第一篇：磨礪記敘文

梅花香自苦寒來 “天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。”每個人的一生都不是一帆風順的，想要成就一番大事業，不吃點苦可是不行的。世上的人總會經歷一番磨難，舟舟出生時患有先天殘疾和智力障礙，父母從來沒有想過放棄這個孩子，舟舟的父親是一名小提琴家，他總會帶著舟舟去自己的樂團，家庭的熏陶下，舟舟慢慢的被這種音樂氣氛感染，開始學起了小提琴，父親見他很有天賦，便開始教他拉小提琴，沒想到他拉得很好。雖然他有身體上的缺陷，可這并不會影響他什么，如今他已經被請到各個地方演奏，家喻戶曉。正是因為經受了人生中最痛苦的磨難，才使他更加努力去學習、去珍惜生活，創造奇跡！

磨難就像貝殼，如果你全力沖破那堅硬的殼，就會發現無比耀眼的珍珠。被譽為“中國封建社會的百科全書”的四大名著之一的《紅樓夢》的作者曹雪芹，從前身為富家子弟，后曹家被抄，曹父被捕，家業衰敗，嘗遍人間疾苦，終著成一代名著；史鐵生青年時下鄉插隊發生意外，下肢截癱，不能行走，他忍受著這樣的痛苦和腎衰竭的折磨，在輪椅上寫出一部又一部撼動中國乃至全世界的作品，成為一代文學巨匠；力克·胡哲先天患有殘疾，先天缺少腿和胳膊，他從不向命運屈服，堅強的活了下來，參加沖浪等體育運動，成家立業；馬云創業時，一路波折，無人支持，遭到別人的嘲諷譏

笑，可這些對他來說都不算什么，經歷了磨難，他最終創立了如今著名的阿里巴巴集團。

你不是蝴蝶，你不會知道破蛹成蝶時的艱辛和成蝶后的燦爛；你不是杜甫，你不會知道被貶途中的辛酸，無家可歸、饑腸轆轆時的痛苦；你不是李白，你不會知道雖縱情山水、孑然一身，卻無法填補內心的壯志躊躇。沒有經歷過磨難，又怎么會明白成功后的輝煌與燦爛。

人生不如意之事十有八九，不要抱怨一路坎坷，平坦的大路是準備給那些在磨難后重生的人的，也不要隨意就放棄，鉆石蘊藏在巖石之中，也許你再割下一刀，就能看到那無比耀眼的光芒。不經風中苦寒來，怎知梅花撲鼻香？篇二：磨礪則變 磨礪則變

大豆變成豆腐，從不好吃變成了美食；原石變成寶石，從不起眼變成了眾人眼中的聚焦點。沒有磨礪，也就沒有變化后的那番美麗。

人亦然。

遙想蘇秦當年，他素有大志，起先他游說秦國統一中國，結果不僅沒有成功，而且花光了盤纏，衣衫襤褸如乞丐。他的父母、妻子和大嫂全都看不起他，這讓他心中的郁悶難以訴說，他的才華和抱負也無人重視。經過這一次打擊，他決心閉門不出，苦讀太公《陰符》，一旦覺得困乏，便用錐子刺自己的大腿，這就是我們耳熟能詳的“懸梁刺股”中“刺股”的來歷。蘇秦后來寫成《揣》《摩》兩部書，改變游說對象，聯合六國來對抗秦國，最終身佩六國相印，風頭一時無兩。如果沒有秦國失敗一役，沒有決心改變的勇氣，沒有這份磨礪，也就沒有后來有名的合縱連橫了，人們也就無法領略到蘇秦辯論的慷慨激昂與用兵用計的智慧了。

磨礪的過程是痛苦的，唯有熬過那份疼，才能等來蛻變的重生。

越王勾踐嘗苦膽的故事我們并不陌生。他即位沒幾年越國便被吳國打敗，勾踐不得不到吳國去服苦役，服侍吳王夫差。在吳國期間，他表面上心甘情愿為闔閭守墓，飼養夫差的駿馬、給夫差脫鞋，甚至在夫差生病后觀察他的糞便察看病情，表演了一個完美的臣子形象。而且在回國后，他也送禮給吳國，好似已然成為了吳國的忠臣。但在勾踐的心里，這一切只不過都是表象，他將其視為一種磨礪，日嘗苦膽，用蓼薪刺激眼鼻打消睡意，他明白唯有忍受身體和精神上的雙重痛苦，才能牢記那三年的屈辱，才有動力支持著他“十年生聚”、“十年教訓”，最終打敗了吳國，讓虛弱的越國重新成長為東南一方的霸主。吃得苦中苦，方為人上人。蘇秦、勾踐的故事都讓我們明白了磨礪對人的影響，證明了經過磨礪的人生會綻放光華。其實，磨礪改變的不僅僅是人生，它更重要的是改變一個人的內在。

《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中主角保爾·柯察金是一名青年的英雄。按照過去書籍的一貫描寫，生活在最底層的保爾應該是欺軟怕硬的主，但他卻在一次次生活的打擊與磨難中逐漸堅強，成為了一名年輕的英雄。他也曾經彷徨過。當24歲的他收到殘疾證明書的時候，前所未有的絕望包圍了他：沒有了戰斗力，自己還能怎么戰斗，他還能給誰帶來幸福？

茫然的保爾決定結束自己的生命，告別這個“黑暗”的世界。然而，保爾的意志曾經在平常人難以想象的磨礪中受過洗禮，因此他重新戰勝了懦弱，拿起手中筆，從事了文學創作，其作品激勵著一個又一個革命同志。他重新找到了戰斗武器，開始了新的生活。

沒有曾經的磨礪，在身體遭受常人無法接受的傷害后，保爾能堅持下去嗎？我想，當今社會的留遺書輕生現象也許可以給我們一份答案。

磨礪是點亮人生的火柴，雖然它不夠溫柔，卻能令我們足夠堅強。迎接磨礪，挺過磨礪，品嘗人生精華。

守業與創業

老話說攻城容易守城難。攻城是創業，而守城則是守業，在很多人看來守業更容易。因為前人栽樹后人好乘涼。其實不然，無論是守業還是創業，我們都需要借助上一輩人的經驗，但想要開拓新領域，則必須有敢于挑戰的勇氣。

在西方有“富裕農民——貴族兒子——窮孫子”的說法，在德國更是用“創造——繼承——毀滅”來形容三代人的命運。其實想要守好城，開好業，就應該協調好經驗與勇氣的關系。

經驗是智慧的老人，他是人們在多年的光陰和坎坷的打磨中所總結出來的處世之道。如逆水行舟不進則退，又如不能一味毀林種田，必須讓自然得到休養生息。這位老人是青年人成長路上的啟蒙者和守護者，他能讓我們少走許多彎路，更好地守業。勇氣是充滿著朝氣的小伙子，他討厭被老人的經歷束縛，喜歡獨自去闖，崇尚自我，對所有的未知都很好奇。他是年輕的先驅者，不畏困難，為了達到目的而滿懷激情，是開創新事業的佼佼者。

“年輕人還是應該多向前人學習，不要毛毛躁躁。”經驗語重心長地說。“如果拘囿于過去的經驗不敢探索，那不就是懦夫嗎？！”勇氣不服氣地道。的確，若是過分注重經驗，遵循經驗，那就陷入了經驗主義，只能以靜止而狹隘的眼光看待問題，無法與時俱進。而1958年的“大躍進”運動就是典型的經驗主義指揮棒在運作，使得許多干部憑借著以往同革命斗爭勝利的經驗來進行社會主義的建設，輕視了理論和知識的作用，結果導致“左”傾錯誤嚴重，鬧出了許多的笑話。

不過，光有勇氣也不見得是件好事。眾人皆知項羽是勇者無懼的男子漢，當時他與劉邦爭天下，劉邦雖故意示弱，但項羽的謀士范增發覺了他的野心，故命項羽布下鴻門宴準備誅除之。然而，劉邦卻以一跪就獲得了勇猛的項羽的原諒。范增心生二計，準備來個項莊舞劍，一心要刺死劉邦，可結果劉邦被人解了圍，最終逃離。這次放虎歸山給了劉邦機會，反過來打敗了項羽的軍隊。可見，想要成就大事，就應該像劉邦那樣，有赴宴的勇氣更有靈活應變的經驗，光有一往無前的勇氣是遠遠不夠的。

只有當經驗與勇氣相輔相成時，我們才能跳出狹隘的眼界，放眼更長遠的天空，這樣才能既安穩地守業，又能有攻擊力地創業。

作為教師，就免不了與學生打交道。事實上，學生工作是教師最重要的工作。一個教師，如果連學生都搞不定，這個教師基本不能算是成功的。

可是，隨著時代的發展，學生絕大多數都是萬千寵愛在一身的獨生子女，因此，現在的學生，的確是越來越難教。我剛剛當班主任，學生管理方面的知識很貧乏，于是，利用暑假買了好幾本與班主任工作有關的書來啃。其中《班主任兵法》給我的啟發最多。

自古不論將、相、王、侯都熟讀兵法，而兵法中又以孫子兵法為首，在各行業中有識之士將之運用得當，須不知，原來在教育教學中的應用，也能取得了很好的效果。《班主任兵法》是一本教育反思集，它記述了作者萬瑋老師在擔任班主任期間與學生“斗智斗勇”的教育故事。《班主任兵法》分實踐篇和理論篇。實踐篇是萬老師精選的教育案例，每一個案例都具有很強的故事性，一個個案例就像一篇篇章回“小小說”，故事情節跌宕起伏，充滿懸念，充滿智慧，讀了讓人回味無窮，讓人留下無盡的思索。理論篇是萬老師對《孫子兵法》、毛澤東軍事思想的理解和運用，其中充滿了辯證法思想，可見萬老師的理論功底之深厚，對哲學思想的深刻洞悉。讀著《班主任兵法》，我更加深刻地感受到了要做好老師，做好班主任，首先就必須對教育事業，對學生充滿熱愛。對學生的熱愛是推動教育改革的內在動力。愛心是教師情感的核心。面對有待培養的一個個如此年輕蓬勃的學生們，教師要能夠感受到他們的情緒、情感、思想一天天的變化和成長，精心呵護，使之成為全面發展的對社會有用的人才。如果沒有對學生真摯無私的愛，熱愛教育事業是無從談起的。愛心是教師職業道德不可或缺的情感。要做好班主任工作，對學生的熱愛和關愛尤其

重要。作為班主任，平時要經常和學生進行交流，通過細致入微的觀察將每一位學生的學習情況和行為習慣都能夠比較清楚地掌握，要充分利用多種途徑和全班每一位學生多進行思想和心靈上的溝通。僅僅對學生充滿愛心還不行，如果碰到學生做錯事，批評又不接受，還不服氣，這時就要想辦法讓其服帖才行。在理論篇“攻心為上”講到。孫子兵法說：攻城為下，攻心為上。這是一條至高無上的原則，也是一切兵法的的核心思想。萬老師提到：“攻心，首先要能控制自己的心靈。攻心，還得了解學生心理。”我班一名叫xx的學生，他經常打架、搗蛋，喜歡搞惡作劇。我花了很長時間用愛心感化他、引導他，還把我們班的公共郵箱交給他管理，他終于有了轉變，變得乖巧了、懂事多了。但是后來，公共郵箱里出現了一首不雅的歌曲，同學們都懷疑是他做的，我也認為是他做的，但沒有說出來。自從這件事之后，他又故伎重演，上課不專心聽課，拿水噴同學，還把大頭釘放進同桌的水壺里。我忍無可忍，大聲地，狠狠斥責了他，但他不但不改，還得意地嬉笑，我氣極了，說：“不聽我教，就走，不要做我的學生！”結果，他站起來就往教室門口走去，我連忙吼道：“回來！”他回到座位，囂張地看著我，我知道自己就快崩潰了，連忙克制自己：“你放學到辦公室找我！”回到辦公室，我思考：他為什突然會變成這樣呢？肯定會有原因的！于是，他來找我時，我調控好情緒放下架子以朋友的身份和他談話，發現，原來他認為我冤枉他往公共郵箱放不雅歌曲，他很生氣，所以要故意和我作對。我向他道歉時，他哭了！矛盾化解了，他的表現又恢復了正常！

現在的孩子很叛逆，但心靈敏感而脆弱，所以“攻城為下，攻心為上”原來可以使我的工作事半功倍。

看了這本書，我同時也深刻地體會到了在班主任工作中要注重及時的反思，總結以及方法的靈活運用，以達到更人性化的管理。在《班主任兵法》中提到，“教育反思”在教師成長過程中起著重要作用。美國的波斯納提出過“教師的成長=經驗+反思”這樣一個公式。讀過萬老師的《班主任兵法》之后，覺得許多做法操作性強，具有十分重大的借鑒意義，使我很受啟發。讀著讀著，經常感嘆，這個方法好，當時我怎么沒想到，那個我也做過，我怎么不寫下來呢？所以我在想：我們有很多老師無論在班主任工作中還是教學中，有很多好方法，何嘗不能寫下來，何嘗不能相互學習呢？如果萬緯老師不把他的經歷經驗反思成文的話，我們也不知道他的那么多好主意。所以，我感覺，做為老師，我們應該學會反思，在反思中發現自己的不足，在反思中成長起來。班主任工作是對人的工作, 因此它更強調針對不同學生的特點及時有效地變更方法，這就需要我們班主任經常反思自己的工作，找出更容易貫徹班級指導思想的辦法。可見如果我們做教師的能夠在平時的工作中養成主動反思總結的習慣，我們的教育方法一定可以獲得不斷的創新和提高。看完這本書，我很佩服萬老師，我認為他是一個教育界的有心人。他憑著，一股銳氣和沖力，成為一位教育專家。他有智慧，把古代的《孫子兵法》甚至現代毛澤東的軍事思想理論都恰到好處地運用在教育教學篇三：挫折磨礪人生

挫折磨礪人生

水富一中 成玉蓮

世上沒有失敗，那些挫折只是通往成功的基石而已。失敗算什么，它們不過是上蒼賜給自己的一次次鍛煉，讓我們更加堅強，更加勇敢的挑戰未來。缺少了挫折的人生也許看上去完美，但是這樣的人生是不完整的，更是可望而不可即的。人人都希望自己能夠一生順順利利，殊不知挫折才能磨礪人生。

挫折——成為樂壇雄獅

他的名字早已家喻戶曉，婦孺皆知。他的鋼琴震撼了無數人，他的生活雖然黑暗，但人生卻一片光明，他用音樂為自己帶來了希望之光。貝多芬，音樂界最偉大的人，用心奏出了《第九交響曲》，在挫折面前，他發誓要“要扼住命運的咽喉”在與命運的頑強拼搏中，他的意志占了上風，在樂曲創作事業上，他的生命之火燃燒的越來越旺盛，他始終堅信“命運，掌握在自己手中，挫折豐富人生。”所以他被譽為了音樂界的“樂圣”。

試想如果貝多芬的一生平平安安，誰又能保證他依舊能像今天這般輝煌燦爛呢？所謂天空不只有蔚藍，花兒不會永遠絢爛。從牙牙學語到夕陽西下，有幾人會是一帆風順的？換一種眼光去看待生活中的挫折與苦難，也許你會發現它是一種財富。

挫折——成就天下

他不甘亡國之痛，他臥薪嘗膽多年，他雖為敵國奴隸，卻從未向困難低頭。越王勾踐，歷史長河中的一代傳奇。他一度淪為階下囚，卻忍辱負重，等待東山再起的一天，無論前進之路多么坎坷，他依然披荊斬棘，勇往直前。在揮師問吳之際，他仰天大笑的魄力讓人心中一震。今天，我們可以豪情萬丈地誦讀那段屬于他的歷史——苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳！試想如果當時“會稽之戰”中失敗的是吳王，誰又能保證吳王不是第二個臥薪嘗膽之人？所謂逆境出人才，就是這個道理。我們只有勇敢的接受挫折，才能磨礪出鋼鐵般的意志，只有敢于挑戰自我，才能突破極限，取得成功。

挫折——人生無悔

他發明了電燈，為世界帶來光明，他惜時如命，每分每秒無不在為工作奮斗，他經歷了1000次的失敗，卻從不放棄。

天才發明家愛迪生，人們只道電燈為我們帶來便利，可又有誰知道愛迪生發明電燈時所面臨的困難呢？他試用了上千種材料，歷經種種挫折，失敗多次后終于獲得成功。有人問：“歷經這么多的失敗，想到過放棄嗎？”他卻說：“世界上沒有失敗，只有離成功更進一步。”是啊！失敗了一次，就離成功更近了一步。

試想，如果愛迪生真像那人所說，放棄了實驗，那么今天的留聲機，攝影機還會有嗎？若是幼蟲畏懼挫折，哪來的破繭成蝶？若是小鷹畏懼挫折，哪來的翱翔藍天？若是人人都畏懼挫折，哪來的成功？所以，為什么要害怕失敗，畏懼挫折呢？抬起頭，昂起胸，我們看到的是突破，是希望，是創造，是追求，是奇跡。孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。” 俞振飛老先生說：“不經一番苦風霜，哪來梅花放清香。”

泰戈爾說：“只有經歷地獄般的磨練，才能練出創造天堂的力量，只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。” 挫折作筆，痛苦為墨，在人生之路長途跋涉，讓我們戰勝挫折，書寫成功。指導教師評語：此文用語凝練而生動，故事經典而引人，恰當的引用更讓文章韻味悠長。這是今天生活在眾人寵愛、物質豐富、尊崇自我的中學生們的警示鐘，是讓他們從墜落中崛起的精神食糧。篇四：2013年高考作文人生需要磨礪 2013年度公務員考試報名人數一如媒體預料的那樣突破了150萬，再創歷史新高，工作沒有高低貴賤，個體的職業選擇自有他們的理由和權衡，都值得尊重和理解。但近年來年輕人扎堆兒去擠政府機關、事業單位和國企，卻也成為一種不容忽視的現象，有媒體將他們成為“穩一代”。有人認為，如果社會中原本應該最具冒險精神、最愛折騰的群體，普遍盛行求穩心態，趨于安穩和保守，那實在不是一個國家的福音。

人生需要磨礪 2013年的國考報名人數再創新高，“穩一代”趨于安穩和保守的心態實在不是一個國家的福音。早在清末，梁啟超就發出了振聾發聵的吶喊：“以天下興亡，皆在我中國少年的奮發有為。”時至今日，這句話依然對當下求穩的青年一代有警醒作用。我們誠然應該趁著大好青春，主動迎受櫛風沐雨的洗禮，用生命的激情和活力支撐一個國家不斷前進。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”人生需要磨礪，我不愿意在安逸享樂之中虛度我的年華，我愿意對將要來臨的暴風雨顧盼生姿，以使自己的價值能得以歷久彌新。經過焚燒的金剛石終能成為鉆石，受過沙粒疼痛的蚌終能吐露珍珠。《寬容》序言中的先驅者歷經千辛萬苦終于打開了通往光明之門，那無數偉人為世人指明了真理的方向。“誰終將聲震人間，必長久深自緘默;誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。”我愿意用一時的波瀾不驚去積淀下一次奮勇沖擊的力量，平淡保守絕不是青年生活的常態。

“生于憂患，死于安樂。”安穩和保守的生活只會銷蝕人們血液中的激情與活力。杰克?倫敦，曾輝煌一時，一書《沉寂的雪原》迷醉多少蕓蕓眾生。但當他成名之后，貪圖享樂，晚年時，無一篇佳作登世，不思上進的他最終亡于安樂之中。正如大海如果失去巨浪的翻騰，則會失去雄渾；沙濱如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀；人生如果只求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。

一個社會型塑著它的青年，而青年又最終將引領這個社會的未來。有什么樣的青年，我們的社會就會有什么樣的未來。國正力爭做一個創新型國家，中國的社會、經濟、文化等各方面的發展水平，還遠沒達到讓年輕人可以老成守業的地步。如果青年群體普遍缺乏開拓的激情，甚至失去接受社會和時代的磨礪的勇氣，而安于現狀、但求穩當的話，這個國家恐怕很難擁有令人稱道的創造力和競爭力。

冰心說：“成功的花，人們只驚慕她現時的明艷，然而當初它的芽兒浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”只有經歷了磨礪，我們才能擁有“眾人皆醉我獨醒”的超然;我們才能擁有“風景這邊獨好”的自信；我們才能擁有“久在樊籠里，復得返自然”的灑脫。人生需要磨礪！篇五：磨礪意志 成就人生

磨礪意志 成就人生

永春達埔中學 吳金源

指導老師：湯宏達 聯系電話 *** 有的人老是管不住自己，容易被一些事情所誘惑；有的人雖有遠大的抱負，但一遇到困難和挫折，就把它丟到腦后；有的人在困苦的環境中仍能堅定不移地朝著既定的目標前進。這是為什么呢？這與人的意志有關。

優秀的意志品質對一個人的健康成長和事業成功起著關鍵的作用，堅強的意志是成功的保證。一個意志堅強的人，能在艱難條件下，甚至在逆境中取得優異成績；而意志薄弱者，會在挫折和失敗面前退縮，成不了大事。古往今來，許多仁人志士、文化巨匠、科學專家、體壇名將，無一不是意志堅強的人。如：輪椅上的科學巨人—— 霍金，高位截癱的“當代保爾”—— 張海迪等都是憑借堅強的意志而取得成功的典范。我們每個同學在學習和生活中都會碰到各種各樣的困難，都難免遭遇挫折和逆境。因此我們只有向張海迪等先進人物學習從小培養堅強的意志，才能戰勝困難、克服弱點、成就人生。我們要培養和鍛煉自己的意志必須做到：

一、應明確提出鍛煉意志的任務。

二、要向自己挑戰，向自己的壞毛病、壞習慣開刀，在培養良好的行為習慣的同時也鍛煉了意志品質。

三、提高自制力，抗拒各種不良誘惑，堅定地進行自我控制和自我調節，朝著既定的目標前進。

四、持之以恒，善始善終。如可采取為自己定座佑銘、請父母、同學監督，當自己松懈、違規時、主動接受“懲罰”等措施來提醒自 己堅持到底。

第二篇：磨礪

磨礪

軍人所面對的苦累，既不是單純字面意義上的吃苦受累，也不同與宗教中所謂的“褂欲”修行，而是指在為崇高理想和共同事業的奮斗中，不怕艱難困苦、不怕流血犧牲的性格和品質。有人說，軍人是用特殊材料制成的，這種特殊材料就是經過苦累熔鑄出的鋼筋鐵骨。可以說，軍人所面對的苦累是常人難以想象的，“分餐露宿寧非庫，且試平生鐵石心”，正是我們軍人面對苦累仍執著追求的真正含義。

“當兵不怕苦，怕苦不當兵”，這首歌在我軍廣為傳唱，伴隨一代代官兵在風霜雪雨中成但是，現在我們少數同志卻不想吃苦，怕吃苦，甚至為此而消極對付，躲避訓練。有的擔心累壞身子，不敢刻苦訓練；有的意志薄弱，冬怕寒風冽冽，夏怕烈日炎炎，不愿刻苦訓練；有的出工不出力，精力不集中，總是現在訓練中怕托后退；有的一搞訓練就想出公差，想請假看病，借以躲避訓練。這是非常有害的。軍事訓練確實是個苦差事，但“苦”是軍事訓練本身決定的，也是掌握軍事技術的必然要求。我們要做一名軍事過硬的軍人，就必須按照訓練大綱的要求，嚴格訓練、嚴格要求，自覺加大訓練難度和強度，一絲不茍的練好每一個動作。

精益求精地掌握本專業的技術技能。對所訓科目，一點一滴都不馬虎，敢于“較真”，不走過場。實踐證明，只有吃得苦中苦，才能練就強中強，有一份付出，才會有一份收獲！

第三篇：磨礪則變（范文）

磨礪則變

大豆變成豆腐，從不好吃變成了美食；原石變成寶石，從不起眼變成了眾人眼中的聚焦點。沒有磨礪，也就沒有變化后的那番美麗。

人亦然。

遙想蘇秦當年，他素有大志，起先他游說秦國統一中國，結果不僅沒有成功，而且花光了盤纏，衣衫襤褸如乞丐。他的父母、妻子和大嫂全都看不起他，這讓他心中的郁悶難以訴說，他的才華和抱負也無人重視。經過這一次打擊，他決心閉門不出，苦讀太公《陰符》，一旦覺得困乏，便用錐子刺自己的大腿，這就是我們耳熟能詳的“懸梁刺股”中“刺股”的來歷。蘇秦后來寫成《揣》《摩》兩部書，改變游說對象，聯合六國來對抗秦國，最終身佩六國相印，風頭一時無兩。

如果沒有秦國失敗一役，沒有決心改變的勇氣，沒有這份磨礪，也就沒有后來有名的合縱連橫了，人們也就無法領略到蘇秦辯論的慷慨激昂與用兵用計的智慧了。

磨礪的過程是痛苦的，唯有熬過那份疼，才能等來蛻變的重生。

越王勾踐嘗苦膽的故事我們并不陌生。他即位沒幾年越國便被吳國打敗，勾踐不得不到吳國去服苦役，服侍吳王夫差。在吳國期間，他表面上心甘情愿為闔閭守墓，飼養夫差的駿馬、給夫差脫鞋，甚至在夫差生病后觀察他的糞便察看病情，表演了一個完美的臣子形象。而且在回國后，他也送禮給吳國，好似已然成為了吳國的忠臣。但在勾踐的心里，這一切只不過都是表象，他將其視為一種磨礪，日嘗苦膽，用蓼薪刺激眼鼻打消睡意，他明白唯有忍受身體和精神上的雙重痛苦，才能牢記那三年的屈辱，才有動力支持著他“十年生聚”、“十年教訓”，最終打敗了吳國，讓虛弱的越國重新成長為東南一方的霸主。

吃得苦中苦，方為人上人。蘇秦、勾踐的故事都讓我們明白了磨礪對人的影響，證明了經過磨礪的人生會綻放光華。其實，磨礪改變的不僅僅是人生，它更重要的是改變一個人的內在。

《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中主角保爾·柯察金是一名青年的英雄。按照過去書籍的一貫描寫，生活在最底層的保爾應該是欺軟怕硬的主，但他卻在一次次生活的打擊與磨難中逐漸堅強，成為了一名年輕的英雄。他也曾經彷徨過。當24歲的他收到殘疾證明書的時候，前所未有的絕望包圍了他：沒有了戰斗力，自己還能怎么戰斗，他還能給誰帶來幸福？

茫然的保爾決定結束自己的生命，告別這個“黑暗”的世界。然而，保爾的意志曾經在平常人難以想象的磨礪中受過洗禮，因此他重新戰勝了懦弱，拿起手中筆，從事了文學創作，其作品激勵著一個又一個革命同志。他重新找到了戰斗武器，開始了新的生活。

沒有曾經的磨礪，在身體遭受常人無法接受的傷害后，保爾能堅持下去嗎？我想，當今社會的留遺書輕生現象也許可以給我們一份答案。磨礪是點亮人生的火柴，雖然它不夠溫柔，卻能令我們足夠堅強。迎接磨礪，挺過磨礪，品嘗人生精華。

守業與創業

老話說攻城容易守城難。攻城是創業，而守城則是守業，在很多人看來守業更容易。因為前人栽樹后人好乘涼。其實不然，無論是守業還是創業，我們都需要借助上一輩人的經驗，但想要開拓新領域，則必須有敢于挑戰的勇氣。

在西方有“富裕農民——貴族兒子——窮孫子”的說法，在德國更是用“創造——繼承——毀滅”來形容三代人的命運。其實想要守好城，開好業，就應該協調好經驗與勇氣的關系。

經驗是智慧的老人，他是人們在多年的光陰和坎坷的打磨中所總結出來的處世之道。如逆水行舟不進則退，又如不能一味毀林種田，必須讓自然得到休養生息。這位老人是青年人成長路上的啟蒙者和守護者，他能讓我們少走許多彎路，更好地守業。

勇氣是充滿著朝氣的小伙子，他討厭被老人的經歷束縛，喜歡獨自去闖，崇尚自我，對所有的未知都很好奇。他是年輕的先驅者，不畏困難，為了達到目的而滿懷激情，是開創新事業的佼佼者。

“年輕人還是應該多向前人學習，不要毛毛躁躁。”經驗語重心長地說。“如果拘囿于過去的經驗不敢探索，那不就是懦夫嗎？！”勇氣不服氣地道。的確，若是過分注重經驗，遵循經驗，那就陷入了經驗主義，只能以靜止而狹隘的眼光看待問題，無法與時俱進。而1958年的“大躍進”運動就是典型的經驗主義指揮棒在運作，使得許多干部憑借著以往同革命斗爭勝利的經驗來進行社會主義的建設，輕視了理論和知識的作用，結果導致“左”傾錯誤嚴重，鬧出了許多的笑話。

不過，光有勇氣也不見得是件好事。眾人皆知項羽是勇者無懼的男子漢，當時他與劉邦爭天下，劉邦雖故意示弱，但項羽的謀士范增發覺了他的野心，故命項羽布下鴻門宴準備誅除之。然而，劉邦卻以一跪就獲得了勇猛的項羽的原諒。范增心生二計，準備來個項莊舞劍，一心要刺死劉邦，可結果劉邦被人解了圍，最終逃離。這次放虎歸山給了劉邦機會，反過來打敗了項羽的軍隊。可見，想要成就大事，就應該像劉邦那樣，有赴宴的勇氣更有靈活應變的經驗，光有一往無前的勇氣是遠遠不夠的。

只有當經驗與勇氣相輔相成時，我們才能跳出狹隘的眼界，放眼更長遠的天空，這樣才能既安穩地守業，又能有攻擊力地創業。

作為教師，就免不了與學生打交道。事實上，學生工作是教師最重要的工作。一個教師，如果連學生都搞不定，這個教師基本不能算是成功的。可是，隨著時代的發展，學生絕大多數都是萬千寵愛在一身的獨生子女，因此，現在的學生，的確是越來越難教。我剛剛當班主任，學生管理方面的知識很貧乏，于是，利用暑假買了好幾本與班主任工作有關的書來啃。其中《班主任兵法》給我的啟發最多。

自古不論將、相、王、侯都熟讀兵法，而兵法中又以孫子兵法為首，在各行業中有識之士將之運用得當，須不知，原來在教育教學中的應用，也能取得了很好的效果。《班主任兵法》是一本教育反思集，它記述了作者萬瑋老師在擔任班主任期間與學生“斗智斗勇”的教育故事。《班主任兵法》分實踐篇和理論篇。實踐篇是萬老師精選的教育案例，每一個案例都具有很強的故事性，一個個案例就像一篇篇章回“小小說”，故事情節跌宕起伏，充滿懸念，充滿智慧，讀了讓人回味無窮，讓人留下無盡的思索。理論篇是萬老師對《孫子兵法》、毛澤東軍事思想的理解和運用，其中充滿了辯證法思想，可見萬老師的理論功底之深厚，對哲學思想的深刻洞悉。

讀著《班主任兵法》，我更加深刻地感受到了要做好老師，做好班主任，首先就必須對教育事業，對學生充滿熱愛。對學生的熱愛是推動教育改革的內在動力。愛心是教師情感的核心。面對有待培養的一個個如此年輕蓬勃的學生們，教師要能夠感受到他們的情緒、情感、思想一天天的變化和成長，精心呵護，使之成為全面發展的對社會有用的人才。如果沒有對學生真摯無私的愛，熱愛教育事業是無從談起的。愛心是教師職業道德不可或缺的情感。要做好班主任工作，對學生的熱愛和關愛尤其重要。作為班主任，平時要經常和學生進行交流，通過細致入微的觀察將每一位學生的學習情況和行為習慣都能夠比較清楚地掌握，要充分利用多種途徑和全班每一位學生多進行思想和心靈上的溝通。

僅僅對學生充滿愛心還不行，如果碰到學生做錯事，批評又不接受，還不服氣，這時就要想辦法讓其服帖才行。在理論篇“攻心為上”講到。孫子兵法說：攻城為下，攻心為上。這是一條至高無上的原則，也是一切兵法的的核心思想。萬老師提到：“攻心，首先要能控制自己的心靈。攻心，還得了解學生心理。”我班一名叫xx的學生，他經常打架、搗蛋，喜歡搞惡作劇。我花了很長時間用愛心感化他、引導他，還把我們班的公共郵箱交給他管理，他終于有了轉變，變得乖巧了、懂事多了。但是后來，公共郵箱里出現了一首不雅的歌曲，同學們都懷疑是他做的，我也認為是他做的，但沒有說出來。自從這件事之后，他又故伎重演，上課不專心聽課，拿水噴同學，還把大頭釘放進同桌的水壺里。我忍無可忍，大聲地，狠狠斥責了他，但他不但不改，還得意地嬉笑，我氣極了，說：“不聽我教，就走，不要做我的學生！”結果，他站起來就往教室門口走去，我連忙吼道：“回來！”他回到座位，囂張地看著我，我知道自己就快崩潰了，連忙克制自己：“你放學到辦公室找我！”回到辦公室，我思考：他為什突然會變成這樣呢？肯定會有原因的！于是，他來找我時，我調控好情緒放下架子以朋友的身份和他談話，發現，原來他認為我冤枉他往公共郵箱放不雅歌曲，他很生氣，所以要故意和我作對。我向他道歉時，他哭了！矛盾化解了，他的表現又恢復了正常！現在的孩子很叛逆，但心靈敏感而脆弱，所以“攻城為下，攻心為上”原來可以使我的工作事半功倍。

看了這本書，我同時也深刻地體會到了在班主任工作中要注重及時的反思，總結以及方法的靈活運用，以達到更人性化的管理。在《班主任兵法》中提到，“教育反思”在教師成長過程中起著重要作用。美國的波斯納提出過“教師的成長=經驗+反思”這樣一個公式。讀過萬老師的《班主任兵法》之后，覺得許多做法操作性強，具有十分重大的借鑒意義，使我很受啟發。讀著讀著，經常感嘆，這個方法好，當時我怎么沒想到，那個我也做過，我怎么不寫下來呢？所以我在想：我們有很多老師無論在班主任工作中還是教學中，有很多好方法，何嘗不能寫下來，何嘗不能相互學習呢？如果萬緯老師不把他的經歷經驗反思成文的話，我們也不知道他的那么多好主意。所以，我感覺，做為老師，我們應該學會反思，在反思中發現自己的不足，在反思中成長起來。班主任工作是對人的工作, 因此它更強調針對不同學生的特點及時有效地變更方法，這就需要我們班主任經常反思自己的工作，找出更容易貫徹班級指導思想的辦法。可見如果我們做教師的能夠在平時的工作中養成主動反思總結的習慣，我們的教育方法一定可以獲得不斷的創新和提高。看完這本書，我很佩服萬老師，我認為他是一個教育界的有心人。他憑著，一股銳氣和沖力，成為一位教育專家。他有智慧，把古代的《孫子兵法》甚至現代毛澤東的軍事思想理論都恰到好處地運用在教育教學管理上，用兵法里的精髓來詮釋教育現象，那么獨到那么精辟，文筆幽默，風趣。他有靈性，在突發事件中，表現出了超強的教育智慧。以后的教育教學工作中，我將善用兵法，使自己的班主任工作更加得心應手、更加游刃有余。

有人說：每個人的人生態度需要有徐志摩的浪漫情懷。

閑暇之余，無意翻起一本《徐志摩詩集》，便認真的看了起來。一篇《偶然》如盛夏的一縷柔風飄蕩起我的思緒。“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心，你不必詫異，更無須歡喜。在轉瞬間便消失了蹤影”這首輕快浪漫的小詩無疑打動我的心，我承認，我愛上了這首小詩。浪漫的詩人以是天空里的一片云“作比傳達詩人高潔不染得天性，顯示自己動蕩飄搖的心，“偶爾”是不期而遇的，就如在江南水鄉邂逅一位撐著油紙傘像丁香花一樣的女子；又如在西子湖領略到“淡妝濃抹總相宜”的閑趣；由于熱愛美，追求美是人的天性，詩人自己自然而然“投影在你的波心”抱有這種期待與追求的實現了。“天上漂浮著美麗的白云，給地上的知己以強烈的心靈震撼和熱切的情感，他心波蕩漾，激動不已。詩人的高妙處是極力抑制心奮的勢頭，勸喻知己：你不要為期待的突然實現而驚訝詫異。更不必為它歡呼欣喜。因為它“轉瞬間消失了蹤影”前一句與后一句互為因果關系。全因著“我是天空里的一片云”所以飄忽不定，這一句又是上一句的原因，“為什么你不必驚異更無須歡喜”？因為這知己的相遇并不永久，這種美并不永恒。表面上看，這節詩叫人們淡化情感，漠視際遇。而實際上卻包含了更深的含義。任何的事物都是相當于特定的時間，特定的環境，都要受客觀因素的制約，永恒的笑是不存在的。我們要加倍珍惜“偶爾的美，方能把片刻體驗化為雋永記憶。

在第二節的詩歌里“你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向，你記得也好，最好你也忘掉，在這交會互敬的光亮。詩人巧妙設置了相逢在黑夜這樣一個特殊的背景。大海之中的航行寂寞又悲涼，正需要朋友和伙伴。友情和歡樂。在這“特殊境遇”中，你的突然出現驅散了黑夜的寂寞。我們相逢相知輝映“交會時互放的光亮。”竟然注定不能停留，擦肩而過，你有你的，我有我的方向，但殊途同歸，卻承受著海上航行的寂寞，又都獲得了友情的寄托，這是多么難以忘懷的相逢！但也只是片刻的過眼云煙。于是詩人不得不又勸解自己“你記得也好，最好你忘掉。顯然，這句語氣上以退為進，以輕實重顯示這豁達的詩文強調的不是“忘掉”而是“記得”自己對偶然邂逅的一段美好時光魂牽夢繞，自己希望對方銘記心懷。”

徐志摩這首《偶然》很可能僅僅是一首情詩，是寫給一位偶然相愛一場而后又天各一方的情人的，不過，這首詩的意象已超越了自身。我們完全可以把此詩看作是人生的感嘆曲。人生路途上有著多少偶然的交會，又有多少美好的東西。僅僅是偶然的交會，永無重復。那些消逝了的美，那些消逝了的愛，又有多少能可以重來？更何況在人生茫茫無邊的大海上，心與心之間有時即便跋涉天瓊的時日也無法達到彼岸。只有如詩人達到寵辱不驚，不悲不亢的境界，方能悟出人生之精華。

正如志摩先生所說；你見，或者不見我，我就在那里不悲不喜。你念，或者不念我，我就在那里不來不去……

第四篇：關于磨礪意志

關于磨礪意志、艱苦奮斗、盡職盡責、不怕困難的成語。

精衛填海

愚公移山

含辛茹苦

任勞任怨

艱苦卓絕

百折不撓

千里迢迢

肝膽相照

風雨無阻

堅貞不屈

赤膽忠心

全心全意

鞠躬盡瘁

扶危濟困

赴湯蹈火

沖鋒陷陣

程門立雪 關于描寫人物外貌、神態、行動、說話情態的詞語

文質彬彬

儀表堂堂

虎背熊腰

身強力壯

神采奕奕

滿面春風垂頭喪氣

目瞪口呆

健步如飛

活蹦亂跳

大搖大擺

點頭哈腰

低聲細語

巧舌如簧

娓娓動聽

語重心長 1寫人物外貌的

眉清目秀 文質彬彬 儀表堂堂 虎背熊腰 身強力壯 骨瘦如柴

2.描寫人物神態的愁眉苦臉 目瞪口呆 神采奕奕 滿面春風 擠眉弄眼 垂頭喪氣 3描寫人物行動的健步如飛 活蹦亂跳 大搖大擺 點頭哈腰 4描寫人物說話情態的低聲細語 巧舌如簧 娓娓動聽 語重心長

5.描寫人物心理的: 心曠神怡 迫不及待 心急如焚 忐忑不安 心驚肉跳 心驚膽戰 6描寫高尚品質的拾金不昧 見義勇為 光明磊落 舍生取義 視死如歸 大義凜然 7.表現機智勇敢的 神機妙算 足智多謀 奮不顧生 奮勇當先

8.含有人體器官名稱的眼高手低 目瞪口呆 胸有成竹 頭重腳輕 口是心非 手疾眼快 9.含有動物的 指鹿為馬 虎頭蛇尾 狐朋狗友 守株待兔 狐假虎威 鶴立雞群 10.互為反義的

a.表里如一黑白不分 黑白分明 是非曲直

b.先禮后兵大驚小怪 有氣無力 南腔北調 明爭暗斗 里應外合 苦盡甘來 前俯后仰 c.無獨有偶:弄假成真 弄巧成拙 口是心非 顧此失彼 瞻前顧后 三長兩短 爭先恐后 d.喜新厭舊此起彼伏 前因后果 優勝劣汰 11.互為近義的

a.驚濤駭浪 爭分奪秒 瞻前顧后 同甘共苦 交頭接耳 豐衣足食 精打細算 同舟共濟 b.花言巧語 面紅耳赤 千方百計 里應外合 聚精會神 通宵達旦 胡思亂想

12反映歷史故事的三顧茅廬 精忠報國 圍魏救趙 指鹿為馬 完璧歸趙 負荊請罪 13反映口才差的語無倫次 張口結舌 漏洞百出

【人物形象的個性特點】 《童年的發現》費奧多羅夫是個幽默天真、單純、愛探究、善于想象的人。《楊氏之子》楊氏之子個聰明、機智、幽默的人。《晏子使楚》晏子是個機智過人、臨危不懼、愛國、能言善辯的人。《金色的魚鉤》贊揚了老班長忠于革命、舍己為人的崇高精神。《橋》贊揚了老共產黨員無私無畏、不徇私情、英勇獻身的崇高精神。《夢想的力量》體現了瑞恩的一顆善良、堅定執著的金子般的美好童心。《將相和》藺相如個機智勇敢、足智多謀、臨危不懼、對友人胸懷寬廣、忍辱退讓的人。廉頗是個知錯就改、豪爽直率的人。《草船借箭》諸葛亮是個神機妙算、足智多謀、寬厚待人知天文、懂地理、識人心的人。周瑜是個智謀過人、心胸狹窄、妒賢嫉能的人。魯肅是個忠厚守信的人。曹操是個謹慎多疑的人。《景陽岡》武松是個豪放、倔強、機智勇敢的人。《猴王出世》孫悟空是個自由自在、快活逍遙、親和友善、頑皮可愛的人。

《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》小嘎子是個頑皮、機敏、爭強好勝、富有心計的人。胖墩兒是個豪爽、隨和的人。《臨死前的嚴監生》嚴監生是個愛財如命的守財奴。《“鳳辣子”初見林黛玉》王熙鳳是個潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛奉承、見風使舵的人。《刷子李》刷子李是個技藝高超、自信、心細如發的人。《金錢的魔力》反映了老板等小市民以錢取人、金錢至尚的丑態。

第五篇：十年磨礪

十年磨礪，精彩蛻變

尊敬的各位領導、各位評委，各位同事：

大家好！我是來自***，今天我給大家演講的題目是：十年磨礪，精彩蛻變。在無數平凡和不平凡的職業中，我驕傲我是一名城市管理工作者。因為，在這里，實現了我人生的理想，體現了我人生的價值，雖然，這份工作沒有太多的薪金和物質財富，但是，它給了我更為珍貴的東西------無私的愛和奉獻。

彈指一揮間，我走上城市管理工作崗位已經有十個年頭了。這十年的風雨兼程見證了城管執法的成長與發展，這十年的流金歲月見證了城管執法人開拓創新、銳意進取的足跡，這十年荏苒光陰見證了我局秉承“依法行政，執法為民”，不負黨的重托，全心全意為人民服務的宗旨。

群眾路線是我黨的根本路線，也是全黨工作的生命線。十八大報告中強調，圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨深入開展以“為民務實清廉”為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，提高做好新形勢下群眾工作的能力，這直接關系到我黨能否得到廣大人民群眾的支持和擁護。群眾是社會創新的主體，群眾路線不能變，我們執法局又是黨直接面對群眾的窗口和媒介，所以，如何改變現有的工作作風，真正做到“權為民用、情為民系、利為民謀”，是我們城市管理工作者長期以來真抓不懈、孜孜不倦的追求目標。

作為一名城管工作者，我始終牢記自己的工作職責，堅持走群眾路線，深入到群眾中去，想群眾之所想，憂群眾之所憂，解群眾之所難，以誠實穩重、真心為民的實際行動取信于群眾。在日常工作中，除了完成領導交給的任務外，還本著微笑服務的理念，熱情解答群眾提出的各種實際問題，幫助群眾排憂解難。十年以來，城市更干凈了、街景更亮麗了、高樓更挺拔了??這是近年來大家對阜城日新月異的變化所產生的最直觀感受。十年樹木，百年樹人，經過十年奮斗，十年發展，潁州區市容局正一步步走向成熟，一步步發展壯大。十年一個輪回，十年一個時代，十年更是一個新的起點。我愛城市管理這份工作，我希望用我的實際工作行動讓更多的人感受到城市管理工作者的溫暖和關愛，讓我們在一起，把群眾路線內化于心，外化于行，為了群眾、依靠群眾，服務群眾，用我們的智慧和激情，努力為阜城人民群眾創造出更加和諧美好的環境，積極地為社會傳播正能量，讓我們一步步走進“中國夢”！

謝謝大家！