第一篇：江門五邑華僑華人博物館觀后感

江門五邑華僑華人博物館觀后感

這周的星期六早上，我們按學校的要求，全班一起參觀了江門五邑華僑華人博物館。從學校北門出發，一路上同學們歡聲笑語。不多時，我們便來到了五邑華僑廣場正門，在右邊江門五邑華僑華人博物館靜靜佇立著，似乎在等待我們的到來。我想，這座看起來其貌不揚的的建筑，會帶給我們什么驚喜呢？

帶著疑問，我們踏進了博物館的大門。首先映入眼簾的是墻上“根在五邑”這幾個大字，還有江門市的地圖。是啊，一個人無論身在何方，離家多遠，他的根都始終在自己的家鄉。因為家鄉的水土養育我們，家鄉的文化熏陶我們??這簡單的幾個字，告訴我們，江門華僑他們的根在這里，還有他們對這片土地深深的熱愛。

接著我們進入了博物館的第一部分“金山尋夢”。在這里，有十九世紀時的打鐵鋪，布匹店，葵葉加工鋪和當時的小鎮場景，可以看出當時的人們生活在貧窮與落后之中，這也為他們不畏風雨，遠渡重洋，尋找掘金發財的夢想埋下了伏筆。相比于安守在落后的家鄉，更多年輕人傾向于去國外挖金礦，他們希望通過努力拼搏可以改變命運，不再受窮。于是大批青壯年，被移民到東南亞，北美等地方，成為了當時的以勞動型的種植園及一些其他的以勞動為主的產業的主要開拓者。錫礦場，淘金谷，鐵路工地，運河工地，種植園，到處都有華僑的身影。廣大華工為資本國家的建設付出了無數汗水，作出了巨大的貢獻。但是，華工吃苦耐勞品質卻換來了排華政策。華僑華人在異國

他鄉受到了非人的不平等對待。這就是所謂的自由民主的資本國家對待落后國家人民的態度。落后就要挨打，受人冷眼。看著展臺里他們使用過工具，還有栩栩如生的雕塑。我深深感受到了他們漂洋過海的無奈，受盡壓迫凄涼，這也使我越發感到今天的幸福生活是多么的來之不易，對比之下，我也感受到我們的國家在崛起。同時我為華僑們敢于為理想不斷追求的勇敢而喝彩，為他們的自強不息與不怕艱苦感到無比的敬意。

整理一下思緒，我們來到了第二部分——海外創業，眾多華僑們在他們僑居的國家和地區，努力奮斗，發揮聰明才智，進行艱苦創業。逐漸形成了具有中華文化特色的唐人街，開拓出唐人街經濟新模式，各種華僑社團組織不斷的發展，使華人的地位不斷提升，影響力也越來越大。他們為我國的多元文化結構與各種民族文化的推動做出了不可磨滅的貢獻，為華僑在海外創業爭取到了合法的權利。看著收藏在華僑博物館的眾多不同時期和不同國家的各種形式的護照，航班廣告??從那泛黃的紙張，工整的字跡，我仿佛看到了他們為生活忙碌奔波的身影。感謝他們為傳播中華文化做出的貢獻，中國的崛起不應忘記他們的功勞。

沿著指示，我們繼續前進，來到了第三部分——碧血丹心。這是講海外華僑時刻關注祖國和民族的前途和命運，并積極投身祖國的建設，希望幫助改革中國社會，實現民族獨立，奠定建設現代化國家的基礎，五邑華僑身在海外，但心系祖國，在辛亥革命，抗日戰爭等重大歷史事件中，他們肩負著挽救民族危亡的使命，有的直接投身革命

和抗敵事業中，有的捐資，不惜毀家紓難，資助救國事業。在展廳中央，一臺巨大的飛機正是華僑希望振興國家而付出了巨大的精力和心血的象征。在五邑華僑中涌現了一大批如：陳少白，馮如等愛國華僑。一顆顆碧血丹心，印證了華僑在中國近代的地位和價值，亦譜寫了中國近代的新篇章。此時我的內心充滿著無比的敬仰。

繼續走，我們進入了第四部分——僑鄉崛起。這里，顯示了僑鄉的新貌，當時先進的一些工具，技術被引進五邑地區，為人們的生活帶來了方便。也改變著人們的生活方式。五邑華僑團結一致，共同努力，在家鄉踴躍興辦公益、投資實業。興學校，辦報社，修橋鋪路??他們為家鄉的建設作出了不可磨滅的貢獻。

當我們還沉浸在華僑們的偉大成就時。不知不覺來到第五部分——五邑新篇，在這我讀懂了在20世紀下旬到改革開放之初，僑務政策的不斷創新與落實，使華僑的面貌出現了新的變化，這使得國際移民掀起了新潮，擴展了海外五邑移民的分布范圍，五邑海外鄉親秉承邑僑情系桑梓之優秀傳統，與僑鄉形成了超越以往的緊密聯系：慈善事業的重教興學、濟困助醫促僑鄉社會和諧發展；實業投資的范圍、層次和數量，都創歷史新高；尋根續緣，增加了海外五邑后裔的血脈和文化親情。五邑華僑華人和港澳臺同胞成為文明、富裕新橋鄉建設的生力軍，受到僑鄉民眾的贊許和褒獎。他們的豐功偉績為中國的改革開放打下了堅實的基礎，此時我內心涌現的是無比的感嘆！

最后，我們進入了第六部分——華人之光。這部分講述了江門五邑有著悠久的歷史文化沃土，孕育了無數的僑鄉人，從中走出來的一批一

批僑界領袖，事業家，藝術家，慈善家等，他們的愛國愛鄉，創業拼搏，文明進步，開放兼容的五邑優秀傳統文化精神，為國人感到驕傲與敬仰。他們在各種不同的領域做的貢獻推動了世界歷史文明的進步，融融地燃燒著華夏子孫的火焰，照亮了整個世界。

當我們參觀完后，我心里久久不能平靜。博物館里的一切都是那段崢嶸歲月的縮影，一份沉甸甸的回憶。華僑為我們今天的美好生活付出了太多時間汗水，甚至生命。他們無私的為家鄉做著貢獻，只因為他們根在華夏，根在五邑，我對華僑們充滿了崇高敬意。將來有一天我有了出息也要像他們那樣支持家鄉建設，報答家鄉人的恩情。為了美好的明天，現在我們必須要努力學習了，讓我們一起昂首向前，共創美好明天。

參觀五邑華僑博物館有感

當我來到五邑華僑博物館門前時，心情激動不已，感慨萬千，似乎已被博物館的深厚所觸動。這次的參觀的確使我獲益良多。

五邑華僑博物館分為六個館，可以概括為：金山尋夢，海外創業，碧血丹心，僑鄉崛起，五邑新篇，華人之光。

老僑民離鄉背井來到大洋的那一頭，過著困苦潦倒生活，在外勞碌半生，以致滿面滄桑。金山尋夢之旅，埋葬了多少青蔥的年華，這又是一種多么無奈的滄桑；但是它同時使一些人脫穎而出，功成名達。歷史猶如一條濤濤不絕的河流，埋葬心酸和孤獨，是非成敗轉頭空。如今我們站在如此的高度，俯瞰繁華，這都是他們用自己的身軀堆砌起來的，“前事不忘，后事之師”，我們應該銘記那段艱辛的歷史，緬懷那些逝去的背影。異國的流浪，孤身徘徊在夢想與現實之中，猶如一葉浮萍，漂泊漂泊，忍受排華法規的歧視，自強不息，靠自己勤勞的雙手，用血和汗在這片陌生的土地上打造一個飄渺的夢想。現實的殘酷不得不迫使他們留在異鄉，他們仍是心系祖國，一張張泛黃的郵票，一張張褪色的銀信，一顆顆牽掛的心，承載著血濃于水的親情和綿綿的鄉愁。海外創業，他們肩負著祖國的夢想。碧血丹心，正是司徒美堂、馮如、鄧蔭南、陳少白、李是男、黃三德、鄭潮炯等一大批愛國華僑積極參加辛亥革命，抗日戰爭等挽救名族于水深火熱中烈士們的真實寫照。海外華僑時刻關注著民族的危亡，勇敢地挺身而出。他們義無反顧地用汗水和熱血，甚至可貴的生命，為中國的繁榮昌盛鋪就了一條康莊大道。

僑鄉崛起，清末民國時期，五邑華僑夢想著要建設自己的家鄉，使子孫后代不再到處漂泊異鄉，背井離鄉，妻離子散，這種源源不斷的鄉土情懷匯聚成一張張匯票，給這片土地注入新的血液，成就了僑鄉的崛起，成就了今天的五邑。當年，僑匯成了僑眷賴以為生的主要經濟支柱，也是五邑華僑發展的命脈。如今，五邑地區與海外華僑社會形成了緊密的人流、資金流、物流和信息流的聯系網絡，僑鄉社會已經形成。

在20世紀70年代末以來，五邑地區迎來了新的篇章，僑鄉移民越來越頻繁，擴展了海外五邑移民的分布范圍，更促進了五邑事業的進一步飛騰發展。對此，我不禁感嘆，五邑華僑為五邑地區，乃至整個中國的改革開放打下了堅實的基礎。

華人之光，熠熠生輝。一張張古樸的照片述說著當代華人的不朽功勛。在他們身上，集中體現了愛國愛鄉、創業拼搏、開放兼容、崇文樂善、文明進步的五邑人傳統和精神。在這片沃土之上，孕育了一代代優秀的華僑，在各自的領域做出了卓越的成就，推動了中國乃至整個世界的經濟，政治，文化的蓬勃發展。他們呈現出來的僑鄉情感，愛國情懷是不容置疑的，更為世人所敬仰！

在這默默的心靈對話中，我感受到血淚奮斗是僑鄉歷史的底色，家鄉、祖國的榮辱興衰時刻牽動著他們的內心。五邑華僑行走在中外文化碰撞的歷史長河，承載著中華傳統的烙印，融入異質的文化環境，作為世界文化交流的使者，為居住國多元文化的格局豐富了色彩，在家鄉傳統文化的空氣中注入外來文化的清新，其貢獻具有普遍的世界意義。這次心靈的對話，給我帶來了心靈的洗禮，帶來了內心對華僑的崇敬，讓我們由衷地向五邑華僑華人致敬！

參觀五邑華僑華人博物館有感 博物館是一個歷史的凝聚，是一個城市的精神家園。踏上五邑華僑華人博物館這條黑白照飄雨無數文物砌成的歷史道路，時光宛如倒流，僑鄉的發展與變遷頓時歷歷在目。五邑華僑華人博物館有三個大主題展館，9個部分。踩著地上的引導箭頭，經歷出洋、尋夢、生根等了解整個五邑華僑華人發展歷史。

在參觀的過程中，最震撼我心靈的就是關于金山尋夢的介紹。為謀生計，華人們不得不遠涉重洋到心中的天堂去。意想不到的是地獄般的生活徹底破滅了他們的夢想。盡管如此，他們還是忍受著苛刻的對待，赤裸裸地回答冗長的問題，為的是謀求生計。我的視線突然被一個小小的毫不起眼的物件吸引過去。這是一個出洋華工的日記本，翻開的這一頁，以鉛筆詳細記載了一日由早至晚的種種工作、生活，它還透露了主人敏銳復雜的內心感受；令人驚異的，還是它文字的工整和文筆的雅致，顯而易見，主人曾經飽讀詩書！其時飽經憂患的祖國，既已向他關上了讀書謀生的大門，而飄零海外的孤苦生涯，更平添多少辛酸！我感覺眼睛有些濕潤了。我明白了，友人所指的“活生生、看得見”，意思是指當我們置身館中，會不由自主地產生一種強烈的身臨其境之感！我們會與那些出洋的同胞共悲欣，那段歷史會隨著我們瀏覽的眼睛，進入我們的心靈 華僑海外生活艱難的另一見證物就是口供紙，口供紙是美國排華時期的特殊產物，是五邑僑鄉特有的一種華僑文物，因為當時，到美國去的主要是五邑地區的華僑，收集到的口供紙反映了當時五邑華僑在海外的辛酸史。收集到最早的口供紙是寫于1902年，而最長的口供紙有7米多長，上面記載了800多個問題。

我仍然心潮起伏走到另一展柜，看見一幅人物照片。照片里的人已年近花甲，穿一身清朝官服，緊抿的嘴角顯得剛毅，而深陷的兩眼卻隱約有一絲憂郁。這段故事我早已知之甚詳。但這里展出的眾多有關新寧鐵路的股份證、各站候車室圖片、曾經使用過的筑路工具等珍貴物品，我還是第一次領略。它們與我心中早知的故事絲絲緊扣，同時也再一次使我深深感動了。他以年邁之軀，往返大洋兩岸，為家鄉鐵路奔走勞碌；他不圖官爵，但為了這條他夢寐以求的鐵路，他不得已要和清朝各級官員打交道，不得已穿上這身與實業家不相稱的官服；他未必完全實現了實業救國的夙愿，但他開啟了一條道路。

每一段歷史時期的珍貴遺物反映了不同時期五邑華僑史。晚清時期，政府腐敗無能，我們的華僑先輩遠走他鄉金山尋夢，“賣豬仔”飄洋過海，修鐵路下礦井就是一部血淚史。辛亥革命推翻腐敗的政府，抗日戰爭趕走日本帝國主義，解放戰爭成立新中國，先輩們碧血丹心義憤填膺更是一部革命史，五邑華僑先輩用辛酸的血淚為祖國的革命鋪路，他們生活艱辛，但不退縮。捐軍餉，傾其所有；面對槍口，灑其熱血。新中國迎來了改革開放，我們漂泊在外的華僑華人沒有忘記自己家鄉的建設，他們把技術、資金從海外帶到了祖國，使家鄉富強。建學校，辦工廠，修鐵路?這更是一部愛國史。只要是為了祖國好，只要是為了家鄉好，他們都會義不容辭。

愛國，勤奮，拼搏。是我們五邑人的優良品質，是我們祖祖輩輩留下來的美好傳統。華博館更成了愛國主義教育的“活教材”。華博館通過不同時期的文物記載了華僑華人支持家鄉、熱愛家鄉、支援祖國建設的光榮傳統和歷史，這可以教育好下一代，告訴年輕一輩，今天幸福的生活是用血淚換來的

目前這幢占地面積達1萬多平方米、以3萬余件藏品位列全國之冠的僑史博物館，已經成為江門市的文化地標。帶著經過洗禮的心情，我緩緩地走出博物館。恰巧這時陽光已驅散陰霾，五邑華僑廣場上空天朗氣清。

第二篇：五邑華僑華人博物館觀后感

五邑華僑博物館觀后感

今天，我們130602班組織了全體同學一起參觀五邑華僑華人博物館，這一次，我收獲到很多東西，讓我在字里行間帶大家感受一下當年華僑華人漂洋過海，艱辛創業，情系家鄉的那種思愁以及為國家民族振興做出的貢獻吧！

我們進門首先就被“根在五邑”，四個大字深深地吸引了，這讓我體會到，無論漂泊到什么地方，華僑的最大心愿是情系故鄉，落葉歸根。首先我們必須拿了門票從前門進行參觀，過程中不允許回頭，令人興奮的是我們最后在出口處的留言簿里寫下了此時此刻我們最激動的心情。下面便是了我的主要行程。

第一站—金山尋夢，主要簡述了19世紀中葉，我國內憂外患，國外發現金礦以及北美太平洋鐵路修建急需勞動力的消息使得五邑僑鄉形成了“掘金夢”，青壯男子謀食外洋者，十之七八”他們被移民到東南亞，北美，澳大利亞等地方，成為了當時的以勞動型的種植園及一些其他的以勞動為主的產業的主要開拓者。其中廣海碼頭，是當年臺山人飄洋過海的起點，俗稱“大眼雞”的木船，就是載著華人飄洋過海的木船。在那簡單的話語板塊里導出當年漂洋過海的無奈，雖然金山的名字很好聽，但迅猛的過程卻十分艱辛，給人一種無比的痛惜與辛酸的感覺。但我為他們敢于為理想不斷追求的勇敢而喝彩，為他們的自強不息與不怕艱苦感到無比的敬意，而此時我帶著無比佩服的心情繼續參觀，心里總是想著力求了解更多，深深地體會一下，僑鄉執著追求夢想的人生。

第二站是海外創業，主要簡述了從艱難的追夢歲月到從華僑逐漸向華人的轉變，代代五邑華僑經歷了無數苦難，從落葉歸根到落地生根，他們在僑居的國家和地區，努力奮斗，形成了具有中華文化特色的唐人街社區，開拓出唐人街經濟新模式，隨著各種華僑社團組織也不斷的發展了起來。他們為我國的多元文化結構與各種民族文化的推動做出了不可磨滅的貢獻。特別地在二戰爆發后，廣大華僑青年踴躍參軍，與各國人民一起迎來了反法西斯的勝利，為華僑在海外創業爭取到了合法的權利。此外在五邑華僑博物館收藏了很多華僑不同時期和不同國家的各種形式的護照，還有一些鄉鎮張貼的前往世界各地的航班廣告，這些都說明了出洋是當時華僑的一種普遍現象。我不禁為他們的執著而喝彩，他們深深地鼓勵了我不斷為自己的目標前進。

第三站是碧血丹心，主要是講述近代以來，海外華僑關注祖國和民族的命運，甚至直接參加中國的政治活動，希望幫助改革中國社會，實現民族獨立，奠定建設現代化國家的基礎，五邑華僑身在海外，但心系祖國，在辛亥革命，抗日戰爭等重大歷史事件中，他們肩負著挽救民族危亡的使命，有的直接投身革命和抗敵事業中，有的捐資，不惜毀家紓難，資助救國事業。在五邑華僑中涌現了一大批如：陳少白，李是男，黃三德，馮如等愛國華僑。一顆顆碧血丹心，印證了華僑在中國近代的地位和價值，亦譜寫了中國近代的新篇章。此時我的內心充滿著無比的敬仰。

第四站是僑鄉崛起，主要是講述清末民國時期，僑匯是僑眷賴以為生的主要經濟支柱，也是五邑華僑發展的命脈。五邑華僑聚沙成塔，集腋成裘，在家鄉踴躍興辦公益、投資實業。興學校以作育英才，出雜志以開通民智，辦圖書館話語民眾、以化育民眾，建醫院以救死扶傷，筑橋梁道路以便利交通，辟市場立圩鎮以流通貿易，扶危濟困以表桑梓情深；以股份制興辦企業，推行鄉村自治，吸納西方文明，彰顯包容開放心態。這使得僑鄉迅速地進入高效發展狀態。

第五站是五邑新篇，我讀懂了在20世紀下旬到改革開放之初，僑務政策的不斷創新與落實，使華僑的面貌出現了新的變化，這使得國際移民掀起了新潮，擴展了海外五邑移民的分布范圍，五邑海外鄉親秉承邑僑情系桑梓之優秀傳統，與僑鄉形成了超越以往的緊密聯系：慈善事業的重教興學、濟困助醫促僑鄉社會和諧發展；實業投資的范圍、層次和數量，都創歷史新高；尋根續緣，增加了海外五邑后裔的血脈和文化親情。五邑華僑華人和港澳臺同胞

成為文明、富裕新橋鄉建設的生力軍，受到僑鄉民眾的贊許和褒獎。他們的豐功偉績為中國的改革開放打下了堅實的基礎，此時我內心涌現的是無比的感嘆！

第六站是華人之光。主要講述了江門五邑有著悠久的歷史文化沃土，孕育了無數的僑鄉人，從中走出來的一批一批僑界領袖，事業家，藝術家，慈善家等，他們的愛國愛鄉，創業拼搏，文明進步，開放兼容的五邑優秀傳統文化精神，為國人感到驕傲與敬仰。他們在各種不同的領域做的貢獻推動了世界歷史文明的進步，融融地燃燒著華夏子孫的火焰，照亮了整個世界。

當我參觀完華僑博物館的時候，我內心感到無比的敬意，此時我變得目標更加明確了，我要學習華僑們那樣，心系中國，為中國的發展不斷做貢獻，努力學習，艱苦奮斗，為中華民族的偉大復興而奮斗，努力地實現偉大的中國夢。同時我也衷心地希望華僑人們能繼續為中國的發展做奮斗，繼續回報祖國，與國人共同實現中華民族的偉大復興。

第三篇：江門五邑華僑華人博物館觀后感 陳書明

江門五邑華僑華人博物館觀后感

140707 陳書明

這是一段意義深刻的旅程，讓人思考，讓人震撼。----題記

周六，早晨九點，7班的我們在校門口集合完畢，準備出發。冬日的早晨，大學校園還是那樣一如既往的寧靜。

有說有笑，一行人出了校門，大步行走在路上。陽光照在我們的身上，明亮而溫暖，映襯出我們的朝氣。抬頭看了看天上的云朵，我開始疑惑，今天的旅程會是怎樣，而我又會看到些什么。是一件件的歷史文物？還是大段的人物故事？我是否會覺得無聊？我不知道。當時的我有的只是疑惑和期待。不知不覺，我們到了華僑廣場，博物館已在眼前。

穿過前門，我們進入到了博物館，開始了參觀之旅。一進門，我們在博物館的第一部分：金山尋夢。

讓我們先看回到19世紀中期，那時的中國內憂外患日益深重，百姓生活愈加困難。于是，迫于生活的壓力，受到海外的吸引，許多五邑鄉村的年輕人漂洋過海去到北美，澳大利亞，東南亞等地方追尋夢想。然而，他們的路途并非一帆風順，他們忍受著惡劣的交通環境，被迫擠在擁擠的船艙中遠渡重洋。到岸之后，還得忍受著水土不服和惡劣的環境甚至是其他人的歧視，干著最普通最辛苦的工作來賺取血汗錢。出洋尋夢，許多人為之喪生，但那時的他們沒有得選擇，那時的他們只有選擇接受，選擇適應。一部金山尋夢的華僑史是一部交織著血與淚的發展史，當中的辛酸不是簡單的話語所能表達的。然而，如同其他地方的華僑一樣，靠著自己堅忍不拔的意志和勤勞的雙手，五邑先僑在異國他鄉忍辱負重，自強不息，克服了許多困難，終于在海外站住了腳。

時間回到現在，我走在金山尋夢的展廳，體會著華僑曾經的辛酸：墻上貼著

一曲華工歌謠，開頭便是：目前難糊口。的確，這便是許多華僑出洋的原因，這是他們的那個時代無奈，迫使他們即使明知兇多吉少也要拼命一搏。墻上貼著幾張當時的招工啟事，向人們描繪著看似美好的未來，然而，我們都清楚，這其實就是哄騙華工，把華工的“賣豬仔”的謊言罷了。但當時的他們，已是山窮水盡，幾乎無路可走。

我陷入沉思，心情也隨之沉重，出生僑鄉的我了解這樣的歷史，也明白當時的殘酷，當這些文物在一次展覽在我眼前的時候，曾經的思考又再一次浮現在腦海：當時的人們生活難以繼日，現在的我們至少生活安定，當時的人迫不得已無路可走，如今我們有什么理由不去珍惜現在的生活？

走上臺階，繼續向前，在我眼前的是一個19世紀60年代五邑僑鄉的小鎮布景。布景很簡單卻很精致。理發攤，打鐵鋪，食肆，布行，葵葉加工鋪等等一應俱全，仿佛真的帶我們回到了上個世紀，那時的中國國家落后，百姓貧窮。

繼續向前，我們登上了一艘船的模型，船不時搖晃，模擬在海上航行的場景，使我有些眩暈。當時出洋需要幾個月不止，是否會有人受不了？怎么辦？我不知道，但他們沒得選擇。我看到一個圍欄圍起的小角落，里面坐著幾個出洋華僑的蠟像，他們坐在一起，地上擺著一個木桶和幾副碗筷-----這便是當時出洋華僑們真實面臨的場景，貧窮和落后使他們不得不踏上未知的旅程去面對未知的挑戰。與其說是挑戰，不如說是艱險，因為對當時極大多數人來說，沒人知道他們將會面對什么。然而，如同我所心情沉重的，他們唯有忍受。

繼續，繼續，我走下船，仿佛當年的華人勞工，我看到的是華人在海外各地的場景。在東南亞，在美國，在礦廠，在種植園，在鐵路，許許多多的地方，到處都有華人的身影。經過了長久的艱險他們終于踏上未知的土地，用他們的雙手

創造價值。看著一幅幅蠟像和復原的場景，歷史就這樣生動地呈現在我的眼前。沒錯，那時的華僑們沒有選擇，可他們并沒有放棄，而是用自己堅韌的意志相互鼓勵，相互幫襯堅持了下來。盡管當時的他們是社會的弱者，可他們用雙手把自己變成了生活的強者！

我沉重的心情稍稍有些舒緩，繼續向前走著。緊接著，是曾經的排華歲月。

曾經有一段時期，美國，加拿大等許多國家陷入經濟困難，于是，他們把一部分原因歸結在華人身上，開始限制華人移民，并排斥海外華人。那時的華人仿佛納粹治下的猶太人一樣，雖不至嚴重至此，但也是飽受排擠和歧視。

華工遭受排擠，還有許多出洋華僑沒有機會踏上海外便被關在了監獄，忍受屈辱，遭受折磨。有的人，因忍受不了折磨而死去。讓我們再來看這樣一個故事：一個小男孩，或許是跟著父母，漂洋過海，終于到達彼岸，可是上岸之后，卻要接受盤問。當時的盤問，稍有不對便不能上岸，小孩面對這盤問，是否從容，是否驚慌，我們不得而知。但可以想象，這對他無疑是個障礙。

在我的眼前，便是小孩接受盤問這個情景的蠟像。昏暗的燈光襯托出當時的場景，小孩的臉上，我看到了緊張和躊躇。墻上，是五邑華僑特有的口供紙，他們把盤問的問答記在上面，盤問前將之背熟以求過關。轉身，是天使島監獄的樣板間，小小的空間竟然要擠下九個人的床位。住宿條件如此差，其他條件可想而知。許多人因為種種原因，死在了這里，可是絕境中的華僑沒有屈服。轉身，在墻上，是華僑們在監獄墻上刻下的詩。

我看著小男孩的神情，我看著口供紙的字跡，我看著這所有的一切，心情久久不能平靜。看看我們現在，新中國成立六十多年，我們經濟發展，科技進步，某些領域走在世界的前沿…..世人不可否認中國的發展，中國的強大，中華民族已然站了起來。然而從前的中國積貧積弱，她的人民受人歧視，多少人夢碎異鄉。是的，有國才有家，我們不能想象當時華僑的困苦，也不能為當時的他們做些什么。可是，即使在那樣的情形下，華僑沒有屈服，即使在那樣的困難下，他們依舊堅持。這是他們堅忍不拔的意志和腳踏實地的精神。我們呢？享受著比他們好得多的條件，為什么要輕易放棄？他們所處的中國落后，貧窮，落后便要挨打，面對新的時代，何不努力奮斗以求為國家為社會做出自己的貢獻？

珍惜現在的時光，我默默地想著，深吸一口氣，轉身走出去，繼續向前。讓我們再看回到19世紀后期20世紀初，那時的華僑有一小部分人經過打拼已在海外站穩了腳跟，不再局限于靠苦力過活，而是干起了自己的事業。那時，有的人在海外開起了理發店，有的人開餐館，還有人開中藥鋪，洗衣店，報館，等等等等，一部分華人華僑已然創業成功，有了自己的事業。對于他們，安定的生活終于開始。

我走上前，眼前是精致的布景，反映當時的風貌。往前，是唐人街的牌坊。我走過理發店，走過洗衣店，走過中藥鋪，走過其他的小商鋪，里面的布局簡單而溫馨，與之前金山尋夢看到情景簡直天差地別。往前，我看到一間報館。布局同樣簡單，一張桌子，兩張椅子，桌上放置辦公器具，周圍一些簡單的陳設。雖然簡單，卻意義非凡。在從前，中文報紙是華僑了解僑居地和祖國情況的媒介，僑報的出現，促進了海內海外的交流，民族意識的覺醒和文化的發展。繼續，向前，我看到一些當時的街景，有的唱著戲劇，有的在觀看表演，往前，還有會館和電影院。華人在海外，終于站住了腳跟。他們所追尋的夢想，終于春暖花開。

看到這些，我感到些許欣慰，欣慰他們的付出終于得到了回報。我微微笑，繼續向前。

允許我把時間再看回近代吧。日寇入侵中華，祖國陷入危難。海外的華人，雖然身在他鄉，卻心系故鄉，祖國的危機他們看在眼里急在心里。許多人，捐出家產，支援祖國。許多人，毅然回國，保衛家園。中國的近代史是一部在屈辱中的奮斗史，它從壓迫走向反抗，從反抗走向希望。而這些，少不了千千萬萬國人的支持。海外的華人，他們同樣也有一顆赤子之心。

回到現實，我正走在這博物館的第三部分：碧血丹心。眼前，是一架早期的飛機，這是中國人最早制造的飛機，當時在海外引起轟動。戰爭爆發后，制造者，愛國華僑馮如也毅然決定回國支援。轉身，墻上是飛虎隊的照片，許多國人加入了美國支援中國的飛虎隊，痛擊外來侵略者。一張張老照片，一件件勛章，無不向我們講述這當年的歷史。海外的華人，用他們的實際行動支援危難的祖國，他們的行動表達了他們崇高的愛國精神。

展館的一切，不禁讓人肅然起敬：這就是不忘故里，百折不撓的中國人啊，無論你走到哪里，你依然是炎黃子孫，無論你生在何處，你都記得你的祖國。這是的民族的烙印，這是我們的根！“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”愛國是一種精神，愛國是一種責任，是民族深埋在心里的歸屬感。當年的華僑如此，如今的我們也如是。

懷著敬意，我繼續前行，眼前又是另一番場景。華人在海外創業成功，他們所想到的，是遠在僑鄉的家人，是曾經生活的故鄉。因而，僑鄉也由此崛起。

在我的眼前，是五邑僑鄉的風貌，僑鄉發生了許許多的變化。華人華僑為這里做出了貢獻，不論是交通，經濟，文化，教育。海外的華人建設了他們的家鄉。

邊走邊看，心中感慨萬千，眼前的變化是那樣的清晰明白。今天的生活是怎

么來的，是一出生就來的嗎？不是，是前人一步一步走出來，創造出來的，不單是華僑，更是千千萬萬的中國人。

不知不覺，如同時間一樣過得飛快，我走到了最后一個展館。

五邑新篇，僑鄉之光。在我的眼前是改革開放以來，五邑僑鄉的新變化。僑務政策的不斷創新與落實，使華僑的面貌出現了新的變化。五邑海外鄉親與僑鄉緊密聯系：慈善，教育濟困助醫，無不推動了僑鄉社會和諧發展；實業投資的領域，層次和數量，都創歷史新高；新時代的五邑有著新時代的面貌，新時代的五邑用它的文化內涵，培養了一批又一批的杰出青年。

邊看，邊想，心情越來越激動。一張張老照片，反映的是時代的發展，更是所有海外華人的努力。他們的愛國精神是崇高的，也是們所敬仰的。是否，我們也可以像他們一樣，有能力做點什么。是否，我們可以努力像他們一樣，有能力去做點什么。

思索，許久，路已走到盡頭，參觀已然結束，我站在門口。太陽升得更高了，陽光灑在我的臉上。

我想，不同的時代對人有著不同的要求，那時華僑所處的時代，他們走投無路，被迫遠渡重洋，歷經艱險磨難。然而，每個時代所不變的，是人的精神，是人的奮斗。無論你面對什么，都不停止自己勤勞的雙手，奮斗的腳步。無論你遭遇什么，都永不放棄。無論你生在何處，都不忘自己的祖國，自己的初心。海外華人的創業史，發展史，僑鄉的變遷史是一部血與淚，歡與笑，苦與甘，風雨與彩虹交織連綿的歷史，他們堅持了，他們看到了彩虹。中華文明屹立數千年仍然光輝燦爛，炎黃子孫歷經磨難依舊生生不息，這是中國人的精神，這是中國人的榮耀。

那么我們所處時代的要求又是什么？我們擁有著前人所沒有的條件，享受著前人沒有的生活，我們無憂無慮以至于覺得理所當然，我們缺少磨難以至于失去方向。然而今天，我們看到了曾經，然而今天，我們看到了一個中國人該有的精神。說到底，時代的要求，便是要我們無愧于自己，無愧于時代。正如保爾柯察金的那句話：“一個人的生命應當這樣度過:當他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧!”

太陽升的更高了，在廣闊的藍天里，天上的白云悠悠飄動。我微微笑，大步離開了博物館。

走在路上，我發覺冬日的早晨，不僅寧靜，還有震撼，還有感動。

陳書明

2015年1月10日

五邑大學 記

第四篇：五邑華僑華人博物館參觀心得

五邑華僑華人博物館參觀心得

今天，在紡織服裝學院的組織下，我們131206班的全體同學一起參觀了五邑華僑華人博物館，讓我們感受到了當年華僑華人漂洋過海、艱苦創業的辛酸，以及他們情系家鄉、為國奉獻的情懷，我們每一個人都收獲良多。

五邑華僑華人博物館坐落在江門市五一華僑廣場內，籌建于2002年5月，2010年11月6日全面落成開放，建筑面積約9000平方米。五一華僑華人博物館由6個部分組成，分別為金山尋夢、海外創業、碧血丹心、僑鄉崛起、五邑新篇和華人之光。

我們首先參觀的是第一館--金山尋夢。19世紀中期起，中國內憂外患日益深重，五邑地區人多地少，糧食短缺人民群眾的生活日益艱難。而在此時，美國、澳大利亞、加拿大等地先后發現金礦及隨后的北美太平洋鐵路修建，急需勞動力的消息傳來，給生活艱難的人們帶來了謀生的希望，于是在五邑鄉村形成了奔向“金山”謀出路的共識。“父攜其子，兄挈其弟，幾于無家無之。”青壯年男子“謀食外洋者，十之七八。”他們漂洋過海匯入國際移民大潮，成為北美、澳大利亞、東南亞等國家和地區的金礦、鐵路、錫礦、種植園、農場的主要開拓者。五邑先僑在異國他鄉，克服自然環境的惡劣，適應著文化習俗的差異，頂住排華法規的歧視，忍辱負重，自強不息，依靠自己堅韌的意志和勤勞的雙手，賺取血汗錢，努力實現使自己的家庭和家鄉富裕的夢想。雖然有的人倒在了尋夢的旅途上，但是五邑先僑這種敢為人先、銳意進取的精神卻沒有丟失，五邑先僑繼續奮發自強，堅強的走在艱難的尋夢之路上，這種精神值得我們永遠銘記和學習。

第二館的主題為海外創業，從艱難的排華歲月到二戰后華僑逐漸向華人轉變，一代代五邑華僑經歷了從落葉歸根到落地生根的心路歷程，他們在僑居的國家和地區，艱苦奮斗，開創了屬于自己的事業。他們從修鞋匠、礦工、人力車夫做起，一步一個腳印，到擁有屬于自己的農場、店鋪、工廠，一路走來可謂是充滿了辛酸和血淚。五邑先僑從無到有，通過自己的艱苦付出，在僑居的國家和地區開創出自己的輝煌事業。

第三館的主題為碧血丹心，五邑先僑通過自己的艱苦付出收獲成功，在享受生活的同時，他們仍不忘回報國家。而在這里我們見證見證了抗日時期一個以賣瓜子為生的華僑鄭潮炯一段賣子救國的曠世義舉。鄭潮炯1904年生于廣東新會縣蓮塘村許坑村，幼年在家鄉務農，因家貧未接受過正規教育。少年時便出洋謀生，先到香港，后轉到北婆的山打根當小販，1937年盧溝橋事變后不久，鄭潮炯的家鄉傳來了家鄉淪陷、父親被日機炸死的噩耗。無法回鄉奔喪之際，他化悲憤為力量，決心把自己的全部力量奉獻給抗戰救亡。雖然，三個兒子尚不滿8歲，但妻子全力支持他到外埠賣瓜子籌集義款，自己獨力挑起了家庭重擔。1940年，當第四個兒子出世后，鄭潮炯和妻子商量后，決定以80元的價格把剛滿月不久的兒子賣給山打根一位商人，并將所得悉數捐獻出來。這宗“賣子救國”的義舉轟動了整個婆羅洲。賣兒子后，鄭潮炯繼續他的賣瓜子籌集義款的工作。走遍了北婆各埠后，他又到了新加坡，又輾轉到了馬來西亞半島各埠。從1937年到1942年初，他一個人就籌得18萬多元。在吃飯只需一兩毛錢的時代，18萬是很大一筆巨款。雖然家人還是過著拮據的生活，但鄭潮炯毫不猶豫地把18萬多元捐贈給以陳嘉庚為主席的南洋華僑籌賑總會。這是一種多么熱誠的愛國情懷，值得我們永遠歌頌和學習。

接著我們參觀的是第四館—僑鄉崛起，海外僑居地是華僑們謀生的地點，家鄉則是他們永遠無法割舍的歸宿地。他們的心愿就是要建設自己的美好家園，使子孫后代不用再過漂泊異域、背井離鄉的生活。他們關心家鄉的情況，在家鄉踴躍興辦公益事業，投資實業，興辦學校用以教育英才，建設醫院用于救死扶傷，筑橋修路，傳播文明。在華僑們的幫助下，五邑地區舊貌換新顏，發生了翻天覆地的變化。五邑地區與海外華僑社會形成了緊密的人流、資金流、物流和信息流的聯系網絡，僑鄉社會已然成型。

第五館的主題是五邑新篇，20世紀70年代末實行改革開放以來，僑務政策的落實與創新，推動五邑僑鄉的面貌發生了新的變化。國際移民新潮在五邑僑鄉涌現，源源不斷的新移民為海外傳統遷入地注入了強勁活力，更擴展了海外五邑移民的分布范圍。五邑海外鄉親秉承邑僑情系桑梓的優秀傳統，與僑鄉形成了更加緊密的聯系。慈善事業的重教興學、扶危濟困，促進了僑鄉的和諧發展，尋根溯源，增進了海外華僑與五邑地區血緣紐帶。海外僑胞成為帶動建設五邑地區的生力軍，受到家鄉人民的贊美和喜愛。

第六館是華人之光，江門五邑深厚的歷史文化沃土，光輝燦爛的華僑歷史長河，孕育了一代又一代僑鄉人，從中走出了一批又一批社會精英，這些俊彥集中體現了愛國愛鄉、創業拼搏、開放兼容、崇文樂善、文明進步的五邑人傳統和精神，為世人敬仰！他們在各行各業作出的突出成就，推動了國家、民族乃至世界歷史、政治、文化、經濟和社會的發展，光耀史冊！

參觀完五邑華僑華人博物館后，我們每個人都深受啟發，五邑人那種頑強拼搏、銳意進取的精神深深的激勵了我們，我們應該繼承和發揚這種精神，奮發圖強，不斷進步。

第五篇：五邑華僑博物館觀后感

五邑華僑博物館觀后感

當觀看完一部作品后，大家一定收獲不少吧，現在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。那么你會寫觀后感嗎？以下是小編收集整理的五邑華僑博物館觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

20xx年12月13日星期六，我們一同來到江門五邑華僑華人博物館，博物館從來都是記錄一座城市或社會歷史文化和發展的一個嚴肅神圣地方，在里面你將了解到這座城市的過去歷史背景，博物館真實還原了一個城市過去面貌，后人們在里面了解了前人們的全部生活文化和足跡。所以，學院組織了我們插本生去參觀了江門五邑華僑博物館，通過參觀我逐步了解到這座僑鄉城市文化與背景。

據了解，江門全市人口420萬人，而祖籍江門五邑的海外華僑華人、港澳臺同胞將近400萬，有海內海外“兩個江門”的美譽。江門五邑華僑華人遍布美國、加拿大和西歐、東南亞等107個國家和地區。為了更好展示五邑華僑歷史文化和風土人情，20xx年1月，江門市決定建設江門五邑華僑華人博物館。目前，“華博”的館藏實物達2萬多件，照片1000多張、圖書資料、刊物2700多冊。”的館藏實物達2萬多件，照片1000多張、圖書資料、刊物2700多冊。

我走進博物館，映入眼簾的就是近代畫家司徒喬的一幅著名作品《三個老華工》。作品是司徒喬1950年從美國坐船回國時，以同船的三位老華工的形象為素材創作的。我想起了之前上報紙的報道，“這三個華工中有兩個是祖籍江門的Ф司徒喬自己也是江門人”。畫面上是三個愁容滿臉、皺紋滿面的老華工。他們出去已經有多少年了，他們現在憂愁著回來了，是否出洋的這些年沒有掙到錢е淮回許多苦澀的回憶，他們就這樣回來了，當初他們出去的時候，是涌動著怎樣的期盼，經歷著怎樣的艱險啊！

當年，在中國的廣東，人們提著簡單的行李，告別自己的父母和妻兒，如潮水般地涌上開往太平洋彼岸的輪船。美國加利福尼亞州的薩克拉門托河谷發現金礦，需要大批勞工的消息讓以臺山、開平為主的廣東農民們仿佛在沉沉黑夜里看到一片曙光，于是不畏驚濤駭浪地奔向它。似乎只要到達了那個叫加利福尼亞的地方，就能夠撿到成堆的金子回家。現在已經很難統計當年有多少江門五邑的'農民就這樣踏上了東渡的路，也無法統計有多少鄉民還沒有到達，就葬身在太平洋的無底深淵中。去美洲淘金，去澳洲淘金，像一個美麗的魔咒撩動著江門五邑人的心。

在華博館，我還看到一個布袋，是手工縫制的，已經有些破損和泛白了。布袋上密密麻麻地寫滿了字，仍清晰地辨認出最中間的一行字“遍走天涯，為國效勞。”這個布袋讓我知道有一個叫鄭潮炯的清瘦的男人，背著這個布袋，在馬來西亞、新加坡的山山水水間跋涉。這個多年在南洋以做點小生意維持生計的新會籍小販鄭潮炯從1937年開始，干了一件轟動了整個南洋的事情，他用5年的時間，靠賣瓜子籌集了18萬元，全部捐給了陳嘉庚先生領導的南洋華僑籌賑總會，用于支持中國的抗日戰爭。他最后賣掉的一件東西不是瓜子，是他自己剛出生的兒子，得款80元，也捐給了籌賑總會。這個新會籍男人遺留下來的一幅照片，他看上去甚至有點木訥。這個略識幾個字的小販，在國難面前，他竟然做出讓世間震撼的舉動。由此我聯想到那些客死異鄉也要歸葬故里的義冢中的鄉民。或許漂泊在外的人比我們更加懂得國與家的分量，更加珍視深埋在故國故土里的那份永難割舍的中華血緣，這也許就是江門五邑的僑之魂。

華博館往前，不是什么建筑或美麗的景觀，而是百多年前幾十萬、上百萬的五邑人一邊走，一邊流著眼淚。那是新婚妻子站在村前的石板橋上望著消失在路盡頭的背影而久久不能吹干的淚，是坐在異國的月光下撫摩著一身的傷痛，咀嚼著一路的艱辛而奔涌如泉的苦澀的淚，是三個老華工跪倒在父親的墳頭，遙想著父親多年前的面容而呼號懊恨的淚，是鄭潮炯的妻子在丈夫抱著小兒跨出門口的一剎那，心如刀絞的淚，是收到遠方寄回的“銀信”時悲喜交集的淚，是重回故鄉，在歲月的變遷中尋找著那山、那水、那相連的血脈、那不變的守望時噴薄的淚，盡情地流啊、流啊，浸濕了這方土地百年歷史的每一頁。

華博館往前，是一棵種在1848年的古榕樹，它歷災遭劫，傷痕累累，卻始終生機蓬勃。它的枝干無畏地在天空中伸展，而它的每一片綠葉卻都有一條氣根與大地相連著。

整個參觀過程我的心情很激動，孫中山先生曾說過“華僑為革命之母”，這句話市五邑華僑與中國革命血肉聯系的真實寫照。

我衷心希望華僑們能夠繼續回報祖國，能讓中國屹立在世界民族之林，讓中國能繼續發光發熱。