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在市委黨校開(kāi)學(xué)典禮上的講話

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第一篇:在市委黨校開(kāi)學(xué)典禮上的講話

在縣委黨校2011年度緊缺人才培訓(xùn)班上的講話

為期十天的縣2011年度緊缺人才培訓(xùn)班今天已圓滿結(jié)束。本期培訓(xùn)班是經(jīng)縣委同意,由縣委組織部與縣委黨校共同舉辦的。十天來(lái),黨校老師給予了精心指導(dǎo),學(xué)員們克服了諸多困難,態(tài)度扎實(shí),學(xué)得專心,完成了教學(xué)計(jì)劃,達(dá)到了預(yù)期目的,取得了良好效果,獲得了圓滿成功。在此,我代表縣委對(duì)付出辛勤勞動(dòng)的黨校教師和其他單位的教員表示崇高的敬意,向經(jīng)過(guò)努力學(xué)習(xí)順利結(jié)業(yè)的各位學(xué)員表示熱烈的祝賀!

當(dāng)前,我縣正處在加快發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,今年是“十二五”規(guī)劃的開(kāi)局之年,除了借助好外部條件的支持,關(guān)鍵還需要我們自身攻堅(jiān)克難、奮力拼搏,需要建設(shè)一支想干事、能干事、干成事、不出事的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。各位學(xué)員即將走上工作崗位、擔(dān)負(fù)重要職責(zé)。借這個(gè)機(jī)會(huì),我就領(lǐng)導(dǎo)干部如何履行好工作職責(zé),服務(wù)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展講幾點(diǎn)意見(jiàn)。

第一,要以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感,更好地履行推動(dòng)我縣跨越式發(fā)展的職責(zé)

當(dāng)前,加快發(fā)展是擺在我們面前最緊迫的任務(wù),也是廣大干部群眾最大的期盼。作為優(yōu)秀緊缺人才,一定要率先解放思想,加快轉(zhuǎn)變思想觀念,圍繞已經(jīng)確定好的發(fā)展思路,以強(qiáng)烈的工作責(zé)任感,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。

第二,要對(duì)權(quán)力有敬畏心,把手中的權(quán)力更好地用在推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾上

領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握著一定的權(quán)力,都始終面臨著在用權(quán)問(wèn)題上的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽,用權(quán)上則要謹(jǐn)慎,常懷敬畏之心、戒懼之意,自覺(jué)接受紀(jì)律和法律的約束。

第三,要牢固樹(shù)立為民思想,更好地服務(wù)于人民群眾

一要心里裝著群眾。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,心里時(shí)刻裝著群眾,是最基本的政治立場(chǎng)。作決策、抓落實(shí),要學(xué)會(huì)“換位思考”,把自己擺在群眾的位置,設(shè)身處地地替群眾著想。特別是對(duì)涉及群眾切身利益的事情,一定要把情

1況搞清楚,充分聽(tīng)取群眾的意見(jiàn),認(rèn)真評(píng)估對(duì)群眾利益的影響,不能讓多數(shù)群眾的利益受到損失,更不能把群眾的利益和黨的利益對(duì)立起來(lái)。

二要善于做群眾工作。當(dāng)前,我們正處在改革攻堅(jiān)階段和矛盾凸顯期,特別需要我們堅(jiān)持以人為本,做好群眾工作。這些年之所以出現(xiàn)一些棘手的信訪事件,在很大程度上與一些領(lǐng)導(dǎo)干部不關(guān)心群眾疾苦、不重視群眾工作、不善于處理各種矛盾有直接關(guān)系。近幾年發(fā)生在貴州甕安、云南孟連、甘肅隴南的大規(guī)模群體性事件,原因固然是多方面的,但最根本的還是一些干部的群眾觀念淡漠、處理問(wèn)題簡(jiǎn)單粗暴造成的。我們要引以為戒,經(jīng)常深入群眾,了解群眾在做什么,在想什么,有什么要求,有什么建議,到群眾中間尋找解決問(wèn)題的辦法,不能脫離實(shí)際情況,違背群眾意愿。我們要相信,群眾是通情達(dá)理的。面對(duì)群眾的困難和要求,只要帶著真情實(shí)意,多一些耐心,多一些溝通,多一些“雪中送炭”,群眾就一定會(huì)理解和支持我們的工作。

三要全力服務(wù)群眾。作為領(lǐng)導(dǎo)干部就是為群眾服務(wù)的,為群眾辦事的。群眾評(píng)價(jià)一名領(lǐng)導(dǎo)干部,就是看你給老百姓服務(wù)搞的好不好,辦的實(shí)事多不多。李瑞環(huán)同志講,一名領(lǐng)導(dǎo)干部在群眾中的威信,靠上級(jí)封不出來(lái),靠權(quán)力壓不出來(lái),靠宣傳吹不出來(lái),靠耍小聰明騙不出來(lái),只有靠真心實(shí)意地為群眾辦事,才能樹(shù)立起來(lái)。

四要堅(jiān)持依靠群眾。毛澤東同志說(shuō)過(guò):“群眾是真正的英雄”。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們黨之所以能用小米加步槍戰(zhàn)勝國(guó)民黨的飛機(jī)大炮,最根本的就是相信群眾,依靠群眾,發(fā)動(dòng)群眾,最后取得了勝利。在新形勢(shì)下,我們要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),干任何工作、做任何事情,都要走群眾路線,真正把群眾的智慧挖掘出來(lái),把群眾的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。只有這樣,我們的各項(xiàng)工作才得到群眾的理解和支持,也才能達(dá)到最終的目標(biāo)。

第四,要以科學(xué)有效的方法,將各項(xiàng)工作措施落到實(shí)處

任何一項(xiàng)工作,如果工作方法不對(duì)、落實(shí)不到位,就沒(méi)有任何意義。

工作中,大家要善于研究、總結(jié)和掌握推動(dòng)工作落實(shí)的好方法。

一要善于抓住機(jī)遇

二要善于抓住重點(diǎn)

三要善于抓住典型

四要善于抓好協(xié)調(diào)。

能統(tǒng)籌、會(huì)協(xié)調(diào),是一種非常重要的能力。協(xié)調(diào)工作做得好壞,不僅反映出領(lǐng)導(dǎo)能力的高低,而且直接關(guān)系到工作效果。我們要推進(jìn)新型工業(yè)化、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、抓好重大項(xiàng)目建設(shè)等工作,需要把各方面力量整合起來(lái),發(fā)揮各方面的作用。這些都要靠領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)協(xié)調(diào)。如果協(xié)調(diào)不到位,必然是“一盤散沙”,相互扯皮,效率低下,不僅工作難以落實(shí),又會(huì)挫傷大家的積極性。所以,要高度重視做好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工作,善于從全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度觀察和分析問(wèn)題,把握時(shí)機(jī),掌握分寸,加強(qiáng)溝通,最終推動(dòng)落實(shí)、解決問(wèn)題。

第五,要帶頭創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),引導(dǎo)形成爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀的良好風(fēng)氣

最后,衷心地希望各位學(xué)員能夠立足本職崗位,通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,探索出能夠推動(dòng)我縣科學(xué)發(fā)展的新路子,不辜負(fù)縣委對(duì)你們的期望!

主要收獲

一是進(jìn)一步提高了理論水平和思想政治素質(zhì)。學(xué)員們比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握了馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論等基本原理,特別是進(jìn)一步加深了對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和把握,對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí),提高了理論水平,增強(qiáng)了貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

二是進(jìn)一步提高了黨性修養(yǎng)。學(xué)校專門開(kāi)設(shè)了黨性修養(yǎng)的專題,通過(guò)為期十天的學(xué)習(xí)和交流,在黨校這個(gè)特殊環(huán)境,促進(jìn)了學(xué)員們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,提高了思想境界,激發(fā)了建設(shè)XX振興XX的熱情。

三是進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任意識(shí),提高了做好本職工作的本領(lǐng)。通過(guò)縣黨代會(huì)報(bào)告的學(xué)習(xí)輔導(dǎo),使學(xué)員們對(duì)XX縣“十二五規(guī)劃”的戰(zhàn)略目標(biāo)和具體任務(wù)有了深刻的理解和認(rèn)識(shí);通過(guò)帶著問(wèn)題的學(xué)習(xí)討論,聽(tīng)專題講座和社會(huì)調(diào)查,使大家感受到了加快我縣大發(fā)展快發(fā)展的動(dòng)力和壓力,對(duì)本屆縣委縣政府以人為本,致力于建設(shè)XX的科學(xué)執(zhí)政理念和執(zhí)政魄力有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。從而進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任意識(shí)和發(fā)展意識(shí),振奮了精神,對(duì)加快XX發(fā)展充滿了信心;同時(shí)也使學(xué)員們提高了做好本職工作的本領(lǐng),為開(kāi)拓工作新局面打下了理論基礎(chǔ)。

四是學(xué)員相互之間的溝通和友誼得到加深。我們這期培訓(xùn)班的學(xué)員,都是來(lái)全國(guó)各地,但大家為了一個(gè)共同的目標(biāo),帶著共同的愿望,相聚到一起,包括老師在內(nèi),都能珍惜這次培訓(xùn)的機(jī)會(huì),在認(rèn)真教、虛心學(xué)的同時(shí),也加強(qiáng)了相互間的聯(lián)系和溝通,增進(jìn)了了解,加深了友誼,增強(qiáng)了團(tuán)結(jié),為在今后的各項(xiàng)工作中,全縣形成合力奠定了良好的基礎(chǔ)。

各位學(xué)員、同志們:緊張、愉快的十天的黨校學(xué)習(xí)生活雖然結(jié)束了,但你們的勤奮和熱情、聰明和活力、收獲和友誼將永遠(yuǎn)書寫在黨校的干部培訓(xùn)史上。希望同學(xué)們回到工作崗位以后,要以百倍的努力和更加出色的成績(jī)充分展示各自的風(fēng)采,為建設(shè)和諧、富裕、秀美的新xx做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!黨校的大門隨時(shí)都為你們敞開(kāi),歡迎你們?cè)賮?lái)黨校交流和學(xué)習(xí)深造。

第二篇:在市委黨校開(kāi)學(xué)典禮上的講話

在市委黨校開(kāi)學(xué)典禮上的講話

市委黨校XX年秋季班開(kāi)學(xué)了,參加學(xué)習(xí)的都是年輕干部,我就圍繞新世紀(jì)年輕干部應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì),結(jié)合我個(gè)人的體會(huì)講一講,與大家共勉。我認(rèn)為,在新世紀(jì)、新階段,作為沿海開(kāi)放城市的年輕干部應(yīng)當(dāng)具備五個(gè)方面的素質(zhì),即理論素養(yǎng)、開(kāi)放意識(shí)、合作精神、創(chuàng)新觀念和道德情操。

一、理論素養(yǎng)

理論素養(yǎng)是衡量干部政治成熟和工作水平的重要標(biāo)志。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,有什么樣的理論水平,就有什么樣的工作水平;理論素養(yǎng)不高,工作必定會(huì)受到局限。陳勝、吳廣、李自成等農(nóng)民起義為什么失敗?其根本原因是沒(méi)有文化,沒(méi)有科學(xué)的理論做指導(dǎo)。毛澤東等老一輩革命家之所以能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民取得革命的勝利,是由于老一輩革命家具有扎實(shí)的理論素養(yǎng),有馬克思主義理論做指導(dǎo)。新世紀(jì)、新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)廣大干部的理論素養(yǎng)提出了更高要求。怎樣才算有理論素養(yǎng)呢?我想至少應(yīng)體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

一是有一定的理論功底。這是理論素養(yǎng)的基礎(chǔ)。一個(gè)干部沒(méi)有一定的理論功底,就不可能有深刻的思想,更談不上理論素養(yǎng),表現(xiàn)在工作上,就很難有好的工作思路。理論功底包括政治理論功底和科學(xué)知識(shí)功底。年輕干部大多學(xué)歷層次比較高,具備了一定的科學(xué)文化功底。作為共產(chǎn)黨的干部,關(guān)鍵是要具有扎實(shí)的政治理論功底,這是干部素質(zhì)的核心和靈魂。要系統(tǒng)掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧**理論和“三個(gè)代表”重要思想以及黨的基本路線、基本方針、基本政策和黨的歷史。這樣,年輕干部在思想、工作、生活中就有主心骨,否則,就會(huì)在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中陷入盲目性,甚至迷失政治方向。

二是能用正確理論分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。只有理論功底還不夠,還要能用正確的理論分析、解決實(shí)際問(wèn)題。如果只是會(huì)背書本上的概念和原理,而不能運(yùn)用理論對(duì)工作中的矛盾和問(wèn)題進(jìn)行分析、加以解決,學(xué)的再多,記的再熟,也不是真正的有理論素養(yǎng),那只能是夸夸其談,紙上談兵,這樣的干部如果作了一方領(lǐng)導(dǎo),很可能會(huì)貽誤黨的事業(yè),在我黨的歷史上是有這方面教訓(xùn)的。廣大年輕干部要切實(shí)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)工作實(shí)踐,用科學(xué)理論分析、解決實(shí)際問(wèn)題,增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。

三是有善于學(xué)習(xí)的習(xí)慣。林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:“一個(gè)人在世上,對(duì)于學(xué)問(wèn)是這樣的:幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂,大學(xué)時(shí)自認(rèn)為什么都懂,畢業(yè)才知道什么都不懂,中年又以為什么都懂,到晚年才覺(jué)悟到什么都不懂”。當(dāng)今世界知識(shí)更新非常快,我們有很多東西不懂,不注重學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,學(xué)習(xí)還是一種義務(wù),一種責(zé)任,只要你是黨的干部,就必須學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就不能具備承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的能力和水平,也就干不好工作。古人講,“茍日新,日日新。”領(lǐng)導(dǎo)干部要有善于學(xué)習(xí)的習(xí)慣,不能一看書就打瞌睡,或把看書的時(shí)間用在喝酒、玩麻將上。

四是談吐舉止有教養(yǎng)。談吐舉止是一個(gè)干部理論素養(yǎng)的外在形態(tài),從言談舉止能看出一個(gè)干部理論素養(yǎng)的水平。樸素自然、溫文爾雅、穩(wěn)重大方是言談舉止有教養(yǎng)的表現(xiàn),是干部具有良好的理論素養(yǎng)的具體體現(xiàn)。年輕干部要注重一言一行,一舉一動(dòng),通過(guò)言談舉止展示良好的理論素養(yǎng)。

二、開(kāi)放意識(shí)

現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,沿海開(kāi)放城市的年輕干部,要有強(qiáng)烈的開(kāi)放意識(shí)。秦皇島市是河北省改革開(kāi)放的前沿,秦皇島市干部的開(kāi)放意識(shí)在河北省十一個(gè)市中應(yīng)該是最強(qiáng)的。所謂開(kāi)放意識(shí)應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一,眼界開(kāi)闊。江**同志指出:“全黨同志特別是中青年領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,使自己具有開(kāi)闊的視野,學(xué)會(huì)敏銳地觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化,始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列”。這要求我們要有開(kāi)闊眼界、世界眼光,考慮問(wèn)題要有大局觀念。要不僅了解本部門、本系統(tǒng)的情況,還要了解全市政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展情況;不僅知道本市的情況,還要知道全省的情況,知道十四個(gè)沿海開(kāi)放城市的情況,知道全國(guó)、全世界的情況。偏居一隅,坐井觀天,夜郎自大,不知道外面的世界是個(gè)什么樣子,說(shuō)明我們的眼界狹窄,不符合改革開(kāi)放的需要。

第二,懂得基本的國(guó)際慣例和規(guī)則。任何行業(yè)、職業(yè)都有慣例和規(guī)則。隨著我國(guó)加入世界貿(mào)易組織和改革開(kāi)放進(jìn)一步深入,我國(guó)與世界逐步全面接軌,這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須對(duì)你所從事職業(yè)的國(guó)際慣例和規(guī)則有基本的了解,并且要有很強(qiáng)的國(guó)際意識(shí)和規(guī)則意識(shí),依照國(guó)際慣例和規(guī)則規(guī)范我們的工作。不能一問(wèn)三不知,甘當(dāng)“土老冒”。

第三,時(shí)間觀念強(qiáng)。作為沿海開(kāi)放城市,開(kāi)放意識(shí)的一個(gè)重要標(biāo)志和特征就是時(shí)間觀念強(qiáng)。開(kāi)會(huì)、辦事都要嚴(yán)格遵守時(shí)間,說(shuō)幾點(diǎn)到就幾點(diǎn)到。

第四,辦事效率高。現(xiàn)代社會(huì)是快節(jié)奏、高效率的社會(huì)。年輕干部要真抓實(shí)干,少說(shuō)多做,說(shuō)辦就辦,定了就干,干就干好,雷厲風(fēng)行,不斷提高工作效率。必須堅(jiān)決杜絕拖拖拉拉的作風(fēng)。

第五,懂點(diǎn)外語(yǔ)。這是新形勢(shì)、新任務(wù)的需要。沿海開(kāi)放城市的干部與外國(guó)人直接打交道的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,掌握一門外語(yǔ)能夠促進(jìn)工作的開(kāi)展。蘇州市在爭(zhēng)取新加坡工業(yè)園區(qū)時(shí),市長(zhǎng)用流利的英語(yǔ)贏得了李光耀和新加坡投資者的信任,把工業(yè)園區(qū)建在了蘇州。年輕干部一定要克服困難,刻苦學(xué)習(xí),不斷提高外語(yǔ)水平。

第六,注重儀表。開(kāi)放城市的干部,在穿衣打扮、外在形象上一定要整潔大方,正式場(chǎng)合必須穿西裝打領(lǐng)帶,不能拉里拉沓,不修邊幅,這個(gè)第一印象非常重要,這也是一個(gè)干部開(kāi)放意識(shí)的重要體現(xiàn)。

三、合作精神

善于與人合作是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。江**同志5.31講話強(qiáng)調(diào),在建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明的同時(shí),還要建設(shè)政治文明,逐步建立開(kāi)明的社會(huì)。按照這個(gè)要求,許多行為都要在公開(kāi)透明的情況下進(jìn)行,不能搞暗箱操作。這就要求每個(gè)人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要善于合作。不善于與人合作,相融性差,就缺乏做好工作的群眾基礎(chǔ)。合作精神包括以下幾個(gè)方面。

要待人誠(chéng)懇。這是合作的基礎(chǔ)。待人誠(chéng)懇,別人與你合作就會(huì)感到放心,感到可靠,有信任感,有安全感,就會(huì)愿意跟你合作。年輕干部要熱情真誠(chéng),坦蕩磊落;要說(shuō)話、辦事實(shí)實(shí)在在,實(shí)事求是,是就是是,非就是非;切忌虛虛活活,當(dāng)面一套,背后一套。

二要寬容大度。寬容是一種美德。有的同志不能與人共事合作,就是因?yàn)樘瘫。蝗萑恕S幸环鶎?duì)聯(lián)叫做“大肚能容,容天下難容之事;笑口常開(kāi),笑天下可笑之人” 啟迪人們待人處世要寬容。年輕干部要多看他人長(zhǎng)處,多理解他人的難處,多記住他人的好處,少看他人的短處。要以理解、寬容、平等的精神對(duì)待工作認(rèn)識(shí)上的不統(tǒng)一,方法上的不一致和生活上的誤解、隔閡。要做到大事講原則,小事講風(fēng)格。

三要尊重他人。馬斯洛需求理論認(rèn)為得到尊重是人類的高層次需求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們的尊重意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化尊重意識(shí)。遇事要多商量,少命令;工作要多支持,少拆臺(tái);生活要多關(guān)心,少漠然。不能高高在上,頤指氣使,以位壓人,以權(quán)壓人。

四要擺正位置。在合作過(guò)程中,每個(gè)人都有自己的位置、角色和職責(zé),只有擺正位置,才能使合>

有秩序地進(jìn)行。對(duì)年輕干部來(lái)講,擺正位置的關(guān)鍵是不要把自己估計(jì)過(guò)高。著名相聲大師侯寶林說(shuō),“寧可不夠,不要過(guò)分”。松下幸之助總是感覺(jué)不如別人,注意向別人學(xué)習(xí),成為了大企業(yè)家。年輕干部要把自己估計(jì)低點(diǎn),注意觀察別人,虛心向別人學(xué)習(xí),絕不能自恃高明、自以為是。

五要有良好的性格。人才學(xué)認(rèn)為,在一個(gè)人的成功諸要素中,有時(shí)非智力因素起決定作用。所謂非智力因素,主要包括品德、性格、意志等。心理學(xué)上有一個(gè)觀點(diǎn),叫做“性格決定命運(yùn)”,好的性格帶來(lái)好的命運(yùn),不好的性格影響命運(yùn)。有的同志很有才干,有能力,但沒(méi)有好的性格,最終一事無(wú)成。有的同志智商一般,但有良好的性格,能與他人合作共事,也能取得很大成功。所以,年輕干部要塑造成為良好性格的人。

六要有親和力。親和力是一個(gè)人人格魅力的具體體現(xiàn),是產(chǎn)生向心力、凝聚力、感召力的源泉。西方一位名人有句名言,“我不仇恨任何人,也不嫉妒任何人,我熱愛(ài)和尊敬全人類。”這個(gè)境界很高,實(shí)際上就是一種親和力。領(lǐng)導(dǎo)干部有親和力,就能把大家凝聚在身邊,激發(fā)同志們的積極性、創(chuàng)造性,有效地推動(dòng)工作。有親和力就要光明磊落,公道正派;寬以待人,嚴(yán)于律己;虛懷若谷,善納人言;聞過(guò)則喜,見(jiàn)賢思齊;好學(xué)善思,與時(shí)俱進(jìn);勤政廉潔,無(wú)私無(wú)畏。

四、創(chuàng)新觀念

江**同志強(qiáng)調(diào),“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。領(lǐng)導(dǎo)干部工作水平高低的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)在于創(chuàng)造性,人才與非人才的區(qū)別也在于創(chuàng)造性。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是年輕干部要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新。

一要善于思考。思則得之,不思不得。德國(guó)科學(xué)家魏格納從地圖上大西洋兩岸形狀吻合現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)大陸板塊漂移學(xué)說(shuō)和牛頓看到蘋果從樹(shù)上掉下來(lái)發(fā)現(xiàn)地球引力都是善于思考的結(jié)果。年輕干部要養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣,對(duì)工作多問(wèn)幾個(gè)為什么,多思考幾個(gè)思路,多探索幾個(gè)方法。不能只低頭拉車,不抬頭看路,更不能得過(guò)且過(guò)、唯唯諾諾。

二要不滿現(xiàn)狀。創(chuàng)新的一個(gè)突出特點(diǎn)就是永不滿足。年輕干部要對(duì)工作永遠(yuǎn)不滿足,在工作中總有新的東西出現(xiàn)。不能工作取得一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜、驕傲自滿,安于現(xiàn)狀。

三要善于接受新事物。善于創(chuàng)新的人,最善于接受新理論、新事物。年輕干部思想活躍,知識(shí)面廣,接受新事物的能力強(qiáng),要做勇于接受新事物的表率。

四要思想敏銳。要對(duì)事物保持一種好奇心,促使大腦不斷接受外界的信息。要善于觀察周圍事物,從中抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。要有開(kāi)放性思維。思想封閉,不愿接觸外界,不愿意和外界交流,大腦僵化,觀念陳舊,久而久之就產(chǎn)生不出思想的火花。

五要?jiǎng)?chuàng)造性開(kāi)展工作。創(chuàng)造性是指對(duì)工作有獨(dú)立的思路、有獨(dú)到的見(jiàn)解。做一項(xiàng)工作,本來(lái)辦到十分就可以,但辦到十二分,這里就有創(chuàng)新,我們需要這樣的干部。工作照抄照搬,因循守舊,盲目服從,按框框辦事是做不好工作的。

五、道德情操

道德情操是領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的重要內(nèi)容。一個(gè)受歡迎的干部應(yīng)該有良好的道德情操。中國(guó)的特點(diǎn)和國(guó)情對(duì)道德情操的要求比西方國(guó)家要嚴(yán)得多,社會(huì)對(duì)道德水準(zhǔn)的要求比對(duì)工作水平的要求要高。人們往往能夠原諒一個(gè)人的工作能力低一些,但不能原諒他的道德水平差。古人對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的論述有很多。孔子的“溫、良、恭、謙、讓”,孫子的“智、信、仁、勇、嚴(yán)”,董仲舒的“仁、義、禮、智、信”,都是當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人們道德情操的要求,至今仍然有指導(dǎo)意義。我們黨要求干部要靠得住,有本事,德才兼?zhèn)洌谝晃坏氖堑隆D敲矗I(lǐng)導(dǎo)干部的道德情操應(yīng)該有哪些呢?我個(gè)人認(rèn)為,一個(gè)有良好道德情操的人,至少應(yīng)具備以下十個(gè)方面。

一是善良。“君子莫大乎與人為善”。一個(gè)人不善良,沒(méi)有討論的余地。要與人為善,要對(duì)任何事情都從善意角度去考慮、去對(duì)待。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)下級(jí)更要與人為善,哪怕是批評(píng)人甚至是最嚴(yán)厲的批評(píng),出發(fā)點(diǎn)也要是善意的,是為了把工作做好,提高工作水平。當(dāng)然,與人為善并不是一團(tuán)和氣,不講原則。嚴(yán)格要求是對(duì)同志的關(guān)心、愛(ài)護(hù),是最大的善。

二是誠(chéng)信。人無(wú)信不立。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》要求公民要明禮誠(chéng)信,我省提出建設(shè)誠(chéng)信河北。落實(shí)這個(gè)要求,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭講誠(chéng)信。領(lǐng)導(dǎo)干部講誠(chéng)信首先要對(duì)人民群眾講誠(chéng)信。對(duì)關(guān)系群眾切身利益的事情要認(rèn)真解決,做到言必行,行必果,一諾千金。決不能拖拖拉拉,大事化小,小事化了。更不能為個(gè)人政績(jī),口是心非,弄虛作假。

三是孝敬。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。對(duì)成年人來(lái)講都用不著父母撫養(yǎng)了,父母可能成為了負(fù)擔(dān),這時(shí)最能看出孝敬不孝敬。對(duì)父母不孝敬,我看是不可救藥的。連父母都不孝敬的人,是不會(huì)真正忠于人民、忠于黨的。

四是正直。為人正派,剛正不阿、嫉惡如仇是正直。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,正直也包括客觀地看人、看事。以自身好惡和關(guān)系親疏判斷一個(gè)人,關(guān)系好的說(shuō)好,關(guān)系不好的說(shuō)不好,這不叫客觀,更不是正直。要一分為二地看問(wèn)題,要正確對(duì)待反對(duì)過(guò)你的人,關(guān)系不近的人,有個(gè)性的人,到關(guān)鍵時(shí)刻為他們說(shuō)公道話。

五是高雅。年輕干部要崇尚高雅的情趣、格調(diào)和行為。要規(guī)范工作行為,不能捕風(fēng)捉影,聽(tīng)信和散布小道消息。要正確處理人際關(guān)系,抵制稱兄道弟、拉幫結(jié)派等庸俗現(xiàn)象。要追求健康文明的生活方式,不能沉迷于喝酒、打麻將等各種應(yīng)酬之中。

六是堅(jiān)韌。堅(jiān)韌對(duì)于一個(gè)人成就事業(yè)相當(dāng)重要。許多事情看起來(lái)敗局已定,但是,只要忍耐住、堅(jiān)持住,有些事情就會(huì)出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。年輕干部要努力培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的精神,勇敢面對(duì)工作、生活中的挫折和困難。

七是練達(dá)。人情練達(dá)是干部受歡迎的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。練達(dá)的人做事情通情達(dá)理、情理交融,既合理,又合情。年輕干部要不斷錘煉練達(dá)的作風(fēng),使自己成為受歡迎的干部。

八是樂(lè)觀。樂(lè)觀是一種積極進(jìn)取的精神狀態(tài),是一種昂揚(yáng)向上的人生態(tài)度。悲觀的人先打敗自己,樂(lè)觀的人先戰(zhàn)勝自己。有一則故事,一名員工被鎖在了冰柜車?yán)铮氲綄⒈粌鏊溃浅:ε拢詈蟊粐標(biāo)涝诒褴嚴(yán)铩:髞?lái)人們發(fā)現(xiàn)冰柜車沒(méi)有開(kāi)啟電源。所以,人要樂(lè)觀,不要悲觀。

第三篇:在市委黨校開(kāi)學(xué)典禮上的講話

在市委黨校開(kāi)學(xué)典禮上的講話市委黨校2004年秋季班開(kāi)學(xué)了,參加學(xué)習(xí)的都是年輕干部,我就圍繞新世紀(jì)年輕干部應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì),結(jié)合我個(gè)人的體會(huì)講一講,與大家共勉。我認(rèn)為,在新世紀(jì)、新階段,作為沿海開(kāi)放城市的年輕干部應(yīng)當(dāng)具備五個(gè)方面的素質(zhì),即理論素養(yǎng)、開(kāi)放意識(shí)、合作精神、創(chuàng)新觀念和道德情操。

一、理論素養(yǎng)理論素養(yǎng)是衡量干部政治成熟和工

作水平的重要標(biāo)志。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,有什么樣的理論水平,就有什么樣的工作水平;理論素養(yǎng)不高,工作必定會(huì)受到局限。陳勝、吳廣、李自成等農(nóng)民起義為什么失敗?其根本原因是沒(méi)有文化,沒(méi)有科學(xué)的理論做指導(dǎo)。毛澤東等老一輩革命家之所以能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民取得革命的勝利,是由于老一輩革命家具有扎實(shí)的理論素養(yǎng),有馬克思主義理論做指導(dǎo)。新世紀(jì)、新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)廣大干部的理論素養(yǎng)提出了更高要求。怎樣才算有理論素養(yǎng)呢?我想至少應(yīng)體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。一是有一定的理論功底。這是理論素養(yǎng)的基礎(chǔ)。一個(gè)干部沒(méi)有一定的理論功底,就不可能有深刻的思想,更談不上理論素養(yǎng),表現(xiàn)在工作上,就很難有好的工作思路。理論功底包括政治理論功底和科學(xué)知識(shí)功底。年輕干部大多學(xué)歷層次比較高,具備了一定的科學(xué)文化功底。作為共產(chǎn)黨的干部,關(guān)鍵是要具有扎實(shí)的政治理論功底,這是干部素質(zhì)的核心和靈魂。要系統(tǒng)掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及黨的基本路線、基本方針、基本政策和黨的歷史。這樣,年輕干部在思想、工作、生活中就有主心骨,否則,就會(huì)在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中陷入盲目性,甚至迷失政治方向。二是能用正確理論分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。只有理論功底還不夠,還要能用正確的理論分析、解決實(shí)際問(wèn)題。如果只是會(huì)背書本上的概念和原理,而不能運(yùn)用理論對(duì)工作中的矛盾和問(wèn)題進(jìn)行分析、加以解決,學(xué)的再多,記的再熟,也不是真正的有理論素養(yǎng),那只能是夸夸其談,紙上談兵,這樣的干部如果作了一方領(lǐng)導(dǎo),很可能會(huì)貽誤黨的事業(yè),在我黨的歷史上是有這方面教訓(xùn)的。廣大年輕干部要切實(shí)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)工作實(shí)踐,用科學(xué)理論分析、解決實(shí)際問(wèn)題,增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。三是有善于學(xué)習(xí)的習(xí)慣。林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:“一個(gè)人在世上,對(duì)于學(xué)問(wèn)是這樣的:幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂,大學(xué)時(shí)自認(rèn)為什么都懂,畢業(yè)才知道什么都不懂,中年又以為什么都懂,到晚年才覺(jué)悟到什么都不懂”。當(dāng)今世界知識(shí)更新非常快,我們有很多東西不懂,不注重學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,學(xué)習(xí)還是一種義務(wù),一種責(zé)任,只要你是黨的干部,就必須學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就不能具備承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的能力和水平,也就干不好工作。古人講,“茍日新,日日新。”領(lǐng)導(dǎo)干部要有善于學(xué)習(xí)的習(xí)慣,不能一看書就打瞌睡,或把看書的時(shí)間用在喝酒、玩麻將上。四是談吐舉止有教養(yǎng)。談吐舉止是一個(gè)干部理論素養(yǎng)的外在形態(tài),從言談舉止能看出一個(gè)干部理論素養(yǎng)的水平。樸素自然、溫文爾雅、穩(wěn)重大方是言談舉止有教養(yǎng)的表現(xiàn),是干部具有良好的理論素養(yǎng)的具體體現(xiàn)。年輕干部要注重一言一行,一舉一動(dòng),通過(guò)言談舉止展示良好的理論素養(yǎng)。

二、開(kāi)放意識(shí)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,沿海開(kāi)放城市的年輕干部,要有強(qiáng)烈的開(kāi)放意識(shí)。秦皇島市是河北省改革開(kāi)放的前沿,秦皇島市干部的開(kāi)放意識(shí)在河北省十一個(gè)市中應(yīng)該是最強(qiáng)的。所謂開(kāi)放意識(shí)應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一,眼界開(kāi)闊。江澤民同志指出:“全黨同志特別是中青年領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,使自己具有開(kāi)闊的視野,學(xué)會(huì)敏銳地觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化,始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列”。這要求我們要有開(kāi)闊眼界、世界眼光,考慮問(wèn)題要有大局觀念。要不僅了解本部門、本系統(tǒng)的情況,還要了解全市政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展情況;不僅知道本市的情況,還要知道全省的情況,知道十四個(gè)沿海開(kāi)放城市的情況,知道全國(guó)、全世界的情況。偏居一隅,坐井觀天,夜郎自大,不知道外面的世界是個(gè)什么樣子,說(shuō)明我們的眼界狹窄,不符合改革開(kāi)放的需要。第二,懂得基本的國(guó)際慣例和規(guī)則。任何行業(yè)、職業(yè)都有慣例和規(guī)則。隨著我國(guó)加入世界貿(mào)易組織和改革開(kāi)放進(jìn)一步深入,我國(guó)與世界逐步全面接軌,這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須對(duì)你所從事職業(yè)的國(guó)際慣例和規(guī)則有基本的了解,并且要有很強(qiáng)的國(guó)際意識(shí)和規(guī)則意識(shí),依照國(guó)際慣例和規(guī)則規(guī)范我們的工作。不能一問(wèn)三不知,甘當(dāng)“土老冒”。第三,時(shí)間觀念強(qiáng)。作為沿海開(kāi)放城市,開(kāi)放意識(shí)的一個(gè)重要標(biāo)志和特征就是時(shí)間觀念強(qiáng)。開(kāi)會(huì)、辦事都要嚴(yán)格遵守時(shí)間,說(shuō)幾點(diǎn)到就幾點(diǎn)到。第四,辦事效率高。現(xiàn)代社會(huì)是快節(jié)奏、高效率的社會(huì)。年輕干部要真抓實(shí)干,少說(shuō)多做,說(shuō)辦就辦,定了就干,干就干好,雷厲風(fēng)行,不斷提高工作效率。必須堅(jiān)決杜絕拖拖拉拉的作風(fēng)。第五,懂點(diǎn)外語(yǔ)。這是新形勢(shì)、新任務(wù)的需要。沿海開(kāi)放城市的干部與外國(guó)人直接打交道的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,掌握一門外語(yǔ)能夠促進(jìn)工作的開(kāi)展。蘇州市在爭(zhēng)取新加坡工業(yè)園

區(qū)時(shí),市長(zhǎng)用流利的英語(yǔ)贏得了李光耀和新加坡投資者的信任,把工業(yè)園區(qū)建在了蘇州。年輕干部一定要克服困難,刻苦學(xué)習(xí),不斷提高外語(yǔ)水平。第六,注重儀表。開(kāi)放城市的干部,在穿衣打扮、外在形象上一定要整潔大方,正式場(chǎng)合必須穿西裝打領(lǐng)帶,不能拉里拉沓,不修邊幅,這個(gè)第一印象非常重要,這也是一個(gè)干部開(kāi)放意識(shí)的重要體現(xiàn)。

三、合作精神善于與人合作是

現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。江澤民同志5.31講話強(qiáng)調(diào),在建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明的同時(shí),還要建設(shè)政治文明,逐步建立開(kāi)明的社會(huì)。按照這個(gè)要求,許多行為都要在公開(kāi)透明的情況下進(jìn)行,不能搞暗箱操作。這就要求每個(gè)人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要善于合作。不善于與人合作,相融性差,就缺乏做好工作的群眾基礎(chǔ)。合作精神包括以下幾個(gè)方面。要待人誠(chéng)懇。這是合作的基礎(chǔ)。待人誠(chéng)懇,別人與你合作就會(huì)感到放心,感到可靠,有信任感,有安全感,就會(huì)愿意跟你合作。年輕干部要熱情真誠(chéng),坦蕩磊落;要說(shuō)話、辦事實(shí)實(shí)在在,實(shí)事求是,是就是是,非就是非;切忌虛虛活活,當(dāng)面一套,背后一套。二要寬容大度。寬容是一種美德。有的同志不能與人共事合作,就是因?yàn)樘瘫。蝗萑恕S幸环鶎?duì)聯(lián)叫做“大肚能容,容天下難容之事;笑口常開(kāi),笑天下可笑之人”啟迪人們待人處世要寬容。年輕干部要多看他人長(zhǎng)處,多理解他人的難處,多記住他人的好處,少看他人的短處。要以理解、寬容、平等的精神對(duì)待工作認(rèn)識(shí)上的不統(tǒng)一,方法上的不一致和生活上的誤解、隔閡。要做到大事講原則,小事講風(fēng)格。三要尊重他人。馬斯洛需求理論認(rèn)為得到尊重是人類的高層次需求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們的尊重意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化尊重意識(shí)。遇事要多商量,少命令;工作要多支持,少拆臺(tái);生活要多關(guān)心,少漠然。不能高高在上,頤指氣使,以位壓人,以權(quán)壓人。四要擺正位置。在合作過(guò)程中,每個(gè)人都有自己的位置、角色和職責(zé),只有擺正位置,才能使合作有秩序地進(jìn)行。對(duì)年輕干部來(lái)講,擺正位置的關(guān)鍵是不要把自己估計(jì)過(guò)高。著名相聲大師侯寶林說(shuō),“寧可不夠,不要過(guò)分”。松下幸之助總是感覺(jué)不如別人,注意向別人學(xué)習(xí),成為了大企業(yè)家。年輕干部要把自己估計(jì)低點(diǎn),注意觀察別人,虛心向別人學(xué)習(xí),絕不能自恃高明、自以為是。五要有良好的性格。人才學(xué)認(rèn)為,在一個(gè)人的成功諸要素中,有時(shí)非智力因素起決定作用。所謂非智力因素,主要包括品德、性格、意志等。心理學(xué)上有一個(gè)觀點(diǎn),叫做“性格決定命運(yùn)”,好的性格帶來(lái)好的命運(yùn),不好的性格影響命運(yùn)。有的同志很有才干,有能力,但沒(méi)有好的性格,最終一事無(wú)成。有的同志智商一般,但有良好的性格,能與他人合作共事,也能取得很大成功。所以,年輕干部要塑造成為良好性格的人。六要有親和力。親和力是一個(gè)人人格魅力的具體體現(xiàn),是產(chǎn)生向心力、凝聚力、感召力的源泉。西方一位名人有句名言,“我不仇恨任何人,也不嫉妒任何人,我熱愛(ài)和尊敬全人類。”這個(gè)境界很高,實(shí)際上就是一種親和力。領(lǐng)導(dǎo)干部有親和力,就能把大家凝聚在身邊,激發(fā)同志們的積極性、創(chuàng)造性,有效地推動(dòng)工作。有親和力就要光明磊落,公道正派;寬以待人,嚴(yán)于律己;虛懷若谷,善納人言;聞過(guò)則喜,見(jiàn)賢思齊;好學(xué)善思,與時(shí)俱進(jìn);勤政廉潔,無(wú)私無(wú)畏。

四、創(chuàng)新觀念江澤民同志強(qiáng)調(diào),“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。領(lǐng)導(dǎo)干部工作水平高低的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)在于創(chuàng)造性,人才與非人才的區(qū)別也在于創(chuàng)造性。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是年輕干部要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新。一要善于思考。思則得之,不思不得。德國(guó)科學(xué)家魏格納從地圖上大西洋兩岸形狀吻合現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)大陸板塊漂移學(xué)說(shuō)和牛頓看到蘋果從樹(shù)上掉下來(lái)發(fā)現(xiàn)地球引力都是善于思考的結(jié)果。年輕干部要養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣,對(duì)工作多問(wèn)幾個(gè)為什么,多思考幾個(gè)思路,多探索幾個(gè)方法。不能只低頭拉車,不抬頭看路,更不能得過(guò)且過(guò)、唯唯諾諾。二要不滿現(xiàn)狀。創(chuàng)新的一個(gè)突出特點(diǎn)就是永不滿足。年輕干部要對(duì)工作永遠(yuǎn)不滿足,在工作中總有新的東西出現(xiàn)。不能工作取得一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜、驕傲自滿,安于現(xiàn)狀。三要善于接受新事物。善于創(chuàng)新的人,最善于接受新理論、新事物。年輕干部思想活躍,知識(shí)面廣,接受新事物的能力強(qiáng),要做勇于接受新事物的表率。四要思想敏銳。要對(duì)事物保持一種好奇心,促使大腦不斷接受外界的信息。要善于觀察周圍事物,從中抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。要有開(kāi)放性思維。思想封閉,不愿接觸外界,不愿意和外界交流,大腦僵化,觀念陳舊,久而久之就產(chǎn)生不出思想的火花。五要?jiǎng)?chuàng)造性開(kāi)展工作。創(chuàng)造性是指對(duì)工作有獨(dú)立的思路、有獨(dú)到的見(jiàn)解。做一項(xiàng)工作,本來(lái)辦到十分就可以,但辦到十二分,這里就有創(chuàng)新,我們需要這樣的干部。工作照抄照搬,因循守舊,盲目服從,按框框辦事是做不好工作的。

五、道德情操道德情操是領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的重要內(nèi)容。一個(gè)受歡迎的干部應(yīng)該有良好的道德情操。中國(guó)的特點(diǎn)和國(guó)情對(duì)道德情操的要求比西方國(guó)家要嚴(yán)得多,社會(huì)對(duì)道德水準(zhǔn)的要求比對(duì)工作水平的要求要高。人們往往能夠原諒一個(gè)人的工作能力低一些,但不能原諒他的道德水平差。古人對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的論述有很多。孔子的“溫、良、恭、謙、讓”,孫子的“智、信、仁、勇、嚴(yán)”,董仲舒的“仁、義、禮、智、信”,都是當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人們道德情操的要求,至今仍然有指導(dǎo)意義。我們黨要求干部要靠得住,有本事,德才兼?zhèn)洌谝晃坏氖堑隆D敲矗I(lǐng)導(dǎo)干部的道德情操應(yīng)該有哪些呢?我個(gè)人認(rèn)為,一個(gè)有良好道德情操的人,至少應(yīng)具備以下十個(gè)方面。一是善良。“君子莫大乎與人為善”。一個(gè)人不善良,沒(méi)有討論的余地。要與人為善,要對(duì)任何事情都從善意角度去考慮、去對(duì)待。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)下級(jí)更要與人為善,哪怕是批評(píng)人甚至是最嚴(yán)厲的批評(píng),出發(fā)點(diǎn)也要是善意的,是為了把工作做好,提高工作水平。當(dāng)然,與人為善并不是一團(tuán)和氣,不講原則。嚴(yán)格要求是對(duì)同志的關(guān)心、愛(ài)護(hù),是最大的善。二是誠(chéng)信。人無(wú)信不立。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》要求公民要明禮誠(chéng)信,我省提出建設(shè)誠(chéng)信河北。落實(shí)這個(gè)要求,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭講誠(chéng)信。領(lǐng)導(dǎo)干部講誠(chéng)信首先要對(duì)人民群眾講誠(chéng)信。對(duì)關(guān)系群眾切身利益的事情要認(rèn)真解決,做到言必行,行必果,一諾千金。決不能拖拖拉拉,大事化小,小事化了。更不能為個(gè)人政績(jī),口是心非,弄虛作假。三是孝敬。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。對(duì)成年人來(lái)講都用不著父母撫養(yǎng)了,父母可能成為了負(fù)擔(dān),這時(shí)最能看出孝敬不孝敬。對(duì)父母不孝敬,我看是不可救藥的。連父母都不孝敬的人,是不會(huì)真正忠于人民、忠于黨的。四是正直。為人正派,剛正不阿、嫉惡如仇是正直。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,正直也包括客觀地看人、看事。以自身好惡和關(guān)系親疏判斷一個(gè)人,關(guān)系好的說(shuō)好,關(guān)系不好的說(shuō)不好,這不叫客觀,更不是正直。要一分為二地看問(wèn)題,要正確對(duì)待反對(duì)過(guò)你的人,關(guān)系不近的人,有個(gè)性的人,到關(guān)鍵時(shí)刻為他們說(shuō)公道話。五是高雅。年輕干部要崇尚高雅的情趣、格調(diào)和行為。要規(guī)范工作行為,不能捕風(fēng)捉影,聽(tīng)信和散布小道消息。要正確處理人際關(guān)系,抵制稱兄道弟、拉幫結(jié)派等庸俗現(xiàn)象。要追求健康文明的生活方式,不能沉迷于喝酒、打麻將等各種應(yīng)酬之中。六是堅(jiān)韌。堅(jiān)韌對(duì)于一個(gè)人成就事業(yè)相當(dāng)重要。許多事情看起來(lái)敗局已定,但是,只要忍耐住、堅(jiān)持住,有些事情就會(huì)出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。年輕干部要努力培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的精神,勇敢面對(duì)工作、生活中的挫折和困難。七是練達(dá)。人情練達(dá)是干部受歡迎的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。練達(dá)的人做事情通情達(dá)理、情理交融,既合理,又合情。年輕干部要不斷錘煉練達(dá)的作風(fēng),使自己成為受歡迎的干部。八是樂(lè)觀。樂(lè)觀是一種積極進(jìn)取的精神狀態(tài),是一種昂揚(yáng)向上的人生態(tài)度。悲觀的人先打敗自己,樂(lè)觀的人先戰(zhàn)勝自己。有一則故事,一名員工被鎖在了冰柜車?yán)铮氲綄⒈粌鏊溃浅:ε拢詈蟊粐標(biāo)涝诒褴嚴(yán)铩:髞?lái)人們發(fā)現(xiàn)冰柜車沒(méi)有開(kāi)啟電源。所以,人要樂(lè)觀,不要悲觀。九是平和。平和是指超然、平靜,猝然臨之而不驚,是一種修養(yǎng)、一種情操、一種境界。年輕干部要腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,盡職盡責(zé),甘于奉獻(xiàn),淡泊名利,始終保持平和心態(tài)。十是自律。要明確什么能夠做,什么不能夠做,什么應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做。要求別人做的自己首先做到,要求別人不做的自己堅(jiān)決不做。要慎始、慎終、慎獨(dú),防微杜漸,保持共產(chǎn)黨員的本色。

第四篇:在市委黨校春季開(kāi)學(xué)典禮上的講話

在市委黨校春季開(kāi)學(xué)典禮上的講話同志們:今天,市委黨校舉行春季開(kāi)學(xué)典禮。在此,我代表市委對(duì)參加這次培訓(xùn)班的同志們表示歡迎!搞好黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的理論培訓(xùn),是加強(qiáng)黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,從中央到省委、市委都非常重視。中央提出“爭(zhēng)取5年內(nèi)使全體在職干部普遍輪訓(xùn)一遍”,省委也對(duì)抓好干部培訓(xùn)工作提出了具體要求。根據(jù)中央和省委的統(tǒng)一要求,市委研究決定在去年大規(guī)模培訓(xùn)干部的基礎(chǔ)上,今年要進(jìn)一步加大力度。今天,我們?cè)谶@里舉辦這次新任縣級(jí)干部和縣級(jí)后備干部培訓(xùn)班,標(biāo)志著我市今年大規(guī)模培訓(xùn)干部工作正式拉開(kāi)了帷幕。借此機(jī)會(huì),我講三點(diǎn)意見(jiàn)。

一、深入學(xué)習(xí)貫徹“xxxx”重要思想,做立黨為公、執(zhí)政為民的模范“xxxx”重要思想是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。要全面建設(shè)小康社會(huì),最根本的就是要深入學(xué)習(xí)貫徹“xxxx”重要思想,用“xxxx”重要思想來(lái)凝聚人心,推進(jìn)發(fā)展。學(xué)習(xí)貫徹“xxxx”重要思想,關(guān)鍵是要牢牢把握立黨為公、執(zhí)政為民這個(gè)本質(zhì)。xx指出,相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí),是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。是不是牢牢把握立黨為公、執(zhí)政為民,是衡量有沒(méi)有真正學(xué)懂、是不是真心實(shí)踐“xxxx”重要思想最重要的標(biāo)志。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部,都必須牢牢把握這一本質(zhì),切實(shí)做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,做立黨為公、執(zhí)政為民的模范。那么,怎樣才能做到立黨為公、執(zhí)政為民呢?我想應(yīng)解決好以下五個(gè)方面的問(wèn)題。第一,要解決好理念問(wèn)題,不斷強(qiáng)化民本思想。執(zhí)政為民是馬克思主義政黨永恒的政治理念和行為準(zhǔn)則。我們黨執(zhí)政是代表人民執(zhí)政,這就決定了人民是政權(quán)的主體,我們執(zhí)政的出發(fā)點(diǎn)和歸宿就是“為民”。20世紀(jì)80年代末以來(lái),一些國(guó)家執(zhí)政的共產(chǎn)黨失去政權(quán),其中的原因多種多樣,但從理論或?qū)嵺`上背棄了執(zhí)政為民的理念和原則,是重要的原因之一。而我們黨成立80多年來(lái),始終堅(jiān)持把“為民”作為執(zhí)政的基礎(chǔ)和前提,一切圍繞“為民”來(lái)開(kāi)展,從而贏得了人民的支持和擁護(hù),這是我們黨長(zhǎng)盛不衰的重要原因。實(shí)踐證明,一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán),究竟是為“公”還是為“私”,是為“民”還是為“官”,是決定人心向背的關(guān)鍵所在。“水可載舟,亦可覆舟”。人心向,則政黨興,政權(quán)盛,事業(yè)成;人心背,則政黨弱,政權(quán)衰,事業(yè)敗。xx同志任總書記以來(lái)的執(zhí)政理念,始終貫穿了民本思想。他提出 “群眾利益無(wú)小事”,要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要解決好相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)的問(wèn)題,等等。對(duì)這些重要論斷,我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),牢牢把握,始終不渝地堅(jiān)持以民為本、以民為重、以民為先,把群眾利益作為第一目標(biāo),把群眾需要作為第一重點(diǎn),把關(guān)心群眾疾苦作為第一責(zé)任,把群眾情緒作為第一信號(hào),把群眾滿意作為第一追求。只有這樣,我們才能得到人民群眾的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民群眾不斷前進(jìn)。第二,要解決好感情問(wèn)題,深懷愛(ài)民之心。執(zhí)政的根本問(wèn)題,是對(duì)人民群眾的態(tài)度和同人民群眾的感情問(wèn)題。對(duì)一個(gè)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō),只有堅(jiān)持以最廣大人民的根本利益為旨?xì)w,才能被人民視為真正的代表,才能得到人民的真誠(chéng)擁護(hù)和愛(ài)戴;對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),只有深懷愛(ài)民之心,才能在群眾心里有位置,才能有好的口碑。因此,執(zhí)政為民首先要愛(ài)民。缺乏對(duì)人民群眾的深厚感情,執(zhí)政為民就是一句空話。毛澤東同志形象地把共產(chǎn)黨人比作“種子”,把人民群眾比作“土地”,共產(chǎn)黨人和人民群眾的關(guān)系就是“種子”和“土地”的關(guān)系。鄧小平同志曾說(shuō)過(guò):“我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。” xx同志多次指出,作為黨員干部要情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀。xx同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào),要解決“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)”的問(wèn)題。所有這些,對(duì)黨員干部提出了增進(jìn)與人民群眾的感情,保持與人民群眾血肉聯(lián)系的鮮明要求。也只有這樣,我們才能真正為人民執(zhí)好政。我們黨的優(yōu)秀黨員干部焦裕祿、孔繁森、鄭培民為我們樹(shù)立了光輝榜樣。焦裕祿,深夜冒雪看望一位生病的老大娘,并滿懷深情地說(shuō):我是你兒子。孔繁森有一句名言:愛(ài)的本質(zhì)就是愛(ài)人民。鄭培民堅(jiān)持把做官先做人,萬(wàn)事民為先作為行為準(zhǔn)則。他們以自己的執(zhí)政實(shí)踐生動(dòng)地證明了只要對(duì)人民群眾有深厚的感情,就能得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴。雖然他們離開(kāi)了,但在老百姓心中樹(shù)立了不倒的豐碑。這就是常言說(shuō)的“政聲人去后,~閑談間”。每一名黨員干部都要努力做到感情上貼近群眾,心里裝著群眾,凡事想著群眾,一切為了群眾,牢固地建立起與人民群眾的血肉聯(lián)系。第三,要解決好責(zé)任問(wèn)題,樹(shù)立正確的權(quán)力觀。權(quán)力和責(zé)任是不可分割、相互對(duì)等、成正比的。有多大的權(quán)力,就要承擔(dān)多大的責(zé)任,這是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的必然要求。毛澤東同志早就說(shuō)過(guò),我們的權(quán)力是廣大人民群眾給的。這就告訴我們,掌權(quán)必須為民所掌,用權(quán)必須為民所用。權(quán)力是把“雙刃劍”,有人能釀成“美酒”,有人則可能搞成“毒藥”。權(quán)為民所用,就能為群眾辦許多實(shí)事好事;反之,權(quán)為己所用,權(quán)力就會(huì)變成禍害。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹(shù)立正確的權(quán)力觀,自覺(jué)地為民盡責(zé),運(yùn)用手中的權(quán)力為群眾謀利益,而決不能把手中的權(quán)力當(dāng)作個(gè)人名利的工具。要立志干大事,不要立志做大官,真正把心思和精力用到為民謀利上來(lái)。西安是我國(guó)十三朝古都,地下埋著多少皇帝,別說(shuō)老百姓不知道,就連專家有的也說(shuō)不清楚。但是一提都江堰人們就自然想到李冰父子,就是因?yàn)樗麄兘o老百姓辦事了,為老百姓謀利了。這對(duì)每一名黨員干部都應(yīng)當(dāng)有所啟示。第四,要解決好本領(lǐng)問(wèn)題,努力提高執(zhí)政為民的能力。堅(jiān)持執(zhí)政為民,不僅要有一個(gè)正確的思想認(rèn)識(shí),還要具備相應(yīng)的執(zhí)政本領(lǐng),提高為民、利民的本事和能力。黨的xx大提出了“五種能力”,振華書記在市委七屆六次全會(huì)上提出了“八個(gè)本領(lǐng)”,這些都需要我們認(rèn)真把握,在實(shí)踐中不斷提高。除此之外,我想作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部,還需要提高以下三個(gè)方面的本領(lǐng)。一要提高做好“結(jié)合”這篇大文章的本領(lǐng),創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體核心毛澤東、鄧小平、xx同志都為我們樹(shù)立了做好“結(jié)合”的典范,他們把馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合,形成

了毛澤東思想、鄧小平理論和“xxxx”重要思想。對(duì)一個(gè)地方來(lái)說(shuō),做好“結(jié)合”這篇大文章,就是要在謀劃思路、作出決策、推動(dòng)工作時(shí),要掌握平衡,把握規(guī)律,考慮適度,堅(jiān)持做到主觀與客觀、理論與實(shí)踐、上級(jí)精神與本地實(shí)際、領(lǐng)導(dǎo)意圖與群眾意愿相一致、相結(jié)合。只有結(jié)合得好,工作才能有創(chuàng)造性,才能開(kāi)創(chuàng)新局面。二要提高善于學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),善于學(xué)習(xí)也是一種能力。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)更新周期越來(lái)越短,領(lǐng)導(dǎo)干部只有善于學(xué)習(xí),才能站在時(shí)代發(fā)展的潮頭,才能肩負(fù)起歷史賦予的重任。所謂善于學(xué)習(xí),就是要善于在學(xué)習(xí)中思考,善于在學(xué)以致用中提高,善于取人之長(zhǎng),善于學(xué)習(xí)外地經(jīng)驗(yàn),善于在變化中學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高素質(zhì),增強(qiáng)執(zhí)政為民的本領(lǐng)。三要提高抓落實(shí)的本領(lǐng)。愿不愿抓落實(shí),去不去抓落實(shí),會(huì)不會(huì)抓落實(shí),敢不敢抓落實(shí),不僅是一個(gè)作風(fēng)問(wèn)題,也是對(duì)黨的事業(yè)的態(tài)度問(wèn)題,與人民群眾的關(guān)系問(wèn)題。作為領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要想抓落實(shí),有愿干事情、想干成事情,敢于開(kāi)創(chuàng)新局面的強(qiáng)烈責(zé)任感和事業(yè)心,要敢抓落實(shí),有敢抓敢管、敢于碰硬、不怕得罪人的膽略和氣魄,還要會(huì)抓落實(shí),掌握正確的領(lǐng)導(dǎo)方法,提高抓落實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),更要真抓實(shí)干,求真務(wù)實(shí),切實(shí)抓出成效。第五,要解決好實(shí)效問(wèn)題,抓好發(fā)展這個(gè)“第一要?jiǎng)?wù)”。堅(jiān)持執(zhí)政為民,不是漂亮的標(biāo)簽,也不是空洞的口號(hào),最終體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益上,體現(xiàn)在使人民群眾盡快富起來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政水平的高低、能力的強(qiáng)弱,要通過(guò)能不能使老百姓得到實(shí)惠來(lái)檢驗(yàn),要用群眾的富裕程度來(lái)衡量。這就要求我們必須始終不渝地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的“第一要?jiǎng)?wù)”,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,加快推進(jìn)現(xiàn)代化,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和全面進(jìn)步。

二、牢記“兩個(gè)務(wù)必”,做艱苦奮斗、廉政勤政的模范幾年來(lái),我市連續(xù)幾年在廣大黨員干部中深入開(kāi)展了“兩個(gè)務(wù)必”主題教育,取得了良好效果。目前,全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在艱苦奮斗方面總體來(lái)說(shuō)是比較好的,但也不可否認(rèn),確實(shí)有些人淡忘了這一優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),貪圖享受,講排場(chǎng)、比闊氣,影響很壞。在新的歷史條件下,強(qiáng)調(diào)牢記“兩個(gè)務(wù)必”,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),上合黨心,下順~,是非常必要的。這一點(diǎn)對(duì)年輕干部個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步尤其重要。在此,我提三點(diǎn)希望。第一,有本事更要守本分,常思貪欲之害。領(lǐng)導(dǎo)干部的根本職責(zé)是為黨和人民做事,這就要求我們既要有本事、能干事,又要守本分、很干凈。這里說(shuō)的干凈,就是要清正廉潔,要做到不該說(shuō)的話不說(shuō),不該辦的事不辦,不該拿的東西不拿,不該吃的飯不吃,不該去的地方不去,不該交的朋友不交。具體說(shuō),一是要謹(jǐn)守防線。俗話說(shuō):“破山中賊易,破心中賊難”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),在金錢、利益、美色等各種誘惑面前,千萬(wàn)不能動(dòng)心。二是要清心寡欲。古人曾說(shuō):“天下之福,莫大于無(wú)欲;天下之大禍,莫大于不知足”。人人都有七情六欲,領(lǐng)導(dǎo)干部也不是不食人間煙火的“神仙”,自然也有各種欲望,這是很正常的。但在個(gè)人欲望上一定要嚴(yán)加克制,始終保持良好的品行和高尚的情操。人們常說(shuō)的無(wú)欲則剛,并不是說(shuō)要泯滅人的正常欲望,強(qiáng)調(diào)的是人的克制力。三是要慎重交友。人生在世不能沒(méi)有朋友,但交什么樣的朋友,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步關(guān)系重大。領(lǐng)導(dǎo)干部交友必須慎之又慎,決不能搞庸俗交往。第二,重大節(jié)還要慎小節(jié),常懷律己之心。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),小節(jié)并不小,小事、小節(jié)中有政治、有形象、有人格。在黨性修養(yǎng)上,大事小事、大節(jié)小節(jié)本質(zhì)上都是一樣的,我們決不能只重大節(jié)而忽視了小節(jié)。一是要留心小處。古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。一個(gè)在小事、小節(jié)上過(guò)不了關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部,也很難在大事、大節(jié)上過(guò)得硬。所以,作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要重視小事,以嚴(yán)格的黨性要求自己,要耐得住寂寞,守得住清貧,經(jīng)得住誘惑,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。二是要練好慎獨(dú)功夫。領(lǐng)導(dǎo)工作具有相對(duì)的自主性、獨(dú)立性,在個(gè)人獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督的條件下,能不能自覺(jué)遵紀(jì)守法,是保持廉潔、防止~的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有練好慎獨(dú)功夫,增強(qiáng)免疫力,才能在權(quán)、錢、色等誘惑面前不打敗仗。三是要慎守坦途。一個(gè)人在逆境時(shí),往往比較謹(jǐn)慎小心,而在順境時(shí),則容易麻痹、驕傲,也就容易出問(wèn)題。這一點(diǎn)對(duì)年輕干部來(lái)說(shuō)更為重要,一定要注意越是在個(gè)人成長(zhǎng)、進(jìn)步順利之時(shí),越要保持清醒頭腦,珍惜手中的權(quán)力,珍惜黨和人民給與的榮譽(yù),更好地?fù)?dān)負(fù)起肩上的責(zé)任。第三,居安尚須思危,常持艱苦奮斗本色。古人講:“思所以危則安,思所以亂則治,思所以亡則存。”我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和我們黨面臨的莊嚴(yán)歷史使命,決定了我們必須樹(shù)立長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想。從我市情況看,雖然人民生活總體上達(dá)到小康水平,但仍有644個(gè)貧困村和30多萬(wàn)貧困人口,有8.4萬(wàn)下崗失業(yè)人員、8萬(wàn)多低保對(duì)象,還有3000多名特困職工,他們的生活仍然比較困難。面對(duì)這樣的形勢(shì),我們沒(méi)有任何理由貪圖享受、鋪張浪費(fèi),必須切實(shí)增強(qiáng)憂患意識(shí),居安思危,艱苦奮斗,時(shí)刻保持奮發(fā)向上、勇于進(jìn)取的精神。一是要努力做到思想艱苦。從思想上繃緊艱苦奮斗這根弦,問(wèn)題多、困難大、工作不順利時(shí)要講艱苦,條件好、成績(jī)大、工作順利時(shí)也要講艱苦,時(shí)刻保持下苦功抓落實(shí)的勁頭。二是要努力做到工作艱苦。自覺(jué)深入改革和建設(shè)第一線,到條件艱苦的地方去,到困難多的地方去,到基層和群眾最需要的地方去,做艱苦細(xì)致的工作,經(jīng)受現(xiàn)實(shí)風(fēng)浪的考驗(yàn)。三要努力做到生活艱苦。我們提倡生活艱苦,不是要求大家過(guò)苦日子,放棄對(duì)美好生活的追求,而是要求大家自覺(jué)地把日子過(guò)得緊一些,把富日子當(dāng)窮日子過(guò),力戒奢侈浪費(fèi)、講排場(chǎng)、擺闊氣。我們將艱苦更要講奮斗。只會(huì)艱苦不去奮斗,墨守陳規(guī),安于現(xiàn)狀,照樣做不好工作,同樣得不到人民群眾的擁護(hù)。總之,我們每一個(gè)同志都要以“螻蟻之穴、潰堤千里”的憂患之心對(duì)待自己的一思一念,以“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎之心對(duì)待自己的一言一行,以“夙夜在公、寢食不安”的公仆之心對(duì)待自己的一職一責(zé),努力做一名讓黨放心、讓人民滿意的領(lǐng)導(dǎo)干部。

三、大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,做開(kāi)拓創(chuàng)新、加快發(fā)展的模范最近,xx發(fā)表了一系列重要講話,突出強(qiáng)調(diào)了弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的問(wèn)題,并提出了“四求四務(wù)”的具體要求。這對(duì)于我們加快發(fā)展、推進(jìn)各項(xiàng)工作的深入開(kāi)展,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。能否做到“四求四務(wù)”,有認(rèn)識(shí)上、方法上、制度上的問(wèn)題,也有思想作風(fēng)、品德修養(yǎng)方面的問(wèn)題。只有將求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)熔鑄到每個(gè)共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀之中,成為自身具備的政治品格,才能扎實(shí)有效地推進(jìn)我們的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)。具體講,要努力做到以下五點(diǎn):第一,要持求真務(wù)實(shí)之“心”。主觀上有沒(méi)有想求真務(wù)實(shí)之心,是能否堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)和前提。求真務(wù)實(shí)之心與強(qiáng)烈的愛(ài)民、為民之心是緊密連在一起。提高求真務(wù)實(shí)的自覺(jué)性,關(guān)鍵是要常懷愛(ài)民、為民之心,進(jìn)一步強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。只有將黨和人民的利益真正當(dāng)成至高利益,將人民的安危冷暖時(shí)刻掛在心上,才會(huì)千方百計(jì)地去“求真”,求得事情的真實(shí)面目和解決問(wèn)題的“真經(jīng)”;才能滿腔熱忱地去“務(wù)實(shí)”,扎扎實(shí)實(shí)地為民造福。相反,如果將黨和人民的利益拋在腦后,把個(gè)人利益置之眼前,就根本不可能想到、做到求真務(wù)實(shí)。目前,有少數(shù)干部或是不思進(jìn)取,渾渾噩噩,工作上得過(guò)且過(guò),生活上貪圖享樂(lè),官僚主義嚴(yán)重;或是私欲膨脹,利欲熏心,做表面文章,造虛假政績(jī),脫離群眾,勞民傷財(cái),一個(gè)重要原因就是思想上出了問(wèn)題,宗旨意識(shí)和群眾觀念淡漠,對(duì)求真務(wù)實(shí)知而不行、能而不為。因此,大家一定要牢固樹(shù)立起人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)、虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)、竭誠(chéng)為人民服務(wù)的觀點(diǎn)、干部的權(quán)力是人民群眾賦予的觀點(diǎn)、對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn),進(jìn)一步提高堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的自覺(jué)性,進(jìn)一步提高堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的自覺(jué)性。第二,要有求真務(wù)實(shí)之“勇”。人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有先有后,觀察問(wèn)題的角度千差萬(wàn)別,這就決定了堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)有時(shí)可能會(huì)得罪上級(jí),影響仕途;得罪同事,陷于孤立;得罪下級(jí),失去信任。所以說(shuō)求真務(wù)實(shí)也需要巨大的勇氣和毅力,甚至付出一定的代價(jià)。毛澤東同志、鄧小平同志等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都曾因?yàn)閳?jiān)持實(shí)事求是而受到過(guò)不公正的對(duì)待,但他們并沒(méi)有因此而動(dòng)搖堅(jiān)持實(shí)事求是的立場(chǎng)和決心。他們身上體現(xiàn)了大公無(wú)私、堅(jiān)持真理的高尚品格。他們都是我們求真務(wù)實(shí)的楷模。毛澤東同志還說(shuō)過(guò),世界上怕就怕認(rèn)真二字,而共產(chǎn)黨最講“認(rèn)真”。只要我們認(rèn)起真來(lái),沒(méi)有克服不了的困難,沒(méi)有辦不成的難事。目前,我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的事業(yè)面臨的環(huán)境非常復(fù)雜,但只要我們像老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家那樣,發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的精神,大力興起求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),勇于說(shuō)真話、報(bào)真情,善于出實(shí)招、干實(shí)事,全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)就一定能夠順利實(shí)現(xiàn)。第三,要興求真務(wù)實(shí)之“風(fēng)”。興起求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),我認(rèn)為至少包括以下三個(gè)方面:一是要知難無(wú)畏,勇往直前。不論干什么工作,都伴隨著困難和挫折,我們的事業(yè)每前進(jìn)一步都會(huì)遇到困難,有過(guò)去積累下來(lái)的困難,有現(xiàn)在開(kāi)拓中碰到的困難。但我們要認(rèn)識(shí)到,這些困難既是一個(gè)挑戰(zhàn)又是一個(gè)機(jī)遇;既是一種障礙,又是一種鍛煉。“艱難困苦,玉汝于成”,面對(duì)困難要沉著應(yīng)付,把困難分析透,把措施落實(shí)好,知而不畏,迎難而上,有一種壓倒一切困難的無(wú)畏精神,有一種越是艱險(xiǎn)越向前的英雄氣概,不能“成績(jī)面前盲目自滿、困難面前悲觀失望”。二是要鍥而不舍,持之以恒。求真務(wù)實(shí)不是求一時(shí)之真,不是務(wù)一時(shí)之實(shí),是需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的。在工作中我們常見(jiàn)的是,一哄而起者眾,善始善終者寡。主要原因就是有的領(lǐng)導(dǎo)班子難以堅(jiān)持指導(dǎo)思想、工作思路的一貫性和連續(xù)性,制定的目標(biāo)常隨一屆屆領(lǐng)導(dǎo)班子的更迭而不斷變動(dòng),難以做到一以貫之,鍥而不舍。“一個(gè)和尚一個(gè)磬,一屆領(lǐng)導(dǎo)一道令。”常言道,不怕大干,就怕白干。有些地方就是年年“大干”,錢沒(méi)少花,汗沒(méi)少流,但是幾年過(guò)去了,山河依舊。有地方在找準(zhǔn)優(yōu)勢(shì)、明確思路和發(fā)展重點(diǎn)后,能一以貫之的抓下去,從而取得了明顯的成效。三是要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新。我們講務(wù)實(shí),不是說(shuō)就不要?jiǎng)?chuàng)新了。創(chuàng)新是求真務(wù)實(shí)的題中之義。創(chuàng)新是靈魂,是不竭動(dòng)力,是源泉,沒(méi)有創(chuàng)新,就沒(méi)有發(fā)展。各項(xiàng)工作如果不創(chuàng)新,就會(huì)永遠(yuǎn)平平淡淡,就是死水一潭。大家都是年輕干部,思想活躍,條條框框少,更應(yīng)該勇于探索,善于創(chuàng)新,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。要強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。自覺(jué)樹(shù)立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的發(fā)展觀、市場(chǎng)觀、開(kāi)放觀、服務(wù)觀、民主觀和法制觀等,以思想觀念的更新帶動(dòng)工作的創(chuàng)新。要到群眾中去,尊重基層群眾的新創(chuàng)造,從基層群眾的實(shí)踐中,尋找解決問(wèn)題的新思路和新辦法;善于在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上借鑒,走出去開(kāi)闊視野、更新觀念,用新的思路和方法開(kāi)拓工作新境界。第四,要通求真務(wù)實(shí)之“法”。方法正確,事半功倍;方法不當(dāng),事倍功半。大家都工作在基層,工作點(diǎn)多、線長(zhǎng)、面廣,涉及的事情千頭萬(wàn)緒,矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,因此,求真務(wù)實(shí)地開(kāi)展工作還要掌握科學(xué)的方法。一是要胸有全局,有進(jìn)有退。作為領(lǐng)導(dǎo)者,一定要胸有全局。俗話說(shuō),不謀全局就難以謀一域,心中沒(méi)有全局,一件事也辦不成。我們開(kāi)展工作一定要以全局為考慮問(wèn)題、處理問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到有進(jìn)有退、有所為有所不為,對(duì)各項(xiàng)工作進(jìn)行統(tǒng)籌考慮,從而實(shí)現(xiàn)最大的全局效益。二是要分清主次,抓住重點(diǎn)。我們講胸有全局,并不是沒(méi)有重點(diǎn)、眉毛胡子一把抓。在統(tǒng)籌全局的同時(shí),還要分清主次,善抓重點(diǎn)。在一定意義上講,只有抓住重點(diǎn)才能真正抓住全局。三是要深入一線,加強(qiáng)調(diào)研。調(diào)查研究是我們開(kāi)展工作的好方法。要進(jìn)一步增強(qiáng)群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),善于深入基層,深入實(shí)際,查實(shí)情、問(wèn)實(shí)效。要切忌坐而論道,電話里問(wèn)情況,材料里找根據(jù),情況不明決心大,胸中無(wú)數(shù)點(diǎn)子多。要大力推廣“一線工作法”,情況在一線摸清、決策在一線產(chǎn)生、問(wèn)題在一線解決、經(jīng)驗(yàn)在一線總結(jié),真正把各項(xiàng)工作做實(shí)、做細(xì)、做好。第五,要樹(shù)求真務(wù)實(shí)之“績(jī)”。弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),最終要落實(shí)到促進(jìn)發(fā)展、致富百姓上,所以,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)必須樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀。科學(xué)的發(fā)展觀概括說(shuō),就是堅(jiān)持以人為本和經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀,也是以人為本、統(tǒng)籌兼顧的發(fā)

展觀。科學(xué)發(fā)展觀中的發(fā)展,不僅僅是指經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),而且要求在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展,既包括在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)上促進(jìn)人的全面發(fā)展,也包括人與自然的和諧發(fā)展。作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)、主要內(nèi)涵和基本要求,帶頭樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀。要切實(shí)按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求,正確處理當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部與全局的關(guān)系,物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的關(guān)系,讓科學(xué)的發(fā)展觀在發(fā)展規(guī)劃上加以體現(xiàn),在工作部署上加以貫徹,在實(shí)際工作中加以落實(shí)。正確的政績(jī)觀與科學(xué)的發(fā)展觀是緊密相關(guān)的。科學(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績(jī)觀,正確的政績(jī)觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀,而且還必須樹(shù)立正確的政績(jī)觀。可以說(shuō),政績(jī)觀問(wèn)題事關(guān)民心向背,事關(guān)黨的事業(yè)的興衰。作為領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人來(lái)說(shuō),樹(shù)立正確的政績(jī)觀,一是要解決好“政績(jī)?yōu)檎l(shuí)而樹(shù)”的問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)政績(jī),說(shuō)到底,就是要忠實(shí)實(shí)踐黨的宗旨,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為自己思考問(wèn)題和開(kāi)展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。一任領(lǐng)導(dǎo)、一個(gè)干部是否有政績(jī),檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn),就是看群眾滿意不滿意、高興不高興、擁護(hù)不擁護(hù)、答應(yīng)不答應(yīng)。二是要解決好“樹(shù)什么樣的政績(jī)”的問(wèn)題。政績(jī)有真假之分、實(shí)虛之辯。真正的政績(jī)應(yīng)是立黨為公、執(zhí)政為民、“為官一任、造福一方”的政績(jī),是促進(jìn)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的政績(jī),是真正為老百姓帶來(lái)實(shí)惠的政績(jī),是經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的政績(jī)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部決不能為了個(gè)人的所謂政績(jī),造成幾代人的包袱。三是要解決好“靠什么樹(shù)政績(jī)”的問(wèn)題。給人民群眾帶來(lái)實(shí)惠的政績(jī)是埋頭苦干、勤奮工作干出來(lái)的。樹(shù)政績(jī),來(lái)不得半點(diǎn)虛假,也沒(méi)有“一步登天”的捷徑可走,惟有埋頭苦干,堅(jiān)持重實(shí)際、干實(shí)事、求實(shí)效,始終從群眾最關(guān)心的、最迫切希望解決的事情做起,才能取得成效,才能干出真正的政績(jī)。同志們,石家莊全面建設(shè)小康社會(huì)的重任歷史地落在了在座各位的肩上。石家莊的明天是美好的,但美好的明天需要大家來(lái)創(chuàng)造,更需要我們這些年輕干部來(lái)創(chuàng)造,希望大家不要辜負(fù)黨和人民的期望,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,不斷提高自身能力,為我們建設(shè)石家莊做出更大的貢獻(xiàn)。今天就講到這里。謝謝大家!

第五篇:在市委黨校春季開(kāi)學(xué)典禮上的講話

在市委黨校春季開(kāi)學(xué)典禮上的講話

同志們:

今天,市委黨校舉行春季開(kāi)學(xué)典禮。在此,我代表市委對(duì)參加這次培訓(xùn)班的同志們表示歡迎!

搞好黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的理論培訓(xùn),是加強(qiáng)黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,從中央到省委、市委都非常重視。中央提出“爭(zhēng)取5年內(nèi)使全體在職干部普遍輪訓(xùn)一遍”,省委也對(duì)抓好干部培訓(xùn)工作提出了具體要求。根據(jù)中央和省委的統(tǒng)一要求,市委研究決定在去年大規(guī)模培訓(xùn)干部的基礎(chǔ)上,今年要進(jìn)一步加大力度。今天,我們?cè)谶@里舉辦這次新任縣級(jí)干部和縣級(jí)后備干部培訓(xùn)班,標(biāo)志著我市今年大規(guī)模培訓(xùn)干部工作正式拉開(kāi)了帷幕。借此機(jī)會(huì),我講三點(diǎn)意見(jiàn)。

一、深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想,做立黨為公、執(zhí)政為民的模范

“三個(gè)代表”重要思想是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。要全面建設(shè)小康社會(huì),最根本的就是要深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想,用“三個(gè)代表”重要思想來(lái)凝聚人心,推進(jìn)發(fā)展。

學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵是要牢牢把握立黨為公、執(zhí)政為民這個(gè)本質(zhì)。胡錦濤總書記指出,相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí),是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。是不是牢牢把握立黨為公、執(zhí)政為民,是衡量有沒(méi)有真正學(xué)懂、是不是真心實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想最重要的標(biāo)志。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部,都必須牢牢把握這一本質(zhì),切實(shí)做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,做立黨為公、執(zhí)政為民的模范。那么,怎樣才能做到立黨為公、執(zhí)政為民呢?我想應(yīng)解決好以下五個(gè)方面的問(wèn)題。

第一,要解決好理念問(wèn)題,不斷強(qiáng)化民本思想。執(zhí)政為民是馬克思主義政黨永恒的政治理念和行為準(zhǔn)則。我們黨執(zhí)政是代表人民執(zhí)政,這就決定了人民是政權(quán)的主體,我們執(zhí)政的出發(fā)點(diǎn)和歸宿就是“為民”。20世紀(jì)80年代末以來(lái),一些國(guó)家執(zhí)政的共產(chǎn)黨失去政權(quán),其中的原因多種多樣,但從理論或?qū)嵺`上背棄了執(zhí)政為民的理念和原則,是重要的原因之一。而我們黨成立80多年來(lái),始終堅(jiān)持把“為民”作為執(zhí)政的基礎(chǔ)和前提,一切圍繞“為民”來(lái)開(kāi)展,從而贏得了人民的支持和擁護(hù),這是我們黨長(zhǎng)盛不衰的重要原因。實(shí)踐證明,一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán),究竟是為“公”還是為“私”,是為“民”還是為“官”,是決定人心向背的關(guān)鍵所在。“水可載舟,亦可覆舟”。人心向,則政黨興,政權(quán)盛,事業(yè)成;人心背,則政黨弱,政權(quán)衰,事業(yè)敗。胡錦濤同志任總書記以來(lái)的執(zhí)政理念,始終貫穿了民本思想。他提出“群眾利益無(wú)小事”,要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要解決好相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)的問(wèn)題,等等。對(duì)這些重要論斷,我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),牢牢把握,始終不渝地堅(jiān)持以民為本、以民為重、以民為先,把群眾利益作為第一目標(biāo),把群眾需要作為第一重點(diǎn),把關(guān)心群眾疾苦作為第一責(zé)任,把群眾情緒作為第一信號(hào),把群眾滿意作為第一追求。只有這樣,我們才能得到人民群眾的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民群眾不斷前進(jìn)。

第二,要解決好感情問(wèn)題,深懷愛(ài)民之心。執(zhí)政的根本問(wèn)題,是對(duì)人民群眾的態(tài)度和同人民群眾的感情問(wèn)題。對(duì)一個(gè)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō),只有堅(jiān)持以最廣大人民的根本利益為旨?xì)w,才能被人民視為真正的代表,才能得到人民的真誠(chéng)擁護(hù)和愛(ài)戴;對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),只有深懷愛(ài)民之心,才能在群眾心里有位置,才能有好的口碑。因此,執(zhí)政為民首先要愛(ài)民。缺乏對(duì)人民群眾的深厚感情,執(zhí)政為民就是一句空話。毛澤東同志形象地把共產(chǎn)黨人比作“種子”,把人民群眾比作“土地”,共產(chǎn)黨人和人民群眾的關(guān)系就是“種子”和“土地”的關(guān)系。鄧小平同志曾說(shuō)過(guò):“我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。”江澤民同志多次

指出,作為黨員干部要情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀。胡錦濤同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào),要解決“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)”的問(wèn)題。所有這些,對(duì)黨員干部提出了增進(jìn)與人民群眾的感情,保持與人民群眾血肉聯(lián)系的鮮明要求。也只有這樣,我們才能真正為人民執(zhí)好政。我們黨的優(yōu)秀黨員干部焦裕祿、孔繁森、鄭培民為我們樹(shù)立了光輝榜樣。焦裕祿,深夜冒雪看望一位生病的老大娘,并滿懷深情地說(shuō):我是你兒子。孔繁森有一句名言:愛(ài)的本質(zhì)就是愛(ài)人民。鄭培民堅(jiān)持把做官先做人,萬(wàn)事民為先作為行為準(zhǔn)則。他們以自己的執(zhí)政實(shí)踐生動(dòng)地證明了只要對(duì)人民群眾有深厚的感情,就能得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴。雖然他們離開(kāi)了,但在老百姓心中樹(shù)立了不倒的豐碑。這就是常言說(shuō)的“政聲人去后,民意閑談間”。每一名黨員干部都要努力做到感情上貼近群眾,心里裝著群眾,凡事想著群眾,一切為了群眾,牢固地建立起與人民群眾的血肉聯(lián)系。

第三,要解決好責(zé)任問(wèn)題,樹(shù)立正確的權(quán)力觀。權(quán)力和責(zé)任是不可分割、相互對(duì)等、成正比的。有多大的權(quán)力,就要承擔(dān)多大的責(zé)任,這是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的必然要求。毛澤東同志早就說(shuō)過(guò),我們的權(quán)力是廣大人民群眾給的。這就告訴我們,掌權(quán)必須為民所掌,用權(quán)必須為民所用。權(quán)力是把“雙刃劍”,有人能釀成“美酒”,有人則可能搞成“毒藥”。權(quán)為民所用,就能為群眾辦許多實(shí)事好事;反之,權(quán)為己所用,權(quán)力就會(huì)變成禍害。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹(shù)立正確的權(quán)力觀,自覺(jué)地為民盡責(zé),運(yùn)用手中的權(quán)力為群眾謀利益,而決不能把手中的權(quán)力當(dāng)作個(gè)人名利的工具。要立志干大事,不要立志做大官,真正把心思和精力用到為民謀利上來(lái)。西安是我國(guó)十三朝古都,地下埋著多少皇帝,別說(shuō)老百姓不知道,就連專家有的也說(shuō)不清楚。但是一提都江堰人們就自然想到李冰父子,就是因?yàn)樗麄兘o老百姓辦事了,為老百姓謀利了。這對(duì)每一名黨員干部都應(yīng)當(dāng)有所啟示。

第四,要解決好本領(lǐng)問(wèn)題,努力提高執(zhí)政為民的能力。堅(jiān)持執(zhí)政為民,不僅要有一個(gè)正確的思想認(rèn)識(shí),還要具備相應(yīng)的執(zhí)政本領(lǐng),提高為民、利民的本事和能力。黨的十七大提出了“五種能力”,振華書記在市委七屆六次全會(huì)上提出了“八個(gè)本領(lǐng)”,這些都需要我們認(rèn)真把握,在實(shí)踐中不斷提高。除此之外,我想作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部,還需要提高以下三個(gè)方面的本領(lǐng)。一要提高做好“結(jié)合”這篇大文章的本領(lǐng),創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體核心毛澤東、鄧小平、江澤民同志都為我們樹(shù)立了做好“結(jié)合”的典范,他們把馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想。對(duì)一個(gè)地方來(lái)說(shuō),做好“結(jié)合”這篇大文章,就是要在謀劃思路、作出決策、推動(dòng)工作時(shí),要掌握平衡,把握規(guī)律,考慮適度,堅(jiān)持做到主觀與客觀、理論與實(shí)踐、上級(jí)精神與本地實(shí)際、領(lǐng)導(dǎo)意圖與群眾意愿相一致、相結(jié)合。只有結(jié)合得好,工作才能有創(chuàng)造性,才能開(kāi)創(chuàng)新局面。二要提高善于學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),善于學(xué)習(xí)也是一種能力。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)更新周期越來(lái)越短,領(lǐng)導(dǎo)干部只有善于學(xué)習(xí),才能站在時(shí)代發(fā)展的潮頭,才能肩負(fù)起歷史賦予的重任。所謂善于學(xué)習(xí),就是要善于在學(xué)習(xí)中思考,善于在學(xué)以致用中提高,善于取人之長(zhǎng),善于學(xué)習(xí)外地經(jīng)驗(yàn),善于在變化中學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高素質(zhì),增強(qiáng)執(zhí)政為民的本領(lǐng)。三要提高抓落實(shí)的本領(lǐng)。愿不愿抓落實(shí),去不去抓落實(shí),會(huì)不會(huì)抓落實(shí),敢不敢抓落實(shí),不僅是一個(gè)作風(fēng)問(wèn)題,也是對(duì)黨的事業(yè)的態(tài)度問(wèn)題,與人民群眾的關(guān)系問(wèn)題。作為領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要想抓落實(shí),有愿干事情、想干成事情,敢于開(kāi)創(chuàng)新局面的強(qiáng)烈責(zé)任感和事業(yè)心,要敢抓落實(shí),有敢抓敢管、敢于碰硬、不怕得罪人的膽略和氣魄,還要會(huì)抓落實(shí),掌握正確的領(lǐng)導(dǎo)方法,提高抓落實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),更要真抓實(shí)干,求真務(wù)實(shí),切實(shí)抓出成效。

第五,要解決好實(shí)效問(wèn)題,抓好發(fā)展這個(gè)“第一要?jiǎng)?wù)”。堅(jiān)持執(zhí)政為民,不是漂亮的標(biāo)簽,也不是空洞的口號(hào),最終體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益上,體現(xiàn)在使人民群眾盡快富起來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政水平的高低、能力的強(qiáng)弱,要通過(guò)能不能使老百姓得到實(shí)惠來(lái)檢驗(yàn),要用群眾的富裕程度來(lái)衡量。這就要求我們必須始終不渝地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建

設(shè)為中心,緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的“第一要?jiǎng)?wù)”,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,加快推進(jìn)現(xiàn)代化,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和全面進(jìn)步。

二、牢記“兩個(gè)務(wù)必”,做艱苦奮斗、廉政勤政的模范幾年來(lái),我市連續(xù)幾年在廣大黨員干部中深入開(kāi)展了“兩個(gè)務(wù)必”主題教育,取得了良好效果。目前,全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在艱苦奮斗方面總體來(lái)說(shuō)是比較好的,但也不可否認(rèn),確實(shí)有些人淡忘了這一優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),貪圖享受,講排場(chǎng)、比闊氣,影響很壞。在新的歷史條件下,強(qiáng)調(diào)牢記“兩個(gè)務(wù)必”,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),上合黨心,下順民意,是非常必要的。這一點(diǎn)對(duì)年輕干部個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步尤其重要。在此,我提三點(diǎn)希望。

第一,有本事更要守本分,常思貪欲之害。領(lǐng)導(dǎo)干部的根本職責(zé)是為黨和人民做事,這就要求我們既要有本事、能干事,又要守本分、很干凈。這里說(shuō)的干凈,就是要清正廉潔,要做到不該說(shuō)的話不說(shuō),不該辦的事不辦,不該拿的東西不拿,不該吃的飯不吃,不該去的地方不去,不該交的朋友不交。具體說(shuō),一是要謹(jǐn)守防線。俗話說(shuō):“破山中賊易,破心中賊難”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),在金錢、利益、美色等各種誘惑面前,千萬(wàn)不能動(dòng)心。二是要清心寡欲。古人曾說(shuō):“天下之福,莫大于無(wú)欲;天下之大禍,莫大于不知足”。人人都有七情六欲,領(lǐng)導(dǎo)干部也不是不食人間煙火的“神仙”,自然也有各種欲望,這是很正常的。但在個(gè)人欲望上一定要嚴(yán)加克制,始終保持良好的品行和高尚的情操。人們常說(shuō)的無(wú)欲則剛,并不是說(shuō)要泯滅人的正常欲望,強(qiáng)調(diào)的是人的克制力。三是要慎重交友。人生在世不能沒(méi)有朋友,但交什么樣的朋友,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步關(guān)系重大。領(lǐng)導(dǎo)干部交友必須慎之又慎,決不能搞庸俗交往。

第二,重大節(jié)還要慎小節(jié),常懷律己之心。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),小節(jié)并不小,小事、小節(jié)中有政治、有形象、有人格。在黨性修養(yǎng)上,大事小事、大節(jié)小節(jié)本質(zhì)上都是一樣的,我們決不能只重大節(jié)而忽視了小節(jié)。一是要留心小處。古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。一個(gè)在小事、小節(jié)上過(guò)不了關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部,也很難在大事、大節(jié)上過(guò)得硬。所以,作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要重視小事,以嚴(yán)格的黨性要求自己,要耐得住寂寞,守得住清貧,經(jīng)得住誘惑,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。二是要練好慎獨(dú)功夫。領(lǐng)導(dǎo)工作具有相對(duì)的自主性、獨(dú)立性,在個(gè)人獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督的條件下,能不能自覺(jué)遵紀(jì)守法,是保持廉潔、防止腐敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有練好慎獨(dú)功夫,增強(qiáng)免疫力,才能在權(quán)、錢、色等誘惑面前不打敗仗。三是要慎守坦途。一個(gè)人在逆境時(shí),往往比較謹(jǐn)慎小心,而在順境時(shí),則容易麻痹、驕傲,也就容易出問(wèn)題。這一點(diǎn)對(duì)年輕干部來(lái)說(shuō)更為重要,一定要注意越是在個(gè)人成長(zhǎng)、進(jìn)步順利之時(shí),越要保持清醒頭腦,珍惜手中的權(quán)力,珍惜黨和人民給與的榮譽(yù),更好地?fù)?dān)負(fù)起肩上的責(zé)任。第三,居安尚須思危,常持艱苦奮斗本色。古人講:“思所以危則安,思所以亂則治,思所以亡則存。”我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和我們黨面臨的莊嚴(yán)歷史使命,決定了我們必須樹(shù)立長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想。從我市情況看,雖然人民生活總體上達(dá)到小康水平,但仍有644個(gè)貧困村和30多萬(wàn)貧困人口,有8.4萬(wàn)下崗失業(yè)人員、8萬(wàn)多低保對(duì)象,還有3000多名特困職工,他們的生活仍然比較困難。面對(duì)這樣的形勢(shì),我們沒(méi)有任何理由貪圖享受、鋪張浪費(fèi),必須切實(shí)增強(qiáng)憂患意識(shí),居安思危,艱苦奮斗,時(shí)刻保持奮發(fā)向上、勇于進(jìn)取的精神。一是要努力做到思想艱苦。從思想上繃緊艱苦奮斗這根弦,問(wèn)題多、困難大、工作不順利時(shí)要講艱苦,條件好、成績(jī)大、工作順利時(shí)也要講艱苦,時(shí)刻保持下苦功抓落實(shí)的勁頭。二是要努力做到工作艱苦。自覺(jué)深入改革和建設(shè)第一線,到條件艱苦的地方去,到困難多的地方去,到基層和群眾最需要的地方去,做艱苦細(xì)致的工作,經(jīng)受現(xiàn)實(shí)風(fēng)浪的考驗(yàn)。三要努力做到生活艱苦。我們提倡生活艱苦,不是要求大家過(guò)苦日子,放棄對(duì)美好生活的追求,而是要求大家自覺(jué)地把日子過(guò)得緊一些,把富日子當(dāng)窮日子過(guò),力戒奢侈浪費(fèi)、講排場(chǎng)、擺闊氣。我們將艱苦更要講奮斗。只會(huì)艱苦不去奮斗,墨守陳規(guī),安于現(xiàn)狀,照樣做不好工作,同樣得不到人民群眾的擁護(hù)。

總之,我們每一個(gè)同志都要以“螻蟻之穴、潰堤千里”的憂患之心對(duì)待自己的一思一念,以“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎之心對(duì)待自己的一言一行,以“夙夜在公、寢食不安”的公仆之心對(duì)待自己的一職一責(zé),努力做一名讓黨放心、讓人民滿意的領(lǐng)導(dǎo)干部。

三、大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,做開(kāi)拓創(chuàng)新、加快發(fā)展的模范

最近,胡錦濤總書記發(fā)表了一系列重要講話,突出強(qiáng)調(diào)了弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的問(wèn)題,并提出了“四求四務(wù)”的具體要求。這對(duì)于我們加快發(fā)展、推進(jìn)各項(xiàng)工作的深入開(kāi)展,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。能否做到“四求四務(wù)”,有認(rèn)識(shí)上、方法上、制度上的問(wèn)題,也有思想作風(fēng)、品德修養(yǎng)方面的問(wèn)題。只有將求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)熔鑄到每個(gè)共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀之中,成為自身具備的政治品格,才能扎實(shí)有效地推進(jìn)我們的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)。具體講,要努力做到以下五點(diǎn):

第一,要持求真務(wù)實(shí)之“心”。主觀上有沒(méi)有想求真務(wù)實(shí)之心,是能否堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)和前提。求真務(wù)實(shí)之心與強(qiáng)烈的愛(ài)民、為民之心是緊密連在一起。提高求真務(wù)實(shí)的自覺(jué)性,關(guān)鍵是要常懷愛(ài)民、為民之心,進(jìn)一步強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。只有將黨和人民的利益真正當(dāng)成至高利益,將人民的安危冷暖時(shí)刻掛在心上,才會(huì)千方百計(jì)地去“求真”,求得事情的真實(shí)面目和解決問(wèn)題的“真經(jīng)”;才能滿腔熱忱地去“務(wù)實(shí)”,扎扎實(shí)實(shí)地為民造福。相反,如果將黨和人民的利益拋在腦后,把個(gè)人利益置之眼前,就根本不可能想到、做到求真務(wù)實(shí)。

第二,要有求真務(wù)實(shí)之“勇”。人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有先有后,觀察問(wèn)題的角度千差萬(wàn)別,這就決定了堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)有時(shí)可能會(huì)得罪上級(jí),影響仕途;得罪同事,陷于孤立;得罪下級(jí),失去信任。所以說(shuō)求真務(wù)實(shí)也需要巨大的勇氣和毅力,甚至付出一定的代價(jià)。毛澤東同志、鄧小平同志等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都曾因?yàn)閳?jiān)持實(shí)事求是而受到過(guò)不公正的對(duì)待,但他們并沒(méi)有因此而動(dòng)搖堅(jiān)持實(shí)事求是的立場(chǎng)和決心。他們身上體現(xiàn)了大公無(wú)私、堅(jiān)持真理的高尚品格。他們都是我們求真務(wù)實(shí)的楷模。毛澤東同志還說(shuō)過(guò),世界上怕就怕認(rèn)真二字,而共產(chǎn)黨最講“認(rèn)真”。只要我們認(rèn)起真來(lái),沒(méi)有克服不了的困難,沒(méi)有辦不成的難事。目前,我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的事業(yè)面臨的環(huán)境非常復(fù)雜,但只要我們像老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家那樣,發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的精神,大力興起求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),勇于說(shuō)真話、報(bào)真情,善于出實(shí)招、干實(shí)事,全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)就一定能夠順利實(shí)現(xiàn)。

第三,要興求真務(wù)實(shí)之“風(fēng)”。興起求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),我認(rèn)為至少包括以下三個(gè)方面:一是要知難無(wú)畏,勇往直前。不論干什么工作,都伴隨著困難和挫折,我們的事業(yè)每前進(jìn)一步都會(huì)遇到困難,有過(guò)去積累下來(lái)的困難,有現(xiàn)在開(kāi)拓中碰到的困難。但我們要認(rèn)識(shí)到,這些困難既是一個(gè)挑戰(zhàn)又是一個(gè)機(jī)遇;既是一種障礙,又是一種鍛煉。“艱難困苦,玉汝于成”,面對(duì)困難要沉著應(yīng)付,把困難分析透,把措施落實(shí)好,知而不畏,迎難而上,有一種壓倒一切困難的無(wú)畏精神,有一種越是艱險(xiǎn)越向前的英雄氣概,不能“成績(jī)面前盲目自滿、困難面前悲觀失望”。二是要鍥而不舍,持之以恒。求真務(wù)實(shí)不是求一時(shí)之真,不是務(wù)一時(shí)之實(shí),是需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的。在工作中我們常見(jiàn)的是,一哄而起者眾,善始善終者寡。主要原因就是有的領(lǐng)導(dǎo)班子難以堅(jiān)持指導(dǎo)思想、工作思路的一貫性和連續(xù)性,制定的目標(biāo)常隨一屆屆領(lǐng)導(dǎo)班子的更迭而不斷變動(dòng),難以做到一以貫之,鍥而不舍。“一個(gè)和尚一個(gè)磬,一屆領(lǐng)導(dǎo)一道令。”常言道,不怕大干,就怕白干。有些地方就是年年“大干”,錢沒(méi)少花,汗沒(méi)少流,但是幾年過(guò)去了,山河依舊。有地方在找準(zhǔn)優(yōu)勢(shì)、明確思路和發(fā)展重點(diǎn)后,能一以貫之的抓下去,從而取得了明顯的成效。三是要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新。我們講務(wù)實(shí),不是說(shuō)就不要?jiǎng)?chuàng)新了。創(chuàng)新是求真務(wù)實(shí)的題中之義。創(chuàng)新是靈魂,是不竭動(dòng)力,是源泉,沒(méi)有創(chuàng)新,就沒(méi)有發(fā)展。各項(xiàng)工作如果不創(chuàng)新,就會(huì)永遠(yuǎn)平平淡淡,就是死水一潭。大家都是年輕干部,思想活躍,條條框框少,更應(yīng)該勇于探索,善于創(chuàng)新,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。要強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。自覺(jué)樹(shù)立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的發(fā)展觀、市場(chǎng)觀、開(kāi)放觀、服務(wù)觀、民主觀和法制觀等,以思想觀念的更新帶動(dòng)工作的創(chuàng)新。要到群眾中去,尊重基層群眾的新創(chuàng)造,從基層群眾的實(shí)踐中,尋找解決問(wèn)題的新思路和新辦法;善于在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上借鑒,走出去開(kāi)闊視野、更新觀念,用新的思路和方法開(kāi)拓工作新境界。

第四,要通求真務(wù)實(shí)之“法”。方法正確,事半功倍;方法不當(dāng),事倍功半。大家都工作在基層,工作點(diǎn)多、線長(zhǎng)、面廣,涉及的事情千頭萬(wàn)緒,矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,因此,求真務(wù)實(shí)地開(kāi)展工作還要掌握科學(xué)的方法。一是要胸有全局,有進(jìn)有退。作為領(lǐng)導(dǎo)者,一定要胸有全局。俗話說(shuō),不謀全局就難以謀一域,心中沒(méi)有全局,一件事也辦不成。我們開(kāi)展工作一定要以全局為考慮問(wèn)題、處理問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到有進(jìn)有退、有所為有所不為,對(duì)各項(xiàng)工作進(jìn)行統(tǒng)籌考慮,從而實(shí)現(xiàn)最大的全局效益。二是要分清主次,抓住重點(diǎn)。我們講胸有全局,并不是沒(méi)有重點(diǎn)、眉毛胡子一把抓。在統(tǒng)籌全局的同時(shí),還要分清主次,善抓重點(diǎn)。在一定意義上講,只有抓住重點(diǎn)才能真正抓住全局。三是要深入一線,加強(qiáng)調(diào)研。調(diào)查研究是我們開(kāi)展工作的好方法。要進(jìn)一步增強(qiáng)群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),善于深入基層,深入實(shí)際,查實(shí)情、問(wèn)實(shí)效。要切忌坐而論道,電話里問(wèn)情況,材料里找根據(jù),情況不明決心大,胸中無(wú)數(shù)點(diǎn)子多。要大力推廣“一線工作法”,情況在一線摸清、決策在一線產(chǎn)生、問(wèn)題在一線解決、經(jīng)驗(yàn)在一線總結(jié),真正把各項(xiàng)工作做實(shí)、做細(xì)、做好。

第五,要樹(shù)求真務(wù)實(shí)之“績(jī)”。弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),最終要落實(shí)到促進(jìn)發(fā)展、致富百姓上,所以,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)必須樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀。科學(xué)的發(fā)展觀概括說(shuō),就是堅(jiān)持以人為本和經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀,也是以人為本、統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀中的發(fā)展,不僅僅是指經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),而且要求在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展,既包括在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)上促進(jìn)人的全面發(fā)展,也包括人與自然的和諧發(fā)展。作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)、主要內(nèi)涵和基本要求,帶頭樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀。要切實(shí)按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求,正確處理當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部與全局的關(guān)系,物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的關(guān)系,讓科學(xué)的發(fā)展觀在發(fā)展規(guī)劃上加以體現(xiàn),在工作部署上加以貫徹,在實(shí)際工作中加以落實(shí)。正確的政績(jī)觀與科學(xué)的發(fā)展觀是緊密相關(guān)的。科學(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績(jī)觀,正確的政績(jī)觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀,而且還必須樹(shù)立正確的政績(jī)觀。可以說(shuō),政績(jī)觀問(wèn)題事關(guān)民心向背,事關(guān)黨的事業(yè)的興衰。作為領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人來(lái)說(shuō),樹(shù)立正確的政績(jī)觀,一是要解決好“政績(jī)?yōu)檎l(shuí)而樹(shù)”的問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)政績(jī),說(shuō)到底,就是要忠實(shí)實(shí)踐黨的宗旨,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為自己思考問(wèn)題和開(kāi)展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。一任領(lǐng)導(dǎo)、一個(gè)干部是否有政績(jī),檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn),就是看群眾滿意不滿意、高興不高興、擁護(hù)不擁護(hù)、答應(yīng)不答應(yīng)。二是要解決好“樹(shù)什么樣的政績(jī)”的問(wèn)題。政績(jī)有真假之分、實(shí)虛之辯。真正的政績(jī)應(yīng)是立黨為公、執(zhí)政為民、“為官一任、造福一方”的政績(jī),是促進(jìn)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的政績(jī),是真正為老百姓帶來(lái)實(shí)惠的政績(jī),是經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的政績(jī)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部決不能為了個(gè)人的所謂政績(jī),造成幾代人的包袱。三是要解決好“靠什么樹(shù)政績(jī)”的問(wèn)題。給人民群眾帶來(lái)實(shí)惠的政績(jī)是埋頭苦干、勤奮工作干出來(lái)的。樹(shù)政績(jī),來(lái)不得半點(diǎn)虛假,也沒(méi)有“一步登天”的捷徑可走,惟有埋頭苦干,堅(jiān)持重實(shí)際、干實(shí)事、求實(shí)效,始終從群眾最關(guān)心的、最迫切希望解決的事情做起,才能取得成效,才能干出真正的政績(jī)。

同志們,石家莊全面建設(shè)小康社會(huì)的重任歷史地落在了在座各位的肩上。石家莊的明天是美好的,但美好的明天需要大家來(lái)創(chuàng)造,更需要我們這些年輕干部來(lái)創(chuàng)造,希望大家不要辜負(fù)黨和人民的期望,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,不斷提高自身能力,為我們建設(shè)石家莊做出更大的貢獻(xiàn)。

今天就講到這里。謝謝大家!

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