第一篇:談美術課程與人文精神的培養
談美術課程與人文精神的培養
復興中學 李忠強
摘要:美術課程是一種人文課程,是人文精神的集中體現。本文從人文精神的內涵與價值;人文精神在美術課程中的體現談起,盡而從聯系學生生活實際,體驗生活的樂趣;注重學生情感體驗,提高審美情趣;了解人類文化背景,尊重多元文化;整合美術與其他學科,使身心得到協調發展;加強藝術修養,提高審美素質等五個方面闡述了培養人文精神的有效途徑。
美術課程中的課程理念、目標、內容、教學方法和評價方式,都充滿了生機和活力。它突破了以學科為中心的模式,打破學科知識的界限,教學活動從學科基礎轉向更廣泛的生活和人的身心發展的基礎。對美術課程來說,美術教育不僅僅是知識技能,還同樣包括觀察、感知、認識、實踐、表現、創造、反思、評價、合作、交流等能力。應該說,美術課程是一種人文課程,它對陶冶學生情操,提高審美能力,完善個性發展,促進學生健康成長有重要意義。
關鍵詞: 美術課程 人文精神培養
一、人文精神的內涵與價值
所謂人文精神,指的是一種高度重視人和人的價值觀的思想態度。它關注人存在的意義、尊嚴、價值、道德、文化傳統,關注人的自由與平等,人與社會、自然之間的和諧等,也就是通常人們所說的“終極關懷”。中華民族傳統文化中向來存在著一以貫之的人文精神,即以人為核心,融天地萬物與人為一體,把人的倫理精神、道德情*的提升與超越放在首位。人文精神是人本教育的核心。人本教育是“以人為本”的教育,視人格完善為教育的最終目標。突出人文科學的價值,將人文教育貫穿于教育的全部過程中,使整個教育人性化、人格化、個性化。強調學生自己去思考、感受和發現,自己體會人生道理和文化價值;強調人的自由、尊嚴和人格,重視學習者的自發性和主動性及發展潛能。鼓勵學生自己求知、自己探索、自己去澄清、判斷價值,從探索和澄清中獲得知識和成就感。學生在學習活動中相互尊重、相互接納、相互關懷。在人本主義教育內涵中,不僅強調自我意識的完善,并且倡導關心他人、關心社會、關心自然,培養學生能夠與他人合作,有效交流、和諧共處。
由于現代科學技術和生產力迅猛發展,使得社會分工更加專門化和職業化,人們的日常生活在一定程度上被程序化,人的感性一面受到壓抑,而人的理性一面卻得到了超前的發展,人本身也被過分地理性化了。同時,高效率的工作,生活節奏加重了人們的精神壓力,冷漠了人際間的親情關系,物欲橫流更加給人類社會帶來了深刻的危機和隱患,人們在精神生活方面變得更加焦慮和不安,缺乏一種對生命意義進行探尋和追問的精神,缺乏一種以人文精神為背景的生存環境和人格力量。因此,呼喚人的“精神家園”的建設,追求一種有助于個體感性與理性協調發展,群體人際關系保持和諧的精神生活已是一件非常重要的事情。
現代課程觀倡導“以人為本”的教育思想,在淡化知識、技能的同時,更加關注學生的生活態度,對人和事物的情感意向和價值取向,以及寬容樂觀的個性和健全的人格。人文精神是由優秀文化孕育而成的內在于主體的精神品格,其教育價值主要體現在:
(一)通過各種美術實踐活動,使學生的美術經驗不斷得到豐富和升華,從而獲得感受美、創造美、鑒賞美的能力和健康的審美情趣。正如英國的懷海特所說“藝術教育的目的,就是喚起智慧和美感”。
(二)在美術教育實踐活動中,引導學生不斷發現自己、不斷發展自己。強調每個人都應該成為他自己,尋求一種“個體的真實性”,以達到美術學習與個性培養并行和諧的發展。使學生認識生存的意義,珍視生命,熱愛生活。
(三)通過營造寬松、民主,有利于學生主動參與的教育環境與學習氛圍,形成尊重、關心、友善、合作、分享等人文素養。豐富學生的情感和精神追求,促進個性的完善與身心和諧發展。
二、人文精神在美術課程中的體現
“美術課程具有人文性質,是學校進行美育的主要途徑,是九年義務教育階段學生必修的藝術課程,在實施素質教育的過程中具有不可替代的作用。”這是美術課程標準關于課程性質的一段表述,其中最值得注意的是將美術課程定性為“人文性質”。
眾所周知,人文科學和自然科學關注的對象是不同的。如果說自然科學更關心物,人文科學則更關心人。所謂人文性涉及人的生存意義、尊嚴、價值、道德、文化傳統,知、情、意、人格都是其中的內涵。人文性更多地是由哲學、宗教、歷史、文學、藝術等人文科學所體現出來的。
美術作為人文科學的核心之一,凝聚著濃郁的人文精神,人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴、個性、教養、生存狀態、智慧、美、愛、自由等人文特征都內蘊于不同時代,不同國度的藝術家所創造的美術作品中。所以引導學生關注美術知識、技能與人的情感、價值觀、個性、生存狀態等關系,引導學生關心人類的變化現象是十分必要的。同時,美術課程所闡述的“基本理念”更是從人文教育出發,從不同側面,體現出鮮明的人文精神。
1.面向全體學生,以學生發展為本,培養學生的人文精神和審美能力,為促進學生健全人格的形成,促進他們全面發展奠定良好的基礎——使學生形成基本的美術素養。
2.發揮美術特有魅力,使課程內容適應不同學生的情意和認知特征,使課程內容呈現方式和教學方式活潑多樣,豐富多彩,并強調美術與生活的聯系——激發學生學習美術興趣。
3.開擴學生美術文化視野,增強愛國主義情懷,樹立平等的多元文化價值觀——在廣泛的文化情境中認識美術。
4.保護學生獨特的個性,并給予學生發揮個性的空間,開發學生創造潛能,發展綜合實踐能力,創造性地解決問題——培養創新精神和解決問題的能力。
5.幫助學生學會自我反思、自我評價,從而形成健康向上的心理——為促進學生發展而進行評價。
因此,我們可以認為:新課程帶給美術教學最根本的變化將是體現以學生發展為中心的美術學習方式的變化。從而使美術學習變得更加輕松、更加豐富多彩、活潑多樣;使美術學習密切聯系個人成長環境,聯系學生生活經驗;使美術學習吸收人類歷史文化營養,緊密聯系人類生活、人類情感、人類變化??
三、美術教學與人文精神的培養
1.聯系學生生活經驗,體驗生活的樂趣。
美術課程是以學生的生活經驗為線索來組織學生美術學習的,生活是藝術的源泉,學生通過觀察生活來感受生活。體驗來自生活的情感和樂趣。如引導學生觀察周圍生活、自然環境、自然景觀等,并用點、線、面、色彩、空間、明暗、質感等繪畫要素,進行對比、和諧、節奏、韻律、均衡、黑白、排列、堆積、組合等構成因素來表達自己的想法和感受。引導學生發現身邊的美,把自己的生活經驗和美感相聯系,將自己對生活和自然的感受、體驗與藝術家對它們的表達聯系起來。嘗試用自己喜歡的繪畫方式表達出(轉載自中國教育文摘http://,請保留此標記。)自己的體驗和感受,或將自己對生活和美的理解寫進美的成長記錄里。
同時,美術課程充分考慮學生的可接受性,并聯系學生心理、生理發展的連續性和階段
性,教學內容貼近學生的生活,與學生經驗相聯系。如利用游戲、表演等方法,讓學生來參與、交流、體驗、表現生活,使學生學會表達自己的情感和愿望。通過創設多種多樣的方法和形式,挖掘其內涵,使學生從自我中心走向與他人共處。學生在活動中通過交流、體驗,能夠積極主動學習,由生活激發興趣,帶著飽滿的熱情去體驗、表現、創作。
2.注重學生情感體驗,提高審美情趣
美術是人類情感和精神生活的創造表現。任何美術表現形式都包含著一定的情感和思想。美術是人類情感的溫床,是情感交流的場所。美術中的形、色、質是人類情感的載體,是作用于人的感官的直觀形象與符號,容易喚起人的情感體驗。學生通過美術學習與自己情感生活的連接和相互作用,學習用美術方式表達和交流情感,使學生的不良情感情緒得以釋放和宣泄,恢復他們心理的平衡。從而獲得創造、表現和交流的能力,達到健全人格,陶冶情*的目的。
同時,美術作為重要的人文學科,人類不同歷史所創造的杰出的美術作品中,包含著人類對真、善、美等最高價值的不懈追求。通過對美術的學習,將使學生的審美情趣和能力不斷提高,情*不斷得以陶冶,從而增強對自然和生活的熱愛和責任感,形成尊重和保護生命和自然環境的態度,以及創造美好生活的愿望與能力。
3.了解人類文化背景,尊重多元文化
美術是人類文化最早和最重要的符號性載體之一,記錄和再現了人類文化和思想的發生、發展過程。運用美術形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。通過美術與文化的聯系,可以了解不同地域文化背景,學會尊重多元文化。
我們所接觸到的很多美術作品都有象征意義,這是由文化所規定的。人類社會的神話、史詩、傳說、典故、宗教、寓言都是規定象征的重要原因。如蘋果在不同的文化背景中有著不同的象征性,在基督教藝術中,由于蘋果是夏娃從智慧樹上摘取得禁果,一般象征著人類的墜落,而嬰兒耶穌手拿蘋果,其實是象征著贖救人類。這些象征關系的規定性是來源于希臘神話,如果我們不理解這些規定性,就不可能真正解讀作品,甚至還可能對作品做出錯誤的解讀。
所以美術教學可充分發揮學校、家庭、社會的多元文化的總體效益,整合社會、社區、家庭各方面教育影響,引領學生走向生活、走向自然、走向社會。通過欣賞、認識自然美和美術作品的材料、形式與內容等特征;通過描述、分析、對比與討論等方式;了解美術表現的多樣性;通過走進博物館、美術館、民俗館,了解其中的民族民間美術、藝術等文化,了解它們與其他地區或其它民族美術文化的異同;通過參觀、座談、調查、訪問藝術家工作室等參與活動,了解中外藝術家的藝術思想、生活及作品誕生的過程,或結合有關資料,讓學生了解相關國家的地理、歷史、風俗人情、社會風貌、增進對不同國家、民族,不同風格畫派的了解與尊重。
4.整合美術與其它學科,使身心得到協調發展
學科間整合或統整,是現代教育理念,亦是美術課程改革的內容之一。未來社會需要具有探究精神與創造能力的人才。通過建立在廣泛的社會、文化情景中的、以美術為主體并聯合其它學科部分內容的學習,引導學生學會在新情景中探究、發現與美術有關的問題。在尋找解決問題方法時,主動地融會不同學科內容,使各種知識與技能相互融通、彼此聯系,使他們真正獲得探究能力和綜合解決問題的能力。從而使學生在理性與感性之間求得和諧平衡。使身心得到健康和諧發展。
由于美術學科具有人文性質,因此美術學習的范圍不能僅僅局限于美術自身的領域中。需要在美術學科與其它學科之間架起橋梁,通過引導學生對一些美或跨越美術學科的課程進行綜合與探索性的學習,能使學生在良好的時間內比較全面地認識美術的特征、美術表現的多樣性以及美術發展規律與趨勢。
美術與其它學科相結合的活動內容可表現為:
(1)美術與文學:創作童話故事的插圖、連環畫等。
(2)美術與戲曲:舞蹈:設計、制作并表演皮影戲、影子戲等。
(3)美術與音樂:用造型藝術的方式來表現音樂,包括描繪樂感,設計制作樂器,并用這些樂器演奏等。
(4)美術與地理:繪制地圖、設計、制作游樂園模型等。
(5)美術與物理:設計與制作會發光、會轉動的環境藝術模型等。
(6)美術與自然:創作居住地區昆蟲、植物、風景的圖鑒,創作反映居住地區風貌的美術作品等。
(7)美術與歷史:調查當地文化遺產以及傳統藝術,用報告、畫、雕塑或建筑模型表達調查結果等。
(8)美術與信息技術:運用攝影、攝像、影視、電腦等多媒體設備進行創作活動,或利用國際互聯網資源檢索豐富的美術信息,開闊視野,展示美術作品,進行交流等。
此外還可以密切配合學校活動,開展區域活動。如設計與布置藝術節、運動會、音樂會的會場,設計與布置平時的教室和節日中的教室等。形成多學科結合,方式靈活多樣的立體式教學。
5.加強藝術修養,提高審美素質
藝術修養是衡量一個人審美素質高低的重要因素。藝術修養的規定將直接影響個體人格素質與生存質量的高低。一個有較高藝術修養的人,能夠主動的、充分地使其感性、情感和理智得到協調共處,使其心理結構的各個方面得到較好的發展和完善。假如整個社會成員都有一定的藝術修養,那么,就有助于在心靈和交流的氛圍中培養一種協調的人際關系,就有助于人們更好地交流內心感受,更好地實現人際間的溝通和理解。只有藝術修養在社會上升值,才能全方位地提高人們的精神素質,協調人際關系,重塑健全、自由的人格形象,從而在根本上推進一個社會的內在品格。
美術課程是一種人文教育,它通過感性與理性、動腦與動手、藝術與科技、智力與非智力因素等方方面面,在促進人的全面和諧發展中起著重要作用。
所以在教學中,要遵循審美規律,來拓展學生文化視野,了解人類豐富的文化遺產和文化發展,了解藝術與社會、藝術與歷史、藝術與文化、藝術與生產、藝術與生活的關系,學會分析、綜合和評價的思維技能,多給學生感悟藝術作品的機會,引導學生展開想象。通過比較、討論、體驗、思考、鑒別、判斷等方法以及各種形象的教學手段,如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問等,增加直觀形象感受,提高其審美能力。使學生受到良好的藝術熏陶,使學生具有積極向上的精神追求,擺脫物質利益的束縛,并具有文明感和歷史感,是我們應不斷追求的人文精神。
總之,培養學生人文態度,提高學生的人文素養,是一個長期的工程,決不是一朝一夕就可以完成的。教師必須在自己的教學活動中精心設計,充分利用各種機會去作好這方面的工作。
第二篇:比較文學與大學生人文精神培養
浙江工業大學2009/2010學年第二學期公共選修課考查作業
課程:中西文化比較姓名:李怡學號:200803100312
這學期接觸到了“比較文學”這個概念,比較文學是一門將研究對象自覺地由一個國家或一個民族或一個地區的文學擴展到兩個或兩個以上的國家、民族和地區文學中進行“跨文化的”綜合性考察和研究的學科。
弘揚人文精神、開展人文教育在大學校園里是一個時髦的話題,幾乎每所大學都曾圍繞它做出過努力。什么是人文精神?有人認為它“是一種關注人生真諦和人類命運的理性態度,它包括對人格、個性和主體精神的高揚,對自由、平等和做人尊嚴的渴望,對理想、信仰和自我實現的執著,對生命、死亡和生存意義的探索等”。人文精神是人類社會全面健康發展的強大精神支柱,弘揚人文精神可以引導社會的價值觀念向著有利于人類進步的方面邁進,并為人類社會的長久發展提供理想、正義和人道的支撐,因而人文精神日益成為當下大學素質教育的價值方向。
“高等學府要發揮精神文化功能,一個重要的前提是要把大學教育賦予一種以人為本的精神蘊涵,不僅傳授具體的知識與技能,更需要傳播科學精神、理性精神、人文精神。”但是在社會功利化訴求日益高漲、人人都在理直氣壯地追逐金錢追逐實際利益的現實面前,人文精神的培養實際上操作起來是很困難的,甚至可能遭到慘淡的失敗。最典型的例子就是很多大學都出現了大學生人文意識淡薄、人文精神匱乏的現狀,他們價值觀念混亂,唯利是圖,唯我獨尊,好逸惡勞,缺乏愛心,沒有道德責任感,沒有樂觀向上的生活態度,如傷熊事件、馬加爵事件等的出現。所以,注重對大學生人文精神的培養就顯得尤為迫切和重要。
我認為對于大學生人文素質培養,“比較文學”可稱作是一種“催化劑”。“比較文學”提高了大學生對文學的學習興趣;同時也為大學生人文素質培養提供依據,讓大學生從中西文學和文化的異同中發現自己的不足,然后不斷完善自我;“中西比較文學”也可以促進大學生的思想升華,使他們能夠樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,將來為社會為國家奉獻自己的一份力量。
對于大學生自己來說,要如何解決人文素質問題呢?我個人認為也許“中西比較文學”能起到一定的積極作用。我們可以將“比較文學”片面地看作是中西文學比較,文學又受到文化的影響,再上升到中西文化比較,你就會發現有許多的東西值得探索、學習,也許就在這樣的過程中你的人文素質已得到了提升。
康德說:“如果每個人都通過綠色眼鏡來看這個世界,那么他們將被迫判斷任何事物都是綠色的”。可見,這樣并不能看清事物的真相。若要看清事物的真相有兩個辦法可行,一是摘下眼鏡看真正的世界;二是多戴些其它顏色的眼鏡,讓自己明白眼前的事物并不是真相。對大學生人文素質的培養也是這樣,一是從本質出發,二是通過比較,看到別人的優點,找到自己的不足,不斷完善自我。中西文學的比較就為我們提供了這樣一個平臺,讓我們更清楚地看清事物真相。
自從鴉片戰爭打開了中國的國門后,西方啟蒙運動的思想便走進了中國,中國從此便與世界緊密地聯系在一起,隨著外來事物的不斷躍進,中西方的文化、文學也相互影響,共同進步。但外來的事物同時也腐蝕著我們,于是我們要比較,取其精華去其糟粕。
在中西文學的比較中,你會發現它們有許多的異同點。在吳承恩的<<西游記>>中唐僧有著堅定的信念,無論前面的路多艱難,無論前面還有多少妖魔鬼怪,都不能動搖他去西天的決心;同樣,在海明威的<<老人與海>>中老人靠著“人并不是為失敗而生,一個人可以被毀滅,但不可以被打敗”的堅定信念,在一望無際的大海上遭遇鯊魚的威脅也要做一個不達理想誓不罷休的“硬漢”。對于愛情,<<雷雨>>中的蘩漪和<<安娜?卡尼列娜>>的安娜都在為她們的愛情苦苦掙扎,卻逃不出魔鬼的手掌,只能以悲劇而告終。中西文學文化的最大的差別就是,中國的重心放在道德藝術上,以道德禮儀為中心,有些封閉保守,如三綱五常等;而西方的重心放在科學宗教上,他們發展科學的同時,又以宗教信仰作為精神支柱,可以說宗教信仰就是他們的一種信念。這有許多的東西需要我們思考探究。
“比較文學”作為一種“催化劑”,在大學生人文素質培養的過程中所起的作用是不能輕視的。本來乏味的文學在比較之下,你會發現原來中西文學的異同是那么吸引人,為什么會有相同之處,為什么又有不同的地方?于是就有了興趣,就會去比較學習,其實人文知識就這樣積累起來了;通過比較,發現中西文學文化的差異,我們就會去比較誰好誰壞,看到了他人的優點和自己的不足,就要完善自我,提高自己的水平,同時我們也能中西文學的相同之處,于是我們不再自夸自大的認為什么都是我們獨有,就這樣,我們的視野開闊了,心胸也寬廣了,人文思想和精神也隨之而得到了。
再者,在這樣的一個過程中,我們學會了思考,學會了處理解決問題的技巧,我們的能力又提升了一個層次,我們的思想得到了升華,能夠樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
慢慢地,在“中西比較文學”中,我們積累了人文知識,學到了人文思想、人文精神,得到了個性培養,提高了文化素質,最終提高了人文素質,同時也提高了自己各方面的綜合素質。于是,我們不再以個人利益為中心,不再總是追求物質享受,我們有了自己的理想與信念,也在為此而努力奮斗。
俗話說:“三百六十行,行行出狀元”。同樣,大學生人文素質培養并不僅僅只有“中西比較文學”這一種“催化劑”,“三百六十行,行行有人文”,要提升人文素質還可以從許許多多的事物中去思索。
第三篇:談高中美術特長生培養
【摘要】近年來,隨著美術特長生數量的增加,以及高校對于美術特長生綜合素質的要求不斷提高。如何培養高中美術特長生成為越來越嚴峻的課題。我認為對于這些學生的培養應以新課程改革后的教育教學理念為指導,根據實際需要,靈活掌握教學方式。根據多年來從事高中美術教學的實踐,本人從高中美術教學觀念的角度總結對高中美術特長生教學培養的原則和方法,以與同仁共勉。
【關鍵詞】高考;美術特長生;培養原則
根據教育部出臺的相關規定,高等藝術院校在入學考試中會更加注重學生基礎能力,專業觀念有所淡化。要求學生的基本能力和綜合素質并重,并綜合考慮美術專業的特殊性,保持與美術藝術院校招生要求的一致性。
1制定符合實際的培養方案
高中美術特長班的主要任務不僅是向學生傳授技能和技巧,還要對學生進行廣泛的美術文化的滲透,彰顯出美術教育的情感創造以及認知技能培養的特點。美術特長班的課堂教學不應是一成不變的,其中最為重要的一個環節就是教學設計。筆者在長期的教學實踐中認為,要密切觀察學生在課堂中的學習狀態,并根據當前形勢的具體需求,對教學設計進行靈活的 變通;要遵循學生的學習規律和實際情況,采取因材施教的教學形式,促進學生的全面發展,堅決不能一刀切,對學生的現實水平和個性做出客觀的評價;根據學生的自主意愿,分類設班,充分發掘學生的藝術潛能。
在進行教學內容的選擇時,要以輔助學生抒發自己對藝術的理解為指導原則,將關注的焦點集中于學生的表達過程中,即學生在受到藝術感染和熏陶的情形下,對美術文化有所感悟,形成自己對美術文化獨有的理解和感悟。在實際的教學過程中,筆者總結出的教學思路主要包括以下內容。①觀察能力,也就是學生對藝術形象進行欣賞或者觀察之后,將自己的看法表達出來,老師不要將自己的感想強加于學生。②分析理解能力。學生能夠運用所學知識對藝術作品進行邏輯性分析,并在觀察和分析的基礎之上,表達出自己內心的主觀看法。③心理調節能力。對于高中生而言,在巨大的升學壓力下,自我的心理調整能力十分重要,教師要對學生進行有意識的引導,使其能夠及時將自己內心的情緒加以宣泄,有效地緩解內心壓力,增加自信心,在與人交流和溝通的過程中,實現身心狀態的最優化。④自我評價能力。教師要引導學生對自己學習態度、方法,以及所取得的成績等進行較為客觀的判斷和評價,從而明確自己的奮斗方向和目標。
2精心設置課程內容
要綜合考慮不同層次、不同階段學生的認知能力,確保所設置的課程任務符合學生的實際水平和能力,并在實際的教學過程中注意觀察學生對美術的理解能力和表現水平,然后在必要的情況下進行單獨輔導,真正做到明確的教學任務,清晰的教學目標。教師要對教學質量的意見反饋給予足夠的重視,認真做好教學總結工作,保持教學手段的活潑性和多樣性,以激發學生對美術專業的興趣。美術教育具有旺盛的生命力,美術為社會所能提供的服務范圍非常廣泛,進入工業化大生產的工業設計如服裝、工業造型、環境藝術等,新興的廣告業、攝影、影視傳媒、卡通等都與美術緊密相關。高中學校美術特長生可結合市場調查,以地方文化為主線,充分發掘民族、民間藝術資源,把藝術教學與現代工業設計、制作緊密聯系起來。
3創設學習環境
隨著新課程改革的逐步深入,探究型教學模式成為當前的主流教學模式,在高中美術特長班的教學過程中,也應注重為學生創設一個能夠激發其積極探究的學習環境。將學生視為教學過程的中心和主體,引導學生轉變傳統的學習方式,由以往的被動接受轉為積極主動的獲取,通過主動學習,使自己的綜合素質和能力得以提高,從而滿足知識社會以及經濟時代對人才的需求,在社會大舞臺上獲得展示自我的機會。
如在達芬奇作品中感悟到銅盔的金屬質感,這可以加深學生對某種物理特性的理解;一幅作品里面講述的是社會上的道德倫理觀念、時代精神觀等的思想內容,可以作為學生思想道德教育的一個途徑,來為學生德育教育起到輔助性的作用。那么,我們應從哪個角度去看待欣賞教學的特色及作用?筆者認為,理解教學本身的意義是一種美術教育的手段,所要做到的不僅是培養學生的審美觀與情趣,而且要通過不同的藝術形態表達美術的教育意義,讓學生在欣賞過程中得到感悟與審美體驗,這恰好也是欣賞教學的特色所在。在欣賞中不斷挖掘欣賞教學審美功能,全面發揮其教育作用,把資源最大化。
4制定教學計劃
對于高中美術特長班的專業教師而言,應對近年來的高考美術科目、相關專業院校招生計劃和具體要求進行深入的分析,并在此基礎上制定出符合實際的教學計劃。在教學過程中,根據學生的主觀意愿以及個性差異,對教學計劃進行必要的修改和調整,對學生在日常交往、學習以及生活中所展現出的參與性、思維方式以及情緒狀態加以觀察,給學生提供充足的自由發展空間,使學生在一個輕松、自在并且充滿藝術氣息的學習氛圍中實現自我素質和能力的提升。
現代社會科學的快速發展,對培養人才提出了新的要求,不僅要在個性方面獲得和諧的發展,而且應有開拓創新的精神和能力。美術教育作為學校教育的重要組成部分,具有其他學科教育不可替代的特殊作用。美術教育可以建構人的健全的審美心理結構,培養人的藝術欣賞和藝術創造能力,它的最終目的是造就個性完善的人,以及由此產生的整個社會的穩定、和諧和進步。高中美術特色教育,作為素質教育的一部分,它既要體現整體性、基礎性,又要體現適應性、現實性、超前性,還要以“美”育“德”,以“美”育“智”,以“特色”促“全面”,教師不但要在非常有限的時間內完成教學任務,還要發現和培養學生的個性意識和藝術素養。
第四篇:談地方課程教師隊伍的建設與培養
談地方課程教師隊伍的建設與培養 教師是實施新課程改革的主體。地方課程的設置和開發給教師專業發展帶來新挑戰,也為教師成長帶來了新的機遇。教師只有更新觀念,不斷學習新的理論知識才能適應課程改革的需要,才能促進地方課程的健康發展。
地方課程;教師隊伍;建設長期以來,我國采用中央集權的課程管理體制,全國各地實行統一的教學計劃、教學大綱和國定教科書,只有國家課程,沒有地方和校本課程。這種高度統一的課程制度無法藝術論文發表/yslwfabiao/兼顧各地社會發展和個體發展的差異性與多樣性,從而脫離了各地社會、教育和學生發展的實際情況。隨著基礎教育課程改革的不斷深化,地方課程已成為我國當前基礎教育改革中的一個重要組成部分。實施開發地方課程對教師來說是機遇也是挑戰, 一方面為教師專業發展提供了機遇,另一方面對教師專業能力提出了挑戰。
一、地方課程教師隊伍的現狀《基礎教育課程改革綱要(試行)》明確指出實行國家、地方、學校三級課程管理,增強課程對地方、學校及學生的適應性,這標志著我國地方課程的實施上已經邁出了歷史性的一步。但是,由于受應試教育體制和單一課程管理體制的影響,長期以來,在我國的課程體系中,只有國家課程而無地方課程和學校課程。很多教師地方課程理論欠缺,根本不知道地方課程是什么。而且,教師的學習和培訓也很少接觸到地方課程的概念,許多教師對地方課程的基本理論缺乏必要的了解和研究。地方課程的概念、地方課程在課程體系中的作用和意義、開發地方課程的目標和意義、課程的運行機制和條件、如何實施地方課程等都知之甚少。例如:人們往往把地方課程開發的焦點放在地方教材或鄉土教材的編寫上,甚至很多教師認為所謂地方課程開發就是編寫地方教材或鄉土教材。正是由于理論認識的缺失導致了地方課程實施開發的滯后。
二、地方課程實施開發的意義順應了新課程改革的需要新課改要求實行國家、地方、學校三級課程管理。國家課程是國家行政部門根據全國公民基本素質的一般要求和實現教育目的的基本要求而設置的以必修課的形式強制實施的課程,具有廣泛性和一般性,不能顧及各個地區經濟、文化、歷史的差異和學生發展水平的差異。地方課程可以根據當地社會、經濟發展的實際,結合本校的傳統和優勢、學生的興趣和需要及時調整。地方課程豐富、拓展了學校課程,是研制校本課程的重要依據。同時又保證了國家教育目標的具體實現,是對國家課程的補充。可以說,地方課程是溝通國家課程與校本課程的橋梁。
有利于學生的發展“為了每一個學生的發展”是新一輪基礎教育課程改革的核心理念。學生發展是地方課程開發的著眼點和落腳點。開設地方課程就是為了讓學生走出課堂,開展一些與教材內容相關的活動,讓學生在活動中體驗生活、感悟人生;然后把活動成果引入課堂,給學生和課堂注入新鮮的血液。開設地方課程,加深了學生對家鄉的了解和熱愛,增長了學生的知識、開闊了學生的眼界,鍛煉了學生各方面的能力,還可以培養學生的團隊合作精神。
有利于電力論文發表/dllwfabiao/教師的發展新課程背景下的教師已不僅僅是課程的實施者,還應是課程的創造者,需要在已有經驗的基礎上進行改造。地方課程的實施開發為課程隊伍的建設提出了更高的要求,也提供了機遇和平臺。基礎教育課程改革在課程理念、課程目標、課程內容、學習方式、課程管理等方面都與傳統的教育方式有所區別,這更是對教師專業能力的巨大挑戰。教師是課程改革的最終實踐者和推動者。促進教師專業發展、提高教師隊伍素質對深化課程改革具有重要意義。
第五篇:高中政治教學與人文精神的培養(范文)
高中政治教學與人文精神的培養
高中教學的教學目標是培養學生的學習方法和自主學習能力,以及思考、創新和實踐的能力。高中政治教學中非常重要的一個教學目標就是培養學生的人文精神,這就需要高中政治教師以身作則,通過良好的示范作用來滲透人文化的教學思想,進而提升學生的人文主義精神。本文就高中政治教學與學生的人文精神培養進行了簡要的探討。
引言
黨的十七大明確指出,要注重人文關懷,加強思想政治工作。而中學階段是學生人生觀形成的重要時期,因此教師在傳授知識的同時要加強對人文精神的培養。培養學生全面化、整體化發展。素質教育不僅是對知識的傳授,更是對人文精神的融合。
1.我國高中政治教學現狀
1.1忽視人文精神的培養
近些年,雖然社會上開始大力宣傳素質教育,但在很多高中教學時仍只關注科技教學,而忽視對學生人文精神的培養。進而導致學生人文精神素養缺失。另外。教師在教學過程中,也沒有更好的將“人文關懷”理念融入課堂,沒有突出體現教學過程中學生的主體地位。只是一味的傳授知識,第 1 頁 忽視與學生之間平等的溝通。
1.2教師不注重自身人文修養的提升
教師在傳授知識的過程中,其一言一行都會直接影響學生的思維習慣或行動方式,因此教師無論是在行動上還是在精神上都應該起表率作用。尤其是在素質教育背景下,老師不僅要將政治教學與人文精神融合于課堂,還要適當的進行一些社會實踐活動,加強學生對“人文關懷”理念的理解。然而事實上,很多老師或學校并沒有意識到這一問題,教師忽視對自身人文修養的培養,進而導致在實際教學時風度不夠或談吐素養不高。這在很大程度上會直接影響對學生人文精神的培養。
1.3學生對人文精神理解不透徹
大多數高中政治教學僅僅局限在課堂上,社會實踐機會較少,學生對人文精神理解不透徹。當然,教師的正確引導是必不可少的,但不能一味的講解死板講義,要加強學生的社會實踐能力,通過實際行動去體會和總結,這樣更有助于學生對知識的理解。另外,目前大多數高中政治教學還是傳統的填鴨式教學模式,學生對于一些概念性知識理解不到位,從而使人文教育成為紙上談兵。
2.高中政治教學過程中培養學生人文精神的方法
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2.1 高中政治教師要以身作則,不斷提高自身的人文素養
高中政治教師在政治課堂教學過程中的一舉一動、一言一行都向學生傳遞著自身的人生觀和價值觀,其中包含著豐富的人文素養,因此,政治教師的人文素養水平的高低將會直接影響到學生的人文價值觀。因此,高中政治教師首先要做到以身作則,不斷提高自身的人文素養。具體可以采取以下幾個方面的措施(1)高中政治教師要不斷參與政治專業知識的進修培訓班,提升自身的政治教學水平和專業素養;(2)高中政治教師應該提升自身的道德品質,廣覽群書,學識淵博,向學生傳遞朝氣和正氣;(3)高中政治教師應該通過日常的學習和教學來培養自身的人文精神素養和積極向上的人生觀和價值觀。
2.2 高中政治教師可以借鑒政治事件來傳遞人文精神
高中政治教學過程中,教師可以借鑒各種政治事件來向學生傳遞人文精神。例如,在講解政治斗爭的時候,可以借鑒日本侵華事件,還可以利用關于日本侵華的電影來向學生直觀地展示當時的國恥,并提醒學生銘記殘酷的現實,體會國家命運攸關時的愛國主義精神,逐漸樹立正直愛國的價值觀,最終使學生把這種愛國精神轉化為學習的動力,成為棟梁之才,報效祖國。
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2.3 高中政治教師要不斷改革教學理念,創新教學模式
在政治教學過程中滲透人文精神是一個由量變到質變的過程,即由感知現象和積累知識,繼而轉變為理解現象和掌握本質的過程。因此,政治教學過程中,教師應該改變傳統的教學理念和教學模式,不能僅僅教導學生掌握基本知識,而應該培養學生思考問題、分析問題以及解決問題的能力,所以,可以通過滲透人文精神來創新教學模式,不斷開闊學生的視野和思想,逐步培養學生養成良好的獨立思考和自主學習的能力,進而提升學生的人文素養。
2.4 高中政治教師在課堂上要重點關注人文精神
高中政治教學的基本教學目標就是培養學生樹立良好的人生觀和價值觀,即培養學生養成良好的意識形態。而高尚的人文精神的培養有利于學生人生觀和價值觀的形成,所以重點關注高尚的情操也成為政治課堂的教學重點之一。為此,高中政治教師可以通過各種歷史事件、政治事件、人文事件以及人物經歷等向學生宣傳愛國主義情感、優良的道德情操以及高度的社會責任感,通過一點一滴的人文熏陶來逐步提升學生的人文精神素養。
結論
綜上所述,高中政治教學中非常重要的一個教學目標就
第 4 頁 是培養學生的人文精神,使得學生更好地適應社會發展的需要。但是,當前我國高中學生的人文素養水平較低,所以高中政治教師應該采取多種手段來提升學生的道德品質和人文精神素養。
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