第一篇：簡析《梁山伯與祝英臺》和《花木蘭》的異同

簡析《梁山伯與祝英臺》和《花木蘭》的異同

《花木蘭》由美國著名動畫公司迪斯尼制作出品，改編自中國傳統經典故事《花木蘭》，但完全由現代美國式精神理念構成影片核心，講述主人公花木蘭勇于突破傳統意識框架束縛，追求個性釋放，努力挑戰自身，抗擊社會及外來壓力，實現自我價值的故事。動畫版《梁山伯與祝英臺》是第一部以現代動畫形式描述經典傳說故事《梁山伯與祝英臺》。由于臺灣地區受歐美國家影響，也無內部文化沖擊，因此這部動畫片以現代動畫風格表現，其中有很明顯的迪士尼畫風，與《花木蘭》也有相似之處。下面就對兩部動畫進行簡單的對比分析。

一、中國傳統元素體現

《梁山伯與祝英臺》和《花木蘭》都采用大家耳熟能詳的中國傳統傳說故事，作品中不乏有中國傳統元素。首先，《梁祝》畫面背景的繪制是本片值得贊賞的一大亮點，用的都是極鮮明的裝飾畫的繪法，顏色雖偏暗，卻暗得獨有韻味，很多風景的繪制頗為養眼。開場時表現祝英臺在院子里漫步的動畫背景，很容易發現就是以中國傳統木板畫為元素，以及祝英臺祈求父母能讓她上學的片段，也有些類似皮影戲的效果，之后在影片中的人物衣著、建筑風格、建筑雕飾、詩文朗誦、字體背景、文化傳統等。

而《花木蘭》雖是美國制作，但為表達中國傳統文化的韻味，采用了大量寫意式的水墨畫作為背景。山水，花草，庭院，田野。色彩并不是迪士尼通常的那種濃重，而是完全模仿了水墨畫中的清淡。但是注意，這里的水墨背景并沒有從前國產動畫《小蝌蚪找媽媽》的那種墨潤宣紙的感覺，而是在寫意的基礎上融入了迪士尼一貫的厚實感。雖然背景空曠大氣，前景輪廓分明，但前景背景卻一致的彰顯了渾厚的色澤，細細品來，少了一點瀟灑，多了些許規矩。就像是草書的一豎一捺，本應悠然飄散，卻被執筆者輕輕一頓，煞尾而止。

二、配樂和配音

《梁山伯與祝英臺》片頭曲采用我國最著名的小提琴協奏曲之一《梁祝》，表現出對原作和對故事經典的崇敬之情，雖然小提琴并不是中國傳統樂器，但是由小提琴表現的擁有著濃郁的中國傳統音樂的效果，讓人感到眼前就有兩只蝴蝶在翩翩飛舞，運用與影視作品中效果自然不言而喻。劉若英為本片而演唱的歌曲《蝴蝶》作為本片的主題曲，以柔和的曲調和優美的歌詞描述男女之間純潔的愛情，符合本片的主題，因此在本片中，先后兩次都予以采用，貫穿整部電影。本片插曲以蕭亞軒的《你是我心中的一句驚嘆》，以堅定而又自由的旋律，表現梁祝之間的愛情，也表現出梁祝不甘于當時傳統說教思想的束縛，勇敢自由的愛情。《花木蘭》也邀請了著名歌手Christina Aguilera 獻唱，其主題曲《Reflection》開頭溫柔動情，表達了木蘭從軍之前作為一個女子的溫婉動人，副歌部分鏗鏘有力，把木蘭勇敢面對自己的決心和從軍的堅毅表達得淋漓盡致。此曲也成為一代經典，被眾多知名歌手翻唱。另外，本片的音效和音樂設計非常精致，無論用于抒發思想的歌曲——部分同時起場景過渡作用，還是襯托情節的音樂，以及各種音效的使用都極具匠心。如馬匹在雪崩中沖突一節，因實際雪地中的音效必然不夠響亮，難以襯托緊張情節，片中就在每一次馬匹沖落的時候加入磬的打擊聲，效果完美。又如木蘭和軍隊離開燒毀營寨進入雪山一節，用主調高亢的音樂預示隱藏的危險。

三、人物形象

《梁山伯與祝英臺》剛上映就引起了爭議，因為祝英臺的形象和《花木蘭》中的木蘭實在太相似，撇開爭議不說，《梁祝》的制作人認為，祝英臺的行為在當時來說本來就是不合傳統的，因此動畫電影《梁祝》將她的這一性格進一步做了夸張的演繹，最終的效果就像是美國版《花木蘭》中那個性格完全西化了的主人公，擺脫了傳統觀念里中國女性應遵從的舊有習俗，而更加符合現代人的心理和欣賞趣味。梁山伯也是一個敢于沖破封建勢力的代表，但是作為男子，在他身上表現更多的是溫文爾雅和知書達禮。只有當真愛來臨的時候，他才能真正面對心中的真實感受，不顧一切阻撓。而動畫片里的梁山伯憨厚有余溫雅不足，連學業和愛情之間的關系都不知道如何處理，還要靠一個思想前衛的師母來指點迷津。另外，梁山伯好歹還是一個健康有為的進步青年。馬文才手下那一幫狗腿子只用棍子揍了幾下不是要害的地方，就鬧出人命來了，這簡直是笑話。這一點上原著的處理就很到位，梁山伯是挨打以后，在祝英臺被鎖待嫁的那幾天里，熬不過相思之苦，茶飯不思，形銷骨立，最后郁郁而終。再說馬文才，形象明顯受西方動畫的影響，有著作為一個壞人尖嘴猴腮的丑惡嘴臉。性格塑造方面，馬文才毒打山伯那一段，因為英臺的哀求，竟然放過了他，將一個復雜的人物真實地表現出來了：馬文才雖然憎恨山伯，可也非常愛英臺，所以才會在英臺的哀求下心軟。影片還加入其他細節上的角色，如兩只胖嘟嘟的鳥。

相比《梁祝》，《花木蘭》在人物形象塑造方面顯然優秀很多。在木蘭從軍前，木蘭是以女兒身出場的，比例勻稱的體型，眼眉細長，五官嬌小秀氣，這是西方觀眾對東方美女的一種審美觀點。服飾款式也遵循了隋朝婦女的著裝風格，一笑短袖襦及緊身長裙為主，裙腰高系，顏色上也沒有過多的華麗和惹人注目的用色，多以清淡素雅為主，表現出木蘭性格以爽朗，灑脫，叛逆為主，不同于其他女子的柔弱美，極富個性。從軍后，木蘭女扮男裝，簡練的高發髻露出額頭，配上英姿颯爽，鎧甲軍裝，不僅符合她男扮女裝的情節和年代背景，也體現出她力量和能力，智慧及勇氣那種生機勃勃的形象。另外，迪士尼加入了一個木須龍的形象，作為木蘭的同伴，這個形象可謂錦上添花，在搞笑和情節銜接上都非常得當。木須龍他的造型以小而弱的小龍出現，頭部被拉長，面部滑稽，眼睛靈動，活潑，嘴大而夸張。體現出一個多話，滑稽，多動的配角，起調劑情節，幽默搞笑，富有表現力，是一個頑皮，迷人的角色。其他角色方面，李翔以將軍的身份出現，很多方面都處于上風，智慧，美貌，力量，勇敢等美德出眾。在其造型上，以比例勻稱，有內涵，體魄發達，面目英俊帥氣富有棱角為主。片中三個士兵配角，于主角的關系從對立到成為摯友，行為舉止造型，各有特色，讓觀眾捧腹大笑，極具表現力的角色。而反面角色沿用一慣的丑態設計，頭小，體格龐大，大手大腳，四肢長，有著冷而冰的目光，明顯的壞笑，具有神秘感，整體給人一種壓迫，威脅的感覺。這些造型體現出北方匈奴所具備的那種野蠻，強橫，殘忍，陰暗的性格特點。

四、情節改編和教育意義

《梁祝》最為人詬病的，無疑是故事情節。古典題材的改編說容易也容易，說難也難，本片的原作改寫號稱是“主要情節遵循原作，加入一些時尚元素”，但整片看下來，劇本卻既無原作的含蓄優美，也無真正意義上的創新。而在某些情節的鋪設與安排上更是莫名其妙，從祝英臺對著無人把守的大門又敲又打，到梁山泊沒來由的一句又一句“我們不是約好了的嗎”，再到馬太守的突然“改邪歸正”以及其后與他的角色身份嚴重不符的長篇說教，簡直突兀到了邏輯不通的地步。另外本片爭議的另一個焦點，祝家丫鬟激吻梁家小書童以及師母鼓勵梁山伯停止學業去尋找真愛，對于低齡的兒童來說，這種西方開放式的鏡頭似乎的太早了一點，家長認為是教壞小孩子，這也是不少家長選擇不讓孩子觀看此片的一大理由。此片的教育性并不是很高，主要還是贊頌梁山伯與祝英臺愛情的偉大和忠貞，也可以理解為批判社會的一些不公平和迂腐傳統觀念。再說《花木蘭》，影片主要是以幽默風趣的語言和滑稽夸張的動作吸引我們的注意力，展現的是一個女英雄的形象，勇敢，堅強，和困難做斗爭最終去得勝利的結局。木蘭不僅是英雄的化身更是智慧的化身，她在危難時刻運用自己的智慧拯救了國家和人民。她以自己的行動去追求自己的人生價值，她敢于與生活做斗爭，不愿意生活在別人的掌握中，她深知幸福是要自己爭取的。她不愿意局限于世俗中的婚嫁，在父親接到圣旨時毅然替父親出征，同時也遇到了自己的幸福。在教育意義上《花木蘭》又勝一籌，木蘭爽朗的個性，善良的性情和面對困難不屈不撓勇敢面對并爭取自己的人生幸福正是家長所希望帶給孩子的正面力量。

一部好的動畫片，是由全方位的精心設計制作共同打造的結果。國產動畫片不夠優秀，不僅僅在于故事的問題，或是制作技術的不足，更多的是缺乏大規模、全方位的影片設計。想象力是動畫的本質，有想象力的動畫永遠會有觀眾，無論如何，優秀動畫的嘗試和創新是值得我們學習和借鑒的。

第二篇：《梁山伯與祝英臺》讀后感

我講《梁祝》

碧草青青花盛開，彩蝶雙雙久徘徊。

各位同學，今天我講的故事是《梁山伯與祝英臺》。

很早很早以前，祝家莊住著一位財主，人稱祝員外。他有個女兒，名叫祝英臺，不但美麗大方，而且勤勉好學。她想到學堂念書，可學堂不收女子。經過苦苦挨求，終于征得父母同意，女扮男裝，去杭州讀書。

路上，祝英臺遇見一位書生，名叫梁山伯，也要去杭州求學。這二人，一個聰明乖巧，一個憨厚老實，相互說話挺投機，彼此感覺很良好，便山誓海盟、結拜兄弟。山伯年長稱“梁兄”，英臺從此為“賢弟”。

同窗三年，“梁兄”對“賢弟”百般照顧，卻從未識破對方是個女生；“賢弟”對“梁兄”十分敬重，好感也與日俱增。

說話間，學業期滿，該是打點行囊，告別老師，各回各家的時候了。“梁兄”戀戀不舍，十八里相送，把“賢弟”送到長亭；“賢弟”情意濃濃，說家里有個“小九妹”，讓“梁兄”一定來提親。

幾月后，梁山伯來到祝家莊。咦，原來“小九妹”就是祝英臺。“賢弟”已不再是清秀的男生，而是一位漂亮的姑娘。

可是，祝員外腰纏萬貫，講究的是門當戶對，壓根兒瞧不上家境貧寒的梁山伯，硬是把女兒許配給了馬太守的兒子，活活拆散了一對有情人。梁山伯悲恨交加、一病不起，沒多久就死去了。

祝英臺聞聽噩耗，突然間變得異常平靜。她不再與父母抗爭，只是要求娶親的花轎必須在梁山伯墳前停留，待她祭奠之后，再去馬家成婚。

就這樣，花轎在梁山伯墳前停了下來。祝英臺跪拜在地，哭得泣不成聲。這哭聲感動了上蒼，感化了神靈。忽然，墳頭裂開一個大口，祝英臺奮身一越，跳了進去。娶親的人們還沒顧上去拉，墳頭又緊緊地合攏了。這時，天空現出彩虹，地上盛開鮮花，一對美麗的蝴蝶從墳頭飛出，在陽光下翩翩起舞。

各位同學，這就是我國四大民間故事中的一個，《梁山伯與祝英臺》。這個凄美的故事被戲劇家搬上了舞臺，被音樂家譜成了樂曲。有機會，我一定給大家彈彈古箏協奏曲《梁祝》，相當的好聽呢！

哦，附帶說一句，現在好多地方都在爭“梁祝”。我家就分成了兩派。媽媽老家在浙江，說“梁祝”是浙江上虞人，因為那里還保存著祝英臺坐船去杭州讀書的小碼頭。爸爸屬于河南籍，說“梁祝”是河南汝南人，因為那里有個梁祝鎮，還有梁祝墳。叫我說，不用爭，“千古傳頌生生愛”，他們都是中國人。

第三篇：小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》

小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》教案

課型

音樂欣賞

課時

一課時

年級

高一年級

教學手段

多媒體教學

教學目的1．

引導學生理解、分析《梁祝》，提高學生感受、分析、鑒賞音樂作品的能力。

2．掌握音樂體裁：小提琴協奏曲；作品作者。

教學重、難點

認識《梁祝》的音樂內涵。

教學方法

1．聆聽為主，講授、設問、觀看投影相結合。

2．充分利用多媒題課件電教手段。教學過程

一、導入（回憶式）（5分鐘）

“一個千古傳頌的故事，一段柔美、深情地旋律，打動了多少愛樂人的心。小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》，就是這樣一首令欣賞者為之傾倒的我國優秀的音樂作品之一。下面請一位同學，用她那把心愛的小提琴來為我們演奏這首《梁山伯與祝英臺》的主題。”（表演）

提問：“你在多次演出中都演奏了這首樂曲，你是不是非常喜歡這首作品？為什么呢？”（學生回答）

今天就讓我們共同欣賞這首小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》。

二、作品創作背景簡析（3分鐘）這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺》為題材，以越劇音樂為素材而寫成的單樂章小提琴協奏曲。如今已列入世界名曲，Butterfly-loves（《蝴蝶的愛情》）。作品中的兩位主人公梁山伯與祝英臺，在歷史上是否真有這兩個人物呢？（討論）這一民間傳說與史實有很大的出入。梁祝二人可謂是千年等一回。據史冊記載，梁山伯是明朝的一個縣官，因秉公辦案，有“梁青天”的美稱。梁山伯死后，人們為了紀念他，把他葬在山青水秀的胡橋鎮。可是在挖掘墓地時，發現一墓穴，穴中有一塊刻著“祝英臺女俠之墓”的石碑。石碑背面記載著祝英臺的身世：“祝英臺乃是南北朝時代的陳國人，一生行俠仗義，后來遭貪官馬文才父子陷害致死，當地人們偷偷將其安葬于胡橋鎮。由于梁祝二人都是為百姓辦好事的人，人們便把他倆合葬在一起。從那以后，在民間就產生了各種各樣關于梁祝感人致深的故事。

三、樂曲的結構采用了歐洲古典傳統的奏鳴曲式（見分析圖）梁山伯與祝英臺（奏鳴曲式）

引子 呈示部 展開部 再現部 結束部 春 鳥 主部 連 副部主題

景 語 A B A 接 A B A C A 十 長 英 樓 哭 化 人 花 愛 草 主 部 同 共 八 亭 臺 臺 靈 民 香 情 橋 題 窗 讀 相 惜 抗 相、蝶 的 主 結 再 華 三 共 送 別 婚 會 控 同 題 拜 現 彩 載 玩 訴 情 樂、段 投 墳

下面依結構圖欣賞作品（30分鐘）

四、作者簡介

小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》由何占豪、陳鋼作曲。1959年寫成并首演。當時作者是上海音樂學院的青年學生。他們為了探索交響音樂的民族化，選擇了這一家喻戶曉的民間傳說為題材，吸取了越劇中的曲調為素材，成功地創作了這部單樂章、帶標題的小提琴協奏曲。小提琴協奏曲：以小提琴為主，由多種樂器組成，按樂器種類的不同分為若干組，各組分別擔任多聲部音樂中的某些聲部，演奏同一樂曲。

五、欣賞小提琴協奏曲《梁祝》

我們上節課已經學習了奏鳴曲式的體裁，這部作品就是應用了奏鳴曲式的創作方法。請同學回憶一下這種音樂體裁的結構圖。（旨在復習奏鳴曲式的結構圖。）

（一）、呈示部、引子：

欣賞前設問：請同學們注意聽，在音樂中有一種樂器模仿了什么動物的叫聲？這段音樂的旋律使大家的腦海里呈現出一幅怎樣的畫面？

（播放“引子”音樂）

明確：引子部分一開始用長笛模仿鳥的叫聲吹奏出一段旋律，接著雙簧管以柔和抒情的引子主題展示出了一幅春光明媚、鳥語花香的美麗景色。2．主部：（播放“主部”音樂）

先是由小提琴奏出富有詩意的愛情主題。接下來大提琴以渾厚圓潤的音調與小提琴的輕盈柔和形成對答。最后由全體樂隊再次奏出愛情主題，表示出梁祝真摯純潔的友誼不斷加深和互相愛慕的深情。

3．連接部與副部：（播放“連接部與副部”音樂）

連接部是與愛情主題形成鮮明對比的曲調，它是由越劇過門發展變化而來的，是一段節奏自由的華彩。

副部：

設問：這一部分的節奏與前面的主題有什么區別？由此想象一下，這一段音樂描寫了梁祝故事里哪一部分的情節？欣賞完后回答。

明確：這段節奏明朗、歡快，多處運用跳音的演奏方式，使旋律活潑、跳蕩，獨奏與樂隊交替出現，生動地表現了梁祝同窗三載、共讀共玩的愉快生活。

4．結束部：（播放“結束部”音樂）

這段音樂轉為慢板，再度出現小提琴與大提琴情意綿綿的對話，其中斷斷續續的音調，表現了女扮男裝的祝英臺欲言又止，矛盾害羞的內在情感。表現了十八相送、長亭惜別、依依不舍的情景。

（二）、展開部

這部分描寫了“抗婚”、“樓臺會”、“哭靈、控訴、投墳”這三個情節，在欣賞時老師做相應的提示：（播放“展開部”音樂）

1．“抗婚”：

銅管以嚴峻的節奏、陰森的音調，奏出了封建勢力兇暴殘酷的主題；獨奏小提琴用散板的節奏，陳述了英臺的悲痛與驚惶，樂隊強烈的快板，襯托出獨奏小提琴堅決反對封建勢力的反抗主題。這兩個主題逐漸激化，形成英臺抗婚的怨憤場面。雖然樂隊全奏，曾給人一種對幸福生活的向往與憧憬，但以銅管為代表的封建勢力給予了重大壓力。

2．“樓臺會”：

又是一個慢板，大、小提琴的對答，纏綿凄苦，如泣如訴的音調，把梁祝相會樓臺時百感交集的情緒表現得淋漓盡致。

3．“哭靈、控訴、投墳”：

小提琴的散板獨奏與樂隊的快板齊奏交替出現，變化運用了京劇導板與越劇緊拉慢唱的手法，深刻地表現了英臺在墳前對封建禮教的血淚控訴的情景。最后鑼鈸齊鳴，英臺縱身投墳，樂曲達到最高潮。

（三）、再現部

這部分主要描述了“化蝶”。長笛吹奏出柔美的華彩旋律，與豎琴的滑奏相互映襯，把人們引向神話般的仙境。獨奏小提琴再次奏出了愛情主題，展現出梁山伯與祝英臺在封建勢力壓迫下死去后，化做一雙蝴蝶在花叢中歡樂自由地飛舞。

觀看視頻體會一下協奏曲的感覺

六、結語

這部小提琴協奏曲，綜合采用交響樂與我國民間戲曲音樂的表現手法，依照劇情的發展，精心構思布局，寄托了人們對悲劇中男女主人翁的深切同情和祝愿，也表達了人們對美好生活的追求和向往。

第四篇：《梁山伯與祝英臺》(教案)

梁山伯與祝英臺

【教材分析】

本課選自人民音樂出版社八年級下冊第二單元《樂海泛舟》，這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺》為題材，以越劇音樂為素材而寫成的單樂章小提琴協奏曲。如今已列入世界名曲，Butterfly-loves（《蝴蝶的愛情》）。通過本課，使學生了解：《梁山伯與祝英臺》是一部描述梁、祝二人的真摯愛情，并對封建禮教進行憤怒控訴與鞭笞，反映人民群眾反封建思想感情的愛情悲劇。

【學生現狀】

八年級學生在經過前階段的學習，音樂知識和音樂素養等各方面都有了一定的積累，對分析音樂的能力也有了明顯的提高，但自身音樂基本素養和對藝術的審美還有待加強。

【教學課時】一課時 【教學目標】

1.情感態度與價值觀：

a、感受古為今用，洋為中用的藝術魅力。

2.知識與技能：

a、通過欣賞，使學生了解協奏曲這一體裁知識以及記住曲中的音樂主題及長笛、雙簧管、小提琴、大提琴的音色。

b、能夠熟唱“愛情主題”的歌曲《化蝶》。

3.過程與方法：

a、聆聽音樂，領略音樂作品的韻味的同時能說出主部主題在呈示部中出現的次數。

【教學重點】

1.欣賞全曲能記住音樂主題及樂器音色并學唱歌曲《化蝶》。

【教學難點】

1．熟唱“愛情主題”的歌曲《化蝶》。

【教學方法】 欣賞法、講授法等

【教學用具】多媒體設備、PPT 【教學過程】

一、導入課題

欣賞電影《梁祝》片段引出課題。

這是一個千古傳誦的故事，柔美、深情的旋律，能打動人心。小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》就是這樣一首令欣賞者為之傾倒的優秀的音樂作品。——小提琴協奏曲

二、講授新課

1.了解作者何占豪、陳剛

何占豪（1933—）浙江人，是中國杰出的音樂家，世界著名作曲家。現任中國上海音樂學院教授，中國上海音樂家協會副主席。1958年在上海音樂學院學習期間與同學陳鋼創作的小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》，是中國“婦孺皆知”的最著名的小提琴作品，是全世界演出和錄音版本最多的中國管弦樂曲，是世界人民了解中國音樂的必聽曲目，被譽為“為中國創造民族化交響樂開拓一片綠野”的“不朽的（中國）民族音樂經典”，是“中國人民的驕傲”、“整個東方音樂的驕傲”。主要作品：小提琴齊奏曲《姊妹歌》、弦樂四重奏《過節》、《烈士日記》、交響詩《劉胡蘭》、民樂合奏《節日賽馬》、越劇《孔雀東南飛》配樂等。

陳鋼（1935—）上海市人，是中國當代著名的作曲家之一。早年，他即師從于父親陳歌辛和匈牙利鋼琴家瓦拉學習作曲和鋼琴。1955年考入上海音樂學院后，他又師從于丁善德院長和蘇聯音樂專家阿爾扎馬諾夫學習作曲與理論。早在求學期間，他與何占豪合作之小提琴協奏曲《梁祝》蜚聲中外樂壇。主要作品：《陽光照耀著塔什庫爾干》、及交響詩《屈原》等。

2.音樂知識：

協奏曲：一件獨奏樂器與樂隊協同演奏的大型樂曲。由什么樂器擔任主奏就叫什么協奏曲。如：鋼琴協奏曲、琵琶協奏曲、二胡協奏曲等。

3.作品創作背景分析：

這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺》為題材，吸取了越劇中的曲調為素材而寫成的單樂章、標題性的小提琴協奏曲。這部小提琴協奏曲描述了梁山伯、祝英臺二人的真摯愛情，對封建禮教進行了憤怒的控訴與鞭撻，反映了人民反封建的思想感情及對這一愛情悲劇的深切同情。

4.欣賞《梁山伯與祝英臺》小提琴協奏曲，結合實踐與創造第四題，說說這個主題在呈示部中出現了幾次？

5.能說出幾種演奏樂器并能記住其音色。6.唱一唱主部主題《化蝶》

三、小結：今天我們一起欣賞了小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》，通過欣賞那動人的、洋為中用的音樂藝術魅力，調動著我門的情感，寄托了人們對悲劇中男女主人翁的深切同情和祝愿，也表達了人們對美好生活的追求和向往。通過這首作品，也告訴我們人間最可貴的那就是真情。

第五篇：教案《梁山伯與祝英臺》

《梁山伯與祝英臺》（選自湖南文藝出版社八年級下冊）

執教人:點軍五中

孔超

一、教學內容

1、欣賞越劇《梁祝》選段《十八相送》

2、欣賞小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》片段

3、學唱歌曲《化蝶》

4、補充欣賞歌曲《夢蝶》

二、教學目標

1、通過欣賞小提琴協奏曲《梁祝》，使學生感受和認識到封建禮教的殘酷和人民的反抗精神，以及人們對美好愛情贊頌。

2、使學生能用音樂基本要素感受、分析、理解、表現音樂，從而加深對音樂情感的感受和體驗。

3、初步學會用委婉、細膩的聲音演唱歌曲《化蝶》

三、教材簡析

1、越劇《十八相送》選段是梁山伯為祝英臺送行時的一段內容，此段內容是以喜劇情趣的筆調、用對唱形式，刻畫了梁山伯的純樸、忠實和祝英臺的熱情、真摯。

2、小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》由何占豪、陳鋼作曲。作品描述了梁、祝二人的真摯愛情，對封建禮教進行了憤怒的控訴與鞭笞，反映了人民反封建的思想感情及對這一愛情悲劇的深切同情。樂曲的結構為奏鳴曲式，由引子、呈示部、展開部、再現部組成。作品從故事中擇取“草橋結拜”、“英臺抗婚”和“墳前化蝶”三個主要情節，分別作為樂曲呈示部、展開部及再現部的內容。運用西洋協奏曲中的奏鳴曲式以及小提琴、大提琴的音色特點，很好地表現了戲劇性的矛盾沖突。并吸收了我國戲曲中豐富的表現手法，使之既有交響性又有民族特色。

3、歌曲《化蝶》是著名詞作家閻肅用何占豪、陳鋼創作的小提琴協奏曲《梁祝》的愛情主題填詞而成。歌詞運用簡潔的語言，生動描述了梁祝感人的愛情故事。

四、教學重點

小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》片段的欣賞及討論

五、教學思路

本課以越劇《十八相送》為“源”，引出小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》，以愛情故事的講述為線索，在重點片段的欣賞中，引導學生通過感受、體驗、想象、表現等方式，認識音樂在表現人物和情感中的作用。并通過補充欣賞讓學生感受現代音樂對梁祝的全新的演繹方式。

六、教具準備

CAI課件、鋼琴等

七、教學過程

第一環節：戀蝶——欣賞越劇《十八相送》

感受越劇韻味，了解越劇

1、提問導入

特點，并為欣賞下一作品

（1）越劇是浙江地方戲劇劇種之一，做好鋪墊。

你能說出一些著名的越劇代表作品嗎？（2）導出越劇《梁祝》并請學生說說梁祝故事。（3）教師小結

（4）欣賞越劇《十八相送》

（5）簡單介紹越劇特點（唱腔、語言）

第二環節：頌碟——欣賞小提琴協奏曲《梁祝》片斷

1、導入： 介紹作品地相關知

（1）教師：這個千古傳頌的愛情故事可以用越劇的形式來表現。那么，我們是

識，為學生更好地 否可以用其他形式來表現呢？我們中國就有兩位作曲家何占豪和陳剛，他們為了

理解作品，做好準

探索交響音樂的民族化，選擇了這一家喻戶曉的民間傳說為題材，吸取越劇中的 備。曲調為素材，運用西洋手法，成功地創作了一部小提琴協奏曲《梁祝》。

（2）介紹樂器小提琴、大提琴（出示圖片）

2、欣賞“愛情主題”

（1）請學生聆聽愛情主題音樂

根據提問，讓學生 思考：①這段主旋律由哪樣樂器演奏？ 自主參與討論分析

②這段主旋律有什么特點？

作品。（2）學生思考并回答（3）教師總結：

旋律優美動聽、委婉曲折，帶有越劇韻味。節奏舒緩，情緒明朗。表現出愛情的美好。

3、介紹協奏曲

協奏曲是指一種由獨奏樂器與管弦樂隊協同演奏的大型器樂作品。在音樂 進行中，獨奏樂器與樂隊常常輪流出現，獨奏時樂隊處于伴奏地位。全奏時，獨奏樂器休止，完全由樂隊演奏。

4、欣賞“共讀共玩、長亭送別” 通過對比欣賞，（1）教師：在梁祝同窗期間，兩人經常一起嬉戲游玩。音樂是如何來表現這 共同合作探討分析 一情景的呢？讓我們一起來感受一下。作品的音樂要素，（2）學生聆聽音樂 對表現音樂的作用。思考：音樂的速度、節奏、情緒是怎樣的？

（3）教師：三年的同窗生活很快就過去了，梁祝二人在結下了深厚的友誼的

同時，也不得不面對離別。下面，讓我們共同探討一下如何設計這段音樂。體現參與合作（4）試著為“長亭送別”設計音樂速度、節奏、情緒 探討理念。（5）根據學生討論歸納： 速度—— 節奏—— 情緒——

5、欣賞“抗婚”

（1）聆聽封建勢力主題

思考：封建勢力的形象是以哪組樂器來表現的？（弦樂、木管樂、銅管樂、打擊樂）（2）教師小結：

作曲家用銅管樂形象的表現出兇暴殘忍、不可抵抗的封建勢力。

6、欣賞“樓臺相會”

（1）說一說：

作曲家是怎么表現梁祝二人在樓臺相會的情景？

（2）聆聽“樓臺相會”（課件展示小提琴與大提琴的對奏）

（3）教師小結：音樂由小提琴和大提琴來演奏，運用“對話”的形式，貼切地描述梁祝二人在樓臺相會，互訴衷腸的情景。

7、欣賞“哭靈”“投墳”

（1）聆聽“哭靈”

思考：音樂加入了什么特色樂器？其節奏有什么特點？

（2）學生思考并回答（3）教師小結：

音樂采用戲曲當中“緊拉慢唱”的手法，加上急促不安的鼓聲，形象地 渲染了英臺呼天喊地、悲痛欲絕的情緒。最后，在鑼鼓齊鳴中，祝英臺縱身 投墳，樂曲達到高潮。

8、“化蝶”

（1）音樂主題再現

（2）欣賞“化蝶”

（3）簡單介紹作品結構

第三環節：化蝶——學唱歌曲《化蝶》片斷

通過演唱歌曲，加

1、教師導入： 深對梁祝美好愛情

梁祝這個作品感動過千千萬萬的人，有一位作曲家閻肅就為這首作品主題 的理解和感受。

填了詞。讓我們一起來感受一下他寫的作品。（1）聆聽歌曲《化蝶》，感受其情緒。（2）輕聲哼唱旋律（3）念一念歌詞（4）填詞演唱

第四環節：夢蝶——欣賞通俗歌曲《夢蝶》

1、欣賞MTV《夢蝶》

感受同一主題不同風格的 思考：我們現代人演繹的梁祝《夢蝶》其音樂有什么特點？

音樂作品所帶來的審美體 第五環節：總結

驗。

這節課我們通過對越劇《十八相送》、小提琴協奏曲《梁祝》、通俗歌曲《夢蝶》的欣賞，親身體會到了同一主題、不同演繹方式 來表達的梁祝愛情故事。希望同學們回去后，能再去尋找相關內容 更深入地去了解這些作品。