第一篇：聯系自身實際談網絡教育學習體會范文

聯系自身實際談網絡教育學習體會

近年來，我國的網絡教育可以說是經歷了跨越式的發展，也有人稱之為“超常規發展”。不論在教育領域，還是在社會輿論方面，都對試點院校在遠程教育方面的實踐探索給予了高度關注。

國家和政府充分認識到網絡教育培訓對中國社會和經濟發展的重要作用，并給予遠程教育高度重視。教育部推出了西部遠程教育工程，提高西部地區中小學教育水平。國家發改委中小企業司發起“銀河培訓工程”，2004年聯合財政部拿出8000萬專款培訓中小企業，主要采用遠程培訓方式；農業部還推出“藍色證書”遠程培訓項目，計劃培訓3000萬農民成為具備專業技能的藍領技術工人。相對于國家對現代網絡教育的重視，無錫市委市政府對現代遠程教育也給予了極大的重視和支持。1998年，市政府批準在市屬江南學院率先舉辦清華大學網絡教育碩士研究生班，并撥30萬元專款予以扶持。1999年，市教委與無錫輕工大學向教育部聯合申報全國第一個遠程教育試點城市。2003年，市教育將無錫市廣播電視大學與江南大學的相關教育資源進行整合，批準成立了無錫市現代遠程教育中心，該中心主任程綱自豪地告訴記者：“現代遠程教育中心的建立和發展，不僅在省內獨一無二，在全國也很少見。”

在平時的工作中，公司領導也主動提出可以在業余時間進行網絡教育學習，并制定出相關的鼓勵政策，對于進行網絡教育、每次都能順利通過考試，并最終取得相關網絡教育證書，且有意向與公司長期合作的職工，可以報銷其學習期間的學習費用。相信此舉公司可以更快速地前進，與市場的需求也更加一致。同時，增加了單位對員工的吸引力，目前公司也有三分之二的同事投入到網絡教育學習中。

2011年9月，本人榮幸地被錄取到江南大學遠程教育學院參加人力資源管理專業學習。雖然我的網絡教育學習生活才剛剛開始，但是，這種打破了傳統教育模式的時間和空間條件的限制，讓我在工作生活之余，學習起來更加得心應手。通過網絡教育，讓我有了進優秀高校深造的機會；通過網絡教育，我也有了聽重點名校名師講課的機會。

平時工作繁忙，網絡教育讓我可以根據自己的水平、自己的速度、以自己喜

歡的方式學習。白天工作結束后，一到晚上、周末或其它時間學習的，我就在聊天室里以文字形式與同學討論問題、向老師請教，還可以在課上或課下隨時閱讀課堂筆記。網絡教育還可以在網上考試，并能立刻得到成績。使得工作和學習可以兩不誤，極大地方便了日常生活。

另外，網絡學習一方面為我節省了對教育的投資，一般脫產等學習方式，學習費用較昂貴；另一方面也使我學得更加主動、更加自由，鍛煉了我學習的積極性。

正是網絡教育這種嶄新的教育模式，給我的生活帶來了極大的方便。我相信經過網絡技術的不斷完善和發展，網絡教育一定會成為現代教育的主流，也正是強大的教育市場賦予了遠程教育強大的生命力。相信在多數中國人的有生之年，會親眼看見網絡教育超越傳統學校教育時代的到來。

第二篇：聯系自身實際,談談大學生如何做到實事求是

聯系自身實際，談談大學生如何做到實事求是

實事求是是我們黨在長期的探索、摸索中所得的寶貴經驗，中國最近幾十年所取得的一切成果或多或少都離不開“實事求是”。理論和實踐已經證明，并將繼續證明：“實事求是”將一直是決定發展的關鍵因素，過去是，現在是，將來仍然是。

同樣的道理，我們當代大學生毫無疑問也離不開實事求是，正如我們黨在治黨治國中離不開實事求是，我們大學生都必須以實事求是為前提來解決我們的學習和生活問題。事物的客觀規律不會改變，在解決問題時，我們必須把握客觀規律，尊重客觀規律，才有望把問題解決。

何為實事求是？“實事求是”一詞出自《漢書·河間獻王劉德傳》：“修學好古，實事求是。” ‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究。所以，實事求是就指從實際對象出發，探求事物的內部聯系及其發展的規律性，認識事物的本質。英譯為“follow a realistic and pragmatic approach”，即“采用實際可行的方法”

實事求是是每個人都應遵循的世界觀和方法論，而作為一名大學生，我們要做的就是把自己的主觀認識同客觀世界相統一。

大學生要做到實事求是，必須有要有以下兩種品質。

一、不唯上、不唯書、只唯實。

關鍵是解放思想，開拓創新。實際情況是不斷發展變化的，這就要求我們的思想和政策也必須隨著情況的發展變化而與時俱進，不能僵化保守，固步自封。應該提倡敢想、敢說、敢干的精神。沒有這種精神，我們就不能前進。但是創造性必須和實事求是相結合，否則就會華而不實。舉個再常見不過的例子：大學課本里會有些錯誤，老師上課有時也會產生一些口誤等等，在發現自己的意見和老師、和書本相違背的時候，先不要急著否定自己，因為沒有實踐就沒有真理，敢于證明自己才是真正的實事求是。

二、全面、比較、反復。有了堅定的唯物論立場，是不是就能做到在實際生活和學習中實事求是呢？所謂交換，就是通過交換意見，使認識比較全面。交換意見，不僅要聽正面意見，更要聽反面意見。所謂比較，一是左右的比較，是從同中找異，從異中找同；從普遍性中找特殊性，從特殊性中找普遍性；從利弊中權衡得失。通過比較分析，就能使情況弄得更清楚，判斷下得更準確。比較，還要注意可比性。拿性質不同、起點不

一、發展過程毫無共同之處的不同事物去比較是沒有意義的。所謂反復，就是事情初步定了以后還要聽一聽不同意見。即使沒有不同意見，還要自己設想出可能有的反對意見，目的是弄清情況，把事情辦好。舉個與大學生息息相關的例子：我們在學習生涯中總要去考這樣那樣的證件，會計從業資格證、教師從業資格證、普通話、英語四六級、計算......數不勝數。但是，正如人們所說“技多不壓身”嗎？并不如此。作為普通人，我們時間有限，應當把精力投入到對自己最重要的地方去。在對自己的未來有了一定規劃后，就應當針對自己樹立的目標，去進行有關領域的深入研究，而不是什么都插一腳，最后卻什么都不會。

我們當代大學生人生價值觀變化與時俱進表現在價值認識、價值目標、價值實現途徑和價值評定方式等方面 ,其根本原因是時代變化的影響。時代要求當代大學生多作貢獻 ,確立崇高的人生價值目標與時俱進。為了適應時代的要求和社會的需要，我們必須做到實事求是與時俱進，我們大學生本身存在的種種問題，大學生要自覺養成“熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”的良好品質，樹立社會主義榮辱觀是緊迫的、必要的。將來我們要面對的是社會，去找一個很好的工作，適合自己發展的工作，職業生涯規劃要從現在做起，好好努力。總之，我們所做的還有很多很多，不是泡字虛擬的網絡世界，也不是沉迷于校園戀情，大丈夫志在四方，我們要放眼世界，思想開闊，與時局俱進，一切從實際出發，理論聯系實際實事求是做好每件小事，才是我們的做人根本。

第三篇：聯系自身實際說說如何端正入黨動機

入黨動機就是一個人要求入黨的內在原由和真實目的。它從根本上體現出每個黨員的素質和行為，是共產黨員世界觀、人生觀、價值觀的集中反映。正確的入黨動機只有一個，那就是為了更好地為人民服務，為建設社會主義和實現共產主義遠大目標而奮斗。在現實生活中，要求入黨的人的入黨動機往往是不相同的。例如：有些人是為了實現共產主義、全心全意為人民服務而要求入黨的；有的人認為現在政策好，當黨員光榮；有的是看到周圍一些人都提出了申請，隨大流而要求入黨；有的認為入了黨，容易受重用，或者大學畢業后可以找個好工作。這些入黨動機中，只有為了共產主義事業，更好地為人民服務而要求入黨，才是唯一正確的入黨動機。因為它與黨的性質、宗旨、奮斗目標和黨員條件是一致的。如果一個人要求入黨，只是為了榮耀，為了臉面好看，而不準備為祖國和人民艱苦工作，那是同共產黨員的光榮稱號不相稱的 首現，正確的動機，是正確行動的指南。只有樹立了正確的八黨動機，才會產生正確的行動。思想不正確，行動就會出偏差。這種偏差表現在人黨前，沒有正確入黨動機就很難正確對待爭取人黨過程中遇到的困難和問題。有的可能會產生動搖、半途而廢；有的可能會沮喪急躁、怨天尤人；有的同志雖內心渴望成為黨員，但心存顧慮，擔心條件不夠、害怕別人議論，沒有勇氣向黨組織靠攏；也有少數人則可能通過不正當手段達到入黨的目的。有的還可能會犯錯誤，甚至走上犯罪道路。因此，只有樹立了正確的入黨動機，才能有持久不衰的動力，刻苦學習馬克思主義理論，更加自覺地貫徹執行黨的基本路線，把對共產主義事業的忠誠同執行黨的基本路線統一起來，在改革開放和現代化建設中積極做出貢獻；才能夠在日常工作和生活的各個方面，更加嚴格地要求自已，努力擺正黨和人民的利益同個人利益的關系，逐步培養和樹立起為人民無私奉獻的人生觀；才能夠正確對待爭取人黨過程中遇到的一些具體問題，當自己在工作、生活中遇到困難和挫折時，也不動搖自己的信念，始終朝著既定的目標前進。

其次，只有樹立了正確的入黨動機，才能經受住各種考驗。作為一名黨員，每時每刻都有經受住考驗的問題，這種考驗在新時期更有重要的現實意義.在這些考驗面前，如果思想準備不足，沒有立黨為公的思想就很可能敗下 陣來。這也反映出有的人人黨前動機就不純，他們入黨是為了追逐名利、撈取個人好處。因此，只有樹立正確的入黨動機，不斷改造世界觀，加強黨性鍛煉，才能經受住來自各方面的考驗．永葆共產黨員的政治本色。

最后，入黨動機也是黨組織決定人黨積極分子能否入黨的前提條件。為了保持黨的先進性和純潔性，必須防止那些抱著個人目的和別有用心的人混進黨內來。黨組織必須嚴格考察要求人黨同志的入黨動機，通過必要的審查和考驗，去發現哪些同志的入黨動機是端正的，哪些同志的人黨動機是不夠端正的。只有那些入黨動機端正又具備黨員條件的人，才能被吸收入黨。這就告訴我們，申請入黨的同志要想實現自己的人黨愿望，只有老老實實地樹立起正確的入黨動機，經受住黨組織的考察，并通過正確途徑加入黨組織，而不能懷著不端正的入黨動機，采取不正當的手段混進黨組織。

1、不斷地學習，樹立終生學習的概念。加強政治學習，提高理論水平，進一步堅定共產主義信仰。加強政治學習，可以不斷提高我們的思維能力與理論水平，使自己對共產主義有更加深刻的了解，使自己能夠更加是非分明，不會犯一些愚蠢的錯誤。

2、理論聯系實際，在實踐中堅定自己的信仰。理論的學習是根基。然而，我們常說：理論是死的。但是，人是活的，只要把理論運用到我們身邊的事情，理論便是無窮力量的源泉。實踐，可以使人的思想接受檢驗，取其精華、去其糟粕。

3、從自我出發，不斷完善自己。入世以后人才的競爭將越來越激烈，我們將面臨著前所未有的挑戰。世界的所有競爭歸結于人才的競爭。所以，作為一名學生，我們首要的任務還是學習。這種學習包括多方面的。它既包括知識的學習，能力的培養，也包括道德的學習，還包括實踐能力的培養。在人的全面發展中，“德”是放在第一位的。我們在重視培養技能的同時也不能忽略道德素質、世界觀、人生觀的培養。逐步培養和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻的人生價值觀；才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。當周圍的同志比自己先入黨的時候，不會沮喪和急躁，而是加倍努力；當接受考驗的時間較長時，不會自暴自棄，怨天尤人，而是找出不足，迎頭趕上；當自己要求入黨的行動沒有被正確理解，甚至受到一些人的曲解、誤會時，也能正確對待；當自己在工作、生活中遇到困難和挫折時，也不動搖自己的信念，始終朝著既定的目標前進。

入黨積極分子只有樹立了正確的入黨動機，才能經受住黨組織的考驗。這種考驗在新時期更有重要的現實意義。由于黨處于執政地位，一些思想意識不健康的人存有投機心理，認為入黨不僅沒有什么危險，而且還可以撈到個人好處；有的甚至把入黨當作追名逐利的政治階梯。作為一名在校學生，黨對我們有更多的要求：我們必須重視對自己的世界觀、人生觀的學習和改造。從而從根本上端正我們的入黨動機。我們在這里學習和端正我們的入黨動機固然重要，但這只是一時的，局部的。作為入黨積極分子，還應該明白入黨不是一朝一夕的事情，它需要我們有一個信念。法國著名作家羅曼羅蘭就有這樣一句名言：“最可怕的敵人就是沒有堅強的信念。”所以，我們需要在有信念的前提下，持之以恒，以實際行動爭取早日加入中國共產黨，戰爭年代，一個人質問一個共產黨員戰士，“你現在那么地拼命的打仗，卻不能得到一點東西，你覺得值么？”這位軍人義正言辭的說：“自從入黨我根本就沒想過自己能夠得到什么，只要廣大人民得到了，我就算滿足了。”這樣的精神是值得我們積極分子去學習和發揚的。在戰場上那些英勇抗戰的烈士們，或許他們到死都沒有入黨，我們不需要去評價或懷疑他們的入黨動機，因為他們都是好樣的。我們也要積極地參加各種實踐活動，有的同學可能會說，我們在校學生尚未走上社會，怎么在實踐中錘煉呢？應當看到，在校學生在搞好學習的同時，關心教育改革，為搞好教育改革獻計獻策，用自己的模范行動支持和推動教育改革，同樣可以錘煉和提高自己。還應看到，學校為了培養、錘煉學生，不僅支持學生開展多種多樣的自我教育活動，比如，每學期得團圓周活動，還組織大家參與社會實踐活動，例如，暑假里面要求我們要去參加一些社會實踐活動，而且作為大二的學生我們也可以嘗試著去社會上找點有意義的工作來鍛煉自己，而且有好多公司提供了實習的機會，我們都可以去爭取，積極參加這些活動，同樣可以增長才干、錘煉意志和情操，使心靈在實踐中不斷得到凈化，從而在思想上日趨接近黨員標準。

第四篇：聯系自身實際,談談大學生如何做到實事求是

聯系自身實際，談談大學生如何做到實事求是實事求是是我們黨在長期的探索、摸索中所得的寶貴經驗，中國最近幾十年所取得的一切成果或多或少都離不開“實事求是”。理論和實踐已經證明，并將繼續證明：“實事求是”將一直是決定發展的關鍵因素，過去是，現在是，將來仍然是。

同樣的道理，我們當代大學生毫無疑問也離不開實事求是，正如我們黨在治黨治國中離不開實事求是，我們大學生都必須以實事求是為前提來解決我們的學習和生活問題。事物的客觀規律不會改變，在解決問題時，我們必須把握客觀規律，尊重客觀規律，才有望把問題解決。

何為實事求是？“實事求是”一詞出自《漢書·河間獻王劉德傳》：“修學好古，實事求是。” ‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究。所以，實事求是就指從實際對象出發，探求事物的內部聯系及其發展的規律性，認識事物的本質。英譯為“follow a realistic and pragmatic approach”，即“采用實際可行的方法”實事求是是每個人都應遵循的世界觀和方法論，而作為一名大學生，我們要做的就是把自己的主觀認識同客觀世界相統一。

大學生要做到實事求是，必須有要有以下兩種品質。

一、不唯上、不唯書、只唯實。

關鍵是解放思想，開拓創新。實際情況是不斷發展變化的，這就要求我們的思想和政策也必須隨著情況的發展變化而與時俱進，不能僵化保守，固步自封。應該提倡敢想、敢說、敢干的精神。沒有這種精神，我們就不能前進。但是創造性必須和實事求是相結合，否則就會華而不實。舉個再常見不過的例子：大學課本里會有些錯誤，老師上課有時也會產生一些口誤等等，在發現自己的意見和老師、和書本相違背的時候，先不要急著否定自己，因為沒有實踐就沒有真理，敢于證明自己才是真正的實事求是。

二、全面、比較、反復。有了堅定的唯物論立場，是不是就能做到在實際生活和學習中實事求是呢？所謂交換，就是通過交換意見，使認識比較全面。交換意見，不僅要聽正面意見，更要聽反面意見。所謂比較，一是左右的比較，是從同中找異，從異中找同；從普遍性中找特殊性，從特殊性中找普遍性；從利弊中權衡得失。通過比較分析，就能使情況弄得更清楚，判斷下得更準確。比較，還要注意可比性。拿性質不同、起點不

一、發展過程毫無共同之處的不同事物去比較是沒有意義的。所謂反復，就是事情初步定了以后還要聽一聽不同意見。即使沒有不同意見，還要自己設想出可能有的反對意見，目的是弄清情況，把事情辦好。舉個與大學生息息相關的例子：我們在學習生涯中總要去考這樣那樣的證件，會計從業資格證、教師從業資格證、普通話、英語四六級、計算......數不勝數。但是，正如人們所說“技多不壓身”嗎？并不如此。作為普通人，我們時間有限，應當把精力投入到對自己最重要的地方去。在對自己的未來有了一定規劃后，就應當針對自己樹立的目標，去進行有關領域的深入研究，而不是什么都插一腳，最后卻什么都不會。

我們當代大學生人生價值觀變化與時俱進表現在價值認識、價值目標、價值實現途徑和價值評定方式等方面 ,其根本原因是時代變化的影響。時代要求當代

大學生多作貢獻 ,確立崇高的人生價值目標與時俱進。為了適應時代的要求和社會的需要，我們必須做到實事求是與時俱進，我們大學生本身存在的種種問題，大學生要自覺養成“熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”的良好品質，樹立社會主義榮辱觀是緊迫的、必要的。將來我們要面對的是社會，去找一個很好的工作，適合自己發展的工作，職業生涯規劃要從現在做起，好好努力。總之，我們所做的還有很多很多，不是泡字虛擬的網絡世界，也不是沉迷于校園戀情，大丈夫志在四方，我們要放眼世界，思想開闊，與時局俱進，一切從實際出發，理論聯系實際實事求是做好每件小事，才是我們的做人根本。

第五篇：聯系自身實際_談談大學生如何做到實事求是

聯系自身實際，談談大學生如何做到實事求是

實事求是是我們黨在長期的探索、摸索中所得的寶貴經驗，中國最近幾十年所取得的一切成果或多或少都離不開“實事求是”。理論和實踐已經證明，并將繼續證明：“實事求是”將一直是決定發展的關鍵因素，過去是，現在是，將來仍然是。

同樣的道理，我們當代大學生毫無疑問也離不開實事求是，正如我們黨在治黨治國中離不開實事求是，我們大學生都必須以實事求是為前提來解決我們的學習和生活問題。事物的客觀規律不會改變，在解決問題時，我們必須把握客觀規律，尊重客觀規律，才有望把問題解決。

實事求是是每個人都應遵循的世界觀和方法論，而作為一名大學生，我們要做的就是把自己的主觀認識同客觀世界相統一。大學生要做到實事求是，必須有要有以下兩種品質。

一、不唯上、不唯書、只唯實。

關鍵是解放思想，開拓創新。實際情況是不斷發展變化的，這就要求我們的思想和政策也必須隨著情況的發展變化而與時俱進，不能僵化保守，固步自封。應該提倡敢想、敢說、敢干的精神。沒有這種精神，我們就不能前進。但是創造性必須和實事求是相結合，否則就會華而不實。舉個再常見不過的例子：大學課本里會有些錯誤，老師上課有時也會產生一些口誤等等，在發現自己的意見和老師、和書本相違背的時候，先不要急著否定自己，因為沒有實踐就沒有真理，敢于證明自己才是真正的實事求是。

二、全面、比較、反復。有了堅定的唯物論立場，是不是就能做到在實際生活和學習中實事求是呢？所謂交換，就是通過交換意見，使認識比較全面。交換意見，不僅要聽正面意見，更要聽反面意見。所謂比較，一是左右的比較，是從同中找異，從異中找同；從普遍性中找特殊性，從特殊性中找普遍性；從利弊中權衡得失。通過比較分析，就能使情況弄得更清楚，判斷下得更準確。比較，還要注意可比性。拿性質不同、起點不

一、發展過程毫無共同之處的不同事物去比較是沒有意義的。所謂反復，就是事情初步定了以后還要聽一聽不同意見。即使沒有不同意見，還要自己設想出可能有的反對意見，目的是弄清情況，把事情辦好。舉個與大學生息息相關的例子：我們在學習生涯中總要去考這樣那樣的證件，會計從業資格證、教師從業資格證、普通話、英語四六級、計算......數不勝數。但是，正如人們所說“技多不壓身”嗎？并不如此。作為普通人，我們時間有限，應當把精力投入到對自己最重要的地方去。在對自己的未來有了一定規劃后，就應當針對自己樹立的目標，去進行有關領域的深入研究，而不是什么都插一腳，最后卻什么都不會。

我們當代大學生人生價值觀變化與時俱進表現在價值認識、價值目標、價值實現途徑和價值評定方式等方面 ,其根本原因是時代變化的影響。時代要求當代大學生多作貢獻 ,確立崇高的人生價值目標與時俱進。為了適應時代的要求和社會的需要，我們必須做到實事求是與時俱進，我們大學生本身存在的種種問題，大學生要自覺養成“熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”的良好品質，樹立社會主義榮辱觀是緊迫的、必要的。將來我們要面對的是社會，去找一個很好的工作，適合自己發展的工作，職業生涯規劃要從現在做起，好好努力。總之，我們所做的還有很多很多，不是泡字虛擬的網絡世界，也不是沉迷于校園戀情，大丈夫志在四方，我們要放眼世界，思想開闊，與時局俱進，一切從實際出發，理論聯系實際實事求是做好每件小事，才是我們的做人根本。