第一篇：三信教育征文——踏實工作,做一個堅守信仰的教師

踏實工作，做一個堅守信仰的教師

信仰是一個人的精神力量的源泉，是一個人行動的指南。作為一名教師，我覺得信仰的體現(xiàn)就是對黨的教育事業(yè)的忠誠。忠誠不是體現(xiàn)在口頭上，而是落實在行動上。我是一名普通的教師，一名普通的班主任，在我的心中，踏踏實實地教學就是忠于我的信仰，實實在在育人就是堅守我的信仰。在實際工作中，我一直告誡自己要做一個堅守自己信仰的教師。

一、深刻反思，在思想上堅守信仰。

改革開放中的祖國，各方面的發(fā)展翻天覆地，我們身邊的各種事物、思想潮流也是日新月異。作為一名普通的教師，我也曾因為身邊的各種潮流沖擊而動搖過，也曾為自己的處境抱怨過??

在獨處之時，我深深地反思——我到底該追求什么？我到底該堅守什么？以我的能力到底能做些什么？在不斷的反思中，我逐漸認清了自己——我只是一個普通的人，一名普通的教師，我沒有經(jīng)天緯地之才，但我可以在平凡的崗位上堅守自己的信仰，因為對信仰的堅守是一種可貴的堅守；在不斷的反思中，我逐漸知道了自己的追求——踏踏實實地做人，一步一個腳印地做事，把自己對信仰的堅守做到實處；在不斷的反思中，我清楚了如何堅守自己的信仰——既然做了教師就要好好地去做，認認真真地去做。教師也有各種類型，做自己喜歡的類型，同樣可以為教育事業(yè)貢獻一份力量，這也是堅守自己的信仰。

二、孜孜不倦，在教學中堅守信仰。

從教十多年了，從一個小菜鳥成長到今天，一路上雖沒有千難萬險，心路中卻也百折千回。

記得剛參加工作，抱著在師范學到的教育理論，懷著滿腔的熱情，撲到工作一線，一心想實現(xiàn)素質(zhì)教育這一新理念，課上課下與學生打成一片，卻忽視了對學生的嚴格要求，導致教學成績一塌糊涂。我迷茫了——難道實施素質(zhì)教育與提高教學成績是矛盾的？到底哪一種教學行為是為教育事業(yè)正面付出。

幾次挫折過后，我始終處于矛盾之中。我也曾想對學生嚴厲一些以求取得好一點的成績，但面對學生天真的本性我又懷疑自己的行為。到底如果解決這一難題？直至有一次，支玉恒老師到我校送課。我始明白，這才稱得上教學藝術，以前的我還是功夫不到家呀。

為此，我孜孜不倦地追求教學水平的提高。我知道自己在指導學生朗讀上有所欠缺，所以我就在這方面下功夫；我知道自己在課堂上放不開，我就給自己定下規(guī)矩——每篇新課文都要為學生范讀課文一次，哪怕是一個自然段；我知道自己不愛表揚學生，我就給自己定下目標——每天最少表揚學生十人次以上。晚上或周末，我就針對自己的做法進行回顧，看看有沒有改進之處。我深知自己的性格難以達到支玉恒老師的境界，但我堅信可以走出自己的路，我堅信可以用自己的方式為教育事業(yè)貢獻一份力量。

三、靜心探索，在育人中堅守信仰。

作為班主任，我平等地對待每一位同學，把德育工作扎扎實實地做好。雖然教書與育人不可能分得太清，但我心中始終把育人放在第一位。

隨著社會的發(fā)展，學生當中也出現(xiàn)了一些反映社會消極思想的潮流，我想這也是一些迷茫的家長的言行在學生身上打下的烙印。作為班主任的我，有正面引導的責任。因此，我時刻關注著，不斷思索解決的方法和疏導的方向。我讓學生采訪父母和祖輩童年生活的情況，引導他們縱向比較國家的發(fā)展變化，我也把自己的童年生活與學生一起分享，既拉近了我與學生的距離，又達到了春風化雨的教育效果。在教育學生的同時，我也更加堅定了自己的信仰，使我體會到了“贈人玫瑰，手有余香”的含義。

在育人工作中我不斷探索，不斷積累，堅守著自己的信仰。我關注后進生的問題，寫出了教育案例《“批評之箭”與“糖衣藥片”》和《意外的“美麗”》；我關注中等生的發(fā)展，寫出了《給孩子一點起飛的時間》；我關注對學生的德育工作，寫出了《為師常拂拭，童心無塵埃》??這些案例和隨筆都是來源于我對育人工作的實踐和思索，也是我在育人工作中心血的結晶。

信仰是一種選擇，堅定信仰，使我找準了前進的方向，明確了前進的目標，擁有了前進的動力。在今后的工作中，我會繼續(xù)踏實工作，做一個堅守信仰的教師。

第二篇：“信仰 信念信心”三信教育演講稿

尊敬的各位評委：

上午好，我演講的題目是《愛崗位、盡職責、成大事》

著名教育家陶行知先生曾經(jīng)有詩云：“人生天地間，各自有秉賦。為一大事來，做一大事去。”相信很多人在看后會跟我發(fā)出同樣的感慨，像我們這樣的平凡之人在這平凡的崗位上做著再平凡不過的事情，這等驚天動地的“大事”,就好似那靜靜的江南明月，綺麗的塞北風光般遙不可及。

那么，事實又是如何呢？王順友，一個再普通不過的山村郵遞員，一個人一匹馬，過灘涉水、翻山越嶺，用20多年的堅守書寫了一段世界郵政史上的傳奇，感動了中國。于王順友而言，送信就是他人生中的“大事”； 而對于李桂林、陸建芬夫婦而言，在大涼山中為孩子們點燃知識的火把，在峭壁上牽起他們求學的小手，為偏遠山區(qū)教育撐起一片藍天，便是他們?nèi)松械摹按笫隆薄Ｆ鋵崳瑹o論是王順友還是李桂林、陸建芬夫婦，在他們看來自己不過是做好了一份本職工作而已。只是他們不知道，這樣一份對工作崗位的堅守和盡職盡責的工作信念是多么的難能可貴、震撼心靈。

就拿我自己來講吧，自從去年八月入職黨政辦以來，在領導的關懷和同事的幫助下，雖然很快就適應了工作環(huán)境，可是從內(nèi)心來講卻總是沒有多少成就感，總感覺自己每天都是在為打掃衛(wèi)生、收發(fā)通知、印刷材料等這樣的瑣事而忙碌，甚至一度感受不到工作中的價值和意義，可想而知，在這樣的工作狀態(tài)下，自己不出錯已算是萬幸，又怎么可能干出好成績呢？

直到隨著“三信”教育活動的開展，自己在重溫《為人民服務》、《紀念白求恩》等紅色經(jīng)典篇目時，有感于張思德、白求恩、雷鋒他們對待工作時所表現(xiàn)出的那種高度的責任感和強烈的使命感，自己便在網(wǎng)上搜集了一些新時代的楷模事跡，也就在這時，王順友、李桂林和陸建芬夫婦這樣

一群平凡崗位上的偉大英雄躍入了自己的眼簾，帶給了自己很多的思考。為什么自己擁有更舒適的工作環(huán)境，更好的工資待遇，卻總是在埋怨？為什么他們可以在自己的崗位上任勞任怨、默默奉獻，而自己卻總是在心浮氣躁、好高騖遠？是啊，把簡單的事情做好就不簡單，把平凡的事情做好就不平凡，無論是白求恩亦或是王順友，他們的偉大之處正是在于對工作發(fā)自內(nèi)心的熱愛和幾十年如一日地堅守。

帶著這份思考，我重新審視了黨政辦的工作。才發(fā)現(xiàn)，原來要想真正做好還真不是件容易事。眾所周知，黨政辦是黨委政府的綜合部門，處于承上啟下、服務左右、應酬各方的樞紐地位和中心位置，是黨委政府聯(lián)系群眾、樹立形象的窗口，直接反映著鎮(zhèn)政府的工作作風和服務水平，黨政辦工作人員的一言一行都能折射出機關工作人員的素質(zhì)和水平。因此，做好黨政辦工作需要的不僅僅是嫻熟的工作技能，提筆能寫、開口能講、問策能對、遇事能辦，更需要堅定的政治立場，高度的責任心、出色的協(xié)調(diào)溝通能力和由內(nèi)而外的親和力。由此，聯(lián)想到自己過去幾個月漫不經(jīng)心的工作態(tài)度和差強人意的工作表現(xiàn)，實在是羞愧難當。

然而，值得慶幸的是，自己在機關掀起的“三信”教育學習熱潮中，及時發(fā)現(xiàn)了問題，調(diào)整了心態(tài)，端正了態(tài)度，靜下了心思，沉下了身子。現(xiàn)在的我對待文字材料不再是馬馬虎虎而是一絲不茍、精益求精；對待群眾問詢不再是一板一眼而是微笑接待，耐心解釋；對待會務工作，不再是一味求快而是精心策劃、嚴把細節(jié)；對待領導批評不再是心有抵觸而是虛心聽取、認真感悟。結果，自己的身體累了卻更快樂了，閑暇時間少了卻更充實了。原來，只有我們把“三信”精神踐行到自己的工作中時才會發(fā)現(xiàn)它是如此的豐富、飽滿、富有生機。

是啊，絢麗之極終歸平淡，真正的偉大來自于平凡。自己的“大事”從不遙遠，更無須驚天動地、豪言壯語。因為它一直都扎根在“三信”精神的沃土中，蘊藏在自己的崗位里，體現(xiàn)在自己的行動上。由此，我堅信只要自己像王順友和李桂林、陸建芬、夫婦一樣心無旁騖地堅守崗位，兢兢業(yè)業(yè)地履行職責，無怨無悔地默默付出，時刻銘記“馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念、科學發(fā)展信心”。那么我也可以像他們一樣成就“大事”，鑄就輝煌。

我的演講到此結束，謝謝大家！

第三篇：做一個有信仰的教師

做一個有信仰的教師

——《成為有思想的教師》讀后感

新沂市實驗學校 譚長存

很早就有朋友向我推薦肖川《成為有思想的教師》一書，可因種種原因，一直沒有靜下心來去讀，直到今年5月份，我因要寫一份材料才胡亂地翻了一通。這一翻不要緊，書中的文字、思想、觀點深深地吸引了我，我用一周的時間細細品讀了它。讀罷，我有一種強烈地要向老師們推薦的沖動。現(xiàn)在，我把它放在了案頭，一有機會，我就翻翻，或瀏覽，或咀嚼。

《成為有思想的教師》是肖川教授主編的一本助力名師成長的書籍，共七章，51篇，即：“理想的教育”“受過教育的人”“教師與知識分子”“師生之間”“讀書、作文、修身”“快樂的工作”“詩意的生活”。所編選的這51篇文章，既有先賢大儒的黃鐘大呂之作，亦有后起新秀的振聾發(fā)聵之言。其間，古今中外的教育家、哲學家、思想家、文學家、大學教授等均以自己深邃的思想，睿智的語言給讀者以啟迪和深思，使得膚淺者讀之深刻，深刻者讀之智慧，智慧者讀之通達。

本書以朱自清《教育的信仰》一文開篇，從教育者的“信仰”談起，他說:“教育者先須有健全的人格，而且對于教育，須有堅貞的信仰，如宗教信徒一般。” 我曾多次問過我熟悉的做教師的人，為什么會選擇教師這個職業(yè)，選擇做教師，你的信仰是什么。說是因為喜愛的僅占0.37%，有個人信仰的僅占1.23%。這個驚人的數(shù)字，讓我想到了徐平利在《教師是知識分子嗎》一文中的一段話，他說：“當今中國誰做教師？據(jù)我觀察，進入教師隊伍的一般都是保守求穩(wěn)者，因循守舊者和怯懦膽小者，這些人對外界信息缺乏敏感度，并對未來缺乏想象力，至少是對生命缺乏激情。總之，如今在中國做教師的大都是不敢或不愿意接受風險挑戰(zhàn)的人。”或許，他的評價大大損傷了我們做教師者的尊嚴。但仔細想來，事實就是如此。回憶我們身邊的同仁，選擇做教師，有幾個是出于喜愛；當上了教師，又有幾個有自己的信仰。還不是大都喜歡安于現(xiàn)狀，都被“作秀”這兩個字束縛住了，都被“槍打出頭鳥”嚇住了，都被“現(xiàn)實一點吧！”給蒙蔽

住了。為此很多人都在默默地工作著，日復一日，年復一年，勤勤懇懇，沒有突破。

而被譽為“全美教授”的里哈爾大學英語教授彼得·基·貝德勒在《我為什么要當教師》中這樣闡述自己的想法：“我當然不想當教師，因為教書對我來說簡直太難了。在我妄想賴以謀生的所有職業(yè)中，像推土機手，木匠，大學管理人員，作家——當教師是最難的了。對我來說，教書意味著‘熬紅的雙眼’，因為我從未對自己的備課滿意過，上課的前一天我總是準備到深夜；‘汗?jié)竦氖中摹驗楫斘易哌M教室的時候永遠是緊張的，生怕又會被發(fā)現(xiàn)犯了傻；‘沉重的心情’，因為當我一小時后走出教室時，可能又被認為上了一堂比以前更令人乏味的課。我不想當教師，因為我認為我總是知道答案，或者我總想把我所知道的那些知識強讓我的學生去接受。”

這是怎樣的敬畏和敬業(yè)啊！這又是怎樣的信念和信仰啊！我們每個教師有過這樣的敬畏和敬業(yè)、信念和信仰嗎？除了剛登講臺的前三年，可能因為不熟悉而勤奮外，又有幾人每天都懷著一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的心情去對待自己的每一節(jié)課，每一名學生呢？

教育是需要信仰的事業(yè)，它需要有教育信仰的教師。有教育信仰的教師才能從他所從事的職業(yè)中體驗到人之為人的意義和價值，才能體驗到人生最大的幸福；有教育信仰的教師才能專一而執(zhí)著，他們才會為孩子們的成長和自己人生理想的實現(xiàn)勇于克服一切困難，百折不撓，鞠躬盡瘁。

寫到這里，我不禁自問，我有信仰嗎？我的信仰又是什么？

回顧19年的教育教學生涯，我扎根課堂，在理想與現(xiàn)實中拼搏，力求逆境面前不氣餒；投身科研，在困惑與摸索中前行，力求困難面前不畏縮；置身書海，在反思與學習中成長，力求成績面前不止步；播撒智慧，在尊重和關愛中育人，力求教育學生有智慧。19年的經(jīng)歷，讓我有了這樣的感慨：人生在世，需要有“做人如水，做事如山”的境界和情懷。

為了達到這樣的境界，19年如一日，我始終以“讓每一個平凡的生命都“靚”起來”為心中的“航標”、堅守“三多一少”的工作準則和“干一行、愛一行、專一行、特色一行”的奮斗目標，站在教研教改的前沿，無私無畏地工作著。慢慢地我把讀書學習變成了一種信仰，把反思寫作變成了一種信仰，把教書育人變

成了一種信仰，把做一生幸福的教師變成了一種信仰！在我的檔案中為“教師”寫下了這樣的注解：深懷愛生之心，恪守為生之責，善辦利生之事。作為一名教師，堅定信念，獻身教育，是我們最基本的政治素養(yǎng)；愛崗敬業(yè)，無私奉獻，是我們無悔的誓言；銳意進取，勇于創(chuàng)新，是我們高昂的工作熱情。

記得人民教育記者李帆曾說過這么一句話：作為一個教育者，我們不能不假思索地相信某種東西，我們需要有一種眼光，有一種高度，將整個教育世界融入自己的胸懷，而不是蜷縮在教育世界某個狹小的角落，對他人的口號和理念進行神祗般的膜拜。教師是決定教育方向的重要因素，正如《成為有思想的教師》書中《改變印度教育的鄉(xiāng)村女教師》一文所悟，也許不是每個教師都能成為格洛麗亞·德·索薩，但是每個教師都能影響一批又一批的學生。我們需要有自己的信仰和思想，去改變自己，改變教育。

接下來，想跟大家分享烙在我記憶最深處的美國詩人艾米莉·迪金森寫的《假如我能使一顆心》。

假如我能使一顆心免于憂傷

我就沒有虛度此生

假如我能使痛苦的生命有所慰藉

在酸辛中獲得溫情

或是讓一只昏厥的知更鳥

重新回到窗中

我就沒有虛度此生

寥寥數(shù)語，表我心聲。我常想，我的教育理念亦即如此，只要我能給予孩子多一方空間、多一個機會、多一點自信、多一份寬容，孩子定能多一點自由、多一份希望，多一些成功，多一點快樂。這才是教育的本意——使一顆心免于憂傷！

（寫于2012-06-03）

第四篇：11教師創(chuàng)先爭優(yōu)演講稿：堅守踏實快樂耕耘

2011教師創(chuàng)先爭優(yōu)演講稿：堅守踏實

快樂耕耘

2011教師創(chuàng)先爭優(yōu)演講稿：堅守踏實 快樂耕耘

尊敬的各位領導、各位評委、各位同仁：

大家好！今天我演講的題目是《堅守踏實 快樂耕耘》。“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動開展以來，全國上下積極地投入到此次活動中。作為一名教師，我的大部分生活都是與學生連接在一起的，工作中有歡笑，也有淚水，但我都從沒有退縮。我用一件一件的小事，一點一滴的行動去履行一名教師的職責，去詮釋我對教育事業(yè)的忠誠。

那是我教三年級的時候，班里轉(zhuǎn)來一名男生。他很是與眾不同，課前準備

總是雜亂無章，課堂上更是隨隨便便，沒有良好的習慣。為此我嚴厲地批評了他幾次，可他卻不屑一顧，仍我行我素，甚至有一次竟然公然頂撞我。那天，我剛布置好了課堂作業(yè)，同學們開始認認真真地寫，而他卻沒聽見似的在玩，我提醒他：“抓緊時間寫作業(yè)！”他卻沖著我瞪起了眼睛，回了一句：“我這扁桃體發(fā)炎了，都是你逼的。”頓時，“唰”地一聲，同學們抬頭驚駭看看那位同學又看看我，我不由得怒火中燒，該怎樣收這個場，看著他倔強的眼神、不肯低下的頭，我意識到：硬碰硬后果更是不堪設想，我要用教育智慧戰(zhàn)勝他，于是我克制自己冷靜下來，我強壓怒火，對他說：“好，你先寫作業(yè)，下課我們好好聊一聊。”后來，我又找到孩子的家長，了解到這個孩子從小就百依百順，沒受到批評，這種無拘無束的教育形成了今天的他。顯然我的嚴厲，讓他產(chǎn)生了強烈的抵觸情緒。了解了問題的癥結所在，我決定對癥下藥。課上，我當眾表揚他的

進步；課下，我批評他的不足。漸漸地，我欣喜地發(fā)現(xiàn)他變了，見到老師他能主動問好，課堂發(fā)言積極踴躍，顯然他已經(jīng)懂得了老師的批評也是愛，只不過愛的方式表達有所不同。我們要教育好學生，不僅面對的是一名學生，還有他的家庭，他的成長環(huán)境。教育呼喚智慧，因為這是教育的本質(zhì)和靈魂。我們要成為教育的智者。教育需要智慧，因為只有教育充滿智慧，才可能培養(yǎng)出有智慧的人。

所以，“關愛全體學生，不讓一個學生掉隊”是我一直堅持的信念。我們不能放棄任何一個學生，鼓勵每個孩子去尋找屬于自己的那片天空，讓不同的孩子獲得不同的發(fā)展。

我們的工作在今朝，卻建設著祖國的明天；我們的教學在課堂，成就卻在祖國的四面八方。“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣” 我們要不斷反思自己的教育教學，如果說愛生的老師

是好老師，那么既熱愛學生，又能成功傳播知識的老師則是優(yōu)秀的教師。夸美紐斯這樣評價一位優(yōu)秀的教師：一個能夠動聽地、明晰地教學的教師，他的聲音便該象油一樣浸入學生的心里，把知識一道帶進去。我一直以此為自己的教育座右銘。為了講好每一節(jié)課精心準備，解讀文本，再看教參，查找資料，觀看教學實錄，常常一忙就會到深夜。第二天，我又神采飛揚出現(xiàn)在課堂。雖然很疲憊，但是我的內(nèi)心卻是充實愉悅的。因為是我的學生給了我自信，激發(fā)了我無窮的工作熱情和靈感；是我的學生給了我責任感，讓我學會用廣博、寬厚的師愛包容所有的孩子；是我的學生，給了我快樂和幸福，讓我知道我的事業(yè)只有起點，沒有終點……

時光飛逝，歲月匆匆，轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)在三尺講臺耕耘了八年，我用智慧和汗水在我熱愛的崗位上默默奉獻著，雖然很辛苦，但我始終牢記：我是一名青年教師，就應該“甘為人梯，樂于奉獻”；

我是一名預備黨員，就要“堅守踏實，快樂耕耘！”

“恩師掬取天池水，灑向人間育新苗”各位同仁，無論前方的路如何，我相信只要我們心中有愛，讓我們在平凡的崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)，從我做起，從身邊的一點一滴做起，為海拉爾區(qū)的教育事業(yè)貢獻我的自己的微薄之力，為鮮紅的黨旗增光添彩！

我的演講完畢，謝謝大家！

第五篇：2011教師創(chuàng)先爭優(yōu)演講稿：堅守踏實 快樂耕耘

尊敬的各位領導、各位評委、各位同仁：

大家好！今天我演講的題目是《堅守踏實 快樂耕耘》。“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動開展以來，全國上下積極地投入到此次活動中。作為一名教師，我的大部分生活都是與學生連接在一起的，工作中有歡笑，也有淚水，但我都從沒有退縮。我用一件一件的小事，一點一滴的行動去履行一名教師的職責，去詮釋我對教育事業(yè)的忠誠。

那是我教三年級的時候，班里轉(zhuǎn)來一名男生。他很是與眾不同，課前準備總是雜亂無章，課堂上更是隨隨便便，沒有良好的習慣。為此我嚴厲地批評了他幾次，可他卻不屑一顧，仍我行我素，甚至有一次竟然公然頂撞我。那天，我剛布置好了課堂作業(yè)，同學們開始認認真真地寫，而他卻沒聽見似的在玩，我提醒他：“抓緊時間寫作業(yè)！”他卻沖著我瞪起了眼睛，回了一句：“我這扁桃體發(fā)炎了，都是你逼的。”頓時，“唰”地一聲，同學們抬頭驚駭看看那位同學又看看我，我不由得怒火中燒，該怎樣收這個場，看著他倔強的眼神、不肯低下的頭，我意識到：硬碰硬后果更是不堪設想，我要用教育智慧戰(zhàn)勝他，于是我克制自己冷靜下來，我強壓怒火，對他說：“好，你先寫作業(yè)，下課我們好好聊一聊。”后來，我又找到孩子的家長，了解到這個孩子從小就百依百順，沒受到批評，這種無拘無束的教育形成了今天的他。顯然我的嚴厲，讓他產(chǎn)生了強烈的抵觸情緒。了解了問題的癥結所在，我決定對癥下藥。課上，我當眾表揚他的進步；課下，我批評他的不足。漸漸地，我欣喜地發(fā)現(xiàn)他變了，見到老師他能主動問好，課堂發(fā)言積極踴躍，顯然他已經(jīng)懂得了老師的批評也是愛，只不過愛的方式表達有所不同。我們要教育好學生，不僅面對的是一名學生，還有他的家庭，他的成長環(huán)境。教育呼喚智慧，因為這是教育的本質(zhì)和靈魂。我們要成為教育的智者。教育需要智慧，因為只有教育充滿智慧，才可能培養(yǎng)出有智慧的人。

所以，“關愛全體學生，不讓一個學生掉隊”是我一直堅持的信念。我們不能放棄任何一個學生，鼓勵每個孩子去尋找屬于自己的那片天空，讓不同的孩子獲得不同的發(fā)展。

我們的工作在今朝，卻建設著祖國的明天；我們的教學在課堂，成就卻在祖國的四面八方。“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣” 我們要不斷反思自己的教育教學，如果說愛生的老師是好老師，那么既熱愛學生，又能成功傳播知識的老師則是優(yōu)秀的教師。夸美紐斯這樣評價一位優(yōu)秀的教師：一個能夠動聽地、明晰地教學的教師，他的聲音便該象www.tmdps.cn油一樣浸入學生的心里，把知識一道帶進去。我一直以此為自己的教育座右銘。為了講好每一節(jié)課精心準備，解讀文本，再看教參，查找資料，觀看教學實錄，常常一忙就會到深夜。第二天，我又神多學網(wǎng)采飛揚出現(xiàn)在課堂。雖然很疲憊，但是我的內(nèi)心卻是充實愉悅的。因為是我的學生給了我自信，激發(fā)了我無窮的工作熱情和靈感；是我的學生給了我責任感，讓我學會用廣博、寬厚的師愛包容所有的孩子；是我的學生，給了我快樂和幸福，讓我知道我的事業(yè)只有起點，沒有終點??

時光飛逝，歲月匆匆，轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)在三尺講臺耕耘了八年，我用智慧和汗水在我熱愛的崗位上默默奉獻著，雖然很辛苦，但我始終牢記：我是一名青年教師，就應該“甘為人梯，樂于奉獻”；我是一名預備黨員，就要“堅守踏實，快樂耕耘！”

“恩師掬取天池水，灑向人間育新苗”各位同仁，無論演講前方的路如何，我相信只要我們心中有愛，讓我們在平凡的崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)，從我做起，從身邊的一點一滴做起，為海拉爾區(qū)的教育事業(yè)貢獻我的自己的微薄之力，為鮮紅的黨旗增光添彩！

我的演講完畢，謝謝大家！

回首這90年來，我們的黨走過的是一條艱苦奮斗的道路。1921年7月，在國家危難之際誕生的中國共產(chǎn)黨注定了她的不平凡，以毛澤東同志為主要代表的第一代中國共產(chǎn)黨人，團結全國各族人民，艱苦奮戰(zhàn)，推翻了封建主義，官僚資本主義，帝國主義三座大山，建立了新中國。十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結建國以來正反兩方面的經(jīng)驗，解放思想，實事求是，實現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟建設的轉(zhuǎn)移實行改革開放，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期，逐步形成了建設有中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。在鄧小平理論的指導下，國家生產(chǎn)力迅速發(fā)展，中國由落后走向繁榮，人民生活達到小康水平。在社會主義建設的新階段，XXX同志結合我國現(xiàn)代化建設的實際情況，站在歷史和發(fā)展的高度上提出“三個代表”重要思想。“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的進一步繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。在“三個代表”思想的指導下，我國生產(chǎn)力進一步發(fā)展，人民生活更加富裕。當今，在“十一五”規(guī)劃的開局之年，在2008年奧運會緊鑼密鼓的籌備之際，胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”樹立社會主義榮辱觀的論述為我們提出了言行的指導。“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。”雖然僅僅是簡單的八句話，但它精辟的概括了如何樹立健康的世界觀、人生觀、價值觀，是實現(xiàn)國家穩(wěn)定，社會和諧的重要條件，同時，也是對我們每一個人的要求。