第一篇：《戰爭與革命中的西南聯大》-讀后感

我不是個喜歡在歷史中尋根究底的人，但卻更厭惡無知和被蒙蔽。

聯大話題近年升溫，所閱資料中印象最深的偏偏是兩冊講故事的讀物：吳訥孫的《未央歌》像是一出披著抗戰和聯大背景的青春劇，而何兆武的《上學記》則近乎以個人視角拍攝的紀錄片。然而易社強這本看似嚴肅的大部頭卻更像——打個極不恰當的比喻——一部全景式的“商業大片”。這一比喻絕非貶義，而是指它既有著“傳奇故事”般的敘述，又有著至為精良的制作。當然，三十年選材，慢火精熬的耐心是任何一部大片都無法比擬的。雖然此書問世逾十載方才有中文譯本正式出版，但對于追逐傳奇故事和渴望深究史實的兩類人群，仍屬必選。

聯大史難寫之因起碼有三：一是涉及人物眾多，寫來有瑣話之嫌；二是與當時抗戰大勢相校，偏處西南一隅之大學其實并無太多驚駭事件可寫；三是聯大八年于學術史甚至家國發展史究竟有何影響未有定論。此書讀畢，三個問題一并得到解決?！伴L征”和編年部分利用史料步步推進，而分學院介紹教學狀況之部分則大有“清明上河圖”的感覺，環境鋪陳完全，人物多而不亂，不知學術著作中是否多見此種“傳奇故事”筆法，反正作為讀者完全能夠從字里行間感受到作者甄選史料時的精心——當然，有時的確有引述過多的問題存在。然而它最終成為一部“嚴謹的傳奇故事”的原因不僅在于這種不故作高深的態度，還在于作者從不盲目拔高事件和頌揚所謂革命樂觀主義精神，通過史料擺脫臆測的假語村言，毫不避諱地宣揚著自由精神可貴之觀點，——這自由包括學術的，意識形態的和人身的——并且簡潔有力地指出這種精神被后來者拋棄，污染，甚至利用，直至和平年代完全失去生存的土壤。

雖然作者在書末給“聯大精神”在未來的歷史中留了一方位置，并且善意地認為“學者別無選擇，只能做出馴順的姿態”，可事實上作為一個“新時代”的大學生，眼中所見之多數“學者”已經完全沒有了選擇的意愿和能力，雖然他們仍然對“政治學習感到厭倦”，但不再認為這種無聊無趣的東西“無關緊要”，他們生存和爬升的資本不再是獨立的人格、思想和成果，他們不配被稱為學者或者沒有定語修飾的知識分子。

生于亂世雖然多了幾分家國流離甚至人間失格的可能，但對于知識分子來說，亂世卻意味著夾縫求存和追逐學術自由的無限可能性。

我悲觀地等待著明天也許會有更多人被這類曾經光輝的校史喚醒，但在穩定壓倒一切的時代里，醒來的人無處可去。

第二篇：淺評《戰爭與革命中的西南聯大》

淺評《戰爭與革命中的西南聯大》

歷史文化學院 李璐 2011211233 在查閱老師所發的參考書籍時，這部《戰爭與革命中的西南聯大》就以其三十年慢火煎熬的選材創作和作者的美國身份深深吸引了我，我想三十年日復一日的準備和作為外籍學者獨特客觀的視角，一定能展現給我們一個段不一樣的聯大校史，結果讀畢數日，仍無法忘懷。今日，我就結合自己淺薄的認識，綜合他人看法，對這部被稱為“迄今最佳聯大校史”的作品做一簡要評述。

首先，在閱讀此書的過程中，我最大的感受可以用兩個字概括——真實。全書都采用了很多通過訪談和從匿名日記中獲得的史料，這些信息給了我們一個十分生動和真實的聯大畫面，而作為讀者，完全能夠從字里行間感受到作者甄選史料時的精心。例如在第二章聯大的長征中，對學生生活狀況的描述“吃的東西不但營養豐富，味道也很不錯。說我們受盡了苦頭，不免有些夸大其詞?！保?4頁）通過親歷者的切身感受，我們可以糾正前人著述里某些夸張的描述，從而還原聯大長征真相。再如在描述學子們長征路途上所做所感時，又引用到了訪談資料“三個學生（一校一人）擔任官方的史學工作者。他們搜集鄉邦文獻，到四海揚名之地做現場調查，舉凡風土人情、教育狀況、行政改革及奇聞軼事，統統包括在內?！保ǖ?0頁）“商場物品玲瑯滿目，價格高的離譜，學生不失時機地尋找當地的美味。他們在街邊的攤位上貪婪地吃著腸旺面——伴有雞腸雞血的面條，還有整碗辣椒醬，吃的大汗淋漓。此外，他們還在飯館品嘗了貴陽特產——娃娃魚?！保ǖ?1頁）這些細節就仿佛將聯大學生長征的畫面在我們眼前播放，而自己就好像是一個跟隨他們一起上路的聯大學子，和他們一起經歷路上的風風雨雨。

其次，作者易社強不同于國內研究西南聯大的學者善于以其風流事跡來神化西南聯大的一切，而是直率地指出西南聯大的種種問題，以及師生的百態生活和學術姿態。例如書中直面云南當地人與聯大師生的關系：“在云南人看來，除了導致通貨膨脹、造成住房緊張外，外地人連最起碼的著裝意識和禮節都沒有。這些外來者熱衷于稀奇古怪的開叉裙、高跟鞋、怪異的發型，當地百姓對此很難理解，便一笑置之；但天黑以后，年輕戀人手牽手走在翠湖邊，有時還在公園長凳上擁吻愛撫，這種舉動在他們看來就有失體統了。這種舉動在他們看來就有失體統了。親熱的戀人一旦被當地警察逮住，就有可能被他們用皮帶鞭打，或者被迫到當地警察隊接受有關道德準則的羞辱性的訓話。聯大人難以適應他們看來是極端粗魯的行為。一位湖南校友注意到，在他的家鄉，強盜只劫財不奪命，在云南則是先殺人后搜查貴重物品。因為租金糾紛，房東毆打過張奚若教授，而房東還是個腰纏萬貫的云南人，從這件事不難看出當地人對初來者的敵意。當地人常說‘教訓下江人’，以此來發泄他們對外來客的不滿。”（第76-77頁）

《戰爭與革命中的西南聯大》中，對于西南聯大師生的個性和怪癖皆直率而言，教授的學術爭執和生活弊端都一一呈現，有別于大陸學者僅僅局限于對西南聯大教授學術貢獻的研究與寫作或者僅僅對教授風流軼事的傳播。易社強多面性的寫作使得聯大師生們人性的一面得到展示，讓讀者看到的是一座有血有肉的西南聯大和一個有情有欲的聯大群體。例如對中文系教授劉文典的描述就特別讓我印象深刻：“他猛吸幾嘴煙斗，然后開始講解小說的女主人公——林黛玉和薛寶釵，聲調抑揚頓挫，不疾不徐?！薄霸陉惇毿愕墓奈柘?，他轉向中國文學研究。但是，他看不上陳獨秀大肆鼓吹的白話文，對此冷嘲熱諷；對于白話文，他只推崇《紅樓夢》一書??在劉文典看來，沈從文是個騙子??且他的作品并非學術著作，而是最拙劣的‘創作’??一天，大家正往山上跑警報，他注意到一位同事向同一方向跑，據某人報告正是沈從文，他轉身說，‘我跑是為了保存國粹，學生跑是為了保留下一代的希望，可是該死的，你干嗎跑??？’”（第123頁）再如潘光旦與陳達“在個人性格、學科方法、學術工作和課程導向方面，兩人立場相反、意見相對。該系（社會學系）的課程在1928-1937年間的發展，以及在昆明的調整，都是這兩個路徑相互影響的結果。”（第160頁）等等這些描述讓我們看到了性格迥異、腹笥淵深的聯大教授群體，也可以從中找到聯大精神的化身。

從全書的內容結構、敘述方式來說，該書在構思、選材、組織論述方面的考慮和嚴謹是很用心的：從遷徙的旅途到新環境中方方面面的交互影響，從學風到教師團體，從校園到社會，從教育到政治，以及從精神生活到物質生活，作者通過對極其豐富的文獻與口述史料的整理、選擇和闡釋，為讀者提供了一幅較為全面、系統和繁簡合適的全景式歷史圖像。對此作者有非常自覺的意識：“歷史學家有責任甄別史源、剪裁史料、解釋史實。此外，對字詞的斟酌篩選，對材料的排比辨析，對微言大義的把握與處理，這一切都是環環相扣不可遽然切割分離的，而這正是歷史學家的手藝?！保ǖ?頁）但是比這更為重要的是作者對研究對象所懷有的情感和所秉持的信念遠超出一般的學術思維，貫穿全書始終的自由主義信念和人文精神傾向是該書最感人的特色。作者研究歷史的眼光與現實緊密連接，在大陸簡體版序言中認為，“我有理由相信，雖然西南聯大解體已有六十余年，但聯大精神道出了迫切要求教育改革的有識之士的心聲?！倍酉聛淼囊欢伪硎龈谷藙尤荩?“八年間，面對官方的重重壓力，她依然故我，她從來沒有把教育當作‘宣傳’。為了言論自由，她著名的詩人、學者聞一多先生寧愿犧牲也不妥協。要是我同意拙作以‘潔本’示人，豈不是對聞先生所代表的聯大精神的背叛？”這是由作者、譯者和出版人共同實現的對思想與出版的尊嚴的一次歷史性表述，僅此一語已經足以證實聯大精神的深遠影響。作為西南聯大的書籍，《戰爭與革命中的西南聯大》沒有過度美化，也沒有過分宣揚在昆明之前的經歷，勾畫了聯大與云南社會以及當時政府間的關系，對西南聯大自身的歷史、傳統和精神淵源進行探討，描摹了聯大教師的風采，再現了聯大在聯大時期的生活，是一本集大學史、戰爭史、知識史、自由主義史于一身的佳著。如果說其他人寫的關于西南聯大的書是各個專業院系的話，易社強的《戰爭與革命中的西南聯大》就是一所綜合性大學，這所綜合性大學特色如同西南聯大的學術自由、兼容并蓄。

第三篇：《西南聯大》觀后感

10D班觀后感

西南聯大與我們

作為西南聯大的學生，有幸觀看西南聯大不平凡的歷史，感到無比欣慰。

抗日戰爭的烽火催生了國立西南聯合大學這所特殊的學校?？粗荒荒桓腥说漠嬅?，深刻感悟到師大“剛毅堅卓，明德睿智“的校訓。重溫西南聯大精神，忽然之間覺得自己成熟了許多，未來不再渺茫，我不再彷徨。明白了今日大學不僅是傳授專業知識、造就專業人才的地方，也是塑造完美人格，全方位拓展素質技能的地方，更是傳承中華人文精神，培育先進理念的地方。作為新時代的青年人，我們不僅需要持續不斷地重溫西南聯大之優良傳統，而且需要知行合一，廣開新時代之新風氣，敢于直言，勇于創造，自強不息，為社會，為國家奉獻自己的力量。

信息學院 10D 楊慧敏

觀《西南聯大啟示錄》有感

西南聯大，是一個匯聚人才的大學，我國許多著名的學者、作家都曾是這所大學的子弟。隨著這些人的回憶，我們一起來到了那個承載著無數夢想，經歷著多少風雨洗禮的勝地。那時候的西南聯大，可謂是簡陋不堪的雜房。但艱苦的環境造就非凡的人才。在當時那樣的學習環境，學生都不畏艱辛，兢兢業業地完成自己的學術。而如今發達的社會，為現時代的學生提供了良好的學習環境及住所，許多學生卻不能珍惜，還不時埋怨。真的，有時候要想想，到底良好的環境是為學生提供方便、快捷的條件，還是在增加他們的懶性。

其實不用覺得這很難感觸到，有時候我們的父母也會談起他們以前生活的艱辛，感嘆現在生活改善了許多，但人卻沒有以前的勤奮。

學習氛圍對于學生學習來說是很重要，當時西南聯大的學子，有一個習慣，就是當沒有學習場所時，就在茶館那學習，泡上一壺清茶，一邊品味茶香，一邊細讀書語。良好的學習氛圍感動著昆明的大街小巷，有時候老百姓也會給這些莘莘學者騰出一個地方，為他們泡上茶，讓他們學習。學校，無非就是一個提供給學生學習的場所，不在乎這個學校的大小，優勢，只在乎它用好的學習氣氛、好的校風，能帶動學生們學習。但是現在的學生，更看重的學校的名氣，而非校風，追求的更多是物質的，而非精神上的享受。

觀看了這短短的片子，讓我們感觸很多，想到同為一個大學學子，我們對自己能夠做些什么，要為什么而來感到很茫然。但是現在，我們不再為學校的種種缺陷而不樂，而為學校有良好的氛圍而慶幸。我想我們會珍惜這幾年時光，為自己、為家人做出一定的貢獻！觀西南聯大回憶錄之感.信息學院 10D 高曉金

觀《西南聯大啟示錄》有感

看了西南聯大的回憶錄之后，才了解到西南聯大成立正值爭戰年代，有一半的日子天天躲避日寇飛機的轟炸，物價飛漲。師生在半饑半飽的狀態下，在那樣艱苦的歲月里，卻為中華民族培育了一大批人才，許多是蜚聲中外的第一流的科學家。如諾貝爾獎獲得者楊振林、李振道；國家最高科學技術獎獲得者黃昆、劉東生、葉篤正、吳征鎰。今天的我們早已不用在那破不成形的屋子里上課，不用再忍饑挨餓。而有多少人又學會了珍惜今天來之不易的幸福呢？

西南聯大存在的時代雖然離我們已經久遠，那些人、那些事、那些歡聲與淚水均以化作塵埃隨風飄散，但西南聯大那些燦若繁星的教授卻始終留在我們的記憶中，他們對學生體貼入微、循循善誘的教學方式，他們所倡導的自由思想和獨立精神，將永遠鐫刻在中國的教育史上，散發出奇目的光芒。

現在的我們，作為師大的一員，我們有責任、有義務去傳承和發揚這種剛毅堅卓、學高身正的校訓，努力讓你自己成為一名合格的師大人。

當我們在七十多年以后紀念一個已經不存在的大學，所有人的感覺還是立足于當代。我們驚訝，我們感嘆，一個物質之匱乏與精神之偉大形成鮮明對比的大學，一個在戰火中誕生卻見證了中國知識分子的韌性的大學，她讓我們仰望。西南聯大堅持精神自由的治學態度，在戰爭年代仍然主張常態教育，這為當時的學子提供了自由而廣闊的學習空間。歷史證明，西南聯大之所以能創造出教育史上的神話，是因為開放的學術氛圍。

我們學習西南聯大精神，并不是要重復歷史，而是應以一個新的面貌與姿態，塑造全新的有競爭力的大學，從而真正達到育人的目的。

信息學院 10D 楊柳

觀《西南聯大啟示錄》有感

一個大家耳熟能詳的名字“西南聯大”，它是那么的神圣而又莊嚴。它的由來是一部史詩，是一部奮斗史。多少的人曾在這里成長，在這里學習。西南聯大一片大師匯聚的沃土。它培育出了許許多多的杰出人才啊！像楊振寧，鄧稼先等他們曾為祖國的發展做出了杰出的貢獻。西南聯大創立于一個烽煙不斷的年代，但它沒有因為這原因而是去光芒，更沒有因此而衰敗。它是耀眼的明星，曾給了每一位聯學子無窮的信心和勇氣。每一位西南聯大的先輩們在這里付出了他們的熱情與精力，為后輩作出了榜樣。作為西南聯大的一員我們應該繼承和發揚西南聯大“剛毅堅卓”的校訓，學習先輩們艱苦奮斗的精神。

看到西南聯大的先輩們曾經在戰火彌漫的年代依然不放棄學習，不放棄為祖國的利益而奮斗，心中不由生出一種敬佩與自豪，他們是最值得我們學習的人，是我們的精神向導。在艱苦環境中成長起來的西南聯大有一種超越所有力量的精神，這種精神是無法戰勝的，是每一個西南聯大人都該學習和發揚的，這種精神就是“剛毅堅卓”?？戳四且欢味蔚臍v史讓我感到無比自豪和驕傲。也更讓我的肩頭多了一份責任，一份作為西南聯大人的責任，著責任雖然很重，但我想每一個聯大人都不會放棄。那就是把西南聯大的精神發揚光大并一直傳承下去！

信息學院10D 趙利梅

觀《西南聯大》有感

國立西南聯合大學早已被世人聞名遐邇了，它為我國培育了一批尖端高科技人才。將我國的教育事業推向了又一巔峰。

身為西南聯大精神的繼承者的我們卻對它的歷史背景了解得少之又少，但當看過西南聯大的影片之后，我們深刻的了解到西南聯大是在1938年那戰火交加的抗戰時期，強敵入侵。萬般無奈之下，北大、清華、南開三所大學不得不南遷，幾經周轉，步履維艱，躲過敵人的炮火。南遷到我們的春城昆明。

在這種艱難環境下，西南聯大的師生們一方面為了躲避炮火的轟擊，一方面又不斷地追求新知識，最終他們成就了自己的同時也使我們的國家綻放出嘹亮的火花而為世人皆知。如今我們擁有了寬敞明亮的教室，擁有了高科技的教學設備，我們不應該找出任何借口來推卸自己的義務與責任。更應該向西南聯大的學子楊振寧、鄧稼先等前輩們學習積極前進，不向困難低頭，永不放棄的精神品質。努力學習，大好堅實的基礎，將來為自己的家鄉做些有用的事，或是為自己的祖國做自己力所能及的事。同樣也讓自己的人生散發出絢麗的光彩。

信息學院 10D 余 雷

西南聯大的觀后感

當我走進云南師范大學，我就走進了西南聯大。在這有悠久歷史的學校里，我感到自豪，感到驕傲。西南聯大，是一個匯聚人才的大學，我國許多著名的學者、作家都曾是這所大學的子弟。隨著這些人的回憶，我們一起來到了那個承載著無數夢想，經歷著多少風雨洗禮的勝地。

西南聯大的學生是那個年代中國大學生典型而優秀的代表，無論是如今功成名就的老學子，還是早在那個年代就為國捐軀的青年人，無論是他們對知識對學問對真理的態度，還是抗戰期間視死如歸報效祖國的熱情，都是抗戰年代大學生精神的寫照。回過頭來看看我們這一代大學生，我去尋找一種精神，可是沒有收獲。我知道，現代大學生有那一些有精神的大學生存在，像徐本禹，像洪戰輝，像黃來女，他們的精神讓我們感動，讓我們震驚，讓我們思考，讓我們自省，可是他們卻不能代表這一代大學生。想想鄧稼先那一排大學生，他們人格的崇高和精神的堅強我是無法望其項背了；對于我來說，不崇拜血仇的國家、不違反法律法不降低自己的素質標準是必須的，堅強的毅力、高尚的人格、偉大的理想和報效祖國是我所追求的。我們將繼續承載西南聯大“剛毅堅卓”的精神，并發揚過大。今天我們以西南聯大為驕傲，明天西南聯大將以我們為自豪。

信息學院 10D 董芳芳

觀《西南聯大啟示錄》有感

一個大家耳熟能詳的名字“西南聯大”，它是那么的神圣而又莊嚴。它的由來是一部史詩，是一部奮斗史。多少的人曾在這里成長，在這里學習。西南聯大一片大師匯聚的沃土。它培育出了許許多多的杰出人才??！像楊振寧，鄧稼先等他們曾為祖國的發展做出了杰出的貢獻。西南聯大創立于一個烽煙不斷的年代，但它沒有因為這原因而是去光芒，更沒有因此而衰敗。它是耀眼的明星，曾給了每一位聯學子無窮的信心和勇氣。每一位西南聯大的先輩們在這里付出了他們的熱情與精力，為后輩作出了榜樣。作為西南聯大的一員我們應該繼承和發揚西南聯大“剛毅堅卓”的校訓，學習先輩們艱苦奮斗的精神?？吹轿髂下摯蟮南容厒冊浽趹鸹饛浡哪甏廊徊环艞墝W習，不放棄為祖國的利益而奮斗，心中不由生出一種敬佩與自豪，他們是最值得我們學習的人，是我們的精神向導。在艱苦環境中成長起來的西南聯大有一種超越所有力量的精神，這種精神是無法戰勝的，是每一個西南聯大人都該學習和發揚的，這種精神就是“剛毅堅卓”?？戳四且欢味蔚臍v史讓我感到無比自豪和驕傲。也更讓我的肩頭多了一份責任，一份作為西南聯大人的責任，著責任雖然很重，但我想每一個聯大人都不會放棄。那就是把西南聯大的精神發揚光大并一直傳承下去！

“春風熙熙時雨滋兮，桃李向榮時累累兮”。一九三八年，國力西南聯合大學師范學院首任院長黃鈺生先生為學院寫下了僅兩句歌詞的院歌。發展到今天，云南師范大學走過了七十二年的風雨歷程。

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。起始于抗日烽火之際，肩負著救亡圖存的歷史使命。云師大啊，您是西南聯大精神的傳承者，您是紅土高原上的教師搖籃。

七十二個春秋，二萬六千二百八十余個晝夜，襁褓中的嬰兒已成白發蒼蒼的老嫗老翁。而云南師范大學在恪守西南聯大“剛毅堅卓”的校訓，形成“學高身正，明德睿智”的校風的一路上不斷發展壯大，教育教學成果斐然可觀。您是初升的太陽，將要在偉大祖國的教育史冊上續寫輝煌。選我所愛，愛我所選。十年寒窗苦泛舟，終得梅花撲鼻香。我選擇了云南師大，我夢想已久的象牙塔。云南師大接納了我，這里是我的夢工廠，描繪這我的未來，編織這我五彩斑斕的夢想。

我要一步一步往上爬，在最高點乘著葉片往前飛，小小的天流過的淚和汗，總有一天我有屬于我的天。啊，云南師大在前進，中華民族在騰飛。

信息學院 10D 劉涵

西南聯大

“西南聯大這段歷史蘊藏著無窮魅力。傾聽那些僅存的當事人的敘述時，仍可以感覺出一股驚天地、泣鬼神的力量在激蕩。”這是學生寫在觀后感上的一段話。

在看過這部片子以后，新生們的心靈受到強烈而持久的震撼，都會不由自主地從心底發出感慨：我們的時代需要聯大精神，我們民族的未來需要聯大精神！新生們紛紛表示要重新審視大學，以積極的心態投入到大學的學習和生活。

信息學院 10D 劉永麗

觀后感 看完本片，我有的只是感慨。感慨如今生活在優越環境下的大學生是怎么了？是因為我們已不需要奮斗了嗎？可是我們離發達國家還很遙遠。是因為我們沒有奮斗的 本錢了嗎？可是我們現在個個身體強壯。我想現在我們缺的是激情。在當時那個激情燃燒的年代，西南聯大的學生們都滿腔愛國熱情，他們有強大的精神支柱因此他 們能堅忍不拔，他們能用汗水換來可喜的成績。那么作為21世紀的大學生，該如何喚起我們心中的激情呢？我想首先得讓我們明白現實，回到現實。要讓自己明白今天的處境以及明天想去的地方，我一直認為只 有需要才能刺激學習，由需要刺激的學習才是主動的學習，只有主動的學習才能真正學到東西，才能不知疲倦的打破沙鍋問到底。所以我認為現在的大學生缺乏的是認識到自己的需要。我們需要由需要衍變而來的精神支柱，有了精神支柱我們才能做一個激情澎湃的年青人，才能充滿激情的學習和工作。信息學院 10D 黃雁

看《我與西南聯大啟示錄》有感

在戰爭年代的清華、北大、南開三所名校被迫遷移，經過多重磨難和長期的輾轉反側，最后在昆明找到了一片棲息之地。在三所名校長期的相互撞擊和融合下形成了一所具有治校理念的云南師范大學，并培養了一批又一批的具有文化素質和價值追求于一身的學子，今秉承了西南聯大“剛毅堅卓”的校訓，繼承了先輩們不畏艱險、誓死衛國的精神。真正了解建校的背景后，我以作為一名云南師范大學的一員而自豪。

信息學院 10D 崔化雪

觀《我與西南聯大啟示錄》有感

看了《我與西南聯大啟示錄》后，我們進一步了解到了云南師范大學的的前身是聞名世界的北大、清華、南開三校聯合而成，在三所歷史名校的熏陶下，我們將踏著云南師范大學一代風流人物聞一多、楊振寧等同志的步伐，努力學習科學文化知識，加強動手能力，恪守聯大“剛毅堅卓”的校訓，秉承“學高身正”的校風，未云南師范大學的美好前程盡己所能。

信息學院 10D 朱云萍

第四篇：《西南聯大啟示錄》觀后感

《西南聯大啟示錄》觀后感聯大的校舍出奇的簡陋，條件艱苦得驚人。聯大初建時下無寸土，上無片瓦，只能借用昆明一些學校的校舍。1939年建立的新校舍全是泥地土坯墻、木格窗的平房，除圖書館是瓦頂，教室是鐵皮屋頂外，宿舍則用茅草覆頂。宿舍由梁思成設計，但因經費嚴重不足，即便是建筑大師也巧媳婦難為無米之炊。教室是土墻，屋頂 僅蓋一層鐵皮。教室里夏天猶如蒸籠，冬天則寒風穿堂入室，窗是用棉紙糊的，一刮風，沙沙作響。下雨的時候，雨點打在鐵皮頂上，叮叮當當地響，教授講課要提 高嗓門，大聲喊叫才能壓得過雨聲和風聲。一次，經濟系教授陳岱孫上課，因下雨，學生根本聽不到教師講課。無奈，陳教授便在黑板上寫了“下課賞雨”。正所謂 “風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳”。宿舍是土坯草屋，睡的是上下層雙人床，室內燈光暗淡，一個大房子要住40人，那個雙人床一排排地排滿。遇上大雨，雙層 木床上便成“澤國”，油布、臉盆、雨傘全派上了用場。學生的衣著就更簡單了，多數是退了色的黃制服，天氣冷了就加一件黑色棉大衣，遮住補了又補、綴著一層 層各色補丁的破褲子。有些同學幾個人合用一件長衫，誰進城就誰穿。在臨時大學的時候，發件棉大衣，就這么勉強過冬。聯大學生宿舍全部是借來的，由于人多房 少，有時就連鹽商倉庫也借用來當宿舍。新校舍是在泥土松軟的墳地中開辟的，地上泥濘，床下長草。一到下雨天就到處是爛泥，路上留下一個個水坑，一雙鞋子穿 一個雨季就爛了。

當時校圖書館庫藏書少，參考書不足，有些教授為了備好一堂課，往往需要四處尋覓有關書刊甚至拿出自己的藏書，常常挑燈夜戰趕編講義。聯大許多教授，如周培 源、吳大猷等，為了躲避空襲遷到郊區居住，住得最遠的在50多里外的呈貢，遠離學校數十里。由于住得分散，當時流傳著一句話：“昆明有多大，西南聯大就有 多大?！睘榱酥v課時能取得良好的學習效果，他們從不采取連續數小時集中講授方式，一門3學分課程必按每周三次來校授課，不辭辛勞往返數小時，從不遲到一分 鐘，并視為當然。這種認真負責的敬業精神，深受同學的敬重。

圖書館座位太少，而且只有煤油燈。每天晚上規定7時開放，但是每每在6時就有學生在門口排隊了。當地茶館晚上有氣燈，于是便成為學生們學習的好去處，買一 杯茶，可以占著這個位子坐一個晚上，甚至一天。因此學生們看書多半在茶館，按當時聯大學生的說法叫做所謂“泡”一下，只要5分錢就夠了，這還只是喝茶，若 是喝白開水只要3分錢。既省得去圖書館與人一道擠了，而且光線也好得多。如果還要更舒服，那就再點上些水果和點心。所以每天晚上都有聯大的學生占據著茶 館，關于這個，還有個名詞，叫做“開礦”。昆明街頭大小茶館，都像是為數眾多的聯大分館。同學們親切地稱茶館為“校外的第二學習陣地”。

在那樣的環境中卻培養出了對國家、民族貢獻卓著的楊振林、李政道、朱光亞、王漢斌、鄧嫁先、黃昆、任繼愈、王瑤等約8000人。

看完本片，我有的只是感慨。感慨如今生活在優越環境下的大學生是怎么了？是因為我們已不需要奮斗了嗎？可是我們離發達國家還很遙遠。是因為我們沒有奮斗的 本錢了嗎？可是我們現在個個身體強壯。我想現在我們缺的是激情。在當時那個激情燃燒的年代，西南聯大的學生們都滿腔愛國熱情，他們有強大的精神支柱因此他 們能堅忍不拔，他們能用汗水換來可喜的成績。

那么作為21世紀的大學生，該如何喚起我們心中的激情呢？我想首先得讓我們明白現實，回到現實。要讓自己明白今天的處境以及明天想去的地方，我一直認為只 有需要才能刺激學習，由需要刺激的學習才是主動的學習，只有主動的學習才能真正學到東西，才能不知

疲倦的打破沙鍋問到底。

所以我認為現在的大學生缺乏的是認識到自己的需要。我們需要由需要衍變而來的精神支柱，有了精神支柱我們才能做一個激情澎湃的年青人，才能充滿激情的學習和工作。

淺談大學精神之消亡——《西南聯大啟示錄》觀后感

淺談大學精神之消亡

——《西南聯大啟示錄》觀后感

這是一所真正的大學,存在前后不過九年,卻成為中國教育史上愛國、進步、奉獻精神的豐碑。這是一座文化中心,身處邊陲,卻引領思想、服務社會,開啟了中國近代文化史上絢爛的一頁。這就是戰火中的西南聯合大學。有人把它稱為中國歷史上最好的大學之一,一位外國學者甚至認為,“西南聯大的歷史將為舉世學術界追憶與推崇??聯大的傳統,已成為中國乃至世界可繼承的一宗遺產”。是什么讓這短暫的九年成為中國教育及文化史上永遠的輝煌?是什么讓這座在國難中誕生、于困苦中堅守的特殊學府蜚聲中外、名揚四海?盡管時代背景發生了翻天覆地的變化,但西南聯大留下的,更值得今天的我們深深思考。

黑格爾曾說：一個民族，有一群仰望星空的人，才會有希望。大學，是人們心中的象牙塔，知識和文化在這里匯聚，理想主義在這里棲身，這里是人類精神和文明的搖籃。這里有一群人，他們不食人間煙火，專注于仰望星空，思考終極問題。他們跟隨著理想的指引，引領著社會前進。沒錯，西南聯大的學生們確實是這樣一群仰望星空的人。他們懷抱著最高的愛國熱情，以天下國家為己任,潛心研究各種學術問題，探討科學實驗。全力以赴的各種努力，最終的目標只有一個，不為自己，不為家人，只為天下蒼生，只求國家富強，振興民族。士不可以不弘毅，任重而道遠。正是這種強烈的民族責任感，催促聯大學子在艱苦的條件下不斷努力，刻苦專研，才成就了教育史上的奇跡。

反觀今日之大學，一起“黃山門”，讓世人看到了如今大學里丑陋一面，也看到了崇高大學精神的日漸消弭。理想主義跌入谷底，功利、市儈之風蔓延，世俗化讓犬儒主義大肆橫行。理想主義本應是大學精神之所在，而今卻在日漸消弭。今天中國大學最受歡迎的課程是什么？每個人或許都有不同的答案，但是可以肯定的是，不會是網上流傳的那些來自世界名校，關于哲學和藝術的公開課。大家更熱衷的是如何賺錢，如何玩弄政治，如何應付社交場所。在權力崇拜下，越來越多的大學生在進入大學的第一天就把考公務員當做自己的人生“理想”，把進學生會當做自己的第一個大學“理想”；在物質誘惑下，不斷地考取更高的應試分數、獲得更多的各種認證，也只不過是為獲取找份更賺錢工作的敲門磚。各種各樣的學生組織和學生活動，美其名為豐富學生課余生活，實際卻成了各種社交場所，是精于算計的學生們為以后自己的仕途，錢途打下的基礎，做的鋪墊。沒有自由，沒有理想，大學精神在犬儒主義中消亡。總而言之，功利主義和市儈官僚主義已經嚴重地滲透到了大學校園，而西南聯大學子

身上強烈的民族責任感與對學術、科研理想的追求早已淡化。

人的高貴在于靈魂，一個民族最重要的核心的東西在于其的民族魂。毫無疑問，構成這一種民族精神，代表民族靈魂的核心是當代的大學生。假如這本應該積極向上，充滿理想的激情與活力的自由的靈魂卻被外在的物質利益，功利主義所羈絆，這個民族如何發展。大學精神是整個大學的靈魂，崇高的大學精神必然孕育崇高的靈魂。在如今市場經濟的大潮之下，希望我們仍然能夠繼承先輩流傳下來的大學精神——剛毅堅卓。

鐵皮頂校舍大師云集

抗戰背景下學術繁榮

學習條件異常艱苦

第五篇：西南聯大啟示錄觀后感

<<西南聯大啟示錄>>觀后感

——精神不足，大師難出

舒適，安逸的生活條件，形形色色的誘惑，躁動難以安靜的心使得中國的大學生難以走出大師。

西南聯大的學生沒有現在寬敞，明亮的教室，沒有現在舒適的宿舍，也沒有現在干凈寬闊的食堂。所有的所有，都不如現在的學生。唯有他們懷著一顆抗日報國的決心，使他們“為中華之崛起而讀書”，正是這一點的不同，決定了他們的與眾不同，在歷史上留下更多輝煌的是他們，而不會是我們。西南聯大的學生中走出了眾多名震中外的大師，而如今的大學生中能走出多少大師呢？

惡劣的環境磨練了他們的意志。孟子曰；“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，聯大的學生經受住了上天的考驗，承擔起了挽救祖國，振興中華的重擔。而生活在舒適環境中的我們，不了解“艱難困苦，玉汝于成”，“生于憂患，死于安樂”，在各種現代化的誘惑下，逐漸墮落沒有斗志，這樣的大學生中怎能走出大師？這樣的大學生怎能挑起“中華民族偉大復興”的歷史使命？！從這個意義看來，聯大的學生比我們富足多了。精神的富足才是真正意義上的富足。物質的富足根本無法掩蓋精神和意志的缺失。

我們是迷失的一代？不！不能！更不應該！但我們真的面臨著難以抵拒的誘惑，處在處處躁動的世界。不思進取，安于現狀，貪圖享樂，萎靡不振，時時發生在我們的身上。我們缺失了雄心！

身處動蕩時期的聯大人能時時感受到國破家亡，山河不在的壓力，因而他們更容易產生雄心。我們處在相對和平的時代，自然不會相信國家會滅亡，因而也難以激起雄心壯志。但這不正是我們這一時代的大學生的一個機遇嗎？一個趕上甚至超過聯大大學生的機會。那么，就先讓我們樹立起我們的雄心壯志，讓我們的大學生充滿斗志。東方雄獅就應該怒吼！

就讓雄心壯志掃除一切誘惑，一切躁動，一切萎靡！

計算機學院2010301500074馮為江