第一篇：人生七個(gè)階段的人格品質(zhì)

人生七個(gè)階段的

人格品質(zhì)和心理衛(wèi)生

整理/微巍心語(yǔ)

12月12日是我博客的周歲生日，在此之前本不想再更新了，可上周開(kāi)完家長(zhǎng)會(huì)，有些家長(zhǎng)打電話讓我談?wù)動(dòng)嘘P(guān)青少年的事情，于是把學(xué)習(xí)到的“心理咨詢”方面的知識(shí)札記整理敲打在這里，或許對(duì)朋友們多少有點(diǎn)幫助。

嬰兒期（0—3歲）

嬰兒期的主要發(fā)展任務(wù)是獲得信任感、自主感，克服懷疑感、羞恥感；良好的人格特征是希望、意志品質(zhì)。嬰兒期的心理衛(wèi)生：

一、保證兒童充足的營(yíng)養(yǎng)和睡眠

4-6月除母乳外，還需要添加輔助食品，才能保證充足的營(yíng)養(yǎng)。

二、除了要滿足嬰兒的生理需求外，還需要滿足情感需要。在情感方面，母親的教養(yǎng)行為可以從反應(yīng)性、情緒性和社會(huì)性刺激三個(gè)方面來(lái)衡量。反應(yīng)性是指對(duì)兒童發(fā)出的信號(hào)積極的應(yīng)答；情緒性是指經(jīng)常通過(guò)笑、說(shuō)、愛(ài)撫積極表達(dá)情感；社會(huì)性刺激是指多進(jìn)行社會(huì)性互動(dòng)，諸如通過(guò)相互模仿行為、豐富環(huán)境、調(diào)整自己的行動(dòng)以適應(yīng)嬰兒的行為節(jié)律，而不是以自己的習(xí)慣強(qiáng)加給嬰兒。

三、針對(duì)不同類型的氣質(zhì)特點(diǎn)，積極對(duì)待嬰兒

一般來(lái)說(shuō)，容易型嬰兒對(duì)各種各樣的教養(yǎng)方式容易適應(yīng)。對(duì)困難型嬰兒，需要父母具有特別的熱情、耐心和愛(ài)心，理智地克制自己的煩躁，采取適合其特點(diǎn)的、有針對(duì)性的方法，才能使這些孩子健康地適應(yīng)社會(huì)。對(duì)遲緩型嬰兒教養(yǎng)的關(guān)鍵，在于讓這些孩子按照自己的速度和特點(diǎn)去適應(yīng)環(huán)境。家長(zhǎng)不要給他們施加壓力，多鼓勵(lì)他們?nèi)L試新經(jīng)驗(yàn)。

四、促進(jìn)嬰兒的認(rèn)知活動(dòng)

嬰兒最初的認(rèn)知活動(dòng)主要體現(xiàn)在感知覺(jué)和動(dòng)作發(fā)展上，因此，要為嬰兒提供豐富多彩的適宜刺激，如色彩鮮艷的具，動(dòng)耳的音樂(lè)。還要為嬰兒提供足夠的活動(dòng)空間，讓他們?cè)凇懊罎L打”中發(fā)展自己的動(dòng)作，為以后的認(rèn)知發(fā)展打好基礎(chǔ)。

幼兒期（3—6歲）

幼兒期的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感；良好的人格特征是目標(biāo)品質(zhì)。

大約在三四歲時(shí)出現(xiàn)“第一反抗期”，敢于說(shuō)“不”。獨(dú)立自主要求主要在于爭(zhēng)取自我主張和活動(dòng)與行為動(dòng)作的自主性與自由權(quán)。經(jīng)過(guò)反抗期的幼兒，成人后自主性強(qiáng)；未經(jīng)過(guò)反抗期者，在成人以后有自主性和主動(dòng)性缺乏傾向。幼兒期的心理衛(wèi)生：

一、組織多種形式的游戲

幼兒在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中成長(zhǎng)。可以說(shuō)，游戲?qū)τ變盒睦沓砷L(zhǎng)的促進(jìn)作用是全面的。通過(guò)多種形式的游戲，幼兒的各種動(dòng)作協(xié)調(diào)能力、認(rèn)知能力、情緒表達(dá)和控制能力、人格都得到了很好的鍛煉。

二、鼓勵(lì)孩子與同伴交往

幼兒與成人的交往不能替代幼兒和同伴的交往。通過(guò)與同伴的交往，可以學(xué)到許多從成人那里學(xué)不到的東西。尤其對(duì)于一些退縮、害羞的幼兒，應(yīng)創(chuàng)造良好的條件，鼓勵(lì)他們和同伴一起游戲，教給他們?nèi)绾胃玫嘏c人交往、如何恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)和控制情緒以及如何處理內(nèi)心焦慮和沖突，這對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的人格特征有著重要的作用。

三、培養(yǎng)良好的生活行為習(xí)慣

幼兒有很大的可塑性，這個(gè)階段應(yīng)注意培養(yǎng)他們良好的生活行為習(xí)慣。如讓他們學(xué)會(huì)自己穿衣服、整理玩具、注意飲食衛(wèi)生，不吃零，對(duì)人要有禮貌，不自私等。

四、培養(yǎng)其獨(dú)立性

家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子獨(dú)立性時(shí)，要有耐心，不要因?yàn)楹⒆幼霾缓没蚰鐞?ài)孩子就代替孩子做他們自己應(yīng)該做的事情。

童年期（6—12歲）

童年期的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感；良好的人格特征是能力品質(zhì)。童年期的心理衛(wèi)生：

一、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)是童年期兒童的主導(dǎo)活動(dòng)，但并不等于說(shuō)，兒童從進(jìn)入學(xué)校的那一天起，學(xué)習(xí)就自然而然地變成了他的基本活動(dòng)。從幼兒期以游戲不主導(dǎo)活動(dòng)轉(zhuǎn)變到上小學(xué)時(shí)以學(xué)習(xí)為主導(dǎo)活動(dòng)，這中間有一個(gè)過(guò)渡的過(guò)程。因此，家長(zhǎng)和老師應(yīng)做好兒童入學(xué)的心理準(zhǔn)備，主要包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法三個(gè)方面的準(zhǔn)備。

在學(xué)習(xí)態(tài)度上，對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，還不能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是他們的義務(wù)。他們喜歡學(xué)校往往是因?yàn)閷W(xué)校里好玩，被學(xué)校的外在的現(xiàn)象所吸引。因此，有些兒童還不能或不愿按照老師的指示進(jìn)行學(xué)習(xí)，或?qū)W(xué)習(xí)抱著游戲的態(tài)度，喜歡學(xué)就學(xué)，不喜歡學(xué)就不學(xué)。這時(shí)，教師和家長(zhǎng)就應(yīng)該培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，并在此基礎(chǔ)上逐漸形成對(duì)待學(xué)習(xí)的負(fù)責(zé)態(tài)度。

在學(xué)習(xí)習(xí)慣的準(zhǔn)備上，開(kāi)學(xué)后的常規(guī)訓(xùn)練是非常重要的。常規(guī)訓(xùn)練的主要任務(wù)是要使兒童掌握最基本的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如上學(xué)前要帶齊學(xué)習(xí)用品，上課要遵守課堂秩序，課后要完成家庭作業(yè)。在培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣上，教師應(yīng)該有預(yù)見(jiàn)性，力爭(zhēng)主動(dòng)，絕不能放任自流，等發(fā)生了問(wèn)題再來(lái)補(bǔ)救。

教會(huì)兒童使用正確的學(xué)習(xí)方法也很重要。有一些兒童，對(duì)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出良好的態(tài)度，也能夠遵守行為規(guī)則，但是不善于用正確的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，以致影響學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)習(xí)方法有多種，包括書寫的技能、識(shí)字和閱讀的方法、解數(shù)學(xué)應(yīng)用題的方法、記憶的方法、預(yù)習(xí)的方法、復(fù)習(xí)的方法、考試的方法等。兒童掌握正確的學(xué)習(xí)方法，需要教師的指導(dǎo)和督促。

二、培養(yǎng)良好的品行

人的品行具體表現(xiàn)為在日常學(xué)習(xí)和生活之中養(yǎng)成的行為習(xí)慣。在小學(xué)階段，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生各種良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，就是對(duì)學(xué)生品行的培養(yǎng)。

品行培養(yǎng)要根據(jù)不同年齡特征區(qū)別對(duì)待。低年級(jí)學(xué)生應(yīng)側(cè)重常規(guī)訓(xùn)練，中年級(jí)應(yīng)側(cè)重?zé)釔?ài)集體、熱愛(ài)學(xué)習(xí)和遵守的教育，高年級(jí)應(yīng)側(cè)重社會(huì)公德、意志品質(zhì)和愛(ài)國(guó)意識(shí)的教育，培養(yǎng)文明待人的習(xí)慣。

習(xí)慣的形成方式主要是依靠簡(jiǎn)單的重復(fù)和有意識(shí)的練習(xí)。可以通過(guò)角色扮演、榜樣模仿、小組討論等方式，正確引導(dǎo)，多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)，逐步培養(yǎng)良好的班風(fēng)和校風(fēng)，讓學(xué)生在良好的氛圍中養(yǎng)成良好的品行。

青春期（12—18歲）

青春期的主要發(fā)展任務(wù)是形成角色同一性，防止角色混亂；良好的人格特征是誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。

初中少年進(jìn)入“第二反抗期”。表現(xiàn)形式：硬抵抗，態(tài)度強(qiáng)硬，舉止粗暴；軟抵抗，漠不關(guān)心，冷淡相對(duì)；反抗的遷移，有時(shí)也遷怒于其他成人。形成的原因有三個(gè)方面：生理、心理和社會(huì)因素。這時(shí)的獨(dú)立自主要求是全面性的，要求人格的獨(dú)立。

青春期的心理衛(wèi)生：

一、進(jìn)行青春期性教育，提前做好知識(shí)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備

由于缺乏性知識(shí)，當(dāng)男孩子開(kāi)始遺精，女孩子開(kāi)始初潮時(shí)，他們就會(huì)不知所措。父母的和教師應(yīng)該采用適當(dāng)?shù)姆绞教崆跋驅(qū)W生講解性生理和性心理的知識(shí)，使他們認(rèn)識(shí)到這是人體正常的發(fā)育現(xiàn)象，消除神秘、好奇、不安和恐懼感。

引導(dǎo)男女同學(xué)之間的集體的、廣泛的健康交往。對(duì)于中學(xué)生的早戀，宜“疏”不宜“堵”。教育學(xué)生從一生的幸福的角度來(lái)看待問(wèn)題，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，花兒開(kāi)得早，凋謝得也早。避免采用過(guò)激手段引發(fā)不良后果。

正確認(rèn)識(shí)手淫現(xiàn)象。多數(shù)中學(xué)生都有這種習(xí)慣，手淫并不是有害身心健康的導(dǎo)常行為。性心理學(xué)家認(rèn)為，手淫不但無(wú)害，而且在青少年不可能用性交行為來(lái)釋放他們內(nèi)心積聚起來(lái)的性沖動(dòng)能量的情況下，手淫是他們唯一可以采取的主要性行為。我們不提倡這種行為，但也不宣傳其罪惡，而應(yīng)該加強(qiáng)正面的道德、理想和青春期教育，為他們創(chuàng)造豐富多彩的社會(huì)活動(dòng)條件，不使他們沉溺于性幻想之中，使手淫在青少年的成長(zhǎng)中隨年齡增長(zhǎng)而淡化，讓其自生自滅。

二、尊重青少年的獨(dú)立意識(shí)，幫助他們順利度過(guò)“第二反抗期”。

父母需要正視少年兒童的反抗期。反抗期是少年自我意識(shí)發(fā)展，成人感出現(xiàn)所帶來(lái)的心理行為表現(xiàn)，是發(fā)展中的正常現(xiàn)象。反抗期中矛盾的焦點(diǎn)在于：成長(zhǎng)者對(duì)自己發(fā)展的認(rèn)識(shí)超前，父母對(duì)他們的發(fā)展認(rèn)識(shí)滯后。少年兒童的認(rèn)識(shí)超前是指自己具有成人意識(shí)而不具備成熟的心理?xiàng)l件；父母的觀念滯后，主要表現(xiàn)在他們只注重孩子半成熟的一面，而忽視了子女的成人感這一不可忽視的發(fā)展事實(shí)。父母應(yīng)該正視的現(xiàn)實(shí)是：到了這個(gè)時(shí)期的父母不能把子女作為支配的對(duì)象，子女也已經(jīng)不再依從于父母，而成為獨(dú)立的自我了。

父母幫助少年兒童順利度過(guò)反抗期應(yīng)該把握的幾個(gè)要點(diǎn)：

第一，在反抗到來(lái)之前要做好思想準(zhǔn)備。注意調(diào)整與他們的關(guān)系和改善對(duì)待他們的態(tài)度，為正確對(duì)待反抗期做好鋪墊。

第二，尊重其獨(dú)立自主要求。尊重他們所需要的隱私權(quán)，遇事多同他們商量，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)。

第三，以友相待。父母與少年兒童相處中，要和他們建立起朋友式的友誼關(guān)系能夠交流思想，吐露心聲，能夠進(jìn)行良好的溝通，以朋友的關(guān)系對(duì)待他們進(jìn)行幫助和引導(dǎo)。

第四，引導(dǎo)子女正確地接納自己的變化，正確對(duì)待自己的成長(zhǎng)、發(fā)展中所遇到的困難和挫折。

三、教給青春期少年情緒調(diào)控的方法，消除不良情緒

青春期少年情緒變化強(qiáng)烈，帶有沖突性，且不善于用理智來(lái)控制自己的情緒。當(dāng)出現(xiàn)抑郁、焦慮、憤怒等消極情緒時(shí)，應(yīng)教會(huì)他們積極的應(yīng)付方法。如糾正非理智的觀念，參加文體活動(dòng)來(lái)轉(zhuǎn)移注意力，對(duì)自己進(jìn)行心理暗示，理性面對(duì)情緒的周期性變化等。

青年期（18—40歲）

青年期的主要發(fā)展任務(wù)是獲得親密感，避免孤獨(dú)感；良好的人格特征是愛(ài)的品質(zhì)。青年期的心理衛(wèi)生：

一、樹(shù)立正確的擇偶觀，正確對(duì)待愛(ài)情中的挫折

擇偶的標(biāo)準(zhǔn)有多種，外在標(biāo)準(zhǔn)包括身材、外貌、個(gè)人收入、家庭經(jīng)濟(jì)條件等；內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)包括學(xué)識(shí)、能力、性格、修養(yǎng)、為人等。擇偶應(yīng)該把內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)放在首位，因?yàn)閮?nèi)在標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)來(lái)說(shuō)不容易改變。戀人或夫妻之間應(yīng)該相互尊重、信任、體諒和寬容，這是愛(ài)情和婚姻成功的關(guān)鍵。結(jié)婚以后，兩個(gè)人都要為維護(hù)家庭的幸福共同努力，要不斷地學(xué)習(xí)解決家庭問(wèn)題、維持幸福婚姻的技巧和策略，不要以為結(jié)婚就萬(wàn)事大吉了。如果在戀愛(ài)中遭受挫折，不要沉浸在苦惱和悲痛之中，更不應(yīng)該采取報(bào)復(fù)手段。因?yàn)閻?ài)情不是一廂情愿的，認(rèn)識(shí)到“天涯何處無(wú)芳草”，通過(guò)體育鍛煉、參加各種娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)轉(zhuǎn)移自己的注意力，做到失戀不失德。

二、增強(qiáng)擇業(yè)意識(shí)的自主性，促進(jìn)職業(yè)生涯的順利發(fā)展

選擇職業(yè)或?qū)I(yè)要考慮自己的能力、興趣和性格特點(diǎn)，不要單純地考慮經(jīng)濟(jì)收入和就業(yè)機(jī)會(huì)。選擇自己擅長(zhǎng)的、感興趣的、適合自己性格特點(diǎn)的職業(yè)或?qū)I(yè)，就會(huì)提高學(xué)習(xí)工作效率，增強(qiáng)工作滿意度，降低職業(yè)倦怠感，這對(duì)人的一生的發(fā)展是極其重要的。

三、提高人際交往能力，積極適應(yīng)社會(huì)變化

青年步入社會(huì)以后，需要面臨的人際關(guān)系比學(xué)生時(shí)代復(fù)雜得多。尊重別人和待人真誠(chéng)是建立良好人際關(guān)系的基本原則。常用的技巧有：重視良好第一印象的建立；主動(dòng)熱情；學(xué)會(huì)贊美別人；積極的自我暗示；善于找自己與別人的共同點(diǎn)；正確對(duì)待批評(píng)等。

中年期（40—65歲）

中年期的主要發(fā)展任務(wù)是獲得繁衍感，避免停滯感；良好的人格特征是關(guān)心品質(zhì)。中年期的心理衛(wèi)生：

一、勞逸結(jié)合，避免心理疲勞

中年人工作繁忙，家務(wù)繁重，人際關(guān)系復(fù)雜，所以中年人最忙、最累、最辛苦。經(jīng)常處于社會(huì)、家庭和事業(yè)的多重壓力之中，就會(huì)產(chǎn)生心理疲勞，表現(xiàn)為渾身乏力，提不起精神，工作效率下降。心理疲勞持續(xù)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，就會(huì)導(dǎo)致心理疾病。因此中年人要正確認(rèn)識(shí)體力與智力的關(guān)系，凡事要有所為，有所不為，盡力而為，量力而行。注意勞逸結(jié)合，切忌長(zhǎng)期超負(fù)荷地工作。還要注意健康的生活方式，不要“50歲之前拿命掙錢，50歲以后用錢換命”。

二、培養(yǎng)豁達(dá)的人生觀，戰(zhàn)勝中年危機(jī)

現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，事業(yè)中遭遇失敗和生活發(fā)生不幸也在所難免，關(guān)鍵是自己能否正確對(duì)待這些挫折和不幸。認(rèn)識(shí)到挫折和不幸的普遍性。人人有本難念的經(jīng)，看你如何看待。要淡泊名利，力爭(zhēng)做到“得之不足喜，失之不足憂”。不要計(jì)較一城一池的得失。

老年期（65歲以上）

老年期的主要發(fā)展任務(wù)是獲得完善感，避免失望或厭惡感；良好的人格特征是智慧、賢明品質(zhì)。老年期的心理衛(wèi)生：

一、安排好退休后的生活

有條件的盡量發(fā)揮余熱，參加一些適合自己體力和專業(yè)的社會(huì)活動(dòng)。沒(méi)有條件者，要培養(yǎng)一兩種興趣愛(ài)好，如釣魚、養(yǎng)花，練習(xí)書法、繪畫，參加文體活動(dòng)，上老年大學(xué)等，使生活豐富多彩。

二、生命不息，活動(dòng)不止

生命在于運(yùn)動(dòng)。老年人多參加一些力所能及的活動(dòng)，包括體育鍛煉和腦力活動(dòng)，如郊游、練太極拳、打球、下棋、跳舞、讀書看報(bào)、看電視等，合理安排各種活動(dòng)，就會(huì)感到生活充實(shí)，精神樂(lè)觀，有利于克服老年人常有的那種老朽感、頹廢感和空虛感，延緩和推遲衰老。

三、保持良好的人際關(guān)系

正確處理好家庭內(nèi)部的各種關(guān)系，建立一個(gè)和睦的家庭環(huán)境。夫妻之間相互照顧，相互尊重，多交流思想。對(duì)于子女，他們已經(jīng)成人老年人不要倚老賣老、指手畫腳、發(fā)號(hào)施令。年輕人有自己的生活方式和價(jià)值觀，不要干涉。對(duì)于孫子輩的孩子，不要因?yàn)橄矚g就無(wú)原則地溺愛(ài)。

除家庭關(guān)系外，老年人還需要有一個(gè)社會(huì)活動(dòng)的圈子，這是家庭關(guān)系不能取代的。經(jīng)常和一些老朋友、鄰居和原先的同事一起聊天、活動(dòng)，主動(dòng)關(guān)心和幫助別人，對(duì)身心健康也十分有利。

四、坦然面對(duì)死亡

要充分認(rèn)識(shí)到生老病死是不可抗拒的自然規(guī)律。每個(gè)人都將最終面臨死亡。關(guān)鍵是自己活著的每一天都過(guò)得充實(shí)和有意義，順應(yīng)自然為所當(dāng)為。也可以多讀一些哲學(xué)、宗教類書籍，加深自己對(duì)生命的理解。思考死亡的目的不是為了死亡，而是為了更好地活著。

第二篇：感恩是一種人格品質(zhì)

感恩是一種人格品質(zhì)，是一種人生態(tài)度，是一種道德修養(yǎng)。敬畏是對(duì)待事物的一種態(tài)度。“敬”是嚴(yán)肅、認(rèn)真的意思，也指做事嚴(yán)肅、免犯錯(cuò)誤；“畏”指謹(jǐn)慎、不懈怠。一個(gè)人要想在這個(gè)社會(huì)上有所作為，在自己的工作崗位上有所成就，體現(xiàn)人生價(jià)值，必須要有感恩之心。因?yàn)楦卸鳎拍茏屇阈膽丫次返毓ぷ鳎拍茏屇恪案梢恍小?ài)一行”，并且明白“不是工作需要我，而是我更需要工作”的真理；因?yàn)楦卸鳎艜?huì)讓你從內(nèi)心深處尋找工作的樂(lè)趣。所以，感恩的背后是熱情和動(dòng)力；敬畏才會(huì)堅(jiān)定自己的信念。

感恩會(huì)激發(fā)你敬業(yè)奉獻(xiàn)，忠于職守。心懷感恩，你會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生熱情，憑借熱情，你可以釋放出潛在的巨大能量，展現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，工作積極進(jìn)取、盡心盡力；憑借熱情，你可以把枯燥無(wú)味的工作變得生動(dòng)有趣，使自己充滿活力，快樂(lè)生活；憑借熱情，你可以滿懷希望地朝著自己的目標(biāo)努力，并能積累豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，提升個(gè)人能力，出色地完成工作任務(wù)。同時(shí)，也能獲得事業(yè)上的成功。

杰瑞從小家庭貧寒，夢(mèng)想當(dāng)警察，警校畢業(yè)后，他如愿以償，和幾名同學(xué)一起成為實(shí)習(xí)警察。

從事警察這一行后，杰瑞和同學(xué)才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)警察并沒(méi)有想象中的美好。辛苦、勞累不說(shuō)，待遇也不高。更讓杰瑞的同學(xué)們無(wú)法忍受的是，做警察要和犯人打交道，生命安全沒(méi)有保障，所以，他的同學(xué)們沒(méi)有做多久，就放棄了當(dāng)警察。只有杰瑞堅(jiān)持了下來(lái)。

他感謝這份工作，可以為家減輕負(fù)擔(dān)。因此，他非常熱愛(ài)自己的工作，平時(shí)把大部分業(yè)余時(shí)間花在用心鉆研自己的專業(yè)上。憑著過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)，他很快成了警察局的明星警官，處理過(guò)很多非常棘手的案件。

某日，一男子試圖制造一件轟動(dòng)全國(guó)的新聞，便爬上紐約的國(guó)際貿(mào)易中心，往樓頂上一站，做出要跳下去的樣子。很快，樓下圍滿了人，包括警察、醫(yī)生和記者。局長(zhǎng)和警長(zhǎng)輪番喊著話，并試圖救險(xiǎn)。

面對(duì)樓下勸他不要輕生的人們，那男人色厲內(nèi)茬地叫著：“別過(guò)來(lái)啊！誰(shuí)要是過(guò)來(lái)，我就跳下去！”

僵持片刻后，杰瑞帶了一名醫(yī)生走上前，只說(shuō)了一句話，那男子便默默低走下樓來(lái)。杰瑞說(shuō)的那句話是：“我不是來(lái)抓你的，是這位醫(yī)生要我來(lái)問(wèn)問(wèn)你，你死后，愿不愿意把尸體捐獻(xiàn)給醫(yī)院？”

在談到成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，他說(shuō)：“當(dāng)警察是我的夢(mèng)想，我非常感謝局領(lǐng)導(dǎo)給我提供這次機(jī)會(huì)。我在工作時(shí)，不會(huì)算計(jì)自己拼命工作會(huì)帶來(lái)什么報(bào)酬，譬如獎(jiǎng)金、榮譽(yù)等等，而是想盡一切辦法，把工作做的更好，哪怕我有一天不能當(dāng)警察了，我想我對(duì)工作的熱情習(xí)慣，在別的工作崗位上也同樣受到尊重和重視。

多年后，杰瑞因?yàn)楣ぷ髯恐蔀橐幻麅?yōu)秀的警官。可以說(shuō)，他現(xiàn)在是名利雙收。

感恩是愛(ài)的根源，也是快樂(lè)的必要條件。一個(gè)人能在自己的心中培植一種感恩的思想，就可以沉淀很多的浮躁與不安，消融許多的不滿與不幸。心懷感恩，你的心態(tài)會(huì)更平和，你將會(huì)帶著陽(yáng)光、幽默、愉悅的心情對(duì)待身邊的事物，甚至是身邊的每一位同事，能看到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，會(huì)為對(duì)方的成功鼓掌，通力合作。同時(shí)，也啟迪你的力量和智慧、給予你靈感和神

奇、享受幸福和快樂(lè)。

楊進(jìn)所在的單位要進(jìn)行人事調(diào)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)杜升對(duì)他說(shuō)：“你把手頭的工作安排一下，到銷售部去報(bào)到，我覺(jué)得那里更適合你，你有什么意見(jiàn)嗎？”

楊進(jìn)本不想去銷售部，但是他心想：“我提意見(jiàn)有什么用，你是主管，還不是你說(shuō)了算？”不過(guò)他并沒(méi)有把這樣的話說(shuō)出來(lái)，而是默默地離開(kāi)了。

當(dāng)時(shí)銷售部的工作也不太好做，楊進(jìn)覺(jué)得這一次把他調(diào)到最不好的銷售部，一定是杜升在搞鬼。

“哼，見(jiàn)我這邊工作出色嫉妒我，怕我搶了他的位置。那我們以后走著瞧！”楊進(jìn)氣憤地想。到了銷售部后，他整天板著臉，對(duì)同事總是愛(ài)理不理，工作也不熱心。慢慢的，同事們漸漸疏遠(yuǎn)他了。

有一次，一個(gè)重要的客戶打電話來(lái)，讓他轉(zhuǎn)告杜升，讓杜升第二天到客戶那里參加一個(gè)洽談會(huì)，因?yàn)檫@關(guān)系到一大筆業(yè)務(wù)，所以要求杜升第二天按時(shí)趕到。楊進(jìn)聽(tīng)后，認(rèn)為這是一個(gè)絕好的報(bào)復(fù)機(jī)會(huì)，于是裝作不知道這件事，也沒(méi)有告訴杜升。

第二天，杜升把楊進(jìn)叫到自己的辦公室，非常嚴(yán)肅地告訴他：“楊進(jìn)，客戶那么重要的事情你為什么不告訴我？如果不是客戶今天早晨又打電話催我，我們幾乎失去了一筆千萬(wàn)元的生意。”

楊進(jìn)虎著臉不說(shuō)話，心想：“誰(shuí)讓你嫉妒我，把我調(diào)走呢。”

杜升見(jiàn)楊進(jìn)不語(yǔ)，只好說(shuō)：你知道我為什么把你調(diào)到銷售部嗎？那是因?yàn)槲矣X(jué)得你平時(shí)工作表現(xiàn)好，只是為人欠歷練，就想把你調(diào)到銷售部，考察磨練你一下，看你是否能在以后擔(dān)當(dāng)重任。可你卻對(duì)此心生怨恨，還故意報(bào)復(fù)，我們整個(gè)部門的前途差點(diǎn)就會(huì)在你的手上。對(duì)于你這種表現(xiàn)，我非常失望。我不得不告訴你，你被解雇了。”

楊進(jìn)此時(shí)才明白杜升的用意，但已經(jīng)太晚了。

感恩能夠擴(kuò)充你心靈空間的“內(nèi)存”，讓你心懷敬畏地工作。如果說(shuō)感恩是一種美德，那么敬畏就是要用“怕”字來(lái)約束自己的言行，做到謹(jǐn)言慎行，自重、自省、自警。常懷敬畏之心，就會(huì)歷練自己，不會(huì)輕易浮躁，內(nèi)心自然生養(yǎng)出一些正氣、莊嚴(yán)與崇高。心懷敬畏，是心懷神圣的尊敬和惶恐，既是一種人生的態(tài)度，又是一種信念。當(dāng)你擁有對(duì)本職工作的敬畏之心時(shí)，才能積極努力地完成自己的工作，人生也才會(huì)呈現(xiàn)無(wú)限生機(jī)。

有一個(gè)園藝工人在他的雇主家工作得很順利，經(jīng)常向朋友炫耀他的雇主有多么好，他所做的工作多么有意義。

有一次，他在和朋友聊天時(shí)，又自豪地講起自己的老板，并說(shuō)：“我很感謝我的雇主，讓我在他家干了三年多了，他經(jīng)常贊美我的工作做得非常到位。現(xiàn)在我每次工作時(shí)，心里總是懷著對(duì)工作的敬畏之情。”

他的朋友不以為然地說(shuō)：“我覺(jué)得你的雇主并不是真心地夸你，他是覺(jué)得你的工作的報(bào)酬少，才用你的。”

他不信，朋友提議說(shuō)：“我現(xiàn)在給你的雇主打電話試一試。”

他答應(yīng)了，卻對(duì)朋友提出條件：“在給我的雇主打電話時(shí)，你得按我說(shuō)的去問(wèn)。”說(shuō)完，他就把朋友問(wèn)雇主的問(wèn)題寫在紙上，讓朋友照著紙上的問(wèn)題問(wèn)雇主。

朋友覺(jué)得很奇怪，但是還是照做了。

朋友撥通他雇主的電話，問(wèn)道：“您好，請(qǐng)問(wèn)您家里需要一名園藝工人嗎？”雇主客氣地回答說(shuō)：“我家里已經(jīng)有一名工人了，不需要了。”

朋友禮貌地增加了籌碼：“我不僅修剪園藝，還會(huì)幫您把修剪掉的枝葉打掃干凈。”雇主笑著說(shuō)：“真對(duì)不起，現(xiàn)在的工人做得確實(shí)很好。”

朋友繼續(xù)說(shuō)：“我的園藝水平很高，還可以義務(wù)幫您打掃花園的衛(wèi)生，并把打掃后的枝葉倒進(jìn)垃圾池。你讓我試一試吧？我一定會(huì)做得比你現(xiàn)在的工人好！”

雇主拒絕道：“實(shí)在太抱歉，我認(rèn)為我現(xiàn)在的工人是做得最好的。”

朋友見(jiàn)他寫在紙上的問(wèn)題問(wèn)完了，雇主仍然不答應(yīng)，正要掛機(jī)，朋友改變主意，張口說(shuō)道：“這樣好不好，只要您答應(yīng)我，薪水可以比您原來(lái)的工人少三分之一。”

可不管朋友怎么說(shuō)，雇主還是拒絕了朋友的申請(qǐng)。

放下電話，他的朋友說(shuō)道：“看來(lái)你的工作做得確實(shí)不錯(cuò)。”忍不住又問(wèn)他：“你為什么要讓我向雇主問(wèn)這些問(wèn)題呢？”

他說(shuō)：“我想知道自己做的工作是不是讓雇主滿意，只有懷著對(duì)工作的敬畏，我才能不失業(yè)呀。”

工作雖然不能代表你整個(gè)人，但是你如何面對(duì)工作，卻會(huì)決定你是怎樣的一個(gè)人。凡是在工作上做得好、在事業(yè)上越做越成功、在人生道路上越走越寬廣的人，都有感恩之心，并能敬畏地工作。因?yàn)樗ㄋ┌褜?duì)工作中付出多少看得很輕，對(duì)自己在工作中得到了難得的一份經(jīng)驗(yàn)、一份歷練、一份自信或一份強(qiáng)烈的使命感看得更重。

第三篇：《七彩人生 人格品牌》學(xué)習(xí)心得

《七彩人生 人格品牌》學(xué)習(xí)心得

周三，公司組織了一次關(guān)于《七彩人生 人格品牌》的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，首先，我非常感謝公司給我們這次培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，這說(shuō)明公司對(duì)我們員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針，也非常珍惜這次機(jī)會(huì)。

對(duì)于這次的培訓(xùn)，分為7段，每段都有一種顏色來(lái)詮釋人生中的經(jīng)歷，說(shuō)了很多積極的，哲學(xué)的，有意義的道理，每段都闡述得十分詳細(xì)，得體，到位，從中也學(xué)到了許多，以下是這次培訓(xùn)中我受到的最為深刻的體會(huì)：

一：紅色——激情

無(wú)論對(duì)工作還是生活，我們都需要激情。人的一生，至少有三分之一的時(shí)間在工作中度過(guò)，因此工作得快樂(lè)與否直接決定著你的生活質(zhì)量。那么怎么才能“快樂(lè)地工作”呢？認(rèn)真做好每一件事可以使我們始終保持旺盛的精力，充滿激情的面對(duì)每一天。通常人們?cè)谧鲎约翰磺樵傅氖虑闀r(shí)，精神總是非常低落的。行為本身并不能說(shuō)明自身的性質(zhì)，而是取決于我們行動(dòng)時(shí)的精神狀態(tài)。工作是否單調(diào)乏味，往往取決于我們做它時(shí)的心境。用一種積極的心態(tài)去面對(duì)每一件事，每一件小事，我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，有許多事情遠(yuǎn)非你所想象的那樣索然無(wú)趣，甚至很有樂(lè)趣，做好了它們，你就會(huì)有一種成就感和自豪感。一個(gè)人的思想決定他的行為，一切改變之前最重要的是我們對(duì)工作態(tài)度的轉(zhuǎn)變。對(duì)待工作要充滿熱忱，工作就會(huì)有創(chuàng)造力，工作也才會(huì)成功。

二：橙色——目標(biāo)與計(jì)劃

在工作過(guò)程中，有激情還是不夠的，我們還需要正確的目標(biāo)和完整的能夠?qū)崿F(xiàn)自己目標(biāo)的計(jì)劃。正所謂沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，你想畫圓就須要有規(guī)矩，就如同目標(biāo)和計(jì)劃的關(guān)系一樣。你想成功，制定一個(gè)奮斗目標(biāo)是非常必要的，只有有了專一的目標(biāo)，才能執(zhí)著的奮斗。但是目標(biāo)并不是不切合實(shí)際地越高越好。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，有別人無(wú)法模仿的一些優(yōu)勢(shì)。只有正確的利用這些特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，因地制宜，才能制定出適合自己的目標(biāo)和目標(biāo)實(shí)施步驟。有了目標(biāo)，自然要擬定一個(gè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃。生活與工作的計(jì)劃性會(huì)讓你的思維變得更加理性，理性的思維會(huì)指導(dǎo)你在紛雜的事務(wù)性工作中解脫出來(lái)。有了明確的工作計(jì)劃，那么你就向成功邁向了一小步。為自己制定發(fā)展規(guī)劃，培養(yǎng)自己做事的計(jì)劃性，將會(huì)使你一生受益。

三：黃色——行動(dòng)

計(jì)劃的重要性不在于言，而是在于行。即使最科學(xué)的計(jì)劃沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)韌的執(zhí)行態(tài)度也是紙上談兵。

成功不是天賜，是付諸行動(dòng)的人。失敗不是命運(yùn)，是空談行動(dòng)的人。

因此，行動(dòng)是很重要的。如何叫行動(dòng)呢？用《七彩人生》的原話就是： 盡力去做

被動(dòng)的，程序化的，不以為然，毫無(wú)知覺(jué)，年復(fù)一年，日復(fù)一日，口里常念叨：“ 盡力了”，驀然回首，多少年來(lái)，無(wú)一改變，直到淘汰出局！集中精力去做

用知識(shí)、用權(quán)力、用環(huán)境去壓迫自己，不能疏忽而已。全力以赴地去做

超水平，得來(lái)不易的感覺(jué)，精疲力竭地完成一項(xiàng)指標(biāo)，一宗事業(yè)而無(wú)怨無(wú)悔。不惜任何代價(jià)去做

用汗、用淚、用血、用精神鑄造生命；

用靈魂、用不朽、用思想去創(chuàng)造自己，甚至影響世界??

偉大的思想只有付諸行動(dòng)，才能成為壯舉！因?yàn)樾袆?dòng)來(lái)自于信念的力量。

四：綠色——做事原則

三國(guó)劉備臨終時(shí)，曾用孔子的話教導(dǎo)兒子，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，歷史發(fā)展到今天，這句話仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

成功地做好每一件事，每一件小事，會(huì)為我們的成功奠下良好的基礎(chǔ)。一個(gè)人，若總是能出色圓滿的完成每一件事，說(shuō)明這個(gè)人具有很強(qiáng)烈的責(zé)任心和上進(jìn)心。做一件件看似不起眼的小事情，正如攀登一階階的山梯，一步一個(gè)腳印，心中才會(huì)塌實(shí)，人也絕不會(huì)跌落。任何事都是由小事積累而成的，要干一番大事業(yè)必須做好每一件小事。一個(gè)指揮官的職責(zé)就是指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，看起來(lái)他管理的事情很重要，但指揮中的很多細(xì)節(jié)都是絕對(duì)不能了錯(cuò)的小事，一旦出錯(cuò)，勝利可能失之交臂，甚至要付出慘重的代價(jià)。也就是說(shuō)，在管理中，一定要注得要點(diǎn)一滴的積累，才可能創(chuàng)造奇跡。如果一個(gè)人對(duì)于工作中遇到的每一件小事，都能不等領(lǐng)導(dǎo)催促便主動(dòng)做好，那么這個(gè)人已經(jīng)具備了很強(qiáng)的責(zé)任心和成就大事業(yè)的素質(zhì)。

五;青色——學(xué)習(xí)

正所謂活到老學(xué)到老，社會(huì)是不斷進(jìn)步的，科學(xué)是不斷發(fā)展的，要突破自我、提升人生，我們只能順應(yīng)了事物環(huán)境的變遷規(guī)則，才能更好的生存，因此，學(xué)習(xí)是必不可少的。如何學(xué)習(xí)呢？我們可以參考《七彩人生》中提到的：

雖然信息時(shí)代新知識(shí)的層出不窮，一個(gè)人要掌握所有新知識(shí)也確實(shí)很困難，但這并不能成為不學(xué)習(xí)新知識(shí)的理由。那些與我們工作息息相關(guān)的新知識(shí)，必須一邊工作，一邊通過(guò)努力學(xué)習(xí)加以了解和掌握。我們過(guò)去沒(méi)有掌握或掌握不夠的有關(guān)知識(shí)，也應(yīng)該通過(guò)各種各樣的學(xué)習(xí)來(lái)回以彌補(bǔ)。如果我們?cè)馐艿酱煺酆螅妥哉J(rèn)為趕也趕不上了，放棄不斷學(xué)習(xí)這些新知識(shí)，那就很難達(dá)到我們預(yù)期的目標(biāo)。所謂集中精力也就失去了必要的知識(shí)依托和智力基礎(chǔ)，即使事業(yè)心、責(zé)任感再?gòu)?qiáng)，恐怕也是心有余而力不足的。

所以，哲人說(shuō)：學(xué)習(xí)是一個(gè)人生存的氧氣！

總之，全篇七個(gè)色彩讓我明白，立身靠信，立業(yè)靠勤，立世靠才，立功靠拼。人生最大的成功，莫過(guò)于做人的成功。

以上是我對(duì)這次培訓(xùn)中的某幾個(gè)色彩最為深刻的體會(huì)。

2011年7月23日

第四篇：促進(jìn)學(xué)校提升品質(zhì)的七個(gè)需要

促進(jìn)學(xué)校提升品質(zhì)的七個(gè)需要

學(xué)校都在追求進(jìn)步，都在努力發(fā)展，但是，學(xué)校發(fā)展又是及其不容易的，因?yàn)椋T多因素都對(duì)學(xué)校教育的提升有重大影響，尤其是有些校長(zhǎng)總是患得患失，考慮自身的問(wèn)題太多，總是不能或者不愿把心思放到學(xué)校的發(fā)展上，這樣自然對(duì)學(xué)校發(fā)展沒(méi)有好處，甚至還嚴(yán)重影響學(xué)校。那么，學(xué)校有哪些路徑可以使學(xué)校有更大進(jìn)步呢？為此，特作如下建議：

其一，需要校長(zhǎng)的人格魔力。一個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)人格魅力和文化素養(yǎng)的感召力、影響力和引領(lǐng)力，是學(xué)校發(fā)展至關(guān)重要的要素，而校長(zhǎng)對(duì)教育教學(xué)的先進(jìn)性和對(duì)學(xué)校教育的熱愛(ài)度，以及對(duì)學(xué)校教育的追求境界都會(huì)對(duì)學(xué)校師生和學(xué)校未來(lái)發(fā)展起著決定性作用，所以，一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校。

其二，需要班子的共同愿景。有一個(gè)團(tuán)結(jié)向上，具有共同愿景，志同道合的學(xué)校班子，這是一所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)核心，有了好校長(zhǎng)及其領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，那么，學(xué)校就有了發(fā)展的一個(gè)重要條件。

其三，需要學(xué)校的教師隊(duì)伍。有一個(gè)高素質(zhì)、高水平的教職工隊(duì)伍。一個(gè)學(xué)校發(fā)展，必須依靠教職工的共同努力，那么，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的率先垂范，以身作則帶領(lǐng)教職工隊(duì)伍砥礪前行，增強(qiáng)學(xué)校文化的凝聚力，尤其需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的科學(xué)規(guī)劃，讓教職工具有歸屬感，更有尊嚴(yán)感是根本。有了強(qiáng)大的教職工隊(duì)伍，學(xué)校就有了發(fā)展的基礎(chǔ)和根本，就擁有了改變學(xué)校的資本。

其四，需要學(xué)校的科學(xué)規(guī)劃。學(xué)校的發(fā)展和進(jìn)步，必須是全面

推進(jìn)，教育教學(xué)同步前行，當(dāng)全校教職工有了共同的目標(biāo)，那么，就需要學(xué)校謀劃學(xué)校發(fā)展的科學(xué)步驟，滿足學(xué)校實(shí)際，尊重客觀規(guī)律，找到發(fā)展的途徑，充分論證，廣泛討論，形成學(xué)校發(fā)展共識(shí)，從而，形成學(xué)校未來(lái)發(fā)展的路線圖。

其五，需要學(xué)校的恒心堅(jiān)守。必須擁有堅(jiān)守的決心。學(xué)校發(fā)展是有規(guī)律的，尤其是需要改變，需要進(jìn)步的學(xué)校，有了科學(xué)的規(guī)劃，也要有科學(xué)的行動(dòng)，更要有堅(jiān)守的恒心，只要滿足了學(xué)校健康向上的發(fā)展，就一定持之以恒，將工作做到極致。

其六，需要學(xué)校的換得寶劍。校長(zhǎng)的更換就是一把雙刃劍。一個(gè)學(xué)校無(wú)論是何種情況下，只要更換了校長(zhǎng)，那么，學(xué)校發(fā)展就會(huì)存在風(fēng)險(xiǎn)，這直接跟該校長(zhǎng)素養(yǎng)及其水平有關(guān)，與該校長(zhǎng)品德修養(yǎng)有關(guān)，與胸懷境界有關(guān)，與該校長(zhǎng)的追求有關(guān)，更與校長(zhǎng)對(duì)教育的理想有關(guān)，但往往是許多學(xué)校發(fā)展本來(lái)很正常，因?yàn)楦鼡Q了校長(zhǎng)，所以，校長(zhǎng)就有自己的思想和行動(dòng)，于是，就改變?cè)瓉?lái)校長(zhǎng)的哪怕是正確的制度和做法，于是，又在學(xué)校推行另一種模式，學(xué)校便始終處于不斷變化之中，讓學(xué)校教職工無(wú)所適從，導(dǎo)致教育教學(xué)混亂不堪，嚴(yán)重影響學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展。

其七，需要落地的教學(xué)研究。必須致力于學(xué)校教育科研工作。教研組和備課組的工作必須落地落實(shí)，把教學(xué)研究形成常態(tài)，尤其是在推行“雙減”和“五項(xiàng)管理”政策的今天，對(duì)學(xué)校教學(xué)工作提出了更高的要求，所以，務(wù)必沉下心思，把學(xué)校的重心工作放到教學(xué)研究和作業(yè)質(zhì)量的研究上，提高課堂效益和作業(yè)品質(zhì)，唯有如此，方可實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育高質(zhì)量發(fā)展。

總之，學(xué)校的發(fā)展是作為教育工作者必須擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，尤其是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)肩負(fù)的是國(guó)家，是民族未來(lái)發(fā)展希望之重任，身在其位，就務(wù)必致力于學(xué)校發(fā)展，教育的進(jìn)步，就應(yīng)該把滿腔熱血澆注在教育的發(fā)展中去，竭盡所能為教育而全心全意。

第五篇：七個(gè)笑話頓悟七個(gè)人生道理

1、建筑師

一位夫人打電話給建筑師，說(shuō)每當(dāng)火車經(jīng)過(guò)時(shí)，她的睡床就會(huì)搖動(dòng)。

“這簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談！”建筑師回答說(shuō)，“我來(lái)看看。”

建筑師到達(dá)后，夫人建議他躺在床上，體會(huì)一下火車經(jīng)過(guò)時(shí)的感覺(jué)。

建筑師剛上床躺下，夫人的丈夫就回來(lái)了。他見(jiàn)此情形，便厲聲喝問(wèn)：“你躺在我妻子的床上干什么？”

建筑師戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回答：“我說(shuō)是在等火車，你會(huì)相信嗎？”

「頓悟」

有些話是真的，卻聽(tīng)上去很假；有些話是假的，卻令人無(wú)庸置疑。

2、引誘

英國(guó)紳士與法國(guó)女人同乘一個(gè)包廂，女人想引誘這個(gè)英國(guó)人，她脫衣躺下后就抱怨身上發(fā)冷。先生把自己的被子給了她，她還是不停地說(shuō)冷。

“我還能怎么幫助你呢？”先生沮喪地問(wèn)道。

“我小時(shí)候媽媽總是用自己的身體給我取暖。”

“小姐，這我就愛(ài)莫能助了。我總不能跳下火車去找你的媽媽吧？”

「頓悟」

善解風(fēng)情的男人是好男人，不解風(fēng)情的男人更是好男人。

麥克走進(jìn)餐館，點(diǎn)了一份湯，服務(wù)員馬上給他端了上來(lái)。

服務(wù)員剛走開(kāi)，麥克就嚷嚷起來(lái)：“對(duì)不起，這湯我沒(méi)法喝。”

服務(wù)員重新給他上了一個(gè)湯，他還是說(shuō)：“對(duì)不起，這湯我沒(méi)法喝。”

服務(wù)員只好叫來(lái)經(jīng)理。

經(jīng)理畢恭畢敬地朝麥克點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“先生，這道菜是本店最拿手的，深受顧客歡迎，難道您……”

“我是說(shuō)，調(diào)羹在哪里呢？”

「頓悟」

有錯(cuò)就改，當(dāng)然是件好事。但我們常常卻改掉正確的，留下錯(cuò)誤的，結(jié)果是錯(cuò)上加錯(cuò)。

4、穿錯(cuò)

飯廳內(nèi)，一個(gè)異常謙恭的人膽怯地碰了碰另一個(gè)顧客，那人正在穿一件大衣。

“對(duì)不起，請(qǐng)問(wèn)您是不是皮埃爾先生？”

“不，我不是。”那人回答。

“啊，”他舒了一口氣，“那我沒(méi)弄錯(cuò)，我就是他，您穿了他的大衣。”

「頓悟」

要做到理直氣壯，并不是件容易的事情。理直的人，往往低聲下氣；而理歪的人，卻是氣壯如牛。

5、回電

一個(gè)蘇格蘭人去倫敦，想順便探望一位老朋友，但卻忘了他的住址，于是給家父發(fā)了一份電報(bào)：“您知道托馬的住址嗎？速告！”

當(dāng)天，他就收到一份加急回電：“知道。”

「頓悟」

當(dāng)我們終于找到最正確的答案時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)它是最無(wú)用的。

6、傷心故事

一天晚上，大樓電梯出現(xiàn)故障，服務(wù)員安排他們?cè)诖髲d過(guò)夜。

他們商量后，決定徒步走回房間，并約定輪流說(shuō)笑話、唱歌和講故事，以減輕登樓的勞累。

笑話講了，歌也唱了，好不容易爬到第34層，大家都感覺(jué)精疲力竭。

“好吧，彼德，你來(lái)講個(gè)幽默故事吧。”

彼德說(shuō)：“故事不長(zhǎng)，卻令人傷心至極：我把房間的鑰匙忘在大廳了。”

「頓悟」

我們痛苦，所以幽默；我們幽默，所以快樂(lè)。

7、賣書

一個(gè)很有名的作家要來(lái)書店參觀。書店老板受寵若驚，連忙把所有的書撤下，全部換上作家的書。作家來(lái)到書店后，心里非常高興，問(wèn)道：“貴店只售本人的書嗎？”

“當(dāng)然不是。”書店老板回答，“別的書銷路很好，都賣完了。”

「頓悟」

“拍馬屁”是個(gè)奇怪的詞：你象是在奉承他，又象是在侮辱他。