第一篇:蒙族舞風(fēng)格和特點
蒙族舞蹈風(fēng)格特點
蒙古族自古以來就以能歌善舞著稱。蒙古族人善于用舞蹈淋漓盡致地表現(xiàn)牧人的生活,表達牧人的美好情感,有了高興事就要跳舞。蒙古族舞蹈最鮮明的特點,就是節(jié)奏明快,表現(xiàn)了他們開朗豁達的性格和豪放英武的氣質(zhì),具有強烈的民族特色。說蒙古族是以歌舞為伴的民族一點都不為過。怎樣跳好蒙古舞呢?首先是通過肢體訓(xùn)練達到肢體的解放,肢體的解放是把握蒙族舞氣質(zhì)的基石;其二是把握民族氣質(zhì);其三是在把握氣質(zhì)的前提下恰到好處的處理動作節(jié)奏。肢體訓(xùn)練,目的就是要使訓(xùn)練者具備蒙族舞的基本素質(zhì)。就是全面掌握蒙族舞的動態(tài)特征。在蒙古舞蹈的風(fēng)格中,體現(xiàn)在動態(tài)上的最鮮明、最有表現(xiàn)力的特征部位是肩、臂和腕。蒙族舞中有柔肩、聳肩、彈肩、甩肩、抖肩六種“肩功”,練就一番爐火燉青的肩功同樣不應(yīng)尋求什么捷徑,而應(yīng)一步一個腳印的從單一的硬肩訓(xùn)練起。如從硬肩到柔肩,柔肩即具有對硬肩的“夸張化”的特征,在相同的動態(tài)中柔肩應(yīng)發(fā)力緩慢,形成對硬肩的聚集規(guī)律,通過訓(xùn)練在松弛自如的狀態(tài)中具有力度韌性、彈性和靈活性。同樣,在訓(xùn)練臂腕的過程中,也應(yīng)以單一的提壓腕開始練習(xí)。在肢體的訓(xùn)練中,除了講究穩(wěn)扎穩(wěn)打,還應(yīng)注意一點就是舞者在心理上產(chǎn)生美感效應(yīng)。對柔肩的審美體驗應(yīng)該是一種概念性的反射,即延續(xù)慢發(fā)力、幅度大、呈連綿不斷的波浪狀,充滿延伸的質(zhì)感,而對彈肩、硬肩則應(yīng)有快發(fā)力、幅度小、有棱有角、瞬間靜止的審美意識。在訓(xùn)練當中要一直要保持一種蒙古族的基本形象和精神氣質(zhì),透過這種情感、形態(tài)、運氣、發(fā)力的典型表現(xiàn),涵概出一種“圓形、圓線、圓韻”。蒙族人民的精神特征是由草原生活的點點滴滴積淀而成的,主要表現(xiàn)為勇敢、熱情、爽直的性格,反映在舞蹈中,應(yīng)該要折射出“天之驕子”的豪邁氣質(zhì)。如雙臂延伸動作的象征意義,寬闊的胸懷、坦蕩的性格;肩部的動律呈現(xiàn)出流動性質(zhì),而身體習(xí)慣于側(cè)向,眼睛時而極目遠眺,時而俯臨前方,表情明朗豁達而又堅毅,這一切體現(xiàn)出一個文化傳統(tǒng)悠久的民族舞的素質(zhì)。處理好蒙族舞的節(jié)奏是為了突出蒙族的精神氣質(zhì)。并且是舞蹈意義上的再升華,具體來說,在舞蹈中,要注意力度、幅度的強、弱、快慢、高低、大小、輕重的變化和對比、交替與重復(fù),導(dǎo)致含有各種感情動作姿態(tài)的體現(xiàn),注意通過節(jié)奏把各種動作按照表達情意的需要有機地組織聯(lián)系起來,為表現(xiàn)舞蹈的內(nèi)容服務(wù),增強舞蹈動作的表現(xiàn)力。
總之,蒙古族舞蹈久負盛名,有了高興事就要跳舞。蒙古族舞蹈最鮮明的特點,就是節(jié)奏明快,舞步輕捷,在一揮手、一揚鞭、一跳躍之間洋溢著蒙古人的純樸、熱情、勇敢、粗獷和剽悍,表現(xiàn)了他們開朗豁達的性格和豪放英武的氣質(zhì),具有強烈的民族特色。蒙古族舞蹈與美酒有不解之緣。在民間,幾乎有酒必有歌舞相伴,有歌舞也必有美酒助興。說蒙古族是以歌舞為伴的民族一點都不為過。
蒙古族舞蹈最鮮明的特點,就是節(jié)奏明快,舞步輕捷,在一揮手、一揚鞭、一跳躍之間洋溢著蒙古人的純樸、熱情、勇敢、粗獷和剽悍,表現(xiàn)了他們開朗豁達的性格和豪放英武的氣質(zhì),具有強烈的民族特色。蒙古族舞蹈與美酒有不解之緣。
熱情奔放、穩(wěn)健有力、節(jié)奏歡快,具有粗獷、剽悍、質(zhì)樸、莊重的特點。
動作韻律特點:
肩部動作豐富、靈活、富有彈性;腕部動作主要是在掌與腕平直的姿態(tài)上,以脆韌相間地上提、下壓手腕來帶動整個手臂的舞動。頭要穩(wěn),上身端莊,身體多為擺身、推身和靠身的動律。做各種步伐時雙膝的屈伸要沉而柔韌,雙腳落地扎實,腳下穩(wěn)重,強調(diào)下沉的力量。
⑶基本體態(tài):
挺胸立腰,上身略后傾,后背略后靠。仰頭,頸部稍后枕。
叉腰為一字叉腰。
蒙古族舞蹈除了具備中國古典舞的形、神、勁、律四個要點外,由于蒙古族圖騰多是兇猛的飛禽走獸,崇拜白顏色,所以蒙古族舞蹈更具有渾厚、含蓄、舒展、豪邁的特點。
蒙古族舞蹈的手形、手位
蒙古族民間舞的基本手形:
四指伸直、并攏、拇指稍翹自然旁開,五個手指在一個平面內(nèi),形成“板手”。如果手形沒有手位的配合,會使動作很單一,反之有手位與手形的配合就會使舞蹈更加有活力。以下為詳細的手位動作:一位,雙臂平行前伸于小腹前,手心向下。二位,雙臂體前斜下舉,手心向下。三位,雙臂側(cè)平舉。四位,雙臂斜上舉,手心向下。五位,雙手左(右)胯側(cè)按掌。六位,雙臂肩側(cè)屈手指觸肩。七位,雙手握拳,拇指伸出叉腰,手背朝上。八位,雙臂后被于體后按掌。蒙古族舞蹈的常用腳位、舞步 蒙古族常用腳位:
1、自然位,腳跟并攏,腳尖分開60度。
2、基本位。
3、大八字位。
4、踏步位。
基本舞步:
1、平步。
2、踏點步。
3、馬步。蒙古族舞蹈的節(jié)奏及動律特點
節(jié)奏表現(xiàn)在所有的藝術(shù)中,尤其是在表演藝術(shù)更為顯著。在舞蹈中,節(jié)奏是舞蹈力度、感情的基礎(chǔ)。因此處理好蒙族舞蹈的節(jié)奏,是為了凸出蒙族的精神氣質(zhì)。并且,它可以視作是舞技意義上的再升華,蒙古族是能歌善舞的民族。就蒙族舞來講,是對風(fēng)格美的外部形態(tài)的蒙族精神化。蒙族人民的精神特征 是由草原生活的點點滴滴積淀而成的,主要表現(xiàn)為勇敢、熱情、爽直的性格,反映在舞蹈中,應(yīng)該要折射出“天之驕子”的豪邁氣質(zhì)。舞蹈中,腳步、眼神、面部表情的有機結(jié)合形成了視覺上的立體化,而這種“有機”源于生活的根基,具備著一定的文化內(nèi)涵。肩部的動律呈現(xiàn)出流動性質(zhì),而身體習(xí)慣于側(cè)向,眼睛時而極目遠眺,時而 俯臨前方,表情明朗豁達而又堅毅。
快吸慢呼——蒙族舞蹈的呼吸特點 蒙族舞對步伐及肩部、手部、臂部的訓(xùn)練,必須用呼吸。以呼吸帶動踏步、拖步的起伏,控制關(guān)節(jié)的平衡性使氣力相互協(xié)調(diào),還需要呼吸來銜接前后動作,表達感情。蒙族和藏族同是游牧民族,但是由于各自地理環(huán)境與民族發(fā)展史的差異,形成了各自的特質(zhì),由于心態(tài)的不同,體現(xiàn)在身體的形態(tài)上,也是大相徑庭的。蒙族舞后靠的體態(tài),橫抻的動態(tài)是與他們曾有過的英雄歷史;與他們“馬背民族”的彪悍性格分不開。所以蒙族舞的呼吸是以在重拍上慢吐氣見多,慢吐氣可以表現(xiàn)出人物形象健壯,生活環(huán)境遼闊之感。吸氣表現(xiàn)為在空拍和弱拍上的快吸氣。例如趟步加柔臂的訓(xùn)練,柔臂是肩部動作的延續(xù)波浪形伸展。趟步要求膝部掌握平穩(wěn),并隨步的動向移動,在動作中,無論是哪邊的手臂向下壓,一節(jié)節(jié)抹,呼吸都要走一個沉的下弧線。雙膝稍彎,重心慢慢移動,到換反面上步的一剎那做短暫的快吸氣。再沉,以此類推。
蒙古族舞蹈的特點是節(jié)奏明快,熱情奔放,語匯新穎,風(fēng)格獨特。動作多以抖肩、翻腕來表現(xiàn)蒙古族姑娘歡快優(yōu)美,熱情開朗的性格。男子的舞姿造型挺拔豪邁,步伐輕捷灑脫,表現(xiàn)出蒙古族男性剽悍英武,剛勁有力之美。蒙古族舞蹈久負盛名,傳統(tǒng)的馬刀舞、鄂爾多斯、筷子、安代、布利亞特婚祀、馴馬手、小青馬、盅碗舞等,節(jié)奏歡快、舞步輕捷,都表現(xiàn)出了蒙古族勞動人民純樸、熱情、精壯的健康氣質(zhì) 蒙古族舞蹈的特點
歷史上每一個民族都在他們的社會生活中創(chuàng)造了一整套反映民族生活、思想情感并具備一定審美特征的藝術(shù)表現(xiàn)形式。舞蹈藝術(shù)是每個民族開創(chuàng)時間最早,歷史延續(xù)時間最長,流傳范圍最廣,最能直接表現(xiàn)情感的一門藝術(shù),也是每個民族歷史發(fā)展中最具有代表性,最具有民族特色,最能反映民族性格和審美情趣的一門藝術(shù)。任何一個民族或部落的人們,當聽到他們最熟悉的音樂或舞步聲時,都會情不自禁產(chǎn)生興奮情緒,并傳達給身體各部位、各關(guān)節(jié),隨著舞律的變化,身體便自然舞動起來。這就是這個群體審美意識的一種本能的具體表現(xiàn)。由于每個民族所處地理環(huán)境、政治歷史、宗教信仰、民俗民風(fēng)的不同,又形成了具有民族和地方特色的風(fēng)格,如不同地區(qū)舞蹈,動作的力度、軟度、開度、幅度和舞律的差異,有的民族舞蹈動作的重點在人的下肢,而上身動作較小;有的民族舞蹈,上身動作較為豐富,而下身動作較少;有的地區(qū)舞蹈以大動為美,有的地區(qū)則以含蓄舞動為美。正是諸多舞蹈風(fēng)格中蘊藏著民族的審美情趣和審美特征。形體美、韻律美、動作的和諧運用是舞蹈美的基本特征。蒙族舞蹈非常強調(diào)舞蹈時腳、膝、腰、胸、手、肩、頭、眼的配合及統(tǒng)一運用。蒙古族主要集中居住在內(nèi)蒙古草原上,遼闊的草原畜牧生活培養(yǎng)了蒙古族人民勇敢,熱情,爽直的性格。蒙古族民間舞蹈熱情彪悍有力的基本風(fēng)格特點,蒙古族民間舞是通過模仿矯健的大雁,活潑多樣的馬步。蒙古族民間舞的音樂特點是熱情奔放,悍健有力,節(jié)奏歡快,富有草原風(fēng)格和濃郁的生活氣息,調(diào)式多為羽調(diào)式,音樂寬廣,音程跳動較大馬步音樂活潑跳躍,表現(xiàn)雁為主題的舞曲多為民歌,經(jīng)常使用散板
蒙古族舞蹈所具有的體態(tài)特征以及所帶給人的美的感受,是蒙古族在漫長的歷史發(fā)展中形成的諸多文化現(xiàn)象的集中體現(xiàn),也是蒙古族的舞蹈風(fēng)格及特點形成的根基。蒙古族舞蹈不僅是蒙古族人民喜聞樂見的藝術(shù)形式,也是表達民族思想情感最有力的“形象語言”。我們要認真研究和學(xué)習(xí),使其在新時代更好地發(fā)揮舞蹈藝術(shù)的獨特功效。
第二篇:倫巴舞的風(fēng)格和動律特點
倫巴舞的風(fēng)格和動律特點,可以歸納為穩(wěn)中擺、柔中韌、快合慢。
倫巴起源于古巴,是一種一向為人們所喜歡的舞步,享有“拉丁舞之靈魂”的美譽
【倫巴基本舞步】
倫巴的音樂節(jié)拍是4/4拍,節(jié)奏是2~3~4&1。重音在第一和第三拍。倫巴的基本舞步是合著音樂節(jié)拍,由快、快、慢的動作所合成的。兩個快步是橫步,跟著是一個慢步,就完成一個步法。倫巴的每個舞步有兩個動作,一個是邁步,另一個是重心的移動;一只腳踏在地上,重心保持在另一只腳,在跨步時逐漸改變重心。
1.矩形步
男生舞步
左腳向左側(cè)跨,膝部彎曲,重心在右腳 ——快
將重心改換到左腳,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——快
將重心改換到右腳,左腳向前伸,膝部彎曲 ——慢
將重心改換到左腳,右腳向右邊跨,膝部彎曲——快
將重心改換到右腳,左腳靠右腳,左膝彎曲 ——快
將重心改換到左腳,右腳向后放,膝部彎曲 ——慢
女生舞步
右腳向右側(cè)跨,膝部彎曲,重心在左腳 ——快
將重心改換到右腳,左腳靠右腳,左膝彎曲 ——快
將重心改換到左腳,右腳向后放,膝部彎曲 ——慢
將重心改換到右腳,左腳向左側(cè)跨,膝部彎曲——快
將重心改換到左腳,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——快
將重心改換到右腳,左腳向前伸 ——慢
2.左轉(zhuǎn)身
男生舞步
重心在右腳,左腳向左側(cè)放,膝部彎曲——快
將重心改換到左腳,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——快
將重心改換到右腳,同時向左轉(zhuǎn)身,左腳向前伸,膝部彎曲 ——慢
繼續(xù)轉(zhuǎn)身,將重心改換到左腳,右腳向右側(cè)放,膝部彎曲——快
將重心改換到左腳,同時向左轉(zhuǎn)身,右腳向后伸,膝部彎曲 ——慢
女生舞步
右腳向右側(cè)跨,膝部彎曲,重心在左腳 ——快
將重心改換到右腳,左腳靠右腳,左膝彎曲 ——快
將重心改換到左腳,同時向左轉(zhuǎn)身,右腳向后伸,膝部彎曲 ——慢
繼續(xù)轉(zhuǎn)身,將重心改換到右腳,左腳向左側(cè)跨,膝部彎曲——快
將重心改換到左腳,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——快
將重心改換到右腳,同時向左轉(zhuǎn)身,左腳向前伸,膝部彎曲 ——慢
3.右向下轉(zhuǎn)身
男生舞步
依照快、快、慢的韻律,走完倫巴的矩形步,將女伴的右臂舉起,慢步退后,以便女伴向下轉(zhuǎn)身
繼續(xù)跳倫巴舞的另一矩形步,用右手推女伴身體的左邊,使她在她的右臂下轉(zhuǎn)身,男生在慢步后退時,恢復(fù)合對位置。
女生舞步 依照快、快、慢的韻律,走完倫巴的矩形步,舉起右臂,準備在慢步向前跨走時向下轉(zhuǎn)身
在右手臂下面轉(zhuǎn)身時,就要向右繞圓圈。開始時用右腳,依照快、快、慢的韻律,向前走三步,在男伴前面轉(zhuǎn)身,繼續(xù)以半矩形步前進,站成合對位置
4.古巴式走步
男生舞步
站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在右腳
向左邊繞,用左腳開始,依照快、快、慢的韻律(古巴式走步),朝著舞程線,用基本舞步,后退六步
女生舞步
站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在左腳
向右邊繞,用右腳開始,依照快、快、慢的韻律(古巴式走步),朝著舞程線,用基本舞步,前進六步
男生舞步
站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在右腳
向左邊繞,用左腳開始,依照快、快、慢的韻律(古巴式走步),朝著舞程線,用基本舞步,前進六步
女生舞步
站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在左腳
向左邊繞,用右腳開始,依照快、快、慢的韻律(古巴式走步),朝著舞程線,用基本舞步,后退六步
5.開擴脫步
男生舞步
左腳向左胯 ——快
右腳靠左腳 ——快
將女伴推開,左腳向前跨,人向右邊站,現(xiàn)在已站在同向位的位置,用倫巴舞的握手式,伸出左臂,彎著右臂肘 ——慢
現(xiàn)在,在逐漸地將女伴拉向自己這一邊時,就要循著圓圈向右退后了(雙肩不要歪斜)。依照快、快、慢的韻律(古巴式走步)后退幾步,直到使女伴站在合對位置為止
女生舞步
右腳向右胯 ——快
左腳靠右腳 ——快
右腳向后退,離開男伴,向左邊站開,現(xiàn)在站在同向位的位置,右手在男伴的左手中,彎著左臂 ——慢
男生將女伴拉向面前時,向右走成圓形(雙肩不要歪斜)。左腳開始,依照快、快、慢的韻律(古巴式走步),向前走幾步,直到站成合對位置。
6.古巴式脫步
古巴式脫步是一種過渡的步法,是用來改變方向的,共有兩個快步和一個慢步。在由前進的方向變?yōu)楹笸说姆较驎r,男步是前進兩步,后退一步,前進一步,用右腳開始。
7.前進、后退脫步
男生舞步
左腳向前跨,膝部彎曲 ——快
將重心換到左腳,右腳彎曲 ——快
將重心換到右腳,左腳靠右腳,左膝彎曲 ——快
將重心換到左腳,右腳向后退,膝部彎曲 ——快
將重心換到右腳,左膝彎曲 ——快
將重心換到左腳,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——慢
女生舞步
右腳向后退,膝部彎曲 ——快
將重心換到右腳,左膝彎曲 ——快
將重心換到左腳,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——慢
將重心換到右腳,左腳向前跨,膝部彎曲 ——快
將重心換到左腳,右膝彎曲 ——快
將重心換到右腳,左腳靠右腳,左膝彎曲 ——慢
8.左、右橫脫步
男生舞步
雙腳靠攏,身體重心在右腳。
左腳向左跨,膝部彎曲 ——快
將重心換到左腳,右膝彎曲 ——快
將重心換到右腳,左腳靠右腳,左膝彎曲 ——慢
將重心換到左腳,右腳向右跨,膝部彎曲 ——快
將重心換到右腳,左膝彎曲 ——快
將重心換到左腳,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——慢
女生舞步
右腳向右跨,膝部彎曲 ——快
將重心換到右腳,左膝彎曲 ——快
將重心換到左腳,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——慢
將重心換到右腳,左腳向左跨,膝部彎曲 ——快
將重心換到左腳,右膝彎曲 ——快
將重心換到右腳,左腳靠右腳,左膝彎曲 ——慢
9.蝴蝶式脫步
男生舞步
站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在右腳。
身體向左邊站開,左腳著地,右腳跨過去,放在后面,同時使女伴朝右邊向外轉(zhuǎn)身 ——快
身體靠攏,右腳踏下 ——快
恢復(fù)合對位置,左腳踏地 ——慢 身體向右邊站開,右腳著地,左腳跨過去,放在后面,同時使女伴朝左邊向外轉(zhuǎn)身,放開右手 ——快
身體靠攏,左腳踏下 ——快
恢復(fù)合對位置,右腳踏地,右手放在女伴左肩胛骨下 ——慢
女生舞步
站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在右腳。
身體向右邊站開,右腳著地,左腳跨過去,放在后面 ——快
身體靠攏,左腳著地 ——快
恢復(fù)合對位置,右腳踏地 ——慢
身體向左站開,左腳著地,右腳跨過去,放在后面面 ——快
身體靠攏,右腳踏下 ——快
恢復(fù)合對位置,左腳踏地 ——慢
10.交叉式
男生舞步
站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在右腳,左手握著女伴的右手。
用右腳向右作軸轉(zhuǎn)身,左腳跨在右腳的前面,膝部彎曲 ——快 將重心換到左腳,在原位將右膝彎曲 ——快
將重心換到右腳,略微向左邊作轉(zhuǎn)身,左腳靠右腳,左膝彎曲 ——慢
將重心換到左腳,向左作軸轉(zhuǎn)身,右腳跨在左腳的前面,膝部彎曲 ——快
將重心換到右腳,在原位將左膝彎曲 ——快
將重心換到左腳,略微向右作軸轉(zhuǎn)身,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——慢
重復(fù)上述步法,將重心換到右腳。
女生舞步
站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在左腳,右手被男伴的左手握著。
用左腳向左作軸轉(zhuǎn)身,右腳跨在左腳的前面,膝部彎曲 ——快
將重心換到右腳,在原位將左膝彎曲 ——快
將重心換到左腳,略微向右邊作轉(zhuǎn)身,右腳靠左腳,右膝彎曲 ——慢
將重心換到右腳,向右作軸轉(zhuǎn)身,左腳跨在右腳的前面,膝部彎曲 ——快
將重心換到左腳,在原位將右膝彎曲 ——快
將重心換到右腳,略微向左作軸轉(zhuǎn)身,左腳靠右腳,左膝彎曲 ——慢
重復(fù)上述步法,將重心換到左腳。11.原地右轉(zhuǎn)身
男生舞步
站在合對位置,雙腳靠攏,重心在右腳。
略微向右轉(zhuǎn)身,左腳向橫跨 ——快
繼續(xù)向右轉(zhuǎn)身,右腳踏在左腳跟后面,成直角形 ——快
繼續(xù)向右轉(zhuǎn)身,左腳向橫跨 ——慢
繼續(xù)向右轉(zhuǎn)身,右腳踏在左腳跟后面,成直角形 ——快
繼續(xù)向右轉(zhuǎn)身,左腳向橫跨 ——快
繼續(xù)向右轉(zhuǎn)身,右腳跨在左腳跟后面,成直角 ——慢
女生舞步
站在合對位置,雙腳靠攏,重心在左腳。
右腳向前跨,同時略向右轉(zhuǎn)身 ——快
繼續(xù)向右轉(zhuǎn)身,左腳向橫跨 ——快
繼續(xù)向右轉(zhuǎn)身,右腳踏地,右腳跟在左腳尖前面,成直角形 ——慢
繼續(xù)向右轉(zhuǎn)身,左腳向橫跨 ——快 繼續(xù)向右轉(zhuǎn)身,右腳踏地,右腳跟在左腳尖前面,成直角形 ——快
繼續(xù)向右轉(zhuǎn)身,左腳向橫跨 ——慢
男生舞步
站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在右腳。
向左轉(zhuǎn)身,左腳踏地 ——快
繼續(xù)向左轉(zhuǎn)身,右腳向橫跨 ——快
繼續(xù)向左轉(zhuǎn)身,左腳踏在右腳尖前面,成直角形 ——快
繼續(xù)向左轉(zhuǎn)身,右腳向橫跨 ——快
繼續(xù)向左轉(zhuǎn)身,左腳踏在右腳尖前面,成直角形 ——快
繼續(xù)向左轉(zhuǎn)身,右腳向橫跨 ——慢
女生舞步
站在合對位置,雙腳靠攏,身體重心在左腳。
右腳向橫跨,稍微向左轉(zhuǎn)身 ——快
繼續(xù)向左轉(zhuǎn)身,左腳踏在右腳跟后面,成直角形 ——快
繼續(xù)向左轉(zhuǎn)身,右腳向橫跨 ——慢 繼續(xù)向左轉(zhuǎn)身,左腳踏在右腳跟后面,成直角形 ——快
繼續(xù)向左轉(zhuǎn)身,右腳向橫跨 ——快
繼續(xù)向左轉(zhuǎn)身,左腳踏在右腳跟后面,成直角形 ——慢
此外,回門步,紐約步也是比較基礎(chǔ)的舞步。
第三篇:蒙族舞蹈——《筷子舞組合》教案
蒙族舞蹈——《筷子舞組合》教案
學(xué)前教育 王文君
一、教學(xué)目的:
1、筷子舞基本動作
2、組合短句學(xué)習(xí)
3、完成《筷子舞組合》
二、教學(xué)要求:
1、掌握筷子舞基本動作要領(lǐng)
2、能夠運用蒙族舞風(fēng)格表現(xiàn)筷子舞歡快而又抒情的舞蹈特點。
3、配合隊形變化完成組合學(xué)習(xí)
三、教學(xué)重點:
1、筷子舞是學(xué)生入學(xué)來第一次使用帶道具的舞蹈,因此對筷子的制作,拿法,舞蹈中筷子的朝向都應(yīng)詳細介紹,力求學(xué)生熟練運用。
2、筷子在不同體態(tài),不同位置所擊打出來的聲音不同,要能夠區(qū)分。
四、教學(xué)難點:地面部分的筷子舞動作難度較大且比較辛苦,鼓勵學(xué)生努力掌握。
五、教學(xué)方法:欣賞觀摩法、案例分析法、討論法、講解法、實踐練習(xí)法等。
六、教學(xué)準備:蒙族筷子舞蹈的教學(xué)參考資料與多媒體播放設(shè)備。
七、授課時數(shù):2課時
八、教學(xué)過程:
(一)組織課堂:師生問好,進入課堂教學(xué)
(二)基礎(chǔ)訓(xùn)練:
1、基本素質(zhì)訓(xùn)練(在把桿上進行壓腿、壓肩、甩腰等活動)
2、朝天登訓(xùn)練組合
3、呼吸提沉訓(xùn)練組合
(三)新授:《筷子舞》組合
1、基本介紹
1)筷子舞:以前是蒙族的禮儀舞蹈。常在宴會上出現(xiàn)。過去是男子的舞蹈。蒙族男子在酒喝到興奮時,隨手拿起桌上的筷子,跟隨的音樂節(jié)奏,擊打自己身體的各個部位,跳起歡快的舞蹈。后來隨著時代的發(fā)展,筷子舞演變?yōu)槊勺逦璧傅囊粋€部分,道具筷子也變成了扎著紅綢的兩大把。舞臺上也出現(xiàn)了女子表演筷子舞的身影,具有特別的韻味。蒙族的筷子舞也可以運用到幼兒園舞蹈教學(xué)活動中,融合一些蒙族動律特點,加上道具,也可以提高孩子學(xué)習(xí)的興趣。
2)道具筷子的制作:準備材料:十雙筷子,兩條對角一尺左右的紅綢,尼龍線。制作筷子舞道具,首先要準備兩把筷子。一般是十雙筷子,分兩手拿。如果舞者是孩子,可以適當減少。筷子以竹木材料最佳,這樣敲擊出來的聲音最輕脆。接下來要做的是,在每根筷子比較粗的一頭鉆一個小孔,然后用尼龍線將筷子分兩組串起來,最后綁上紅綢的一角扎住。這樣道具筷子就完成了。注意:筷子不要扎得太緊,要讓筷子尖之間有一定的距離,這樣敲打起來的聲音才會松弛好聽。3)筷子拿法:雙手全把握住筷子教粗的一頭,讓紅綢和筷子尾部靠近小指一邊。預(yù)備時,筷子橫拿,筷子尖相對而不要朝前。
2、站立部分基本動作:
1)平步打肩:1拍走左腳,右手筷橫敲左肩,左手筷體后擦腰后,雙手打開到四位。2拍走右腳,雙手對稱。3拍上左腳有轉(zhuǎn)身一周,手動作同1拍。4拍動作同2拍。
2)平步打背:面5點預(yù)備。1拍走左腳,右手筷高擦背,左手筷低擦背后,拉開到右五位,左三位。2拍上右腳,雙手對稱。3拍上左腳右轉(zhuǎn)身面1點;右手筷橫敲左肩,左手筷體后擦腰后,雙手打開到四位。4拍向1點上右腳;雙手對稱第3拍動作。
3)踏步后重心位擊胯:1拍右腳向右邁一步,雙手筷橫擊雙胯。2拍撤左腳呈踏步后重心,雙手再擊胯打開到三位。3拍左手筷擊右肩。4拍右手筷擊左肩。5~8拍對稱反復(fù)。
4)展翅位擊胯:
1、2拍左腳向左邁一步,雙手筷橫擊雙胯后打開到三位。
3、4拍撤右腳呈小踏步,雙手筷橫擊胯后打開到四位;上身前傾,抬頭看前方。
5、6拍向前上右腳呈前弓箭步,同時雙手筷經(jīng)擊胯后向前平舉。
7、8拍左腿順勢跪地,雙手抽回擊胯,上身直。
5)肩胯連擊:
1、2拍大八字位左腳重心,雙手筷從上向下連擊肩和胯。
3、4拍雙手自然下垂,保持左腳重心,屈膝;上身略前傾,送右肩;眼看1點。
5、6拍上身站直左手自然下垂擊左胯;右臂體前順時針甩一個立園。
7、8拍右手自然下垂擊右胯;左臂順時針體前甩一個立園。
3、跪地部分基本動作:雙膝跪地預(yù)備。
動作1:8拍完成。1拍上身左前傾,雙手筷擊左前方地板。2拍雙手上提擊雙胯。3拍上身直,雙手繼續(xù)上提,擊雙肩。4拍雙手提至五位。5~8拍向右前傾對稱1~4拍動作。
動作2:8拍完成。1拍雙手在頭上向左橫著擊雙筷。2拍雙手向下走,向右橫擊雙筷。3拍繼續(xù)向下,向左橫擊雙筷。兩手臂從上向下走了一個“S”形。4拍提上身提右筷。5拍右手擊右肩,左手擊左胯。6拍上身左側(cè)前傾,右手向左前擦地;左臂后擺。7拍提上身,右臂上提至右五位。8拍左手擊右肩。
4、組合動作: 1、2*8:全體向8點、2點、1點,走四次平步打肩。1點走兩次
1*8:豎排單數(shù)同學(xué)先左后右,做踏步后重心位擊胯兩次。雙數(shù)同學(xué)走圓場步五位交替柔臂;四拍向前走,四拍返身向5點走。1*8:以上兩組同學(xué)互換動作。2、1*8:全體面向1點,做一次展翅位擊胯。
1*8:1拍變雙腿跪右手托按掌位,上身前傾。從左側(cè)豎排開始做,每排占一拍時間。如:第一排做1;第二排做2;三排做3。7拍全體雙手筷擊雙肩。8拍上身左前傾準備。
2*8:全體做跪地筷子動作1,四組。3、3*8:做跪地動作2,三組。1*8:全體起立向1點做平步打背動作一組。4、3*8:全體做肩胯連擊動作三組。橫排一、三排可按5、6、7、8、1、2、3、4的順序做。1*8:全體右轉(zhuǎn)身,1~4拍面向5點做肩胯連擊動作的1~4拍。5~8拍繼續(xù)反復(fù)上面1~4拍,并將動作逐漸放慢,結(jié)束。
5、組合練習(xí)
1)聽組合音樂,讓學(xué)生們數(shù)清楚組合音樂共有幾個8拍,熟悉組合音樂 2)老師先帶領(lǐng)學(xué)生把組合動作分段練習(xí),熟練之后再進行完整的組合動作練習(xí)3)學(xué)生自己練習(xí),注意筷子的擊打部位以及擊打方法 4)整體練習(xí)、學(xué)生分組練習(xí),教師進行個別指導(dǎo) 5)配合著音樂分組表演,各小組之間相互點評
九、總結(jié)課堂學(xué)習(xí)情況
十、布置作業(yè):
1、寫出組合動作中所運用的筷子擊打部位、擊打方法
2、練習(xí)《筷子舞》單一動作以及組合,熟練筷子的擊打方法。
第四篇:梁實秋散文風(fēng)格特點
梁實秋散文風(fēng)格特點的有哪些?
特點:無奈的幽默、閑適的幽默
梁實秋非常注意散文的語言藝術(shù),尤其注重發(fā)揚本民族的語言傳統(tǒng)。歐美文學(xué)的剛直嚴密、雍容幽默,漢文學(xué)的古樸凝練、鏗鏘頓挫,北京方言的親切、平白風(fēng)趣,經(jīng)過他的熔煉,成為一種新的生命。《雅舍小品》中很明顯的流露出他的清新自然、幽默詼諧的語言風(fēng)格。
梁實秋的散文,有著十分精彩的幽默,其幽默是一種深沉的表述,是一種顯而不露的含蓄的方式。或許,讀梁實秋先生的作品,你未必會哈哈大笑,但你卻必然會心而笑,這是一種幽默的、大師級的人具備的一種超然世外的精神。梁實秋先生曾經(jīng)說過,他創(chuàng)作散文時,常常游心物外,所以常常對自身所受的任何傷害多幾乎抱著無動于衷的態(tài)度,甚至外界的矛盾沖突,都可以成為自我陶醉的機會。梁實秋先生對于一些不符合他的道德觀的很多行為難免會進行批判,但卻不會是狠狠的、不留情面的批判,在批判時,不是用尖酸刻薄的詞語,更不是破口就罵,而是采用適度的幽默──一種不溫不火的諷刺。他認為“諷刺文學(xué)的出發(fā)點是愛,不是恨,人性本有缺點,人生本有不如意事,文學(xué)家探索人生,熱愛人生,看到不合理不道德的現(xiàn)象,則想加以指責(zé)矯正,諷刺便是一種恨好的手段。”這樣的幽默的諷刺在梁實秋的雅舍小品系列散文更是有了很充分的表現(xiàn),此類梁實秋散文式的幽默很多,基本上有以下幾種:一種是帶苦澀的笑,不得已的無可耐何的笑。這種笑的含義比較凝重,表達又較為婉轉(zhuǎn)。這樣的幽默多見于其作品如《鳥》、《豬》、《狗》、《駱駝》一類以動物為標題的小品文,例如在《駱駝》這篇文章中,表面上看來似在著重張揚駱駝的忍辱負重、吃苦耐勞的精神,實際上卻飽含著對人間待遇不公的怨憤,如文中所寫到,駱駝這樣的動物若是從地面上消逝,可能不至于引起別人多少的惋惜,尤其在當今這個世界,大家都喜歡養(yǎng)善解人意的哈叭狗,象駱駝這樣的“任重而道遠”的家伙,恐怕只好由它一聲不響的從這個世界推下去吧”。醉翁之意不在酒,作者為哈叭狗的得寵和駱駝的遭人冷遇而大鳴不平,不過是借題發(fā)揮,以發(fā)泄胸中的不滿而已。梁實秋的這種影射式的技巧、練達而不輕浮的笑,是很合乎其清高的個性合和教養(yǎng)有素的紳士風(fēng)度。
其次是梁實秋的作品當中表現(xiàn)出來的一種閑適愉悅的幽默,是一種帶著甜味的笑,是發(fā)自內(nèi)心的笑談人生的一種態(tài)度,是一種不俗套的輕松的笑,這樣的例子在梁實秋的作品中是隨處可見的。例如《下棋》一文中,寫出一對活脫脫的棋迷,令人捧腹不已:“我有兩個朋友下棋,警報作,不動聲色,俄而彈落,棋子被震得在盤上跳蕩,屋瓦亂飛,其中一位棋癮較小者變色而起,被對方一把拉住:?你走!那就算是你輸了?。”作者把棋迷放入生死關(guān)頭,環(huán)境對于棋迷來說是極為嚴峻的,但棋迷的言行卻改變了情境的色調(diào),在這里論輸贏勝過了求生存,荒謬超越了常理。棋迷的行為已經(jīng)使人驚詫,棋迷的對話更令人叫絕,棋迷迷之深在強烈的人物與情境的反差中達到了置生死于度外的境界,幽默也在這里被推向了極致。從根本上講,梁實秋既不同意太超脫的“殺死他一大塊”,他不動肝火,“草草了事”,讓人“覺得索然寡味”的人生態(tài)度;又不同意不夠超脫的人,“每一著都要加慢考慮”的給人一種沉悶呆滯感覺的人生態(tài)度。梁實秋所向往的是把令人煩惱和痛苦的輸贏置之度外,以內(nèi)心的豐贍愉悅為人生情趣的中和之度。這種豁達、超然、和諧的審美理想折射在藝術(shù)幽默上則表現(xiàn)為適度、靜觀、平和。
《雅舍小品》中梁實秋表現(xiàn)的更多的是一種閑適的幽默,作者在此類幽默中,閑庭信步,在獨抒胸臆中來段幽默,天馬行空中顯露其修養(yǎng)。如雅舍中的一系列散文中,作者把一些生活瑣事寫得有生有色,趣味無窮,把一所破房寫成了人人想?yún)⒂^的雅舍,在幽默中顯露其深厚的語言的敘述能力。
第五篇:各民族舞蹈風(fēng)格特點
朝鮮舞的風(fēng)格形成是與這一民族的審美特點相一致的。朝鮮族人民十分喜愛白鶴,喜愛它潔白的顏色和輕盈靜美的姿態(tài),把白鶴看成是吉祥純潔的象征,以素白為民族服裝的主色調(diào),同樣這種審美觀也反映在歌舞藝術(shù)中,講究“鶴步柳手”。即模仿鶴的步態(tài)起舞,并在“鶴步柳手”的步態(tài)中,又以動靜結(jié)合為特點的即以內(nèi)在之動,帶動外在之動,動中有線,而靜時線未斷,動起來松弛自如,瀟灑流暢,靜下來婀娜多姿,儀態(tài)萬方,有如花朵含苞待放,這就是朝鮮舞的魅力所在。
朝鮮民族舞蹈中主要擇取了“古格里”、“扎金古格里”、“安旦”、“他令”和“揮莫里”等幾種節(jié)奏的基礎(chǔ)步法和華彩步法,如:扛、彈、拍、抽等手的動作以及蹲、跳、轉(zhuǎn)等技巧動作,這些內(nèi)容的摘取是由簡單到復(fù)雜由單一到組合,一環(huán)接一環(huán)的構(gòu)成了具有內(nèi)在聯(lián)系,較科學(xué)系統(tǒng)的一條規(guī)律線。
朝鮮族民間舞蹈在訓(xùn)練上主要有三方面的意義:
第一是節(jié)奏及其表現(xiàn)力方面的訓(xùn)練內(nèi)容,朝鮮族舞蹈各種不同的性格化的具有獨特而鮮明的節(jié)奏特點,給舞蹈提供了豐富細致的內(nèi)心節(jié)奏及表現(xiàn)力。例如:從感情上表現(xiàn)含蓄,深情的“古格里”,節(jié)奏是均勻而緩慢的節(jié)奏;表現(xiàn)活潑、明朗的帶有跳躍的是“安旦”節(jié)奏;表現(xiàn)深沉而有力的是“他令”節(jié)奏。這些節(jié)奏對于訓(xùn)練內(nèi)心節(jié)奏及表現(xiàn)力方面都提供了非常豐富的并行之有效的教材內(nèi)容。
第二是呼吸運用方面的訓(xùn)練內(nèi)容,呼吸運用是朝鮮族舞蹈中的一大特點,也是一個重要環(huán)節(jié),人們常常把呼吸的運用看成是動作的延續(xù)發(fā)展和把握住動作分寸的內(nèi)在力量。這樣在訓(xùn)練朝鮮族舞蹈時十分注重貫穿于整個動作過程的始終,并貫穿于身體的各個部位,甚至細致到手指,腳腕和腳趾,而呼吸的節(jié)奏、長短、輕重、緩急等又是體現(xiàn)朝鮮民族舞蹈風(fēng)格特點,對于提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng),培養(yǎng)內(nèi)在感情,以及形與神的統(tǒng)一等方面都具有特殊的訓(xùn)練價值和意義的。
第三是技能方面訓(xùn)練的內(nèi)容。朝鮮族舞蹈連綿不斷的起伏過程和柔韌性較強的動作特點,是需要膝部和腳腕子的嚴格控制來完成和體現(xiàn)的,特別是下肢動作特點,直接波及到上身和手臂,并體現(xiàn)在整個動作流動中的協(xié)調(diào)細致的要求上。當然這僅僅是訓(xùn)練身體外部技能方面,但它的訓(xùn)練意義是通過完好的外部技能來更好的控制內(nèi)心節(jié)奏,以此來表現(xiàn)更完美的舞蹈藝術(shù)形象。
體態(tài)動律特點分析:
基本體態(tài):吸腹、收臀、含胸、垂肩。基本腳型:繃腳背、勾腳趾。
基本手型:食指、中指自然伸直,無名指、小指自然微屈,大拇指接近中指。男為自然手型。朝鮮舞是有特點、十分細膩的,體態(tài)和手、腳型的特點皆貫穿在動律中,形成獨特的舞姿風(fēng)格,它以氣息的運用帶動膝部的屈伸和步法,并貫注全身,有明顯的連續(xù)性。朝鮮舞動律應(yīng)概括為垂直的屈伸動律和平移的屈伸動律兩種,運動線多為上拋弧線和涌浪式的下弧線。此兩種基本動律皆要求膝部和腕部的控制力,即:動中有線,靜時線不斷。基礎(chǔ)步法類動作剖析。共同點:
? 屈伸動律和以此緊密相連的氣息(屈時吐氣,伸時吸氣)
? 每個步法邁步之前,都有一腿彎曲,另一腿抬起的動勢特點
? 腳抬起到落地都有從腳跟,腳心,腳掌或腳掌經(jīng)過腳心到全腳一節(jié)一節(jié)的腳腕控制力的存在。
維吾爾族民間舞蹈:
什么叫民間舞?一個民族或地區(qū)的物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展過程中由勞動群眾直接創(chuàng)作,又在群眾中進行傳承,而且仍在流傳的舞蹈形式。它具有鮮明的地域與民族特點,即表現(xiàn)了一定歷史時期經(jīng)濟條件下的文化背景,又隨著社會生活的發(fā)展而注入新的成份。
中國民間舞的動作受著地域文化、宗教、地理環(huán)境的諸多因素影響,風(fēng)格韻律是民間舞的靈魂。
維族舞蹈主要有六種樣式組成,即“多朗”、“賽乃姆”,以及“盤子舞”等道具舞蹈。我們主要學(xué)習(xí)“多朗”、“賽乃姆”兩種。
多朗舞是一種古老的舞蹈形式,包括齊克提麥、賽乃姆等四種節(jié)奏的動作。
齊克提麥——節(jié)奏慢而平穩(wěn),舞蹈以二步一踏為骨干動作,并貫穿于整個舞蹈的始終。賽乃姆——節(jié)奏的舞蹈,以滑沖步為骨干動作,這個動作的本身就具備了膝部微顫動作的特點。四種基本動律:以多朗的顫步和滑沖步為代表的兩種,以賽乃姆的墊步、三步一抬為代表的一種,還有女性舞多用的搖身點顫基本動律。幾種動律體現(xiàn)在如下特點:挺拔而不僵,微顫而不竄,上身撒得開,腳步不離散,搖身帶晃頭,聳肩繞手腕,技巧多旋轉(zhuǎn),節(jié)奏多符點。
賽乃姆的舞蹈姿態(tài)大多是從生活中提煉的,如最常見的有托帽式、挽袖式、拉裙式、了望式、撫胸式等。其次賽乃姆在步伐上的特點是膝蓋既有控制又不僵硬,小腿靈活輕巧,和鼓點結(jié)合緊密。步伐用得最多的是三步一抬(前三步),腳步平穩(wěn),略有微顫。走第四步時動力腿腳掌蹭著地向后小踢,顯得步法非常干脆、靈巧。賽乃姆舞蹈風(fēng)格特點,是和維吾爾族人民的生活習(xí)俗、性格、服飾等特征分不開的,在當?shù)厣钪校斔麄冇龅介_心的事情時,頭部和頸部就情不自禁地搖動起來,這些動作被吸收在賽乃姆中,表現(xiàn)了維吾爾族人民風(fēng)趣樂觀的精神面貌。
1、基本體態(tài):昂首挺胸、頭高高昂起、立腰。挺拔而不僵——指體態(tài)立腰、拔背、挺胸、昂首。手形:曲掌 基本手位:曲掌形、繞腕手、開式小七位繞腕手,七位繞腔手,權(quán)開式三位繞腕手式五位繞腕手擺式六位點肩張腕手,繞四位點肩平。常用位置:旁 點步,后側(cè)點步、前點步、踏步、踏步半蹲,蹲步后側(cè)點步。
2、風(fēng)格特點:挺拔而不僵、微顫而不竄;上身撒得開,腳步不離散;全身帶搖頭,聳肩繞手腕,技巧多旋轉(zhuǎn),節(jié)奏多符點。
3、基本動律:墊步――小腿靈活輕巧,在流動中膝上提,雙膝始終保持靠攏、兩腿部腕不間斷地向內(nèi)側(cè)滾動、另一小腿部扣腳掌
支撐地面一步緊跟一步 動身體的移動。保持上身立腰、挺拔、昂首為體態(tài),手移橫向流動的動感。顫步――膝部規(guī)律性的連續(xù)顫
動,即一步兩顫一小一大、顫時有力、揚眉、動目、動肩、移頸。
4、骨干動作:三步一抬、后踢步、橫墊步。
5、動作分析:墊步:是賽乃姆節(jié)奏的主要步法,特點是小腿靈活輕巧,因在流動過程 ,,,, 云南花燈:
云南花燈是在云南漢族地區(qū)廣為流傳的一種民間歌舞,在歷史上是被作為“社火”中民間舞蹈的一部分而流傳的。舞蹈樸實明快,優(yōu)雅別致,曲調(diào)柔美,風(fēng)格鮮明,深受廣大群眾喜愛。并以別致的“崴”動為特色,沒有高超的技巧,全在于它的自然平衡的擺動所產(chǎn)生的一種十分自然流暢的美感。我們的教材選擇了小崴、正崴、反崴三部分,女性多為小崴為主,男性以反崴為主。云南花燈的主動律和主動作是崴,可以說沒有崴就沒有云南花燈。
1、基本體態(tài):略含胸。
2、常用手位:體旁扇、頭旁扇、頭上扇、胸前扇。常用腳位:正步位,踏步位。
3、風(fēng)格特點:舞蹈撲實明快、優(yōu)雅別致,曲調(diào)柔美,風(fēng)格鮮明,胯、腰、肋三部分在松馳狀態(tài)下運動。道具舞蹈。
4、基本動律:崴――膝部上下兼左右的運動 走向,帶動了胯部及上身的左右悠擺。
5、骨干動作:以肋、腰、胯(以膝為主)三部分協(xié)調(diào)配合形成獨特的動感形象。
6、基本動作:小崴團扇、小俏步搬扇、小崴放扇、正崴合扇、正崴扣扇耳旁繞花,正崴扣飄扇、反崴擺扇、吸跳踮崴扇。
7、動作分析:崴動律的根源在于膝部,它是上下兼左右的運動走向,這一運動形式帶動了胯部及上身的左右悠擺,形成了一個獨特的動感形象。要掌握住這一動感特點就要求學(xué)生胯、腰、肋三部分在松弛的的狀態(tài)下運動,并協(xié)調(diào)各部位的運動。訓(xùn)練的意義首先是解放胯、腰、肋部,尤其是對胯的解放,并要求具備松馳協(xié)調(diào)運動能力。
小崴:是崴中最基本的動律,很容易被看成是胯部主動,其實不然,它是在雙膝自然略屈的基礎(chǔ)上,劃出一個小的上弧線,一膝靠向另一膝的重心移動而形成的。小崴因節(jié)奏較快,在腰、胯、肋三部分中胯部崴動較為明顯,決不意味著胯的主動。
正崴:是經(jīng)支撐腿的彎曲,在動作腿落地移動重心的同時,形成了明顯的自下而上的動力,促成了胯、腰、肋三部分成弓背形向上崴動。在動律上與小崴相反,它是經(jīng)過一個下弧線,有明顯的向上的特點,多用于中板,有優(yōu)美明快的特點。
反崴:動律的主要特點是上身平行橫移,邁步也經(jīng)支撐腿彎曲,在較短促的時間內(nèi)變換重心,強調(diào)橫移的上身及上下肢動作拉長到盡頭,形成流動中的三道彎。
藏族民間舞介紹:
藏族民間舞主要有四種歌舞形式:
1、堆諧,漢語稱“踢踏舞”屬于表演性較強的歌舞形式。
2、果諧。是圍著圓圈歌舞的意思。也是藏民喜歡的一種古老、群眾自娛性較強的集體舞。
3、諧,漢語稱“弦子”以音樂曲調(diào)悠揚動聽,舞蹈動律松弛柔美著稱。
4、卓舞,漢語稱“鍋莊”,是一種、勞動氣息濃厚,粗獷豪邁的古老歌舞形式。這里主要介紹踢踏、弦子。
踢踏,膝部上下運動頻率快,形成了上下顫動的動律。膝部松弛而富于彈性,使膝踝關(guān)節(jié)靈敏,增強了膝、踝松弛協(xié)調(diào)配合的動作意識,以它豐富的節(jié)奏、音色、力度變化,極有效的訓(xùn)練了學(xué)生的節(jié)奏感。
弦子,膝部上下運動頻率放慢,形成屈伸的動律,弦子連綿不斷流動性強,達到了對膝部柔韌性、連貫性、控制能力的綜合訓(xùn)練。同時弦子以優(yōu)美著稱,它上身隨重心移動而晃動,上肢隨上身的晃動形成動作和造型一環(huán)扣一環(huán)的運動規(guī)律,使人在下肢、軀干、上肢三部分協(xié)調(diào)配合的整體并表現(xiàn)出一種動人的優(yōu)美感。
體態(tài)動律特點:由于長年生活在青藏高原上,他們習(xí)慣上身總是很松弛并略帶前傾。動律上膝部分別有連續(xù)不斷,小而快的,有彈性的顫動或連綿柔韌的屈伸。而有顫動或屈伸的步法形成的重心移動,帶動了松弛的上肢運動,使手臂動作多系附隨而動,不管是顫動還是屈伸,都要求膝關(guān)節(jié)保持松弛狀態(tài),既要有柔韌性還要有彈性,上身動作決不能有絲毫的主動。顫類動作:第一、二基本步,退踏步、連三步、連五步、抬踏步。
共同規(guī)律:
1、是動作過程中保持有彈性的塊而小的,連續(xù)不斷的顫動,2、是起步時多是第一拍以雙膝沉后提起動 作腿,支撐腿伸直后又屈。
屈伸類動作:嘀嗒步、第三基本步,七下退踏步,七下轉(zhuǎn)身步、悠踢步、悠滑步等。這類動作多屬支撐腿屈,動作 腿抬得動律,借著支撐腿下牙的力量,提拉起動作腿,順著支撐腿松弛還原的力量,動作腿踏落地,形成壓起踏落的 動感。
膠州秧歌介紹
? 概述
膠州秧歌俗稱“跑秧歌”,是流傳在魯南膠縣一帶的一種民間廣場歌舞。由“跑場”和“小戲”兩部分組成。
? 教材內(nèi)容 膠州秧歌是山東地區(qū)最具有代表性的三大秧歌之一,它具有鮮明的風(fēng)格特點和地區(qū)特征。主要提取了膠州秧歌
中小嫚和翠花的舞蹈部分,作為課堂訓(xùn)練內(nèi)容。經(jīng)過反復(fù)提煉和加工,又吸收了最有代表性風(fēng)格的丁字擰 步,倒丁字擰步以及釘子三不小嫚扭的基本動律和動作,組成了 具有一定難度和訓(xùn)練性強的高班教材,原因是膠州秧歌風(fēng)格特點突出,它的基本動律和韻律,必須在具備了一 定身體技能和表現(xiàn)能力的前提下,才得以掌握。
膠州秧歌的訓(xùn)練價值,主要表現(xiàn)在從腳部、膝部以及腰部到雙臂的全面支配身體各部位的協(xié)調(diào)能力上和對樂感 時控的表現(xiàn)力,以及舞蹈修養(yǎng)和素質(zhì)的全面提高能力上。
它的訓(xùn)練具有系統(tǒng)性。先有腳部和膝部開始,掌握擰碾得步態(tài)特點,達到腳下的韌性和力度感。而后腰部的訓(xùn) 練,它是通過肋部的力量促成腰部的轉(zhuǎn)動,形成擰碾中的三道彎的體態(tài),要在流動中形成特殊的體態(tài)美,所以 必須掌握腰部的靈活和控制能力,才能在緩慢或快速動作中運用自如。如緩慢時動作能貫滿每一音符,真正融 化在音樂中來表現(xiàn)舒展、委婉的美感。真正融化在音樂中來表現(xiàn)舒展、委婉的美感,而快速時也能一絲不差地 靈活地扭出瞬間的節(jié)奏變化。最后在雙臂和扇花的訓(xùn)練上,也必須通過細致的磨練才能掌握在緩慢動作中延伸 向外抻的內(nèi)在節(jié)奏韻律,以及小嫚扭兩臂快速交替劃滿8字的協(xié)調(diào)性和姿態(tài)性。綜上所述,通過系統(tǒng)的訓(xùn)練,掌握擰、碾,抻、韌的四大特點,只有體現(xiàn)出這四大特點,才真正掌握了膠州秧 法的擰碾而形成的,也和原來踩寸子表演有直接關(guān)系,如果能對膠州秧歌的動律進行剖析,體態(tài)特點的形成也 就更加明晰了。
膠州秧歌腳下動作并不豐富,但卻獨具一格,很有特色。有動律代表性的步伐是丁字三步和倒丁字碾步。前者 突出了擰,后者強調(diào)的碾,共同的外部特點是雙膝略彎,腰部擰動,概括起來就是:抬重、落輕、走飄。細琢 磨小嫚扭的過程,是提抬起步,經(jīng)過一個擰動換另一腳起,先落腳跟,再落腳外邊,經(jīng)過腳外緣的滾動來完成 重心過渡,墊后腳支撐,再換另一只腳提抬起步。以上動作過程基本上把這一舞蹈的動律勾畫清楚了,即:腳 下的擰勁兒,促成了膝部的粘勁兒,帶動了腰的扭勁兒和手臂的抻勁兒。要想掌握這些規(guī)律特點,應(yīng)在實踐中 一步一步的將其各部細節(jié)動作連貫起來,并習(xí)慣而協(xié)調(diào)地反映出來,才能舞出風(fēng)韻來。