第一篇：五邑華僑華人博物館參觀心得

五邑華僑華人博物館參觀心得

今天，我們130708班全體人員到了五邑華僑華人博物館參觀，我獲益良多，故借此機(jī)會(huì)寫下這篇參觀心得。

這個(gè)博物館分為六個(gè)館。我們必須先從前門拿了票，一直從頭到尾地走到后門，中途是不能回頭的。而我們還在后門前的留言簿中寫下我們的話語。

第一館是金山尋夢(mèng)，主要是講述19世紀(jì)中期，我國內(nèi)憂外患，美國、加拿大先后發(fā)現(xiàn)金礦以及隨后的北美太平洋鐵路修建而急需勞動(dòng)力的消息傳來，在五邑僑鄉(xiāng)形成了奔向“金山”謀生的共識(shí)。青壯年男子“謀食外洋者，十之七八”，他們漂洋過海匯入國際移民大潮，成為北美、澳大利亞、東南亞等國家和地區(qū)的金礦、鐵路、錫礦、種植園、農(nóng)場的主要開拓者。

五邑華僑在異國他鄉(xiāng)，克服了自然環(huán)境的惡劣，適應(yīng)著文化習(xí)俗的差異，頂住了排華法規(guī)的歧視，忍辱負(fù)重、自強(qiáng)不息，依靠自己堅(jiān)韌的意志和勤勞的雙手，賺取血汗錢，努力實(shí)現(xiàn)是自己的家庭和家鄉(xiāng)富裕的夢(mèng)想。金山的名字很好聽，但迅猛的過程卻是艱辛的，看后令人感到心酸。但我也不禁為他們有這一偉大的理想而喝彩，為他們的勇敢與艱苦而感到佩服，而我只能帶著這種羨慕與佩服的心情繼續(xù)前進(jìn)，力求觀看更多，了解更深刻。隨后，我們便到了第二站。

第二館是海外創(chuàng)業(yè)，主要是講述從艱難的排華歲月到二戰(zhàn)后華僑逐漸向華人轉(zhuǎn)變，一代代五邑華僑經(jīng)歷了從落葉歸根到落地生根的心

理歷程，他們?cè)趦S居的國家和地區(qū)，艱苦拼搏，形成了具有中華文化特色的唐人街社區(qū)，培育出唐人街經(jīng)濟(jì)模式。各種華僑社團(tuán)組織應(yīng)運(yùn)而生，爭權(quán)益、辦報(bào)紙，創(chuàng)學(xué)校、演粵劇、賽龍舟．．．．．．傳承弘揚(yáng)民族文化，為推動(dòng)僑居國經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展、多元文化結(jié)構(gòu)的形成，作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。二戰(zhàn)爆發(fā)后，廣大華僑青年踴躍參軍，與各國人民一起迎來了反法西斯的勝利，為華僑在海外創(chuàng)業(yè)爭取到了合法的權(quán)利。

此外，在五邑華僑華人博物館收藏了很多華僑不同時(shí)期在不同國家的各種形式的護(hù)照，還有各鄉(xiāng)鎮(zhèn)張貼的前往世界各地的航班廣告，這些都說明了出洋是當(dāng)時(shí)華僑的一種普遍現(xiàn)象。很多華僑在南美洲用血汗和生命為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，但自己卻成為犧牲品。我不禁為他們的壯舉而喝彩：您們才是最棒的，您們真行！我?guī)е睦锏木囱鰜淼搅说谌尽?/p>

第三館是碧血丹心，主要是講述近代以來，海外華僑關(guān)注祖國和民族的命運(yùn)，甚至直接參加中國的政治活動(dòng)，希望幫助改革中國社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，奠定建設(shè)現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)。五邑華僑身在海外，心系祖國，積極參與了辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭等挽救民族危亡的重大歷史事件，有些華僑直接投身革命和抗敵事業(yè)之中，大多數(shù)華僑則慷慨捐資，甚至毀家紓難，資助救國事業(yè)，在五邑華僑中涌現(xiàn)出司徒美堂、馮如、鄧蔭南、陳少白、李是男、黃三德、鄭潮炯等一大批愛國華僑。一顆顆碧血丹心，印證了華僑在中國近代的地位和價(jià)值，亦譜寫了中國近代的新篇章，更為中國的未來鋪好了條條康莊大道。我懷著敬仰的心態(tài)一直往下走……

第四館是僑鄉(xiāng)崛起，主要是講述清末民國時(shí)期，僑匯是僑眷賴以為生的主要經(jīng)濟(jì)支柱，也是五邑華僑發(fā)展的命脈。五邑華僑聚沙成塔，集腋成裘，在家鄉(xiāng)踴躍興辦公益、投資實(shí)業(yè)。興學(xué)校以作育英才，出雜志以開通民智，辦圖書館話語民眾、以化育民眾，建醫(yī)院以救死扶傷，筑橋梁道路以便利交通，辟市場立圩鎮(zhèn)以流通貿(mào)易，扶危濟(jì)困以表桑梓情深；以股份制興辦企業(yè)，推行鄉(xiāng)村自治，吸納西方文明，彰顯包容開放心態(tài)。第五館是五邑新篇，主要是講述20世紀(jì)70年代末以來之改革開放，僑務(wù)政策的落實(shí)與創(chuàng)新，推動(dòng)五邑華僑的面貌發(fā)生了新的變化。國際移民新潮在五邑僑鄉(xiāng)涌現(xiàn)，源源不斷的新移民為海外傳統(tǒng)遷入注入了強(qiáng)勁活力，更擴(kuò)展了海外五邑移民的分布范圍。五邑海外鄉(xiāng)親秉承邑僑情系桑梓之優(yōu)秀傳統(tǒng)，與僑鄉(xiāng)形成了超越以往的緊密聯(lián)系：慈善事業(yè)的重教興學(xué)、濟(jì)困助醫(yī)促僑鄉(xiāng)社會(huì)和諧發(fā)展；實(shí)業(yè)投資的范圍、層次和數(shù)量，都創(chuàng)歷史新高；尋根續(xù)緣，增加了海外五邑后裔的血脈和文化親情。五邑華僑華人和港澳臺(tái)同胞成為文明、富裕新橋鄉(xiāng)建設(shè)的生力軍，受到僑鄉(xiāng)民眾的贊許和褒獎(jiǎng)。對(duì)此，我不禁感嘆，五邑華僑們的豐功偉績?yōu)橹袊母母镩_放打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。帶著感嘆我們來到了第六站。

第六館是華人之光。主要是講述江門五邑深厚的歷史文化沃土，光輝燦爛的華僑歷史長河，孕育了一代又一代僑鄉(xiāng)人，從中走出來一批又一批僑界領(lǐng)袖、實(shí)業(yè)家、社會(huì)活動(dòng)家、科學(xué)家、教育家、藝術(shù)家、慈善家、燦若星河。在他們身上，集中體現(xiàn)了愛國愛鄉(xiāng)、創(chuàng)業(yè)拼搏、開放兼容、崇文樂善、文明進(jìn)步的五邑人傳統(tǒng)和精神，為世人敬仰。他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)，推動(dòng)了國家民族乃至世界歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步，光耀史冊(cè)。

孫中山先生曾說過：“華僑為革命之母”，這句話是五邑華僑與中國革命血肉聯(lián)系的真實(shí)寫照。

我衷心希望華僑們能夠繼續(xù)回報(bào)祖國，能讓中國屹立在世界民族之林，讓中國能繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。

楊國鋒31***4年5月12日

第二篇：五邑華僑華人博物館參觀心得

五邑華僑華人博物館參觀心得

今天，在紡織服裝學(xué)院的組織下，我們131206班的全體同學(xué)一起參觀了五邑華僑華人博物館，讓我們感受到了當(dāng)年華僑華人漂洋過海、艱苦創(chuàng)業(yè)的辛酸，以及他們情系家鄉(xiāng)、為國奉獻(xiàn)的情懷，我們每一個(gè)人都收獲良多。

五邑華僑華人博物館坐落在江門市五一華僑廣場內(nèi)，籌建于2002年5月，2010年11月6日全面落成開放，建筑面積約9000平方米。五一華僑華人博物館由6個(gè)部分組成，分別為金山尋夢(mèng)、海外創(chuàng)業(yè)、碧血丹心、僑鄉(xiāng)崛起、五邑新篇和華人之光。

我們首先參觀的是第一館--金山尋夢(mèng)。19世紀(jì)中期起，中國內(nèi)憂外患日益深重，五邑地區(qū)人多地少，糧食短缺人民群眾的生活日益艱難。而在此時(shí)，美國、澳大利亞、加拿大等地先后發(fā)現(xiàn)金礦及隨后的北美太平洋鐵路修建，急需勞動(dòng)力的消息傳來，給生活艱難的人們帶來了謀生的希望，于是在五邑鄉(xiāng)村形成了奔向“金山”謀出路的共識(shí)。“父攜其子，兄挈其弟，幾于無家無之。”青壯年男子“謀食外洋者，十之七八。”他們漂洋過海匯入國際移民大潮，成為北美、澳大利亞、東南亞等國家和地區(qū)的金礦、鐵路、錫礦、種植園、農(nóng)場的主要開拓者。五邑先僑在異國他鄉(xiāng)，克服自然環(huán)境的惡劣，適應(yīng)著文化習(xí)俗的差異，頂住排華法規(guī)的歧視，忍辱負(fù)重，自強(qiáng)不息，依靠自己堅(jiān)韌的意志和勤勞的雙手，賺取血汗錢，努力實(shí)現(xiàn)使自己的家庭和家鄉(xiāng)富裕的夢(mèng)想。雖然有的人倒在了尋夢(mèng)的旅途上，但是五邑先僑這種敢為人先、銳意進(jìn)取的精神卻沒有丟失，五邑先僑繼續(xù)奮發(fā)自強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)的走在艱難的尋夢(mèng)之路上，這種精神值得我們永遠(yuǎn)銘記和學(xué)習(xí)。

第二館的主題為海外創(chuàng)業(yè)，從艱難的排華歲月到二戰(zhàn)后華僑逐漸向華人轉(zhuǎn)變，一代代五邑華僑經(jīng)歷了從落葉歸根到落地生根的心路歷程，他們?cè)趦S居的國家和地區(qū)，艱苦奮斗，開創(chuàng)了屬于自己的事業(yè)。他們從修鞋匠、礦工、人力車夫做起，一步一個(gè)腳印，到擁有屬于自己的農(nóng)場、店鋪、工廠，一路走來可謂是充滿了辛酸和血淚。五邑先僑從無到有，通過自己的艱苦付出，在僑居的國家和地區(qū)開創(chuàng)出自己的輝煌事業(yè)。

第三館的主題為碧血丹心，五邑先僑通過自己的艱苦付出收獲成功，在享受生活的同時(shí)，他們?nèi)圆煌貓?bào)國家。而在這里我們見證見證了抗日時(shí)期一個(gè)以賣瓜子為生的華僑鄭潮炯一段賣子救國的曠世義舉。鄭潮炯1904年生于廣東新會(huì)縣蓮塘村許坑村，幼年在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，因家貧未接受過正規(guī)教育。少年時(shí)便出洋謀生，先到香港，后轉(zhuǎn)到北婆的山打根當(dāng)小販，1937年盧溝橋事變后不久，鄭潮炯的家鄉(xiāng)傳來了家鄉(xiāng)淪陷、父親被日機(jī)炸死的噩耗。無法回鄉(xiāng)奔喪之際，他化悲憤為力量，決心把自己的全部力量奉獻(xiàn)給抗戰(zhàn)救亡。雖然，三個(gè)兒子尚不滿8歲，但妻子全力支持他到外埠賣瓜子籌集義款，自己獨(dú)力挑起了家庭重?fù)?dān)。1940年，當(dāng)?shù)谒膫€(gè)兒子出世后，鄭潮炯和妻子商量后，決定以80元的價(jià)格把剛滿月不久的兒子賣給山打根一位商人，并將所得悉數(shù)捐獻(xiàn)出來。這宗“賣子救國”的義舉轟動(dòng)了整個(gè)婆羅洲。賣兒子后，鄭潮炯繼續(xù)他的賣瓜子籌集義款的工作。走遍了北婆各埠后，他又到了新加坡，又輾轉(zhuǎn)到了馬來西亞半島各埠。從1937年到1942年初，他一個(gè)人就籌得18萬多元。在吃飯只需一兩毛錢的時(shí)代，18萬是很大一筆巨款。雖然家人還是過著拮據(jù)的生活，但鄭潮炯毫不猶豫地把18萬多元捐贈(zèng)給以陳嘉庚為主席的南洋華僑籌賑總會(huì)。這是一種多么熱誠的愛國情懷，值得我們永遠(yuǎn)歌頌和學(xué)習(xí)。

接著我們參觀的是第四館—僑鄉(xiāng)崛起，海外僑居地是華僑們謀生的地點(diǎn)，家鄉(xiāng)則是他們永遠(yuǎn)無法割舍的歸宿地。他們的心愿就是要建設(shè)自己的美好家園，使子孫后代不用再過漂泊異域、背井離鄉(xiāng)的生活。他們關(guān)心家鄉(xiāng)的情況，在家鄉(xiāng)踴躍興辦公益事業(yè)，投資實(shí)業(yè)，興辦學(xué)校用以教育英才，建設(shè)醫(yī)院用于救死扶傷，筑橋修路，傳播文明。在華僑們的幫助下，五邑地區(qū)舊貌換新顏，發(fā)生了翻天覆地的變化。五邑地區(qū)與海外華僑社會(huì)形成了緊密的人流、資金流、物流和信息流的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，僑鄉(xiāng)社會(huì)已然成型。

第五館的主題是五邑新篇，20世紀(jì)70年代末實(shí)行改革開放以來，僑務(wù)政策的落實(shí)與創(chuàng)新，推動(dòng)五邑僑鄉(xiāng)的面貌發(fā)生了新的變化。國際移民新潮在五邑僑鄉(xiāng)涌現(xiàn)，源源不斷的新移民為海外傳統(tǒng)遷入地注入了強(qiáng)勁活力，更擴(kuò)展了海外五邑移民的分布范圍。五邑海外鄉(xiāng)親秉承邑僑情系桑梓的優(yōu)秀傳統(tǒng)，與僑鄉(xiāng)形成了更加緊密的聯(lián)系。慈善事業(yè)的重教興學(xué)、扶危濟(jì)困，促進(jìn)了僑鄉(xiāng)的和諧發(fā)展，尋根溯源，增進(jìn)了海外華僑與五邑地區(qū)血緣紐帶。海外僑胞成為帶動(dòng)建設(shè)五邑地區(qū)的生力軍，受到家鄉(xiāng)人民的贊美和喜愛。

第六館是華人之光，江門五邑深厚的歷史文化沃土，光輝燦爛的華僑歷史長河，孕育了一代又一代僑鄉(xiāng)人，從中走出了一批又一批社會(huì)精英，這些俊彥集中體現(xiàn)了愛國愛鄉(xiāng)、創(chuàng)業(yè)拼搏、開放兼容、崇文樂善、文明進(jìn)步的五邑人傳統(tǒng)和精神，為世人敬仰！他們?cè)诟餍懈鳂I(yè)作出的突出成就，推動(dòng)了國家、民族乃至世界歷史、政治、文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，光耀史冊(cè)！

參觀完五邑華僑華人博物館后，我們每個(gè)人都深受啟發(fā)，五邑人那種頑強(qiáng)拼搏、銳意進(jìn)取的精神深深的激勵(lì)了我們，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神，奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷進(jìn)步。

第三篇：五邑華僑華人博物館觀后感

五邑華僑博物館觀后感

今天，我們130602班組織了全體同學(xué)一起參觀五邑華僑華人博物館，這一次，我收獲到很多東西，讓我在字里行間帶大家感受一下當(dāng)年華僑華人漂洋過海，艱辛創(chuàng)業(yè)，情系家鄉(xiāng)的那種思愁以及為國家民族振興做出的貢獻(xiàn)吧！

我們進(jìn)門首先就被“根在五邑”，四個(gè)大字深深地吸引了，這讓我體會(huì)到，無論漂泊到什么地方，華僑的最大心愿是情系故鄉(xiāng)，落葉歸根。首先我們必須拿了門票從前門進(jìn)行參觀，過程中不允許回頭，令人興奮的是我們最后在出口處的留言簿里寫下了此時(shí)此刻我們最激動(dòng)的心情。下面便是了我的主要行程。

第一站—金山尋夢(mèng)，主要簡述了19世紀(jì)中葉，我國內(nèi)憂外患，國外發(fā)現(xiàn)金礦以及北美太平洋鐵路修建急需勞動(dòng)力的消息使得五邑僑鄉(xiāng)形成了“掘金夢(mèng)”，青壯男子謀食外洋者，十之七八”他們被移民到東南亞，北美，澳大利亞等地方，成為了當(dāng)時(shí)的以勞動(dòng)型的種植園及一些其他的以勞動(dòng)為主的產(chǎn)業(yè)的主要開拓者。其中廣海碼頭，是當(dāng)年臺(tái)山人飄洋過海的起點(diǎn)，俗稱“大眼雞”的木船，就是載著華人飄洋過海的木船。在那簡單的話語板塊里導(dǎo)出當(dāng)年漂洋過海的無奈，雖然金山的名字很好聽，但迅猛的過程卻十分艱辛，給人一種無比的痛惜與辛酸的感覺。但我為他們敢于為理想不斷追求的勇敢而喝彩，為他們的自強(qiáng)不息與不怕艱苦感到無比的敬意，而此時(shí)我?guī)е鵁o比佩服的心情繼續(xù)參觀，心里總是想著力求了解更多，深深地體會(huì)一下，僑鄉(xiāng)執(zhí)著追求夢(mèng)想的人生。

第二站是海外創(chuàng)業(yè)，主要簡述了從艱難的追夢(mèng)歲月到從華僑逐漸向華人的轉(zhuǎn)變，代代五邑華僑經(jīng)歷了無數(shù)苦難，從落葉歸根到落地生根，他們?cè)趦S居的國家和地區(qū)，努力奮斗，形成了具有中華文化特色的唐人街社區(qū)，開拓出唐人街經(jīng)濟(jì)新模式，隨著各種華僑社團(tuán)組織也不斷的發(fā)展了起來。他們?yōu)槲覈亩嘣幕Y(jié)構(gòu)與各種民族文化的推動(dòng)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。特別地在二戰(zhàn)爆發(fā)后，廣大華僑青年踴躍參軍，與各國人民一起迎來了反法西斯的勝利，為華僑在海外創(chuàng)業(yè)爭取到了合法的權(quán)利。此外在五邑華僑博物館收藏了很多華僑不同時(shí)期和不同國家的各種形式的護(hù)照，還有一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)張貼的前往世界各地的航班廣告，這些都說明了出洋是當(dāng)時(shí)華僑的一種普遍現(xiàn)象。我不禁為他們的執(zhí)著而喝彩，他們深深地鼓勵(lì)了我不斷為自己的目標(biāo)前進(jìn)。

第三站是碧血丹心，主要是講述近代以來，海外華僑關(guān)注祖國和民族的命運(yùn)，甚至直接參加中國的政治活動(dòng)，希望幫助改革中國社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，奠定建設(shè)現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)，五邑華僑身在海外，但心系祖國，在辛亥革命，抗日戰(zhàn)爭等重大歷史事件中，他們肩負(fù)著挽救民族危亡的使命，有的直接投身革命和抗敵事業(yè)中，有的捐資，不惜毀家紓難，資助救國事業(yè)。在五邑華僑中涌現(xiàn)了一大批如：陳少白，李是男，黃三德，馮如等愛國華僑。一顆顆碧血丹心，印證了華僑在中國近代的地位和價(jià)值，亦譜寫了中國近代的新篇章。此時(shí)我的內(nèi)心充滿著無比的敬仰。

第四站是僑鄉(xiāng)崛起，主要是講述清末民國時(shí)期，僑匯是僑眷賴以為生的主要經(jīng)濟(jì)支柱，也是五邑華僑發(fā)展的命脈。五邑華僑聚沙成塔，集腋成裘，在家鄉(xiāng)踴躍興辦公益、投資實(shí)業(yè)。興學(xué)校以作育英才，出雜志以開通民智，辦圖書館話語民眾、以化育民眾，建醫(yī)院以救死扶傷，筑橋梁道路以便利交通，辟市場立圩鎮(zhèn)以流通貿(mào)易，扶危濟(jì)困以表桑梓情深；以股份制興辦企業(yè)，推行鄉(xiāng)村自治，吸納西方文明，彰顯包容開放心態(tài)。這使得僑鄉(xiāng)迅速地進(jìn)入高效發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

第五站是五邑新篇，我讀懂了在20世紀(jì)下旬到改革開放之初，僑務(wù)政策的不斷創(chuàng)新與落實(shí)，使華僑的面貌出現(xiàn)了新的變化，這使得國際移民掀起了新潮，擴(kuò)展了海外五邑移民的分布范圍，五邑海外鄉(xiāng)親秉承邑僑情系桑梓之優(yōu)秀傳統(tǒng)，與僑鄉(xiāng)形成了超越以往的緊密聯(lián)系：慈善事業(yè)的重教興學(xué)、濟(jì)困助醫(yī)促僑鄉(xiāng)社會(huì)和諧發(fā)展；實(shí)業(yè)投資的范圍、層次和數(shù)量，都創(chuàng)歷史新高；尋根續(xù)緣，增加了海外五邑后裔的血脈和文化親情。五邑華僑華人和港澳臺(tái)同胞

成為文明、富裕新橋鄉(xiāng)建設(shè)的生力軍，受到僑鄉(xiāng)民眾的贊許和褒獎(jiǎng)。他們的豐功偉績?yōu)橹袊母母镩_放打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，此時(shí)我內(nèi)心涌現(xiàn)的是無比的感嘆！

第六站是華人之光。主要講述了江門五邑有著悠久的歷史文化沃土，孕育了無數(shù)的僑鄉(xiāng)人，從中走出來的一批一批僑界領(lǐng)袖，事業(yè)家，藝術(shù)家，慈善家等，他們的愛國愛鄉(xiāng)，創(chuàng)業(yè)拼搏，文明進(jìn)步，開放兼容的五邑優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，為國人感到驕傲與敬仰。他們?cè)诟鞣N不同的領(lǐng)域做的貢獻(xiàn)推動(dòng)了世界歷史文明的進(jìn)步，融融地燃燒著華夏子孫的火焰，照亮了整個(gè)世界。

當(dāng)我參觀完華僑博物館的時(shí)候，我內(nèi)心感到無比的敬意，此時(shí)我變得目標(biāo)更加明確了，我要學(xué)習(xí)華僑們那樣，心系中國，為中國的發(fā)展不斷做貢獻(xiàn)，努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，努力地實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)。同時(shí)我也衷心地希望華僑人們能繼續(xù)為中國的發(fā)展做奮斗，繼續(xù)回報(bào)祖國，與國人共同實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第四篇：華僑華人博物館參觀心得

僑鄉(xiāng)魂，共傳承

來到江門之前，無論是對(duì)江門還是對(duì)五邑地區(qū)我都沒有過深的了解。踏入境內(nèi)，感受到的是這一片土地結(jié)合中華文化、華僑文化的全然不同的文化氣息，淳樸自然、濃厚溫存、而又備具新鮮感。片面的了解后，僅僅悉知，五邑地區(qū)是廣東省內(nèi)著名的僑鄉(xiāng)，在全世界范圍內(nèi)有廣大江門籍的僑胞遍布，其對(duì)僑鄉(xiāng)文化的傳承和發(fā)展可謂首屈一指，引以為傲。是該走進(jìn)江門五邑華僑華人博物館了。

或許是因?yàn)殡y得的視覺沖擊，又或許是因?yàn)榈靥幙諘绲淖栽诟袇采瑥?fù)古懷舊交雜現(xiàn)代聳立的整體建筑外型讓人眼前一亮，有難以言說的賞心悅目。我想這就是江門的魅力，僑鄉(xiāng)文化的魅力，既有走出本土的創(chuàng)新和發(fā)展的絕妙構(gòu)思，也保存著駐地傳承遺世精髓的翩翩倩影，相互交融又不覺排斥、各顯特色又亮點(diǎn)羅列。

這是一個(gè)綜合性華僑華人博物館，分了6個(gè)主題展館，展館所命之名韻味悠長，按照金山尋夢(mèng)、海外創(chuàng)業(yè)、碧血丹心、僑鄉(xiāng)形成、僑鄉(xiāng)新篇、華人之光的歷史發(fā)展時(shí)間順序展現(xiàn)在游眾面前，精彩紛呈。整個(gè)展館以文物為展示主體，裝潢和布局都采用了情景再現(xiàn)的手段，以配合文物、文字的展示。

入館后同學(xué)們都先后散開去，各自觀賞學(xué)習(xí)。這個(gè)博物館最奇妙之處就在于，它的包容性極強(qiáng)，能讓來自五湖四海、性格各異、對(duì)這座城市尚存陌生的諸多學(xué)子都找到自己專注的文化模塊學(xué)識(shí)。我亦沿著木質(zhì)的梯道而下，感受展館所展現(xiàn)的僑鄉(xiāng)文化發(fā)展的魅力。

印象特別深刻的是海外創(chuàng)業(yè)展館，展館外形為一船艙，入口即為艙底，入內(nèi)能直接感覺到展館的大幅度晃動(dòng)，宛如置身海上，風(fēng)浪同行，漂浮不定，船艙木質(zhì)壁上都是電腦制的展品。這是運(yùn)用聲動(dòng)、光感、電變化等新時(shí)代的技術(shù)和影視技巧，將海外創(chuàng)業(yè)這一主題生動(dòng)形象地展示在覽客面前。另一方面也是從不同的角度對(duì)文物和華僑歷史進(jìn)行闡述和解讀，增強(qiáng)動(dòng)感和互動(dòng)性；而在碧血丹心展館，則以一副夕陽紅磚色大字提鑿刻書“碧血丹心”四個(gè)大字，暗燈交錯(cuò)輝映。在大字的周圍，這個(gè)面積較大的展館則是展示了各種華人的碧血丹心史實(shí)，文字、圖片都鐫刻在了玻璃壁中，形成中華民族永垂不朽的記憶，讓眾客感染頗深。

如此，在整個(gè)博物館里，不僅可以直觀了解宏大的五邑華僑歷史，還可以感受到穿越氛圍的時(shí)代特色。最讓人驚嘆的便是館藏所存的文物了。像新寧鐵路、早期五邑地區(qū)建筑的呈現(xiàn)，其中包括裁縫店、中藥鋪、雜貨店、電話亭、報(bào)社等，反映的便是多年前人們的生活狀況，以及華僑歸鄉(xiāng)給這個(gè)地區(qū)帶來的變化。說起來倒是與早些時(shí)候的上海、香港的建筑風(fēng)格有些類似，是不及今日的科技先進(jìn)的，卻是繁華充實(shí)的、詳略有秩的、穩(wěn)步發(fā)展的，給人留下最深的印象便是古色古香又趕著與時(shí)代并進(jìn)的年華痕跡，緬懷了時(shí)光；而在各個(gè)廊道玻璃壁中展示的各式出國口供簿（紙）、華僑書信、銀信（僑批）則是微微泛黃，字體龍飛鳳舞，與現(xiàn)今我們所書的文字有微妙的筆風(fēng)之差，不禁嘖嘖感嘆當(dāng)年華人們的絕代風(fēng)華；另外，館內(nèi)還展示了五邑海外社團(tuán)、籌款抗日、航空救國、各類華僑證照及華僑融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生活過程的實(shí)物、史料，更者，還有清朝后期華僑的出國護(hù)照——迄今為止最早的華僑護(hù)照、清末海外寄回五邑的賬本、民國時(shí)期孫中山鐵路計(jì)劃圖等歷史遺留的及其珍貴的文物。

這也就是為什么，人們都說，五邑地區(qū)的華人華僑博物館不僅有量大的特點(diǎn)，精品率還極高，果真是值得我們參觀學(xué)習(xí)的寶貴文化財(cái)富！

這趟行程畢后，我無疑是心潮澎湃的。短短一日，對(duì)江門、對(duì)華僑文化，我都有了更深的了解，對(duì)這座城市也有了更深一層的喜愛和向往。華僑華人博物館中所展現(xiàn)的不僅是五邑地區(qū)的歷史文化，更是中華民族傳承文化精髓的一部分。這些文化優(yōu)質(zhì)而先進(jìn)，樸實(shí)而鉛華，簡單地就能和時(shí)代發(fā)展水乳相融、齊頭并進(jìn)。而我們正是在這樣不斷傳承的文化的熏陶之下，才成長、培養(yǎng)出自強(qiáng)、果敢的華夏魂。至此，我們更應(yīng)乘浪御行，深入地接觸、學(xué)習(xí)、感受、發(fā)展，以更好地傳承發(fā)展華僑文化，為其注入富有青春的激情和動(dòng)力！

第五篇：江門五邑華僑華人博物館觀后感

江門五邑華僑華人博物館觀后感

這周的星期六早上，我們按學(xué)校的要求，全班一起參觀了江門五邑華僑華人博物館。從學(xué)校北門出發(fā)，一路上同學(xué)們歡聲笑語。不多時(shí)，我們便來到了五邑華僑廣場正門，在右邊江門五邑華僑華人博物館靜靜佇立著，似乎在等待我們的到來。我想，這座看起來其貌不揚(yáng)的的建筑，會(huì)帶給我們什么驚喜呢？

帶著疑問，我們踏進(jìn)了博物館的大門。首先映入眼簾的是墻上“根在五邑”這幾個(gè)大字，還有江門市的地圖。是啊，一個(gè)人無論身在何方，離家多遠(yuǎn)，他的根都始終在自己的家鄉(xiāng)。因?yàn)榧亦l(xiāng)的水土養(yǎng)育我們，家鄉(xiāng)的文化熏陶我們??這簡單的幾個(gè)字，告訴我們，江門華僑他們的根在這里，還有他們對(duì)這片土地深深的熱愛。

接著我們進(jìn)入了博物館的第一部分“金山尋夢(mèng)”。在這里，有十九世紀(jì)時(shí)的打鐵鋪，布匹店，葵葉加工鋪和當(dāng)時(shí)的小鎮(zhèn)場景，可以看出當(dāng)時(shí)的人們生活在貧窮與落后之中，這也為他們不畏風(fēng)雨，遠(yuǎn)渡重洋，尋找掘金發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想埋下了伏筆。相比于安守在落后的家鄉(xiāng)，更多年輕人傾向于去國外挖金礦，他們希望通過努力拼搏可以改變命運(yùn)，不再受窮。于是大批青壯年，被移民到東南亞，北美等地方，成為了當(dāng)時(shí)的以勞動(dòng)型的種植園及一些其他的以勞動(dòng)為主的產(chǎn)業(yè)的主要開拓者。錫礦場，淘金谷，鐵路工地，運(yùn)河工地，種植園，到處都有華僑的身影。廣大華工為資本國家的建設(shè)付出了無數(shù)汗水，作出了巨大的貢獻(xiàn)。但是，華工吃苦耐勞品質(zhì)卻換來了排華政策。華僑華人在異國

他鄉(xiāng)受到了非人的不平等對(duì)待。這就是所謂的自由民主的資本國家對(duì)待落后國家人民的態(tài)度。落后就要挨打，受人冷眼。看著展臺(tái)里他們使用過工具，還有栩栩如生的雕塑。我深深感受到了他們漂洋過海的無奈，受盡壓迫凄涼，這也使我越發(fā)感到今天的幸福生活是多么的來之不易，對(duì)比之下，我也感受到我們的國家在崛起。同時(shí)我為華僑們敢于為理想不斷追求的勇敢而喝彩，為他們的自強(qiáng)不息與不怕艱苦感到無比的敬意。

整理一下思緒，我們來到了第二部分——海外創(chuàng)業(yè)，眾多華僑們?cè)谒麄儍S居的國家和地區(qū)，努力奮斗，發(fā)揮聰明才智，進(jìn)行艱苦創(chuàng)業(yè)。逐漸形成了具有中華文化特色的唐人街，開拓出唐人街經(jīng)濟(jì)新模式，各種華僑社團(tuán)組織不斷的發(fā)展，使華人的地位不斷提升，影響力也越來越大。他們?yōu)槲覈亩嘣幕Y(jié)構(gòu)與各種民族文化的推動(dòng)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，為華僑在海外創(chuàng)業(yè)爭取到了合法的權(quán)利。看著收藏在華僑博物館的眾多不同時(shí)期和不同國家的各種形式的護(hù)照，航班廣告??從那泛黃的紙張，工整的字跡，我仿佛看到了他們?yōu)樯蠲β当疾ǖ纳碛啊８兄x他們?yōu)閭鞑ブ腥A文化做出的貢獻(xiàn)，中國的崛起不應(yīng)忘記他們的功勞。

沿著指示，我們繼續(xù)前進(jìn)，來到了第三部分——碧血丹心。這是講海外華僑時(shí)刻關(guān)注祖國和民族的前途和命運(yùn)，并積極投身祖國的建設(shè)，希望幫助改革中國社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，奠定建設(shè)現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)，五邑華僑身在海外，但心系祖國，在辛亥革命，抗日戰(zhàn)爭等重大歷史事件中，他們肩負(fù)著挽救民族危亡的使命，有的直接投身革命

和抗敵事業(yè)中，有的捐資，不惜毀家紓難，資助救國事業(yè)。在展廳中央，一臺(tái)巨大的飛機(jī)正是華僑希望振興國家而付出了巨大的精力和心血的象征。在五邑華僑中涌現(xiàn)了一大批如：陳少白，馮如等愛國華僑。一顆顆碧血丹心，印證了華僑在中國近代的地位和價(jià)值，亦譜寫了中國近代的新篇章。此時(shí)我的內(nèi)心充滿著無比的敬仰。

繼續(xù)走，我們進(jìn)入了第四部分——僑鄉(xiāng)崛起。這里，顯示了僑鄉(xiāng)的新貌，當(dāng)時(shí)先進(jìn)的一些工具，技術(shù)被引進(jìn)五邑地區(qū)，為人們的生活帶來了方便。也改變著人們的生活方式。五邑華僑團(tuán)結(jié)一致，共同努力，在家鄉(xiāng)踴躍興辦公益、投資實(shí)業(yè)。興學(xué)校，辦報(bào)社，修橋鋪路??他們?yōu)榧亦l(xiāng)的建設(shè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

當(dāng)我們還沉浸在華僑們的偉大成就時(shí)。不知不覺來到第五部分——五邑新篇，在這我讀懂了在20世紀(jì)下旬到改革開放之初，僑務(wù)政策的不斷創(chuàng)新與落實(shí)，使華僑的面貌出現(xiàn)了新的變化，這使得國際移民掀起了新潮，擴(kuò)展了海外五邑移民的分布范圍，五邑海外鄉(xiāng)親秉承邑僑情系桑梓之優(yōu)秀傳統(tǒng)，與僑鄉(xiāng)形成了超越以往的緊密聯(lián)系：慈善事業(yè)的重教興學(xué)、濟(jì)困助醫(yī)促僑鄉(xiāng)社會(huì)和諧發(fā)展；實(shí)業(yè)投資的范圍、層次和數(shù)量，都創(chuàng)歷史新高；尋根續(xù)緣，增加了海外五邑后裔的血脈和文化親情。五邑華僑華人和港澳臺(tái)同胞成為文明、富裕新橋鄉(xiāng)建設(shè)的生力軍，受到僑鄉(xiāng)民眾的贊許和褒獎(jiǎng)。他們的豐功偉績?yōu)橹袊母母镩_放打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，此時(shí)我內(nèi)心涌現(xiàn)的是無比的感嘆！

最后，我們進(jìn)入了第六部分——華人之光。這部分講述了江門五邑有著悠久的歷史文化沃土，孕育了無數(shù)的僑鄉(xiāng)人，從中走出來的一批一

批僑界領(lǐng)袖，事業(yè)家，藝術(shù)家，慈善家等，他們的愛國愛鄉(xiāng)，創(chuàng)業(yè)拼搏，文明進(jìn)步，開放兼容的五邑優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，為國人感到驕傲與敬仰。他們?cè)诟鞣N不同的領(lǐng)域做的貢獻(xiàn)推動(dòng)了世界歷史文明的進(jìn)步，融融地燃燒著華夏子孫的火焰，照亮了整個(gè)世界。

當(dāng)我們參觀完后，我心里久久不能平靜。博物館里的一切都是那段崢嶸歲月的縮影，一份沉甸甸的回憶。華僑為我們今天的美好生活付出了太多時(shí)間汗水，甚至生命。他們無私的為家鄉(xiāng)做著貢獻(xiàn)，只因?yàn)樗麄兏谌A夏，根在五邑，我對(duì)華僑們充滿了崇高敬意。將來有一天我有了出息也要像他們那樣支持家鄉(xiāng)建設(shè)，報(bào)答家鄉(xiāng)人的恩情。為了美好的明天，現(xiàn)在我們必須要努力學(xué)習(xí)了，讓我們一起昂首向前，共創(chuàng)美好明天。

參觀五邑華僑博物館有感

當(dāng)我來到五邑華僑博物館門前時(shí)，心情激動(dòng)不已，感慨萬千，似乎已被博物館的深厚所觸動(dòng)。這次的參觀的確使我獲益良多。

五邑華僑博物館分為六個(gè)館，可以概括為：金山尋夢(mèng)，海外創(chuàng)業(yè)，碧血丹心，僑鄉(xiāng)崛起，五邑新篇，華人之光。

老僑民離鄉(xiāng)背井來到大洋的那一頭，過著困苦潦倒生活，在外勞碌半生，以致滿面滄桑。金山尋夢(mèng)之旅，埋葬了多少青蔥的年華，這又是一種多么無奈的滄桑；但是它同時(shí)使一些人脫穎而出，功成名達(dá)。歷史猶如一條濤濤不絕的河流，埋葬心酸和孤獨(dú)，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。如今我們站在如此的高度，俯瞰繁華，這都是他們用自己的身軀堆砌起來的，“前事不忘，后事之師”，我們應(yīng)該銘記那段艱辛的歷史，緬懷那些逝去的背影。異國的流浪，孤身徘徊在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之中，猶如一葉浮萍，漂泊漂泊，忍受排華法規(guī)的歧視，自強(qiáng)不息，靠自己勤勞的雙手，用血和汗在這片陌生的土地上打造一個(gè)飄渺的夢(mèng)想。現(xiàn)實(shí)的殘酷不得不迫使他們留在異鄉(xiāng)，他們?nèi)允切南底鎳粡垙埛狐S的郵票，一張張褪色的銀信，一顆顆牽掛的心，承載著血濃于水的親情和綿綿的鄉(xiāng)愁。海外創(chuàng)業(yè)，他們肩負(fù)著祖國的夢(mèng)想。碧血丹心，正是司徒美堂、馮如、鄧蔭南、陳少白、李是男、黃三德、鄭潮炯等一大批愛國華僑積極參加辛亥革命，抗日戰(zhàn)爭等挽救名族于水深火熱中烈士們的真實(shí)寫照。海外華僑時(shí)刻關(guān)注著民族的危亡，勇敢地挺身而出。他們義無反顧地用汗水和熱血，甚至可貴的生命，為中國的繁榮昌盛鋪就了一條康莊大道。

僑鄉(xiāng)崛起，清末民國時(shí)期，五邑華僑夢(mèng)想著要建設(shè)自己的家鄉(xiāng)，使子孫后代不再到處漂泊異鄉(xiāng)，背井離鄉(xiāng)，妻離子散，這種源源不斷的鄉(xiāng)土情懷匯聚成一張張匯票，給這片土地注入新的血液，成就了僑鄉(xiāng)的崛起，成就了今天的五邑。當(dāng)年，僑匯成了僑眷賴以為生的主要經(jīng)濟(jì)支柱，也是五邑華僑發(fā)展的命脈。如今，五邑地區(qū)與海外華僑社會(huì)形成了緊密的人流、資金流、物流和信息流的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，僑鄉(xiāng)社會(huì)已經(jīng)形成。

在20世紀(jì)70年代末以來，五邑地區(qū)迎來了新的篇章，僑鄉(xiāng)移民越來越頻繁，擴(kuò)展了海外五邑移民的分布范圍，更促進(jìn)了五邑事業(yè)的進(jìn)一步飛騰發(fā)展。對(duì)此，我不禁感嘆，五邑華僑為五邑地區(qū)，乃至整個(gè)中國的改革開放打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

華人之光，熠熠生輝。一張張古樸的照片述說著當(dāng)代華人的不朽功勛。在他們身上，集中體現(xiàn)了愛國愛鄉(xiāng)、創(chuàng)業(yè)拼搏、開放兼容、崇文樂善、文明進(jìn)步的五邑人傳統(tǒng)和精神。在這片沃土之上，孕育了一代代優(yōu)秀的華僑，在各自的領(lǐng)域做出了卓越的成就，推動(dòng)了中國乃至整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)，政治，文化的蓬勃發(fā)展。他們呈現(xiàn)出來的僑鄉(xiāng)情感，愛國情懷是不容置疑的，更為世人所敬仰！

在這默默的心靈對(duì)話中，我感受到血淚奮斗是僑鄉(xiāng)歷史的底色，家鄉(xiāng)、祖國的榮辱興衰時(shí)刻牽動(dòng)著他們的內(nèi)心。五邑華僑行走在中外文化碰撞的歷史長河，承載著中華傳統(tǒng)的烙印，融入異質(zhì)的文化環(huán)境，作為世界文化交流的使者，為居住國多元文化的格局豐富了色彩，在家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的空氣中注入外來文化的清新，其貢獻(xiàn)具有普遍的世界意義。這次心靈的對(duì)話，給我?guī)砹诵撵`的洗禮，帶來了內(nèi)心對(duì)華僑的崇敬，讓我們由衷地向五邑華僑華人致敬！

參觀五邑華僑華人博物館有感 博物館是一個(gè)歷史的凝聚，是一個(gè)城市的精神家園。踏上五邑華僑華人博物館這條黑白照飄雨無數(shù)文物砌成的歷史道路，時(shí)光宛如倒流，僑鄉(xiāng)的發(fā)展與變遷頓時(shí)歷歷在目。五邑華僑華人博物館有三個(gè)大主題展館，9個(gè)部分。踩著地上的引導(dǎo)箭頭，經(jīng)歷出洋、尋夢(mèng)、生根等了解整個(gè)五邑華僑華人發(fā)展歷史。

在參觀的過程中，最震撼我心靈的就是關(guān)于金山尋夢(mèng)的介紹。為謀生計(jì)，華人們不得不遠(yuǎn)涉重洋到心中的天堂去。意想不到的是地獄般的生活徹底破滅了他們的夢(mèng)想。盡管如此，他們還是忍受著苛刻的對(duì)待，赤裸裸地回答冗長的問題，為的是謀求生計(jì)。我的視線突然被一個(gè)小小的毫不起眼的物件吸引過去。這是一個(gè)出洋華工的日記本，翻開的這一頁，以鉛筆詳細(xì)記載了一日由早至晚的種種工作、生活，它還透露了主人敏銳復(fù)雜的內(nèi)心感受；令人驚異的，還是它文字的工整和文筆的雅致，顯而易見，主人曾經(jīng)飽讀詩書！其時(shí)飽經(jīng)憂患的祖國，既已向他關(guān)上了讀書謀生的大門，而飄零海外的孤苦生涯，更平添多少辛酸！我感覺眼睛有些濕潤了。我明白了，友人所指的“活生生、看得見”，意思是指當(dāng)我們置身館中，會(huì)不由自主地產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的身臨其境之感！我們會(huì)與那些出洋的同胞共悲欣，那段歷史會(huì)隨著我們?yōu)g覽的眼睛，進(jìn)入我們的心靈 華僑海外生活艱難的另一見證物就是口供紙，口供紙是美國排華時(shí)期的特殊產(chǎn)物，是五邑僑鄉(xiāng)特有的一種華僑文物，因?yàn)楫?dāng)時(shí)，到美國去的主要是五邑地區(qū)的華僑，收集到的口供紙反映了當(dāng)時(shí)五邑華僑在海外的辛酸史。收集到最早的口供紙是寫于1902年，而最長的口供紙有7米多長，上面記載了800多個(gè)問題。

我仍然心潮起伏走到另一展柜，看見一幅人物照片。照片里的人已年近花甲，穿一身清朝官服，緊抿的嘴角顯得剛毅，而深陷的兩眼卻隱約有一絲憂郁。這段故事我早已知之甚詳。但這里展出的眾多有關(guān)新寧鐵路的股份證、各站候車室圖片、曾經(jīng)使用過的筑路工具等珍貴物品，我還是第一次領(lǐng)略。它們與我心中早知的故事絲絲緊扣，同時(shí)也再一次使我深深感動(dòng)了。他以年邁之軀，往返大洋兩岸，為家鄉(xiāng)鐵路奔走勞碌；他不圖官爵，但為了這條他夢(mèng)寐以求的鐵路，他不得已要和清朝各級(jí)官員打交道，不得已穿上這身與實(shí)業(yè)家不相稱的官服；他未必完全實(shí)現(xiàn)了實(shí)業(yè)救國的夙愿，但他開啟了一條道路。

每一段歷史時(shí)期的珍貴遺物反映了不同時(shí)期五邑華僑史。晚清時(shí)期，政府腐敗無能，我們的華僑先輩遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)金山尋夢(mèng)，“賣豬仔”飄洋過海，修鐵路下礦井就是一部血淚史。辛亥革命推翻腐敗的政府，抗日戰(zhàn)爭趕走日本帝國主義，解放戰(zhàn)爭成立新中國，先輩們碧血丹心義憤填膺更是一部革命史，五邑華僑先輩用辛酸的血淚為祖國的革命鋪路，他們生活艱辛，但不退縮。捐軍餉，傾其所有；面對(duì)槍口，灑其熱血。新中國迎來了改革開放，我們漂泊在外的華僑華人沒有忘記自己家鄉(xiāng)的建設(shè)，他們把技術(shù)、資金從海外帶到了祖國，使家鄉(xiāng)富強(qiáng)。建學(xué)校，辦工廠，修鐵路?這更是一部愛國史。只要是為了祖國好，只要是為了家鄉(xiāng)好，他們都會(huì)義不容辭。

愛國，勤奮，拼搏。是我們五邑人的優(yōu)良品質(zhì)，是我們祖祖輩輩留下來的美好傳統(tǒng)。華博館更成了愛國主義教育的“活教材”。華博館通過不同時(shí)期的文物記載了華僑華人支持家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、支援祖國建設(shè)的光榮傳統(tǒng)和歷史，這可以教育好下一代，告訴年輕一輩，今天幸福的生活是用血淚換來的

目前這幢占地面積達(dá)1萬多平方米、以3萬余件藏品位列全國之冠的僑史博物館，已經(jīng)成為江門市的文化地標(biāo)。帶著經(jīng)過洗禮的心情，我緩緩地走出博物館。恰巧這時(shí)陽光已驅(qū)散陰霾，五邑華僑廣場上空天朗氣清。