第一篇：回文詩(shī)拾趣

回文詩(shī)拾趣

1.雙篇回復(fù)式回文詩(shī)，雙篇回復(fù)式即由兩篇完成一個(gè)回復(fù)。如：

回文詩(shī)中最有名的是宋代李禺寫(xiě)的《夫妻互憶回文詩(shī)》，順讀為“夫憶妻”：

枯眼望遙山隔水，往來(lái)曾見(jiàn)幾心知？

壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩(shī)。

途路陽(yáng)人離別久，訊音無(wú)雁寄回遲。

孤燈夜守長(zhǎng)寥寂，夫憶妻兮父憶兒。

倒過(guò)來(lái)讀為“妻憶夫”：

兒憶父兮妻憶夫，寂寥長(zhǎng)守夜燈孤。

遲回寄雁無(wú)音訊，久別離人陽(yáng)路途。

詩(shī)韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。

知心幾見(jiàn)曾往來(lái)，水隔山遙望眼枯。

又如：

廣東高州縣觀山寺壁上刻有一回文詩(shī)：

悠悠綠水傍林偎，日落觀山四望回。

幽林古寺孤明月，冷井寒泉碧映臺(tái)。

鷗飛滿浦漁舟泛，鶴伴閑亭仙客來(lái)。

游徑踏花煙上走，流溪遠(yuǎn)棹一篷開(kāi)。

開(kāi)篷一棹遠(yuǎn)溪流，走上煙花踏徑游。

來(lái)客仙亭閑伴鶴，泛舟漁浦滿飛鷗。

臺(tái)映碧泉寒井冷，月明孤寺古林幽。

回望四山觀落日，偎林傍水綠悠悠。

2.本篇回復(fù)式回文詩(shī)，即后兩句為前兩句語(yǔ)的倒讀文。如：

春城一色柳垂新，色柳垂新自愛(ài)人。

人愛(ài)自新垂柳色，新垂柳色一城春。

又如：

寒風(fēng)曉日映沙灘，日映沙灘竹報(bào)安。安報(bào)竹灘沙映日，灘沙映日曉風(fēng)寒。

——曹鴻年

再如：

秦觀寫(xiě)給蘇軾的是一首回文詩(shī)：

暮

已

賞

時(shí)

花

醒

歸

微

去

力

馬

酒

如

飛

讀法：

賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微。酒力微醒時(shí)已暮，醒時(shí)已暮賞花歸。

3.本篇回復(fù)式回文詩(shī)中又有一種特殊形式，即本句回復(fù)式回文詩(shī)，就是后半句即為前半句的倒讀回文。

垂簾畫(huà)閣畫(huà)簾垂，誰(shuí)系懷思懷系誰(shuí)？

影弄花枝花弄影，絲牽柳線柳牽絲。

臉波橫淚橫波臉，眉黛濃愁濃黛眉。

永夜寒燈寒燈夜，期歸夢(mèng)還夢(mèng)歸期。

寫(xiě)景的回文詩(shī)，這首詩(shī)妙在把十個(gè)字用轆

轤體和回文體結(jié)合起來(lái)，每首上兩句用轆轤體，下兩句用回文。

轆轤體回文詩(shī)四首

鴨戲春水綠護(hù)花掩池蛙（春）

鵝白隱翠草清波載香荷（夏）

鳴雁飛碧透空靈御風(fēng)輕（秋）

鷹伴松雪冷鴉驚若寒星（冬）讀法：

鴨戲春水綠護(hù)花，水綠護(hù)花掩池蛙，蛙池掩花護(hù)綠水，花護(hù)綠水春戲鴨。（春）鵝白隱翠草清波，翠草清波載香荷，荷香載波清草翠，波清草翠隱白鵝。（夏）鳴雁飛碧透空靈，碧透空靈御風(fēng)輕，輕風(fēng)御靈空透碧，靈空透碧飛雁鳴。（秋）鷹伴松雪冷鴉驚，雪冷鴉驚若寒星，星寒若驚冷鴉雪，驚鴉冷雪松伴鷹。（冬）

回文詩(shī)趣談

回文即回環(huán)可誦之文。以回文體寫(xiě)詩(shī)，則順讀、倒讀都合律成韻，從而極大限度的運(yùn)用漢字構(gòu)詞和詞義組合的可塑性，表現(xiàn)出高度技巧和駕馭漢字的能力。通常所言回文詩(shī)，是指如下列各首的“通體回文詩(shī)”，此外還有多種奇巧體格。一．通體回文

指一首詩(shī)從尾字倒讀至開(kāi)頭一字，另成一首韻詩(shī)。如齊·王融《回文詩(shī)》正讀為：

斜峰繞曲徑，聳石帶山連?；ㄓ喾鲬蝤B(niǎo)，樹(shù)密隱鳴蟬。倒讀為：

蟬鳴隱密樹(shù)，鳥(niǎo)戲拂余花，連山帶石聳，徑曲繞峰斜。（斜古音讀xia）唐·潘孟陽(yáng)有《春日雪回文》五絕，正讀為：

春梅雜落雪，發(fā)花幾時(shí)開(kāi)？真顏盡興飲，仁里愿同來(lái)。倒讀為：

來(lái)同愿里人，飲興盡顏真。開(kāi)時(shí)幾花發(fā)？雪落雜梅春。其詩(shī)友張薦作回文詩(shī)和之：

遲遲日氣暖，漫漫雪天春。知音醉欲飲，思見(jiàn)此交親。倒讀為：

親交見(jiàn)此思，欲飲醉音知，春天雪漫漫，暖氣日遲遲。宋·蘇軾才氣橫溢，在回文詩(shī)中也多有戲筆。其《題織回文》：

春晚落花余碧草，夜涼低月半梧桐。人隨雁遠(yuǎn)邊城暮，雨映疏簾繡閣空。倒讀為：

空閣繡簾疏映雨，暮城邊遠(yuǎn)雁隨人。桐梧半月低涼夜，草碧余花落晚春。

古代作回文詩(shī)詞者甚多，許多文學(xué)大家如蘇軾、王安石乃至理學(xué)家如朱熹也不以為是小道而輕棄之。下面再舉幾首回文詩(shī)： 梁·簡(jiǎn)文帝《和湘東王后園回文詩(shī)》：

云枝間石峰，水脈浸山岸。清池戲鵠聚，樹(shù)秋飛葉散。倒讀為：

散葉飛秋樹(shù)，聚鵠戲池清。岸山浸水脈，峰石間枝云。宋·王安石《碧野》：

碧蕪平野曠，黃菊晚秋深。意倦留甘飲，身閑累苦吟，倒讀為：

吟苦累閑身，飲甘留倦意。深秋晚菊黃，曠野平蕪碧?！恫囱恪罚?/p>

泊雁鳴深渚，收霞落晚川。柝隨風(fēng)斂陣，樓映月低弦。漠漠汀帆轉(zhuǎn)，幽幽岸火燃。壑危通細(xì)路，溝曲繞平田。倒讀為：

田平繞曲溝，路細(xì)通危壑。燃火岸幽幽，轉(zhuǎn)帆汀漠漠。弦低月映樓，陣斂風(fēng)隨柝。川晚落霞收，渚深鳴雁泊。宋·蘇軾《題金山寺回文》：

潮隨激浪雪山傾，遠(yuǎn)浦漁舟釣月明。橋?qū)λ麻T(mén)松徑小，巷當(dāng)泉眼石波清。迢迢遠(yuǎn)樹(shù)江天曉，藹藹紅霞晚日晴。遙望四山云接水，碧峰千點(diǎn)數(shù)鷗輕。倒讀為：

輕鷗數(shù)點(diǎn)千峰碧，水接云天四望遙。晴日晚霞紅藹藹，曉天江樹(shù)遠(yuǎn)迢迢。清波石眼泉當(dāng)巷，小徑松門(mén)寺對(duì)橋。明月釣舟漁浦遠(yuǎn)，傾山雪浪激隨潮。

陳子高六言絕句：

纖纖亂草平灘，冉冉云歸遠(yuǎn)山。簾卷堂空日永，鳥(niǎo)啼花落春殘。倒讀為：

殘春落花啼鳥(niǎo)，永日空堂卷簾。山遠(yuǎn)歸云冉冉，灘平草亂纖纖。二．就句回文

這是一句內(nèi)完成一個(gè)回復(fù)過(guò)程的回文體式：每句的前半句與后半句互為回文，如對(duì)聯(lián)：“我愛(ài)鄰居鄰愛(ài)我，魚(yú)傍水來(lái)水傍魚(yú)”即是此格。清人李旸《春閨》：

垂簾畫(huà)閣畫(huà)簾垂，誰(shuí)系懷思懷系誰(shuí)？影弄花枝花弄影，絲牽柳線柳牽絲。眼波橫淚橫波眼，眉黛愁濃愁黛眉。永夜寒燈寒夜永，期歸夢(mèng)還夢(mèng)歸期。明代某僧人《過(guò)西湖詩(shī)》：

天連泗水水連天，煙鎖孤村村鎖煙。樹(shù)繞藤蘿蘿繞樹(shù)，川通巫峽峽通川。酒迷醉客客迷酒，船送行人人送船。此會(huì)應(yīng)難難會(huì)此，傳今話古古今傳。三．雙句回文

此體回文，每二句形成一個(gè)回復(fù)單元，即下一句為上一句的回讀。對(duì)聯(lián)中的“客上天然居，居然天上客”、“人過(guò)大佛寺，寺佛大過(guò)人”即屬此類。此類回文少見(jiàn)于詩(shī)而多見(jiàn)于詞。蘇軾《菩薩蠻》

落花閑院春衫薄，薄衫春院閑花落。遲日恨依依，依依恨日遲。夢(mèng)回鶯舌弄，弄舌鶯回夢(mèng)。郵便問(wèn)人羞，羞人便問(wèn)郵。

柳亭風(fēng)靜人眠晝，晝眠人靜風(fēng)亭柳。香汗薄衫涼，涼衫薄汗香。手碗冰紅藕，藕紅冰碗手。郎笑藕絲長(zhǎng)，長(zhǎng)絲藕笑郎。

有人以為回文詞是“文人慧筆，曲生狡獪”，但身為道學(xué)夫子的朱熹竟也染指：

晚紅飛盡春寒淺，淺寒春盡飛紅晚。樽酒綠繁蔭，蔭繁綠酒樽。老仙詩(shī)句好，好句詩(shī)仙老。長(zhǎng)恨送年芳，芳年送恨長(zhǎng)。

用其它詞牌作雙句回文詞的，為符合詞譜，就往往要增損字句，截長(zhǎng)補(bǔ)短。如梅窗《阮郎歸-七夕》：

皇州新景媚晴春，春晴媚景新。萬(wàn)家明月醉風(fēng)清，清風(fēng)醉月明。人游樂(lè)，樂(lè)游人，游人樂(lè)太平。御街神圣喜都民，民都喜圣神。

后一句為前一句的部分回讀，但總體上仍屬雙句回文體。四．本篇回文

由一首詩(shī)詞本身完成一個(gè)回復(fù)，即后半篇是前半篇的回文如傳為蘇軾的《西江月。詠梅》： 馬趁香微路遠(yuǎn)，沙籠月淡煙斜。渡波清沏映艷華，倒綠枝寒鳳掛。掛鳳寒枝綠倒，華艷映沏清波。渡斜煙淡月籠沙，遠(yuǎn)路微香趁馬。

有些詞牌由于句式長(zhǎng)短及平仄格律的限制，難以象《西江月》那樣句句對(duì)應(yīng)地回文，但用破讀法重新斷句，仍可回復(fù)成為一首完整的符合詞譜格式的作品。如清人萬(wàn)樹(shù)的《南鄉(xiāng)子。閨怨》：

衾染淚香紅，冷睡吟哀憶戀空，忘盡盟誓深似海，誰(shuí)同？意蜜心誠(chéng)獨(dú)有儂。儂有獨(dú)誠(chéng)心，蜜意同誰(shuí)海似深，誓盟盡忘空戀憶，哀吟。睡冷紅香淚染衾。五．雙篇回文

由兩篇完成一個(gè)回復(fù)式，后一篇為前一篇的倒讀，此體式主要指詞而言，若在詩(shī)即是通體回文，在詞，倒讀之后雖然句式、字?jǐn)?shù)、標(biāo)點(diǎn)都仍舊，但字與句已有新的組合，故而與通體回文詩(shī)不同。

如清人董寧《卜算子》：

明月淡飛瓊，陰云薄中酒。收盡盈盈舞飄絮，點(diǎn)點(diǎn)輕鷗咒。晴浦晚風(fēng)寒，青山玉骨瘦?；乜赐ねぱ┯炒?，淡淡煙垂岫。倒讀則為：

岫垂煙淡淡，窗映雪亭亭?？椿厥莨怯裆角啵L(fēng)晚浦晴。咒鷗輕點(diǎn)點(diǎn)，絮飄舞盈盈。盡收中薄云陰，瓊飛淡酒月明。

《卜算子》倒讀后由仄韻變?yōu)槠巾崳~調(diào)亦名《巫山一段云》

雙篇回文尚有另一種特殊格式，即后篇每句為前篇每同位句的倒讀回文。如近人樊增祥《玉樓春》二首：

其一 其二

蝶衣金瘦花房粉 粉房花瘦金衣蝶 雪燕雙雕釵玉冷 冷玉釵雕雙燕雪 霜情薄怨素心蘭 蘭心素怨薄情霜 月恨天如圓靨杏 杏靨圓如天恨月 迭箋秋雁書(shū)傳錦 錦傳書(shū)雁秋箋迭 葉墜疏桐金蝕井 井蝕金桐疏墜葉 人中畫(huà)字寫(xiě)爐灰 灰爐寫(xiě)字畫(huà)中人 白露秋期歸心準(zhǔn) 準(zhǔn)心歸期秋露白

若于中間畫(huà)一軸線，則二首詩(shī)成軸對(duì)稱圖形，觀之讀之都趣味盎然。六．環(huán)復(fù)回文

這是回文體和連環(huán)體的綜合運(yùn)用。先連環(huán)誦讀至尾，再?gòu)奈沧珠_(kāi)始連環(huán)讀至開(kāi)頭，從而形成重復(fù)倒旋的回文格。如清代永嘉民女吳絳雪所作往復(fù)回文四時(shí)詩(shī)，每首僅十字，往復(fù)回讀可得二十八字七絕。詩(shī)的原文和讀法如下： 《春》：鶯啼岸柳弄春晴夜月明 讀為：

鶯啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼鶯?！断摹罚合闵彵趟畡?dòng)風(fēng)涼夏日長(zhǎng) 讀為：

香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼，水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(zhǎng)。長(zhǎng)日夏涼風(fēng)動(dòng)水，涼風(fēng)動(dòng)水碧蓮香。《秋》：秋江楚雁宿沙洲淺水流 讀為：

秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲淺水流。流水淺洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋?！抖罚杭t爐透炭炙寒風(fēng)御隆冬 讀為：

紅爐透炭炙寒風(fēng)，炭炙寒風(fēng)御隆冬。冬隆御風(fēng)寒炙炭，風(fēng)寒炙炭透爐紅。

七．疊句連環(huán)體

這種連環(huán)體的回文詩(shī)，句與句之間有一個(gè)字或多個(gè)字重疊，其結(jié)構(gòu)如鱗片之疊壓覆蓋，層層推進(jìn)，故又稱鱗疊連環(huán)體。如清人萬(wàn)紅樹(shù)《四時(shí)詩(shī)－翠蕉連環(huán)圖詩(shī)》多字重疊，用橫行排列，酷似鱗片疊壓：

《春》 春雨晴來(lái)訪友家

雨晴來(lái)訪友家花

晴來(lái)訪友家花徑

來(lái)訪友家花徑斜 《夏》 夏沼風(fēng)荷翠葉長(zhǎng)

沼風(fēng)荷翠葉長(zhǎng)香

風(fēng)荷翠葉長(zhǎng)香滿

荷翠葉長(zhǎng)香滿塘 《秋》 秋月橫空奏笛聲

月橫空奏笛聲清

橫空奏笛聲清怨 空奏笛聲清怨生 《冬》 冬閣寒呼客賞梅

閣寒呼客賞梅開(kāi)

寒呼客賞梅開(kāi)雪

呼客賞梅開(kāi)雪醅

也有一字重疊的，稱玉環(huán)連環(huán)體。如無(wú)名氏《踏莎行》詞：

蘭蕙溫柔，柔香嫩體，體如玉潤(rùn)宮腰細(xì)。細(xì)眉淡掃遠(yuǎn)山橫，橫波滴滴嬌還媚。媚臉凝脂，脂勻粉膩，膩酥香雪天然美。美人妝罷更臨鸞，鸞釵斜插云髻里。又如清人華廣生《白雪遺音－桃花》詩(shī)：

桃花冷落被風(fēng)飄，飄落殘花過(guò)小橋。橋下金魚(yú)雙戲水，水邊野鳥(niǎo)理新毛。毛衣未濕黃梅雨，雨滴殘紅分外嬌。嬌姿常伴垂楊柳，柳外雙飛紫燕高。高閣佳人吹玉笛，笛邊鸞線掛絲絳。絳結(jié)玲瓏香佛手，手把茜窗望江潮。潮平兩岸風(fēng)帆穩(wěn)，穩(wěn)坐舟中且慢搖。搖入西河天將晚，晚窗寂寞嘆無(wú)聊。聊對(duì)殘霞觀冷落，落花渺渺水迢迢，迢迢借問(wèn)天臺(tái)路，路過(guò)河西有斷橋。

癡情才女蘇若蘭

蘇惠，字若蘭，武功人，約生于秦王苻堅(jiān)永興元年。當(dāng)?shù)乩习傩諅髡f(shuō)，若蘭容貌秀麗，自小聰穎過(guò)人，三歲學(xué)畫(huà)，四歲作詩(shī)，五歲撫琴，九歲便學(xué)會(huì)了織錦。十歲剛過(guò)，即可描龍繡鳳，琴棋書(shū)畫(huà)的神韻，全被她運(yùn)用到了織錦之中。遠(yuǎn)近鄉(xiāng)鄰將她的超人之才，傳成了神話。一些豪門(mén)望族上門(mén)求婚，均被謝絕。一日，逢法門(mén)寺廟會(huì)，巧遇一射飛雁、穿池魚(yú)的英武少年，其為右將軍竇真之孫，名叫竇滔，自幼習(xí)文練武，相貌不凡，若蘭頓生愛(ài)慕之情。經(jīng)人提親，結(jié)成百年之好。

不料好景不長(zhǎng)，竇滔因厭戰(zhàn)不從軍令，被革職發(fā)配到流沙（今甘肅敦煌）。這邊，若蘭日夜思君，竟成詩(shī)七千九百多首；那邊，竇滔天長(zhǎng)日久，納了偏房，夫妻自此反目。若蘭獨(dú)居在家，思君心傷，卻又無(wú)法表達(dá)自己純潔堅(jiān)貞的愛(ài)情，于是專心致志用五彩絲線織成詩(shī)文，即《璇璣圖》，長(zhǎng)寬八寸，八百四十一字，縱橫反復(fù)，皆成詩(shī)章，一片衷情傾注其中。竇滔接到織錦回文詩(shī)，反復(fù)吟，不覺(jué)泣下，盛禮迎接若蘭，夫妻和好如初，恩愛(ài)愈重。

璇璣圖千古難解

一幅僅八寸的方錦中，用五彩絲織成八百四十一個(gè)字，安排非常巧妙，順讀、回讀、橫讀、斜讀、交互讀、蛇行讀、退一字讀、重一字讀、間一句讀、左右旋讀，皆成詩(shī)章。它雖不是首開(kāi)回文詩(shī)之先河，但它構(gòu)思最奇特、最巧妙。在蘇若蘭之前傅咸、溫嶠等人寫(xiě)過(guò)回文詩(shī)，又有蘇伯玉之妻寫(xiě)過(guò)盤(pán)中詩(shī)，傅咸、溫嶠等人的回文詩(shī)早已失傳，不能枉加評(píng)論；而盤(pán)中詩(shī)只能旋讀，不能回讀，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，不應(yīng)算作回文詩(shī)。蘇若蘭吸取了前人回文詩(shī)的長(zhǎng)處，創(chuàng)造了一種不僅能回讀，而且能左右旋轉(zhuǎn)讀、縱橫反復(fù)讀的回文詩(shī)體。織錦回文詩(shī)許多人看不懂，蘇若蘭笑言：「徘徊宛轉(zhuǎn)，自為語(yǔ)言，非我佳人，莫之能解?！拐蛉绱?，它雖然是一種雜體詩(shī)，但在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上卻占有特殊地位，一千六百多年來(lái)，研究它的人世代不絕。唐代武則天親自為它寫(xiě)了序言，推崇備至，謂其「才情之妙，超古邁今」。據(jù)武則天《織錦回文記》中說(shuō)，可讀詩(shī)二百余首，但讀法失傳。宋代，因原詩(shī)色彩脫落，迷其句讀，均不過(guò)百首。黃庭堅(jiān)曰「千詩(shī)織就回文錦」，也未能讀到千首。到了明孝宗時(shí)起宗道人把璇璣圖分解為七個(gè)分圖，讀詩(shī)達(dá)三千五百七十二首。后來(lái)康萬(wàn)民讀詩(shī)達(dá)四千二百零六首，干隆四十六年，扶風(fēng)知事熊家振撰修的扶風(fēng)縣志，言其讀詩(shī)達(dá)九千九百五十八首。

琴清流楚激弦商秦曲發(fā)聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁

芳廊東步階西游王姿淑窕窈伯邵南周風(fēng)興自后妃荒經(jīng)離所懷嘆嗟智

蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛(wèi)鄭楚樊厲節(jié)中闈淫遐曠路傷中情懷

凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長(zhǎng)嘆不能奮飛妄清幃房君無(wú)家德

茂流泉情水激揚(yáng)眷頎其人碩興齊商雙發(fā)歌我袞衣想華飾容朗鏡明圣

熙長(zhǎng)君思悲好仇舊蕤葳粲翠榮曜流華觀冶容為誰(shuí)感英曜珠光紛葩虞

陽(yáng)愁嘆發(fā)容摧傷鄉(xiāng)悲情我感傷情徵宮羽同聲相追所多思感誰(shuí)為榮唐

春方殊離仁君榮身苦惟艱生患多殷憂纏情將如何欽蒼穹誓終篤志貞

墻禽心濱均深身加懷憂是嬰藻文繁虎龍寧自感思岑形熒城榮明庭妙

面伯改漢物日我兼思何漫漫榮曜華凋旗孜孜傷情幽未猶傾茍難闈顯 殊在者之品潤(rùn)乎愁苦艱是丁麗壯觀飾容側(cè)君在時(shí)巖在炎在不受亂華 意誠(chéng)惑步育浸集悴我生何冤充顏曜繡衣夢(mèng)想勞形峻慎盛戒義消作重 感故昵飄施愆殃少章時(shí)桑詩(shī)端無(wú)終始詩(shī)仁顏貞寒嵯深興后姬源人榮 故遺親飄生思愆精徽盛翳風(fēng)比平始璇情賢喪物歲峨慮漸孽班禍讒章 新舊聞離天罪辜神恨昭感興作蘇心璣明別改知識(shí)深微至嬖女因奸臣 霜廢遠(yuǎn)微地積何遐微業(yè)孟鹿麗氏詩(shī)圖顯行華終凋淵察大趙婕所佞賢 冰故離隔德怨因幽元傾宣鳴辭理興義怨士容始松重遠(yuǎn)伐氏妤恃兇惟 齊君殊喬貴其備曠悼思傷懷日往感年衰念是舊愆涯禍用飛辭恣害圣 潔子我木平根嘗遠(yuǎn)嘆永感悲思憂遠(yuǎn)勞情誰(shuí)為獨(dú)居經(jīng)在昭燕輦極我配 志惟同誰(shuí)均難苦離戚戚情哀慕歲殊嘆時(shí)賤女懷嘆網(wǎng)防青實(shí)漢驕忠英 清新衾陰勻?qū)ば柳P知我者誰(shuí)世異浮奇傾鄙賤何如羅萌青生成盈貞皇 純貞志一專所當(dāng)麟沙流頹逝異浮沉華英翳曜潛陽(yáng)林西昭景薄榆桑倫 望微精感通明神龍馳若然倏逝惟時(shí)年殊白日西移光滋愚讒漫頑兇匹 誰(shuí)云浮寄身輕飛昭虧不盈無(wú)倏必盛有衰無(wú)日不陂流蒙謙退休孝慈離 思輝光飭粲殊文德離忠體一違心意志殊憤激何施電疑危遠(yuǎn)家和雍飄 想群離散妾孤遺懷儀容仰俯榮華麗飾身將與誰(shuí)為逝容節(jié)敦貞淑思浮 懷悲哀聲殊乖分圣貲何情憂感惟哀志節(jié)上通神祗推持所貞記自恭江 所春傷應(yīng)翔雁歸皇辭成者作體下遺葑菲采者無(wú)差生從是敬孝為基湘 親剛?cè)嵊信疄橘v人房幽處己憫微身長(zhǎng)路悲曠感生民梁山殊塞隔河津

第二篇：回文詩(shī)

回文詩(shī)大全

[huí wén shī] 回文詩(shī) 編輯回文詩(shī)，也寫(xiě)作“愛(ài)情詩(shī)”“回環(huán)詩(shī)”。它是漢語(yǔ)特有的一種使用詞序回環(huán)往復(fù)的修辭方法，文體上稱之為“回文體”。唐代上官儀說(shuō)，“詩(shī)有八對(duì)”，其七曰“回文對(duì)”，“情新因意得，意得逐情新”，用的就是這種措詞方法。充分展示并利用了漢語(yǔ)以單音節(jié)語(yǔ)素為主和以語(yǔ)序?yàn)橹匾Z(yǔ)法手段這兩大特點(diǎn)，讀來(lái)回環(huán)往復(fù)，綿延無(wú)盡，給人以蕩氣回腸，意興盎然的美感?；匚牡男问皆跁x代以后就很盛行，而且在多種文體中被采用。人們用這種手法造句、寫(xiě)詩(shī)、填詞、度曲，便分別稱為回文詩(shī)，回文詞[1] 和回文曲。雖然不乏游戲之作，卻也頗見(jiàn)遣詞造句的功力?；匚脑?shī)是我國(guó)古典詩(shī)歌中一種較為獨(dú)特的體裁?；匚脑?shī)據(jù)唐代吳兢《樂(lè)府古題要解》的釋義是：“回文詩(shī)，回復(fù)讀之，皆歌而成文也?！被匚脑?shī)在創(chuàng)作手法上，突出地繼承了詩(shī)反復(fù)詠嘆的藝術(shù)特色，來(lái)達(dá)到其“言志述事”的目的，產(chǎn)生強(qiáng)烈的回環(huán)疊詠的藝術(shù)效果。有人曾把回文詩(shī)當(dāng)成一種文字游戲，實(shí)際上，這是對(duì)回文詩(shī)的誤解。劉坡公《學(xué)詩(shī)百法》言：“回文詩(shī)反復(fù)成章，鉤心斗角，不得以小道而輕之。”作品名稱回文詩(shī)外文名稱huiwenshi作品別名回紋詩(shī)、回環(huán)詩(shī)作品出處樂(lè)府古題要解文學(xué)體裁詩(shī)作

者蘇伯玉妻、蘇蕙等目錄1 特點(diǎn)2 歷史3 爭(zhēng)議4 歷代作品賞析特點(diǎn)編輯回文詩(shī)，顧名思義，就是能夠回還往復(fù)，正讀倒讀皆成章句的詩(shī)篇。是中華文化獨(dú)有的一朵奇葩?；匚脑?shī)有很多種形式如”通體回文”、”就句回文”、”雙句回文”、”本篇回文”、”環(huán)復(fù)回文”等。“通體回文”是指一首詩(shī)從末尾一字讀至開(kāi)頭一字另成一首新詩(shī)?！熬途浠匚摹笔侵敢痪鋬?nèi)完成回復(fù)的過(guò)程，每句的前半句與后半句互為回文?！半p句回文”是指下一句為上一句的回讀?！氨酒匚摹笔侵敢皇自?shī)詞本身完成一個(gè)回復(fù)，即后半篇是前半篇的回復(fù)?！碍h(huán)復(fù)回文”是指先連續(xù)至尾，再?gòu)奈策B續(xù)至開(kāi)頭。歷史編輯回文詩(shī)的創(chuàng)作由來(lái)以久，可見(jiàn)到的回文詩(shī)，以蘇伯玉妻《盤(pán)中詩(shī)》為最早.?！概f說(shuō)以溫嶠和蘇蕙詩(shī)為最早，實(shí)為謬誤。溫嶠為東晉元帝（317－320）時(shí)人；蘇蕙為苻秦時(shí)人（公元351年苻秦建國(guó)）；蘇伯玉妻為西晉初年人；故應(yīng)以蘇伯玉妻為最早?！故澜缂o(jì)錄協(xié)會(huì)收錄的中國(guó)最早的回文詩(shī)是盤(pán)中詩(shī)。自西晉以來(lái)，歷代詩(shī)家爭(zhēng)相仿效，在回文詩(shī)的創(chuàng)作上各擅勝場(chǎng)，名領(lǐng)風(fēng)騷。如庚信、白居易、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、秦觀、高啟、湯顯祖等，均有回文詩(shī)傳世。經(jīng)過(guò)歷代詩(shī)人的開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新，回文詩(shī)出現(xiàn)了千姿百態(tài)的形式：有連環(huán)回文體、藏頭拆字體、疊字回文體、借字回文體、詩(shī)詞雙回文體等等。前秦婦女蘇若蘭，武功（今陜西人）人，是秦州刺史竇滔的妻子。若蘭知識(shí)廣博，儀容秀麗，謙默自守，不求顯耀，深得丈夫竇滔敬重。竇滔有個(gè)寵姬名叫趙陽(yáng)臺(tái)，若蘭十分嫉妒，每每相見(jiàn)，總免不了一番嘲諷，竇滔常常為此遺憾，心中十分不快。一次，竇滔到襄陽(yáng)做官，若蘭不肯與他同往，他就帶著趙陽(yáng)臺(tái)去赴任，漸漸和若蘭斷了音言。若蘭十分悔恨，于是費(fèi)盡心機(jī)，織成一塊八寸見(jiàn)方的五色錦緞，用文字織成回文詩(shī)，這便是有名的《璇璣圖》。此圖八百多字，無(wú)論反讀，橫讀，斜讀，交互讀，退一字讀，迭一字讀，均可成詩(shī)?？梢宰x得三言、四言、五言、六言、七言詩(shī)一千多首，才情之妙，貫古超今。織者的悲歡憂樂(lè)，忠憤感激，好賢厭惡，躍然紙上。若蘭派人把織好的錦圖送到襄陽(yáng)，竇滔讀后十分慚愧，深感對(duì)不起愛(ài)妻若蘭。于是幡然醒悟，當(dāng)即打發(fā)趙陽(yáng)臺(tái)返回關(guān)中。并用隆重的禮儀，把蘇若蘭接到襄陽(yáng)，自此以后，夫妻更加恩愛(ài)。琴清流楚激弦商秦曲發(fā)聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁芳廊東步階西游王姿淑窈窕伯邵南周風(fēng)興自后妃荒經(jīng)離所懷嘆嗟智蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛(wèi)鄭楚樊厲節(jié)中闈淫遐曠路傷中情懷凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長(zhǎng)嘆不能奮飛妄清幃房君無(wú)家德茂流泉清水激揚(yáng)眷頎其人碩興齊商雙發(fā)歌我袞衣想華飾容朗鏡明圣熙長(zhǎng)君思悲好仇舊蕤葳桀翠榮曜流華觀冶容為誰(shuí)感英曜珠光紛葩虞陽(yáng)愁嘆發(fā)容摧傷鄉(xiāng)悲情我感傷情征宮羽同聲相追所多思感誰(shuí)為榮唐春方殊離仁君榮身苦惟艱生患多殷憂纏情將如何欽蒼穹誓終篤志貞墻禽心濱均深身加懷憂是嬰藻文繁虎龍寧自感思岑形熒城榮明庭妙面伯改漢物日我兼思何漫漫榮曜華雕旌孜孜傷情幽未猶傾茍難闈顯殊在者之品潤(rùn)乎愁苦艱是丁麗壯觀飾容側(cè)君在時(shí)巖在炎在不受亂華意誠(chéng)惑步育浸集悴我生何冤充顏曜繡衣夢(mèng)想勞形峻慎盛戒義消作重感故昵飄施愆殃少章時(shí)桑詩(shī)端無(wú)終始詩(shī)仁顏貞寒嵯深興后姬源人榮故遺親飄生思愆精徽盛醫(yī)風(fēng)比平始璇情賢喪物歲峨慮漸孽班禍讒章新舊聞離天罪辜神恨昭盛興作蘇心璣明別改知識(shí)深微至嬖女因奸臣霜廢遠(yuǎn)微地積何遐微業(yè)孟鹿麗氏詩(shī)圖顯行華終凋淵察大趙婕所佞賢水故離隔德怨因幽元傾宣鳴辭理興義怨士容始松重遠(yuǎn)伐氏好恃兇惟齊君殊喬貴其備曠悼思傷懷日往感年衰念是舊愆涯禍用飛辭恣害圣潔子我木平根當(dāng)遠(yuǎn)嘆水感悲思憂遠(yuǎn)勞情誰(shuí)為獨(dú)居經(jīng)在昭燕輦極我配志惟同誰(shuí)均難苦離戚戚情哀慕歲殊嘆時(shí)賤女懷歡網(wǎng)防青實(shí)漢驕忠英清新衾陰勻?qū)ば柳P知我者誰(shuí)世異浮寄傾鄙賤何如羅萌青生成盈貞皇純貞志一專所當(dāng)麟沙流頹逝異浮沉華英翳曜潛陽(yáng)林西昭景薄榆桑倫望微精感通明神龍馳若然倏逝惟時(shí)年殊白日西移光滋愚讒漫頑兇匹誰(shuí)云浮寄身輕飛昭虧不盈無(wú)倏必盛有衰無(wú)日不陂流蒙謙退休孝慈離思輝光飭桀殊文德離忠體一達(dá)心意志殊憤激何施電疑危遠(yuǎn)家和雍飄想群離散妾孤遺懷儀容仰俯榮華麗飾身將無(wú)誰(shuí)為逝容節(jié)敦貞淑思浮懷悲哀聲殊乖分圣貲何情憂感惟哀志節(jié)上通神祇推持所貞記自恭江所春傷應(yīng)翔雁歸皇辭成者作體下遺葑菲采者無(wú)差生從是敬孝為基湘親剛?cè)嵊信疄橘v人房幽處己憫微身長(zhǎng)路悲曠感生民梁山殊塞隔河津《璇璣圖》，除正中央之「心」字為后人所加外，原詩(shī)共八百四十字，縱橫各二十九字，方陣縱、橫、斜、交互、正、反讀或退一字、迭一字讀均可成詩(shī)，詩(shī)有三、四、五、六、七言不等，如今統(tǒng)計(jì)約可組成七千九百五十八首詩(shī)。例如從最右側(cè)直行開(kāi)始，隨文勢(shì)折返，可發(fā)現(xiàn)右上角紅色區(qū)塊外圍順時(shí)針讀為「仁智懷德圣虞唐，貞志篤終誓穹蒼，欽所感想妄淫荒，心憂增慕懷慘傷」，而原詩(shī)若以逆時(shí)針?lè)较蜃x則變?yōu)椤競(jìng)麘K懷慕增憂心，荒淫妄想感所欽，蒼穹誓終篤志真，唐虞圣德懷智仁」，堪稱回文詩(shī)中之千古力作！爭(zhēng)議編輯文學(xué)史上第一個(gè)作回文詩(shī)的是誰(shuí)？朱存孝在《回文類聚.序》中說(shuō)，“自蘇伯玉妻《盤(pán)中詩(shī)》為肇端，竇滔妻作《璇璣圖》而大備”?！侗P(pán)中詩(shī)》是否就是“肇端”，說(shuō)法尚且不一，但說(shuō)回文詩(shī)因《璇璣圖》而“大備”，卻是古今文人公認(rèn)的事實(shí)。歷代作品賞析編輯《賞花》由來(lái)——蘇小妹遙寄回環(huán)詩(shī)六月的一天下午，蘇小妹與長(zhǎng)兄蘇東坡正蕩舟湖上，欣賞那無(wú)邊景致，忽然有人呈上蘇小妹丈夫秦少游捎來(lái)的一封書(shū)信。打開(kāi)一看，原來(lái)是一首別出心裁的回環(huán)詩(shī)：蘇小妹看罷微微一笑，立即省悟出其中的奧秘，讀出了這首疊字回文詩(shī)：靜思伊久阻歸期，久阻歸期憶別離；憶別離時(shí)聞漏轉(zhuǎn)，時(shí)聞漏轉(zhuǎn)靜思伊。蘇小妹被丈夫的一片癡情深深感到動(dòng)，心中蕩起無(wú)限相思之情。面對(duì)一望無(wú)際的西湖美景，便仿少游詩(shī)體，也作了一首回環(huán)詩(shī)，遙寄遠(yuǎn)方的親人：采蓮人在綠楊津，在綠楊津一闋新；一闋新歌聲漱玉，歌聲漱玉采蓮人。蘇東坡在一旁深為小妹的過(guò)人才智暗暗高興，他也不甘寂寞，略加沉吟，便提筆寫(xiě)了如下一首：賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微；酒力微醒時(shí)已暮，醒時(shí)已暮賞花歸。蘇氏兄妹也派人將他們的詩(shī)作送與秦少游。同上面的《賞花》有統(tǒng)一格式的又兩篇，感覺(jué)也很不錯(cuò)。《四時(shí)山水詩(shī)》明末浙江才女吳絳雪作鶯啼岸柳弄春晴夜月明，香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(zhǎng)，秋江楚雁宿沙洲淺水流，紅爐透炭炙寒風(fēng)御隆冬。春 景 詩(shī)（鶯啼岸柳弄春晴夜月明）鶯啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼鶯。夏 景 詩(shī)（香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(zhǎng)）香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼，水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(zhǎng)。長(zhǎng)日夏涼風(fēng)動(dòng)水，涼風(fēng)動(dòng)水碧蓮香。秋 景 詩(shī)（秋江楚雁宿沙洲淺水流）秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲淺水流。流水淺洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。冬 景 詩(shī)（紅爐透炭炙寒風(fēng)御隆冬）紅爐透炭炙寒風(fēng)，炭炙寒風(fēng)御隆冬。冬隆御風(fēng)寒炙炭，風(fēng)寒炙炭透爐紅。除了上面的格式，另付幾首其它格式的回文詩(shī),也別有韻味。翟國(guó)鈞于2012年讀吳絳雪《四時(shí)山水詩(shī)》有感，作《四時(shí)山水詩(shī)副本》春 景 詩(shī) 副本（黃花落雨夜驟涼春夜長(zhǎng)）黃花落雨夜驟涼，雨夜驟涼春夜長(zhǎng)。長(zhǎng)夜春涼驟夜雨，涼驟夜雨落花黃。夏 景 詩(shī) 副本（清蓮碧水照花紅碧云空）清蓮碧水照花紅，水照花紅碧云空?？赵票碳t花照水，紅花照水碧蓮清。秋 景 詩(shī) 副本（秋過(guò)香山紅葉愁惹花羞）秋過(guò)香山紅葉愁，山紅葉愁惹花羞。羞花惹愁葉紅山，愁葉紅山香過(guò)秋。冬 景 詩(shī) 副本（窗寒臥燭映寒霜凝梅香）窗寒臥燭映寒霜，燭映寒霜凝梅香。香梅凝霜寒映燭，霜寒映燭臥寒窗。作于：2012年12月

一、廣東高州市觀山寺壁上刻有一回文詩(shī)：悠悠綠水傍林偎，日落觀山四望回。幽林古寺孤明月，冷井寒泉碧映臺(tái)。鷗飛滿浦漁舟泛，鶴伴閑亭仙客來(lái)。游徑踏花煙上走，流溪遠(yuǎn)棹一篷開(kāi)。倒讀詩(shī)如下：開(kāi)篷一棹遠(yuǎn)溪流，走上煙花踏徑游。來(lái)客仙亭閑伴鶴，泛舟漁浦滿飛鷗。臺(tái)映碧泉寒井冷，月明孤寺古林幽?；赝纳接^落日，偎林傍水綠悠悠。

二、宋代李禺有回文詩(shī)《兩相思》：《思妻詩(shī) 》枯眼望遙山隔水，往來(lái)曾見(jiàn)幾心知？壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩(shī)。途路阻人離別久，訊音無(wú)雁寄回遲。孤燈夜守長(zhǎng)寥寂，夫憶妻兮父憶兒。《思夫詩(shī) 》兒憶父兮妻憶夫，寂寥長(zhǎng)守夜燈孤。遲回寄雁無(wú)音訊，久別離人阻路途。詩(shī)韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。知心幾見(jiàn)曾往來(lái)，水隔山遙望眼枯。

三、湖北咸豐縣有一首《萬(wàn)柳堤即景》回文詩(shī)：春城一色柳垂新，色柳垂新自愛(ài)人。人愛(ài)自新垂柳色，新垂柳色一城春。

四、津人曹鴻年也有一首回文詩(shī)：寒風(fēng)曉日映沙灘，日映沙灘竹報(bào)安。安報(bào)竹灘沙映日，灘沙映日曉風(fēng)寒。

五、清代詩(shī)人李旸《春閨》詩(shī)：垂簾畫(huà)閣畫(huà)簾垂，誰(shuí)系懷思懷系誰(shuí)？影弄花枝花弄影，絲牽柳線柳牽絲。臉波橫淚橫波臉，眉黛濃愁濃黛眉。永夜寒燈寒夜永，期歸夢(mèng)還夢(mèng)歸期。六，宋（孝宗）時(shí)期 詩(shī)人 洪內(nèi)翰的《燕舞》詩(shī)：融融日暖乍晴天，駿馬雕鞍繡佩聯(lián)。風(fēng)細(xì)落花紅襯地，雨微垂柳綠拖煙。茸鋪草色春江曲，雪剪花梢玉砌前。同恨此時(shí)良會(huì)罕，空飛巧燕舞翩翩?！?jiàn)《喻世明言》“史弘肇龍虎君臣會(huì)”。

七、蘇軾回文詩(shī)宋代是回文詩(shī)創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期﹐蘇軾也曾作過(guò)這種讀后令人拍手稱奇的詩(shī)作。蘇軾是一位卓越的藝術(shù)天才﹐他在詩(shī)﹑詞﹑文﹑書(shū)法﹑繪畫(huà)等方面均有建樹(shù)﹐為北宋時(shí)期多才多藝的文化巨人。他一生嗜茶﹐并精于茶藝﹐留下了70多篇詠茶的詩(shī)賦文章﹐內(nèi)容涉及評(píng)茶﹑種茶﹑名泉﹑茶具﹑嘗茶﹑煎茶﹑茶史﹑茶功等各方面﹐形式有古詩(shī)﹑律詩(shī)、絕句﹑茶詞﹑雜文﹑賦﹑散文以及回文詩(shī)。蘇軾的茶回文詩(shī)有《記夢(mèng)二首》。詩(shī)前有短序﹕十二月二十五日﹐大雪始晴﹐夢(mèng)人以雪水烹小茶團(tuán)﹐使美人歌以飲。余夢(mèng)中寫(xiě)作回文詩(shī)、覺(jué)而記其一句云﹕“亂點(diǎn)余花吐碧衫?！币庥蔑w燕吐花事也。乃續(xù)之為二絕句。序中清楚地記載了一個(gè)大雪始晴后的一個(gè)夢(mèng)境。在夢(mèng)中人們以潔白的雪水烹煮小團(tuán)茶﹐并有美麗的女子唱著動(dòng)人的歌﹐蘇軾沉浸在美妙的情境中細(xì)細(xì)地品茶。夢(mèng)中寫(xiě)下了回文詩(shī)。夢(mèng)醒之后蒙眬間只記得起其中的一句﹐于是續(xù)寫(xiě)了兩首絕句﹕其一:酡顏玉碗捧纖纖﹐亂點(diǎn)余花吐碧衫。歌咽水云凝靜院﹐夢(mèng)驚松雪落空巖。其二: 空花落盡酒傾缸﹐日上山融雪漲江。紅培淺甌新火活﹐龍團(tuán)小碾斗晴窗。這是兩首通體回文詩(shī)。又可倒讀出下面兩首﹐極為別致。其一:巖空落雪松驚夢(mèng)﹐院靜凝云水咽歌。衫碧吐花余點(diǎn)亂﹐纖纖捧碗玉顏酡。其二:窗晴斗碾小團(tuán)龍﹐活火新甌淺焙紅。江漲雪融山上日﹐缸傾酒盡落花空。清代的黃伯權(quán)(清末著名詩(shī)人黃遵憲之侄)還創(chuàng)作過(guò)一首《茶壺回文詩(shī)》﹐其詩(shī)如下﹕落雪飛芳樹(shù)﹐幽紅雨淡霞。薄月迷香霧﹐流風(fēng)舞艷花。其詩(shī)又可回讀為﹕花艷舞風(fēng)流﹐霧香迷月薄。霞淡雨紅幽﹐樹(shù)芳飛雪落。此外﹐清代詩(shī)人陳瓊仙曾以秋天的景物為名創(chuàng)作27首回文詩(shī)﹐總標(biāo)題名為《秋宵吟》、其中《秋月》一首﹐算是首茶詩(shī)﹐它寫(xiě)詩(shī)人于月下泛舟﹐樹(shù)木與山巒在模糊的月光下移動(dòng)著、詩(shī)人品茗彈琴﹐在竹聲中詩(shī)興頗濃。詩(shī)云﹕輕舟一泛晚霞?xì)埄o潔漢銀蟾玉吐寒。楹倚靜蔭移沼樹(shù)﹐閣涵虛白失霜巒。清琴瀹茗和心洗﹐韻竹敲詩(shī)入夢(mèng)刊。驚鵲繞枝風(fēng)葉墜﹐聲飄桂冷露浸浸。其詩(shī)可回讀為﹕浸浸露冷桂飄聲﹐墜葉風(fēng)枝繞鵲驚?？瘔?mèng)入詩(shī)敲竹韻﹐洗心和茗瀹琴清。巒霜失白虛涵閣﹐樹(shù)沼移蔭靜倚楹。[批注] 玉連環(huán)回文詩(shī)的一種﹐由八字首尾連成環(huán)形﹐每四字一句﹐或左或右﹐以任何一字為起端﹐皆可成文寒吐玉蟾銀漢潔﹐殘霞晚泛一舟輕。在回文茶詩(shī)中﹐最有名的要數(shù)清代張奕光的《梅》:香暗繞窗紗﹐半簾疏影遮。霜枝一挺干﹐玉樹(shù)幾開(kāi)花。傍水籠煙薄﹐隙墻穿月斜。芳梅喜淡雅﹐永日伴清茶。其詩(shī)倒讀為﹕茶清伴日永﹐雅淡喜梅芳。斜月穿墻隙﹐薄煙籠水傍。花開(kāi)幾樹(shù)玉﹐干挺一枝霜。遮影疏簾半﹐紗窗繞暗香。由于回文詩(shī)的用韻﹑形式要求苛刻﹐所以歷代留傳下來(lái)的絕大多數(shù)回文茶詩(shī)詩(shī)意不夠新鮮﹑完整﹐有的甚至莫名其妙﹐辭意混亂﹐成為一種無(wú)聊的文字游戲?；匚脑?shī)精選唐宋以來(lái)，以回文體入詩(shī)之風(fēng)很盛。宋代文學(xué)家蘇軾有《題織錦圖回文》詩(shī)云：春晚落花余碧草，夜涼低月半梧桐。人隨雁遠(yuǎn)邊城暮，雨映疏簾繡閣空。此詩(shī)不見(jiàn)回復(fù)文字，回文尚待讀者倒讀而成，這種回文詩(shī)屬待回型。倒讀則詩(shī)曰：空閣繡簾疏映雨，暮城邊遠(yuǎn)雁隨人。桐梧半月低涼夜，草碧余花落晚春。這同樣是一首非常優(yōu)美的詩(shī)?；匚脑?shī)是中國(guó)文化中心一個(gè)特殊形式，也是世界上為中國(guó)僅有的一種藝術(shù)形式。蘇軾還有一首《題金山寺回文本》詩(shī)：潮隨暗浪雪山傾，遠(yuǎn)浦漁舟釣月明。橋?qū)λ麻T(mén)松徑小，檻當(dāng)泉眼石波清。迢迢綠樹(shù)江天晚，靄靄紅霞曉日晴。遙望四邊云接水，雪峰千點(diǎn)數(shù)鷗輕。反讀則又為詩(shī)：輕鷗數(shù)點(diǎn)千峰雪，水接云邊四望遙。晴曰曉霞紅靄靄，晚天江樹(shù)綠迢迢。清波石眼泉當(dāng)檻，小徑松門(mén)寺對(duì)橋。明月釣舟漁浦遠(yuǎn)，傾山雪浪暗隨潮。明末浙江才女吳絳雪《四時(shí)山水詩(shī)》也很奇物，詩(shī)云：鶯啼岸柳弄春晴夜月明，香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(zhǎng)，秋江楚雁宿沙洲淺水流，紅爐透炭炙寒風(fēng)御隆冬。這首十字回文詩(shī)，每句來(lái)回復(fù)讀，可成一首七言絕句。四首絕句，也描寫(xiě)四時(shí)景色。春 景 詩(shī)鶯啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼鶯。夏 景 詩(shī)香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼，水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(zhǎng)。長(zhǎng)日夏涼風(fēng)動(dòng)水，涼風(fēng)動(dòng)水碧蓮香。秋 景 詩(shī)秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲淺水流。流水淺洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。冬 景 詩(shī)紅爐透炭炙寒風(fēng)，炭炙寒風(fēng)御隆冬。冬隆御風(fēng)寒炙炭，風(fēng)寒炙炭透爐紅。這組回文詩(shī)，很有韻味，意境極佳，細(xì)細(xì)品味的確妙趣無(wú)窮。參考資料

第三篇：回文詩(shī)資料

回文詩(shī)

回文詩(shī)的歷史

回文詩(shī)的創(chuàng)作由來(lái)以久?，F(xiàn)在可見(jiàn)到的回文詩(shī)，以蘇伯玉妻《盤(pán)中詩(shī)》為最早.?！概f說(shuō)以溫嶠和蘇蕙詩(shī)為最早，實(shí)為謬誤。溫嶠為東晉元帝（317－320）時(shí)人；蘇蕙為苻秦時(shí)人（公元351年苻秦建國(guó)）；蘇伯玉妻為西晉初年人；故應(yīng)以蘇伯玉妻為最早?！怪袊?guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)收錄的中國(guó)最早的回文詩(shī)是盤(pán)中詩(shī)。

自西晉以來(lái)，歷代詩(shī)家爭(zhēng)相仿效，在回文詩(shī)的創(chuàng)作上各擅勝場(chǎng)，名領(lǐng)風(fēng)騷。如庚信、白居易、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、秦觀、高啟、湯顯祖等，均有回文詩(shī)傳世。經(jīng)過(guò)歷代詩(shī)人的開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新，回文詩(shī)出現(xiàn)了千姿百態(tài)的形式：有連環(huán)回文體、藏頭拆字體、疊字回文體、借字回文體、詩(shī)詞雙回文體等等。

前秦婦女蘇若蘭，武功（今陜西人）人，是秦州刺史竇滔的妻子。若蘭知識(shí)廣博，儀容秀麗，謙默自守，不求顯耀，深得丈夫竇滔敬重。

竇滔有個(gè)寵姬名叫趙陽(yáng)臺(tái)，若蘭十分嫉妒，每每相見(jiàn)，總免不了一番嘲諷，竇滔常常為此遺憾，心中十分不快。一次，竇滔到襄陽(yáng)做官，若蘭不肯與他同往，他就帶著趙陽(yáng)臺(tái)去赴任，漸漸和若蘭斷了音言。若蘭十分悔恨，于是費(fèi)盡心機(jī)，織成一塊八寸見(jiàn)方的五色錦緞，用文字織成回文詩(shī)，這便是有名的《璇璣圖》。

此圖八百多字，無(wú)論反讀，橫讀，斜讀，交互讀，退一字讀，迭一字讀，均可成詩(shī)?？梢宰x得三言、四言、五言、六言、七言詩(shī)一千多首，才情之妙，貫古超今?？椪叩谋瘹g憂樂(lè)，忠憤感激，好賢厭惡，躍然紙上。

若蘭派人把織好的錦圖送到襄陽(yáng)，竇滔讀后十分慚愧，深感對(duì)不起愛(ài)妻若蘭。于是幡然醒悟，當(dāng)即打發(fā)趙陽(yáng)臺(tái)返回關(guān)中。并用隆重的禮儀，把蘇若蘭接到襄陽(yáng)，自此以后，夫妻更加恩愛(ài)。

琴清流楚激弦商秦曲發(fā)聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁 芳廊東步階西游王姿淑窈窕伯邵南周風(fēng)興自后妃荒經(jīng)離所懷嘆嗟智 蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛(wèi)鄭楚樊厲節(jié)中闈淫遐曠路傷中情懷 凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長(zhǎng)嘆不能奮飛妄清幃房君無(wú)家德 茂流泉清水激揚(yáng)眷頎其人碩興齊商雙發(fā)歌我袞衣想華飾容朗鏡明圣 熙長(zhǎng)君思悲好仇舊蕤葳桀翠榮曜流華觀冶容為誰(shuí)感英曜珠光紛葩虞 陽(yáng)愁嘆發(fā)容摧傷鄉(xiāng)悲情我感傷情征宮羽同聲相追所多思感誰(shuí)為榮唐 春方殊離仁君榮身苦惟艱生患多殷憂纏情將如何欽蒼穹誓終篤志貞 墻禽心濱均深身加懷憂是嬰藻文繁虎龍寧自感思岑形熒城榮明庭妙 面伯改漢物日我兼思何漫漫榮曜華雕旌孜孜傷情幽未猶傾茍難闈顯 殊在者之品潤(rùn)乎愁苦艱是丁麗壯觀飾容側(cè)君在時(shí)巖在炎在不受亂華 意誠(chéng)惑步育浸集悴我生何冤充顏曜繡衣夢(mèng)想勞形峻慎盛戒義消作重 感故昵飄施愆殃少章時(shí)桑詩(shī)端無(wú)終始詩(shī)仁顏貞寒嵯深興后姬源人榮 故遺親飄生思愆精徽盛醫(yī)風(fēng)比平始璇情賢喪物歲峨慮漸孽班禍讒章 新舊聞離天罪辜神恨昭盛興作蘇心璣明別改知識(shí)深微至嬖女因奸臣 霜廢遠(yuǎn)微地積何遐微業(yè)孟鹿麗氏詩(shī)圖顯行華終凋淵察大趙婕所佞賢 水故離隔德怨因幽元傾宣鳴辭理興義怨士容始松重遠(yuǎn)伐氏好恃兇惟 齊君殊喬貴其備曠悼思傷懷日往感年衰念是舊愆涯禍用飛辭恣害圣 潔子我木平根當(dāng)遠(yuǎn)嘆水感悲思憂遠(yuǎn)勞情誰(shuí)為獨(dú)居經(jīng)在昭燕輦極我配 志惟同誰(shuí)均難苦離戚戚情哀慕歲殊嘆時(shí)賤女懷歡網(wǎng)防青實(shí)漢驕忠英 清新衾陰勻?qū)ば柳P知我者誰(shuí)世異浮寄傾鄙賤何如羅萌青生成盈貞皇 純貞志一專所當(dāng)麟沙流頹逝異浮沉華英翳曜潛陽(yáng)林西昭景薄榆桑倫 望微精感通明神龍馳若然倏逝惟時(shí)年殊白日西移光滋愚讒漫頑兇匹 誰(shuí)云浮寄身輕飛昭虧不盈無(wú)倏必盛有衰無(wú)日不陂流蒙謙退休孝慈離 思輝光飭桀殊文德離忠體一達(dá)心意志殊憤激何施電疑危遠(yuǎn)家和雍飄 想群離散妾孤遺懷儀容仰俯榮華麗飾身將無(wú)誰(shuí)為逝容節(jié)敦貞淑思浮 懷悲哀聲殊乖分圣貲何情憂感惟哀志節(jié)上通神祇推持所貞記自恭江 所春傷應(yīng)翔雁歸皇辭成者作體下遺葑菲采者無(wú)差生從是敬孝為基湘 親剛?cè)嵊信疄橘v人房幽處己憫微身長(zhǎng)路悲曠感生民梁山殊塞隔河津 《璇璣圖》，除正中央之「心」字為后人所加外，原詩(shī)共八百四十字，縱橫各二十九字，方陣縱、橫、斜、交互、正、反讀或退一字、迭一字讀均可成詩(shī)，詩(shī)有三、四、五、六、七言不等，目前統(tǒng)計(jì)約可組成七千九百五十八首詩(shī)。例如從最右側(cè)直行開(kāi)始，隨文勢(shì)折返，可發(fā)現(xiàn)右上角紅色區(qū)塊外圍順時(shí)針讀為「仁智懷德圣虞唐，貞志篤終誓穹蒼，欽所感想妄淫荒，心憂增慕懷慘傷」，而原詩(shī)若以逆時(shí)針?lè)较蜃x則變?yōu)椤競(jìng)麘K懷慕增憂心，荒淫妄想感所欽，蒼穹誓終篤志真，唐虞圣德懷智仁」，堪稱回文詩(shī)中之千古力作！

《璇璣圖》摘錄

《回文旋圖詩(shī)》

開(kāi)篷一棹遠(yuǎn)溪流，走上煙花踏徑游。來(lái)客仙亭閑伴鶴，泛舟漁浦滿飛鷗。臺(tái)映碧泉寒井冷，月明孤寺古林幽?；赝纳接^落日，偎林傍水綠悠悠?？傻棺x為：

悠悠綠水傍林偎，日落觀山四望回。幽林古寺孤明月，冷井寒泉碧映臺(tái)。鷗飛滿浦漁舟泛，鶴伴閑亭仙客來(lái)。游徑踏花煙上走，流溪遠(yuǎn)棹一篷開(kāi)。

文學(xué)史上第一個(gè)回文詩(shī)

文學(xué)史上第一個(gè)作回文詩(shī)的是誰(shuí)？朱存孝在《回文類聚.序》中說(shuō)，“自蘇伯玉妻《盤(pán)中詩(shī)》為肇端，竇滔妻作《璇璣圖》而大備”?！侗P(pán)中詩(shī)》是否就是“肇端”，說(shuō)法尚且不一，但說(shuō)回文詩(shī)因《璇璣圖》而“大備”，卻是古今文人公認(rèn)的事實(shí)。

歷代著名的回文詩(shī)

《賞花》由來(lái)

——蘇小妹遙寄回環(huán)詩(shī)

靜思伊久阻歸期，久阻歸期憶別離；憶別離時(shí)聞漏轉(zhuǎn)，時(shí)聞漏轉(zhuǎn)靜思伊。秦觀 采蓮人在綠楊津，在綠楊津一闋新；一闋新歌聲漱玉，歌聲漱玉采蓮人。蘇小妹

蘇東坡在一旁深為小妹的過(guò)人才智暗暗高興，他也不甘寂寞，略加沉吟，便提筆寫(xiě)了如下一首：

賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微；酒力微醒時(shí)已暮，醒時(shí)已暮賞花歸。蘇氏兄妹也派人將他們的詩(shī)作送與秦少游。

一、廣東高州縣觀山寺壁上刻有一回文詩(shī)：

悠悠綠水傍林偎，日落觀山四望回。幽林古寺孤明月，冷井寒泉碧映臺(tái)。鷗飛滿浦漁舟泛，鶴伴閑亭仙客來(lái)。游徑踏花煙上走，流溪遠(yuǎn)棹一篷開(kāi)。倒讀詩(shī)如下： 開(kāi)篷一棹遠(yuǎn)溪流，走上煙花踏徑游。來(lái)客仙亭閑伴鶴，泛舟漁浦滿飛鷗。臺(tái)映碧泉寒井冷，月明孤寺古林幽?；赝纳接^落日，偎林傍水綠悠悠。

二、宋代李禺有回文詩(shī)《兩相思》：

思妻詩(shī)

枯眼望遙山隔水，往來(lái)曾見(jiàn)幾心知？壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩(shī)。途路陽(yáng)人離別久，訊音無(wú)雁寄回遲。孤燈夜守長(zhǎng)寥寂，夫憶妻兮父憶兒。思夫詩(shī)

兒憶父兮妻憶夫，寂寥長(zhǎng)守夜燈孤。遲回寄雁無(wú)音訊，久別離人陽(yáng)路途。詩(shī)韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。知心幾見(jiàn)曾往來(lái)，水隔山遙望眼枯。

三、湖北咸豐縣有一首《萬(wàn)柳堤即景》回文詩(shī)：

春城一色柳垂新，色柳垂新自愛(ài)人。人愛(ài)自新垂柳色，新垂柳色一城春。

四、津人曹鴻年也有一首回文詩(shī)：

寒風(fēng)曉日映沙灘，日映沙灘竹報(bào)安。安報(bào)竹灘沙映日，灘沙映日曉風(fēng)寒。

五、清代詩(shī)人李《春閨》詩(shī)：

垂簾畫(huà)閣畫(huà)簾垂，誰(shuí)系懷思懷系誰(shuí)？影弄花枝花弄影，絲牽柳線柳牽絲。臉波橫淚橫波臉，眉黛濃愁濃黛眉。永夜寒燈寒燈夜，期歸夢(mèng)還夢(mèng)歸期。

六、回文詩(shī)中最有名的是宋代李禺寫(xiě)的《夫妻互憶回文詩(shī)》：

夫妻相思 宋朝?李禺

夫想妻（順讀）妻想夫（倒讀）

枯眼望遙山隔水，兒憶父兮妻憶夫，往來(lái)曾見(jiàn)幾心知。寂寥長(zhǎng)守夜燈孤。壺空怕酌一杯酒，遲回寄雁無(wú)音訊，筆下難成和韻詩(shī)。久別離人阻路途。途路阻人離別久，詩(shī)韻和成難下筆，訊音無(wú)雁寄回遲。酒杯一酌怕空壺。孤燈夜守長(zhǎng)寥寂，知心幾見(jiàn)曾來(lái)往，夫憶妻兮父憶兒。水隔山遙望眼枯。回文，也稱為“回紋”、“回環(huán)”。它是漢語(yǔ)特有的一種使用詞序回環(huán)往復(fù)的修辭方法，文體上稱之為“回文體”?；匚脑~是按一定規(guī)則將字詞排列成文，回環(huán)往復(fù)都能誦讀的詞。這種詞的形式多變，讀法各異。

1、單句回文式

蘇軾的《菩薩蠻》題為《閑情》，詞云：

落花閑院春衫薄，薄衫春院閑花落。遲日恨依依，依依恨日遲。夢(mèng)回鶯舌弄，弄舌鶯回夢(mèng)。郵便問(wèn)人羞，羞人問(wèn)便郵。朱熹有兩首《菩薩蠻》回文，其一題作《呈秀野》：

晚紅飛盡春寒淺，淺寒春盡飛紅晚。尊酒綠陰繁，繁陰綠酒尊。老仙詩(shī)句好，好句詩(shī)仙老。長(zhǎng)恨送年芳，芳年送恨長(zhǎng)。

2、上下片回文式

《西江月》回文是上下片互回，因?yàn)榈谌涫瞧哐?，所以倒讀時(shí)出現(xiàn)句式變化。下引蘇軾回文詞《西江月》題為《詠梅》：

馬趁香微路遠(yuǎn)，紗籠月淡煙斜。渡波清徹映妍華，倒綠枝寒鳳掛。掛鳳寒枝綠倒，華妍映徹清波。渡斜煙淡月籠紗。遠(yuǎn)路微香趁馬。黃庭堅(jiān)的《西江月》回文題為《用僧惠洪韻》，詞云：

細(xì)細(xì)風(fēng)輕撼竹，遲遲日暖開(kāi)花。香幃深臥醉人家，媚語(yǔ)嬌聲婭姹。姹婭聲嬌語(yǔ)媚，家人醉臥深幃。香花開(kāi)暖日遲遲，竹撼輕風(fēng)細(xì)細(xì)。

《阮郎歸》回文又是另一種格式，從梅窗所作的《阮郎歸》回文《元夕》便可看出，詞云：

皇州新景媚晴春，春晴媚景新。萬(wàn)家明月醉風(fēng)清，清風(fēng)醉月明。人游樂(lè)，樂(lè)游人，游人樂(lè)太平。御樓神圣喜都民，民都喜圣神。

3、全詞回文式

《虞美人寄情》是宋代王齊愈創(chuàng)作的：

黃金柳嫩搖絲軟，永日堂空掩。卷簾飛燕未歸來(lái)，客去醉眠欹枕、殢殘杯。眉山淺拂青螺黛，整整垂又帶。水沉香熨窄衫輕，瑩玉碧溪春溜、眼波橫。從末字倒讀為：

橫波眼溜春溪碧，玉瑩輕衫窄。熨香沉水帶雙垂，整整黛螺青拂、淺山眉。杯殘殢枕欹眠醉，去客來(lái)歸未？ 燕飛簾卷掩空堂，日永輕絲搖嫩、柳金黃?！妒至睢坊匚?，古人未見(jiàn)有作，今人王遠(yuǎn)甫有兩首： 煙，壙滿柳絲碧映船，漣漪靜，靄浮遮遠(yuǎn)天。風(fēng)，江曲漾波隔岸楓，叢蘆隱，明月隨釣蓬。

倒讀：天，遠(yuǎn)遮浮靄靜漪漣，船映碧，絲柳滿壙煙。

蓬，釣隨月明隱蘆叢，楓岸隔，波漾曲江風(fēng)。

4、綜合式回文

《浣溪沙》回文有不同回法，清人董元愷《春閨回文》由末字倒讀，與回文詩(shī)相同，詞云：

鶯語(yǔ)聽(tīng)殘春院晴，屏云倚共晚寒凝。黛痕愁入遠(yuǎn)峰青。庭滿落花香寂寂，聲和玉漏夜清清。輕紅拂夢(mèng)曉來(lái)醒。而毛奇齡的《和任二王甫回環(huán)韻》，其讀法為句子不動(dòng)，同句倒讀而成另一首詞，稱為“回環(huán)韻”。詞云：

陰柳垂庭山枕斜，禽鳴自上檻邊花。深屏午夢(mèng)隔窗紗。甕啟冰牙蛆瀉酒，襟披雪眼蟹瀠茶。臨妝晚掃淡黃鴉。倒讀：

斜枕山庭垂柳陰，花邊檻上自鳴禽。紗窗隔夢(mèng)午屏深? 酒瀉蛆牙冰啟甕，茶瀠蟹眼雪披襟。鴉黃淡掃晚妝臨。

5、異體式回文

清代的董以寧所作的這首《雪江晴月》，順讀時(shí)為《卜算子》，倒讀時(shí)，平仄韻腳改變，則成了《巫山一段云》，可謂奇巧。順讀詞云：

明月淡飛瓊，陰云薄中酒。收盡盈盈舞絮飄，點(diǎn)點(diǎn)輕鷗咒。晴浦晚風(fēng)寒，青山玉骨瘦?；乜赐ねぱ┯炒?，淡淡煙垂岫。倒讀：

岫垂煙淡淡，窗映雪亭亭?？椿厥莨怯裆角啵L(fēng)晚浦晴。咒鷗輕點(diǎn)點(diǎn)，飄絮舞盈盈。盡收酒中薄云陰，瓊飛淡月明。最為奇巧的是清代女詩(shī)人張芬的《虞美人》，題為《寄懷素窗陳妹》，順讀為詞，倒讀是一首七言律詩(shī)。順讀詞云：

秋聲幾陣連飛雁，夢(mèng)斷隨腸斷。欲將愁怨賦歌詩(shī)，疊疊竹梧移影、月遲遲。樓高倚望長(zhǎng)離別，葉落寒陰結(jié)。冷風(fēng)留得未殘燈，靜夜幽庭小掩、半窗明。倒讀詩(shī)云：

明窗半掩小庭幽，夜靜燈殘未得留。風(fēng)冷結(jié)陰寒落葉，別離長(zhǎng)望倚高樓。遲遲月影移梧竹，疊疊詩(shī)歌賦怨愁。將欲斷腸隨斷夢(mèng)，雁飛連陣幾聲秋。

回文詞始見(jiàn)北宋，這與宋詞創(chuàng)作繁榮有關(guān)系。元明回文詞極少。此后清詞繼起，回文詞可宋代匹敵。據(jù)資料現(xiàn)存的回文詞有以下幾種形式：

一、上片下片都隨句反復(fù)；

二、同一詞調(diào)由末尾倒讀，其中有的是下片為上片的倒讀，有的是全篇從末尾倒讀，倒讀時(shí)，有的句式不變，有的句式改變；

三、借讀回文：次句從前一句中借用幾個(gè)字，回讀成句；

四、倒讀后成為另一詞調(diào)；

五、倒讀成為詩(shī)（也有詩(shī)改為詞的）；

六、回環(huán)韻：上下片按同一詞調(diào)同句倒讀，成為另一首詞。菩薩蠻?夏景[宋]?蘇軾

火云凝汗揮珠顆，顆珠揮汗凝云火。瓊暖碧紗輕，輕紗碧暖瓊。暈腮嫌枕印，印枕嫌腮暈。閑照晚殘妝，妝殘晚照閑。這首詞采取就句回文形式，將四句化成八句，構(gòu)成全篇。西江月?泛湖[宋]?蘇軾

雨過(guò)輕風(fēng)弄柳，湖東映日春煙。晴蕪平水遠(yuǎn)連天，隱隱飛翻舞燕。燕飛翻飛隱隱，天連遠(yuǎn)水平蕪。晴煙春日映東湖，柳弄風(fēng)輕過(guò)雨。菩薩蠻?合歡迎送[明]?卓人月

春宵半吐蟾痕碧，斜窺愁臉如相憶。空捻兩三弦，朱扉寂寂然。依期郎踐約，悄步人疑鶴。小舒輕霧紗，收袂蘸紅霞。

倒讀：霞紅蘸袂收紗霧，輕舒小鶴疑人步。悄約踐郎期，依然寂寂扉。朱弦三兩捻，空憶相如臉。愁窺斜碧痕，蟾吐半宵春。回文詞《虞美人》改回文七律詩(shī)

時(shí)來(lái)冷雨秋涼峭，醒夢(mèng)詩(shī)懷繞。月明辭淚怨愁情，夜寂，斷魂歸恨客心驚。枝疏落葉枯殘日，雁唳馳風(fēng)疾。苦聲悲笛暮船征，遠(yuǎn)岸，露堤幽樹(shù)玉蟬鳴?；匚钠呗?/p>

時(shí)來(lái)冷雨秋涼峭，醒夢(mèng)詩(shī)懷繞月明。辭淚怨愁情夜寂，斷魂歸恨客心驚。枝疏落葉枯殘日，雁唳馳風(fēng)疾苦聲。悲笛暮船征遠(yuǎn)岸，露堤幽樹(shù)玉蟬鳴。

一、朱杏孫《虞美人》

清代朱杏孫有一首《虞美人》詞。詞云：

孤樓倚夢(mèng)寒燈隔，細(xì)雨梧窗逼。冷風(fēng)珠露撲釵蟲(chóng)，絡(luò)索玉環(huán)，圓鬢鳳玲瓏。膚凝薄粉殘妝悄，影對(duì)疏欄小。院空蕪綠引香濃，冉冉近黃昏，月映簾紅。

倒讀也是調(diào)寄《虞美人》，但韻腳變了：

紅簾映月昏黃近，冉冉濃香引。綠蕪空院小欄疏，對(duì)影悄妝，殘粉薄凝膚。瓏玲鳳鬢圓環(huán)玉，索絡(luò)蟲(chóng)釵撲。露珠風(fēng)冷逼窗梧，雨細(xì)隔燈，寒夢(mèng)倚樓孤。

此詞重新標(biāo)點(diǎn)，可成七律一首：

孤樓倚夢(mèng)寒燈隔，細(xì)雨梧窗逼冷風(fēng)。珠露撲釵蟲(chóng)絡(luò)索，玉環(huán)圓鬢鳳玲瓏。膚凝薄粉殘妝悄，影對(duì)疏欄小院空。蕪綠引香濃冉冉，近黃昏月映簾紅。倒讀則為：

紅簾映月昏黃近，冉冉濃香引綠蕪?？赵盒谑鑼?duì)影，悄妝殘粉薄凝膚。瓏玲鳳鬢圓環(huán)玉，索絡(luò)蟲(chóng)釵撲露珠。風(fēng)冷逼窗梧雨細(xì)，隔燈寒夢(mèng)倚樓孤。

《四時(shí)山水詩(shī)》 明末浙江才女吳絳雪作 鶯啼岸柳弄春晴夜月明，香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(zhǎng)，秋江楚雁宿沙洲淺水流，紅爐透炭炙寒風(fēng)御隆冬。

春景詩(shī)（鶯啼岸柳弄春晴夜月明）

鶯啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼鶯。夏景詩(shī)（香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(zhǎng)）

香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼，水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(zhǎng)。長(zhǎng)日夏涼風(fēng)動(dòng)水，涼風(fēng)動(dòng)水碧蓮香。秋景詩(shī)（秋江楚雁宿沙洲淺水流）

秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲淺水流。流水淺洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。冬景詩(shī)（紅爐透炭炙寒風(fēng)御隆冬）

紅爐透炭炙寒風(fēng)，炭炙寒風(fēng)御隆冬。冬隆御風(fēng)寒炙炭，風(fēng)寒炙炭透爐紅。

二、廣東高州縣觀山寺壁上刻有一回文詩(shī)：

悠悠綠水傍林偎，日落觀山四望回。幽林古寺孤明月，冷井寒泉碧映臺(tái)。鷗飛滿浦漁舟泛，鶴伴閑亭仙客來(lái)。游徑踏花煙上走，流溪遠(yuǎn)棹一篷開(kāi)。倒讀詩(shī)如下：

開(kāi)篷一棹遠(yuǎn)溪流，走上煙花踏徑游。來(lái)客仙亭閑伴鶴，泛舟漁浦滿飛鷗。臺(tái)映碧泉寒井冷，月明孤寺古林幽。回望四山觀落日，偎林傍水綠悠悠。

三、宋代李禺有回文詩(shī)《兩相思》：

思妻詩(shī)

枯眼望遙山隔水，往來(lái)曾見(jiàn)幾心知？壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩(shī)。途路陽(yáng)人離別久，訊音無(wú)雁寄回遲。孤燈夜守長(zhǎng)寥寂，夫憶妻兮父憶兒。思夫詩(shī)

兒憶父兮妻憶夫，寂寥長(zhǎng)守夜燈孤。遲回寄雁無(wú)音訊，久別離人陽(yáng)路途。詩(shī)韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。知心幾見(jiàn)曾往來(lái)，水隔山遙望眼枯。宋朝.李禺《妻相思》

夫想妻（順讀）妻想夫（倒讀）

枯眼望遙山隔水，兒憶父兮妻憶夫，往來(lái)曾見(jiàn)幾心知。寂寥長(zhǎng)守夜燈孤。壺空怕酌一杯酒，遲回寄雁無(wú)音訊，筆下難成和韻詩(shī)。久別離人阻路途。途路阻人離別久，詩(shī)韻和成難下筆，訊音無(wú)雁寄回遲。酒杯一酌怕空壺。孤燈夜守長(zhǎng)寥寂，知心幾見(jiàn)曾來(lái)往，夫憶妻兮父憶兒。水隔山遙望眼枯。

四、蘇東坡《記夢(mèng)》

正讀 空花落盡酒傾漾,日上山融雪漲江。紅焙淺甌新火活，龍團(tuán)小輾斗晴窗。

反讀 窗晴斗輾小團(tuán)龍，活火新甌淺焙紅。江漲雪融山上日，漾傾酒盡落花

五、清代張奕光《梅》

香暗繞窗紗，半簾疏影遮。霜枝一挺干，玉樹(shù)幾開(kāi)花。

傍水籠煙薄，隙墻穿月斜。芳梅喜淡雅，永日伴清茶。其詩(shī)倒讀為：

茶清伴日永，雅淡喜梅芳。斜月穿墻隙，薄煙籠水傍?；ㄩ_(kāi)幾樹(shù)玉，干挺一枝霜。遮影疏簾半，紗窗繞暗香。

六、清代詩(shī)人陳瓊仙《秋月》

輕舟一泛晚霞?xì)?，潔漢銀蟾玉吐寒。楹倚靜蔭移沼樹(shù)，閣涵虛白失霜巒。清琴瀹茗和心洗，韻竹敲詩(shī)入夢(mèng)刊。驚鵲繞枝風(fēng)葉墜，聲飄桂冷露浸浸。其詩(shī)可回讀為：

浸浸露冷桂飄聲，墜葉風(fēng)枝繞鵲驚?？瘔?mèng)入詩(shī)敲竹韻，洗心和茗瀹琴清。巒霜失白虛涵閣，樹(shù)沼移蔭靜倚楹。寒吐玉蟾銀漢潔，殘霞晚泛一舟輕。

七、清代的黃伯權(quán)《茶壺回文詩(shī)》

落雪飛芳樹(shù)，幽紅雨淡霞。薄月迷香霧，流風(fēng)舞艷花。其詩(shī)又可回讀為：

花艷舞風(fēng)流，霧香迷月薄。霞淡雨紅幽，樹(shù)芳飛雪落。

第四篇：回文詩(shī)的奇妙

回文詩(shī)的奇妙

-常言到：沖動(dòng)是魔鬼！一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，但也因禍得福，沒(méi)人陪伴了開(kāi)始學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)有種文體，叫“回文詩(shī)”，感嘆我泱泱大國(guó)文化的淵源，請(qǐng)聽(tīng)我詳細(xì)道來(lái)。

-1 有一次蘇軾專程上門(mén)拜訪秦觀。家人告訴蘇軾，他出外游玩，很可能上佛印和尚寺里去了。于是蘇軾寫(xiě)信去詢問(wèn)他的情況。秦少游見(jiàn)蘇軾來(lái)信后，便寫(xiě)了一封只有14字的怪信遣人帶回給蘇軾。信上的14個(gè)字排成一圈：

-秋天的心事-

蘇軾看后，連聲叫好。原來(lái)，秦觀寫(xiě)的是一首回文詩(shī)，詩(shī)中描述了他在外出游玩的生活和情趣。其內(nèi)容為：“賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微。酒力微醒時(shí)已暮，醒時(shí)已暮賞花歸?！鼻宕?shī)人吳絳雪寫(xiě)的詠四季的四首回文詩(shī)，《春夏秋冬》，每首僅用十個(gè)字，卻是七言絕句：

-《春》詩(shī)：鶯啼岸柳弄春晴夜月明.人隨雁遠(yuǎn)邊城暮，雨映疏簾繡閣空。

-倒讀為：

-空閣繡簾疏映雨，暮城邊遠(yuǎn)雁隨人。壑危通細(xì)路，溝曲繞平田。

-倒讀為：

-田平繞曲溝，路細(xì)通危壑。-燃火岸幽幽，轉(zhuǎn)帆汀漠漠。-弦低月映樓，陣斂風(fēng)隨柝。遙望四山云接水，碧峰千點(diǎn)數(shù)鷗輕。

-倒讀為：

-輕鷗數(shù)點(diǎn)千峰碧，水接云天四望遙。-晴日晚霞紅藹藹，曉天江樹(shù)遠(yuǎn)迢迢。-清波石眼泉當(dāng)巷，小徑松門(mén)寺對(duì)橋。游徑踏花煙上走，流溪云棹一蓬開(kāi)。

-倒讀為：

-開(kāi)蓬一棹云溪流，走上煙花踏徑游，-來(lái)客仙亭閑伴鶴，泛舟漁浦滿飛鷗。-苔碧映泉寒井冷，月明孤寺古林幽。簾卷堂空日永，鳥(niǎo)啼花落春殘。

-倒讀為：

-殘春落花啼鳥(niǎo)，永日空堂卷簾。永夜寒燈寒夜永，期歸夢(mèng)還夢(mèng)歸期。

-明代某僧人《過(guò)西湖詩(shī)》：-天連泗水水連天，煙鎖孤村村鎖煙。-樹(shù)繞藤蘿蘿繞樹(shù)，川通巫峽峽通川。-酒迷醉客客迷酒，船送行人人送船。郵便問(wèn)人羞，羞人便問(wèn)郵。

-柳亭風(fēng)靜人眠晝，晝眠人靜風(fēng)亭柳。-香汗薄衫涼，涼衫薄汗香。-手碗冰紅藕，藕紅冰碗手。長(zhǎng)恨送年芳，芳年送恨長(zhǎng)。

-用其它詞牌作雙句回文詞的，為符合詞譜，就往往要增損字句，截長(zhǎng)補(bǔ)短。

-如梅窗《阮郎歸-七夕》：

-皇州新景媚晴春，春晴媚景新。-萬(wàn)家明月醉風(fēng)清，清風(fēng)醉月明。-人游樂(lè)，樂(lè)游人，游人樂(lè)太平。瓊飛淡酒月明。

-《卜算子》倒讀后由仄韻變?yōu)槠巾?，詞調(diào)亦名《巫山一段云》

-雙篇回文尚有另一種特殊格式，即后篇每句為前篇每同位句的倒讀回文。如近人樊增祥《玉樓春》二首：

-其一其二

-蝶衣金瘦花房粉 粉房花瘦金衣蝶

-雪燕雙雕釵玉冷 冷玉釵雕雙燕雪

-霜情薄怨素心蘭 蘭心素怨薄情霜

-月恨天如圓靨杏 杏靨圓如天恨月

-迭箋秋雁書(shū)傳錦 錦傳書(shū)雁秋箋迭

-葉墜疏桐金蝕井 井蝕金桐疏墜葉

-人中畫(huà)字寫(xiě)爐灰 灰爐寫(xiě)字畫(huà)中人

-白露秋期歸心準(zhǔn) 準(zhǔn)心歸期秋露白

-若于中間畫(huà)一軸線，則二首詩(shī)成軸對(duì)稱圖形，觀之讀之都趣味盎然。

-六．環(huán)復(fù)回文

-這是回文體和連環(huán)體的綜合運(yùn)用。先連環(huán)誦讀至尾，再?gòu)奈沧珠_(kāi)始連環(huán)讀至開(kāi)頭，從而形成重復(fù)倒旋的回文格。如清代永嘉民女吳絳雪所作往復(fù)回文四時(shí)詩(shī)，每首僅十字，往復(fù)回讀可得二十八字七絕。詩(shī)的原文和讀法如下：

-《春》：鶯啼岸柳弄春晴夜月明讀為：

-鶯啼岸柳弄春晴，-柳弄春晴夜月明。-明月夜晴春弄柳，涼風(fēng)動(dòng)水碧蓮香。

-《秋》：秋江楚雁宿沙洲淺水流讀為：

-秋江楚雁宿沙洲，-雁宿沙洲淺水流。-流水淺洲沙宿雁，風(fēng)寒炙炭透爐紅。

-七．疊句連環(huán)體-這種連環(huán)體的回文詩(shī)，句與句之間有一個(gè)字或多個(gè)字重疊，其結(jié)構(gòu)如鱗片之疊壓覆蓋，層層推進(jìn)，故又稱鱗疊連環(huán)體。如清人萬(wàn)紅樹(shù)《四時(shí)詩(shī)－翠蕉連環(huán)圖詩(shī)》多字重疊，用橫行排列，酷似鱗片疊壓：

-《春》春雨晴來(lái)訪友家

-雨晴來(lái)訪友家花

-晴來(lái)訪友家花徑

-來(lái)訪友家花徑斜

-《夏》夏沼風(fēng)荷翠葉長(zhǎng)

-沼風(fēng)荷翠葉長(zhǎng)香

-風(fēng)荷翠葉長(zhǎng)香滿

-荷翠葉長(zhǎng)香滿塘

-《秋》秋月橫空奏笛聲

-月橫空奏笛聲清

-橫空奏笛聲清怨

-空奏笛聲清怨生

-《冬》冬閣寒呼客賞梅

-閣寒呼客賞梅開(kāi)

-寒呼客賞梅開(kāi)雪

-呼客賞梅開(kāi)雪醅

-也有一字重疊的，稱玉環(huán)連環(huán)體。如無(wú)名氏《踏莎行》詞：-蘭蕙溫柔，柔香嫩體，-體如玉潤(rùn)宮腰細(xì)。-細(xì)眉淡掃遠(yuǎn)山橫，鸞釵斜插云髻里。

-又如清人華廣生《白雪遺音－桃花》詩(shī)：

-桃花冷落被風(fēng)飄，-飄落殘花過(guò)小橋。-橋下金魚(yú)雙戲水，-水邊野鳥(niǎo)理新毛。-毛衣未濕黃梅雨，-雨滴殘紅分外嬌。-嬌姿常伴垂楊柳，-柳外雙飛紫燕高。-高閣佳人吹玉笛，-笛邊鸞線掛絲絳。-絳結(jié)玲瓏香佛手，-手把茜窗望江潮。-潮平兩岸風(fēng)帆穩(wěn)，-穩(wěn)坐舟中且慢搖。-搖入西河天將晚，-晚窗寂寞嘆無(wú)聊。-聊對(duì)殘霞觀冷落，-落花渺渺水迢迢，-迢迢借問(wèn)天臺(tái)路，-路過(guò)河西有斷橋。

第五篇：對(duì)聯(lián)拾趣

對(duì)聯(lián)拾趣

▲東晉書(shū)圣王羲之以書(shū)法聞名遐邇。一年除夕，他在大門(mén)口寫(xiě)了副春聯(lián)，沒(méi)想到幾乎漿糊未干便被人揭走，再寫(xiě)一副，依然無(wú)存。于是，他心生一計(jì)，寫(xiě)了第三副春聯(lián)：“福無(wú)雙至；禍不單行。”這對(duì)聯(lián)太不吉利，也就無(wú)人來(lái)揭了。第二天凌晨，全家起來(lái)拜年，他讓兒子獻(xiàn)之給對(duì)聯(lián)添了個(gè)尾巴，使對(duì)聯(lián)變?yōu)椋骸案o(wú)雙至今朝至；禍不單行昨夜行?！卑菽甑娜艘?jiàn)到這副對(duì)聯(lián)無(wú)不稱好。

▲宋朝蘇軾年少時(shí)，天資聰穎，他廣泛閱讀詩(shī)書(shū)，博通經(jīng)史，又長(zhǎng)于作文，因而受到人們的贊賞，自矜之情亦隨之而萌。一日，于門(mén)前手書(shū)一聯(lián)：“識(shí)遍天下字；讀盡人間書(shū)。”“盡”與“遍”對(duì)，活畫(huà)出蘇軾當(dāng)時(shí)的自傲之心。沒(méi)料到，事過(guò)幾天之后，一鶴發(fā)童顏之老者專程來(lái)蘇宅向蘇軾“求教”，他請(qǐng)?zhí)K軾認(rèn)一認(rèn)他帶來(lái)的書(shū)，蘇軾滿不在乎，接過(guò)一看，心中頓時(shí)發(fā)怔，書(shū)上的字一個(gè)也不認(rèn)識(shí)；心高氣傲的蘇軾亦不免為之汗顏，只好連連向老者道不是，老者含笑飄然而去。他羞愧難當(dāng)，跑到門(mén)前，在那副對(duì)聯(lián)上各添上兩字，境界為之一新，鄉(xiāng)鄰皆刮目：“發(fā)憤識(shí)遍天下字；立志讀盡人間書(shū)?！?▲明末大臣洪成疇，素以忠節(jié)自詡，故在廳堂的正中央親書(shū)一聯(lián)：“君恩深似海；臣節(jié)重如山?！焙髞?lái)，他在松山一戰(zhàn)中敗于清軍，自己被俘后投降了清朝。這時(shí)，有人看他變節(jié)如此突然，便在這副對(duì)聯(lián)的聯(lián)尾各添一字，改為：“君恩深似海矣；臣節(jié)重如山乎？”“矣”“乎”二字的增添，產(chǎn)生了妙不可言的諷刺效果。

▲清朝有個(gè)李知縣，常依官仗勢(shì)，欺壓百姓，本來(lái)貪心很重卻硬充清廉，某年春節(jié)，他在正房門(mén)貼出一副春聯(lián)標(biāo)榜自己，聯(lián)曰：“愛(ài)民若子；執(zhí)法如山?！边@春聯(lián)一貼出，即遭到眾人的非議和指責(zé)。有人暗為這副春聯(lián)加了個(gè)長(zhǎng)尾巴，變?yōu)椋骸皭?ài)民若子，金子銀子皆吾子也；執(zhí)法如山，錢山靠山為其山乎？”

▲1941年舊歷除夕夜，在南京頤和路公館大門(mén)上汪精衛(wèi)貼出自書(shū)的春聯(lián)：“立民族民權(quán)民生之宏愿；開(kāi)為黨為國(guó)為公之大業(yè)?！钡诙烨宄?，他發(fā)現(xiàn)春聯(lián)已被人偷改為：“立泯族泯權(quán)泯生之宏愿；開(kāi)偽黨偽國(guó)偽公之大業(yè)?！睆拇酥螅艟l(wèi)再也沒(méi)有寫(xiě)春聯(lián)的雅興了。

▲1962年秋天，郭沫若到南海普陀山游覽，在梵音洞口，拾得一個(gè)筆記本。打開(kāi)一看，扉頁(yè)上寫(xiě)了一副非常傷感的對(duì)聯(lián)： 年年失望年年望 處處難尋處處尋 還有個(gè)橫披：“春在哪里？”

再翻一頁(yè)，是寫(xiě)于當(dāng)天的絕命詩(shī)。郭老看后，心急火燎，馬上讓秘書(shū)去尋找筆記本的主

人，從字跡上看，可能是個(gè)少女。

秘書(shū)和隨行的幾個(gè)人費(fèi)了好大的勁才找到了這個(gè)少女。她叫李真真，高考落榜，愛(ài)情受挫，于是，萌發(fā)了輕生的念頭。只見(jiàn)郭老取出鋼筆，在筆記本上改道： 年年失望年年望 事事難成事事成

橫披也改為“春在心中”。

姑娘知道為自己改對(duì)聯(lián)的，就是中外著名的郭老，十分激動(dòng)，把絕命書(shū)撕個(gè)粉碎，對(duì)郭老說(shuō)：“謝謝您！我要在人生的道路上，勇敢地走下去?！保?0）巧聯(lián)妙藏六典故

閑讀雜書(shū)，見(jiàn)一副贊美老師的對(duì)聯(lián)，短短14字，竟然巧妙地運(yùn)用了中學(xué)生應(yīng)該了解、掌握的六個(gè)常見(jiàn)典故，且語(yǔ)意通暢，音韻和諧，毫無(wú)雕琢斧鑿之痕，實(shí)屬難得。其聯(lián)為： 西席桃李滿桑梓 東坦龍蛇盡楷模

此聯(lián)的大意是：我的老師教書(shū)育人有方，得意門(mén)生遍及鄉(xiāng)里；他的女婿們也都是龍蛇般的非常人物，個(gè)個(gè)堪稱為人之楷模。可貴的是此聯(lián)在文脈暢達(dá)、韻律協(xié)調(diào)、瑯瑯上口的同時(shí)，自然巧妙地嵌入了六個(gè)典故，從而使聯(lián)意豐贍，饒有情趣。下面分別述之： 西席：即“老師”。古人除了尊稱老師為“夫子”、“先生”、“恩師”外，何以還經(jīng)常尊稱為“西席”呢?這與漢明帝劉莊有關(guān)。據(jù)《稱謂錄》卷八記載：“漢明帝尊桓榮以師禮，上幸太常府，令榮坐東面，設(shè)幾。故師曰西席?！贝耸率妨峡刹椋簼h明帝是光武帝劉秀的繼承人，他當(dāng)太子時(shí)就拜桓榮為老師，登上皇位后，對(duì)桓榮仍十分尊敬。他常常到桓榮住的太常府內(nèi)，請(qǐng)桓榮坐向東的位子，并替桓榮擺好桌案和手杖，親自手拿經(jīng)書(shū)聽(tīng)桓榮講解經(jīng)文。他為何讓老師“向東”坐呢?原來(lái)，漢代室內(nèi)的座次是以靠西而坐——即面向東方為最尊?！拔飨?，就是“坐西面東”的座次，明帝這樣安排是表示對(duì)老師的尊敬。由于皇帝安排老師坐西席，于是人們就把家庭教師，甚至所有老師尊稱為西席了。

桃李：喻指門(mén)生、學(xué)生。典出《韓詩(shī)外傳》卷七：“夫春樹(shù)桃李，夏得陰其下，秋得食其實(shí)。春樹(shù)蒺藜，夏不可采其葉，秋得其刺焉。”要了解這段文言的意思，還須知道此話是何人對(duì)誰(shuí)說(shuō)的。原來(lái)，春秋時(shí)魏國(guó)有個(gè)大臣叫子質(zhì)，他得勢(shì)的時(shí)候，曾培養(yǎng)和保舉過(guò)不少人。后來(lái)因他得罪了魏文侯，便獨(dú)自跑到了北方。在北方他遇到個(gè)叫子簡(jiǎn)的人，就大發(fā)牢騷，抱怨那些受自己培養(yǎng)、保舉的人不肯為他出力。子簡(jiǎn)聽(tīng)后笑著說(shuō)：“春天種下桃李，夏天才可以在樹(shù)下納涼，秋天還可以吃到果子?？墒?，如果你春天種下的是蒺藜(一種帶刺的植物)，那么，不僅夏天不能利用它，就是到了秋天它滿身長(zhǎng)的刺還會(huì)刺人。”接著子簡(jiǎn)又說(shuō)：“所以君

子培養(yǎng)人才要像種樹(shù)一樣，應(yīng)該先選準(zhǔn)對(duì)象，然后再加以培養(yǎng)。你選拔的人本來(lái)就是不應(yīng)該選拔的啊!”——這里子簡(jiǎn)以“種樹(shù)”來(lái)喻“育人”，既形象又深刻。后來(lái)，人們就把老師培育出的優(yōu)秀人才喻稱為“桃李”。并漸漸地把所教育的學(xué)生、栽培的后輩都稱作“桃李”了。如“門(mén)墻桃李”、“桃李滿天下”等。

桑梓：桑梓是桑樹(shù)和梓樹(shù)的合稱，它們都是很有實(shí)用價(jià)值的好樹(shù)木，古人常常在庭院四周栽種這兩種樹(shù)，后世即以桑梓作為家鄉(xiāng)的代稱。此典出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·小弁》：“維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母?！彼木湓?shī)的大意是：我見(jiàn)到了桑樹(shù)和梓樹(shù)，便想起家園四周父母也種了它們，引起了我對(duì)父母的懷念，于是便恭恭敬敬地對(duì)著它們。我尊敬的是自己的父親，我依戀的是自己的母親?；谶@樣的詩(shī)意，《后漢書(shū)》也曾有“松柏桑梓，猶宜恭肅(面對(duì)松柏桑梓，就應(yīng)該表現(xiàn)出恭敬肅穆的樣子)”的句子。正因?yàn)樯?shù)、梓樹(shù)是父母親手栽種的，它們生長(zhǎng)于家鄉(xiāng)，后人便用它們來(lái)代指家鄉(xiāng)；又由于簡(jiǎn)潔順口的需要，人們便把這兩種樹(shù)名合稱為“桑梓”，因而，桑梓就漸漸地成為家鄉(xiāng)的代稱了。如唐代大詩(shī)人柳宗元《聞黃鸝》詩(shī)中就有“鄉(xiāng)禽何事亦來(lái)此，令我生心憶桑梓”感傷之句。此外，由上述意，古人還常常稱家鄉(xiāng)為“梓里”、“梓桑(詩(shī)詞中因韻律需要有意顛倒)”。東坦：據(jù)《辭源》“東坦”條注：指女婿，為“東床坦腹”的略語(yǔ)。東坦何以指女婿呢?這與大書(shū)法家王羲之婚姻有關(guān)。晉代太傅郗鑒想在丞相王導(dǎo)家物色個(gè)女婿，便派他的門(mén)生到王家代自己挑選。門(mén)生來(lái)到東廂房王家子弟齊集的地方一個(gè)個(gè)相看了一番，回去向郗鑒報(bào)告說(shuō)：“王家的小伙子都很好，難分上下。不過(guò)，聽(tīng)說(shuō)您要選女婿，他們個(gè)個(gè)都打扮得衣冠楚楚，舉止文雅，希望能被選中，只有一個(gè)后生躺在東邊的床上，敞開(kāi)衣襟，露著肚皮，滿不在乎，好像根本不知道您要選女婿似的。”郗鑒聽(tīng)了，高興地說(shuō)：“這個(gè)人正是我要選的佳婿?！庇谑芹稻桶雅畠涸S配給了這個(gè)人。這個(gè)躺在床上袒露肚子的人就是后來(lái)成為大書(shū)法家的王羲之。此故事作為美談流傳了下來(lái)，漸漸地人們就把好女婿稱為“東床佳婿”、“東床坦腹”、“東床”和“東坦”等。

龍蛇：這里并非“龍”與“蛇”的合稱，而是比喻非常的人物。典出《左傳·襄公二十一年》：“深山大澤，實(shí)生龍蛇。”意思是：幽深的大山，廣闊的水域，確實(shí)是生長(zhǎng)龍蛇的地方。據(jù)《辭?！分性蓬A(yù)的注釋：“言非常之地多生非常之物?！币馑家簿褪钦f(shuō)，不尋常的地域環(huán)境，往往會(huì)生長(zhǎng)出

不尋常的事物，即鐘靈毓秀、地靈人杰之意。唐朝大詩(shī)人李白的詩(shī)《早秋贈(zèng)裴十七仲堪》，其中“窮溟出寶貝，大澤饒龍蛇”兩句也可以作為佐證。此外，龍蛇一詞還常常比喻隱匿、退隱；比喻矛戟等武器；形容盤(pán)曲的樹(shù)枝；形容書(shū)法雄健灑脫，筆勢(shì)豪放等等。但就本對(duì)聯(lián)內(nèi)容來(lái)看，應(yīng)該是喻指“非常的人物”——即有才干的杰出人物。楷模：楷和模都是樹(shù)名?？Ｒ辉~，出自清代汪灝受康熙命所編的《廣群芳譜》一書(shū)中?？瑯?shù)，即黃連樹(shù)，這種樹(shù)枝干疏而不屈，剛直挺拔。相傳它生于古代大教育家、思想家孔子的墳頭。孔子死后，其弟子三千在墳?zāi)惯吺仂`三年。惟獨(dú)子貢在孔子生病時(shí)因外出經(jīng)商而未能探視，他則祭守六年。子貢在奔喪時(shí)曾折樹(shù)枝為哭喪棒，并將其插入墓旁，后來(lái)此樹(shù)枝便萌發(fā)長(zhǎng)成葉茂枝疏、干直質(zhì)良的大樹(shù)。模樹(shù)，據(jù)傳說(shuō)生長(zhǎng)在西周初年的政治家、主張“明德慎罰”、禮賢下士的周公墳上。此樹(shù)四季常青，枝繁葉茂，其葉隨季節(jié)的變化而變化——春青、夏赤、秋白、冬黑，色澤純正。這兩種樹(shù)都因生長(zhǎng)在圣賢的墓旁，其形狀與質(zhì)地又為人們所喜愛(ài)、欽敬，所以后人便把那些品德高尚、受人尊敬、可為師表的模范榜樣人物稱為楷模。