第一篇：論十八大報告的五大豐富內涵

論十八大報告的五大豐富內涵

季明

日期：2013-01-24 13:55:00

作者： 來源：重慶日報

十八大是我們黨在新的歷史起點上召開的一次十分重要的代表大會,對于黨和國家事業的發展具有重大而深遠的意義。胡錦濤同志所作的十八大報告高瞻遠矚,統攬大局,思想深刻,內涵豐富,博大精深。在此,緊緊圍繞“堅持和發展中國特色社會主義”這條主線,選擇筆者感到最根本、最重要、最關鍵、最精彩的五個方面,研讀十八大報告中的豐富內涵。

報告從關乎黨和國家前途命運的高度,作出了舉什么旗幟、走什么道路、以什么樣的精神狀態、實現什么目標的鄭重昭示

十八大是在我國進入全面建成小康社會決定性階段召開的一次十分重要的代表大會,國內外都很關注,都想通過這次大會觀察中國今后的走向,判斷中國共產黨今后舉什么旗、走什么路、有什么樣的精神狀態、實現什么樣的目標。

對此,十八大報告作出了鮮明、有力的回答,這就是:高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導,解放思想,改革開放,凝聚力量,攻堅克難,堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進,為全面建成小康社會而奮斗。

十八大報告這一主題,清楚地作出四個昭示:

一是中國共產黨高舉的旗幟,就是馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論、“三個代表”重要思想的旗幟,就是科學發展觀的旗幟;二是中國共產黨要走的道路,就是鄧小平同志開辟的、江澤民同志、胡錦濤同志堅持并發展了的中國特色社會主義道路;三是中國共產黨所具備的精神狀態,就是解放思想、改革開放、凝聚力量、攻堅克難的精神狀態;四是中國共產黨所要實現的目標,就是全面建成小康社會的目標。

報告鄭重宣告:我們堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟,既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。

十八大報告這些簡明而又鮮明、鄭重而又有力的回答,表明了黨中央的堅定決心,反映了人民群眾的根本意愿,體現了黨和國家事業不斷發展的客觀要求,對于統一思想,凝聚力量,同心同德,艱苦奮斗,全面開創中國特色社會主義事業新局面具有十分重大的意義。

報告從黨必須長期堅持的指導思想的高度,提出了要以科學發展觀為指導的政治要求

把科學發展觀確立為黨必須長期堅持的指導思想,這是十八大作出的一個歷史性決策,也是一個歷史性貢獻。

歷史和現實告訴我們:一個理論,能否確立為黨的指導思想,這不是哪個人的主觀意愿,更不能隨心所欲,而是有客觀標準和根本原則的。

這是因為,一個理論確立為黨的指導思想,需要具備一些基本要素:順應時代潮流,符合本國國情、適應實踐需要、揭示客觀規律,引領正確方向、代表人民利益。

在這些要素中,最基本、最核心、最根本的是實踐。而且所有的要素中,最終都統統要歸結于實踐。遵循這樣的客觀標準和根本原則,我們來看看科學發展觀。

第一、科學發展觀來自于實踐,實踐產生了科學發展觀。2003年我們在戰勝非典中,胡錦濤同志提出了科學發展觀。

第二、科學發展觀檢驗于實踐,實踐檢驗了科學發展觀。十年來,我們能取得這樣的歷史性成就,就是得益于科學發展觀的指導。

第三、科學發展觀貫徹于實踐,實踐落實了科學發展觀。當前我們能否沉著應對發展中面臨的矛盾和困難、挑戰,關鍵取決于我們深入貫徹落實科學發展觀的認識的深度、工作的力度。胡錦濤同志在十八大前的“7·23”講話中指出:“深入貫徹落實科學發展觀仍然是一項長期艱巨的任務,面臨著一系列極具挑戰性的矛盾和困難,我們必須以更加堅定的決心、更加有力的舉措和完善的制度來貫徹落實科學發展觀。

第四、科學發展觀發展于實踐,實踐發展了科學發展觀。2003年,胡錦濤同志提出科學發展觀,2007年10月,十七大報告又專門對科學發展觀進行了闡述。科學發展觀是對實踐經驗的總結,實踐發展永無止境,認識真理永無止境,理論創新永無止境。我們黨領導的中國特色社會主義偉大實踐,不斷賦予科學發展觀以新的時代內容,根據新的偉大實踐,對科學發展觀進行豐富和發展,是我們黨的神圣而光榮的責任。

這四點充分說明,把科學發展觀作為黨的指導思想是有實踐作積淀,是以實踐作基石,是有實踐作支撐,是完全遵循指導思想確立上的實踐原則,也是完全符合指導思想確立上的實踐標準。

依據實踐提出了科學發展觀,這充分體現了我們黨的理論自覺;依據實踐檢驗了科學發展觀,這充分體現了我們黨的理論清醒;依據實踐貫徹了科學發展觀,這充分反映了我們黨的理論自信;依據實踐確立了科學發展觀為指導思想,這充分反映了我們黨的理論提升。

黨的七大把毛澤東思想確立為黨的指導思想,對于中國革命的勝利發展產生了極重要的作用。十五大把鄧小平理論確立為黨的指導思想,對于中國特色社會主義事業的勝利發展產生了極為重要的作用。十六大把“三個代表”重要思想確立為黨的指導思想,對于全面推進中國特色社會主義事業的勝利發展產生了極重要的作用。毫無疑問,十八大把科學發展觀確立為黨的指導思想,對于全面開創中國特色社會主義事業的新局面同樣會產生極重要的作用。對此,我們要有充分的認識和估計。

報告從把握當代中國前進脈搏的高度,提出堅持和發展中國特色社會主義的一系列根本問題

十八大報告還有一個精彩之筆,就是集中闡述了毛澤東與中國特色社會主義之間的關系。

黨的十七大對中國特色社會主義理論體系進行全新概括之后,特別是在建國60周年和建黨90周年紀念活動期間,毛澤東與中國特色社會主義的關系問題,是理論界和人民群眾關注的一個熱點問題。

對毛澤東與中國特色社會主義之間的關系問題,十八大報告在第二個大部分,以《奪取中國特色社會主義新勝利》為標題,用一定的文字作了系統的闡述,這就是:以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體,為新的歷史時期開創中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎;以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體,成功開創了中國特色社會主義;以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體成功地把中國特色社會主義推向二十一世紀;新世紀新階段,黨中央成功在新的歷史起點上堅持和發展了中國特色社會主義。

學習這些論述,我就聯想到,就像體育接力賽那樣,中國特色社會主義,起點是鄧小平同志,但從毛澤東同志就開始作準備了,奪取中國特色社會主義勝利,經過江澤民同志、胡錦濤同志,以及十八大選出的習近平為總書記的新的黨中央,一茬茬的接力、一段段的給力、一代代的努力。

十八大報告作出這樣的闡述,告訴我們:一是新中國的歷史是一部承前啟后、繼往開來的完整的歷史;二是毛澤東對中國特色社會主義功不可沒;三是中國特色社會主義理論體系同毛澤東思想是一脈相承而又與時俱進。

報告從全面建成小康社會的戰略高度,規劃了“五位一體”總布局的宏偉藍圖

十六大,確立的全面建設小康社會目標,規劃了經濟建設、政治建設、文化建設“三位一體”的總布局。

十七大,堅持這一目標,把“社會建設”納入現代化建設總布局,從“三位一體”發展為“四位一體”的總布局。

十八大,為實現全面建成小康社會新的目標要求,報告第一次把生態文明建設與十七大報告中的經濟、政治、文化、社會“四大建設”相提并論,使中國特色社會主義的總布局,從“四位一體”升華為“五位一體”的新布局。

“五位一體”總布局的形成,適應了經濟現代化、政治民主化、文化多樣化、管理社會化、生態文明化的發展要求,標志著我們黨對中國特色社會主義建設的規律把握得更為科學,中國特色社會主義總布局更趨完善。

對“五大建設”總布局之間的相互關系,我的理解是:經濟建設是前提,它為其他建設提供雄厚的物質保障;政治建設是根本,它為其他建設提供堅實的政治保證;文化建設是靈魂,它為其他建設提供強大的精神動力;社會建設是紐帶,它為其他建設提供有利的社會條件;生態文明建設是基礎,它為其他建設提供有利的客觀環境。

可以堅信,“五個建設”一起抓,“五個輪子”一起轉,全面建設小康社會的奮斗目標就會更加鼓舞人心,行動步驟就會更加扎實穩妥。

報告從確保黨始終成為堅強領導核心的高度,拓展了全面提高黨的建設科學化水平的嶄新視野

我們黨成為執政黨,是歷史的選擇、人民的選擇。黨要擔負好團結帶領人民全面建成小康社會、推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的重任,關鍵是要抓好黨的自身建設。形勢的發展、事業的開拓、人民的期待,都要求我們以改革創新精神全面推進黨的建設新的偉大工程,全面提高黨的建設科學化水平。

為此,十八大報告就全面提高黨的建設科學化水平作出了新概括、提出了新要求,進行了新部署。對這些新概括、新要求、新部署,我作了以下梳理:

把握一條主線:就是加強黨的執政能力建設和先進性、純潔性建設;實現一個目標:就是確保黨始終成為中國特色社會主義的堅強領導核心;著眼兩個面對:就是面對人民的信任和重托,面對新的歷史條件和考驗;探索兩大課題:就是提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力;堅持兩個原則:就是堅持解放思想、改革創新,堅持黨要管黨、從嚴治黨;創建三種模型:就是建設學習型、服務型、創新型政黨;增強四個能力:就是增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力;做到四個必須:就是必須增強憂患意識;必須增強創新意識;必須增強宗旨意識;必須增強使命意識:注重五個建設:就是思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設:落實八項工作:就是堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求;堅持以人為本、執政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯系;積極發展黨內民主,增強黨的創造活力;深化干部人事制度改革,建設高素質的執政骨干隊伍;堅持黨管人才原則,把各方面優秀人才集聚到黨和國家事業中來;創新基層黨建工作,夯實黨執政的組織基礎;堅定不移反對腐敗,永葆共產黨人清正廉潔的政治本色;嚴明黨的紀律,自覺維護黨的集中統一。

這些新概括、新要求、新部署,都為提高黨的建設科學化水平拓展了嶄新視野,揭示了內在規律,指明了正確方向,開辟了有效途徑。必將推動黨的建設走上更加科學、規范、高效的軌道,必將有利于我們黨繼續創造“地球上最大的政治奇跡”。

(作者單位:國防大學馬克思主義研究所)

第二篇：十八大報告的五大豐富內涵

十八大報告的五大豐富內涵

國防大學馬克思主義研究所副所長季明做客人民網·中國共產黨新聞網“聚焦十八大”訪談欄目，以“堅持和發展中國特色社會主義”為主題與網友進行在線交流。

季明指出，十八大報告內涵豐富，思想精粹，高屋建瓴，博大精深。報告的政治性、思想性、時代性、理論性、實踐性、指導性都很強。圍繞“堅持和發展中國特色社會主義”主題，他選擇最根本、最重要、最關鍵、最精彩的五個方面，解讀下十八大報告中的五大內涵。

第一、報告從關乎黨和國家前途命運的高度，回答了舉什么旗幟、走什么道路、以什么樣的精神狀態、實現什么目標的根本問題。

歷史經驗表明，每次黨的代表大會召開前夕，各種社會思潮都異常活躍，企圖影響或干擾黨和國家前進的方向。前一段，民主社會主義、“新左派”等錯誤思潮沉渣泛起、混淆視聽，妄想把中華民族推向“西化”或僵化的老路、死路上去。樹欲靜而風不止。黨的十八大，是在我國進入全面建成小康社會決定性階段召開的，一次十分重要的代表大會，國內外都很關注，都想通過這次大會觀察中國今后的走向，判斷中國共產黨今后舉什么旗、走什么路、有什么樣的精神狀態、實現什么目標。

對此，十八大報告作出了鮮明、有力的回答，這就是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗。十八大報告這一主題，清楚地作出四個昭示：一是中國共產黨高舉的旗幟，就是馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論、“三個代表”重要思想的旗幟，就是科學發展觀的旗幟；二是中國共產黨要走的道路，就是鄧小平開辟的、江澤民、胡錦濤堅持并發展了的中國特色社會主義道路；三是中國共產黨所具備的精神狀態，就是解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難的精神狀態；四是中國共產黨所要實現的目標，就是全面建成小康社會的目標。報告鄭重宣告：我們堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。這些論斷，落地有聲，字字千金！

十八大報告這些簡明而又鮮明，鄭重而又有力的回答，表明了黨中央的堅定決心，反映了人民群眾的根本意愿，體現了黨和國家事業不斷發展的客觀要求，對于統一思想，凝聚力量，同心同德，艱苦奮斗，全面開創中國特色社會主義事業新局面具有十分重大的意義。

第二、報告從黨的指導思想的高度，提出了要以科學發展觀為指導的政治要求。

十八大報告最突出的亮點，就是科學發展觀。科學發展觀是報告的一個靈魂，也是貫穿報告的一條主線。把科學發展觀確立為黨必須長期堅持的指導思想，這是十八大一個歷史性的決策，也是一個歷史性的貢獻。歷史和現實告訴我們：一個理論，能否確立為黨的指導思想，這不是哪個人的主觀意愿，更不能隨心所欲，而是有客觀標準和根本原則的。這因為，一個理論確立為黨的指導思想，需要具備一些基本要素：順應時代潮流，符合本國國情、適應實踐需要、揭示客觀規律，引領正確方向、代表人民利益。在這些要素中，最基本、最核心、最根本是實踐。而且所有的要素中，最終都統統要歸結于實踐。遵循這樣的客觀標準和根本原則，從以下幾個方面理解科學發展觀。

第一、科學發展觀來自于實踐。實踐產生了科學發展觀。2003年在戰勝非典中，胡錦濤總書記提出科學發展觀。

第二、科學發展觀檢驗于實踐。實踐檢驗了科學發展觀。科學發展觀管不管用？十年實踐最清楚，十年實踐中的老百姓最清楚。06年我在江西調研中，老百姓就說科學發展觀好，管用！十年來，我們戰勝一系列嚴峻挑戰，能取得這樣的歷史性成就，就是得益于科學發展觀的指導。

第三、科學發展觀貫徹靠實踐。實踐落實了科學發展觀。當前我們能否沉著應對發展中面臨著矛盾和困難，挑戰，關鍵取決于我們深入貫徹落實科學發展觀的認識的深度，工作的力度。胡錦濤在十八前的7，23講話中指出：“深入貫徹落實科學發展觀仍然是一項長期艱巨的任務，面臨著一系列極具挑戰性的矛盾和困難，我們必須更加堅定的決心、更加有力的舉措和完善的制度來貫徹落實科學發展觀。

第四、科學發展觀發展于實踐。實踐發展了科學發展觀。2003年提出科學發展觀，2007年10月，十七大報告又專門對科學發展觀作了闡述。科學發展觀是對實踐經驗的總結，實踐發展永無止境，認識真理永無止境，理論創新永無止境，科學發展觀作為一種理論，要在實踐中繼續發展和完善。比如，如何正確認識科學發展觀與GDP的關系？如何處理解決貫徹落實科學發展觀中種種主客觀因素問題？如何正確認識學習和落實科學發展觀的關系？我們黨領導的中國特色社會主義偉大實踐，不斷賦予科學發展觀以新的時代內容，根據新的偉大實踐，對科學發展觀進行豐富和發展，是我們黨的神圣而光榮的責任。

這四點充分說明，把科學發展觀作為黨的指導思想是有實踐作積淀，是以實踐作基石，是有實踐作支撐，是完全遵循指導思想確立上的實踐原則，也是完全符合指導思想確立上的實踐標準。

在這里，他作個簡單歸納：依據實踐提出了科學發展觀，這充分體現了我們黨的理論自覺。依據實踐檢驗了科學發展觀，這充分體現了我們黨的理論清醒。依據實踐貫徹了科學發展觀，這充分反映了我們黨的理論自信。依據實踐確立了科學發展觀為指導思想，這充分反映了我們黨的理論提升。

第三、十八大報告從把握當代中國前進脈博的高度，提出堅持和發展中國特色社會主義的一系列根本問題。

十八大報告還有一個精彩之筆，就是集中闡述了毛澤東與中國特色社會主義之間的關系。季明談到，十八大報告作出這樣的闡述，告訴我們：一是新中國的歷史是一部承前啟后、繼往開來的完整的歷史；二是毛澤東對中國特色社會主義功不可沒；三是中國特色社會主義理論體系同毛澤東思想是一脈相承又與時俱進。學習中，我們還注意到，十八大報告明確：“中國特色社會主義，總依據是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興”；提出了奪取中國特色社會主義新勝利的“八個必須堅持”基本要求：必須堅持人民主體地位；必須堅持解放和發展社會生產力；必須堅持推進改革開放；必須堅持維護公平正義；必須堅持走共同富裕道路；必須堅持促進社會和諧；必須堅持和平發展；必須堅持黨的領導。

這既是對我們黨長期堅持和發展中國特色社會主義歷史經驗的深刻總結，也是對未來堅持和發展中國特色社會主義提出的長遠要求；既是對堅持黨的基本路線的具體展開，也是對當前把握社會主義初級階段這一最大國情、立足社會主義初級階段這一最大實際的戰略策略。

第四、報告從全面建成小康社會的戰略高度，規劃了“五位一體”總布局的宏偉藍圖。

為實現全面建成小康社會新的目標要求，報告第一次把生態文明建設與十七大報告中的經濟、政治、文化、社會“四大建設”相提并論，使中國特色社會主義的總布局，從“四位一體”升華為“五位一體”的新布局。“五位一體”總布局的形成，適應了經濟現代化、政治民主化、文化多樣化、管理社會化、生態文明化的發展要求，標志著我們黨對中國特色社會主義建設的規律把握得更為科學，中國特色社會主義總布局更趨完善。

對“五大建設”總布局之間的相互關系，季明提出他的理解是：經濟建設是前提，它為其他建設提供雄厚的物質保障；政治建設是根本，它為其他建設提供堅實的政治保證；文化建設是靈魂，它為其他建設提供強大的精神動力；社會建設是紐帶，它為其他建設提供有利的社會條件；生態文明建設是基礎，它為其他建設提供有利的客觀環境。

季明指出，實踐中應該在以下幾個方面把握“五位一體”總布局：科學發展觀統領下的經濟建設，最基本的是要落實“五個統籌”，努力實現生產發展、生活富裕、生態良好的目的；科學發展觀統領下的政治建設，最關鍵的是要堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的辯證統一；科學發展觀統領下的文化建設，最重要的是要建設社會主義核心價值體系，以保障人民群眾的文化權益為著眼點；科學發展觀統領下的社會建設，最根本的是要按照促進社會和諧的總要求，著力發展社會事業，不斷完善社會機制；科學發展觀統領下的生態文明建設，最基本的是要樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，為人民創造良好生產生活環境。可以堅信，“五個建設”一起抓，“五個輪子”一起轉，全面建設小康社會的奮斗目標就會更加鼓舞人心，行動步驟就會更加扎實穩妥。

第五、報告從確保黨始終成為堅強領導核心的高度，拓展了全面提高黨的建設科學化水平的嶄新視野。

我們黨成為執政黨，是歷史的選擇、人民的選擇。黨要擔負好團結帶領人民全面建成小康社會、推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的重任，關鍵是要抓好黨的自身建設。形勢的發展、事業的開拓、人民的期待，都要求我們以改革創新精神全面推進黨的建設新的偉大工程，全面提高黨的建設科學化水平。為此，十八大報告就全面提高黨的建設科學化水平作出了新概括、提出了新要求，進行了新部署。

對這些新概括、新要求、新部署，季明做了以下梳理：把握一條主線：就是加強黨的執政能力建設和先進性、純潔性建設；實現一個目標：就是確保黨始終成為中國特色社會主義的堅強領導核心；著眼兩個面對：就是面對人民的信任和重托，面對新的歷史條件和考驗；探索兩大課題：就是提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力；堅持兩個原則：就是堅持解放思想、改革創新，堅持黨要管黨、從嚴治黨；創建三種模型：就是建設學習型、服務型、創新型政黨；增強四個能力：就是增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力；做到四個必須：就是必須增強憂患意識；必須增強創新意識；必須增強宗旨意識；必須增強使命意識。注重五個建設：就是思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設。

同時，他指出應該落實八項工作：就是堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求；堅持以人為本、執政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系；積極發展黨內民主，增強黨的創造活力；深化干部人事制度改革，建設高素質的執政骨干隊伍；堅持黨管人才原則，把各方面優秀人才集聚到黨和國家事業中來；創新基層黨建工作，夯實黨執政的組織基礎；堅定不移反對腐敗，永葆共產黨人清正廉潔的政治本色；嚴明黨的紀律，自覺維護黨的集中統一。

季明最后認為，這些新概括、新要求、新部署，都為提高黨的建設科學化水平拓展了嶄新視野，揭示了內在規律，指明了正確方向，開辟了有效途徑。必將推動黨的建設走上更加科學、規范、高效的軌道，必將有利于我們黨繼續創造“地球上最大的政治奇跡”。

第三篇：論浙商文化的豐富內涵

論浙商文化的豐富內涵 ————以娃哈哈集團為案例

摘要：浙商文化是一種具有鮮明的地域特征的商人文化。浙商文化既帶有中國傳統文化的特征，又帶有浙江的地方特色和時代的氣息。本文試圖通過以娃哈哈集團為案例，展開浙商文化豐富內涵的研究。從娃哈哈集團的“家文化”管理理念，建立自主品牌，有崇高的社會責任感三個方面來體現浙商文化獨特的內涵。

關鍵詞：浙商文化；豐富內涵；管理理念；自主品牌；社會責任感

浙商以獨特的創業實踐創造了獨有的浙商文化。進入信息化時代的今天，浙商以其一貫的敏感和迅捷，用新興文化中蘊含的嶄新的社會價值觀和文化想象力，對浙商文化進行著新的演繹。而娃哈哈集團是其出色的代表，本文通過闡釋它獨特的“家文化”管理理念；建立自主品牌，提高競爭力；捐獻善款，幫助貧困地區，有強烈的社會責任感來詳述浙商不一樣的企業文化和浙商文化。

一、“家文化”管理理念

娃哈哈一直被稱作是一個“家”，宗慶后是這個“家”的“大家長”，娃哈哈的全體員工都是這個“家”的孩子。很多人都把這種“家”的比喻等同為娃哈哈是一個家族式企業的說法，其實是一個誤解；娃哈哈之所以能成為一個“家”，是因為它擁有如家一般的溫暖、和諧，以及共同奮斗振興“大家”的團隊精神。

在娃哈哈集團，“四種關系”是企業構造“和諧”的根本。在此基礎上，娃哈哈集團提出了一個“家文化”的理念，即“凝聚小家、發展大家、報效國家”。在積累巨大財富的背后，致力于構建一個和諧社會的企業樣本，也是娃哈哈創業20年來所追崇的一個目標。金順星告訴記者：“遵循這個理念，集團對職工生活上給予關心、工作上給予幫助、管理上以人為本，處處體現人性關懷。” 據了解，早在前幾年，娃哈哈每年用于員工生活、發展和工資等方面的投入平均每人就達到了9萬多元，“所有的員工都有良好的福利待遇，目前娃哈哈分給單位員工的住房就達2000多套，在即將建設的浙江海鹽基地，還將興建一批專為外來務工者提供結婚用房的住宅樓”。[1] 娃哈哈集團一位從事政工工作的員工表示，除了對社會責任的履行之外，娃哈哈集團內部員工的精神生活也很富足，在處理內部員工關系上也獨具人情味，這使得集團上下始終擰成一股繩，目光緊盯著企業的長遠發展。該員工透露，娃哈哈員工的待遇也許不是最好的，但員工流失率卻是相當低的，“我們有任何建議和問題，都可以通過暢通的渠道直接傳達到管理層。” [2] 娃哈哈集團把儒學中的“家文化”理念引進到企業管理中，讓企業這個“大家”和職工這個“小家”融合在一起，讓企業“大家”成為職工“小家”物質和精神需求的主要來源。體現了對人的關懷與尊重。重視感情投資，創造條件盡量滿足職工的需求，努力搞好職工福利，建有職工家庭檔案，職工家里遇困難，領導會登門造訪，幫助解決困難。“家文化”帶給職工的不僅是縷縷溫情，還向職工傳遞一個信息：你是企業的主人，企業的命運就掌握在你手里。通過企業文化的建設，使企業中所有的成員形成一個共同的價值觀念，在這個共同的價值觀念激勵和誘導下，同心同德，群策群力。總之，娃哈哈集團十分重視人性化的管理，堅持以人為本，并將之切實落到企業的生產管理和平時員工的生活中去，從而形成了追本溯源的企業文化合力。

此外，浙商在他鄉發展，特重人倫價值，講血緣、地緣，樹立“隆幫”精神，憑著自身的團結，守望相助，同舟共濟，求得共同生存和發展，也使中華傳統文化群體本位得以發揚光大。

二、建立自主品牌，提高競爭力

商界有一個傳言，說是在全國各地同時展開一個調查，從大江南北，到西部邊陲、東部沿海，同時摘錄商場、店鋪的商品商標，可能隨處可見的商標最多只會有3個，而其中肯定有一個是“娃哈哈”；在過去的15年里，讓每個中國人都掏錢買過的品牌不會超過三種，而“娃哈哈”也可能是其中的一個。

“娃哈哈”，向人們闡述了什么是真正的名牌，什么是名牌真正的力量。

娃哈哈集團在全國27省市建有70余家全資和控股子公司，形成“銷地產”格局，同時，在市場推廣上采用獨特的確保分銷商利益的“聯銷體”策略。二者形成了快速進入市場的物流系統和高效運轉的銷售網絡。不少人把娃哈哈的成功歸因于此。然而，宗慶后則認為這是表面現象。在他心中，“娃哈哈”品牌扎根中國人心的原因是六個字：“大眾化，高品質”。

所謂大眾化，就是要讓娃哈哈產品遍布全國各地，消費者在什么地方都能看得見、買得到，就是要讓娃哈哈產品價格便宜，人人都能消費得起；所謂高品質，就是要讓娃哈哈產品真正有使用價值，要有可靠的質量保證。宗慶后有一句口頭禪：生產出真正具有使用價值的產品。

不同的企業有不同的細分市場，不同的品牌也有不同的目標人群。“娃哈哈”最可珍貴的是，在存在東西差別和城鄉差別的世界第一人口大國，不斷締造著最多數認可的且夠得著的價值。

可口可樂前總裁杜達夫曾說過：“將來可口可樂在中國的唯一對手可能是來自娃哈哈的挑戰。”宗慶后和他所創辦的娃哈哈，已成為中國飲料業乃至中國經濟活動中的”強勢力量”。很多人對于娃哈哈的了解，來自于娃哈哈的產品,因為在中國任何一個最角落的雞毛小店，你都可能發現娃哈哈的產品。

娃哈哈集團專業打造的企業協同辦公平臺將工作流程管理、企業內容管理、項目管理、協同辦公等諸多功能模塊有機結合在一起，通過流程管理、指令流轉、發布公文、績效考核的完美結合，使得微宏協同辦公平臺有效融入娃哈哈集團的各個層面、各個領域，提升其執行力和核心競爭力。包括ERP、HR等，有效整合在一起，消除企業信息孤島、整合企業信息資源。

宗慶后運籌娃哈哈的方法被稱為”宗氏兵法”，而娃哈哈的企業運作模式又被人們稱做”娃哈哈模式”.。”娃哈哈模式”在一個神話破滅的年代創造了一個企業崛起的新神話，其核心的價值理念和企業方法，是了解中國市場現狀的一把鑰匙。幾乎所有娃哈哈人對自己的企業都有著一種天然的自信：“娃哈哈的東西別人永遠也學不了。”[3]別人學不了的東西實際上就是一個企業真正的核心競爭力。在這一點上,娃哈哈無疑是中國飲料業最具競爭力的企業之一。

三、捐款幫貧，有著崇高責任感

近些年，娃哈哈集團在社會公益事業的投入也在同步增長，集團董事長宗慶后在“中國大陸慈善家排行榜”、“2005福布斯中國慈善榜”中也頻頻露面。一切盡如娃哈哈集團董事長宗慶后一貫推崇的——“做善事是企業應盡的責任，因為企業生存于社會，就應當回報社會”。[4] 娃哈哈集團的不少員工至今還記得這樣一個溫馨的場面：2003年11月19日，“娃哈哈”號愛心航班從杭州蕭山國際機場起飛，5名先天性心臟病患兒搭乘那趟班機，前往韓國開始了他們的“生命之旅”，宗慶后則親自到機場為他們送行。

娃哈哈集團一位熟知內情的人員向《第一財經日報》透露，娃哈哈集團與韓國非營利性兒童福利組織“韓國兒童保護財團協會”簽署協議，共同資助杭州先天性心臟病患兒赴韓免費治療。第一批赴韓的5名患兒是由杭州慈善總會在各兒童福利院挑選出來的孤兒以及貧困家庭的患兒。另據了解，當時治療每名患兒的平均治療費用為5萬美元。

娃哈哈集團外聯部副主任單啟寧告訴《第一財經日報》，熱衷于慈善事業是娃哈哈一貫的作風。2003年“非典”期間，娃哈哈曾一次性捐贈了市值900萬元人民幣的商品；2005年1月份，娃哈哈集團向印度洋海嘯災區捐贈近千萬元的純凈水和童裝。

根據胡潤“2005中國內地慈善家排行榜”，宗慶后的捐贈金額是4340萬元，主要捐贈領域是健康、教育、文化事業等。但事實上，近些年來，娃哈哈集團僅在社會公益事業上的投入就超過了2億元。

除了對社會需要幫助的人和地區進行捐助，提高企業形象，娃哈哈還進軍西部，幫助他們扶貧脫困，又擴大了市場范圍。浙江是資源小省，土地、能源資源十分有限，后來成了眾多企業發展的瓶頸。而娃哈哈卻顯得游刃有余，這主要得益于宗慶后超強的戰略眼光。在西進涪陵的成功基礎上，娃哈哈搶占先機“跳出浙江”發展。1997年以來，在西進涪陵的成功基礎上，娃哈哈再接再厲，在三峽壩區湖北宜昌、國家級貧困區湖北紅安、四川廣元、吉林靖宇及沈陽、長沙、天津、河北高碑店、安徽巢湖等22省市建立了40余家控股子公司，均取得了較好的經濟效益，外地分公司的產值占到整個集團公司的近一半，不僅成為帶動當地經濟發展的“火車頭”，同時也使娃哈哈實現了銷地產，發展成為中國最大、最強的飲料企業，取得了“雙贏”，達到了互惠互利的目的。

崇高的責任使命感，遠見卓識的戰略眼光，宗慶后是當之無愧的“西部開發功勛浙商。作為民族品牌的杰出代表，娃哈哈在20多年的發展歷程中，始終以踐行企業社會責任為發展之重，彰顯了大品牌的大風范。20多年來，娃哈哈累計上繳稅金近百億元，資助教育和各類其他社會公益事業2億多元。在發展過程中，娃哈哈共計采購180多億元農副產品，通過采購茶葉、白糖、奶粉等，直接、間接解決了130余萬農村人口的就業問題，推動了“三農”問題的良好解決。在中西部、貧困地區、東北老工業區投資建廠40余家，帶動了當地經濟的發展。

飲料市場歷來呈現出“百花齊放，百家爭鳴”的白熱化競爭態勢。娃哈哈卻能在這場“群雄混戰”中，獨領風騷，從一個無人知曉的小企業成長為中國最大的食品飲料生產企業。娃哈哈的成功令人羨慕，但從以上幾個方面看，它的成功并不是無跡可尋、僥幸而得的，企業的金字塔也是有一塊接一塊的磚頭壘成的。其中體現的浙商文化也可以讓我們細細咀嚼和認真學習。獨特的“家文化”管理理念、自主品牌的建立、強烈的社會責任使命感都是企業成功必不可少的因素，這些也是浙商文化價值獨一無二的體現。參考文獻：

[1]子夜.娃哈哈的家文化.[J].企業文化.2008年01期

[2]張小瑜,朱美琳.基于聚類分析的員工滿意度研究[J].沿海企業與科技,2006 [3]韓亮.娃哈哈食品飲料企業品牌競爭力研究.[J].山西大學2009 [4]祝曉路.基于社會責任的企業營銷競爭力研究[J].上海經濟研究.2009

第四篇：雷鋒精神內涵豐富

恩 施 州 總 工 會

立足“四抓四促” 積極弘揚雷鋒精神

職工是學習雷鋒活動、弘揚雷鋒精神的主要群體之一。提倡和發揚雷鋒精神，對于增強廣大職工推動科學發展、促進社會和諧的使命感、責任感，弘揚工人階級偉大品格，發揮工人階級的主力軍作用，激發廣大職工思想道德建設熱情，建設先進企業文化和職工文化，推進武陵山經濟開發試驗區和全國先進自治州建設具有十分重要的意義。全州各級工會組織將結合工會特點，在全州職工中廣泛開展學雷鋒活動，深刻理解雷鋒精神的實質，準確把握學習活動的主題，激發廣大職工崇尚勞動光榮、爭做當代雷鋒的熱情。

一、抓學習，促提高。大力開展雷鋒光輝事跡和雷鋒精神基本內涵的學習教育，引導廣大職工樹立以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，樹立正確的人生觀價值觀，全面提高職工社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德。形成工會干部帶頭學、職工群眾主動學的局面，使雷鋒精神植根于本職崗位，滲透到工作實踐。

二、抓典型、促帶動。把弘揚雷鋒精神與弘揚勞模精神結合起來，把學雷鋒與學勞模結合起來，“弘揚勞動偉大、爭做當代雷鋒”。州總工會將積極營造勤奮勞動、誠實勞動、創新勞動、通過勞動創造美好生活的社會氛圍，今年的“全國五一勞動獎章”和省勞動模范推薦，將著力選樹新時代雷鋒式的楷模，突出在平凡勞動中作出不平凡貢獻的杰出職工，突出長期以來學雷鋒具有先進事跡的職工。充分運用工會刊物網站、社會新聞媒體等，集中宣傳工人階級的勞動創造和卓越功勛，宣傳職工群眾學雷鋒、做雷鋒的先進事跡和崇高精神，宣傳各級工會開展學雷鋒活動的成效和經驗，不斷提高職工學雷鋒活動的社會感召力和影響力。

三、抓活動、促發展。把學雷鋒活動與“奮戰十二

五、建功在恩施”勞動競賽活動結合起來，在職工中踴躍開展技術革新、技術協作、發明創造、合理化建議等活動，廣泛開展崗位練兵、技術比武、技能培訓，推動創新型班組、創新型企業建設。開展“崗位學雷鋒、爭做好員工”活動，引導職工樹立干一行愛一行鉆一行的敬業精神和銳意進取、自強不息的創新精神，激發活力，調動廣大職工為我州經濟社會發展貢獻智慧和力量。

四、抓幫扶、促服務。把學雷鋒活動與“喜迎十八大、爭創新業績”和工會系統正在開展的“面對面、心貼心、實打實服務職工在基層”、“萬名工會干部訪萬組送萬箱”活動結合起來，把雷鋒精神融入到工會服務職工、服務企業、服務社會的方方面面，真心實意為職工群眾辦實事、做好事、解難事。把工會幫扶中心、法律援助中心等工會窗口作為傳播雷鋒精神的窗口，大力實施春送崗位、夏送清涼、秋送學費、冬送溫暖等活動，全面落實州總工會今年服務職工9件實事，推動解決職工最關心最直接最現實的利益問題。

全州各級工會將采取職工喜聞樂見的形式，搭建職工方便參與的平臺，組織職工樂于參與的活動，運用職工身邊的事例，真正使學雷鋒活動貼近職工、進入企業，實現常態化、持久化，不斷推進全州職工學雷鋒活動的深入開展。

第五篇：十八大報告五大亮點解讀

十八大報告五大亮點解讀

作者：來源：本站原創點擊數：122405發布時間：2012-11-12【字體：小 大】【打印文章】【查看評論】

黨代會五年一次，中國共產黨作為執政黨，要規劃下一個五年，甚至更長時間的發展藍圖。黨和國家的各項工作在十八大報告中都會有體現，胡錦濤同志在會上講了報告的要點，并沒有念報告的全文，之所以做這樣的一種安排，顯然就是因為報告涉及的內容多、面廣。仔細聽了這個報告，我感覺報告的亮點、新意很多。十八大報告五大亮點

第一，明確把科學發展觀當作黨的指導思想提出來，這肯定是第一次。我估計馬上要進行的修改《黨章》的工作，肯定涉及這方面的修改。這是十八大報告一個很大的亮點，是和毛澤東思想、鄧小平理論并列提出來的，強調必須要貫徹落實，而且要長期貫徹落實，這個意義在于，科學發展觀真正認清了我們發展面臨的難題，為解決這個難題提出了一個新的思路。

第二，關于中國特色社會主義的強調，這次講了三個自信——道路自信、理論自信、制度自信，這樣的話也是沒有過的。這次報告對中國特色社會主義做了一個全面的總結，在總結的基礎上更加的強調。道路、理論、制度三位一體，使高舉中國特色社會主義旗幟有了內涵，內涵豐富了，深化了。

第三，關于全面建成小康社會藍圖的描繪指標的提出，這次很多人關注到了，我也感到震撼，明確提出到2020年我們全面建成小康社會的時候，中國的人均收入要在2010年的基礎上翻一番，這是了不起的數字。我覺得這個數字說出來，會讓西方國家的很多領導者、政治家嚇一跳，他們誰敢提這個數字？當然中國領導人提這個數字，也是經過認真思考的，不是提提而已，提了要兌現，這個好衡量的。所以，我想肯定是經過測算的，肯定是經過努力可以實現的。

第四，建設中國特色社會主義，這次明確提出“五位一體”的總體布局，過去我們講十七大是四位一體，這次加了一個生態建設，這肯定也是新的東西。第五，這次關于經濟體制改革，關于政治體制改革，包括關于黨的建設，都有一些新的東西。我覺得十八大報告，針對目前我們存在的一些問題都給予了回應，或者說對于老百姓的關切都給予了回應。“中國特色的社會主義”意義很豐富

過去確實很長時間，我們一直說“有中國特色的社會主義”，去掉一個字，好像僅僅是文字上的不同，其實這個字去得不容易。一開始鄧小平同志在十二大開幕詞中提出的就是建設有中國特色社會主義，為什么提這個“有”，包括建設中國特色社會主義是從哪兒來的？從蘇聯那兒學過來的，包括我們學馬克思主義，某種程度上也是從蘇聯學過來的。蘇聯人也是這樣看的，老大哥，社會主義必須跟他們一樣，如果不一樣，就是離經叛道。

我們干了很多年這樣的社會主義，后來發現這樣的社會主義效果并沒有那么好，或者說這樣的蘇聯模式的社會主義不符合中國的國情，或者說不服中國的水土。所以，我們總結過去的教訓，明確提出來走自己的路，建設有中國特色社會主義。我們搞的還是社會主義，這個根本價值觀和馬克思說的沒有不同，還是要實現共同富裕，實現每個人的自由發展，這個價值觀沒有變。

我們有我們的國情，我們的國情是中國處在社會主義初級階段，提出社會主義初級階段理論以后，我們就講清楚了建設有中國特色社會主義在什么地方？我們過去一直這么談，現在去掉了，去掉這個“有”是什么意思呢？那就是中國特色社會主義，中國特色是在哪兒？我們還是堅持社會主義的基本價值觀，但是我們又賦予了一些中國特色。過去只是講有中國特色，到底中國特色應該是什么樣的特色？現在我們看清楚了。

所謂中國特色在經濟上應該是什么特色？在民主政治上有什么特色？在文化上是什么特色？包括這次生態建設上是什么特色？這些我們看明白了，才有這樣的表述。所以，我覺得這不僅僅是去掉一個字的問題，意義還是很豐富的。