第一篇：近代詩鑒賞

《古典詩詞的現(xiàn)在創(chuàng)作》中愛情詩的讀后感

小學(xué)期已臨近結(jié)束，《古典詩詞的現(xiàn)在創(chuàng)作》這們課也要結(jié)束了，首先，我想感謝沈老師這一個(gè)月的辛勤教授，感謝您指導(dǎo)我們領(lǐng)略近代詩詞和近代人物的風(fēng)采。

在沒有上這門課時(shí)，我以為課上會(huì)講古典詩詞，開課后，我了解到我們將主要學(xué)習(xí)了近代詩詞。由于在平日里不太了解近代詩詞，我認(rèn)為這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)有老師指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)了近代詩詞。這個(gè)學(xué)期，我們主要學(xué)習(xí)的是近代詩詞的鑒賞，講過的詞人主要有孫中山，毛澤東，蔣介石，汪精衛(wèi)，譚嗣同，陳毅，魯迅，還有介紹一兩首我們同輩人的作品。通過他們的詩詞創(chuàng)作，我們也了解著這些人的性格和生活。

愛情，是社會(huì)生活中不可或缺的課題，也是古今中外詩歌描寫最為廣泛的題材。在課上，我們就在老師的引導(dǎo)下欣賞了幾首愛情詩和一些近代人物的愛情故事。課堂中，沈老師介紹了一首由西財(cái)一位學(xué)姐創(chuàng)作的詩，全文如下：

鷓鴣天

魂駐長(zhǎng)安月有無 枕中猶積舊時(shí)書 人人縱解相思苦 病里滄桑總不如 情已盡，意難初 生涯何處是江湖 情絲且共鬢絲亂 留與秋風(fēng)細(xì)細(xì)梳

我很佩服這位學(xué)姐可以寫得這樣一手好詩，遙想一下，這位學(xué)姐應(yīng)該是“胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華”的才女。

這是一首寫失戀的詩，開頭寫了對(duì)舊時(shí)光的回憶和留念，接著，描寫作者的現(xiàn)況，最后，作者以景抒情，表達(dá)出一種惆悵的思緒。失戀是痛苦的，關(guān)于對(duì)方的痕跡，往事的種種，似乎也都不復(fù)當(dāng)年的風(fēng)情，歲月匆匆的流過，相思還在，情意已盡。花樣的年華般，回憶起來，有無數(shù)的懷念和寂寞。微笑的背后，有多少苦澀的淚水在紛飛，回憶的章節(jié)里，又是誰把誰的溫柔定格到永恒，化成心底那一道永不泯滅的痕跡。就這樣、只能讓一滴滴暖暖的淚水，用一行行冰冷的文字，留到秋日里，留給秋風(fēng)清清淺淺的吹散，結(jié)束了作者的思念，這也許就是故事，這大概就是結(jié)局。

面對(duì)著這些記載過去的文字，我想了想自己，也為一些人，一些事傷心過，細(xì)數(shù)著過往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我想，人生如此，在痛苦中的徘徊，失去后的懂得，正是因?yàn)檫@樣，我們才能不斷的成長(zhǎng)，不斷的感悟，雖然過程是那么的辛酸，但只要對(duì)方能夠幸福，悲傷也會(huì)化為天邊的彩虹，哪怕是悲傷的彩虹，也能讓兩個(gè)人的故事，永久的定格在那美好的一剎那。

這讓我想到看到過一句話：不是路已走到盡頭，而是該轉(zhuǎn)彎了！當(dāng)我們遇到一件事，已無法解決，甚至是已經(jīng)影響到我們的生活、心情時(shí)，何不停下腳步，暫時(shí)的想一想是否有轉(zhuǎn)阛的空間，或許換種方法，換條路走事情便會(huì)簡(jiǎn)單點(diǎn)。但，通常在那一刻，我們并來不及想到這些，只是一昧的在原地踏步、繞圈，讓自己一直的陷在痛苦的深淵中，生命中總有挫折，那不是盡頭，只是在提醒我們：該轉(zhuǎn)彎了！

除了這首詩，沈老師還介紹過幾首關(guān)于愛情的詩詞，其中有一首是魯迅先生寫給愛人許廣平的：

題照贈(zèng)廣平十年攜手共艱危 以沫相濡亦可哀 聊贈(zèng)畫圖怡倦眼 此中甘苦兩心知

這首詩原題在魯迅先生贈(zèng)許廣平的《芥子園畫譜三集》上。我查了下關(guān)于《芥子園畫譜》的簡(jiǎn)介，了解到“《芥子園畫譜》又稱《芥子園畫傳》，中國畫技法圖譜。清代王概兄弟應(yīng)沈心友（李漁之婿）之請(qǐng)編繪，因刻于李漁在南京的別墅“芥子園”，故名。該書第三集為花卉草蟲禽鳥譜，共四卷。”

我認(rèn)為這首詩表達(dá)的是魯迅先生對(duì)陪伴自己經(jīng)歷艱危年代的妻子的愛意和感謝，攜手共度，相濡以沫。愛情不僅是有浪漫，還更應(yīng)該有相互扶持，共同分擔(dān)。

愛，一定需要相濡以沫的支持和理解。就像女詩人舒婷的詩，《致橡樹》里描寫的：

《致橡樹》 我們都互相致意，我如果愛你 但沒有人 絕不像攀援的凌霄花 聽懂我們的言語。借你的高枝炫耀自己； 你有你的銅枝鐵干 我如果愛你 像刀、像劍，絕不學(xué)癡情的鳥兒 也像戟； 為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲； 我有我紅碩的花朵 也不止像泉源 像沉重的嘆息，常年送來清涼的慰藉； 又像英勇的火炬。也不止像險(xiǎn)峰 我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂； 增加你的高度，襯托你的威儀。我們共享霧靄、流嵐、虹霓。甚至日光。仿佛永遠(yuǎn)分離，甚至春雨。卻又終身相依。不，這些都還不夠！這才是偉大的愛情，我必須是你近旁的一株木棉，堅(jiān)貞就在這里： 作為樹的形象和你站在一起。愛 根，緊握在地下； 不僅愛你偉岸的身軀，葉，相觸在云里。也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地。每一陣風(fēng)吹過，舒婷說：“我必須是你近旁的一株木棉，/作為樹的形象和你站在一起。”鮮明地表示她不當(dāng)附屬品，只成為對(duì)方的陪襯和點(diǎn)綴，而必須和對(duì)方站在同等的位置。你是人我必須是人是具有相同精神氣質(zhì)的人，你是樹我必須是樹是同樣高大挺拔的樹，你站著我也必須站著平等地立于天地間，兩人形象必須一致。這樣，只是為了“根，緊握在地下，/葉，相觸在云里。/每一陣風(fēng)過，/我們都互相致意，/但沒有人/聽懂我們的言語。” 詩中告訴我們理想愛情中的男女，應(yīng)該如并肩而立的橡樹和木棉，用根的緊握，葉的相觸，風(fēng)中的互相致意傳遞、回報(bào)彼此的愛。真正并肩攜手息息相通的情侶，那怕是一點(diǎn)微風(fēng)掠過，都能引起共同的顫栗。他們心心相印，沒有誰能聽懂他們的話語。她接著寫道：“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，/我們共享霧靄、流嵐、虹霓。”真正的愛情，當(dāng)然應(yīng)同甘共苦。他們表面上“仿佛永遠(yuǎn)分離”，實(shí)質(zhì)上卻根葉糾結(jié)，“終身相依”。只有這樣的愛情，“這才是偉大的愛情，/堅(jiān)貞就在這里：/愛/不僅愛你的偉岸身軀，/也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地。”

我想，愛情的堅(jiān)貞，不只在于使自己忠實(shí)于對(duì)方的“偉岸的身軀”，僅止于容貌的傾慕和形體的結(jié)合，而是更進(jìn)一步，把對(duì)方的事業(yè)追求、理想信念也納入愛的懷抱，從精神上完全相融和相互占有；不僅在形體上、而且在思想感情上達(dá)到完美的結(jié)合，站在同一個(gè)陣地，擁有相同的生活信念，追求同一種目標(biāo)，才算得上“偉大的愛情”。比肩同行，甘苦與共。

著名學(xué)者、哲學(xué)家，散文家張中行先生曾說過，愛情婚姻可以分為四類：第一，可心；第二，可以；第三，可忍；第四，可惡。我想這樣的劃分，也是將心靈的交流，精神的同步放在第一位。愛情本該是一種獨(dú)、平等、互相依厚又相互扶持、理解對(duì)方的存在意義又珍視自身生存價(jià)值的理念。建立在各自獨(dú)立的位置與人格的前提下，加之真誠的愛情，將顯得無比厚重。

第二篇：送別詩鑒賞

送別詩鑒賞

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解送別懷遠(yuǎn)詩的特點(diǎn)。

2、熟悉和體會(huì)這類詩的意象及相應(yīng)的思想感情，分析其常用表達(dá)技巧。

3、掌握鑒賞送別詩及規(guī)范答題的的方法。

4、接受古代詩詞美的熏陶，提高相應(yīng)的藝術(shù)鑒賞水平。課前預(yù)習(xí)【回顧教材】

1、高適《別董大》：千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君？

2、李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。

3、王維《送元二使安西》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

4、劉長(zhǎng)卿《送靈澈上人》：蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃枺嗌姜?dú)歸遠(yuǎn)。

5、王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。

6、《詩經(jīng)?小雅?采薇》：昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。

7、杜 牧《贈(zèng)別（其一）》：多情卻似總無情，惟覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

8、白居易《南浦別》：南浦凄凄別, 西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。

9、許渾《謝亭送別》：勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。

10、駱賓王《于易水送人》：此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。【知識(shí)鏈接】

一、思想內(nèi)容

并不是送別詩表達(dá)的思想感情都是千篇一律地抒寫惜別傷感之情。下面對(duì)送別詩歌思想內(nèi)容作一較為具體的概括，大致可分為以下七種情況：

1、依依惜別的感傷之情

如：王勃的《送杜少甫之任蜀州》中第二句“風(fēng)煙望無津”一句，用“風(fēng)煙”、“望”兩個(gè)詞把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長(zhǎng)安遙望蜀川，視線為迷蒙的風(fēng)雨所遮，間接表現(xiàn)了依依惜別的感傷之情。

2、體貼入微的寬慰

還以上面那首詩為例。詩人在第二句中流露傷感之意后，在后面三聯(lián)中感情基調(diào)立即有了變化，作者寬慰朋友，這次離別只是客中之別，只要彼此心相連，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，不就好像近鄰一樣嗎？這首詩極盡寬慰之意，成為溫曖孤獨(dú)的心靈雞湯。

3、前路珍重的殷勤祝愿

王維的《送元二使安西》一詩，同樣有一般送別的惜別之情，但因朋友“西出陽關(guān)”是壯舉，所以詩中不見傷感之意，只是在“西出陽關(guān)無故人”的想象中包含了詩人的友人前路珍重的殷勤祝愿。

4、前途艱險(xiǎn)的擔(dān)憂

孟浩然的《送杜十四之江南》一詩的第三句撇景入情，朋友剛出發(fā)，便想到“日暮征帆何處泊”，春江渺茫，征帆一葉該停泊在哪里呢？在依依惜別中表現(xiàn)了詩人對(duì)友人艱險(xiǎn)前途的擔(dān)憂。

5、坦陳心志的告白

有的送別詩往往借別明心志。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》。詩的最后兩句：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”則在送別感傷之外另辟蹊徑，表達(dá)自己高潔的品格，孤介傲岸的堅(jiān)強(qiáng)性格，借送別而言心志，可謂一箭雙雕。

6、積極奮發(fā)的勉勵(lì)

鑒賞詩歌，一定要能知人論世，初盛唐的詩人在詩歌中總是充滿一種積極樂觀精神。陳子昂的《送魏大從軍》一詩寫與友人分別于繁華皇都，彼此心里總不免有些悵惘，但這種情緒只是輕輕帶過，詩人隨即把這種悵惘化為為國效力的責(zé)任。全詩以“勿使燕然上，惟留漢將功”二句作結(jié)，作者勉勵(lì)友人建功塞外，不要使燕然山上只留下漢將功績(jī)，也要有大唐將士的赫赫戰(zhàn)功。全詩一氣呵成，充滿積極奮發(fā)向上的豪情。

7、各向天涯的愁緒與思念

鄭谷的《淮上與友人別》與一般送別詩不同，這是一次各赴前程的握別。友人渡江南向?yàn)t湘，自己則北向長(zhǎng)安。詩的末句“君向?yàn)t湘我向秦”看起來只是交待各自行程，實(shí)際上在樸直的話語中，表現(xiàn)了各向天涯的無限愁緒，南北異途的深長(zhǎng)思念。

可見，送別詩的情感往往不是單一的，它在表達(dá)惜別留戀之情外往往還會(huì)寄托詩人的個(gè)人身世遭遇之感，表現(xiàn)詩人的性情品質(zhì)，或凸現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。在分析詩歌思想情感時(shí)，我們一定要學(xué)會(huì)多角度多層面思考，切勿掛一漏萬。

二、常見意象 在我國古典詩歌漫長(zhǎng)的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，它們蘊(yùn)含的意義基本是固定的。如果我們熟悉這些意象，會(huì)給鑒賞詩歌帶來很大幫助。送別詩中也有一些常用的意象：

（一）習(xí)俗類意象：

1、柳（折柳送別）

它源于《詩經(jīng)〃小雅〃采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，古人喜歡折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠(yuǎn)。折柳送別的習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三點(diǎn)：一則，千絲萬縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。

2、酒（飲酒餞別）

“問人間，誰管別離愁？杯中物。”(辛棄疾《滿江紅》)古人離別多設(shè)宴餞行，酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉，如：王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。所以許多離別詩，都飄散著濃濃的酒香，酒里充盈著親情、友情。

（二）時(shí)間意象：

3、日暮 送別詩中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽”、“夕陽”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語。并非詩人喜歡傍晚時(shí)分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。并且，傍晚時(shí)分會(huì)伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒。

4、月亮 月亮也是送別詩歌中常見的意象，月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。通過月亮的烘托，抽象的別情更顯得動(dòng)人深長(zhǎng)。

（三）空間意象：

5、長(zhǎng)亭 古代驛道旁臵亭，十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭，送別親朋好友時(shí)往往在亭中設(shè)酒餞行，所以長(zhǎng)亭也就成了一個(gè)抒寫離情別緒的意象。如李白《菩薩蠻》“何處是歸程。長(zhǎng)亭更短亭”，柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。

6、南浦 南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象與屈原“送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。在唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則較為普遍，致使它在不是描寫送別的詩詞中，也浸染了離情別恨，像長(zhǎng)亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。

此外，“寒蟬”、“陽關(guān)”、“古道”、“西風(fēng)”、“春草”、“眼淚”等也都是與離別有關(guān)的意象。

三、常見表現(xiàn)手法

詩歌的思想情感總要借助表現(xiàn)手法來表現(xiàn)，送別詩常見的表現(xiàn)手法主要有以下幾種：

1、直接抒情

如高適的《送董大》中，“莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君？”兩句，直抒胸臆，“借他人酒杯，澆自己塊壘”，表達(dá)自己雖不得意但滿懷信心和力量。

2、寓情于景，情景交融。

詩歌講究含蓄蘊(yùn)籍，表達(dá)情感往往婉轉(zhuǎn)曲折，經(jīng)常運(yùn)用寓情于景、情景交融的手法。這種手法更是送別詩中最常用最典型的手法。如柳永《雨霖鈴》詞中的“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”一句，表面寫去路煙靄迷茫，道路修遠(yuǎn)，其實(shí)是要以此寄寓離愁之思，寓情于景顯得含蓄蘊(yùn)藉。詩人觸而傷懷、借以言情的客觀物象，不外落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬，這些物象一經(jīng)帶著作者的離情別緒入詩，成為“人化的自然”，便構(gòu)成一種荒寒而悲涼、空廓而沉深的美感景象。如韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李曹》著力描寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹，交織在一起，形成離別時(shí)濃重的陰沉壓抑的氛圍，抒寫惜別哀傷之情。

3、想象聯(lián)想（虛實(shí)結(jié)合）

除情景交融的手法外，送別詩中還經(jīng)常用到想象、聯(lián)想這種虛實(shí)結(jié)合的手法，如劉長(zhǎng)卿的《送嚴(yán)士元》第三聯(lián)寫道：“日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。”詩人由眼前的落日去帆這一實(shí)景而聯(lián)想到嚴(yán)士元聽去之地湖南應(yīng)是萬里草青。這是虛實(shí)結(jié)合的筆法，這樣虛實(shí)結(jié)合就拓寬了詩的意境，充分表現(xiàn)了詩人對(duì)朋友的惜別之情、思念之情。送別詩常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想像分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情。更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。如王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。”想象分別后友人月下船泊瀟湘，“愁聽清猿”，甚至在夢(mèng)里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷。此外還有王維的《送韋評(píng)事》“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見孤城落日邊。” “今宵誰肯遠(yuǎn)相隨，唯有寂寥孤館月。”都運(yùn)用這種手法。

4、比喻修辭手法

為了將抽象的情感具體化，詩人在詩歌中還特別青睞比喻這種修辭手法，送別詩因?yàn)樯朴谶\(yùn)用景物營造傷離別的氣氛，所以比喻手法更為常見。宋代詩人劉遷的《柳梢青〃盧梅坡》一詞：泛菊杯滌，吹梅角遠(yuǎn)，同在京城。聚散勿勿，云邊孤雁，水上浮萍。教人怎不傷情？覺幾度、魂飛夢(mèng)驚。后夜相思，塵隨馬去，月逐舟行。這首詩在表達(dá)感情時(shí)就主要運(yùn)用了比喻的修辭手法。上片用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)形單影只的孤獨(dú)之感，飄泊無定的離別之苦。下片又表明他的心會(huì)像飛塵一樣時(shí)時(shí)緊跟在朋友盧梅坡的馬后，又像明月一樣處處追隨在盧梅坡的舟旁，以此來表達(dá)思念惜別之情。

5.烘托：

不直接寫人的離情心緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的《移家別湖上亭》通過寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒。杜牧的《贈(zèng)別二首》（其二）“蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明。” 那徹夜流溢的燭淚，都在為男女主人公離別而傷心，從側(cè)面表現(xiàn)了詩人不忍分離的篤摯感情。

四.風(fēng)格特點(diǎn)

從風(fēng)格上來看，送別詩分為兩類：傷感型和豪邁型。

古人出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別，或折柳送別，或擺酒餞行，或?qū)懺娤嗨停溟g充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼。這類詩大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)。如柳永的《雨霖鈴》、王勃的《別薛華》、宋之問的《送別杜審言》、柳宗元的《重別夢(mèng)得》等。

離別并非全都是傷感的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》一洗送別的悲酸之態(tài)，意境開闊而音調(diào)爽朗；陳子昂的《送魏大從軍》絲毫不落兒女情長(zhǎng)、凄苦悲切的窠臼，從大處著眼，抒發(fā)了作者的慷慨壯志和奮發(fā)向上的精神，感情豪放激昂，英氣逼人，氣壯山河。此外還有高適《別董大》，表現(xiàn)了對(duì)朋友美好的祝愿；岑參的《送李副使磧西行軍》，充滿豪情壯志，感情慷慨激昂。

鑒賞送別詩風(fēng)格時(shí)，做到知人論世，體察詩情。如李白生活在盛唐，他具有樂觀進(jìn)取的精神，心胸開闊、性格豪爽、甚至狂放不羈。因此他的送別詩景象宏闊、別情深摯豁達(dá)開朗，沒有傷感情調(diào)，如《送友人》，這是李白送別詩的特色。

（一）以悲情為主的：常常表達(dá)友人之間因離別而產(chǎn)生的依依不舍、悲傷之情，以及對(duì)友人前程的關(guān)切，對(duì)再次相聚的期待。此類詩歌常有情感凄惻纏綿，情韻悠長(zhǎng)，含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味的特點(diǎn)。

示例：

1、送杜十四之江南 白居易

荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊，天涯一望斷人腸。

前兩句描寫眼前景：春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙。“渺茫”明寫景，其實(shí)是寫詩人心中的茫然，寫出詩人送別友人時(shí)的悵然若失。

第三句寫詩人擔(dān)心那征帆晚來找不到停泊的處所，表現(xiàn)出詩人對(duì)朋友一片殷切的關(guān)心。同時(shí)，揣度行蹤，可見送者的心追逐友人東去，又表現(xiàn)出一片依依惜別之情。末句則用“斷人腸”直抒別情。將惜別之情上升到頂點(diǎn)。

2、送沈子福之江東 王維

楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。注釋：罟師，船夫。

詩的開篇直接入題，交代送別地點(diǎn)。江邊渡頭，楊柳依依。這既是眼前之景，又蘊(yùn)含對(duì)友人留戀之深情。剛才還很熱鬧的渡頭，一下變得行客稀少，冷冷清清。惟有詩人自己，仍然立在那里，目送著友人漸漸遠(yuǎn)去。一二句充分表達(dá)了詩人的依依惜別之情。

三四兩句以景結(jié)情，大意是：我心中的相思之情像這無處不在的春色一樣,從江南到江北都一直伴隨著你，送你回到江東。作者即景寓情，將眼前無邊無際的春色比作心中無窮無盡的相思，把無形之情外化為可感的形象，使情與景妙合無間，從而產(chǎn)生動(dòng)人的藝術(shù)魅力，巧思妙喻。

（二）以抒發(fā)曠達(dá)或豪邁的情懷為主的：

這類詩歌，并不著意渲染離別的傷感，把別情寫得豁達(dá)，顯得新穎別致。

1、送魏萬之京 李頎

朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。

鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。

關(guān)城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。

莫見長(zhǎng)安行樂處，空令歲月易蹉跎。

一開首，“朝聞?dòng)巫映x歌”，先說魏萬的走，后用“昨夜微霜初渡河”，點(diǎn)出前一夜的景象，“初渡河”，把霜擬人化了，寫出深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛。自然引出了一個(gè)“愁”字。“鴻雁不堪愁里聽”，是那嘹唳的雁聲，從天末飄來，使人覺得悵惘凄切。而抱有滿腹惆悵的人，當(dāng)然就更難忍受了。這是李頎以自己的心情來體會(huì)對(duì)方。

五、六兩句，詩人對(duì)遠(yuǎn)行客又作了充滿情意的推想：從洛陽西去要經(jīng)過古函谷關(guān)和潼關(guān)，涼秋九月，草木搖落，一片蕭瑟，標(biāo)志著寒天的到來。“莫見長(zhǎng)安行樂處，空令歲月易蹉跎”，純是長(zhǎng)者的語氣，予魏萬以親切的囑咐。他諄諄告誡魏萬：長(zhǎng)安雖是“行樂處”，但不是一般人可以享受的。不要把寶貴的時(shí)光，輕易地消磨掉，要抓緊時(shí)機(jī)成就一番事業(yè)。可謂語重心長(zhǎng)。

2、送魏大從軍 陳子昂 匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，狐塞接云中。

勿使燕然上，惟留漢將功。

此詩不落一般送別詩纏綿于兒女情長(zhǎng)、凄苦悲切的窠臼，從大處著眼，激勵(lì)出征者立功沙場(chǎng)，并抒發(fā)了作者的慷慨壯志。

一二句暗用漢代威鎮(zhèn)敵膽的驃騎將軍霍去病“匈奴未滅，無以家為”的典故，明寫邊境上軍情的緊急、魏大從戎御邊保國的壯舉。也抒發(fā)了以天下為己任的豪情。

三四兩句是：與友人分別于繁華皇都，彼此心里總不免有些悵惘；但為國效力，責(zé)無旁貸，兩人執(zhí)手相約：要象漢代名將、號(hào)稱六郡雄杰的趙充國那樣去馳騁沙場(chǎng)，殺敵立功。此二句雖有惆悵之感，而氣概卻是十分雄壯的。五六句是寫魏大從軍所往之地。一個(gè)“橫”字，寫出雁門山地理位臵之重要；一個(gè)“接”字，逼真地描繪出飛狐塞的險(xiǎn)峻。地理位臵的重要，山隘的險(xiǎn)峻，暗示魏大此行責(zé)任之重大。這就為結(jié)句作了鋪墊。

結(jié)尾作者又一次激勵(lì)友人希望他揚(yáng)名塞外，不要使燕然山上只留漢將功績(jī)，也要有我大唐將士的赫赫戰(zhàn)功。這在語意上，又和開頭二句遙相呼應(yīng)。

（三）特殊的贈(zèng)別詩：此類詩歌，雖名為贈(zèng)別詩，卻以言志為主。芙蓉樓送辛漸 王昌齡

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。

注釋：①芙蓉樓原名西北樓，遺址在潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）西北。②王昌齡曾因不拘小節(jié)，“謗議沸騰，兩竄遐荒”，開元二十七年被貶嶺南，從嶺南歸來后，他被任為江寧丞，這首詩寫于這一時(shí)期。解釋：

“寒雨連江夜入?yún)恰保悦傻臒熡昊\罩著吳地江天，織成了無邊無際的愁網(wǎng)。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯淡氣氛。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中，更浸透在兩個(gè)離人的心頭。“連”字和“入”字寫出雨勢(shì)的平穩(wěn)連綿。

“平明送客楚山孤”：清晨，天色已明，辛漸即將登舟北歸。詩人遙望江北的遠(yuǎn)山，想到行人不久便將隱沒在楚山之外，孤寂之感油然而生。

“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”：詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，詩人在這里以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，正是基于他與洛陽詩友親朋之間的真正了解和相互信任，這就比任何相思的言辭都更能表達(dá)他對(duì)洛陽親友的深情。這既是對(duì)讒毀的蔑視，又是對(duì)自身潔白無瑕品質(zhì)的自譽(yù)，更塑造出孤介傲岸的自我形象，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般的贈(zèng)別詩。

五 主題傾向：

（1）直接抒寫離別之情的。如蘇軾的《送子由使契丹》、元好問的《別程女》、黃景仁的《別老母》等等，抒寫的是親人離別之情；而李白的《贈(zèng)汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、吳偉業(yè)的《送友人出塞》等等則是對(duì)友情的詠唱。

（2）借詩吐胸中積憤或明心志的。這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見情見性的佳作，如王昌齡，“天生賢才”終未被“君王”所用，雖命運(yùn)多舛，仕途坎坷，屢遭貶謫，但他胸懷大志，仍想建功立業(yè)：“身在江海上，云連京國深。行當(dāng)務(wù)功業(yè)，策馬何骎骎。”（《別劉谞 》）

（3）重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰的。如王維的《送梓州李使君》、梅堯臣的《東城送運(yùn)判馬察院》等，勸勉之中帶有明顯的“君子贈(zèng)之以言”的傾向。高適《別董大》中“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”兩句為“胸臆語，兼有氣骨”（殷 璠 《河岳英靈集》），因?yàn)槭侵簦f話才質(zhì)樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。

（4）綜合型的，既含離別之情，又有身世命運(yùn)之感，或兼勸慰警示之意。這類送別詩內(nèi)涵豐富，表意的側(cè)重點(diǎn)也不明顯。如謝眺的《新亭渚別范零陵云》把離別之情、勸慰之情和內(nèi)心的希冀巧妙地融為一體：“停驂我悵望，輟棹子夷猶。廣平聽力籍，茂陵將見求。心事俱已矣，江上徒離憂。” 這些詩從情感上看，或“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”（柳永《雨霖鈴》），有著濃重的傷感情緒，意極為凄悲，催下淚下；或一洗悲酸之態(tài)，吹響豪邁的號(hào)角，激情蕩漾，氣貫長(zhǎng)虹，如陳子昂《送魏大從軍》；或運(yùn)用優(yōu)美的文字，勾畫綺麗的意境，創(chuàng)設(shè)輕松的氛圍，使人心曠神怡，如“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）；或慨嘆塵世之喧囂，追慕山林之空靈寂靜，贊嘆僧人之清靜脫俗，富有禪意之情等等。

學(xué)習(xí)過程

【真題熱身】

閱讀下面這首詩，然后回答問題。（10年江蘇卷）

送魏二 王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

（1）找出詩中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子？（2分）

(1)橘柚香。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。

（2）

一、二兩句詩中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明。（4分）(2)惜別知音，借酒澆愁；凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。

（3）

三、四兩句詩，明人陸時(shí)雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)。”請(qǐng)作具體分析。（4分）

(3)由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)。

【解析】(1)考查對(duì)詩歌內(nèi)容的理解，延伸到其他篇目，難度較小。“橘柚香”具有時(shí)令特征，代表秋天，由此可聯(lián)想到柳永的“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”之句。

(2)既為送別詩，又點(diǎn)出“別”，當(dāng)有惜別之意，此為第一層。又因“醉”字，可推出“愁”情，即借酒消愁，此為第二層。“江風(fēng)引雨”為景語，起烘托此刻悲涼心境的作用，此為第三層。

(3)鑒賞類題型，包括表達(dá)技巧、思想感情、效果等部分。根據(jù)詩句內(nèi)容和“代為之思”一句可知表達(dá)技巧為想象，然后結(jié)合情感分析將想象的內(nèi)容具體化；“其情更遠(yuǎn)”意為將情感表達(dá)得更為深切，意思對(duì)即可。【送別詩鑒賞方法點(diǎn)撥】

（1）從主題入手，體會(huì)詩中所抒之情（情感本質(zhì)）。

黃徹在《蛩溪詩話》中指出：“昔人論文字，以意為主。”立意問題非常復(fù)雜，具體論述見上2。表現(xiàn)離別的愁思，這是最為常見的，如許渾《謝亭送別》： 勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。

（2）要抓住詩中所描繪的景物，做深入的分析，領(lǐng)悟作者所抒何情。因?yàn)橘?zèng)別詩詞是以抒情為主，而情景交融又是中華詩詞獨(dú)有的抒情方法，所以其次要抓住詩中所描繪的景物，做深入的分析，才能領(lǐng)悟到作者所抒何情。如劉長(zhǎng)卿《別嚴(yán)士元》： 春風(fēng)倚棹闔閭城，水國春寒陰復(fù)晴。細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。東道若逢相識(shí)問，青袍今日誤儒生。可以這樣問曰：“詩人在這首詩中怎樣多層次地描繪江南水鄉(xiāng)的景物？抒發(fā)了什么樣的感情？”答題之前首先要看出前三聯(lián)全是寫景，其次要懂得每聯(lián)各寫何景。在此基礎(chǔ)上對(duì)每聯(lián)詩意作簡(jiǎn)要概括即可。首聯(lián)總寫江南水鄉(xiāng)初春的特點(diǎn)──春寒料峭，乍陰乍晴，變幻不定；頷聯(lián)具體描摹江南春景，（3）領(lǐng)會(huì)詩詞中所蘊(yùn)含的典故的含義，懂得詩人怎樣化用前人詩文。如陳子昂的《送魏大從軍》：

匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。以三個(gè)古代立功邊疆的英雄人物比喻魏大，寄以希望，同時(shí)也表現(xiàn)出詩人自己為國立功的宏愿。開篇以霍去病“匈奴未滅，何以家為”和魏絳消除邊患這兩個(gè)典故起，很自然地切合送魏大從戎，希望他能像霍去病和魏絳一樣殺敵建功，保衛(wèi)邊疆。而魏絳和魏大同姓，用這樣的典故更顯得有詩趣，古人寫詩填詞常用此法。接下以趙充國喻魏大，《漢書》稱其為“六郡良家子”，他抗擊匈奴，官至后將軍。這一典故用得很別致，不直接點(diǎn)出是用典，而是通過送別時(shí)的交談透出，別有一番風(fēng)味。最后以燕然勒石的竇憲喻魏大，激勵(lì)友人勇立戰(zhàn)功，詩人在使用這四個(gè)歷史上的抗敵英雄的典故時(shí)，或用其言，或用其事，或直接點(diǎn)出其名，或只說出其出生地，各不相犯，富有變化，表現(xiàn)出純熟的技藝。

（4）抓住贈(zèng)別詩中的細(xì)節(jié)描寫，是深入領(lǐng)會(huì)詩意的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

從詩歌創(chuàng)作的理論上來說，細(xì)節(jié)也叫“有包孕的片刻”，也就是最有情趣、最耐人尋味、最能引起人們想象的片刻，它可以使讀者賞心悅目，得到一種美感的享受。如柳永《雨鈴霖》中的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽”，則更為典型，詞人以非常細(xì)膩的描寫，刻畫出主人公離別時(shí)愁苦的容態(tài)，凄惻的內(nèi)心，極其深刻地揭示出離別時(shí)的無窮悲痛。

（5）關(guān)注諧音修辭手法在贈(zèng)別詩詞中的運(yùn)用。如韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》： 楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲。

詩中的“絲”是“思”的諧音。詩人將“相送情”和“散絲”“互藏其宅”，可謂“妙合無垠”，且富有創(chuàng)新。李白以“唯見長(zhǎng)江天際流”，“桃花潭水深千尺”寫別情，或取其長(zhǎng)，或取其深，言情深意長(zhǎng)者，白也為最，余者皆不足稱。而韋應(yīng)物則以細(xì)密的雨絲為比，且比中巧妙地蘊(yùn)含諧音的手法可謂別開生面，獨(dú)辟蹊徑，雖不及李白，卻也給人以嶄新的形象，使詩句情景交融，意韻悠長(zhǎng)，堪稱一絕。

贈(zèng)別詩詞中最為常見的諧音字有以“柳”諧“留”，以“秋”諧“愁”等，如王維《渭城曲》中的“客舍青青柳色新”，鄭谷《淮上與友人別》中的“揚(yáng)子江頭楊柳春”，李商隱《離亭賦得折楊柳》中的“含煙惹霧每依依，萬緒千條拂落暉”，如李益《喜見外弟又言別》中的“明日巴山道，秋山又幾重”，杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》中的“秋盡江南草木凋”等等。

（6）考察抒情方式，體味作者感情。考察其抒情方式，有直接抒情與間接抒情兩種方式。

（7）．弄清詩中送別的主體客體（即“誰送誰”）。（8）．盡量了解送別的相關(guān)背景。

（9）贈(zèng)友送別詩設(shè)題模式：

A,描繪了什么景？景物具有什么特點(diǎn)？ B,這些景物渲染什么氣氛？ C,景物描寫烘托什么情感？ 答題模式：什么景——什么特點(diǎn)——渲染什么氣氛——烘托什么情感。

【例題演繹】

1．贈(zèng)友送別類1.閱讀下面宋詞，然后回答問題。(8分)

蝶戀花 暮春

蘇軾

簌簌無風(fēng)花自墮。寂寞園林，柳老櫻桃過。落日有情還照坐。山青一點(diǎn)橫云破。路盡河回千轉(zhuǎn)舵。系纜漁村，月暗孤燈火。憑仗飛魂招楚些①。我思君處君思我。[注]①憑杖飛魂招楚些：語出《楚辭?招魂》“魂兮歸來，反故居些”，意思是像《楚辭?招魂》召喚屈原那樣召喚離去的友人。

（1）詞的上片哪些景物表現(xiàn)了暮春的特點(diǎn)?(3分)（1）墮花；老柳；開過花的櫻桃。（2）本篇是詞人送別友人之作，詞的下片是怎樣表現(xiàn)作者對(duì)友人的思念之情的?(5分)（2）虛寫(或“想像”)朋友路途遙遠(yuǎn)，孤獨(dú)寂寞(2分)；化用典故(前人詩句)表達(dá)與朋友早日重逢的愿望(3分)

2．閱讀下面的宋詞，然后回答問題。臨江仙〃送錢穆父① 蘇軾

一別都門三改火②，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節(jié)是秋筠①。惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。樽前不用翠眉輩。人生如逆旅，我亦是行人。[注]①錢穆父：蘇軾的友人，時(shí)被謫出知瀛州。②改火：指的更替。⑧筠：竹。(1)“無波真古井，有節(jié)是秋筠”句運(yùn)用了何種修辭手法?贊揚(yáng)了友人什么樣的品格?(4分)

(1)運(yùn)用了比喻和對(duì)偶的手法，贊揚(yáng)了友人淡泊、堅(jiān)貞的品格．(4分，“手法”2分，“品格”2分)

(2)“送行淡月微云”句營造了什么樣的氛圍?表現(xiàn)了作者什么樣的心情?(2分)(2)營造了在夜間為友人送行時(shí)凄清幽冷的氛圍，表現(xiàn)了作者與友人分別時(shí)抑郁寡歡的心情，(2分，“氛圍”1分，“心情”1分)

(3)“人生如逆旅，我亦是行人”句，有人認(rèn)為豪放達(dá)觀，有人認(rèn)為失意惆悵，你的看法呢?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

(3)①是豪放達(dá)觀，意在勸慰他人。詩人認(rèn)為人生如行旅，人人都是漂泊的旅人，自當(dāng)隨遇而安。表現(xiàn)了詩人超然物外，恬淡自安的灑脫情懷。②是失意傷悵。意在感傷自身。詩人認(rèn)為自己和友人一樣不幸。表達(dá)了詩人對(duì)仕宦浮沉的惆悵，對(duì)身世飄零的慨嘆。③如說既有豪放達(dá)觀，又有失意惆悵，心境復(fù)雜，言之成理亦可。(4分，其中“看法”1分，聯(lián)系作品分析3分)

【課后鞏固】

1閱讀下面的宋詩，按照要求，完成賞析。（5分）（2007年高考湖南卷)

示長(zhǎng)安君 王安石

少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。草草杯盤供笑語，昏昏燈火話平生。自憐湖海三年隔，又作塵沙萬里行。欲問后期何日是？寄書應(yīng)見雁南征。

注：長(zhǎng)安君為王安石（1021—1086）的大妹，工部侍郎張奎之妻，封長(zhǎng)安縣君。此詩為王安石于宋仁宗嘉祐五年（1060）出使遼國前所作。此時(shí)他尚未拜相變法。

詩中表現(xiàn)了“愴情”之感，請(qǐng)就中間兩聯(lián)逐聯(lián)賞析作者是如何表現(xiàn)這種情感的。

2.閱讀下面兩首唐詩，按要求作答。（6分）（10年天津卷）峽口送友人 送蜀客 司空曙 雍陶

峽口花飛欲盡春，劍南風(fēng)景臘前春，天涯去住淚沾巾。山鳥江風(fēng)得雨新。來時(shí)萬里同為客，莫怪送君行較遠(yuǎn)，今日翻成送故人。自緣身是憶歸人。

（1）《峽口送友人》一詩描寫了什么時(shí)節(jié)的景色？他是通過那個(gè)意象表達(dá)出來的？

（2）兩首詩在抒發(fā)送別之情的同時(shí)，還表達(dá)了什么共同的情感？

（3）有人認(rèn)為《峽口送友人》詩采用了正面烘托的手法。《送蜀客》一是采用了反面襯托的手法。你是否同意？請(qǐng)說明理由。

3．閱讀下面這首詩，然后回答問題。(6分)（10年江西卷）送人歸京師① 陳與義

②門外子規(guī)啼未休，山村落日夢(mèng)悠悠。故園便是無兵馬，猶有歸時(shí)一段愁。

【注】①京師：指北宋都城汴梁。②陳與義：南宋初年愛國詩人，河南洛陽人。(1)指出詩中“子規(guī)”意象的含義。(2分)

(2)詩中“故園便是無兵馬”與“猶有歸時(shí)一段愁”是否矛盾?為什么?(4分)4．閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。（8分）

浪淘沙 歐陽修

把酒祝東風(fēng)，且共從容。垂楊紫陌洛城東。總是當(dāng)時(shí)攜手處，游遍芳叢。聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？

（1）這首詞上片敘事，下片抒情。試問上片敘述了什么事？下片抒發(fā)了怎樣的情感？（4分）

（2）有人認(rèn)為“今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？”是篇中的絕妙之筆，試作簡(jiǎn)要分析。（4分）

5.（10年江蘇卷）閱讀下面這首詩，然后回答問題。送魏二 王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。

憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

（1）找出詩中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子？（2分）

（2）

一、二兩句詩中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明。（4分）

（3）

三、四兩句詩，明人陸時(shí)雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)。”請(qǐng)作具體分析。（4分）

6.閱讀下面這首唐詩，完成1～2題。送 李 端 盧 綸

故關(guān)衰草遍，離別自堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。少孤為客早，多難識(shí)君遲。掩淚空相向，風(fēng)塵何處期？

（1）．前兩聯(lián)寫了哪些自然物象？描寫了怎樣的環(huán)境？（6分）

（2）．后兩聯(lián)透露出怎樣的社會(huì)狀況？表現(xiàn)了詩人怎樣的內(nèi)心世界？（5分）參考答案：

7.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。別 韋 郎 中 張 謂

星軺計(jì)日赴岷峨，云樹連天阻笑歌。① 南入洞庭隨雁去，西過巫峽聽猿多。

崢嶸洲上飛黃蝶，滟灝堆邊起白波。

不醉郎中桑落酒，教人無奈別離何。② 【注】①星軺(yáo)：使者所乘的車。岷峨：指今天的四川，是韋郎中赴任之地。②桑落酒：古代美酒名。

(1)“計(jì)日”一詞在詩中什么意思?有何作用?(3分)

(2)頷聯(lián)、頸聯(lián)中，作者使用了哪些手法?表達(dá)了怎樣的情感?(4分)

(3)本詩尾聯(lián)意蘊(yùn)十足，請(qǐng)予以解析。(3分)

【課后鞏固】參考答案。頷聯(lián)：“供笑語”表達(dá)了相逢的歡樂，“話平生”則道盡了人生的滄桑：二者相互映襯，更添一層悲涼況味。“草草杯盤”“昏昏燈火”營造了氛圍，在這樣的環(huán)境中，詩人更容易生發(fā)悲愴之情。“草草”“昏昏”是疊詞妙用。“草草”可見酒菜的簡(jiǎn)單，歡聚中有些許不足；“昏昏”則烘托了人物情感，暗示了將別的傷痛。頸聯(lián)：“自憐”與“又作”貫通一氣，詩人借此直抒胸臆，表達(dá)了心中的萬端悲慨。“湖海”久隔，“塵沙”遠(yuǎn)赴，旦夕間重逢又別，且是出使不無艱險(xiǎn)的遼國，時(shí)空的拓展將悲意又加深了一層。“三年”言時(shí)間之長(zhǎng)，“萬里”謂距離之遠(yuǎn)，以數(shù)字入詩，一縱一橫，使悲情更為濃烈。2.（1）暮春 飛花

（2）思念故鄉(xiāng)之情

（3）同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首用早春清新之景反襯離別之情，以樂寫哀。不同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首也是正面烘托。用早春清新之景烘托食人分離友人歸鄉(xiāng)的喜悅之情。

（1）解析：本題考查“鑒賞詩歌事物形象（意象）”的知識(shí)。能力層級(jí)是C級(jí)。思路的突破口是抓住寫景的句子。因?yàn)樵娫~中常常使用一個(gè)或多個(gè)意象來描摹景物特征，渲染氛圍，營造意境，并蘊(yùn)含作者的思想感情。在《峽口送友人》詩中，只有第一句是寫景句。這句中“峽口”表示地點(diǎn)。“花飛”就是意象，也就是飛花。“欲盡春”則直接表明季節(jié)是暮春。（2）解析：本題考查理解作者的思想情感。前一首“同為客”表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情，后一首“自緣身是憶歸人”直接表現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

（3）解析：考查鑒賞詩歌的表達(dá)技巧。烘托本是中國畫的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，是一種從側(cè)面渲染來襯托主要寫作對(duì)象的表現(xiàn)技法。寫作時(shí)先從側(cè)面描寫，然后再引出主題，使要表現(xiàn)的事物鮮明突出。第一首寫傷春之景，目的是寫離別之情，是正面烘托；第二首理解情感是回答同意與不同意的關(guān)鍵。

3．(1)杜鵑鳥，俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。傳說中的蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。

(2)不矛盾，因?yàn)樵谠娙丝磥恚幢愎蕡@沒有戰(zhàn)火，但國土淪喪，南北分裂，所以送友人歸京時(shí)，觸景生情，心中難免生出一段憂國之愁。

4．（1）上片敘寫與友人正在游覽這大好春光。下片抒發(fā)了與友人相逢卻不能久聚的感傷、悵恨之情，也表現(xiàn)了對(duì)友人的深厚情誼。

(2)這三句話將別情融入賞花之中，將三年的花加以比較，層層推進(jìn)，以惜花寫惜別，而別情之中，亦體現(xiàn)出友人的深情厚誼。（2分）“今年花勝去年紅”“明年花更好”

寫的是鮮艷繁盛的景色，表現(xiàn)的卻是感傷的心情，是以樂景寫哀情。可見其構(gòu)思新穎，富有詩意，是篇中的絕妙之筆。（2 5.【答案】

(1)橘柚香。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。(2)惜別知音，借酒澆愁；凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。

(3)由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)

6.參考答案：（1）自然物象有衰草、寒云、暮雪。（3分）荒涼、寒冷、白雪茫茫。（3分）

（2）社會(huì)**，百姓漂泊不定，飽經(jīng)苦難。（2分）為不幸身世而傷感，為“識(shí)君遲”而深感遺憾，為別離而痛苦難受。（2分）

7.(1)【答案】計(jì)日，即算計(jì)著日子。（1分）突出時(shí)間的短暫，表達(dá)對(duì)朋友的依依不舍和不得不離別的無奈（2分）(2)【答案】想象（虛寫）、借景抒情。（2分）想象別后途中境遇以及歸雁、啼猿、黃蝶、險(xiǎn)波等景象，傳達(dá)出作者與朋友分別時(shí)的凄涼與神傷。（2分）

(3)【答案】在別離時(shí)只有醉飲才能承受這離別之苦(1分)。通過醉飲來躲避別離之痛，以貌似曠達(dá)的方式，更強(qiáng)烈地表達(dá)出離情別緒和友情的深厚。（2分）

第三篇：送別詩鑒賞

送別詩鑒賞專題自助餐

一、送別詩中一些常用的意象：

（一）習(xí)俗類意象：

1、柳

（折柳送別）

它源于《詩經(jīng)?小雅?采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，古人喜歡折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠(yuǎn)。折柳送別的習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三點(diǎn)：一則，千絲萬縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非 常相似。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。如《送別》（王之渙）楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。近來攀折苦，應(yīng)為離別多。

2、酒

（飲酒餞別）

“問人間，誰管別離愁？杯中物。”(辛棄疾《滿江紅》)古人離別多設(shè)宴餞行，酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉，如：王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。所以許多離別詩，都飄散著濃濃的酒香，酒里充盈著親情、友情。

3、唱歌（唱歌餞別）

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白）

正當(dāng)今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽。（李白）（驪歌是一首離別時(shí)唱的歌）“陽關(guān)三疊” 是唐代流傳久遠(yuǎn)的離別之曲。

“朝聞?dòng)巫映x歌”（李欣）“勞歌一曲解行舟”（許渾）（勞歌原指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌，后遂成送別歌的代稱）

（二）時(shí)間意象：

4、日暮

送別詩中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽”、“夕陽”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語。并非詩人喜歡傍晚時(shí)分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。并且，傍晚時(shí)分會(huì)伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒。

5、月亮

月亮也是送別詩歌中常見的意象，月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。通過月亮的烘托，抽象的別情更顯得動(dòng)人深長(zhǎng)。

6、“春”、“秋”等時(shí)間意象 “自古逢秋悲寂寥”（劉禹錫《秋詞二首》），古人在對(duì)秋景的注視中感覺到時(shí)光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，對(duì)前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬里悲秋常作客”（《登高》），在暮年面對(duì)巫山巫峽的秋色，作者感到了知交零落、壯志難酬，國勢(shì)衰落，不禁發(fā)出“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”（《秋興八首》）的感嘆，抒發(fā)了自己的憂國之情和孤獨(dú)抑郁之感。秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送別詩中慣用的意象。

（三）空間意象：

7、長(zhǎng)亭

古代驛道旁置亭，十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭，送別親朋好友時(shí)往往在亭中設(shè)酒餞行，所以長(zhǎng)亭也就成了一個(gè)抒寫離情別緒的意象。如李白《菩薩蠻》“何處是歸程。長(zhǎng)亭更短亭”，柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。《勞勞亭歌》（李白）天下傷心處，勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。

注釋：勞勞亭又名新亭，距建康（南京）大約十五里左右，是沿長(zhǎng)江順流而下的必經(jīng)之地。送別之人常在此駐足，目送行人漸行漸遠(yuǎn)。后來，勞勞亭便成了離別感傷的代名詞。

8、南浦

南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象與屈原“送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。在唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則較為普遍，致使它在不是描寫送別的詩詞中，也浸染了離情別恨，像長(zhǎng)亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。《南浦別》（白居易）南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好云莫回頭。

注釋：唐朝水運(yùn)發(fā)達(dá)，大運(yùn)河與眾多的河湖構(gòu)成四通八達(dá)的水網(wǎng)。行旅之人出門大多乘船。“南浦”即南面的水濱，是著名的水濱送別地。像長(zhǎng)亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。

此外，“寒蟬”、“陽關(guān)”、“古道”、“西風(fēng)”、“春草”、“眼淚”等也都是與離別有關(guān)的意象。

二、風(fēng)格類型

從風(fēng)格上來看，送別詩分為兩類：傷感型和豪邁型。

古人出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別，或折柳送別，或擺酒餞行，或?qū)懺娤嗨停溟g充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼。這類詩大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)。如王維《送元二使安西》、柳永的《雨霖鈴》等。

例：

送杜十四之江南

孟浩然

荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。作者如何表達(dá)惜別哀傷之情的？

參考答案：渺茫春江與一片征帆形成強(qiáng)烈對(duì)比，闊大的背景襯托出征帆的渺小，由此引發(fā)作者對(duì)征帆日暮之時(shí)找不到停泊處所的擔(dān)心，表現(xiàn)了詩人對(duì)朋友關(guān)心擔(dān)憂之情。前三句寫景，飽含感情，末句卒章顯意，“斷人腸”直抒別情，將依依惜別的哀傷之情上升到頂點(diǎn)。方法：（抓意象——繪圖景——析手法——悟感情）

但離別并非全都是傷感的，王勃的《送杜少府之任蜀州》就一洗送別的傷感之情、悲酸之態(tài)，意境開闊而音調(diào)爽朗；高適《別董大》“莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君”，則表現(xiàn)了對(duì)朋友美好的祝愿。

例：

別董大

高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。這首詩使用什么表現(xiàn)手法？體現(xiàn)了怎樣的思想感情？ 本詩運(yùn)用反襯的手法，哀景襯壯情（析手法）。詩的前兩句寫眼前之景，日暮黃昏，黃云千里，大雪紛紛，于北風(fēng)狂吹之中，唯見高空斷雁，用白描手法描繪了蒼涼悲壯 之景。

三、四兩句轉(zhuǎn)到作者對(duì)友人體貼入微而又堅(jiān)定不移的贈(zèng)語（抓意象，繪圖景），體現(xiàn)了詩人自信豪邁、樂觀豁達(dá)的胸懷,對(duì)友人真誠的情誼和勸勉鼓勵(lì)之情。（悟感情）

鑒賞送別詩風(fēng)格時(shí)，我們還要做到知人論世，體察詩情。如生活在初、盛唐的詩人，他們多具有樂觀進(jìn)取的精神，心胸開闊、性格豪爽。因此他們的送別詩大多景象宏闊、別情深摯豁達(dá)開朗，很少傷感情調(diào)。

情感具體分類：

情感1：友人離去后的茫然、悵然若失。

送杜十四之江南

孟浩然

荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。

日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

情感2：對(duì)朋友未來的美好祝愿和寬慰

別董大

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君。

情感3：情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)，勸慰中帶著難分難舍

送元二使安西

渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

情感4：表明志節(jié)，坦陳心志的告白

芙蓉樓送辛漸

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。

情感5：別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念

送魏二

王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。情感6：表明朋友間的友誼深厚。

贈(zèng)汪倫

李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情 情感7:詩人如在現(xiàn)實(shí)生活中遭逢坎坷，其送別詩常包含個(gè)人的身世之感。

送席大

孟浩然

惜爾懷其寶，迷邦倦客游。江山歷全楚，河洛越成周。道路疲千里，鄉(xiāng)園老一丘。知君命不偶，同病亦同憂。

三、抒情方式

送別詩主要抒寫離別之情。考察其抒情方式，有直接抒情與間接抒情兩種方式。

1、直接抒情

好友分別，離情別緒自是深重，深情厚誼不吐不快，所以，在送別詩中，有很多是直抒胸臆的作品，如高適的《別董大》前兩句直寫落日之景，后兩句直寫真誠情誼，全是肺腑之言而毫無保留阻礙，慷慨悲歌，一吐為快。再如李白的《贈(zèng)汪倫》前兩句敘事，后兩句抒情，友情之厚，深及千尺，借助潭水直抒胸臆,則更是把濃重的離愁別緒直吐出來而不假任何掩飾。

當(dāng)然，直抒胸臆是一種坦誠，是深情厚誼的最直接的體現(xiàn)，但是，深摯的情感又往往是說不盡道不完的，所以有很多詩人不愿去仰聲長(zhǎng)呼，而是借助別的方式表達(dá)出 來，于是他們找到了間接抒情這一法寶。

2、間接抒情，又有多種形式。

①以喻顯情，如劉過的《柳梢青?送盧梅坡》用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦，用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來表現(xiàn)思念之切。

②借酒抒情，送元二使安西（王維）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

③借物抒情，不直接寫人的離情心緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的《移家別湖上亭》（好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。）通過寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒。

④借景抒情，王國維說：“一切景語皆情語。” 的確，景物在詩人的眼中是會(huì)變的，它會(huì)因詩人的情緒的不同而不同。所以，在送別詩中，詩人們?cè)谒蛣e時(shí)的眼前的景物也都往往附上了濃重的情感的色彩。這也就是王國維所說的“有我之境”，這一點(diǎn)在送別詩中也有深刻的體現(xiàn)，是送別詩一個(gè)相當(dāng)顯著的特點(diǎn)。

除了以上四種抒情方式以外，還有兩種方式需要注意：

⑤以樂景襯哀情，送別環(huán)境千差萬別，有凄風(fēng)苦雨中的送別，也有良辰美景中的離別。寫凄風(fēng)苦雨固然可以烘托別離之苦，寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。

如許渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。”

⑥想象（虛擬），送別詩常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想象分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情，更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。如王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。”想象分別后友人月下船泊瀟湘，“愁聽清猿”，甚至在夢(mèng)里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷。

四、內(nèi)容及主題傾向

第一，直接抒寫離別之情的。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、柳永《雨霖鈴》、王維《送元二使安西》等。

第二，借詩吐胸中積憤或表明心志的。這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見情見性的佳作，坦陳心志的告白，借以一吐胸中積憤或表明心志。如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

第三，重在勸勉、安慰的。因?yàn)槭侵簦f話才質(zhì)樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。如：王勃《送杜少府之任蜀川》、高適的《別董大》（“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”一句重在對(duì)友人的勸勉）

第四，綜合型的，既含離別之情，又有身世命運(yùn)之感，或兼勸慰警示之意。這類送別詩內(nèi)涵豐富，表意的側(cè)重點(diǎn)也不明顯。

五、送別詩特點(diǎn)

1.形式標(biāo)志：標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼； 2.常見意象：時(shí)間（傍晚、月夜）地點(diǎn)（長(zhǎng)亭、渡口、古道、南浦等）物象（瘦馬、芳草、晚風(fēng)、柳樹、笛聲、遠(yuǎn)山、濁酒等）

3.基本主題：依依不舍的留念；情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。

4.感情色彩： 依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；

安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂觀向上。

5.常用手法：借景抒情、情景交融、襯托、虛實(shí)結(jié)合

六、鑒賞步驟

首先，分析離別詩常用意象。

接著，體會(huì)作者所要表達(dá)的情感思想。最后，離別詩常用的表達(dá)技巧。

七、實(shí)戰(zhàn)演練：

分析鑒賞以下幾首詩，看看這些詩在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)。

（一）謝亭送別

許渾

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。

1、這首詩表達(dá)了怎樣的情感？

2、作者是怎樣表達(dá)離愁別緒的？

（二）送杜十四之江南

孟浩然

荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

1．這首詩中的“渺茫”一詞在詩中有什么含義？包含著作者怎樣的心情？

2．詩歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？

（三）送友人

李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。

浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

注：“蕭蕭班馬”出自《詩經(jīng)》。班馬：離群之馬。

1．首聯(lián)用什么詞語勾勒出怎樣的送別環(huán)境？

2．頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情？

（四）淮上與友人別

鄭谷

揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。

這首詩作者所要表達(dá)的基本情感是什么？請(qǐng)結(jié)合具體詩句談?wù)勛髡呤侨绾伪磉_(dá)這一情感的。

（五）送魏大從軍

陳子昂

匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，孤塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？

（六）和練秀才楊柳

楊巨源

水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。唯有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹。

詩中的“折柳”和“春風(fēng)”各比喻什么？有何好處？詩中哪些地方用了諧音的修辭手法？有何深意？

第四篇：詩書畫鑒賞

我的詩書畫鑒賞課堂

聲音雄渾有力，坦誠風(fēng)趣；動(dòng)作豪放大度；笑聲爽朗大方——這就是我的選修課《詩書畫鑒賞》老師張小平。在這之前，我曾上過她的另一個(gè)選修課——《諸子百家與人生修養(yǎng)》。在諸子百家的第一節(jié)課中，我就被小平老師幽默風(fēng)俗的講課方式、豐富多彩的課件所吸引。但遺憾的是她只上了兩節(jié)課，可是僅此兩節(jié)課，我就迫不及待的想更加深入的了解張小平老師，更加深入的學(xué)習(xí)她的知識(shí)，于是我又選修了《詩書畫鑒賞》。

詩書畫鑒賞的第一節(jié)課，老師一如既往的很忙。給我們播放了一個(gè)她的個(gè)人詩書畫展的視頻后，她匆匆離去，快的讓我連她的身影都沒有看清楚。不過這個(gè)視頻讓我在上詩書畫課堂之前，對(duì)小平老師又有了更加深入的了解。雖然視頻長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多小時(shí)，但是我看的津津有味。小平老師的個(gè)人詩書畫展籌備得非常仔細(xì)，通過投影儀清晰的展示，學(xué)生聲情并茂的朗誦以及配帶的動(dòng)聽的音樂，小平老師將詩、書、畫充分的結(jié)合在一起，產(chǎn)生了一種美妙的效果，我的心靈備受觸動(dòng)。我知道老師的眼睛一直不好，給生活和工作帶來了很大的不便，但是現(xiàn)在看到老師有這么多優(yōu)秀的作品，這么成功的事業(yè)，我為她而感到高興，同時(shí)我也深深的被她的堅(jiān)強(qiáng)和樂觀感動(dòng)。生活難免不盡人意，唯有堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)、樂觀處事，才能為自己減輕心理上的負(fù)擔(dān)，生活得輕松一點(diǎn)。

大約一個(gè)半小時(shí)后，伴著爽朗的笑聲，小平老師回來了。正式講課之前，她首先拱手作揖，自我介紹。接著就開始講課了，那節(jié)課

1講的是她在我們順德校區(qū)里發(fā)生的故事。經(jīng)過她的講述，我才知道原

來順德校區(qū)的文化建設(shè)與她有如此千絲萬縷的聯(lián)系。大至校訓(xùn)，順德

新園記，小至一些建筑物的名字都是出于她之手。這無疑又增加了我對(duì)她的崇拜，原來小平老師是一個(gè)這么有故事的人。景湖、凌云塔、陶然軒、春華堂、春草園??順德校區(qū)里一個(gè)個(gè)充滿詩意的名字，讓

我們賞心悅目、倍感驕傲。

在課堂當(dāng)中，小平老師無時(shí)無刻不給我們“灌輸”熱愛生活，珍

惜生命中的美好的信念。每每講到動(dòng)人的景色，小平老師總會(huì)問我們

“大家覺得好不好”，然后又激動(dòng)地自己搶答說“好！”我們常常會(huì)被

小平老師的“自問自答” 逗笑，但是也的確是好。生活當(dāng)中有如此

多的美好，可惜我們?nèi)狈Πl(fā)現(xiàn)美好，欣賞美好的眼睛。我們能夠在風(fēng)

景宜人、古香古色的順德校區(qū)學(xué)習(xí)，榮幸之極，我們更應(yīng)該珍惜這樣的美好，時(shí)常停下腳步，看看樹枝上新新萌發(fā)的綠芽、聞聞路邊飄著

淡香的雞蛋花、吹吹虹橋上習(xí)習(xí)的涼風(fēng)。生命如此多姿，我們?yōu)楹尾?/p>

好好享受呢？感謝小平老師讓我們看到了生活中的美好。

詩書畫課堂是非常好的一門選修課，對(duì)于醫(yī)科大學(xué)的學(xué)生來講，尤為重要。我們?cè)?jīng)也是花前月下，吟詩作對(duì)的小小的“文人騷客”，但是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)語言慢慢地把我們的文藝細(xì)胞消磨殆盡，我們需要這

樣的課堂來感染我們、打動(dòng)我們。小平老師是一位非常平易近人的好

老師，坦誠、率真，和學(xué)生們沒有隔閡，難能可貴，非常希望有更多的同學(xué)能夠來到詩書畫的課堂一同來鑒賞、品味。鄙人不才，斗膽為

小平老師的課堂稍作進(jìn)言。我個(gè)人認(rèn)為，一個(gè)良好的課堂氛圍，離不

開師生間的交流、互動(dòng)，今后在詩書畫的課堂上，如果能夠讓同學(xué)們

更多的說出自己的看法，交流自己的見解，將會(huì)使同學(xué)們更好地融入

到課堂之中。鑒賞鑒賞，本來就是一起鑒一起賞的，如果大家都能暢

所欲言，必能互相借鑒、互補(bǔ)長(zhǎng)短。一人之見未免稍有偏頗，取眾家

之長(zhǎng)方為上策。另外，我還希望老師在課堂上能夠給我們介紹更多藝

術(shù)家出色的作品，讓我們不僅能夠打開藝術(shù)的大門，還能夠把頭伸進(jìn)

去，多看兩眼。

生活在于欣賞，再一次謝謝老師給我們帶來精彩的藝術(shù)盛宴，祝

愿老師在今后的藝術(shù)追求中，取得更大的飛躍。

2012.12.28

對(duì)聯(lián)：凌云塔前倚水居壯志凌云群鷺飛

白云山下麒麟崗流水白云學(xué)子勤

第五篇：送別詩鑒賞

離歌一曲情依依

——送別詩鑒賞

一、初識(shí)送別詩

重團(tuán)聚、怨別離，是中華民族的傳統(tǒng)心理。千百年來，故國鄉(xiāng)土之思、骨肉親人之念、摯友離別之感牽動(dòng)了很多人的心弦，“別離”自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內(nèi)容。

古代因?yàn)榈貜V不便，音息難通，往往一別經(jīng)年，甚至終生無法相見，杜甫詩：“人生不相見，動(dòng)如參與商”，就是這種現(xiàn)實(shí)生活的寫照。因此，“離別”就成為人生中心碎感傷的事。尤其在**的年代，動(dòng)蕩的旅途中，再加上流光易逝，使得好友離別，故友重聚，都是多么值得眷戀和珍惜啊！

其次，唐代士人是很重視漫游的，這也為送別詩提供有利客觀的條件。唐代著名的詩人幾乎都做過長(zhǎng)途旅行，像李白年輕時(shí)“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”；杜甫早年也曾漫游吳越和齊地；其它文人亦有類似經(jīng)驗(yàn)，而各地官員又莫不愛好文學(xué)。這種漫游除了開拓視野，增廣見識(shí)的“少年精神”外，其實(shí)更有求薦引，揚(yáng)聲譽(yù)的積極意義。

另外，由于舉子大量集中于京城應(yīng)試，無論及第或落第，士人的流動(dòng)量是很大的。考試后，來往奔忙；未試時(shí)，游歷州郡，托名公薦舉。但因錄取名額有限，及第者僅少數(shù)，大多數(shù)的人不是淹留長(zhǎng)安，即旅食各地，產(chǎn)生了唐詩中大量的送別之作。

再次，唐代詩人中，有許多情誼深厚，往往被相提并論的摯友，像：王維與孟浩然；杜甫與李白；韓愈與柳宗元；白居易與元稹等，彼此留下了不少相知相惜，感人至深的送別詩。

古往今來，許多文人墨客對(duì)于離別總是歌吟不絕。在這濃濃的感傷之外，往往還有其他寄寓：或用以激勵(lì)勸勉，或用以抒發(fā)友情，或用于寄托詩人自己的理想抱負(fù)。

另外，唐朝的一些送別詩往往洋溢著積極向上的青春氣息，充滿希望和夢(mèng)想，反映盛唐的精神風(fēng)貌。

二、內(nèi)容主題

第一,直接抒寫離別之情并詠唱友情。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、吳偉業(yè)的《送友人出塞》等等。

第二，借詩吐胸中積憤或明心志。這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見情見性的佳作，如王昌齡，“天生賢才”終未被“君王”所用，雖命運(yùn)多舛，仕途坎坷，屢遭貶謫，但他胸懷大志，仍想建功立業(yè)：“身在江海上，云連京國深。行當(dāng)務(wù)功業(yè)，策馬何骎骎。”（《別劉谞》）

第三，重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰的。如王維的《送梓州李使君》、梅堯臣的《東城送運(yùn)判馬察院》等，勸勉之中帶有明顯的“君子贈(zèng)之以言”的傾向。高適《別董大》中“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”兩句為“胸臆語，兼有氣骨”（殷璠《河岳英靈集》），因?yàn)槭侵簦f話才質(zhì)樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。

第四，既含離別之情，又有身世命運(yùn)之感，或兼勸慰警示之意。這類送別詩內(nèi)涵豐富，表意的側(cè)重點(diǎn)也不明顯。如謝眺的《新亭渚別范零陵云》把離別之情、勸慰之情和內(nèi)心的希冀巧妙地融為一體：“停驂我悵望，輟棹子夷猶。廣平聽力籍，茂陵將見求。心事俱已矣，江上徒離憂。”

離別并非全都是傷感的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》一洗送別的悲酸之態(tài)，意境開闊而音調(diào)爽朗；陳子昂的《送魏大從軍》絲毫不落兒女情長(zhǎng)、凄苦悲切的窠臼，從大處著眼，抒發(fā)了作者的慷慨壯志和奮發(fā)向上的精神，感情豪放激昂，英氣逼人，氣壯山河。此外還有高適《別董大》，表現(xiàn)了對(duì)朋友美好的祝愿；岑參的《送李副使磧西官軍》，充滿豪情壯志，感情慷慨激昂。鑒賞送別詩風(fēng)格時(shí)，做到知人論世，體察詩情。如李白生活在盛唐，他具有樂觀進(jìn)取的精神，心胸開闊、性格豪爽、甚至狂放不羈。因此他的送別詩景象宏闊、別情深摯豁達(dá)開朗，沒有傷感情調(diào)，如《送友人》，這是李白送別詩的特色。

三、送別詩中常見意象

送別詩中常見的意象有如下幾種： 長(zhǎng)亭、南浦、楊柳、草、山、寒蟬、陽關(guān)、古道、夕陽、西風(fēng)等。

1．長(zhǎng)亭、勞勞亭、謝亭、灞陵亭、南浦。

長(zhǎng)亭，是古人在大道上專為行人休息所設(shè)的亭子，人們常在長(zhǎng)亭送別，從而使得長(zhǎng)亭這一自然景觀常常出現(xiàn)在與送別有關(guān)的作品中。勞勞亭，離建康古城大約十五里，李白有《勞勞亭》；謝亭，又名謝公亭，在宣城北面，是南齊詩人謝眺任宣城太守時(shí)所建，他曾在此送別朋友范云，后來謝亭就成了宣城的送別之地，許渾有《謝亭送別》；灞陵亭，在長(zhǎng)安東南三十里處，那里原有一條灞水，又因漢文帝葬在那里，遂稱灞陵，唐代時(shí)人們送朋友出長(zhǎng)安，常在那里分手，如李白的《憶秦娥》；南浦，一是指專有的地名，一是指某一地區(qū)中位于這個(gè)地區(qū)南側(cè)的水浦，再一個(gè)是指河流的分口處，《楚辭 九歌 河伯》中有“送美人兮南浦”的句子，江淹在《別賦》中說：“送君南浦，傷如之何。”朱淑貞《江城子》中有“芳菲腸斷南浦路，和別淚，看青山。” 白居易《南浦別》：南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。

2．楊柳、草、山。

“柳”者，“留”也，二者諧音，因而古人有折柳送別的習(xí)慣。這一古老的風(fēng)俗最早出現(xiàn)于漢代，漢樂府有古曲《折楊柳歌》：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒。”楊巨源《和練秀才楊柳》：

水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。惟有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹。

草總是離別相思懷人聯(lián)系在一起，《楚辭?》淮南小山《招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。” 白居易有“又送王孫去，萋萋滿別情。”山也是離別相思的詩中常見的意象，如，岑參“山回路遠(yuǎn)不見君，雪上空留馬行處”。

鄉(xiāng)思 宋 李覯

人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。

3．夕陽、日暮。

把離別與夕陽、日暮聯(lián)系在一起，表達(dá)濃濃的離情，這是因?yàn)閼n傷的情感和蒼茫的暮色相協(xié)調(diào)，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子來說，暮色漸起漸至蒼茫，最能勾起他們的離情別緒，正如孟浩然在《宿建德江》中所說的“移舟泊煙渚，日暮客愁新”。

4．酒。

古人離別多設(shè)宴餞行，“凡送人多托酒以將意”（楊載《詩法家數(shù)》），“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人”（王維《送元二使安西》），“人分千里外，興在一杯中”（李白《江夏別宋之悌》），故許多離別詩，都飄散著釅釅的酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時(shí)之情。

5．秋。

“自古逢秋悲寂寥”，古人在對(duì)秋景的注視中感覺到時(shí)光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，對(duì)前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬里悲秋常作客”（《登高》），在暮年面對(duì)巫山巫峽的秋色，作者感到了知交零落、壯志難酬，國勢(shì)衰落，不禁發(fā)出“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”（《秋興八首》）的感嘆，抒發(fā)了自己的憂國之情和孤獨(dú)抑郁之感。秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送別詩中慣用的意象。

四、抒發(fā)的情感

對(duì)友人的留戀、關(guān)懷，對(duì)友人的寬慰，對(duì)友人的思念，表達(dá)自己的志節(jié)，依依不舍，分別后自己的孤寂、惆悵、落寞。在這濃濃的感傷之外，往往還有其他寄寓：或用以激勵(lì)勸勉，或用以抒發(fā)友情，或用于寄托詩人自己的理想抱負(fù)。

五、常用的藝術(shù)手法

送別詩運(yùn)用的方法很多，鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意常見方法和技巧。

1、融情于景：詩人觸而傷懷、借以言情的客觀物象，不外落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬，這些物象一經(jīng)帶著作者的離情別緒入詩，成為“人化的自然”，便構(gòu)成一種荒寒而悲涼、空廓而沉深的美感景象。如韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》著力描寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹，交織在一起，形成離別時(shí)濃重的陰沉壓抑的氛圍，抒寫惜別哀傷之情。

2、烘托：不直接寫人的離情心緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。

3、以樂景襯哀情 ：送別環(huán)境千差萬別，有凄風(fēng)苦雨中的送別，也有良辰美景中的離別。寫凄風(fēng)苦雨固然可以烘托別離之苦，寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。如許渾《謝亭送別》“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流”。歐陽修的《玉樓春》“洛陽正值芳菲節(jié)，秾艷清香相間發(fā)。”

4、想象（虛擬）：送別詩常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想像分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情。更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。如王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。”想象分別后友人月下船泊瀟湘，“愁聽清猿”，甚至在夢(mèng)里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷。

5、比喻：用比喻的手法來抒寫心情，是送別詩常見的藝術(shù)手段之一，如嚴(yán)維的《丹陽送韋參軍》“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。”用“水悠悠”比喻離別的惆悵和友情的悠長(zhǎng)。劉過的《柳梢青·送盧梅坡》用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦，用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來表現(xiàn)思念之切。還有李白《送友人》“浮云游子意，落日故人情。”王維的《送沈子福之江東》“惟有相思似春色，江南江北送君歸。”也運(yùn)用了比喻。

6、直抒胸臆：如“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君?”

五、練一練：

閱讀下面一首唐詩，回答問題：

賦得暮雨送李胄（唐）韋應(yīng)物

楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門①深不見，浦樹②遠(yuǎn)含滋③。相送情無限，沾襟比散絲④。

【注釋】①海門：長(zhǎng)江入海處，在今江蘇省海門縣。②浦樹：水邊的樹。③含滋：濕潤(rùn)，帶著水氣。④散絲：雨絲，這里比喻流淚。

1．全詩描寫了怎樣的景色？

2．詩人用了哪些藝術(shù)手法，抒發(fā)了怎樣的情感？

四、實(shí)戰(zhàn)演練

閱讀下面一首唐詩，回答問題： 送魏萬之京（李頎）

朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。關(guān)城樹色催寒近，御衣砧聲向晚多。莫見長(zhǎng)安行樂處，空令歲月易蹉跎。

注：離歌：離別之歌。關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑：皇家的宮苑。砧聲：搗制寒衣的聲音。

1．首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩人送別的什么情緒？

2．尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？