活動的通知》(蘇教語〔2010〕2號),要求各地相關(guān)部門整合活動資源,唱響“中華誦”,將“我與經(jīng)典有約”系列活動做出影響。
1.“我與經(jīng)典有約”中小學(xué)師生網(wǎng)絡(luò)讀書征文比賽。此項比賽自2008年開始,每年7-8月舉行。中小學(xué)師生在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上,通過江蘇省中小學(xué)文獻信息網(wǎng)(尚書網(wǎng))上傳自己最喜歡的名言名句名篇名著及喜歡的理由。網(wǎng)絡(luò)點擊數(shù)超過40萬。
2.“書寫經(jīng)典”大中小學(xué)生規(guī)范漢字書寫比賽。全省各地對國家語委舉辦的此項賽事高度評價,參與踴躍。2009-2010年全省近280萬大中小學(xué)生參加,并取得優(yōu)異成績,充分展示了我省普及國家通用語言文字、加強規(guī)范漢字教學(xué)、促進素質(zhì)教育、弘揚傳統(tǒng)文化取得的成果。
3.“中華誦·經(jīng)典誦讀”比賽。2008年以來我省每年舉辦一次,參與人員既有公務(wù)員,又有教師、大學(xué)生、港澳臺僑學(xué)生、留學(xué)生和社會其他人員。2009年各地和學(xué)校結(jié)合新中國成立60周年紀(jì)念活動,共組織3800多場比賽。蘇州市2009年起,將此比賽擴展為全市中小學(xué)生“普通話、蘇州話、英語口語”誦經(jīng)典比賽。今年7月,組織6支代表隊近100名小學(xué)生赴臺北參加“蘇州─臺北”小學(xué)生中華古詩文誦讀比賽。連云港市舉辦兩屆中小學(xué)生群體誦讀大賽。徐州師范大學(xué)、淮陰師范學(xué)院等校與臺灣高校開展中華古詩文吟誦交流活動等。4.“中華贊·詩詞歌賦創(chuàng)作”比賽。圍繞清明、端午、中秋、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,挖掘其文化內(nèi)涵、各地的文化特色和歷史底蘊。在2008年面向大學(xué)生、教師和社會各界征集的基礎(chǔ)上,2009年增設(shè)中小學(xué)生組。兩年來,參與人數(shù)近3萬人。很多地方還開展了“詩教進校園”活動。
5.“我們的節(jié)日”主題誦讀晚會。2008年,我省在南京理工大學(xué)承辦全國首場清明誦讀晚會,在南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學(xué)院舉辦“和諧·共享”中秋誦讀晚會。2009年,在淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔前舉行2000多人參加的“緬懷先烈,祝福祖國”清明祭掃暨紅色經(jīng)典誦讀活動,在南京師范大學(xué)舉辦“我的祖國我的母語”暨中秋誦讀晚會。今年9月,在南京藝術(shù)學(xué)院舉辦“中華誦”暨“我們的節(jié)日”中秋誦讀晚會。各地也舉辦了富有地方特色的誦讀晚會。如揚州舉辦“二分明月”經(jīng)典詩文誦讀會;宿遷舉辦“古韻新聲詠西楚”大型誦讀晚會;鎮(zhèn)江舉辦“京江明月”家庭中華經(jīng)典誦讀比賽等。全省上下形成了濃郁的誦經(jīng)典氛圍。
三、融入課堂,探索經(jīng)典“誦寫講”長效機制
近年來,我省圍繞教學(xué)、教師、教材,就“提高誦讀教學(xué)質(zhì)量”和“構(gòu)建誦讀教育長效機制”進行探索,形成了一些抓手。一是培訓(xùn)骨干教師。2008年暑假起,我們委托有關(guān)高校組織專家講學(xué)團,每年暑期送教到縣,舉辦中小學(xué)誦讀骨干教師培訓(xùn)班。目前已辦12期,累計培訓(xùn)教師2300多人。省語委還向蘇北、蘇中2400多所寄宿制學(xué)校贈送《中華誦》光盤和書籍3000多套。
二是遴選“經(jīng)典一課”。課堂是經(jīng)典誦讀教育的主陣地,教師誦、寫、講的質(zhì)量對學(xué)生的影響是長久的。上半年,我們面向全省中小學(xué)征集語文課本中經(jīng)典名篇優(yōu)秀教案。獲初評一等獎的教師報送講課光盤,評審組將對其“誦寫講”三方面教學(xué)能力進行綜合評審后確定獲獎名次。以此發(fā)現(xiàn)并建立一支立足中小學(xué)語文教學(xué)一線的優(yōu)秀經(jīng)典誦讀教育教師隊伍,并有效利用這些獲獎資源。三是建立基地學(xué)校。為有效開展“中華誦·經(jīng)典誦讀行動”試點,上半年,省語委、省教育廳、省文明辦從“做一個有道德的人”實踐活動聯(lián)系點學(xué)校、國家級和省級語言文字規(guī)范化示范校中遴選認(rèn)定41所學(xué)校為首批“江蘇省中華經(jīng)典誦讀基地學(xué)?!?。其中,26所中小學(xué)分布在全省13個省轄市,每市小學(xué)、中學(xué)各1所;中等職業(yè)學(xué)校分布全省8個省轄市;高等學(xué)校中,部屬高校1所,省屬高校5所(本科院校4所、??茖W(xué)校1所),市屬高校1所。開學(xué)后,我省將召開經(jīng)典誦讀基地學(xué)校建設(shè)研討會,研究如何發(fā)揮基地學(xué)校在推進“中華誦·經(jīng)典誦讀行動”中的示范引領(lǐng)和帶動輻射作用。
四是開發(fā)課程體系。南京市實施“振興課外閱讀計劃”,鼓勵學(xué)校開設(shè)校本課程,編寫校本教材,創(chuàng)經(jīng)典誦、寫特色學(xué)校。蘇州率先建市級經(jīng)典誦讀基地學(xué)校,探索經(jīng)典誦讀考核標(biāo)準(zhǔn),將誦讀情況記入《學(xué)生成長手冊》。泰州要求全市開展“普通話進校園、書寫進課堂、誦讀進教材”試點。揚州為全市小學(xué)制定經(jīng)典誦讀統(tǒng)一篇目。徐州市開設(shè)“國學(xué)課堂”。連云港市啟動“振興寫字計劃”,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位,整體推進,三年達標(biāo)。南通海門市建立“晨誦午寫”機制,研發(fā)書寫校本課程,從“歷練書寫技能”“感受漢字文化”“涵養(yǎng)精神品質(zhì)”三方面定位寫字教學(xué)目標(biāo),構(gòu)建“習(xí)字、啟智、審美”相融合的教學(xué)模式。高校根據(jù)學(xué)科專業(yè)特點,積極醞釀在大學(xué)生文化素質(zhì)教育課程中增設(shè)朗誦、書法等課程。我省將結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹全國教育工作會議和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》》精神,進一步創(chuàng)新舉措,推動我省“中華誦·我與經(jīng)典有約”活動不斷取得新成效。
第五篇:雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生
雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生
中華文化在中華民族幾千年的發(fā)展歷程中沉淀了深厚的底蘊,無論奴隸社會還是封建社會都一次又一次的推向顛峰。它的博大精深是任何一種文化都無法比擬和取代的,對中國乃至周邊各國有著深遠(yuǎn)的影響,由此而形成了“中華文化圈”。因此中華文化是值得每一位炎黃子孫驕傲和自豪的。
社會形態(tài)對文化有著巨大的影響,社會形態(tài)的變更將引起文化的變革,而文化的變革又需要在繼承前一社會形態(tài)下所形成的文化精華的同時,革新并發(fā)展成為與現(xiàn)社會形態(tài)一致的文化風(fēng)格。然而中國卻有著特殊的社會歷程。
傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,在傳統(tǒng)教育中,小孩子們都是通過背誦《三字經(jīng)》來識字知理的。那么一共才一千五百字左右的《三字經(jīng)》,都包含了哪些內(nèi)容?在看似淺顯的詞句中,都蘊含了哪些深刻的道理?為什么古人認(rèn)為,熟讀《三字經(jīng)》便可知天下事,通圣人禮?而對于現(xiàn)代人來說,《三字經(jīng)》還有什么教育意義嗎?《百家講壇》特聘請復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠,用風(fēng)趣幽默的講述,告訴我們《三字經(jīng)》背后的故事,闡釋《三字經(jīng)》內(nèi)含的道理,并通過《三字經(jīng)》,對中國傳統(tǒng)文化進行一次詳細(xì)的梳理,幫助我們認(rèn)清,在中國傳統(tǒng)文化中,何為需要繼承的精華,何為應(yīng)該摒棄的糟粕。因為《三字經(jīng)》這樣一本小冊子,所以能夠被歷代人們奉為經(jīng)典而不斷流傳,一定具有其獨特的思想價值和文化魅力。
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中,每一個人不可能做到十全十美,但無可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師益友。不論是在道德、歷史、地理??文化上內(nèi)外都會受益非淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇。秦始皇是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應(yīng)了“弱肉強食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國,加強訓(xùn)練精兵。雖然,每一個訓(xùn)練,對于士兵來說都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后,他雖然殘暴,但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的,這為中國古文明也留下了光輝的一頁。
《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍、瑯瑯上口,千百年來,家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說,所謂“熟讀《三字經(jīng)》,可知千古事”?;跉v史原因,《三字經(jīng)》難免含有一些精神糟粕、藝術(shù)瑕疵,但其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認(rèn),被歷代中國人奉為經(jīng)典并不斷流傳
人生下來原本都是一樣,但從小不好好教育,善良的本性就會變壞。所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個對社會有用的人才。嚴(yán)師出高徒,嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對孩子的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份,但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心,才能自覺嚴(yán)格要求自己。一個人不趁年少時用功學(xué)習(xí),長大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話:“少壯不努力,老大徒傷悲”。一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。學(xué)會親近好的老師、好的朋友,并從他們身上學(xué)到許多有益的經(jīng)驗和知識。取人之長補己之短,才能不斷地豐富自己的頭腦。從尊敬友愛兄長開始,培養(yǎng)自己的愛心。要以友善的態(tài)度對待他人,就不應(yīng)該計較個人得失,才會受到別人的尊敬和歡迎,也才會感受到他的溫暖。孝敬父母,友愛兄弟是做人的基礎(chǔ);能文會算是做人的本錢。要做一個德才兼?zhèn)涞娜耍捅仨氝@從兩點做起。
知識是人類最寶貴的財富。做父母的再有錢,如果子孫不求長進,又有什么用呢,錢總有用完的一天。到那時,一無所長什么也不會干,反而害了他們。而書中自有修身、齊家、治國、平天下的道理,這才是取之不竭的財富。我們要時刻提醒自己,珍惜大好的時光,持之以恒地讀書學(xué)習(xí),那么你就一定會得到豐厚的收獲,你的思想和學(xué)識就越加豐富。你也將會做出更多貢獻,這樣才不枉人生在世。
古人給了我們無窮的知識,還有很多我們要去發(fā)現(xiàn)。作為華夏兒女,我們有責(zé)任承擔(dān)這個義務(wù),讓中華文明繁榮昌盛、經(jīng)久不衰!
初二:黑暗之光