第一篇：繼承和弘揚黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力實現(xiàn)“中國夢2000字

繼承和弘揚黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)助力實現(xiàn)“中國夢”

梁啟超曾經(jīng)說：“凡一國之能立于世界，必有其國民獨具之特質。上自道德、法律，下至風俗、習慣、文學、美術，皆有一種獨立之精神。祖父傳之，子孫繼之，然后群乃結，國乃成。”這意味著我們中華民族共同的歷史記憶、共同的文化認可、共同的政治歸屬把我們祖先凝聚在一起，這些同時也深深地印刻在世世代代每一個民族成員的內(nèi)心里。我們要繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)，才是構筑社會主義核心價值觀的根基，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大精神力量。

中國共產(chǎn)黨在長期的革命斗爭中，形成了許多優(yōu)良傳統(tǒng)。這些傳統(tǒng)深刻反映了我們黨的性質和宗旨、理想與信念，是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命凝結而成的，表達了千千萬萬共產(chǎn)黨人對人民事業(yè)的忠誠和犧牲精神，也凝聚了廣大人民群眾對黨的事業(yè)支持、參與所表現(xiàn)的革命精神和智慧。這些優(yōu)良傳統(tǒng)，具有鮮明的無產(chǎn)階級政黨的特色，是黨的精神力量所在，是黨之魂，永遠不會過時。

黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是黨在艱苦斗爭實踐中自覺培植起來的，在其后的歷史發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用。作為無產(chǎn)階級的組織武器，最重要的是要組成由先進理論武裝的、具有嚴明組織紀律的、能夠戰(zhàn)斗的政黨。我們黨不僅具有這樣的組織品格，而且內(nèi)化成為自己的優(yōu)良傳統(tǒng)作風。在中國共產(chǎn)黨93年的歷史發(fā)展中，經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭時期、社會主義改造與建設時期和改革開放新時期，在任何時候黨的紀律都不能松懈。特別是革命勝利之后，黨面臨更加艱巨的任務，更加復雜的環(huán)境，而且也是黨的紀律容易松懈的和平建設時期，需要時時加強紀律性。

今天我們所說的革命傳統(tǒng)，內(nèi)容是非常豐富的，大體上可以歸納為以下三個方面：一是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風，如理論聯(lián)系實際的作風、密切聯(lián)系群眾的作風和批評與自我批評的作風，等等。二是在特定歷史時期形成的革命精神，如井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，等等。這些雖然是以特定歷史時期命名的，而其內(nèi)涵又具有普遍的意義，如井岡山精神所反映的艱苦創(chuàng)業(yè)、黨的領導和士兵委員會所表現(xiàn)的群眾監(jiān)督作用；延安精神產(chǎn)生于黨走向成熟的歷史時期，它蘊含的堅定正確的政治方向、實事求是的學風、為人民服務的宗旨、艱苦奮斗的作風和堅持真理、修正錯誤的品格，都具有普遍的意義。三是在總結黨的集體奮斗和共產(chǎn)黨員先鋒模范作用中概括出來的優(yōu)良作風，如“全心全意為人民服務”、“大公無私”、“毫不利己，專門利人”、“謙虛，謹慎，不驕，不躁”、“艱苦奮斗”、“一不怕苦、二不怕死”，等等。這些，都成為共產(chǎn)黨人內(nèi)化于心，自覺踐行的革命傳統(tǒng)。

我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)又是深深地扎根于中華民族優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)之中，是對優(yōu)秀民族傳統(tǒng)最好的繼承、發(fā)展和升華。在革命傳統(tǒng)中，無論是艱苦奮斗、不怕犧牲的傳統(tǒng)作風，還是勇于自我批評、聞過則喜的精神，都能在中國文化傳統(tǒng)中找到它的源頭活水。特別是貫穿在革命傳統(tǒng)之中的對人民事業(yè)的無限忠誠，更是繼承和弘揚了中華民族的浩然正氣。

今天我們之所以強調弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、加強作風建設的重要，這是因為，黨的作風不僅是黨的性質和宗旨的外在表現(xiàn)，也是人民群眾認識和了解我們黨的一面鏡子。

今天，我們黨正帶領全國人民努力實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民共同富裕。近代中國歷史證明，這個夢只有在社會主義道路上才能得到實現(xiàn)。我們要倍加珍惜這個數(shù)以千萬計的革命先烈和志士仁人用鮮血和生命換來的歷史結論。正如黨的十八大報告所說：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗的精神支柱。”只有堅守共產(chǎn)黨人的這一政治靈魂，才能真正理解和發(fā)揚黨的優(yōu)良作風。所以，抓好作風建設，也必然會帶動黨的思想建設和組織建設，高揚社會主義和共產(chǎn)主義的理想旗幟，凝聚黨心民心。

弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，改進黨的作風，是一項艱巨而長期的任務。但千難萬難，只要領導勇于帶頭就不難。現(xiàn)在，黨中央狠抓作風建設，深入開展群眾路線教育，莊嚴許諾：抓作風建設，首先要從中央政治局做起，要求別人做到的自己先要做到，要求別人不做的自己堅決不做。這是廣大群眾期盼已久的。但我們還要清醒地認識到，這僅僅是一個開端，重要的是慎終如始，持之以恒。

中國夢是一個標志，標志著在過去三十多年改革開放取得巨大歷史成就的基礎上，中華民族將開始在中國夢的引領下走向民族復興和現(xiàn)代化。為實現(xiàn)中國夢，既需要全黨全民共同努力和不懈奮斗，也需要在戰(zhàn)略上總體設計和在戰(zhàn)術上具體操作，既需要綜合國力不斷提升做圓夢的硬件基礎，也需要構筑社會主義核心價值觀作為軟件提供核心支撐。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史沉淀下來的寶貴精神財富，是構筑社會主義核心價值觀的地基，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大精神力量。十八大以來，習近平同志在一系列講話中多次提及繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華傳統(tǒng)美德，構筑國家精神。

第二篇：改革助力實現(xiàn)中國夢

改革助力實現(xiàn)中國夢

摘 要

在全國人大閉幕會上，國家主席習近平強調：“面對浩浩蕩蕩的時代潮流，面對人民群眾過上更好生活的殷切期待，我們不能有絲毫自滿，不能有絲毫懈怠，必須再接再厲、一往無前，繼續(xù)把中國特色社會主義事業(yè)推向前進，繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。”深化改革，正是實現(xiàn)中國夢的強大動力。改革，如何影響著你我他？每一個中國人，又如何在改革的大潮中，實現(xiàn)著民族的夢、自己的夢？回眸兩會，我們把目光投向代表、委員中那些直面改革難題并深刻思考的人們??

關鍵詞:民族復興；中國特色社會主義事業(yè)；深化改革；民族夢；中國夢；

目 錄

一、改革的理論指導……………………………………………………………………...1

二、改革的偉大成就………………………………………………………………………4

三、全面深化改革的必要性……………………………………………………………....7

四、改革為中國夢提供動力………………………………………………………………12

一、改革的理論指導

改革開放是當代中國最鮮明的特色，是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶。黨的十八屆三中全會指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須在新的歷史起點上全面深化改革”，必須“進一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力，堅決破除各方面體制機制弊端”。通過改革開放推進中國夢的實現(xiàn)，依據(jù)實現(xiàn)中國夢的總體要求全面深化改革開放，具有重大的理論意義和實踐價值。

學習黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》 關鍵問題之一就是聯(lián)系黨的十一屆三中全會以來的歷史發(fā)展，聯(lián)系國內(nèi)國際兩個大局，深入領會在新的歷史起點上全面深化改革的重大意義。這對于我們堅定改革信心，增強改革的責任感和緊迫感至關重要。

全面深化改革的廣泛性深刻性前所未有，鮮明體現(xiàn)了黨的十一屆三中全會以來歷史發(fā)展的新要求

全面深化改革，是以習近平同志為核心的黨中央帶領全國各族人民在新的歷史起點上進行的具有新的歷史特點的偉大斗爭。這場偉大斗爭肩負的一個重要歷史使命，就是確保用今后幾年時間到2020年如期全面建成小康社會，進而到21世紀中葉建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

這無疑是中華民族偉大復興進程中必須打贏的一場攻堅戰(zhàn)。進入新世紀第二個10年，我國發(fā)展進入了新的階段。這個階段既有別于過去30多年，也與過去10年有明顯不同。一方面，我國經(jīng)濟社會發(fā)展和綜合國力邁上了一個大臺階，中華民族比近代以來歷史上任何時期都更接近偉大復興的目標，比近代以來歷史上任何時期都更有信心有能力實現(xiàn)這個目標。另一方面，這一階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的矛盾和問題也更為艱巨復雜，這些矛盾和問題躲不開繞不過，解決不好就有可能陷入中等收入陷阱。能不能保持經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，確保到2020年如期全面建成小康社會，就看我們在改革上能否邁出新的重大步伐，越過這道大坎。

面對這樣一個重要歷史關頭，中國共產(chǎn)黨有沒有邁出新的改革重大步伐的信心、智慧、勇氣，打開新的局面，廣大干部群眾充滿期待，國際社會普遍關注。黨的十八大提出了全面建成小康社會和全面深化改革“兩個全面”的戰(zhàn)略任務，黨的十八屆三中全會貫徹十八大精神就全面深化改革作出系統(tǒng)部署，充分表明了中國共產(chǎn)黨自覺順應人民愿望和時代要求、堅定不移推進改革的鮮明立場，充分體現(xiàn)了我們黨勇于改革創(chuàng)新、不斷奪取中國特色社會主義新勝利的堅定信念和巨大勇氣。從這個意義上講，黨的十八屆三中全會在 整個改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設進程中具有里程碑意義。

回顧歷史，改革開放以來我們黨歷次三中全會都聚焦改革。黨的十二屆三中全會主題是以城市為重點的經(jīng)濟體制改革，十三屆三中全會主題是深化經(jīng)濟體制改革特別是價格改革、企業(yè)改革，十四屆三中全會主題是建立社會主義市場經(jīng)濟體制，十五屆三中全會主題是農(nóng)村改革，十六屆三中全會主題是完善社會主義市場經(jīng)濟體制，十七屆三中全會主題是新形勢下推進農(nóng)村改革發(fā)展。由此可見，這6次三中全會基本上都是專注于某個領域或者某個方面的改革，而且都是以經(jīng)濟體制改革為主。而十八屆三中全會部署的全面深化改革，是以經(jīng)濟體制改革為重點，以協(xié)同推進經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設制度改革為主要內(nèi)容的全面性、系統(tǒng)性、整體性改革，改革涉及的領域之多、范圍之廣前所未有。可以說，這是自黨的十一屆三中全會以來黨就改革作出的最全面最系統(tǒng)的一次部署。正因為這樣，全面改革就成為黨的十八屆三中全會《決定》的重大歷史特點。

從現(xiàn)實情況看，全面深化改革需要解決的問題也遠比以往更為敏感和復雜，任務更加艱巨而繁重。35年來，我國改革開放由淺入深、由易到難、逐步深化，破解了許多影響和制約發(fā)展的重大難題，但還有一系列深層次矛盾和問題尚未得到根本解決，剩下的都是難啃的硬骨頭。不僅如此，隨著國際國內(nèi)形勢深刻變化，我國發(fā)展又面臨一系列新的問題和挑戰(zhàn)。老問題新問題相互交織，國內(nèi)國際因素相互影響，需要解決的問題分外艱巨，需要攻克的是體制機制上的一系列痼疾。中央提出改革進入攻堅期和深水區(qū)，就是對改革所處時代背景和現(xiàn)實條件的一個形象而又準確的重大判斷。基于這一判斷，黨的十八大報告和十八屆三中全會《決定》都特別提醒全黨，要敢于啃硬骨頭、敢于涉險灘，以更大決心和勇氣沖破思想觀念的束縛、沖破利益固化的藩籬，推動中國特色社會主義制度自我完善和發(fā)展。

從推進改革的方式看，全面深化改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性要求更是前所未有。現(xiàn)階段，隨著經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設的融匯不斷深化，任何一個領域的改革都會影響到其他領域，需要其他領域改革的配合。不同領域的改革可以有先有后、有主有次、有快有慢，但必須統(tǒng)籌兼顧、協(xié)同推進，而不能各自為政、畸輕畸重。只有各方面改革相互促進，發(fā)生化學反應，產(chǎn)生共振效果，才能放大改革的效應。中央成立全面深化改革領導小組，負責改革總體設計、統(tǒng)籌協(xié)調、整體推進、督促落實，這也是黨的十一屆三中全會以來從未有過的重大舉措。

二、改革的偉大成就

改革開放以來我國取得的巨大成就的表現(xiàn)：（1）百姓生活大變遷，人民生活水平顯著提高，具體體現(xiàn)在我國人民由貧窮到溫飽、再由溫飽到總體上小康的歷史性跨越。（2）綜合國力顯著增強，具體表現(xiàn)在①、國民經(jīng)濟快速發(fā)展、經(jīng)濟實力不斷提升。②、科學技術突飛猛進③、國防和軍隊建設取得了重大成就④、我國奉行獨立自主的外交政策，國際地位日益提高，在國際事務中發(fā)揮著日益重要的作用。因此我們的感受和啟示是：（1）改革開放的政策是成功的，改革開放是強國之路。（2）中國共產(chǎn)黨的領導是正確的，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色的社會主義。（3）社會主義制度具有強大的生命力和無比的優(yōu)越性。（4）堅持中國特色的社會主義道路是正確的。（5）青少年要熱愛中國共產(chǎn)黨的領導，努力學習，將來為祖國做出貢獻。（6）最根本的熱愛共產(chǎn)黨，擁護共產(chǎn)黨，堅決跟著共產(chǎn)黨走。（7）只有在共產(chǎn)黨的領導下走社會主義道路，才能救中國，才能發(fā)展中國。

中國共產(chǎn)黨的作用：（1）堅持中國共產(chǎn)黨的領導，是社會主義現(xiàn)代化建設順利進行的根本保證。（2）沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會主義。（3）中國共產(chǎn)黨成為的中國特色社會主義事業(yè)的核心。

中國共產(chǎn)黨的先進性表現(xiàn)在：（1）中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。（2）代表中國先進文化的前進方向。（3）代表中國最廣大人民的根本利益。（4）把謀求民族的獨立和復興、國家的繁榮和富強、人民的解放和幸福作為自己的奮斗目標。（5）是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。

我國社會主義現(xiàn)代化建設高舉的偉大旗幟是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。

堅定不移的高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。中國特色社會主義偉大旗幟，是當代中國發(fā)展進步的旗幟，是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟。

公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度。公有制和非公有制經(jīng)濟的地位和作用：公有制經(jīng)濟在我國國民經(jīng)濟中居于主體地位，是社會經(jīng)濟制度的基礎，是國家引導、推動經(jīng)濟發(fā)展的基本力量，是實現(xiàn)廣大人民根本利益和共同富裕的根本保證；非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，是促進我國社會生 產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。我國正處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力水平低且不平衡。為什么發(fā)展壯大公有制經(jīng)濟？發(fā)展壯大公有制經(jīng)濟，特別是國有經(jīng)濟，確保國有經(jīng)濟控制公民經(jīng)濟命脈，對實現(xiàn)共同富裕，發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國的經(jīng)濟實力、國防實力和人民凝聚力，提高我國的國際地位發(fā)揮了關鍵性作用。我們必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟。國家鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展有什么意義？1非公有制經(jīng)濟對促進我國經(jīng)濟快速增長發(fā)揮著愈益明顯的作用。毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展。2發(fā)展非公有制經(jīng)濟有利于增加稅收，擴大就業(yè)滿足人民生活的各種需要。社會主義的根本任務是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，根本目的是實現(xiàn)全體人民的共同富裕是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平，凡是符合三個有利于的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。我國現(xiàn)階段的分配制度是什么？確立勞動、資本、技術和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則，實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。我國現(xiàn)階段分配制度有什么意義？(積極作用）能使那些對社會貢獻較大的人得到較多的收入報酬，這有利于發(fā)揮收入分配的激勵作用，極大的調動人們的積極性和創(chuàng)造性；還有利于吸引人才、留住人才，充分發(fā)揮人才的作用，促進國家和社會的發(fā)展；如何實現(xiàn)共同富裕？我國的基本經(jīng)濟制度和分配制度允許并鼓勵一部分人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，然后帶動和幫助后福，逐步實現(xiàn)共同富裕。每個人都應抓住有利條件，充分施展個人才華，在為國家經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻的同時，走上富裕之路。我國法律保護一切合法的勞動收入和非勞動收入，打擊和取締非法收入。

國家的一切權力屬于人民人民代表大會就是人民行使國家權力的機關，它包括全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。

改革開放三十年，中國的經(jīng)濟體制改革成效顯著，逐步建立了社會主義市場經(jīng)濟體制。在此體制下，中國經(jīng)濟平均以9.75%的速度快速增長，遠高于同期世界經(jīng)濟3.3%左右的年均增長速度。國內(nèi)生產(chǎn)總值由1978 年的600 億元人民幣上升到2007 年的24.66 萬億元人民幣，成為世界第四大經(jīng)濟體；2008 年我國的經(jīng)濟總量已超過了德國躍居世界第三位；2009 年受國際金融危機的影響，但中國的GDP 仍保持了8%以上的增長速度,并趕超日本，成為全球第二大經(jīng)濟體；中國的人均GDP 也由1978 年不足100 美元上升到2007 年的2 200 美元以上，與此同時，中國現(xiàn)已成為世界第一外匯儲備大國，人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康【2】。三峽工程，人類歷史上的偉大工程；青藏鐵路，世界上建設難度最大的鐵路；火車第六次提速，奧運場館建設，國家大劇院落成，2008 年奧運的成功舉辦，2010年的世博會的精彩呈現(xiàn)，都顯示了中國實力的不斷增強。在改革開放的推動下，中國的經(jīng)濟實力、綜合國力顯著增強，中國發(fā)展模式也越來越有吸引力。

民主法治建設進步巨大。改革開放以來，中國始終堅持中國共產(chǎn)黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一，積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革，保障人民享有廣泛的民主權利，不斷開創(chuàng)中國社會主義新局面。改革開放之前，中國缺乏基本自由，只能奉旨“四大”———大鳴大放大字報大辯論； 單位制度、人民公社制度、戶籍制度、票證制度、計劃經(jīng)濟制度把人民牢牢地束縛起來； 那時沒有法治，憲法不能保護國家主席，更不能保護平民百姓。改革開放之后，中國人民逐漸獲得了經(jīng)濟自由以及部分的政治自由、社會自由，在一定程度上實現(xiàn)了言論自由、遷徙自由，絕大多數(shù)國民的公民權利獲得保障；中國社會、文化呈現(xiàn)多元化發(fā)展的態(tài)勢；民主政治有所進展，集體領導取代了個人專斷；依法治國、建設法治國家的事業(yè)在曲折中前行，物權法、監(jiān)督法、行政許可法、反壟斷法等得以實施；新聞媒體擺脫了全盤歌功頌德的局面，輿論監(jiān)督、網(wǎng)絡監(jiān)督的力度不斷加大；人大、政協(xié)、司法、監(jiān)察、審計等的獨立作用越來越明顯。

文化體育繁榮昌盛。改革開放以來，中國教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，1983 年，鄧小平同志提出，教育要面向現(xiàn)代化，面對世界，面對未來！高考制度恢復之初，全國有570 萬人參加高考，卻僅錄取27 萬名；而到2007 年，全國普通高校招生報名人數(shù)達到1 010 萬，錄取新生達567 萬名。伴隨著教育規(guī)模的發(fā)展，更有越來越多的中華兒女在世界高精尖人才中占據(jù)著日益重要的位置。改革開放以來，也使我國體育事業(yè)蒸蒸日上，1984 年許海峰摘得中國奧運首枚金牌，自此之后，中華體育健兒奮勇爭先：2000 年悉尼奧運會，中國代表團收獲28 枚金牌，取得了金牌榜和獎牌榜均名列第三的佳績；2004 年雅典，中國軍團更是將金牌總數(shù)擴增到32 枚，位列金牌榜第二位；2008 年北京奧運會，中國51金21 銀28 銅，獲金牌榜第一名。剛剛結束的2010年亞運會，我國更是以199枚的金牌總數(shù)，穩(wěn)居第一。

民生改善，人民生活水平顯著提高。改革開放以來，我國的脫貧事業(yè)取得了顯著的成就，中國農(nóng)村絕對貧困人口數(shù)量從2.5 億下降到2 148 萬，農(nóng)村絕對貧困人口從1978 年占農(nóng)村總人口的30.7%下降到2007 年的1.6%。來自世界銀行的數(shù)據(jù)顯示，過去25 年全球脫貧事業(yè)成就的67%來自中國，聯(lián)合國2008 年發(fā)展目標報告中稱，中國通過深入有效的扶貧措施，已經(jīng)提前實現(xiàn)絕對貧困人口和饑餓人口減半的目的，是目前全球唯一提前實現(xiàn)聯(lián)合國千年發(fā)展目標中貧困人口減半目標的國家【4】。世界衛(wèi)生組織發(fā)表的《2007年世界衛(wèi)生報告》顯示2007年中國人男女壽命分別達到71歲和74歲，比1978年提高了4 歲多。中國在社會保障方面也取得了進展。2006年參加養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)保險的人數(shù)分別達到1.293億、1.405億和1.035億（據(jù)《人民日報》海外版2007年9月27日報道）； 城市居民最低生活保障制度不斷完善，2007年在全國農(nóng)村建立了最低生活保障制度，3451.9萬農(nóng)村居民納入保障范圍。農(nóng)村的新農(nóng)合制度也發(fā)展的如火如荼。

三、全面深化改革的必要性

一個國家和民族的發(fā)展，往往取決于重大關頭的抉擇。35年前，在關系黨和國家前途命運的緊要關頭，黨的十一屆三中全會作出了實行改革開放的重大決策。今天，站在新的歷史起點上，黨的十八屆三中全會描繪了全面深化改革的新藍圖，吹響了向著“兩個一百年”奮斗目標和實現(xiàn)中國夢進軍的新號角。

“物不因不生，不革不成”。恩格斯曾經(jīng)斷言，社會主義是“經(jīng)常變化和改革的社會”。改革開放是黨在新的時代條件下帶領全國各族人民進行的新的偉大革命，是當代中國最鮮明的特色，是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶。回首改革開放的偉大征程，每一次重大的改革都給黨和國家的發(fā)展注入新的活力，給事業(yè)前進增添強大動力。黨和人民事業(yè)就是在不斷深化改革中波浪式向前推進的，就是在改革從試點向推廣拓展、從局部向全局推進中不斷發(fā)展的。

今天的中國，經(jīng)過35年不斷改革，取得了舉世矚目的成就，也使中華民族比以往任何時候都更加接近偉大復興的目標。但是，“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少”。改革進入攻堅期和深水區(qū)，很多容易改的問題已經(jīng)得到了有效解決，留下來的大都是比較難啃的硬骨頭，甚至是牽動全局的敏感問題和重大問題。思想觀念的障礙、利益固化的藩籬、利益主體的多樣，使得改革的復雜性、艱巨性前所未有。新問題與老問題相互交織、錯綜復雜，這項改革措施與那項改革措施相互關聯(lián)、彼此制約。在新的重要關頭，要破解發(fā)展中面臨的難題，化解來自各方面的風險挑戰(zhàn)，推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，除了全面深化改革，別無他途。

“后之視今，亦猶今之視昔”。如果說改革開放之初首先要突破的是思想“禁區(qū)”，那么，今天全面深化改革最難突破的則是利益“雷區(qū)”。盡管“觸動利益比觸動靈魂還難”，但是“中國要前進，就要全面深化改革開放”。“改則進，不改則退”早已深入人心。這既是一種執(zhí)政理念，也是中國面向未來的生存方式。不改革開放，“只能是死路一條”；不全面深化改革開放，則可能前功盡棄。任何時候，改革開放的旗幟必須高高舉起，中國特色社會主義道路的正確方向必須牢牢堅持，絕不能走封閉僵化的老路、改旗易幟的邪路。歷史和現(xiàn)實充分表明，全面深化改革，關系黨和人民事業(yè)前途命運，關系黨的執(zhí)政基礎和 執(zhí)政地位。

全面深化改革，必須牢固樹立進取意識、機遇意識和責任意識。發(fā)展的新起點、改革的新課題、社會的新期待，要求我們必須更加奮發(fā)有為地開拓進取，而不能瞻前顧后、患得患失，不能驕傲自滿、固步自封，更不能躺在前人的功勞簿上睡大覺。“來而不可失者，時也。蹈而不可失者，機也。” 抓住機遇就能贏得戰(zhàn)略主動，否則就有可能陷于被動。我們要科學判斷有利條件和不利因素，充分發(fā)揮我們的獨特優(yōu)勢，搶占未來發(fā)展制高點，不斷提高我國綜合國力和國際競爭力。藍圖已繪就，中國再出發(fā)。我們要以強烈的歷史使命感和責任感，最大限度集中全黨全社會智慧，最大限度調動一切積極因素，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘，以更大的決心、勇氣和智慧，戰(zhàn)勝風險挑戰(zhàn)，回應人民期待，再一次唱響“春天的故事”。

四、改革為中國夢提供動力

改革開放為實現(xiàn)中國夢奠定堅實基礎，提供可靠保障，沒有改革開放，就沒有中國的今天，也不會有中國更加美好的未來。推進改革開放與實現(xiàn)中國夢是內(nèi)在統(tǒng)一的。

改革開放開啟中國夢新征程。總書記指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。”正是改革開放開啟了國家富強、民族振興、人民幸福的新征程，使中國夢的實現(xiàn)成為可能。在改革開放的引領和推動下，我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展，經(jīng)濟總量位居世界第二位，這是國家富強的重要體現(xiàn)；我國綜合國力不斷增強，國際地位大幅提升，對世界的影響力越來越大，成為民族振興的重要信號；改革的成果惠及人民，人民的生活水平不斷提高，人民幸福日漸成為現(xiàn)實。改革開放的成功，使我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，是對中國夢的最好詮釋。改革開放的成功，進一步激發(fā)了我們黨和人民對中華民族偉大復興的追求和探索。

改革開放奠基中國夢。實現(xiàn)中國夢必須堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。改革開放的過程，正是開辟中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量的過程。在改革開放中開辟的中國特色社會主義道路，是黨領導人民長期探索、接力奮斗開創(chuàng)的偉大道路，是適合中國國情、符合時代要求的科學發(fā)展之路，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。改革開放激發(fā)了以愛國主義為核心的民族精神的活力，彰顯了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的價值，為實現(xiàn)中國夢提供了巨大精神動力和強大精神支撐。改革開放調動了人民群眾的積極性主動性，激發(fā)了人民群眾的創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)活力，促進了國內(nèi)各族人民的團結，為實現(xiàn) 9 中國夢積蓄了力量。可見，改革開放為實現(xiàn)中國夢奠定了道路、精神、力量基礎，提供了多方面的條件支撐。

改革開放保障中國夢。在改革開放中確立和發(fā)展的中國特色社會主義制度，是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障。但中國特色社會主義制度還不是盡善盡美、成熟定型的。目前依然存在的體制機制弊端和各種社會矛盾，如現(xiàn)代市場體系發(fā)育尚不成熟，經(jīng)濟發(fā)展方式轉變尚不徹底，政府職能轉變尚不到位，區(qū)域發(fā)展不協(xié)調，貧富差距拉大等，制約和阻礙了中國經(jīng)濟社會發(fā)展和中國夢的實現(xiàn)。解決這些矛盾和問題，根本出路還在于改革開放。改革開放只有進行時，沒有完成時；改革開放中的矛盾只能用改革開放的辦法來解決。只有深化改革，才能破解發(fā)展難題、創(chuàng)新發(fā)展模式，構建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系，進一步釋放體制機制活力，協(xié)調各種利益關系，化解社會矛盾；只有擴大開放，才能使中國在國際事務和國際社會發(fā)揮更大的作用，使實現(xiàn)中國夢的過程成為既造福中國人民，也造福世界各國人民的過程。改革開放既是實現(xiàn)中國夢的助推器，也是實現(xiàn)中國夢的重要保障。

黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》，提出了全面深化改革的總目標，對全面深化改革作出系統(tǒng)部署，成為實現(xiàn)中國夢的新起點。

深化經(jīng)濟體制改革。中國夢的實現(xiàn)以經(jīng)濟發(fā)展為基礎，沒有經(jīng)濟發(fā)展，難以實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。發(fā)展經(jīng)濟必須深化經(jīng)濟體制改革，進一步破除阻礙經(jīng)濟發(fā)展的體制機制弊端。經(jīng)濟體制改革的核心問題是處理好政府和市場的關系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。為此，必須加快建設統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系，形成企業(yè)自主經(jīng)營、公平競爭，消費者自由選擇、自主消費，商品和要素自由流動、平等交換的現(xiàn)代市場體系，著力清除市場壁壘，提高資源配置效率和公平性；必須堅持和完善基本經(jīng)濟制度，毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展，不斷增強國有經(jīng)濟活力、控制力、影響力，不斷激發(fā)非公有制經(jīng)濟活力和創(chuàng)造力；必須加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，建設創(chuàng)新型國家，推動經(jīng)濟更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展。

深化政治體制改革。發(fā)展社會主義民主政治，保證人民當家作主，建設法治中國，是實現(xiàn)中國夢的內(nèi)在要求和重要保障。實現(xiàn)中國夢，要求緊緊圍繞堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一深化政治體制改革。一方面，加快推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主，從各層次各領域擴大 公民有序政治參與；另一方面，深化司法體制改革，加快建設公正高效權威的社會主義司法制度，維護人民權益，維護憲法法律權威，完善中國特色社會主義法律體系，建設社會主義法治國家。

深化文化體制改革。文化軟實力是國家綜合實力的重要組成部分，文化發(fā)展繁榮是民族振興的體現(xiàn)，是人民幸福的訴求。實現(xiàn)中國夢，要求緊緊圍繞建設社會主義核心價值體系、社會主義文化強國深化文化體制改革。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，堅持以人民為中心的工作導向；加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營體制，建立健全現(xiàn)代公共文化服務體系、現(xiàn)代文化市場體系，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。

深化社會體制改革。中國夢說到底是人民的夢，人民幸福是中國夢的最終歸宿。實現(xiàn)中國夢，要求緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革。為此，必須改革收入分配制度，規(guī)范收入分配秩序，縮小分配差距，促進共同富裕；推進社會領域制度創(chuàng)新，推進基本公共服務均等化，形成科學有效的社會治理體制，確保社會既充滿活力又和諧有序，確保人民安居樂業(yè)、更好滿足人民需求。

深化生態(tài)文明體制改革。生態(tài)環(huán)境與人民幸福密切相關，良好的生態(tài)環(huán)境也是國家的良好形象。實現(xiàn)中國夢，要求緊緊圍繞建設美麗中國深化生態(tài)文明體制改革。為此，必須加快建立生態(tài)文明制度，用制度保護生態(tài)環(huán)境；健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約利用、生態(tài)環(huán)境保護的體制機制，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設新格局。

深化黨的建設制度改革。中國夢的實現(xiàn)離不開黨的領導，實現(xiàn)中國夢是黨的奮斗目標和執(zhí)政追求。實現(xiàn)中國夢，要求緊緊圍繞提高科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設制度改革。要加強民主集中制建設，完善黨的領導體制和執(zhí)政方式，保持黨的先進性和純潔性，為實現(xiàn)中國夢提供堅強政治保證。規(guī)范各級黨政主要領導干部職責權限，科學配置黨政部門及內(nèi)設機構權力和職能，明確職責定位和工作任務。

進一步擴大開放。開放和改革相輔相成、相互促進，以開放促改革是我國改革的成功經(jīng)驗。要拓寬開放視野、更新開放理念、創(chuàng)新開放路徑、優(yōu)化開放布局，著力構建充滿生機活力的開放型經(jīng)濟體系。要推動對內(nèi)對外開放相互促進、引進來和走出去更好結合，促進國際國內(nèi)要素有序自由流動、資源高效配置、市場深度融合，加快培育參與和引領國際經(jīng)濟合作競爭新優(yōu)勢，以開放促改革。提高文化開放水平，增強中華文化的國際影響力與吸引力。、高舉改革開放旗幟為實現(xiàn)中國夢而奮斗 我國改革已進入攻堅期和深水區(qū)，面臨的各種問題和深層矛盾千頭萬緒、錯綜復雜。黨的十八屆三中全會對全面深化改革作出總體部署，改革方向更加明確，改革思路更加清晰，改革策略更加系統(tǒng)，我們有理由對中國的改革充滿信心，對中國夢的實現(xiàn)充滿期待。

廣泛凝聚改革共識。改革開放是黨在新的時代條件下帶領人民進行的新的偉大革命，是當代中國發(fā)展進步的根本原因，也是我們黨最鮮明的旗幟。當前，在改革開放問題上，黨內(nèi)外、國內(nèi)外都很關注，全黨上下和社會各方面期待很高。改革開放到了一個新的重要關頭。只有凝聚改革共識，才能形成改革合力。黨的十八屆三中全會指出，全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這個總目標，深刻表明了改革的鮮明性質和根本任務。實踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放永無止境。要堅定不移走中國特色社會主義道路，始終確保改革正確方向。

慎重提出改革舉措。全面深化改革是關系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略部署，必須秉持科學理念，講究改革策略，提高改革決策科學性。既要重視整體推進，又要重視重點突破，加強各項改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性研究；既要反復研究、反復論證，但也不能因此就謹小慎微、裹足不前，什么也不敢干、不敢試；既要注重頂層設計，也要注重摸著石頭過河，在實踐探索中加深對規(guī)律的認識，在統(tǒng)籌規(guī)劃中協(xié)力推進改革；既要膽子大，又要步子穩(wěn)，堅定改革信心，以更大的政治勇氣和智慧、更有力的措施和辦法推進改革。

正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系。科學把握改革發(fā)展穩(wěn)定的關系，實現(xiàn)三者的有機統(tǒng)一，是全面深化改革面臨的重要課題。總書記指出：“要堅持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，把改善人民生活作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關系的結合點”。改革的力度不能小，全面深化改革不是修修補補，而是一場深刻革命；發(fā)展的速度不能慢，中國的現(xiàn)代化是后發(fā)追趕型的，保持一定增長速度是必要的；社會的承受度不能冒，總結改革漸進式推進的成功經(jīng)驗，必須使改革從易到難、從小到大、從外圍到核心、從增量到存量穩(wěn)步推進。同時，要把改善人民生活作為正確處理三者關系的結合點，人民群眾是改革的主體、發(fā)展的目的、穩(wěn)定的基石，改革的紅利要體現(xiàn)在人民切身利益上，發(fā)展的成果要惠及群眾，穩(wěn)定的環(huán)境要建立在民意支持的基礎上。

充分發(fā)揮人民主體作用。改革開放是億萬人民自己的事業(yè)，必須堅持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動改革，緊緊依靠人民實現(xiàn)中國夢。只有從人民的實踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中吸取無窮的智慧和力量，才能譜寫改革開放偉大事業(yè) 歷史新篇章，才能全面建成小康社會、不斷奪取中國特色社會主義新勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。13

參考文獻

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第三篇：傳統(tǒng)文化與實現(xiàn)中國夢

傳統(tǒng)文化與實現(xiàn)中國夢

——兩學一做心得體會

黨的十八大強調，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用。實現(xiàn)中華民族的偉大復興，必須建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

然而，現(xiàn)代社會隨著西方文化的沖擊及互聯(lián)網(wǎng)等一些新生事物的不斷出現(xiàn)，越來越多的國人失去了信仰，丟失了傳統(tǒng)東西，轉而羨慕、崇尚所謂西方文明以及生活方式，同時由于道德體系的失衡導致了信仰的缺乏以及社會的空虛浮躁。一味的崇尚的“文明”生活方式，從而導致物質生活上的泛濫以及道德準則的失衡，極大的阻礙了社會主義建設。

所以我們非常有必要正本清源，提倡發(fā)展國學，繼承傳統(tǒng)，復興中國傳統(tǒng)文化，于國于民善莫大焉。十八大以來，總書記不止一次的提到傳統(tǒng)文化與國家建設的關系，提倡發(fā)展繼承傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，即中國夢。這給國學的復興帶來了機遇也指明了方向。中國夢，是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會召開以來，總書記所提出的重要指導思想和重要執(zhí)政理念。習總書記把“中國夢”定義為“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大夢想”，并且表示這個夢“一定能實現(xiàn)”。總書記指出：“文化就像一個綿延不斷的河流，源頭來自遠古，又由許多支流、干流匯合而成。文化交流是民心工程、未來工程，潛移默化、潤物無聲。”認真把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值內(nèi)涵，彰顯中國夢的精神力量，必將推動中華民族走向偉大的復興。

自強不息的奮斗精神，厚德載物的人格風范，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型表現(xiàn)。這種自強不息、奮發(fā)圖強的文化精神，經(jīng)過長期積淀和傳承，已成為中華文化重要的精神元素和因子，成為中華兒女典型的文化心理和性格特征。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“天下興亡，匹夫有責”、“位卑未敢忘憂國” 這些耳熟能詳?shù)捏鹧裕钸^無數(shù)中國人，在歷史發(fā)展的長河中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化早已烙在在中華民族魂魄中，成為中華文明生生不息、代代相傳的力量源泉，也為實現(xiàn)中國夢，提供豐富的價值資源和強大的精神力量。

作為當代共產(chǎn)黨員，從現(xiàn)在開始，我們應該積極傳承、弘揚千年流傳積淀的熠熠生輝的中華傳統(tǒng)文化，并將其融會貫通到日常生活工作和學習中，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化推動中國夢的實現(xiàn)。今天，我們提及中國夢的實現(xiàn)，提及中華民族的偉大復興，在這個偉大的進程中，有一樣東西是不可或缺的，那就是中國的傳統(tǒng)文化。黨的十八大報告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”。是中華民族的精神支柱，是我們的根，是我們的魂。融匯在傳統(tǒng)文化中的智慧、風骨、胸懷和操守，是建立信念的力量和源泉，是實現(xiàn)身心和諧、家庭和睦、社會和諧的重要保障。去其糟粕，取其精華，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。我們應該繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，積極響應十八大關于“建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的號召。

中華民族偉大復興的夢想亦即“中國夢”，在實現(xiàn)中國民主、富強、文明、和諧的強國夢的過程中，我們要正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，發(fā)掘它們蘊涵的真正力量，以優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化推動中國夢的實現(xiàn)。

第四篇：中國傳統(tǒng)文化與實現(xiàn)中國夢

尊敬的各位領導，各位同事 大家上午好！今天我演講的題目是

讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育助推偉大中國夢

“中國夢”，自習總書記提出以來，諸多專家、學者給予我們不同解讀，所謂一千個人眼中有一千個哈姆雷特，一千個專家眼中也有一千個中國夢，但是這些專家、學者們卻在一個問題上達成了共識，那就是——“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是中國夢的落腳點”！

浩瀚蒼穹孕育了華夏五千年古老璀璨的文明和歷史，中華民族在這悠久的歷史長河中，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一瑰寶傳承給了后人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著自強不息、厚德載物的優(yōu)秀傳統(tǒng)，以強大的生命力培養(yǎng)了一代又一代的英才，為祖國的發(fā)展做出了貢獻。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才、報效祖國。“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的精神成就了多少偉丈夫、大英雄。還有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的博大胸懷、“為中華崛起而讀書”的信念，都讓我們想起中華民族蕩氣回腸的歷史。

作為一名職業(yè)教育一線的工作者，我認為，更應該將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習和教育與實際相結合，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育推動職業(yè)教育發(fā)展。

在近十年的職業(yè)教育工作中，我們發(fā)現(xiàn)：孝敬父母，尊重師長、關愛他人，努力地學習、積極地生活、深深地感恩，這類傳承著中華美德的簡單行為，卻在學生中漸漸被忽略了。有的荒廢學業(yè)、耽于玩樂，在這些孩子扭曲的價值觀里，就是要及時行樂，講究吃穿、相互攀比、超前消費，將父母的期望和辛勞拋之腦后；有的雖然在學習上出類拔萃，卻漠視他人，甚至對父母都漠不關心，在面對需要幫助的人時，總是秉承著“事不關己、高高掛起的”原則??每每看到這些孩子們時，作為一名教育工作者，我總是倍感痛心地想，這些孩子到底怎么了？他們衣食無憂、吃穿不缺，他們到底缺少了什么？

痛定思痛，我發(fā)現(xiàn)，在以往的教育實踐中，我們更多的教授課本上的專業(yè)技術知識！卻不曾教授過學生中華傳統(tǒng)文化中“天下興亡，匹夫有責”的價值取向？“修身、齊家、治國、平天下”價值理念，“剛健有為，自強不息”的精神特質，“臨淵羨魚不如退而結網(wǎng)”的實踐意識，“不涸澤而漁，不焚林而獵”的生態(tài)倫理？我們教過嗎？我們沒有啊！今天，我們提及中國夢的實現(xiàn)，提及中華民族的偉大復興，在這個偉大的進程中，有一樣東西是不可或缺的，那就是中國的傳統(tǒng)文化教育呀！

自從習總書記提出中國夢，我們單位職工在立足本職的同時更加深入的開展中華傳統(tǒng)文化教育和道德教育在實踐教學中的改革，通過開設國學教育課程，我們努力培養(yǎng)學生應具備 “頭懸梁、錐刺股”的毅力、韓信受胯下之辱的隱忍；教授學生賞析唐詩宋詞的風韻、琴棋書畫的藝術；提高學生寬容仁愛的修養(yǎng)。我們告誡學生孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平，通過單位全體職工的共同努力，已經(jīng)在校園里產(chǎn)生了積極的反響，學生由原來的逼著學逐步向我要學的方向發(fā)展，全校已經(jīng)形成了比、學、趕、幫、超的良好學習氛圍。這些改變都是在實現(xiàn)中國夢的偉大旗幟指引下，開展傳統(tǒng)文化在教學中實踐的巨大成果!我們感到無比欣慰！

中華傳統(tǒng)文化是中國人的萬年祖德，是傳承之大根大本，我們當知當學。中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華民族的精神支柱，是我們的根，是我們的魂。用傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，塑造學生的氣質和修養(yǎng)，為實現(xiàn)中國夢提供優(yōu)秀的后繼力量，從而促進中國夢的實現(xiàn)。

少年智則國智，少年強則國強，中國夢的實現(xiàn)不是一蹴而就的，培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的追夢人，更多更優(yōu)秀的后繼力量才是提高中國夢質量的根本。

“中國夢”歸根結底是人民的夢，是人的夢！在實現(xiàn)中國民主、富強、文明、和諧的強國夢的過程中，作為教育工作者，我要一如既往地加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，發(fā)掘青少年蘊涵的正能量，以優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化推動中國夢的實現(xiàn)。

我確定，在不久的將來，我們的孩子們，將展翅飛翔，為祖國的明天，為中國夢的實現(xiàn)！他們將展開有力的翅膀，積極地奮發(fā)圖強！

謝謝大家！我的演講完畢！

第五篇：弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升中國文化軟實力

[內(nèi)容提要]：文化魅力是文化軟實力的前提和不竭源泉，一個民族的復興，必須有文化的復興作后盾。伴隨著經(jīng)濟全球化和世界多極化的時代浪潮，文化軟實力已經(jīng)成為一個國家綜合國力不可或缺的重要部分，它與經(jīng)濟、軍事等硬實力相結合，成為推動當代社會發(fā)展的強勁力量。中國文化軟實力的發(fā)展還處于起步階段，我們必須將文化建設作為我國全面發(fā)展并屹立于世界民族之林的一個戰(zhàn)略性目標，努力提升中國文化軟實力。中國的傳統(tǒng)文化歷史悠久、源遠流長，在當代的國際大環(huán)境下，對全面提升國家的綜合國力有著不可或缺的作用。

關鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中國

軟實力

Abstract: In today’s world, culture, the premise and source of a nation’s soft power, serves as an indispensable backup force in its peaceful rejuvenation.With the coming of the era of economic globalization and multi-polar world, cultural soft power has become a necessary part of a nation’s comprehensive strength, which, combined with its hard power in economy and military, works as a strong force in promoting the development of contemporary society.The development of China’s cultural soft power is still in its infancy stage.Chinese traditional culture, with its long history and countless brilliant achievements, works as an irreplaceable role in improving China’s comprehensive national strength in contemporary international environment.Therefore, brilliant traditional Chinese culture must be utilized as a strategic tool in our country’s overall development.Key words: brilliant traditional culture;China;soft power

引言

中國人民大學國學院教授孟憲實曾經(jīng)說過，?國家文化軟實力建設與中華民族傳統(tǒng)文化有著緊密的聯(lián)系。挖掘我國傳統(tǒng)文化的軟實力之源，是提升我國文化軟實力的重要途徑1?。我國傳統(tǒng)文化具有五千多年漫長悠久的歷史，孕育了輝煌燦爛、獨樹一幟的中華文明，是全人類文化寶庫的一個十分重要的文化形態(tài)。在以往的漫長歲月中，傳統(tǒng)文化經(jīng)過歷代優(yōu)秀的思想家、哲學家、政治家的闡發(fā)和完善，逐漸成為中華民族的精神、性格和氣質中不可替代的文化傳統(tǒng)，并且深深地融匯于全球華人的精神血脈之中。中國上下五千年的許多內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族道德倫理和社會風俗的基本準則，在今天現(xiàn)代化的社會經(jīng)濟發(fā)展中任然發(fā)揮著積極而不可替代的作用。比如傳統(tǒng)儒家文化進步的社會歷史觀，以人為本的政治觀，維護社會秩序的道德倫理道德觀、教育觀等等，不僅為中國古代社會的昌盛做出了積極貢獻，對今天人類的生存和發(fā)展也具有重要的時代意義。這一點，更是得到了國際社會的認可。1 988年全世界榮獲諾貝爾獎的七十五位科學家在巴黎聚會，討論新世紀世界的前途時說：?二十一世紀人類如果要過和平幸福的生活，就應該回到兩千五百年前中國的孔子那里去尋找智慧2?。

在日趨激烈的綜合國力競爭中，以文化為標志的軟實力作用日益凸顯 傳統(tǒng)文化是文化中最具穩(wěn)定性和影響力的因素，并成為識別一個國家的重要標識 中國的傳統(tǒng)文化是中國人幾千年來延續(xù)至今并不斷發(fā)展豐富起來的維系整個社會的共同理念精神狀態(tài)思維生存方式和價值追求的精神成果的總和它是各種文化的融合和匯流，包括物質文化制度文化社會潛文化經(jīng)典文化等方面 因此，大力 12 孟憲實，?傳統(tǒng)文化：中國文化軟實力之源?

許淵沖。中國文化與全球化。費孝通，德里達等人，人文講演錄：中國文化與全球化。江蘇教育出版社，003：63． 弘揚和培育源遠流長博大精深吐故納新的傳統(tǒng)文化并賦予其新的時代精神內(nèi)涵，將不僅有助于提升中華民族的聚合力中華文明對外的感染力和中國的綜合國力，而且也有助于向世界提供具有感召力的中國制造的思想價值觀話語體系，從而在國際社會中發(fā)揮更積極的作用。

一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化軟實力的界定

中國應有五千多年的悠久歷史，在漫長的歲月中，傳統(tǒng)文化經(jīng)過歷代思想家、哲學家、政治家的傳承與發(fā)展，逐漸沉淀成為中華民族的精神、性格和氣質中不可替代的文化傳統(tǒng)，而且深深地融匯于全球華人的精神血脈之中。長期潛移默化的滲透，傳統(tǒng)文化中的許多內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族的倫理道德和風俗習慣的重要組成部分，在當今設計經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮重要的理論基礎作用，融入當代價值當中。

我國是一個具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊的額國家，素以文敏之邦著稱。歷史悠久的文明進程留下了豐富的文化遺產(chǎn)，培育了崇高的民族精神，是我們民族寶貴的財富。它是中華民族奮發(fā)圖強、富國強民、生生不息的精神動力，更是未來發(fā)展路途上中國人民薪火相傳、繼往開來、永不枯竭的思想源泉。

傳統(tǒng)文化由?傳統(tǒng)?和?文化”這兩個概念組合而成。漢語中的?傳統(tǒng)?兩字有繼承的意思。文化的繼承從來都不是全盤繼承，而是一個有所選擇、有所取舍、推陳出新的過程。?文化?一次，從古到今，從中到西，從泰勒到任繼愈，大約有兩百多種界定。廣義?文化?包括人類創(chuàng)造出來的全部物質產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和；狹義的?文化?涵義則側重其精神層面。現(xiàn)代漢語語境中的文化則代表一定民族特點的，反映其理論思維性質的精神風貌、心理狀態(tài)、思維方式和價值取向等精神產(chǎn)品的總和。總之，中國傳統(tǒng)文化是一個具有相當豐富內(nèi)涵的范疇，它指涉的是中國人從古延續(xù)至今的一切行為范式及確立各種范式的相關信仰。有學者認為，從內(nèi)容上看，中古傳統(tǒng)文化是以儒家文化為主，以道家文化、佛家文化為輔并涵蓋各種文化形態(tài)如法家、墨家、名家等各種思想體系、集各種民間信仰、知識、習俗等而形成的一種文化，從主旨上看，中國傳統(tǒng)文化是一種重人倫重道德重人世重實用的人倫道德文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化曾經(jīng)對中國甚至世界的發(fā)展繁榮做出過巨大貢獻。可以說，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是構建?文化軟實力?的基礎。

1989年美國哈佛大學教授約瑟夫〃S，奈（Joseph S Nye，Jr）提出了?軟實力?的概念。他在《制定領導》(Bound to Lead)一書中明確指出：?美國不僅是軍事上和經(jīng)濟上首屈一指的強國，而且在第三個層面上，即在 ‘軟實力’上也無人與之匹敵?。這樣，約瑟夫〃S，奈首次提出了?soft power?一詞，即?軟實力?。

2005年，我國出版了約瑟夫〃S，奈的論文《硬實力與軟實力》，約瑟夫〃S，奈為自己的論文集撰寫了引論。在引論中，他對?軟實力?這個概念做出了這樣的一個說明：?一個國家達到騎在世界政治中所期望的結果，可能因為其他國家希望追隨他、羨慕其價值觀、以其為榜樣，渴望達到其繁榮和開放的水平等。從這個意義上講，作為實現(xiàn)世界政治目標的方式，......,有吸引力的文化、政治價值觀和政治制度與通過威脅、運用軍事或經(jīng)濟武器迫使他們改變同樣重要。軟實力吸引民眾，而不是迫使他們改變。?

我們所說的?軟實力?是建立在中國人民利益和世界人民利根本一致的基礎之上的。同時，我們也要看到，當今世界的主題仍然是和平與發(fā)展，但不平穩(wěn)不確定因素在增多，新挑戰(zhàn)新威脅在增加，通過對話而消除國家之間的分歧，通過合作來應對共同面臨的挑戰(zhàn)，日益成為各國人民的主流民意。當今世界正處在大發(fā)展大變革大調整時期，人類文明的進步與發(fā)展不僅需要客服自然的屏障和隔閡，而且需要超越思想的障礙和束縛，更需要客服形形色色的偏見和誤解。意識形態(tài)、社會形態(tài)、社會制度、發(fā)展模式的差異不應該成為人類文明交流的障礙，更不能成為相互對抗的理由。我們應該積極維護世界文敏多樣性，推動不同文明的對話和交融，相互借鑒，使人類更加和睦幸福，讓世界更加豐富多彩。

二、中國傳統(tǒng)文化的軟實力價值

傳統(tǒng)文化的?軟實力?有助于中戶民族凝聚力的增強。任何文化都首先是民族文化，其總是在特定的歷史階段和民族區(qū)域產(chǎn)生和演變，反映著該民族對世界的認同和感受，凝聚著該民族更深層的精神追求。共同的文化傳統(tǒng)塑造了該民族成員共同的價值觀念、心理傾向、精神結構以及行為模式，并最終形成了該民族的文化認同。古作為民族靈魂和標志的文化，即使民族生存和發(fā)展的基本力量，優(yōu)勢民族和國家認同的內(nèi)在基礎，還是民族凝聚力和創(chuàng)新力的原動力，因為是一個國家?軟實力?的根本體現(xiàn)。中華民族自古就有與文化認同作為國家認同基礎的傳統(tǒng)。五千多年的歷史積淀，成就了中華民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng)與民族性格，并深深融入到民族血脈之中，成為中華民族共同的文化基因和精神記憶，也成為中華民族生存發(fā)展的強打精神支柱和共有精神家園，因而是維系民族團結和國家統(tǒng)一的精神紐帶。因而，我們應該充分發(fā)掘其中蘊藏的中華民族特有的理想追求和精神氣質，形成中華民族強大的文化根基和牢固的精神紐帶，并結合新的實踐發(fā)揚光大其凝聚作用、激勵作用、引導作用、整合作用，是中華民族的精神血脈得以薪火相傳，始終成為凝聚人心、促進發(fā)展的強大精神力量，鑄成具有中國風格、中國特色、中國氣派的民族認同和文化認同的根基，形成中華民族共有的精神家園，并最終是中國?軟實力?成為可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實推動力。

傳統(tǒng)文化的?軟實力?有助于中華民族親和力的提升。親和力是文化軟實力的重要方面，發(fā)展國家軟實力，關鍵在于要更加自覺，主動地推動文化大發(fā)展大繁榮，不斷增強文化的吸引力和親和力。而只有當中國文化的精髓引導人類文化前進時，世界歷史才找到真正的歸屬。因為中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，體現(xiàn)了當今全人類的普遍價值觀念，極富現(xiàn)代意蘊。這些內(nèi)容，即使民族的，又是全人類的；既是傳統(tǒng)的，又是現(xiàn)代的。我們把這些內(nèi)容用國際社會容易理解的形式對外宣傳，比較容易得到認同，從而喲租戶余提升中華文化的國際影響力和親和力，提升我國在國際社會中的軟實力3。實踐也證明,在全球化趨勢深入發(fā)展的今天，燦爛的中國傳統(tǒng)文化正以其獨特的魅力為全世界上越來越多的國家和民族所感知，眾多頗具世界影響的文化符號和元素的存在，是中國作為文明古國的獨特魅力得以充分彰顯。

面對全球化與本土化、傳統(tǒng)倫理一現(xiàn)代文明的沖突，只要我們充分發(fā)掘民族文化資源，尋找與現(xiàn)代文化的契合點，就一定能夠創(chuàng)造出具有曲瓊魅力和普世價值的文化精品，從而為世界文明的發(fā)展做出獨特貢獻，亦為中國軟實力的提升提供有利條件。因為在全球化趨勢日益明顯的今天，我們不僅要注意挖掘繼承那些符合中國特色社會主義發(fā)展要求的優(yōu)秀思想資源，而且要注意弘揚和推介那些具有普世價值的精神智慧，尤其是像?和諧?、?仁愛?、?自然?等幾種提心個人、家庭、國家乃至人類社會理想的文化價值觀，既 3 宋莎莎.國家軟實力建構中的傳媒角色 是建設社會I注意社會核心價值體系的重要文化資源，優(yōu)勢推進中華文化不斷發(fā)展、擴大中華文化國際影響的精神力量，還是彌補西方現(xiàn)代化弊病、解決西方文明困境的有效資源，把民族文化傳播到世界，一次增強中戶民族文化的吸引力和號召力。

傳統(tǒng)文化的軟實力有主意和諧社會的當代建構。黨的十七大柏高明確指出：?要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力4。?無論就理論依據(jù)還是價值取向而言，中國的?軟實力?內(nèi)涵與約瑟夫〃S，奈的大為不同。約瑟夫〃S，奈的文化理論是為了維護美國文化在世界的主導地位，而中國提出的發(fā)展國家文化軟實力的戰(zhàn)略是為了?使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上5?。而且，中國的軟實力建設絕不以自己的文化價值觀沖擊、消解、侵蝕其他文明的文化價值觀，因為絕不會構成對其他文明的文化價值觀的威脅，文化霸權主義、文化帝國主義、文化殖民主義在意和諧為主要特征的中華文明中沒有存在的土壤。

中國傳統(tǒng)文化中所蘊含的?和諧?思想與?大同?理念其實我們：文敏沖突既不是人類的發(fā)展趨勢，也不是人類發(fā)展的不經(jīng)之路。世界不同文明之間，盡管有價值觀念、宗教信仰、文化背景、思維方式、倫理道德、風俗習慣等差別，但構建和諧世界是全球共同的心愿，而中國傳統(tǒng)文化的和諧共生理念，必將對和諧世界的當代構建提供極為重要的思想資源和實踐基礎，贏得世界上絕大多數(shù)國家和人民的認同與支持。

胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。北京：人民出版社，2007 5 胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。北京：人民出版社，2007

三、中國優(yōu)秀文化的現(xiàn)代化轉化---國家文化軟實力

如何將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化如何將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化轉換為文化軟實力?要加大對中華傳統(tǒng)文化的整理、開發(fā)，處理好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的關系，自覺實現(xiàn)民族文化現(xiàn)代化的轉換，賦予傳統(tǒng)文化以時代精神。要綜合歸納儒、道、釋的精華，使其互相補充，取長補短。要從青少年的傳統(tǒng)文化教育入手，加強青少年民族文化的教育，樹立國民的自尊心和自信心，使燦爛輝煌的中華文化傳統(tǒng)成為中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，屹立于世界民族之林。

第一、必須加大對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與轉型。中國是一個有著五千年文明史的文化大國，民族文化中有許多精華，在軟實力競爭中具有一定的優(yōu)勢，是我們提升軟實力開發(fā)不盡的寶藏。然而，將傳統(tǒng)文化的豐厚資源轉化為現(xiàn)實的影響力，需要賦予傳統(tǒng)文化以時代精神，中國傳統(tǒng)文化的自身價值和魅力要想在多元并存的文化格局中顯現(xiàn)，就必須要能夠為解決當今世界各種問題提供思想資源，為世界的未來發(fā)展提供精神動力，其關鍵就在于文化創(chuàng)新和文化轉型。首先，中國文化的創(chuàng)新是對外文化傳播的基礎。沒有文化創(chuàng)新．缺乏高質量的文化產(chǎn)品，對外文化傳播就只能是無源之水。在文化軟實力競爭日趨激烈的國際形勢下，中國文化要做到有外殼、有載體。更要有內(nèi)核、有神韻地展現(xiàn)在世界舞臺上，就必須賦予傳統(tǒng)文化以時代的精神。作為世界上唯一沒有中斷的古老文明，萊布尼茨說過：?然而有誰過去曾經(jīng)想到，地球上還存在著這么一個民族，它比我們這個自以為在所有方面都教養(yǎng)有素的民族更加具有道德修養(yǎng)?自從我認識中國人之后，便在他們身上發(fā)現(xiàn)了這點。??31中華民族曾經(jīng)讓西方人頂禮膜拜的良好價值形象是中國邁向世界的重要資源。?中國文化的內(nèi)在魅力．已經(jīng)為中國與世界的文化交流奠定了基礎。中華文化的發(fā)展、社會的進步，是與跨國界、跨民族、跨文化等跨越時空的文化交流分不開的。在未來的發(fā)展進程中，中國文化只有具備充分的世界性，才能真正擁有時代性與先進性?6。其次，中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核與思想理念還需要增加與時俱進的時代內(nèi)涵和時代價值，才能滿足現(xiàn)代人類精神需要，解決當代社會所面臨的危機和沖突，才能獲得普遍的國際認同與接受。因此，傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與轉型，意味著傳統(tǒng)文化與時代的對接，傳統(tǒng)文化的內(nèi)核需要進一步挖掘和闡釋，傳統(tǒng)文化的形式需要不斷推陳出新，使之符合現(xiàn)代的價值觀，審美觀。

第二、實現(xiàn)儒、道、釋互補，整合傳統(tǒng)文化軟實力。中國擁有自己獨特的軟實力資源，中國文化是儒、道、釋三位一體形成的精神結構，?中國傳統(tǒng)文化的精髓是?貴和?。在世界三個比較突出的文明中，西方文明崇尚自由，伊斯蘭文明崇尚公平，中華文明則崇尚包容，并由此形成了和諧至上的價值觀7。?文化是人類共同構建的第二自然，追求人與自然、人與人、人與自我的普遍和諧是中國文化的基本特質。知天、知人、知已之道，是中國文化精神內(nèi)涵的集中體現(xiàn)。中國古代思想家關注天人關系，追求天人和諧的公共愿望是中國文化的顯著特點。在處理三者的關系上，儒、道、佛各有側重，儒家著重處理人與人的關系，道家著重處理人與自然的關系，佛家著重處理人與自我的關系。儒家學派創(chuàng)始人孔子在《論語》中講?仁?有104次之多。孔子說：?禮之用，和為貴，先王之道斯為美?(《論語〃學而》)。道家學派創(chuàng)始人老子說：?知人者智，自知者明?(《老子》第三十三章)。?佛教突出 6 李仁質.加強文化交流提高中國的文化軟實力.中央社會主義科學院學報 7 葉小文。中國文化走出去。中央社會主義學院學報 一個?善?字，要求佛教徒已生惡令永斷，未生人文研究惡令不生：已生善令增長，未生善令得生。儒、道、佛各有側重點，其中儒家主要用于治國平天下，道家主要用于軍政謀略及修身養(yǎng)性，佛家主要用于修心向善。然而，要真正地做到全面提升社會文化，完善中華文化價值，做到傳統(tǒng)與時代結合，三者缺一不可。一個國家的文化包涵普世價值觀，該國的政策才能得到他國認同，相反，狹隘的價值觀和民粹文化就無法產(chǎn)生影響他國的軟實力。儒、道、釋互補的優(yōu)秀而厚重傳統(tǒng)文化具有為國際社會認同的普世的價值：在國際矛盾日趨尖銳化的今天，這種注重?和諧?、?和而不同?的思想更能體現(xiàn)出合作、說服等競爭優(yōu)勢，更能夠發(fā)揮獨特的協(xié)調、平衡和包容的作用。中華民族文化傳統(tǒng)順應時代要求，迎來了提升自身文化軟實力的契機。?和?的思想是事物的普遍規(guī)律，要使中國獨具魅力的?和?文化成為化解人類面l臨危機與沖突的新智慧，只有綜合儒、道、釋的精華，使其互相補充，取長補短，做到時俱進，才能夠在世界范圍內(nèi)得到一種承認和尊重，成為一種文化吸引力。

第三、加強對青少年傳統(tǒng)文化的教育，促進軟實力的提升。文化是民族精神家園和民族創(chuàng)造力源泉，中國文化在邁向世界的步伐中，既肩負著自身的革新也面臨著其他文化的侵蝕與滲透。當代青少年肩負著中國文化未來傳承與發(fā)揚的重擔，要使青少年以更加積極主動的姿態(tài)、在自信與尊嚴中將中國文化推向世界，必須從青少年的傳統(tǒng)文化教育入手，加強青少年民族文化的教育，樹立國民的自尊心和自信心，在學校義務教育期間應以多種形式對青少年進行共同的理想信念教育，促進全社會形成共同的理想和精神支柱，立足于愛國主義教育，加強學生和公民的愛國精神：加強民族歷史和傳統(tǒng)的教育，增強青少年對民族的認同感和自豪感，從而自覺傳承優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)文化。同時，文化軟實力的地位和價值對青少年有著重要影響，青少年是文化產(chǎn)業(yè)的主流消費者，天天都在跟各種流行文化元素打交道，要使中國傳統(tǒng)文化轉換為文化軟實力，也不能忽視對青少年傳統(tǒng)文化教育的方式，只有關心青少年的快樂和興趣，才能引導青少年熱愛傳統(tǒng)文化，關注和接受傳統(tǒng)文化的影響。軟實力元素在青少年引導中的作用，應該通過滲透而不是生硬說教，應該緊跟時代變化和信息技術變革的步伐，用青少年喜聞樂見的方式，與青少年身心發(fā)展相匹配的方式和活動與他們交流互動，把傳統(tǒng)文化的習得融入青少年日常學習和生活當中，將傳統(tǒng)文化內(nèi)化青少年一代所具備的為文化軟實力。

結語：

文化軟實力是當今世界頗受矚目的外教理念，無論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家在迎接經(jīng)濟全球化進程的同時都在提升文化的力量。文化是一種軟實力，在今天已經(jīng)被國際社會所接受。

我國文化軟實力的構建，需要借助優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。因為優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化對構建文化軟實力具有得天獨厚的條件。應該承認，儒家文化、中國傳統(tǒng)文化，由于歷史悠久，已經(jīng)不能完全適應當今時代的需求，應當創(chuàng)新。但是，儒家文化、中國傳統(tǒng)文化在今天、在未來還有沒有存在價值?這是一個不言自明的問題。

我們一定要站在文化多遠的角度，審視中國傳統(tǒng)文化。儒家的定義無論多寬，它只是中國傳統(tǒng)文化的一部分，它有不同的階段、不同的流派。另外，儒家的定義無論多窄，它的指涉有超出了中國傳統(tǒng)文化，因為他即使中國的，也是日本的、朝鮮的、將來也有可能是美國的、歐洲的、澳洲的、非洲的、甚至全世界的。

我們一定要站在自我批判的角度，條論這個傳統(tǒng)。在今天，中國傳統(tǒng)文化