第一篇：語文唐詩鑒賞《許渾詩鑒賞》
許渾詩鑒賞
生平簡介
許渾，字用晦，一作仲晦，祖籍安陸（今湖北安陸縣），后遷居潤州丹陽（今江蘇丹陽縣）。武則天時宰相許圉師后裔。大和六年（832）舉進士。曾就任涂、太平二縣縣令。大中三年（849），遷監察御史，因病去官，東歸京口。后起任潤州司馬，歷虞部員外郎，官終睦、郢二州刺史。一生酷愛林泉，淡于名利。其詩長于律體和絕句，格調豪爽清麗，句法圓穩工整。其登高懷古、羈旅游宦之作尤為時人稱道。
曾自編詩歌“新舊五百篇”，名之《丁卯集》，原集已佚，今存《 丁卯集》二卷，《續集》二卷，《續補》一卷，《集外遺詩》一卷。
咸陽城西樓晚眺
許 渾
一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。
溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。
鳥下綠蕪秦苑夕，版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
蟬鳴黃葉漢宮秋。
行人莫問當年事，故國東來渭水流。
許渾詩鑒賞
這首詩是許渾登臨懷古的代表作，通過對在咸陽西樓晚眺景物的描寫，表現了詩人對唐王朝日薄西山的衰朽的無限惋惜之情。
首句 “一上高城萬里愁”，落筆便點明詩人登上 咸陽城樓的滿懷愁腸憂情?！耙簧稀北砻饔|發詩人情感時間之短瞬，“萬里”則極言愁思空間之迢遙廣大。這樣的發端，意遠而勢雄，尤顯情韻之不俗。
以下五句全寫勾起愁腸的晚眺之景—— 激發詩人 “萬里愁”的觸媒。
“蒹葭楊柳似汀洲”，是寫詩人晚眺的第一景。詩人憑欄眺望，一片蒹葭楊柳雜亂叢生，像是凄涼的沙 洲?！巴≈蕖倍酁榻纤疄I之景，聯系詩人出生的潤州澤國水鄉，可觸摸到詩人的思鄉之慟。
“溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓”二句，從空間領域描繪寫晚眺之所見 —— 磻溪罩云，暮色蒼茫，一輪紅日漸薄遠山，夕陽與慈福寺閣姿影相疊，仿佛靠近寺閣而落，就在這夕照圖初展麗景之際，驀然涼風突起，咸陽西樓頓時沐浴在凄風之中。凄風苦雨，一場山雨眼看就要到了。這是對自然景物的臨摹，也是對唐王朝日薄西山，危機四伏的沒落局勢的形象化勾畫，它淋漓盡致而又形象入神地傳出了詩人“萬里愁”的真實原因。
“鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋”二句，則是從空間領域的下端狀摹景物。山雨將版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
到鳥雀倉惶，秋蟬悲鳴，此時，只有秦漢兩代的深宮禁苑才是千古興亡的見證。秦漢興亡之事，更把詩人的愁怨從“萬里”推向千古。
結尾“ 行人莫問當年事，故國東來渭水流”，系 感慨之詞，是說行人不要索問當年秦漢興亡之事，秦漢舊地如今只剩下由西而東流逝的渭水了?！?莫問”二字，并非勸誡之辭，實乃令人思索之語，它讓讀者從悲涼頹敗的自然景物中鉤沉歷史的教訓。一個“流”字則暗示出頹勢難救的痛惜之情。
這首詩歌情景交融，景中寓情，妙合無限，互藏其宅。全詩本來是抒發詩人對唐王朝“日薄西山、氣息奄奄”的衰敗形勢的無限感慨之情的，但是詩人并未直抒胸臆，而是通過對景物的描寫，賦予抽象的感情以形體，呈現了山河的自然美，從而增強了詩的形象性和藝術感染力。其次，詩歌頸聯和頷聯的對仗也頗工整，給人以縱橫開闔而又有構圖節奏的美感。另外，詩人善于思索，憑著自己的生活積累和科學總結，把風為雨之先導的自然規律，形象運用入詩，鑄成“山雨欲來風滿樓”這富于哲理意味的千古名句。
姑蘇懷古
許 渾
宮館余基輟棹過，黍苗無限獨悲歌。
荒臺麋鹿爭新草，空苑島鳧占淺莎。
吳岫雨來虛檻冷，版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
楚江風急遠帆多。
可憐國破忠臣死，日月東流生白波。
許渾詩鑒賞
姑蘇，即姑蘇山，在今江蘇蘇州市，春秋吳王闔廬始于山上建臺，在其子夫差時峻工，人稱姑蘇臺，其臺橫亙五里，夫差曾在臺上備宮妓千人，又造春宵宮，為長夜之飲，越國攻吳，吳太子友戰敗而焚之。后人常借吟詠姑蘇臺來抒發對吳越爭霸歷史的感喟。本詩就是許渾舟行經過姑蘇，登臺吊古所作。
首聯敘登臺。上句以平敘之筆直接點題，“宮館 余基 ”指姑蘇陳跡?！拜z棹過”言舍舟登岸，憑吊古 臺。下句“黍苗”承“宮館余基”來，初登臺基，放眼眺望，只見殘磚敗瓦間禾黍成行，斷壁頹垣上蒿草叢生?！笆蛎纭倍謱崒懷矍熬吧?，又暗中脫化《 詩 經·黍離》詩意，借古人亡國之哀思，表現自己對人世滄桑的感慨?！蔼殹弊謧魃?，將獨來吊古那種惆悵 情緒寫得極真?！氨琛奔春螂x之悲意。這一聯以 敘事起，以情語接，用一“悲”字奠定全詩感情基調，語言平淡而富有深韻，已然將讀者引入濃厚的思古氣氛中。
頷聯以賦筆鋪寫姑蘇臺遺址景象，但景中意蘊深藏。一邊是人去臺空的荒涼闃靜，另一邊則是爭食新草的麋鹿和各據莎草、筑巢棲息的水鳥。這一聯遣詞用字極為考究：野鹿、鳧鷗性極警覺，在此棲游，可見荒臺空苑之靜寂；新草、淺莎，當春始發，正見出春機盎然之狀。動詞“爭”、“占”，繪出了自然界旺 盛的生命活力。工整的對仗，顯示出詩人匠心獨到之處，這里并置著的人事意象和自然意象，通過精確而富于表現力的形容詞與動詞的修飾連接，把歷史陳跡的死寂與自然生命的生機統一于有機的畫面中，形成強烈的生和死的比差，活生生地逼出人們心中歷史無情、自然永恒的悲情。這一聯以表面的賦法鋪寫，包裹著深沉版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
的內核，詩人充分利用了律詩對偶的特點，以各個意象間強大的張力，造成形象大于思想的藝術效果，以空外傳音的方式，暗示出作者吊古的情緒。
頸聯 使用 比興手法表現詩人對歷史和現實的感受?！?吳岫雨來”、“楚江風急”看似實寫眼中景色，然而“吳”、“楚”字面，可以引發歷史聯想，驚風飄絮，雨打浮萍既為國破家亡象征意象，亦可被認為其意味著“山雨欲來風滿樓”的晚唐政治現狀，似此似彼，亦此亦彼，彼此難分。“虛檻冷”是山雨將至時，詩人登臺憑檻的思緒，是眼前天氣變化造成的，同時它又是詩人懷古而產生的，對時局和個人前途的寒顫情緒。風雨中的遠帆，是詩人眺望中所見，亦可視為他在懷古中體悟出的回避亂世、遠身避禍的道理、事實上，詩人“自有還家計，南湖二頃田”（《夜歸丁卯橋村舍》）的想法，正是有感于亂世產生的。
詩的中間兩聯寫景，是詩人對傳統詩歌賦、比、興手法的熟煉運用，又見出他對七律這一體裁的得心應手，可謂左右逢源，佳句迭出。
尾聯照應篇首，抒發詩人歷史無情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”，指伍子胥，吳越戰爭時，夫差敗越，越王勾踐求和，子胥力諫吳王不可應允，吳王夫差不從，且偏信伯嚭讒言，迫子胥自殺，棄尸江中，后來越國果然擊敗吳國?！翱蓱z”句，是詩人對伍子 胥悲劇命運的哀憫感嘆?？鬃用鎸L滾流水，曾發出過“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感慨，急風吹帆的大江，在滔滔白波中向東而去，消失在天際。人生短促、歷史無情，自然永恒，使詩人思緒萬端。
本詩以敘事起，以繪景結，中間兩聯以寫實和象征兼用之筆承轉首尾，使通篇圓轉流暢，同時又以“獨悲”二字統領全詩，在整個意境空間中灌注傷今悲古的悲愴凄涼之氣，與其五律詩的“高華雄渾”形成迥然不同的風格，這種風格為后人極推崇，宋人范晞文說 ：“ 用物而不為物所贅，寫情而不為情所牽，李、杜之后，當學者許渾而已?！保ā秾Υ惨拐Z》）可見許渾七律，在唐朝詩人中，是占有很高地位的，本詩亦可以證明這一點。
學仙（其二）
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許 渾
心期仙訣意無窮，采畫云車起壽宮。
聞有三山未知處，茂陵松柏滿西風。
許渾詩鑒賞
這是一首詠史詩，諷刺漢武帝學仙之愚妄。
首句謂漢武求仙之心甚切。次句承之，極言其“意無窮”。云車，繪飾云彩的車。壽宮，奉神之宮。
《史記·封禪書》載，漢武帝拜少翁為文成將軍，以客禮禮之。文成言曰：“上即欲與神通，宮室被服非 象神，神物不至?！蹦俗鳟嬙茪廛?。同上又載，武帝 “ 又置壽宮、北宮，張羽旗，設供具，以禮神君?！?/p>
此即“采畫云車起壽宮 ”，謂武帝一心求仙而竟不惜 勞民傷財。三、四兩句轉筆點出主旨。三山，《史 記·秦始皇本紀》：“齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙入居之。請得齋戒，與童男女求之。于是遣徐市發童男女數千人，入海求仙人?！泵辏瑵h武帝墓，在今陜西興平縣東北。兩 句謂三山終未尋得，而漢武墓木已拱矣?！?聞有”二 字，悠謬其辭，蓋耳聽為虛，不言學仙愚妄而愚妄已見，寓冷雋嘲諷于輕描淡寫之中，而顯得委宛深沉，耐人尋味。
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晚唐好幾個皇帝熱衷于神仙之道，服食丹藥，妄求長生，乃至于有服金丹中毒送命者，故而此詩雖詠漢武事，卻實與晚唐諸帝密切關連，——用曲折婉轉之筆，以喚醒癡愚，許是出之于詩人不便明言而又欲一吐為快之苦心吧！
詩之架構可謂先揚后抑、抬高跌重。
一、二句 前呼后應，極寫漢武求仙之心切、行奢，似乎真能感動神仙度其升天；
三、四句筆鋒陡轉，“聞有”—— “未知”——墓木蕭瑟，這一反跌之筆，使飄飄欲仙之漢武一下跌入黃泉，這振聾發聵垂戒無窮的神來之筆，措辭卻雋不傷雅，因而全詩一揚一抑、一抬一跌，對比照鮮明，意味悠長，允稱杰作。
秋日赴闕題潼關驛樓
許 渾
紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢。
殘云歸太華，疏雨過中條。
樹色隨關迥，河聲入海遙。
帝鄉明日到，版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
猶自夢漁樵。
許渾詩鑒賞
潼關，在今陜西省潼關縣境內，當陜西、山西、河南三省要道，是從洛陽進入長安必經的咽喉重鎮，形勢險要，景色宜人。歷代詩人路經此地，往往要題詩紀勝。直到清末，譚嗣同還寫下他那“河流大野猶嫌束，山入潼關不解平”的名句。可知它在詩人們心目中的位置了。
許渾從故鄉潤州丹陽（今屬江蘇）第一次到長安去，途經潼關，也為其山川形勢和自然景色所吸引，興會淋漓，揮筆寫下了這首“高華雄渾”（清代吳汝 綸語）的詩作。
開頭兩句，作者先勾勒出一幅秋日行旅圖，把讀者引入一個秋濃似酒、旅況蕭瑟的境界?！凹t葉晚蕭 蕭”，用寫景透露人物一縷縷悲切的意緒；“長亭酒一瓢”，用敘事傳出客子旅途況味，用筆干脆利落。此詩一本題作《行次潼關，逢魏扶東歸 》。這個背景材料，可以幫助我們了解詩人何以在長亭送別、借瓢酒消愁的原委。
然而詩人沒有久久沉湎在離愁別苦之中。中間四句筆勢陡轉，大筆勾畫四周景色，雄渾蒼茫，全然是潼關的典型風物。騁目眺望，南面是主峰高聳的西岳華山 ；北面，隔著黃河，又可見連綿蒼莽的中條山。殘云歸岫，說明天將放晴；疏雨乍過，給人一種清新之感。從寫景看，詩人拿“殘云”再加“歸”字來點染華山，又拿“疏雨”再加“過”字來烘托中條山，這樣，太華和中條就不是死景而是活景，因為其中有動勢 —— 在浩渺無際的沉靜中顯出了一抹飛動的意趣。
詩人把目光略收回來，就又看見蒼蒼樹色，隨關城一路遠去。關外便是黃河，它從北面奔涌而來，在潼關外頭猛地一轉，徑向三門峽沖去，翻卷的河水咆哮著流入渤海?！昂勇暋焙罄m一“遙”字，傳出詩人 雨后思湖居許渾前山風雨涼，歇馬坐垂楊。何處芙蓉落，南渠秋水香。站在高處遠望傾聽的神情。眼見樹色蒼蒼，耳聽河聲洶洶，繪聲繪色，給人耳聞目睹版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
的真切感覺。
這里，詩人連用四句景句，安排得如巨鰲的四足，缺一不可，絲毫沒有臃腫雜亂、使人生厭之感。三、四兩句，又見其另作《秋霽潼關驛亭》詩頷聯，完全相同，可知是詩人偏愛的得意之筆。
“帝鄉明日到，猶自夢漁樵 ”。照理說，離長安 不過一天路程，作為入京的旅客，總該想著到長安后便要如何如何，滿頭滿腦盤繞“帝鄉”去打轉子了?？墒窃S渾卻出人意外地說 ：“我仍然夢著故鄉的漁樵 生活呢！”含蓄表白了自己并非專為慕名而來。這類 結尾，委婉得體，優游不迫。
金陵懷古
許 渾
玉樹歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空。
松楸遠近千官冢，禾黍高低六代宮。
石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風。
英雄一去毫華盡，版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
惟有青山似洛中。
許渾詩鑒賞
金陵是孫吳、東晉和南朝的宋、齊、梁、陳的古都，隋唐以來，由于政治中心的轉移，無復六朝的金粉繁華。金陵的興亡滄桑，成為許多后代詩人寄慨言志的話題。一般詠懷金陵的詩，多指一景一事而言，許渾這首七律則“渾寫大意 ”，“涵概一切（俞陛云《詩境淺說》），具有高度的藝術概括性。
詩以追述隋兵滅陳的史事發端，寫南朝最后一個小朝廷，在陳后主所制樂曲《玉樹后庭花》的靡靡之音中傾滅。公元五八九年，隋軍攻陷金陵，《玉樹后 庭花》曲猶未盡，金陵卻已末日來臨，隋朝大軍直逼景陽宮外，城防形同虛設，陳后主束手就擒，陳朝滅亡。這是金陵由盛轉衰的開始，全詩以此發端，可謂善抓關鍵。
頷聯描寫金陵的衰退景象。“松楸”，墳墓上的樹木。詩人登高而望，遠近高低盡是松楸荒冢，殘宮禾黍。南朝的繁榮盛況，已成為歷史的舊跡。
前兩聯在內容安排上采用了逆的手法：首先追述對前朝歷史的遙想，然后補寫引起這種遙想的眼前景物。這就突出了陳朝衰亡這一金陵盛衰的轉捩點及其蘊含的歷史教訓。
頸聯用比興手法概括世間的風云變幻。這里，“拂”字、“吹”字寫得傳神，“亦”字、“還”字寫 得含蓄。“拂云”描寫石燕掠雨穿云的形象，“吹浪” 表現江豚興風鼓浪的氣勢?！扒缫嘤辍币馕吨瓣幑?雨”，“夜還風”顯見得“日已風 ”?！?江豚”和“石燕”，象征歷史上叱咤風雨的人物，如尾聯所說的英 雄。這兩句通過江上風云晴雨的變幻，表現人類社會的干戈起伏和歷代王朝的興衰交替。
尾聯照應開頭，抒發了詩人對于繁華易逝的感慨。英雄，指曾占據金陵的歷代帝王。版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
金陵和洛陽都有群山環繞，地形相似，所以李白《金陵三首》有“山似洛陽多”的詩句?！拔┯星嗌剿坡逯小保褪钦f今日的金陵除去山川地勢與六朝時依然相似，其余的一切都大不一樣了。江山不改，世事多挽，令人感慨不已。
這首懷古七律，在選取形象、錘煉字句方面很見功力。例如中間兩聯，都以自然景象反映社會的變遷，手法和景物卻大不相同：頷聯選取賦的寫法進行直觀的描述，頸聯借助比興取得暗示的效果 ；松楸、禾黍都是現實中司空見慣的植物，石燕和江豚則是傳說里面神奇怪誕的動物。這樣，既寫出各式各樣豐富多彩的形象，又烘托了一種神秘莫測的浪漫氣氛。至于煉字，以首聯為例：“殘”和“空”，從文化生活和軍事設施兩方面反映陳朝的腐敗，一文一武，點染出陳亡之前金陵城一片沒落不堪的景象 ；“合”字又以 泰山壓頂之勢，表現隋朝大軍兵臨城下的威力 ；“王 氣終”則與尾聯的“豪華盡”前后相應，抒寫金陵繁華一去不返、人間權勢終歸于盡的感慨，讀來令人不禁悵茫。
登洛陽故城
許 渾
禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知勞？
水聲東去市朝變，山勢北來宮殿高。
鴉噪暮云歸古堞，雁迷寒雨下空壕。
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可憐緱嶺登仙子，猶自吹笙醉碧桃。
許渾詩鑒賞
洛陽，是有名的古城，東漢、曹魏、西晉、北魏曾建都于此。隋煬帝時，在舊城以西十八里營建新城，武則天時又加擴展，成為唐代的東都，而舊城由此蕪廢。許渾這首詩是吊故城感懷。
登臨送目，一片荒涼衰退的圖景展現在眼前：禾黍成行，蒿草遍野，再也不見舊時城市的風貌。“禾 黍離離”，是從《詩經·黍離》篇開首的“彼黍離離”一句脫化而來。原詩按傳統解說，寫周王室東遷后故都的傾覆，藉以寄托亡國的衰思。這里加以化用，也暗含對過去王朝興滅更替的追念。
由城市的衰敗，詩人轉念及當年興建時的情景?！俺谴恕钡摹俺恰保@里作動詞用，筑城的意思。“豈知勞 ”的“知”，這里有管得上的意思。人民世世代 代不辭艱辛，用雙手修建起這座城市，任其棄置廢壞，豈不令人痛惜？
詩人的聯想活動接著向更廣闊的方面展開?！八?聲東去”，既是寫的實景（故洛城緊靠洛水北岸），又有雙關寓意。《論語》記載孔子有一次經過河邊，望著滔滔不息的河水嘆息道 ：“ 逝者如斯夫，不舍晝 夜！”詩人也是由腳下奔流向東的洛水，生發出光陰 流逝、人世滄桑之感：昔日繁華的街市、隆盛的朝會、熙來攘往的人群、多少悲歡離合的情事，都在這喧嘩不停的水聲中變幻隱現，而終歸煙消云散。想到這一切，真叫人思潮洶涌，起伏不平！
如果說，“ 水聲”是動景，“山勢”就是靜景，動靜搭配，以滄桑之感暗中聯系。洛陽城北有芒山，一作邙山，綿亙四百余里，成為古都的天然屏障，居高臨下，可以俯瞰全版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
城。東漢梁鴻《五噫歌 》云： “陟彼北芒兮，噫！顧瞻帝京兮，噫！宮闕崔巍兮，噫！民之劬勞兮，噫！遼遼未央兮，噫！”而今，城 市雖已不復當年繁盛景象，而那殘存的宮殿卻還高聳著，仿佛在給歷史作明證。用靜物這么一襯托，人事變幻之迅速就感受得格外強烈。這一聯表面看來是寫景，實際上概括了上下千年社會歷史的巨大變化，蘊含著詩人內心無窮的悲慨，歷來為人傳誦。
第三聯由奔馳的想象折回現實，就眼前景物進一步點染氣氛。暮云、寒雨、古堞（城上的矮墻）、空 壕，合組成一幅凄涼的畫面?？占胖?，幾聲鴉噪，數點雁影，更增添了蕭瑟的情味。
結末又從世事無常推想到神仙的永存。緱（ｇｕ勾）嶺，即緱氏山，在今河南偃師東南，距洛陽約百里。傳說東周靈王的太子晉修仙得道，在緱氏山頭騎鶴升天而去。后人紛紛擾擾，可有誰能像王子晉那樣逍遙自在地超脫于塵世之外呢？詩人無法解決這個矛盾，只能用一聲嘆息來收束全篇。
許渾生活在唐王朝走向衰落的晚唐時代。他追撫山河舊跡，俯仰今古興廢，蒼莽歷落，感嘆深沉，其中隱約寄寓著一層現實幻滅的悲哀。本篇起得蒼涼，接得開闊，對偶齊整，句法靈活，在其懷古詩中亦稱名作。可惜的是后半篇比較單薄。頸聯雖然刻畫工細，但未能翻出新意，缺少轉折波瀾之勢。結尾則落入俗套。
汴河亭
許 渾
廣陵花盛帝東游，先劈昆侖一派流。
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百二禁兵辭象闕，三千宮女下龍舟。
凝云鼓震星辰動，拂浪旗開日月浮。
四海義師歸有道，迷樓還似景陽樓。
許渾詩鑒賞
隋煬帝楊廣為了東游廣陵（揚州），不惜傾全國 民力財力開鑿一條運河，即今通濟渠。其東段叫汴河，汴河之濱筑有行宮，即“汴河亭 ”。這首《汴河 亭》詩，當是作者在南游中經過汴河時寫的。詩寫得筆力勁健，氣勢雄闊，語言華美，意境宏大，且感慨深刻，譏諷無情。詩人對隋煬帝這個歷史亡靈的鞭撻，實際上是針對晚唐政治腐敗，統治者生活奢侈的現實而發的。
這首詩在藝術表現上有三個特點：
一是在寫景敘事上的 “示觀”描寫。所謂“示觀”，就是通過藝術想象把未曾見過的事物描繪得栩栩如生，如臨其境。許渾經過二百年前修筑的煬帝的行宮汴河亭時不由得感嘆萬千，浮想聯翩，煬帝當年那種窮奢極欲的情景仿佛呈現在眼前。這就是詩的前三聯所描寫的內容：煬帝為了東游廣陵賞花游樂，將那從昆侖山流下來的黃河水分引鑿渠，修了一條運河 ；運河一修成，“百二禁兵”即皇帝衛兵就跟著皇 帝辭別了宮庭，“三千宮女”也伴隨著皇帝下到龍舟；一路上鼓聲震天，旌旗如林，浩浩蕩蕩，直赴廣陵。這一切，詩人都只是版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
“想見”而并未親見，但卻寫得這般情景生動，使讀者猶如親見，這就是作者進行的“示觀”描寫及其產生的藝術效果。
二是詩的意境的動態描繪。詩中“劈昆侖”、“下龍舟 ”、“ 星辰動”、“日月浮”等句中的“劈”“下”“動”“浮 ”，以及“游”、“震”、“拂”、“開”等字，都是動詞，因而就賦予全詩意境以活動的體態，形成了駿馬走坂之勢，給人以形象飛動之感。特別引人注目的是，詩人在進行這種動態描寫時，能夠在史實的基礎上進行合理的虛構和夸張。像頸聯“凝云鼓震星辰動，拂浪旗開日月浮”兩句，其中的“鼓震”、“旗開”當是歷史事實，但是鼓聲能上入云霄，把行云擋住并使星辰搖動 ；旗幟能“拂浪”，在旌旗閃動時又 能使人看到波浪中日月的浮影；這卻分明是詩人的創造性想象，是虛構和夸張。詩的首聯、頷聯本來已經寫得很活脫，很有氣慨，再加上這樣一個頸聯，就更顯得造形生動，氣象雄豪，簡直是把楊廣東游的那種赫赫聲勢、巍巍宏偉的豪華盛況活靈活現地展現在人們眼前。這兩句詩實是全篇的“警策”。
三是“ 卒章顯其志 ”。白居易曾說他的“ 新樂 府 ”是“卒章顯其志”。許渾這首詩也巧妙地使用了 這種藝術寫法，詩的前三聯基本上是冷靜地客觀地寫景敘事，單看這三聯幾乎看不出作者的傾向所在。只是到了尾聯，“ 四海義師歸有道，迷樓還似景陽樓”，才忽然筆鋒一轉，把對事件的評判，寫詩的旨意，一下子表露了出來。詩人“顯志”的方式也很別致。他筆下的尾聯不是前三聯所創造的形象的自然延伸，也不是對煬帝東游景象的直接批判，而是另起爐灶，凌空一躍，一下子躍到“義師”、“迷樓”上去了，對煬帝游蕩荒淫所招致的亡國后果作了嚴肅的議論和無情的嘲諷。但又不是直言指斥，而是把煬帝為了淫樂而修的“迷樓”與南朝陳后主的“景陽樓”相比，把人們的視線和思緒又拉回到眼前的汴河亭，觸景生情，引人深思，無限感嘆都在意象之外，這樣的結尾是很有韻味的。
塞下曲
許 渾
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夜戰桑乾北，秦兵半不歸。
朝來有鄉信，猶自寄寒衣。
許渾詩鑒賞
《塞下曲》是以邊塞風光和邊塞戰爭為題材的新樂府辭。許渾的《 塞下曲》是同題詩中最短小的一首。前兩句僅用十個字描寫了發生在桑乾河北的夜戰。這次夜戰的結果，使得半數左右的戰士再沒有回來。在成千上萬的犧牲者中，有一位士兵，在他犧牲的次日早晨還有家信寄來，信中告訴他御寒的衣服已經寄出。這是一個在戰爭年代很普遍、也很真實的悲劇。
詩用純客觀的敘事，真實地反映現實。表面看來，作者對詩中的邊塞戰爭既不歌頌，也未詛咒，但從他描寫戰爭造成的慘重傷亡看，他是十分同情在戰爭中犧牲的戰士，是不贊成這場戰爭的。由于許渾生活在中唐時代，唐帝國已日益走下坡路，邊塞詩多染上了時代的感傷情緒。此詩基調是凄惋、哀切的。
這首詩，在藝術表現上一個顯著的特點是運用“以少總多”的手法來反映現實，詩人在成千上萬的犧牲戰士中，選擇了一個士兵的典型性的情節，即“ 朝來有鄉信，猶自寄寒衣”來突出犧牲戰士的悲劇，使人對犧牲者和家屬寄予深刻的同情，這實際上是對制造這場戰爭的統治者的無聲譴責。
詩純用白描手法，四句詩純是敘事，不發任何議論，而傾向性卻自然流露出來。藝術風格顯得自然、平淡、質樸。但平淡而不膚淺，思想深邃，很耐人尋味，又能平中見奇，善作版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
苦語，奇警動人?！俺瘉碛?鄉信，猶自寄寒衣 ”，令人不忍卒讀，也不忍回味，悲劇的氣氛很濃厚。
謝亭送別
許 渾
勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。
日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。
許渾詩鑒賞
這是許渾在宣城送別友人后寫的一首離別詩。謝亭，又叫謝公亭，在宣城北面，南齊詩人謝脁任宣城太守時所建。他曾在這里送別朋友范云，后來謝亭就成為宣城著名的送別之地。李白《 謝公亭 》詩說： “謝亭離別處，風景每生愁。客散青天月，山空碧水流?！敝貜筒粩嗟碾x別，使優美的謝亭風景也染上一 層離愁別恨了。
第一句寫友人乘舟離去。古代有唱歌送行的習俗。“勞歌”，本指在勞勞亭（舊址在今南京市南面，也是一個著名的送別之地）送客時唱的歌，后來遂成為送別歌的代稱。勞歌一曲，纜解舟行，從送別者眼中寫出一種匆匆而無奈的情景氣氛。
第二句寫友人乘舟出發后所望見江上景致。時值深秋，兩岸青山，霜林盡染，紅葉丹楓，映襯著一江碧綠的秋水，顯得色彩格外鮮麗。這明麗之景乍看似與別離之情不大協調，版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
實際上前者恰恰是對后者的有力對襯。景色愈美，愈顯出歡聚的可戀，別離的難堪，大好秋光反倒成為添愁增恨的因素了。江淹《別賦 》說 ：春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何！”借美好的春色反襯別離之悲，與此同一機杼。
這也正是王夫之所揭示的 ：“ 以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”（《姜齋詩話》）的藝術辯證法。
這一句并沒有直接寫到友人的行舟。但通過 “水急流”的刻畫，舟行的迅疾自可想見，詩人目送行舟穿行于夾岸青山紅葉的江面上的情景也宛若在目。
“ 急 ”字暗透出送行者“ 流水何太急 ”的心理狀態，使整個詩句所表現的意境帶有一點憂傷不安的意味。這和詩人當時那種并不和諧安閑的心境是相一致的。
詩的前后聯之間有一個較長的時間間隔。朋友乘舟走遠后，詩人并未離開送別的謝亭，而是在原地小憩了一會。別前喝了點酒，微有醉意，朋友走后，心緒不佳，竟不勝酒力睡著了。一覺醒來，已是日暮時分。天色變了，下著雨，四望一片迷蒙。眼前的江面，兩岸的青山紅葉都已經籠罩在濃濃雨霧和沉沉暮色之中。朋友的船呢？此刻更不知道隨著急流駛到云山霧嶂之外的什么地方去了。暮色的蒼茫黯淡，風雨的迷蒙凄涼，酒醒后在朦朧仿佛中追憶別時情景所感到的悵惘失落，使詩人此刻的情懷特別凄黯孤寂，感到無法承受這種環境氣氛的包圍，于是默默無言地獨自從風雨籠罩的西樓上走了下來。（西樓即指送別的 謝亭，古代詩詞中“南浦 ”、“西樓”都常指送別之處。）
第三句極寫別后酒醒的悵惘空寂，第四句卻并不接著直抒離緒，而是宕開寫景。但由于這景物所特具的凄黯迷茫色彩與詩人當時的心境正相契合，因此讀者完全可以從中感受到詩人的蕭瑟凄楚情杯。這樣借景寓情，以景結情，比起直抒別情的難堪來，不但更富含蘊，更有感染力，而且使結尾散發著一種不言而神傷的情韻。
這首詩前后兩聯分別由兩個不同時間和色調的場景組成。前聯以青山紅葉的明麗景色反版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
襯離緒，后聯以風雨凄楚的黯淡景色正襯離情，筆法富于變化。而一、三兩句分別點出舟發與人遠，二、四兩句純用景物烘托渲染，則又異中有同，使全篇在變化中顯出統一。
客有卜居不遂薄游隴因題
許 渾
海燕西飛白日斜，天門遙望五侯家。
樓臺深鎖無人到，落盡東風第一花。
許渾詩鑒賞
如果不看詩題，上面這首許渾的絕句會被看作一首寫景詩。它寫的是在落花時節、日斜時光，遙望王侯第宅，所見到的樓臺層疊、重門深閉之景。但聯系詩題看，它顯然是一首因事而題的托諷詩。它采用借物取喻，托景見意的藝術手法，收到了言微旨遠、節短音長的效果。
詩的第一句“海燕西飛白日斜 ”，表面寫日斜燕 飛之景，實寫在長安“卜居不遂”之客。周邦彥《滿庭芳》詞“年年，如社燕，飄流瀚海，來寄修椽”幾句，也是以燕喻人。但周詞中的“燕”還有修椽可寄，而許詩所寫的“燕”則因無椽可寄而孤飛遠去。據《幽閑鼓吹》記述，白居易應舉時曾謁見顧況，顧看了白的名字，開玩笑說，長安米貴，居住下來可不容易。這一傳說未必可信，卻可以說明，在唐代想卜居長安是很艱難的。詩中之客既“卜居不遂”，只得 “ 薄游隴 ”，而水和隴州在長安西方，所以詩句以 “海燕西飛”影射此行。
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與這第一句詩形成對照的是第三句“樓臺深鎖無人到 ”。兩句詩合起來，自然呈現出一個極不公平、極不合理的社會現象，這就是：一方面，來到長安的貧士難找一處棲身之地；另方面，重樓空閉，無人居住。根據一些記載，當時的長安城內，高樓深院的甲第固比比皆是，長期廢棄的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾對此加以揭露和抨擊。如《傷宅》詩說 ：“誰家起甲第，朱門大道邊。豐屋中櫛比，高墻 外回環。累累六七堂，檐宇相連延。一堂費百萬，郁郁起青煙?！庇帧秲凑吩娬f：“長安多大宅，列在街西東。往往朱門內，房廊相對空。..風雨壞檐隙，蛇鼠空墻墉?！边@些詩句都是徑陳其事，直指其失。
但許渾的這首絕句，因為總共只有四句，二十八個字，不可能這樣鋪敘，就化繁為簡，化實為虛。在這句中只從樓臺的寂寞景象顯示白詩中所描述的事實。
它雖然不及白詩那樣強烈鮮明，卻有含蓄之妙、空靈之美。
尾句“ 落盡東風第一花”，可說是第三句的補充和延伸。它把第三句所寫的那樣一個樓臺深鎖、空無一人的景象烘托得倍加寂寥，起了深化詩境、加強詩意的作用。這句表現的花開花落、空負東風的意境，有點象湯顯祖《牡丹亭》中所說的“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣 ”。曲詞隱含無限的 惆悵和幽怨，這句詩同樣是悵怨之情，浮現紙面。此處，不僅樓臺任其廢棄，無人居住，而且名花也空自飄落，無人欣賞，就更令人惋惜不盡了。
一首托諷詩，雖是意在彼而言在此，把本事、本意寓藏在對景物的描摹中，但作者總要在字里行間向讀者傳情示意，或明或暗地點出他的真正意圖。這首詩，除了通過詩題表明寫作動機外，詩中透露消息的主要是第二句“天門遙望五侯家 ”。句中的“ 遙望”二字顯露了西去之客在臨行前的依戀、悵惘、憤恨之情；“天門”二字則點出遙望之地在京城，望到的就 是禁門外的景色。而句中的“五侯家”，在全詩中是 承上啟下的關捩。承上，是說上句暗指的西去隴之客此時視線所投向的是五侯之家，他的悵憤不平之氣所投向的也是五侯之家；啟下，是說在下兩句中出現的空鎖的樓臺是屬于五侯的，落盡的名花也是屬于五侯的。五侯，版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
用東漢桓帝時同日封宦官五人為侯事，這里作宦官的代稱。聯系唐代歷史，自從安史亂后，宦官的權勢愈來愈大，后來，連軍隊的指揮、皇帝的廢立等大權也落到他們的手里。韓的《寒食》：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜，日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”，也是一首托諷詩。兩詩都以“五侯家”三字點明作者所要諷刺的對象，其所揭示的都是成為唐代政治上一大禍患的宦官專權問題。
在許渾這首詩中，所寫的時間既是白日斜，季節又是殘花落盡。全詩的色調暗淡，情調低沉，這是“卜居不遂、薄游隴”之客的黯然心情的反映，也可以看作唐王室衰敗沒落的預兆。
途經秦始皇墓
許 渾
龍盤虎踞樹層層，勢入浮云亦是崩。
一種青山秋草里，路人唯拜漢文陵。
許渾詩鑒賞
秦始皇統一了中國，推動了經濟、文化的發展，是作出了巨大歷史貢獻的。但他又是一個暴君，給人民帶來深重的災難，受到后人譴責。許渾這首詩抒寫了他行經秦始皇墓時的感想。
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秦始皇墓位于陜西臨潼縣東約五公里的下河村附近，南依驪山，北臨渭水。它建成于公元前二一○年，墳丘為土筑，經二千年的風雨剝蝕，現存高四十三米，周長二千米。陵墓落成之初，墳上“樹草木以象山 ”。在山光水色的映照下，在空曠的平地上托起 的這座山一樣的巨大墳墓，這就正如首句形容的那樣，給人以“龍盤虎踞”之感。詩人在墓前駐足，目光從墓基轉向墓頂，見到的是層層綠樹，直上云天。眼前的高墳，不正好象征著秦始皇生前煊赫的聲勢嗎 ？“勢入浮云亦是崩”，覆亡之迅速與秦始皇在位 時不可一世的聲勢，恰恰形成極富于諷刺性的鮮明對照。詩人將無比豐富的歷史內容表達在這簡短的七個字里。一個“崩”字，聲如裂帛，宣告了秦皇已死，秦朝已亡，似乎言盡意絕，難以為繼了。然而詩人忽一轉筆：“一種青山秋草里，路人唯拜漢文陵”，詩作立即別開生面，令人稱絕。這兩句與前兩句似斷而實連，詩意從“崩”字悄悄引出，不著痕跡地進一步寫出了秦始皇形象在后人心目中的崩塌。同樣是青山秋草，路人卻只向漢文帝陵前參拜。漢文帝謙和、仁愛與儉樸，同秦始皇的剛愎、兇殘與奢靡正好是強烈的對比。對于仁君和暴君，人們自會作出自己的評判。末句一個“唯”字，明確地指出了這一點。后兩句表面看來似乎把筆墨滌開，從秦始皇寫到了漢文帝，從詩人自己寫到了“路人 ”，實際上卻有形愈松而意愈 緊的效果，在輕淺疏淡的筆墨中顯示出了厚重的力量。
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第二篇：唐詩大鑒賞
《唐詩大鑒賞》讀后感
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟！”唐詩，中國設個藝術發展的一個高峰，巍巍大唐氣象融入詩歌的字里行間，幻化出人世間奇偉，渾厚，浩瀚的藝術杰作。唐詩，是中國文學殿堂里的一顆璀璨的明珠，是中國文學發展道路上的重要里程碑。
唐詩風格多樣，異彩紛呈?；蚝钐N藉，或痛快淋漓；或飄逸豪放，或悲壯沉郁；或清奇高妙，或疏野恬淡；千變萬化，難以一一列舉。
唐詩題材廣泛，如國家命運，官場黑暗，仕途險惡，倫理親情，男女相思，婚喪嫁娶，悲歡離合，田園風光，壯麗山河，人間不平，黎明疾苦等。
從公元618年唐朝開國到公元172唐玄宗登基，這是唐詩孕育誕生的階段。以王勃，楊炯，盧照鄰等人為代表，一反六朝浮華風靡之風，初顯清新剛健之風，從此拓寬了唐詩境界，豐富了唐詩內涵。唐詩“風骨聲律兼備”的詩風逐漸形成。其中王勃，楊炯，盧照鄰與駱賓王合稱“初唐四杰”。
還記得《送杜稍負之任蜀州》，他在首聯中以“三秦”對“五津”，是工整的地名對。為了不使對仗呆滯，詩的頷聯反而不用對仗了。不過，這種別具一格的處理方式，卻別有一番風味：首聯嚴峻，氣魄雄大，頷聯以散句承之，情感真摯，如同一段昂揚的旋律奏完，忽然換成了輕柔的小夜曲，錯落有致。“與君離別意，同是宦游人”，離別本來就是人生苦事，這是第一層；兩人都是離家做官，這次送別正是所謂的“客中送客”。離情與相思交融，愁上加愁，凸顯凄涼之情。
“海內存知己，天涯若比鄰”是全詩的高潮。此地一別，一秦一蜀，重逢恐怕是遙遙無期的事情了。但是離別之際，剛剛翻開人生新的一頁的兩位青年所感受到的并不是悲傷，而是對未來的期待以及一種高昂的意氣，一種不同世俗的志趣。
楊炯的《從軍行》，是邊塞詩的代表作之一。他描寫了一位文人在國家存亡之際毅然投筆從戎的事跡。
“烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝做一書生。”
此詩情節跌宕起伏，僅僅將敵人入侵，圍困敵酋，與敵決戰等幾個具有代表性的精彩鏡頭剪輯在一起，便完美的將書生毅然棄文從武的過程展現出來，同時又為讀者留下了無限的遐想空間，節奏明快，具有社會上升的士人勇往直前的氣勢。
從唐玄宗登基到公元762年唐代宗登基，這是唐詩發展的鼎盛時期。李白豪情萬丈縱橫古今，洋洋不入俗，飄飄如登仙，萬世不朽；杜甫言稱君父，行念蒼生，格律細密，煉字嚴謹，千古流傳。除李杜外，還有以王維，孟浩然為代表的田園山水派，他們以寫田園山水著稱；還有寫邊塞生活的邊塞派，期中以高適，王昌齡，王之渙等人為代表。
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪······ 人生不如意事十之八九，很多人在不得志的時候行嘆坐愁，無法排解心中的愁悶，就想喝酒忘卻煩惱，就像曹操說的“何以解憂，唯有杜康”。當然，喝酒是“與人樂樂”的事情。喝酒的時候，是男人心思最細膩的時候。不喝酒的李白，也許寫的詩與他人無異‘喝了酒，娃娃那個網就會寫出像“將進酒”這樣杜甫都無法言語的蕩氣回腸的篇章。如此說來，倒是酒神造就了“詩仙”。
杜甫，字子美，初唐詩人杜審言之孫。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。舉進士不第，安祿山陷長安，杜甫至鳳翔任左拾遺，后棄官入蜀，嚴武舉薦他任檢校工部員外郎，故世稱“杜工部”。嚴武逝世，杜甫出蜀入湘，逝于湘江途中。杜甫的詩反映社會**和人民疾苦，語言精煉，稱為“史詩”。與李白同為唐代第一流詩人，并稱“李杜”，他的“三吏三別”流傳于世，千古不絕。
在“三吏三別”中，杜甫很明顯的顯示出一種矛盾，而這種矛盾便是時代的局限。一方面，戰亂給人們帶來深重的災難，詩人非常憐憫他們，強征中男入伍讓他感到悲憤；另一方面，作為朝廷小官，他明白平叛需要補充兵員，他又希望這些新兵能夠振作起來對抗叛軍，那樣戰爭才能早日結束，國家和人民才能早日重振。所以，他既揭露統治集團不顧人民死活，又旗幟鮮明的肯定平叛戰爭的一種矛盾心理。
從唐代宗登基到公元826年唐文宗登基，這是唐詩發展的低潮階段，但也出現了不少值得稱道的詩人，如元杰，韋應物，劉長卿等。中唐后期，同時又崛起了兩大詩派：韓孟詩派和元白詩派。韓孟詩派以韓愈和孟郊為代表，詩風騎警險怪，注重語言技巧的獨創性。元白詩派以元稹和白居易為代表，詩風通俗易懂，普遍關注社會現實。白居易是繼杜甫之后又一個杰出的現實主義詩人，他的詩流利婉轉，情辭并茂，老嫗可解。
在韓愈所處的時代，盛行王孟，元白之風，并不十分注重李杜的成就。韓愈奇絕雄厚的詩風在《調張籍》里表現的淋漓盡致。詩中通過豐富的形象，寫出李杜作詩成文的成就和詩人自己獲得的成果。
從唐文宗登基到唐朝滅亡，是唐詩的衰落的階段。晚唐前期，以杜牧溫庭筠，李商隱等人為代表。其中杜牧，李商隱二人被稱為“小李杜”，堪稱晚唐詩壇兩顆奪目的明星。
《泊秦淮》是杜牧的名篇之一。晚唐時期內亂外患十分嚴重，民不聊生，但統治階級卻更加荒淫無道。詩人杜牧有感于時事，做了大量詩文來反映現實的苦痛。這首七絕，先用精煉的語言勾勒了一副有韻致的畫面，然后就事抒情，生發感慨。而所所發感慨又含蓄曲折，意味深長。詩人寒夜聽樂的側面反映出傷時憂國的重大主題，可見他高超的素材運用才能。全篇形象鮮明，意境深遠，富有弦外之音。
總之，大唐詩文魅力無限，氣象萬千，唐詩意境華美，其樂融融。
第三篇：語文唐詩鑒賞《錢起詩鑒賞》
錢起詩鑒賞
生平簡介
錢起（722—780），字仲文，吳興（今浙江省湖州一帶）人。玄宗天寶十年（751）進士，歷任校書郎、考功郎中、翰林學士。有《錢考功集》。
錢起是“大歷十才子”之一。詩與劉長卿齊名，稱“錢劉”；又與郎士元齊名，稱“錢郎”。他長于應酬之作，當時赴外地的官員以得到他的送行詩為榮。
大概他得“才子”的桂冠，也就是這個原因。他的詩技巧熟練，風格清奇，理致清淡。近體詩中，多寫景佳句，深為評論家所稱道。
歸雁
錢起
瀟湘何事等閑回，水碧沙明兩岸苔。
二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來。
錢起詩鑒賞
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詩人客居在北方，看見大雁北返，觸動情懷，于是寫下了這首《歸雁》詩。
大雁作為一種候鳥，每當春來，由南返北本是一種很正常的自然現象，但詩人偏要發問：“瀟湘何事等閑回？水碧沙明兩岸苔?！边@兩句用的是倒置法。
意思是說：“瀟湘水清沙白，兩岸長滿青苔，水暖食足，風景幽美，大雁正好棲息，為什么要隨隨便便飛回來呢？
古人一般不大了解大雁的生活習性，認為它們飛到湖南衡陽縣南的回雁峰，就不再南飛，到第二年春暖花開的時候，就向北返回。瀟湘在洞庭湖南面，水暖食足，氣候很好，古人認為是大雁過冬的好地方，所以詩人想象歸雁是從瀟湘飛來的。杜牧的《早雁》詩：“莫厭瀟湘人少處，水多菰米岸莓苔。”說的也是這樣的意思。
末兩句是詩人代雁作答：“ 二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來?！边@兩句化用了湘靈鼓瑟的傳說。古傳湘水女神善鼓瑟，瑟本來有五十弦，因女神彈得聲調凄怨，上帝令改為二十五弦。錢起考進士的中試詩題即為《湘靈鼓瑟》，結尾二句“曲終人不見，江上數峰青”，就是描寫湘靈鼓瑟的名句。這里詩人代大雁借用湘靈鼓瑟的事答道：“ 瀟湘本是個好地方，但是湘水女神常在月下鼓瑟，瑟聲幽怨，不勝其悲，所以才飛回來另找更好的棲息之所。
詩中的瀟湘夜景和瑟聲雖都是想象之詞，但通過這樣一問一答，卻把雁寫成了通曉音樂和富于情感的生靈了。
這首詩想象豐富，意境清遠。表面上寫大雁，實際上是寫詩人在春夜的感受。詩中沒有明說這種感受是什么？正因為沒有明白說出，才留給讀者無限的想象空間。
暮春歸故山草堂
錢起
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谷口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。
始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。
錢起詩鑒賞
“谷口”二字，暗示了題中“故山草堂”之所在；“春殘”二字，扣題中“暮春”；以下幾句都是“歸”后的所見所感，思致清晰而嚴謹。谷口的環境是幽美的，詩人曾說過：“谷口好泉石，居人能陸沉。牛羊下山小，煙火隔云深。一徑入溪色，數家連竹陰。藏虹辭晚雨，驚隼落殘禽..”（《題玉山村叟屋壁》）。
春到谷口，更是別具一番景色。然而，此次歸來卻是“春殘時節”，眼前已是黃鳥稀，辛夷盡，杏花飛了。
黃鳥，黃鶯（一說黃雀），叫聲婉轉悅耳；辛夷，木蘭樹的花，一稱木筆花，比杏花開得早，所以詩說“辛夷花盡杏花飛”。一“稀”、一“盡”、一“飛”，烘托出春光逝去，了無蹤影的一派空寂、凋零的氣氛。
然而，在這冷落寂寥的氛圍中，詩人都卻喜地發現窗前幽竹、兀傲清勁、翠綠蔥蘢、搖曳多姿，迎接它久別歸來的主人。詩人禁不住吟誦出：始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸”?！皯z”者，愛也。愛的就是它“不改清陰”?！安桓那尻帯?，極其簡練而準確地概括了翠竹內在美與外在美和諧統一的特征?！霸禄\翠葉秋承露，風亞繁梢暝掃煙。知道雪霜終不變，永留寒色在庭前”（唐求《庭竹》）?！耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任你版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
東南西北風”（鄭板橋《竹石》）。詩人們謳歌的不都是它“不改清陰”的品格嗎！在這首詩中，錢起正是以春鳥、春花之“改”—— 稀、盡、飛，反襯出翠竹的“不改”，詩人愛的是“不改”，對于“改”持何態度，當然就不言而喻了。由此可見，詩的一、二句并沒有贊美春鳥、春花之意，更沒有為它們的消逝而惋惜，而是在感慨它們隨春而來，隨春而去，與時浮沉，不能自立于世的品性。
“畫有在紙中者，有在紙外者”。詩也可以說有在言中者，有在言外者?！笆紤z幽竹山窗下，不改清陰待我歸”，以流水對的形式，用由人及物，由物及人的寫法，生動地抒發了詩人的憐竹之意，和幽竹的“待我”之情。在這個物我相親的意境之中，寄寓了詩人對幽竹的贊美，對那種不畏春殘、不畏秋寒、不為俗屈的高尚節操的禮贊。所以它不僅給人以美的享受，而且它那深刻的蘊涵又給人無窮的回味。前人說：
“員外（錢起）詩體格新奇，理致清瞻。..文宗右丞（王維）許以高格”（高仲武《中興間氣集》）?；蛟S指的就是這一類詩吧。
省試湘靈鼓瑟
錢起
善鼓云和瑟，嘗聞帝子靈。
馮夷空自舞，楚客不堪聽。
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清音入杳冥。
蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。
流水傳湘浦，悲風過洞庭。
曲終人不見，江上數峰青。
錢起詩鑒賞
這首詩為錢起天寶十載（751）參加進士考試所作，該詩傳誦一時，并奠定了他在詩壇的不朽聲名。
按照唐代科舉制度，各州縣選拔士子進貢京師，試于尚書省，由禮部主持的進士考試，叫做“省試”，也叫“會試”?？荚嚂r所作的詩，叫“試帖詩”。這種詩一般五言六韻，有嚴格的格律規定，容易束縛作者的思想，所以很難寫好；不過，有的作者善于“戴著鐐銬跳舞”，往往能夠即席發揮，寫出傳誦不衰的好詩來。本詩就是試帖詩中的佳作。
詩題“湘靈鼓瑟”摘自《楚辭·遠游》，其中包含著一個美麗的傳說—— 舜帝死后葬在蒼梧山，其妃子因哀傷而投湘水自盡，變成了湘水女神；她常常在江邊鼓瑟，用瑟音表達自己的哀思。
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根據試帖詩緊扣題目，不得游離的要求，詩人在開頭兩句就概括題旨，點出曾聽說湘水女神擅長鼓瑟的傳說，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的語意，描寫女神翩然而降湘水之濱，她愁容滿面、輕撫云和瑟，彈奏起如泣如訴哀傷樂曲。
中間四句，詩人張開想象的翅膀，任思緒在湘水兩岸、蒼梧之野、洞庭湖上往復盤旋，把讀者帶入一個神奇虛幻的世界。
動人的瑟聲首先引來了水神馮夷，他激動地在湘靈面前伴樂狂舞，然而一個“空”字，說明馮夷并不理解湘靈的哀怨；倒是人間那些被貶謫過湘水的“楚客”，領略了湘靈深藏在樂聲里的哀怨心曲，禁不住悲從衷來，不忍卒聞。
接下來，詩人著意渲染瑟聲的感染力?！翱嗾{凄金石，清音入香冥。蒼梧來怨慕，白芷動芳馨?！鄙暟癖?，它能使堅硬的金石為之凄楚；瑟聲清亢響亮，它可以響遏行云，傳到那窮高極遠的蒼穹中去！
瑟聲傳到蒼梧之野，感動了寄身山間的舜帝之靈，他讓山上的白芷吐出芬芳，與瑟聲交相應和，彌漫在廣袤的空間，使天地為之悲苦，草木為之動情。
“流水傳湘浦，悲風過洞庭”，這兩句寫湘靈彈奏的樂曲同舜帝策動的芳香在湘水之源交織匯合，形成一股強勁的悲風，順著流水，刮過八百里洞庭湖。
至此，樂曲進入了最高潮，感情達到了白熱化。憑藉著詩人豐富的想象，湘靈的哀怨之情得到了酣暢淋漓的抒發和表現。然而全詩最精采的還不在于此，令全篇為之生輝的是結尾兩句：
曲終人不見，版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
江上數峰青。
《舊唐書·錢徵傳》稱這十個字得自“鬼謠”，其實無非說這兩句詩是錢起的神來之筆。此聯的妙處有：
一是突然轉折，出人意料。在盡情地描寫樂曲的表現力之后，使樂曲在高潮中嘎然而止，這是一重意外；詩境從虛幻世界猛然拉回到現實世界，這是又一重意外。二是呼應開頭，首尾圓合。全詩從湘水女神出現開始，以湘水女神消失告終，形成一個有機的整體。
結尾兩句如橫空出世，堪稱“絕唱”，但同時又是構成全篇整體的關鍵一環；所以雖然“不”字重出，也在所不惜。作者敢于突破試帖詩不用重字的規范，確屬難能可貴。三是以景結情，余音裊裊。詩的前面大部分篇幅都是運用想象的畫面著力抒寫湘水女神的哀怨之情，結尾一筆跳開，描寫曲終人散之后，畫面上只有一川江水，幾峰青山。這極其省凈明麗的畫面，給讀者留下了思索回味的廣闊空間：或許湘靈的哀怨之情已融入了湘江綿綿不斷的流水，或許湘靈美麗的倩影已化成了江上偶露崢嶸的數峰青山；莫非湘靈和大自然熔為一體，年年歲歲給后人講述她那凄艷動人的故事？莫非湘靈的瑟聲伴著湘江流水歌吟，永遠給人們留下神奇美妙的遐想？這一切的一切，都盡在不言之中了。宋代詞論家有“以景結情最好”之說，恐怕是從這類詩作中得到的啟迪吧。
贈闕下裴舍人
錢起
二月黃鸝飛上林，春城紫禁曉陰陰。
長樂鐘聲花外盡，版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
龍池柳色雨中深。
陽和不散窮途恨，霄漢常懸捧日心。
獻賦十年猶未遇，羞將白發對華簪。
錢起詩鑒賞
這是一首投贈詩。寫詩的目的，是為了向裴舍人請求援引。
開頭四句，詩人并未切入正題，象不經意地描繪了一幅艷麗的宮苑春景圖：早春二月，在上林苑里，黃鸝成群地飛鳴追逐；紫禁城中春意盎然，拂曉時分，在樹木蔥蘢之中，灑下一片淡淡的春陰。長樂宮的鐘聲飛過宮墻，飄到空中，又緩緩散落在花樹之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龍池，千萬株楊柳，在細雨中越發顯得蒼翠欲滴。這四句詩，寫的都是皇宮苑囿殿閣的景色。
那么，錢起贈詩給裴舍人，為什么要牽扯上這些宮殿苑囿呢？這就要看看舍人的日?；顒忧闆r了。在唐代，皇帝身邊的職官，有通事舍人、起居舍人、中書舍人。這些“侍從之臣”每天都要隨侍皇帝左右，過問機密大事，其實際權力范圍很大。
不難理解，此詩的開頭四句，并不是為寫景而寫景，他的目的，是在“景語”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追隨御輦，侍從宸居，就能看到一般官員看不到的宮苑景色。當皇帝行幸到上林苑時，裴舍人看到上林苑的早鶯；皇帝在紫禁城臨朝時，裴舍人又版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
看見皇城的春陰曉色；裴舍人草詔時，更聽到長樂宮舒緩的鐘聲；而龍池的柳色變化及其在雨中的濃翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四種景物都若隱若現地使人看到裴舍人的影子。
可見，雖然沒有一個字正面提到裴舍人，但實際上句句都在恭維裴舍人。恭維十足，卻又不露痕跡，可見手法高妙。
接下來詩人筆鋒一轉，就寫到請求援引的題旨上：
“陽和”句是說，雖有和暖的太陽，畢竟無法使自己的窮途落魄之恨消散?！跋鰸h”句說，但我仰望天空，我還是時時刻刻傾向著太陽（指當朝皇帝），意指自己有一顆為朝廷做事的衷心。“獻賦”句說，十年來，我不斷向朝廷獻上文賦（指參加科舉考試），可惜都沒有得到知音者的賞識?！靶邔ⅰ本湔f，如今連頭發都變白了，看見插著華簪的貴官，我不能不感到慚愧。
意思說得很清楚，但言語含蓄，保持了一定的身份。
這首詩，通篇表示了一種恭維、求援之意，卻又顯得十分隱約曲折，尤其是前四句，雖然是在恭維，由于寓于“景語”中，便不覺其庸俗了。由此可見錢起藝術技巧的嫻熟。
藍田溪與漁者宿
錢起
獨游屢忘歸，況此隱淪處。
濯發清泠泉，版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
月明不能去。
更憐垂綸叟，靜若沙上鷺。
一論白云心，千里滄州趣。
蘆中野火盡，浦口秋山曙。
嘆息分枝禽，何時更相遇？
錢起詩鑒賞
在古典詩詞中，以漁父為題材的作品，從楚辭《漁父》起，多不勝數。古代詩人常把漁夫視為隱者形象。一般寫漁夫的作品多客觀描繪其飄然物外、自得其樂，而錢起這首五古卻寫了“與漁者宿”，別出蹊徑，饒有新趣。
詩的前六句寫愛漁者的居住地。詩人漂游在外，到了藍田溪漁者的住處，覺得找到了自己追尋的理想境地。本來就是“獨游屢忘歸”的，何況今天到了一個隱者棲息的地方，則更感到得其所哉。這里有清泉明月，有隱逸高士，境合于心，人合于情，自然更是心愜神怡了。詩人描寫對藍田溪的喜好，層層推進，“況此隱淪處”，意為更加“忘歸”，繼而以水清可以濯版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
發，月明使人留戀，進一步說明隱淪處的美好。
最后以“更憐垂綸叟”，更愛那老漁翁，歸結到愿和漁者同宿的期望上。隱處的好，就在于這里“清”、“明”、“靜”，作者將這些意念以特有的景物予以編織，構成了一幅世外桃源的美好圖景。
詩的中間四句寫與漁者宿的樂趣。詩人與漁者宿，并不是因為旅途無處可棲，而是清夜長談，得到了知音。談論之中，漁者飄然物外的情懷，千里滄洲的樂趣，使自己心向往之?！鞍自菩摹?，用陶潛《歸去來辭》“云無心而出岫”意，就如柳宗元《漁翁》中寫“巖上無心云相逐”以喻隱者之意一樣?！皽嬷奕ぁ?，即隱居水邊之趣。滄洲，濱水的地方。古代常作為隱士的居處。詩人與漁者同宿，縱談隱居之道，遁世之樂，不覺野火燒盡，東方破曉?？梢妰扇送ㄏ笏胲?，暢談不休，其樂融融。
最后兩句寫與漁者不忍分別之情。詩人為今天分手如飛禽各棲其枝而嘆息，不知何時再得相遇，惆悵不已。由此又將與漁者宿的感情推進一層。
古代詩詞中寫隱士多寫不遇。隱士隱姓埋名，遁世避居，要寫時往往“以影寫竿”，如唐代賈島的《訪隱者不遇》，丘為的《尋西山隱者不遇》，陸暢的《送李山人歸山》，宋代魏野的《尋隱者不遇》等等。
如要寫相遇之人，多寫漁者、樵者、耕者，而很少如錢起這樣寫與隱居的漁者同宿的。錢起這樣寫，增強了人們對隱者的生活與情志的真實感，同時從詩人吐露的與漁者同宿的投契、眷念上，表現了他的胸襟。
裴迪書齋望月
錢起
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夜來詩酒興，月滿謝公樓。
影閉重門靜，寒生獨樹秋。
鵲驚隨葉散，螢遠入煙流。
今夕遙天末，清光幾處愁。
錢起詩鑒賞
裴迪是王維、杜甫的朋友，唐代著名詩人。錢起的這首詩，寫一個初秋的晚上，在裴迪書齋賞月的情景。
幾個朋友聚在一起，飲酒吟詩。不知不覺中，夜色漸濃，月亮升起來了，月光灑滿了庭宇和樓臺。謝公樓，晉時謝莊寫過著名的《月賦》，這里借指裴迪的書齋。此時，在座的人們顯然被如水一般皎潔的月光吸引住了，剛才那種飲酒吟詩的熱烈場面，隨著月光的流瀉，完全被一種寧靜而幽遠的意味所代替。
“影閉重門靜，寒生獨樹秋”，此刻詩人才注意到，主人所在的深深的庭院，層層門戶早已關閉，戶外萬籟俱寂。一陣清風吹來，枝葉沙沙，引發無限寒意。人們頓時感到秋夜的清版權所有：中華資源庫 www.tmdps.cn
涼。
“鵲驚隨葉散，螢遠入煙流”，這兩句由寫四周的寂靜和初秋的涼意轉入寫月光，但也還不是正面描寫。月色無形無影，正面描寫確實困難。張若虛《春江花月夜》里說：“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”，也只能說是對月亮而不是月光的正面描寫。在表現月光時，他仍不得不借助“空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見”、“鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文”這樣一些側面烘托的詩句。錢起顯然借鑒了前人的經驗。同時，他還化用了前人的詩句。曹操《短歌行》說：“月明星稀，鳥鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”“鵲驚”句就是從這里來的。月色太亮了，以致喜鵲誤以為天色已明，撲刺刺猛然飛起，震落了片片秋葉。鵲起葉飏，飄然四散，顯得別有情趣。比起曹詩，錢起的這句詩寫得更為凝練，更富詩意了。
“螢遠入煙流”，用的也是側面描寫的方法。沈德潛說：“月夜螢光自失，然遠入煙叢，則仍見流矣。此最工于體物?！庇脽熿\的暗淡襯托螢光，又用螢光之流失襯托月明，可謂運思入妙。有了這兩句，一個月明千里的銀色世界，異常鮮明地呈現在我們面前。
“今夕遙天末，清光幾處愁？”詩人由領略、欣賞美好的月光，漸漸陷入了沉思?！昂Ｉ仙髟拢煅墓泊藭r”，面對這樣的月色，將會惹動多少人的愁思呢？最后兩句以問句作結，留待讀者去揣摩、思考，顯得意味深長。
全詩意境清新，狀物入妙。在詠物詩中，堪稱佳作。
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第四篇：唐詩鑒賞辭典(四)[杜甫詩]
唐詩鑒賞辭典
（四）[杜甫詩]
唐詩鑒賞辭典
（四）[杜甫詩]
唐詩鑒賞辭典
（四）杜甫《登樓》鑒賞
句二首（其一）》鑒賞
杜甫《絕句二首（其二）》鑒賞
句四首（其三）》鑒賞
杜甫《丹青引贈曹將軍霸》鑒賞
府》鑒賞
杜甫《有感五首（其三）》鑒賞
廟》鑒賞
杜甫《旅夜書懷》鑒賞
陣圖》鑒賞
杜甫《白帝》鑒賞
州歌十絕句（其一）》鑒賞
杜甫《宿江邊閣》鑒賞
將五首（其二）》鑒賞
杜甫《秋興八首》鑒賞
懷古跡五首（其二）》鑒賞
杜甫《絕杜甫《絕杜甫《宿杜甫《禹杜甫《八杜甫《夔杜甫《諸杜甫《詠
杜甫《詠懷古跡五首（其三）》鑒賞
杜甫《詠懷古跡五首（其五）》鑒賞
杜甫《閣夜》鑒賞
杜甫《孤雁》鑒賞
杜甫《又呈吳郎》鑒賞
杜甫《九日》鑒賞
杜甫《登高》鑒賞
公孫大娘弟子舞劍器行并序》鑒賞析
杜甫《漫成一首》鑒賞
歌行贈王郎司直》鑒賞
杜甫《江漢》鑒賞
岳陽樓》鑒賞
杜甫《南征》鑒賞
潭州》鑒賞
杜甫《燕子來舟中作》鑒賞
寒食舟中作》鑒賞
杜甫《江南逢李龜年 》鑒賞
岳》鑒賞
杜甫《題張氏隱居二首（其二）》鑒賞
兵曹胡馬》鑒賞
杜甫《畫鷹》鑒賞
贈韋左丞丈二十二韻》鑒賞
杜甫《觀 杜甫《短 杜甫《登 杜甫《發 杜甫《小 杜甫《望杜甫《房 杜甫《奉
杜甫《同諸公登慈恩寺塔》鑒賞
杜甫《兵車行》鑒賞
杜甫《飲中八仙歌》鑒賞
杜甫《春日憶李白》鑒賞
杜甫《前出塞九首（其六）》鑒賞
杜甫《麗人行》鑒賞
杜甫《貧交行》鑒賞
時歌》鑒賞
杜甫《后出塞五首（其二）》鑒賞
京赴奉先縣詠懷五百字》鑒賞
杜甫《悲陳陶》鑒賞
雪》鑒賞
杜甫《春望》鑒賞
江頭》鑒賞
杜甫《喜達行在所三首（其二）》鑒賞
征》鑒賞
杜甫《羌村三首》鑒賞
鄭十八虔貶臺州司戶傷其臨老陷賊之… 杜甫《春宿左省》鑒賞
江二首》鑒賞
杜甫《曲江對酒》鑒賞
日藍田崔氏莊》鑒賞
杜甫《醉杜甫《自 杜甫《對 杜甫《哀杜甫《北 杜甫《送 杜甫《曲 杜甫《九
杜甫《日暮》鑒賞
杜甫《贈衛八處士》鑒賞
杜甫《洗兵馬》鑒賞
杜甫《新安吏》鑒賞
杜甫《石壕吏》鑒賞
杜甫《潼關吏》鑒賞
杜甫《新婚別》鑒賞
家別》鑒賞
杜甫《佳人》鑒賞
李白二首》鑒賞
杜甫《秦州雜詩（其七）》鑒賞
末懷李白》鑒賞
杜甫《月夜憶舍弟》鑒賞
元中寓居同谷縣作歌七首（其七）》… 杜甫《成都府》鑒賞
相》鑒賞
杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》鑒賞
鄰》鑒賞
杜甫《狂夫》鑒賞
村》鑒賞
杜甫《野老》鑒賞
別》鑒賞
杜甫《無 杜甫《夢杜甫《天 杜甫《乾 杜甫《蜀 杜甫《南 杜甫《江 杜甫《恨
杜甫《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄… 杜甫《后游》鑒賞
杜甫《客至》鑒賞
杜甫《絕句漫興九首（其一）》鑒賞
杜甫《絕句漫興九首（其三）》鑒賞
杜甫《絕句漫興九首（其七）》鑒賞
杜甫《春夜喜雨》鑒賞
游》鑒賞
杜甫《客至》鑒賞
句漫興九首（其一）》鑒賞
杜甫《絕句漫興九首（其三）》鑒賞
句漫興九首（其七）》鑒賞
杜甫《春夜喜雨》鑒賞
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杜甫《琴臺》鑒賞
檻遣心二首（其一）》鑒賞
杜甫《送韓十四江東覲省》鑒賞
屋為秋風所破歌》鑒賞
杜甫《贈花卿》鑒賞
見》鑒賞
杜甫《江畔獨步尋花七絕句（其六）》鑒賞
成》鑒賞
杜甫《后 杜甫《絕杜甫《絕 杜甫《江 杜甫《水 杜甫《茅 杜甫《不杜甫《堂
杜甫《戲為六絕句》鑒賞
杜甫《奉濟驛重送嚴公四韻》鑒賞
杜甫《聞官軍收河南河北》鑒賞
杜甫《送路六侍御入朝》鑒賞
杜甫《將赴荊南寄別李劍州》鑒賞
杜甫《別房太尉墓》鑒賞
杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首（其四）》鑒賞
第五篇：唐詩鑒賞論文
《題都城南莊》鑒賞
班級：金融12-1 姓名：呂迎春 學號：201205000668 論文摘要：《題都城南莊》是唐代詩人崔護的作品。這首詩設置了兩個場景，“尋春遇艷”與“重尋不遇”，雖然場景相同，卻是物是人非。開頭兩句追憶去年今日的情景，先點出時間和地點，接著描寫佳人，以“桃花”的紅艷烘托“人面”之美；結尾兩句寫今年今日此時，與去年今天有同有異，有續有斷，桃花依舊，人面不見。兩個場景的映照，曲折地表達出詩人的無限悵惘之情。此詩膾炙人口，尤其以“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”二句流傳甚廣。關鍵詞：崔護 春 桃花 人面 悵惘之情 正文
題都城南莊
去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
注釋：⑴都：國都，指唐朝京城長安。
⑵人面：指姑娘的臉。第三句中“人面”指代姑娘。⑶不知：一作“秖今”。
⑷笑：形容桃花盛開的樣子。
作者：崔護，唐代詩人。字殷功，博陵（今河北定縣）人。公元796年（唐德宗貞元十二年）進士及第。官終嶺南節度使。《全唐詩》存其詩六首。
去年的今天，正是在長安南莊的這戶人家門口，姑娘你那美麗的面龐和盛開的桃花交相輝映，顯得分外緋紅。時隔一年的今天，故地重游，姑娘你那美麗的倩影，已不知去了哪里，只有滿樹桃花依然笑迎著和煦的春風。
關于此詩，有一個美麗動人的傳奇故事。這個故事以唐人孟棨《本事詩·情感》所載最早最詳，宋代《太平廣記》也有記載。據《本事詩》中的《情感》篇所載：唐時，博陵（指河北省安平縣）有一青年名叫崔護，容貌英俊，文才出眾，性情孤潔寡合，來到都城長安參加進士考試，結果名落孫山。由于距家路途遙遠，便尋居京城附近，準備來年再考。清明時節，他一個人去都城南門外郊游，遇到一戶莊園，房舍占地一畝左右，園內花木叢生，靜若無人。崔護走上前去扣門，過了一會兒，有位女子從門縫里瞧了瞧他，問道：“誰呀？”崔護告訴了自己的姓名，說：“我一人出城春游，酒后干渴，特來求點水喝?！迸畠哼M去端了一杯水來，打開門，讓他進去坐下。她一個人靠著小桃樹靜靜地立在那里，對客人有著極為深厚的情意。她姿色艷麗，神態嫵媚，極有風韻。崔護用話引逗她，只是默默不語。兩人相互注視了許久，崔護起身告辭。送到門口后，她似有不勝之情地默默回到屋里，崔護也不住地顧盼，然后悵然而歸。此后一年，崔護沒有再去見她。到了第二年清明節，忽然思念起她來，思念之情無法控制，于是直奔城南去找她。到那里一看，門庭莊園一如既往，但是大門已上了鎖。崔護便在左邊一扇門上題詩道：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”過了幾天，他突然來到城南，又去尋找那位女子。聽到門內有哭的聲音，扣門詢問時，有位老父走出來說：“你不是崔護嗎？”答道：“正是。”老父又哭著說：“是您殺了我的女兒。”崔護又驚又怕，不知該怎樣回答。老父說：“我女兒已經成年，能知書達理，尚未嫁人。自從去年以來，經常神情恍惚若有所失。那天陪她出去散心，回家時，見在左邊門扇上有題字，讀完之后，進門她便病了，于是絕食數日便死了。我老了，只有這么個女兒，遲遲不嫁的原因，就是想找個可靠的君子，借以寄托我的終身。如今她竟不幸去世。這不是您害死她的嗎？”說完又扶著崔護大哭。崔護也十分悲痛，請求進去一哭亡靈。死者仍安然躺在床上，崔護抬起她的頭讓其枕著自己的腿，哭著禱告道：“我在這里，我在這里！”不一會兒，女子睜開了眼睛。過了半天，便復活了。老父大為驚喜，便將女兒許給了崔護。
此詩載于《全唐詩》卷三百六十八。下面是唐代文學研究會常務理事、李商隱研究會會長劉學鍇先生對此詩的賞析。
這首詩有一段頗具傳奇色彩的本事，唐孟棨《本事詩·情感》有記載。是否真有此“本事”，頗可懷疑。也許竟是先有了詩，然后據以敷演成上述“本事”的。但有兩點似可肯定：
一、這詩是有情節性的；
二、上述“本事”對理解這首詩是有幫助的。
四句詩包含著一前一后兩個場景相同、相互映照的場面。第一個場面：尋春遇艷──“去年今日此門中，人面桃花相映紅。”如果我們真的相信有那么一回事，就應該承認詩人確實抓住了“尋春遇艷”整個過程中最美麗動人的一幕?！叭嗣嫣一ㄏ嘤臣t”，不僅為艷若桃花的“人面”設置了美好的背景，襯出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表現出詩人目注神馳、情搖意奪的情狀，和雙方脈脈含情、未通言語的情景。通過這最動人的一幕，可以激發起讀者對前后情事的許多美麗想象。這一點，孟棨的《本事詩》可能正是這樣做的，后來的戲曲（如《人面桃花》）則作了更多的發揮。
第二個場面：重尋不遇。還是春光爛漫、百花吐艷的季節，還是花木扶疏、桃柯掩映的門戶，然而，使這一切都增光添彩的“人面”卻不知何處去，只剩下門前一樹桃花仍舊在春風中凝情含笑。桃花在春風中含笑的聯想，本從“人面桃花相映紅”得來。去年今日，佇立桃柯下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脈脈含情的；而今，人面杳然，依舊含笑的桃花除了引動對往事的美好回憶和好景不常的感慨以外，還能有什么呢？“依舊”二字，正含有無限悵惘。
整首詩其實就是用“人面”、“桃花”作為貫串線索，通過“去年”和“今日”同時同地同景而“人不同”的映照對比，把詩人因這兩次不同的遇合而產生的感慨，回環往復、曲折盡致地表達了出來。對比映照，在這首詩中起著極重要的作用。因為是在回憶中寫已經失去的美好事物，所以回憶便特別珍貴、美好，充滿感情，這才有“人面桃花相映紅”的傳神描繪；正因為有那樣美好的記憶，才特別感到失去美好事物的悵惘，因而有“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”的感慨。
盡管這首詩有某種情節性，有富于傳奇色彩的“本事”，甚至帶有戲劇性，但它并不是一首小敘事詩，而是一首抒情詩?！氨臼隆笨赡苡兄谒膹V泛流傳，但它本身所具的典型意義卻在于抒寫了某種人生體驗，而不在于敘述了一個人們感興趣的故事。讀者不見得有過類似《本事詩》中所載的遇合故事，但卻可能有過這種人生體驗：在偶然、不經意的情況下遇到某種美好事物，而當自己去有意追求時，卻再也不可復得。這也許正是這首詩保持經久不衰的藝術生命力的原因之一吧。
“尋春遇艷”和“重尋不遇”是可以寫成敘事詩的。作者沒有這樣寫，正說明唐人更習慣于以抒情詩人的眼光、感情來感受生活中的情事。
此詩及其本事很有傳奇色彩，歐陽予倩先生曾就這個故事寫了一出京劇《人面桃花》。這首詩流傳甚廣，而且在以后的詩詞中也累見其痕跡。比如：“落花猶在，香屏空掩，人面知何處？”（晏幾道《御街行》）再如：“縱收香藏鏡，他年重到，人面桃花在否？”（袁去華《瑞鶴仙》）從這些作品也可以看出它對后世文學創作的影響。后來人們用“人面桃花”形容女子的面容與桃花相輝映，后用于泛指所愛慕而不能再見的女子，也形容由此而產生的悵惘心情。
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