第一篇：路遙《人生》中高加林人格分析

壓抑·釋放·回歸

——路遙《人生》中高加林人格分析

王虹帥

摘要

本文試運用弗洛伊德的三維人格結構理論——本我、自我和超我，對路遙《人生》中高加林的人格結構予以剖析，著重討論高加林人格結構從壓抑的平和到釋放的沖突再到重構的回歸三個階段的變化，以及這種人格上的變化對高加林人生命運的影響，進而探討高加林形象的悲劇性和他回歸黃土地的意義之所在。

關鍵詞：

人格結構本我自我超我壓抑釋放回歸

Abstract

This paper try to analyze the personality structure of the Gao Jialin in “Life” of Lu Yao by Freud's theory: Id ,Ego ,Superego.The paper focused on the three stages of the changes that the personality structure of Gaojia Lin changed from the mild to suppress to the release of the conflict and to the Reconstruction of the return.And this change of personality impact on the fate in life of Gaojia Lin.Then discuss the tragic in the image of Gao Jialin and the significance that he return to land.Keywords：Personality StructureIdEgoSuperego

SuppressReleaseReturn

路遙是我國當代文學史上的著名作家,他的小說對當下社會經濟改革與發展中出現的問題進行了獨特、深刻的思索與探尋，著重體現了“城鄉交叉地帶”人的命運的變遷與沖突，路遙的作品《人生》就是其中的代表作。《人生》發表后曾在文學界乃至全社會引起巨大的反響和爭議,研究者們從各種角度來探尋《人生》的豐富內涵。其中悲劇性人物高加林的人生命運軌跡成為研究者們關注的焦點，雖然研究成果眾多，但大都從人物形象的表層系統上來探討高加林的悲劇性，而在人物形象的深層系統上對高加林內心世界的剖析的研究關涉不夠，尤其是對高加林人格心理的深刻剖析鮮有關注。本文試運用弗洛伊德的三維人格理論——本我、自我和超我及其相互關系，對高加林的人格予以剖析,進而論述高加林形象的悲劇性及其回歸黃土地的意義之所在。

一、壓抑的平和

“自我總是根據現實情況來滿足本我的欲求，但是當現實條件不許可時，自我就暫時延緩甚至否定本我欲求的滿足，以求得與現實的協調，避免與現實發生沖突而帶來痛苦的后果?！雹俑呒恿诌M城工作之前，由于現實條件的不許可，他人格中的自我暫時延緩了本我欲求的滿足，甚至不斷的否定本我。同時，遵循“道德原則②”的超我也監督自我去限制本我的本能沖動。這樣，高加林的本我處于自我和超我強有力的控制之下，表面看他的人格暫時處于平和的狀態，但因為本我欲求的滿足處于不斷被延緩、否定的非正常狀態，所以這是一種壓抑的平和。

高加林是個才華橫溢的知識青年，他那老實巴交的父母省吃儉用供他讀完了高中，多年的學校和城市生活開闊了他的眼界，使他不愿像父親那樣做所謂“土地的主人③。”高加林高中畢業后當了三年民辦教師，滿心希望能通過考試轉為國家正式教師;他一直當五年級的班主任，不僅帶這個小學畢業班的語文和算術課，并且還給全校各年級上音樂課和圖畫課，成為公社拔尖的模范教師;他擠出課余時間繼續學習，苦煎苦熬，對他喜愛的文科深入鉆研，在地區報上已發表了兩三篇詩歌和散文。實際上在高加林的心中潛藏著一種對古老守舊的生活方式的反抗力，滋生著對新生活的向往之情和對現代文明追求的理想，這是高加林人格中最初的本我欲求，就像弗洛伊德所說的“它像一大鍋沸騰洶涌的興奮” ④。但是“現實世界不是伊甸樂園，不是想要什么就能得到什么” ⑤，當現實條件不許可時，自我就暫時延緩甚至否定本我欲求的滿足，以求得與現實的協調。高加林投胎在一個農民的家庭，他滿心希望通過高考改變自己的命運，但高考落榜第一次否定了他的本我欲求，而三年民辦教師生活延緩了高加林的本我欲求，使他既不要參加繁重的體力勞動，又有時間繼續學習，對他喜愛的文科深入鉆研，使得高加林的本我欲求暫時與現實協調。然而，高考落榜、當民辦教師只是高加林本我遭受壓抑、否定的開始，小說的上部中，高加林的本我欲求不斷的遭到壓抑、延緩和否定。當了三年的民辦教師的位置被“走后門”高三星替下了，這個不合理卻又實實在在的現實使得高加林的本我再一次遭受沉重的打擊。高加林十幾年拼命讀書就是為了走出農村，雖然這幾年當民辦教師，但這個職業對他 1

來說還是充滿希望的。幾年以后，通過考試，高加林或許會轉為正式的國家教師，可是現在，他所抱的所有幻想和希望徹底破滅了，高加林的本我欲求被無情地否定。在本我追求欲望滿足的道路被堵死之時，高加林的本我沒有“坐以待斃”，而是在“趨樂避苦⑥”原則的支配下，做出了反抗。高加林對父母吼叫著說要“豁出這條命，也要和他高明樓小子拼個高低”，他不聽二老的勸要“和他狗日的（高名樓）拼了”。此時，本我似乎打破了這種壓抑的平和，但當高加林的母親以下跪來威脅央告他時，高加林的本我軟弱了，因為在傳統的孝道面前，自我升華為“道德化了的自我⑦”——超我，所以本我不僅面臨現實的自我的壓抑，還要面對以“道德原則”行事的超我這個強大敵人的壓制，因此高加林的本我再一次遭受到壓抑和否定，他選擇了聽父母的話，“不告了??”。高加林的人格系統恢復到壓抑的平和狀態。

這種壓抑感不僅表現在高加林的事業上，在愛情道路上，他的本我同樣倍受著煎熬。在愛情上，高加林的自我并沒有否定本我欲求的滿足，而是暫時延緩了本我欲求的滿足。本來高加林心中理想的伴侶應該是有著現代文明氣息的、有文化、聰敏的、和自己有共同語言的人，在城里上學認識的黃亞萍恰恰就是這樣一個人。但是高考落榜后，高加林不得不離開黃亞萍回到農村，愛情上，高加林的本我再次受到壓抑。就在高加林愛情的道路即將被堵死的時候，劉巧珍出現了。在這個封閉的山村里, 劉巧珍把高加林當成夢想中一個高不可攀的神,她對高加林的仰慕達到了瘋狂發癡的地步。高加林經受的兩次打擊對劉巧珍而言都是歡欣的, 劉巧珍為了實現自己的夢想制造一切機會。

但是高加林根本沒有把劉巧珍當作伴侶的意識，甚至看不起這個沒文化的農村姑娘，此時的他還沉浸在對高明樓報復的情緒中。但是在劉巧珍唱情歌、送甜瓜、縣城賣饃的一次次主動“進攻”下，高加林的精神得到了極大的安慰，本我欲求的滿足得到了暫時的延緩，直到劉巧珍對高加林說：“咱們兩個一個搭里過”時，高加林仍沒有把他和劉巧珍的關系看作是愛情。而高加林感到的卻是“手足無措，胸口象火一般灼疼，身上的肌肉緊縮起來，四肢變得麻木而僵硬”。對于突然降臨的愛情，高加林“一點精神準備都沒有，他還沒有談過戀愛，更沒有想到過要愛巧珍”。但在劉巧珍一次次主動熱情的追求攻勢下，高加林被感動了，他的內心“立即產生了一種奇異的激情”，然而這“激情”并非是高加林本我所追求的理想愛情，它是高加林的人格中超我監督自我進而去控制本我的產物。從現實的角度看，高加林教師位置被替，已經成為了一個徹底的農民，憑著農民的身份去追求黃亞萍這樣的城里姑娘顯然是不會有結果的，他的本我必然遭到自我的否定。從道德角度看，高加林作為一個農民，得到了漂亮、淳樸，而且是村里最富有人家的女兒的青睞，加上劉巧珍的近于癡情的主動追求，高加林從良心上講不可能無動于衷?！凹で榈暮榱髁⒖虥_垮了高加林建立起的理智防堤”,超我從良心道德上監督自我進而延緩了本我欲望的滿足。所以從現實處境和道德良心的角度看，高加林接受劉巧珍的愛情在情理之中，于是兩個懷著不同目的的心靈走到了一起，但這愛情并非是高加林本我所追求的理想愛情，他仍然對沒有文化的劉巧珍和落后的農村生活心存偏見，他讓劉巧珍刷牙，帶領劉巧珍搞“衛生革命”，“沒命的挖地畔，直到雙手鮮血淋漓”“進城掏糞反霸斗毆”，“和張克楠媽吵架”這一系列行為實際上是他的本我與自我和超我進行的一系列抗爭，然而這些抗爭失敗了，高加林不得不接受自己現在是個徹底的農民的命運。高加林的本我仍然被壓抑著，他的人格系統仍然處于壓抑的平和狀態。

二、釋放的沖突

弗洛伊德把“自我和本我的關系比擬為騎馬者與馬的關系。馬供給運動的能力，騎者則操有規定目的地及指導運動以達到目的地的權力。但就自我和本我的關系而言，常見有欠理想的情境，在這個情境里，騎者策勵其馬，反而必須依據馬所要去的方向跑”。⑧也就是說在這個“欠理想的情境”里，自我的力量不夠強大，當現實條件許可時，自我沒有延緩或否定本我，而是立即滿足本我的要求。因此，超我的監督自我的作用也被大大削弱，而“本我會要求能量的不斷釋放以減輕緊張度。當能量釋放時，緊張度下降，人隨之體會到快樂感” ⑨。因此本我象脫韁的野馬肆意的“踐踏”著超我的“道德良心”。所以這時的自我難以協調本我、現實和超我之間平衡，最終導致人格的分裂。

小說的上部中，高加林的本我始終處于壓抑的狀態。其實，“他內心里那種對自己未來生活的幻想之火，根本就沒有熄滅，他在等待轉機”，而這個“轉機”就是他二爸來的一封信?？赐晷诺母呒恿帧凹拥迷诳粰谏虾莺菖牧艘话驼啤?，這一“巴掌”徹底喚醒了他內心長久被壓抑的本我，有了當勞動局長的叔父，高加林很快通過“走后門”，被馬占勝和高明樓安排在縣里當上了通訊干事，在洪水災情的報道中工作出色，在地區報和省報上發表散文，積極參加社會活動，成為機關籃球隊的主力，在食堂，在百貨公司他都成了最受歡迎的人，甚至到省城參加新聞培訓班，“高加林簡直成了這個城市的一顆明星?！币驗橛辛水攧趧泳珠L的叔父這張“王牌”，所有的現實條件似乎都成了滿足高加林本我欲求的“助推劑”，一旦現實條件許可時，自我就立刻滿足本我的欲求。因此，高加林本我的能量得到了不斷地釋放，他高興的“如狂似醉”。然而高加林去追求本我的滿足時,他根本沒有去考慮外界的沖突與實際的危機，他的這種受本能驅使的“走后門”的行為，已經違背了超我的“道德良心”，于是他有過“惴惴不安”，有過“嚴厲的內心反省，警告自己不要太張狂”，這個時候高加林的本我和超我的沖突在所難免，但超我缺少了自我的支持，還不足以控制本我能量的釋放。

在愛情上，高加林長久被壓抑的本我也得到了釋放的契機。這個契機就是黃亞萍的出現。高加林本我所追求的理想伴侶是有著現代氣息的，有文化、聰敏的，而且是與之有共同語言的人。而眼前的現實是黃亞萍就是這樣一個有著現代氣息的姑娘。相比之下劉巧珍則是一個沒文化，只能說些農村里婆婆媽媽的事的農村姑娘，高加林和劉巧珍幾乎沒有共同語言。選擇黃亞萍，高加林就可以遠走高飛，到大地方發展；選擇劉巧珍，他就必須回到落后的農村，這是現在身為通訊干事的高加林所不能接受的。最終高加林“權衡了一切以后，已經決定和巧珍斷絕關系，跟亞萍遠走高飛了！”當現實條件許可時，高加林的自我立刻滿足了本我的欲求，把高加林推到了黃亞萍的身邊，而劉巧珍不得不忍受著被拋棄的痛苦。此時高加林的本我的能量得到了釋放，但拋棄劉巧珍使他的良心非常不安。高加林去追求本我的滿足時,他根本沒有去考慮外界的沖突與實際的危機，遵循“道德原則”的超我和本我再次發生了沖突，超我試圖阻止本我的不道德的行為，高加林在心里自我嘲弄“你是一個混蛋！你已經不要良心了，還想良心干什么???”他也試圖“使自己的心變得鐵硬，并且咬牙切齒地警告自己，不要反顧！不要軟弱！為了遠大的前途，必須做出犧牲！有時對自己也要殘酷一些！”本我驅使高加林走到黃亞萍的身邊，拋棄劉巧珍，而超我又在良心道德上對他的這種行為進行了強烈的譴責。本我獲得釋放的快感和來自超我良心道德上的內疚不斷地互相沖撞，導致高加林的心緒和行為喜怒無常，他有時憤怒的朝黃亞萍咆哮，有時瘋狂地陶醉在他們羅曼蒂克的熱戀中，有時正當他們愉快至極的時候，猛然想起劉巧珍，心里頓時象刀絞一般疼痛，情緒一下子就從沸點降到了冰點，高加林失常的現象頻頻加驟，這一系列失常的現象說明高加林的人格已經走向分裂。

三、重構的回歸

“超我代表良心、社會準則和自我理想，是人格的高層領導，它的功能是監督自我去限制本我的本能沖動。人對自己行為的反省和批評，以及理想的形成等都是超我活動的結果。如果違背了超我，人就會產生恥辱、恐懼和罪惡感等情緒?！雹猱敩F實條件不許可時，自我就會延緩或否定本我欲求的滿足，超我聯合自我共同抵制本我能量的釋放，使得本我重新回歸到被控制的狀態。

當高加林從省城新聞培訓班回來的時候，現實境遇來了個一百八十度大轉彎，所有的現實條件都成了阻止高加林本我能量釋放的障礙。張克楠的母親為了報復高加林，揭發了高加林“走后門”的事情，因為高加林搶走了她的兒媳婦。這對高加林的事業是一個毀滅性的打擊，他的叔父得知“走后門”的事后，當即決定，一定要把高加林退回農村，這個決定無疑宣判了高加林在仕途上的“死刑”。自從進城之后，高加林一直春風得意，他的本我能量得到了最大的釋放，而現在被退回原籍的現實給這個不斷膨脹的本我致命的一擊，他的“腦子一下子變成了一片空白”，因為他無法接受現實與現實之間的落差有如萬丈深淵那么大。就在高加林要跌入這個深淵的時候，是超我讓高加林的腦子恢復了正常，道德良心讓他第一個想到了劉巧珍，但巧珍已經結婚，他絕望的叫出：“晚了，我這個混蛋??”理智讓高加林想到黃亞萍，但他沒有過分的痛苦，只是喃喃的說：“生活啊，真是開了一個玩笑??”此時本我的高加林仍然愛著黃亞萍，可是現在他又成了農民，他和黃亞萍之間，也就自然又橫上了一條無法逾越的鴻溝，高加林在本我和現實之間苦苦的掙扎著，超我又要求他不斷的自我反省和批評。最終超我監督自我再次去壓抑本我，本我不得不暫時停止能量的釋放，回歸到超我和自我的控制之下。高加林現在要面對的是自己的現實，他決定主動和黃亞萍斷絕關系，在最后的一吻中，本我淹沒在超我和自我的“淚水”中。

高加林離開城市和自己的戀人，回歸到了生他養他的黃土地的懷抱，他的本我重新回歸到超我和自我的控制之下，但這種本我的回歸不是簡單的回到原點，而是螺旋的上升，是經過超我的自我反省和批評，進而形成新的理想的活動的結果，以期望本我與自我和超我協調一致，所以這是一種人格重構的回歸。作品的末章標明并非結局，高加林回到農村時，有父母的平靜地接受，有淳樸的鄉親的安慰，有劉巧珍的暗中幫忙，有德順爺爺的人生教導，這表面看起來是同情高加林的遭遇，實際上這些人是超我勝利者角色的扮演者，他們站在超我的社會道德規范的高處來同情高加林，實際上是一種超我勝利者的姿態。高加林撲到在德順爺爺的腳下，兩只手緊緊抓住兩把黃土，沉痛的喊出的那句“我的親人哪??”包含了復雜的情感，其中有感恩、無奈、不服輸??高加林的本我回歸不是簡單的回到原點，而是是經過超我的自我反省和批評，進而形成新的理想的活動的結果。結尾處作者沒有點明高加林回歸黃土地的意義，即是作者沒有點明高加林人格重構之后本我回歸的意義，但作者在倒數第二章的議論中指出“現實是不能以個人意志為轉移的。誰如果要離開自己的現實，就等于要離開地球。一個人應該有理想，甚至應該有幻想，但他千萬不能拋開現實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西。尤其是對于剛踏入生活道路的年輕人來說，這應該是一個最重要的認識?！睆倪@句作者的議論可以推斷出，作者更傾向于經過愛情和事業的雙重打擊的高加林回歸現實，這與高加林在本我遭受致命打擊后接受重新做農民的現實，主動離開理想的戀人的理智行為表現是一致的。遭受致命打擊的是

原有的本我，而回歸后的本我是經過超我的自我反省和批評，進而形成新的理想的活動的結果，所以他人格中本我的回歸不是簡單的循環，而是螺旋的上升，以期望與當時的社會現實和社會道德協調一致，對于高加林來說這是一種人格重構的回歸。

四、結論

“弗洛伊德認為，只有三個“我”和睦相處，保持平衡，人才會健康發展?！雹细呒恿值娜烁窠Y構變化經歷了壓抑的平和到釋放的沖突再到重構的回歸三個階段。第一個階段中高加林的人格結構雖然處于平和狀態，但本我卻不斷地受到壓抑，三個“我”實際上是不平衡的，所以不是一個健康的人格結構；第二階段中，本我不再受到自我的壓抑，但本我的釋放卻超過了限度，肆意踐踏超我的“道德良心”，三個“我”無法和睦相處，本我得到釋放的快樂感和來自超我“道德良心”上的內疚感不斷地互相沖撞，平衡被完全打破，結果導致高加林人格分裂。最終致使高加林表面和諧、實則充滿了矛盾與危機的畸型人格結構的形成，造成了現實生活中高加林的“失敗者”的角色,使其充滿了悲劇色彩。第三階段中，高加林人格中本我的回歸不是簡單的循環，而是螺旋的上升，遭受致命打擊的是原有的本我，而回歸后的本我是經過超我的自我反省和批評，進而形成新的理想的活動的結果，以期望與當時的社會現實和社會道德規范協調一致，對于高加林來說這是一種人格重構的回歸。

通過對高加林人格結構變化的分析,得出人格分裂是導致高加林人生悲劇的主要心理原因。而對于高加林這樣一個農村知識分子來說，他的人格分裂是當時改革開放初期，落后的農村現實和傳統的社會道德與現代文明的碰撞的必然結果，是“城鄉交叉地帶”的變遷與沖突的必然產物。雖然現實生活中高加林是一個“失敗者”的角色，他的“走后門”、“拋棄劉巧珍”的種種不道德行為應該得到批判，但從某種意義上講，高加林并不是被自己打敗的。與其說他的人生悲劇是人格分裂導致的，不如說高加林是被社會現實與傳統的社會道德所擊敗。殘酷的社會現實與頑固的傳統社會道德一度使得高加林喪失了自身的獨立人格，禁錮了他自身的思想意識,追求現代文明生活的夢一次次被擊碎，但高加林身上的那種獨立自主、積極奮斗、永不服輸的精神將恒久的鼓舞著千千萬萬的“高加林們”。注釋：

1鄭雪.人格心理學[M].廣州：廣東高等教育出版社，2004:82.○

2鄭雪.人格心理學[M].廣州：廣東高等教育出版社，2004:82.○

3陳澤順.路遙小說名作選[Z].北京：華夏出版社,1995.文中作品引文皆出于此.○

4弗洛伊德.精神分析引論新編[M].北京：商務印書館,1987:57.○

5鄭雪.人格心理學[Z].廣州：廣東高等教育出版社，2004:81.○

6張明.揭開無意識之謎[Z].北京：科學出版社，2004:74.○

7嚴靜.試以弗洛伊德的人格論來分析娜拉形象[J].甘肅高師學報,2004:9(6)79.○

8弗洛伊德.精神分析引論新編[M].北京：商務印書館,1987:60.○

9鄭雪.人格心理學[Z].廣州：廣東高等教育出版社，2004:81.○

10張明.揭開無意識之謎[Z].北京：科學出版社，2004:74.○

11張明.揭開無意識之謎[Z].北京：科學出版社，2004:74.○

參 考 文 獻

[1]弗洛伊德.弗洛伊德后期著作選[M].上海譯文出版社,1986年.163,206.[2]弗洛伊德.精神分析引論新編[M].北京：商務印書館,1987.[3]陳澤順.路遙小說名作選[Z].北京：華夏出版社,1995.[4]王曉紅,韓城忠.高加林形象的悲劇底蘊[J].渭南師范學院學報，2002，17（3）

[5]梁向陽.路遙研究述評[J].延安大學學報(社會科學版)，2003，25

[6]張明.揭開無意識之謎[M].北京：科學出版社，2004.[7]鄭雪.人格心理學[M].廣州：廣東高等教育出版社，2004.[8]袁愛林.從弗洛伊德的人格三結構新釋紅字[J].昭通師范高等?？茖W校學報,2004,26(4)

[9] 嚴靜.試以弗洛伊德的人格論來分析娜拉形象[J].甘肅高師學報,2004:9(6)

[10]楊洪海.生存的困惑與價值的迷途:論高加林人生觀的悖論[J].柳州師專學報,2005,20(2)

[11]翟大炳,王劍飛.惡之花——重評人生主人公高加林[J].蕪湖職業技術學院學報,2006,8(2)

[12]彭卓麗.從弗洛伊德的人格三結構看愛倫·坡的一桶白葡萄酒[J].湖北經濟學院學報,2007,4(1)

第二篇：淺析路遙《人生》

淺析路遙《人生》

——高加林悲劇結局的深刻啟示

《人生》以農村題材為主，通過對農村和城市交叉地帶的社會生活作了深刻的反應，對當代青年的人生問題進行了深入思考。這部作品廣為人知，其主人公高加林是大家極其熟悉的一位形象，也影響著一代又一代青年對人生道路的選擇。

高家林是路遙所塑造的一個富有典型意義的悲劇形象。作為一個地地道道的農民家庭出來的孩子，他自小就對古老守舊的鄉村習俗耳濡目染。然而在突飛猛進的現代文明沖擊下，有知識的他在思想上從來沒有當農民的準備，他渴望離開這貧瘠落后的土地，到更廣闊的天地去生活。正是這種渴望讓他不斷的創業，不斷的在希望與絕望之間徘徊。生活中的大起大落和理想的破滅都給他以致命的打擊，無論在命運上還是愛情上他都是一個悲劇的角色。可以說，高加林的命運悲劇是造成他愛情悲劇的因素，而愛情悲劇正是他命運悲劇的集中體現。

在此，我主要從性格因素和社會歷史因素兩個方面來分析高加林和劉巧珍、黃亞萍的愛情悲劇，重溫那段飄零的戀情。

一、高加林和劉巧珍

高加林與劉巧珍是作者在文中塑造的兩個典型人物。高加林在未考上大學的情況下回農村當了民辦小學教師，而當他正感到快意的時候，劉巧珍伴著那圓潤悠揚的“信天游”的歌聲闖入了他的生活。他從巧珍純樸美麗的愛情里深深地感到，他不應該害怕在土地上生活。

其實劉巧珍是早已愛上高加林的，但多年來她都一直把這種愛深深地埋在心里，因為她是個文盲，在高加林面前她感到自卑。但巧珍對加林的愛，沖破了陳舊而世俗的婚姻束縛。為了和加林在一起，她不惜與父母鬧翻，她和加林之間的愛是沒有任何雜質的純真的愛。然而，她和高加林之間的愛情從一開始就注定是不會有結果的，客觀地說她們愛情悲劇產生的原因：

（一）文化水平的差異

高加林是一個知識青年，而巧珍卻是一個大字不識的農村姑娘，文化的巨大差異導致他們精神追求的不一致，沒有共同的語言就沒有真正的愛情。他感到了情感上的空虛，便情不自禁地想起了高中時和黃亞萍一起看書討論文學的日子，其實他是在拿兩個不同世界的女人做對比?！艾F實滿足的不能實現，使人寧可沉溺于審美的境界之中，而不愿面對現實”

他們一開始的結合在地位上就是不平等的，她愛的是她心里的加林哥，是一個完美丈夫的形象，所以說在劉巧珍的心里沒有“愛人”只有“丈夫”，這也是造成她被拋棄的原因之一。

(二)生活環境的變化

替換回鄉后的高加林不甘心地等待著走出去的機會。一個偶然的機會他毅然走出了農村，生活發生了巨大的變化。他從“后門”進了縣委大院，一躍而成為通訊干事，此時的他精神是自由的，他感謝命運再次垂青于他，工作和環境的變化使他和巧珍進一步失去了共同語言，心理距離更遠了。此時他遇見了與他志同道合的黃亞萍，為了個人更好的發展，更主要是保住自己尋找多時的樂土，他選擇了能幫他在城里站穩腳跟的黃亞萍，而拋棄了與巧珍純真的愛情。

二、高加林與黃亞萍

黃亞萍是高加林的高中同學，他們在那時就志趣相投。兩人就品貌、才學、趣方面來說，無疑是很合適的一對，但生存環境的巨大差異使高加林只能把兩人的關系界定在同學限度內，不敢做非分之想。但后來他來到了城里，當了縣委的通訊干事，他感到他們的地位平等了，且黃亞萍又主動向他獻情，他便將情感的箭頭對向了黃亞萍。高加林和黃亞萍的愛情有過甜蜜，但最終還是以悲劇告終，他們倆的愛情是建立在高加林不當農民之上的，究其原因是：城鄉之間的差異。因此高加林的第二次愛情悲劇幾乎是不可避免的。因為像高加林這樣迫切希望離開農村而又在現實面前屢屢碰壁的人，他的愛情不是自己擺布的。而黃亞萍在思想上具有很強的階級意識，她能接受高加林的一切卻無法接受一輩子當農民的高加林，他們無法逾越障礙便無法將親密的友情發展為美好的愛情，是殘酷的社會現實將他們置身于兩個世界。

三、造成高加林愛情悲劇的主要因素

(一)性格因素

（1）強烈的自尊心理。

他去城里掏糞卻又碰到張克南的母親，結果受到了惡意的嘲諷，他心里說：我非要到這里來不可！我有文化，知識，我比這里生活的年輕人那一點差？我為什么要受這樣的屈辱

呢？”當他意外的出現在縣委大院，處在一片贊美聲中時，他的內心里每時每刻都充滿了一種驕傲和自豪?？梢哉f他是一位心高氣遠的青年，在愛情與事業的天平上，高加林始終偏向事業一端。高加林果敢和他那種桀驁不遜的性格是他人格魅力所在，也是決定他命運悲劇的因素，由此可見，“自尊”便是他最典型的性格特征。

（2）強烈的自卑心理。

高考的落榜，迫使他不得不為生計而去縣城賣饃，此時的他，最怕同學見到他，可是卻偏偏遇見了高中同學黃亞萍和張克南，高加林和黃亞萍的“ 你現在位置高了，咱區區老百姓，實在不敢高攀”。從這句話中我們不得不說高加林有著強烈的自卑心理。他身上有著致命的精神弱點：他將自身執著的人生價值僅僅

理解為世俗社會地位的不斷遞增。從傳統觀念上看，高家林這個人本身就是對傳統的背叛，對命運的反抗，但在新的社會現實面前他還是軟弱的，甚至是不堪一擊的。

(二)錯綜復雜的社會歷史因素

小說所反映的是 20 世紀 80 年代初的中國農村社會面貌，城市的先進與農村的落后，形成的是兩種社會生活的對立沖突。生活在這一特定時代下的高家林，內心強烈渴望到另一個“社會”去顯示自己的才華。此時的他感到的只有對農村傳統落后的生活方式的無限厭倦，他已經深深意識到命運對他的不公平，他向往城市文明。但是作為一個地地道道的農民后代，他也承襲著歷史和道德的重負，同時又受到了生存環境和歷史進程的種種制約，在殘酷的社會現實面前他只能在現實與理想之間苦苦掙扎，這即是他人生悲劇和愛情悲劇的根源。

從總的來說，高加林和劉巧珍、黃亞萍之間的愛情都是悲劇性的。他們悲劇特點是：高加林進入城市后，劉巧珍和他有著太大的差距，再也無法走進他的生活。而當他回到鄉下是，他又走不進黃亞萍的生活，這是因為他們之間存在著城鄉間的差別?？梢赃@么說“只要他在人生道路上還沒找到歸宿，他無論與鄉村姑娘戀愛還是城市姑娘戀愛，都難免將是悲劇?！蔽覀兺ㄟ^對他們愛情根源的探究，將有助于我們正確的看待人生道路和愛情道路上所出現的道德失誤。因此，從某種意義上看，高加林的愛情悲劇既是他的人生悲劇，也是那個時代的悲劇。

第三篇：淺析《人生》高加林形象

1102026075邱立雯

從高加林的矛盾人格分析其命運的悲劇性

摘要：《人生》是路遙上世紀80年代轟動文壇的一部著作，作品主要塑造了處于“城鄉交叉地帶”的農村青年高加林這一典型形象，展現了他個人奮斗的人生歷程。高加林的人生經歷鑄就了他矛盾的雙重人格。本文旨在通過分析高加林的矛盾性分析其悲劇命運的必然性。

關鍵詞：高加林雙重人格悲劇命運

路遙的《人生》這部小說成功塑造了高加林這一農村知識青年形象，展現了他的悲劇命運。作品的男主人公高加林出身于農村，是一個地道的農民的兒子，高中畢業后，未能考上大學，回到鄉里成為一名民辦教師，但不久就被大隊支書的兒子擠走回到家中當起農民。在他心灰意冷之時，農村姑娘巧珍熾烈的愛情使他振作起來。后來一個偶然的機會，他回到縣城廣播站工作，由于抵擋不住中學同學城市姑娘黃亞萍的追求，毅然斷絕了與巧珍的愛情?？刹痪媒M織上查明他是用不正當途徑進城，于是被取消了他的工作，重又打發他回到農村。而這時即將遷居南京的黃亞萍與之分手，之前拋棄的巧珍也早已嫁人。失去一切重回黃土地的高加林最終流下了痛苦、悔恨的淚水。

作家路遙借黃亞萍之口道出了高加林的性格：“這個年輕人既像保爾.柯察金，又像于連.索黑爾，是具有自覺和盲動、英雄和懦夫、強者和弱者的兩重性格的人物?！备呒恿殖錾碛谝粋€貧苦的農民家庭，父親高玉德是一個純樸善良。委曲求全的老農民。高加林從來沒有鄙視過任何農民，但他卻也從來沒有當農民的精神準備。他不滿農村落后的現實，不愿意沿襲父輩那種日出而作、日落而息、一輩子從黃土地刨食的古老的生活方式。他渴望離開貧瘠落后的土地，到更為廣闊的天地生活、發展。他要從土地走出去，走進城市，從簡單的勞作走向層次更高的精神價值的創造。在他身上有一種強烈的力量，那就是富于理想，勇于進取，向往現代文明的城市生活。當高加林從黃土高原那閉塞的小村子里考進縣城高中后，新的現實、新的知識、新的生活都使他變得充實、愉快。在學校里，他是學習干事，學習成績總是班級最好的。雖然他出身于農村，沒有多少見識，但他平時讀書多。山區閉塞的環境刺激了他愛幻想的天性，讓他“顯得比一般同學瀟灑，眼界也寬闊?！背俗x書，他還愛好天文，打得一手好籃球，對于音樂、繪畫甚至國際問題都小有研究。這讓那些即使出身于城市家庭的學生也對他懷著欽佩與尊重。他不滿于父輩們那種“為生活而生活”的生活方拋棄了農民固有的傳統狹隘的觀念，開始對自身和社會重新認識。他積極進取，不斷探索與付出，當機會到來時，他“熱血沸騰”，他以他骨子里農民的堅韌、執著以及過人的才華出色地完成工

作，而他的瀟灑、才氣和眉宇間的英氣更為他贏得了城里人的矚目和青睞，這讓他的自尊心和虛榮心得到極大的滿足。

人生的路并不能一直都是平坦大道，總也會有坎坷與不平。高加林的人生也是如此。他雖然具有上面所說的種種優秀的品質，與命運一次次做著斗爭，但生活的道路并沒有因為他個人的努力而改變方向。高加林自以為是生活的強者，然而他在高中畢業后卻沒有考入大學，當了民辦教師也很快就被人頂掉，一連串的打擊使原本對未來抱有美好憧憬的他一度陷入低谷，“身體沉重得像受了傷一般，眼睛茫然地望著窗外。”他痛苦、頹廢、自暴自棄，除了控訴社會與命運什么也不能改變。但幸運的是，他并沒有從此一蹶不振，理想、未來這樣的字眼不久就又回到了他的心中。他主動給叔父寫信謀求工作，渴望“遠走高飛”，雖然依舊有一些顧及，但他還是不斷克服心理上沉重的壓力，為自己的理想而奮斗。

當高加林面對愛情時，他卻迎來了最兩難的選擇。巧珍還是黃亞萍？愛情還是事業？這個選擇性難題是構成高加林悲劇命運的重要因素。從民辦教師的崗位回到農民的身份，面對農村姑娘巧珍的愛，雖然高加林意識到與農村姑娘的結合可能會影響到自己將來的事業，但他還是選擇了愛情，此時，愛情時激起他生活熱情的唯一力量。但當高加林如愿以償進了城，事業再次順利時，他對愛情與事業的選擇卻發生了改變。他清楚地意識到巧珍只是他事業的累贅，而城市姑娘黃亞萍卻能幫助他在城市更好的發展。雖然他內心愛的天平偏向于巧珍，但最終他還是選擇放棄真愛以事業為重。他對巧珍的傷害令人遺憾，就是他自己也會內疚與不安，會在心里自責：“你是一個混蛋，你已經不要良心了，還想良心干什么？”當然，促成高加林最終放棄愛情選擇事業的因素不僅僅只是個人性格的因素，更多的還有社會因素，但不可否認的是他的矛盾的雙重性格就是悲劇性的。悲劇的根源不在于他那不切實際的人生理想，而在于他缺乏為實現理想而腳踏實地的務實精神。高加林的悲劇性格即他的虛榮、狹隘、浮躁、急功近利、患得患失等，讓他在追求自我實現的道路上漸漸喪失了自我。這也正是造成他最終悲劇命運的重要因素之一。

參考文獻：

閻慧玲.路遙的小說世界.北京:中國文聯出版社.2007年.安本實,陳鳳.“交叉地帶”的描寫——評路遙的初期短篇小說.當代文壇.2008年.王信.《人生》中的愛情悲劇.作品與爭鳴.1983年.金躍.試論高加林的人生悲劇.語文學刊.1985年.

第四篇：路遙人生讀后感

路遙人生讀后感

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篇一：路遙人生讀后感

人生，好像一片海，時而波濤洶涌，叫囂著仿佛要吞噬整個世界;時而又平靜死板，似乎星球毀滅也打不破它的安寧。也許有時，平靜的海面下卻暗暗蘊藏了兇猛的海嘯;也許有時，狂暴的風雨卻預示著和平的訊息……

當高加林的民辦教師工作被村里一把手明樓的兒子三星給無理的頂了，他對人生啊只有怨恨：三年前的高考落榜如果說是挨了一巴掌的話，那下崗無疑是一悶棍了。然而，落榜了起碼還當上個民辦教師，也算是生活補償自己一個甜棗，心里不至于太絕望。況且這兩年自己一邊認真教學，一邊刻苦學習，既贏得了學生娃的尊敬和全村老少的愛戴，又給自己繼續上進打下了堅實的鋪墊。一切都蒸蒸日上的時候，偏出了這么一擋子事兒，心里能不難受么!可是生活好像永遠會追求一種“中和”，不讓苦命的人太悲慘。于是，村口路上，善良的姑娘巧珍的深情表白終于給了這受傷的心靈一塊靈異的膏藥，況且這膏藥的愈合作用真好，好到可以讓高加林放棄曾經的理想，甘愿作一個農民。在此時，生活似乎又歸到了平靜，卻想不到，又一件意外的事情發生了。高加林的叔叔回鄉當了領導，村里干部為了巴結他，走后門給加林謀了個城里記者的職位。高加林曾經的已經變灰色的夢想，又鮮活的閃在眼前了!這先抑后揚的手段用的真好，高加林對生活感恩戴德了，并且拼盡全力，很快闖出了一番事業，成了小鎮的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛，讓他們在縹緲的夢境中忘了自我，開始追求空中的樓閣。加林不就是這樣嗎?經歷一番掙扎，他最終辜負了對巧珍的只跟她一人好的誓言，跟城里姑娘黃亞萍在一起了。一切似乎都異常的圓滿，然而，正如前面提到的：“生活追求一種“中和”，不讓苦命的人太悲慘”，它也決不讓幸運的人太圓滿。一紙狀子，剝奪了高加林到手的一切，然生活轉了一個圈子后，又回到了農村。好像黃粱一夢，虛幻一場，然而不同的是，物是人非，他已經失去了巧珍，那最可愛的姑娘，擁有金子般心靈的姑娘。

生活好會開玩笑，好像貓捉到老鼠，便玩弄它，玩夠了再吃掉。究竟是多么強大的對手，在生活那頭操縱這一切變局?難道人，永遠只能作被動的承受者?抑或物極必反，中庸之美本是自然界和人類社會永恒的規律。聰明的人，知道適可而止，不過分貪圖，不過分軟弱，終于贏得美好而長久的幸福生活。無奈生活中總有一些不懂得知足的人，擁有了一些，便覬覦著更多。貪婪的心，就算傾盡太平洋的海水都填不滿?？偸嵌⒅约旱目杖?，卻不注意自己的豐滿，這樣，即使很富足了都不會快樂，而且往往到頭來，追求的東西到不了手，連已經擁有的都保不住!

你見過在在記憶里保持永恒美麗的曇花嗎?她擁有一瞬間的精彩，而無法獲得平凡的安寧。你見過路旁默默無聞的野花嗎?她失去了嬌媚的身影，卻贏得了可貴的自由。你見過山間奔騰的小溪嗎?她時刻繁忙不停息，卻懷著奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊!人，不是神，沒有超越一切的不可凌駕的力量，就不該有過分奢侈的理想和貪得無厭的心靈。擁有一些，注定要失去一些，不同的只是如何取舍。當數量無法改變時，質量便是唯一值得去追求的東西。

人生，無非短短幾十年。靜心冥想，百分之幾的生命贏得了快樂與精彩，百分之幾的生命耗費在患得患失的恐懼中?生活是充實的感恩，還是不滿的惶恐?

篇二：路遙的《人生》讀后感

看了路遙的人生之后，心情有點沉重，路遙人生讀后感1。有時候真的覺得戲如人生，人生如戲。當我們旅途不順時應該怎樣調節；當我們面對這一系列的艱難抉擇時，我們該怎么辦；在一些誘惑面前我們，是否能夠把握好自己。人生這條路曲曲折折，走得越長，我們從中學到的東西越多，領悟得越多。

《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程。他與兩個女人之間的事情構成了書的一個發展線索。我個人比較喜歡劉巧珍，她美麗善良、貼心，處處為所愛的人著想。當高加林是一個老師時，她站在旁邊默默的關注他，雖然很愛他卻不敢表達，覺得自己配不上他。當愛的人被人頂替了教師職位回到家種地時，看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后，心里很心疼，給他送藥水；當加林提著饅頭到縣城賣時，她在一旁悄悄的觀察著他，心里很替他著急，當加林一個饅頭都沒有賣出去時，她幫他賣..........這些行動都深深的打動了高加林，他倆開始談戀愛。戀愛中，有一次他倆在草堆中談話，巧珍對加林說“當我們結婚之后，我要讓你像在學校一樣，過星期天”，還有一次她到縣城里看著愛人的被子薄，便說要給加林續棉花..........這些我們都可以體會到巧珍對加林無私真摯的愛。對于巧珍，我是十分的佩服，一個女人到底有多大的胸懷才可以這樣默默的付出，可以苦自己，卻不愿意自己所愛的人受苦，處處為愛的人著想，把最好的東西留給愛的人。

對于高加林我有恨也有同情。恨他無情的拋棄了真心真意他好的人，同情他來來去去最后又回到了黃土，落下一個不好的下場。他是一個才貌雙全、文武皆備的高中畢業生，自信、有抱負、有思想，畢業后當上了民辦教師，但是被人不公平的頂替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安撫著他。給予了他無私的愛，讓他感受到快樂。但是當他進城工作之后，漸漸的覺得自己與巧珍有差距，開始拋棄在農村的相好。記得那次巧珍到縣城看他時，對他說他家里的豬生了十二個豬娃，被老母豬壓死一個.......他表現出反感，不耐煩，這預示著這段感情快走到了盡頭。加上黃亞萍對他的熱烈追求，他更是動搖了。黃亞萍是一個城里的女人，有知識有文化，大膽、開朗活潑，對高加林窮追不舍。她與高加林之間有共同的文學愛好，這拉近了他們之間的距離。在這種情況下，最后高加林無情的丟下了巧珍，投向了那外一個女人的懷抱，我想換做現在的一些人也會這樣做的。但是就像我們說的一樣，任何事情有得必有失，有人告發了他進城工作是靠關系。他又回到了生他養他的那片黃土地，所有的東西頃刻之間又沒有了，原有的愛人早已離開，鄰居視他為負心漢。他的內心十分痛苦，世上沒有后悔藥，一切已來不及，只能認命了。我們不能把這些全怪罪在他自己身上，造成這種結局的也有社會原因。我們面對他這種情景時，也不敢保證不會像他那樣做。在現實面前，有好多事情是被逼無奈。

到現在為止，看過路遙的好多作品，對《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個南方人，不太了解陜北的文化底蘊。但是黃土高原千溝萬壑的印象是很深的?！度松方o了我很多想法和啟示，其中有句話特別好“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候?！笔前。松@條路需要我們好好的走，要記得曾經對我們好的人，不管在什么時候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環境所變化，保留自己最真實的一面。在面對一系列艱難抉擇的時候，好好的想清楚，不要傷害那些深深愛你的人，我們可能會失去一些機會，但是它還有可能會得到，有些人我們一旦錯過了就不會再有。

篇三：路遙的《人生》讀后感

“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好”這句話一說出來，估計大家都很熟悉。阿里巴巴總裁馬云，電子商務時代的風云人物。最近在看訪談節目《財富人生中-馬云》中馬云有提過《人生》這本書（路遙對我的影響最大。18歲時，我是蹬天輪的零工，是《人生》改變了我的人生?。?/p>

也許目前很多年輕人都把馬云當做偶像，我當然也不例外，《人生》這本書真的對一個人影響這么大嗎？我拿起電話，先打電話給創新書店幫忙查詢這本書，創新書店說沒有庫存，而后打電話給解放西的新華書店。店員說還有庫存，我就十萬火急地去解放西那邊買下了這本書。

6月25日，買到書的當天，我便認真地閱讀起來。6月28日，把書看完了。（還沒這么認真看過一本書，白天，晚上，公車上，路邊）

故事中幾個人物浮現在我們的眼前：主人翁：

高加林（教師，高中畢業，當時年代也算是文化人）

巧珍（沒上過學，心里深愛著高加林，做的所有一切都是為了他，劉立本二女兒）

高明樓，劉立本（村里的能人，小干部，有點狡猾）

黃亞萍（干部子女，有點任性）

德順老漢（村里面的光棍，人生閱歷豐富，懂很多人生道理）

高加林的人生軌跡，從縣里到農村，農村到縣里，最后結局是被貶回村中。高加林的人生是奮斗的一生，心里有很多的人生抱負，從一個人民教師，到被高明樓利用權勢趕下臺，讓他兒子三星當老師。明樓不得不從農民做起，在此期間，巧珍深愛著他，為他付出了很多。高明樓收獲愛情以后，心里踏實下來，從農民做起，努力地干活，最后被安排到縣里面做通訊干事，當起了記者，通過自己的努力成為縣里面的風云人物。當時的高中同學亞萍也在縣里面，在學校里面就曾經喜歡過高明樓，一直很仰慕他的才華，為了他，不顧當時社會的藐視與指責跟相處兩年的男友分手，高明樓為了事業，毅然把巧珍給拋棄了。不顧道德觀念的影響。受到社會上，村里面的指責。最后，被人舉報走后門當了通訊干事，被重新貶回農村當農民。

高加林的人生是充滿的矛盾的一生。不得不承認他為了理想，從一個農民踏踏實實地做起。最后靠自己的努力取得事業的成功，一心想離開農村，不滿足現狀，去施展自己的才華，并為之奮斗，的確讓人敬佩。但是他為了人生，事業擯棄當時的社會觀念，社會現實，最后落的這樣的下場，也讓很多人噓唏。

現代社會中有很多高加林，社會的現實往往跟我們個人理想有矛盾，當社會無法滿足我們的需求的，我們卻能改變對待這個社會的態度。不能偏離最基本的做人原則。先做人，后做事，無論任何時候都是最重要的。

篇四：路遙的《人生》讀后感

關于人生的話題在我心中一直放在非常重要的位置，但一直無法有清楚的答案。古人說：十五而向學，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經歷，又何談不惑（自我封閉一下）。

一直讀季羨林的《談人生》，季羨林談自己對生命意義、做人處事、名譽、朋友、壓力、困難、愛情、成功等等人生中各種境遇的看法，那么我的一生怎么樣完成？我想要的是什么樣的生活？我的愛人？我的父母，兄弟姐妹？我的價值？...。

路遙的《人生》則通過小說的故事發展，展現每個人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達自己的人生。

《人生》具體背景我沒有查證，應該在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農村知識青年身份出現，有激情、勤奮、才華、理想，在現實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現實，她給人以正面形象，或許表達著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環境的不同也使他們形成了不同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。

這本小說是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農田里對德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。

人最怕面對的是脆弱自己，最強大的是內心的堅韌。

社會是現實的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對成績，成功時要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實的自己。在失意的時候，在給自己希望，想想美好未來，重新看待自己，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機會，如果高加林沒有才華，也可能成為優秀的通訊干事。要有堅韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅定不移的走出自己的路。

高加林還是高加林，雖然故事結尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經歷會成為他最為寶貴的財富。人要有夢想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。篇五：路遙的《人生》讀后感

讀完路遙的《人生》，有幾個小感觸，雖然我的閱歷有限，但是這其中的道理似乎也明白！

人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業上的岔道口，個人生活上的岔道口，無論哪一個，走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實所有的路都是他自己選擇的。

人們常說，浮的高，跌得重。無論到了什么時候，做人的根本不能丟……

再有，最重要的一點：人似乎總在追求著自己得不到的東西，對于得到的，或多或少就缺少了那么一點點價值。其實，真的不是這樣的，當你瘋狂的追尋著更加新奇，更加具有誘惑力的物品，突然間失去它時，或者再也不屬于你時，你才會猛然警醒，這樣東西早已融入你的血液………………高加林失去了他的‘金子’，一輩子再也不會有了……縱然他疼得撕心裂肺……

說得再俗一點，我覺得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發錯一張牌，你都得按照排場的規矩認認真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說，不玩了！

所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創造我們魅力四射的人生吧！2011年，祝福，我愛的人和愛我的人！

篇六：路遙的《人生》讀后感

讀罷路遙成名小說《人生》，感悟良多。

一個上世紀七十年代末、八十年代初的中國西北年輕農民，受困于農村傳統觀念、社會飛速變化中的種種不公，以及自身的自卑心理，懷才不遇、渴望實現自我價值。故事的環境背景是西北農村，與我生活的環境有很大差異，然而那種小人物的奮斗故事卻可以很快抓住我的心，不僅是因為它和我喜愛的另一部路遙著名小說《平凡的世界》有幾分相似，更因為它與大多數讀者（比如說我）的心理體驗相貼近。

沒有人的人生路是筆直、順利的，從小到大，我們的生理與智力都由弱變強，沒有人剛剛降生時就強悍，面對周圍的世界和自己的生活，沒有人有絕對的自信。一句話，我們都曾經是弱者，都是經過無數的努力，才成為現在的自己。于是，在高加林身上，我們無一例外地看到了自己的影子，我們能夠體會他被人頂替了民辦教師職位后的憤恨，能夠體會有知識有抱負的他，面對自己重新成為農民這一現實時的苦悶，甚至當他獲得巧珍的愛情時，作為讀者的我，內心也浸潤著清涼的感動，對加林在不幸中的幸福感同身受。

文學作品的神奇之處在于，它在制造距離的同時，也制造了關聯性，讓你在別人身上看到了自己，讓你與作品中的人物不自覺地產生“同感”。

小說的上半部分并不十分精彩，卻為下半部的跌宕鋪墊著情節與情緒的背景。命運的不公與不幸、逆境中的愛情、冰冷

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第五篇：路遙《人生》讀后感

人生路漫漫

———讀路遙《人生》小感

一個尋常卻又不尋常的故事，一個陌生卻又倍感親切的故事，以人生冠名，卻是點點滴滴的人生路??

人生之路跌跌宕宕，坎坎坷坷，誰也不能預料下一刻會發生什么。面對人生路上的一個有一個岔道口，我們該如何選擇，我們該何去何從??走錯一步，可以影響一個時期，也可以影響一生。

高家林可算得上是一個有文化、有理想的有志青年。他本在縣上教書，日子也算過得去，但同村高明樓的兒子三星畢了業，加林就被他頂替了。他回到了農村，卻真的無法接受這個現實。在這里，他所有的理想與抱負似乎都那么遙不可及，他陷入了一種極度的矛盾中。

巧珍的出現，愛情的降臨，又燃起了他對生活和這片土地的熱愛。白天干活，晚上偷偷地和巧珍談情說愛。有了愛情的滋潤，他的生活還是甜蜜和幸福的。但當他看到有人騎著自行車、夾著公文包，他又陷入了掙扎。和一個農村女孩戀愛，是不是真打算在農村呆一輩子？是不是在一步步走向自我放縱和墮落的深淵？但也只有巧珍那甜美的溫柔能讓他翻江倒海的心恢復平靜。

人生的轉折點出現了，高加林。生活也就是這樣，沒有人知道下一刻會發生什么，有時真的讓我們措手不及。加林的叔叔調到縣上工作了，但他拒絕給加林“走后門”。自以為精明的馬占勝卻已為加林打點好一切，就這樣，加林成了一名記者。

重新回到城市的懷抱，可以說是加林夢寐以求的。他很快就融入其中，甚至對巧珍也有些淡忘了。

黃亞平的出現，讓他們的生活都變得不平靜起來。在學生時代本來就有共同語言、甚至互相欣賞的他們，只因加林回到了農村，一切都沒有了下文。而現在，加林也是城市的一員了，于是，他們開始了所謂的“romantic”式的戀愛。加林

將他心愛的巧珍置之不顧了，亞平也對愛她的克男提出了分手。然而，所謂的浪漫，卻是一場很苦很累的戀愛，在追尋幸福的過程中，他們得到了什么??

巧珍放手了，她不會牽絆加林前進的腳步，賭氣似地嫁給了對她去曖昧已久的馬拴。至少，馬栓不會將她拋棄。

空氣中似乎已經彌漫著悲哀的味道，暴風雨前的片刻寧靜總是讓人感覺不爽、捉摸不透。

加林“走后門”的事被揭發了，他那“ro mantic”式的愛情也隨之接束，好短暫。也許轟轟烈烈列、看似美好的事物總經不起時間的考驗。

加林又回到了農村，那生他養他的的土地。而我愿意相信，并且也應該是這樣，加林會像一只雁，終會在他理想的天空自由地飛翔。但他，卻永遠的失去了一生的摯愛，這毋庸置疑??