第一篇：當代大學生的責任意識和使命感討論記錄

資源與環境工程學院

2010年第一期黨員發展對象第一小組討論記錄

一、討論題目：當代大學生的責任意識和使命感

二、討論時間：2010年4月10日9:30-11:00

三、討論地點：致遠樓325

四、主 持 人：程福超

五、記 錄 人：武定發

六、與會人員：26人

七、會議概況：

本次會議由程福超同學主持，關于青年責任感與使命感的討論，對于使命的意義是什么？人為什么要承擔使命？自己的使命是什么？人應該通過怎樣的努力，以怎樣的實際行動去實現自己的使命？對于這些問題的深入思考和感知。具有責任感，才能具有驅動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。通過本次小組的討論，使大家更加認識到責任感與使命感的重大意義！

八、具體內容：

主持人：

責任感，從本質上講既要求利己，又要利他人、利事業、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責任感，才能具有驅動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。因此，請大家暢所欲言，談談當代大學生的責任意識和使命感用這一現實問題。于德宇：

我們應該先從自身做起，從身邊的小事做起，現在談報效祖國還早，我們只有在思想上，學習上，行動中嚴格要求自己，才能為以后報效祖國做出應有的貢獻，現在我們正處于大學生生涯，只有好好學習，這也是對自己的一份責任?? 白鵬飛：

大學生有責任也有義務挑起建設中國特色社會主義的大梁，先學習好專業知識，立足資本，學會怎么樣做人，學會怎么樣與人溝通，有明確的理想目標并為之努力，并要求思想必須正確，才能建立責任感。責任感和使命感不是說有就有的，而是在平時的生活中不斷地積累的過程?? 馮 銳：

不一定當學生干部才能有責任感，責任感是建立在我們每一位青年人身上，有的人可能我不是學生干部，也不必有什么責任感了，我把自己的事情弄好就可以了，這樣是不對的，如果這樣這個社會就不會前進，我們的社會就不會繁榮昌盛,因此，我們必須有責任感，從身邊的小事做起，從點點滴滴做起，誠樸求是?? 王彥龍： 學生干部應具有的責任感與使命感，作為學生干部，第一不能因為工作而影響了學習，第二要認真完成老師交給的任務，全心全意為同學服務?? 付恩三：

使命感，就是知道自己在做什么，以及這樣做的意義。一個團隊的存在，并不僅僅是為了自身的生存。如果僅僅能夠養活自己，那么這個團隊的存在對社會就沒有任何意義。于景陽：

當我們對社會充滿責任感時，就能從中學到更多的知識，積累更多的經驗，就能從全身心投入學習中并找到快樂。這種習慣或許不會有立竿見影的效果，但可以肯定的是，當懶散敷衍成為一種習慣時，做起事來往往就會不誠實 張 猛：

責任感是我們戰勝學習中諸多困難的強大精神力量，使我們有勇氣排除萬難，甚至可以把“不可能完成”的任務完成得相當出色。失去責任感，即使是做我們最擅長的，也會做得一塌糊涂。李國興：

我們首先要明白讀大學的目的是什么，到底我們以后要做什么，要做一個什么樣的人，做一份什么樣的工作，以什么的狀態生活在這個世界，怎么才能實現自己的價值。高亞偉：

大學是個鍛煉學習能力和培養好的習慣的地方，而且一定要多交一些有理想有抱負的朋友。工作也不要輕易去找一個工作做，因為壞的習慣和壞的環境對你一輩子都是傷害，很難成就大事的。一定要找一個人品好的，有社會責任感的，公司正規的老板，公司小只要說的符號條件都可以考慮做，你的人生肯定不一樣的 鄭 中：

談到使命感，先有責任感才能談及使命感對這個觀點進行了討論，氣氛非常的活躍，從責任感升華到使命感，將討論進行的非常的熱烈?? 楊 光：

刻苦學習，立志成才，報效祖國的信念與決心，同時使同學們融入到集體中，培養互相協作的能力，共同進步，使同學們更加了解黨的歷史和指導思想、宗旨，激發同學們的入黨積極性和進一步端正入黨動機 穆 凱：

從鴉片戰爭談起，肩負著國家的使命都是青年一代，從五四運動，新中國的成立，神七的升天，北京奧運會的成功舉辦，汶川地震的上下一心，都是我們責任感的體現?? 趙思宇：

任感和使命感，是我們每個人都應該承擔的，如果失去了，國家和民族將無人肩負。自古以來便有無數烈士先驅為了國家和民族付出自己的生命，屈原、文天祥、楊靖宇、劉胡蘭等都是各個時代的代表，他們本有著只要稍微改變下態度便可以獲得生命甚至榮華富貴的機會，但是因為在內心深處的責任感和使命感讓他們無法抹去這種情感。張立川：

每個人都肩負著責任，對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都有一定的責任，才能對自己的行為有所約束。社會學家戴維斯說：“放棄了自己對社會的責任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機會。” 紀 鴻：

對于每一個職位所規定的工作內容就是一份責任。你做了這份工作就應該擔負起這份責任。我們每個人都應該對所擔負的責任充滿責任感。亢 旭：

他結合自身的家庭，責任感也包括對家庭的責任，我們要對得起父母，對得起父母供我們上學，我們要好好學習，因為這也是我們的一份責任，他談到了學習方面，說的非常的感動?? 楊 黎：

責任感包括從對自己，對他人，對集體，對社會的責任四個方面，全面貫徹黨的思想路線，求真務實的精神.主持人：

談到使命感，先有責任感才能談及使命感對這個觀點進行了討論，氣氛非常的活躍，從責任感升華到使命感，將討論進行的非常的熱烈??參加會議的每一位同學都積極地發言，說出了自己對責任感與使命感的理解。最后邀請白鵬飛同學進行總結，因為他是這里的老大哥，是工作一年又回來學校繼續深造的單招學生，他講述了他的經歷，他用一位挖煤工人一輩子為國家做的貢獻來鼓舞我們應該有責任感??

第二篇：淺議當代大學生的責任意識

淺議當代大學生的責任意識

『摘要』：社會轉型期間，大學生的責任意識不斷被人們注視并期望著，但轉型社會的雙重甚至多重價值取向卻不容質疑地早已滲入“象牙塔”里的莘莘學子心中。本文從眾多統計數據中深刻分析了大學生責任意識的現狀，并試從多方面探討大學生社會責任意識的培養機制。

『關鍵詞』：大學生 責任意識

“大學生的責任意識”這個話題，似乎因為去年的“非典”疫情突兀地橫亙在人們眼前，在社會每一個歷史階段的特殊時期，總會出現大學生們走在潮頭的身影，總有一批勇于承擔責任的大學生活躍在最關鍵的時刻。但在這次“非典”的考驗面前，由于傳染病的特殊性，我們必須堅守在校園中，就在這種情況下，我們看到了一些“另類”現象：一個又一個大學生違反校規離開校園；有的同學因固定食堂和每天數次的消毒而不耐煩；也有的同學終日惶惶，或是在空虛無聊中打發光陰……這些，是不是面對整個社會危機應有的態度呢？

一、什么是責任意識

簡單地說，責任意識就是指自己了解、知曉、覺察到自己職責范圍內應該做的事。它包含幾層涵義：⑴責任意識的內容是客觀的，源于外界對個體所負職責和義務的要求；⑵責任意識的表現形式是主觀的，是個體對自己所負職責和義務的反映，是個體所認識到的職責和義務；⑶責任意識具有動力作用，可以引導個體的行為，責任意識因而會成為行動的動力，控制、調節個體的行為。

責任意識既包括個體對自己所負的對國家（社會、民族）職責的認知，同時也應該包括對他人、對家庭、甚至對自己職責和義務的覺察的認知。因此，責任意識包括對國家（社會、民族）的責任意識、對他人（包括集體、家人、朋友等）的責任意識、對自己（包括對工作、學習、生活等）的責任意識。責任意識其實是責任主體對自身行為合理性、正義性、崇高性的理解。是人們對高尚的行為、優秀的品質、崇高的理想所產生的“敬意”，對卑下的行為、庸俗的品質、低級的趣味所產生的“恥感”。在價值整合度較高的文化環境中，人們對何者為榮、何者為恥、何者為善、何者為惡、何者為潔、何者為污、何者為美、何者為丑、何者為高尚、何者為鄙俗等，是一目了然的，或者是約定俗成的。人們能不假思索地做出符合多數人普遍接受和認可的行為準則判斷。而在社會轉型的過渡時期，受到雙重標準或多重標準的影響，似乎無論那一種標準都有一定的“合理性”，而任何一種標準的背后，又都可以找到一種反向標準，它同樣有存在的合理性。因此使得人們常常在價值評價中顯得模棱兩可，從而陷入矛盾之中。

二、當代大學生的責任意識

㈠ 個體意識不斷強化

隨著改革開放激活的自我意識的增強，大學生對個體生命價值的尊重程度日益提高，多數大學生將自身生命價值的實現同國家利益緊密地聯系在一起，進而提升了社會責任意識。在回答“假如國家突然遇到危險或困難（災難、敵國入侵等），您的選擇是什么” 時，有30.85％的大學生回答：“國家需要，可以獻出自己的一切”；有59.14％的大學生回答：“盡自己最大力量給予幫助”；但值得注意的是，也有3.83％的大學生回答：“別人怎么做，我也怎么做”，有1.29％的大學生回答：“與我無關”；有1.34％的大學生回答“無論怎樣做，自己都不能吃虧”，3.44％的大學生回答：“說不清或不做回答”。

社會轉型期的評價失范必然導致行為選擇的迷茫，這種選擇的矛盾沖突，在大學生身上表現的十分明顯。那些在“國家突然遇到危險 2 或困難時”，采取“別人怎樣做，我也怎樣做”的態度和“無論怎樣做，自己都不能吃虧”的人，就反映了其責任意識的矛盾性，他們在祖國需要時考慮的是自己的得失，即使為祖國服務也不能吃虧。這反映了在市場經濟大潮的沖擊下，一些大學生受利益驅動原則的影響，信奉等價交換原則，致使責任意識發生了扭曲。

㈡ 魚和熊掌意欲兼得

轉型期大學生面臨的生存壓力使當代大學生從高高在上的理想境界回到現實生活。追求目標也從政治轉向經濟、從理想轉向現實、從精英意識轉向注重個人利益與自我價值，追求現實中即時可以得到的東西，他們在理想與金錢、精神追求與物質享受方面，開始拋棄非此即彼的極端思維方式，而力圖二者兼顧。在他們看來，理想與責任也可以是享受人生之快樂，只是應該把自己的理想與責任同社會的需要結合起來，這反映了當代大學生越來越趨向社會需求與個人利益兼得的現實性價值取向。

㈢ 責任意識與行為表現的矛盾

大學生認同大學生有社會責任感的社會評價。在他們看來，這樣的評價符合大學生的實際，他們認為，大學生作為國家棟梁、社會精英，應該肩負社會責任，充滿理想，不能無憂無慮，得過且過。但一直生存于父母羽翼之下，從未涉足世事的當代大學生，責任意識的層次大多停留在孝敬父母和努力學習的較低層面上，在為國家利益著想上，有一部分大學生認為不應只為國家利益著想，不贊同個人利益應當服從國家利益。大學生存在抬高自己貶低他人的現象，為國家利益著想自己比其他同學做的更好，不為國家利益著想其他同學比自己做的更差。

三、建立培養大學生社會責任意識的機制

首先，大學生的思想道德教育和社會責任意識的培養應當與時俱進。學校教育應當以生動活潑、豐富多彩的形式吸引廣大青年學生，針對不同層次、不同特點、不同需求的學生有差別、有重點的展開工作。

其次，社會責任意識還應在實踐中培養。大學生的社會責任意識必然在復雜的社會交往、社會關系和社會實踐中才能體現出來。當代大學生長期在“象牙塔”里學習書本知識，很少有機會擁抱真實的社會生活，應當多開辟一些實驗實習基地，適當多地增加在外實踐的環節，讓大學生在實踐中成長，在實踐中認識自我，認識社會，從而增強其社會責任意識。

再次，社會責任意識的培養應從小處著手，從點滴做起。不隨地吐痰向來被當做是個人社會公德意識的反映，很少有人會從社會責任感的高度理解，但SARS教育了我們，不隨地吐痰，講究個人衛生也是對社會、對他人負責任的表現。由此可見，我們談社會責任意識不能只停留在理論學習的層面，而應該切實具體到小的言行，并使之日常生活化。

參考文獻：王紹玉等著《跨越轉折—當代大學生價值取向報告》，企業管理出版社，2002年版。

第三篇：淺析當代大學生的責任感和使命感

當代大學生的責任感和使命感：

一、當代大學生凸現社會責任感和使命感的淡化

1、重個人前途，輕社會思想，不是以主人翁的態度對待社會。不可否認當代大學生是有理想的，他們希望自己成名成家，出人頭地，但有的僅僅局限于實現個人的理想，而沒有將個人理想與社會理想緊密聯系起來。一部分大學生認為社會理想太遠、太大、太空，可望不可及，而個人的現實生活才是最實惠的。因而他們更多的是關心自己的命運，更多的是關注自身發展的狀態和現時的利益，進而強調人首先應對自身、對家庭、對現實負責。從本質上看，這些大學生是缺乏對個人理想與社會理想關系的認識，缺乏對自己負有歷史使命、社會責任感的正確認識和建立在這種認識基礎上的對社會應具有的主人翁的嚴肅態度。

2、在人生的奮斗目標上表現為日益增強的個人意識逐步取代了整體意識和社會意識。市場經濟的發展，利益主體的多元化，使得個人的獨立性、自主性地位逐漸得以確立。在市場經濟條件下，從事經濟活動的人們必然從自身的利益需求出發選擇自己的行為，人們必須學會根據社會、市場的需求和動態進行自我設計、自我發展。個人的個性和地位真正凸現出來了。越來越多的大學生正視并積極追求個人的價值尊嚴和利益要求，其自我意識、進取精神和成就欲望及自我責任明顯增強。

近年來，大學生社會責任感的培養問題引起了社會各界的廣泛關注。培養大學生的社會責任感，是目前高等教育中亟待解決的問題，也是構建社會主義和諧社會的關鍵。作為教育工作者，我們對大學生的社會責任感現狀感受比較直接，也比較客觀。因此，探討當代大學生的社會責任感教育已成為高校思想道德教育的十分緊迫而意義重大的課題。

一、社會責任感的概念

社會責任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發展的基礎，是大學生成才的必然要求，也是當代大學生應該具備的基本品質。社會責任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應承擔的責任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責任。大學生社會責任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導、情境激發、行為養成、實踐體驗等途徑，使大學生的社會責任感得以形成、鞏固、提升和發展。

二、當代大學生的社會責任感現狀

在現實生活中，多數大學生都具有一定的社會責任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現出了當代大學生積極向上的時代風采。但是也有一部分大學生缺乏社會責任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質比較脆弱，不能明確意識到自己的責任等，具體表現為：

1.思想上對社會責任感的認識不夠客觀。一部分學生不了解什么是社會責任感，對其認識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責任感與家庭責任感混為一談。同時，也有一些大學生認為社會責任感與自己毫無關系，對其持無所謂的態度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環境、而行動上無所作為，這實際上也是責任心缺乏的表現。

2.行為上重視個人價值，輕視集體與社會的價值。在市場經濟下，越來越多的大學生面對競爭的壓力，開始標榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責任感。當集體利益與個人利益發生沖突時，只強調個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的精神，過于強調自我。

3.實踐上重視權利的享受，輕視義務的履行。不可否認的是，一部分大學生在提到社會責任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務為國家和社會發展做出自己的貢獻。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實踐的行為。

三、大學生社會責任感淡化的成因

1.不同思想文化的沖擊。在以儒家文化為核心的傳統文化的影響下，人活在各種責任之中，人的個性，自由很少得到釋放，人的個性被禁錮。而隨著多種文化的沖擊和碰撞，西方國家的一些無限度的獨立、自由、個性解放等觀念，被一些大學生不加分析的借用。他們過分注重自我，而忽視個人與社會的內在聯系。因此，在現代化的今天，西方的個性文化使大學生受到了極大的沖擊。個性和自由的展示，一定程度上沖淡了個人對國家社會的責任感。

2.市場經濟負面效應的影響。隨著價值的多元化和市場經濟的負面效應，社會中滋長了個體本位觀念，為己觀念，金錢萬能觀念。這三種觀念導致社會上出現了某些消極腐敗現象，不正當競爭。這些觀念和消極腐敗現象的存在對大學生社會責任感的形成會產生極其不利的影響。

3.我國學校教育管理模式的單一化。一直以來，學校德育工作重政治教育，而對學生的獨立人格和個性發展的重視不足。學校總是希望培養在思想品德方面完美的人，經常要求學生要愛祖國、愛人民、愛集體，卻很少倡導學生關心、維護自身的正當權益。結果是學生的主體性被壓抑、心靈受傷害，毫無責任感可言。而“灌輸式”的教育方法至今仍占主動地位，學生主動參與的少，其社會主體意識在這種教育中并未得到有效的增強。

4.家庭環境的影響。親情是中國的傳統文化的一大特色，由于父母對子女的過分關愛，使得他們習慣于索取與享受而疏于付出和奉獻。一些父母甚至承擔了所有的責任，使得他們的子女衣來伸手，飯來張口。在這種家庭環境下成長的學生意志薄弱，抗挫折力差。與以前的大學生相比，他們意志顯得脆弱，克服困難的能力差；他們往往以自我為中心，對父母、他人、社會的要求高而多，對自我的要求低而少。因此，很多大學生對社會責任感的淡漠與家庭教育不無關聯。

四、培養大學生責任感的舉措

大學生是國家的未來、民族的希望，保衛祖國、建設祖國的歷史重任遲早要由他們來承擔，因此他們必須要增強社會責任感，樹立主人公意識，才能擔起歷史重任。學生責任感的培養是一個日積月累的過程，是一個循序漸進的過程，需要從小做起。而大學生社會責任感的培養需要家庭、學校、社會三方的共同努力，尤其是需要高校教育者的積極引導。

1.加強思想政治道德教育。幫助大學生樹立大學生正確的世界觀、價值觀、人生觀，最好的途徑就是做好他們的思想道德教育工作，弘揚傳統文化，使他們的責任感轉化為發自內心的行為。家庭、學校和社會三方應積極配合，給予他們更多的關注、寬容和思維發展空間，教導他們盡量多去考慮別人，讓大學生明白自己的社會角色以及相應的社會責任。同時學校應引導他們樹立起正確的自我意識，自覺地把社會的需要內化為個人的成才目標，在對社會的奉獻中實現自我價值的實現。

2.建立一個社會責任感評價體系，并把結果記入檔案。學校教育應把社會責任感作為一項基本內容，在學生評優與升學中，作為一項重要的考察科目。同時，在社會責任感的評價體系中，應當精簡和優化社會責任感的考核指標，使其在實踐中可行。除了在學校，在其他領域的考核中，社會責任感也可以作為一項必要的考核內容，如在公務員的錄用與政績考評、企事業員工的錄用與晉職加薪等。

3.社會應注重社會實踐活動的引導。青年學生的價值觀是在現實生活和社會實踐中形成的，也只有在現實生活和社會實踐中才能改變。社會在引導大學生時，應給他們提供更多的實習崗位，讓他們及早的接觸社會，使其在社會實踐活動中受到思想上的教育，感受到自身的責任。通過社會實踐和實習活動，學生可以獲得積極的情感體驗，提高服務社會的自覺性和主動性，從而更進一步地增強社會責任感。

4.學校應開展豐富多彩的教育活動。教育活動是學生社會責任感培養教育的重要載體。學校應結合實際開展靈活多樣的教育活動，如主題班會、演講會、辯論比賽等，在這些活動中培養和強化學生的社會責任意識，培養他們的愛國主義和集體主義精神。教學活動中要十分重視用富有時代精神和強烈社會責任感的勞模人物和學生身邊的“責任典型”教育激勵學生，使他們學會對自己，對他人，對社會負責。

5.大學生自身也應作出努力。大學生平時應積極開展自我反省和自我批評，互相學習，互相交流的活動。每個人的認識都有一定的優點，也都有一定的局限性。大學生應該努力的認識自己，以作出積極的改變，同時互相學習，全面提升自己的認識能力和思想水平。除此之外，也應當結合實踐，克服不良生活習慣，多了解時事新聞，主動提升自己的社會責任感。總之，大學生社會責任感的培養需要學校、社會、家庭三方面的緊密配合，特別是學校應承擔起更大的責任去培養學生的社會責任感，使大學生主動承擔起一些所在群體中的責任和義務，使他們的社會責任感在學校的教育氛圍中獲得積極的情感體驗，在學校的實踐活動中得到鍛煉，不斷追求更高的精神境界，成為具有高度社會責任感的一代人。

第四篇：淺談當代大學生的責任感與使命感

淺談當代大學生的責任感與使命感

作為一名在校的大學生，作為該命題的涉及者，也許我的觀點或多或少帶有了一點個人色彩，不能完全做到客觀而公正，但至少代表了一部分大學生的內心想法。

首先，我覺得責任感與使命感對每一個人的成長或成才都是非常重要的。自古以來便有無數烈士先驅為了國家和民族付出自己的生命，屈原，文天祥，楊靖宇，劉胡蘭等都是各個時代的代表，他們本有著只要稍微改變下態度便可以獲得生命甚至榮華富貴的機會，但是因為在內心深處的責任感和使命感讓他們無法抹去這種情感。也許不是每個人都具有這種大無私的精神，但至少我們得牢記自己對父母家庭應盡的義務與責任。

也許責任與使命是一種壓力。對大學生來說，會影響了我們平靜而安逸的大學生活。每天早上，如果沒有作為學生的責任，我們能心安理得的睡到很晚；每堂課，如果沒有使命感，我們可以一直睡覺無任何顧忌。但我們不能，作為一名學生，作為父母的希望，作為國家的未來，我們必須奮斗，即使我們不能做到完全令人滿意，即使我們不能達到既定的目標。因為使命感壓著我們，我們在徘徊之后得選擇前進，時代在召喚年輕人去堅定地履行新的歷史使命。我們大學生是青年中有較多機會接受現代科學技術教育的一部分人，是“科教興國”戰略的受益者。我們在受益的同時，也應是“科教興國”的實踐者和完成者，應當義不容辭地挑起振興祖國科技事業、迎接新技術革命挑戰的重擔，從而成為祖國振興的中堅力量。我們中國人已經錯過了第一次工業革命的良機。

當今的國際形勢發生了很大的變化，美國總是以挑釁的目光注視著中國，從奧巴馬強烈要求人民幣升值，并向臺灣出售先進武器，還在白宮接見**喇嘛等等舉動嚴重侵犯了中國的權利。作為大學生我們在關注時事的同時更要明白自己肩上的責任。也許以我們個人的力量并不能改變什么，但只要所有大學生都從自身做起，擰成一股繩，國家的形勢必將改變。

那么作為大學生我們該如何提高自己的責任感和使命感呢？

現在，在校大學生大多是獨生子女，他們是在過多家庭照顧下長大的，有很強的優越感，缺乏人際交往的訓練和艱苦環境的磨練。獨生子女獨特的生活環境使當代大學生一定程度上存在“一個中心”、“兩個矛盾”、“三個壓力”。一個中心就是以自我成才為中心；兩個矛盾就是自我期望值高與現實實現率低的矛盾，對環境高要求與自身低奉獻的矛盾；三個壓力就是學習、生活、就業壓力。尤其是生活壓力，除了部分特困生外，主要體現為一些長期養尊處優的獨生子女生活自理能力弱，面對挫折和新環境自我調節能力不強。這樣，增強責任感，明白自己的使命就變得迫在眉睫。人的社會存在，決定人們的思想”人的社會意識，制約著人生坐標軌跡。而人生的坐標軌跡，因為心存責任而變得更有重量、質感。

當代大學生要重視責任感的培養和未來設計，看重自我價值的實現。為此，必須熱切關注時代發展的脈搏，滿足自己內心對價值的需求。，切實認識到責任教育一輩子受益，從而增強責任教育的自覺性和主動性。再次，要在參加實踐活動上功夫。我們可以去義務支教，當活動志愿者，去紅十字會捐血，為地震災區捐錢等等。另外，我們也可以在家庭生活中去領悟，我們可以為媽媽洗一次腳，為爸爸剃一次胡子，通過一件件小事去感悟。

我想只要我們始終保持那么一股子熱情和韌勁，舍得投入時間和精力，堅持深入了解生活，做到真學、真信、真用，就一定能提升責任感與使命感！

“

第五篇：責任意識大討論

立足本職崗位強化責任意識------責任意識大討論心得

駱駝山煤礦王成俊

責任意識是一個調度工作人員基本素質的體現，也是每一個礦領導干部做好一切工作的前提和基礎，總公司這段時間要求下屬各分公司、煤礦開展責任意識大討論的學習活動，其目的就是為了進一步推進我烏海能源公司各級干部牢固樹立堅定的責任意識，統一思想，凝聚共識，在各分公司、各煤礦上下形成戮力同心、積極向上、嚴肅活潑、奮發有為的良好局面，不斷推動我烏海能源公司健康快速發展。通過學習，我有如下心得和體會：

一、樹立牢固的責任意識，從自我做起，加強和改進調度作風調度企業管理中的一項專業工作，是一門管理學科。調度，就是調遣、指揮和運籌，在生產上起協調平衡、指揮和監督的作用。調度的好壞直接影響到企業各部門、生產環節之間的有效組織，管理協調，綜合平衡，它需要及時的反映和克服生產中的矛盾和薄弱環節，使得整個生產過程的、有節奏的進行。協助企業領導來對企業進行強有力的集中統一指揮和組織工作，這樣的管理工作的綜合部門，就是調度室。作為一名合格的調度工作人員，必須具有高度的事業心和良好的職業道德，責任心強，作風扎實。所以，在日常生產調度中，調度員首先要樹立牢固的責任意識，從自我做起，加強和改進調度作風。調度人員的工作作風，首先在工作上要從嚴從細，堅持“嚴、細、準、快”的作風，做到情況明、底數清、指揮靈；其次，要經常深入生產第一線，了解生產全過程；然后，要有較強的全局觀念、組織觀念和時間觀念，工作不拖拉，有條理；再有，要實事求是，反映情況和問題要如實，一是一，二是二；最后，要事事有落實，辦事要牢靠。今年，我駱駝山發生了重大安全事故，上級領導提出“調度標準化”的工作思路，確實反映出了我礦調度工作的不足和缺陷，“調度質量標

準化”的提出，對于我們狠抓調度工作的落實，起到了積極的指導作用，使我調度室人員思想觀念不斷轉變，責任意識進一步增強，調度水平和辦事效率不斷提高，依《規程》、依《調度準則》來調度更加規范，通過對外學習，我帶回來的《煤礦調度人員》一書，我部室調度員爭相閱讀，相互比較、總結經驗，形成了心齊、風正、勁足的良好調度局面和推動我駱駝山煤礦本安調度發展的整體合力。

但是，在工作中還要堅決克服以下問題：一是學習抓的不緊，學風不濃，調度理論水平不高，解決復雜矛盾的能力不強；二是發展意識、創新意識不強，墨守成規，安于現狀，創造性調度開展工作不夠，思想觀念跟不上形勢的需要；三是對存在的問題私下解決，講同事義氣；四是事業心、責任感不強，缺乏主動性，工作效率低，質量不高；這些問題都會直接影響我調度室的威信，影響調度人員的形象。張喜武董事長的話對我感觸很深，“撲下身子、腳踏實地，見到南墻不回頭，撞個窟窿也要過去，要有拼命三郎的精神，要有電視劇“亮劍”中李云龍的精神，真正把各項工作做實、做好”，所以，我們要充分認識調度作風建設的重要性和必要性。

二、加強學習，不斷提高調度水平

俗話說：“活到老，學到老”，對于現代化礦井所設立的調度室，我們的調度員應著眼于學以增智、學以立德、學以修身、學以興業、學以致用，改變不學習照樣能夠干工作、滿足于一知半解、淺嘗輒止的態度和敷衍了事的做法，把學習兄弟單位的良好調度準則和作風，作為工作責任、精神追求、立身之本，既從有關調度的書本中汲取知識，又從不斷的安全生產調度的實踐中加強學習，要提高調度質量標準化質量，而且要提高執行力，接到上級的指令更是要無條件執行，積極爭做學習型調度員，爭創學習型調度，切實在調度室內部形成勤于學習的風氣、樂于求知的風氣和勇于探索的風氣，著力提高自身素質，不斷適應新的形勢。要樹立強烈的事業心和責任心，以飽滿的精神狀態投入工作，埋頭苦干，兢兢業業，堅決反對萎靡不振、無所事事、心浮氣躁的不良習氣；要進一步提高調度水平和質量，堅持高標

準、嚴要求，雷厲風行，遇到事故發生時，做到沉著冷靜，一定要按照事故處理程序辦事，絕不能瞎指揮。要提高調度辦事效率，嚴格按照安全生產的辦事程序，對部門職責范圍內的事務，不以任何理由拖延和人為設置障礙，對涉及多個部門的事務，應及時逐級上報，主動與所涉及的部門溝通協調，積極做好調度工作，不推諉扯皮。

三、依調度制度行使調度權利，嚴肅調度工作紀律，做一個合格調度員

在工作中要堅決執行調度質量標準化制度、重大事故匯報制、安全責任制和追究制，做到嚴格調度、公正調度和文明調度，努力提高調度水平。塑造具有嚴肅、細致、準確、多謀善斷的調度員形象。堅決貫徹落實“四個嚴禁”，切實做到“四個不讓”。即：嚴禁上下班遲到早退和工作期間上網聊天、玩游戲、外出辦私事，嚴禁參與賭博或變相賭博，嚴禁不文明言行舉止，嚴禁打著調度室的旗號辦私事；不讓安全生產技術工作和管理工作在我這里受阻，不讓交辦事項在我這里延誤，不讓差錯失誤在我這里發生，不讓調度室的形象在我這里受損。與此同時，還要嚴肅保密紀律和會議紀律，落實保密制度。

四、樹立心系員工、服務員工的作風，努力建設和諧的調度室要緊緊圍繞安全生產第一要務，強化責任意識，把我礦安全生產作為一切工作的出發點和落腳點，做到讓領導放心，讓基層滿意。

五、我個人對責任及樹立責任意識的理解

1： 提高個人責任意識，是解決所有問題的核心：

通過這段時間的學習和隊責任意識的理解，我深深地體會到，決定一個人成功的最重要因素不是智商、領導力、溝通技巧、組織能力等，而是責任——一種努力行動、使事情的結果變得更積極的心理。

2： 責任是個人成長的動力：

“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平” 弘揚的是“國家興亡，匹夫有責”的社會責任感，人從出生開始，就負載著大小不同的責任，小時候負責健康成長，青年時期負責充實自我，為今后工作做準備； 成年后負家庭和社會的責任。責任是成熟的標

志。能夠承擔責任的人是可以委以重任的人，也是值得信賴的人。一個人，只有盡到對父母的責任，才能是好子女；只有盡到對國家的責任，才能是好公民；只有盡到對下屬的責任，才能是好領導。履行責任的標準越高，其人生價值就可能越大。責任是一個社會有序、和諧運轉的前提和條件。這一點，我在工作三十年，歷經人生四十多載的歷程中深有體會！

3： 責任意識平常而樸素：

責任意識并不驚天動地，它表現得責任意識正是這種來自各個階層普通民眾的對家庭、對他人、對社會的責任共擔，才凝聚起我們戰勝強大困難的力量。最典型的，這種責任意識表現在那些堅守工作崗位各行各業的勞動者身上，有了他們的忠于職守，才使我們的社會得以維持正常運轉。置身于社會，每一個成員之間的聯系是如此的緊密，他人的利益與自身的利益息息相關。因而，我們也逐漸明白了這樣的道理：愛別人，也是愛自己；對別人負責，就是對自己負責。4： 責任使人充實、快樂、高尚：

縱觀大到一個蓬勃發展的國家，小到一個單位，他們都是肩負起責任的載體。“有限工作、無限責任”，這是組織的責任；“一言既出，駟馬難追”，這是個人的責任！責任是使命的召喚、是能力的體現、是制度的執行；也只有國家、組織和個人都能各盡其責、各司其職，我們的企業和社會才能快速發展。