教育讀書筆記
教育讀書筆記1
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最近在蛋蛋媽媽的督促下,我認真讀了一本書《好媽媽勝過好老師》,引人深思,擊節叫好。難怪這本書作家出版社半年內就重印了12次,如果讓我評價一下,這的確是我讀過的兒童教育方面最好的一本書,深入淺出,形象生動,因為是個人經驗的描繪,可模仿和操作性都非常強。難得的是,作者是個專業的教育工作者,還有著很深厚的理論基礎。
這本書與其是說如何教育孩子,不如說是教育如何作父母。如果父母終日與電視為伍,那么又如何能培養一個愛讀書的孩子?如果父母言行不一,孩子又如何相信我們的話?這些道理一說就明白,做起來卻不是那么容易。書里面詳細給了我們指導。
讀尹建莉的這本書,深深體會到其實在教育孩子的過程中,其實是在和孩子共同成長的一個過程。比如在和孩子共同吟誦古詩的過程中,我們豈不是也再次被詩歌的美所打動?我讀到和孩子一同讀古詩的那篇,甚至也盼望和孩子讀詩的情景。從大學畢業后,一直為生存而忙碌,多長時間沒有讀詩了?那種“采菊東籬下,悠然見南山”的心境離開我們多久了?
這本書通篇有一個主題,我特別贊同。那就是要先教會孩子做人。比如寫作是一件要講究技巧的事情,但是沒有真情實感,再好的技巧也是空中樓閣。所以作者提出要“說真話”,就是要實事求是,不是迎合別人去瞎編爛造。沒有“道”,誆論“術”。有時候我讀著這本書很感慨,讓孩子說真話,我們大人又有多少時候在說真話呢?孩子的教育不僅需要的是技巧,有時候其實是勇氣啊。
書里倡導的.一個理念我也非常認同,那就是做你真實的自己,只有這樣,才能夠做出一個精彩的人。興趣是引導我們最好的導師,無論何時都不能以抹殺興趣為代價。在尹建莉娓娓道來的講述中,我看到他們教育孩子的成功之處歸結起來大部分都是如何發掘孩子的興趣和維護這種興趣。
教育孩子的一個出發點是要尊重孩子,讓他感受到關心和愛,引導他而不是制止他,站在孩子的角度想問題而不是讓孩子強行接受我們的訓誡,只有這樣,孩子才能夠成長為一個具有健全人格的人,才能成為一個尊重別人,愛別人,與這個社會和諧相處的人。
尹建莉說得很對,不過還可以繼續拷問下去。我們為什么要尊重孩子,把他看成平等的人?如果我們覺得自己是道德完美才這樣做,那就是較低的層次了。真正的原因西方的基督教文明解釋得很簡單,也許孩子的肉體來自我們,但孩子的靈魂卻來自上帝,他和我們一樣是上帝的孩子,在靈魂上是平等的個體,所以我們沒有絲毫的先天優勢去控制他駕馭他,而只能像朋友一樣對待他,在和他的互動中一起成長。這就是尊重和平等的最基本出發點。
凡事最終都要歸結為我們對這個世界的理解和認識,教育孩子也是一樣。這是尹建莉的《好媽媽勝過好老師》給我帶來的更深刻的啟發。
教育讀書筆記2
《慢教育》這本書既有理論色彩,又有人文風采。樸實平和的資料中充盈著深刻的哲理,從而給人一種獨特的享受。“十年樹木,百年樹人”,這句大家耳熟能詳的俗語告訴我們一個簡單的道理:教育是一種等待的藝術,再好的教育也不可能立竿見影、一蹴而就,這也決定了她特有的“行走姿態”——慢一些,平穩一些。
“讓真的教育成為心心相印的活動,從心里發出,打到心靈深處”(陶行知語)。我們的教育應當關注學生的精神生活,讓學生在學校生活中有刻骨銘心的經歷,學生在和同伴、教師的交往中能體會到歡樂,有自我施展才華的領域,個性特長得到充分發展。所以,需要放慢教育的腳步。
以“慢”的心態來對待教育,陪著孩子慢慢地走,尤其是那些淘氣的孩子、理解新事物遲鈍的孩子,教師就如一個母親應對蹣跚學步的嬰兒,站在他的對面,微笑著耐心地看著他,等待著他邁出第一步,哪怕是搖擺的`,哪怕是瞬間的跌倒,允許他失敗,給他鼓勵,給他目標,吸引他向前,一步,兩步,從搖擺到平穩,從磕絆到連續,從害怕到從容。在不可預知中,慢慢地感受成長的喜悅,慢慢地等待著孩子成長,何嘗不是一種睿智,一種氣度
我們此刻需要把自我從“效率至上”的機械運轉及由此帶來的精神困頓中解放出來,進入“慢”的教育情境中,恢復教育本來的“慢”性。“教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正是在于它是一種人格心靈的‘喚醒’,這是教育的核心所在。”
教育是崇高的事業,任何功利和浮躁只能與教育的初衷背道而馳!我想,放慢自我教育的腳步,少一些浮躁與功利,多一些耐心與平和,這也是教育成功的途徑之一!
教育讀書筆記3
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略,小學教師讀書筆記 愛的教育摘抄。其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡。讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。 如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議。
但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們為了某一天刑滿釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的'感悟、學習而充實起來,讀書筆記大全《小學教師讀書筆記 愛的教育摘抄》。
于是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習、生活,怎樣去愛。在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求。 如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”,但作為一個有良知的人,這種愛應牢牢植入我們的心田。
當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。
教育讀書筆記4
暑假到了,在暑假里,我讀了一本叫《愛的教育》的書。
這是一本日記體形式的書,它以一個小學生的視角記錄了一所意大利小學里發生的事情,其中還有一篇被選進了語文教科書呢!
這本一本日記還記錄了他們之間的誤會,諒解、以及互幫互助的故事。
合上書,我覺得他們的生活真的不可與我們相提并論。不像我們有電燈,有電腦,有自來水筆,還有上不起學的孩子和得病沒法上學的'孩子,我可真同情他們啊!最讓我佩服的是他們的友誼,這友誼跨越了一切。一個人病了,另一個人把當天的重點和作業抄下來交給那個得病的人讓他學習;有一點誤會很快就化解了,之后還是像親人一樣和睦相處。
這本叫《愛的教育》的書給了我許多啟示,我愛他!
教育讀書筆記5
天看了家庭教育里的一段內容非常有感觸,寫下來分享一下。
這段內容主要講了五個問號教孩子養成規劃習慣。我家的哲凡同學時間觀念不強,做什么都很慢條斯理的,看了以后覺得非常適合他做作業慢,拖拖拉拉的,不能合理規劃時間。一問是假期有什么計劃?二問是想去哪里放松一下?三問是那可能要占用一天半的時間,你覺得夠嗎?四問是那你制定時間表吧,怎樣才能休息好又能提高?五問是如果沒有完成,你覺得需要多久時間彌補?
從以上可以看出這是位有智慧、耐心的爸爸,在幫助孩子建立良好的'規劃態度方面依照這樣一個規律:詢問并引導計劃——制定計劃——實施計劃——監督檢查——修正改善。在上次計劃落實的基礎上,下次適當的延長時間,逐步鍛煉孩子的規劃能力,不嘮叨只問了五個問題,這位家長就讓孩子養成了規劃的好習慣。
通過學習覺得做什么事都要有方法,好方法事半功倍,呵呵,會繼續學習的。
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教師,無疑是一個十分高尚的職業。每個老師都肩負著教書以及育人的雙重職責。所以,我們的教書必須要不斷地加強自身的潛力和素質。透過閱讀,透過不斷地反思來提高自己的各方面潛力。下面,就為各位分享來自學大網的一名教師的教育讀書筆記范本。
最近讀了《教師行為的50個細節》,透過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時,也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會:
一、教師教育行為細節
育人是教師工作的重要資料。教師的教育行為要發揮理想的效果,務必擺脫枯燥與乏味的單一說教,關注自身行為的細節,從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經意間的一個細節。一句平常但是的話,一個細小但是的動作,都有可能給學生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤,一句脫口而出的傷人之語,則有可能疏遠師生之間的關系,使教育產生的真實影響與預期的目標背道而馳。
二、教師教學行為細節
課堂是教師開展教學活動的主陣地,課堂教學是教師的基本教學工作。教師在課堂中的教學行為,能夠對學生產生教育影響,這些行為也體現了教師個人的基本素養。在課堂教學中,教師表現出來的行為細節,不管是言語行為,還是非言語行為,不管是有意表現出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對學生的課堂學習,乃至日常生活產生直接或間接的'影響。以教師在課堂上的言語行為為例,假如教師表現出得當的言語行為,那么就能夠感染學生,引導學生的情緒變化,激發學生學習知識的興趣和熱情;假如教師表現出失當的言語行為,那么就有可能打擊學生的學習興趣和熱情,疏遠師生之間的情感,影響課堂教學的質量。
三、教師管理行為細節
在學校教育世界里,教師經常承擔著管理者的主角。在課堂教學中,要進行課堂管理或者教學管理;在課余與學生的互動中,要進行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中,也要注意自己的行為細節,努力從細節之處做好管理工作。教師與學生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細節。
四、教師學習行為細節
古人云,“活到老,學到老”。在社會生活節奏加快,知識激增的當代,作為以“傳道、授業、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學習的機會,不斷充實自己的知識,提高自己的素養,促進自己的專業發展。因而,不管參加有組織的學習活動還是自我學習,教師都要管理好自己的行為細節,提高學習的針對性和實效性。
五、教師日常行為細節
在教育教學過程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時時注意細節,以免給學生傳遞不良信息。在很多時候,教師日常的行為細節,就是對學生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。
教育讀書筆記范本是老師們提高自我的一個很好的方式,在閱讀相關的教育書籍之后,對教育以及自身的教學進行反思。能夠很好地幫忙我們自身去改善教學的方法,是一個好選取。
教育讀書筆記7
《愛的教育》是一本不算很厚的書。但每回捧讀,我總感到沉甸甸的。這不僅僅是那一篇篇字字珠璣的文章內容豐富,風格鮮明,讓人愛不釋手,更是那些作為本書主旋律的一個字——愛,常撩得我心神振奮,情緒激昂。
二年級時,我第一次得到了屬于自己的第一本書——《愛的教育》。我近不及待地翻開了書。書的第一頁只是講述開學時的`事,雖然看不明白,但也是興趣盎然。過了幾天,我終于把書讀完了。這本書確實很有趣。在書里,我認識了大方、仗義的卡羅納,可憐的科羅西,學習好的德羅西等。我在他們的身上感受到了濃烈的愛。讀了這本書,我懂得了愛和感恩。這里面,書當然是功不可沒的,就是看了這本書之后,我才懂得了愛。我懂得了愛我的家。愛我的父母,愛我的老師,還有愛我的同學們。
“授人玫瑰,手有余香。”這句話是非常有道理的,我一直都相信,并這樣做著。
教育讀書筆記8
雖然此刻教育形勢發生了很大改變,但蘇霍姆林斯基的教育思想對此刻的教育工作者來說,絲毫可是時。作為一名新教師,讀完此書,能夠說是受益匪淺。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與你應對面地交流一樣。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。
書中一開始就提出了一個令幾乎所有教師都頭疼的問題:“為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢蘇氏在提出問題后,直接了當地做了解釋:這是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里,對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。也就是我們經常提到的“因材施教”。應當說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經常說,不僅僅要備教材,還要備學生。要想“個別對待”“因材施教”,就必須對這“個別”“材”進行細致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知,從而在課堂上為不一樣的學生創造能發揮他們自身本事的學習情景,“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地提高,才會點燃起成為一個好人的火花。要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅僅需要教師付出辛勤的'勞動,更需要必須的教育技巧,掌握必須的教育藝術。
蘇霍姆林斯基在許多條提議中都提到,教師要提高自我的教育素養,就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自我的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自我的知識儲備,使自我的知識海洋變得越來越寬廣。
僅有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養,才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!好書猶如一泓清泉,不僅僅清澈明凈,可當鏡子映照自我,并且清爽甘洌,沁人心脾。蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,循循善誘,給你排解煩惱,給你指點迷津;又猶如一位和藹可親而又博學的老人,在你遇到困難的時候及時給你幫忙,讓你充滿信心……書中給教師的提議使我在以后的教學中,有理可依,有據可尋,同時也明白碰到相應的問題該如何去解決。“學無止境,教海無涯”。教育工作任重而道遠,我將在平凡的工作崗位中不斷學習,充實自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作。
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我和爸爸PK后,就拿著《愛的教育》不停的翻著看著。昨日,我讀著愛的教育,這天,我讀著愛教育。一頁、兩頁……漸漸地被書中的小短篇吸引住了,仿佛我就是書中的那個小男孩,我班的'同學仿佛都成了書中男孩的同學。我一篇一篇的看著,逐漸逐漸地……感之。
這部《愛的教育》篇篇洋溢著愛,那種深厚,濃郁的情感,所蘊涵散發出,真的愛,偉大的愛,訴說著崇高、純真的人性之愛。一部最為真誠的教育的愛,教育的愛在眼前展現升華。
《愛的教育》里,費魯喬的血,我仿佛是并住呼吸閱看完的,雖然我沒有流淚,但,這一篇像似洗滌心靈真愛的篇節,深深吸引著我,幾乎和我差不多大的小男孩,沒有轟轟烈烈的英雄壯舉,在瞬間,卻用無聲的愛,保護了自己的姥姥……用無聲似有聲的舉動展現了英雄的行為壯舉……
一種責怪、訴落聲,不停地從姥姥那喇叭筒的嘴里飄出來。“當心呀,費魯喬,你正往歪道上走,我見過好多孩子都像你這樣開始,先從家里跑出去,跟其他孩子打架,輸錢,然后慢慢從投石子到動刀子,從耍錢到干其它壞事,從干壞事最后搶劫。”
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小托蒂的悲劇在于錯過了眼睛受光的敏感期。
經驗證明,在各個敏感期,如果兒童受到干擾和阻礙,不能正常使用他們的身體的各種功能,相關的功能就會喪失。不使用鼻子,鼻子就會失嗅,不使用耳朵,耳朵就會失聰,不使用眼睛,眼睛就會失明。
在我們的現實生活中,當嬰兒開始使用口和手時,成人的`干涉就開始了。這種干涉剛開始還限于一些老人、低齡保姆和少數無知的父母,隨著幼兒的活動越來越頻繁,成人的干涉就越來越多。當兒童開始使用他自己的意志和思維時,成人的干涉會更厲害。
試想兒童不能自己思想,不能使用自己的意志,那意味著什么呢?
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這是一本催人淚下的書,這是一本有著千萬呼聲的書,這更是一本有著充分教育意義的書。這就是《愛的教育》。
本文是以一個意大利四年級小學生在一年中所發生的事情,用日記的形式。從與朋友們在同一屋檐下學習,到因父母工作變更,而不得不轉學。安利柯,這個10歲的小男孩逐漸在生活中學會堅強,學會努力。他逐漸長大。的日記,來透視日常生活中的學校和家庭關系,老師和學生的關系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。
讀了這本書的人,無一不為它的內容所震憾,震撼于作者那流暢的文筆,更震撼書中一個個鮮明的人物形象。特別是每周一次的精神講話,通過一個發生在意大利國土上的小故事來教育孩子們,啟迪孩子們的心鎖,讓孩子們踏上美好的未來之路。這也不失為一種好的教育方法。
書中的人物太多,我無法一一列舉,但是總體分為三大類:老師,同學,父母。這些人無一不體現出書的主題“愛”。這些中,有朋友之間的愛,有父母對孩子的愛,有老師對學生的愛。很多很多。且這都是人世間最真摯的愛。
但是在如今的社會,這種愛恐怕早已成為泡影了吧,不止一次在電視上,報紙上,網上。看到有一些人嫌父母老了,不中用了,就傷害他們;有一些人,見到以前的朋友老師,理都不理。這難倒就是所謂的“愛”嗎?我們不得不捫心自問了。用最平實的語言來表達這份愛,我不會用什么華麗的詞藻我只想用這人世最平實的語言來表達這份愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。
“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……。因為如同空氣般的愛有時會被“污染”,“稀釋”,甚至“消失”,所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的'一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這是一個多么美好的東西啊!
班級里有幾個學困生,學習習慣極差,生活習慣更差,我試圖用自己的愛去感化他們。新學期的資料費都是我幫他們交的;個別談話,談理想,探討生活中的人很事;探討為人處事,關愛他人;買學習用品如文具盒、筆等為進步的禮物給他,讓他們感覺濃濃的愛包圍他們,讓他們有事干而不總想著做壞事。期待愛能創造出奇跡——當他們回憶自己的童年,有一位老師曾經給他們以關愛,以愛的教育,愛的感化。
讀完整本書,不僅明白了如何去給予愛,更明白,原來自己的一舉一動都會影響到很多人的思想,情感,所以更注意一言一行。《愛的教育》,不僅描述了安利柯所受的“愛的教育”,現實生活中的我更是受益匪淺。
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泰戈爾曾說:“愛是亙古長明的燈塔,它定晴望著風暴卻兀不為動,愛就是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。”《愛的教育》是80年代出版的.刊物,當我捧在手里細細品味的時候,被書中無數個>故事深深的打動了。本書為意大利小說家亞米契斯的代表作,以日記體的形式講述一個叫安利柯的男孩的成長故事。詳細地記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。其中,讓我最感到印象深刻的一個故事是——《佛羅倫薩小抄寫員》。二歲的小學生朱利奧看著父親天天辛苦地為一家賺錢,他想幫助父親抄寫(由于他父親的工作錢很少,所以幫助報社抄寫而賺錢)。于是,他在父親十二點鐘睡覺后偷偷地幫父親抄寫,一開始,父親未發覺,他決定繼續做下去。后來,他因為每夜睡眠不佳而導致經常打瞌睡,引起了幾次父親的責罵,但他沒有放棄,還繼續抄寫,更沒把真相說出來。最后,父親得知了敘利奧一直在幫助他抄寫,對自己罵敘利奧而后悔不已,并讓他好好地睡了一覺。這個故事,給我的觸動很深,我今年已經十一歲了,我一定要以朱利奧為榜樣,要多體貼體貼父母,現在我們的>幸福生活是來之不易的,要把心用在學習和鍛煉上,以優異的成績來讓父母覺得他們的辛苦有所值。通過這一本書,讓我知道了怎么立身為人,也懂得了愛的真諦!
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寒假期間,我讀了前蘇聯偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩 子》,使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業精神、教育機智和靈活性所打動,深深地被大師的理論所折服,被大師的教育實踐所吸 引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業的愛,對孩 子的愛以及對孩子實施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。
作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子,就要成為他們的知心朋友。 蘇霍姆林斯基說:教師不僅要成為一個教導者,而且還要成為學生的朋友,和他們 一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個教師,而只有這樣,孩子才會 把一切都告訴他。這一點,對于我們音樂教師尤為重要.真教育是心心相印的活動, 作為教師我們對學生可以說是一種特殊的情感,是一種無私的愛.因為每個學生最 初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫,都是未來的答案.愛學生就是要及時發 現他們身上的閃光點,進行賞識教育,事實上,當孩子們在犯錯誤的時候,他們迫切 要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評和懲罰。學生看起來最不值得愛的時 候,恰恰是學生最需要愛的時候。人非圣賢,孰能無過。更何況我們面對的是一 群孩子。身為音樂教師,我們更應該利用所任學科的特點,賞識那些后進或處于 困境中的學生,賞識那些有缺陷的孩子,幫助他們樹立自信,讓每個學生都能在 音樂所獨有的情感藝術中得到熏陶。由此可見我們愛學生、賞識學生,其根本目 的就在于讓學生用同樣善良,真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會,從而的達到 受教育的目的。 教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。
蘇霍姆林斯基說:在影響學生的 內心世界時,不應挫傷他們心頭中最敏感的一個角落人的自尊心。我想作為一個 教師,要想得到更多孩子們的愛戴,就應該學會尊重、理解、信任孩子,給他們 信心,這應該是對所有孩子而言的。對一個靦腆的孩子、對一個木訥的孩子、對 一個經常是表現平平的孩子,教師往往一句不經意的稱贊的話語,一個微笑,
一 個親切的小動作,就會溫暖孩子的自卑的'心,給他們信心,同時也亮麗了自己在 孩子們心中的形象。 感謝學校安排的這次讀書活動,感謝書本給我知識與力量,讓我感悟到了很 多道理。作為一名普通的音教工作者,我要以蘇霍姆林斯基為榜樣,努力學習他 的教育思想,傳承和踐行他的教育思想,學習他為孩子健康成長,為教育事業發 展而忘我工作,鞠躬盡瘁的無私奉獻精神。在今后的教學中,我會努力去愛我所 教的所有的孩子,并讓這種愛在我所教的學生身上得到延續。我想,這就是愛的 價值;這就使愛的奉獻!
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古人云,“開卷有益”。經常讀書和思考,會使我們勇于自省,善于自省,既不憚于正視自我之短,又能努力探究補救途徑。尤其,讀一本好書,能夠使人心靈充實,眼界開闊;能夠使我們不斷總結自我以及同行的成功經驗,從中提煉出可供借鑒的精華。
寒假里,我拜讀了《教師最需要什么---中外教育家給教師最有價值的提議》一書,獲益匪淺。
書中共談了69條提議,涉及到教師生活、工作的各個領域,如:認識自我、人生境界、教師的魅力、做一個有品味的人、要常懷感恩之心、發現自我的潛能、個性教師的魅力之源、歡樂、健康、做自我的心理醫生、把小事做好、明銳的觀察力、毅力、讀書要學會品書、精神飽滿地投入每一天等。讀此書,就好像有一個個智者站在面前,循循善誘,為我排解煩惱,為我指點迷津。又好像有一個個和藹可親而又博學多聞的老者,在我遇到困難的時候及時給我以幫忙,讓我充滿信心……
書的封面上就有這樣一段話:教師到底最需要什么?是金錢?是名利?是學生好的成績?還是家長的尊敬、社會的推崇……其實、教師最需要的是認識自我、發現自我、發展自我、創造自我、成就自我的歡樂,這種歡樂會凈化你的心境,使你越來越感受到活的價值、有意義、越來越能體悟到人生的真諦……
書中眾多理論對我影響深遠:如“教師,認識你自我”,初看這個題目,我就被深深吸引了。是啊,平時工作、生活中我經常聽到有些教師抱怨:同樣是教師,為什么我工作這么辛苦?為什么學生如此差勁難以調教?為什么學生成績老是提不上來?為什么自我不被賞識、重用……究其根源,是他們沒有真正認識自我。教師僅有看清了自我、認識了自我,才能了解自我的性格優勢與不足,準確地自我定位;才能正確認識職業價值,熱愛自我的職業,才能揚長避短、構成自我獨特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對自我的認識,使自我變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發展的眼光看自我。
教師需要有活力。羅曼羅蘭曾說過:“要播撒陽光到別人心中,總得自我心中有陽光。”要引導激發學生參與的積極主動性,作為整個教學的組織者和引導者,教師首先自我要有活力。
教師需要有敏銳的觀察力、用心、細心。敏銳的觀察力是一個教師最寶貴的品質之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起,把小事做好。牽著學生的手,用心去呵護去支撐;從課堂上的師生互動到相互走進內心世界,心心相印,息息相關,生機勃勃,其樂融融,讓自我成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。
此刻的學生都很有個性。教師一般都是喜歡比較聽話的,進取要求上進,對教師和同學也比較尊重的孩子,不太喜歡個別的將自我表現的與眾不一樣、總是顯得自我那么桀驁不馴的孩子。可是這樣做的后果往往是師生之間“水火不容”,學生上課沒有興趣,上課搗亂,教師費盡心思,疲于應付……所以,教師需要學會寬容與欣賞。
要做到這一點,就要求教師能恰當控制和調適自我的情緒。
每一個人都期望得到掌聲,得到表揚。如果人的情緒浮動時,總是要發泄的',有的會發展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險期的中學生,由于此時心理起伏大,感情容易激動,容易走極端,愛“逆流而上”,有的甚至與教師與家庭不可調和,再加上學生學業水平參差不齊,學習的進取性、自覺性有的又很差。當教師應對“恨鐵不成鋼”的學生時,當教師應對家庭和社會的煩惱時,必須要冷靜。如果教師把指責、批評、抱怨,換成啟發、表揚、激勵會是另一種情景。“欣賞是一種進取的樂觀向上的人生態度,是建立在善于發現和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎之上的優秀品質。只要我們學會了欣賞,就學會了尊重。讓教師多用贊美之聲,克服逼迫之聲,放下我們的架子,少一些居高臨下。
教師需要會思考,會反思。列寧說過:“忘記歷史就等于背叛。”那么,我們又如何對待我們自身的歷史----每個人已走過的生命歷程呢?學會反思和忘記,也許是對教師個人教學生涯的很好把握。教師要多回過頭來看過去,看自我原先所走過的路,所做過的事。讓教師學會思考,學會反思,在反思中不斷汲取營養,在反思中不斷成長與成熟,經過自我的思維和方法完成別人看來是艱巨或困難的事情。
教育讀書筆記15
今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書,本書作者思維開闊、觀點突出。本書作者在書中有諸多闡述,其中比較突出的是以下的觀點:
“哲思活動是絕對自由的自我存在的特殊表達”,“原初性的哲學思考者享用了通過思考而又超越思考的自由,他們不想在探求包含一切活動的存在本身時,尋找勉強的知識。”
《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方,通過閱讀這本書,些許體會得以有所心得。每每閱讀有關書籍時不免感到只是一遍的閱讀是不夠的,還有待深入的學習。本書作者有著非同一般的論述,閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助,我想隨著工作和生活閱歷的'不同,讀書的感悟定會大有不同,我期待在閱讀中有所學習有所收獲,以下僅述一些我的讀書體會吧。
我整理了一些書中的言論希望這些論點能夠與大家分享。
諸如“對終極價值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質。”
又如“教育依賴于精神世界的原初生活,教育不能獨立,它要服務于精神生活的傳承,這種生活在人們的行為中直接表現出來……”“我們生活在形成習慣的過去之中,不斷形成和打破習慣是我們此在生成的堅實基礎,沒有習慣為底蘊,我們的精神的每一進步將是不可能的。”
關于《小學數學教學論》的讀書筆記
婺城區長山小學郭艷紅
我所看的這本書是由馬云鵬老師主編,人民教育出版社2006年2月出版的《小學數學教學論》一書。
書中論述了小學數學課程目標、課程內容、小學數學學習過程、教學過程與方法、教學手段、教學組織、教學評價等諸多方面,對小學數學教師的教學有很大的指導意義。它有一個特點,就是本書的作者結合了現在的新課程標準以及新教材進行分析,做到理論與當今教材相結合,讀后獲益匪淺。
它在第八章到第十四章介紹了小學數學概念教學、計算教學、數學問題及其教學,尤其是其中關于計算教學的論述使我對小學數學中計算教學的理解提高了一個層次,書中談到“計算更多的是一種內隱的心智活動”。下面我就結合書中的一些的觀點并結合我在計算教學中的一些體驗,談談我對計算教學的一個新的認識,即:應關注計算教學中思維能力的培養。
很多教師在計算教學中都喜歡采用操作的方法,本來結合操作讓學生理解算理無可厚非。根據學生的思維特點,算法的建構離不開操作的直觀感知來獲取算理,但并不意味著有了操作就可以理解算理、建構算法。事實上動手操作所獲取的只是對算理的直觀感知,迫切需要教師通過有效引導來搭建平臺,幫助學生進一步內化整理,以便溝通算理與算法之間的內在聯系。也就是說:操作不能停留在對結果的追求和對算理的理解上,還應及時概括和提煉出算法。教師在學生操作之后引導學生用語言表述出操作過程,幫助學生實現“實物操作”向“算法操作”過度,讓學生體驗從直觀到抽象的逐漸演變過程,逐步擺脫對操作的依賴,從而促使學生抽象思維能力的發展。把操作活動與知識教學緊密聯系起來,幫助學生把抽象的思維外顯為直觀的操作活動,學生的思維由動作到半動作半表象,再到表象思維,最后到抽象思維,由易到難,循序漸進拾階而上不斷深入。
另外,課堂上讓學生充分操作,在操作中充分理解算理,這就為抽象出算法儲備了豐富的感性認識和感性經驗,為算法建構提供了有力支撐。在此基礎上,再展開分析、比較、綜合、概括,將學生零散的經驗和認識進行整理、匯聚,幫助學生將認識進一步明晰化、系統化,從而自然地促進算法的建構。
如果僅停留在操作層面,不能讓學生在頭腦中對獲得的感性經驗進行必要的重構,而讓仍沉浸在直觀形象算理中的學生運用抽象的算法進行計算,則欲速而不達,不利于算法建構。
在這本書中,作者指出了現實數學教學中存在的典型問題:第一,不注意教學的連續性,一個單元的幾節課都采用類似的生活情境。第二,不注意問題設計的真實性,有的問題是虛構的,現實生活中根本不存在。第三,不注意溝通的實質性,教師只是從表面上呈現現實生活中的數學問題,沒有注意從本質上揭示數學問題的現實意義。對此,聯系實際,不難發現:好多教師用“數學問題 ”+“生活情境”的思維方式來體現數學與現實的關系,這在一定程度上反應了教師對數學與現實溝通問題的認識膚淺,這種簡單化和表面化的認識,成為影響教師實現數學與現實生活深層次溝通的直接障礙。
書中提到:要用綜合的思維方式對數的運算結構教學進行整體改革,即融口算、筆算、估算和簡算為一體。我想,在教學此類知識時,在思維方法上,應該突破原有的單一凝固的某種算法前提下的教學格局,不是用簡單的“加法”,而要用綜合的方法來關注和處理單一打破后出現的復雜的多維變化的信息,通過價值判斷和結構化的處理,形成有核心的豐富的統一。這才是融合以后形成的“多”與“一”的統一。新形成是的“一”不是“單一”,而是有“主”有“從”、有“層次”、是多方面的和諧統一。這種融合可以喚醒學生靈活判斷與主動選擇的自覺意識,意味著學生的思維有了更大的空間,是一個更深層次的靈活主動。這才是計算教學深層次的教育價值。
總之,這本書對我而言在教學方面非常有幫助,可以大大地提高我對小學數學新課程改革的認識,讓我可以學到很多新理念,并嘗試著運用課堂教學中,理論與實際相結合地去摸索經歷,從而獲得寶貴的教學經驗和教學成果。