第一篇:博弈論論文
博弈論相關論文
今天下午我們班班級活動里面有做游戲的環節,每個人閉上眼睛,根據主持人的描述對一張紙進行折疊。于是第一輪游戲開始了,每個人閉上眼睛,根據主持人對折紙的描述,然后每個人自己的理解,閉著眼睛進行操作,最后睜開眼睛的時候發現每個人的結果幾乎都是不一樣的,這是怎么回事呢?首先我們只是靠著聽覺對主持人的描述進行理解,中文博大精深,加上每個人對一個中文字,一個詞的理解是不一樣的,所以每個人對整個折紙過程的理解也是不一樣的,最后的結果當然就不一樣了。在這個博弈中,我和主持人均是博弈方,只是博弈方的得益不是很明顯。我按照主持人的描述最終卻和主持人想要的結果是不一樣的,造成這樣的結果是因為博弈方之間的信息不對稱,如果博弈方是先在游戲進行前,對每一個游戲涉及到的詞進行統一的定義,即博弈雙方的信息完全對稱,那么結果就會達到我們想要的結果。
信息不對稱不得不讓我想到中國的股市。據說中國的股市股民之間的比例是1:2:7.百分之七十的人進入股市的虧損,百分之二十的人是不虧不贏,只有百分之一十的人盈利的。為什么會出現這樣的情況?我們都知道信息擁有量與得益必然有正相關性。我的理解是這樣的,首先是每個人具有的經濟知識和技術分析能力不夠,炒股票我們需要一定的經濟學知識,我們國家的經濟是由政府主導的,其中政府發布的宏觀數據和政策都會對市場有很大的影響,那么我們要用經濟學的知識和技術分析法,那么關于基本面即宏觀經濟指標,經濟政策走勢,行業發展狀況,公司銷售,財務狀況等這些數據的來源,是否具有真實性,及時性以及有效性呢?這又要涉及到作為博弈方的股民,是否掌握了這些真實有效的數據,如果股民掌握了數據,并且進行的認真的分析做出正確的決策那么股民就會在股市中獲得盈利,當然一般的股民是不具備這樣的能力的,他們一般是根據自己對所購買股票的分析及國家公布的宏觀經濟指標,還有自己的風險偏好來做出的選擇。
那么作為理財公司呢?理財公司其中一部分的盈利來自于顧客理財盈利中抽成,理財公司站在非常公正的立場上嚴格地按照客戶的實際情況來幫客戶分析自身財務狀況和理財的需求,通過科學的方式在個人理財方案里配備各種金融工具。通常,第三方獨立理財機構會先對客戶的基本情況進行了解,包括的資產狀況,投資偏好和財富目標,然后,根據具體情況為客戶定制財富管理策略,提供理財產品,實現客戶的財富目標。理財公司具有一定的能力對投資產品進行基本面分析,對數據進行技術分析和量化分析。當然,理財公司投行等這些根據自身的利益進行的投資也希望自己能夠早日得到比任何人都先知道的屬于國家機密的宏觀經濟指標和經濟政策,如果比市場上任何一個人先知道,那么及時的做出正確的決策實現自身利益最大化,當然這樣也導致了國家宏觀數據泄密案件的發生,背后都是存在參與人利益的驅動的原因的。
信息對稱性的程度會影響我們決策。法瑪根據市場信息的反應的強弱將有效市場分為三種,即弱勢市場,半強式有效市場和強式有效市場。在弱式有效市場中,證券價格充分反映了歷史上一系列交易價格和交易量中所隱含的信息。在半強式有效市場中,證券當前價格完全反映所有公開信息,不僅包括證券價格序列信息,還包括有關公司價值、宏觀經濟形勢和政策方面的信息。如果市場是半強式有效的,那么僅僅以公開資料為基礎的分析將不能提供任何幫助,因為針對當前已公開的資料信息,目前的價格是合適的,未來的價格變化依賴于新的公開信息。在這樣的市場中,只有那些利用內幕信息者才能獲得非正常的超額回報。在強式有效市場中,證券價格總是能及時充分地反映所有相關信息,包括所有公開的信息和內幕信息,任何人都不可能通過對公開或內幕信息的分析來獲取超額收益。證券價格反映了所有即時信息。在這種市場中,任何企圖尋找內部資料信息來打擊市場的做法都是不明智的。強式有效市場假設下,任何專業投資者的邊際市場價值為零,因為沒有任何資料來源和加工方式能夠穩定地增加收益。對于證券組合的管理者來說,如果市場是強式有效的,管理者會選擇消極保守的態度,只求獲得市場平均的收益水平。所以信息完全的對稱有些時候并不是我們所想要的,尤其是作為一名想要依靠證券組合來實現自身利益最大化的人。
關于信息不對稱在生活的應用是有很多的,比如說我們在買二手車是最典型的信息不對稱的例子,賣主對車子的性能和相關指數很了解,一般人在賣車之前都會對車進行修飾一番。那么買主就恰恰相反,他只能根據車主提供的數據和對車自身的觀測來判斷這個二手車。我想提一下最近鬧得很兇的食品安全問題,就是商家與消費者的博弈。不是說人民存在貪小便宜的心理,畢竟三鹿也是一個大型企業。如果我們能夠帶有理性的認識選擇食品這樣就會減少我們吃到劣質有毒的食品,如果沒有消費者的需求的存在,那么供求市場也不會存在。我認為的對食品理性認識和理性選擇是指能夠客觀的估計該食品的價值與價格,理性選擇即使我們的監管局沒有做到信息完全透露我們的選擇也會減少偏向錯誤性的。當然我是希望我們的政府部門,監管部門是能夠在人民生活生活最基本的保質上能夠將這些信息完全公開的并且加大法制制度和監管力度的,這樣人民的生活才能得以保證。(最后說一說關于上博弈論的感受吧,本來是打算寫關于博弈論中信息不對稱,就打算看一下教材關于不完全信息靜態博弈和不完全信息動態的博弈的,看了發現看不懂,其實我覺得博弈論這本教材編的真的很好,博弈論本身就是一門不錯的學科,就是我希望老師能夠多講一些,這一本書我認為這學期所接觸的知識相對于整本書是很少的,我想這樣的結果也是和博弈困這門課程本身的難度,畢竟對數學要求很高,以及課程時間比較短的原因,僅僅只有一學期啊,吳老師平時上課講了很多有關博弈論以及生活人生的認識很喜歡的。)
第二篇:博弈論論文
中國社會熱點問題透視畢業論文—胡鑫
對“愛情的羅森塞爾蜈蚣博弈”的幾點個人思考
愛情就是一種男女雙方通過多次接觸、交流信息達到信任而最終結合的過程。而交流是以公共知識為起點,逐漸過渡到私人生活。說白了就是從淺入深的試探的過程。試探就是看對方能否有這樣實力去幫助自己實現利益最大化。這種利不僅僅指地位、金錢,還因包括個人情感的滿足,甚至還包括應付父母之命,輿論之驅的需要。所以,追求愛情的過程就是一種追求個人利益最大化過程,是一種動態雙人博弈過程。1981年羅森塞爾提出的蜈蚣博弈很好解釋這點。引文如下:
“ 假定阿花(女)和阿肥(男)是這個蜈蚣博弈的主角,這個博弈中他們每人都有兩個戰略選擇,一是繼續,一是甩。他們的博弈展開式如下: 阿花 —阿肥-??-阿花-阿肥—阿花-阿肥-(10,10)| | | | | |
(1,1)(0,3)(8,8)(7,10)(9,9)(8,10)
在圖中,博弈從左到右進行,橫向連桿代表繼續交往戰略,向下的連桿代表甩掉她(他)戰略。每個人下面對應的括號代表相應的人甩了對方,愛情結束后,各自的愛情效用收益,括號內左邊的數字代表阿花的收益,右邊代表阿肥的收益。可以看到,阿肥和阿花甩戰略對應的括號數字每個都不同,這是因為愛情效用在不斷增加,這里假設愛情每繼續一次總效用增加1,如第一個括號中總效用為1+1=2,第二個括號則為0+3=3,只是由于選擇甩戰略的人不同,而在兩人之間進行分配。由于男女生理結構和現實因素不同,阿花甩戰略只能使效用在二人之間平分,即兩敗俱傷,阿肥選擇甩戰略則能占到3個便宜。顯然,甩戰略對于被甩的一方來說是一種欺騙行為。
請看,首先,交往初期阿花如果甩了阿肥,則兩人各得1的收益,阿花如果選擇繼續,則輪到阿肥選擇,阿肥如果選擇甩了阿花,則阿花屬受騙,收益為0,阿肥占了便宜收益為3,這樣完成一個階段的博弈。可以看到每一輪交往之后,雙方了解程度加深,兩人愛情總效用在不斷增長。這樣一直博弈下去,直到最后兩人都得到10的收益,為圓滿愛情結局——總體效益最大。遺憾的是這個圓滿結局很難達到!
大家注意,當阿肥到達甩了阿花可得收益是10的時候,他很難有動力繼續交往下去,繼續下去不但收益不會增長,而且有被阿花甩掉反而減少收益的風險。阿花則更不利,因為她從來就沒有占先的機會,她無論哪次選擇甩阿肥,二者都是兩敗俱傷,而且還有可能被阿肥欺騙減少收益的危險,在愛情過程中,女人總體來講處于不利地位。因此,每一次交往,無論阿肥還是阿花都有選擇甩來中止愛情的動機,更詳細的數學可以證明,如果他們是極端個人主義的話,愛情圓滿的結局不可能達到。個人效益最大與總體效益最大之間有矛盾。(《博弈論的詭計》——哈爾濱出版社)”
從以上分析可以看出,在臨近成功【10,10】時,男方為了利益最大化而選擇分手。女方預測到這種背叛后理智的先發制人地選擇分手。這是男女雙方“完全理性”的表現,缺乏必要的信任。所謂“海枯石爛、海誓山盟”就是極力用謊言維護這種信任,使能繼續交往下去。可是從屢見不鮮的戀愛失敗先例中我們可以發現這種信任是多么脆弱!個人享受主義影響下成長的一代更多表現出是自負與見異思遷。美國極高的離婚率和隨之而產生的單親家庭模式不就可以看成中國未來的預演?每當我走在校園內,發現一對對情侶十指相扣、提前承諾,有著永不分離的氣勢時覺得多么可笑與擔憂。未來工作、住宿、家長態度、個人取向和個人命運不可預知性使大學生戀愛成功率不足5%,并且對終身的承諾變成十足的謊言。從實際中可以看出大學生的沖動和不計后果使戀愛失敗不再是蜈蚣博弈中的有所收益,而是對雙方產生不可預料的損失,尤其是在個人未來發展方面。既然大學生選擇戀愛是一種嚴格劣策略,那么為什么所謂“高智商、高理智”之人屢試不爽?孔子說“食色,性也。”他將吃飯與戀愛看成是同樣性質的事情。更進一步說戀愛就是在激素作用下人不自覺行動。于是我中國社會熱點問題透視畢業論文—胡鑫
想到一個“謬論”:既然對異性追求是人類和單細胞動物都有的一種行為,那么為什么人類自己的這行為自詡為圣神不可侵犯的“愛情”,而非人類的這行為卻是可以被利用來創造價值的東西?
另一方面,從圖中可以看出,女方永遠處在戀愛的劣勢中。難道就沒有一種方法改變這種劣勢嗎?也就是說沒有一種方法使男方選擇背叛則使自己損失大于女方?縱觀戀愛過程,也可以看作男方不斷投入的過程。從日常伙食費到車船旅費,從住房到購車,這都是男方為了博得女方而投入的金錢、時間、精力。女方不停提出要求,男方更多是疲于滿足這一個又一個要求。表面看女方的這種行為與中國傳統女子道德相違背。而從另一角度看行為的結果增加男方戀愛投資,增加男方因背叛而付出的浸沒成本。一旦男方支付超過預算,他選擇背叛的收益將不再領先,可能出現負數,以至于陷入“協和博弈”的惡性循環中。為了前期高額投入不至于打水漂,男方不得不進行下一階段交往,并且投入將增加。就像輸了錢的賭徒希望下次可以咸魚翻身而投入更多錢一樣。依次遞增,男方將血本無歸。極度盼望到達【10,10】點將成為男方!戀愛時,男方大費小費全包不僅僅是表現的紳士風度,更多則是女方的生存策略。忠誠度并非與金錢、精力、時間投入成正比,但這些東西的過分投入會使男方積重難返,從而非自愿的提高忠誠度。
另一方面,男方能夠及時擺脫困境的方法也就是在戀愛時少投入或者在可承受范圍內投入。從實際可以看出這種投入具有剛性,投入的減少會使女方產生不滿與懷疑,使信任機制出現裂痕,促使蜈蚣博弈中先下手為強般的背叛出現。因此“不要把所有雞蛋放在一個籃子里”就成為男方的一個可選且可行的策略。也即男方為了降低投資一方面帶來的高失敗率而選擇投資于多方,他將不再僅僅和一個人談戀愛,而多線作戰,將戀愛這種排他性的行為完全變成個人的風險投資看待。男方將在每個女方面前欺騙,到處漫天承諾,希望在被發現前交往階段到達【10,10】。一旦其中一個成功,投資就得到回報。現實中感情欺騙并不觸犯法律,靠道德下的自我反省顯得不現實。人們總在尋求對這種“風險投資”的懲罰與約束機制。但目前的優勢策略我認為就是上段提起的女方策略。但結果是女方要求男方加大投資而男方極力減少投資,雙方經過多次討價還價,最終達到納什均衡點。任何一方變動都會引起均衡點劇烈波動。重則使關系破裂,輕則在動蕩后經過一段時間磨合,從新到達新的均衡點。“治大國如烹小鮮。”難道愛情馬拉松不也可以看成“烹小鮮”的過程嗎?
其實現實戀愛過程中雙方并非完全理智。道德、習慣、風俗、文化、學識等都可以影響這一過程。人并非“經濟人”,一個社會人在行動中會受到內在和外在多方因素影響。用雙人動態博弈模型并不能概括戀愛這一社會學問題。數學模型解釋感性認識的問題時只會取其一部而忽略大部。萬法歸宗,一切科學解釋都是為了更好、更容易認識周圍事物。這也是我認識的最重要的問題之一。
胡鑫
第三篇:博弈論論文
關 于 博 弈 論 的 認 識
外國語學院 09級 英本二班 李菲
091020218
關于博弈論的認識
一年一度的選修課如往常一樣的進行著,不同的是今年選了博弈論,經過一段時間的學習,對博弈論有了一些膚淺的理解,誠然,一門學問想在短時間內有所深入理解是不現實的。
這篇論文的產生是由于考試答題的取消(本人并不反對一答題的形式考查,畢竟課上聽過了方法,做題更easy些,but寫論文似乎對于鍛煉更有好處),一開始的筆試考試說是否是個博弈呢?在老師的課上引導及最近的突擊博弈論書籍,故此論文新鮮出爐。
閑言少敘,文歸正文。由于本人水平有限,論文中出現錯誤望批評指正。
生活之中到處充滿著博弈,有人說沒有,那是因為缺少發現博弈現象的眼睛。人生就是在弈棋,學會博弈。雖說博弈不是萬能的,但沒有博弈現象存在的生活是萬萬不能的。
現以一個例子來說明博弈的重要,就是一個小game,有了theory就是game theory---博弈。
一個陽光明媚的日子,KFC(以后去吃記得要發票哦)中,一個小伙子(是否帥氣不計在內)。見到一女生有KFC優惠券,于是乎欲要一張,于是一場2人博弈就此產生,小伙子在無優惠券的情況下要花費40元來購物,而有優惠券后只需32元,其中有8元差價。假設女生的優惠券的是以非耗費方式獲得。最終兩人會以多少錢成交 本是二人博弈,看起來像是討價還價博弈,但實質上他不同于討價還價問題。關鍵看我們的想法,是否能夠以理性的思維去考慮問題。
我在校內網上發布了一個關于這個問題的測試。截止到現在,共有69來自不同學校的大學生參與投票,其中有46人----0元;1人----1元;0人選擇2元;2人選擇3元;9人-------4元;1人5元;1人6元;2人7元;7人8元。本人在當時的課上也僅僅是選擇了7元。為何這有極少數的人選擇了4元,只有13.043%。
所說那只是一道所謂的沒有正確答案的問題,但是當我們當代大學生面對這一問題時,給出的答案千奇百怪。首先選擇4的人是比較少,其次就是選擇了4,那么其中的人是否是經過了理性的分析與思考才得到的結果呢?我不知道這道題目似乎是在測試不同人對待人、事物的看法,測試人的心理,但是我現在要強調的是我現在要對其從博弈的角度去分析,實際上這是一場雙人博弈,博弈的參與者雙方的目的是為了獲得最大利潤的話,兩人最終的成交結果就是4,達到雙贏。分析:男出價0(8,0)女生心地太善良了; 男出價1(7,1);男2(6,2);男 3(5,3);男4(4,4)利潤似乎不是太高;男 5(3,5);男 6(2,6);男 7(1,7);男 8(0,8)與其在此浪費時間不如直接去買。顯然理性的雙方為了為了最后都能得到利潤,說句土話就是使自己不吃虧,只有(4,4)均衡。
(1776年,亞當說過:“我們的晚餐并不是來自屠夫、啤酒釀造者或點心師傅放入善心,而是源于他們對自身利益的考慮??【每個人】只關心他自己的安全、他自己的利益。他有一直看不見的手引導著,軀體社工她原本沒有想過的另一目標。她通過追求自己的利益,結果提升了社會的利益,??”)(引自《國富論》,引自《策略思維》page183).本例中參與者不能作出有具體模型的博弈分析,因為M不知道W,W不知道M知不知道自己,M不知道W不知道M不知道自己??只能通過理性邏輯思維來獲得理想的利益得失。顯然,每個參與者的戰略制定都要體現這種博弈規則的變動、完善與強化。在一些潛在的規則的約束下,各參與者博弈的結果是利益總得益趨向擴大,各方得益多寡雖可能會(本例除外)有所不同但總體趨向于不為零的正數,所以,這種條件下的博弈本質上是合作的共贏性博弈。這種博弈是對各方都有益處的博弈,是共贏的結局。各博弈方就是要致力于通過優化自己的策略與行動方案,使之趨于合理化,間接造福于各博弈主體。社會生活中,共贏是一種優良的博弈方式。雙贏策略其實是一種很高的智慧,幫助別人的同時接受別人的幫助,雙方最終將獲得獨自奮戰所不能擁有的東西。放棄內心的寧予外賊不予家奴的思想。中國人對競爭的理解大多不是“你死”就是“我活”,勝利的含義似乎就是阻止別人成功,可是這“勝利”是那么虛假,經不起風吹雨打,經不起時間考驗。擁抱雙贏,擁抱明天。雙贏強調的是博弈雙方的利益都要兼顧,就是所謂的“贏者不全贏,輸者不全輸”。但是雙方都得到了滿意的結果。
我們的生存空間不僅僅是960萬平方公理,我們是地球村的村民,世界很大,我們可以分的不僅是面前的那一塊蛋糕。
唉,不要說的太遠了,再說就成了雙贏策略專訪了,還是在回到博弈論專欄吧。
但是從這一問題中我們是否也應該看到另一個側面,那就是博弈的應用又是一門學問,如果生活之中死搬硬套博弈思想那么,后果可想而知。女方若從理性的博弈出發,提出4,而男的自認為自己很帥認為只需2元甚至更少來達到目的,那么,好吧,男的最后得花正常價買,女的眼看到手的錢,溜走了。就是說生活中遇到智力功能障礙的人,不要和傻子玩博弈。試想沒有司馬懿,誰和諸葛亮玩空城計??
這也不是說博弈倫毫無用途,博弈提供的是一種邏輯思維方式,培養人的一種向前推理,向后驗證。”倒后推理”法。博弈論是在力圖用最簡單的假設下得到最大范圍的推理應用。博弈論的這種方法與很多應用廣泛的學科都是相似的。
然而,博弈的技術分析有著嚴格的前提條件,博弈的不同的模型多種多樣,什么完全信息靜態博弈、完美信息動態博弈、不完全信息靜態博弈,不完全信息動態博弈等,都要求博弈參與者邏輯嚴密,思路清晰。遺憾的是,這種技術分析的應用范圍卻是非常地狹窄。由此可見,博弈論的思想比任何技術性的分析都要重要。
所以說當代大學生過多的以自己為中心,主觀思想占據理性的高地,處理問題思維的火花閃現的太少。但是人類當然包括大學生不可能是完全理性的,由于時間地點資金的限制,不可能掌握和了解所有知識和信息,也就不可能搜集到所需要的全部信息。再者正真的智者也要意識到信息的采集需要成本和精力,而不是毫不費成本的。
因為我們如果必須為此付出大量的時間等等。妄想和渴望得到所有的信息,企圖能作出收益最優的決策,有時反而是最不理性的行為。賠了夫人又折兵,付出一定要與回報成比例哦。
但是,當我們退而求其次時,博弈論可以得到對現實的客觀世界描述的近似。理性思維,呼喚理性思維的回歸。邏輯思維,渴望擁有合理縝密的思維。由KFC事例引出雙贏問題到現實生活的博弈思維再到博弈的實用性與適用性,我們透過現象看本質,可能會洞察博弈的精彩。
策略與博弈的不可預知性,不可預測的行為可能會有一個好處,就是使平凡枯燥的人生更加富有生機和活力。
自古人生多博弈,宇宙萬物在博弈。一句禪語:博弈就是沒在博弈,沒有博弈即是在博弈。博弈無形!
第四篇:博弈論論文
學習博弈論的意義
選修博弈論之前只是看到博弈論當中含有“弈”這個字,由于對博弈論根本沒什么了解,所以以為博弈論就是與下棋有關的,也就興致勃勃的選修了這門課。誰知道上第一堂課的時候發現并不是這樣,覺得很是失望,可是聽了老師的第一堂課,覺得也不是很煩,并且還發現能從老師所講的當中學到一些很有用的東西。不僅對自己的學習有不幫助,對自己的生活也有很大的幫助啊,于是對這博弈論產生了很大的興趣了。
什么事博弈論呢?對這很是好奇,于是我就上網查了一些關于博弈論的資料,發現博弈論是研究理性的行動者相互作用的形式理論,而實際上正深入到經濟學、政治學、社會學等等,被各門社會科學所應用博弈論是指某個個人或是組織,面對一定的環境條件,在一定的規則約束下,依靠所掌握的信息,從各自選擇的行為或是策略進行選擇并加以實施,并從各自取得相應結果或收益的過程,在經濟學上博弈論是個非常重要的理論概念。
古語有云,世事如棋。生活中每個人如同棋手,其每一個行為如同在一張看不見的棋盤上布一個子,精明慎重的棋手們相互揣摩、相互牽制,人人爭贏,下出諸多精彩紛呈、變化多端的棋局(摘自百度文庫)。博弈論是研究棋手們 “出棋” 著數中理性化、邏輯化的部分,并將其系統化為一門科學。換句話說,就是研究個體如何在錯綜復雜的相互影響中得出最合理的策略。事實上,第1 頁,共4頁
博弈論正是衍生于古老的游戲或曰博弈如象棋、撲克等。數學家們將具體的問題抽象化,通過建立自完備的邏輯框架、體系研究其規律及變化。這可不是件容易的事情,我也很喜歡下棋,所以膽敢就下棋稍微分析一下:以最簡單的二人對弈為例,稍想一下便知此中大有玄妙:若假設雙方都精確地記得自己和對手的每一步棋且都是最“理性” 的棋手,甲出子的時候,為了贏棋,得仔細考慮乙的想法,而乙出子時也得考慮甲的想法,所以甲還得想到乙在想他的想法,乙當然也知道甲想到了他在想甲的想法,這樣都得一直考慮很周全才能讓自己不占下風,這不是件簡單的事情啊!
話雖這樣說,博弈論怎樣著手分析解決問題,怎樣對作為現實歸納的抽象數學問題求出最優解、從而為在理論上指導實踐提供可能性呢?就像我們生活當中處理人際關系一樣,你要選怎一個最好的處理辦法,把你的人際關系處理得最好才可以交更多的朋友。
博弈論是一個熱得燙手的概念。它不僅僅存在于數學的運籌學中,也正在經濟學中占據越來越重要的地位(近幾年諾貝爾經濟學獎就頻頻授予博弈論研究者)(查資料所得),但如果你認為博弈論的應用領域僅限于此的話,那你就大錯了。實際上,博弈論甚至在我們的工作和生活中無處不在!在工作中,你在和上司博弈,也在和下屬博弈,你也同樣會跟其他相關部門人員博
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弈;而要開展業務,你更是在和你的客戶以及競爭對手博弈。在生活中,博弈仍然無處不在。博弈論代表著一種全新的分析方法和全新的思想。要想在現代社會做個有價值的人,你就必須對博弈論有個大致的了解。也可以這樣說,要相贏得生意,不可不學博弈論;要想贏得生活,同樣不可不學博弈論。
在當今,最能震動人類感情的是博弈論,同樣,博弈論對未來的影響力也是不可忽視的。所以我們不只是應該學博弈論,更應該把博弈論學得更好,讓自己在生活中有理可博,在生活中遇到一些問題的時候可以運用博弈論去解決,能夠把博弈論從理論變為實實在在的解決問題的有助工具。
我所學習的軟件工程是一門研究用工程化方法構建和維護有效的、實用的和高質量的軟件的學科。它涉及到程序設計語言,數據庫,軟件開發工具,系統平臺,標準,設計模式等方面。在現代社會中,軟件應用于多個方面。典型的軟件比如有電子郵件,嵌入式系統,人機界面,辦公套件,操作系統,編譯器,數據庫,游戲等,然而博弈論在這些方面當中的應用都是很廣泛的,在學習這些開發技能當中,我們可以運用博弈論的一些道理去衡量到底使用哪一種開發方案能夠讓顧客更加滿意,能讓自己的團隊獲得最大的經濟效益。一個好的開發方案也是衡量自己的開發項目成功與否的一個最主要的標志!因此,博弈論的道理理論對我們的開發有莫大的幫助,有些方案的選擇還需要博弈論對的支撐。
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學習博弈論不只是單單學習了博弈論的知識,而是學習了如何將自己從博弈論當中學到的知識運用到自己今后的人生當中,要學有所用,要運用博弈論去解決一些可以用博弈論解決的問題。在生活當中要學會用博弈論來讓自己的生活更加精彩,同樣,在用博弈論解決問題的同時也要想法通過博弈論為祖國創造一些財富,為建設祖國貢獻自己的一分力量。
學好博弈論,為以后的生活做點準備。
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第五篇:博弈論論文
華中科技大學
博弈論論文作業
班級:測控1302
姓名:鐘 華 煒
學號:U201314514
2015.6.20 我所認識到的博弈
—測控1302 U201314514 鐘華煒
從開始接觸博弈論到現在,我越來越體會到博弈論其實無時不刻都存在于我們的生活之中。
首先,在選修這門課之前,我從來都不知道博弈論是一門學科(但是聽說過諾貝爾經濟學獎得主約翰·納什),更不知道博弈論的這些理論。我想大多數選了這門課的同學都會和我一樣,首先就會問,什么是博弈論?其實就是研究個體如何在錯綜復雜的相互影響中得出最合理的策略。生活就猶如一個棋局,我們就是棋盤上星羅棋布的棋子,如何與對方棋子博弈,如何贏得棋局,這就是我們要考慮的,而這就是博弈,可見,人生其實就是一個不斷博弈的過程。雖然之前對博弈論的理論沒有了解。不過,生活中存在博弈,我想大家應該都或多或少的能夠體會到一些。其實可以這樣說,當我們面臨紛雜的社會生活,面臨著諸多的選擇時,我們都不可避免的要卷入到一場場“博弈之戰”中去,無論你愿不愿意,都無法逃避。所以,無論你留不留意,第一個能感受到無處不在的博弈。
首先,我突然就想到了這么一個問題:我為什么在選擇了博弈論這門課作為我的專業選修課?這不就是一個博弈論問題嗎?那么讓我們現在來回顧一下當初選課的情形:自動化學院測控技術與儀器2013級本科生大二下專業選修課共有:
1.Java程序設計
40學時(含16學時上機)
上半學期 2.數據庫技術
32學時(含8學時上機)
上半學期 3.互聯網技術及應用
32學時
下半學期 4.博弈論
32學時
下半學期 以上4門課,按類別來講,3門是屬于計算機技術應用方面的,唯有一門博弈論除外。按上課課時來分,Java程序設計40個學時最長,其余均為32學時。然后從上課時間來說,前兩門課安排在上半學期,其中結課。后兩門課安排在下半學期,期末結課。另外,前兩門課包含上機課,后兩門課沒有上機課。
四門課,不同的情況,如何選擇呢?如何使自己的選擇最大程度的給自己帶來最好的結果?這就是一個大大的博弈問題。不同的人,基于不同的自身考慮,會產生不同的心理博弈過程。多種因素互相影響著同學們的選擇,很多人往往陷入矛盾中。例如,有的學霸級人物的同學對計算機語言非常感興趣,無疑,Java程序設計是一個對胃口的選擇。但是,在經歷過C課設痛苦的煎熬后,對于編程產生的一絲恐懼感會不會影響到他的選擇呢?還有,相對于其他課程,Java程序設計要多出8個學時,這對于惜時如金的學霸們來說會不會是一種時間上的極大損失?從前輩學長學姐口中道聽途說而來的關于某某科整體成績會給的比較高(低)的“經驗”估計也會令每學期都要拼加權的拼到頭破血流的學霸考慮再三。所以到最后是不是選擇Java程序設計就很難說了。我自身的情況是這樣的:首先,我對編程語言并不太感興趣,所以很自然的我首先放棄了Java程序設計。而后,我原本是想選擇數據庫技術的。不過,由于我在學期初報名了汽車駕駛培訓,因而上半學期的時間預計會比較緊張,如此恐怕很難調和時間。于是我又將數據庫技術排除在外。這下便只剩下兩門課候選了,正當我處于矛盾中時,一位同學希望我能和他一起選修互聯網技術。而且,據說這門課的老師常給的分數也不會低。那么問題就來了,所謂的“經驗之談”到底只是個別人的臆斷還是真的具有普遍性呢?互聯網技術這門課是否真如前人所說的情況嗎?這也是我們需要考慮的。
最終,我選擇的是博弈論這門課。最主要的原因是由于班上大多數同學都選擇了這門課,也就是所謂的“跟風”。其實我對博弈論沒有絲毫的概念,之前也已經非常傾向于選擇互聯網技術了,而我最終卻選擇了跟風選博弈論。我認為,很多時候“跟風”并不是戰略上缺乏主見的表現。很多情況下,主體所趨向的選擇往往是最優的選擇。在僅考慮利益最大化的情況下,“跟風”行為往往具有更大的概率取得利益的最大化,雖然也有很多情況下這一理論并不成立。這是基于這一點,我最終選擇了博弈論這門選修課。
一個簡單的選課,現在想來就是實際中很值得我們思考的一個博弈問題。
生活中的博弈論問題更是無處不在的。大到理財投資,小到菜市場買菜,我們都需要通過思考來尋找各類問題的最優解。這就是博弈論之于生活中的應用。
舉個例子,打電話是我們每個人日常活中在平常不過的事了。我基本上每個星期都會和家里通一次電話,一般這是由我媽給我打的。由于時間上的原因,我媽一般都只會在中午時分給我打電話。很不湊巧的是,常常這個時候由于我剛上完課,手機往往是出于靜音狀態,且由于處在公共場合中很難意識到來電。很多時候,當我剛剛回到寢室時就發現我媽一分鐘前剛給我打了一個電話。那么這個時候,如果我選擇回撥,萬一要是我媽同時再次撥打我的電話,那么我們就都無法打通電話。很顯然,這里產生了一個博弈問題,我是否應撥電話過去,取決于我媽是否會撥過來。如果我們其中一方要撥,那么另一方最好是等待;如果一方等待,那么另一方就最好是撥過去。因為如果雙方都撥,那么就會出現線路忙;如果雙方都等待,那么時間就會在等待中流逝。在通話過程中突然掉線也會產生這種情況而且尤為突出。
再比如說,公路塞車的時候,大家都遵守交規,一個人違規進入自行車道,得便宜,但如果每人都這樣,則人人都吃虧。如每個人都守規矩,則一個不守規矩的就會獲得好處,每個人都不守規矩,則人人都失利。
納什均衡是博弈論中的一個重要理論,在社會市場經濟中我們可以發現很多這樣的例子。還是從手機說起,隨著中國智能手機普及的不斷深入,我們的三大運營商——移動、聯通、電信也是在不斷地調整各自的營銷方案以吸引跟多的客戶,于是短期小范圍內的價格戰不斷打響。然而終究我們消費者還是發現,這些都只是小打小鬧而已,整體來講各大運營商的價格服務還是大同小異的,并沒有出現我們所期待的價格大戰。為什么?
在經濟學上,所謂納什均衡,指的是參與人的這樣一種策略組合,在該策略組合上,任何參與人單獨改變策略都不會得到好處。在他方不改變價格的條件下,既不能提價,否則會進一步喪失市場;也不能降價,因為會出現賠本。于是公司之間可以改變原先的利益格局,通過談判尋求新的利益評估分攤方案,也就是平衡。博弈論中的經典案例“囚徒困境”就是這樣的一個例子。基于這個理論,電信巨頭們是萬不會希望通過持久的價格戰來搶占市場的。這一點于己于對方最終都是不利的。所以我們消費者還是不要再寄希望于它們能夠“干起來”而讓我們坐收漁翁之利了。
在我國古代的歷史事件中,我們也可以看到古人們的精彩博弈。東漢三國期間,孫權不但“火燒赤壁”打敗曹操,更在此后還長期承擔了對抗曹操的主要任務。而劉備雖在赤壁之戰中也出了力,但此后幾年未與曹操打過大仗(也就是沒有盡聯盟義務)。倒是趁此機會掃蕩地方勢力,擴充地盤,直到占據兩川,將曹操趕出漢中,不但取代了孫權原來的老二地位,甚至有可能擊敗曹操,成為新的老大。孫權地位跌落到老三,他的策略也隨之改變。于是孫權趁關羽北伐后方空虛之機,與曹操合謀,奪取了荊州,殺死關羽。結果是同盟破裂,劉備興兵報仇,又被孫權打敗。蜀漢從此衰落,東吳也面臨了兩面作戰的不利局面。
從對策論來看,孫權卻犯了一個大錯誤,由于嫉妒,他過早和劉備翻臉,致使兩敗俱傷。雖然曹操的繼任者曹丕沒能抓住機會夾攻孫權,一舉消滅這兩個敵手,但蜀和吳此后已經沒有可能打敗魏國了。其實我認為,孫權的最優策略應該是讓劉備去和曹操惡斗,自己擴張勢力,養精蓄銳,隨機應變。無論兩者勝負,自己都能從中獲得漁利。歷史上由于博弈勝利或失敗一統江山或是亡國覆朝的例子不勝枚舉。可見有時一個小小的博弈都有可能改變整個歷史。
總之,短短半個學期的博弈論學習,學習到的只是皮毛而已。盡管如此,我卻學會了以一種博弈的眼觀來思考、分析、判斷、解決問題的方法。這就好比囚徒困境中的現象,我以前可能能夠猜到結果,但只是知其然不知其所以然罷了。不過現在不同了,相似的問題我現在能夠用博弈論的知識去認識它的本質了。這就是我所認識到的博弈論。