第一篇:《以生為主,發(fā)揮學(xué)生的主體地位》教學(xué)案例—徐艷輝
以生為主,發(fā)揮學(xué)生的主體地位
——小組合作學(xué)習(xí)的案例
祖山總校山神廟小學(xué)——徐艷輝
星期三上午第二節(jié)的數(shù)學(xué)課上,我按照課堂教學(xué)的設(shè)計,讓學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí)。
案例:星期三上午第二節(jié)的數(shù)學(xué)課上,我按照課堂教學(xué)的設(shè)計,讓學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí)。當(dāng)我參與到學(xué)生的小組討論中時,學(xué)生的表現(xiàn)令我大吃一驚,他們很多時候在互相推諉。你讓他先說,他讓她先說,并沒有陳述有關(guān)學(xué)習(xí)的內(nèi)容或見解,表達(dá)自己對閱讀的感受和想法。有些組在不斷分工:你讀第一段,他讀第二段..幾分鐘過去了,有的組還沒有確定誰來發(fā)言,誰做記錄,沒有開展有實(shí)質(zhì)性意義的學(xué)習(xí)。有的小組一直由學(xué)習(xí)好的同學(xué)在唱“獨(dú)角戲”,而其他人則無動于衷,充當(dāng)看客。
反思:在我們以往的教學(xué)中,教師更關(guān)注的是怎樣設(shè)計教學(xué)過程,突出教學(xué)重難點(diǎn),以及怎樣設(shè)計板書。教學(xué)設(shè)計很大程度上只是教師的一廂情愿而已,但這對學(xué)生來說,未必都有用。很大程度上忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,這樣的教學(xué)必然是低效的。
今天,伴隨著新課程的實(shí)施,學(xué)生已成為教學(xué)的主角,課堂上出現(xiàn)了更多的師生互動、平等參與的局面,教學(xué)組織形式異彩紛呈,小組合作探究的學(xué)習(xí)方式也成為課堂上的閃光點(diǎn)。
小組合作學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生合作意識的一種基本途徑,在這個學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生可以將自己的思路與別人共享,而且學(xué)生更多的擁有了自由組合、分工協(xié)作的機(jī)會,擁有了評價和討論他人觀點(diǎn)的機(jī)會以及空間和時間。所以,教師必須深入思考以下問題:
一、是如何讓學(xué)生進(jìn)行合作,開展有意義的合作,教師如何教給學(xué)生合作學(xué)習(xí)的基本方法。例如角色的分配,根據(jù)學(xué)生個性、特長等開展合理的分工,給所有學(xué)生都創(chuàng)造平等參與的機(jī)會等等。
眾所周知,沒有經(jīng)過訓(xùn)練的合作小組是散亂的,這樣的學(xué)習(xí)肯定是失敗的,至少對大多數(shù)學(xué)生是沒有效果的。合作學(xué)習(xí)決不是一朝一夕就能成功的,需要我們長期不懈的努力。每一個人都需要在無數(shù)次反復(fù)演練中找到合適自己的位置,或者說去適應(yīng)某個角色。比如進(jìn)行記錄、代表小組發(fā)言等。社會是豐富多變的,行業(yè)不同,每個人擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧矐?yīng)是不同的。所以我認(rèn)為,小組交流應(yīng)包含兩方面的內(nèi)容:一是表述自己的見解看法;二是傾聽他人的意見。只有這樣,學(xué)生們才能感受到交流的快樂,分享合作的愉悅,才能培養(yǎng)合作意識,獲得真正意義上的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)成果。
在多次聽課中,我發(fā)現(xiàn)多數(shù)的小組學(xué)習(xí),形式大于效果,基本上是放任的、低效的。經(jīng)常是某幾個人在表演,學(xué)生回答學(xué)習(xí)的結(jié)果時,根本沒有用“我們小組有人認(rèn)為..,有的人認(rèn)為..,最后一致認(rèn)為是..”的方式匯報交流的結(jié)果。而只是說“我認(rèn)為..”、“我覺得..”小組學(xué)習(xí)只是反映在形式上,盲目的開展并沒有真正意義上的合作,這樣的小組學(xué)習(xí)是低效的。
不教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法的合作學(xué)習(xí)是低效的,小組學(xué)習(xí)就會在一張張嘰嘰喳喳小嘴的廢話中浪費(fèi)學(xué)習(xí)時間,學(xué)習(xí)行為和方式并沒有得到實(shí)質(zhì)的轉(zhuǎn)變,最后仍然是幾個優(yōu)秀學(xué)生在發(fā)言,而其他學(xué)生并沒有參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程。小組學(xué)習(xí)就失去了重全員參與、重情感體驗(yàn)、重人文關(guān)懷與合作的真正意義。
學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣而且總想著怎樣去做一個旁觀者,正如魯迅先生所說的:“一個看客是麻木的,是可怕的。
第二篇:案例教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位
案例教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位
馬鞍山八中 董麗琴
為了使思想政治課更貼近學(xué)生,更貼近生活,解決思想政治課紙上談兵的現(xiàn)象,真正讓學(xué)生用學(xué)會的理論知識解決現(xiàn)實(shí)問題,提高思想政治課的實(shí)效性,把理論內(nèi)化成自己的思想,外化為自己的行為,讓思想政治課“動”起來,“活”起來,我校全體初中政治教師申請了題為“初中思想品德課結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的案例教學(xué)研究”的課題。本課題以課題為抓手,以課堂為平臺,以結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的案例和教材為載體,以現(xiàn)實(shí)生活為背景,以解決學(xué)生實(shí)際問題,促進(jìn)學(xué)生終生發(fā)展為目的。為了研究案例教學(xué)的特點(diǎn),檢驗(yàn)案例教學(xué)的效果,每個課題成員每學(xué)期都必須承擔(dān)一節(jié)案例教學(xué)公開課。我選擇的公開課的課題是初三政治中“不言代價與回報”這一內(nèi)容。
這一框題包括兩個知識點(diǎn),一是“什么是代價 什么是回報”,二是“我承擔(dān) 我無悔”,本框題的知識目標(biāo)是要讓學(xué)生懂得承擔(dān)責(zé)任會得到回報,但同時也要付出一定的代價;了解不計個人得失、無私奉獻(xiàn)者的事跡。能力目標(biāo)是學(xué)生能夠正確評估承擔(dān)責(zé)任的代價和回報,作出最合理的選擇。情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)是崇敬那些不言代價與回報而無私奉獻(xiàn)的人,努力做一個負(fù)責(zé)任的公民。為了順利達(dá)到這三個教學(xué)目標(biāo),我精心選擇了叢飛事跡作為案例,此案例既能點(diǎn)明本框的主題,即“不言代價與回報”,又能突出本框三個教學(xué)目標(biāo)。為了能使公開課獲得成功,我進(jìn)行了試講,試講中不少學(xué)生在談叢飛時都認(rèn)為他是一個具有高度社會責(zé)任感的人,是具有無私奉獻(xiàn)精神的人,是一個真正做到“我承擔(dān)我無悔”、不言代價與回報的人。正在慶幸我的案例選擇恰當(dāng)時,突然有一位同學(xué)舉起手來說了一句讓我十分驚訝的話?!拔矣X得叢飛不是一個負(fù)責(zé)任的人”。我不惑地問道:“為什么呢?”他振振有詞地說,“一,他不顧及自己的健康和生命,是對父母給予生命的不負(fù)責(zé)任;二,由于他死后還留下了17萬元的債務(wù),給自己的妻子和女兒帶來了沉重的負(fù)擔(dān),沒能對家庭負(fù)責(zé),所以我覺得他不是一個真正有責(zé)任心的人?!币皇て鹎永?,他的話音剛落,班級中就一片嘩然。有的贊同、有的反對、有的疑惑,教學(xué)秩序出現(xiàn)混亂。而這一切都在我設(shè)計之外,當(dāng)初選擇叢飛這個案例時,我確實(shí)沒有想這個問題,所以課上一時不好處理。當(dāng)時我為了安定學(xué)生情緒,完成本課教學(xué)任務(wù),避開這一有爭議的話題,我就布置一道課后作業(yè),請學(xué)生們課后把自己的觀點(diǎn)整理以后交上來。然后就匆匆結(jié)束了本節(jié)課。
顯然在這個環(huán)節(jié)上我處理的不是很好,反映出我在備課時,在進(jìn)行案例教學(xué)探索時,只重視教材、教參和案例的選擇,忽視了學(xué)生的主體地位,輕視了學(xué)生的認(rèn)知能力,沒有重視學(xué)生對事物的感受。后來在重新設(shè)計案例時,同組有老師提議重選一個案例,如洪戰(zhàn)輝的事跡。我沒有同意。我認(rèn)為,思想政治課就是為了培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀。課題研究不是為了點(diǎn)綴課堂教學(xué),讓課堂教學(xué)任務(wù)順利完成,而是為了讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,成為知識和真理的探求者、發(fā)現(xiàn)者。
在上公開課時,我增設(shè)了一個課堂辯論環(huán)節(jié),我把學(xué)生的質(zhì)疑擺出來,讓學(xué)生暢所欲言。在辯論中,每個同學(xué)都在認(rèn)真思考怎樣做一個負(fù)責(zé)任的人,根據(jù)學(xué)生的發(fā)言,我利用多媒體適時播放了“叢飛妻子對叢飛行為的理解和支持”、“叢飛生病期間,社會各界對他的關(guān)愛和捐助”以及“叢飛去世后,一個龐大的愛心接力——叢飛助學(xué)計劃在深圳正式啟動”的片斷,這些感人的場面,震憾著學(xué)生,學(xué)生深深感受到叢飛用愛心溫暖著社會,社會也用愛心溫暖叢飛,幫助著叢飛,讓學(xué)生真正認(rèn)識到承擔(dān)責(zé)任是有代價和回報。認(rèn)識到學(xué)習(xí)叢飛,并不是提倡每個人都去借款捐助,而是要學(xué)習(xí)叢飛具有強(qiáng)烈社會責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)的精神,希望每個人都能盡自己能力承擔(dān)責(zé)任。最后,我做了總結(jié),告訴學(xué)生在我們的社會,有些人千方百計逃避自己的責(zé)任,有些人會努力做好自己分內(nèi)的工作,付出自己該付出的,得到自己自己該得到的;還有些人從來不計較個人的得與失,盡心盡力地承擔(dān)社會責(zé)任。叢飛就是這第三種人。我們應(yīng)該唾棄第一種人,努力成為第二種人,對第三種人,如果不能成為其中一員,到少我們應(yīng)該心懷感激,正是因?yàn)樯鐣嫌性S多“叢飛式”的人物,我們的社會才更加美麗、更加和諧、更加溫暖。所以在座的每位學(xué)生都要認(rèn)真思考準(zhǔn)備做第幾種人。
上完公開課,本組老師在對本堂課評析時,都談到本堂課最成功之處就是發(fā)揮了學(xué)生的主體地位,把問題交給學(xué)生去分析、去判斷、去解決,學(xué)生在自主探究中統(tǒng)一了認(rèn)識,明確了本課的中心內(nèi)容,達(dá)到了教學(xué)目的。
這閃公開課的成功,也提醒我對案例教學(xué)研究不能停留在收集資料、選擇案例、建立資料庫的層面上;不能僅僅為了改變思想政治課枯燥、理論性強(qiáng)的面孔,而用案例來點(diǎn)綴課堂教學(xué),吸引學(xué)生的注意力,活躍課堂氣氛,讓學(xué)生考一個理想的分?jǐn)?shù);而應(yīng)在如何圍繞學(xué)生、從學(xué)生角度去選擇案例從而達(dá)到對學(xué)生做人方面的培養(yǎng)和引導(dǎo)。這不是課堂上進(jìn)行說教能夠做到的,而要學(xué)生自己去認(rèn)識、去領(lǐng)悟、去實(shí)踐。這需要老師把實(shí)際生活與理論知識、課堂教學(xué)結(jié)合起來,通過再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中典型事例來感染學(xué)生、教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的正確的人生觀要。這就要求運(yùn)用案例教學(xué),不能僅是案例的展示教學(xué),更要深控案例中隱含的矛盾和問題,激發(fā)學(xué)生的探究熱情,培養(yǎng)學(xué)生辨別是非能力,提升學(xué)生的價值觀,同時也提高了政治課的實(shí)效性。
第三篇:教學(xué)反思:以學(xué)生為主
教學(xué)反思:以學(xué)生為主
鄭莊中學(xué)任佳
教師在教學(xué)后對自己的教案及設(shè)計思路進(jìn)行反思,不僅是教師對自己教學(xué)設(shè)計的再次查缺補(bǔ)漏、吸收和內(nèi)化的過程,更是教師關(guān)注學(xué)生,體現(xiàn)教學(xué)“以學(xué)生為本”這一理念的過程
1、學(xué)生的參與狀態(tài),教學(xué)反思:以學(xué)生為主。學(xué)生在課堂上主體地位的確立,是以一定的參與度做保證的,學(xué)生沒有參與,或參與得不夠,就算不上"主體"。學(xué)生的參與狀態(tài),既要看參與的廣度,又要看參與的深度,就廣度而言,學(xué)生是否都參與到課堂教學(xué)中來了,是否參與了課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié);就深度而言,學(xué)生是被動地、應(yīng)付地學(xué)習(xí),還是積極主動地探究。一切都以學(xué)生的活動為主,教師只是一個組織者、引導(dǎo)者與合作者,教學(xué)反思《教學(xué)反思:以學(xué)生為主》。
2、學(xué)生的交流狀態(tài)。交流是培養(yǎng)學(xué)生合作精神的重要手段,也是學(xué)生為主體的一種具體的體現(xiàn),課堂上,教師只有創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,才能讓學(xué)生感到自己在這個環(huán)境里是安全的、融洽的、自主能動的,他才能和同學(xué)、教師進(jìn)行平等的對話。開始時,我以同桌之間互相交流,發(fā)現(xiàn)有的組別同學(xué)關(guān)系不好,知識面差距過大,造成不能很好交流,于是我又允許有的以前后桌為單位交流,使學(xué)生能夠互相交流。
3、學(xué)生的達(dá)成狀態(tài)。在課堂上,教師要時刻關(guān)注學(xué)生有無切實(shí)掌握這些知識,并將這些新知識納入自己原有的知識體系中融會貫通的能力。同時,還要關(guān)注學(xué)生在獲得知識學(xué)習(xí)過程中是否積極主動的跟進(jìn)、共鳴、投入,每一個學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上得到了盡可能大的進(jìn)步與發(fā)展。在致力于面向全體學(xué)生的同時,是否能使“優(yōu)等生” “吃得飽”,讓“慢生”“后進(jìn)生”吃得了,真正學(xué)有所得,各得其所,從而使不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
第四篇:發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,體現(xiàn)學(xué)生主體地位(最終版)
對區(qū)講座講義
發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,體現(xiàn)學(xué)生主體地位
主導(dǎo)與主體的關(guān)系
從認(rèn)識論和教學(xué)論的角度,將課堂教學(xué)中的教師與學(xué)生之間的交往關(guān)系定義為特殊的“主體間關(guān)系”,而不是主客關(guān)系,進(jìn)而強(qiáng)調(diào)“教師主導(dǎo)”作用的發(fā)揮是確立學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的必要條件,為此,教師在課堂教學(xué)中必須關(guān)注學(xué)生"主體意識"的培養(yǎng)。
要改變傳統(tǒng)教法下教師滿堂灌,教師是演員,學(xué)生是觀眾的“填鴨式”的模式,則要求教師調(diào)動學(xué)生的積極性,培養(yǎng)的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。這無疑是提高課堂效率乃至學(xué)生學(xué)習(xí)效率的一個有效途徑,但真要實(shí)施起來卻非易事,對此我想談幾點(diǎn)想法。第一,教師要正確理解“導(dǎo)”。
新的課堂教學(xué)策略,要求教師要把課堂真正還給學(xué)生,大力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、全面提高學(xué)生素質(zhì)。通過平時的聽課,我發(fā)現(xiàn)在這一點(diǎn)上走進(jìn)了一個誤區(qū),就是把一切問題完全放給學(xué)生去解決,教師缺乏應(yīng)有的點(diǎn)評、規(guī)范、總結(jié)等作用。把課堂還給學(xué)生,教師的作用不但沒有被削弱,而是對教師的要求更高了。學(xué)高為師,德高為范!這不僅要求教師要有廣博的知識儲備,在學(xué)習(xí)過程中對學(xué)生的疑難及時指導(dǎo)點(diǎn)撥,緊要處扶學(xué)生一把;而且要求教師要有精湛的教學(xué)藝術(shù),在學(xué)生能動性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)中發(fā)揮主導(dǎo)作用,減少學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的盲目性,實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。
第二,老師如何“導(dǎo)”好,讓學(xué)生的主體性得到充分體現(xiàn)。
崔巒在全國第二屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動閉幕式上的發(fā)言中所講:“我們對于學(xué)生是教學(xué)主體的認(rèn)識和實(shí)踐,還處于一個比較低的水平。在觀念上,習(xí)慣勢力、舊的傳統(tǒng)仍有很大影響;在實(shí)踐上,怕打破定式,引起混亂,不敢放手?!?學(xué)生被動地接受知識,學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位未得到很好的體現(xiàn),就不能生動活潑地主動發(fā)展。
為改變語文教學(xué)中的這些現(xiàn)象,我們首先要轉(zhuǎn)變觀念,從不可挑戰(zhàn)的權(quán)威圣壇上走下來,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、探索者和指導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)全過程,即必須“以生為本”,以學(xué)生的發(fā)展為教學(xué)根本。只有給學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的空間和時間,指導(dǎo)學(xué)生有發(fā)表獨(dú)立見解的權(quán)利和懷疑性的思維,鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能使學(xué)生學(xué)得更主動、更活潑。因此,我們要尊重學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)的過程中來。
1、首先要喚醒學(xué)生的主體意識
讓學(xué)生意識到課堂不是老師一個人的,而是大家的,每個人都有權(quán)力加入其中。同時,通過這種活動也會讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的樂趣。這種學(xué)習(xí)活動可由教師設(shè)計,比如讓學(xué)生對某些問題進(jìn)行分析,讓學(xué)生就某篇文章發(fā)表看法,或舉行一些演講、朗讀比賽。更可以讓學(xué)生自己來設(shè)計,比如學(xué)生自己教、自己學(xué),自己編演一些課本劇。需要注意的是應(yīng)該讓每個學(xué)生都
對區(qū)講座講義
有參加這種活動的機(jī)會,不能只偏重成績好的。這里的設(shè)計活動,主要是針對課上,而要調(diào)動學(xué)生的積極性,也可以利用課余時間。我們可以根據(jù)教材內(nèi)容給學(xué)生布置一些有研究性的任務(wù),比如講到唐詩宋詞時,讓學(xué)生去查一查詩人、詞人的資料,了解他們的生活經(jīng)歷、創(chuàng)作風(fēng)格等,更好的理解詩詞內(nèi)容。或讓學(xué)生查找有關(guān)詩詞創(chuàng)作原則等的知識,這樣既可以擴(kuò)展知識面,又節(jié)省了課堂時間。
2、其次,教師還要轉(zhuǎn)變對自己身份的看法,要勇于放下師道尊嚴(yán)
“弟子不必不如師,師不必賢于弟子?!表n愈的這一精辟見解,在當(dāng)今這科學(xué)技術(shù)極為先進(jìn)的時代,顯得更加中肯。如今學(xué)生獲取知識的途徑已不再局限于書本,局限于課堂,多種多樣的媒體已經(jīng)給學(xué)生打開了知識寶庫的大門。所以,有些時候?qū)W生的見解未必沒有道理,甚至更可能學(xué)生的說法就好于老師的結(jié)論,在這種情況下,教師一定要放下尊嚴(yán),接受新思想、好意見,讓學(xué)生感到自己確確實(shí)實(shí)掌握著學(xué)習(xí)的權(quán)力,而不是簡單受教師、家長操縱的木偶。為自己而學(xué),學(xué)生是應(yīng)該樂于去做的。尊重學(xué)生主體地位
3. 以學(xué)定教 確立學(xué)生的主體地位
教學(xué)的目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)、發(fā)展的主人,教師是導(dǎo)師,其任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)好主人,而不是代替學(xué)生當(dāng)主人。教師的主導(dǎo)要充分尊重學(xué)生的主體愿望,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。尊重學(xué)生的主體地位要求教學(xué)適應(yīng)學(xué)生,成為解決學(xué)生學(xué)習(xí)困難和問題的過程,而不是學(xué)生適應(yīng)教材或教師教案的過程。? 學(xué)生已知 可以不學(xué)
原來閱讀教學(xué)費(fèi)時低效,其根本原因是沒有從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。要做到從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),除了要在備課時認(rèn)真研究學(xué)情外,還要在教學(xué)過程中通過講讀指導(dǎo)前“放談收獲”、“質(zhì)疑問難”等方式進(jìn)行“火力偵察”。通過“放談收獲”,使教師了解學(xué)生通過自學(xué)學(xué)會了哪些?還有哪些不懂的地方?從而確定自己的教學(xué)內(nèi)容。對學(xué)生已知部分,就可以不學(xué),節(jié)省時間,提高效率。? 學(xué)生易知 放手自學(xué)
通過“火力偵察”,對學(xué)生易懂的問題,放手讓學(xué)生自學(xué)。
如:第十冊《太陽》一課,是一篇說明文,第一段比較好懂,就采用學(xué)生自己學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生自己默讀思考:“從課文的哪些具體描述中了解到太陽的特點(diǎn)?說說你是怎樣理解的?”通過自學(xué),使學(xué)生對太陽有科學(xué)的認(rèn)識。由于課文易懂,自學(xué)后小組交流,不在全班反饋了。那么,怎樣檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的情況呢?教師引導(dǎo)學(xué)生用書中所描述的內(nèi)容,并結(jié)合生活實(shí)際解釋以下兩個問題:①“后羿射日”的故事是事實(shí)嗎?為什么?
②太陽到底大不大?為什么看上去只有盤子那么大?
對區(qū)講座講義
反饋內(nèi)容看上去與學(xué)生自學(xué)及合作學(xué)習(xí)內(nèi)容不同,其實(shí)既檢查了 學(xué)生對課文的理解,又使學(xué)生經(jīng)過發(fā)散、思維、綜合、概括解決實(shí)際問題,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促學(xué)生積極參與教學(xué)過程。
? 學(xué)生疑難 教師導(dǎo)學(xué)
學(xué)生的自主學(xué)習(xí),而不是教師從“主導(dǎo)”變成“不導(dǎo)”,完全讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,還是離不開教師的積極主導(dǎo)。導(dǎo)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),導(dǎo)得好,學(xué)生的主體作用才能得到最大限度的發(fā)揮。
小學(xué)語文課本大多出于名家之手,都是文質(zhì)兼美的文章,里面既有鳥語花香,也有喜怒哀樂。但作者的思想感情,創(chuàng)作意境并非附著于表面,而是看不見、摸不著的。這正是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn),我們應(yīng)在此給予指導(dǎo)。
學(xué)習(xí)古詩《題西林壁》時,學(xué)生通過自學(xué),可以理解詩的表面意思。如第一句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!苯處熞龑?dǎo)學(xué)生在觀看錄像后,又通過板畫的形式,使學(xué)生進(jìn)一步理解詩的意境:從正面看廬山是連綿起伏的山嶺,從側(cè)面看廬山是一座巍然屹立的險峰。從不同的位置看廬山,它的形象千姿百態(tài)、各不相同。
正如葉圣陶先生在談古詩教學(xué)中指出:“領(lǐng)會著作者的意境,想象中的眼界,就因而擴(kuò)大了,因而想想這意境多美,這也是一種愉快。假如,死盯著文字,而不能從文字中看出一幅畫來,就感受不到這種愉快了。”
4. 合作學(xué)習(xí)調(diào)動學(xué)生的主體意識
陶行知十分重視學(xué)校集體生活的教育作用,在學(xué)習(xí)上提倡集體討論。他說:“凡是不必按班級學(xué)習(xí)之功課都可采用集體探討之方式?!毙W(xué)生喜歡伙伴,伙伴間的合作學(xué)習(xí)對小學(xué)生本人的獨(dú)立學(xué)習(xí)是一種促進(jìn)、補(bǔ)充和提高。? 加強(qiáng)合作 促進(jìn)交流
凡是能讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)、討論和評判,全部放到小組中去進(jìn)行,這樣,小組每人都有發(fā)表意見的機(jī)會。小組合作學(xué)習(xí),使學(xué)生參與面廣,思維活躍,學(xué)習(xí)積極性提高了。
如:學(xué)習(xí)《少年時代的毛澤東》一課,學(xué)生提出問題:“為什么毛澤東在借來的書上圈圈點(diǎn)點(diǎn),借書的同學(xué)不生氣,反而對毛澤東稱贊不已?”這個問題經(jīng)小組討論,學(xué)生從毛澤東的角度去思考,提出了不同的理解:①毛澤東平時看書養(yǎng)成了批批畫畫的習(xí)慣。②毛澤東看書全神貫注,忘記了書是借來的。③從中可見毛澤東關(guān)注這些人的事跡,反映了毛澤東的偉大抱負(fù)。
學(xué)生置疑、答疑都反映了學(xué)生對課文的深入思考。小組合作學(xué)習(xí),給學(xué)生自己思考的時間,促學(xué)生主動參與教學(xué)過程。? 引起爭論 鼓勵創(chuàng)新
對區(qū)講座講義
在學(xué)生合作學(xué)習(xí)中,教師要進(jìn)行組間尋視,個別鼓勵點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生多角度看問題,準(zhǔn)許不同意見爭論。
在《將相和》一課,學(xué)習(xí)課文后,教師組織學(xué)生討論藺相如、廉頗其人,引起學(xué)生爭議。大部分學(xué)生對藺相如贊不絕口,對廉頗的印象是他自私、心胸狹窄、驕傲??,但有的學(xué)生也喜歡廉頗,說他憨直,能知錯就改,也是可敬的人。通過爭議、說理,又一部分同學(xué)表示贊成同。
學(xué)習(xí)《馬背上的小紅軍》一課的最后一段時,學(xué)生對“陳賡啊陳賡,你怎么對得起這個小兄弟呀!”產(chǎn)生爭論,有的說:“陳賡對得起這個小紅軍?!庇械恼f:“陳賡對不起這個小紅軍?!崩蠋煕]有輕易地下結(jié)論,而是組織學(xué)生自己討論、思考。第三、課外閱讀 延伸學(xué)生的主體活動
蘇霍姆林斯基說過:“如果學(xué)生不越出教科書的范圍,也就談不上對知識有持久的興趣?!弊x書是學(xué)生最佳的實(shí)踐活動,大量的閱讀不僅使學(xué)生開闊眼界,增長知識,也可培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣,而閱讀興趣的培養(yǎng)也可遷移為學(xué)習(xí)興趣,從而使學(xué)生的主體學(xué)習(xí)活動得到延伸。? 1.課前閱讀 了解有關(guān)內(nèi)容
每學(xué)期開學(xué)初,我們根據(jù)教材內(nèi)容,設(shè)計讀書范圍,布置查找資料的作業(yè),引起學(xué)生的興趣。學(xué)生們紛紛行動起來。有的找圖書,有的上網(wǎng),學(xué)生們通過查找資料知道了劉少奇、老舍、巴金、徐悲鴻、托爾斯泰??了解了三峽、桂林的有關(guān)知識??通過閱讀,了解了毛澤東、周恩來的事跡??學(xué)生還把自己的課外知識運(yùn)用到對課文的理解中。
如:學(xué)習(xí)《只揀兒童多處行》一課,課前布置學(xué)生查找有關(guān)冰心奶奶、及頤和園的資料,使學(xué)生對其有更多的了解和認(rèn)識,課堂上安排一定的時間讓學(xué)生進(jìn)行交流,說一說對冰心奶奶、頤和園有了哪些了解。教學(xué)中,啟發(fā)他們通過查找的資料,結(jié)合課文中的人物的背景加深了對課文的理解。
再如:學(xué)習(xí)了《草船借箭》一課時,一學(xué)生提出問題“我讀了《三國演義》覺得魯肅是吳國的忠臣,對周瑜也是忠心耿耿,為什么會悄悄地諸葛亮準(zhǔn)備船只呢?”學(xué)生從讀課外讀物之中了解了人物的性格,又從人物的性格引出思考,提出了關(guān)鍵問題。由此可見,課外閱讀豐富了學(xué)生知識,促學(xué)生積極思維,主動參與教學(xué)過程。?
2、課后閱讀 豐富知識
課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展,把課外閱讀內(nèi)容作為課內(nèi)知識的擴(kuò)充和延伸。學(xué)生在課堂上學(xué)會了獨(dú)立閱讀的方法,在課外閱讀中得以運(yùn)用,擴(kuò)大了知識面,激發(fā)了閱讀的興趣,同時,提高了學(xué)生收集信息、處理信息的能力。
對區(qū)講座講義
如:學(xué)生收集了北海公園的圖片資料,讓學(xué)生給圖片配上相應(yīng)的文字說明,介紹給同學(xué)們。全班學(xué)生興趣很高,紛紛行動起來,收集各地名勝古跡的資料,使活動的范圍、活動的內(nèi)容得以擴(kuò)充。
學(xué)習(xí)《豐碑》一課后,學(xué)生又讀了《一碗蠶豆》;學(xué)習(xí)了《草船借箭》學(xué)生讀了《三國演義》其它篇章;學(xué)習(xí)了《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》,學(xué)生走進(jìn)了1998年那場特大洪鬧災(zāi)害的現(xiàn)場?? 這種以學(xué)生為主體的教學(xué)延伸活動,提高了學(xué)生課外閱讀的興趣,使學(xué)生儲備了更多的知識。總之,尊重學(xué)生的主體地位,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生真正感受到他們是學(xué)習(xí)的主人,使他們樂學(xué)、愛學(xué),真正達(dá)到教育的預(yù)期目的。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在老師的引導(dǎo)下,通過獨(dú)立的思維活動,主動積極的認(rèn)識過程。只有讓學(xué)生主動的學(xué)習(xí),積極的參與到教學(xué)活動中,才能促使學(xué)生得到發(fā)展。
2008
第五篇:初中英語教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生主體地位
初中英語教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生主體地位
當(dāng)今素質(zhì)教育中,要求將學(xué)生作為課堂的主體,充分的發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力?!队⒄Z新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“讓學(xué)生參與教學(xué)是課程實(shí)施的核心,課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展,充分發(fā)揮學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神”。這樣更有利于提高學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力。
一、初中英語教學(xué)中展現(xiàn)學(xué)生主體地位的必要性
1、突出學(xué)生主體,是實(shí)施素質(zhì)教育的核心
素質(zhì)教育是以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。實(shí)施素質(zhì)教育,主力軍是老師,主體是學(xué)生。課堂教育要充分的發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。牢記讓學(xué)生成為課堂的主人,一切為了學(xué)生的發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
2、突出學(xué)生主體,尊重個體差異是教學(xué)目標(biāo)的要求
義務(wù)教育階段英語課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:“學(xué)生的發(fā)展是英語課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。英語課程在目標(biāo)設(shè)定。教學(xué)過程、課程評價和教學(xué)資源的開發(fā)等方面都突出以學(xué)生為主體的思想。”突出學(xué)生在課堂中的主體地位,歸根結(jié)底是為了學(xué)生的發(fā)展。在教學(xué)過程中,在教師的引導(dǎo)下,只有設(shè)定以學(xué)生為主體的活動,才能全面切實(shí)和可行的達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。
二、如何發(fā)揮學(xué)生在英語課堂中的主體地位
1、英語教學(xué)中凸顯學(xué)生的主體地位
在英語課堂中,教師應(yīng)改變以往教學(xué)滿堂灌的觀點(diǎn),盡可能的給學(xué)生自主學(xué)習(xí)、活動的空間,在課堂過程中,鼓勵學(xué)生大膽的說、積極的參與,盡肯能的使學(xué)生成為課堂的主角,教師積極的引導(dǎo)學(xué)生,同時調(diào)動學(xué)生的積極性。
[案例] 講解仁愛版八年級上冊Unit1 Topic1 Section B時,先引導(dǎo)學(xué)生回顧他們已經(jīng)學(xué)過的職業(yè)單詞(worker,nurse,teacher,doctor,office worker,farmer等),然后根據(jù)孩子們自己未來的職業(yè)期望,引入新的職業(yè)單詞(pilot,fisherman,postman,scientist,policeman,policewoman等),學(xué)生分組根據(jù)音標(biāo)學(xué)習(xí)新單詞。再引出重點(diǎn)舉行What are you going to be when you grow up? I am going to be a/an …。內(nèi)容是學(xué)生們生活中遇到的,老師在引導(dǎo)過程中進(jìn)行回顧、分組,充分調(diào)動了學(xué)生的積極參與,使每一個孩子都是課堂的主人。
2、英語教學(xué)中設(shè)計活動,增強(qiáng)互動 英語教學(xué)實(shí)際上是學(xué)英語、用英語的過程。在傳統(tǒng)的英語教學(xué)中,很多老師都更多的注重如何去學(xué),沒有注重如何與實(shí)際生活相聯(lián)系進(jìn)行運(yùn)用。其實(shí)不然,英語教學(xué)更多的用語交際中,初中英語更多是讓學(xué)生掌握日常交際,學(xué)會英語學(xué)習(xí)的方法。在英語教學(xué)中,活動就是一個很好的載體。將活動與學(xué)生的日常生活緊密結(jié)合,提升學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。
[案例]講解仁愛版七年級下冊Unit6 Topic1 Section A 中,重點(diǎn)為There be 舉行的運(yùn)用,為了提升學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力,將其與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起,我設(shè)計了用There be 句型介紹自己家的活動。先畫出自己的家,朋友之間相互介紹,然后向全班同學(xué)介紹。這樣,學(xué)生很快的融入課堂,參與其中。更重要的是,學(xué)生敢于表達(dá)、樂于表達(dá)。真正的擁有了在英語課堂中的自信。
3、英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力
英語課堂教學(xué)中,課前預(yù)習(xí)是非常重要的部分,通過課前預(yù)習(xí),學(xué)生們能夠知道自己的問題。同時老師也要在課堂上給學(xué)生充分的時間來討論,尋找解決問題的方法。使學(xué)生從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”。
[案例] 學(xué)生在預(yù)習(xí)仁愛版九年級上冊Unit2 Topic1 Section A 時,發(fā)現(xiàn)對What a shame!這句話的理解不太確定。在課堂上,就請同學(xué)們進(jìn)行討論后,分別給出自己的理解,最后老師根據(jù)學(xué)生們的回答進(jìn)行總結(jié)以及引申。以便讓學(xué)生更進(jìn)一步掌握重點(diǎn)知識。
總之,在英語課堂中,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位是非常重要的。老師只有千方百計的使學(xué)生融入課堂、主動學(xué)習(xí),才能提高課堂效率,使學(xué)生獲得較大的發(fā)展,才能更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)教育。