第一篇：教師資格證教師職業(yè)道德修養(yǎng)試題簡答

一、簡答題

1、簡述教師職業(yè)道德的教育功能。P3 答：一是認(rèn)識(shí)功能；二是時(shí)間功能：表現(xiàn)在教育功能、調(diào)節(jié)功能和促進(jìn)功能。

2、列舉中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的職業(yè)道德習(xí)慣。P目錄

答：一是熱情主動(dòng)；二是端莊大方；三是規(guī)范得體；四是寬容公正；五是溝通合作；六是雙贏思維；七是關(guān)注細(xì)節(jié)；八是不斷更新。

3、教師形象的塑造應(yīng)從哪些方面入手？P84 答：從儀表、舉止、語言、禮儀四方面入手。

4、在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個(gè)別差異。P106 答：對(duì)因材施教有正確恰當(dāng)?shù)睦斫猓还那疤崾怯欣诿恳粋€(gè)學(xué)生的健康成長；在教育教學(xué)工作中，盡量縮小由社會(huì)不公正給學(xué)生帶來的差異；辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不絕對(duì)化；不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤，要考慮不同的動(dòng)機(jī)與原因進(jìn)行處理。

5、教師在與家長交往中如何保持正確的合作態(tài)度？P122 答：謙虛和藹；尊重理解；一視同仁。

6、在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何在寬容問題上正確對(duì)待自己。P104-105 答：理解學(xué)生；寬容學(xué)生；正確對(duì)待自己。

7、在日常生活中，增進(jìn)人與人之間情感的細(xì)節(jié)有哪些？（寫六條即可）P131 答：理解別人；注意小節(jié)；信守諾言；闡明期望；誠懇正直；勇于道歉。

8、簡述教師形象塑造的幾個(gè)維度。P84 答：第一，角色定位；第二，注意首輪效應(yīng)。

9、簡述教師道德教育對(duì)自身素質(zhì)的提高和完善的重要作用。《教師道德教育論》P37 答：教師道德教育一方面對(duì)教育勞動(dòng)的對(duì)象及社會(huì)具有重大影響，另一方面對(duì)自身素質(zhì)的提高和完善也有重要作用。

教師道德教育能使教師正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的意義，深刻理解教師所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和使命，確立堅(jiān)定的職業(yè)信心；能促進(jìn)教師改善勞動(dòng)態(tài)度，敬業(yè)精神，形成良好的教風(fēng)；能提高教師的行為選擇能力和心理素質(zhì)；能促進(jìn)教師努力鉆研業(yè)務(wù)，掌握教育規(guī)律，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。

10、簡述教師道德教育的主要內(nèi)容和體系。《教師道德教育論》P111 答：基本內(nèi)容：教師職業(yè)理想；教師職業(yè)責(zé)任；教師職業(yè)態(tài)度；教師職業(yè)紀(jì)律；教師職業(yè)技能；教師職業(yè)風(fēng)氣；教師職業(yè)人格。

規(guī)范體系：由基本原則、主要規(guī)范和主要范疇等構(gòu)成。

11、什么是教師職業(yè)作風(fēng)？人民教師應(yīng)該樹立哪些優(yōu)良職業(yè)作風(fēng)？P6 答：教師在自身職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的一貫態(tài)度和行為。

第一，實(shí)事求是，堅(jiān)持真理；第二，工作積極，認(rèn)真負(fù)責(zé)；第三，忠誠坦白，平等待人；第四，發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)互助。

12、優(yōu)秀教師的人格特征表現(xiàn)在哪些方面？《教師道德教育論》P213 答：⑴從事教育工作的使命感；⑵穩(wěn)定而持久的職業(yè)動(dòng)力；⑶對(duì)工作的事業(yè)心與上進(jìn)心；⑷獲取成就的動(dòng)機(jī)與欲望；⑸求知的欲望與興趣；⑹良好的性格特征；⑺對(duì)教育教學(xué)具有高度的自我調(diào)節(jié)和完善能力。

13、簡述教師自我更新的主要內(nèi)容。P150 答：⑴身體：適當(dāng)運(yùn)動(dòng)和營養(yǎng)保持健康；⑵精神：蕩滌心靈塵埃；⑶心智：不要停止自我教育；⑷社會(huì)情感：歷練待人處事之道。

14、什么是教師德性？它有哪些表現(xiàn)？《教師道德教育論》P28 答：教師在教學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)，它既是教師人格特征化的品德，也是教師教育實(shí)踐性凝聚而成的品質(zhì)。

表現(xiàn)在：⑴教師德行是一種能使教師個(gè)人擔(dān)負(fù)起其教師角色的品質(zhì)，即實(shí)現(xiàn)教師之特殊性目的的品質(zhì)，是教師能充分實(shí)現(xiàn)其教育前能的品質(zhì)；⑵還表現(xiàn)為，教師的道德意志在履行教育教學(xué)責(zé)任和義務(wù)的過程中所體現(xiàn)出來的道德力量；⑶在教師對(duì)為師之道體驗(yàn)的基礎(chǔ)上所形成的內(nèi)在的、運(yùn)用自如的教育行為準(zhǔn)則。

15、簡述教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成。P5 答：有教師的職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)榮譽(yù)八大因素構(gòu)成。

16、教師與家長的合作存在哪些誤區(qū)？P122 答：⑴利用家長；⑵排斥家長；⑶教師一言談；⑷向家長推卸責(zé)任。

17、教師理解學(xué)生表現(xiàn)在哪些方面？（寫六條即可）P104 答：⑴站在學(xué)生的立場理解學(xué)生的心態(tài)；⑵讓全班學(xué)生共同討論決定班級(jí)的活動(dòng)；⑶選擇班干部時(shí)，讓學(xué)生充分發(fā)表意見，公開唱票；⑷鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表不同意見；⑸給學(xué)生機(jī)會(huì)，給教師提意見；⑹在課堂上允許學(xué)生提出不同的意見。

18、什么是教學(xué)姿態(tài)？它有哪些要求？P141 答：就是教師在教學(xué)中的表情、手勢和身勢。

要求有四：站態(tài)要有安定感和力度，這樣有利于學(xué)生提高情緒，振作精神，隨著教學(xué)內(nèi)容的變化，要求教師適當(dāng)變化站姿；要有優(yōu)美的手勢正確地表達(dá)感情，不能指手畫腳，盛氣凌人；面部表情要豐富，但不做作，要善于運(yùn)用喜、怒、哀、樂、恨、怨、嘆等表情；要用普通話教學(xué)，力求發(fā)音準(zhǔn)確、語調(diào)流暢、抑揚(yáng)頓挫。

19、優(yōu)秀教師有哪些主要特征？P159 答：主要特征：表現(xiàn)出熱情；了解并跟上你專業(yè)領(lǐng)域的變化；搞好組織衛(wèi)生；積極地講授；展現(xiàn)一種好的態(tài)度；建立一種有效的班級(jí)管理模式；指定好教學(xué)步驟；保持良好的人際關(guān)系；明確傳達(dá)信息的能力；有效的提問能力。20、辦公室里不受歡迎的行為有哪些？（寫六條即可）P133-134 答：拒絕幫助同事；在辦公室里比家里還懶；熱衷于探聽家事；只“進(jìn)”不“出”；越級(jí)“控訴”；有好事兒不通報(bào)；進(jìn)出不相互告知；常和一人“咬耳朵”。

21、簡述教師職業(yè)專業(yè)化的現(xiàn)實(shí)意義。《教師道德教育論》P105 答：教師專業(yè)化意味著教師將賦予更多的自由；意味著將對(duì)教師提出更高的知識(shí)要求；意味著教師必須掌握熟練的教育教學(xué)技能；意味著教師職業(yè)將成為一種終身發(fā)展的職業(yè)；意味著教師必須具有更高的職業(yè)道德。

22、簡述教師職業(yè)道德的內(nèi)涵。P1-2 答：是指教師在從事教育勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和。其內(nèi)涵從三方面理解：

第一，從教師職業(yè)的特點(diǎn)看，教師職業(yè)是一個(gè)與人打交道的職業(yè)，教師與學(xué)生之間，教師之間教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間，都是人與人的關(guān)系，而只要有人與人的關(guān)系的地方，就必須有道德；

第二，同其他職業(yè)行為規(guī)范一樣，教師的行為規(guī)范也可分為技術(shù)規(guī)范和道德規(guī)范兩種；

第三，從教師的行為方式看，教師的行為活動(dòng)的職業(yè)意義與道德意義是交織在一起的，或者說，教師的“做事”與“做人”、教書與育人是聯(lián)系在一起的。

23、教師職業(yè)道德的教育功能體現(xiàn)在哪些方面？P3-4 答：⑴教師的人格、品質(zhì)、德操對(duì)學(xué)生人格的形成起著奠基的作用；⑵教師的良好職業(yè)道德對(duì)學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化的和激勵(lì)作用；⑶教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的形成起著修正的作用；⑷教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的形成起著完善的作用。24.教師與同事相處要注意哪些細(xì)節(jié)？P132 答：⑴自我欣賞要有限度；⑵孤獨(dú)的人，不能滿足于管好自己的“三分三”；⑶真實(shí)的對(duì)待別人；⑷讓體態(tài)和眼神說出你的秘密；⑸要有包容和寬容的心態(tài)。

25、教師與學(xué)生人格平等體現(xiàn)在哪里？P106 答：⑴不要用高高在上的眼光看待學(xué)生；⑵和小學(xué)生交流，交談時(shí)要蹲下來保持平等；⑶要求學(xué)生作到的教師首先要自己作到，不凌駕于學(xué)生之上；⑷不以個(gè)人的權(quán)威或職業(yè)地位掩飾自己，不帶假面具；⑸理解教學(xué)相長的含義，具有向?qū)W生學(xué)習(xí)的意識(shí)和行為表現(xiàn)。

26、教師以情感人，樂于幫助學(xué)生的細(xì)節(jié)要求有哪些？P77 答：⑴在課堂教學(xué)中語言生動(dòng)，有幽默感；⑵在講課的過程中，真誠流露自己的感情，用自己的感情去感染學(xué)生；⑶會(huì)多介紹一些課本中沒有的事情或問題，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和自我；⑷及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)的問題，積極想辦法幫助解決；⑸學(xué)生有疑惑時(shí)，主動(dòng)詢問，熱情解答。

27、教師課堂教學(xué)的目光分配應(yīng)注意哪些問題？P142 答：⑴正確選擇目光投放點(diǎn)：應(yīng)放在倒數(shù)二三排的位置；⑵加強(qiáng)目光巡視，消除“教學(xué)死角”；⑶用目光給予信號(hào)，控制學(xué)生分心；⑷提問和課堂討論時(shí)，對(duì)不同的情形采取不同的目光交流；⑸用目光制止學(xué)生的嬉笑打鬧。

28、看名片的要點(diǎn)有哪些？P96 答：⑴名片是否經(jīng)過涂改；⑵是否印有住宅電話；⑶是否頭銜林立；⑷座機(jī)號(hào)是否國家和地區(qū)的號(hào)碼。

29、列舉富有積極心態(tài)的細(xì)節(jié)行為表現(xiàn)（寫出六條即可）。P76 答：⑴昂首走路；⑵恰到好處地有力握手；⑶姿態(tài)要不失身份；⑷坐在前排；⑸比別人早到單位；⑹表現(xiàn)出豪邁的一面。1.教育職業(yè)勞動(dòng)特點(diǎn):(1)教師職業(yè)勞動(dòng)的二重性

(2)教師職業(yè)勞動(dòng)過程的藝術(shù)創(chuàng)造性(3)教師職業(yè)勞動(dòng)作用的特殊性.(4)教師職業(yè)勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)是愛心奉獻(xiàn).2.教師職業(yè)勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值:(1)教師的職業(yè)勞動(dòng)是繼承和發(fā)展人類科學(xué)文化教育的橋梁.(2)教師的職業(yè)勞動(dòng)可以為社會(huì)造就人才.(3)教師的職業(yè)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)的再生產(chǎn).(4)教師的職業(yè)勞動(dòng)促進(jìn)人類的自我完善.3.如何認(rèn)識(shí)時(shí)代對(duì)教師職業(yè)道德提出的新要求:(1)社會(huì)進(jìn)步需要教師具有高尚的職業(yè)道德.(2)教育改革需要教師具有高尚的職業(yè)道德.(3)素質(zhì)教育需要教師具有高尚的職業(yè)道德(4)生產(chǎn)力發(fā)展需要教師具有高尚的職業(yè)道德(5)新技術(shù)革命需要教師具有高尚的職業(yè)道德(6)精神文明建設(shè)需要教師具有高尚的職業(yè)道德(7)社會(huì)轉(zhuǎn)型需要教師具有高尚的職業(yè)道德(8)社會(huì)民眾需要教師具有高尚的職業(yè)道德 4.教師職業(yè)道德的內(nèi)涵: 教師職業(yè)道德簡稱師德,是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人與社會(huì),與集體關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)或行為品質(zhì).5.教師職業(yè)道德的特點(diǎn):(1)教師職業(yè)道德適用的針對(duì)性(2)教師職業(yè)道德要求的雙重性.(3)教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性(4)教師職業(yè)道德功能的多樣性.(5)教師職業(yè)道德行為的典范性(6)教師職業(yè)道德影響的廣泛性和深遠(yuǎn)性.6.教師職業(yè)道德的功能:(1)對(duì)教師工作的促進(jìn)作用(2)對(duì)教育對(duì)像的教育功能(3)對(duì)社會(huì)文明的示范功能(4)對(duì)教師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能.7.如何認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德的基本原則? 忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本原則,因?yàn)?(1)我國教育的社會(huì)主義性質(zhì)決定了教師必須忠誠于人民的教育事業(yè).(2)社會(huì)主義道德的基本原則,決定了教師必須忠誠于人民的教育事業(yè),(3)教育在社會(huì)主義建設(shè)中的地位與作用,決定了教師必須忠誠于人民的教育事業(yè).總之.忠誠于人民的教育事業(yè),是衡量教師行為善惡的最高標(biāo)準(zhǔn).8.教師職業(yè)道德基本原則的構(gòu)成要素:(1)教書育人(2)為人師表(3)獻(xiàn)身教育 9.教師職業(yè)道德有哪些范疇?(1)教師的義務(wù)(2)教師的良心(3)教師的公正(4)教師的幸福 10.依法執(zhí)教的基本道德要求:(1)教育要認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和”三個(gè)代表”的重要思想,堅(jiān)定正確的政治方向(2)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)(3)教師要認(rèn)真貫徹國家的方針政策(4)教師要知法,懂法,守法,自覺增強(qiáng)法律意識(shí).11.教師為什么要廉潔從教?(1)廉潔從教是由教師職業(yè)特點(diǎn)和我國教育事業(yè)的性質(zhì)決定的(2)廉潔從教是教師奉獻(xiàn)精神的具體體現(xiàn)(3)廉潔從教在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下有著特殊重要的意義.12.廉潔從教的基本道德要求?(1)培養(yǎng)高尚的道德情操(2)民揚(yáng)奉獻(xiàn)精神(3)不利用職業(yè)之便謀取私利(4)自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響.13.熱愛學(xué)生規(guī)范確立的依據(jù):(1)熱愛學(xué)生是教師教書的前提(2)熱愛學(xué)生是教師忠誠于教育事業(yè)的表現(xiàn)(3)熱愛學(xué)生是推動(dòng)教育活動(dòng)的力量源泉.依據(jù):育人的重要前是教師熱愛本質(zhì)工作.14.熱愛學(xué)生的基本道德要求:(1)關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等.公正對(duì)待學(xué)生,搞好教師與學(xué)生的關(guān)系,(2)對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教育(3)保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面,主動(dòng).健康發(fā)展.15.教師為什么要為人師表?(1)為人師表是教育性質(zhì),教育目的和教育規(guī)律對(duì)教師整體素質(zhì)和行為取向的客觀要求,是教師言教與身教的統(tǒng)一.(2)為人師表是由我國的教育的任務(wù)決定的.(3)為人師表是社會(huì)主義精神文明建設(shè)和實(shí)際需要.為人師表的基本道德要求:(1)教師要模范遵守社會(huì)公德,講文明講禮貌,(2)嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派(3)以身作則,注重身教.16.教師怎樣才能做到銳意創(chuàng)新?(1)轉(zhuǎn)變教觀念,培養(yǎng)創(chuàng)新精神(2)努力豐富自己的創(chuàng)造力.(3)積極研究和探索前沿科學(xué).(4)博采兼納相關(guān)知識(shí).17.如何評(píng)價(jià)教師職業(yè)道德(評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn))? 評(píng)價(jià)教師職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)就是看他在教育實(shí)踐中是否忠于人民的教育事業(yè).18.教師職業(yè)道德的評(píng)價(jià)方式?(1)社會(huì)輿論(2)內(nèi)心信念(3)傳統(tǒng)習(xí)慣 19.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容?(1)樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)道德理想(2)掌握正確的職業(yè)道德知識(shí)(3)陶冶真誠職業(yè)道德情咸(4)磨練堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志.(5)確立堅(jiān)定的職業(yè)道德信念(6)養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣.20.如何有效進(jìn)行教師職業(yè)道德修養(yǎng)?(1)堅(jiān)持知行統(tǒng)一(2)開展批評(píng)與自我批評(píng)(3)努力做到慎獨(dú)(4)學(xué)習(xí)先進(jìn)人物 21.什么叫慎獨(dú)? 指在沒有外界監(jiān)督,獨(dú)自一個(gè)人的情況下也能自覺遵守道德規(guī)則,不做任何對(duì)國家.對(duì)社會(huì),對(duì)他人不道德的事情.二、辨析題

1、師德規(guī)范體系是由社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德三部分組成的。P9 答：此句話是對(duì)的。教師師德規(guī)范的研究應(yīng)該包括兩大體系，其一是應(yīng)研究教師與學(xué)生。群體應(yīng)該具有的規(guī)范，其二是應(yīng)研究教師與教師群體的規(guī)范，幫助教師很好的認(rèn)識(shí)兩個(gè)不同的群體利益，所以師德規(guī)范應(yīng)該包括社會(huì)公德，家庭美德和職業(yè)道德，教師從廣義上講也是社會(huì)主義建設(shè)者，社會(huì)公德，家庭美德和職業(yè)道德三方面也是對(duì)每個(gè)勞動(dòng)者的要求，符合教師的本質(zhì)屬性。

2、教師道德評(píng)價(jià)的依據(jù)就是看教師的道德行為的動(dòng)機(jī)。

答：此句話是偏面的。誠然，良好的道德動(dòng)機(jī)果然重要，但是對(duì)于教師道德評(píng)價(jià)的依據(jù)就要看教師有否履行教書育人的崇高職責(zé)，有否盡到對(duì)社會(huì)、對(duì)他人應(yīng)盡的道德義務(wù)，能否自覺地做到教書育人，為人師表，這是衡量教師道德水平的重要標(biāo)志。師德就是榜樣，而實(shí)踐師德是第一要?jiǎng)?wù)，師德的本質(zhì)要求是貫徹到日常的教育教學(xué)的實(shí)踐之中，理論和實(shí)踐的結(jié)合才是教師職業(yè)道德的最好體現(xiàn)。

3、沒有懲罰的教育是不完整的教育。P68-69 答：此句話是對(duì)的。首先要聲明的是懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺得難堪，打擊你的自信心。懲罰是個(gè)雙刃劍，是一種危險(xiǎn)的、高難度的教育技巧，弄不好會(huì)傷害人。越要懲罰，越要尊重。我們?cè)谔岢頁P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、賞識(shí)的同時(shí)，不應(yīng)該忽視“懲罰”在教育中的積極作用。教育本就是十八般武藝，表揚(yáng)批評(píng)獎(jiǎng)勵(lì)懲罰，什么都應(yīng)該有。沒有懲罰的教育是不完整的教育，沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。教育的秘訣是真愛。專制不是愛，把人家不需要的愛強(qiáng)加給別人，是專制；溺愛不是愛，溺愛對(duì)人是不尊重，明明你行我覺得你不行。在信任了解的基礎(chǔ)上，給孩子充分的成長空間，其實(shí)孩子就是在磕磕碰碰中長大的。要相信，孩子的能力，永遠(yuǎn)超出大人的想像。

4、“作為一名教師就應(yīng)無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)，如對(duì)節(jié)假日補(bǔ)課不主動(dòng)積極，那是師德低下的表現(xiàn)。”P72 答：本句是錯(cuò)的。教師確實(shí)應(yīng)該無私奉獻(xiàn)，愛崗盡業(yè)，但節(jié)假日補(bǔ)課是國家教育部明令禁止的，是一種非法行為。教師不僅應(yīng)該拒絕而且應(yīng)該有效的制止。這才是師德所要求的，才是法律所提倡的。

5、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)生了先進(jìn)的教學(xué)機(jī)器，機(jī)器將要代替教師，學(xué)校要逐漸消亡。這種看法是否不正確？闡述您的理由。

答：此句話是錯(cuò)的。科技的創(chuàng)新帶來很多現(xiàn)代化的教學(xué)儀器，但機(jī)器始終代替不了人，無法恒等。教學(xué)的過程是情感的交流、溝通，機(jī)器根本無法替代。越來越多研究表明，人還是啟蒙階段的主要力量，孩子的模仿對(duì)象不能是機(jī)器而是人的教學(xué)儀器。

6、教師是“打火機(jī)”而不是“火柴”。

答：此句話對(duì)的。非常形象的比喻，火柴始終有燃燒殆盡的時(shí)候，而現(xiàn)代教學(xué)對(duì)教師的要求是不斷的補(bǔ)充知識(shí)來應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)和新的課題，就象是打火機(jī)，可以不斷的“充電”來維持光和亮，無窮無盡的散發(fā)光與熱。

7、誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)自己的情感，他就不能發(fā)展和培養(yǎng)好別人的情感。P148 答：此句話對(duì)的。這是德國教育家第斯多惠說的一句話，旨在教師要以身作則。

9、“作為一名教師就應(yīng)無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)，如對(duì)節(jié)假日補(bǔ)課不主動(dòng)積極，那是師德低下的表現(xiàn)。”P72 答：觀點(diǎn)錯(cuò)誤。參考：學(xué)校質(zhì)量不應(yīng)該是犧牲教師的休息時(shí)間為代價(jià)去獲得的。“奉獻(xiàn)”，教師完全可以說“不”--知法、守法、用法，更應(yīng)是廣大教師所應(yīng)有良好品質(zhì)。可惜的是，面對(duì)侵占教師休息權(quán)的違法行為，面對(duì)這份尚能使家庭處于溫飽線的職業(yè)，不少教師都懷著“人在屋檐下，不得不低頭”的心理，選擇了明哲保身，默默忍受，或者都想著別人出頭，自己受惠。殊不知真正的權(quán)利從來都是自己爭來的，恩賜的東西從來是需要跪著接受的。在自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，只敢腹誹，只有期待，結(jié)果會(huì)如何，是不難預(yù)測的。更確切地說，這已經(jīng)不需要預(yù)測，很大程度上，它已經(jīng)是某種事實(shí)了。

10、中華民族是“禮儀之邦”，學(xué)生家長給教師送禮完全是正常的人之常情。P134 答：觀點(diǎn)錯(cuò)誤！身為教育工作者沒有理由收學(xué)生的禮！

11、教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相聯(lián)系，并從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來。

答：觀點(diǎn)正確。《新世紀(jì)教師道德教育論》P116（倒數(shù)第10行起）

12、師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。

答：觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

13、成功的事業(yè)，需要積極的心態(tài)。P75 答：對(duì)。成功取決于積極的心態(tài)！

14、校長說：“大家都知道，我們學(xué)校下學(xué)年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就！”P72 答：這是侵犯教師休息權(quán)的現(xiàn)象，我們必須制止！

15、宗教教育是迷信活動(dòng)，不能起到道德教育作用。P16-29 答：錯(cuò)！

第二篇：《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》試題

《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》試題

1.道德：道德是由一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來評(píng)價(jià)和維系的，用以調(diào)整人們相互之間以及個(gè)人與社會(huì)集體之間利益關(guān)系的行為規(guī)范和品質(zhì)的總和。

2.自律規(guī)范：相對(duì)于他律規(guī)范而言的主要依賴行為主體自我約束，自覺遵守的一種行為規(guī)范。

3.熱愛學(xué)生：教師在對(duì)待學(xué)生關(guān)系中的職業(yè)道德規(guī)范之一。表現(xiàn)為教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生穩(wěn)定持久的相融、親近、關(guān)心和嚴(yán)格要求，是教師對(duì)全體學(xué)生全面成長的高度責(zé)任感和強(qiáng)烈事業(yè)心的表現(xiàn)。

4.職業(yè)理想 ：人們所期望從事的職業(yè)和在職業(yè)活動(dòng)中所希望達(dá)到的 成就。

二、簡答題1.教師職業(yè)有哪些特點(diǎn)，這些特點(diǎn)與其道德要求奇什么關(guān)系?

特點(diǎn):崇高性、奉獻(xiàn)性、示范性、主導(dǎo)性。崇高性、奉獻(xiàn)性、示范性的特點(diǎn)從社會(huì)期望和角色認(rèn)同上決定了教師職業(yè)的道德要求要高于其他職業(yè)，主導(dǎo)性的特點(diǎn)從教師承擔(dān)的教書育人，培養(yǎng)下一代的重要社會(huì)職責(zé)上決定了每一個(gè)教師遵守職業(yè)道德的重要性。

2.怎樣理解和評(píng)價(jià)道德作為行為規(guī)范的幾個(gè)特征?

道德作為行為規(guī)范的主要特征是:軟(約束)，廣(作用范圍)、深(作用程度)。

道德規(guī)范的這幾個(gè)特征是相輔相成的，不能孤立地理 解和評(píng)價(jià)。比如，如果僅僅看到“軟”的特點(diǎn)，就很 可能否定道德的規(guī)范作用，但正因?yàn)榈赖率且蕾囍黧w 自覺性的自律規(guī)范，其作用的范圍才廣，作用的程度 才深。同樣，如果我們僅僅看到道德的“廣”和“深”的特點(diǎn)，看不到道德規(guī)范約束的軟弱性，我們 就容易夸大道德的作用。

3.為什么說教師職業(yè)特別需要講道德?

因?yàn)?第一，教師職業(yè)是與人打交道的職業(yè)，該職業(yè)的道 德問題更為突出，該職業(yè)的道德狀況顯得更為重要;第二，教師的道德規(guī)范和技術(shù)規(guī)范是相互重疊的;第三，教師的做人和做事是交織在一起的。

4.簡述教師職業(yè)倫理關(guān)系中的主要道德規(guī)范。

教師與學(xué)生關(guān)系的道德規(guī)范:熱愛和尊重學(xué)生，教書 育人，誨人不倦，因材施教、公正執(zhí)教，廉潔從教，為人師表;

教師同行之間的道德規(guī)范:相互學(xué)習(xí)、相互尊重、團(tuán) 結(jié)協(xié)作、形成教育的合力;

教師與領(lǐng)導(dǎo)之間的道德規(guī)范:尊重領(lǐng)導(dǎo)、服從管理;關(guān)心集體、顧全大局;積極參與、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策;

教師與學(xué)生家長之間的道德規(guī)范:加強(qiáng)交流、密切配合，在尊重的基礎(chǔ)上給予必要的教育方法上的指導(dǎo)和幫助.5.簡述樂教敬業(yè)的含義、關(guān)系和作為教師職業(yè)道德的意義。

含義:樂教敬業(yè)既是教師職業(yè)道德的基本原則，也是教師的一種從業(yè)境界。作為教師職業(yè)道德的原則，樂

教指的是以一種積極愉悅的心態(tài)對(duì)待教育教學(xué) 活動(dòng)，敬業(yè)指的是把教師職業(yè)活動(dòng)當(dāng)作神圣的事 業(yè)予以全身心的投入。

關(guān)系:樂教是敬業(yè)的前提和動(dòng)力，敬業(yè)是樂教的體現(xiàn)和 升華。只有樂教，才能真正做到敬業(yè)，即持久一 貫，或可持續(xù)的、能夠不斷地產(chǎn)生自我激勵(lì)的敬 業(yè)態(tài)度和敬業(yè)行為，敬業(yè)才是樂教的真實(shí)體現(xiàn)和 價(jià)值升華。

意義:樂教敬業(yè)把教師對(duì)職業(yè)的責(zé)任感和自豪感，謀生動(dòng) 機(jī)和事業(yè)追求，學(xué)生成長和自身發(fā)展，奉獻(xiàn)精神

和價(jià)值實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一起來，提高了它的可接受性和可推廣性。

三、論述題(每題15分，共30分)

1.道德對(duì)個(gè)人有什么意義，請(qǐng)結(jié)合自己真實(shí)的生活體驗(yàn) 談?wù)勥@一意義。

道德對(duì)個(gè)體有如下功能:如啟智功能、協(xié)調(diào)(人際關(guān) 系)功能、保健(心理)功能、慰藉(情感)功能、導(dǎo)向(人生或價(jià)值)功能、升華(價(jià)值)功能等。10分)

聯(lián)系生活體驗(yàn)談(5分)。

2.教師職業(yè)勞動(dòng)的價(jià)值和幸福相統(tǒng)一的條件和途徑是什么?

教師職業(yè)勞動(dòng)的價(jià)值是指教師的職業(yè)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)的意義，如傳承文明、培養(yǎng)人才等等，教師職業(yè)勞動(dòng)的幸福是指教師個(gè)人從自己的勞動(dòng)中得到的積極愉悅的體驗(yàn)和感受。(5分)

兩者的共同點(diǎn)是:都是對(duì)教師職業(yè)勞動(dòng)及其成果的積 極肯定。兩者的區(qū)別是評(píng)價(jià)的主體不同。價(jià)值是主要 是相對(duì)于教師以外的主體而言的，是由學(xué)生、家長、社會(huì)來評(píng)價(jià)的。幸福是對(duì)教師本人而言的，是由教師 自己感受或體驗(yàn)的。(3分)

價(jià)值和幸福的統(tǒng)一就是教師本人對(duì)自己職業(yè)勞動(dòng)的社 會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的統(tǒng)一。這一統(tǒng)一的基本條件就是 樂教敬業(yè)，主要途徑是加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高教學(xué)和科 研水平，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，并通過這些贏得學(xué)生和家長 和尊重和感謝。(7分)

四、材料分析題

據(jù)羊城晚報(bào)2005年9月13日?qǐng)?bào)道:廣州某高校學(xué)生小陳說，從開學(xué)至今，有一位專業(yè)課的老師，每逢上課必 先推薦自己編寫的教材。“我這本教材已經(jīng)賣出了 3000多冊(cè)了，很受歡迎的。看你們是我自己的學(xué)生，原價(jià)45元。優(yōu)惠40元賣給你們吧。”看學(xué)生好像聽得有點(diǎn)不耐煩，該老師立即變換臉色，強(qiáng)調(diào)這是自愿購買的，但期未考試與這本教材有很大關(guān)系。另一名學(xué)生小曾也 講述了令他們哭笑不得的事情。系里開選修課，學(xué)生都 興致勃勃去聽課，不忘帶上師兄，用過的教材。上課時(shí)，任課老師詢問是否都有教材，學(xué)生大多說有了。“怎么可能，我還沒向你們介紹我的書呢?”老師很納悶，看了才發(fā)現(xiàn)都是借來的舊書。“書豈能亂借?是誰借給你們 的，我要去追究他??”該老師大發(fā)雷霆。后來，很多學(xué)生怕連累了師兄，師姐，都乖乖買了新書，還要排隊(duì)讓 老師簽名。簽名時(shí)，該任課老師很高興，因?yàn)樗J(rèn)為學(xué)生舍得買書才會(huì)專心讀書。請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度對(duì)該材料反映出來的問題進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。

1.該材料反映出教師在處理學(xué)生關(guān)系上存在的職業(yè)道德 問

題。違背了尊重和熱愛學(xué)生和廉潔從教的道德要求。(5分)

2.教師向?qū)W生推銷自己的書，把學(xué)生當(dāng)作自己牟利的對(duì) 象，表明了我們的一些教師已經(jīng)受到市場經(jīng)濟(jì)惟

利是 圖思想的影響，使師生關(guān)系變味，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了消極的影響。(5分)

3.教師以考試作誘餌，威脅學(xué)生買書，事實(shí)上已經(jīng)超出了自由、自愿的范圍，是以權(quán)謀私的行為。(5分)

4.不允許學(xué)生借書，并要追究出借人的責(zé)任，更是一個(gè)蠻橫的、侵犯學(xué)生合法權(quán)利的行為，違背了依法執(zhí)教的職業(yè)道德要求。(5分〉

《高等教育法規(guī)概論》試題

一、概念解釋題(每小題4分，共20分)

1.學(xué)位證書制度:教育法第二十二條規(guī)定:國家實(shí)行學(xué) 位證書制度(2分)。學(xué)位授予單位依法對(duì)達(dá)到一定

學(xué)術(shù)水平或者專業(yè)技術(shù)水平的人員授予相應(yīng)的學(xué)位，頒發(fā)學(xué)位證書(2分)。

2.其他高等教育機(jī)構(gòu):根據(jù)高等教育法第六十八條第二 款的解釋，其他高等教育機(jī)構(gòu)是指“除高等學(xué)校和

經(jīng) 批準(zhǔn)承擔(dān)研究生教育任務(wù)的科學(xué)研究機(jī)構(gòu)以外的(2分)從事高等教育活動(dòng)的組織(2分)”。

3.高等學(xué)校:高等教育法所稱高等學(xué)校是指大學(xué)、獨(dú)立 設(shè)置的學(xué)校和高等專科學(xué)校(2分)，其中包括高

等 職業(yè)學(xué)校和成人高等學(xué)校(2分)。

4.教師聘任制度:聘任雙方在平等自愿的基礎(chǔ)上(2 分)，由學(xué)校或者教育行政部門根據(jù)教育教學(xué)需要設(shè)

置的工作崗位(1分)，聘請(qǐng)具有教師資格的公民擔(dān)任相應(yīng)教師職務(wù)的一項(xiàng)制度。(1分)。

5.教師的權(quán)利:教師在學(xué)校教育教學(xué)工作中(1分)能夠作出或不作出一定的行為(1分)，以及要求他人 相應(yīng)作出或不作出一定行為的許可和保障(1分)，并為法律所確認(rèn)、設(shè)定和保護(hù)(1分)

二、辨析題

1.根據(jù)高等教育法的規(guī)定，我國高校應(yīng)當(dāng)以教學(xué)為中心。

1.錯(cuò)(1分)。根據(jù)高等教育法的規(guī)定，高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)人才為中心(3分)。

2.高等教育法所稱“高等教育”，是指在完成普通高級(jí)中等教育基礎(chǔ)上實(shí)施的教育。

2.錯(cuò)(1分)。高等教育，是指在完成高級(jí)中等教育基 礎(chǔ)上實(shí)施的教育(3分)。

3.根據(jù)教育法的規(guī)定，國家實(shí)行初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。

3.錯(cuò)(1分〉。根據(jù)教育法的規(guī)定，國家實(shí)行學(xué)前教 育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度(3分)。

4.學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的設(shè)立、變更和終止，應(yīng)當(dāng)按照 國家有關(guān)規(guī)定辦理審核、批準(zhǔn)手續(xù)。

4.錯(cuò)(1分)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的設(shè)立、變更和終 止，應(yīng)當(dāng)按照國家有關(guān)規(guī)定辦理審核、批準(zhǔn)、注冊(cè)或 備案手續(xù)。(3分〉

5.學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校長或者行政負(fù)責(zé)人必須由具 有中華人民共和國國籍并具備國家規(guī)定任職條件的公民擔(dān)任。

5.不完全(1分)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校長或者行政 負(fù)責(zé)人必須由具有中華人民共和國國籍、住中國境內(nèi)定居并具備國家規(guī)定任職條件的公民擔(dān)任(3分)。

6.學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)積極參加當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)公益活動(dòng)

6.不準(zhǔn)確(1分〉。學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)在不影響正常的教育教學(xué)活動(dòng)的前提下，積極參加當(dāng)?shù)氐纳?會(huì)公益活動(dòng)。(3分〉

三、簡答題(每小題6分，共30分)

1.高等教育法第二十五條規(guī)定:設(shè)立高等學(xué)校，應(yīng)當(dāng)具 各教育法規(guī)定的基本條件。那么，根據(jù)教育法的規(guī)定，設(shè)立高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)具備哪些基本條件?

參照《教育法》第二十八條。四個(gè)條件，每個(gè)給1.5分。

2.簡述高校的辦學(xué)自主權(quán)。

(1)招生權(quán)(2)專業(yè)設(shè)置權(quán)(3)教育教學(xué)權(quán)(4)科學(xué)研究權(quán)(5)對(duì)外交流權(quán)(6)校內(nèi)人事權(quán);(7)財(cái)產(chǎn)權(quán).3.高校教師取得教師資格，需要具備哪些基本條件?

(1)中國公民(1.5分)(2)遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，具有良好的 思想品德(1.5分〉(3)具有研究生或者大學(xué)本科畢業(yè)學(xué)歷(1.5分)(4)有相應(yīng)的教育教學(xué)能力(1.5分〉

4.?教育法》第三十二條規(guī)定，教師享有法律規(guī)定的權(quán) 利，履行法律規(guī)定的義務(wù)。根據(jù)《教師法》的規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)履行哪些義務(wù)?

具體內(nèi)容見《教師法》第八條的規(guī)定。每個(gè)要點(diǎn)1 分，共6分。

5.寫出我國的教育方針。

教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)(2分)，必須 與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合(2分)，培養(yǎng)德、智、體等方面 全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人(2分)

四、論述題。3題共26分)

1.闡述高校黨委和高校校長的職權(quán)分工(8分)

內(nèi)容見《高等教育法》第三十九條(4分〉、第四十

條之規(guī)定(4分)。

2.教育法第四十一二條規(guī)定，受教育者享有“在學(xué)業(yè)成 績和品行上獲得公正評(píng)價(jià)”權(quán)利。請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫夂驼J(rèn)識(shí)，在教學(xué)工作中應(yīng)如何做到對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績和品行的公正評(píng)價(jià)(8分〉

(1)獲得公正評(píng)價(jià)，是教育法賦予學(xué)生一項(xiàng)基本的權(quán)利，在教育教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)切實(shí)保證學(xué)生的這項(xiàng)權(quán)利不受侵害(2分〉。

(2)教師要采取公止客觀的態(tài)度，對(duì)學(xué)生一視同仁，不歧視、不分親疏(2分);

(3)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和品行的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要統(tǒng)一，不能以多種標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生(2分)

(4)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)評(píng)價(jià)內(nèi)容的基本要 求，用全面、發(fā)展的觀點(diǎn)來看待學(xué)生，使每個(gè) 學(xué)生獲得公正評(píng)價(jià)(2分〉

3.結(jié)合自己的工作實(shí)際，談?wù)勗诮窈蟮墓ぷ髦腥绾巫龅?依法執(zhí)教?(10分)(答案略〉

簡答：理解教育法的定義，我們應(yīng)該把握以下幾層意思：（P2）

（一）（二）

（三）教育法是國家干預(yù)、管理和協(xié)調(diào)教育的法（教育行政機(jī)關(guān)是一個(gè)管理者，而且也是一個(gè)協(xié)調(diào)者、服務(wù)者）； 教育法是規(guī)定教育管理過程中和實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)過程中不同主體的地位及其權(quán)利與義務(wù)的法律； 教育法是國內(nèi)法，它是由各種教育法律、法規(guī)、規(guī)章構(gòu)成的整體（我們所講的教育法就是由上

述法律、法規(guī)和規(guī)章等具有不同效力的規(guī)范性文件所組成的一個(gè)整體。我們不能把教育法僅僅

理解為《中華人民共和國教育法》）。

我國教育法的基本原則應(yīng)當(dāng)包括以下幾個(gè)方面：（P10）

（一）保證教育的社會(huì)主義性質(zhì)或方向原則

1、由工人階級(jí)掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；

2、公民平等地享有受教育的權(quán)利和義務(wù)；

3、宗教與教育分離。

（二）遵循教育發(fā)展的客觀規(guī)律原則

1、教育與受教育者身心發(fā)展相互制約的規(guī)律；

2、教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律；

3、教育具有相對(duì)獨(dú)立性。

（三）體現(xiàn)人的全面發(fā)展原則，即德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。

※

（一）教育行政法律關(guān)系（P26）

這種關(guān)系反映的是國家對(duì)教育的縱向管理關(guān)系。

1、教育行政法律關(guān)系當(dāng)事人中必有一方為教育行政機(jī)關(guān)（行政主體）。

而教育行政法律關(guān)系則是發(fā)生在作為行政主體的教育行政機(jī)關(guān)與教育行政相對(duì)人之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。在這種關(guān)系中，教育行政機(jī)關(guān)居于支配地位。

2、教育行政法律關(guān)系主體間的權(quán)利和義務(wù)具有不對(duì)等性。

3、教育行政法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)具有先定性。

4、教育行政機(jī)關(guān)在實(shí)體法上的權(quán)利和義務(wù)具有重合性。

5、教育行政法律關(guān)系主體間爭議的解決方式具有特定性。

1、高等學(xué)校教育評(píng)估的基本類型（P74）

（2）按評(píng)估的衡量因素區(qū)分，高等學(xué)校教育評(píng)估可分為成果評(píng)估、過程評(píng)估和條件評(píng)估三種基本類型。成果評(píng)估，亦稱總結(jié)性評(píng)估，是對(duì)評(píng)估對(duì)象在完成任務(wù)后所表現(xiàn)出的成果、成績、貢獻(xiàn)、效益的數(shù)量與質(zhì)

量方面的評(píng)估。

過程評(píng)估，亦稱形成性評(píng)估，是對(duì)評(píng)估對(duì)象在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程中工作系統(tǒng)所處狀態(tài)的評(píng)估。

條件評(píng)估，亦稱配置性評(píng)估，是對(duì)被評(píng)對(duì)象的工作基礎(chǔ)和辦學(xué)條件的能量判斷。

簡答：我國的大學(xué)或高等教育與西方有所不同（P84）：在長期的歷史發(fā)展過程中形成了自己獨(dú)特的傳統(tǒng)——政教合一，并表現(xiàn)出如下特點(diǎn)：

1、高等學(xué)校由政府出資興辦，教育經(jīng)費(fèi)由政府提供，因而在經(jīng)費(fèi)上嚴(yán)重依賴于政府，由其任意確定。

2、高等學(xué)校校長同時(shí)又是國家官員，與一般朝廷命官一樣，通過吏部考核錄用。教師也是國家官員，其選拔、考核、任免、待遇分不同層次分別由政府確定。

3、學(xué)生的入學(xué)名額、資格、待遇及考試等事務(wù)均由政府確定。

4、學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃安排由政府確定。

5、政府還要為高等學(xué)校制定學(xué)規(guī)，內(nèi)容涉及學(xué)生的升學(xué)、退學(xué)、學(xué)校的教學(xué)、考試、假期諸環(huán)節(jié)。

※高等學(xué)校也并非僅僅只能被動(dòng)接受政府的行政管理，作為行政相對(duì)人，它也享有一定的權(quán)利，（P86）如：

1、參加行政管理權(quán)；

2、受益權(quán)，即可以依據(jù)法律從行政機(jī)關(guān)處獲得獎(jiǎng)勵(lì)；

3、了解權(quán)，高等學(xué)校對(duì)行政機(jī)關(guān)的管理活動(dòng)有了解的權(quán)利，其了解權(quán)同時(shí)構(gòu)成行政主體行政公開的義務(wù)；

4、協(xié)助行政權(quán)，在法定條件下，高等學(xué)校可以協(xié)助行政機(jī)關(guān)做某些管理工作；

5、批評(píng)、建議、控告、檢舉權(quán)；

6、復(fù)議和訴訟權(quán)，高等學(xué)校如果不服行政機(jī)關(guān)的行政處理決定，有權(quán)依法向有關(guān)機(jī)關(guān)申請(qǐng)復(fù)議和提起訴訟；

7、獲得補(bǔ)償和賠償權(quán)，當(dāng)高等學(xué)校合法權(quán)益受到行政機(jī)關(guān)職務(wù)行為影響時(shí)，有獲得行政補(bǔ)償?shù)臋?quán)利。

※

（二）公立高等學(xué)校的法人地位（P87）

根據(jù)《民法通則》的上述規(guī)定，事業(yè)單位成為法人要具備以下條件：

1、依法成立；

2、有必要的財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi)；

3、有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所；

4、能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。

當(dāng)公立高等學(xué)校與其他平等的公民、法人發(fā)生民事關(guān)系時(shí)，其法律地位是法人，享有獨(dú)立的民事權(quán)利、履行民事義務(wù)并獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。

※

（三）公立高等學(xué)校的公法人地位

公法人地位具有以下含義：首先，公立高等學(xué)校是法人，具有一切法人所共同具有的法律地位。其次，它是依行政法設(shè)立的公法人，其設(shè)立、廢除、變更和內(nèi)部組織規(guī)則由行政法規(guī)定，不受公司法的拘束。第三，它是公法人中的特別法人，不同于行政機(jī)關(guān)等普通的公法人。作為公法人中的特別法人，公立高等學(xué)校與政府之間不是行政隸屬關(guān)系，而是兩個(gè)公法人之間的外部行政關(guān)系。作為公法人中的特別法人，公立高等學(xué)校與教師之間構(gòu)成的是一種特殊的行政法律關(guān)系。

三、高等學(xué)校的微觀管理

高等學(xué)校微觀管理，主要包括以下幾個(gè)方面：※

（一）高等學(xué)校教學(xué)管理（114）

1、教學(xué)計(jì)劃管理；

2、教學(xué)質(zhì)量管理；

3、日常管理。

※

（二）高等學(xué)校科研管理（P115）

1、科研計(jì)劃管理；

2、科研組織管理；

3、日常管理。

（三）高等學(xué)校后勤管理。

（四）高等學(xué)校宏觀管理與高等學(xué)校微觀管理的關(guān)系。

簡答：如何進(jìn)行有效的高等學(xué)校管理？一致性原則主要有：

1、清楚地、有說服力地、經(jīng)常地向教師、學(xué)生、董事會(huì)成員、校友、工作人員、資助人及各種類型的公共服務(wù)機(jī)構(gòu)宣傳高校的目標(biāo)與理想；

2、學(xué)校的一些

重大決定，必須首先告訴學(xué)校的教師、學(xué)生及職員；

3、討論某一問題時(shí)，有權(quán)首先作決定的人應(yīng)該是與問題關(guān)系最大的人，應(yīng)該由他們首先采取行動(dòng)，與之關(guān)系最大的負(fù)責(zé)人予以裁決；

4、教師是高等院校的主人，而不是雇員；

5、行政管理人員必須保護(hù)、激勵(lì)、培育學(xué)術(shù)自由；

6、行政管理單位是有意義、有權(quán)力、有聲望的機(jī)構(gòu)，但是不能把行政機(jī)構(gòu)與暫在這個(gè)行政單位工作的人等同起來。

※簡答：

一、高校教師的權(quán)利（P136）

（一）進(jìn)行教育、教學(xué)活動(dòng)的權(quán)利；

（二）從事科學(xué)研究與學(xué)術(shù)交流的權(quán)利；

（三）指導(dǎo)學(xué)生和評(píng)定學(xué)生的權(quán)利；

（四）按時(shí)獲取報(bào)酬的權(quán)利，《教師法》規(guī)定：教師享有“按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假帶薪休假”的權(quán)利；

（五）參與學(xué)校管理的權(quán)利；

（六）參加進(jìn)修和培訓(xùn)的權(quán)利。

※

二、高校教師的義務(wù)（P143）

（一）遵守法律法規(guī)的義務(wù)；

（二）教育教學(xué)的義務(wù)；

（三）思想教育的義務(wù)；

（四）尊重學(xué)生人格的義務(wù)；

（五）保護(hù)學(xué)生權(quán)益的義務(wù)；

（六）提高自身水平的義務(wù)。

※

（二）高校學(xué)生的權(quán)利由兩部分組成（P183），一、作為學(xué)生，他享有與其他層次學(xué)生一樣的基本權(quán)利，《教育法》第42條對(duì)此作出了明確的規(guī)定；

二、作為高等學(xué)校的學(xué)生，他又享有其他層次學(xué)生不具備的具體權(quán)利，而這主要由《高等教育法》規(guī)定。

1、學(xué)生的基本權(quán)利（1）參加教育教學(xué)活動(dòng)權(quán)，這是學(xué)生最基本的權(quán)利；（2）獲得學(xué)金權(quán)；（3）獲得“公正評(píng)價(jià)權(quán)”；（4）獲得學(xué)業(yè)證書和學(xué)位證書權(quán)；（5）申訴起訴權(quán)。

2、高校學(xué)生的特殊權(quán)利（1）參加社會(huì)服務(wù)和勤工助學(xué)權(quán)；（2）組織社團(tuán)權(quán)。

第二節(jié)教育法律救濟(jì)（P219）

定義：教育法律救濟(jì)，是指通過法定的程序和途徑解決解決教育領(lǐng)域中發(fā)生的糾紛，維護(hù)受損方的合法權(quán)益，并給予其法律上的補(bǔ)救的制度。教育法律救濟(jì)就其基本性質(zhì)而言，屬于行政救濟(jì)，主要包括行政復(fù)議和行政訴訟制度，在教育領(lǐng)域還有兩類特殊的法律救濟(jì)制度，教師申訴制度和學(xué)生申訴制度。

（一）教育行政復(fù)議的含義

※定義：行政復(fù)議是行政法律救濟(jì)的一種基本方式。它是指教育行政管理相對(duì)人認(rèn)為教育行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向上一級(jí)教育行政機(jī)關(guān)或者同級(jí)人民政府提出申請(qǐng)，由上述機(jī)關(guān)對(duì)被申請(qǐng)的具體行政行為進(jìn)行合法性、適當(dāng)性審查并作出復(fù)議決定的活動(dòng)。

教育行政復(fù)議機(jī)關(guān)是依法享有行政復(fù)議職權(quán)的國家行政機(jī)關(guān)，因此，享有行政復(fù)議權(quán)或承擔(dān)行政復(fù)議職責(zé)的只能是國家行政機(jī)關(guān)。而國家權(quán)力機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等不能成為行政復(fù)議機(jī)關(guān)。

申請(qǐng)復(fù)議的期限（P227）行政相對(duì)人應(yīng)當(dāng)在知道相應(yīng)具體行政行為之日起60天內(nèi)提出復(fù)議申請(qǐng)，法律另有規(guī)定的除外。

行政復(fù)議決定（P230）復(fù)議決定有五種：

1、維持決定；

2、補(bǔ)正決定；

3、履行決定；

4、撤銷、變更和確認(rèn)違法的決定；

5、賠償決定。在中國只對(duì)直接的實(shí)際發(fā)生的損失進(jìn)行賠償，不對(duì)精神損失進(jìn)行賠償。※

（二）教育行政訴訟與教育行政復(fù)議的區(qū)別（P233）

1、性質(zhì)不同。教育行政復(fù)議是一種行政行為；教育行政訴訟屬于司法行為。

2、受理機(jī)關(guān)不同。教育行政復(fù)議的受理機(jī)關(guān)是作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)的上一級(jí)主管部門或所屬的人民政府；教育行政訴訟的受理機(jī)關(guān)恒定為人民法院。

3、審理的內(nèi)容不同。教育行政復(fù)議的審查力度要大于教育行政訴訟。

4、受案范圍不一致。人民法院所受理的教育行政案件，只是教育行政管理相對(duì)人認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵害其合法權(quán)益的案件。而復(fù)議機(jī)關(guān)所受理的教育行政案件既有行政違法的案件，也有行政不當(dāng)?shù)陌讣?/p>

5、審理的依據(jù)不盡相同。人民法院審理教育行政案件，只能以法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)以及自治法規(guī)為依據(jù)，規(guī)章只能作為參考。而行政復(fù)議機(jī)關(guān)審理教育行政復(fù)議案件，則可以以法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、規(guī)章以及上級(jí)行政機(jī)關(guān)頒發(fā)的行政規(guī)范性文件為依據(jù)。

《行政訴訟法》規(guī)定，人民法院對(duì)公民、法人或者其他組織提出的下列事項(xiàng)不予受理（P236）：

1、國防、外交等國家行為（國家行為）；

2、行政法規(guī)、規(guī)章或者行政機(jī)關(guān)制定、發(fā)布的具有普遍約束力的決定、命令（抽象行政行為）；

3、行政機(jī)關(guān)對(duì)行政機(jī)關(guān)工作人員的獎(jiǎng)懲、任免等決定（內(nèi)部行政行為）；

4、法律規(guī)定由行政機(jī)關(guān)最終裁決的具體行政行為（具體行政行為）。

第三篇：高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)試題2015

《高校師德修養(yǎng)實(shí)用教程》考試題型

（考試時(shí)間：120分鐘）

姓名__________ 準(zhǔn)考證號(hào)___________身份證號(hào)_______________

一、不定項(xiàng)選擇題（請(qǐng)從四個(gè)備選項(xiàng)中選擇符合題目要求的正確答案，并將其代碼填寫在題后括號(hào)內(nèi)，錯(cuò)選或未選均無分。每小題1分，共20題，共20分）

1．道德規(guī)范是一種 B。

A、制度化的規(guī)范 B、非制度化的規(guī)范 C、完全來自外界力量的規(guī)范 D、完全來自個(gè)體內(nèi)在力量的規(guī)范 2．社會(huì)主義道德基本原則 A A、集體主義

B、個(gè)人主義

C、民主主義

D、實(shí)用主義

3．從教師的職業(yè)道德角度看，教師所特有的崇高職責(zé)和歷史使命是 D。A、給學(xué)生上課 B、教會(huì)學(xué)生知識(shí) C、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)D、教書育人 4．職業(yè)道德形成于 A。

A、奴隸社會(huì) B、封建社會(huì) C、資本主義社會(huì) D、社會(huì)主義社會(huì)

5． A 是指人們對(duì)于未來工作類型的選擇以及在工作上達(dá)到何種成就的向往和追求。

A、職業(yè)理想 B、職業(yè)責(zé)任 C、職業(yè)紀(jì)律 D、職業(yè)作風(fēng) 6．“為人師表”是由教育勞動(dòng)的 D 決定的。A、開拓性 B、重要性 C、知識(shí)性 D、示范性

7．教學(xué)是以 D 為目標(biāo)的進(jìn)取性工作。

A、促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展 B、促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展 C、促進(jìn)學(xué)生身體發(fā)展 D、促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展

8．下列要求中，不符合教師與學(xué)生關(guān)系的道德規(guī)范要求的是 C。A、熱愛學(xué)生 B、關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生

C、嚴(yán)格要求學(xué)生，該罵就罵 D、平等對(duì)待、尊重學(xué)生 9．嚴(yán)格要求學(xué)生，應(yīng)體現(xiàn)為： D。

A、對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的教訓(xùn) B、我講你聽，我打你通 C、千方百計(jì)讓學(xué)生服從你 D、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方 10．處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系時(shí)，教師 A。A、要主動(dòng)與家長聯(lián)系，及時(shí)報(bào)告和溝通學(xué)生的情況 B、不能太主動(dòng)與家長聯(lián)系 C、要尊重家長，一切聽從家長 D、要有自己的教育觀點(diǎn)和立場，不必聽取家長的建議

11．教師與社會(huì)交往中的道德要求是 D。

A、關(guān)心學(xué)生，教書育人 B、循循善誘，耐心說服

C、勇敢正直，大公無私 D、文明禮貌，自覺遵守社會(huì)公德 12．教師道德行為選擇 D。

A、只需要心理機(jī)制 B、只需要社會(huì)機(jī)制

C、不需要社會(huì)機(jī)制 D、既需要心理機(jī)制，也需要社會(huì)機(jī)制 13．教師道德行為選擇的過程第一個(gè)環(huán)節(jié)是 A。

A、動(dòng)機(jī)選擇 B、目的選擇 C、動(dòng)機(jī)與目的選擇 D、手段選擇 14．高校教師學(xué)術(shù)品格的培養(yǎng)應(yīng)從 A 入手。

A、培養(yǎng)求真品質(zhì) B、培養(yǎng)獨(dú)立品質(zhì) C、培養(yǎng)誠信品質(zhì) D、培養(yǎng)自律品質(zhì) 15．在教師道德評(píng)價(jià)中 D。

A、主要中強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī) B、主要是強(qiáng)調(diào)效果 C、動(dòng)機(jī)和效果都無所謂 D、要強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一

16．教師職業(yè)道德的自我評(píng)價(jià) B。A、是教師對(duì)自我教育行為的隨意評(píng)價(jià) B、是教師對(duì)自身教育行為的道德反思形式 C、是社會(huì)有機(jī)體對(duì)教師的教育行為的善惡性質(zhì)的判斷方式 D、是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的唯一方式

17．人們依據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的道德原則或規(guī)范體系，對(duì)自己或他人的行為所做的善惡褒貶的道德判斷，就是 C。

A、道德教育 B、道德修養(yǎng) C、道德評(píng)價(jià) D、道德內(nèi)化 18．加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是 D 的需要。A、應(yīng)試教育 B、提高考試成績

C、教師家庭幸福 D、完成教師崇高職責(zé)和歷史使命

19．教師個(gè)體道德品質(zhì)是 A 的產(chǎn)物。

A、現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系和道德關(guān)系 B、階級(jí)斗爭 C、社會(huì)道德進(jìn)步 D、道德內(nèi)部斗爭

20．高校教師學(xué)術(shù)道德凸顯了 A、B、C、D。

A、探索創(chuàng)新（嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新 P106體現(xiàn)了高校教師學(xué)術(shù)道德要求）B、自我發(fā)展 C、社會(huì)責(zé)任 D、人才培養(yǎng)

二、簡答題（4小題，每小題8分，共32分）1．教師職業(yè)的勞動(dòng)特點(diǎn)。（P37-41，要答出四個(gè)方面的要點(diǎn)，）

1.勞動(dòng)手段的主體性和教育活動(dòng)（行為）的示范性；2.勞動(dòng)對(duì)象的能動(dòng)性和勞動(dòng)情景的復(fù)雜性；3.勞動(dòng)過程的長期性和教育影響的滯后性；4.勞動(dòng)方式的個(gè)體性和教育成果的集合性（綜合性）四大方面。答題一定要回答出上述四個(gè)主題詞幾句話的要點(diǎn)。

2．高校教師職業(yè)道德責(zé)任包括哪些方面？（P51-61，三大方面）

（一）體現(xiàn)學(xué)人為師、行為世范的師范傳統(tǒng)；

具體體現(xiàn)在“為人示范”的傳統(tǒng)表現(xiàn)；“為人師表”的要求；“言傳身教”品格。

（二）踐行“教書育人，依法從教”道德法律要求。

（三）尊師重道，敬業(yè)樂群是教師職業(yè)道德的高境界。

簡答時(shí)再具體一些。

3.高校師德修養(yǎng)的方法。（P152-156，四方面）

（一）志存高遠(yuǎn)

（二）學(xué)思結(jié)合

（三）內(nèi)省慎獨(dú)

（四）踐履篤行

每句話都要有幾句話的闡述，自己歸納。

4.高校師德修養(yǎng)的含義及其特點(diǎn)。（P130-132含義及特點(diǎn)兩大方面）

（一）師德修養(yǎng)的含義：師德修養(yǎng)是指教師在道德意識(shí)和道德行為方面，自覺地按照教師道德要求所進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動(dòng)，以及經(jīng)過努力所達(dá)到的教師道德境界。

（二）高校師德修養(yǎng)的特點(diǎn)

第一，高校師德修養(yǎng)是以教師自身為對(duì)象的一種自我反省自我改造、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)的實(shí)踐。

第二，是教師個(gè)體出于完善自我人格內(nèi)在需要以及這種內(nèi)在需要所啟動(dòng)的自主、自為、自覺和自愿的活動(dòng)。

第三，是教師職業(yè)道德要求在道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德信念、道德意志以及道德行為等因素的相互作用下綜合的內(nèi)化過程。

三、論述題（2小題，每小題15分，共30分）

1.論述教學(xué)工作的道德意義。（P83-87，四大方面）

（一）教學(xué)本身即為一項(xiàng)道德（求真、求善）活動(dòng)

（答題時(shí)要根據(jù)書上的內(nèi)容做一點(diǎn)文字歸納。如：因?yàn)椤＝虒W(xué)既是求真的活動(dòng)，同時(shí)也是求善的活動(dòng)，而求善便使教學(xué)活動(dòng)成為關(guān)涉道德價(jià)值的道德活動(dòng)，因此，??。）

（二）教學(xué)內(nèi)在地包含道德價(jià)值 首先，教師職業(yè)本身是一種道德實(shí)踐活動(dòng)。因?yàn)椋處熓鞘苓^專門訓(xùn)練的專業(yè)人員，無論其思想信念，還是其言行舉止，都要受到道德規(guī)范的約束。

其次，客觀而又科學(xué)的知識(shí)本身便包含道德教育的作用。因?yàn)椋虒W(xué)在使學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)，也必然以知識(shí)的科學(xué)性、真理性等給學(xué)生以相應(yīng)的道德教育，而從來就沒有脫離思想道德教育的教學(xué)內(nèi)容。

最后，教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)是指向師生生命成長的道德活動(dòng)。因?yàn)椋诮虒W(xué)過程中，師生以教學(xué)內(nèi)容為載體，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖侄魏头椒ǎ??，從而達(dá)到師生雙方在教學(xué)活動(dòng)中的共生共長。2．論述高校教師的學(xué)術(shù)道德要求

（一）實(shí)事求是，追求真理

做到：一是尊重事實(shí)，誠實(shí)地進(jìn)行學(xué)術(shù)探討活動(dòng)。??；二是做真理的維護(hù)者。??；三是隨時(shí)修正錯(cuò)誤。第一、??第二、??。

（二）探索創(chuàng)新，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) 1.勇于創(chuàng)新；第一自強(qiáng)不息，精勤不倦??。第二，獨(dú)立思考，永不迷信??。第三，注重實(shí)踐，大膽探索??。2.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)主要是指治學(xué)態(tài)度和工作作風(fēng)，即在學(xué)術(shù)研究中要嚴(yán)肅認(rèn)真，嚴(yán)密謹(jǐn)慎，老老實(shí)實(shí)，不帶有半點(diǎn)虛偽和驕傲，堅(jiān)持一絲不茍，確保研究數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，論據(jù)充分，邏輯嚴(yán)密。唯有這樣，才能保證科學(xué)研究的宏觀性、科學(xué)性。

（三）學(xué)術(shù)民主，學(xué)術(shù)自覺 1.創(chuàng)造民主氛圍。??。2.追求學(xué)術(shù)自覺。克服和杜絕學(xué)術(shù)失范等十二種現(xiàn)象，??從而達(dá)到學(xué)術(shù)自覺。

（四）團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重他人。1.相互協(xié)作。??。

2.尊重他人。做到第一，虛心學(xué)習(xí)，取人之長。??第二，正確使用他人的勞動(dòng)成果。??第三，批判繼承，合理懷疑。??。

注：以上答題中的省略號(hào)，要有自己一定的文字論述。可以是書上的內(nèi)容，也可以是自己理解后的相關(guān)內(nèi)容。少也要有，才能得高分。

四、案例分析題（1小題，共18分）

一個(gè)夏季的午后，在一個(gè)能容納200多名學(xué)生的大教室里，一位老教師正在上公共必修課。老教師講得非常認(rèn)真，引經(jīng)據(jù)典、口若懸河地在講解，可下面的學(xué)生有的在看外語，有的在看小說，有的在發(fā)短信，還有的學(xué)生在睡覺。老教師幾次強(qiáng)調(diào)學(xué)生上課不許睡覺，可有名學(xué)生依然我行我素，趴在桌子上就是不抬頭，老教師憤怒了，快步走到這名學(xué)生面前，命令這名學(xué)生站起來，并要求這名學(xué)生滾出教室。這名學(xué)生在眾目睽睽之下，沒向老師做任何解釋，背起書包，摔門而出……這下更惹怒了老教師，他在課堂上大發(fā)脾氣，狠狠地批評(píng)現(xiàn)在的學(xué)生沒有一點(diǎn)尊師品質(zhì)……

（資料來源:馬健生等編著：《高等教師倫理規(guī)范專題》，遼寧師范大學(xué)出版社，2004年版，第109-110頁）

根據(jù)案例分析，回答問題：

（1）老教授對(duì)待學(xué)生的做法是否正確？

答（1）：不正確。這位老教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度和做法是錯(cuò)誤的。違反了高校教師的教學(xué)道德（即：對(duì)學(xué)生的愛與責(zé)任、平等與尊重、寬容與節(jié)制等教學(xué)道德規(guī)范）以及教學(xué)工作的道德要求。

（2）談?wù)劯咝＝處煈?yīng)該如何處理和學(xué)生的關(guān)系？

根據(jù)自己對(duì)高校師德的認(rèn)識(shí)和要求談師生關(guān)系的處理，要自己組織文字進(jìn)行論述。

寄語：作為一名高校教師或教育工作者，無論是教師職業(yè)選擇了我們，還是我們選擇了教師職業(yè)，都應(yīng)該追求人的高尚品德，追求科學(xué)的知識(shí)信息，追求時(shí)代的進(jìn)取精神，追求人格的自我完善，在為祖國的高等教育事業(yè)努力工作、敬業(yè)奉獻(xiàn)的同時(shí)，也使自己有一個(gè)有所作為的將來。在柳州當(dāng)一名合格的高校教師乃至真才實(shí)學(xué)的教授、碩導(dǎo)、博導(dǎo)，是一名高等學(xué)校教育工作者的至高境界。

天行健，君子以自強(qiáng)不息。

地勢坤，君子以厚德載物。任重而道遠(yuǎn)！

《高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)基礎(chǔ)知識(shí)試題》修訂 試 題

第一套：

一、根據(jù)“法治與德治”相結(jié)合的治國方略，談?wù)劶訌?qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)對(duì)培養(yǎng)“四有”新人的重要性。（30 分）

二、根據(jù)所學(xué)關(guān)于教師勞動(dòng)結(jié)果（“產(chǎn)品”）的特殊性的理論，論述教師職業(yè)道德的特點(diǎn)。（40 分）

三、100 多年來，先進(jìn)的中國人，無數(shù)優(yōu)秀的教育家為培養(yǎng)強(qiáng)國富民的人才，獻(xiàn)出了畢生精力。例如無產(chǎn)階級(jí)教育家徐特立，始終“以教書為職業(yè)，教育為事業(yè)”，從事教育工作70 年，為國家培養(yǎng)了幾代青年，被尊稱為現(xiàn)代圣人、人民師表。在徐老60 壽辰時(shí)，毛澤東給他的一封信中說：“你是我20 年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生。”你始終堅(jiān)持“革命第一，工作第一，他人第一”，是革命隊(duì)伍中的“一位堅(jiān)強(qiáng)的老戰(zhàn)士”。又如人民教育家吳玉章，以 “一息尚存，絕不放松”的奉獻(xiàn)精神，“一貫有利人民，一生有利青年”，數(shù)十年如一日，為人民教育事業(yè)做出卓越貢獻(xiàn)。建國以來，無數(shù)人民教師胸懷忠誠黨的教育事業(yè)的赤子之心，辛勤耕耘，為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。請(qǐng)從上述典范的事跡并結(jié)合本人的體會(huì)，簡述合格教師愛崗敬業(yè)、教書育人的重要性。（30 分）

第二套：

一、淺談教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要方法。（30 分）

二、列舉一、二個(gè)高等學(xué)校教師職業(yè)道德狀況的正、反方面的事例，說明加強(qiáng)師德修養(yǎng)的重要意義。（30 分）

三、偉大的人民教育家陶行知先生為了中國教育事業(yè)，毅然放棄高官不做，拋開舒適的城市生活，深入農(nóng)村，接近群眾，安于“粉筆生涯”三十載。他在靠募捐的困難條件下，創(chuàng)辦了舉世聞名的曉莊師范等各類學(xué)校。他那“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私奉獻(xiàn)精神和 “愛滿天下”的寬廣胸懷，以及一貫身體力行，為人高尚的品質(zhì)，光照后人。請(qǐng)結(jié)合實(shí)例，談?wù)勀銓?duì)人民教師理想人格的設(shè)想。（40 分）第三套：

一、教師高尚人格是教師職業(yè)修養(yǎng)的重要組成部分，請(qǐng)從個(gè)體角度談?wù)勗鯓铀茉旖處焸€(gè)人的高尚人格。（30 分）

二、根據(jù)你個(gè)人在學(xué)生時(shí)期的體驗(yàn)，舉例說明教師為人師表的重要性。（30 分）

三、1998 年9 月4 日，對(duì)于遼寧朝陽市第二中學(xué)高(二)8 班的男生崔某來說，是一個(gè)災(zāi)難的日子。當(dāng)晚 6 時(shí)，學(xué)生下課的時(shí)候，學(xué)生多聚集在樓內(nèi)走廊，外面正下著大雨，秩序非常混亂。崔某在走廊內(nèi)鼓掌喧鬧，被時(shí)任副校長的易淑榮撞見。易拍打崔某后背幾下，說：“你起哄什么，幸災(zāi)樂禍呀！”易拽住崔某的衣服去八班。崔某邊走邊嚷：“你校長憑什么打人 …….。”高二(8)班班主任許曉晨上前打了崔某左面部兩耳光。崔某感覺聽力下降，耳鳴。經(jīng)法醫(yī)鑒定，崔某左耳被暴力打擊造成外傷性鼓膜穿孔，構(gòu)成輕傷。后又經(jīng)北京醫(yī)科大學(xué)精神衛(wèi)生所對(duì)崔某進(jìn)行精神病司法鑒定。結(jié)論為“患神經(jīng)官能癥，人格偏離；被打后所反映出來的神經(jīng)性癥狀與被打事件及個(gè)性特點(diǎn)存在一定的關(guān)聯(lián)性。” 據(jù)《遼寧晚報(bào)》報(bào)道，經(jīng)過三年多訴訟后，對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰的老師和校方賠償崔某各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)損失人民幣31 萬元。據(jù)悉，這是目前國內(nèi)體罰學(xué)生事件引發(fā)的最大的一筆賠償。這一事件引發(fā)的思考是多方面的。請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，說明加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師職業(yè)道德素質(zhì)的意義。（40 分）

第四套：

一、教師職業(yè)良心的涵義，它是如何調(diào)節(jié)教師的行為的？（30 分）

二、談?wù)劷處熉殬I(yè)道德要求內(nèi)化的意義。（30 分）

三、蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》的第一條中，曾提出如下忠告：如果你的“本性”孤僻、沉默寡言，更多地愿意獨(dú)處或與少數(shù)朋友交往，如果和人多的集體交往你頭痛，如果你感到工作時(shí)獨(dú)自一人或兩個(gè)朋友一起比和一大批人在一起好，那就不要選擇教師工作作為自己的職業(yè)。結(jié)合所給材料，論述教師職業(yè)勞動(dòng)中人際關(guān)系的特殊性及其對(duì)教師個(gè)性品質(zhì)的特殊要求。（40 分）

第五套：

一、從教師勞動(dòng)手段的特殊性，看教師必須加強(qiáng)師德修養(yǎng)。（30 分）

二、王某托朋友介紹去一所大學(xué)任教。問及原因，答曰：“教師工作輕松，悠閑，每年還有寒、暑假，我圖的就是這個(gè)”。也有人認(rèn)為教師的勞動(dòng)就是“三清”（清閑、清貧、清高）。對(duì)這些看法，應(yīng)做何評(píng)價(jià)？（30 分）

三、簡述教師言表風(fēng)紀(jì)方面的道德要求。（40 分）

第六套：

一、教師要實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想，在職業(yè)選擇上要處理好哪幾個(gè)方面的問題？（30 分）

二、一般說來，如果教師與學(xué)生之間，或者教師與集體之間發(fā)生矛盾，教師應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。對(duì)此，你的看法如何？（30 分）

三、孫老師為某高校博士研究生，畢業(yè)后到某高校任教。先是因?yàn)樽》繂栴}與單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生口角，后又在職稱評(píng)定時(shí)，因未過三分之二多數(shù)票而被否決。孫老師非常氣憤，認(rèn)為是院領(lǐng)導(dǎo)有意整她，故到院辦大吵打鬧。因倍感委屈，上課時(shí)控制不住自己而聲淚俱下，無法繼續(xù)上課，中途回辦公室休息。后又因心情不好，在家休息，只好請(qǐng)別的老師帶課。后又在教師的集體活動(dòng)中，不顧場合，只要看見院領(lǐng)導(dǎo)就想發(fā)脾氣，宣泄心中的不快。如果你是當(dāng)事人，你會(huì)怎么做？你認(rèn)為孫老師應(yīng)如何認(rèn)識(shí)和處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系？（40 分）

第七套：

一、社會(huì)主義道德體系結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容是什么？（30 分）

二、李某為某名牌大學(xué)的碩士研究生，畢業(yè)后分配到某高校任教，他的大部分同學(xué)均出國或到國內(nèi)大公司任職。他原想去公司謀職，但因其身體矮小，謀職受挫，無奈進(jìn)入高校。來校之初，情緒低落，勉強(qiáng)應(yīng)付上那幾節(jié)課，既不愿意當(dāng)班主任，也不愿意做其他工作。后來，又與老同學(xué)聯(lián)系，將大部分精力都投入到校外兼職上去了。用你學(xué)過的關(guān)于教師要熱愛本職，忠于職守的道理評(píng)價(jià)李某的行為。（30 分）

三、淺論動(dòng)機(jī)與效果在教師道德評(píng)價(jià)中的作用。（40 分）

第八套：

一、教育人道主義原則對(duì)教育者有哪些重要要求？（30 分）

二、大學(xué)教師面對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境，應(yīng)如何加強(qiáng)職業(yè)道德 修養(yǎng)？（40 分）

三、王某托朋友介紹去一所大學(xué)任教。問及原因，答曰：“教師工作輕松，悠閑，每年還有寒、暑假，我圖的就是這個(gè)”。也有人認(rèn)為教師的勞動(dòng)就是“三清”（清閑、清貧、清高）。對(duì)這些看法，應(yīng)做何評(píng)價(jià)？（30 分）第九套：

一、簡述教師與學(xué)生關(guān)系中應(yīng)該遵循哪些基本道德規(guī)范？（40 分）

二、你通過學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》課程，在理論和實(shí)踐方面有哪些主要收獲？（60 分）

三、蘇步青教授為中國數(shù)學(xué)教育和教育事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)，從教50 多年，桃李滿天下，許多學(xué)生也很有成就。早在30 年代，蘇步青在日本榮獲理學(xué)博士，與同學(xué)陳建功相約，自愿來到新建的浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系任教。當(dāng)時(shí)系里只有4 個(gè)教師，10 多個(gè)學(xué)生，圖書資料奇缺，實(shí)驗(yàn)設(shè)備全無，經(jīng)費(fèi)無著落。他名為副教授，連續(xù)幾個(gè)月沒有拿到一分錢。但他毫不動(dòng)搖，他與陳建功每人開四門課，外加輔導(dǎo)、改作業(yè)、編教材、搞科研。他利用暑期到日本去找資料，一個(gè)假期找回20 萬字。靠這種自覺的事業(yè)心和意志力，為社會(huì)培養(yǎng)人才。解放后，他更是孜孜不倦，獻(xiàn)身社會(huì)主義教育事業(yè)。就教師應(yīng)該具有的道德品質(zhì)來看，你從蘇步青的事跡中得到什么啟示？（30 分）● 參 考 答 案● 第一套：

一、法制與德治相結(jié)合是新時(shí)期治國的重大方略（5 分）。

法律與道德相互區(qū)別、聯(lián)系（10 分）。德治屬于思想道德建設(shè)、屬于精神文明（7 分）。

加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，對(duì)于完善社會(huì)主義道德體系和治國體系，維護(hù)國家的長治久安，培養(yǎng)“四有”新人，具有重大的意義（8 分）。

二、1、教師勞動(dòng)的結(jié)果是培養(yǎng)出掌握一定文化科學(xué)知識(shí)、形成一定思想品德的人，這是教師職業(yè)勞動(dòng)的重要特點(diǎn)。這種特殊的勞動(dòng)“產(chǎn)品”，具有其他勞動(dòng)產(chǎn)品無法比擬的社會(huì)價(jià)值和意義。教師在職業(yè)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的教育或影響作用，帶有持續(xù)性、持久性和廣泛性的特點(diǎn)。因此，作為教師必須具備對(duì)其勞動(dòng)“產(chǎn)品”高度負(fù)責(zé)、對(duì)整社會(huì)高度負(fù)責(zé)的精神（18 分）。

2、概括出材料的實(shí)質(zhì)：培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生是教師的天職（13 分）。

3、教師職業(yè)道德的特點(diǎn)：第一，在道德意識(shí)上比其他職業(yè)道德有更高的要求（3 分）；第二，在道德行為上比其他職業(yè)道德有更強(qiáng)烈的示范性（3 分）；第三，在道德影響上比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠(yuǎn)（3 分）。

三、1、熱愛教育是對(duì)教師的基本要求（10 分）；

2、教書育人是教師的根本道德責(zé)任（10 分）；

3、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高教育教學(xué)水平（10 分）。

第二套：

一、進(jìn)行教師職業(yè)道德修養(yǎng)，不僅要了解職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑是理論聯(lián)系實(shí)際，而且要掌握師德的科學(xué)方法（5 分）。第一、努力做到“慎獨(dú)”（10 分）；第二、要開展批評(píng)與自我批評(píng)，嚴(yán)于解剖自己（10 分）；第三，要防微杜漸，積善成德（5 分）。

二、（1）對(duì)目前高校師德狀況的估計(jì)：少數(shù)教師師德狀況不如人意（5 分）；（2）對(duì)目前高校少數(shù)教師師德不如人意的原因的分析（15 分）；（3）簡述加強(qiáng)師德修養(yǎng)的重要意義（10 分）。

三、所謂理想人格，是指一定道德原則規(guī)范的結(jié)晶和道德的完美典型，是一定道德所認(rèn)定的各種善的集合，也是一定道德為人們樹立的最高行為標(biāo)準(zhǔn)（10 分）。人民教師理想人格的設(shè)想，應(yīng)從以下各方面加以概括：第一，國家、集體和他人利益高于個(gè)人利益（5 分）；第二，全心全意為人民服務(wù)（5 分）；第三，熱愛教育，甘于奉獻(xiàn)（5 分）；第四，教書育人，盡職盡責(zé)（5 分）；第五，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，德才兼?zhèn)洌? 分）；第六，以身立教，德識(shí)統(tǒng)一（5 分）。

第三套：

一、教師應(yīng)在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，（1）做到自愛、自尊、自重（10 分）；（2）以自己創(chuàng)造性的勞動(dòng)來履行自己的職責(zé)，用高尚的人格指導(dǎo)自己的言行（10 分）；（3）加強(qiáng)個(gè)體的道德修養(yǎng)，從點(diǎn)、滴入手，逐步達(dá)到較高的道德境界（10 分）。

二、（1）教師要為人師表、成為學(xué)生表率的原因（15 分）；（2）為人師表的主要內(nèi)容（如思想品德方面，言表風(fēng)紀(jì)方面，人格力量方面）（15 分）。

三、1、教師體罰學(xué)生是違背教育規(guī)律和教師道德的（10 分）；

2、正反兩方面的事例告訴我們，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性（10 分）；

3、加強(qiáng)師德修養(yǎng)重要性的表現(xiàn)（20 分）。

第四套：

一、所謂教師職業(yè)良心，就是教師在對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長、同事以及對(duì)社會(huì)、學(xué)校，職業(yè)履行義務(wù)的過程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。教師職業(yè)良心對(duì)教師行為的調(diào)節(jié)作用：（1）在教師選擇行為前的指導(dǎo)作用（10 分）；（2）在教師行為過程中的監(jiān)督作用（10 分）；（3）在教師行為后的評(píng)價(jià)作用（10 分）。

二、作為人民教師，不僅要從理論上掌握教師職業(yè)道德要求的基本內(nèi)容，更主要的是要把這些道德要求內(nèi)化（或轉(zhuǎn)化）為教師個(gè)人的道德品質(zhì)，落實(shí)在行動(dòng)上（5 分）。具體地講：（1）教師職業(yè)道德由他律轉(zhuǎn)化為自律的需要（15 分）；（2）教師道德人格完善的重要環(huán)節(jié)（5 分）；（3）實(shí)現(xiàn)教師現(xiàn)代化的需要（5 分）。

三、（1）教師職業(yè)勞動(dòng)具有許多特殊性，其中在人際關(guān)系中，必須正確處理與學(xué)生、與同事、與領(lǐng)導(dǎo)、與學(xué)生家長等多方面的關(guān)系，有著各種特殊性（15 分）；（2）個(gè)性是指一個(gè)人區(qū)別于他人的心理特征，側(cè)重于人的氣質(zhì)和性格方面（10 分）；（3）教師職業(yè)勞動(dòng)中人際關(guān)系的特點(diǎn)對(duì)于教師提出了多方面的要求。其中對(duì)個(gè)性的要求是非常突出的。作為教師必須具備一些特殊的性格，其中較為突出的是“樂群性”。樂群性即樂于與他人、與群眾共同相處的性格，作為教師，不僅要與學(xué)生交往，甘為學(xué)生獻(xiàn)身，而且離開了學(xué)生甚至?xí)械讲贿m（15 分）。第五套：

一、（1）教師勞動(dòng)手段（或工具）的內(nèi)容（15 分）；（2）教師勞動(dòng)最主要的手段是自身所具有綜合素質(zhì)，特別是思想道德素質(zhì)，教師勞動(dòng)的手段與其自身是融為一體的（分）；（3）為此，要求教師要有很高的思想道德修養(yǎng)（15 分）。

二、（1）王某對(duì)教師工作的認(rèn)識(shí)是不對(duì)的。實(shí)際上，教師的工作不僅不輕松，而且很辛苦，沒有艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的精神是做不好的（15 分）；（2）教師工作的專業(yè)性很強(qiáng)，對(duì)教師的個(gè)人能力要求很高，沒有相應(yīng)的教育教學(xué)技能是做不好教師工作的（10 分）；（3）如果抱著圖輕松、清閑的態(tài)度從事教育工作勢必造成不良后果（5 分）。

四、教師要做到為人師表，（1）教師的語言要求（10 分）；（2）教師的儀表要求（10 分）；（3）教師的風(fēng)度要求（10 分）；（4）教師的法紀(jì)要求（10 分）。

第六套：

一、（1）職業(yè)理想與職業(yè)選擇是相互聯(lián)系的（6 分）；（2）在教師職業(yè)選擇上，要把個(gè)人志愿與社會(huì)需要結(jié)合起來（6 分）；（3）要正確處理教育職業(yè)選擇與教育才能的關(guān)系（6 分）；（4）要正確對(duì)待教師的社會(huì)地位與待遇（6 分）；（5）要正確對(duì)待教師的苦與樂（6 分）。

二、（1）教書育人是教師工作的根本目的，教師與學(xué)生的道德關(guān)系是育人過程中最基本的關(guān)系。這種關(guān)系的好與壞影響育人的效果（15 分）；（2）在教師與學(xué)生的矛盾中，教師是矛盾的主要方 面。所以，一旦師生之間發(fā)生矛盾，一般來說教師應(yīng)該首先從自我找原因（15 分）。

三、此題評(píng)價(jià)教師處理領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系及對(duì)榮譽(yù)的態(tài)度。按照教師在人際關(guān)系中的道德要求：（1）教師應(yīng)正確的對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)，正確的對(duì)待榮譽(yù)，正確的對(duì)待自己，冷靜地處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，多從自身尋找原因（15 分）；（2）教師不應(yīng)該影響正常的課堂教學(xué)，不應(yīng)將不快的情緒告訴學(xué)生。否則，就會(huì)影響教師的形象，也影響教書育人的效果（15 分）；（3）領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師也要進(jìn)行深入細(xì)致的思想工作，并根據(jù)規(guī)定與可能維護(hù)教師的正當(dāng)利益（10 分）。

第七套：

一、（1）一個(gè)核心：以為人民服務(wù)為核心（6 分）；（2）一個(gè)原則：以集體主義為原則（6 分）；（3）五個(gè)基本要求： 以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求（6 分）（4）三個(gè)領(lǐng)域：開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育（6 分）；（5）一個(gè)總目標(biāo)：在全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的人際關(guān)系（6 分）。

二、此案例反映了一個(gè)年輕教師對(duì)教師工作的態(tài)度。（1）正確的態(tài)度應(yīng)該是立足本職，踏實(shí)工作，對(duì)工作盡職盡責(zé)（20 分）；（2）如果不從思想和實(shí)踐上解決對(duì)教育工作重要性以及教師的責(zé)任問題，勢必對(duì)個(gè)人前途和教育工作帶來重大損失（10 分）。

三、道德評(píng)價(jià)在教師職業(yè)道德要求的內(nèi)化中起著重要作用。動(dòng)機(jī)與效果是道德評(píng)價(jià)的重要根據(jù)（5 分）；動(dòng)機(jī)與效果各執(zhí)一端，這是錯(cuò)誤的（15 分）；在教師道德評(píng)價(jià)中必須堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果的辯證統(tǒng)一關(guān)系（20 分）。

第八套：

一、教育人道主義要求教育者全方位有成效地協(xié)調(diào)、處理好與教育過程具有直接或間接聯(lián)系的對(duì)象之間的各種關(guān)系，尊重和關(guān)心這些對(duì)象作為人的價(jià)值，并努力在教育過程中使這些價(jià)值能最大限度地發(fā)揮作用（5 分）。具體包括：（1）尊重作為教育對(duì)象的受教育者（10 分）；（2）努力理解受教育者（5 分）；（3）真正關(guān)心受教育者（10 分）。

二、由于市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，少數(shù)教師職業(yè)道德失范，出現(xiàn)了一些問題。作為大學(xué)教師，應(yīng)加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)（10 分）。為此，（1）確立與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念（開拓重新觀念、優(yōu)勝劣汰觀念、公正觀念、自主觀念等）（15 分）；（2）正確處理個(gè)人與他人、貢獻(xiàn)與索取、人生與金錢的關(guān)系（15 分）。

三、（1）王某對(duì)教師工作的認(rèn)識(shí)是不對(duì)的。實(shí)際上，教師的工作不僅不輕松，而且很辛苦，沒有艱苦奮斗的精神是做不好的（15 分）；（2）教師工作的專業(yè)性很強(qiáng)，對(duì)教師的個(gè)人能力要求很高，沒有相應(yīng)的教育教學(xué)技能是做不好教師工作的（10 分）；（3）如果抱著圖輕松、清閑的態(tài)度從事教育工作勢必造成不良后果（5 分）。

第九套：

一、調(diào)節(jié)師生道德關(guān)系在教育過程中的重要意義（10 分）。教師在教學(xué)過程中必須熱愛學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，誨人不倦，關(guān)心他們的成長（30 分）。

二、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，列舉2—3 點(diǎn)主要收獲：（1）對(duì)若干理論觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)有所提高（30 分）；（2）若干實(shí)踐問題的初步解決（30 分）。

三、1、象蘇步青這樣的優(yōu)秀教師在我國教育領(lǐng)域不勝枚舉（5 分）；

2、要做一個(gè)合格的教師首先要熱愛教育事業(yè)，自覺地履行自己的道德責(zé)任（5 分）；

3、教師應(yīng)該具有艱苦奮斗的品質(zhì)（10 分）；

4、教師應(yīng)有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，不要固步自封、墨守成規(guī)（10 分）。

下面還有三道：

1、結(jié)合高等學(xué)校教師職業(yè)和教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，談?wù)勀銓?duì)“學(xué)術(shù)自由”的理解。

參考答案：1）作為專業(yè)教師，需要有本專業(yè)工作范圍內(nèi)的自由。2）教師的勞動(dòng)具有上層建筑性質(zhì)，培養(yǎng)的是社會(huì)主義人才，需要有限的，有主流價(jià)值方向的自由。3）教師勞動(dòng)的對(duì)象是學(xué)生，是發(fā)展中的青年，是價(jià)值觀在不斷建構(gòu)的青年學(xué)生，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，自由學(xué)術(shù)，同時(shí)需要把握自由的分寸，拿捏好尺度。

2、談?wù)剬?duì)教師而言，“德福一致”的重大意義。

參考答案：1）教師道德能夠帶來教師的個(gè)人幸福，德福一致才使得教師的自我道德約束和犧牲行為，具有一定的意義。2）德福一致，才能夠有利于建構(gòu)校園內(nèi)的“倫理秩序”，益于構(gòu)架健康、和諧社會(huì)。3）教師更有一定的內(nèi)在目標(biāo)為學(xué)生樹立榜樣，形成對(duì)社會(huì)的道德信心。

3、由于教師勞動(dòng)帶來的人際關(guān)系涉及到學(xué)生、家長、同事、學(xué)校（社會(huì)）、專業(yè)職業(yè)等方面，談?wù)動(dòng)纱藥淼慕處熉殬I(yè)責(zé)任有哪些？

參考答案：包括對(duì)學(xué)生應(yīng)負(fù)的責(zé)任，對(duì)家長應(yīng)負(fù)的責(zé)任，對(duì)同事應(yīng)負(fù)的專業(yè)責(zé)任，對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)應(yīng)付的責(zé)任，對(duì)職業(yè)本身應(yīng)付的責(zé)任（專業(yè)形象問題）。（參見教材124 頁到125 頁）

第四篇：教師資格考試《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》

.道德：道德是調(diào)節(jié)社會(huì)生活中人與人之間關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范的總和。

2道德意識(shí)現(xiàn)象：是指在道德活動(dòng)中形成并影響道德活動(dòng)的各種具有善惡價(jià)值的思想、觀點(diǎn)和理論體系，是指人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中所形成的各種道德思想、觀點(diǎn)、情感、意志、信念的總和。.道德規(guī)范現(xiàn)象：是指在一定社會(huì)條件下評(píng)價(jià)和指導(dǎo)人們的道德的準(zhǔn)則，是道德關(guān)系的概括和反映。道德活動(dòng)：是指圍繞一定善惡觀念來進(jìn)行的、可以用善惡觀念來評(píng)價(jià)的群體活動(dòng)和個(gè)體行為。職業(yè)：就是人們由于特定的社會(huì)分工和生產(chǎn)內(nèi)部的勞動(dòng)分工而長期從事的具有專門業(yè)務(wù)和特定職責(zé)、并以此為主要生活來源的社會(huì)活動(dòng)。

職業(yè)道德：就是就是從事一定職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過程中，所應(yīng)遵循的、與其特定職業(yè)活動(dòng)相適應(yīng)的行為規(guī)范。

道德的特殊性：道德是一種非制度化的規(guī)范；道德規(guī)范并沒有也不是用強(qiáng)制性手段為自己開辟道路；道德規(guī)范是一種內(nèi)化的規(guī)范。教師職業(yè)道德就是教師從事教師勞動(dòng)所應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和必須具備的道德素質(zhì)。

教育人道主義原則是教師在教育勞動(dòng)過程中，應(yīng)從社會(huì)主義人道主義原則出發(fā)，尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人，協(xié)調(diào)自己與他人之間的關(guān)系，并以人道主義言行影響、培養(yǎng)學(xué)生。

人的全面發(fā)展是指人的個(gè)性的自由全面發(fā)展。所謂全面，是指人的各項(xiàng)個(gè)性因素的全面養(yǎng)成和提高。個(gè)性詩人的本質(zhì)在個(gè)人身上的具體體現(xiàn)。愛崗敬業(yè)、依法執(zhí)教

是指教師對(duì)教育事業(yè)懷有深厚的感情，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，在自己的崗位上，按照教育法律法規(guī)和教育目的的要求，自覺規(guī)范自己的教學(xué)行為，盡職盡責(zé)。熱愛學(xué)生、教學(xué)相長

是指教師對(duì)學(xué)生持有超出一般情

誼的崇高感情，深切地關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，并和學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、共同成長。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、博學(xué)多才

就是教師在教育實(shí)踐中，要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷提高教育理論水平，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，具有精神廣播的專業(yè)知識(shí)和其他知識(shí)，具有較強(qiáng)的教育教學(xué)才能。

關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作

是指教師在教育實(shí)踐中，以教育事業(yè)為重，熱愛和關(guān)心教師集體，教師與教師之間團(tuán)結(jié)協(xié)作，優(yōu)勢互補(bǔ)，形成強(qiáng)大的教育合力，共同完成教育任務(wù)。以身作則、為人師表

是指教師用自己的行為作為學(xué)生的行為準(zhǔn)則，成為可資學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)表率，可效法的榜樣。它是社會(huì)向教師提出的要求，也是教師進(jìn)行自我修養(yǎng)的目標(biāo)和職業(yè)活動(dòng)規(guī)范。

義務(wù)是人類社會(huì)生活中普遍存在的道德關(guān)系和道德要求。是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)做自己應(yīng)當(dāng)作的事情，就是對(duì)他人和社會(huì)作與自己的職責(zé)、使命相關(guān)的事情。所謂道德義務(wù)，就是個(gè)人自覺地、無私地對(duì)社會(huì)、對(duì)他人所承擔(dān)的道德責(zé)任，是一定社會(huì)或階級(jí)的道德原則和道德規(guī)范對(duì)人們的行為的要求。

教師職業(yè)義務(wù)就是教師對(duì)學(xué)校、學(xué)生、學(xué)生家長、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師集體所承擔(dān)的責(zé)任，所應(yīng)履行的職責(zé)。

良心是在道德實(shí)踐活動(dòng)過程中形成的一種對(duì)他人和社會(huì)的道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)能力。教師職業(yè)良心是教師在教育勞動(dòng)中對(duì)教師責(zé)任的自覺意識(shí)，是教師在自覺履行教書育人的義務(wù)過程中所形成的道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)能力；是教師道德觀念、道德情感、道德意志和道德信念在教室意識(shí)中的有機(jī)統(tǒng)一。榮譽(yù)是指社會(huì)對(duì)人們履行義務(wù)后的褒獎(jiǎng)、贊許或肯定，或者說是對(duì)一定義務(wù)和相應(yīng)行為具有的道

德價(jià)值所標(biāo)示的肯定性判斷和態(tài)度。

教師職業(yè)榮譽(yù)就是對(duì)教師職業(yè)行為的社會(huì)價(jià)值作出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和主觀意向。

幸福是指人們?cè)谏顚?shí)踐中，由于追求某種目標(biāo)或理想而得到的包括物質(zhì)生活和精神生活在內(nèi)的滿足，是主體對(duì)于自身生存狀態(tài)的愉快感受和肯定評(píng)價(jià)。教師職業(yè)幸福它是指教師在教育工作實(shí)踐中，以自己出色的勞動(dòng)是先教書育人的目的和理想而得到的精神上的滿足。

道德行為是指在一定道德意識(shí)支配下產(chǎn)生的有利于或有害于他人和社會(huì)的行為。

教師道德行為是指以教師為職業(yè)的道德主體在一定道德意識(shí)支配之下，在其以教師身份進(jìn)行的教育、教學(xué)活動(dòng)中發(fā)生的有利于或有害于學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)及他人的行為。首先，教師道德行為在本質(zhì)上必須是一種道德行為，必須同時(shí)具有自知性、自擇性和利害性的特征。其次，教師道德行為在范疇上屬于職業(yè)道德行為。最后，任何一名教師都身兼數(shù)種角色，教師只是其社會(huì)角色之一，當(dāng)切近當(dāng)教師一教師的職業(yè)角色開展相應(yīng)的教育、教學(xué)活動(dòng)時(shí)，其所發(fā)生的道德行為才被稱之為教師道德行為。

道德容許行為是指人們?cè)诘赖禄顒?dòng)中既不為現(xiàn)行道德所提倡，同時(shí)也不為現(xiàn)行道德所禁止，在一定范圍內(nèi)和一定條件下為道德所許可的行為。

教師道德行為選擇是指教師在面對(duì)兩個(gè)以上的道德行動(dòng)方案時(shí)，在一定道德意識(shí)的支配下，依據(jù)一定的道德原則和規(guī)范自愿自覺地判斷取舍和決定一種道德行動(dòng)方案的過程。首先，教師道德行為選擇在本質(zhì)上是一個(gè)道德價(jià)值判斷和取舍的過程。其次，教師道德行為選擇是一個(gè)自愿、自主、自擇的過程，是教師的高度自主的道德活動(dòng)。再次，教師道德行為選擇是教師道德行為主體意志的體現(xiàn)。最后，教師道德行為選擇首先是一個(gè)內(nèi)在的心理過程，其選擇的結(jié)果則必須通過外在的行為表現(xiàn)出來。

教師道德評(píng)價(jià)是指與教師職業(yè)勞動(dòng)相關(guān)的人們，依據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的教師道德原則和規(guī)范，通過社會(huì)輿論或個(gè)人心理活動(dòng)等形式，對(duì)教師群體或個(gè)體的個(gè)別或一系列道德行為進(jìn)行善惡判斷，表明褒貶態(tài)度。

教師社會(huì)道德評(píng)價(jià)是指社會(huì)或他人對(duì)教師的道德行為的一種價(jià)值判斷，它是社會(huì)價(jià)值觀、道德觀的折射，是社會(huì)關(guān)系協(xié)調(diào)平衡的一種機(jī)制。

教師道德修養(yǎng)是指個(gè)人自覺的按一定社會(huì)或階級(jí)的道德要求在道德意識(shí)和行為上所進(jìn)行的自我改造和磨練的活動(dòng)，以及經(jīng)過長期鍛煉所形成的道德情操和道德品質(zhì)。

慎獨(dú)是指個(gè)人在獨(dú)處無人監(jiān)督時(shí)，仍能謹(jǐn)慎遵守道德原則，它是道德修養(yǎng)的一種方法，又是道德修養(yǎng)所達(dá)到的一種極高的境界。

教師道德品質(zhì)是指以教師為職業(yè)的道德主體所特有的行為習(xí)慣和行為特征，是教師在處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的利益關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定傾向和一貫表現(xiàn)。

道德作為一種實(shí)踐精神的特殊性表現(xiàn)：所謂實(shí)踐精神是指人類在社會(huì)實(shí)踐中，積極指向外部對(duì)象的一種精神現(xiàn)象。道德屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)，因而是一種精神。道德又是一種以指導(dǎo)行動(dòng)為目的的、以形成人們正確的行為方式為內(nèi)容的精神，因此它又是實(shí)踐精神。道德作為一種實(shí)踐精神，體現(xiàn)了人類活動(dòng)的目的性。道德的相對(duì)獨(dú)立性：道德變化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系變化的不同步性；道德意識(shí)發(fā)展水平同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性；道德有自己相對(duì)獨(dú)立的歷史發(fā)展過程；道德同其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)之間相互發(fā)生作用。

第五篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)教師招聘試題匯總

《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》教師招聘學(xué)習(xí)輔導(dǎo)測試題

一、填空：

01.教師勞動(dòng)社會(huì)價(jià)值對(duì)其職業(yè)道德的必然要求,一方面體現(xiàn)在(社會(huì)的要求上),另一方面體現(xiàn)在(教師職業(yè)的自我要求上)

02.從教師這一行業(yè)自身來說,它在努力追求和實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)價(jià)值的同時(shí)郵局會(huì)在(自我規(guī)范)、(自我管理)過程是生發(fā)出對(duì)教師職業(yè)道德的要求。

03.教師職業(yè)道德規(guī)范一旦被教師個(gè)體所理解和掌握，它便可以成為(自我限制)、(自我約束)的動(dòng)力系統(tǒng)，促進(jìn)教師的工作。

04.當(dāng)教師職業(yè)道德被教師在工作中不斷遵循、認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)，最后內(nèi)化為教師(人格)一部分時(shí),它便成為了一種(精神力量),使教師在職業(yè)行為中按教師(職業(yè)道德規(guī)范)去履行自己的職責(zé)，完全成為一種(自動(dòng)化)的自覺行為。

05.教師要遵守(教師職業(yè)道德),這是實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)的必然要求。

06.教師職業(yè)道德的基本原則簡稱(師德原則)，是一定階級(jí)和社會(huì)對(duì)(教師職業(yè)道德行為)提出的根本要求，是教師在(教育活動(dòng))中處理各種利益關(guān)系、調(diào)節(jié)和評(píng)價(jià)一切(道德行為)的根本原則。

07.教師愛崗敬業(yè)必然(熱愛學(xué)生)、(嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué))。

08.教師法律法規(guī)的道義性主要是指在教育法律法規(guī)中所體現(xiàn)出來的(善意性)、(人道性)、(公正性)以及它對(duì)善、對(duì)人道和公正的(維護(hù)性)。

09.愛崗敬業(yè)是保持(教師隊(duì)伍穩(wěn)定)的基礎(chǔ)，是(樂教勤業(yè))的動(dòng)力來源。

10.在教育過程中，師生之間能夠建立并保持經(jīng)常性的民主、平等、和諧的師生關(guān)系，(教育效果)就好，反之，(教育效果)就差。

11.熱愛學(xué)生所包含的道德境界：第一是(尊重信任學(xué)生)，這是為師執(zhí)教對(duì)學(xué)生應(yīng)有的起碼態(tài)度和行為。第二是(關(guān)心學(xué)生)、(愛護(hù)學(xué)生)。

12.好學(xué)不倦的第一要義是(有志于學(xué))。

13.蘇霍姆林斯基說：只有把自己知識(shí)的(百分之一)有于課堂講授就夠了的教師，才是真正熱愛自己學(xué)科的人。

14.只有按照客觀的而不是臆造的(教育規(guī)律)辦事，才有條件談得上教育成效問題。

15.要想學(xué)生好學(xué)，(必須)先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出(學(xué)而不厭)的學(xué)生。

16.誰要是自己還沒有(發(fā)展)、(培養(yǎng))、(教育)好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。

17.從微觀上看，教師的勞動(dòng)方式是(個(gè)體)的腦力勞動(dòng)，教師勞動(dòng)具有鮮明的(個(gè)體性)。能從宏觀上看，教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。(群體性)和(協(xié)作性)是教師勞動(dòng)的又一基本特征。教師勞動(dòng)的(個(gè)體性)和協(xié)作性是有機(jī)統(tǒng)一的。

18.熱愛學(xué)生所包含的道德境界：第一是(尊重信任學(xué)生)，這是為師執(zhí)教對(duì)學(xué)生應(yīng)有的起碼態(tài)度和行為。第二是(關(guān)心學(xué)生)、(愛護(hù)學(xué)生)。

19.家長視孩子如珍寶，會(huì)滿足孩子的各種需要，易產(chǎn)生(教之不足)、(愛之有余)的結(jié)果。

20.教師與家長之間的關(guān)系和矛盾應(yīng)注意通過(道德)手段來調(diào)節(jié)。

21.家長對(duì)(學(xué)校教育)的了解、參與和監(jiān)督，可以促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作的開展，提高教育質(zhì)量。

22.所謂師道，說到底就是(做人)之道，為(真)為(善)為(美)之道。

23.教師要自覺接受外在監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。從監(jiān)督的操作主體來看，有(組織監(jiān)督)和(群眾監(jiān)督)。

24.教師為人師表對(duì)學(xué)生品德具有(定向)作用。孔子說，(其身正)，不令而行。(其身不正)，雖令不從。教師沒有高尚的品德，是不可能教育出具有(良好道德)的學(xué)生的。

25.教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指人們?yōu)榱伺囵B(yǎng)教師職業(yè)道德品質(zhì)所進(jìn)行的(自我鍛煉)、(自我改造)、(自我陶冶)、(自我教育)的過程和功夫。

26.所謂自律，是指(自我控制)，是教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)。所謂他律，就是指外部憑借獎(jiǎng)懲以及各種制度規(guī)范等手段對(duì)行為進(jìn)行(調(diào)節(jié))和(控制)。

二、多項(xiàng)選擇題：

01.教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn)有:(ABCD)

A 教師職業(yè)道德的教育專門性B 教師職業(yè)道德體現(xiàn)教書和育人要求的一致性

C 教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性D 教師職業(yè)道德功能的多樣性

02.教師職業(yè)道德與社會(huì)公共道德所共有的特征有:(ABCD)

A 相對(duì)獨(dú)立性B 階級(jí)性C 歷史性D 道德現(xiàn)象的共含性

03.道德現(xiàn)象包括:(ABC)

A 道德規(guī)范現(xiàn)象B 道德意識(shí)現(xiàn)象C 道德活動(dòng)現(xiàn)象D 道德心理現(xiàn)象

04.教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值主要體現(xiàn)在:(ABCD)

A 教師勞動(dòng)與社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展B 教師勞動(dòng)與社會(huì)精神文明的發(fā)展

C 教師勞動(dòng)與社會(huì)制度文明的發(fā)展D 教師勞動(dòng)與人的素質(zhì)的發(fā)展

05.教師職業(yè)道德的基本功能有:(ABCDEF)

A 對(duì)教師工作的動(dòng)力功能B 對(duì)教師職業(yè)行為的調(diào)節(jié)功能

C 對(duì)教育對(duì)象的教育功能D 對(duì)教師工作的評(píng)價(jià)功能

E 對(duì)社會(huì)文明的示范功能F 對(duì)教師自身修養(yǎng)的引導(dǎo)功能

06.強(qiáng)化教師職業(yè)道德的意義有:(ABCD)

A 有利于提高教師素質(zhì)

B 有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心、責(zé)任感

C 有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)

D 有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的有效實(shí)施

07.強(qiáng)化教師職業(yè)道德對(duì)凈化教育行業(yè)風(fēng)氣的意義有:(BCD)

A 強(qiáng)化教師職業(yè)道德，有利于提高教師的教育科研能力

B 強(qiáng)化教師職業(yè)道德，是克服基礎(chǔ)教育“片面追求升學(xué)率”現(xiàn)象，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育的必要措施

C 強(qiáng)化教師職業(yè)道德，有利于教師的廉潔從教

D 強(qiáng)化教師職業(yè)道德，是推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)的重要手段

08.社會(huì)主義教師職業(yè)道德要有利于:(ACD)

A 促進(jìn)教師素質(zhì)的全面提高B 進(jìn)一步改善師生關(guān)系

C 對(duì)各種關(guān)系的全面調(diào)節(jié)D 全面育人

09.現(xiàn)時(shí)期我國中小學(xué)教師職業(yè)道德主要規(guī)范的內(nèi)容核心是:(ABD)

A 愛崗敬業(yè)B 教書育人C 廉潔從教D 為人師表

10.依法執(zhí)教的基本要求是:(ABD)

A 正確認(rèn)識(shí)和理解教育法律法規(guī)與教育規(guī)律的關(guān)系

B 樹立依法執(zhí)教的自覺意識(shí)

C 忠誠于黨的教育事業(yè)

D 在實(shí)踐中自覺堅(jiān)持和維護(hù)教育法律法規(guī)

11.教育法律法規(guī)所具有的道義性主要有:(BCD)

A 程序-規(guī)范性B 人道-正義性C 公平-合理性D 公正-平等性

12.培養(yǎng)和強(qiáng)化愛崗敬業(yè)精神，必須做到:(ABC)

A 理解教師職業(yè)的社會(huì)意義

B 全面理解和認(rèn)識(shí)“愛崗敬業(yè)”的教育價(jià)值

C 注意實(shí)踐體驗(yàn)

D 完善教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)

13.在教育活動(dòng)中切實(shí)體現(xiàn)愛崗敬業(yè)精神，必須做到:(ABCDE)

A 教書育人，盡職盡責(zé)B 學(xué)而不厭，誨人不倦C 認(rèn)真工作，不敷衍塞責(zé)

D 勤奮鉆研，科學(xué)施教E 淡泊名利，育人為樂

14.教師對(duì)待學(xué)生非人道性表現(xiàn)在:(ABCD)

A 心罰B 體罰C 變相體罰D 經(jīng)濟(jì)懲罰

5.教師對(duì)待學(xué)生非人道性致因:(ABCD)

A 陳舊師生觀的影響B(tài) 倫理觀念上的誤區(qū)

C 應(yīng)試教育的影響D 教師缺乏良好的個(gè)性修養(yǎng)和教育經(jīng)驗(yàn)

16.教師熱愛學(xué)生有利于:(ABCD)

A 學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng)

B 培養(yǎng)學(xué)生從事各種學(xué)習(xí)的動(dòng)力

C 創(chuàng)造積極、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度

D 贏得學(xué)生的信任和敬重

17.我們需要從哪些方面支踐履“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”這一師德規(guī)范:(ABCD)

A 好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù)B 把握規(guī)律，科學(xué)施教

C 嚴(yán)以律己，嚴(yán)格執(zhí)教D 不斷探索，勇于創(chuàng)新

18.教師之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作有利于:(BCD)

A 提高教師的業(yè)務(wù)水平B 學(xué)生良好品德的發(fā)展

C 增強(qiáng)教育效果D 形成良好的心理氛圍

19.調(diào)節(jié)個(gè)人與集體的關(guān)系應(yīng)做到:(ABC)

A 要正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系

B 要以適當(dāng)?shù)摹⒘己玫姆绞絹硖幚砼c集體的關(guān)系

C 作為教師在處理與集體的關(guān)系時(shí)，也應(yīng)注意克服自己的私心雜念，也應(yīng)該站在公正的立場上衡量自己的要求是否合理，是否過分

D 要正確處理好師生關(guān)系

20.教師在處理與學(xué)生家長關(guān)系和矛盾時(shí)的基本要求有:(ABCD)

A 主動(dòng)與學(xué)生家長聯(lián)系，謀求共同一致的教育立場

B 認(rèn)真聽取家長的意見和建議，取得家長的支持和配合C 尊重學(xué)生家長的人格，不訓(xùn)訴，不指責(zé)

D 教育學(xué)生尊重家長

21.教師欲發(fā)揮家長的作用，就必須做到:(BCD)

A 認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的重要思想，不斷提高自己的思想認(rèn)識(shí)

B 與家長保持密切的聯(lián)系與溝通

C 采取多種形式調(diào)動(dòng)學(xué)生家長對(duì)學(xué)校教育的參與

D 幫助學(xué)生家長形成正確的育人觀念和思想

22.從內(nèi)在的主觀因素上來看，不師不廉的主要原因是:(ACD)

A 人生價(jià)值的錯(cuò)位B 社會(huì)不正之風(fēng)的侵染

C 心理防衛(wèi)的失當(dāng)D 道德品質(zhì)敗壞

23.從人生觀道德上矯正為師不廉的現(xiàn)象，應(yīng)考慮的問題有:(ABCD)

A 個(gè)人與社會(huì)問題B 奉獻(xiàn)與索取問題

C 義和利的問題D 幸福觀的問題

24.從外在的客觀因素來看，為師不廉的主要致因有:(ABD)

A 外在規(guī)范失衡乏力B 收入分配不公

C 人生價(jià)值的錯(cuò)位D 社會(huì)不正之風(fēng)的侵染

25.為人師表的教育功能有:(BCD)

A 為人師表對(duì)家長的教育功能B 為人師表對(duì)教師的激勵(lì)功能

C 為人師表對(duì)學(xué)生的教育功能D 為人師表對(duì)社會(huì)風(fēng)氣具有改善功能

26.為人師表的基本特點(diǎn)有:(ABCDE)

A 表率性B 律己性C 內(nèi)外統(tǒng)一性D 真實(shí)性E平凡性和精神的高尚性

27.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有:(BCE)

A 確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力

B 堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一

C 堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一

D 勇于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)

E 堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合28.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有:(ACDE)

A 虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流

B 堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合C 加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú)

D 勇于實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)

E 確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力

三、名詞解釋：

01.教師職業(yè)道德

教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所體現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

02.道義

道義是道德或正義的簡稱。道德是一定社會(huì)用善惡基本范疇調(diào)整人與人之間關(guān)系的原則和規(guī)范的總和以及個(gè)體在這一基礎(chǔ)上所形成的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)等。正義即公平合理、有利于人民的道德或事業(yè)。道義是一定社會(huì)精神文明的主體內(nèi)容。教師職業(yè)道德在滿足社會(huì)道義需要方面具有特殊意義。03.樂敬勤業(yè)原則

樂教勤業(yè)原則是指教師要樂于從事教育事業(yè)，勤奮地進(jìn)行工作。這是對(duì)教師在對(duì)待自己職業(yè)方面所提出的基本道德要求。

04.人格示范原則

所謂人格示范，是指教師通過自身高尚的人格力量給學(xué)生以良好的榜樣示范。它是教師職業(yè)道德的主要特征，是教師應(yīng)當(dāng)遵守的基本的師德原則。

05.法

法是由國家制定并認(rèn)可，體現(xiàn)國家統(tǒng)治階級(jí)意志，以國家強(qiáng)制力來保證實(shí)施的各種行為規(guī)范的總稱。06.教育法律法規(guī)

教育法律法規(guī)統(tǒng)指國家及教育主管部門通過立法程序和行政程序所制定的對(duì)教育具有多方面規(guī)范作用的法律、法規(guī)和具有法規(guī)性質(zhì)的條例、政策性文件等，是這些教育規(guī)范的總稱。

07.變相體罰

變相體罰，即并不直接對(duì)學(xué)生人身訴諸拳腳和工具，而是以各種借口并以其他形式間接地對(duì)學(xué)生進(jìn)行處罰。

08.經(jīng)濟(jì)處罰

經(jīng)濟(jì)處罰，即對(duì)學(xué)生經(jīng)濟(jì)上、物質(zhì)上的處罰。

09.合作

合作指不同的個(gè)體為了共同的目標(biāo)而協(xié)同活動(dòng)，促使某種既有利于自己、又有利于他人的結(jié)果得以實(shí)現(xiàn)的行為或意向。

10.競爭

競爭指不同的個(gè)體為了共同的目標(biāo)展開爭奪，促使某種只有利于自己的結(jié)果獲得實(shí)現(xiàn)的行為或意向。

11.廉潔

廉潔即清廉、潔白之意，與貪污相對(duì)，是中國傳統(tǒng)道德的一個(gè)基本規(guī)范，被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含兩層意思：一是為人廉潔，要求做人清介自守，這是做人的根本。二是為官廉潔，要求廉潔奉公，這是為官的基本要求。

12.為師立教

所謂為師立教，一是指教師能夠被教育崗位所接納并勝任這一工作。這一點(diǎn)實(shí)質(zhì)上說的是當(dāng)教師夠不夠格的問題。二是指當(dāng)教師對(duì)學(xué)生施加的各種教育影響，能夠在學(xué)生中得以確立，即被學(xué)生信得過并且接受，內(nèi)化為自身品德。這一點(diǎn)實(shí)質(zhì)上說的是當(dāng)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育能不能有效的問題。

13.為人師表

為人師表即在品德學(xué)問上給人做出榜樣。教師的為人師表，因其職業(yè)的特殊要求，往往成為經(jīng)常化的自覺行為，具有很強(qiáng)的表率性。

14.操守

操守，是指一個(gè)人平素所執(zhí)持的廉潔正直的志行品德。

15.修養(yǎng)

所謂“修”是有政治、鍛煉、提高、完善的意思；所謂“養(yǎng)”是有養(yǎng)成、長養(yǎng)、培養(yǎng)、涵養(yǎng)的意思。概括起來說，修養(yǎng)主要是指人們的思想、品德、學(xué)術(shù)、技藝等方面為獲得某種能力和品質(zhì)所進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和刻苦鍛煉的功夫，以及經(jīng)過長期努力所達(dá)到的某種能力和所形成的品質(zhì)的水平。

16.內(nèi)省

內(nèi)省，即指自覺地進(jìn)行思想約束，內(nèi)心時(shí)時(shí)反省檢查自己的言行。內(nèi)省是靠自覺性來約束的，不自覺或自覺性不高就難以真正進(jìn)行內(nèi)在的自我反省。

17.慎獨(dú)

慎獨(dú)，指的是在別人看不見、聽不到的時(shí)候，在閑居獨(dú)處的情況下，更要小心，謹(jǐn)慎，嚴(yán)格要求自己，使自己的言論和行為符合道德要求。

(1)教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

(2)加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：有利于提高教師的素質(zhì)；有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感；有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)；有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。

(3)在實(shí)際工作中，教師應(yīng)不斷提高自己的職業(yè)道德，主要從以下幾方面入手：愛崗敬業(yè)，樹立高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，全身心地投入教育實(shí)踐中；熱愛學(xué)生是師德的核心，教師應(yīng)關(guān)心學(xué)生，尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生；為人師表，教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己，將做人與育人統(tǒng)一起來，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做榜樣；樹立終身學(xué)習(xí)的思想，不斷鉆研，不斷進(jìn)取。