第一篇：武漢大學(xué)2011年思修試題

武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試卷（B）

一、不定項(xiàng)選擇題（每題的備選答案中有1－4個(gè)正確答案。請(qǐng)選擇正確的備選答案，多選、漏選，該題均為0分。每題2分，共20分）

1、馬克思運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，解開(kāi)了人的本質(zhì)之謎。人的本質(zhì)是（）

A、單個(gè)人所固有的抽象物

B、一切社會(huì)關(guān)系的總和

C、一切關(guān)系的總和

D、一切自然關(guān)系的總和

2、中華民族各兄弟民族之間以和為貴、攜手共進(jìn)，并和世界上其他民族友好交往、休戚與共體現(xiàn)的是中華民族精神的（）

A、愛(ài)國(guó)主義

B、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

C、愛(ài)好和平

D、勤勞勇敢

3、社會(huì)公德的主要內(nèi)容包括（）

A、文明禮貌

B、勤奮工作

C助人為樂(lè)

D遵紀(jì)守法

4、下列關(guān)于道德與法律的說(shuō)法正確的是（）

A、道德和法律所追求的目標(biāo)一致

B、法律為道德建設(shè)提供了目標(biāo)

C、道德發(fā)揮作用的領(lǐng)域更加廣泛

D、法律發(fā)揮作用的領(lǐng)域更加廣泛

5、馬克思說(shuō)：“真正的愛(ài)情表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過(guò)早親昵。”這表明：（）A、在戀愛(ài)過(guò)程中不應(yīng)有輕率和放蕩的行為

B、愛(ài)情內(nèi)含著豐富的社會(huì)屬性，把人的一切自然屬性排除在外 C、真正的愛(ài)情是遠(yuǎn)離瘋狂和淫蕩的東西的

D、在戀愛(ài)過(guò)程中要有高尚的道德情操和健康的交往方式

6、政治權(quán)利和自由是指公民作為國(guó)家政治生活主體依法享有的參加國(guó)家政治生活的權(quán)利和自由，是國(guó)家為公民直接參與政治生活提供的基本保障。這一基本權(quán)利具體內(nèi)容包括（）

A、人身自由權(quán)

B、選舉權(quán)和被選舉權(quán)

C、宗教信仰自由

D、政治自由

7、民事主體在行使民事權(quán)利時(shí)，應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德，不得損害社會(huì)公共利益和他人權(quán)益，這體現(xiàn)了民法的（）

A、平等原則

B、公平原則 C、誠(chéng)實(shí)信用原則

D、禁止權(quán)利濫用原則

8、理想和信念的關(guān)系是（）A、理想是信念的根據(jù)和前提 B、信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障

C、當(dāng)理想作為信念時(shí)，它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主張

D、當(dāng)信念作為理想時(shí)，它是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往和追求

9、保持心理健康應(yīng)做到（）

A、努力工作

B、積極參加集體活動(dòng)、增進(jìn)人際交往 C、掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法。

D合理調(diào)控情緒

10、下列屬于我國(guó)《刑法》主刑的是（）A、管制

B、死刑

C、有期徒刑

D、拘留

二、簡(jiǎn)答題（每題6分，共30分）

1、簡(jiǎn)述人才素質(zhì)的構(gòu)成要件及其在人才素質(zhì)中的地位和作用。

2、簡(jiǎn)述促進(jìn)個(gè)人與他人和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則。

3、簡(jiǎn)述為人民服務(wù)道德要求的具體內(nèi)容。

4、簡(jiǎn)述法律關(guān)系及其三要素。

5、簡(jiǎn)述人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性。

三、材料題、案例分析題（共25分）

1、生于夏花般燦爛-------我們的趙小亭

2010年的暑假，剛剛度過(guò)20歲生日的趙小亭，第二次報(bào)名參加了武漢大學(xué)暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。她和18名同學(xué)一起來(lái)到貴州省黔南布依族苗族自治州貴定縣馬場(chǎng)河鄉(xiāng)中心小學(xué)開(kāi)展為期1個(gè)月的暑期義務(wù)支教。支教期間，趙小亭負(fù)責(zé)教授安全課和合唱課。盡管她所支教的馬場(chǎng)河鄉(xiāng)中心小學(xué)條件十分艱苦，睡課桌、喝溪水，她不僅從沒(méi)叫過(guò)苦，而且還站出來(lái)為其他的隊(duì)友們打氣，鼓勵(lì)他們認(rèn)真教學(xué)。她以實(shí)際行動(dòng)向我們?cè)忈屃朔瞰I(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的志愿精神。7月21日，趙小亭在調(diào)研途中，行走過(guò)一段崎嶇山路時(shí)，不幸被一塊巨石砸中頭部，當(dāng)場(chǎng)遇難。為了幫助貧困山區(qū)的孩子們改變命運(yùn)，她將自己美麗而又年輕的生命長(zhǎng)眠于貴州苗嶺山中。

回顧小亭短暫的一生，沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的英雄事跡。她如此美麗，又如此平凡，她和許多同齡的孩子一樣，認(rèn)真學(xué)習(xí)，一帆風(fēng)順地成長(zhǎng)。但她又是不平凡的：一個(gè)作為在東部長(zhǎng)大的孩子，卻兩次主動(dòng)要求到貧困偏遠(yuǎn)山區(qū)支教，并且用她的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)感染大家，給山區(qū)的孩子帶去希望和力量。她在別人需要幫助的時(shí)候伸出自己援助的雙手、在自己快樂(lè)的時(shí)候與別人分享自己的幸福。雖然她自己的生活環(huán)境很舒適，但是她卻仍然惦記著那些需要幫助的人，并為他們身體力行。她像一面鏡子，映射出中華民族的傳統(tǒng)美德。有人說(shuō)，“90后”是垮掉的一代，但趙小亭這個(gè)“90后”的典型代表用實(shí)際行動(dòng)告訴世人：我們“90后”仍然是奮發(fā)向上的一代！從趙小亭身上我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在我們的社會(huì)，愛(ài)的精神和道德仍然噴涌，她這種不畏艱苦、甘于奉獻(xiàn)的精神體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

通過(guò)閱讀上述材料，請(qǐng)分析并回答：

（1）如何評(píng)價(jià)趙小亭短暫一生的人生價(jià)值。（6分）（2）當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何積極創(chuàng)造自己有價(jià)值的人生。（7分）

2、鄭某因醉酒上班被田某當(dāng)場(chǎng)批評(píng)，便對(duì)田某懷恨在心。一天晚上下班后，鄭某騎自行車尾隨田某至一無(wú)人處，掏出事先準(zhǔn)備好的水果刀從背后猛地刺向田某。田某受傷后順勢(shì)抓住鄭某的自行車，將其推翻在地并高喊：“殺人啦！”鄭某見(jiàn)勢(shì)，將刀拔出再次刺向田某。田某在躲避之際將手中的袋子甩向鄭某，砸在鄭某的頭部。因袋中裝有田某帶回家刷洗廁所用的硫酸，瓶子被砸破后，硫酸將鄭某的雙眼燒瞎，并導(dǎo)致大面積毀容，構(gòu)成重傷。

問(wèn)：田某的行為是故意傷害還是正當(dāng)防衛(wèi)？請(qǐng)說(shuō)明具體理由。（12）

四、論述題（共25分）

1、什么是法律權(quán)利與法律義務(wù)？結(jié)合實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何處理好法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系，正確行使權(quán)力、履行義務(wù)。（12分）

2、為什么要將誠(chéng)信作為道德建設(shè)的重點(diǎn)？結(jié)合實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何培養(yǎng)和踐行自己的誠(chéng)信道德。（13分）

第二篇：武漢大學(xué)2010年思修試題

一、不定項(xiàng)選擇題（多選、錯(cuò)選、漏選該題均為0分。每題2分，共20分）

1、香港中文大學(xué)原校長(zhǎng)金耀基先生說(shuō)過(guò)，大學(xué)生一是要學(xué)習(xí)怎樣讀書(shū)；二是要學(xué)習(xí)怎樣做事；三是要學(xué)習(xí)怎樣做人。也有人說(shuō)，大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，還要增強(qiáng)能力，更要提升素質(zhì)。這體現(xiàn)了（C |abcd）

A．自主學(xué)習(xí)的理念

B．創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念

C．全面學(xué)習(xí)的理念

D．終身學(xué)習(xí)的理念

2、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵是（ABCD）： A．馬克思主義指導(dǎo)思想

B．中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

C．以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

D．社會(huì)主義榮辱觀

3、歌曲《兩岸一家親》唱到：“兩岸一家親，中華心連心，只要我們攜起手，骨肉同胞不離分。兩岸一家親，中華心連心，只要我們獻(xiàn)出愛(ài)，華夏故園更溫馨。”實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，是中華各族人民的共同期盼。做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者就要（ABCD）A．自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益

B．促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

C．維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一

D．增強(qiáng)國(guó)防觀念

4、人生的幸福需要心理健康，事業(yè)的成功需要心理健康。保持心理健康的途徑和方法主要有（ABCD）：

A．合理調(diào)控情緒

B．積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往

C．樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

D．掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法

5、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（C）。A．勤勞勇敢

B．艱苦樸素

C．為人民服務(wù)

D．集體主義

6、弗洛姆在《愛(ài)的藝術(shù)》中說(shuō)：“愛(ài)是一種主動(dòng)性的活動(dòng)，而不是一種被動(dòng)性的情感。它是一種‘自足’而不是一種‘追索’”。愛(ài)的積極性特征明顯地包含了一些基本的因素，這些因素是（ABCD）。

A．尊重

B．人格平等

C．責(zé)任

D．相愛(ài)

7、法律關(guān)系的三要素包括（A）。

A．主體、客體、內(nèi)容

B．權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任

C．公民、法人、社團(tuán)

D．假定

處理

制裁

8、我國(guó)《憲法》規(guī)定：有勞動(dòng)能力的公民有從事勞動(dòng)并取得相應(yīng)報(bào)酬的權(quán)利。勞動(dòng)權(quán)屬于公民的基本權(quán)利中的（C）。

A．政治權(quán)利

B．人身自由權(quán)

C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)

D．特定主體權(quán)利

9、《民法通則》規(guī)定，10周歲以上的未成年人，可以進(jìn)行與他的年齡、智力相適應(yīng)的民事活動(dòng)，是（C）。

A．完全民事行為能力人

B．視為完全民事行為能力人

C．限制民事行為能力人

D．無(wú)民事行為能力人 10、23歲的張某乘坐李某的三輪車回家，走到一段偏僻處，張某要李某停車，李某停車后，張某伺機(jī)搶劫李某錢財(cái)，但不巧的是，李某的錢包遺失，張某一分錢也沒(méi)有搶到。張某的行為是（Ｂ|d）。

A．犯罪預(yù)備

B．犯罪未遂

C．犯罪中止

D．犯罪既遂

二、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）

1、簡(jiǎn)述人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件。

答：①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。

②不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)。③立足現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位做貢獻(xiàn)。④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神。

2、根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定，我國(guó)的國(guó)家制度有哪些？ 答：

（一）人民民主專政制度

（二）人民代表大會(huì)制度

（三）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

（四）民族區(qū)域自治制度

（五）基層群眾自治制度

（六）基本經(jīng)濟(jì)制度

3、簡(jiǎn)述法律和道德的區(qū)別。答：①表現(xiàn)形式不同 ②調(diào)節(jié)領(lǐng)域不同 ③調(diào)節(jié)方式不同

4、簡(jiǎn)述我國(guó)刑法的基本原則。

①罪刑法定原則。②罪刑相當(dāng)原則。③適用刑法一律平等原則。

三、材料題、案例分析題（共22分）

2、原告某市中國(guó)銀行分行因其工作人員的疏忽，將該市某印刷廠的貨款10萬(wàn)元，錯(cuò)誤劃到該市某機(jī)電設(shè)備公司的賬戶上。原告發(fā)現(xiàn)該情況后，多次向該機(jī)電設(shè)備公司追要該貨款未果。原告遂向該市人民法院起訴，請(qǐng)求法院判令被告某機(jī)電設(shè)備公司返還該筆款項(xiàng)及利息1萬(wàn)元。

請(qǐng)問(wèn)：該機(jī)電設(shè)備公司是否應(yīng)該返還該筆款項(xiàng)及利息1萬(wàn)元？（2分）請(qǐng)分析說(shuō)明所得結(jié)論的法律依據(jù)。（8分）

答：①該機(jī)電設(shè)備公司應(yīng)該返還該筆款項(xiàng)及利息1萬(wàn)元。②本案是典型的不當(dāng)?shù)美Ｋ^不當(dāng)?shù)美侵笡](méi)有法律上或合同上的根據(jù)，因他人財(cái)產(chǎn)受到損失而使自己獲得利益的法律事實(shí)。構(gòu)成不當(dāng)?shù)美毦邆湟韵滤膫€(gè)要件：

1、須一方獲得利益。

2、須他方受到損失。

3、一方獲得利益與他方受到損失之間須有因果關(guān)系。

4、須無(wú)合法根據(jù)。

不當(dāng)?shù)美鳛閭陌l(fā)生根據(jù)之一，在受益人與受損人之間發(fā)生不當(dāng)?shù)美颠€的債權(quán)債務(wù)關(guān)系。

《民法通則》第九十二條：不當(dāng)?shù)美麤](méi)有合法根據(jù)，取得不當(dāng)利益，造成他人損失的，應(yīng)當(dāng)將取得的不當(dāng)利益返還受損失的人。

《民通意見(jiàn)》：返還的不當(dāng)利益，應(yīng)當(dāng)包括原物和原物所生的孳息。利用不當(dāng)?shù)美〉玫钠渌妫鄢齽趧?wù)管理費(fèi)用后，應(yīng)當(dāng)予以收繳。1、28歲的黃碧海是武漢大學(xué)化學(xué)與分子科學(xué)學(xué)院的一名博士研究生。2011年6月，他博士研究生畢業(yè)，因科研能力突出，被導(dǎo)師推薦到日本一家世界頂尖的研究所工作并攻讀博士后，年薪40萬(wàn)元。然而，黃碧海主動(dòng)放棄了這項(xiàng)工作。因?yàn)榕c他相依為命的母親因病成為“植物人”，黃碧海不離不棄守在病床邊，扛起照顧母親的重?fù)?dān)。現(xiàn)在，母親蘇醒并恢復(fù)記憶和部分運(yùn)動(dòng)功能，創(chuàng)造了生命奇跡。當(dāng)高薪出國(guó)深造的機(jī)會(huì)與照顧病重的母親發(fā)生沖突時(shí)，他毅然選擇了后者，他說(shuō)： “我一生只有一個(gè)母親，她需要我，我應(yīng)該留下！”這話代表的是一種沉甸甸的責(zé)任。根據(jù)黃碧海的事跡請(qǐng)回答：

（1）家庭美德的主要內(nèi)容。（5分）

答：①尊老愛(ài)幼②男女平等③夫妻和睦④勤儉持家⑤鄰里團(tuán)結(jié)

（2）當(dāng)代大學(xué)生如何理解和踐行“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德？（7分）

答：①中華民族在數(shù)千年的發(fā)展中，形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，尊老愛(ài)幼是我們民族的傳統(tǒng)美德。“老吾老以及人之老”的觀念深入人心，成為世代相傳的道德格言。

②所謂“百善孝為先”，即在所有的善行中，孝道是第一位的，孔子曰:“孝，德之本也”。尊老敬老，孝順父母

歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的基本道德準(zhǔn)則和法律要求。當(dāng)然，“百善孝為先”不能將孝道絕對(duì)化，也不是要維護(hù)封建家長(zhǎng)制，而是要提倡子女尊重、孝敬、贍養(yǎng)和回報(bào)父母。老人對(duì)社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，父母為撫養(yǎng)和教育子女付出了心血，當(dāng)他們年老體衰時(shí)，理應(yīng)得到社會(huì)、子女和家庭成員的尊重和回報(bào)。一個(gè)連自己父母都不愛(ài)、都不能尊敬、不能孝順的人，很難說(shuō)他能具備其它的高尚品德。

③從黃碧海的事跡可以看到，在中國(guó)快速老齡化的今天，尊老敬老，孝順父母不僅是一種家庭美德，也是一種社會(huì)責(zé)任。所以大學(xué)生應(yīng)該做到：第一要有孝心，不能對(duì)父母不管不問(wèn)，只顧自己的“前途”和“錢途”，更不能虐待和遺棄父母。第二要盡自己的所能幫助父母。第三，要更多從精神上慰藉父母。

四、論述題（共38分）

1、請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)劺硐胄拍顚?duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的作用。（12分）

答：①理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。

②理想信念的作用：指引人生的奮斗目標(biāo)、提供人生的前進(jìn)動(dòng)力、提高人生的精神境界。

③理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義：引導(dǎo)大學(xué)生做什么人、指引大學(xué)生走什么路、激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)

④結(jié)合自身實(shí)際，談理想信念在人生成長(zhǎng)中的作用。（以上需要展開(kāi)）

2、請(qǐng)結(jié)合大學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，論述如何弘揚(yáng)時(shí)代精神。（12分）

答：①時(shí)代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展出來(lái)，體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。

②時(shí)代精神的內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求；改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要；改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。

③弘揚(yáng)時(shí)代精神，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。

弘揚(yáng)時(shí)代精神，要自覺(jué)投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐。創(chuàng)新的希望在青年。弘揚(yáng)改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，是大學(xué)生必備的品質(zhì)。

大學(xué)生要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，敢于沖破落后、陳腐的觀念。

在學(xué)習(xí)和豐富知識(shí)的過(guò)程中，還要?jiǎng)?chuàng)新知識(shí)，樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。

積極投身社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。

3、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是我國(guó)當(dāng)前面臨的主要任務(wù)。請(qǐng)你結(jié)合我國(guó)實(shí)際論述我們應(yīng)從哪些方面加快社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)。（14分）

答：①法治是一種治理國(guó)家的理論、原則、理念和方法，是一種社會(huì)意識(shí)。強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，是法治的本質(zhì)特征之一。依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。

②應(yīng)從以下方面加快社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)： 弘揚(yáng)社會(huì)主義法治理念

完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系 提高黨依法執(zhí)政的水平加快建設(shè)法治政府 深化司法體制改革 完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制 培植新型的社會(huì)主義法律文化

第三篇：武漢大學(xué)思修網(wǎng)上練習(xí)題2018

思修網(wǎng)上練習(xí)題

緒論

【單選題】關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德與中國(guó)特色社會(huì)主義法律的關(guān)系，下列描述中錯(cuò)誤的是：

A、中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德為中國(guó)特色社會(huì)主義法律提供價(jià)值基礎(chǔ) B、中國(guó)特色社會(huì)主義法律為中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供制度保障 C、德主刑輔，是當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德和法律建設(shè)的基本原則 D、中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德和法律共同發(fā)揮作用促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)治理

我的答案：C

【單選題】人才素質(zhì)的靈魂是： A、德 B、智 C、體 D、美

我的答案：A

【單選題】人才素質(zhì)的基本內(nèi)容是： A、德 B、智 C、體 D、美

我的答案：B

【單選題】下列不屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)層面的選項(xiàng)是： A、國(guó)家層面 B、世界層面 C、社會(huì)層面 D、公民層面

我的答案：B

【單選題】關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論來(lái)源，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是： A、馬克思主義科學(xué)理論 B、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 C、世界文明有益成果 D、西方個(gè)人主義價(jià)值觀

我的答案：D

【單選題】社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面的價(jià)值要求有： A、文明 B、誠(chéng)信 C、和諧 D、平等

我的答案：D

【單選題】與中學(xué)階段相比，不能反映大學(xué)生活的主要變化的選項(xiàng)是： A、學(xué)習(xí)要求的變化 B、生活環(huán)境的變化 C、社會(huì)活動(dòng)的變化 D、家庭環(huán)境的變化

我的答案：D

【單選題】社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面的價(jià)值要求有： A、平等 B、法治 C、自由 D、民主

我的答案：D

【單選題】下列關(guān)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家核心價(jià)值觀之特性的描述中，不準(zhǔn)確的選項(xiàng)是： A、核心價(jià)值觀是推動(dòng)民族和國(guó)家發(fā)展的最持久、最深層的力量 B、核心價(jià)值觀承載著國(guó)家和民族的精神追求

C、核心價(jià)值觀體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

D、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀，同時(shí)就是普世價(jià)值觀

我的答案：D

【單選題】社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民層面的價(jià)值要求有： A、平等 B、文明 C、誠(chéng)信 D、互助

我的答案：C

【單選題】下列選項(xiàng)中不屬于法律素質(zhì)的基本要素的是： A、掌握必備的法律知識(shí) B、精通專門的法律條款 C、樹(shù)立必需的法律觀念

D、擁有必要的用法、護(hù)法能力

我的答案：B

【單選題】人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)是： A、德 B、智 C、體 D、美

我的答案：D

【單選題】人才素質(zhì)的基礎(chǔ)是： A、德 B、智 C、體 D、美

我的答案：C

【單選題】下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)大學(xué)期間主要學(xué)習(xí)特點(diǎn)的選項(xiàng)是： A、模仿性 B、記憶性 C、被動(dòng)性

D、主動(dòng)性和創(chuàng)造性

我的答案：D

【單選題】首次提出12個(gè)詞、24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要會(huì)議是： A、十六大 B、十七大

C、十七屆六中全會(huì) D、十八大

我的答案：D

【單選題】針對(duì)學(xué)好“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的重要意義，下列描述中不準(zhǔn)確的選項(xiàng)是：

A、有助于認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理，選擇正確的成才之路

B、有助于掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)打下知識(shí)基礎(chǔ) C、有助于擺正德與才的位置，促進(jìn)自身全面發(fā)展

D、有助于青年大學(xué)生掌握扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)，提升專業(yè)素質(zhì)和能力

我的答案：D

【多選題】決定一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)性因素有： A、該民族和該國(guó)家的自然條件與歷史文化 B、該民族和該國(guó)家的當(dāng)下奮斗 C、異域民族和異域文化的特質(zhì)

D、該民族和該國(guó)家所要解決的時(shí)代問(wèn)題 我的答案：ABD

【多選題】增強(qiáng)合作學(xué)習(xí)的理念，有助于鍛煉大學(xué)生的： A、交往能力 B、奮進(jìn)素質(zhì) C、合作精神 D、團(tuán)隊(duì)意識(shí)

我的答案：ACD

【多選題】思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，綜合體現(xiàn)了一個(gè)人的： A、政治素養(yǎng) B、道德品格 C、法律意識(shí) D、審美格調(diào)

我的答案：ABC

【多選題】大學(xué)生提升適應(yīng)能力、盡快適應(yīng)大學(xué)生活，除了應(yīng)虛心求教、細(xì)心體察之外，還應(yīng)注重：

A、樹(shù)立自立自強(qiáng)自信自律的生活意識(shí) B、提高明辨是非善惡的能力

C、和光同塵，時(shí)時(shí)處處與大多人保持一致看法 D、大膽實(shí)踐，積累生活經(jīng)驗(yàn)

我的答案：ABD

【多選題】著力增強(qiáng)服務(wù)國(guó)家人民的社會(huì)責(zé)任感，意味著當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)以下列目標(biāo)為己任： A、國(guó)家富強(qiáng) B、個(gè)體榮辱 C、民族振興 D、人民幸福

我的答案：ACD

【多選題】學(xué)好“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的基本方法包括： A、學(xué)好科學(xué)理論 B、掌握基本知識(shí) C、注重聯(lián)系實(shí)際 D、堅(jiān)持學(xué)以致用

我的答案：ABCD

【多選題】大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立下列哪幾個(gè)方面的生活意識(shí)： A、自立 B、自強(qiáng) C、自信 D、自律

我的答案：ABCD

【多選題】除了培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的理念之外，大學(xué)生還應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的學(xué)習(xí)新理念有： A、全面學(xué)習(xí)的理念 B、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念 C、合作學(xué)習(xí)的理念 D、終身學(xué)習(xí)的理念

我的答案：ABCD

【多選題】思想道德和法律的作用主要包括： A、調(diào)節(jié)人們思想行為 B、協(xié)調(diào)人際關(guān)系 C、維護(hù)社會(huì)秩序 D、樹(shù)立科學(xué)世界觀

我的答案：ABC

【多選題】樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念，需要大學(xué)生做到： A、激發(fā)創(chuàng)新意識(shí) B、錘煉創(chuàng)造思維 C、拓展創(chuàng)新能力 D、樹(shù)立標(biāo)新個(gè)性

我的答案：ABC

【多選題】當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生在成長(zhǎng)成才過(guò)程中應(yīng)注重增強(qiáng)自身如下哪些方面的素質(zhì)： A、德 B、智 C、體 D、美

我的答案：ABCD

【多選題】加強(qiáng)思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)，要注重做到如下哪些方面與我們實(shí)踐行為的的辯證統(tǒng)一： A、知 B、情 C、覺(jué) D、意

我的答案：ABCD

【多選題】當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)著力培養(yǎng)的基本素質(zhì)和能力主要包括： A、科學(xué)文化素質(zhì)和專業(yè)能力 B、閱讀能力 C、思想道德素質(zhì) D、法律素質(zhì)

我的答案：ACD

【多選題】社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系是： A、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核

B、社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征 C、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義主義核心價(jià)值體系的高度凝練 D、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述，否定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提法 我的答案：ABC

【單選題】社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)程，充分印證了社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)的道路是長(zhǎng)期、艱巨和曲折的。但是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想與實(shí)踐不僅沒(méi)有進(jìn)入歷史博物館，反而在長(zhǎng)期的艱辛探索中煥發(fā)出更強(qiáng)大的生命力，展現(xiàn)出更加光明的前景。這是因?yàn)樯鐣?huì)主義和共產(chǎn)主義的社會(huì)理想（）：

? ? ? ? A、與現(xiàn)實(shí)不存在沖突

B、比資本主義的社會(huì)理想出現(xiàn)時(shí)間更早 C、是建立在馬克思主義科學(xué)理論基礎(chǔ)上的理想 D、在實(shí)踐中戰(zhàn)勝了其他一切性質(zhì)的社會(huì)理想

我的答案：C 2

【單選題】如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，那么唯有（）才能架起聯(lián)通二者的橋梁：

? ? ? ? A、意志 B、實(shí)踐 C、執(zhí)著 D、信念

我的答案：B 3

【單選題】下列表述對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系作出正確概括的是：

? ? ? ? A、對(duì)立統(tǒng)一 B、相互否定 C、比較競(jìng)爭(zhēng) D、互不干涉

我的答案：A 4 【單選題】個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系實(shí)質(zhì)是（）：

? ? ? ? A、個(gè)人與社會(huì)矛盾的體現(xiàn) B、社會(huì)對(duì)個(gè)人的支撐體現(xiàn)

C、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系在理想層面的反映 D、社會(huì)與個(gè)人互動(dòng)關(guān)系的體現(xiàn)

我的答案：C 5

【單選題】從本質(zhì)上講，理想和信念都是人類在（）基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種特殊的社會(huì)意識(shí)和精神現(xiàn)象：

? ? ? ? A、社會(huì)實(shí)踐 B、哲學(xué)思維 C、思想發(fā)展 D、科學(xué)研究

我的答案：A 6

【單選題】

黨的十八大提出了與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”相輔相成的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)：“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)； 到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。”——“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)是理想（）特征的集中體現(xiàn)。

? A、階級(jí)性

B、現(xiàn)實(shí)性 C、預(yù)見(jiàn)性 D、社會(huì)性 我的答案：D 錯(cuò) 7

【單選題】“制造永動(dòng)機(jī)”只能是空想而非理想，這一判斷可依據(jù)理想（）特征而得出：

? ? ? ? A、超越性 B、現(xiàn)實(shí)可能性 C、時(shí)代性 D、階級(jí)性

我的答案：B 8

【單選題】大學(xué)生應(yīng)正確分析自己的特點(diǎn)，認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，根據(jù)實(shí)際情況，制定“跳一跳”能夠達(dá)到的目標(biāo)，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短、不斷進(jìn)步，順利實(shí)現(xiàn)自己的理想。這不能說(shuō)明：

? ? ? ? A、現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ) B、現(xiàn)實(shí)牽制理想的實(shí)現(xiàn) C、理想高于現(xiàn)實(shí)

D、理想與現(xiàn)實(shí)既對(duì)立又統(tǒng)一

我的答案：B 9

【單選題】人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的、對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度是：

? ? ? ? A、信念 B、理想 C、情感 D、意志

我的答案：A 10 【單選題】人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，集中體現(xiàn)人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的精神現(xiàn)象是：

? ? ? ? A、信念 B、意志 C、情感 D、理想

我的答案：D 11

【單選題】我國(guó)著名詩(shī)人流沙河這樣描述理想：“世界上總有人拋棄了理想，理想?yún)s從來(lái)不拋棄任何人。給罪人新生，理想是還魂的仙草；喚浪子回頭，理想是慈愛(ài)的母親。”根據(jù)這則材料，以下關(guān)于理想對(duì)人生的作用描述錯(cuò)誤的是（）：

? ? ? ? A、提供前進(jìn)動(dòng)力 B、指引奮斗目標(biāo) C、決定能否成功 D、提高精神境界

我的答案：C 12

【單選題】信念最集中、最高的表現(xiàn)形式是：

? ? ? ? A、意志 B、理想 C、情感 D、信仰

我的答案：B 錯(cuò) 13

【單選題】理想信念是人精神上的“鈣”。沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。關(guān)于理想信念，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是： ? ? ? ? A、理想是對(duì)信念堅(jiān)信不疑的追求 B、信念是追求理想的強(qiáng)大動(dòng)力 C、理想和信念既區(qū)別又聯(lián)系 D、理想是信念的根據(jù)和前提

我的答案：A 14

【單選題】關(guān)于信念的特征，以下概括錯(cuò)誤的是：

? ? ? ? A、多變性 B、層次性 C、執(zhí)著性 D、多樣性

我的答案：A 15

【單選題】關(guān)于大學(xué)生在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，以下說(shuō)法不正確的是（）：

? ? ? ? A、立志當(dāng)高遠(yuǎn) B、立志做大事 C、立志須躬行 D、立志應(yīng)從己

我的答案：D 16

【單選題】“得其大者可以兼其小。”根據(jù)這句話，對(duì)個(gè)人理想與社會(huì)理想關(guān)系判斷錯(cuò)誤的是（）：

? ? ? ? A、社會(huì)理想對(duì)于個(gè)人理想來(lái)說(shuō)具有包容性 B、社會(huì)理想是每個(gè)人理想的總和 C、社會(huì)理想為個(gè)人理想提供方向性指導(dǎo) D、社會(huì)理想為個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)提供條件 我的答案：B 17

【單選題】關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，下列說(shuō)法不準(zhǔn)確的是（）：

? ? ? ? A、是民族、國(guó)家與個(gè)人共同愿望的有機(jī)結(jié)合 B、符合每所有人的個(gè)人理想 C、有著廣泛的社會(huì)共識(shí)

D、由我國(guó)特殊的歷史與國(guó)情決定形成

我的答案：B 18

【單選題】關(guān)于理想，下列說(shuō)法不正確的是：

? ? ? ? A、理想是一種精神現(xiàn)象 B、理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超脫

C、理想是人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn) D、理想受到時(shí)代條件的制約

我的答案：B 19

【單選題】下列關(guān)于大學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）：

? ? ? ? A、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任 B、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念 C、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心 D、堅(jiān)決排斥其他信仰

我的答案：D 20

【單選題】理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程，以下關(guān)于這個(gè)過(guò)程特征的錯(cuò)誤概括是：

? ? A、長(zhǎng)期性 B、曲折性 ? ? C、艱巨性 D、反復(fù)性

我的答案：D 21

【多選題】司馬遷說(shuō)：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。”這段話說(shuō)明：

? ? ? ? A、逆境消解了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性 B、逆境是實(shí)現(xiàn)理想的必要條件

C、努力克服逆境可以激發(fā)人追求理想的潛能 D、在逆境中仍需堅(jiān)持向理想目標(biāo)奮斗

我的答案：CD 22

【多選題】理想必須通過(guò)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，在實(shí)踐的過(guò)程中必須堅(jiān)持艱苦奮斗的“傳家寶”，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

? ? ? ? A、理想不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí) B、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的權(quán)宜之計(jì)

C、新時(shí)代的理想需要賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求的艱苦奮斗精神 D、艱苦奮斗可以避免對(duì)物質(zhì)利益的要求

我的答案：AC 23

【多選題】以辯證的思想方法來(lái)看待和處理理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，對(duì)“理想中包含著現(xiàn)實(shí)”這一表述的正確理解是：

? ? ? A、理想中包含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的因素 B、理想中包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件 C、不能脫離現(xiàn)實(shí)而空談理想 ? D、在一定條件下理想可以轉(zhuǎn)化成未來(lái)的現(xiàn)實(shí)

我的答案：ABCD 24

【多選題】2013年5月4日，習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話中指出：“中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹(shù)立的遠(yuǎn)大理想。”青年大學(xué)生的個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊緊聯(lián)系在一起。表明了（）：

? ? ? ? A、中華民族的振興之夢(mèng)也是大學(xué)生的成才之夢(mèng) B、大學(xué)生與祖國(guó)共享出彩機(jī)會(huì)、共同成長(zhǎng)與進(jìn)步 C、大學(xué)生成才夢(mèng)想須與中國(guó)夢(mèng)同步實(shí)現(xiàn)

D、中國(guó)夢(mèng)需要在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

我的答案：ABD 25

【多選題】不同的人由于社會(huì)環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異，會(huì)形成截然不同的乃至截然相反的信念。即使同一個(gè)人，也會(huì)形成關(guān)于社會(huì)生活不同方面的信念。這說(shuō)明：

? ? ? ? A、信念有不同的層次和類型 B、信念的多樣性是正常現(xiàn)象 C、信念具有分散性 D、信念具有執(zhí)著性

我的答案：AB 26

【多選題】下列關(guān)于個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系，表述正確的有（）：

? ? ? ? A、社會(huì)理想規(guī)定、指引個(gè)人理想

B、社會(huì)理想是對(duì)社會(huì)成員個(gè)人理想的凝練和升華 C、個(gè)人理想的具體實(shí)踐體現(xiàn)社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn) D、個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)依托社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn) 我的答案：ABCD 27

【多選題】現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下（）：

? ? ? ? A、建立共產(chǎn)主義社會(huì)

B、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義 C、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 D、達(dá)到總體小康

我的答案：BC 28

【多選題】有人在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中遇到困難時(shí)，覺(jué)得理想遙不可及，還是“現(xiàn)實(shí)”一點(diǎn)好，甚至陷入拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的泥潭而不能自拔。這種錯(cuò)誤反映了在理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系問(wèn)題上（）的認(rèn)識(shí)偏向：

? ? ? ? A、用理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí) B、用現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想 C、擴(kuò)大理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立 D、擴(kuò)大理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一

我的答案：BC 29

【多選題】有人說(shuō)“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，大學(xué)生在追求理想的過(guò)程中也往往容易對(duì)思想與現(xiàn)實(shí)的矛盾產(chǎn)生困惑。正確理解理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，應(yīng)認(rèn)識(shí)到：

? ? ? ? A、理想與現(xiàn)實(shí)的沖突屬于“應(yīng)然”與“實(shí)然”的矛盾 B、理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約 C、理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí) D、現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)

我的答案：ABCD 30

【多選題】關(guān)于理想特征的判斷，以下概括正確的是： ? ? ? ? A、時(shí)代性 B、源于現(xiàn)實(shí) C、預(yù)見(jiàn)性 D、超越現(xiàn)實(shí)

我的答案：ABCD 31

【多選題】大學(xué)生只有確立馬克思主義的科學(xué)信仰，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

? ? ? ? ? A、馬克思主義是科學(xué)真理

B、馬克思主義是科學(xué)性、革命性和崇高性相統(tǒng)一的思想體系 C、馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想 D、馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格和持久生命力 E、馬克思主義科學(xué)預(yù)見(jiàn)了人類社會(huì)的發(fā)展方向

我的答案：ABCDE

【單選題】魯迅曾說(shuō)：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才真有進(jìn)步。”其中“民魂”在今天就是指（）。A、中國(guó)力量 B、中國(guó)文化 C、中國(guó)制度 D、中國(guó)精神 我的答案：D 2 【單選題】在把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)與愛(ài)國(guó)主義的相互關(guān)系的問(wèn)題上，需要著重樹(shù)立一些觀念，其中不包括（）A、人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別 B、科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)

C、順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化，適時(shí)改變愛(ài)國(guó)主義立場(chǎng) D、經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán) 我的答案：C 3 【單選題】在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在（）A、對(duì)骨肉同胞的熱愛(ài)上 B、對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上 C、對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)上 D、對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)上 我的答案：B 4 【單選題】國(guó)家主權(quán)、財(cái)富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體是（）A、國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力 B、國(guó)家的政治制度 C、祖國(guó)的燦爛文化 D、祖國(guó)的大好河山 我的答案：D 5 【單選題】經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，愛(ài)國(guó)要正確處理的關(guān)系不包括（）A、熱愛(ài)祖國(guó)與關(guān)愛(ài)世界 B、為祖國(guó)服務(wù)與盡國(guó)際義務(wù) C、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展 D、熱愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義 我的答案：D 6 【單選題】范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的（）A、熱愛(ài)祖國(guó)、矢志不渝 B、天下興亡、匹夫有責(zé) C、維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂 D、同仇敵愾、抗御外侮 我的答案：B 7 【單選題】實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力是（）A、強(qiáng)大國(guó)防 B、強(qiáng)大外交 C、愛(ài)國(guó)主義 D、強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力 我的答案：C 8 【單選題】（）是貫穿中國(guó)歷史發(fā)展的一條主線，是各族人民共同的精神支柱。A、愛(ài)國(guó)主義 B、仁愛(ài)和諧 C、民族主義 D、實(shí)用理性 我的答案：A 9 【單選題】（）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，是中國(guó)精神的基本內(nèi)容。A、民族精神 B、時(shí)代精神

C、民族精神和時(shí)代精神 D、實(shí)踐精神 我的答案：C 10 【單選題】新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一，把（）放在突出位置。

A、維護(hù)國(guó)家的根本利益 B、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義 C、保衛(wèi)祖國(guó)，抵抗侵略 D、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一 我的答案：D 11 【單選題】愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的（）。A、必然選擇 B、必然結(jié)果 C、必然道路 D、必然條件 我的答案：B 12 【單選題】詹天佑說(shuō)過(guò)：“各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外悔，足以自立于地球之上。”這句話強(qiáng)調(diào)在自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益時(shí)（）A、要獻(xiàn)身于國(guó)家科技事業(yè) B、要承擔(dān)起對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)

C、既要體現(xiàn)中國(guó)人維護(hù)國(guó)家利益的堅(jiān)定信念，又要體現(xiàn)出中國(guó)公民的文明形象和風(fēng)范 D、樹(shù)立民族自尊心和自豪感 我的答案：B 13 【單選題】中華民族之所以能在五千多年的歷史進(jìn)程中歷經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，主要原因在于具有一種（）的精神。A、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B、愛(ài)好和平C、勤勞勇敢 D、自強(qiáng)不息 我的答案：D 14 【單選題】中華民族在五千多年的歷史進(jìn)程中，不僅創(chuàng)造出光輝燦爛、享譽(yù)世界的中華文明，也形成了一個(gè)貫穿于中華民族篳路藍(lán)縷的奮斗歷程的優(yōu)秀傳統(tǒng)，即（）。A、實(shí)用主義 B、崇尚精神 C、理想主義 D、義利結(jié)合 我的答案：B 15 【單選題】中華民族精神的核心是（）A、愛(ài)國(guó)主義 B、勤勞勇敢 C、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 D、以和為貴 我的答案：A 16 【單選題】解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是中華兒女的共同心愿，是中華民族的（）所在。A、根本目標(biāo) B、根本利益 C、基本目標(biāo) D、基本利益 我的答案：B 17 【單選題】毛澤東高度贊揚(yáng)魯迅先生所提倡的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”精神，以魯迅為榜樣，做無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的“牛”，鞠躬盡瘁，死而后已，體現(xiàn)了（）A、愛(ài)祖國(guó)的大好河山 B、愛(ài)自己的骨肉同胞 C、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化 D、愛(ài)自己的國(guó)家 我的答案：B 18 【單選題】19世紀(jì)波蘭音樂(lè)家肖邦離開(kāi)祖國(guó)時(shí)曾帶了一瓶祖國(guó)的泥土，在巴黎臨終時(shí)，他知道當(dāng)時(shí)的波蘭政府不會(huì)允許他的遺體運(yùn)回祖國(guó)，于是就囑托親人和朋友“我希望至少把我的心臟帶回祖國(guó)去。”肖邦的做法體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義中的（）A、愛(ài)祖國(guó)的大好河山 B、愛(ài)自己的骨肉同胞 C、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化 D、愛(ài)自己的國(guó)家 我的答案：A 19 【單選題】隨著改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，（）成為時(shí)代精神的核心。A、解放思想 B、以人為本 C、改革創(chuàng)新 D、求真務(wù)實(shí) 我的答案：C 20 【單選題】檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)程度的試金石是（）A、對(duì)履行國(guó)家義務(wù)的積極程度 B、對(duì)傳統(tǒng)文化的接受程度 C、對(duì)祖國(guó)領(lǐng)土的依戀程度 D、對(duì)人民感情的深淺程度 我的答案：D 21 【多選題】新時(shí)期的大學(xué)生置身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大事業(yè)的時(shí)代洪流之中，理應(yīng)肩負(fù)時(shí)代使命。大學(xué)生在實(shí)踐中弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神的要求包括（）A、樹(shù)立以創(chuàng)新創(chuàng)造為目標(biāo)的志向

B、充滿推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、造福蒼生的強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感 C、培養(yǎng)和增強(qiáng)將改革創(chuàng)新的思想理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的能力和本領(lǐng) D、以全部的情感、意志和信念去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值 我的答案：ABC 22 【多選題】我們知道，社會(huì)主義在中國(guó)不是一句空洞的口號(hào)，而是集中代表著、體現(xiàn)著、實(shí)現(xiàn)著國(guó)家、民族和人民的根本利益。同時(shí)，祖國(guó)統(tǒng)一是全體中華兒女的共同愿景。因此，新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義必然體現(xiàn)為（）A、愛(ài)社會(huì)主義中國(guó) B、愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨 C、愛(ài)人民政府 D、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一 我的答案：ACD 23 【多選題】愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值體現(xiàn)為（）A、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶 B、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力 C、構(gòu)建和諧世界的重要力量 D、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉 我的答案：ABD 24 【多選題】改革創(chuàng)新精神既是對(duì)中華民族革故鼎新優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承弘揚(yáng)，也是中國(guó)人民在改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)的精神品格和精神特征。今天，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神主要體現(xiàn)為（）A、突破陳規(guī)、大膽探索、敢于創(chuàng)造的思想觀念 B、不甘落后、奮勇?tīng)?zhēng)先、追求進(jìn)步的責(zé)任感和使命感 C、以“落后就會(huì)挨打”的危機(jī)感和憂患意識(shí)自我警醒 D、堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài) 我的答案：ABCD 25 【多選題】當(dāng)代中國(guó)，社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)改革創(chuàng)新，弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神的重要意義表現(xiàn)為（）A、進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求 B、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力

C、全面深化改革、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的重要條件。D、建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要 我的答案：ABCD 26 【多選題】愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。在我國(guó)，愛(ài)國(guó)主義（）A、只是道德要求，不是法律規(guī)范 B、既繼承了優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有時(shí)代特征 C、體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的一致性 D、體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性 我的答案：BCD 27 【多選題】愛(ài)國(guó)主義是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。其科學(xué)內(nèi)涵包括（）A、愛(ài)祖國(guó)的大好河山 B、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化 C、愛(ài)自己的骨肉同胞 D、愛(ài)祖國(guó)的繁榮富強(qiáng) 我的答案：ABC 28 【多選題】

和平統(tǒng)一最符合包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的中華民族的根本利益。如何促進(jìn)兩岸關(guān)系積極發(fā)展，其關(guān)鍵在于（）A、堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則 B、推進(jìn)兩岸交流合作 C、切實(shí)保障臺(tái)灣同胞權(quán)益 D、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀 我的答案：ABD 29 【多選題】中國(guó)精神作為興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，主要表現(xiàn)為（）A、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神引領(lǐng) B、體現(xiàn)中國(guó)特色的硬指標(biāo) C、凝聚中國(guó)力量的精神紐帶 D、提升綜合國(guó)力的重要保證 我的答案：ACD 30 【多選題】國(guó)家安全問(wèn)題事關(guān)國(guó)家安危和民族存亡。在國(guó)家安全形勢(shì)越來(lái)越復(fù)雜的今天，我們應(yīng)該做到（）A、更加重視外部安全

B、自覺(jué)接受國(guó)防和軍事方面的教育訓(xùn)練 C、自覺(jué)遵守國(guó)家安全法律 D、更加重視政治安全

我的答案：BC 【單選題】世界衛(wèi)生組織對(duì)“健康”的定義：不僅要有健康的身體，而且要有良好的心理，即“身心健康”。下列選項(xiàng)

中，反映心理健康狀況的是：

A、身體發(fā)育勻稱 B、生理功能狀態(tài)良好 C、有強(qiáng)壯的體力和體魄 D、經(jīng)常保持愉快的心境

我的答案：D 【單選題】“道不同，不相謀”是屬于影響人際交往的什么因素：

A、主觀因素 B、客觀因素 C、社會(huì)因素 D、經(jīng)濟(jì)因素

我的答案：B 【單選題】總書(shū)記在2016年“七一”講話中提出：不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，堅(jiān)信黨的根基在人民，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，使我們黨始終擁有不竭的力量源泉。這體現(xiàn)的是我黨的：

A、世界觀 B、價(jià)值觀 C、人生觀 D、榮辱觀 我的答案：B

【單選題】世界觀是：

A、人們認(rèn)識(shí)主觀世界、改造客觀世界的根本方法 B、人們對(duì)整個(gè)世界最根本的看法和觀點(diǎn)的總和

C、對(duì)人生目的和人生價(jià)值的根本看法

D、科學(xué)的人生態(tài)度

我的答案：B 【單選題】在當(dāng)今社會(huì)變革、利益關(guān)系調(diào)整和各種文化思潮碰撞激蕩給人們思想觀念帶來(lái)深刻影響的社會(huì)條件下，人生

觀呈現(xiàn)復(fù)雜多變、多元多樣狀態(tài)，下列論述正確的是：

A、人生觀決定世界觀 B、世界觀決定人生觀

C、具有唯心主義世界觀，人生觀一定是不正確的

D、極端個(gè)人主義的人生觀

我的答案：B

【單選題】個(gè)人與社會(huì)關(guān)系中的個(gè)人是指：

A、在歷史上起過(guò)重大作用的人物 B、生活在社會(huì)中的人類的個(gè)體 C、脫離時(shí)代抽象出來(lái)的人類共性 D、非具體的人、抽象的人

我的答案：B 【單選題】人類在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境形成的文明成果，表現(xiàn)為人與自然和諧程度的是：

A、精神文明 B、政治文明 C、生態(tài)文明 D、物質(zhì)文明 我的答案：C 【單選題】任何一個(gè)健康的人都有自己的人生態(tài)度，但并非所有人的人生態(tài)度都是正確的。下面哪些行為反映的是不正

確的人生態(tài)度： A、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新 B、渾渾噩噩，及時(shí)行樂(lè) C、勇于拼博，艱苦創(chuàng)業(yè)

D、知難而進(jìn)，樂(lè)觀向上

我的答案：B 【單選題】愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么。”這句話的意思是說(shuō)，一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)是：

A、貢獻(xiàn) B、索取 C、存在 D、享用 我的答案：A 【單選題】個(gè)人與社會(huì)不可分離，社會(huì)是個(gè)人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，個(gè)人是構(gòu)成社會(huì)的前提。要達(dá)到個(gè)人與社會(huì)的和諧，關(guān)鍵在于把握個(gè)人在（）中的定位：

A、集體 B、社團(tuán) C、社會(huì) D、社區(qū) 我的答案：C 【單選題】人與人之間通過(guò)一定的方式接觸，在心理或行為上產(chǎn)生相互影響的過(guò)程是：

A、人際關(guān)系 B、平等互助 C、公共生活 D、人際交往 我的答案：D 【單選題】為人民服務(wù)的人生觀能夠?qū)崿F(xiàn)下面哪些關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一：

A、個(gè)人與家庭 B、家庭與社會(huì) C、集體與社會(huì) D、個(gè)人與社會(huì) 我的答案：D

【單選題】人的本質(zhì)屬性是：

A、本能 B、自然屬性 C、社會(huì)屬性 D、思維屬性 我的答案：C 【單選題】人生價(jià)值包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面，其中衡量一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是：

A、個(gè)人擁有財(cái)富的多少 B、個(gè)人所從事的職業(yè)是否重要 C、個(gè)人對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)的多少

D、個(gè)人的行為動(dòng)機(jī)是否高尚

我的答案：C

【單選題】人生觀的核心是：

A、人生目的 B、人生價(jià)值 C、人生信仰 D、人生態(tài)度 我的答案：A

【單選題】人生的根本價(jià)值在于：

A、個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn) B、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足 C、個(gè)人的實(shí)踐對(duì)于自身的意義 D、個(gè)人的實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和他人的意義

我的答案：D 【單選題】在個(gè)人和他人關(guān)系中，導(dǎo)致人際關(guān)系不協(xié)調(diào)的問(wèn)題主要是當(dāng)事人采取了：

A、平等原則 B、實(shí)用原則 C、真誠(chéng)原則 D、寬容原則 我的答案：B 【單選題】人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義，它主要回答：

A、人為什么活著 B、世界的本源是什么 C、人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活 D、什么樣的人生才有意義

我的答案：D 【多選題】下列關(guān)于“在其現(xiàn)實(shí)性上，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”的正確理解是：

A、人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的 B、人的本質(zhì)是隨著歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展的

C、人的本質(zhì)是由社會(huì)關(guān)系決定的 D、人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和

我的答案：ABCD 【多選題】客觀、公正、準(zhǔn)確評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值大小，要做到：

A、堅(jiān)持能力大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一 B、堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一 C、堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一

D、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一

我的答案：ABCD 【多選題】我們?cè)趯?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過(guò)程中，一方面創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富，另一方面也應(yīng)做到：

A、不掠奪自然資源并很好的加以保護(hù) B、依照法律法規(guī)嚴(yán)格管理開(kāi)發(fā)行為 C、只考慮當(dāng)前需要而忽視后代利益 D、先污染后治理，先開(kāi)發(fā)后保護(hù)

我的答案：AB

【多選題】大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值上應(yīng)當(dāng)做到：

A、走與人民群眾相結(jié)合的道路 B、走科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)新相結(jié)合的道路

C、走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路 D、走制度創(chuàng)新與體制創(chuàng)新相結(jié)合的道路

我的答案：AC

【多選題】個(gè)人主義指的是：

A、強(qiáng)調(diào)個(gè)人中心地位，個(gè)人是目的、社會(huì)是手段

B、強(qiáng)調(diào)個(gè)人尊嚴(yán)、個(gè)人的自由與平等 C、強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利和個(gè)人利益至上 D、強(qiáng)調(diào)個(gè)人與集體的雙向互動(dòng)

我的答案：ABC 【多選題】人生環(huán)境是人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所賴以展開(kāi)的各種關(guān)系的總和。科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境，就要促進(jìn)：

A、自我身心的和諧 B、個(gè)人與他人的和諧 C、個(gè)人與社會(huì)的和諧 D、個(gè)人與自然的和諧 我的答案：ABCD 【多選題】人生目的是生活在一定歷史條件下的人對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答，它決定著：

A、人生道路 B、人生態(tài)度 C、人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) D、人生信仰 我的答案：ABC 【多選題】人生態(tài)度是人們通過(guò)生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖，它既具有態(tài)度的一般

共性，又有自己的特點(diǎn)：

A、具有社會(huì)性 B、具有內(nèi)在性 C、具有針對(duì)性 D、具有相對(duì)穩(wěn)定性 我的答案：ABCD

【多選題】?jī)r(jià)值觀的內(nèi)容里主要包括：

A、價(jià)值取向 B、價(jià)值追求 C、價(jià)值尺度 D、價(jià)值訴求 我的答案：ABC

【多選題】大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)有： A、具有較強(qiáng)的求知欲和學(xué)習(xí)興趣

B、保持良好的自我意識(shí) C、人格完整統(tǒng)一 D、心理行為符合年齡特征

我的答案：ABCD 【多選題】大學(xué)生在確立人生目的、端正人生態(tài)度、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過(guò)程中，還要正確認(rèn)識(shí)人生面對(duì)的各種矛盾和問(wèn)題，樹(shù)立正確的： A、生死觀 B、義利觀 C、幸福觀 D、得失觀 我的答案：ABCD 【多選題】人們?cè)趯?shí)踐中努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，正確把握人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件和方法至關(guān)重要。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條

件有： A、社會(huì)條件 B、政治條件 C、自然條件 D、自身?xiàng)l件 我的答案：AD 【單選題】社會(huì)主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則，這樣做的目的是：

A、反對(duì)一切形式的個(gè)人利益

B、維護(hù)個(gè)人所屬的小團(tuán)體或單位的特殊利益 C、在現(xiàn)實(shí)中追求個(gè)人利益和集體利益的最大和諧發(fā)展

D、在任何情況下，只要個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾，就必然要個(gè)人做出犧牲

我的答案：C

【單選題】道德產(chǎn)生的主客觀條件統(tǒng)一于:

A、社會(huì)意識(shí)

B、生產(chǎn)實(shí)踐

C、社會(huì)進(jìn)步

D、社會(huì)規(guī)范 我的答案：B

【單選題】集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系是:

A、辯證統(tǒng)一 B、個(gè)人利益高于集體利益

C、相互矛盾 D、相互平等

我的答案：A 【單選題】與法律相比較，最能體現(xiàn)道德規(guī)范特點(diǎn)的一個(gè)選項(xiàng)是:

A、必須怎樣

B、可以怎樣

C、不準(zhǔn)怎樣 D、應(yīng)當(dāng)怎樣

我的答案：D 【單選題】道德作為一種社會(huì)現(xiàn)象，其產(chǎn)生有多方面的條件，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。馬克思主義認(rèn)為人類道德起

源的第一個(gè)歷史前提是：

A、勞動(dòng) B、社會(huì)分工 C、自我意識(shí)的覺(jué)醒 D、私有制的出現(xiàn) 我的答案：A

【單選題】道德賴以產(chǎn)生的客觀條件是:

A、人類自我意識(shí)的發(fā)展

B、社會(huì)關(guān)系的形成C、風(fēng)俗習(xí)慣產(chǎn)生

D、個(gè)人意志的出現(xiàn)

我的答案：B

【單選題】道德的本質(zhì)是: A、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映

B、法律制度的反映 C、全體人民的意愿

D、統(tǒng)治階級(jí)的意志

我的答案：A

【單選題】道德最突出也是最重要的社會(huì)功能是:

A、認(rèn)識(shí)功能

B、調(diào)節(jié)功能 C、導(dǎo)向功能 D、激勵(lì)功能

我的答案：B

【單選題】在道德的功能系統(tǒng)中，最主要的功能包括：

A、認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能

B、教育功能和激勵(lì)功能 C、指導(dǎo)和規(guī)范功能 D、導(dǎo)向和凝聚功能

我的答案：A

【單選題】社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是：

A、為人民服務(wù) B、集體主義 C、馬克思主義 D、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化

我的答案：A 【單選題】在社會(huì)主義初級(jí)階段，第一次全面論述了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀的領(lǐng)導(dǎo)人是：

A、胡錦濤 B、江澤民 C、鄧小平D、毛澤東 我的答案：A

【單選題】人類最初的道德的表現(xiàn)形式是

A、社會(huì)輿論 B、傳統(tǒng)習(xí)俗

C、內(nèi)心信念 D、宣傳教育 我的答案：B

【單選題】道德產(chǎn)生的主觀條件是: A、個(gè)人利益與集體利益的沖突

B、社會(huì)關(guān)系的形成C、人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展

D、社會(huì)分工的出現(xiàn) 我的答案：C 【單選題】夙夜在公”體現(xiàn)的中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是：

A、注重整體利益的精神 B、“仁愛(ài)”原則

C、重視道德踐履

D、崇尚志向，重視節(jié)操的精神境界

我的答案：A

【單選題】德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的（）

A、社會(huì)意識(shí)形態(tài) B、風(fēng)俗習(xí)慣 C、心理現(xiàn)象

D、政治現(xiàn)象 我的答案：A

【單選題】道德的發(fā)展，是一個(gè)（）的歷史過(guò)程（）

A、直線上升 B、直線下降 C、曲折上升

D、平直前進(jìn)

我的答案：C 【單選題】大學(xué)生要肩負(fù)起全面建成小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，就必須自覺(jué)加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)，把誠(chéng)信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。下列說(shuō)法不準(zhǔn)確的是：

A、誠(chéng)信是大學(xué)生樹(shù)立理想信念的基礎(chǔ) B、誠(chéng)信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提 C、誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證” D、誠(chéng)信是達(dá)成個(gè)人目的的“鋪路石”

我的答案：D 【單選題】下列關(guān)于新時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大革命道德重要的價(jià)值描述，不準(zhǔn)確的是（）

A、有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 B、有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的道德觀 C、有利于加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主義信念 D、有利于促進(jìn)帝國(guó)主義的滅亡

我的答案：D

【多選題】中國(guó)革命道德的內(nèi)容包括：

A、全心全意為人民服務(wù) B、修身自律，保持節(jié)操

C、人定勝天 D、與天斗其樂(lè)無(wú)窮 我的答案：AB

【多選題】大學(xué)生積極投身崇德向善的道德實(shí)踐必須：

A、踐行社會(huì)主義榮辱觀 B、參加志愿服務(wù)和學(xué)雷鋒活動(dòng) C、培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì) D、自覺(jué)學(xué)習(xí)道德模范 我的答案：ABCD 【多選題】在道德修養(yǎng)的過(guò)程中必須堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的原則，才能找到適合于自己的有效的修養(yǎng)方法，這些方法包括：

A、學(xué)思并重的方法 B、省察克治的方法 C、慎獨(dú)自律的方法

D、積善成德的方法 我的答案：ABCD

【多選題】人類道德進(jìn)步的主要表現(xiàn)是：

A、道德在社會(huì)生活中所起作用越來(lái)越重要，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧與人的全面發(fā)展的作用越來(lái)越突出

B、道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大，調(diào)控的手段或方式不斷豐富、更加科學(xué)合理

C、道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度 D、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德，是人類道德發(fā)展合乎規(guī)律的必然產(chǎn)物

我的答案：ABCD 【多選題】社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)容包括：

A、全面建成小康社會(huì) B、全面深化改革 C、全面依法治國(guó) D、全面從嚴(yán)治黨 我的答案：ABCD 【多選題】人類道德的發(fā)展，是一個(gè)曲折上升的歷史過(guò)程。道德發(fā)展的規(guī)律是：

A、人類道德發(fā)展的歷史過(guò)程與社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程大體一致

B、在一定時(shí)期可能有某種停滯或倒退現(xiàn)象 C、道德發(fā)展的總趨勢(shì)是向上的、前進(jìn)的

D、它沿著曲折的道路向前發(fā)展

我的答案：ABCD 【多選題】在社會(huì)主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，這是因?yàn)椋?/p>

A、公有制為主體，為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)前提 B、人民民主專政的國(guó)體，為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了政治前提

C、馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了文化前提 D、改革開(kāi)放幾十年的豐厚積累，為集體主義的實(shí)施奠定了牢固的物質(zhì)基礎(chǔ)

我的答案：ABC 【多選題】在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，更加需要大力倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的美德。這是因?yàn)椋?/p>

A、誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則

B、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的道德要求就越高

C、誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求 D、誠(chéng)實(shí)守信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則

我的答案：ABCD 【多選題】2001年中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，第一次系統(tǒng)明確地提出公民基本道德規(guī)范，其內(nèi)容包括：

A、愛(ài)國(guó)守法 B、明禮誠(chéng)信 C、團(tuán)結(jié)友善 D、敬業(yè)奉獻(xiàn) 我的答案：ABCD 【多選題】實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，需要：

A、加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā) B、用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會(huì)主義道德建設(shè)

C、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化

D、以開(kāi)放的胸懷和視野吸收借鑒人類文明的有益道德成果

我的答案：ABD

【多選題】關(guān)于集體主義原則，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的有：

A、集體主義就是只講集體利益 B、集體主義就是要抑制個(gè)人的任何利益

C、集體主義就是強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益高于個(gè)人利益

D、集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人正當(dāng)利益

我的答案：CD錯(cuò) 【多選題】道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。這體現(xiàn)為：

A、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)

B、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范

C、在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系，因此，道德也必然帶有階級(jí)屬性

D、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。

我的答案：ABCD 【單選題】中國(guó)歷來(lái)用“相敬如賓”、“琴瑟和諧”來(lái)形容。

A、尊老愛(ài)幼 B、男女平等 C、夫妻和睦 D、鄰里團(tuán)結(jié) 我的答案：C 【單選題】道德修養(yǎng)的實(shí)質(zhì)，就是在道德觀念的沖突中，自己跟自己“打官司”，因此，是道德修養(yǎng)的一個(gè)內(nèi)在要求

和重要特征。A、實(shí)踐性 B、自覺(jué)性 C、階級(jí)性 D、過(guò)程性 我的答案：B 【單選題】是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。

A、遵紀(jì)守法 B、助人為樂(lè) C、誠(chéng)實(shí)守信 D、文明禮貌 我的答案：B 【單選題】“不矜細(xì)行，終累大德”，它啟示人們?cè)诩訌?qiáng)道德修養(yǎng)、提升人生境界的過(guò)程中，應(yīng)。

A、腳踏實(shí)地、敢于擔(dān)當(dāng) B、持之以恒、善始善終

C、自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味、抵制歪風(fēng)邪氣

D、積極參加社會(huì)實(shí)踐

我的答案：B 【單選題】是人類社會(huì)生活中最普遍、最基本的活動(dòng)方式，被譽(yù)為人的“第二生命”。

A、政治生活 B、職業(yè)生活 C、家庭生活 D、集體生活 我的答案：B 【單選題】是通過(guò)發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，開(kāi)辟新的工作崗位、拓展職業(yè)活動(dòng)范圍、創(chuàng)造新業(yè)績(jī)的實(shí)踐過(guò)程。

A、就業(yè) B、擇業(yè) C、創(chuàng)業(yè) D、開(kāi)業(yè) 我的答案：C 【單選題】是社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向。

A、奉獻(xiàn)社會(huì) B、服務(wù)群眾 C、辦事公道 D、誠(chéng)實(shí)守信 我的答案：A 【單選題】大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培育自律精神，是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)。

A、內(nèi)容龐雜 B、方便快捷 C、具有虛擬性 D、信息覆蓋面廣 我的答案：C 【單選題】職業(yè)生活是否順利、是否成功，既取決于個(gè)人的專業(yè)知識(shí)和技能，更取決于個(gè)人的

A、職業(yè)心理 B、職業(yè)習(xí)慣 C、職業(yè)榮譽(yù)感 D、職業(yè)道德素質(zhì) 我的答案：D 【單選題】“名節(jié)如璧不可污”，它啟示人們?cè)诩訌?qiáng)道德修養(yǎng)、提升人生境界的過(guò)程中，應(yīng)

A、持之以恒、善始善終

B、腳踏實(shí)地、敢于擔(dān)當(dāng)

C、自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味、抵制歪風(fēng)邪氣

D、積極參加社會(huì)實(shí)踐

我的答案：C

【單選題】婚姻家庭的社會(huì)屬性，是婚姻家庭的。

A、前提條件 B、必然結(jié)果 C、本質(zhì)所在 D、主要內(nèi)容 我的答案：C 【單選題】在社會(huì)道德建設(shè)中具有基礎(chǔ)性作用，對(duì)道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動(dòng)作用。

A、社會(huì)公德 B、職業(yè)道德 C、家庭美德 D、個(gè)人品德 我的答案：C錯(cuò) 【單選題】是愛(ài)情得以長(zhǎng)久的重要保障，是堅(jiān)貞愛(ài)情的試金石。

A、自愿為對(duì)方擔(dān)當(dāng)責(zé)任

B、經(jīng)濟(jì)條件 C、外在形象 D、兩情相悅 我的答案：A 【單選題】是指?jìng)€(gè)人根據(jù)自己的意愿和社會(huì)的需要，選擇自己所從事的工作的過(guò)程。

A、就業(yè) B、擇業(yè) C、創(chuàng)業(yè) D、開(kāi)業(yè) 我的答案：B 【單選題】是我國(guó)的基本國(guó)策，是我國(guó)重要的法律原則和道德規(guī)范，不僅體現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系中，也體現(xiàn)在家庭關(guān)系中。

A、男女平等 B、保護(hù)環(huán)境 C、誠(chéng)實(shí)守信 D、尊老愛(ài)幼 我的答案：A 【單選題】是維護(hù)公共利益、公共秩序、社會(huì)和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求。

A、社會(huì)公德 B、職業(yè)道德 C、家庭美德

D、個(gè)人品德 我的答案：A 【單選題】在當(dāng)今世界，的領(lǐng)域更加廣闊，其重要性更加凸顯，因而更加必要由一定的規(guī)則維系其有序化狀態(tài)。

A、家庭生活 B、私人生活 C、公共生活 D、個(gè)人生活 我的答案：C 【單選題】網(wǎng)絡(luò)生活中也需要遵守道德規(guī)范，其理由不包括 ：

A、網(wǎng)絡(luò)交往是人與人的一種社會(huì)交往 B、網(wǎng)絡(luò)生活是人的社會(huì)生活的一個(gè)有益組成部分

C、網(wǎng)絡(luò)空間是一種公共生活空間 D、網(wǎng)絡(luò)世界是一個(gè)虛擬世界

我的答案：D

【單選題】戀愛(ài)中的道德要求我們。

A、放縱自己的感情 B、反復(fù)吟唱“我的心中只有你”

C、順從對(duì)方 D、彼此尊重人格平等

我的答案：D 【單選題】是通過(guò)社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺(jué)的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。

A、個(gè)人品德 B、職業(yè)道德 C、家庭美德 D、社會(huì)公德 我的答案：A 【多選題】遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，我們應(yīng)該做到：

A、正確使用網(wǎng)絡(luò)工具 B、健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往 C、自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò) D、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神 我的答案：ABCD

【多選題】樹(shù)立正確的擇業(yè)觀，我們應(yīng)該：

A、提供踐行職業(yè)道德的能力 B、樹(shù)立崇高的職業(yè)理想 C、服從社會(huì)發(fā)展的需要 D、做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備

我的答案：BCD

【多選題】個(gè)人加強(qiáng)道德修養(yǎng)的有效方法一般包括：

A、學(xué)思并重的方法 B、省察克治的方法 C、慎獨(dú)自律的方法 D、積善成德的方法 我的答案：ABCD

【多選題】當(dāng)代公共生活的特征主要表現(xiàn)為：

A、活動(dòng)范圍廣泛 B、活動(dòng)內(nèi)容開(kāi)放 C、交往對(duì)象復(fù)雜 D、活動(dòng)方式多樣 我的答案：ABCD 【多選題】下列選項(xiàng)中屬于社會(huì)主義職業(yè)道德主要內(nèi)容的有：

A、文明禮貌 B、辦事公道 C、尊老愛(ài)幼 D、奉獻(xiàn)社會(huì) 我的答案：BD 【多選題】在當(dāng)代社會(huì)，維護(hù)公共秩序的重要意義體現(xiàn)在：

A、有序的公共生活是社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的重要基礎(chǔ) B、有序的公共生活是促進(jìn)社會(huì)和諧的重要條件 C、有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保障

D、有序的公共生活是社會(huì)文明的重要標(biāo)志

我的答案：ABCD

【多選題】個(gè)人品德具有的鮮明特點(diǎn)包括：

A、實(shí)踐性 B、開(kāi)放性 C、綜合性 D、穩(wěn)定性 我的答案：ABD錯(cuò)

【多選題】下列選項(xiàng)中屬于社會(huì)公德主要內(nèi)容的有：

A、文明禮貌 B、誠(chéng)實(shí)守信 C、尊老愛(ài)幼 D、遵紀(jì)守法 我的答案：AD

【多選題】恪守戀愛(ài)中的道德規(guī)范，我們應(yīng)該：

A、尊重人格平等 B、自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任

C、只重過(guò)程即好，可以不問(wèn)后果

D、文明相親相愛(ài) 我的答案：ABD

【多選題】下列選項(xiàng)中屬于家庭美德主要內(nèi)容的有：

A、尊老愛(ài)幼 B、遵紀(jì)守法 C、鄰里團(tuán)結(jié) D、誠(chéng)實(shí)守信 我的答案：AC 【單選題】下列規(guī)范性法律文件中，不屬于經(jīng)濟(jì)法律制度的是（）

A、《中華人民共和國(guó)土地管理法》 B、《中華人民共和國(guó)公司法》 C、《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法》 D、《中華人民共和國(guó)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》

我的答案：B

【單選題】司法活動(dòng)的最高價(jià)值追求是（）

A、公正 B、開(kāi)放 C、便民 D、嚴(yán)明 我的答案：A

【單選題】我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征是（）

A、階級(jí)性與人民性的統(tǒng)一 B、階級(jí)性與革命性的統(tǒng)一 C、科學(xué)性與正確性的統(tǒng)一 D、先進(jìn)性與正確性的統(tǒng)一

我的答案：A 【單選題】《中華人民共和國(guó)刑法》第3條規(guī)定：“法律明文規(guī)定為犯罪行為的依照法律定罪處刑，法律沒(méi)有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑。”該條規(guī)定主要體現(xiàn)了我國(guó)刑法的（）

A、罪刑法定原則 B、罪刑相適應(yīng)原則 C、法律面前人人平等原則 D、以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩原則

我的答案：A 【單選題】我國(guó)憲法規(guī)定，在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的（）

A、主體

B、必要補(bǔ)充 C、附屬部分 D、重要組成部分

我的答案：D 【單選題】狹義上的法律的執(zhí)行是指（）執(zhí)行法律的活動(dòng)

A、國(guó)家立法機(jī)關(guān) B、國(guó)家行政機(jī)關(guān) C、國(guó)家司法機(jī)關(guān) D、國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān) 我的答案：B

【單選題】嚴(yán)格執(zhí)法以（）為目標(biāo)

A、建設(shè)法治政府 B、培養(yǎng)守法公民 C、完善立法體制機(jī)制 D、保證公正司法 我的答案：A 【單選題】法和道德規(guī)范、宗教規(guī)范、紀(jì)律規(guī)范等社會(huì)規(guī)范的主要區(qū)別在于（）

A、法具有約束力 B、法由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施 C、法需要全體國(guó)民共同遵守

D、法是成文形式的

我的答案：B 【單選題】法律部門可以分為實(shí)體法和程序法。下列選項(xiàng)中不屬于程序法的是（）

A、《中華人民共和國(guó)民事訴訟法法》 B、《中華人民共和國(guó)仲裁法》

C、《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》 D、《中華人民共和國(guó)行政處罰法》

我的答案：D 【單選題】法是一種帶有價(jià)值判斷的行為規(guī)范，是評(píng)價(jià)、衡量他人行為合法性的標(biāo)準(zhǔn)。這體現(xiàn)了法的（）

A、評(píng)價(jià)作用

B、預(yù)測(cè)作用 C、教育作用

D、制裁作用 我的答案：A

【單選題】在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中，人民法院屬于（）

A、立法機(jī)關(guān)

B、執(zhí)法機(jī)關(guān) C、審判機(jī)關(guān)

D、法律監(jiān)督機(jī)關(guān) 我的答案：C 【單選題】由國(guó)家制定和認(rèn)可的，并由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的，具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及法律后果的行為準(zhǔn)則是（）

A、宗教規(guī)范

B、道德規(guī)范 C、法律規(guī)范 D、政黨行為規(guī)范

我的答案：C

【單選題】法律強(qiáng)調(diào)規(guī)范指引，重在調(diào)整人們的（）

A、內(nèi)心世界

B、外部行為

C、內(nèi)心世界和外部行為 D、內(nèi)心世界或外部行為

我的答案：B

【單選題】全面依法治國(guó)的奮斗目標(biāo)是（）A、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義法制體系 B、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系

C、完備的法律規(guī)范體系 D、建設(shè)有力的法治保障體系

我的答案：B

【單選題】全民守法以（）為目標(biāo)

A、建設(shè)法治政府 B、推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè) C、保證司法公正 D、完善立法體制機(jī)制

我的答案：B 【單選題】立法活動(dòng)必須遵循法定程序，就人民代表大會(huì)的立法程序而言，立法活動(dòng)包括四個(gè)環(huán)節(jié)，下列不屬于這環(huán)節(jié)的是（）A、法律案的提出 B、法律案的審查 C、法律案的表決 D、法律案的公布 我的答案：B

【單選題】我國(guó)社會(huì)主義法律最重要的作用是（）

A、確立和維護(hù)社會(huì)主義制度

B、引導(dǎo)作用 C、評(píng)價(jià)作用 D、強(qiáng)制作用

我的答案：A 【單選題】附加刑是補(bǔ)充主刑適用的刑罰，它既可以作為主刑的附加刑，也可以獨(dú)立適用。下列刑罰種類中屬于附加刑的是（）A、管制

B、拘役 C、有期徒刑

D、沒(méi)收財(cái)產(chǎn) 我的答案：D

【單選題】我國(guó)的國(guó)體是（）

A、單一制 B、社會(huì)主義制度 C、人民民主專政制度

D、人民代表大會(huì)制度

我的答案：C

【單選題】科學(xué)立法以（）為目標(biāo) A、完善法律體系，加強(qiáng)憲法實(shí)施 B、推進(jìn)依法行政，加快建設(shè)法治政府 C、保證司法公正，提高司法公信力 D、增強(qiáng)全民法治觀念，推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)

我的答案：A

【單選題】我國(guó)的政體是（）

A、多黨合作制 B、社會(huì)主義公有制

C、人民民主專政制度 D、人民代表大會(huì)制度

我的答案：D 【多選題】屬于黨的十八大提出的全面依法治國(guó)的基本格局的方針是（）

A、科學(xué)立法 B、嚴(yán)格執(zhí)法 C、公正司法 D、全民守法 我的答案：ABCD

【多選題】關(guān)于法律的特征，說(shuō)法正確的有（）

A、法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范 B、法律是規(guī)定權(quán)利義務(wù)的規(guī)范 C、法律是由國(guó)家創(chuàng)制的行為規(guī)范 D、法律是由國(guó)家保證實(shí)施的行為規(guī)范

我的答案：ABCD

【多選題】我國(guó)刑法的基本原則有（）

A、類推原則 B、罪刑法定原則 C、刑罰適用一律平等原則

D、罪刑相適應(yīng)原則 我的答案：BCD

【多選題】我國(guó)社會(huì)主義法律運(yùn)行的過(guò)程是（）

A、立法 B、執(zhí)法 C、司法 D、守法 我的答案：ABCD

【多選題】我國(guó)憲法的基本原則有（）

A、人民主權(quán)原則

B、民主集中制原則 C、法治原則 D、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則

我的答案：ABCD

【多選題】在我國(guó)，人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是（）

A、全國(guó)人民代表大會(huì) B、中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)

C、國(guó)務(wù)院

D、地方各級(jí)人民代表大會(huì)

我的答案：AD

【多選題】我國(guó)社會(huì)主義法律適用的基本要求是（）

A、正確 B、合法 C、合理 D、及時(shí) 我的答案：ABCD 【多選題】中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的內(nèi)容包括（）

A、完備的法律規(guī)范體系 B、高效的法治實(shí)施體系 C、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系 D、有力的法制保障體系 我的答案：ABCD

【多選題】我國(guó)社會(huì)主義法律適用的原則有（）

A、司法公正

B、公民在法律面前一律平等 C、以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩 D、司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)

我的答案：ABCD

【多選題】我國(guó)現(xiàn)行的程序法包括（）A、《中華人民共和國(guó)民法通則》 B、《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》

C、《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》

D、《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》

我的答案：BCD

【多選題】社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)包括（）

A、全民所有制 B、勞動(dòng)群眾集體所有制

C、個(gè)體經(jīng)濟(jì) D、私營(yíng)經(jīng)濟(jì) 我的答案：AB

【多選題】關(guān)于法律的本質(zhì)，說(shuō)法正確的有（）

A、法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)

B、法律體現(xiàn)的是上升為國(guó)家意志的統(tǒng)治階級(jí)的意志 C、法律是由特定社會(huì)的物質(zhì)生活條件決定的 D、法律反映的是最廣大的人民群眾的意志

我的答案：ABC

【多選題】

科學(xué)立法，完善立法體制機(jī)制，要把（）原則貫穿立法全過(guò)程。

A、公正原則 B、公平原則 C、及時(shí)原則 D、公開(kāi)原則 我的答案：ABD 【單選題】堅(jiān)持依法治國(guó)要堅(jiān)持依憲治國(guó)，充分利用（）這一國(guó)家憲法日，普及憲法知識(shí)。

A、9月7日 B、10月1日 C、12月4日 D、11月11日

我的答案：C 【單選題】堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，全面實(shí)施憲法的基本要求，不包括（）。

A、全社會(huì)樹(shù)立憲法意識(shí) B、落實(shí)憲法宣誓制度 C、普遍開(kāi)展憲法教育 D、黨組織超然于憲法之外

我的答案：D 【單選題】（）是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治的根本保證。

A、黨的領(lǐng)導(dǎo) B、以德治國(guó) C、基層群眾自治 D、政治協(xié)商 我的答案：A 【單選題】程序正當(dāng)意味著嚴(yán)格依照法律程序辦事辦案，以下（）說(shuō)法錯(cuò)誤。

A、程序設(shè)計(jì)和運(yùn)行合乎法律的規(guī)定 B、利害關(guān)系人都有機(jī)會(huì)參與到辦案程序中來(lái) C、程序運(yùn)行的過(guò)程和結(jié)果向當(dāng)事人和社會(huì)公開(kāi) D、程序運(yùn)行有利于受害人，無(wú)需時(shí)間限制

我的答案：D

【單選題】法律有無(wú)權(quán)威，不取決于（）要素。A、法律在國(guó)家和社會(huì)治理體系中的地位和作用

B、法律有無(wú)書(shū)面成文形式 C、法律本身的科學(xué)程度 D、社會(huì)成員尊崇或信仰的程度

我的答案：B 【單選題】普通民眾參與法律實(shí)踐培養(yǎng)法律思維的方式和途徑有很多，但不包括（）。

A、參與立法討論 B、依法行使監(jiān)督權(quán) C、干預(yù)司法審判 D、參與法律辯論 我的答案：C 【單選題】就大學(xué)生而言，作為一個(gè)公民在學(xué)習(xí)和生活中積極作為，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成（）解決問(wèn)題的行為習(xí)慣。

A、相信法律 B、找門路 C、托關(guān)系 D、采取極端行為 我的答案：A 【單選題】大學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)法律權(quán)威的守望者、公平正義的守護(hù)者，應(yīng)當(dāng)（）。

A、敢于揭露、抵制違法犯罪的行為。

B、事不關(guān)己，不發(fā)一言 C、遇事回避，私下了之 D、幫扶弱者，暴力懲惡

我的答案：A 【單選題】公平正義主要包括權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平和（）公平。

A、救濟(jì) B、財(cái)富 C、出身 D、才干 我的答案：A 【單選題】走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義制度，不包括（）。

A、人民代表大會(huì)制度 B、分權(quán)制衡制度 C、民族區(qū)域自治制度 D、基層群眾自治制度

我的答案：B 【單選題】下列有關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A、全面依法治國(guó)的行動(dòng)指南 B、馬克思主義法學(xué)思想中國(guó)化的理論成果

C、將普遍的法治原理同西方國(guó)家的法治實(shí)踐緊密結(jié)合的結(jié)果

D、中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的理論指導(dǎo)

我的答案：C 【單選題】走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論觀點(diǎn)的引領(lǐng)，其中觀點(diǎn)有誤的是（）。

A、公正是法治的生命線 B、法律的生命在于實(shí)施 C、依法治國(guó)首先是依憲治國(guó) D、人民是依法治國(guó)的對(duì)象

我的答案：D 【單選題】中國(guó)共產(chǎn)黨的十八屆（）中全會(huì)，提出全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。

A、二 B、三 C、四 D、五 我的答案：C 【單選題】下列關(guān)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A、法治與特定的政黨制度相結(jié)合是我國(guó)獨(dú)特國(guó)情

B、堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹于法治全過(guò)程 C、堅(jiān)持黨的意志貫徹到法治建設(shè)各方面 D、切實(shí)改善黨領(lǐng)導(dǎo)法治建設(shè)的水平

我的答案：A 【單選題】當(dāng)今社會(huì)遭遇風(fēng)險(xiǎn)是，尊重（）權(quán)威是維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的根本保障。

A、家長(zhǎng) B、財(cái)富 C、權(quán)力 D、法律 我的答案：D 【單選題】與德治相比，法治具有的獨(dú)特之處表現(xiàn)為（）。

A、治國(guó)理政的方式 B、具有約束力 C、以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾 D、表現(xiàn)為價(jià)值、精神和理念

我的答案：C 【單選題】培養(yǎng)法治思維，必須摒棄人治思維。兩者判斷標(biāo)準(zhǔn)的分水嶺在于（）。

A、有沒(méi)有法律 B、法律的多寡 C、法律的好壞 D、最高權(quán)威是法律或個(gè)人

我的答案：D 【單選題】全面依法治國(guó)，要求在國(guó)家或社會(huì)所有規(guī)范中（）地位最高、效力最廣和強(qiáng)制力最大。

A、宗教規(guī)范 B、法律規(guī)范 C、團(tuán)體規(guī)范 D、行業(yè)規(guī)范 我的答案：B

【單選題】（）是人權(quán)保障的最后防線。

A、憲法保障 B、立法保障 C、行政保障 D、司法保障 我的答案：D 【單選題】法治思維是一種習(xí)慣性思維，與長(zhǎng)期自覺(jué)養(yǎng)成的生活習(xí)慣有很大關(guān)系，大學(xué)生一定避免（）。

A、從小遵守交通規(guī)則 B、遇到?jīng)_突不適用武力 C、遇到糾紛查找法律

D、等到完成學(xué)業(yè)才培養(yǎng)法治觀念

我的答案：D 【多選題】堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，必須旗幟鮮明地反對(duì)西方國(guó)家的（）。

A、多黨制 B、三權(quán)分立 C、司法獨(dú)立 D、議會(huì)制度 我的答案：ABCD 【多選題】堅(jiān)持黨總攬全局，統(tǒng)籌法治建設(shè)各領(lǐng)域的工作，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到（）。

A、領(lǐng)導(dǎo)立法 B、保證執(zhí)法 C、支持司法 D、帶頭守法 我的答案：ABCD 【多選題】7.我國(guó)依憲治國(guó)與西方憲政的本質(zhì)區(qū)別，主要體現(xiàn)在（）的不同。

A、制度基礎(chǔ) B、領(lǐng)導(dǎo)力量 C、權(quán)力主體 D、權(quán)力行使方式 我的答案：ABCD 【多選題】法律至上尤其指憲法至上，具體表現(xiàn)為法律的().A、普遍適用性 B、優(yōu)先適用性 C、普世價(jià)值性 D、不可違抗性 我的答案：ABD 【多選題】法律權(quán)威是指法律在社會(huì)生活中的（）。法律權(quán)威是指法律在社會(huì)生活中的（）。

A、作用力 B、影響力 C、公信力 D、表演力 我的答案：ABC

【多選題】法治思維包含以下（）含義

A、一種正當(dāng)性思維 B、一種規(guī)范性思維 C、一種可靠的邏輯思維 D、一種科學(xué)思維 我的答案：ABCD 【多選題】我國(guó)社會(huì)主義法律具有獨(dú)特的本質(zhì)屬性和社會(huì)作用，尊重和維護(hù)法律權(quán)威的意義表現(xiàn)為（）。

A、社會(huì)主義法治觀念和法治思維的核心要素。B、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

C、保障人民權(quán)利的基本途徑。D、維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的根本保障。

我的答案：ABCD 【多選題】堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，說(shuō)明社會(huì)主義法律和社會(huì)主義道德在（）的一致性。

A、性質(zhì) B、作用 C、目標(biāo) D、效力大小 我的答案：ABC 【多選題】法律是約束權(quán)力最大的“籠子”，具有制約公權(quán)力的重要功能，具體指（）。

A、權(quán)力由法定 B、有權(quán)必有責(zé) C、用權(quán)受監(jiān)督 D、違法受追究 我的答案：ABCD 【多選題】服從法律，是指接受法律約束，履行法定的義務(wù)，具體反映在（）。

A、接受行政處罰 B、接受行政強(qiáng)制措施 C、履行法院生效裁判 D、執(zhí)行校紀(jì)校規(guī)的獎(jiǎng)懲規(guī)定

我的答案：ABCD 【單選題】人身權(quán)利指公民的人身不受非法侵犯的權(quán)利，其中不包括（）：

A、人格尊嚴(yán)權(quán) B、游行示威權(quán) C、住宅安全權(quán) D、通信自由權(quán) 我的答案：B

【單選題】關(guān)于法律責(zé)任，以下說(shuō)法正確的是： A、法律責(zé)任的產(chǎn)生，是因?yàn)榉闪x務(wù)未能被依法履行

B、負(fù)有法律責(zé)任的人，應(yīng)當(dāng)受到刑法制裁

C、法律責(zé)任的承擔(dān)方式往往可以由當(dāng)事人通過(guò)調(diào)解和協(xié)商達(dá)成一致

D、行政處罰和行政處分的管理對(duì)象是一致的

我的答案：A 【單選題】我國(guó)選舉法規(guī)定了選舉的程序，其中不包括（）：

A、確定選民資格并進(jìn)行選民登記

B、發(fā)放選民證 C、對(duì)選舉結(jié)果進(jìn)行公示 D、由當(dāng)選人宣讀當(dāng)選誓詞

我的答案：D 【單選題】下列關(guān)于我國(guó)公民的表達(dá)權(quán)利與義務(wù)的說(shuō)法，正確的是（）： A、我國(guó)公民依法享有表達(dá)自己對(duì)國(guó)家公共生活的看法、觀點(diǎn)、意見(jiàn)的權(quán)利

B、公民的言論自由不受國(guó)家和他人的審查和限制

C、公民的結(jié)社自由包括形成經(jīng)營(yíng)性團(tuán)體

D、公民可以在自己的居住地以外的城市發(fā)動(dòng)、組織、參加集會(huì)、游行、示威

我的答案：A 【單選題】權(quán)利主體依法要求義務(wù)主體作出某種行為或者不作出某種行為的資格，即我們通常所說(shuō)的：

A、法律行為 B、法律事實(shí) C、法律權(quán)利 D、法律義務(wù) 我的答案：C

【單選題】國(guó)家賠償屬于權(quán)利救濟(jì)中的（）：

A、司法救濟(jì) B、行政救濟(jì) C、社會(huì)救濟(jì) D、政治救濟(jì) 我的答案：A 【單選題】關(guān)于我國(guó)公民的宗教信仰權(quán)利，以下說(shuō)法正確的是： A、我國(guó)保護(hù)國(guó)內(nèi)合法宗教團(tuán)體出于信仰原因受境外教宗領(lǐng)導(dǎo)

B、過(guò)去信教現(xiàn)在不信教的公民，可以由宗教組織按照所信仰的教規(guī)進(jìn)行處罰

C、企業(yè)單位的負(fù)責(zé)人可以出于自己的宗教信仰拒絕雇用不信教或信仰其他宗教的工作人員

D、對(duì)于打著宗教旗號(hào)進(jìn)行犯罪活動(dòng)的邪教，國(guó)家依法予以取締

我的答案：D 【單選題】我國(guó)物權(quán)法第7條規(guī)定：“物權(quán)的取得和行使，應(yīng)當(dāng)遵守法律，尊重社會(huì)公德，不得損害公共利益和他人的合法權(quán)益。”這句話說(shuō)明（）： A、權(quán)利的行使應(yīng)有限度，而不是絕對(duì)的 B、權(quán)利行使的目的應(yīng)符合立法意圖 C、權(quán)利行使的方式由法律嚴(yán)格規(guī)定 D、權(quán)利行使應(yīng)當(dāng)符合法定程序

我的答案：A 【單選題】某地政府計(jì)劃新建一座工廠以發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、解決就業(yè)，距離計(jì)劃廠址五百米處正好有一片居民小區(qū)，該小區(qū)居民中有不少人認(rèn)為該工廠可能對(duì)小區(qū)居民的生活和健康造成負(fù)面影響。小區(qū)居民的以下行為中，哪些屬于權(quán)利救濟(jì)

中的行政救濟(jì)：

A、要求政府對(duì)工廠選址的科學(xué)性、必要性和環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)召開(kāi)聽(tīng)證會(huì) B、在小區(qū)周邊舉行游行、懸掛橫幅，表達(dá)對(duì)工廠選址的不滿 C、在媒體和網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表文章，論證該工廠存在環(huán)境風(fēng)險(xiǎn) D、阻止建設(shè)工廠的車輛、人員在小區(qū)前的道路上通行

我的答案：A 【單選題】關(guān)于我國(guó)的計(jì)劃生育政策，以下說(shuō)法正確的是（）： A、計(jì)劃生育是我國(guó)的基本國(guó)策，也是我國(guó)公民的法律義務(wù)

B、計(jì)劃生育就是說(shuō)每對(duì)夫婦都應(yīng)該有一個(gè)孩子

C、現(xiàn)在放開(kāi)“二孩”，說(shuō)明隨著社會(huì)人口形勢(shì)的變化，我國(guó)已不再進(jìn)行計(jì)劃生育

D、符合計(jì)劃生育政策出生的子女，與不符合計(jì)劃生育政策出生的子女，在法律權(quán)利上享有不同的地位

我的答案：A 【單選題】馬克思主義認(rèn)為，權(quán)利的產(chǎn)生、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)，都必須以一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件為基礎(chǔ)，即“權(quán)利決不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約的社會(huì)的文化發(fā)展”。這是強(qiáng)調(diào)了社會(huì)的物質(zhì)生活條件對(duì)權(quán)利的（）作用：

A、制約和決定 B、影響和規(guī)范 C、發(fā)展和建設(shè) D、批評(píng)和監(jiān)督 我的答案：A 【多選題】關(guān)于我國(guó)公民的人格尊嚴(yán)權(quán)利，以下說(shuō)法正確的是： A、人格尊嚴(yán)權(quán)利指與人身有密切聯(lián)系的一系列不容侵犯的權(quán)利

B、人格尊嚴(yán)的基本內(nèi)容包括姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、繼承權(quán) C、出于非營(yíng)利目的，并在不涉及個(gè)人隱私的情況下，可以不經(jīng)公民本人同意使用其肖像

D、監(jiān)視他人的私人生活屬于侵犯他人的隱私權(quán)

我的答案：ACD 【多選題】關(guān)于我國(guó)公民的人身自由權(quán)利，以下說(shuō)法正確的是： A、公民的人身自由不受非法搜查、拘禁、逮捕等行為侵犯

B、只有人民法院可以依法對(duì)公民執(zhí)行逮捕 C、公安機(jī)關(guān)可以對(duì)違法犯罪的公民進(jìn)行定罪

D、公民的人身自由權(quán)不得濫用

我的答案：AD

【多選題】要做到尊重他人權(quán)利，應(yīng)意識(shí)到： A、尊重他人權(quán)利，本身就是一項(xiàng)法律義務(wù)

B、權(quán)利意識(shí)的進(jìn)步既包括保護(hù)自己的權(quán)利，也包括尊重他人的權(quán)利

C、不尊重他人的權(quán)利，最終往往導(dǎo)致自身的權(quán)益受損 D、尊重他人權(quán)利，也應(yīng)納入道德建設(shè)、價(jià)值觀建設(shè)之中

我的答案：ABCD

【多選題】“法律面前人人平等”，所以：

A、每個(gè)人都既享有法律權(quán)利，又應(yīng)當(dāng)依法履行法律義務(wù)。

B、法律上不允許特殊主體的存在。C、沒(méi)有人能享有超越法律的特權(quán)

D、個(gè)人無(wú)論是行使權(quán)利還是履行義務(wù)，都是對(duì)自己有益的。

我的答案：ACD 【多選題】下列關(guān)于我國(guó)公民的監(jiān)督權(quán)利與義務(wù)的說(shuō)法，正確的是： A、公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有提出批判和建議的權(quán)利 B、公民在行使監(jiān)督權(quán)的過(guò)程中，不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害 C、對(duì)于公民的監(jiān)督請(qǐng)求，有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)可以拒絕采納，但應(yīng)說(shuō)明理由

D、國(guó)家有義務(wù)保護(hù)檢舉人或控告人不受打擊報(bào)復(fù)

我的答案：ABCD 【多選題】我國(guó)憲法法律規(guī)定了種類多樣、內(nèi)容豐富的公民權(quán)利與義務(wù)，大體可以分為（）：

A、政治權(quán)利與義務(wù) B、人身權(quán)利與義務(wù) C、財(cái)產(chǎn)權(quán)利與義務(wù) D、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利與義務(wù) E、宗教信仰及文化權(quán)利與義務(wù)

我的答案：ABCDE

【多選題】關(guān)于法律義務(wù)的特征，以下說(shuō)法正確的是：

A、法律義務(wù)是歷史的 B、法律義務(wù)源于現(xiàn)實(shí)需要 C、法律義務(wù)由行政機(jī)關(guān)設(shè)定 D、法律義務(wù)可能發(fā)生變化

我的答案：ABC錯(cuò) 【多選題】我國(guó)憲法中規(guī)定了公民的基本義務(wù)，其具體內(nèi)容包括：

A、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)

B、遵守憲法和法律的義務(wù) C、維護(hù)祖國(guó)安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)

D、依法服兵役的義務(wù) E、依法納稅的義務(wù) 我的答案：ABCDE

【多選題】關(guān)于法律權(quán)利的特征，以下說(shuō)法正確的是： A、法律權(quán)利的內(nèi)容、種類和實(shí)現(xiàn)程度受社會(huì)物質(zhì)生活條件的制約。B、法律權(quán)利的內(nèi)容、分配和實(shí)現(xiàn)方式在不同國(guó)家和社會(huì)制度中都是一樣的。C、法律權(quán)利不僅由法律規(guī)定或認(rèn)可，而且受法律維護(hù)或保障，具有不可侵犯性。

D、法律權(quán)利的行使具有絕對(duì)性，可以無(wú)視他人的意愿和權(quán)益。

我的答案：AC

第四篇：大學(xué)思修（推薦）

用犯罪構(gòu)成理論分析高曉松酒駕事件

第一百三十三條 【交通肇事罪】違反交通運(yùn)輸管理法規(guī)，因而發(fā)生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的，處三年以下有期徒刑或者拘役；交通運(yùn)輸肇事后逃逸或者有其他特別惡劣情節(jié)的，處三年以上七年以下有期徒刑；因逃逸致人死亡的，處七年以上有期徒刑。

【注：本條后已被《中華人民共和國(guó)刑法修正案

（八）》（發(fā)布日期：2011年2月25日 實(shí)施日期：2011年5月1日）增加一條作為第一百三十三條之一：“在道路上駕駛機(jī)動(dòng)車追逐競(jìng)駛，情節(jié)惡劣的，或者在道路上醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車的，處拘役，并處罰金。

“有前款行為，同時(shí)構(gòu)成其他犯罪的，依照處罰較重的規(guī)定定罪處罰。”】

【注：第一百三十三條之一確定之罪名已被《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于執(zhí)行《中華人民共和國(guó)刑法》確定罪名的補(bǔ)充規(guī)定(五)》（發(fā)布日期：2011年4月27日 實(shí)施日期：2011年5月1日）補(bǔ)充為“危險(xiǎn)駕駛罪”。】

高曉松是醉酒駕駛，構(gòu)成危險(xiǎn)駕駛罪，屬于犯罪行為，所以是刑事違法行為。違法的外延比較廣，犯罪是違反刑事法律的行為 2 關(guān)于人生價(jià)值 一：人生價(jià)值的含義

人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和生活具有的作用和意義。因此，人生價(jià)值內(nèi)在的包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度；人生的社會(huì)價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所做的貢獻(xiàn)。二：人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)持原則 堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一 堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一 堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相同一 堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一

三、影響人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的兩個(gè)重要因素

（一）人生價(jià)值的評(píng)價(jià)角度，就是站在誰(shuí)的利益出發(fā)點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的問(wèn)題。根據(jù)人生價(jià)值的含義，有自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，與這對(duì)應(yīng)的價(jià)值評(píng)價(jià)，就是自我評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)。因此，個(gè)人利益與社會(huì)利益的兼顧和融合是有效的人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的必備特點(diǎn)。

（二）人生價(jià)值的評(píng)價(jià)主體.評(píng)價(jià)主體分為自己和他人兩類。當(dāng)價(jià)值評(píng)價(jià)客體和主體都是自己時(shí)，傾向于自己的角度，即自我評(píng)價(jià)是真實(shí)和有效的；當(dāng)價(jià)值評(píng)價(jià)的主體是他人時(shí)，因評(píng)價(jià)的角度——個(gè)人利益和社會(huì)利益的辯證統(tǒng)一關(guān)系——和其它原因而有不同的情況，不一定真實(shí)有效；只有由眾多的他人作出的最后的社會(huì)評(píng)價(jià)，才是真實(shí)和有效的。3 科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，但科學(xué)家有自己的祖國(guó)

作為反映客觀規(guī)律的科學(xué)本身，是沒(méi)有階級(jí)性和民族性的。科學(xué)本身既然沒(méi)有階級(jí)性和民族性，因此就具有超越性和國(guó)際性，可以為任何一個(gè)民族、任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)階級(jí)服務(wù)。這說(shuō)明，科學(xué)的確是無(wú)國(guó)界的。

但是，作為創(chuàng)造科學(xué)知識(shí)的主體的科學(xué)家，則是社會(huì)人，他們總是出生和生活在某個(gè)國(guó)家或地區(qū)；而且現(xiàn)在世界上仍然存在階級(jí)，在階級(jí)社會(huì)中，他們屬于特定的階級(jí)；同時(shí)，他們的科學(xué)工作，也不能脫離具體的國(guó)家或地區(qū)，或者說(shuō)，總是要依托某個(gè)國(guó)家或地區(qū)才能進(jìn)行。科學(xué)家在社會(huì)中生活，就會(huì)受到他所在社會(huì)的教育、風(fēng)俗、宗教、輿論等的影響，形成自己獨(dú)特的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這種世界觀、人生觀、價(jià)值觀無(wú)不打上社會(huì)和階級(jí)的烙印。如果單從效果上講，科學(xué)家所掌握的知識(shí)是能夠?yàn)槿魏我粋€(gè)民族、國(guó)家或階級(jí)服務(wù)的，但是，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定或影響著他們更愿意為某個(gè)國(guó)家或階級(jí)服務(wù)。從這個(gè)意義上說(shuō)，科學(xué)家是有祖國(guó)的，這個(gè)祖國(guó)可能是他出生成長(zhǎng)的地方，也可能是他后來(lái)自己選擇的結(jié)果。但無(wú)論是哪種情況，都是他志愿為其服務(wù)的祖國(guó)，是他愿意為之貢獻(xiàn)自己才智的國(guó)家

“科學(xué)無(wú)國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)”，反映了科學(xué)家的愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義的辯統(tǒng)一。各國(guó)科學(xué)家為自己祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)忘我工作，力爭(zhēng)多出成果，同時(shí)又把自己的科學(xué)成果無(wú)償或有償貢獻(xiàn)給世界各國(guó)人民，為世界和平和全人類幸福服。真正的科學(xué)家，首先是真正的愛(ài)國(guó)主義者，同時(shí)又是國(guó)際主義者 4法律不是維護(hù)是社會(huì)穩(wěn)定的唯一手段

社會(huì)的穩(wěn)定不是你制定多么多或多么好的法律所能決定的，也就是說(shuō)法律完善也不見(jiàn)得解決社會(huì)穩(wěn)定問(wèn)題，社會(huì)的物質(zhì)、文明是與法律的強(qiáng)制力相匹配的，就是一定的物質(zhì)條件需要有相應(yīng)的法律，一定的文明程度決定著法律的強(qiáng)度，通俗的說(shuō)，當(dāng)人還衣不遮體，食不果腹時(shí)，法律再苛刻也阻擋不了賊勢(shì)，當(dāng)人們還不明白法是何物時(shí)，法不形同虛設(shè)。從這兩點(diǎn)上說(shuō)制法要考慮執(zhí)行的可行性，就是要有這個(gè)基礎(chǔ)，因此，維持社會(huì)穩(wěn)定就要從基本做起，從國(guó)計(jì)民生做起，水到渠成，法律才能起到他應(yīng)有的作用。

加強(qiáng)法制建設(shè)，實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)，是維護(hù)穩(wěn)定的社會(huì)秩序，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的客觀要求。穩(wěn)定的政治局面與良好的社會(huì)秩序，是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要前提。特別是我國(guó)目前社會(huì)文明轉(zhuǎn)型與體制轉(zhuǎn)軌同步進(jìn)行，由此引發(fā)的社會(huì)結(jié)構(gòu)的劇烈變動(dòng)，社會(huì)階層的迅速分化，以及人們思想觀念的激烈變革，都是前所未有。在這樣的特殊歷史條件下，形成并維持一個(gè)穩(wěn)定的政治局面和社會(huì)生活秩序，顯得尤為重要。3選舉權(quán)

第三十四條 中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。

4經(jīng)濟(jì)法

經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象是指經(jīng)濟(jì)法所干預(yù)、管理和調(diào)控的具有社會(huì)公共性的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，可以概括為以下幾點(diǎn)：

a.國(guó)家規(guī)范經(jīng)濟(jì)組織過(guò)程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。規(guī)范組織的法律，是為了防止壟斷組織的出現(xiàn)，從組織上保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)順利發(fā)展。這方面的法律有公司法、外商投資企業(yè)法、合伙企業(yè)法、個(gè)人投資法等。

b.國(guó)家干預(yù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行干預(yù)是經(jīng)濟(jì)法的重要調(diào)整方式，這方面的法律有證券法、票據(jù)法、破產(chǎn)法、金融法、保險(xiǎn)法、房地產(chǎn)法、環(huán)境法、自然資源法等。

c.國(guó)家管理、規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序過(guò)程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。日本學(xué)者丹宗昭信認(rèn)為：：經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家規(guī)制市場(chǎng)支配的法，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法的核心是壟斷禁止法。這方面的法律有反壟斷法、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法、消費(fèi)者權(quán)益保障法和產(chǎn)品質(zhì)量法。

d.國(guó)家在經(jīng)濟(jì)調(diào)控中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。此種經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特點(diǎn)是國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行實(shí)行宏觀調(diào)控，使經(jīng)濟(jì)各部門運(yùn)行協(xié)調(diào)，使整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行平穩(wěn)。這方面的法律有財(cái)政法、稅法、計(jì)劃法、產(chǎn)業(yè)政策法、價(jià)格法、會(huì)計(jì)法和審計(jì)法等

(2)經(jīng)濟(jì)法是有關(guān)確立國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和其他經(jīng)濟(jì)實(shí)體的經(jīng)濟(jì)法律地位，以及調(diào)整它們?cè)诮?jīng)濟(jì)管理過(guò)程中和經(jīng)營(yíng)協(xié)調(diào)活動(dòng)中所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的統(tǒng)一體。經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象，就是一切需要由國(guó)家介入干預(yù)的特殊的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。目前，在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)法存在的意義重大，為了更為公平合理的社會(huì)保障體系，為了人們?cè)诮?jīng)濟(jì)上的公共利益，我們要更好地發(fā)揮經(jīng)濟(jì)法的作用 5受教育

我國(guó)憲法規(guī)定,公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。因此,受教育既是公民的權(quán)利,也是公民的義務(wù)。公民的受教育權(quán)利和義務(wù),實(shí)際上包括國(guó)家和公民之間在義務(wù)教育階段和非義務(wù)教育階段所存在的雙重權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

第一，公民接受教育是整個(gè)科學(xué)文化發(fā)展的基礎(chǔ)。要提高科學(xué)文化的發(fā)展水平，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，首要的前提必須是廣大人民群眾有文化、有知識(shí)。而要做到這點(diǎn)，就必須大力發(fā)展倨傲于事業(yè)，使人人都有接受教育的機(jī)會(huì)。

第二，公民接受教育使進(jìn)行物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的前提條件。積極提高公民的文化知識(shí)和科學(xué)技術(shù)水平，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)主義兩個(gè)文明的建設(shè)，有著十分重要的意義。

因此，一方面國(guó)家有義務(wù)創(chuàng)辦各種教育機(jī)構(gòu)和文化設(shè)施，以保證公民享有受教育的權(quán)利；另一方面，公民也有義務(wù)通過(guò)各種形式的教育，提高文化和業(yè)務(wù)水平，以適應(yīng)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的需要 6當(dāng)代大學(xué)生具備的素質(zhì) 誠(chéng)信為本

一、拓展自己知識(shí)視野，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)

（1）和理的知識(shí)結(jié)構(gòu)是擔(dān)任現(xiàn)代社會(huì)職業(yè)崗位的必要條件和人才成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。廣博的知識(shí)視野是對(duì)人才適應(yīng)社會(huì)崗位、應(yīng)變環(huán)境的文化基礎(chǔ)。

（2）掌握一技之長(zhǎng)等于獲取競(jìng)爭(zhēng)特殊專業(yè)崗位的入場(chǎng)券。大學(xué)生畢業(yè)后將從事專業(yè)方面工作，專業(yè)知識(shí)是大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的特色所在。有專業(yè)特長(zhǎng)的畢業(yè)生要根據(jù)社會(huì)對(duì)人才評(píng)價(jià)的資格化傾向要求，不斷充實(shí)和完善自己，使自己的資質(zhì)也逐步融于社會(huì)化、客觀化、公平化、國(guó)際化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之中。

（3）掌握現(xiàn)代管理和人文社會(huì)知識(shí)為適應(yīng)社會(huì)崗位的全方位要求奠定基礎(chǔ)。現(xiàn)代社會(huì)，需要大學(xué)生具有一定社會(huì)知識(shí)、經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)和人文知識(shí)。因此，大學(xué)生應(yīng)利用專業(yè)學(xué)習(xí)的空余時(shí)間多讀書(shū)籍，拓寬知識(shí)面，開(kāi)闊視野，從而提高競(jìng)爭(zhēng)力。

（4）適時(shí)吸納儲(chǔ)備大容量的新信息、新知識(shí)，為拓展就業(yè)空間創(chuàng)造條件。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，只掌握本專業(yè)現(xiàn)階段的知識(shí)很難與社會(huì)需要相適應(yīng)。因此，大學(xué)生關(guān)注現(xiàn)代科技發(fā)展前沿信息、關(guān)注新行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)、涉獵現(xiàn)代科學(xué)書(shū)籍，使自己具有專業(yè)眼光具有前瞻性和先進(jìn)性思維方法，緊跟國(guó)際科技發(fā)展的步伐，為自己的擇業(yè)拓展廣闊的空間。

二、鍛煉培養(yǎng)適應(yīng)擇業(yè)需要的實(shí)踐能力

知識(shí)的積累并不等同于能力積累，將知識(shí)升為能力須作出巨大的努力，在完成學(xué)習(xí)任務(wù)前提下，應(yīng)爭(zhēng)取培養(yǎng)自己的社會(huì)需要的實(shí)際應(yīng)用能力：

（1）適應(yīng)能力：根據(jù)客觀情況變化能隨機(jī)應(yīng)變地適時(shí)調(diào)節(jié)擇業(yè)行為能力。現(xiàn)代社會(huì)是復(fù)雜多變的，要適應(yīng)這種狀況，保證自己從學(xué)校到社會(huì)順利過(guò)渡就應(yīng)該提高自己社會(huì)適應(yīng)能力。

（2）人際交往能力：妥善處理人與人之間的關(guān)系，并與他人和諧共處、共同發(fā)展。生活、工作中需要與許多人交往，這就難免發(fā)生矛盾。作為大學(xué)生只有具備人際交往能力善于處理各種人際關(guān)系才能在工作中充分施展自己的才能。在人際交往中，要以我們民族善良、誠(chéng)實(shí)的傳統(tǒng)美德來(lái)善待他人，“將心換心”“以誠(chéng)相待”，學(xué)會(huì)尊重他人；要換位思考，多為他人設(shè)身處地著想，這樣才能得到他人尊重；要學(xué)會(huì)能干大事，又能干小事的本領(lǐng)；學(xué)會(huì)處理具體問(wèn)題時(shí)既堅(jiān)持原則又不失靈活。

（3）表達(dá)能力：以語(yǔ)言或其他方式展示自己思想感情的能力，它是交流思想、交流感情的基礎(chǔ)性素質(zhì)，故又稱為語(yǔ)言文字溝通能力。表達(dá)能力包括口頭表達(dá)能力和書(shū)面表達(dá)能力。口頭表達(dá)能力要求語(yǔ)言的流暢性、靈活性和藝術(shù)性，書(shū)面表達(dá)能力要求文句的邏輯性、藝術(shù)性和條理性。

（4）開(kāi)拓創(chuàng)新能力：用已積累的知識(shí)通過(guò)不斷探索研究在腦中創(chuàng)造出新的思維，提出新的見(jiàn)解和做出新選擇的能力。它包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)規(guī)律的能力，創(chuàng)造性地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，發(fā)明新技術(shù)、創(chuàng)造新產(chǎn)品的能力，提出新思想的能力。

（5）動(dòng)手能力：把創(chuàng)造思維變成實(shí)際的物質(zhì)成果或是用生動(dòng)形象的實(shí)踐過(guò)程呈現(xiàn)創(chuàng)造性思維的轉(zhuǎn)化能力。這種動(dòng)手能力對(duì)工科大學(xué)生尤為重要，即在實(shí)際工作中既能講出科學(xué)道理又能動(dòng)手干出樣子。大學(xué)生充分利用實(shí)習(xí)和勤工儉學(xué)機(jī)會(huì)提高自己的動(dòng)手能力。

（6）組織管理能力：包括計(jì)劃能力、組織實(shí)踐能力、決斷能力、指導(dǎo)能力和平衡能力。用人單位對(duì)具有一定交往能力的大學(xué)生越來(lái)越重視，許多單位挑選大學(xué)生時(shí)不僅注重學(xué)業(yè)成績(jī)同時(shí)對(duì)在校是否擔(dān)任學(xué)生干部、擔(dān)任過(guò)社會(huì)工作很感興趣。因此，大學(xué)生在校期間應(yīng)積極參加社會(huì)活動(dòng)，盡量做一些社會(huì)工作，不斷增強(qiáng)自己的組織工作能力，以利于今后工作

第五篇：思修試題

試題庫(kù)——第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念

作者：佚名 來(lái)源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)： 3956 更新時(shí)間：2011年11月08日

1.理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有（）的對(duì)美好未來(lái)的追求和向往，是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)。

A.歷史必然性 B.必定實(shí)現(xiàn)性 C.超越客觀性 D.現(xiàn)實(shí)可能性 2.理想和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一性表現(xiàn)在()A.理想就是現(xiàn)實(shí) B.有了堅(jiān)定的信念，理想就能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) C.現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)

D.理想總是美好的，而現(xiàn)實(shí)中既有美好的一面，也有丑陋的一面 3.現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想（）A.達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平B.實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化 C.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想

4.當(dāng)教師，要當(dāng)一個(gè)模范教師；當(dāng)科學(xué)家，要當(dāng)一個(gè)對(duì)國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家；當(dāng)解放軍戰(zhàn)士，要當(dāng)一個(gè)最英勇的解放軍戰(zhàn)士；當(dāng)工人，要當(dāng)一個(gè)新時(shí)代的勞動(dòng)模范；當(dāng)農(nóng)民，要當(dāng)一個(gè)對(duì)改變農(nóng)村面貌有貢獻(xiàn)的農(nóng)民。這些都是人生理想中（）A.生活理想的表現(xiàn) B.社會(huì)理想的表現(xiàn) C.道德理想的表現(xiàn) D.職業(yè)理想的表現(xiàn)

5.（）是人們所向往的理想人格，是做人的楷模和標(biāo)準(zhǔn)，與一定社會(huì)歷史條件緊密聯(lián)系，反映特定時(shí)代精神和階級(jí)意志。A.社會(huì)理想 B.道德理想 C.職業(yè)理想 D.生活理想 6.從理想的內(nèi)容劃分，理想可分為（）

A.科學(xué)理想與非科學(xué)理想 B.長(zhǎng)遠(yuǎn)理想與近期理想 C.個(gè)人理想與社會(huì)理想

D.生活理想、職業(yè)理想、道德理想與社會(huì)理想 7.“千里之行，始于足下”，說(shuō)明（）A.不要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，僅僅盯住眼前的事物 B.實(shí)現(xiàn)崇高的理想，必須從平凡的工作做起 C.理想就在腳下

D.只要有堅(jiān)定的信念，理想就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)

8.“櫻桃好吃樹(shù)難栽，不下功夫花不開(kāi)。”理想是美好的，令人向往的，但理想不能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的根本途徑是（）A.大膽暢想美好未來(lái) B.認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論 C.逐步確立堅(jiān)定信念 D.積極投身社會(huì)實(shí)踐 9.信念是（）

A.認(rèn)知、情感和意志的融合和統(tǒng)一 B.一種單純的知識(shí)或想法 C.強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的正確性 D.唯一的，不是多種多樣的

10.“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河川上的橋梁。”這個(gè)比喻表達(dá)的是（）A.理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，等同于現(xiàn)實(shí) B.理想要變成現(xiàn)實(shí)，必須經(jīng)過(guò)人們的實(shí)踐和辛勤勞動(dòng) C.只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，成為了現(xiàn)實(shí)的理想才是科學(xué)的理想 D.只要投身實(shí)踐，任何美好想象都能成為現(xiàn)實(shí) 11.下列屬于科學(xué)信念的是（）。

A.生死有命，富貴在天 B.金錢萬(wàn)能，有錢就有一切 C.個(gè)人本身就是目的，社會(huì)只是達(dá)到個(gè)人目的的一種手段 D.社會(huì)主義必然代替資本主義，全世界最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 12.信念的最集中、最高的表現(xiàn)形式是（）。A.志向 B.理想 C.信仰 D.意志

13.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陶鑄在《崇高的理想》一文中贊揚(yáng)我國(guó)歷史上的民族英雄、人民英雄、發(fā)明家和科學(xué)家的時(shí)候，指出：“所有這些人都是具有偉大理想并堅(jiān)決為他們的偉大理想而斗爭(zhēng)的人??他們?yōu)榱俗约旱膫ゴ罄硐耄行┤思铱梢圆灰行┤斯倏梢圆蛔觯行┤松梢話仐墸行┤苏嬲龅搅烁毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的地步。”可見(jiàn)，崇高理想是()。A.人們的主觀意志和想當(dāng)然 B.不需客觀根據(jù)的隨心所欲的想象 C.不必通過(guò)艱苦努力就能展現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)實(shí)

D.激勵(lì)人們戰(zhàn)勝邪惡和腐朽，向著既定目標(biāo)奮斗進(jìn)取的力量源泉 14.當(dāng)個(gè)人理想與社會(huì)理想發(fā)生矛盾時(shí)，我們應(yīng)該（）。A.在社會(huì)理想中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想 B.在個(gè)人理想中實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想 C.使社會(huì)理想服從個(gè)人理想 D.使個(gè)人理想服從社會(huì)理想

二、多項(xiàng)選擇題

1.大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論，確立馬克思主義的堅(jiān)定信念，最重要的是學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的（）。

A.方法論 B.基本理論 C.具體論斷 D.世界觀

2.社會(huì)理想是指一定社會(huì)的階級(jí)或個(gè)人對(duì)未來(lái)（）的追求、向往和設(shè)想。A.社會(huì)制度 B.社會(huì)階層 C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.政治結(jié)構(gòu) 3.對(duì)于理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，正確的理解有（）。A.理想不等同于現(xiàn)實(shí)，不是立即可以實(shí)現(xiàn)的 B.在任何條件下，理想都能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)

C.現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是由對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)發(fā)展而來(lái)的 D.理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，但轉(zhuǎn)化是有條件的，是艱苦奮斗的過(guò)程

4.鄧小平說(shuō)：“美好的前景如果沒(méi)有切實(shí)的措施和工作去實(shí)現(xiàn)它，就有成為空話的危險(xiǎn)。”這說(shuō)明（）。

A.社會(huì)實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁

B.只要付諸行動(dòng)，人們對(duì)于美好未來(lái)的向往和追求都能成為現(xiàn)實(shí) C.有了理想并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功

D.把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)要付出辛勤的勞動(dòng)，要靠實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐

5.俄國(guó)著名作家尼古拉·車爾尼雪夫斯基曾說(shuō)：“人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小”這句名言告訴我們（）。A.理想提升人生的精神境界 B.理想指引人生的奮斗目標(biāo) C.理想只是人們的主觀意志 D.理想提供人生的前進(jìn)動(dòng)力

三、判斷題

1.理想信念主要是思想問(wèn)題，而不是實(shí)踐問(wèn)題。（）

2.現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。（）3.堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。（）

4.理想是人們頭腦中形成的，有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。（）5.理想從性質(zhì)上分類，可以分為個(gè)人理想和社會(huì)理想。（）

6.當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立什么樣的理想，學(xué)到什么樣的知識(shí)，具有什么樣的能力，對(duì)于祖國(guó)和民族的未來(lái)關(guān)系重大。（）

7.當(dāng)身處順境時(shí)，積極樂(lè)觀，不斷完善自己；當(dāng)身處逆境時(shí)，悲觀失望，選擇放棄。（）

8.實(shí)現(xiàn)崇高的理想要從平凡的工作做起。（）9.理想在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)以前就是空想和幻想。（）10.理想就是理性地想、合理的想法。（）

四、簡(jiǎn)答題

1.大學(xué)生如何樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想？ 2.如何認(rèn)識(shí)立志高遠(yuǎn)與始于足下的關(guān)系？

五、材料分析題 材料一：“英語(yǔ)神廚”張立勇的事跡

張立勇，一個(gè)贛南山區(qū)的青年，高二輟學(xué)后外出打工。在打工的過(guò)程中，他對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是決定自學(xué)英語(yǔ)并立志實(shí)現(xiàn)上大學(xué)的理想。1996年6月，張立勇成為清華大學(xué)食堂一名切菜工。自學(xué)英語(yǔ)，張立勇感到十分的艱難，月薪微薄，他請(qǐng)不起老師，一臺(tái)舊收音機(jī)成了他的“先生”。他每天早上4時(shí)多起床，菜墩前、窗口前要站上八九個(gè)小時(shí)，一天下來(lái)，腰酸腿軟，人困馬乏，沒(méi)看上幾頁(yè)，眼睛就睜不開(kāi)了。這樣下去怎么行。后來(lái)，張立勇發(fā)現(xiàn)喝燙水能治瞌睡。每一次看書(shū)前，他就先灌滿一壺開(kāi)水，故意把舌頭燙得鉆心痛，以此驅(qū)散瞌睡蟲(chóng)。床頭前，張立勇貼上了座右銘“在年輕人的辭典里永遠(yuǎn)沒(méi)有失敗這個(gè)單詞”。桌上，張立勇貼上了學(xué)英語(yǔ)時(shí)間表。早上起來(lái)學(xué)1小時(shí)，午休時(shí)學(xué)40分鐘，晚7時(shí)半下班學(xué)到凌晨一兩點(diǎn)。時(shí)間就像海綿里的水，即使是食堂師傅吃飯的15分鐘他都要擠出8分鐘，躲到放碗柜背后的一個(gè)角落里背英語(yǔ)單詞。就這樣，張立勇自學(xué)英語(yǔ)十年，獲得了國(guó)家英語(yǔ)四、六級(jí)考試的證書(shū)，參加托福考試取得了630分的高分，也即將獲得北京大學(xué)本科文憑。張立勇因此受到了媒體的關(guān)注。

思考：讀完張立勇的事跡，你對(duì)實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性有何認(rèn)識(shí)？

材料二：感動(dòng)中國(guó)人物徐本禹

2005年1月16日晚，中央電視臺(tái)2004“感動(dòng)中國(guó)”人物評(píng)選揭曉。徐本禹，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)2003屆畢業(yè)生，來(lái)自山東聊城一個(gè)貧困的農(nóng)村家庭。2003年初他考取了本校的碩士研究生。然而，2003年4月16日，他卻做出了讓所有人大吃一驚的決定：放棄攻讀研究生的機(jī)會(huì)，去貴州一個(gè)貧困山區(qū)義務(wù)支教。不久，一支由5人組成的支教隊(duì)成立了，徐本禹是負(fù)責(zé)人。7月1日，徐和同學(xué)一起帶著募捐到的三大箱衣服、一袋書(shū)籍和500元錢前往貴州狗吊巖。狗吊巖幾乎是一個(gè)封閉的孤島，不通公路、不通電話。晚上，滿身亂爬的跳蚤幾乎讓他們無(wú)法入睡，渾身到處被咬得是包。每天一成不變的玉米和酸菜湯是他們的主食??目前已有13個(gè)國(guó)家的熱心人士通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解到徐本禹的支教事跡，并要求資助那里的貧困學(xué)生。如今，徐本禹正在積極準(zhǔn)備實(shí)施新的“陽(yáng)光計(jì)劃”，他想把單純的支教行為上升到廣義的支援西部層面，為西部地區(qū)脫貧致富發(fā)揮作用，用他的青春和力量融入到“西部大開(kāi)發(fā)”的宏偉戰(zhàn)略中。思考：（1）從徐本禹的事跡中，你感受最深的是什么？

（2）結(jié)合案例談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何處理個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系。

六、論述題

1.試述理想信念的作用及其對(duì)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義。

2.正因?yàn)橛辛死硐耄畈抛兊萌绱颂鹈郏徽驗(yàn)橛辛死硐耄棚@得如此寶貴。——艾特瑪托夫。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，闡述當(dāng)代大學(xué)生如何把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。

試題庫(kù)——第二章 繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神

一、單項(xiàng)選擇題

1.中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、（）的偉大民族精神。

A.自強(qiáng)不息 B.艱苦奮斗 C.反對(duì)分裂 D.同仇敵愾 2.新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是（）

A.維護(hù)國(guó)家的根本利益 B.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義 C.保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略 D.為祖國(guó)統(tǒng)一、主權(quán)完整貢獻(xiàn)力量 3.愛(ài)國(guó)主義的基礎(chǔ)是（）

A.愛(ài)國(guó)情感 B.愛(ài)國(guó)思想 C.愛(ài)國(guó)言語(yǔ) D.愛(ài)國(guó)行為

4.民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中華民族在五千年的發(fā)展中所形成的偉大民族精神的核心是()A.愛(ài)國(guó)主義 B.人道主義 C.科學(xué)主義 D.革命英雄主義 5.經(jīng)濟(jì)全球化意味著（）

A.政治一體化 B.文化一體化 C.價(jià)值觀一體化 D.商品流動(dòng)全球化 6.愛(ài)國(guó)主義所反映的個(gè)人與祖國(guó)的關(guān)系是（）A.隸屬關(guān)系 B.敵對(duì)關(guān)系 C.依存關(guān)系 D.兄弟關(guān)系 7.“八榮八恥”中，鮮明地反映愛(ài)國(guó)主義的是（）A.以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥 B.以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥 C.以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥 D.以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥

8.被稱為國(guó)家和民族“胎記”和精神基因的是（）A.文化傳統(tǒng) B.風(fēng)俗習(xí)慣 C.社會(huì)環(huán)境 D.自然條件

二、多項(xiàng)選擇題

1.關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值，說(shuō)法正確的有()A.愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱 B.愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶 C.愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力 D.愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉

2.民族精神是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的()的總和。

A.價(jià)值取向 B.思維方式 C.道德規(guī)范 D.精神氣質(zhì) 3.社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)主義是：（）

A.愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一 B.愛(ài)祖國(guó)與擁護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一 C.愛(ài)祖國(guó)與建設(shè)祖國(guó)的統(tǒng)一 D.愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一 4.下列語(yǔ)句和典故體現(xiàn)“自強(qiáng)不息”的民族精神的是（）。A.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 B.親仁善鄰 C.愚公移山 D.大禹治水 5.愛(ài)國(guó)主義是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的（）的統(tǒng)一。A.歸屬感 B.認(rèn)同感 C.尊嚴(yán)感 D.榮譽(yù)感

三、判斷題

1.人有地域和信仰的不同，因此報(bào)效祖國(guó)之心要有差別。（）2.“保我國(guó)土”只是對(duì)具有較高覺(jué)悟公民的道德要求。（）3.“天下興亡、匹夫有責(zé)”說(shuō)的是愛(ài)國(guó)沒(méi)有階級(jí)性。（）4.維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂是中華民族民族精神的核心。（）5.經(jīng)濟(jì)全球化條件下談愛(ài)國(guó)主義已經(jīng)不合時(shí)宜了。（）6.自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要承擔(dān)起對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。（）

四、簡(jiǎn)答題

1.愛(ài)國(guó)主義的基本要求是什么？

2.簡(jiǎn)述中華民族優(yōu)良愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。3.簡(jiǎn)述中華民族精神的基本內(nèi)涵。

五、材料分析題

1.錢學(xué)森，中國(guó)工程院院士，應(yīng)用力學(xué)、航天技術(shù)和系統(tǒng)功臣科學(xué)家。早年在美國(guó)生活的錢學(xué)森，取得了輝煌的成就和崇高的聲譽(yù)，也給他帶來(lái)了十分豐厚的生活待遇和得心應(yīng)手的科研條件。然而，正如法國(guó)科學(xué)家巴斯德所說(shuō)，科學(xué)無(wú)國(guó)界，但科學(xué)家是屬于祖國(guó)的。錢學(xué)森也一樣，他對(duì)祖國(guó)有著深深的思念。為了能夠回國(guó)，錢學(xué)森經(jīng)歷了重重磨難。當(dāng)他身在異國(guó)難歸時(shí)，在美國(guó)法庭上他仍舊以恢宏聲音宣告：“我的一腔熱血只圖報(bào)國(guó)。我的根在中國(guó)。”1955年，錢學(xué)森在周恩來(lái)總理的親自過(guò)問(wèn)下回到祖國(guó)。作為“兩彈一星”的功臣受到國(guó)家表彰的錢學(xué)森，在榮譽(yù)面前是這樣說(shuō)的：“說(shuō)是表彰我對(duì)‘中國(guó)火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程論’方面所做的一些工作，我想這里面‘中國(guó)’兩個(gè)字是最重要的。因?yàn)檫@是中國(guó)人的集體成果。這說(shuō)明中國(guó)人并不笨，外國(guó)人能干的，我們不但能干，而且能干得更好。至于我個(gè)人，只是盡力做了一點(diǎn)應(yīng)該做的工作，那是很有限的。” 依據(jù)案例請(qǐng)回答：

（1）談?wù)勀銓?duì)“科學(xué)無(wú)國(guó)界但科學(xué)家是屬于祖國(guó)的”的理解？（2）錢學(xué)森的中國(guó)情結(jié)體現(xiàn)了他怎樣的愛(ài)國(guó)主義精神？

六、論述題

1.試述當(dāng)代大學(xué)生做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者需要在哪些方面做出努力

試題庫(kù)——第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值

一、單項(xiàng)選擇題 1.人生觀的核心是（）

A.人生態(tài)度 B.人生目的 C.人生價(jià)值 D.人生理想 2.()是協(xié)調(diào)個(gè)人與他人關(guān)系的前提。

A.平等待人 B.好人主義 C.江湖義氣 D.競(jìng)爭(zhēng)與合作 3.人生態(tài)度是（）的一部分。A.人生觀 B.價(jià)值 C.人生目的 D.社會(huì) 4.人生的社會(huì)價(jià)值主要表現(xiàn)為（）A.個(gè)人對(duì)自己生命存在的肯定

B.個(gè)人對(duì)自己生命活動(dòng)需要的滿足程度 C.個(gè)人對(duì)自己的尊重和個(gè)人的自我完善 D.個(gè)人通過(guò)勞動(dòng)、創(chuàng)造對(duì)社會(huì)和人民所做的貢獻(xiàn) 5.馬克思對(duì)人的本質(zhì)的科學(xué)論斷確立于（）。A.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》 B.《共產(chǎn)黨宣言》

C.《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》 D.《論黑格爾哲學(xué)》 6.人的本質(zhì)屬性是（）。A.自然屬性 B.社會(huì)屬性 C.自然屬性與社會(huì)屬性 D.自私本性

7.“主觀為自己，客觀為他人”是合理利己主義的代表性觀點(diǎn)，它是一種消極的人生價(jià)值觀，其錯(cuò)誤的理論依據(jù)是（）。A.人具有社會(huì)性 B.人的社會(huì)性和自然性是統(tǒng)一的 C.人的本性自私論 D.人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和 8.人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì)是（）。

A.人與自然的關(guān)系實(shí)際上就是人與人的關(guān)系，是社會(huì)關(guān)系 B.人與自然的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是人對(duì)于自然的利用和占有 C.人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì)是自然必須服務(wù)于人類社會(huì)的發(fā)展 D.人與自然實(shí)際上是一種人與物的占有與被占有的關(guān)系

9.只有以（）為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學(xué)高尚的人生觀，才值得大學(xué)生終生尊奉和踐行。

A.享樂(lè)主義 B.拜金主義 C.為人民服務(wù) D.集體主義 10.個(gè)人與他人的關(guān)系，在本質(zhì)上是（）的表現(xiàn)形式。A.社會(huì)利益關(guān)系 B.政治關(guān)系 C.相互利用關(guān)系 D.血緣關(guān)系

二、多項(xiàng)選擇題

1.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件包括：（）

A.從自身?xiàng)l件出發(fā) B.提高自身能力 C.立足于現(xiàn)實(shí) D.自強(qiáng)不息 E.艱苦奮斗

2.下列屬于正確的人生目的的是（）。A.人生在世，吃穿二字 B.命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求 C.為人民群眾利益服務(wù) D.要為祖國(guó)和人民的利益無(wú)私奉獻(xiàn) 3.協(xié)調(diào)個(gè)人與他人關(guān)系應(yīng)堅(jiān)持的原則是（）。A.平等原則 B.誠(chéng)信原則 C.寬容原則 D.互助原則

4.愛(ài)因斯坦說(shuō)：“我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即看他在多大程度上擺脫了自我。”對(duì)這句話正確的理解是（）。A.個(gè)人人生價(jià)值的大小要看社會(huì)對(duì)他的滿足程度 B.人生價(jià)值的大小取決于他“自我”價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度 C.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn) D.對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)越大，個(gè)人的人生價(jià)值就越大 5.大學(xué)生應(yīng)有的人生態(tài)度是（）。

A.安于現(xiàn)狀，及時(shí)行樂(lè) B.嚴(yán)肅認(rèn)真，積極進(jìn)取 C.助人為樂(lè)，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn) D.珍惜生命，樂(lè)觀向上 6.下列屬于錯(cuò)誤的人生觀的是（）。A.享樂(lè)主義人生觀 B.為人民服務(wù)人生觀 C.拜金主義人生觀 D.個(gè)人主義人生觀 7.保持心理健康的方法和途徑主要有（）。A.樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

B.掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法 C.合理地調(diào)控情緒 D.積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往 8.“每個(gè)人是手段同時(shí)又是目的，而且只有成為他人的手段才能達(dá)到自己的目的，并且只有達(dá)到自己的目的才能成為他人的手段”馬克思的這段話告訴我們（）。A.人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件 B.人生的自我價(jià)值必須高于人生的社會(huì)價(jià)值 C.人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ) D.人生的社會(huì)價(jià)值完全否定人生的自我價(jià)值

9.下列對(duì)人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和原則的說(shuō)法中，正確的有（）A.人類生存和發(fā)展的利益是對(duì)人生價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià)的客觀標(biāo)準(zhǔn) B.個(gè)人為社會(huì)提供的物質(zhì)財(cái)富是對(duì)人生價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn) C.評(píng)價(jià)人生價(jià)值時(shí)，既要看動(dòng)機(jī)，也要看效果

D.個(gè)人能力強(qiáng)的人實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值一定要比個(gè)人能力弱的人大 E.盡管個(gè)人能力有大小，但只要盡職盡責(zé)做出了應(yīng)有貢獻(xiàn)就是有價(jià)值 10.科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境，主要就是要促進(jìn)（）A.自我身心的和諧人 B.個(gè)人與他人的和諧 C.個(gè)人與社會(huì)的和諧 D.人與自然的和諧

三、判斷題

1.對(duì)社會(huì)沒(méi)有貢獻(xiàn)的人和那些有貢獻(xiàn)能力而沒(méi)有為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人都是沒(méi)有價(jià)值的。（）

2.人生觀主要是通過(guò)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。（）

四、簡(jiǎn)答題 1.評(píng)價(jià)人生價(jià)值應(yīng)該掌握哪些恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ?2.談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)該確立怎樣的人生態(tài)度？

五、材料分析題

1.材料一：2003年底，云南大學(xué)生物專業(yè)大四學(xué)生馬加爵制造了一起震驚中外的校園慘案，在宿舍玩牌時(shí)因?yàn)槠渌瑢W(xué)懷疑他作弊與他發(fā)生了激烈的爭(zhēng)吵，長(zhǎng)期的壓抑與自卑使盛怒之后的馬加爵無(wú)法平息心中的仇恨，在經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)后，殘忍地殺害了宿舍的四名同學(xué)，還有一名同學(xué)僅僅因?yàn)榻o馬加爵打過(guò)一次飯，而躲過(guò)了這一次劫難。雖然馬加爵已被繩之以法，但他留給我們的思考與教訓(xùn)是深刻的。

材料二：英國(guó)著名戲劇家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者肖伯納在一次訪問(wèn)蘇聯(lián)的時(shí)候，漫步在莫期科街頭，見(jiàn)到一位聰明伶俐的蘇聯(lián)小女孩，便與她玩了很長(zhǎng)時(shí)間。分別時(shí)，肖伯納對(duì)小姑娘說(shuō)：“回去告訴你媽媽，今天同你玩的是世界有名的肖伯納”。小姑娘望了肖伯納一眼，學(xué)著大人的口氣說(shuō)：“回去告訴你媽媽，今天同你玩的是蘇聯(lián)小姑娘安妮娜”。這使肖伯納大吃一驚，立刻意識(shí)到自己太傲慢了。以后，他經(jīng)常想起這件事，并感慨萬(wàn)分地說(shuō)：“一個(gè)人無(wú)論有多大成就，對(duì)任何人都應(yīng)該平等相待。要永遠(yuǎn)謙虛，這就是蘇聯(lián)小姑娘給我的教訓(xùn)，我一輩子也忘不了她！”。

依據(jù)材料一、二思考：

（1）馬加爵和肖伯納的教訓(xùn)告訴我們什么道理？（2）在生活中應(yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)處理個(gè)人與他人的關(guān)系？ 2.在一次百人討論大會(huì)上，有一位著名的演說(shuō)家靜靜地站了起來(lái)，沒(méi)有講一句開(kāi)場(chǎng)白，而是手舉一張嶄新的百元大鈔，面對(duì)在場(chǎng)的人們坦誠(chéng)地問(wèn)：“你們誰(shuí)想要這百元大鈔？”會(huì)議室里一只只手高高地舉了起來(lái)。他接著說(shuō)：“我準(zhǔn)備把這100元送給你們中的一位，但是在此之前請(qǐng)?jiān)试S我先做一件事情”。說(shuō)完，他就將這張鈔票使勁地揉來(lái)揉去，最后緊緊地揉成一個(gè)小紙團(tuán)，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要？”仍然有人高舉著手。他又說(shuō)：“假如我這樣做呢？”說(shuō)著又將百元大鈔弄得十分難看。“現(xiàn)在你們誰(shuí)還要？”不料還是有人舉起手來(lái)。演說(shuō)家激動(dòng)地開(kāi)始了他精彩的演講：“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂非常有意義的課。這張100元的鈔票無(wú)論我如何對(duì)待它，無(wú)論它是新還是舊，無(wú)論它有多臟多破，你們還是想要它，因?yàn)樗](méi)有貶值，它依舊是100元。我們的人生也正像這張百元大鈔一樣，不管在什么樣的條件下，不管遭受多少曲折和磨難，我們的人生是有價(jià)值的，所以你們是獨(dú)特的——請(qǐng)永遠(yuǎn)都不要忘記這一點(diǎn)！” 請(qǐng)?jiān)陂喿x上述材料后認(rèn)真思考并回答下列問(wèn)題：（1）什么是人生價(jià)值？

（2）作為大學(xué)生，你認(rèn)為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的條件有哪些？

六、論述題

1.試述在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的條件下，如何正確處理人與自然的關(guān)系？ 2.結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，談?wù)勀銓?duì)“人生如朝露，行樂(lè)須及時(shí)”、“金錢萬(wàn)能”等觀念的看法。試題庫(kù)——第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)

一、單項(xiàng)選擇題

1.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（）。A.社會(huì)主義集體主義 B.為人民服務(wù)

C.精神文明建設(shè) D.物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)

2.道德是一種行為規(guī)范，它所包含和解決的主要矛盾是（）。A.善與惡、正義與非正義 B.公正和偏私、誠(chéng)實(shí)和虛偽

C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑 D.個(gè)人利益和整體利益

3.公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是（）。

A.愛(ài)國(guó)守法 B.誠(chéng)實(shí)守信 C.愛(ài)崗敬業(yè) D.勤儉自強(qiáng)

4.在處理個(gè)人與集體、個(gè)人與他人的關(guān)系時(shí)，應(yīng)遵循的原則是（）。A.主觀為自己，客觀為他人 B.只有集體利益，沒(méi)有個(gè)人利益

C.先集體后個(gè)人，先他人后自己

D.以自我為中心，一切從個(gè)人利益出發(fā)

5.中國(guó)古代先賢把“在不為人知的情況下，仍能堅(jiān)守自己的道德信念”稱為（）。A.慎獨(dú) B.內(nèi)向 C.忠誠(chéng) D.謙讓

6.道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，歸根到底是由（）決定的。

A.上層建筑 B.社會(huì)關(guān)系 C.政治關(guān)系 D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

7.（）是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則，也是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。A.個(gè)人主義 B.本位主義 C.集體主義 D.以人為本

8.大學(xué)生道德修養(yǎng)的根本途徑是（）

A.自我改造 B.參加社會(huì)實(shí)踐 C.為人民服務(wù) D.認(rèn)真學(xué)習(xí)9.在道德的主要功能中，最突出也是最重要的社會(huì)功能是（）A.導(dǎo)向功能 B.激勵(lì)功能 C.認(rèn)識(shí)功能 D.調(diào)節(jié)功能 10.人類道德發(fā)展史上的嶄新道德是（）。A.社會(huì)主義道德

B.共產(chǎn)主義道德

C.資本主義道德 D.原始社會(huì)道德

二、多項(xiàng)選擇題

1.道德是通過(guò)（）來(lái)維系，調(diào)整人們行為活動(dòng)的總和。A．社會(huì)輿論

B．傳統(tǒng)習(xí)俗

C．內(nèi)心信念

D．法律規(guī)范 2.道德的主要功能有（）。

A.導(dǎo)向功能 B.激勵(lì)功能 C.認(rèn)識(shí)功能 D.調(diào)節(jié)功能 3.維護(hù)公共秩序的基本手段（）A.道德規(guī)范 B.國(guó)家機(jī)關(guān) C.法律規(guī)范 D.人生價(jià)值 E.理想目標(biāo)

4.“只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。”這說(shuō)明（）

A.集體主義可以完全不顧個(gè)人的思想，要求個(gè)人無(wú)條件地服從集體B.集體主義堅(jiān)決排斥個(gè)人利益和個(gè)性自由 C.廣大人民只有靠集體奮斗才能實(shí)現(xiàn)自身的正當(dāng)利益

D.只有集體的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，才能保障個(gè)人的正當(dāng)利益充分實(shí)現(xiàn) 5.下列有關(guān)道德的敘述正確的是（）。A.社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件

B.人類最初的道德是以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來(lái)的C.人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件 D.語(yǔ)言是人類道德起源的第一個(gè)歷史前提

6.在對(duì)待傳統(tǒng)道德的問(wèn)題上，下列錯(cuò)誤的是（）。A.堅(jiān)持文化復(fù)古主義，中國(guó)的落后就是因?yàn)槿寮椅幕氖?B.吸取借鑒優(yōu)良的道德文明成果

C.實(shí)行歷史虛無(wú)主義，即中國(guó)要全盤西化

D.堅(jiān)持以我為主，為我所用的基本原則

7.社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是（）。A.社會(huì)主義道德建設(shè)是與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的

B.社會(huì)主義道德建設(shè)是獨(dú)立系統(tǒng)，與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有必然聯(lián)系

C.社會(huì)主義道德建設(shè)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善提供道德價(jià)值導(dǎo)向 D.社會(huì)主義道德建設(shè)會(huì)束縛社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

三、判斷題

1.道德規(guī)范的認(rèn)知是個(gè)體道德修養(yǎng)的起點(diǎn)和前提，一個(gè)不識(shí)字的老農(nóng)是沒(méi)有道德修養(yǎng)的。（）2.革命傳統(tǒng)道德是與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期相適應(yīng)的，在和平時(shí)期沒(méi)有必要繼承革命傳統(tǒng)道德。（）

3.現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，大家都忙著掙錢，在這個(gè)時(shí)候再來(lái)講為人民服務(wù)和集體主義沒(méi)有什么實(shí)際意義。（）

4.道德從根本上講是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，因此，社會(huì)主義道德要立足于、服務(wù)于這種社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度。（）

5.為人民服務(wù)和集體主義作為對(duì)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求可以，向廣大公民提出這樣的要求有些脫離實(shí)際。（）

四、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。2.簡(jiǎn)述公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。

五、材料分析題

1.2003年7月2日，安徽淮河大堤水位已經(jīng)漲到23.7米。如果再守下去安徽、河南將成一片澤國(guó)。炸壩命令到了，沒(méi)有哭泣，沒(méi)有辱罵、沒(méi)有哀怨，垂崗鄉(xiāng)兩萬(wàn)多農(nóng)民默默地注視著他們12年來(lái)建設(shè)起來(lái)的家園，這一切頃刻就將被摧毀。一些漢子從口袋里拿出一個(gè)徽章別上，上面寫著共產(chǎn)黨員??

依據(jù)案例談?wù)勀阕约旱母惺芎蛯?duì)集體主義的認(rèn)識(shí)。

2.我國(guó)的一個(gè)留學(xué)生在德國(guó)留學(xué)時(shí)，每天都要乘地鐵，慢慢地他發(fā)現(xiàn)德國(guó)的地鐵沒(méi)有檢票口，他在一次乘車時(shí)沒(méi)有買票，結(jié)果沒(méi)有任何人找他麻煩，他暗自慶幸。于是在后來(lái)的日子里，又有幾次沒(méi)有買票，畢業(yè)后他以各科全A的成績(jī)?nèi)サ聡?guó)各大公司求職均被拒絕，他只好降低自己的求職條件，可是仍不被聘用。在一次求職失敗后，他憤怒地質(zhì)問(wèn)拒聘自己的人事主管自己成績(jī)優(yōu)異而不被錄用的原因，在他一再的質(zhì)問(wèn)下，對(duì)方只好說(shuō)出：非常遺憾，由于您的社會(huì)信用上記錄著您曾乘地鐵沒(méi)有買票，因此我們不能聘用您。

根據(jù)案例，談?wù)劥髮W(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信道德的重要性。

六、論述題

1.在現(xiàn)實(shí)生活中，誠(chéng)實(shí)守信的人可能吃虧，而不誠(chéng)實(shí)守信的人有時(shí)候能占到便宜，你是怎樣看待這種現(xiàn)象的？

2.聯(lián)系實(shí)際，談一談大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要意義。

試題庫(kù)——第五章 遵守社會(huì)公德 維護(hù)公共秩序

作者：佚名 來(lái)源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)： 2132 更新時(shí)間：2011年11月17日

一、單項(xiàng)選擇題

1.每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，如對(duì)公園里的花木草地、街道兩旁的電話郵筒、影劇院里的座位音響、馬路上的井蓋路標(biāo)等加以保護(hù)，不損壞、不濫用、不浪費(fèi)、不私占。這是屬于（）

A.職業(yè)道德的基本要求 B.社會(huì)公德的基本要求 C.家庭道德的基本要求 D.環(huán)境保護(hù)的基本要求

2.人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的，為維護(hù)社會(huì)正常生活秩序而共同遵循的最簡(jiǎn)單最基本的道德準(zhǔn)則是（）。A.家庭美德 B.法律規(guī)定 C.職業(yè)道德 D.社會(huì)公德

3.一行人在過(guò)十字路口時(shí)迎面遇到紅燈，看到近處沒(méi)有車輛經(jīng)過(guò)便徑直通過(guò)。他這樣做是（）。

A.節(jié)省時(shí)間之舉 B.聰明靈活之舉

C.可供學(xué)習(xí)之舉 D.不遵守交通規(guī)則，違反社會(huì)公德之舉

4.公共秩序是由一定的規(guī)則體系維系的人們公共生活的一種有序狀態(tài)，隨著時(shí)代和科技的發(fā)展，公共秩序也有了新的領(lǐng)域，下面（）最能體現(xiàn)時(shí)代特征。

A.工作秩序 B.教學(xué)秩序 C.交通秩序 D.網(wǎng)絡(luò)秩序

5.（）作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，成為整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。

A.社會(huì)公德 B.職業(yè)道德 C.家庭美德 D.個(gè)人修養(yǎng)

6.在公共生活領(lǐng)域中，既有國(guó)家強(qiáng)制性，又有普通約束力的最權(quán)威的規(guī)則是（）。A.職業(yè)道德規(guī)范 B.法律 C.公民道德實(shí)施綱要 D.宗教戒律

7.乘坐車船飛機(jī)的人應(yīng)當(dāng)做“文明乘客”，到影劇院看電影看演出的人應(yīng)當(dāng)做“文明觀眾”，在圖書(shū)館讀書(shū)讀報(bào)的人應(yīng)當(dāng)做“文明讀者”。這是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中人們應(yīng)當(dāng)遵守（）。

A.行政法規(guī) B.職業(yè)道德 C.家庭美德 D.社會(huì)公德

8.根據(jù)《治安管理處罰法》的規(guī)定，行政拘留處罰按照不同的違法行為的性質(zhì)，合并執(zhí)行最長(zhǎng)不得超過(guò)（）天。A.7 B.10 C.15 D.20

9.下列不適用《集會(huì)游行示威法》的活動(dòng)是（）。

A.為保護(hù)工人8小時(shí)工作的權(quán)利而進(jìn)行的游行活動(dòng) B.美國(guó)民眾為抗議布什政府外交政策而進(jìn)行的示威活動(dòng) C.為慶祝節(jié)日伊斯蘭教穆斯林舉行的齋戒活動(dòng)

D.為了支持在外企的華工獲得基本權(quán)利保障而進(jìn)行的游行活動(dòng)

10.互聯(lián)網(wǎng)在成為信息傳播和交流的便捷的手段的同時(shí)，也成為不法分子實(shí)施違法犯罪活動(dòng)的新型工具。為了保障互聯(lián)網(wǎng)的正常運(yùn)行，2000年12月28日九屆人大常務(wù)委員會(huì)第19次會(huì)議通過(guò)了（）。

A.《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的規(guī)定》 B.《互聯(lián)網(wǎng)安全法》

C.《互聯(lián)網(wǎng)安全基本規(guī)范》 D.《關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)安全問(wèn)題的規(guī)定》

二、多項(xiàng)選擇題

1.公共生活是相對(duì)于私人生活而言的，并且超越了私人生活，具有鮮明的（）。A.封閉性 B.開(kāi)放性 C.透明性 D.間接性

2.治安管理處罰的種類分為（）。

A.警告 B.罰款 C.行政拘留 D.吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證。

3.屬于社會(huì)公德的行為有（）。

A.資助希望工程 B.參加志愿者活動(dòng) C.百城萬(wàn)店無(wú)假貨

D.保護(hù)母親河 E.不亂穿馬路

4.當(dāng)代社會(huì)公共生活的特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面()A.活動(dòng)范圍的廣泛性 B.活動(dòng)方式的多樣性

C.活動(dòng)類型的豐富性 D.活動(dòng)內(nèi)容的公開(kāi)性

E.活動(dòng)信息的透明性 F.交往對(duì)象的復(fù)雜性 5.社會(huì)公德涵蓋了（）幾個(gè)關(guān)系層面上的問(wèn)題。

A.人與人之間 B.人與社會(huì)之間 C.人與自然之間 D.人與物之間

6.法律對(duì)社會(huì)生活的指引作用是通過(guò)（）三種規(guī)范形式實(shí)現(xiàn)的。

A.授權(quán)性規(guī)范 B.禁止性規(guī)范 C.義務(wù)性規(guī)范 D.權(quán)利性規(guī)范

三、判斷題

1.網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的，所以上網(wǎng)沒(méi)有道德約束。（）

2.公共生活中，道德和法律所追求的目標(biāo)是不一致的。（）

四、簡(jiǎn)答題

1.社會(huì)公德的主要內(nèi)容是什么？

2.簡(jiǎn)述法律在公共生活中的規(guī)范作用

3.簡(jiǎn)述維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義。

五、材料分析題

1.2011年10月13日下午5點(diǎn)30分，廣東佛山南海黃岐的廣佛五金城里，2歲女童小悅悅在過(guò)馬路上不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，肇事車輛逃逸。隨后開(kāi)來(lái)的另一輛車輛直接從已經(jīng)被碾壓過(guò)的女童身上再次開(kāi)了過(guò)去，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過(guò)的18個(gè)路人，都對(duì)此冷眼漠視，只有最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，由此引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效，于0時(shí)32分離世。思考：小悅悅事件發(fā)人深省，請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勎覀儜?yīng)該如何遵循什么樣的社會(huì)公德？

2.22歲的劉霄，2001年8月進(jìn)入中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)。在校期間，劉霄掌握了不少網(wǎng)絡(luò)方面的知識(shí)。自2004年3月以來(lái)，劉霄為提高個(gè)人網(wǎng)站“真實(shí)天空”、“激情自拍”的訪問(wèn)量以牟取利益，在中國(guó)農(nóng)大校園內(nèi)利用個(gè)人電子計(jì)算機(jī)非法復(fù)制淫穢圖片300余張，并從中選編90張淫穢圖片通過(guò)租用的服務(wù)器在互聯(lián)網(wǎng)上傳播，一天的點(diǎn)擊率有時(shí)達(dá)1萬(wàn)多次。2004年7月2日，劉霄被公安人員抓捕歸案。9月2日，劉霄被依法逮捕。12月10日，北京市第一中級(jí)人民法院對(duì)劉霄的網(wǎng)絡(luò)販黃一案做出一審判決——被告人劉霄犯復(fù)制淫穢物品牟利罪，判處有期徒刑1年，并處罰金1萬(wàn)元人民幣。宣判時(shí)，劉霄的母親和女友都前來(lái)旁聽(tīng)，劉母看著兒子，眼里閃動(dòng)著淚花。

（1）結(jié)合案例，談?wù)勀銓?duì)網(wǎng)絡(luò)道德的認(rèn)識(shí)。

（2）結(jié)合劉霄的事件，談?wù)勀銓?duì)“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的理解。

六、論述題

1.社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共秩序的重要手段。聯(lián)系實(shí)際，談一談大學(xué)生如何加強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)。

試題庫(kù)——第六章 培育職業(yè)精神 樹(shù)立家庭美德

一、單項(xiàng)選擇題

1.社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本要求是（）A.愛(ài)崗敬業(yè) B.誠(chéng)實(shí)守信 C.辦事公道 D.服務(wù)群眾

2.《公務(wù)員錄用體檢通用標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定“乙肝病原攜帶者，經(jīng)檢查排除肝炎的，合格”，意味著非傳染性的乙肝病毒攜帶者與健康公民一樣可以通過(guò)考試被錄取為公務(wù)員，這體現(xiàn)了《勞動(dòng)法》的（）

A.平等就業(yè)權(quán) B.選擇職業(yè)權(quán) C.休息休假權(quán) D.享受福利權(quán)

3.大學(xué)生中存在的“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的愛(ài)情觀是屬于（）A.誤把友誼當(dāng)愛(ài)情 B.錯(cuò)置愛(ài)情的地位

C.片面、功利化的對(duì)待愛(ài)情 D.只重過(guò)程不顧后果

4.男女兩青年去民政部門申請(qǐng)結(jié)婚登記，未獲審查通過(guò)。其原因可能是（）A.女方剛滿20周歲 B.男方剛滿21周歲

C.女方家長(zhǎng)不同意雙方的結(jié)合 D.男方曾患麻風(fēng)病，已經(jīng)治愈

5.（）是我國(guó)第一部關(guān)于保護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益和調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系的重要法律。A.《民法》 B.《勞動(dòng)法》 C.《行政法》 D.《商法》

6.在各級(jí)政府設(shè)立的勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)的主持下，按照合法、公正、及時(shí)處理的原則，對(duì)勞動(dòng)爭(zhēng)議案件進(jìn)行調(diào)解、裁決。這屬于哪種解決勞動(dòng)權(quán)益爭(zhēng)議的法定形式（）。

A.調(diào)解 B.仲裁 C.訴訟 D.信訪 7.婚姻家庭的（），是婚姻家庭的本質(zhì)屬性。A.自然屬性 B.社會(huì)屬性 C.道德屬性 D.法律屬性

8.從當(dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)來(lái)看，（）的就業(yè)觀是實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)較為實(shí)際的選擇。A.先擇業(yè)，后就業(yè)，再創(chuàng)業(yè) B.先創(chuàng)業(yè)，后擇業(yè)，再就業(yè) C.先擇業(yè)，后創(chuàng)業(yè)，再就業(yè) D.先就業(yè)，后擇業(yè)，再創(chuàng)業(yè)

9.尚未離婚的張先生和未婚的李女士到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)結(jié)婚，婚姻登記機(jī)關(guān)拒絕受理他們的申請(qǐng)，其理由是張先生和李女士不具備結(jié)婚必備條件之（）。

A.必須男女雙方完全自愿 B.必須達(dá)到法定婚齡

C.必須符合“門當(dāng)戶對(duì)”的要求 D.必須符合一夫一妻制

10.職業(yè)生活中最主要的法律（）

A.《勞動(dòng)法》和《公務(wù)員法》 B.《勞動(dòng)法》和《婚姻法》 C.《組織法》和《公務(wù)員法》

D.《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》和《公務(wù)員法》

二、多項(xiàng)選擇題

1.婚姻家庭法的基本原則包括（）A.婚姻自由 B.一夫一妻 C.男女平等

D.實(shí)行計(jì)劃生育 E.保護(hù)婦女、老人和兒童的合法權(quán)益 2.下列行為符合家庭美德要求的有（）A.某父親長(zhǎng)年沉溺于打麻將，從不管教子女

B.某對(duì)夫妻整天吵架慪氣，丈夫甚至對(duì)妻子拳腳相加 C.某丈夫不辭勞苦，20多年精心伺候臥病在床的妻子 D.某夫婦長(zhǎng)年熱情主動(dòng)地照顧身邊無(wú)子女的鄰居大媽

E.某兒媳每周末都去看望不在一起生活的公婆，洗刷打掃做家務(wù)

3.不同的職業(yè)就有不同的相應(yīng)的職業(yè)要求，職業(yè)要求是保證職業(yè)活動(dòng)有序進(jìn)行的必要條件。職業(yè)要求有（）兩方面的內(nèi)容。

A.道德層面 B.素質(zhì)層面 C.法律層面 D.文化層面

4.某企業(yè)對(duì)員工進(jìn)行職業(yè)道德教育，職業(yè)道德的基本要求有（）。

A.愛(ài)崗敬業(yè) B.誠(chéng)實(shí)守信 C.辦事公道 D.服務(wù)群眾 E.奉獻(xiàn)社會(huì)

5.愛(ài)情是一個(gè)古老而常新的話題，（）是構(gòu)成愛(ài)情的三個(gè)基本要素。A.性愛(ài) B.理想 C.責(zé)任 D.道德 6.處理人事?tīng)?zhēng)議的法定途徑有()A.申訴 B.控告 C.仲裁 D.訴訟

7.當(dāng)夫妻一方有下列哪些過(guò)錯(cuò)而導(dǎo)致離婚的，無(wú)過(guò)錯(cuò)方有權(quán)要求損害賠償()A.重婚的 B.有配偶者與他人同居的C.實(shí)施家庭暴力的 D.虐待或遺棄家庭成員的

8.結(jié)婚是指男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序，確立夫妻關(guān)系的法律行為。結(jié)婚必須具備的三個(gè)條件是（）。

A.男女雙方完全自愿 B.達(dá)到法定年齡

C.符合一夫一妻制 D.男女雙方身體健康

9.如果辦理結(jié)婚登記的當(dāng)事人屬于下列（）情形的，婚姻登記機(jī)關(guān)不予登記。A.屬于直系血親或者三代以內(nèi)旁系血親的B.結(jié)婚的女方年齡為21歲 C.患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人

D.結(jié)婚的男方年齡為21歲

10.下列屬于正確的戀愛(ài)觀的有（）A.只求曾經(jīng)擁有，不求天長(zhǎng)地久。

B.在大學(xué)里太空虛寂寞了，想找個(gè)人來(lái)陪。

C.一進(jìn)校門，就趕緊找對(duì)象，不然都是別人挑剩的了。

D.學(xué)業(yè)第一，愛(ài)情第二，合理安排時(shí)間，營(yíng)造能促進(jìn)學(xué)業(yè)的愛(ài)情生活。E.戀愛(ài)中的雙方要自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，盡量避免越軌行為。

三、判斷題

1.愛(ài)情就是要“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”。（）2.勤是搖錢樹(shù)，儉是聚寶盆，奢懶敗家門。（）

四、簡(jiǎn)答題

1.大學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀，需要做到哪幾點(diǎn)？ 2.家庭美德的基本規(guī)范包括哪些？

五、材料分析題

1.2004年11月13日《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道，重慶某公司在本7月，招聘了21名大學(xué)生。令人驚訝的是，在隨后不到4個(gè)月的時(shí)間里，該公司陸續(xù)辭退了其中的20名本科生，僅僅留下了1名大專生。第一批被公司辭退的是2名來(lái)自某重點(diǎn)大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生。他們?cè)诘谝淮闻c客戶談完生意后，將3萬(wàn)多元的設(shè)備遺忘在出租車上。面對(duì)經(jīng)理的批評(píng)他們說(shuō)：“對(duì)不起，我們是剛畢業(yè)的學(xué)生。學(xué)生犯錯(cuò)是常事，你就多包涵吧。”第3個(gè)被公司辭退的是一名本科畢業(yè)的女學(xué)生，喜歡睡懶覺(jué)，上班經(jīng)常遲到，還在工作時(shí)間上網(wǎng)聊天。另有3名大學(xué)生與客戶吃工作餐時(shí)大聲喧鬧。席間，一名男生張嘴吐痰，一口痰剛好吐在了客戶的腳邊。有一次，公司領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)員工到外地搞促銷，在海邊租了一套別墅，有20多間客房，但員工有100多人，很多老員工、甚至領(lǐng)導(dǎo)都只能睡在過(guò)道上。而有些新來(lái)的大學(xué)生卻迅速給自己選定好房間，然后鎖上房門獨(dú)自看電視。這些大學(xué)生好幾次走出房門看見(jiàn)長(zhǎng)輩睡在地上，卻視而不見(jiàn)，不吭一聲。最后被開(kāi)除的是1名男生，他沒(méi)有與對(duì)方談妥業(yè)務(wù)就飛到南京，讓公司白白花了幾千元的機(jī)票錢。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)及此事，他卻說(shuō)：“我沒(méi)錯(cuò)，是他們變卦，你是領(lǐng)導(dǎo)我也不怕。”就這樣，3個(gè)多月下來(lái)，公司招聘的21名大學(xué)生中，有20人因責(zé)任心不強(qiáng)、缺乏敬業(yè)意識(shí)等職業(yè)道德被公司辭退。該公司僅留用了一位女大專生，其原因是該生工作責(zé)任心強(qiáng)，愛(ài)崗敬業(yè)、工作勤奮，職業(yè)道德素質(zhì)較高。（資料摘編來(lái)源田文生、熊黎：《素質(zhì)和修養(yǎng)太差二十名大學(xué)生被重慶一公司開(kāi)除》，中國(guó)青年報(bào)，2004年11月13日）

請(qǐng)結(jié)合案例，談?wù)勑聲r(shí)期社會(huì)主義職業(yè)道德的內(nèi)涵是什么？并談?wù)劼殬I(yè)道德的新內(nèi)涵對(duì)大學(xué)生的要求有哪些？

2.大音樂(lè)家貝多芬，31歲時(shí)，境況艱難，無(wú)法娶心愛(ài)的琪麗哀太。兩年后對(duì)方嫁給別人了，貝多芬痛苦得寫了遺囑想自殺。但他最終從音樂(lè)中尋到了安慰，不久即創(chuàng)作出“第二交響樂(lè)”。36歲之后，他與丹蘭士的愛(ài)情又被毀了，又是一次無(wú)情的打擊，但他決心為事業(yè)奮斗，接連創(chuàng)作出“第七交響曲”、“第八交響曲”、“第九交響曲”，成了偉大的“音樂(lè)主帥”。歌德多次失戀過(guò)，與綠蒂分手是第5次失戀，這次是最痛苦，多次欲自盡。但他終于堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝了怯懦。當(dāng)綠蒂結(jié)婚時(shí)，他還送了禮物，祝他們幸福。后來(lái)綠蒂就成為小說(shuō)《少年維特之煩惱》中的主人公之一了。歌德每次失戀，都是憑借文學(xué)來(lái)擺脫精神痛苦的。

請(qǐng)思考：（1）應(yīng)該如何擺正愛(ài)情在人生中的位置？

（2）應(yīng)該如何正確地認(rèn)識(shí)失戀？

（3）面對(duì)失戀，應(yīng)該怎樣盡快地走出失戀的痛苦？

六、論述題

1.面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立什么樣的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀？

試題庫(kù)——第七章 增強(qiáng)法律意識(shí) 弘揚(yáng)法治精神

一、單項(xiàng)選擇題

1.以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范是（）A.道德規(guī)范 B.藝術(shù)規(guī)范 C.宗教規(guī)范 D.法律規(guī)范 2.法與其他社會(huì)規(guī)范的區(qū)別在于（）A.是調(diào)整人們行為的規(guī)范 B.有約束力 C.由國(guó)家強(qiáng)制力保證執(zhí)行 D.規(guī)定制裁措施

3.法律不是從來(lái)就有的，是隨著（）、國(guó)家和階級(jí)的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的。A.私有制 B.公有制 C.社會(huì)主義制度 D.混合所有制

4.規(guī)定國(guó)家制度和社會(huì)制度的基本原則，集中表現(xiàn)各種政治力量對(duì)比關(guān)系，保障公民基本權(quán)利和義務(wù)的國(guó)家根本大法是（）A.憲法 B.民法 C.刑法 D.行政法 5.我國(guó)的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是（）。

A.人民政府 B.人民政協(xié) C.人民法院 D.人民檢察院 6.我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是（）。

A.中共中央 B.國(guó)務(wù)院 C.中央軍委 D.全國(guó)人民代表大會(huì) 7.下列選項(xiàng)中，不屬于民族自治地方自治機(jī)關(guān)的是（）。A.民族鄉(xiāng)的人民政府 B.自治州的人民政府 C.自治縣的人民政府 D.自治區(qū)的人民政府

8.從文明的分類來(lái)看，社會(huì)主義民主和法治是社會(huì)主義（）的基本內(nèi)容和基本標(biāo)志。

A.物質(zhì)文明 B.政治文明 C.精神文明 D.法治文明

9.黨的十五大提出了（）的基本方略，這標(biāo)志著我們黨和國(guó)家治國(guó)方略的歷史性轉(zhuǎn)變，是我們黨和國(guó)家法制建設(shè)理論和實(shí)踐發(fā)展史上的重要里程碑。A.依法治國(guó) B.以德治國(guó) C.科教興國(guó) D.人才強(qiáng)國(guó)

10.法律面前人人平等觀念是在（）過(guò)程中首先提出的，這一觀念是對(duì)封建社會(huì)等級(jí)觀念、特權(quán)制度的否定，因而它的提出具有劃時(shí)代的意義。A.近代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命 B.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè) C.封建主義政治發(fā)展 D.近代資產(chǎn)階級(jí)革命

二、多項(xiàng)選擇題

1.法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。下列敘述中，正確揭示了法律特征的有()A.法律是國(guó)家制定和認(rèn)可的行為規(guī)范 B.法律是國(guó)家確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范 C.法律是以國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范 D.法律是一種概括、普遍、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨橐?guī)范

E.法律是通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的信念來(lái)維持的行為規(guī)范 2.法律的運(yùn)行是一個(gè)從創(chuàng)制到實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程主要有（）A.法律制定 B.法律遵守 C.法律執(zhí)行 D.法律適用 E.法律公布 3.新的國(guó)家安全觀包括（）

A.政治安全和國(guó)防安全 B.經(jīng)濟(jì)安全 C.科技安全 D.文化安全 E.生態(tài)安全 4.法律思維方式的特征有()A.講法律 B.講證據(jù) C.講程序 D.講法理 E.講人情 5.下列關(guān)于法律的說(shuō)法正確的是（）。A.法律的制定是國(guó)家行為。

B.法律的內(nèi)容總是隨社會(huì)物質(zhì)生活條件的發(fā)展而變化。C.法律是全民民眾的全部意志的體現(xiàn)。D.法律由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。6.法律的國(guó)家強(qiáng)制力表現(xiàn)為（）。

A.國(guó)家對(duì)違法行為的制裁。B.國(guó)家對(duì)合法行為的保護(hù)。C.法律的每一個(gè)實(shí)施過(guò)程都要借助于國(guó)家的強(qiáng)制力。D.每一個(gè)法律規(guī)范的實(shí)施都要借助于國(guó)家的強(qiáng)制力。7.我國(guó)公民享有的基本權(quán)利有（）。A.遷徙自由權(quán) B.受教育權(quán) C.人身自由權(quán) D.選舉權(quán)與被選舉權(quán) E.財(cái)產(chǎn)權(quán) 8.我國(guó)公民的基本義務(wù)有（）。

A.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一 B.維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié) C.保守國(guó)家秘密 D.依法服兵役 E.依照法律納稅 9.中國(guó)社會(huì)主義法律體系包括有()A.憲法和行政法 B.民法和經(jīng)濟(jì)法 C.刑法和軍事法規(guī) D.行政法規(guī)和地方性法規(guī) E.訴訟法

三、判斷題

1.法是從來(lái)就有的，但不是永恒存在的（）

2.我國(guó)所有具有法律效力的規(guī)范性文件，均由全國(guó)人大和它的常委會(huì)來(lái)制定（）3.社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法治的前提，社會(huì)主義法治是社會(huì)主義民主的體現(xiàn)和保障。（）

4.法律面前人人平等，“平等”并不是等同，也不是形式上的平等，而是實(shí)質(zhì)上的平等。（）

5.法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，即法律是個(gè)別統(tǒng)治者的意志。（）

四、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的主要任務(wù)。2.簡(jiǎn)述法律思維方式的特征。

五、材料題

某市三中學(xué)生王兵平日內(nèi)向。2006年4月13日，同班同學(xué)李某無(wú)故對(duì)王兵進(jìn)行毆打。事發(fā)后，王兵并沒(méi)有訴諸校方解決此事，而于次日糾集其好友、該校學(xué)生張、趙等二人，于李某放學(xué)時(shí)將其強(qiáng)行拉至張某住處，對(duì)李進(jìn)行毆打。事后經(jīng)法醫(yī)鑒定，李某所受傷害構(gòu)成輕傷害。肇事者王、張、趙等人被判有期徒刑緩刑，校方分別給予其勸退、留校查看等處分。

思考：你認(rèn)為本案中王兵的行為是否妥當(dāng)？如果你是王兵，在面對(duì)不法侵害之時(shí)和之后，你認(rèn)為怎樣做是妥當(dāng)?shù)模?/p>

六、論述題

談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)如何增強(qiáng)法制觀念，維護(hù)法律的權(quán)威？

試題庫(kù)——第八章 了解法律制度 自覺(jué)遵守法律

一、單項(xiàng)選擇題

1.在我國(guó)現(xiàn)行法律體系中，法律效力最高的是（）A.憲法 B.民法 C.刑法 D.行政法

2.在《中華人民共和國(guó)憲法》的規(guī)定中，表明我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的是()A.中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家

B.中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則

C.中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民，人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是人民代表大會(huì)

D.中華人民共和國(guó)各民族一律平等 3.我國(guó)的政權(quán)組織形式是（）

A.人民民主專制制度 B.人民代表大會(huì)制度 C.政治協(xié)商制度 D.民主集中制度

4.在一個(gè)國(guó)家里，由部門法所構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的整體，稱為（）。A.法系 B.法律體系 C.法學(xué)體系 D.法的歷史類型

5.不屬于我國(guó)刑法基本原則的是（）。A.類推原則 B.罪刑法定原則

C.罪刑相適應(yīng)原則 D.法律面前人人平等原則

6.在犯罪過(guò)程中，犯罪分子自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的犯罪行為是（）。A.犯罪預(yù)備 B.犯罪未遂 C.犯罪中止 D.犯罪終止

7.下列關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)的敘述中錯(cuò)誤的是（）。A.正當(dāng)防衛(wèi)不能明顯超過(guò)必要限度

B.正當(dāng)防衛(wèi)必須是針對(duì)不法侵害行為者本人實(shí)行防衛(wèi)

C.正當(dāng)防衛(wèi)必須是對(duì)正在進(jìn)行的不法侵害行為實(shí)行防衛(wèi)

D.正當(dāng)防衛(wèi)只能是為了保護(hù)本人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)利而實(shí)行

8.甲、乙、丙為某合伙企業(yè)的合伙人，后該合伙企業(yè)經(jīng)營(yíng)虧損，財(cái)產(chǎn)不足以清償?shù)狡趥鶆?wù)。根據(jù)《中華人民共和國(guó)合伙企業(yè)法》規(guī)定，甲、乙、丙對(duì)該債務(wù)應(yīng)承擔(dān)（）。

A.無(wú)限責(zé)任 B.按份責(zé)任 C.無(wú)限連帶責(zé)任 D.有限連帶責(zé)任

9.12歲男孩小明的父親作為小明的代理人為小明買了一架鋼琴。這在民法上稱為（）。

A.法定代理 B.委托代理 C.指定代理 D.授權(quán)代理

10.甲委托乙代理自己經(jīng)營(yíng)商店，下列事件中可導(dǎo)致此委托代理終止的是（）。A.甲因病死亡 B.乙因病死亡

C.甲患了精神病 D.乙因小腿骨折住院治療

11.根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法通則》規(guī)定，下列權(quán)利中，屬于人格權(quán)的是（）。A.債權(quán) B.親權(quán) C.所有權(quán) D.生命權(quán)

12.在不同種類的處罰中，屬于治安管理處罰的是（）。

A.管制 B.罰款 C.拘役 D.沒(méi)收非法所得 13.當(dāng)我們的正當(dāng)權(quán)益受到行政機(jī)關(guān)侵犯時(shí)，可以向人民法院提起行政訴訟。在行政訴訟程序上，我國(guó)實(shí)行（）。

A.一審終審制度 B.兩審終審制度

C.三審終審制度 D.多審終審制度

14.我國(guó)憲法的修改須由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的（）以上的多數(shù)通過(guò)。

A.2/3 B.1/2 C.1/5 D.4/5

15.中華人民共和國(guó)主席是我國(guó)（）的重要組成部分，代表中華人民共和國(guó)進(jìn)行國(guó)事活動(dòng)。

A.國(guó)體 B.國(guó)家機(jī)構(gòu) C.政體 D.國(guó)家結(jié)構(gòu)

二、多項(xiàng)選擇題

1.我的國(guó)家制度主要包括：（）

A.人民民主專政制度 B.人民代表大會(huì)制度 C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 D.民族區(qū)域自治制度 E.基本經(jīng)濟(jì)制度

2.我國(guó)《刑法》規(guī)定的犯罪構(gòu)成要件有（）。

A.犯罪主體 B.犯罪客體 C.犯罪意圖

D.犯罪主觀方面 E.犯罪客觀方面

3.我國(guó)《刑法》規(guī)定的刑罰有（）。

A.罰款 B.拘留 C.有期徒刑 D.無(wú)期徒刑 E.死刑

4.知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指民事主體對(duì)智力勞動(dòng)成果依法享有的專有權(quán)利，以下不屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有（）。

A.著作權(quán) B.肖像權(quán) C.姓名權(quán) D.專利權(quán)

5.下列關(guān)于行政法的敘述正確的是（）。

A.行政法是調(diào)整行政活動(dòng)的法律規(guī)范的總稱。

B.行政法的作用之一是對(duì)國(guó)家行政權(quán)力的保障。

C.行政法中規(guī)定了行政機(jī)關(guān)在行使職權(quán)時(shí)的規(guī)范作法，是對(duì)行政權(quán)力的一種制約。

D.行政法是規(guī)定國(guó)家權(quán)力的，沒(méi)有涉及普通百姓的內(nèi)容。6.刑事訴訟的當(dāng)事人有（）。

A.律師 B.檢察官 C.被告人 D.被害人 E.自訴人

7.憲法作為國(guó)家的根本大法，其鮮明的特征有（）。A.在制定權(quán)上，省級(jí)以上（包括省級(jí)政府）均可制定 B.在內(nèi)容上，憲法無(wú)所不包

C.在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面 D.在效力上，憲法的法律效力最高

E.在制定和修改程序上，憲法比其他法律嚴(yán)格

8.刑法根據(jù)每個(gè)犯罪人在實(shí)施過(guò)程中所起的作用不同和分工不同，把犯罪人分為（）。

A.實(shí)行犯 B.幫助犯 C.教唆犯 D.主犯 E.從犯 F.脅從犯 G.組織犯 9.被判處（）的犯罪分子，根據(jù)其犯罪情節(jié)和悔罪表現(xiàn)，適用緩刑不致再危害社會(huì)的，可以宣告緩刑。

A.管制 B.拘役 C.3年以下有期徒刑 D.5年以下有期徒刑 10.犯罪未遂的特征有：（）。 A.已經(jīng)著手實(shí)行犯罪 B.犯罪沒(méi)有得逞

C.犯罪沒(méi)有得逞是由于犯罪分子意志以外的原因 D.犯罪結(jié)果沒(méi)有發(fā)生 E.犯罪分子自動(dòng)中止

三、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)行憲法基本原則。2.簡(jiǎn)述正當(dāng)防衛(wèi)必須具備的條件。3.簡(jiǎn)述我國(guó)公民的基本義務(wù)。

四、判斷題

1.我國(guó)的立法權(quán)由全國(guó)人大及其常委會(huì)行使，行政權(quán)由國(guó)務(wù)院行使，司法權(quán)由法院和檢察院行使，所以我國(guó)也是實(shí)行三權(quán)分立制度。（）2.國(guó)務(wù)院是我國(guó)最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)。（）

3.“言論自由”就是除被剝奪政治權(quán)利以外的每個(gè)人可以隨意發(fā)表個(gè)人的見(jiàn)解和意見(jiàn)。（）

4.公民的民事權(quán)利能力與民事行為能力同時(shí)產(chǎn)生、同時(shí)終止。（）5．在我國(guó)，司法機(jī)關(guān)是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)。（）

五、材料分析題 1.李某在高校做收發(fā)工作，他利用工作之便，隱匿、毀棄和開(kāi)拆他人信件數(shù)百封，由此造成多人與學(xué)校的聯(lián)系中斷，影響了工作和學(xué)習(xí)，他還在同學(xué)中傳播擴(kuò)散了有的信件中的隱私內(nèi)容，造成不良后果。

思考：李某的行為是否違反了憲法規(guī)定？李某的行為侵犯了公民的什么權(quán)利？

2.金某，十六周歲。一天，她到工藝美術(shù)公司以1680元購(gòu)買了項(xiàng)鏈和寶石戒指。她父母認(rèn)為她尚未成年，沒(méi)有征得家長(zhǎng)同意，不能進(jìn)行大數(shù)額的買賣行為，要求公司退貨。而金某提出她是靠做臨時(shí)工、自食其力的社會(huì)青年，她表示不愿退貨。

思考：（1）金某的買賣行為是否有效？

（2）其父母要求公司退款是否符合法律規(guī)定？為什么？

六、論述題

1.試論法律程序正義對(duì)于維護(hù)合法權(quán)益的意義。2.如何理解我國(guó)人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性？