第一篇：論生態文明建設與經濟發展的關系

論生態文明建設與經濟發展的關系

一、概念

（一）生態文明

生態文明是在工業文明之后的相對于物質文明、政治文明、精神文明的一種文明形態，是人類改造生態環境、實現生態良性發展成果的總和。狹義的生態文明著眼于人類同自然的和解，而廣義的生態文明還要求實現人類本身的和解。

（二）經濟發展

經濟發展和經濟增長不是一個概念。經濟增長只是一種物質的吸收和累積所表現出來的數量性增加，而發展是一種質量性的改進和潛力的實現。通過從有限的環境中吸取和積累物質而達到的經濟規模的數量性增加是不可持續的，而質量性改進和潛力的實現則可永遠持續。

（三）科學發展觀

科學發展觀是建設生態文明、發展綠色經濟、構建和諧社會的理論前提和生命線。黨的十七大最終確立了社會主義生態文明觀，這是把科學社會主義同中國基本國情與具體實踐相結合得出來的馬克思主義論斷。

結論：科學發展是以綠色、和諧發展為核心的全面協調可持續發展。

二、時政

目前，全球氣候大會在南非德班舉行，備受關注。大會進展并不那么順利。歐盟從談判一開始就提出所謂“路線圖”計劃，提出有條件簽署《京都議定書》第二承諾期，要求在2015年前制定涵蓋主要經濟體的新法律框架，并于2020年實施。美國則稱只有主要經濟體都加入量化減排協議之后，美國才會加入。日本、加拿大、俄羅斯會談前就明確提出不加入《京都議定書》第二承諾期。而包括中國在內的廣大發展中國家堅持雙軌制，堅持《京都議定書》，堅持《京都議定書》第二承諾期。非政府組織也強烈要求環境公平，呼吁發達國家承擔歷史責任，在氣候變化方面展現領導力。發達國家在自身減排和向發展中國家提供資金和技術轉讓支持的政治意愿不足，是影響國際社會合作應對氣候變化努力的最主要因素。這歸根結底，都是經濟利益的驅動造成的?？梢?，現如今雖然人們已經認識到全球環境的惡劣形勢，但要真正做到在生態文明基礎上發展經濟，是難上加難的。全球正面臨著前所未有的巨大挑戰。

二、辯證統一的關系

生態文明與經濟發展是須臾不可脫離的。離開生態文明單純地去抓經濟發展，不僅不會成功，反而會使經濟發展遠離既定的目標。同樣，離開經濟發展來談生態文明，也不會有真正地發展。

（一）生態文明對經濟的發展具有重要的意義

生態文明對經濟的發展具有重要的意義，其為經濟發展提供良好的自然基礎。我們都知道生態文明以尊重和維護生態環境為主旨，而經濟的發展離不開良好的生態環境。經濟發展雖然是社會發展的根本動力，但是，如果離開了生態環境這一前提條件，經濟的發展就是無源之水和無本之木。通俗地說，如果沒有森林，鋸木廠的價值就為零;如果沒有魚，漁業的價值就為零?？梢姡瑳]有生態環境資源，經濟就無法發展。從經濟學的“木桶”原理來說，我們也應重視生態文明在經濟發展中的能動作用。因為決定木桶容量的不是最長的木板，而是最短的木板。在如今的社會發展狀況下，生態環境這木板已經越來越短。如果人們還是一味地追求經濟價值，忽視生態價值，那么就算經濟木板越來越長，最終也將是無發展的增長。

（二）生態文明的建設離不開經濟的發展，生態文明的建設離不開經濟的發展，經濟的發展為生態文明建設提供物質保障。生態文明是在把握自然規律的基礎上積極地、能動地利用自然，改造自然，積極調整產業結構，大力改變經濟增長方式，建立新型的生態經濟和循環經濟的發展模式，走可持續發展之路。而生態文明建設中遇到的一切問題都要靠發展來解決。

可見，經濟發展與生態文明是辯證統一的關系。建立在生態文明基礎上的經濟發展才更有利于實現人、自然、經濟與社會的協調發展。如果我們在生態文明觀的指導下，樹立“保護生態環境就是保護生產力，改善生態環境就是發展生產力”的發展理念，那么在協調經濟與生態的相互關系中積聚內部力量，謀求經濟的極大發展是可能的。

三、消極的現狀

正如中國國家環保部副部長潘岳所說:“中國幾千年文明史中，人與自然的矛盾從未像今天這樣緊迫，中國經濟社會的持續發展，開始愈來愈面臨資源瓶頸和環境容量的嚴重制約。我們沒有足夠的資源總量來支撐高消耗的生產方式，我們沒有足夠的環境容量承載高污染的生產方式。”

在社會發展過程中，有些人卻將經濟因素在社會發展過程中的決定作用夸大化為和絕對化為在一切方面的決定作用，認為只要經濟發展了，一切問題就迎刃而解，故他們一味地追求經濟的增長，忽視環境保護和資源保護，甚至不惜采取竭澤而漁式的發展，不斷地以剝奪和犧牲生態環境資源為代價來滿足社會經濟發展的要求。經濟活動的盲目性和生態環境的日益惡化己經使人類經濟活動與生態環境之間的矛盾不斷激化與尖銳化。經濟增長和環境損害的關系非常消極。

四、追溯原因

（一）發展觀的非生態性

長期以來，人們對生態環境沒有予以應有的重視而導致生態環境成為經濟發展的限制因素，主要是因為發展觀還停留在傳統工業文明時期。而建立在工業文明基礎上的發展觀是一種狹隘的、片面的和非生態的發展觀。首先這種發展觀單一的以物的現代化為價值目標，結果是重視經濟增長，忽視人的發展;重視經濟價值，忽視人的價值和生態價值。其次這種發展觀片面的以經濟增長為核心，唯GDP至上。結果是生態失衡、環境惡化、資源浪費，經濟只能是“有增長而無

發展”。

（二）環保意識的薄弱

面對當前的生態困境，可以說人們在環境保護意識上是比較薄弱的。在全社會還沒有形成有利于環境友好的文化氛圍。在環境憂患意識方面，人們并沒有對環境污染和生態破壞提高警覺，仍抱著那種公害無罪感意識，在環境道德方面，我國公眾雖然對環保的權益性增加，但責任心淺薄。全民在環境知與行之間的差距明顯，對環境保護沒有一種發自內心的使命感和責任感，更沒有將環境意識上升到環境倫理意識，形成倫理道德觀念。

（三）制度建設的缺陷

決定人們行為的是思想意識和動機，但是人們的思想意識和動機不是憑空產生的，而是一定的制度的反映，受一定的制度的支配。即沒有不合理的行為，只有不合理的制度。首先，在環境污染的公開狀況上，缺乏相應的信息公開制度。其次，在生態環境的治理上，公眾參與的渠道不暢通。第三，在政府政績考核指標上，唯GDP至上。第四，在環境執法上，缺乏相信的責任機制。

五、解決方案

（一）樹立生態文明的可持續發展觀

可持續發展不僅包括經濟的可持續發展，社會的可持續發展，也包括生態的可持續發展。如今，人們對經濟的盲目追求已經使生態問題形成并嚴峻化，生態問題的形成和嚴峻化又反過來危及經濟發展的可持續性，而如果經濟發展不可持續，又將外化為社會發展、政治發展的不可持續性乃至資源利用方式的不可持續性，這樣將形成一個惡性循環的怪圈。所以，我們在貫徹落實可持續發展戰略時，在對如何實現經濟的可持續發展絞盡腦汁時，也要關注生態的可持續發展。協調好人與自然的關系

工業文明的人類在高揚主體性和能動性的同時，忽視了自己受動性的一面，忽視了自然界對人類的獨立性、根源性和制約性。而違背人與自然關系的辯證法是不能不受懲罰的。因此，人類在對自然的征服過程中，首先要肯定自然界自身的價值。其次，要貫徹人與自然平等、人和自然統一的思想。當務之急，我們必須改變傳統的發展戰略，樹立科學的可持續發展觀，處理好正確認識自然、合理改造自然、充分利用自然、有效保護自然的關系，使人與自然和諧相處。協調好環境保護與積極建設的關系

要想進一步推動經濟的發展，唯有將經濟規劃與環保目標有機結合起來，才能騰出更大的環境容量來為經濟發展服務。發展產業集群與循環經濟不失為協調環境保護與積極建設的好方法?；セ莨采浴⒏偁巺f同性、資源共享性是產業集群內企業間合作創新具有特征。這些特征有利于使其獲得外部經濟效應。

循環經濟是一種新型的、先進的經濟形態，是一種以資源的高效利用和循環利用為核心，以低消耗、低排放、高效率為基本特征，符合可持續發展的經濟增長模式，是對傳統增長模式的根本變革。循環經濟秉著三個重要原則:“減量化原則”，“再使用原則”，“再循環原則”，對實現我國經濟的持續發展必不可少。循環經濟的這三項原則一旦得到切實貫徹，必然全面推進經濟增長方式的轉變，推動人與自然的和諧發展。特別是其中的減量化原則，這種從源頭上進行預防，將污染和浪費消滅在萌芽狀態的理念對于中國這樣資源緊缺的大國而言，無疑具有重大意義?？梢哉f，循環經濟是我國經濟發展的最佳選擇，是中國在21世紀實現經濟發展與環境保護雙贏的新思路，是我國實現可持續發展的重要途徑。

（二）提高全民的環境保護意識

一直以來，環境保護目標的實現，主要依賴國家環境行政權的實施。光靠政府一方的力量是很難在環境保護方面取得大的成就的，因為不同社會角色之間存在著激烈的價值沖突。

1企業自覺接受社會責任的內在約束

企業的社會責任作為一個整體概念，內容十分豐富。其主要內容涉及人群，勞工標準，環保三個主要領域。對待社會責任問題，企業需要有一個理性態度，應提高自身的環保意識，強化自己的社會責任感。

2公眾構建新的幸福觀

工業文明發展以來，大多數人的生活方式主要立足于以物質財富的增長為衡量社會進步之標準的物質主義和以感官享受為人生意義的消費主義。現在必須以新的幸福觀取代舊的幸福觀：在基本物質需求得到保證的前提下，人們應該注重物質和精神的平衡發展，更多地考慮非物質領域的東西，如積極的政治參、豐富的精神追求、和諧的人際關系等。公眾要倡導有利于生態環境和人類自身發展的適度消費和綠色消費。

3發揮新聞媒體輿論導向作用

環境友好型社會是對社會經濟系統和生態環境系統的高度概括性描述，主要內容很多，其中重要的一條就是要有人人關愛環境的社會風尚和文化氛圍。這就需要充分發揮新聞媒體的輿論導向作用，采取多種形式廣泛開展宣傳教育活動。

（三）加強制度建設

包括建立信息公開制度，暢通公眾參與環境管理的渠道，確立新的政績考評體系，建立問責機制等方法。

六、展望

社會發展的過程是政治、經濟、文化、生態等諸因素協調統一的過程。和諧則發展，不和諧則變異。脫離了生態的可持續發展，經濟的可持續發展根本無法實現。

面對如今的環境困境，我們只有在生態文明觀的指導下，改變傳統的發展模式，努力實現經濟與自然

一、經濟與社會、人與自然的和諧、均衡和穩定的發展，才能達到經濟效益、社會效益、生態效益的統一，走出一條生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展之路。

環境問題從來都不只是一個地區、一個國家的問題，而是全球要共同面對的艱巨任務。人類有解決自身問題的能力，即使是以自利為目的的理性行動者那里，也可能在合作的博弈中達到滿意的均衡。如果人們在生態文明觀的指導下，樹立可持續的發展觀，提高環境保護意識，加上建立生態化的制度，實現經濟發展與環境保護的雙贏完全是有可能的。

第二篇：論生態文明建設與經濟發展的關系

論生態文明建設與經濟發展的關系

一、概念

（一）生態文明

生態文明是在工業文明之后的相對于物質文明、政治文明、精神文明的一種文明形態，是人類改造生態環境、實現生態良性發展成果的總和。狹義的生態文明著眼于人類同自然的和解，而廣義的生態文明還要求實現人類本身的和解。

（二）經濟發展

經濟發展和經濟增長不是一個概念。經濟增長只是一種物質的吸收和累積所表現出來的數量性增加，而發展是一種質量性的改進和潛力的實現。通過從有限的環境中吸取和積累物質而達到的經濟規模的數量性增加是不可持續的，而質量性改進和潛力的實現則可永遠持續。

（三）科學發展觀

科學發展觀是建設生態文明、發展綠色經濟、構建和諧社會的理論前提和生命線。黨的十七大最終確立了社會主義生態文明觀，這是把科學社會主義同中國基本國情與具體實踐相結合得出來的馬克思主義論斷。

結論：科學發展是以綠色、和諧發展為核心的全面協調可持續發展。

二、時政

目前，全球氣候大會在南非德班舉行，備受關注。大會進展并不那么順利。歐盟從談判一開始就提出所謂“路線圖”計劃，提出有條件簽署《京都議定書》第二承諾期，要求在2015年前制定涵蓋主要經濟體的新法律框架，并于2020年實施。美國則稱只有主要經濟體都加入量化減排協議之后，美國才會加入。日本、加拿大、俄羅斯會談前就明確提出不加入《京都議定書》第二承諾期。而包括中國在內的廣大發展中國家堅持雙軌制，堅持《京都議定書》，堅持《京都議定書》第二承諾期。非政府組織也強烈要求環境公平，呼吁發達國家承擔歷史責任，在氣候變化方面展現領導力。發達國家在自身減排和向發展中國家提供資金和技術轉讓支持的政治意愿不足，是影響國際社會合作應對氣候變化努力的最主要因素。這歸根結底，都是經濟利益的驅動造成的?？梢?，現如今雖然人們已經認識到全球環境的惡劣形勢，但要真正做到在生態文明基礎上發展經濟，是難上加難的。全球正面臨著前所未有的巨大挑戰。

二、辯證統一的關系

生態文明與經濟發展是須臾不可脫離的。離開生態文明單純地去抓經濟發展，不僅不會成功，反而會使經濟發展遠離既定的目標。同樣，離開經濟發展來談生態文明，也不會有真正地發展。

（一）生態文明對經濟的發展具有重要的意義

生態文明對經濟的發展具有重要的意義，其為經濟發展提供良好的自然基礎。我們都知道生態文明以尊重和維護生態環境為主旨，而經濟的發展離不開良好的生態環境。經濟發展雖然是社會發展的根本動力，但是，如果離開了生態環境這一前提條件，經濟的發展就是無源之水和無本之木。通俗地說，如果沒有森林，鋸木廠的價值就為零;如果沒有魚，漁業的價值就為零?？梢?，沒有生態環境資源，經濟就無法發展。從經濟學的“木桶”原理來說，我們也應重視生態文明在經濟發展中的能動作用。因為決定木桶容量的不是最長的木板，而是最短的木板。在如今的社會發展狀況下，生態環境這木板已經越來越短。如果人們還是一味地追求經濟價值，忽視生態價值，那么就算經濟木板越來越長，最終也將是無發展的增長。

（二）生態文明的建設離不開經濟的發展，生態文明的建設離不開經濟的發展，經濟的發展為生態文明建設提供物質保障。生態文明是在把握自然規律的基礎上積極地、能動地利用自然，改造自然，積極調整產業結構，大力改變經濟增長方式，建立新型的生態經濟和循環經濟的發展模式，走可持續發展之路。而生態文明建設中遇到的一切問題都要靠發展來解決。

可見，經濟發展與生態文明是辯證統一的關系。建立在生態文明基礎上的經濟發展才更有利于實現人、自然、經濟與社會的協調發展。如果我們在生態文明觀的指導下，樹立“保護生態環境就是保護生產力，改善生態環境就是發展生產力”的發展理念，那么在協調經濟與生態的相互關系中積聚內部力量，謀求經濟的極大發展是可能的。

三、消極的現狀

正如中國國家環保部副部長潘岳所說:“中國幾千年文明史中，人與自然的矛盾從未像今天這樣緊迫，中國經濟社會的持續發展，開始愈來愈面臨資源瓶頸和環境容量的嚴重制約。我們沒有足夠的資源總量來支撐高消耗的生產方式，我們沒有足夠的環境容量承載高污染的生產方式?！?/p>

在社會發展過程中，有些人卻將經濟因素在社會發展過程中的決定作用夸大化為和絕對化為在一切方面的決定作用，認為只要經濟發展了，一切問題就迎刃而解，故他們一味地追求經濟的增長，忽視環境保護和資源保護，甚至不惜采取竭澤而漁式的發展，不斷地以剝奪和犧牲生態環境資源為代價來滿足社會經濟發展的要求。經濟活動的盲目性和生態環境的日益惡化己經使人類經濟活動與生態環境之間的矛盾不斷激化與尖銳化。經濟增長和環境損害的關系非常消極。

四、追溯原因

（一）發展觀的非生態性

長期以來，人們對生態環境沒有予以應有的重視而導致生態環境成為經濟發展的限制因素，主要是因為發展觀還停留在傳統工業文明時期。而建立在工業文明基礎上的發展觀是一種狹隘的、片面的和非生態的發展觀。首先這種發展觀單一的以物的現代化為價值目標，結果是重視經濟增長，忽視人的發展;重視經濟價值，忽視人的價值和生態價值。其次這種發展觀片面的以經濟增長為核心，唯GDP至上。結果是生態失衡、環境惡化、資源浪費，經濟只能是“有增長而無

發展”。

（二）環保意識的薄弱

面對當前的生態困境，可以說人們在環境保護意識上是比較薄弱的。在全社會還沒有形成有利于環境友好的文化氛圍。在環境憂患意識方面，人們并沒有對環境污染和生態破壞提高警覺，仍抱著那種公害無罪感意識，在環境道德方面，我國公眾雖然對環保的權益性增加，但責任心淺薄。全民在環境知與行之間的差距明顯，對環境保護沒有一種發自內心的使命感和責任感，更沒有將環境意識上升到環境倫理意識，形成倫理道德觀念。

（三）制度建設的缺陷

決定人們行為的是思想意識和動機，但是人們的思想意識和動機不是憑空產生的，而是一定的制度的反映，受一定的制度的支配。即沒有不合理的行為，只有不合理的制度。首先，在環境污染的公開狀況上，缺乏相應的信息公開制度。其次，在生態環境的治理上，公眾參與的渠道不暢通。第三，在政府政績考核指標上，唯GDP至上。第四，在環境執法上，缺乏相信的責任機制。

五、解決方案

（一）樹立生態文明的可持續發展觀

可持續發展不僅包括經濟的可持續發展，社會的可持續發展，也包括生態的可持續發展。如今，人們對經濟的盲目追求已經使生態問題形成并嚴峻化，生態問題的形成和嚴峻化又反過來危及經濟發展的可持續性，而如果經濟發展不可持續，又將外化為社會發展、政治發展的不可持續性乃至資源利用方式的不可持續性，這樣將形成一個惡性循環的怪圈。所以，我們在貫徹落實可持續發展戰略時，在對如何實現經濟的可持續發展絞盡腦汁時，也要關注生態的可持續發展。協調好人與自然的關系

工業文明的人類在高揚主體性和能動性的同時，忽視了自己受動性的一面，忽視了自然界對人類的獨立性、根源性和制約性。而違背人與自然關系的辯證法是不能不受懲罰的。因此，人類在對自然的征服過程中，首先要肯定自然界自身的價值。其次，要貫徹人與自然平等、人和自然統一的思想。當務之急，我們必須改變傳統的發展戰略，樹立科學的可持續發展觀，處理好正確認識自然、合理改造自然、充分利用自然、有效保護自然的關系，使人與自然和諧相處。協調好環境保護與積極建設的關系

要想進一步推動經濟的發展，唯有將經濟規劃與環保目標有機結合起來，才能騰出更大的環境容量來為經濟發展服務。發展產業集群與循環經濟不失為協調環境保護與積極建設的好方法。互惠共生性、競爭協同性、資源共享性是產業集群內企業間合作創新具有特征。這些特征有利于使其獲得外部經濟效應。

循環經濟是一種新型的、先進的經濟形態，是一種以資源的高效利用和循環利用為核心，以低消耗、低排放、高效率為基本特征，符合可持續發展的經濟增長模式，是對傳統增長模式的根本變革。循環經濟秉著三個重要原則:“減量化原則”，“再使用原則”，“再循環原則”，對實現我國經濟的持續發展必不可少。循環經濟的這三項原則一旦得到切實貫徹，必然全面推進經濟增長方式的轉變，推動人與自然的和諧發展。特別是其中的減量化原則，這種從源頭上進行預防，將污染和浪費消滅在萌芽狀態的理念對于中國這樣資源緊缺的大國而言，無疑具有重大意義。可以說，循環經濟是我國經濟發展的最佳選擇，是中國在21世紀實現經濟發展與環境保護雙贏的新思路，是我國實現可持續發展的重要途徑。

（二）提高全民的環境保護意識

一直以來，環境保護目標的實現，主要依賴國家環境行政權的實施。光靠政府一方的力量是很難在環境保護方面取得大的成就的，因為不同社會角色之間存在著激烈的價值沖突。

1企業自覺接受社會責任的內在約束

企業的社會責任作為一個整體概念，內容十分豐富。其主要內容涉及人群，勞工標準，環保三個主要領域。對待社會責任問題，企業需要有一個理性態度，應提高自身的環保意識，強化自己的社會責任感。

2公眾構建新的幸福觀

工業文明發展以來，大多數人的生活方式主要立足于以物質財富的增長為衡量社會進步之標準的物質主義和以感官享受為人生意義的消費主義?，F在必須以新的幸福觀取代舊的幸福觀：在基本物質需求得到保證的前提下，人們應該注重物質和精神的平衡發展，更多地考慮非物質領域的東西，如積極的政治參、豐富的精神追求、和諧的人際關系等。公眾要倡導有利于生態環境和人類自身發展的適度消費和綠色消費。

3發揮新聞媒體輿論導向作用

環境友好型社會是對社會經濟系統和生態環境系統的高度概括性描述，主要內容很多，其中重要的一條就是要有人人關愛環境的社會風尚和文化氛圍。這就需要充分發揮新聞媒體的輿論導向作用，采取多種形式廣泛開展宣傳教育活動。

（三）加強制度建設

包括建立信息公開制度，暢通公眾參與環境管理的渠道，確立新的政績考評體系，建立問責機制等方法。

六、展望

社會發展的過程是政治、經濟、文化、生態等諸因素協調統一的過程。和諧則發展，不和諧則變異。脫離了生態的可持續發展，經濟的可持續發展根本無法實現。

面對如今的環境困境，我們只有在生態文明觀的指導下，改變傳統的發展模式，努力實現經濟與自然

一、經濟與社會、人與自然的和諧、均衡和穩定的發展，才能達到經濟效益、社會效益、生態效益的統一，走出一條生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展之路。

環境問題從來都不只是一個地區、一個國家的問題，而是全球要共同面對的艱巨任務。人類有解決自身問題的能力，即使是以自利為目的的理性行動者那里，也可能在合作的博弈中達到滿意的均衡。如果人們在生態文明觀的指導下，樹立可持續的發展觀，提高環境保護意識，加上建立生態化的制度，實現經濟發展與環境保護的雙贏完全是有可能的。

資源消耗情況：改革開放初始，就有專家學者大聲疾呼——中國不能走西方國家先污染后治理的老路。但那些為官一任的急功近利者根本聽不進逆耳的忠言。改革開放以來，我國經濟的高速發展幾乎都是以環境污染加劇和資源能源的

大量消耗以及生態破壞為代價的。據有關資料統計，我國創造1萬美元價值所消耗的原料，是日本的7倍，美國的近6倍，印度的3倍。目前我國仍有61%的城市沒有污水處理廠，不足20%的城市生活生產垃圾能夠按環保的方式處理，三分之一的土地遭遇過酸雨的襲擊，七大河流中一半以上的水資源完全不可用，四分之一的中國人沒有純凈的飲用水，三分之一的城市人口不得不呼吸被污染的空氣。據中科院測算，目前由環境污染和生態破壞造成的損失已占GDP總值的15％，超過了9％的經濟增長。我們面臨著殘酷的社會現實。

山西經濟發展模式：１產業結構不合理出躕經濟結構④具典型的資源型、低級化特征，形成了以煤炭、耄力、冶金、煉焦、建毒季等巍燕導產盈靜鑲源驤材料饔工監結構，長期忽視產業結構的優化和升級，處于低效外延型于ｆ發模式．②國有經濟與非公有制經濟比例不協調，經濟發展缺乏殿勁。匿畜經濟慧羹占纛摟虢上王盈企娩豹斃垂近７０％，高于全鬻平均承平２４個百分點，但經濟效益不高，缺乏對經濟發展的帶動作用：非公有制經濟在社會固定資產投資中所占比重２００５年為鴕。ｌ舞，落君予全冒警：愆拳平。＠褰鏨技零產耍發震瀠愛，產鱉詫水平、規模等方面，與先進省市有較大差臌，主要表現為規模小，水平低；缺乏自主創新活力，技術進步緩慢；政府的投資結構不

昔日的山西500年逞強世界。而今山西面臨資源日益減少環境污染生態破壞經濟發展后勁不足等問題。但綜該試驗區的設立為我們重振往日雄風提供寶貴機遇。因此如何實現一個能源大省轉型發展是最關鍵最緊迫的問題也是實現科學發展的關鍵。

山西作為資源型省份建立在豐富的煤炭資源基礎上。但煤炭的不可再生的特性隨著煤炭開采量的逐年攀升而日益顯露。為了山西經濟長遠發展需要我們敢于創新改善產業發展環境優化提升產業結構在資源型地區建立優化產業布局的協調促進機制。要振興傳統產業加快推進以旅游業為重點的產業開放工程以現代服務業為重點的產業轉移承接工程以文化產業為重點的文化強省工程讓人才引領山西轉型跨越讓高新技術產業助推山西轉型跨越。首先山西經濟轉型發展必須充分重視農業的戰略地位。目前我省正處于轉型發展的關鍵時期正在從傳統工業產業獨占天下向支柱產業多元化轉變從粗放落后的發展方式向節約集約綠色的發展方式轉變。農業農村為實現這種轉型提供了廣闊的市場和平臺同時近年來農業產業結構調整的成效更為實現轉型發展提供強有力的支撐。然而山西農業未來發展方向必須堅定地走現代特色農業發展路子充分利用我省獨特的自然地理環境和豐富的氣候類型培育創新具有鮮明特色的優勢農產品。同時更要搞活農產品流通擴大農業對外開放開拓國內國際兩個市場推動我省農業和農村經濟向縱深發展促進優勢基地建設扶植龍頭企業打造特色品牌增強市場競爭力。同時要用現代理念現代科技現代經營來改造傳統農業。要依靠文化滲透提升農業產業內涵依靠科技創新引領未來產業發展依靠品牌效應打響國內市場使現代農業真正走出一條弘揚傳統之路特色發展之路耦合創新之路。

悠久的歷史文化和豐富的人文遺產使山西成為得天獨厚的旅游資源大省。新的歷史機遇為山西旅游由資源優勢到產業優勢的轉變提供了絕佳時機。山西將建設文化旅游強省確定為山西轉型發展的重要戰略目標旅游業被作為第三產業發展的引領產業起著舉足輕重的作用。因此要有計劃有策略地打造山西旅游品牌加大旅游品牌的宣傳。加快旅游產業的調整打造旅游產業王牌一是以那些重點旅游景區為主向周圍輻射開開發新景點。一方面通過方便的交通拉近各旅游點之間的距離使他們形成旅游網絡另一方面要用內容上的內在聯系

和文化上的一脈相承使他們成為文化產品鏈。二是對景店進行整理和修補三是要大力挖掘各名勝古跡深刻的文化內涵和巨大的精神價值四是大搞植樹造林再造秀美山川改善自然環境五是搞好各種服務以寬闊的胸懷熱情的姿態方便的條件周到的服務吸引八方來客。同時要積極開展旅游品牌的推廣營銷為山西經濟轉型發展注入生機和活力。

山西轉型發展需要高新技術產業的推動。高新技術產業作為國民經濟的戰略性先導產業是促進產業結構優化升級增強區域經濟競爭力的重要舉措是轉變經濟發展方式緩解能源資源和環境壓力的重要途徑是促進節能減排建設資源節約型的重要手段是再造一個新山西的重要手段。因此我們要實施一批高端產業引領項目組織一批科技重大專項布局一批重大科技集成示范工程以集成創新為核心戰略吸收國內外最先進的行業科技成果培育一批極具競爭力的企業組建產業技術創新聯盟加強高新技術企業創新型企業和企業技術中心的認定培育。同時要發展一批富有特色的科技創新園區使得高新技術產業在提升創新能力助推山西轉型跨越發展上取得不凡成就

資源型城市的發展與自身的資源有著密不可分的關系。但隨著資源的不斷消耗資源型城市如何實現轉型發展是全世界面臨的重要難題。山西作為一個資源大省在跨越發展的關鍵時期建立起促進資源型城市轉型發展的長效機制一定能實現山西轉型跨越發展

第三篇：生態文明建設與經濟發展的關系

十八大把“美麗中國”列為未來生態文明建設的目標。此次會議首次將生態文明建設如何發展,以何為標準列為單獨論述對象做了詳細闡述,彰顯了國家對于生態文明的重視力度。將生態文明建設列為“五位一體”高度的設定也體現了我國對后代的顧忌和貫徹社會公平、可持續發展理念的決心。伴隨著經濟生活中資源與環境問題的日趨嚴峻,有關于生態文明建設與經濟發展的動態關聯也吸引了國內相關領域學者日益密集的關注。只有經濟發展與生態建設良性互動才能實現社會的持續發展、兩型社會的建立以及“五位一體”思想的深入實踐、生態文明是指人們在社會實踐過程中處理人與自然之間的關系所取得的一切積極、進步成果的總和,是實現人和自然和諧共生、良性互動、共同發展的物質與精神成果的總和。一般來講,生態文明包含社會機制和制度、經濟和產業、科學和技術、觀念和意識等各個領域,形成促進人類經濟社會可持續發展的環境和運行條件。生態文明建設是一項跨越經濟、政治、社會、生態各個領域的一個多維系統結構,不僅涉及到技術和產業結構調整,而且還涉足人們的思維方式、生活方式和價值觀,另外還需要依靠制度體系來作為法律依據,只有這么方方面面相互配合、相互協調,人類社會才會長遠發展,經濟才會實現永續增長。生態文明中的經濟形態,首先要從實現經濟增長方式轉變開始,以選擇內涵式發展以生態文明建設為基成的經濟發展方式轉文研究方式為主、外延式發展為輔。經濟的綠色發展、發展循環經濟、發展低碳經濟

生態文明建設在我國經濟發展中的意義、建設生態文明是深入貫徹落實科學發展觀的體現、科學發展觀是發展理念,生態文明建設將此理念從實踐上得以升華和加深,兩者相得益彰,是理論指導與實踐踐行的完美結合。生態文明建設要求調解人與自然關系,同時兼顧生態變革和社會變革,以科學的發展來替代非科學發展,是對科學發展觀在實踐上的重要體現,也正是由于科學發展觀給予生態文明建設以正確的理論指導,才是前者的發展能夠有序穩健進行。建設生態文明是可持續發展的必然要求、可持續發展強調在社會經濟活動中,人們要掌握好對自然資源的開釆度,兼顧環境保護和自身發展的協調性,保持生物資源多樣性,力求經濟發展中的社會與生態代價最小化。建設生態文明是實現全面建設小康社會的戰略要求一方面,生態文明建設理念與小康社會建設理念想吻合、另一方面,小康社會的建立不僅包含生活水平的提升、經濟整體飛速發展,更強調人們精神生活的享受、人文素質的提高,這就需要我們改善現今存在的惡劣環境問題,為人類生活提供一個良好的環境。

黨的十七 大第一次正式提出“建設生態文明”，要求在全面建設小康社會進程中基本形成節 約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式，黨的十八大將生態文明建設與經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設并 列，明確了 ”五位一體“的中國特色社會主義事業總體布局，并將生態文明建設寫進黨章。生態文明建設，上升到黨和國家的戰略層面，需要我們對生態建設與經濟 發展的關系作進一步深入的研究，使生態文明建設融入經濟建設和各方面工作，全方位建設美麗中國。但也要看到，我國正處于工業化中后期和城鎮化加速發展的階段，發達國家一 兩百年間逐步出現的環境問題在我國集中顯現，呈現明顯的結構型、壓縮型、復合 型特點，環境總體惡化的趨勢尚未根本改變，壓力還在加大。制約環保工作發展以及生態

文明建設，既有主觀問題也有客觀問題，既有思想 因素也有機制因素。其一,視發展與環保為對立關系，因此，在工業化、城鎮化發展進程中沒有必要過多重視資源節約和環境保護，過于重視反而會損害經 濟發展速度和質量。其二，視發展與環保存在時間上的先后關系在這種 情況下,還要走”犧牲環境換發展“、”先發展后治理“的老路,就會不斷挑戰社會的 ”承受底線”，甚至引發更多的社會矛盾和問題。這種思路顯然不是真正的科學的、現實的和可持續性的發展路徑。其三，視發展與環保有程度上的輕重關系，在每個具體問題上都強調輕 和重、急和緩，必然造成手硬一手軟“的結果，往往是兩手都沒抓好。從表面上看，這三種觀點各自不同、各具差異。其實，它們內含一種共同的思維模式，就是將發展和環保割裂開來，靜態、機械、孤立地看待問題和分析問題。這三 種誤區的思維慣性將直接影響中央生態文明建設戰略部署的實施效果，不利于科 學發展觀的貫徹落實?？偛季志褪恰蔽逦灰惑w”，即堅持以經濟建設為 中心，在經濟不斷發展的基礎上，協調推進政治建設、文化建設、社會建設、生態文 明建設以及其他各方面建設。生態文明的 基礎地位就在于它為其他的建設提供了物質基礎和環境條件，是其他各項建設的基 本載體和支撐，生態文明建設也是提升經濟質量、優化經濟發展方式的重要抓手和著力點，長 期以來，我國的工業增長主要是依靠資源、資金和廉價勞動力推動的外延式、粗放 式的增長。這種增長方式在工業化起步階段發揮了重要作用，具有一定的歷史客觀 性和階段性，但總體特點是能耗高、污染重、創新低，可持續性較差，在現階段突出環保工作，推進生態文明建設，一方面能倒逼經濟轉型，引導轉變 經濟發展方式，也成為檢驗轉方式成效的重要標志，可以促進經濟可持續發展。另 一方面，在生態文明建設進程中，逐漸形成節約資源和保護環境的空間格局、產業 結構、生產方式和生活方式，本身就能創造大量新的需求，促進技術進步,催生新 的產業，為經濟發展增添新的動力，生態文明建設還是推進社會建設、促進社會和諧的重要途徑在經濟社會快 速發展的同時，某些地方破壞環境、生態系統退化，人與自然的關系逐漸惡化。這 種嚴峻形勢影響了人民群眾的正常生產生活環境，也直接威脅了國家的生態安全，往往是引發一些社會矛盾的直接誘因和導火索。除此之外，生態文明建設的深入推進，有利于形成全社會性的環保、節能文 化，與社會主義核心價值觀的形成和培育找到契合點、生長點，、保護和發展相互促進的實現機制與政策建議第一，在戰略層面，立足基本國情，按照五位一體要求，制定生態文明建設規 劃，搞好頂層設計。第二，在制度層面，根據生態文明建

設規劃要求，建立完善各項制度、體制，為 生態文明建設提供堅實保證。第三，在產業層面，大力推進產業升級，大力發展環保產業，將產業發展與環境 保護有機結合起來。第四，在政策層面，完善環保法規體系和激勵約束并舉的經濟政策體系，用政 策手段調節經濟行為，引導環保措施的普及和推廣，第五，在社會文化層面，加強生態文明宣傳教育，增強全民節約意識、環保意 識、生態意識，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態環境的良好風氣。生態文明的重要意義生態文明建設的目的就是使經濟建設與資源、環境相協調，實現良性循環，走生產發 展、生活富裕、生態良好地文明發展道路，保證一代接一代永續發展。

生態文明與經濟可持續發展的關系，生態文明促進經濟的可持續發展，建設生態文明就是發展生產力，就是促進經濟社會全面進步。環境的改善為 經濟可持續發展準備著后勁，為經濟效益的提高創造了前提條件。經濟可持續發展推動生態文明，經濟可持續發展給環境問題的解決提供了物質手段和力量，為環境質量的改善和治理水平的提高提供了必要的資金和技術，大大推動了生態文明建設。經濟可持續發展與生態文明之間的相互促進與共同發展。經濟可持續發展與生態文明的有機結合，不僅可以帶來經濟效益，而且可以帶來生態效益，從而真正實現經濟可持續發展與生態文明的相互促進和共同發展。經濟可持續發展 與生態文明之間的相互促進和共同發展的關系，是經濟可持續發展與生態文明之間關系的 核心和本質，也應該是今后經濟發展努力追求的目標。

第四篇：生態文明建設與科學發展觀關系論

論生態文明建設與科學發展觀

摘要：隨著全球經濟的快速發展，人類的物質生活水平不斷提高，與此同時我們賴以生存的自然環境正快速的遭到破壞。生態文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。生態文明強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融，既追求人與生態的和諧，也追求人與人的和諧，而且人與人的和諧是人與自然和諧的前提?？梢哉f，生態文明是人類對傳統文明形態特別是工業文明進行深刻反思的成果，是人類文明形態和文明發展理念、道路和模式的重大進步。

關鍵詞：生態文明 經濟建設 可持續性

正文：

2007年10月15日，胡錦濤總書記在十七大報告中第一次明確提出“生態文明”，他把“建設生態文明，基本形成節約能源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式”作為我國在2020年實現全面建設小康社會奮斗目標的新要求之一，同時還強調，要使“生態文明觀念在全社會牢固樹立?！睆氖叽蟮绞舜蟮?年間，我國建設中國特色社會主義、全面建成小康社會任務的工作穩步推進過程中，出現了一些新的變化。而十八大報告更是首次把生態文明建設提升至與經濟、政治、文化、社會四大建設并列的高度，列為建設中國特色社會主義的“五位一體”的總布局之一，成為全面建成小康社會任務的重要組成部分，標志著中國現代化轉型正式進入了一個新的階段。

在經濟發展的基礎上建設生態文明社會已是人類發展的必要需求。基于我國所處的人口資源環境的特殊國情，協調生態文明與經濟建設的關系這一歷史任務顯得更加緊迫。

中共“十七大”首次把建設生態文明寫入黨的報告, 作為實現全面建設小康社會奮斗目標的新要求之一?！秷蟾妗分赋?“建設生態文明, 基本形成節約能源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費方式。循環經濟形成較大規模, 可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制, 生態環境質量明顯改善。生態文明觀念在全社會牢固樹立?！痹谑粚萌珖舜笊贤ㄟ^的《十二五規劃綱要》也明確指出：“堅持把建設資源節約型、環境友好型社會作為加快轉變

經濟發展方式的重要著力點。深入貫徹節約資源和保護環境基本國策，節約能源，降低溫室氣體排放強度，發展循環經濟，推廣低碳技術，積極應對氣候變化，促進經濟社會發展與人口資源環境相協調，走可持續發展之路?！?/p>

一，十八大報告對生態文明建設還提出新的要求。

1把生態文明建設放在突出地位； 2融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程；3 努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。這次報告中首次把“美麗中國”作為未來生態文明建設的宏偉目標，把生態文明建設擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化，把生態文明建設擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神。

生態文明之所以擺上如此重要地位，有其歷史的必然性和重大的現實意義。人類自從進入工業文明以來，在創造輝煌的物質文明、精神文明的同時，也帶來了難以承受的資源危機、生態災難、環境危機，以致發展不能持續，民生不能有效改善，人類的生存遇到了前所未有的挑戰。生態文明是工業文明發展到一定階段的產物，是超越工業文明的新型文明境界，是正在積極推動、逐步形成的一種社會形態，是人類社會文明的高級形態。以生態文明取代工業文明成為人類歷史發展的必然，這是全人類智慧的結晶，也是克服危機的明智之舉。

生態文明就是人與自然和諧，是把自然與文明結合起來。它是工業文明發展到一定階段的產物，是超越工業文明的新型文明境界，是正在積極推動、逐步形成的一種社會形態，是人類社會文明的高級形態。

當前之所以要把生態文明建設放在突出地位，一個重要原因是只有推進生態文明建設，才能保持經濟持續健康發展。一方面我國經濟發展面臨的資源環境制約越來越凸顯，石油、鐵礦石等重要資源對外依存度快速上升，三分之二的城市缺水，耕地逼近18億畝紅線；另一方面環境污染嚴重，環境狀況總體惡化趨勢沒有根本遏制，生態系統退化，由此帶來的自然災害頻發。此外，要意識到，資源環境問題的出現，背后有體制政策、發展方式等方面的原因，也有思想認識、自然觀方面的原因，比如生態文明的理念沒有樹立，生態不文明的做法普遍存在，自然的價值還不被承認。

二、可持續發展的基本內涵

可持續發展的思想是人類關于發展的新思考，它是人類對工業革命以來形成的單純追求經濟增長的片面發展而造成的一系列資源和環境破壞所進行反思的結果。

人類進入了工業文明，但卻帶來了資源的高生產高消耗和環境的高污染”，而進一步威脅了子孫后代的生存。1987年，世界環境與發展委員會在《我們共同的未來》報告中提出的可持續發展定義為:既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構成危害的發展?？沙掷m發展的戰略思想是人類對自身未來發展的一種理性思考?？沙掷m發展的基本內涵主要體現在和諧性和可持續性兩個個方面: 和諧性指的是可持續發展就是要促進人類之間及人類與自然之間的和諧。人和自然都是地球生態系統的一部分，整個地球生態系統的和諧取決于人與人的和諧及人與自然的和諧，只有人與自然的和諧發展，才能讓可持續發展成為現實。

可持續性原則的核心是人類的經濟、社會發展不能超越資源與環境的承載能力。人類對自然資源的利用要符合生態法則，必須改變以往不可持續的生產方式、消費方式以及與之相應的思維方式。

三、生態文明與可持續發展的關系

生態文明追求經濟與生態之間的良性互動,堅持經濟運行生態化,改變高投入、高污染的生產方式,以生態技術為基礎實現社會物質生產系統的良性循環,使綠色產業和環境友好型產業在產業結構中居于主導地位,成為經濟增長的重要源泉。生態文明倡導人類克制對物質財富的過度追求和享受,選擇既滿足自身需要又不損害自然環境的生活方式。

生態文明是可持續發展的前提。與工業文明無限度地索取和利用資源不同，生態文明注重的是在合理開發利用資源、發展經濟的同時建設良好的生態環境，強調現代經濟社會的發展必須建立在生態系統良性循環的基礎之上。因此，可以說生態文明是可持續發展的前提和基礎。

經濟學是一門將有限資源進行最優配置以改善人們生活的學科。20世紀20年代由工業革命的發起國英國的兩位經濟學家霍布斯和庇古提出并創立了福利經濟學。他們發現了經濟發展中所產生的人們對環境的破壞和資源的浪費，并提倡以稅收和固定污染配額等方法來制約人們的污染行為。從傳統的經濟利潤最大化到現代觀念中追求的福利最大化，人們將自身及后代的利益指標體系延伸到了生活環境的優化，這即是生態文明思想的一種體現。因此經濟的可持續發展即表現為生態文明的一種重要形式和內容。

中國科學院首席科學家牛文元說：“可持續發展是生態文明本身的一種體現?！?003年，黨中央領導人國家主席胡錦濤在黨的十七大報告中提出了科學發展觀這一理論。科學發展觀的第一要義是發展,建設生態文明的首要任務也是發展,而且是在環境可承受的范圍內更好地保障和促進經濟的可持續發展。科學發展觀的核心是以人為本,人是自然界的一部分,生態環境是人類生存的基礎,良好的生態環境是實現人的全面發展的必然追求。科學發展觀的基本要求是全面協調可持續,堅持把社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明

建設,看成是一個相互聯系、相互促進、不可分割的整體和過程?？茖W發展觀的根本方法是統籌兼顧,要求在發展過程中必須統籌人與自然的關系,在利用自然的同時,保護好自然。從這一角度來看生態文明的建設與經濟的可持續發展呈現同步發展的趨勢。只有生態文明建設和經濟建設齊頭并進，才構成了人類發展的科學可持續性。

從“十二五”規劃中可以看出資源環境的約束將迫使中國走向“新型工業化”道路。新型工業化道路是一條信息化、工業化、城鎮化相輔相成，依靠科技進步，廣泛運用最新科學技術，既高速增長又不大量消耗資源和污染環境，既提升結構又能擴大就業的速度與效益相結合的工業化道路。在資源環境約束下，走“新型工業化”道路既是解決我國經濟發展速度與資源承載能力不相適應的必然選擇，也是實現經濟增長方式由粗放型向集約型根本轉變的必然選擇。落后的生態環境建設已成為了經濟發展的重要約束力，反之，良好的生態環境建設將成為我國經濟可持續發展的重要推動力。

四、促進生態文明建設與經濟可持續發展的對策

生態文明建設和經濟建設實質上并不沖突。其本質都是優化資源配置，促進人與自然、人與社會的和諧發展。但結合資源有限而人類欲望無限的現實，在實際操作上確實存在著很大的難度。結合現今實際情況，已有一些舉措在實踐中取得了效果，尚有一些舉措缺乏實踐環境。

1、加強教育和學習，樹立科學的自然觀和發展觀。

人與自然的關系, 是一種平等和諧的統一關系。我們必須把對自然的合理開發和積極保護統一起來，吸取教訓,把促進當前經濟社會發展與保證未來持續發展統一起來。實踐表明,過去那種“先污染后治理”的道路, 是不負責的行為, 將會為子孫后代帶來慘痛的代價。

伴隨著工業文明的向前發展,生態文明將會成為未來社會的主要文明形態。應深入開展環境保護教育，大力宣傳環境保護知識和環境法規，提高公民環保意識,大幅度提高社會公眾參與可持續發展的力度。與此同時，大力培育全民族的生態道德意識, 使人們對生態環境的保護轉化為自覺行動，認識到保護自然環境、維護生態平衡是人類為了自身的生存應履行的道德義務與責任。

2、通過立法約束人們的行為，保障生態建設的有序落實

制度缺失和體制機制不合理是導致中國資源浪費和生態環境惡化的重要原因。我國現行的憲法沒有明確“可持續發展”作為環境資源保護的指導思想, 現有的單項的自然資源法中,對自然資源開發中的生態環境保護缺乏具體規定, 致使有些法律條款操作性不佳。因此, 在生態文明建設中, 要在各種經濟立法中突出生態環保資源型經濟的內涵, 使經濟發展與生態文明的協調發展在經濟法中得到充分體現,進而適應生態文明建設的需要。

完善環境政策法規、制度，能夠為生態文明建設提供重要的硬約束條件。努力做到有法必依、執法必嚴、違法必究，堅決打擊各種破壞生態環境的違法犯罪行為，把生態文明建設納入法制化軌道。只有將環境保護上升到國家意志的戰略高度，融入經濟社會發展全局，才能從源頭上減少生態環境破壞問題。

3、支持文化創新，加強生態文化建設

建設生態文明,要建構人與自然和諧發展的生態文化,通過發展生態旅游文化、森林文化、濕地文化、野生動物文化、綠色消費文化等生態文化, 大力弘揚人與自然和諧相處的價值觀, 在全社會牢固樹立生態文明觀、道德觀、價值觀、政績觀、消費觀, 并使之廣泛滲透到社會、經濟、科技、法律、政治以及倫理等領域, 為經濟社會的生態化發展提供智力與精神支持。

4、發展現代循環經濟

發展現代循環經濟就是實現國民綠色經濟，解決經濟增長和生態破壞之間矛盾的有效出路。現代的循環經濟，包括從源頭預防污染物產生，從消費降低廢物排放，從處理增加利用效率等多個方面。這就要求改變傳統工業生產中的“高投入、低產出、高消耗、高污染”，減少能源消耗和環境污染，充分認識科學技術的重要作用，努力開發和推廣節約、替代、循環利用的先進適用技術，積極淘汰落后生產技術，通過優化產業結構特別是降低高耗能產業比重，實現結構節能。大力提倡生態科技，為生態文明建設提供強有力的技術支撐。

5、增加對生態、環境的投入

早在20世紀70年代，美國的環保投資就達到GDP的2%，英國2.4%，日本1.8%－ 2.9%，到1992年美國達到了2.5%，而中國到2005年才達到1.3%?！笆晃濉逼陂g規劃的投入比例是1.5%，中國生態、環境投入總量不足，加之有效投資率低和投資保障制度不完善，以致生態治理、環境保護目標難以實現。應當根據引進庇古稅等有效的方法約束生態破壞行為，并增加環境治理的財政收入。用法律以及各種規章制度清晰的明確政府、企業、社會、公民對環境保護的責任、義務，并全方位增加對生態治理和環境保護的投資。

6、在各行業實行綠色GDP的統計方法

2011年，中國以快速的經濟發展成為全球第二大經濟體。然而這一經濟數據背后卻掩藏著自然資源的快速消耗和生態環境的不斷破壞?！癙m2.5”這一概念被人們逐漸熟知，可入肺顆粒物正是人們生活環境惡化的一種表現。因此基于居民生活水平的實際GDP統計體系需替代簡單的生產額加總所產生的GDP。

綠色GDP是將生態成本要素納入國民經濟核算體系中，即從GDP中扣除經濟生產中投入的環境成本。通過將環境污染與生態惡化造成的經濟損失貨幣化，使人們深刻并直觀的認識到經濟開發活動給生態環境帶來的負面效應，以及伴隨GDP的增長付出的環境資源成本和代價。從根本上改變各行業單純追求經濟效益 5 的現狀，從而推動生產作業向低消耗、低排放、高利用的集約型模式轉變，真正把可持續發展戰略落實到經濟建設的各個領域。

7、樹立正確消費觀，節能減排

人們需要樹立正確的消費觀，從而最大限度地節約資源，杜絕浪費。這要求人類摒棄過度揮霍性消費的享樂主義，而主動以實用節約為原則進行適度消費，崇尚精神和文化的享受。合理地調節人與自然間的物質交換，使得生產消費的消耗最小。資源的使用和環境的破壞都基于人類的欲望，因此以節儉滿足基本生存需要為目標的適度消費必定能夠大幅度降低對生態環境的破壞。

可持續發展強調發展的持續性、公平性及和諧性，追求自然、社會、經濟、環境的協調發展。要實現可持續發展，就應該轉變觀念，由征服自然變為尊重自然，由索取自然變為愛護自然，與自然和諧相處，選擇一條可持續發展的綠色道路。生態文明社會是一個人與自然共同繁榮，和諧相處，持續發展的文明社會。建設生態文明，實現經濟社會的可持續發展，是一項重大戰略任務，也是當前的客觀需求。

參考文獻：

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[9] 胡錦濤在黨的十七大上的報告,新華網，2007年10月

第五篇：生態環境與經濟發展關系論文(生態文明建設以及可持續發展)

題目：生態環境保護與經濟發展關系

摘要：面臨著日趨嚴重的人口，糧食、能源、資源，環境等全球性問題，生態環境與社會

經濟的關系開始受到人們的高度重視。為保證全社會的小康水平打下堅實的基礎，經營綠色經濟，努力構建經濟、人和生態環境的協調發展。

關鍵詞：生態環境可持續發展區域經濟環境保護

正文：生態環境保護與經濟發展關系

面臨著日趨嚴重的人口，糧食、能源、資源，環境等全球性問題，生態環境與社會經濟的關系開始受到人們的高度重視。自然科學和社會科學工作者分別從不同的角度展開了有益的探討，取得了可喜的成果。在我國，生態經濟學的建立便是一例。

眾所周知，社會經濟史是以已往的人類社會經濟活動，亦即物質資料的生產、再生產過程(包括社會生產、流通、分配、消費各環節)為研究對象，探索總結社會經濟發展的階段特點及規律性的學科。而物質資料的生產，實質上是人們通過勞動生產進行的人和自然之間的物質變換過程。馬克思曾經對生產勞動作過如下解釋：“勞動首先是人和自然之間的過程，是人以自身的活動來引起、調整和控制人和自然之間的物質變換的過程?！雹僭谏鐣洕l展過程中，人們通過各種形式的生產活動作用：于自然環境，改造、利用白然條件，以此取得對自己有用的生產資料和生活資料，從而求得人類生存、社會發展。因此，可以說自然界或者生態環境是人們經濟活動的基礎。也可以說，不僅是生產勞動，自然界也是社會物質財富的源泉。假如沒有水、土、光、熱等自然．資源，包括眾多的動物，植物、微生物資源，人們要進行生產是不可能的。從原始的集體采集、漁獵，古代的傳統農業、手工業到近現代的社會化大機器生產，或直接、或間接，無不如此。從某種意義上講，勞動對于人類來說是生產過程，是人類生存的條件，對于自然生態環境來說，則是一種消費過程。因為勞動消費它自己的物質要素，即勞動對象和勞動資料。

生態環境，指由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態系統所構成的整體，主要或完全由自然因素形成，并間接地、潛在地、長遠地對人類的生存和發展產生影響。雖然生態環境與自然環境在含義上十分相近，但兩者并不等同，自然環境的外延比較廣，各種天然因素的總體都可以說是自然環境，但只有具有一定生態關系構成的系統整體才能稱為生態環境。生態環境是自然環境的一種，二者具有被包含關系。將生態環境這一自然科學的概念引入金融領域，與金融這個社會科學的概念相結合，便產生了具有嶄新內涵的金融生態環境這個概念。

生產活動過程中產生的生態環境后果與經濟效益相比較具有下述特點:這就是說由于經濟效益與生產者、生產單位有更為直接、切身的關系，成為首先被關心的對象，并且較為迅速具體地體現出來。在科學不發達，人們的認識受到局限的歷史階段，與此相反的生態壞境后果便往往被眼前的經濟效益所掩蓋而不易披人們注意。如毀林開荒活動，墾殖者首先關心和得到的是糧食生產效益，多為維持目前生計所為。至于森林過度砍伐后造成植被破壞，將會引起水土流失等惡果則不易引起重視。正如恩格斯指出的19世紀的情況，在當今的生產方式中，對自然界和社會，主要只注意到最初的、最顯著的結果，而很少顧及到比較遠的影響。③這前者即指經濟效益，后者則是指生態環境變化的后果。生態環境系統是一個動態的過程，其各個因素都處于不斷地演變之中。局限在某一時間點上的考察難以完整把握。只有聯系已往的情況進行系統考察，才能對變化加以說明。一般說來，生態環境系統的演變是緩慢的，即使出現某些突然的變化，亦多屬長期過程中積累的結果。

有時候，變化被自身的持續反饋過程所遏止，或者被相關的其他因素所掩蓋、補充，直到無數次產生相同性質的生態效益的生產活動反復進行，其累積量達到相應的臨界狀態，或者有了適當的契機或某種關鍵性的力量出現時才得以發生。仍以毀林開荒為例：始初零星的或個別的小面積砍伐墾殖。影響甚微，尤其在實際感覺上體現不出來．當墾殖者不斷增多，規模擴大、時間持續久遠，森林被毀面積達到了足以影響本區生態環境時，或因暴雨等因素導致劇烈水土流失現象出現，山地因此流為石田，湖河因此淤塞，所謂的生態環境問題至此才真正顯露出來．而事實上，變化早巳開始了。

更有甚者，在強烈的經濟欲望或者生存動力的驅使之下，有時即使在某種程度上認識到生態環境問題已經產生，也不能及時措置、妥善解決之，以至于繼續“飲鴆止渴”，致使問題愈益嚴重。例如，我國宋代東南地區以及清代湖廣地區發生的盲目圍湖造田活動，到后期都曾有不少人認識到了過度圍墾湖河水面，造成了“洪澇無蓄水之地，干旱無灌溉之水”，從而導致了頻繁遭受水旱災害的惡果，提出了嚴禁圍湖造田，實行退耕還湖的建議，亦曾有過掘廢圍田的行動。但是，在強大的人口壓力和土地集中等社會經濟因素推動下，卻不能善始善終。④一直到解放以后，盲目圍湖造田的問題尚仍存在。

生態環境問題的暴露，有一個量變到質變的漫長過程，歷史上甚至發生過一定范圍內文明急劇衰落，尚不知禍源就在于生態環境惡化的。近代或現代顯現出來的生態環境問題，其發生可能早在古代就已經開始，導致其變化的力量或因素則存在更早。要清楚、準確地把握生態環境問題，就必須從歷史、特別是社會經濟史人手，從歷史的角度考察人們的經濟、社會活動所施予它的種種影響，包括正面的、反面的，考察這種影響下生態環境量變的范圍和質變的程度。過去世界上研究生態環境問題，存在的普遍不足是缺乏社會科學的有力配合，而社會科學中最能考察、說明以往情況的包括社會經濟史在內的歷史學、歷史地理等學科參與研究的更是少得可憐。結果造成了研究途徑狹窄，論證不夠充分、全面的局面，更有不少問題無法得到解釋。試想以這樣的研究成果如何能夠給現實決策提供可靠依據呢?所以說，研究、解決生態環境問題雖然是一個新的學科領域，但要取得令人滿意的成果，尚離不開最古老的方法之——研究歷史。

結合生態環境演變研究社會經濟史，勢必引入現代生態經濟學理論。生態經濟學以社會人類同生態環境之間的相互關系為研究對象。其基本內容和原則有：社會經濟效益和生態環境效益的協調一致，短期效益和長期效益、局部效益和總體效益的協調一致。生態經濟學認為，生態效益既是經濟效益的物質基礎，又是整體的、長期的經濟效益。在生態平衡與經濟平衡之間，生態平衡處于主導的一面。因此，要想獲得好的經濟效益，必須首先有良好的生態效益。

市場經濟條件下，良好的區域金融生態環境不僅能促進區域金融的可持續發展，并且通過金融核心作用的發揮能夠推動區域經濟的快速發展，而區域經濟的快速發展反過來又會推動對區域金融的發展。因此，應該采取切實措施，不斷優化區域金融生態環境，以實現區域金融與區域經濟發展良性互動的“正反饋機制”。

改革開放以來，各地區在金融生態環境建設方面也取得了一定的成就，但由于我國金融生態環境本身基礎差，起點低，加上長期的計劃經濟體制和觀念下遺留的弊病，各地金融生態環境的現狀尚遠不能滿足該地市場經濟環境下金融業健康可持續發展的要求。主要表現在：有些企業利用破產法的不完善，以破產逃避還債，導致銀行內大量壞賬的產生；由于沒有完善的社會信用評價體系及其相應的管理系統，銀行在通過借款人信用對貸款風險作合理評估方面還有很多困難；由于會計、審計、信息披露等標準不高，“騙貸”現象依舊屢禁不止；相關的中介行業的專業水平普遍不高，容易被買通作假。所以，為了促進地區經濟的進一步發展，必須采取有效措施以改善地區金融生態環境，達到金融與經濟環境的和諧發展。

環境與區域經濟增長的協調同意是區域經濟發展的一個核心內容。但由于區域資源稟

賦不同和市場決策與政府調控的不完全競爭性,在單純的市場價值與政府宏觀調控下,很難實現地區資源的合理配置與區域整體發展最優。針對這些問題,必須盡可能實現區域經濟與生態環境協調發展, 堅持科學發展觀，立足自身實際，做大做強特色產業，在市場經濟體制下，充分發揮宏觀調控的能動作用，促進資源優化配置，保證區域經濟與生態環境協調、可持續發展。

自然資源是區域社會經濟發展的自然前提和物質基礎,馬克思說“經濟的再生產過程不管它的特殊的社會性如何，在這個部門內，是同一個自然的再生產過程交織在一起”[1]?！吧a力是人們解決社會同自然矛盾的實際能力，是人類征服和改造自然使其適應社會需要的客觀物質力量。”“所謂生產力就是人們征服自然、改造自然以獲得物質生活資料的能力，是人們改造自然的物質力量，它表示的是生產中人對自然界的關系?！盵2]

馬克思指出，“勞動生產力是由多種情況決定的，其中包括：工人的平均熟練程度，科學的發展水平和它在工藝上應用的程度，生產過程的社會結合，生產資料的規模和效能，以及自然條件”[3]，生產力既包括科學的力量，又是生產過程中社會力量的結合，最后還包括從直接勞動轉移到機器即死的生產力上的技巧[4]。馬克思指出，自然界“是人的無機的身體，人靠自然界生活。這就是說，自然界是為了人不致死亡而必須與之不斷交往的，人的身體?！盵5]恩格斯指出：“我們連同我們的肉，血和頭腦都是屬于自然界，存在與自然界的?！盵6]人類生產“勞動首先是人與自然之間的過程，是人以自身的活動來引起、調節和控制人和自然之間的物質變換過程?！盵7]

自然資源是區域生產力的重要組成部分，生產力是人們開發利用自然的能力，由勞動者，勞動資料和勞動對象等組成。作為生產力最重要組成部分的勞動對象，既有直接來自自然界的自然物，如：森林，礦藏，土地等，也有間接來自自然界的物品如：棉紗，鋼鐵等。沒有必要的自然資源，決不可能出現某種生產活動。人類社會的生產不能離開對自然資源的依賴[8]。

自然條件是地區一切經濟活動賴以進行的物質基礎，如氣候狀況直接決定農、林、牧、漁業發展的比例、重點和生產效率；地形地貌、人口密度決定了交通運輸業及城鎮的布局；各個地區自然資源稟賦的狀況直接影響不同地區工業投資的重點及投資的分配比例，從而在很大程度上決定了各個地區經濟發展的水平和方向。

可持續發展理論除了要求彌補代內外部性成本以維護生態和諧外，還致力追求代際公平，因資源使用造成的代際外部性成本也必須得到合理補償，真正促進人類的可持續發展。對于可再生資源來說，如生物資源、水資源和環境的自凈能力，因其不可耗竭性，在它的再生能力限度內使用的邊際成本為零，如果按勞動價值論則無價值可言[9]。

在貧窮落后的地區，人民迫于對生活的壓力，往往借助于當地的生態資源，以過量消耗礦產、土壤、森林、植被等資源為代價，發展了許多自主型、無序型的效率低下的企業經濟。這種經濟發展模式只注重當前部分經濟利益的所得，卻造成了生態環境嚴重惡化的后果[10]。

以區域經濟板塊為特色的經濟競爭格局正在逐步形成。長三角加快推進經濟一體化，珠三角與港、澳經濟日趨融合，海峽兩岸經貿交流保持良好勢頭。在建設區域經濟過程中，應注意既提高經濟總量、發展速度、增長質量，又提高文化力和社會文明程度；既使國民經濟保持強勁的增長勢頭，又保證增長速度與結構、質量和效益相統一，實現經濟運行質的提升；既加快經濟發展，提高人民生活水平，增強經濟活力，又妥善處理發展動力與資源壓力、發展需要與環境保護、發展效率與社會公平等矛盾，增強發展的潛力和后勁，推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路[11]。

經過了多個“五年計劃”之后，我們發現，區域經濟的發展帶來了不同層次的生態環境惡化，在提倡經濟可持續發展的今天，已經不能再以資源生態環境作為代價來發展粗放型增長方式的經濟了；而是發展以注重生態環境保護與治理，經濟與資源、經濟與生態環境

共贏的集約型增長方式的經濟。

企業是生態環境污染和生態破壞的直接來源者。加強生態環境保護，就必須從微觀上對企業加強控制和管理。把生態環境保護以法律的形式確立下來，做到有法可依、違法必究、執法必嚴。具體到每一個企業，就是要把企業的生態環境保護意識納入到生產管理過程中的每一個環節當中去。每一個產業對生態資源的利用都有所不同，根據實際情況，結合當地的生態環境擬定出合適的環保標準，合理開采資源。加強社會的輿論監督能力。[12]拋開社會道德與公眾利益，企業理想的追求的是內部經濟利益的最大化。企業在創造利潤的同時惡化了生態環境，生態環境的惡化所帶來的社會經濟水平內涵的低下，應該算在企業的生產成本之內，但這卻讓社會來承擔了。所以政府必須運用經濟手段來調控企業的內部經濟成本，使企業來承擔生態環境損失成本。企業在對生態環境攝取資源的同時破壞了生態環境的良性循環，是需要政府通過一定方式的稅收來加以及時的補償的。當生態環境出現與社會經濟發展不相協調的時候，先進的技術對于消除生態環境惡化是相當重要的，技術可以解決經濟發展所帶來的后遺癥，同時也可以預防經濟發展對生態環境所造成的不良影響[13]。

區域經濟的高速發展，為保證全社會的小康水平打下堅實的基礎。區域經濟應當是綠色經濟，努力構建經濟、人和生態環境的協調發展。區域經濟發展的不僅僅是經濟的快速、穩定的增長，而是與生態環境的健康和諧的發展。經濟與生態環境的和諧發展是指在高效的利用生態在一個度之內，使之不超過這個限度。生態環境的和諧發展反過來能大大地促進經濟的健康發展。努力構建區域經濟與生態環境這樣一個和諧的、協調的發展的鏈，對于我國社會主義現代化建設來說將是一項偉大的工程。

生態環境與經濟發展的和諧發展將是我國構建小康社會的有力保證和支持，經濟的發展提出了生態環境保護的重要性，經濟發展促進生態環境的保護，生態環境的保護反過來促進經濟的發展；兩者的關系是和諧的、可持續的、雙贏的。

參考文獻:

①《馬克思恩格斯全集》第23卷，第201頁。

②《馬克思恩格斯選集》第3卷第517頁。

③參見《馬克思恩格斯選集》第3卷，第520頁。

④參見拙作《對圍湖造田的歷史考察》，《農業考古》1987年第l期。

[1] 馬克思恩格斯全集:第24卷[M].北京:人民出版社,1972:398-399.[2] http://q.sohu.com/forum/20/topic/290483[EB/OL].q.sohu.com/forum/20/topic/290483

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