第一篇：生態文明建設,主要靠經濟發展一辯稿

謝謝主席，對方辯友，大家好： 在黨的十七大報告中，提出了實現全面建設小康社會奮斗目標的新要求，其中首次把“生態文明建設”這一理念寫進黨的行動綱領。其中生態文明建設，是指人類遵循和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和，包括人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環為基本宗旨的文化倫理形態。經濟發展，指經濟量的增長，經濟發展模式的改進和優化，經濟質量的改善和提高。而法制約束，則是指國家統治機構通過法律、法規等強制手段由上而下對公民的行為進行規范和管制。今天我方的判斷標準是，何者能夠持久有效的促進生態文明的建設。下面，我將從三個方面論證我方的觀點：

第一，經濟量的不斷增長是促進生態文明建設的基礎。所謂經濟基礎決定上層建筑。今天我們的生態環境已然千瘡百孔，要發展生態文明，更是需要大量的財力、物力、人力的投入，這一切都需要強大的經濟基礎來支撐。而我們國家仍然是發展中國家，在世界179個國家中，我國的人均GDP排名第93位，甚至超過了中國男足在世界上的排名。發展經濟，積累財富，仍然是我們的第一要務。

第二，轉變經濟發展的模式是解決環境問題、促進生態文明建設的根源。人類過度的向大自然索取，環境遭到嚴重破壞，這一切，不是我們積累財富的錯，而是我們積累財富方式的錯。只有轉變了經濟發展的模式，才能從根源上解決發展經濟的過程中所帶來的環境問題。真正的達到人與自然的和諧發展、良性共生，從而促進生態文明的建設。

第三，經濟發展能夠轉變我們的觀念，樹立正確的價值觀。生態文明建設，當然要靠法制的宏觀規劃強制管理，但這種約束，是由上而下、由外而內強制施加給每個公民的，生態文明建設，更要靠我們每個人自覺的去參與去維護。而公民自身觀念的轉變是社會進步、歷史發展的必然過程，只有當我們的經濟不斷發展，人民的生活水平和文化素養都達到一定的高度，才會自覺的去建設生態文明。生態文明建設才會有一片真正適合它成長的肥沃土壤。

我方承認，在生態文明的建設中，二者都很重要，但正如馬克思所說：“只有毫無歷史知識的人才不知道：君主們在任何時候都不得不服從經濟條件，并且不能向經濟條件發號施令。”法律自身的局限性與滯后性，決定了它只可以作為一種輔助性的手段，作用于生態文明建設。而經濟發展，從基礎性和根源性上支撐著生態文明建設的核心。所以我方認為，生態文明建設，主要靠經濟發展。

第二篇：加強生態文明建設 推動縣域經濟發展

加強生態文明建設 推動縣域經濟發展

作者：尹海燕 文章來源： 發布時間：2013年07月16日 點擊數：

443 次 字體：小 大內容提要 :生態文明是人類社會繼原始文明、農業文明、工業文明后的新型文明形態。黨的十八大政治報告獨立成篇集中論述生態文明建設，提出要把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，把生態文明建設提高到了前所未有的高度，充分顯示了我們黨治國理政理念的創新和價值取向的升華。石泉縣作為一個山區貧困縣，如何有效保護、合理開發和利用自然資源，如何積極探索生態經濟模式、轉變經濟發展方式，實現縣域經濟發展和生態環境的協調共存，是石泉縣貫徹落實十八大精神的當務之急和重要任務。

一、加強生態文明建設對經濟發展的意義

黨的十八大把生態文明建設納入中國特色社會主義“五位一體”的總體布局，提出建設“美麗中國”的宏偉目標，為我們有效解決“轉變經濟發展方式，促進又好又快發展”這一時代命題開啟了思路，指明了方向，對石泉經濟發展具有重要的指導意義。

1、建設生態文明是石泉縣貫徹落實科學發展觀的必然要求。

科學發展觀的第一要義是發展。發展不同與增長，發展有著豐富的科學內涵，它不僅要求經濟總量的增加，而且包含著經濟結構演進、社會文明進步、文化繁榮發展、生態環境良好等廣泛的內容，它們之間既相互聯系，又相互促進，科學發展觀語境下的發展是全面、協調、可持續的發展。生態文明作為對工業文明的超越，代表了一種更為高級的人類文明形態。它的基本要求是人與自然和諧相處、協調發展，既要正確利用資源，也要切實保護資源。因此，生態文明與科學發展觀在本質上是一致的。貫徹落實科學發展觀，就必須在牢固樹立起生態文明的理念。

2、建設生態文明是石泉縣加快產業結構調整的戰略選擇。

石泉縣地處山區，工業欠發達，但生態優勢得天獨厚。然而多年來，在追求經濟增長的過程中，生態優勢并沒有得到有效發揮。一方面，農產品科技含量低，缺乏市場競爭力；另一方面，工業主要以資源型工業為主，資源消耗大、加工水平低、污染排放多、附加值不高。任其下去勢必導致先天的資源優勢喪失殆盡。因此，石泉強力推進生態文明建設，就必須加快產業結構調整的步伐，建立起資源節約、環境友好、能充分發揮地方生態資源優勢的縣域經濟體系和產業體系。

3、建設生態文明是改變石泉縣落后現狀的迫切需要。

改革開放以來，石泉縣經濟得到長足發展，貧窮落后的面貌有了很大的改觀。但經濟總量小、產業結構不合理、基礎設施落后的窘境沒有得到根本轉變，制約發展的“瓶頸”沒有得

到根本緩解，縣域經濟還缺乏永續的支柱產業和重大項目支撐，與發達地區的差距仍然很大。要徹底改變落后現狀，必須破解石泉面臨的資源環境約束瓶頸，必須充分發揮資源優勢，吸取先進發達地區的經驗教訓，避免走“先發展后治理”、“邊發展邊治理”老路子。只有緊緊依托良好的生態優勢，加快實施生態立縣戰略，才能盡快地走上一條經濟、社會、環境相互協調的持續發展道路，才能從根本上改變石泉貧困落后的面貌。

二、加強石泉縣生態文明建設的探索

堅持“在發展中保護”的方針，統籌推進石泉縣域生態產業發展。

1、發展生態農業。根據我縣農業資源和地理條件，對全縣農業發展進行生態功能區定位，宜農則農，宜林則林，大力開發優勢特色農業，大力開展生態農業工程建設，促進農業生態和農業經濟之間的良性循環，實現農民增收和農業的可持續發展。要繼續做強以蠶桑、生豬為主的養殖業；做優以核桃、板栗為主的山林經濟；做足以水資源開發為主的涉水產業；做精以蔬菜、烤煙、中藥材、茶葉為主的特色產業；抓好8個現代農業園區建設,建成池河、明星兩個省級示范園區,加快推進現代農業，大力發展農戶“圈、沼、菜”、“林、藥、養”,三位一體的種養循環經濟發展模式,延長產業鏈條,增加農業附加值,壯大綠色產業。

2、發展生態工業。按照“綠色、循環、節能、環保”的要求，堅持橫抓產業集群、縱抓鏈條延伸、整合優勢資源，堅決走科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環境污染少的新型工業化道路，培育形成以電力能源、蠶繭絲綢、生物醫藥、富硒食品、特色礦產、新型建材為重點的新型工業體系。堅持集中、集約、集聚的原則，加快古堰、池河、工業園區建設，探索完善園區管理體制，吸引優勢企業入駐，充分發揮主導產業和骨干企業的帶動效應，著力延伸產業鏈，培育產業集群，推進工業快速騰飛。

3、發展生態旅游。大力發展生態旅游產業，是推進生態文明建設，實現科學發展的必由之路，也是實現生態保護與經濟發展“雙贏”的最佳結合點。石泉山青水秀、景色宜人，生態旅游資源豐富。隨著西漢、十天高速公路大交通格局的形成，只要突出山水特色，堅持發展生態旅游，就能真正把旅游產業培育成我縣經濟發展的后續支柱產業和新經濟的增長點，實現旅游產業由大到強的新跨越。要把燕子洞，后柳水鄉，中壩峽谷、子午銀灘二期，云霧山等景區建設作為旅游發展的重中之重，集中力量加速推進。以旅游業為龍頭，帶動三產及現代服務業快速發展。

4、建設生態家園。發展生態經濟要利用城鄉建設這個平臺，堅持因地制宜，立足藍天、碧水、青山、人文優勢，突出生態特色，建設綠色城鎮。要持續推進生態環境保護，按照生態平衡理論，以創建資源型和環境友好型社會為抓手，持續開展造林綠化、水源治理、生態修復等生態環境建設，確保全縣生態總量有一個穩步增長。重點抓好縣城環境建設，加快舊城改造步伐，加大縣城綠地建設，借地生綠，見縫插綠，拆墻透綠，建設居民休閑公園，讓綠色擁抱縣城。堅持城鎮建設與新農村建設統籌發展，實行縣城與集鎮建設兩輪驅動，集中

打造中心城區，全面提升縣城，培育重點集鎮，積極發展社區，充分發揮城鎮在促進循環發展，縮小城鄉差距的推動作用。圍繞“擴大規模，組團發展，東延西擴，開發江南，完善功能，提升品位”的總體要求，穩步推進老城改造和新城開發，完善縣城基礎設施建設和城市功能，著力打造山水相融，城景相依的山水園林縣城。結合新農村建設和扶貧移民搬遷等機遇，加大生態鄉村建設。

三、全面推進生態建設，為全面建成小康石泉保駕護航

1、把生態環境保護宣傳作為“切入點”。大力弘揚生態文化，通過電視，廣播網絡等媒體加強生態文明宣傳教育，積極開展綠色校園，綠色機關，綠色社區，綠色家園、生態示范基地等創建活動，弘揚環境文化，倡導生態文明，使生態文明家喻戶曉，樹立全民生態文明觀念。

2、加大生態環境保護力度。要加大環境保護基本國策和環境法制的宣傳力度，加大環境保護力度。各有關職能部門要根據各自職責，相互配合，協同完成環境宣教的各項任務。人事部門應將環保基本國策教育納入干部培訓計劃；司法部門應將環保法律法規納入普法計劃，在機關、企事業單位中深入開展環境法制教育；各新聞媒體要開辟環保專欄，及時宣傳報道環保先進典型和事跡，對破壞和污染環境的違法行為進行曝光，充分發揮新聞輿論的導向和監督作用；教育部門要繼續抓好中小學生的環保教育,扎實開展綠色學校創建活動；要通過組織開展以環保為主題的豐富多彩的文藝活動，傳播環保科技和法律知識;環保部門要認真履行職責，樹立服務意識，提高辦事效率,以保護環境的實際行動和工作成果向社會各界廣泛開展宣傳教育活動。

3、建立生態保護優先的考評機制。要把資源消耗，環境損害，生態效益等指標納入經濟社會發展評價體系，建立體現生態文明要求的考核辦法，獎懲制度，形成生態文明建設的長效機制。探索推行綠色GDP考核指標體系，制訂可以定量評價標準，把生態環境等指標，納入各鎮各部門，企業目標責任考核重要內容，并將考核結果，作為領導班子調整和領導干部選拔作用，培訓教育，獎勵懲戒的重要依據。

4、建立科學有效的保障機制。穩步增加政府投入，把生態文明建設投資納入公共財政投資，積極構建政府引導，市場運作，社會參與的多元化投入機制，保護生態環境，支持生態產業發展。強化監督能力建設，逐步建立和完善科學的環境監測系統，提升生態環境實時監測評估能力。始終把保護環境作為日監督重點，每年定期組織單位檢查視察活動，征求意見，推動生態建設。

5、完善人才管理機制。實施生態立縣戰略，抓住培養，吸引，使用三個環節，引進急需人才，調動現有干部能量，激發工作潛能，使生態文明建設真正轉到依靠科技進步和提高勞動者綜合素質的軌道上來，為生態文明發展提供強有力的人才保障。（石泉縣委黨校 尹海燕）

第三篇：生態文明與經濟發展

生態文明與經濟發展

生態文明是指物質文明與精神文明在自然與社會生態關系上的具體現。包括對天人關系的認知、人類行為的規范、社會經濟體制、生產消費行為、有關天人關系的物態和心態產品、社會精神面貌等方面的體制合理性、決策科學性、資源節約性、環境友好性、行為自覺性、公眾參與性和系統和諧性。

生態文明建設的提出并不是偶然，從十屆人大三次會議溫家寶總理的政府工作報告中，第一次提出“建設節約型社會”，以緩解我國能源資源與社會經濟發展的矛盾，到“十一五”規劃提出的大力發展循環經濟，建設資源節約型、環境友好型社會。再到十六屆四中全會提出的樹立和落實全面協調可持續的科學發展觀和十七大報告中強調的深入貫徹落實科學發展觀，再到現在的“十二五”規劃，都強調了生態文明建設的重要性。十七大報告中第一次將“生態文明”納人原有的三大文明的理論體系，表明生態問題已不僅僅是一個環境保護的問題，它既是經濟問題，也是政治問題，更是社會問題，需要社會全體人民共同關注和努力。

經濟發展與生態環境這兩個因素是相互制約，相互依賴，相互促進的。經濟的發展離不開自然資源的供給和環境的影響；生態環境的改善離不開社會經濟的發展。

雖說經濟發展是社會發展的根本動力，但是如果離開生態環境這一前提條件，經濟的發展就如同離開水的魚，一開始可能還可以自得呼吸與蹦跶，但最終其生命還是會慢慢枯竭。經濟快速的發展，給環境帶來了極大的破壞，這制約著人們的生活，限制人們去從事某些經濟活動，結果又會抑制經濟的發展。可以說生態文明建設與經濟發展有著內在的密切聯系。經濟發展追求可持續，而生態文明是可持續發展的前提與基礎，不同于工業文明無限地索取和利用資源，生態文明注重在合理開發利用資源，發展經濟的同時建設良好的生態環境。另外通過經濟發展方式的轉變，生態文明的演進，兩者相輔相成有利于人和自然的關系走向和諧，這是生態文明的核心，但需要經濟發展為其提供足夠的技術，金錢，人力等各方面的保障。

在中國，自改革開放以來，城市的社會經濟得到快速發展，但隨著經濟建設的發展，意味的追求經濟利益，忽視了對我們賴以生存的生態環境的保護，以至于在中國存在很嚴重的環境問題，資源利用不當，濫用，亂用現象層出不窮，很大程度上阻礙了經濟的發展。

在中共十八大中，提出了把生態建設放在突出的位置，融入經濟建設，政治建設，文化建設，社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展的概念，生態文明建設與經濟發展被緊密聯系在一起。就我國國情與歷史發展來看，將生態文明建設引入中國特色社會主義建設事業，經濟建設是有深遠意義的。

生態文明建設是一個關系全局的長期戰略問題，切不可以發展經濟就忽視生態文明建設。面對現在的環境困境，我們應在生態文明觀的指導下，改變傳統的發展模式，努力實現經濟與自然，經濟與社會，人與自然和諧穩定發展。

第四篇：維護人際關系靠互信。一辯稿

謝謝主席，尊敬的各位評委，親愛的觀眾朋友們，對方辯友，大家晚上好。今天，我方的辯題是，維護人際關系靠互信。首先，讓我們明確一些概念。維護是指維持和保護，人際關系是人與人交往的總和，包括親屬關系、朋友關系、同學關系、師生關系、雇傭關系、戰友關系、同事及領導與被領導關系等。而互信是指相互信任，以誠相待。互利是。下面我從3個方面來論證我方觀點。

首先，互信是打開人際關系大門的金鑰匙。人際關系必須要建立在互相信任的前提下我們才可以繼續深入的交往，如果沒有互相信任，而是懷著互相猜忌的心態，那么我們就無法踏出交往的第一步，也就無法有人際關系。在現實社會中，我們會求助于他人也會向他人伸出援手，這是出于對他人人格和能力的信任，而并非僅僅是獲取利益的需要，我們維護人際關系更多的是為了滿足人對群體的歸屬感需要，我們需要溫暖、需要關懷、需要理解，這就是當一段人際關系無法給予我們利益的時候仍然維持它的原因，而互信就是起到了這樣的作用。

其次，以互信維護人際關系更具有穩定性和長期性。只要互相信任沒有被其中一方認定為不存在，互信就不受現實中是否得利情況影響。俗話說得好，買賣不成，仁義在。講的就是當共同利益消失后，人們仍可依靠建立積累的感情和諧相處，這種共同認可的存在，就可以催生出溝通、理解、合作等多種積極的行為。在互信的條件下，可以產生更大的，更長久的互利。現實中的例子足以表明沒有互信的互利關系，短時間內的確是可以建立，但是會在一段時間過后，會因更大利益的誘惑，而無法保證自己不受損失的防衛心理和人情關系的淡漠而產生嫌棄，因此無法長期存在，那么它，就無法對人際關系起到長期、穩定的維持作用，最后，孔子告訴我們，無信不立。而“信”之所以重要，就是因為沒有它，人就不可能立足于社會。所以，從這方面來說，傳統社會之所以是一個信賴社會，原因在于人們得在“信”的生存環境使然。八榮八恥告訴我們，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥。從古至今我們盛行之風都是以信為本，今天，我們國家，民族，個人也應該一樣，才能在大千世界，蕓蕓眾生更好的維持這種人際關系，和睦相處。

第五篇：反腐靠輿論監督一辯立論

謝謝主席，各位老師，評委，同學好，大家晚上好：

我方今天的辯題是：社會反腐主要靠輿論。首先，需要指出的是，輿論監督是新聞指媒體運用輿論的獨特力量，幫助公眾了解政府事務、社會事務和一切涉及公共利益的事務，并促使其沿著法制和社會生活公共準則的方向運作的一種社會行為的權利。它旨在發展社會主義民主、維護社會穩定。

輿論具有一種精神的、道德的力量。當分散的、個別的議論引起人們普遍關注，經過傳播而形成社會輿論時，便代表著眾多人的看法和意志，便會對社會生活產生重要的影響。輿論監督的影響面廣，反應最快，震動也大。許多久拖不決或處理不公的嚴重違法犯罪案件，一旦在新聞媒體中曝光，就能引起有關部門的重視，甚至全社會的關注，從而對國家、政黨、社會團體、公職人員的行為以及社會上一切有悖于法律和道德的行為實行制約。輿論監督還有警示、教化于前的功能。基于以上兩點。我方認為輿論監督才會使得反腐進行的更徹底。其次，今天，社會結構的變化、不同利益群體和不同利益訴求的相繼出現、人民內部矛盾的內容與表現形式的變化，在這樣的背景下，輿論監督在構建和諧社會中的作用，顯得更加突出。輿論監督的實質是人民的監督，它體現的是人民的主人翁意識和對反腐的大力支持。

中國正在從一個傳統的社會向現代化的社會過渡，伴隨而來的不僅僅是GDP的快速增長，還有大量貪污腐敗現象。輿論監督是通過大眾媒體在第一時間以文字和圖像的形式進行海量的客觀報道，力求使權力的運作置于眾目睽睽之下，透明化、陽光化，或以文字評論和漫畫的形式，針對權力濫用導致的腐敗所作的抨擊和譴責，在或以特殊的新聞文體和節目類型，例如調查性報道，深入揭露重要腐敗案例和現象。輿論監督可以將腐敗丑行曝露在光天化日之下，或者為司法機構懲治腐敗提供線索，尋找證據。最后，輿論監督的思想自從首次由梁啟超提出來后，經歷了一段曲折的路程后，終于迎來了高潮。從將輿論監督寫入中國的法規，到新聞界對輿論監督的廣泛展開，再到進入21世紀后，網絡成為最有力的輿論監督手段。尤其是在現代化大眾傳媒社會中，特別在網絡媒體出現以后，輿論的分散形式找到了一個相對集中的信息平臺，網上的信息傳播，使得網絡媒體可以在較短的時間內形成輿論，使得輿論監督的時效性更強，能夠更好的發揮其警示與教化于前的功能。而監督主體逐步的多元化和外延的擴大化更是體現了群眾本位的回歸，這種回歸是符合新聞規律的歷史必然要求，更體現了我國民主程度的不斷提高，更是反腐力度提升的體現。

我們的社會在高速發展，在一步步邁向更加文明，更加多元化的時代，但制度創新的速度已跟不上時代的腳步，并且制度對人們的要求是更低層次的，是強制性的，他的變革并不會使得反腐有卓越性的貢獻，卻會滋生出更多制度所不能約束的反腐。正相反的，輿論監督是發自公民內心的聲音，他更多的代表著我們所期盼著的自由，公平，正義，他的廣泛性以及靈活性會使腐敗行為無處藏身，他所形成的強大的社會壓力也是反復的利器。所以，我方認為，社會反腐主要靠輿論監督。