第一篇：護(hù)理倫理試卷

護(hù)理倫理試卷

單選題

1.關(guān)于學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)的意義，以下哪項(xiàng)說法是錯(cuò)誤的（D）

A.提高理論水平，創(chuàng)造新的護(hù)理理論

B.有助于提高護(hù)理質(zhì)量，保護(hù)患者和人民群眾的健康利益 C.學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)有利于把握護(hù)理事業(yè)的正確發(fā)展方向

D.護(hù)理倫理學(xué)體現(xiàn)了護(hù)理學(xué)的人文本質(zhì)

2.哪項(xiàng)不是護(hù)士的基本職責(zé)(C)A.增進(jìn)健康

B.預(yù)防疾病

C.避免死亡

D.減輕痛苦

3.（A）是醫(yī)院里最基層的管理著，肩負(fù)著眾多角色，是聯(lián)絡(luò)者、代表者、傳達(dá)者、計(jì)劃者、處理沖突者，科室資源管理者和分配者。

A.護(hù)士長

B.科主任

C.醫(yī)務(wù)科科長

D.藥劑科科長

4.哪項(xiàng)是護(hù)士進(jìn)行護(hù)理科研過程中首先應(yīng)該考慮的(C)A.尊重受試者的權(quán)利

B.受試者的心理感受

C.為患者保密

D.滿足受試者的合理要求

5.護(hù)理人員在選擇護(hù)理手段時(shí)應(yīng)堅(jiān)持的倫理原則是（A）

A.一致性原則

B.不傷害原則

C.有效性原則

D.順序原則

6.關(guān)于社區(qū)護(hù)理的倫理要求，下面哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的(D)A.熱情服務(wù)，文明禮貌

B.任勞任怨，樂于奉獻(xiàn)

C.不斷提高，學(xué)會(huì)管理

D.恪守規(guī)章，認(rèn)真負(fù)責(zé)

7.關(guān)于護(hù)理倫理學(xué)的產(chǎn)生和確立，以下哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的（A）A.護(hù)理事業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展源于人類對(duì)生命和病弱者的關(guān)愛與同情 B.護(hù)理倫理的產(chǎn)生與護(hù)理活動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展沒有聯(lián)系

C.護(hù)理倫理體系的確立以現(xiàn)代護(hù)理專業(yè)和護(hù)理學(xué)的建立為基礎(chǔ) D.早期的醫(yī)護(hù)的倫理觀念統(tǒng)一于東西方的醫(yī)德傳統(tǒng)之中 8.倫理審查委員會(huì)的首要責(zé)任是保護(hù)（D）的權(quán)益。A.受試者

B.實(shí)驗(yàn)人員

C.醫(yī)生

D.患者

9.患兒家屬是否滿意(A)A.是衡量護(hù)理工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)

B.不是衡量護(hù)理工作的唯一標(biāo)準(zhǔn) C.可以表達(dá)患兒滿意度

D.是護(hù)理目的的重點(diǎn)

10.哪項(xiàng)是醫(yī)護(hù)工作的根本目的，也是護(hù)理科研選題的出發(fā)點(diǎn)(A)A.為患者謀福利

B.取得科研成功

C.護(hù)理的科學(xué)性和專業(yè)的獨(dú)立性

D.科研的社會(huì)效益

11.下列不屬于護(hù)理倫理教育原則的有（B）

A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則

B.因材施教原則

C.情理相容原則

D.管理規(guī)范原則

12.以下哪項(xiàng)不屬于道德的特征（D）

A.階級(jí)性與全民性的統(tǒng)一

B.發(fā)展性與穩(wěn)定性的統(tǒng)一 C.廣泛性與層次性的統(tǒng)一

D.自由性與現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一13.護(hù)理倫理教育除了具有一般職業(yè)倫理教育的共性外，還有其自身的特點(diǎn)是（A）A.專業(yè)性

B.客觀性

C.主觀性

D.普遍性 14.屬于護(hù)理道德最高層次的境界是（D）

A.極端自私的道德境界

B.先私后公的道德境界

C.先公后私的道德境界

D.大公無私的道德境界

15.護(hù)理道德評(píng)價(jià)的依據(jù)是（A）

A.動(dòng)機(jī)與效果、目的與手段 B.社會(huì)輿論與傳統(tǒng)習(xí)俗 C.服務(wù)態(tài)度與服務(wù)質(zhì)量 D.經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益

16.醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)的性質(zhì)包括哪項(xiàng)(D)A.中立性

B.中介性

C.中和性

D.全民性

17.關(guān)于護(hù)理道德的特點(diǎn)，以下哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的（A）A.全人類性

B.深刻性

C.個(gè)體性

D.科學(xué)性

18.兒科患者的知情同意權(quán)由哪項(xiàng)行使(C)A.患兒

B.家長

C.醫(yī)護(hù)人員

D.社區(qū)代表

19.護(hù)理人員在工作實(shí)踐中表現(xiàn)出良好的工作作風(fēng)，沒人監(jiān)督和有人監(jiān)督一個(gè)樣，這種精神是(A)A.慎獨(dú)精神

B.刻苦精神

C.保守隱私

D.平等意識(shí) 20.下列不屬于護(hù)理倫理修養(yǎng)方法的是（D）

A.掌握理論

B.重在自覺

C.貴有恒心

D.大公無私

21.人們按照一定的護(hù)理倫理原則、規(guī)范和范疇，對(duì)護(hù)理人員的言行所作出的評(píng)判是（D）A.護(hù)理道德修養(yǎng)

B.護(hù)理倫理教育

C.護(hù)理道德行為

D.護(hù)理倫理評(píng)價(jià)

22.護(hù)理倫理修養(yǎng)的特點(diǎn)是(D)A.普遍性

B.艱巨性

C.特殊性

D.全面性

23.關(guān)于護(hù)理道德的理解，以下哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的（B）

A.護(hù)理道德是研究護(hù)理實(shí)踐活動(dòng)中的道德現(xiàn)象和道德關(guān)系的學(xué)科 B.它屬于社會(huì)公德領(lǐng)域

C.調(diào)節(jié)護(hù)理工作中的人際關(guān)系

D.調(diào)節(jié)護(hù)理人員與社會(huì)之間關(guān)系的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和 24.當(dāng)重癥患者的生命是否要繼續(xù)發(fā)生爭議時(shí)，應(yīng)該首先強(qiáng)調(diào)哪項(xiàng)原則(A)A.醫(yī)療最優(yōu)化原則

B.生命質(zhì)量原則

C.尊重患者的自主權(quán)

D.積極救治 25.護(hù)士與醫(yī)生的關(guān)系是(C)A.從屬關(guān)系

B.支配關(guān)系

C.合作關(guān)系

D.領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系

26.康復(fù)護(hù)理的倫理要求, 下面哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的(B)A.同情病人，尊重病人

B.謹(jǐn)慎周密,精益求精

C.目標(biāo)明確，各自獨(dú)立

D.任勞任怨，認(rèn)真負(fù)責(zé)

27.護(hù)理科研過程中，研究者和實(shí)驗(yàn)對(duì)象都是具有明確主體地位的人。（B）是實(shí)驗(yàn)的主導(dǎo)者，控制著實(shí)驗(yàn)的主動(dòng)權(quán)

A.領(lǐng)導(dǎo)者

B.研究者

C.受試者

D.倫理委員會(huì) 28.護(hù)理實(shí)踐中人際關(guān)系最核心的內(nèi)容是(D)A.醫(yī)護(hù)關(guān)系

B.醫(yī)患關(guān)系

C.護(hù)患關(guān)系

D.護(hù)理人員與醫(yī)技人員的關(guān)系

多選題

29.護(hù)士長應(yīng)具備的素質(zhì)(ACD A.管理和組織

B.心理素質(zhì)

C.過硬的專業(yè)技能

D.溝通能力 30.不必為患者保密的情況包括（ABD)A.患者同意的情況下

B.為了挽救患者生命

C.當(dāng)與他人社會(huì)利益發(fā)生沖突時(shí)

D.法律程序需要病情資料 31.急診護(hù)理人員面臨比較復(fù)雜的倫理問題時(shí)應(yīng)遵守的醫(yī)學(xué)倫理準(zhǔn)則包括(ABC)A.有利原則

B.無傷原則

C.最優(yōu)化原則

D.根據(jù)患者的具體情況具體分析

32.整體護(hù)理的哪項(xiàng)是區(qū)別于以往任何護(hù)理模式的最鮮明和最重要的特征(C)A.技術(shù)觀

B.經(jīng)濟(jì)觀

C.整體觀

D.人本觀

33.婦產(chǎn)科護(hù)理符合倫理原則的行為有(ABCD)A.接生時(shí)盡量保護(hù)會(huì)陰完整

B.手術(shù)時(shí)配合熟練．術(shù)后嚴(yán)格查對(duì)器械，按規(guī)范嚴(yán)格操作 C.對(duì)患者的個(gè)人經(jīng)歷不多做評(píng)價(jià)

D.做好婦女和孕產(chǎn)婦保健，保障母嬰安全

34.護(hù)際關(guān)系是指(ABCD)A.護(hù)士與護(hù)士

B.護(hù)士與醫(yī)生

C.護(hù)士與管理者

D.護(hù)士與護(hù)士長

判斷題

35.道德是人們社會(huì)生活實(shí)踐及社會(huì)人際關(guān)系發(fā)展變化的產(chǎn)物 正確

36.人體試驗(yàn)是醫(yī)學(xué)研究者提高學(xué)術(shù)地位和學(xué)術(shù)影響的重要手段。

錯(cuò)誤

37.護(hù)際關(guān)系是專指護(hù)士與護(hù)士之間的關(guān)系。錯(cuò)誤

38.先公后私的道德境界是護(hù)理倫理的最高道德境界。正確

39.將實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹㈩A(yù)期效果、可能出現(xiàn)的后果及危險(xiǎn)等告訴受試者是符合人體試驗(yàn)知情同意原則的。正確

40.護(hù)理倫理教育是根據(jù)護(hù)理倫理原則和規(guī)范的要求，有組織有計(jì)劃的對(duì)護(hù)理人員進(jìn)行道德教育，施加道德影 響的活動(dòng)。

錯(cuò)誤

41.醫(yī)護(hù)關(guān)系是指醫(yī)生與護(hù)士的的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。正確

42.倫理學(xué)的基本問題是道德與利益的關(guān)系問題 錯(cuò)誤

43.人體實(shí)驗(yàn)的內(nèi)在矛盾往往表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)價(jià)值與科研價(jià)值的矛盾。錯(cuò)誤

填空題

44.（）是護(hù)理科研最高的倫理原則。答：正確地指導(dǎo)研究工作順利進(jìn)行

45.護(hù)理倫理評(píng)價(jià)的依據(jù)有（）、（）。答：一是動(dòng)機(jī)與效果；二是目的與手段

46.護(hù)理倫理評(píng)價(jià)是護(hù)理道德實(shí)踐中的一個(gè)重要組成部分，包括兩種類型，一種是（），另一種是（）。答：可以提高醫(yī)療的質(zhì)量，可以建立新型的醫(yī)患關(guān)系。

47.護(hù)患關(guān)系的內(nèi)容可以歸納為技術(shù)方面和（）兩個(gè)方面。答：非技術(shù)

48.病人要求醫(yī)護(hù)人員為其保守秘密的權(quán)利源于（）。答：公民的隱私權(quán)

49.《紐倫堡法典》的第一條是要求受試者的（）。答：人類受試者的自愿同意是絕對(duì)必要的

50.尊重患者首先是一種（）尊重。其次是尊重患者的（）要求。答：權(quán)利意識(shí).隱私權(quán)

51.護(hù)理道德關(guān)系主要表現(xiàn)為（）、護(hù)理人員與醫(yī)務(wù)人員的關(guān)系、護(hù)理人員與社會(huì)的關(guān)系三種形式。答：護(hù)理人員與患者的關(guān)系

52.（）是護(hù)理人員最基本的道德義務(wù)。為患者盡職盡責(zé) 名詞解釋

53.良心 是道德情感的深化，使人們道德認(rèn)識(shí)、情感、意志的總合和在意識(shí)中的統(tǒng)一，具有穩(wěn)定性和深刻性 54.榮譽(yù) 是一個(gè)人履行了社會(huì)責(zé)任后，獲得他人、集體或社會(huì)的贊許，表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。

55.道德品質(zhì) 是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)道德及護(hù)理科學(xué)發(fā)展的制約下，反應(yīng)護(hù)理領(lǐng)域內(nèi)各種道德關(guān)系的特殊意識(shí)形態(tài)和特殊職業(yè)道德。

56.健康 是指一個(gè)人在身體、精神和社會(huì)等方面都處于良好的狀態(tài)。

57.護(hù)理倫理學(xué)是以道德現(xiàn)象作為研究課題的科學(xué)，既研究道德起源，本質(zhì)、作用及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，或者說它是對(duì)道德現(xiàn)象的哲學(xué)思考。

58.護(hù)患關(guān)系 在醫(yī)療護(hù)理實(shí)踐活動(dòng)中，護(hù)理人員與患者之間確立的一種人際關(guān)系。

59.2004年12月，一工作人員夜間2點(diǎn)下班回家，遇到歹徒，刺傷他的手臂。因?yàn)榘胍箾]有辦法取現(xiàn)金，患者妻子以存折做抵押，要求一家地方醫(yī)院救治，但是醫(yī)院不同意，時(shí)間拖延了1小時(shí)多，再不抓緊時(shí)間手術(shù)，他的手臂就要截肢。后來他們打車到了一家解放軍醫(yī)院，醫(yī)院緊急手術(shù)，挽救了病人。請(qǐng)通過對(duì)比方法分析醫(yī)護(hù)人員的行為和職業(yè)道德狀況

地方醫(yī)院的行為不對(duì)。職業(yè)道德差。解放軍醫(yī)院職業(yè)道德素質(zhì)高。做法正確。挽救了病人。醫(yī)院應(yīng)該把挽救生命放在第一位置。

60.護(hù)理倫理學(xué)基本范疇的內(nèi)容

1情感與良心2權(quán)利和責(zé)任3榮譽(yù)與幸福4守密與信譽(yù) 61.聯(lián)系實(shí)際，簡論良心的作用

一是選擇作用二是監(jiān)督作用三是評(píng)價(jià)作用 62.簡要說明對(duì)護(hù)際關(guān)系的影響因素 主動(dòng)與被動(dòng)型引導(dǎo)與合作型共同參與型 63.試述人體試驗(yàn)的基本原則

以維護(hù)受試者利益為前提和出發(fā)點(diǎn)

第二篇：護(hù)理倫理題

一、單選題（在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。本大題共30小題，每小題1分，共30分。）

1．屬于道德意識(shí)現(xiàn)象的是()A.道德情感 B.道德教育 C.道德修養(yǎng) D.道德評(píng)價(jià) E.道德判斷

2．（）不屬于護(hù)理倫理學(xué)的研究對(duì)象.A.護(hù)士與護(hù)士的關(guān)系 B.護(hù)士與患者的關(guān)系 C.護(hù)士與單位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系 D.患者與患者的關(guān)系 E.護(hù)士與患者家屬的關(guān)系

3．從本質(zhì)上看，護(hù)患關(guān)系是一種（）A.主從關(guān)系 B.平等關(guān)系

C.商品關(guān)系 D.服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系 E.契約關(guān)系

4．當(dāng)代醫(yī)護(hù)關(guān)系應(yīng)是一種（）。

A.主從關(guān)系 B．各自獨(dú)立的關(guān)系

C.指揮和助手的關(guān)系 D.并列-互補(bǔ)關(guān)系 E.服務(wù)和被服務(wù)關(guān)系

5．不屬于醫(yī)生對(duì)護(hù)士角色期望的內(nèi)容是（）A.嚴(yán)格而認(rèn)真地執(zhí)行醫(yī)囑

B.及時(shí)而詳細(xì)報(bào)告有關(guān)患者的病情變化 C.若執(zhí)行醫(yī)囑時(shí)遇到問題，及時(shí)同醫(yī)生商議 D.具備一定的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和護(hù)理操作技能 E.在患者面前注意維護(hù)護(hù)士的威信 6．（）不是護(hù)士的基本職責(zé)

A．增進(jìn)健康 B．預(yù)防疾病 C．避免死亡 D．減輕痛苦 E．恢復(fù)健康

7.護(hù)患雙方的非技術(shù)關(guān)系都是（）A.平等關(guān)系 B.主從關(guān)系 C.雙向關(guān)系 D.單向關(guān)系 E.商品關(guān)系

8．()不是護(hù)護(hù)關(guān)系應(yīng)遵循的道德規(guī)范.A.互相幫助

B.互相尊重,對(duì)其他護(hù)士與患者的關(guān)系不要介入 C.共同保守患者的秘密

D.在道義上支持同事的合理行為 E.共同營造良好的工作氛圍 9．醫(yī)護(hù)人員所擁有的道德權(quán)利與義務(wù)具有非對(duì)稱性，因此在不割斷二者相互聯(lián)系的基礎(chǔ)上，明確要求（）

A．強(qiáng)調(diào)維護(hù)病人權(quán)利和醫(yī)務(wù)人員盡義務(wù) B．強(qiáng)調(diào)維護(hù)醫(yī)務(wù)人員權(quán)利和病人盡義務(wù) C．強(qiáng)調(diào)維護(hù)病人權(quán)利和醫(yī)務(wù)人員放棄權(quán)利 D．強(qiáng)調(diào)維護(hù)醫(yī)務(wù)人員權(quán)利和病人放棄權(quán)利 E．強(qiáng)調(diào)維護(hù)雙方的權(quán)利 10．最能代表尊重病人自主權(quán)的方式是（）A.知情同意權(quán) B.醫(yī)療決定權(quán) C.擇醫(yī)權(quán) D.不傷害病人 E.個(gè)性化護(hù)理

11．不屬于病人的法律權(quán)利主要有（）

A． 生命與健康權(quán) B．身體所有權(quán) C．放棄醫(yī)療權(quán) D． 疾病認(rèn)知權(quán) E．訴訟索償權(quán)

12．在我國，下列關(guān)于代理人的先后順序中正確的是（）A.配偶——子女——同事——親屬 B.配偶——長輩——子女——親屬

C.子女——配偶——長輩——親屬 D.子女——長輩——配偶——親屬 E.配偶——子女——親屬——其他

13．“護(hù)士必須有一顆同情的心和一雙愿意工作的手”出自（）A.王繡瑛 B.秋瑾 C.南丁格爾 D.盧美秀 E.格瑞特

14．從倫理道德看，門、急診是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)面向社會(huì)（）A.服務(wù)的窗口 B.交流的窗口

C.治病救人的窗口 D.建設(shè)精神文明的窗口 E.醫(yī)院的窗口

15．護(hù)士最高層次的道德情感是（）A.同情感 B.事業(yè)感 C.責(zé)任感 D.幸福感 E.理智感

16.關(guān)于人工授精可能引起的倫理學(xué)問題，錯(cuò)誤的是（）。A.精子商品化 B.誰是孩子的父親

C.誰是孩子的母親 D.是否應(yīng)給未婚婦女進(jìn)行人工授精 E.保密問題

17．2002年8月1日衛(wèi)生部頒布實(shí)施的是（）A.《人類輔助生殖技術(shù)管理辦法》 B.《精子庫管理辦法》及附則

C.《人類輔助生殖技術(shù)管理辦法》及附則

D.《人類輔助生殖技術(shù)管理辦法》和《精子庫管理辦法》及附則 E.《精子庫管理辦法》

18．關(guān)于良心的作用，錯(cuò)誤的是（）A.行為后禁止違背良心的行為 B.行為前監(jiān)督主體的行為

C.行為后對(duì)主體的行為進(jìn)行評(píng)價(jià) D.行為中監(jiān)督主體的行為

E.發(fā)現(xiàn)違背良心的行為后在行為中及時(shí)停止

19.1987年，波利特和亨格勒在她們所著的《護(hù)理研究：原則與方法》一書中提出尊重研究對(duì)象的權(quán)利不包括（）

A.知情同意權(quán) B.免于傷害權(quán) C.免于起訴權(quán) D.匿名權(quán) E.隱私權(quán)

20.（）是患者術(shù)后心理的最大需求。A.希望了解“手術(shù)是否成功” B.解除疼痛

C.自我康復(fù) D.出院的心理準(zhǔn)備 E.出院的知識(shí)準(zhǔn)備

21.（）是醫(yī)護(hù)工作的根本目的，也是護(hù)理科研選題的出發(fā)點(diǎn)。A.為患者謀福利 B.取得科研成功

C.科研的經(jīng)濟(jì)效益 D.護(hù)理的科學(xué)性和專業(yè)的獨(dú)立性 E.科研的社會(huì)效益

22.關(guān)于安樂死的條件，錯(cuò)誤的是（）A.患者處于臨終狀態(tài) B.腦死亡病人家屬要求

C.病人疼痛難忍 D.患者有要求安樂死的誠摯意愿 E.兩名醫(yī)生認(rèn)定

23.義務(wù)論的代表人物（）

A.亞里士多德 B.邊沁 C.穆勒 D.康德 E.馬克思 24．功利論的代表人物是（）A.康德 B.邊沁和穆勒 C.穆勒 D.邊沁 E.邊沁和康德 25．（）是我國對(duì)護(hù)理專業(yè)學(xué)生進(jìn)行護(hù)理道德系統(tǒng)和實(shí)踐教育的主要方式。A.言教 B.身教 C.榜樣 D.獎(jiǎng)懲 E.慎獨(dú)

26.護(hù)理道德的首要要素是（）A.護(hù)理道德認(rèn)識(shí) B.護(hù)理道德情感 C.護(hù)理道德意志 D.護(hù)理道德信念 E.護(hù)理道德行為

27．出于1996年GOM國際計(jì)劃所確定的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)目的之一，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和疾病作斗爭，應(yīng) 該致力于（）

A.消除疾病，緩解痛苦 B.避免早衰，爭取長壽 C.避免早死，追求安詳死亡 D.避免早死，延長生命 E.救死扶傷,防病治病

28．制定第一個(gè)正規(guī)的護(hù)理倫理規(guī)范的是（）護(hù)士。A.英國 B.美國 C.加拿大 D.國際護(hù)士學(xué)會(huì) E.澳大利亞

29．不屬于老年人護(hù)理特點(diǎn)的是（）

A.護(hù)理難度大 B.護(hù)理費(fèi)用高 C.護(hù)理任務(wù)重 D.護(hù)理過程短

E.心理護(hù)理要求高

30．關(guān)于臨終病人經(jīng)歷的心理過程，不包括的是（）A.否認(rèn)期

B.妥協(xié)期

C.憤怒期

D.抑郁期

E.絕望期

二、填空題 1．《護(hù)士條例》中所稱護(hù)士，是指經(jīng)執(zhí)業(yè)注冊(cè)取得護(hù)士執(zhí)業(yè)證書，依照本條例規(guī)定從事護(hù)理活動(dòng)，履行保護(hù)生命、減輕痛苦、增進(jìn)健康職責(zé)的衛(wèi)生技術(shù)人員。

2.西方“醫(yī)學(xué)之父”，古希臘的希波克拉底留下的____《希波克拉底誓言》_________對(duì)后世有著重大影響。

3．在護(hù)理領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的各種素質(zhì)中，______道德素質(zhì)______是從事管理的關(guān)鍵、核心的條件。

4．醫(yī)學(xué)的價(jià)值是___人的價(jià)值________.5.中國和西方國家在認(rèn)識(shí)和處理病人知情同意問題上存在著：_______中國_____更看重的是病人家屬的決定，______西方______更強(qiáng)調(diào)病人本人的知情同意。6.整體護(hù)理適應(yīng)了__生物一心理—社會(huì)__________醫(yī)學(xué)模式，是護(hù)理工作的一項(xiàng)重大變革。7．基礎(chǔ)護(hù)理是以___科學(xué)性理論_________為依據(jù)的。8．護(hù)患糾紛多數(shù)不是人們追求自己的權(quán)利造成的，而是_____侵犯________了他人的權(quán)利或不盡自己的義務(wù)的結(jié)果。

9．知情同意文件簽署的雙方，“患方”是指病人及其家屬，這里的“醫(yī)方”從民事法律關(guān)系分析,是指______醫(yī)生及醫(yī)療機(jī)構(gòu)_________.10．人體實(shí)驗(yàn)是在基礎(chǔ)理論研究和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)之后、_____臨床應(yīng)用_______之前的一個(gè)中間環(huán)節(jié)。

11．病人在臨床護(hù)理中享有的主要權(quán)利有平等護(hù)理權(quán)、知情權(quán)、隱私權(quán)、選擇權(quán)、信息權(quán)、監(jiān)督權(quán)、賠償權(quán)。三．名詞解釋 1． 知情同意 2． 生命價(jià)值論 3． 護(hù)患關(guān)系 4． 護(hù)理道德修養(yǎng) 5． 整體護(hù)理 四．簡答題

1．簡述自主原則在護(hù)理實(shí)踐中的應(yīng)用、不傷害原則、公正原則的含義及應(yīng)用 2．護(hù)患關(guān)系的基本模式及其臨床應(yīng)用 3．《護(hù)士條例》規(guī)定護(hù)士的義務(wù)有哪些？

4．什么是突發(fā)公共衛(wèi)生事件？它的護(hù)理倫理規(guī)范有哪些？ 5．如何從倫理學(xué)角度評(píng)價(jià)我國的計(jì)劃生育政策？ 6．優(yōu)生護(hù)理的范疇有哪些？其規(guī)范要求是什么？

7．生活與特殊環(huán)境中的人，例如受刑人、孤兒或老人等，是否應(yīng)該被選為試驗(yàn)對(duì)象？理由為何？

8．器官移植的主要倫理問題是什么？活體器官捐贈(zèng)和尸體分配各有哪些準(zhǔn)則？ 9．安樂死的倫理爭論主要有哪幾種觀點(diǎn)？理論依據(jù)是什么？ 10．簡答護(hù)理道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和方式

第三篇：護(hù)理倫理測試

1.多選題：護(hù)士的權(quán)利包括（D,B,A,E,C）

A護(hù)理決策權(quán)B設(shè)備使用權(quán)C科學(xué)研究權(quán)D人身安全權(quán)E特殊干涉勸

2.單選題：異種器官移植可能面臨的問題除外是（C器官來源有限））

3.單選題：任何病人有權(quán)享有必要的、合理的、最基本的診治護(hù)理，說明病人享有

（C 基本醫(yī)療權(quán)）

4.單選題：某病人在門診輸液室輸液時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的輸液費(fèi)比旁邊的病友貴了15

元，便向護(hù)士質(zhì)疑。護(hù)士解釋說，因?yàn)闉樵摬∪耸枪M(fèi)醫(yī)療，故為其用

了有多種好處的新型輸液器，病人表示非常不滿。護(hù)士損害的患者權(quán)利

是（A知情同意權(quán)）

5.單選題 護(hù)理道德修養(yǎng)的最高境界是（A慎獨(dú)）

6.單選題 臨終患者在得知病情后，不相信醫(yī)院的診斷，四處就診，希望得到相反的結(jié)論，此心理反應(yīng)屬于（B否認(rèn)期）

7.單選題：下列涉及人體實(shí)驗(yàn)的文獻(xiàn)是（C 《赫爾辛基宣言》）

8.單選題：護(hù)士可以拒絕執(zhí)行醫(yī)囑的情況除外（E 與醫(yī)生有私人矛盾）

9.單選題：對(duì)最佳護(hù)理手段的要求不包括（C護(hù)士最省力）

10.單選題：病人的義務(wù)不包括（E必須作為醫(yī)學(xué)護(hù)理見習(xí)對(duì)象）

11.單選題：對(duì)護(hù)理道德的認(rèn)識(shí)，觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是（C護(hù)理道德調(diào)節(jié)護(hù)士與自然之間的關(guān)系）

12.多選題：護(hù)理道德的作用表現(xiàn)在它（A,B,E,C）A是提高護(hù)理工作質(zhì)量的重要

保證B是造就新型護(hù)理人才的基礎(chǔ)條件C有利于促進(jìn)社會(huì)道德的建設(shè)D

是確保救治成功的重要手段E是推進(jìn)護(hù)理科學(xué)發(fā)展的巨大動(dòng)力

13.單選題：護(hù)理道德活動(dòng)不包括（D護(hù)理道德關(guān)系）

14.單選題: 下列認(rèn)識(shí)人的生命的觀點(diǎn)不正確的是（C 人的生命的惟一價(jià)值就是為

社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富）

15.單選題 國外限定安樂死的倫理?xiàng)l件，錯(cuò)誤的是（B 腦死亡病人家屬要求）

16..多選題：： 臨終關(guān)懷的特點(diǎn)包括（D,C,A,B,E）A以照料為中心B維護(hù)人的尊嚴(yán)

C對(duì)象是臨終病人及其家屬D共同面對(duì)死亡E提高臨終生活質(zhì)量

17.單選題： 提出“行為應(yīng)該帶來最大多數(shù)人的最大幸福”的學(xué)派是（B功利論）

18.單選題：下列關(guān)于人類輔助生殖技術(shù)倫理原則的說法，錯(cuò)誤的是（B醫(yī)務(wù)人員

不可以公開捐精者的體貌特征）

19.多選題：關(guān)于護(hù)患關(guān)系的性質(zhì)，說法正確的是（）

20.多選題：下列對(duì)精神分裂癥病人的護(hù)理做法正確的是（）

第四篇：第五章 護(hù)理倫理

第五章 護(hù)理倫理

一、護(hù)理倫理學(xué)的概述

護(hù)理倫理學(xué)是研究護(hù)理道德的科學(xué)，是運(yùn)用一般倫理學(xué)原理和道德原則來解決和調(diào)整護(hù)理實(shí)踐中人與人之間相互關(guān)系的一門科學(xué)，是由護(hù)理學(xué)與倫理學(xué)相結(jié)合而形成的一門邊緣科學(xué) 護(hù)理倫理學(xué)研究對(duì)象主要是護(hù)理人員與病人之間的關(guān)系；護(hù)理人員與其他醫(yī)務(wù)人員之間的關(guān)系；護(hù)理人員與社會(huì)利益的關(guān)系；護(hù)理人員與醫(yī)學(xué)科研的關(guān)系。

護(hù)理倫理學(xué)的內(nèi)容主要包括護(hù)理道德的基本理論；護(hù)理道德的基本原則；護(hù)理規(guī)范與范疇；護(hù)理道德的基本實(shí)踐

二、護(hù)理道德的基本原則、規(guī)范與范疇

護(hù)理道德的基本原則①自主原則②不傷害原則③行善原則④公平原則

護(hù)理道德的規(guī)范1）護(hù)患關(guān)系的基本內(nèi)容（技術(shù)關(guān)系和非技術(shù)關(guān)系）2）護(hù)患技術(shù)關(guān)系的三種基本模式（①主動(dòng)-被動(dòng)型②指導(dǎo)-合作型③共同參與型）3）護(hù)患關(guān)系的道德要求（熱愛護(hù)理，忠誠奉獻(xiàn)；尊重病人，一視同仁；遵章守紀(jì)，嚴(yán)格操作；鉆研業(yè)務(wù)，精益求精；儀表端莊，語言規(guī)范；互尊互助，團(tuán)結(jié)協(xié)作）

特殊護(hù)理道德（P70—71）

護(hù)理道德范疇

義務(wù)：指個(gè)人對(duì)社會(huì)、集體、他人所負(fù)的道德責(zé)任，反應(yīng)了一定階段、社會(huì)對(duì)人們行為的要求

情感：是人們對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)和自然流露（包括同情感、責(zé)任感、事業(yè)感）

良心：是人們按照一定道德原則、規(guī)范，在履行對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的義務(wù)過程中，對(duì)自己應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任的內(nèi)心感知和行為的自我評(píng)價(jià)能力，是人們對(duì)其道德責(zé)任的自覺認(rèn)識(shí)（作用包括選擇作用、監(jiān)督作用、評(píng)價(jià)作用）

審慎：是人們?cè)谛袨橹暗闹苊芩伎寂c行為過程中的小心謹(jǐn)慎，是一種道德作風(fēng)，是良心的外在表現(xiàn)

三、病人的權(quán)利和義務(wù)

病人的權(quán)利（人生自由權(quán)、生命健康權(quán)、人格尊重權(quán)、知情同意權(quán)、自主權(quán)、隱私權(quán)、監(jiān)督批評(píng)權(quán)、求償權(quán)）

護(hù)士在保護(hù)病人權(quán)益中的作用①盡職盡責(zé)，一視同仁②去除痛苦，解釋說明③為病人保密，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)

四、護(hù)理道德修養(yǎng)

護(hù)理道德修養(yǎng)指護(hù)理人員在護(hù)理道德品質(zhì)、情感、意志、習(xí)慣等方面進(jìn)行的自覺地自我改造、自我陶冶、自我鍛煉和自我培養(yǎng)的功夫，以及所達(dá)到的境界和思想品質(zhì)

護(hù)理道德修養(yǎng)的方法：①明確護(hù)理道德修養(yǎng)目標(biāo)②在護(hù)理實(shí)踐中加強(qiáng)護(hù)理道德修養(yǎng)③培養(yǎng)毅力，持之以恒④防微杜漸，力行慎獨(dú)

護(hù)理道德境界：指護(hù)理人員護(hù)理道德水平和覺悟高低程度及道德情操的狀況

護(hù)理道德境界的層次①自私自利，損公肥私②先私后公，公私兼顧③先公后私，先人后己④毫不利己，專門利人

第五篇：護(hù)理倫理醫(yī)患關(guān)系

如今，醫(yī)患關(guān)系已是社會(huì)熱點(diǎn)問題的重中之重。對(duì)于我們，醫(yī)患關(guān)系也將成為未來工作中的巨大考驗(yàn)。因此，我們小組從經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐過程中的體驗(yàn)決定主要探討的主題是——哪些過程、設(shè)施及其他因素容易造成醫(yī)患之間的矛盾。

1、醫(yī)院設(shè)施不夠完善及缺乏。

我國是人口大國，看病就醫(yī)的人數(shù)極為龐大，因此，醫(yī)院資源往往會(huì)出現(xiàn)短缺。

比如醫(yī)院外停車場供應(yīng)不夠。許多醫(yī)院位置較為偏遠(yuǎn)，許多人會(huì)選擇開車前往，但每到節(jié)假日時(shí)期，停車就將成為大問題。患者在這種情況下更容易焦躁不滿，從而造成醫(yī)患矛盾。再比如，醫(yī)院住院部病床的缺乏、門診部診室難找，尋找抽血拿藥取報(bào)告的地方都要花費(fèi)許多力氣。

諸如停車場和建筑地理位置問題是難以改善的，只能互相調(diào)控和配合，但是可以改善標(biāo)識(shí)不明的問題，為患者提供多一份的便利。

2、醫(yī)院流程復(fù)雜及醫(yī)護(hù)人員的缺乏。

之所以將醫(yī)院流程復(fù)雜及醫(yī)護(hù)人員的缺乏放在一起，是因?yàn)樵S多人認(rèn)為兩者導(dǎo)致醫(yī)院效率不夠高。但是其實(shí)醫(yī)院流程的復(fù)雜是必不可少的，它保證了就醫(yī)過程的安全和合理，真正導(dǎo)致效率低下的原因是醫(yī)護(hù)人員的缺乏。

比方說，許多醫(yī)院設(shè)置自主掛號(hào)或者直接去診室外掛號(hào)，從而省去了向護(hù)士排隊(duì)掛號(hào)的時(shí)間，本身是個(gè)有效快捷的方式，但其實(shí)如今群眾對(duì)醫(yī)學(xué)的平均了解程度不足以實(shí)現(xiàn)自主掛號(hào)。看病占大部分的往往是中老年人，他們并無法確定是器官、肌肉還是神經(jīng)、骨頭的問題，也無法確定某個(gè)位置疼痛不適是什么器官，是外科還是內(nèi)科，因此需要醫(yī)護(hù)人員的協(xié)助，然而人手的不足又導(dǎo)致了進(jìn)度的緩慢。即便提高了掛號(hào)速度，但是醫(yī)護(hù)人員的數(shù)量更甚至質(zhì)量無法提高，始終會(huì)導(dǎo)致“看病難”。

而每年從本科、專校畢業(yè)的醫(yī)護(hù)人員不少卻仍然供不應(yīng)求，則要由國家改革，提高醫(yī)護(hù)人員的待遇，保證醫(yī)護(hù)人員的保障和安全。

3、醫(yī)護(hù)人員的態(tài)度惡劣。

在討論中，小組成員也表示醫(yī)院許多醫(yī)生看病敷衍，護(hù)士兇神惡煞、抽血時(shí)毫不留情。并非所有護(hù)士都像牛頭馬面，也有溫柔可親的醫(yī)生和漂亮可愛的護(hù)士，因而既不能以偏概全，也不可以忽視這個(gè)現(xiàn)象。

醫(yī)患之間往往需要相互體諒，醫(yī)護(hù)人員體諒病人的焦急不安，也要請(qǐng)患者體諒醫(yī)護(hù)人員的疲勞和辛苦。

倫理學(xué)書中說，“全心全意為人民身心健康服務(wù)”是“全心全意為人民服務(wù)”在護(hù)理職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)，我們要本著尊重、不傷害、有利、公正原則為病人服務(wù)。

4、患者對(duì)于醫(yī)護(hù)的不信任和懷疑。

常聽說有關(guān)于醫(yī)生的“灰色收入”——也就是開貴藥、沒什么作用的藥，更至于有危害的藥給病人，從而謀取外快。同樣是既不能以偏概全，也不能忽視這個(gè)現(xiàn)象，新聞的曝出導(dǎo)致患者對(duì)所有的醫(yī)生都抱有戒心，不敢相信，懷疑醫(yī)生有意要害自己。這種現(xiàn)象減少、杜絕非一日之功，執(zhí)法部門需要加強(qiáng)監(jiān)督，醫(yī)生需要潔身自好，但是病人也必需相信醫(yī)生。信任感的互相缺失，我擔(dān)心你醫(yī)死我，你害怕我捅死你是不能達(dá)到互利互助的目的。

醫(yī)患關(guān)系改善是不能在一天一周一月一年就可以完成的，它可能要花費(fèi)數(shù)年，數(shù)十年。它會(huì)改變醫(yī)療制度的根本，也會(huì)動(dòng)搖人們心中固有的概念，但它值得我們花費(fèi)時(shí)間傾心改造。