第一篇：大學的組織文化建設

大學的組織文化建設

2005-11-12(16:06:51)作者：李 喆 閱讀1747次

對于一所學校而言，其組織文化主要是指能夠體現該校特色的指導思想、管理哲學和辦學宗旨，它是為全體成員所接受和承認的價值觀念、道德規范、生活信念和崇高理想等。從大學組織文化的層次觀來看，組織文化常常以組織形象的形式呈現在人們的心中。組織形象是組織文化在人們心目中的生動表現，是社會大眾對一所學校的總體認識和整體評價，是該學校全體成員在長期工作中形成和創造出來的富有特色的組織文化。它一經形成，就會在社會公眾中留下深刻的印象，并在長期的時間內起作用。

一個學校的組織形象常以學校的理念形象和識別形象體現出來。理念形象指一所學校在哲理上和總體觀念上給人們所留下的整體印象，表現在該學校是一所什么樣的學校，培養什么人，領導、師資、學術水平如何，校風、學風、學生質量、學生出路以及社會地位如何等等。識別形象指通過各種感覺設計所塑造的組織形象，包括校名、建筑、禮節、校園環境、傳媒形象等等。組織文化是個復雜的概念，大學的組織文化的創建至少可從以下諸方面加以概括。

首先是鮮明的領導理念。領導的主張和表現是學校組織文化和組織形象的重要標志。學校的領導者應該有鮮明的辦學理念，明確的辦學方向、目標，突出自己學校的個性所在，以理念治校。大力弘揚大學精神，張揚“思想自由、追求卓越、不斷反思”的優秀文化。

綜觀世界各大學的發展和橫向比較東西方大學的長足進步，不難發現，一所成功的大學無不與一個優秀的大學領導者緊密相連。洪堡之于柏林大學，蔡元培之于北京大學，梅貽琦、潘光旦之于清華大學，張伯苓之于南開大學，竺可楨之于浙江大學等等。這些大學類型不同，領導們的文化背景也各不相同，唯一相同的是那種人格的力量，人文修養，大師的視野和教育家的精神，都有著將自己的大學理想付諸實踐的光輝歷史。

地方大學的辦學理念在于吸收歷史精華，體現它的“地方性”，要緊緊圍繞著為地方經濟社會服務而確立，區域的邊界就是學校的邊界。

再就是敬業創新的群體。學校的代表人物，如學術帶頭人、優秀教師、德育標兵、優秀學生、知名校友等，屬于學校組織文化的內容和最具代表性的識

別形象。如果我們化用劉禹錫的《陋室銘》，則可以這樣說：學不在多，生杰則靈；校不在高，師優則名。這一群體往往具有永恒的魅力，是取之不盡、用之不竭的力量源泉。學校要對教學、科研中涌現出的先進集體和個人進行大力宣傳。從組織文化的角度，注意挖掘榜樣人物和生活事件的文化內涵。弘揚敬業愛業精神，凝練良好的校風。

校風是學校風氣的總稱，包括學風、教風以及學校積淀的傳統文化精神和學術探索所形成的風氣和氛圍，它既是大學精神的綜合反映，又是大學精神的具體化和外化。聊城大學的校風概括為：“敬業、博學、求實、創新”。聊大的精神總結為“顧全大局、團結一心、艱苦奮斗、無私奉獻、敢為人先、爭創一流”。反映了聊大人自強不息、堅韌不拔的創新精神和團結凝聚、默默無聞干事創業的優良品質。

三是深厚的創業文化環境。大學的環境主要體現在校園文化上，大學的校園布局、建設設施、園林綠化等都給人以深厚的文化底蘊。使人一走進校園，就感到精神振奮，情感受到陶冶，激勵出刻苦學習、奮發向上的創業精神。受區域文化的影響，聊城大學的校園文化呈現出創業的特點，具體表現和蘊含著以下諸點內容。

黃河、運河文化。聊城是黃河和運河交匯的地方，黃河及運河文化深深影響著學校的校園文化。黃河文化被升華為“艱苦奮斗、無私奉獻”的黃河精神，也有人把黃河精神總結為“團結、務實、開拓、拼搏、奉獻”。運河文化以其博大的包容性和統一性、廣闊的擴散性和開放性、強大的凝聚力和向心力而聞名。兩河源遠流長，文化積淀厚重，積累了博大精深的精神財富。聊城大學正是在這種文化中成長起來的。

水城文化。聊城之美，是因為它有獨特的水城格局。有近13平方公里的水面，形成東昌湖、運河、徒駭河三大水系。水連城，城連水，水城相映，景色宜人。新聊大的校園，東湖西湖遙相呼應，彎曲校河穿園而過，也形成了濃厚的水文化。

校友文化。聊城大學建校30年來培養了大批人才，校友們利用各種渠道為母校捐贈。各種雕塑、基金成為校園文化的一道風景線，激勵著莘莘學子創業的激情。

聊城大學轉型后的社會地位有了明顯的提升。聊城大學轉型后的實踐證明，聊大的日益強大對區域的影響也在與日擴大。新聊大的建立促進了地方教育觀念的轉變和區域經濟的發展，推動了文化教育的發展及終身教育體系和學習化社會的形成，改變了區域人口素質的結構。聊城大學積極加盟綜合性大學的行列，與南京大學、中國海洋大學結成手拉手學校，學習這些大學的辦學理念、教學管理、課程改革的經驗，以盡快實現新聊大的跨越式發展。

第二篇：組織文化建設

組織文化建設

1、何謂企業文化？其內容和結構怎樣？

答：企業文化即組織文化是指組織在長期的生存和發展中所形成的，為組織多數成員所共同遵循的最高目標、基本信念和行為規范。它是理念形態文化、物質形態文化和制度形態文化的復合體。組織文化一般可分為觀念層、制度層、器物層三個層次。其中觀念層（內隱層次）包括組織最高目標、組織哲學、組織精神、組織風氣、組織道德、組織宗旨，制度層（中間層次）包括一般制度、特殊制度、組織風俗，器物層（外顯層次）包括組織標識、旗幟、隊歌、口號等。

2、組織文化有什么作用？

答：組織文化的作用主要有導向作用、規范作用、凝聚作用、激勵作用。

3、有哪些因素影響企業文化？

答：組織文化的影響因素有民族文化因素、制度文化因素、外來文化因素、組織傳統因素、個人文化因素。

4、組織文化與員工需要層次有什么關系？

答：對于解決了溫飽問題、需求層次提高的員工，滿足其生理需求和安全需求的物質激勵杠桿已越來越乏力，根據按需激勵的原則，設法滿足職工的社交、自尊和自我實現需求等高層次的精神要求，才能有效地激勵職工、提高其工作積極性和主動性。金錢杠桿對此無能為力，只有加強企業文化建設才是惟一正確的選擇。

5、為什么說“理想教育是人力資源動力開發的基礎工作”？

答：無論是國家機關、事業單位還是企業單位，都希望自己的干部職工中，志向遠大者多，惟有如此，事業才會興旺發達。因此，大到國家，小到企業，對成員進行理想教育是一個永恒的主題。理想教育的目標是做到：人人有理想，隊伍有士氣，國家有民氣。

6、群體價值觀在形成組織凝聚力方面有何作用？

答：群體價值觀是職工群體在價值判斷上的共識，它有效地制約著個體的價值取向，而且對與群體價值觀相背離的個體產生群體壓力，重新向群體價值觀靠攏，并進而調整其個人目標，自覺地趨向組織目標。組織凝聚力的另一重要方面，是職工之間的吸引力。職工之間吸引力的形成，一是依賴于利益相關的推動，二是依賴于思想一致化的催化。

7、組織道德如何影響組織公共關系？

答：組織道德在三個方面影響組織公共關系：（1）調節員工與員工之間的關系（也包括管理人員與員工的關系），在一定程度上決定著組織的內部的人際關系；（2）調節員工與組織之間的關系，影響員工對組織的向心力、組織對員工的吸引力；（3）調節組織與社會之間的關系，包括組織與不同層次的公眾的關系、與 傳播媒介的關系、與社區的關系，塑造組織的公共形象，影響組織的公共關系。

8、組織風氣對員工行為有什么影響？

答：組織風氣一旦形成，就對群體行為產生巨大的影響，主要有四種作用：（1）潛移默化作用。組織風氣形成組織內部的心理定勢，構成組織心理環境的主要部分。（2）規范作用。作為一種非強制性的、無形的軟規范，組織風氣對群體行為發揮著引人注目的制約作用。(3)篩選作用。一個組織所形成的風氣，以及在它影響下形成的集體心理定勢，對一切外來信息、社會影響有篩選的作用。（4）凝聚作用。組織風氣既然以心理氛圍的形態出現，自然會影響到組織成員的工作欲望以及對組織的向心力和相互之間的吸引力。

9、組織物質環境的教化功能是怎樣形成的？

答：人們總是環境的產物，這個環境包括政治、經濟、文化等人文環境，也包括建筑、服裝、庭院、山水等自然環境。在人與環境的交互作用中，既有人們對環境的認識和改造，也有環境對人的感染和教化。

10、組織文化建設的步驟有哪些？

答：組織文化建設一般有三個步驟：（1）文化盤點。文化盤點的成果是“組織文化現狀調研報告”。

（2）文化設計。文化設計的任務是根據組織發展戰略，兼顧組織歷史傳統和現實文化，設計出其目標文化——包括觀念層、制度層、器物層完整的文化體系。（3）文化實施。它包括三個階段：解凍、變革、再解凍。

11、何謂組織文化建設的心理機制？

答：組織文化建設的心理機制就是遵循相應的心理規律把與各種各樣的員工改變自己的初衷，轉而與組織文化相協調的工作原則。它包括心理定勢、心理強化、從眾心理、認同心理、模仿心理、挫折心理。

12、企業競爭力的三個組成部分是什么？

答：組織的競爭力主要有三個來源：（1）政治力。主要指政府的作用，政策的作用，政治活動的作用。

（2）經濟力。指切實存在的生產力要素——人力、物力、財力、科技、管理，這些要素缺一不可，其綜合實力在相當大程度上影響著組織的競爭力。（3）文化力。這里的文化力，非指宏觀文化，而是指組織的微觀文化。

思考題

1、試舉例說明企業文化建設在企業經營管理中的作用。

答：西安楊森制藥有限公司在《信條》中表現對誰負責上排列的順序是：醫護人員和患者、員工、社會、股東，形成了西安楊森人“客戶的需要就是命令”。和諧的內外部關系使西安楊森工作效率大大提高，人際關系和諧，人人以客為尊，相互支持，在外部，他則贏得了顧客的信賴。同時嚴格的管理，注重激勵，柱重團隊建設，充滿人情味的工作環境，愛國主義教育等獨具特色的企業文化建設使西安楊森培養出大批敢于搏擊長空的雄鷹和具有團隊意識的員工，造就了企業顧客至上的信念，并贏得了顧客的信賴，員工人人想成為優秀職工，同時企業的管理也得到質的提高，對企業和社會的責任感明顯加強，人員流失率已降至10%以下。

2、為什么說持續繁榮的企業都有優秀的企業文化？

答：優秀的組織文化都會產生一種尊重人、關心人、培養人的良好氛圍，產生一種精神振奮、朝氣蓬

勃、開拓進取的良好風氣，激發組織成員的創造熱情，從而形成一種激勵環境和激勵機制。這種環境和機制勝過任何行政指揮和命令，它可以使組織行政指揮及命令成為一個組織過程，從而將被動行為轉化為自覺行為，化外部壓力為內部動力，其力量是無窮的，對人力資源的開發意義十分深遠。總之，優秀的組織文化，可以使人力資源開發深刻化，人力資源管理自動化。組織文化像一只無形的手，引導人力資源發揮出巨大的潛在能量。使企業保持持久的繁榮。

3、企業核心價值觀對一個企業意味著什么？

答：企業核心價值觀是組織全體員工共同追求，是組織共同價值觀的集中表現。組織最高目標又反映了組織領導者和員工的追求層次和理想抱負，是組織文化建設的出發點和歸宿。凡是優秀的組織無一不是把對國家、對民族、對社會的責任放在組織目標的首位，明確的最高目標是組織全體員工凝聚力的焦點，可以以此充分發動組織組織員工，從而調動他們的積極性、主動性和創造性。組織最高目標、長期目標的設置是防止短期行為、促使組織健康發展的有效保證。

4、校園文化對學校培養人才有什么作用？試舉例說明之。

答：優秀的校園文化對學校培養人才起到了導向作用、規范作用和激勵作用。如清華大學良好的校園文化以及“厚德載物”的校訓對清華的學生養成踏實的學習、做事、做人的良好作風，以及少說話多做事的良好習慣起到了導向、規范和激勵作用。

5、政府機關文化對發揮政府職能有什么作用？試舉例說明之。

答：政府機關文化對發揮政府職能有導向作用、規范作用、凝聚作用。如上海市政府機關文化使各級政府官員處于對各種工作要求更快、更高、更好的氛圍，這就要求他們要有更廣博的知識、更高的業務素質、更好的道德素養、更好的人際關系，所以上海市政府各項工作出現程序簡化、工作效率高、工作熱情高、工作效果好。

6、試從政府機關和企業價值取向扭曲的角度，分析腐敗現象的思想根源。答：政府機關的職能是服務職能，而企業是以產生效益、賺取利潤為目的。我國傳統的官本位思想使相當一部分政府職員忽視了自己的服務職能，加之我國政府職員薪水較低，就產生了我給你辦事，你就要給我好處的現象。而歷來民怕官、商怕官的傳統思想，加之很多企業本身就是國企，本身就是政府的企業，所以以賄賂政府官員來求得企業正常的運轉也是合情合理的。這樣長此以往就產生了腐敗。

7、軍隊文化對軍隊戰斗力有何影響？試舉例說明之。

答：軍隊文化對軍隊戰斗力的影響有：（1）軍隊文化教育軍人軍隊保衛祖國是神圣的天職，也就使軍人深刻地認識到自身工作的偉大意義，不僅愿意為此而不懈努力，而且往往愿意為此作出個人犧牲；

（2）軍隊嚴明的紀律、良好的組織風氣長時間的作用下，軍人心理深層形成一種定勢，構造出一種響應機制，一旦外部誘導信號發生，即可得到積極的響應，并迅速轉化為預期的行為，提高戰斗力。

（3）軍隊文化是軍人的粘合劑，可以把他們團結在統一的旗幟下，并使個人的思想感情和命運與組織的命運緊密聯系起來，產生深刻的認同感，以至與組織同甘苦共命運。

第三篇：大學文化建設實施方案

**大學文化建設實施方案

為進一步加強我校文化建設，全面提升學校辦學軟實力與核心競爭力，建設文明和諧校園，促進學校又好又快發展，根據《**大學文化建設綱要》，制定本實施方案。

一、實施精神文化建設工程，突出大學文化引領作用

1．確立社會主義核心價值體系的主導地位。堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果武裝師生頭腦，牢固樹立中國特色社會主義共同理想，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，積極踐行以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。（宣傳部、校工會、學生處、校團委、研工部、新聯學院、繼續教育學院）

2．秉承“厚德博學、止于至善”的校訓。引導師生自覺將“修德”與“進學”緊密結合起來，增強使命感和責任感，勵精圖治，奮發圖強，為學校發展貢獻力量。（宣傳部、校工會、學生處、校團委、研工部、新聯學院、繼續教育學院）

3．弘揚“明德、正學、倡和、出新”的校風。彰顯高尚道德，培養科學精神，倡導自主創新，構建和諧校園。使校風滲透到師生的日常活動和行為規范之中，成為師生自覺追求的人格風范。（宣傳部、工會、學生處、校團委、研工部、新聯學院、繼續教育學院）

4．踐行“修至學、立世范、啟智慧、益品行”的教風。通過教育宣傳與制度約束相結合的有效方法，引導廣大教師將優良的教風作為自己的職業理想和價值追求，積極探索教學規律，全面掌握教學藝術，不斷改進教學方法，修身懿德，誨人不倦，做學高身正、教書育人的楷模。（宣傳部、教務處）

5．光大“尚誠樸、勤學問、重團結、養正氣”的學風。持續開

落實學院教代會制度；完善團代會、學代會制度；完善和執行校務公開制度，建立和完善情況通報制度、情況反映制度；建立重大決策征求意見制度，保障師生對學校工作的知情權、參與權和監督權；完善學校信訪工作制度，建立和完善校內申訴機制，增強民主監督力度；充分發揮民主黨派的參政議政作用，發揮各級人大代表、政協委員和離退休同志在民主監督和參與學校管理中的積極作用。（校辦、校工會、統戰部、校團委）

4．加強學生教育管理。建立健全學生教育管理的各項制度及學生組織和學生行為規范，充分發揮制度文化的育人功能。（學生處、校團委、研工部、新聯學院、繼續教育學院）

5．規范教職工管理。完善和規范學校教職工管理方面的規章制度，使其成為教職工行為的基本準則。（人事處）

6．規范各類重大活動。學校的各種學術活動、文化活動、慶典活動、表彰活動等要制度化、規范化；將學校的升國旗儀式、迎新大會、畢業典禮、學位授予、優秀師生表彰等大型活動辦成學校的經典文化品牌，激勵師生珍視榮譽，熱愛學校。（黨辦、校辦、學生處、研工部、校團委、新聯學院、繼續教育學院）

三、實施學術文化建設工程，提升大學文化創新作用

1．加強學術道德建設。制定學術道德規范條例，完善學術評價體制，規范師生學術行為；將學術道德教育納入新教師上崗培訓和學生的培養體系之中；加強學術監督，嚴肅處理弄虛作假、抄襲剽竊行為。加強對各類學術研討會、報告會、講座的管理。（科研處、人事處、宣傳部）

2．加大對學術團體（機構）的支持力度。對科研機構、研究中心和重點實驗室予以扶持，支持各專業協會、學術團體獨立開展學術活動。（科研處）

3．擴大學術交流。保持與國內外著名大學、科研機構和教育機

和人文景觀的整體規劃和分期建設。做好校園綠化、美化、亮化和校園各類樹木名稱屬種標識制作工作；在校園醒目位臵設臵校園規劃圖和校園建筑、道路指示牌。對東校區主要道路、建筑物進行命名，設臵傍道銘言牌。（宣傳部、基建處、后勤管理處）

2．加強校園文化管理。制定《**大學校園環境管理規定》，規范校園橫（條）幅、標語的懸掛和張貼以及板報、宣傳欄等宣傳品的管理；在特定場所張貼禁煙標志和節約水電提示；規范校園環境的漢字使用。（宣傳部、后勤集團、語委辦）

3．強化校園網絡建設。充分發揮網絡媒體在大學文化建設中的作用，把校園網絡建成展示學校風貌，加強對外交流，開展宣傳教育，不斷規范校園網絡建設，提升校園網絡服務的品位和水平。（宣傳部、網絡中心、電教中心）

4．加強文化陣地建設。加大文化設施建設力度，為師生開展文化活動提供場所、創造條件。加強教職工活動中心建設，積極開展“模范教職工之家”創建活動，改善職工活動條件，開展豐富多彩的教職工文體活動；加強文化廣場等文體活動場所建設，拓寬師生文化活動空間；建設校園廣播系統，為校內信息發布、新聞宣傳、思想教育等提供條件，豐富校園文化生活；完善離退休職工活動設施，建好活動室、展覽室、報刊雜志閱覽室，組織開展各種有益于老年人身心健康的文化娛樂活動。（宣傳部、財務處、校工會、基建處、學生處、離退處、各學院）

5．加強文化小區建設。在辦公、教學、實驗等場所和圖書館設臵介紹本單位及其成就的櫥窗、宣傳欄，懸掛偉人名人、我校典型人物畫像、繪畫和箴言等，營造高品位的文化環境；積極開展小區文化活動，定期舉辦攝影、書畫作品征集和展覽活動。（校工會、后勤集團、圖書館、各學院）

6．加強校園歷史文物的保護和利用。重視對校園內有教育和紀

主旋律，弘揚新風尚。（學生處、校團委、研工部、新聯學院、繼續教育學院）

4．培育良好的網絡行為。倡導師生文明上網，辦好專題網站，制訂網上文明公約，開展“網上文明行”活動，建設健康、文明的網絡文化。（宣傳部、學生處、校團委、網絡中心、新聯學院、繼續教育學院）

5．開展評先評優選樹典型活動。規范并組織開展評選先進、選樹典范活動，采取召開先進事跡報告會等形式廣泛宣傳，引導師生學習先進、弘揚美德、倡樹新風。（校工會、組織部、宣傳部、人事處）

6．發揮優秀校友的榜樣作用。建立校友網站，與校友保持聯系和溝通，宣傳優秀校友的先進事跡，邀請知名校友來校作報告，激勵在校學生，發奮讀書，立志成才。（校友會）

7．開展行為文化研究。組織召開校園行為文化建設研討會、經驗交流會，積極開展校園行為文化研究。（宣傳部）

六、實施形象文化建設工程，拓展大學文化認同作用

1．完善學校形象標識系統。開展廣泛的調研、嚴密的論證，進行科學的設計，確定、完善學校的形象標識系統。各學院的形象標識系統與學校風格要保持一致。（宣傳部、黨辦、校辦、美術學院）

2．推廣使用學校形象標識。制定印發《**大學形象標識手冊》，強化師生對學校形象標識的認知與認同；出臺《**大學形象標識管理和文化宣傳活動及設施管理暫行規定》，規范標識的使用，維護學校形象。（宣傳部）

3．搞好校園文化產品的開發利用。開發、制作學校的形象文化產品，規范形象文化產品的使用，探索形象文化產品的經營模式。（宣傳部、校辦）

4．樹立學校良好社會形象。充分發揮學校校報、廣播站、校園網絡和宣傳櫥窗等媒體的作用，注重宣傳文化陣地建設；定期編印介

83.修訂東區環境文化建設規劃。4.完成校園廣播系統建設項目。5.完善校園網主頁，加強二級網站管理。

6.各單位、各學院對辦公、教學、實驗等場所進行環境文化設計、建設。

五、行為文化建設工程

1.修訂《職業道德規范》，強化監督落實。

2.貫徹《高等學校學生行為準則》，制訂《學生日常行為規范》，培養公德、公共意識，加強文明行為養成教育。

3.開展“網上文明行”活動，培育良好網絡文化。

4.建立校友網站，加強校友聯系，發揮優秀校友榜樣示范作用。5.規范并積極開展校園文化活動。

六、形象文化建設工程

1.研究制定形象標識征集、設計方案。2.確定校標，并做好詮釋。

3.設計、確定校旗、校運動會會旗、各學院院旗。4.制作**大學宣傳畫冊。

5.設計、開發具有學校形象標識和文化內涵的禮品。

第四篇：大學學生會文化建設

大學學生會文化建設(轉載)

魯迅先生曾經說過人是要有“精神”的，個人如此，團隊亦然。一個好的管理機構像一個民族一樣都有自己的民族文化。海爾的精神是“創造資源，美譽全球”，長虹的精神是“創新、求實、拼搏、奉獻”。企業的精神是企業文化的重要組成部分，是企業的靈魂。學生會作為一個管理機構也必然有自己的經營、管理、服務理念，自己的“精神”，并在實際的工作中潛意識的影響一代代的管理者。

一、學生會文化

（一）、學生會文化的內涵

文化（culture），新華字典解釋為：“人類在社會歷史進程過程中所創造的物質財富和精神財富的總和”。而著名的人類學家泰勒這樣給文化下定義：“文化或文明就是由作為社會成員的人所獲得的包括知識、信念、藝術、道德法則，法律、風俗以及其他能力和習慣的復雜整體，就對其可以作一般原理的研究的意義上說，在不同的社會中的文化條件是一個適于使人類思想和活動法則進行研究的主題。”泰勒將文化定義為特定的生活方式的整體，他包括觀念、行為等。文化給我們以歷史感、自豪感、自信心和自尊心。

他是人類認識世界和改造世界的結果。是人類之間，民族之間的自身符號識別系統。

學生會文化是一種客觀存在，是一種精神，一種價值取向。是藏于學生會組織“冰山”深層次的管理之魂，他是學生會的靈魂，是學生會所有成員共同或共享的價值體系。“這種價值觀是深深根植于組織成員的腦海中的，并對組織成員的思想和行為產生重大的影響作用。”

（二）、學生會文化的主要外延

1、形象識別系統（CIS）

各個組織都應該有自己的形象識別系統，統觀各高校學生組織，都在制定自己的組織標志，都有一定的品牌意識，想通過品牌戰略來宣傳自己，最終達到增加社會影響力的作用。

我校學生會目前已有自己的會標，它由外圈的六個橢圓緊緊圍繞一個中心圓而組成，外圈的六個像花瓣一樣的橢圓象征著校學生會的五個中心一個辦公室。這六大機構緊密的圍繞在主席團的周圍。整體像一個盛開的花朵，欣欣向榮、朝氣蓬勃。但我們其他組織機構的識別系統還缺乏，有待完成。不光是學生會組織有識別系統，各個學生活動也應該有自己的標志，可喜的是本屆科技文化節中的團學活動表識設計大賽將為我校許多活動設計出既生動又有內涵的標志。

2、學生會管理制度

完善的制度是學生會運轉的保證，是學生會文化的一個重要方面，是學生會提高工作效率，建設其他文化的保障和前提。制度的制定不是擺設，重要落實。一個完善的學生會管理制度

應包括《學生會章程》，它主要是用來明確校生會與院系學生會之間的關系及機構設置，機構職能等。《學生會獎懲制度》、《檔案管理制度》、《財物管理制度》、《值班制度》、《簽到制度》、《學生會成員培訓制度》，這其中最直接，最形象代表學生會文化的辦公室應加強布置，體現出學生會文化所在。這樣就起到了一個從內層次到外層次共同建設學生會文化作用。

一、學生會文化的內核-------學生會精神理念

筆者在查閱學生會文化建設的相關資料發現中國煤炭經濟學院的學生會精神理念具有簡潔，賦有哲理，引人思考的特點，現摘錄改變如下：

學生會的自身定位：學習型、創造型、服務型、發展型。

學生會任務：以良好的校風熏陶人，以正確的輿論引導人，以鍵全的制度塑造人，以豐富的活動鍛練人。以優質的工作服務人。

學生會精神：否定自我追求完美。

學生會發展目的：實實在在學生會，全心全意為同學，一言一行樹榜樣，時時處處是學習。

學生會的服務意識：為學校服務，為同學服務，為自己服務。

學生會的工作作：遵守制度，端正態度，注意細節，樂于奉獻。

學生會的用人理念：“三走三留下”不怕苦的留下，想偷懶的請走，想學東西的請留下，混日子的請走，琢磨事的請留下，琢磨人的請走。

學生會的個人收獲：重要的不是你得到什么，而是你學到什么。

學生會的個人工作目標：于工作中追求快樂，于工作中追求收獲。

成都大學目前還沒有一套完整的學生會工作理念，這對于整個學生會文化和校園文化的建設是大為不利的，作為并校后的新成大，在把新成大建設成為一所城市型綜合性地方大學的目標的引導下，建設好自己的學生會文化，實在迫在眉捷。而作為一所后起的大學，在“軟”因素——學生會文化不發達的情況下，結合我校的實際情況，“拿來”與借鑒是值得嘗試的。

二、學生會文化的功能

根據管理學原理中文化對員工影響行為力的不同，可將文化分為強文化與弱文化，“強文化意味著組織中每個成員都對組織抱有明確的共同的價值觀，所思所想，所作所為都具有鮮明的特征。”[2]在這種強文化的影響下，組織核心價值觀得到了成員的廣泛認可和強烈的認同，從而引導和塑造員工的態度與行為，確保組織運行的穩定性，同時增進組織的凝聚力，（一）、學生生文化具有熏陶的功能

我校學生會文化還處于初步的積淀和形成階段，因此，在“靠我校學生會文化去滲透，熏陶每一個成員，以一種無形而又深刻地力量對大家產生潛移默化的影響，形成共同的取向，和舉止行為的趨同。”的方面，作用還發揮的很不充分。多數學生會干部，仍帶有較大的功利性，靠的是教師，學長的嚴格要求，靠的是制度剛性的規定，而不是一種發自內心的“我為人人，人人為我”和“自我管理”的主動，積極工作態度。

（二）、學生會文化具有激勵的功能

優秀的學生會文化具有催人奮進的積極作用，能激發所有成員對學生會的認同感，自豪感，榮譽感，歸宿感。對崇高理想的執著追求能激發廣大成員的工作熱情，學習熱情。從而使學生會的凝聚力得到升華。

我校學生會的文化的激勵主要方式是“推優”、“評優”、“獎優”，以及上黨課學習等方面，每年有30%左右的“優秀團員”和“優秀學生干部”評選比例，并且近兩年的“優秀學生干部提高班”都邀請團省委，團市委的領導為團校開課，為全班學生作主題演講，這樣就從精神需求層次方面滿足了學生干部。

四、我校在建設學生會文化建設過程中應該注意幾個意識

一是創新意識。江澤民在全國技術創新大會上的講話中強調“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。”學生會的許多工作年年如此，“五?四”歌詠比賽“一?二九”文藝匯演都是每年必須舉行的文藝大餐。年年如此，而又怎樣才能吸引廣大同學？校團委黎方軍書記這樣說道：就像飯一樣，我們得天天吃，年年吃，不膩的最好辦法就是翻著花樣吃。“翻著花樣”主要是要求我們學生干部要具有創新意識，多出新點子，克服保守性，追求卓越，用新的方式，新的思維吸引不太關心學生活動的同學，而不是像某些活動一樣為了制造聲勢，就給各院（系）下“行政命令”必須派多少本不愿意去的學生去觀看。結果反而達不到活動的初衷。

二是要有學習意識。黨和國家提出建設學習型政黨，學習型社會，學習型組織的要求。不落后就得活到老學到老，不斷的利用各種資源，尤其是網絡資源，不斷的去學習“身體不能出去，但思維要出去”向發達地區去，去學習他們的先進管理制度和思維，我們不但要求學生干部加強技能方面的學習，還要求提高政治理論的學習，“在文化發展趨向多元化，新文化一浪接一流撲來的今天，”如何讓學生干部堅定信念，不動搖信念，就必須提高自己的政治理論水平，真正的把學生會建設成為一個學習型的學生組織。文化發展要靠成員自身的不斷學習，不斷的去推動，我們的一些學生干部不懂得學習，尤其是理論學習，只會干工作。這是不利于自己和學生會的，文化建設學習必先行。

三是團隊意識。“團隊意識是培養組織文化建設的核心部分”，團隊意識是集體主義精神的發展,新時期學生工作的系統性更強。新成大學生工作更復雜，要求嚴格的分工與協作，要發揮系統論的1＋1＞2（而不是等于2）的“系統效應”。筆者供職于學生會兩年多，感覺學生會的團隊意識不夠強，方興未艾的素質拓展培訓最主要就是培養學生的團隊合作的意識，這是我們學生工作值得肯定的地方，增強學生干部的團隊意識，就是要改變學生原來單打獨斗，孤軍作的思維，或者說只從個人方面考慮問題的思維，建立起系統思維和行為模式，從潛意識中形成整體意識，集體觀念，“心向一處想，勁往一處使”，群策群力才能最終把學生工作有序的開展起來。

第五篇：企業組織文化建設案例

企業組織文化建設不只是大企業的事情

——九陽電器企業組織文化建設案例分析

案例：

濟南九陽電器有限公司董事長王旭寧認為企業不論大小，都應重視企業文化的建設。企業文化不是一次運動，用三年兩年時間就能夠達到。最好是從企業小的時候就開始著手企業文化的建設，因為大了以后，再去建設企業文化就比較困難了。一個企業文化底蘊有多深，企業發展就有多大，淺薄的企業文化不可能發展成強勢企業。九陽的目標是要做一個百年企業。綜觀世界上的百年不衰的企業，他們都有一個共同特點即是：重視企業文化建設，不以追求利潤為唯一的目標，都有超越利潤的社會目標。這是他們共同的企業價值觀，也是企業文化的核心之一，這也正是九陽公司努力學習的典范。

對于九陽企業來說，企業文化概括為八個字，即“人本、團隊、責任、健康”。“人本”就是既要尊重員工，又要發揮其潛能；“團隊”是鼓勵員工自覺地融入團隊中，在九陽，自私的、本位的、不協作的員工是不受歡迎的，也是沒有前途的；“責任”是做有責任感的企業，對員工、消費者、合作者與社會負責任，并在企業經營中努力讓他們感到滿意，同時倡導每一位員工都要做有責任感的人；“健康”是讓員工擁有健康的身心和健康的生活方式，企業擁有健康的機制，以保證長期生存和發展。

具體來說，首先，公司針對方方面面不利的因素，從一開始就注意制度文化建設，并設定了嚴格管理、降低成本、提高質量、創世界一流企業的方針和目標。通過嚴格管理，規范員工行為，使公司員工把公司制度變成自覺的規范，進而統一到共有的價值取向上來。其次，在價值取向的建設當中，公司在成立時就設定了公司的經濟發展和我們國家的社會經濟發展相適應，和社會環境相協調，以及企業要和顧客利益共存，企業要和勞動者共存這樣一些價值觀念。通過培訓在教育和規范大家行為基礎上，把公司共有的價值觀念，融入到日常管理和工作中去，使員工的價值觀念達到一致。最后，把個人的價值和個人的發展，有效地融入到公司的發展當中去。如九陽公司把立足崗位，自我改善這項活動和ZD小組無缺

陷活動作為企業文化的一個重要組成部分加以實施和推廣；把公司員工立足自我改善作為企業發展的一個重要動力，使得員工在生產過程中，成為質量管理的主體。他們是生產者，又是我們產品質量保證者和確認者。在整個生產過程中，員工通過企業文化建設得到了較好的培訓，提高了員工的素質，這就實現了企業實施以人為本的企業文化的人本管理有效循環。通過企業的文化建設，進而帶動起企業生產的高效率、產品的高質量、服務的高水平、企業的高效益，進而回歸到員工的高收入上。九陽電器這些年的成功，也正好驗證了企業文化建設的重要性。案例分析：

這個案例告訴我們：做好組織文化的建設工作，是一個組織可持續發展的重要保障。組織文化建設，它既是組織管理的基礎，又是組織管理的靈魂。有了組織文化，員工就可以在組織的整個管理過程中立足于崗位的自我管理，立足于崗位的自我改善，有效地實現個人的價值；把個人的價值和個人的發展，有效地融入到公司的發展當中去，同組織的發展目標有機地結合起來。

組織文化，在企業中也稱為企業文化，是在一個企業的核心價值體系基礎上形成的，具有延續性的共同的認知系統，是全體成員遵循的共同的意識、價值觀念、職業道德行為規范和準則的總和。這種共同的認知系統使員工之間能達成共識，形成心里契約，使每一個員工知道企業提倡什么，反對什么，怎樣做才能符合組織的內在規范要求。在這種共同認知下形成的一種文化氛圍中，即使不認同的人也不得假積極，假著假著，就變成真的，就身不由己了。把假積極變成真積極就是文化特有的功能。

另一方面，企業文化是大家都能認可的習慣性行為方式。“習”就是通過經驗學習獲得的，“慣”就是一種定式，一種長性的東西，所以這種習慣性行為方式是大家所認可的、是習以為常的，不是制度或法律。這種源自文化層面所產生出來的力量，比起傳統管理那種命令、監督、懲罰所產生的力量更徹底，更有牽引力、凝聚力、約束力，更有活力和推動力。法律強制人達到最低標準，文化引導人達到最高標準。例如一個人沒有義務為他人謀福利，但文化或道德則引導人們去為他人謀福利。文化給員工以希望，給工作以意義，使組織有前途，正是從這個角度上說，文化管理是企業管理的最高境界。在企業文化的傳遞、延續和變

革過程中，往往是順應企業文化要求者得到贊賞，而逆行者則受到懲處，因此，企業文化是組織成員思想、行為的依據，是企業成功或長壽的關鍵。

在企業文化建設時，要當作一個過程來看待，不只是起草一個綱領就完成了使命，綱領只意味企業文化建設的一個開端，企業文化建設涉及以下幾個方面：

①企業文化建設的第一要素是明確影響企業文化建設的關鍵要素。這首先取決于企業家與企業家群體，因為企業文化的基因來源于企業家和企業家群體，那么企業的企業家團隊決定企業文化建設的關鍵。作為高層有幾項使命：第一個是樹立企業的理念、使命和核心價值觀，要有意識地了解和創造企業的核心價值體系；第二個是企業戰略性系統思考——企業向何處去？企業未來戰略發展方向是什么？核心能力是什么？關鍵業務領域是什么？未來的商業運作模式是什么？；第三是高層要成為企業文化建設的忠實追隨者、布道者、傳播者、感召者、激勵者。講企業文化不是由學者來講，而是企業的高層來講。通過講文化，講戰略迫使高層不斷思考這些問題，高層要能給剛來的員工講明白了，就說明高層真的弄懂了，想通了。整個企業不斷的布道，這樣就形成了一種氛圍。

②企業文化建設的第二個要素是企業的核心人才和中堅人才，也就是除了高層以外的各層管理者也要承擔文化建設的責任。但與老板、高層所承擔的有所不同：第一要共同參與企業愿景與核心價值觀的制定。第二是提煉經驗，總結教訓，探尋方法，確立準則，行為帶動。第三是將核心價值觀融入制度建設和流程建設之中。真正接觸員工的是中基層管理者，所以企業文化的真正推動者是中基層。而且員工更多要靠輿論導向，要向氛圍去帶動，所以對職工要有強化的過程，通過開始的強制達到最終的自覺這樣一個過程。

③企業文化建設的第三個要素是企業文化建設的程序與方法。一般要形成這樣三個程序：第一步是企業文化體系的構建提煉，就是挖掘基因、篩選梳理、精煉升華等等；第二步是文化影響的推廣與傳播，即如何表達企業文化，從各方面，從外在形象，到企業核心價值理念到制度文化建設；第三步是文化資源的消費利用，這是真正的樹榜樣，入心田，成習慣，使文化資源真正成為員工個人成長的消費品，這時才稱得上企業的整個文化才落地生根了。

回歸到本案例中，濟南九陽電器公司在企業文化建設過程中，從物質層、制度層和精神層三個層面上，把企業的價值觀念、組織信念、組織目標、規章制度、職業道德、組織情感等要素很好地結合起來，構成了獨具特色的中國本土企業文化，并使其具有導向功能、規范功能、凝聚功能、激勵功能、創新功能和輻射功能。他們通過企業文化建設，使質量管理體系得到有效運行。在整個生產過程中，員工通過企業文化建設得到了較好的培訓，提高了員工的素質，這就實現了企業實施以人為本的企業文化的人本管理有效循環。

同時，九陽電器公司成功的企業文化建設例子告訴我們，要搞好企業文化建設必須做到以下幾點：（1）領導者重視、調節和控制。如九陽公司從企業小的時候就開始著手企業文化的建設，就把企業文化的建設視為企業發展中的一個重要基礎建設來抓。（2）領導者對重大事件和企業危機的反應。（3）領導者進行詳細的角色示范，教育和培訓。如使員工在立足崗位自我改善這項活動和ZD小組無缺陷活動中得到鍛煉和提高。（4）合理制定與實施分配報酬和提升的標準。（5）科學合理地制定招聘、挑選、提升、退休和解聘職工的標準。九陽電器公司在剛成立時，就注意到了企業挑選新成員是內化和滲透文化最核心的一個方面，而且也是最有效的方法。