第一篇：恐怖主義暴力

謝謝主席，各位評(píng)委、各位觀眾，對(duì)方辯友，大家好: 就在剛剛過去的3月1日，昆明火車站暴恐案，死傷百余人，讓每個(gè)人都感到恐怖主義的慘無人道，暴力血腥。今天，我們討論有關(guān)打擊恐怖主義的途徑，我方認(rèn)為以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑。以暴制暴：即用暴力的手段去阻止暴力事件或制服實(shí)施暴力的人。恐怖主義一般是指為了達(dá)到政治目的,而有意制造恐慌，以暴力或暴力威脅攻擊非戰(zhàn)斗人員將一定的對(duì)象置于恐怖之中的行為.所以打擊恐怖主義，所用的暴力手段是國家合法的強(qiáng)制力量。眾所周知，效 是由時(shí)間和成果決定，打擊恐怖暴力的途徑是多種的，所以談及最有效的途徑，我方的標(biāo)準(zhǔn)是在關(guān)鍵時(shí)間和首要成效上。以暴制暴能否給予恐怖主義強(qiáng)力的打擊。

接下來我將從三個(gè)方面分析這一觀點(diǎn)：

① 從恐怖主義本身來看：恐怖主義在學(xué)術(shù)上的定義多達(dá)100個(gè)，但所有的定義中都明顯提到恐怖主義的一個(gè)重要特征就是暴力。路透社報(bào)道：恐怖主義對(duì)招募的成員經(jīng)過“洗腦”灌輸極端思想，使其消除死亡恐懼，變成失去正常道德意識(shí)的暴徒。對(duì)于這樣的團(tuán)體，教化的可能幾乎為零，而以暴制暴能在最短時(shí)間有效遏制他們的暴行。

② 從打擊恐怖主義的主體看：恐怖主義一般是針對(duì)某個(gè)國家進(jìn)行暴力侵襲，來達(dá)到政治目的，受害國為維護(hù)國家穩(wěn)定，只有用武力打擊恐怖分子囂張氣焰，才能讓他們的目的不以擴(kuò)張。9.11事件后，美國即刻發(fā)動(dòng)反恐戰(zhàn)爭，持續(xù)打擊阿富汗的恐怖組織，擊斃眾多基地頭目，給“基地”恐怖主義以重創(chuàng)，為世界反恐取得一定成效！

③ 從受恐怖主義侵害的客體來看：恐怖主義向來是對(duì)非戰(zhàn)斗人員（平民）進(jìn)行侵害，威脅安危、奪取生命，手段殘忍，毫無人道。昆明暴恐事件的警察在15秒內(nèi)開槍擊倒5名暴徒，減少更多傷害發(fā)生，他也曾鳴槍警告，暴徒卻毫無畏懼。平民是無辜也是無力的，為減少對(duì)平民的傷害，只有第一時(shí)間用武力反擊，才能制止暴徒！

當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展，我們承認(rèn)以暴制暴不是一種和平解決問題的方式，但我們要看對(duì)象是誰，對(duì)于極端的恐怖主義，以暴制暴能有效遏制其侵害，打擊其擴(kuò)張，當(dāng)然，恐怖主義的產(chǎn)生與人權(quán)、地權(quán)、信仰等有莫大關(guān)系，反恐需要多管齊下，消除也非一日之功，但就打擊恐怖主義來看，以暴制暴是綜合各個(gè)因素，既在時(shí)間奪取主動(dòng)權(quán)，又能得到一定成果的最有效途徑。

第二篇：加快社會(huì)主義精神文明建設(shè)打擊暴力恐怖主義滋生專題

加快社會(huì)主義精神文明建設(shè)打擊暴力恐怖主義滋生

【摘 要】近年來，我國暴力恐怖事件呈現(xiàn)出高發(fā)態(tài)勢，暴力恐怖主義是暴恐事件高發(fā)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。加快社會(huì)主義精神文明建設(shè)，積累精神財(cái)富，堅(jiān)決抵制暴恐主義滋生蔓延，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供安定的國內(nèi)環(huán)境。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義精神文明；暴力恐怖事件；互聯(lián)網(wǎng)

一、社會(huì)主義精神文明的基本內(nèi)涵

馬克思主義認(rèn)為社會(huì)主義是科學(xué)，是價(jià)值，是理想，也是現(xiàn)實(shí)，是理論，也是實(shí)踐，是經(jīng)濟(jì)制度，也是意識(shí)形態(tài)。物質(zhì)文明是由低到高的歷史進(jìn)程，社會(huì)主義精神文明可以歸結(jié)為：是社會(huì)主義社會(huì)人們精神生產(chǎn)和精神生活發(fā)展的積極成果，是人類文明史上“迄今為止人類社會(huì)最高類型的精神文明”，“是對(duì)以往社會(huì)的精神文明中全部積極因素的自覺繼承”，是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征。主要包括思想道德方面和文化教育方面兩方面內(nèi)容。主要表現(xiàn)在教育、科學(xué)、文化知識(shí)的發(fā)達(dá)和人們思想、政治、道德水平的提高。

1979年9月，葉劍英在中共十一屆四中全會(huì)上提出，我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民的教育科學(xué)文化水平和健康水平，樹立崇高的革命理想和革命道德風(fēng)尚，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度社會(huì)主義精神文明。1980年12月，鄧小平在題為《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》的講話中指出：“我們要建設(shè)的社會(huì)主義國家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。”“沒有這種精神文明，沒有共產(chǎn)主義思想，沒有共產(chǎn)主義道德，怎么能建設(shè)社會(huì)主義？”“所謂精神文明，不但是指教育、科學(xué)、文化（這是完全必要的），而且是指共產(chǎn)主義的思想、理想、信念、道德、紀(jì)律、革命的立場和原則，人與人的同志式關(guān)系，等等。”1982年9月，胡耀邦在黨的十二大上的報(bào)告中，對(duì)社會(huì)主義精神文明作了全面的論述，指出社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。把建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明作為我們黨的奮斗目標(biāo)的一個(gè)方面。把在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)建設(shè)高度的精神文明，作為黨的一個(gè)戰(zhàn)略方針。并指出，是否堅(jiān)持這樣的方針，將關(guān)系到社會(huì)主義的興衰和成敗。報(bào)告把社會(huì)主義精神文明的內(nèi)容概括為思想建設(shè)和文化建設(shè)兩大方面，指出建設(shè)社會(huì)主義精神文明，是全黨的任務(wù)，也是各條戰(zhàn)線的共同任務(wù)；共產(chǎn)黨的思想建設(shè)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的支柱。

二、暴力恐怖主義是暴力恐怖事件發(fā)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力

暴力恐怖事件發(fā)生的根源在于人們精神受到暴力恐怖主義的侵占，暴力恐怖主義精神煽動(dòng)人們做出暴力恐怖事件，暴恐主義是暴恐事件發(fā)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

（一）暴力恐怖事件頻發(fā)

美國“9.11”事件的發(fā)生，標(biāo)志著國際恐怖主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新的活躍期，恐怖主義如同一個(gè)怪獸，把它的觸角伸向世界各地。從近年來恐怖主義的活躍程度與危害程度來看，宗教極端主義類型的恐怖活動(dòng)尤為嚴(yán)重。受到宗教極端思想的蠱惑，所謂的“圣戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)”在全球滋生蔓延，中國也不可避免的成為了暴力恐怖活動(dòng)的受害者。2013年6月26日，中國西部重鎮(zhèn)烏魯木齊市西部以東200多公里的鄯善縣魯克沁鎮(zhèn)，16名恐怖分子襲擊了當(dāng)?shù)卣畽C(jī)構(gòu)、商業(yè)設(shè)施以及工地，殺人并焚燒房屋、車輛，造成35人死亡（新疆鄯善“6.26”暴恐襲擊事件）。

（二）互聯(lián)網(wǎng)是暴力恐怖主義傳播的主要平臺(tái)

恐怖組織意識(shí)到相對(duì)于以前，派人潛伏入境實(shí)施恐怖活動(dòng)進(jìn)行恐怖主義宣傳的傳統(tǒng)方法，通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布恐怖音視頻進(jìn)行恐怖主義宣傳和煽動(dòng)，成本低、風(fēng)險(xiǎn)小、效果明顯，新疆維吾爾族自治區(qū)公安廳副廳長亞力坤?亞庫甫：“借助一些自建的網(wǎng)站，免費(fèi)網(wǎng)絡(luò)硬盤，境外恐怖網(wǎng)站，分享平臺(tái)，社交平臺(tái)和電子書傳播等形式，進(jìn)行對(duì)外宣傳和傳播”。

恐怖組織將在互聯(lián)網(wǎng)上傳播恐怖信息作為恐怖活動(dòng)的一個(gè)重要渠道和手段，簡單的說就是網(wǎng)上傳播、網(wǎng)下實(shí)施，境外煽動(dòng)、境內(nèi)實(shí)施。警方近年來破獲的涉恐案件表明，在中國發(fā)生的暴力恐怖案件中涉案人員幾乎無一例外均觀看和收聽過宣揚(yáng)煽動(dòng)暴力恐怖的暴力恐怖音視頻，可以說中國境內(nèi)發(fā)生的暴恐事件都與“東伊運(yùn)”發(fā)布的恐怖音視頻有直接關(guān)聯(lián)，是暴力恐怖事件的重要誘因。通過下載境外恐怖音視頻，通過團(tuán)伙之間共同觀看，尋找共同思想人員，形成一個(gè)團(tuán)伙，從而實(shí)施暴恐犯罪。這些恐怖音視頻基本在中國境外制作，在土耳其等國上傳至國際互聯(lián)網(wǎng)，宣揚(yáng)宗教極端思想鼓動(dòng)圣戰(zhàn)

三、積累精神財(cái)富，排斥精神毒瘤

精神財(cái)富的積累需要全面深入的開展社會(huì)主義精神文明建設(shè)，堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。精神文明建設(shè)是緩慢的，需要花費(fèi)大量人力、物力、財(cái)力，長時(shí)間的建設(shè)。人在低水平的精神層次時(shí)，不能很好的對(duì)一些自然現(xiàn)象等問題做出合理的解釋，最終形成扭曲的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，促使人們分清善惡，主動(dòng)排斥各種精神糟粕。

目前，我國網(wǎng)民人數(shù)多達(dá)四億六千萬，很多人特別是年輕人基本不看主流媒體，大部分信息都從網(wǎng)上獲取，思想宣傳工作面臨巨大挑戰(zhàn)。2013年8月19日，習(xí)近平《在全國宣傳思想工作會(huì)議上的講話》提出，面臨新形勢，要?jiǎng)?chuàng)新思想宣傳手段，適應(yīng)社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)的形勢，加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式，占領(lǐng)信息傳播制高點(diǎn)。“必須正視這個(gè)事實(shí)，加大力量投入，盡快掌握這個(gè)輿論戰(zhàn)場上的主動(dòng)權(quán)”，“真正成為運(yùn)用現(xiàn)代傳媒新手段新方法的行家里手”。通過網(wǎng)絡(luò)，對(duì)暴力恐怖主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)組織力量進(jìn)行批駁，讓民眾了解事實(shí)真相，杜絕暴恐主義侵入人的精神，為順利實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)提高安定的國內(nèi)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

[1] 鄧小平理論概論[M].沈陽：遼海出版社，1999.[2] 中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì)編輯.鄧小平文選[M].北京：人民出版社，1993.[3]習(xí)近平.關(guān)于全面深化改革論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014.作者簡介：焦超凡，研究方向：科學(xué)社會(huì)主義與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。

第三篇：恐怖主義概述

引言

當(dāng)前，全球反恐形勢嚴(yán)峻復(fù)雜，各類恐怖襲擊事件有增無減。恐怖主義如同一個(gè)毒瘤危害著人類和社會(huì),也如同揮之不去的烏云籠罩著整個(gè)世界。不管過去、現(xiàn)在、還是將來,也不管恐怖主義犯罪的起因、動(dòng)機(jī)和目的如何,其結(jié)果都將破壞社會(huì)穩(wěn)定與和平,對(duì)人類生命構(gòu)成嚴(yán)重威脅。如何解決恐怖主義問題,有效打擊各種形式的恐怖主義犯罪,是當(dāng)前各國政府研究、關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。

什么是恐怖主義？

恐怖主義是實(shí)施者對(duì)非武裝人員有組織地使用暴力或以暴力相威脅，通過將一定的對(duì)象置于恐怖之中，來達(dá)到某種政治目的的策略和思想。

恐怖主義實(shí)施者：往往是那些因民族、種族或宗教沖突而狂熱的極端主義組織及其成員。其攻擊對(duì)象：主要是缺少必要防衛(wèi)能力的群體。實(shí)施目的：是利用公眾的恐怖心理以達(dá)到某種政治目標(biāo)。

恐怖主義特征：

組織性：從事恐怖主義活動(dòng)的大部分都是有嚴(yán)密組織體系的犯罪集團(tuán)。有一定數(shù)量的組織成員；有明顯的首要分子；有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源。

政治性：在行為目的上，恐怖活動(dòng)本身不是目標(biāo)，他只是一種手段。恐怖主義活動(dòng)多與一些民族分裂分子、極端主義勢力、邪教團(tuán)體組織或政黨聯(lián)系在一起，因此具有一定的政治性。

暴力性：主要是運(yùn)用暴力和以暴力相威脅，以爆炸、暗殺、綁架、劫機(jī)、投毒等方式侵害他人的生命和安全。

極端性：為了達(dá)到個(gè)人或者小部分人的某些目的，而不惜一切后果地采取極端、偏激的手段對(duì)公眾或政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)進(jìn)行威脅。

隱蔽性：恐怖主義旨在制造一種恐懼或恐怖氣氛來“威脅”國家、政府或公眾，迫使對(duì)方做出讓步，以達(dá)到政治目的。其區(qū)別于國家間的正式宣戰(zhàn)，都是暗中活動(dòng)。

五大恐怖組織：（根據(jù)2014年發(fā)動(dòng)恐怖襲擊致人死亡數(shù)量排序）

1、博科圣地

2、伊斯蘭國（IS）

3、塔利班

4、基地組織

5、索馬里青年黨

2014年有32658人遭恐怖分子殺害，高于2013年的18111人，增幅為61%。其中有超過一半的罹難者是由博科圣地組織和伊斯蘭國（IS）組織造成的。

恐怖主義類型：

民族主義型恐怖主義

主要是指為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、自治權(quán)或因?yàn)榉N族歧視和種族矛盾而引起的恐怖主義，如英國的“愛爾蘭共和軍”就是一個(gè)典型的例子。

宗教型恐怖主義

這類恐怖主義往往帶有狂熱的宗教信仰，或者因?yàn)樽诮堂芗せ扇O端暴力的手段，如“穆斯林兄弟會(huì)”組織。

極端恐怖主義

主要是指極“左”派和極右派恐怖主義。這類恐怖主義在極端意識(shí)形態(tài)的控制下，往往采取暴力手段對(duì)待意識(shí)形態(tài)上持不同政見者，如德國的新法西斯組織和意大利的“紅色旅”。

國家恐怖主義

這類恐怖主義或多或少地受到某國政府的直接或間接的支持，如本·拉登領(lǐng)導(dǎo)的恐怖組織曾受到阿富汗塔利班政府的支持。

恐怖主義產(chǎn)生的原因： 政治原因：

霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治

暗地支持恐怖勢力，達(dá)到政治目的 民族矛盾 經(jīng)濟(jì)原因：

經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡 貧富分化加劇 分配制度的不公平文化原因：

宗教沖突 文化價(jià)值觀沖突

肆意干涉別國內(nèi)政，甚至明目張膽地采用武力手段顛覆別國政權(quán)。一些國家和地區(qū)的弱勢群體，蒙受國內(nèi)、國際強(qiáng)權(quán)政治的雙重欺凌，容易采用極端手段與之對(duì)抗。（強(qiáng)權(quán)政治）

而本國的統(tǒng)治階級(jí)，在自身的根本利益受到來自外國的強(qiáng)權(quán)政治的傷害時(shí)，可能會(huì)支持國內(nèi)的恐怖主義組織對(duì)抗外國強(qiáng)權(quán)。（政府支持）

有的國家和地區(qū)，由于實(shí)行了不公正的民族政策，存在民族歧視、民族壓迫現(xiàn)象，弱勢民族的權(quán)益遭受嚴(yán)重?fù)p害，導(dǎo)致民族關(guān)系緊張、民族矛盾激化，這為民族主義型恐怖主義的滋生提供了條件。目前世界上約有三分之一的恐怖主義組織屬于民族主義型恐怖組織。（民族矛盾）

從經(jīng)濟(jì)方面上分析，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重不平衡和貧富懸殊的擴(kuò)大，容易產(chǎn)生“仇富”、“仇強(qiáng)”心理，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的攻擊性和排他性，引發(fā)有暴力傾向的極端行為。（經(jīng)濟(jì)原因）

隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，國家不再是同一個(gè)種族或者擁有同一宗教信仰的人的集合。而一些極端的宗教主義無法容忍“異教徒”的入侵，以宗教名義發(fā)動(dòng)所謂的“圣戰(zhàn)”，成為了恐怖主義的重要的勢力！（宗教沖突）

恐怖主義的危害：

? 造成人員傷亡與物質(zhì)財(cái)產(chǎn)損失 ? 造成恐慌，引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩 ? 阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步 ? 影響政權(quán)的穩(wěn)定，造成政局動(dòng)蕩 ? 破壞世界的和平與發(fā)展

直接造成人員傷亡與物質(zhì)財(cái)產(chǎn)損失只是恐怖主義危害的一個(gè)方面，它的危害還表現(xiàn)在對(duì)人們心理的沖擊。雖然恐怖活動(dòng)最直接的受害者只局限于案件現(xiàn)場，但人們由此所產(chǎn)生的心理恐慌則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個(gè)范圍。因心理恐慌而產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)是全方位的：一是對(duì)政權(quán)的穩(wěn)定有所影響，有時(shí)甚至造成政府的更迭；二是造成社會(huì)一定程度的動(dòng)蕩不安，人人自危；三是阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，破壞世界的和平和發(fā)展。

第四篇：論恐怖主義

論成立國際反恐聯(lián)盟的重要性

摘要：20世紀(jì)60年代以后，隨著國際恐怖主義的真正形成，恐怖活動(dòng)日益頻繁，并且從主要在殖民地，剛獨(dú)立的民主國家等開始向全世界蔓延。恐怖主義的國際化對(duì)各國及地區(qū)安全構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)的危害，美國“9·11”恐怖主義事件給全世界帶來了前所未有的沖擊和震撼，認(rèn)清恐怖主義是整個(gè)人類社會(huì)的毒瘤，是人類和平的共同敵人，建立打擊恐怖主義的國際國際反恐聯(lián)盟勢在必行。本文分析了在這種全球合作反恐的大環(huán)境下，建立國際反恐聯(lián)盟的重要性，統(tǒng)一世界反恐步伐，杜絕個(gè)別大國反恐的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”和“以暴制暴”的方式以擾亂國際反恐形勢，集合全部力量來鏟除這顆人類文明的毒瘤。最后對(duì)反恐聯(lián)盟的優(yōu)勢進(jìn)行了思考與總結(jié)。

關(guān)鍵詞：恐怖主義 國際反恐聯(lián)盟 毒瘤 和諧

正文

通過學(xué)習(xí)了解 一：恐怖主義的定義

恐怖主義是指國際上一小部分極端分子為達(dá)到一定的目的，不顧平民安全，有組織、有預(yù)謀地采用暗殺、綁架、劫機(jī)、制造爆炸事件等極端手段，進(jìn)行破壞、報(bào)復(fù)和訛詐造成社會(huì)恐怖的犯罪行為的總稱。往往在這個(gè)過程中造成大量無辜平民傷亡。

恐怖主義事件主要是由極左翼和極右翼的恐怖主義團(tuán)體，以及極端的民族主義、種族主義、原教旨主義的組織和派別所組織策劃的。恐怖主義如同一個(gè)毒瘤危害著人類和社會(huì), 也如同揮之不去的烏云籠罩著整個(gè)世界。是整個(gè)人類共同的敵人，不管過去、現(xiàn)在、還是將來, 也不管恐怖主義犯罪的起因、動(dòng)機(jī)和目的如何, 其結(jié)果都將不僅破壞社會(huì)穩(wěn)定與和平, 導(dǎo)致國家動(dòng)蕩, 制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展, 而且使廣大無辜百姓遭殃, 對(duì)人類生命構(gòu)成嚴(yán)重威脅。

二: 恐怖主義的危害

1.恐怖主義既不同于普通刑事犯罪，也不同于常規(guī)戰(zhàn)爭，它是一種“以小換大”的極端不對(duì)稱的暴力活動(dòng)。他嚴(yán)重危害了大量無辜平民的人生安全，，，毒瘤，2.恐怖主義危害還在于它造成大范圍的心理恐慌，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。恐怖主義主要特征有二：一是以濫殺無辜來追求更大規(guī)模的血腥效果；二是力圖制造更大范圍的恐慌效應(yīng)。直接造成人員傷亡與物質(zhì)財(cái)產(chǎn)損失只是恐怖主義危害的一個(gè)方面，它的危害還表現(xiàn)在對(duì)人們在重大財(cái)產(chǎn)(經(jīng)濟(jì))損失上,頻發(fā)的恐怖主義活動(dòng)無論對(duì)國際還是對(duì)國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)均造成了不同程度的破壞,甚至一度阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程。例如,“9 11事件”使美國直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)400億元,世界經(jīng)濟(jì)損失達(dá)3500億美元,并且,這種影響和破壞仍將在全世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域不斷蔓延

3此外，還表現(xiàn)在以下三方面:(1)恐怖活動(dòng)在西亞、南亞、拉美等“熱點(diǎn)”地區(qū)惡化了社會(huì)政治關(guān)系,激化了各國矛盾,甚至引了局部戰(zhàn)爭,誘發(fā)國際爭端。2)暗殺犯罪嚴(yán)重影響和破壞社會(huì)的安全穩(wěn)定,如1991年印度總理拉吉夫·甘地害、2007年巴基斯坦反對(duì)黨領(lǐng)袖貝·布托夫人在競選活動(dòng)中遇刺身亡等事件導(dǎo)致的全國性騷亂。(3)恐怖組織及其成員造成的駭人聽聞的事件給國家政府和人民帶 來巨大精神和心理恐懼,直接引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩

三：國際反恐聯(lián)盟的重要性

**，，，敘利亞的呼吁

他提出的戰(zhàn)略確定了作為基本支柱的五個(gè)要素：

勸阻各個(gè)團(tuán)體不要訴諸恐怖主義；禁止恐怖分子使用各種手段發(fā)起攻擊；阻止有關(guān)國家向恐怖分子團(tuán)伙提供支持；培養(yǎng)各國的反恐能力；在恐怖主義和反恐怖主義環(huán)境下捍衛(wèi)人權(quán)。

第一，杜絕反恐怖的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”和“以暴制暴”的反恐怖方式。個(gè)別大國在對(duì)待反恐怖問題上一直采取“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，使得國際反恐局勢不容樂觀，甚至出現(xiàn)越反越恐的局面。例如：美國將對(duì)實(shí)施“9·11”恐怖事件的組織定義為恐怖主義組織，而面對(duì)俄羅斯車臣分裂分子則采取綏靖政策，并把俄羅斯對(duì)車臣恐怖分子的打擊視為侵犯人權(quán)的現(xiàn)象，其用意不難理解。美國在反恐怖方面采取的這一政策，實(shí)質(zhì)上分化了國際反恐陣線，進(jìn)一步助長了恐怖組織的囂張氣焰。伊拉克戰(zhàn)爭即是個(gè)別大國在沒有證據(jù)的情況下，偏離了反恐軌道，違背反恐初衷而采取“雙重標(biāo)準(zhǔn)”的典型案例。

(1)同時(shí)在反恐方式上，一定要堅(jiān)決杜絕無限制的“以暴制暴”。單純的以暴力和國際恐怖主義對(duì)抗，只會(huì)陷入如同恐怖主義一樣的怪圈里。所以，對(duì)恐怖主義進(jìn)行軍事打擊不是萬能的，只有綜合整治才是解決問題的關(guān)鍵。例如：伊拉克戰(zhàn)爭和阿富汗戰(zhàn)爭后，當(dāng)?shù)氐木謩莶坏珱]有緩和，恐怖主義反而愈演愈烈。這充分說明了單純的武力報(bào)復(fù)是不可取的（2）

第二，必須加強(qiáng)反恐的國際合作，反對(duì)單邊主義反恐。

恐怖主義組織分散于世界上許多國家，并且國際恐怖分子也發(fā)動(dòng)跨國恐怖活動(dòng)。所以僅靠單一的國家，難以杜絕恐怖主義的襲擾。各個(gè)國家必須聯(lián)合起來進(jìn)行反恐。當(dāng)前國際反恐怖合作形式主要有兩種：雙邊反恐怖合作和地區(qū)性反恐怖合作。雙邊反恐怖合作主要出現(xiàn)在有著共同的邊界，同時(shí)有一個(gè)或數(shù)個(gè)恐怖組織對(duì)兩國的利益構(gòu)成威脅。但是這種合作只能解決一些局部性的恐怖主義問題。例如：英國和愛爾蘭、法國和西班牙、美國與以色列、埃及和蘇丹等，都已經(jīng)達(dá)成相關(guān)的反恐怖合作協(xié)議、協(xié)定、公約等。地區(qū)性反恐怖合作發(fā)展得比較迅90年代以來，有許多國家加入了地區(qū)性組織，加強(qiáng)反恐怖斗爭合作。例如：上海合作組織、阿拉伯國家聯(lián)盟、海灣合作委員會(huì)等。但同時(shí)美國的單邊主義反恐怖政策拋棄了聯(lián)合國的主導(dǎo)作用，拉克戰(zhàn)爭就是其單邊主義政策結(jié)下的一顆惡果。戰(zhàn)后的伊拉克**不斷，暴力行動(dòng)頻頻升級(jí)，并將整個(gè)中東局勢拖向更危險(xiǎn)的境地。美國在反恐怖斗爭中一意孤行地采取單邊主義政策，嚴(yán)重破壞了反恐戰(zhàn)線的團(tuán)結(jié)，影響了反恐怖斗爭的效果，給反恐怖斗爭帶來嚴(yán)重的損失。四：思考與總結(jié)

（2）沒有國家力量的支持就不會(huì)有全球恐怖主義（3）“一個(gè)巴掌拍不響”“基地”組織的生存與其政權(quán)支持完全分不開。如果沒有巴勒斯坦兄弟會(huì)，本拉登的思想就不會(huì)得到響應(yīng)；如果沒有兄弟會(huì)成立的哈馬斯政、真主黨等政權(quán)給予本拉登大力支持，就不會(huì)有“基地組織”的迅速發(fā)展；如果沒有塔利班政權(quán)，恐怖主義就不會(huì)世界化、全球化。國家力量的支持是恐怖主義的生命源泉。從資金到技術(shù)、到場地等，這些都是只有國家支持才能實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)今恐怖主義的猖獗顯然離不開某些國家政權(quán)的推崇與支持（尤其是中東地區(qū)），進(jìn)一步說，當(dāng)今世界某些國家之間的摩擦還比較大，想要較為迅速了消除恐怖主義，就必須讓他們的思想得不到任何組織、政權(quán)的崇尚，這樣，恐怖主義就沒有生存的氧氣了。

五：心得體會(huì)

參考文獻(xiàn)：

（恐怖主義的危害及防控策略）

2.（肆無忌憚

第五篇：當(dāng)代恐怖主義

當(dāng)代恐怖主義

周鵬 土木工程與力學(xué)學(xué)院 2014801215 摘要：從9·11 事件之后，恐怖主義的陰云一直籠罩著全人類。其中基地是國際恐怖主義的首要代表，而伊斯蘭國(ISIS)是基地哈里發(fā)觀念的一種實(shí)踐。基地組織同美國之間從協(xié)力打擊蘇聯(lián)到彼此為敵的過程，也是基地激進(jìn)化和極端化的過程。其中貫穿著一條主線: 政治對(duì)抗。本·拉登先是對(duì)沙特王室不滿，逐漸轉(zhuǎn)為暴力反美。恐怖主義是當(dāng)今國際社會(huì)共同面對(duì)的重大問題，當(dāng)代恐怖主義具有暴力殘暴、手段現(xiàn)代化、政治目的明確、組織國際化、區(qū)域廣泛全球化、后果嚴(yán)重等特征。而在國內(nèi)新疆恐怖主義以其獨(dú)特的方式，運(yùn)用當(dāng)代社會(huì)發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)、高科技的武器、無處不在的媒體等手段已表現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢，恐怖主義國際化就是其中一個(gè)，并對(duì)國際社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)鍵字 恐怖主義影響全球化

正文

在這個(gè)和平發(fā)展的新世紀(jì)有一大阻礙那便是恐怖主義，人類開始大規(guī)模意識(shí)到恐怖主義對(duì)生存的威脅的時(shí)候，來源于美國“雙子塔”轟然倒塌的那一刻。2001年伊始，幾乎每年都會(huì)有重大的恐怖襲擊事件發(fā)生。恐怖襲擊不再是集中在其中一個(gè)或兩個(gè)特定地區(qū)了，而是開始蔓延至全世界，不管像俄羅斯、美國這樣的軍事實(shí)力強(qiáng)勁的強(qiáng)國，或者是像印度、尼日利亞這樣的發(fā)展中小國都時(shí)有發(fā)生。當(dāng)今世界恐怖襲擊頻發(fā)，相信許多人在驚訝于恐怖分子的殘忍的同時(shí)，也在思考到底是什么導(dǎo)致恐怖襲擊經(jīng)常發(fā)生，為何那些人們會(huì)成為恐怖分子。被稱為知識(shí)的“恐怖主義者”的讓·鮑

[1]德里亞認(rèn)為恐怖主義的不道德是本來就不道德的全球化直接刺激產(chǎn)生的。造成恐怖分子產(chǎn)生的一大原因便是宗教信仰的歧視和誤導(dǎo)誤讀。近年來，雖然反恐早已成為世界潮流，但是由于恐怖襲擊仍舊層出不窮，從而導(dǎo)致防恐的前景依然令人感到擔(dān)憂。“9·11”事件之后,世界各國都高度重視反恐問題。但是恐怖主義活動(dòng)逐漸增多,世界局勢更加動(dòng)蕩,陷入了“越反越恐”的怪圈。[2]基地組織同美國之間從協(xié)力打擊蘇聯(lián)到彼此為敵的過程，也是基地激進(jìn)化和極端化的過程。其中貫穿著一條主線: 政治對(duì)抗。本·拉登先是對(duì)沙特王室不滿，逐漸轉(zhuǎn)為暴力反美。自成立以來，基地組織一直處于變動(dòng)之中。迄今最引人注目的變化，莫過于2014 年伊拉克分支 與基地中央分道揚(yáng)鑣并建立“伊斯蘭國”。過去十多年，基地恐怖主義最大最直接的受害者是伊斯蘭和穆斯林世界，同基地恐怖主義的斗爭有賴于伊斯蘭宗教權(quán)威和廣大穆斯林的積極參與。除了ISIS和基地以外，許多思想也可能培育出自己的“獨(dú)狼”和本土恐怖分子。因此，全面和綜合的努力去激進(jìn)化和去極端化的應(yīng)該是需要全社會(huì)的共同參與的。在反恐戰(zhàn)爭和互聯(lián)網(wǎng)的雙重條件下，基地意識(shí)形態(tài)激發(fā)的“獨(dú)狼”和本土恐怖主義近年來逐漸增加。阿富汗戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，而反恐斗爭已經(jīng)成為世界政治中的一種常態(tài)，跟蹤和研究恐怖主義也不容懈怠。當(dāng)代恐怖主義具有暴力殘暴、手段現(xiàn)代化、政治目的明確、組織國際化、區(qū)域廣泛全球化、后果嚴(yán)重等特征,恐怖主義襲擊近年來在全球范圍內(nèi)愈演愈烈,探尋防治恐怖主義的對(duì)策,已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。[3]基地圣戰(zhàn)主義的要旨在于保衛(wèi)烏瑪、同西方進(jìn)行圣戰(zhàn)，這既是烏瑪?shù)募w責(zé)任，也是每個(gè)穆斯林不可推卸的神圣義務(wù)。穆斯林應(yīng)團(tuán)結(jié)一致打擊伊斯蘭的敵人。

恐怖主義一般具有政治性目的，這是當(dāng)代界定恐怖主義的基本標(biāo)準(zhǔn)。無論是披著宗教外衣，還是打著民族的幌子，恐怖主義都只是實(shí)現(xiàn)恐怖分子政治目的的手段和方式。

2017 年3 月22 日下午2 時(shí)40 分左右，倫敦市中心議會(huì)大廈外發(fā)生恐怖襲擊事件。一名男子開車途經(jīng)議會(huì)旁威斯敏斯特大橋，沖撞橋上行人，隨后撞上議會(huì)大廈護(hù)欄，持刀試圖闖入議會(huì)大廈，襲擊執(zhí)勤警察。警察開槍擊中嫌疑犯。這是英國自2005 年倫敦地鐵遭爆炸恐怖襲擊后，遭遇最為嚴(yán)重的一起恐怖襲擊事件。極端組織“伊斯蘭國”已經(jīng)宣布對(duì)事件負(fù)責(zé)。通過這些恐怖襲擊我們可以看出恐怖主義已經(jīng)成為全世界、全人類的共同敵人，是未來人類和平生活、文明進(jìn)步面臨的最大威脅之一。近年來恐怖襲擊在世界各地泛濫，卻一直得不到有效遏制，高科技手段被用于恐怖活動(dòng)，恐怖主義利用高科技在網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)等高科技領(lǐng)域制造混亂和恐慌，使恐怖主義的影響更大更廣。過去恐怖主義的活動(dòng)區(qū)域無論是在時(shí)空還是地域方面都受到很大限制。但當(dāng)代恐怖主義活動(dòng)的區(qū)域不斷擴(kuò)大，造成的恐怖影響覆蓋的面積也在不斷擴(kuò)展；同時(shí)其活動(dòng)已不僅僅局限于某一國家或地區(qū)。當(dāng)代恐怖襲擊是指:以大量人員、設(shè)施聚集的現(xiàn)代化城市為實(shí)施襲擊的地點(diǎn),蓄意針對(duì)非戰(zhàn)斗目標(biāo)和重要設(shè)施的暴力或威脅使用暴力的行為,旨在通過在社會(huì)中制造恐怖氣氛以引起關(guān)注,來威脅政府或社會(huì)以達(dá)到某種政治性目的。[4]過去恐怖主義活動(dòng)的直接對(duì)象是政府和要員，但現(xiàn)在針對(duì)平民和民用設(shè)施的襲擊更為普遍，造成的恐慌波及面不斷擴(kuò)散，損失和傷亡也不斷加重，再借助現(xiàn)代媒體的傳播，對(duì)民眾精神、心理造成嚴(yán)重摧殘，給社會(huì)帶來一系列難以復(fù)原的后遺癥。

據(jù)稱，目前世界上有案可查的恐怖組織有1000多個(gè)，其中在各地區(qū)以至世界上頗有影響的大型恐怖組織不下20個(gè)。不少在地區(qū)或全球頗有影響的恐怖組織，其規(guī)模正在不斷壯大，并向集團(tuán)化、大型化的方向發(fā)展。隨著全球化的不斷發(fā)展，恐怖主義組織之間的聯(lián)系日益加強(qiáng)，跨國恐怖活動(dòng)不斷增多，其造成的危害具有全球性，任何一個(gè)國家包括美國這個(gè)超級(jí)大國，單靠自己的力量無法真正消除恐怖主義，因此必須加強(qiáng)反恐國際合作，反恐是一項(xiàng)極其艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要采取各種手段綜合治理。要廣泛開展防恐反恐的宣傳和思想教育，力爭讓每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到防恐反恐的重要性，提高整個(gè)社會(huì)的警覺性。

而在國內(nèi)新疆恐怖主義以其獨(dú)特的方式，運(yùn)用當(dāng)代社會(huì)發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)、高科技的武器、無處不在的媒體等手段已表現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢，恐怖主義國際化就是其中一個(gè)，并對(duì)國際社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。上個(gè)世紀(jì)90年代以來,受國際國內(nèi)雙重因素作用影響,新疆遭受的恐怖主義威脅主要是暴力恐怖威脅逐漸增加,相對(duì)內(nèi)地省份,新疆已經(jīng)成為暴力恐怖主義犯罪案件多發(fā)地區(qū)。[5]2014 年3 月1 日晚，新疆分裂勢力在中國昆明火車站進(jìn)行了慘絕人寰的暴力事件。“東伊運(yùn)”頭目表示支持昆明暴徒并提供武器。[6]雖然這起恐怖事件是疆獨(dú)分子所為，但是卻得到國際恐怖組織的聲援。從上述事件我們可以清晰的看出新疆恐怖主義不僅僅是在封閉范圍進(jìn)行的恐怖活動(dòng)，而是結(jié)合全球化的特征，開始走向國際化的道路。剛在2014 年4 月30日發(fā)生的烏魯木齊爆炸案中，新疆警方披露了烏魯木齊火車南站暴恐襲擊案是一起境外指揮、境內(nèi)實(shí)施的嚴(yán)重暴力恐怖性質(zhì)的爆炸襲擊案；并且，“東伊運(yùn)”組織更名為“突厥組織伊斯蘭黨”，目的就是突出地域性和趨向性，從而擴(kuò)大影響。新疆恐怖主義國際化的原因主要來自兩個(gè)方面，境外因素和境內(nèi)因素。新疆恐怖分子不但依賴國際社會(huì)，而且表現(xiàn)出來的國際化特征對(duì)世界產(chǎn)生了重要的影響。因此，從國際社會(huì)入手，才能逐步消除新疆恐怖主義的國際影響力。新疆恐怖分子除了在本土制造恐怖活動(dòng)外，還經(jīng)常配合國際恐怖組織在境外進(jìn)行活動(dòng)。新疆恐怖分子曾多次配合車臣分裂分子的恐怖活動(dòng)，而且還派出部分組織精英去基地學(xué)習(xí)戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，并參與到阿富汗的恐怖活動(dòng)中。

新疆恐怖主義國際化所造成的危害是不容忽視的。不能在短時(shí)間內(nèi)消除，但是通過分析新疆恐怖主義國際化的表現(xiàn)方式、產(chǎn)生原因及影響，我們可以把握住這種趨勢的發(fā)展脈絡(luò)，從而在根源上加以限制和制止。恐怖主義作為一種社會(huì)的形式還會(huì)長期存在，但新疆恐怖主義國際化所產(chǎn)生的危害和影響可以通過科學(xué)的分析和研究加以減弱和制止，這需要我們有足夠的信心與信念，反恐道路任重而道遠(yuǎn)。

[1] 胡菊蘭.恐怖主義、全球化與不可能的交換——鮑德里亞后期思想的一個(gè)重要主題[J].哲學(xué)動(dòng)態(tài)，2011（4）：35-40.[2]張磊.當(dāng)代恐怖主義溫床探析[J].法制與社會(huì),2013,(13):193-194+197.[3]高琳.從倫敦恐襲事件看當(dāng)代恐怖主義的防治對(duì)策[J].中國檢察官,2017,(08):19-21.[4]郭旺佳.當(dāng)代恐怖襲擊的特點(diǎn)及中國的應(yīng)對(duì)措施[D].上海國際問題研究院,2017.[5]自晟.新疆恐怖主義犯罪與預(yù)防對(duì)策研究[D].新疆大學(xué),2015.7 [6]王逸舟．如何界定恐怖主義．現(xiàn)代國際關(guān)系．2001,10(6)．