第一篇：周恩來的三位母1

周恩來的三位母親

1898年3月5日，在古城淮安的一個青磚灰瓦、古木參天的普通民居里，隨著一聲響亮的嬰啼，一個情牽億萬同胞，讓全世界為之側(cè)目的一代偉人周恩來誕生了。

流淌千年的運河水生生不息。周恩來從垂髫稚童到開國總理，是運河水滌蕩他的心胸和靈魂，是三位母親用甘甜的乳汁和博大的母愛啟蒙了他、陶冶了他。

這三位母親，就是他的生母、養(yǎng)母和乳母。

他的生母叫萬冬兒, 20歲時嫁給周恩來的父親周紹綱。周家原本是個名門望族，到了周紹綱這代已是家道衰落。但周恩來的出生給全家?guī)砹讼Ｍ?/p>

在周恩來不滿周歲時，他家中發(fā)生了一件不幸的事，他最小的叔父得了肺病，并且日趨嚴重。為了救小叔父，周恩來便被父母過繼給小叔父做兒子，以給病中的小叔父沖喜,然而迷信治不了病，兩個月后,小叔父離開了人世。小叔母陳氏就成了周恩來的養(yǎng)母。

陳氏出生于書香門第，有廣博的知識和較深的文學修養(yǎng)。她在周恩來身上傾注了大量的心血。為了精心培養(yǎng)周恩來，陳氏還為他請來一位乳母，叫蔣江氏。

周恩來從生母萬氏、養(yǎng)母陳氏和乳母蔣江氏那兒學到了三種不同的學識，為他后來的人生觀、世界觀的形成奠定了堅實的基礎。

周恩來從生母那里學會了處事。當時周家一無田產(chǎn)、二無積蓄。周恩來父親雖有兄弟四人，但伯父、生父長期在外謀生，除了自己的開銷以處，沒有能力資助家里，三叔從小癱瘓在床，不能勞動；養(yǎng)父又病死了，這樣全家的擔子，就落在了萬冬兒的身上。萬冬兒從小跟著父親出入于官宦門第，經(jīng)歷過比較大的場面，見多識廣，辦事公道，據(jù)說當時無論是周家還是萬家的親戚，他們之間發(fā)生一些清官難斷的家務事，只要請來萬氏，馬上就可迎刃而解。由于周恩來常常跟在母親萬氏身邊，母親干練的事務處理能力潛移默化中對他產(chǎn)生了深遠的影響。

養(yǎng)母陳氏是周恩來的文化啟蒙老師。從3歲起，周恩來每天跟養(yǎng)母陳氏一起讀書、寫字；5歲以后，陳氏又教他兒歌和簡易的唐詩宋詞；為了督促恩來學習，陳氏還經(jīng)常把他關在自己的房間里，黎明時叫他起床讀書、寫字，等他厭倦時，就給他講《竇娥冤》、《西游記》和太平天國、義和團等歷史故事，養(yǎng)母的言傳身教對周恩來性格的形成、素養(yǎng)的提高影響極大。他后來滿懷深情地說：“直到今天，我還得感謝養(yǎng)母的啟發(fā)，沒有他的愛護，我不會走上好學的道路。”

周恩來從乳母那里學會了農(nóng)活，乳母蔣江氏是一個勤勞善良、樸實能干的平民百姓，她經(jīng)常給年幼的恩來講勞作的辛苦和周圍的農(nóng)事，讓他的好奇心得到滿足，還常常帶恩來到自家菜園里種瓜種菜。當周恩來看到自己種的瓜果蔬菜長大成熟時，高興極了，覺得蔣媽媽真有本事，好像掌握了世界上所有的秘密。

三位母親，給了童年恩來三種不同的影響，他后來文思如涌、博學多才，這源于養(yǎng)母的培養(yǎng)；他后來身居高位，不搞特殊，緊密和勞動人民同呼吸、共命運，這源于他乳母的影響；他后來成為舌戰(zhàn)群儒的外交家、日理萬機的共和國總理，受到全國人民的愛戴，這源于他生母的熏陶。

三個不平凡的母親，成就了一個不平凡的世紀偉人。

第二篇：周恩來的三位母親

周恩來的三位母親

人們常說：母愛是天下最偉大、最無私的愛。母愛給予我們的不僅是從小細心的呵護，更是在人生成長道路上的悉心教導。任何一個人的成長都離不開母親的培養(yǎng)。作為深受全國人民愛戴的好總理——周恩來也不例外。他為中國人民的解放事業(yè)和建設事業(yè)嘔心瀝血、不辭辛勞，他的良好品格和風尚也來自于母親的熏陶。周恩來總理能夠?qū)⑵湟簧瞰I給中國人民，離不開母愛的滋養(yǎng)、離不開從小培育他的三位偉大的母親，那就是在周恩來幼年時期給予他無私母愛的生母、嗣母和乳母。

生母萬氏——精明能干

周恩來的生母姓萬，小名冬兒，在萬家排行十二，因此大家習慣稱她為萬十二姑。外祖父萬清選，師爺出身，在淮安府的清河縣做了三十年知縣。萬家在當?shù)厥怯忻娜思遥业棕S實。冬兒從小聰明伶俐，生性活潑開朗，深受父親的喜愛。冬兒讀過五六年私塾，受過良好的教育，知書達理、精明果斷、樂于助人。嫁到周家后，因為婆婆年邁體弱，逐漸由萬冬兒主持周家家務，她成了“當家媳婦”。周家院內(nèi)的柴米油鹽、衣服家具，院外親友的生日滿月、婚喪嫁娶皆由她做主開支或確定送禮標準。

周恩來是萬十二姑與周貽能的長子，他們對長子寄予了深厚的希望，給孩子取名叫“大鸞”。根據(jù)《說文》云：“鸞，亦神靈之精，赤色五彩，雞形，鳴中五音。”他們期待著這只與鳳凰齊名的神鳥能給孩子帶來吉祥、幸福，也期盼著這位長子能使逐漸沒落的周家重新振興。但周家的困境并沒有因為周恩來的誕生而出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，相反地，周家的情況卻是每況愈下，無奈之下，生母只好把周恩來帶到外祖父家生活。而此時，隨著外祖父的去世，萬家的家境也是越來越破落，寄人籬下的生活讓周恩來從小就明白了人生冷暖。由于在娘家聽到了一些閑言雜語，再加上總是要為幾位無所事事的兄弟倒掏腰包，萬冬兒帶著年幼的周恩來搬出了萬府，不久后因病去世。

在周恩來的記憶里，生母是一個十分精明的人。1904年周恩來的父親周貽能和他的十八舅萬立鉁合買一張彩票放在萬冬兒手上，一個親戚想騙過去，因此主動要求幫忙去武漢兌獎，萬冬兒怕他調(diào)包，堅持自己去武漢對獎。一對中了頭 獎一萬元，全家高興萬分。生母的這種賢惠能干還體現(xiàn)在她的辦事能力上。母親從小深受萬老太爺?shù)挠绊懀幨赂删殻紤]問題周密，能夠很好的處理各種復雜糾紛。周恩來一家搬到萬府后，一次萬府一位已經(jīng)辭了“莊頭”的管家二先生強行到萬府的佃農(nóng)處收租，還搶走了佃農(nóng)興貴家祖?zhèn)鞯泥嵃鍢蜃之嫛Ｈf家老太太讓萬冬兒去處理這件事情。萬冬兒到了丁堰后，先去興貴家問明情況，再到其他佃農(nóng)家調(diào)查，得知二先生用相同手段共騙取了佃農(nóng)們180擔稻谷。為了將二先生繩之以法，她從被二先生強行搶走的鄭板橋字畫入手，專門走訪字畫店，功夫不負有心人，終于在一家字畫店發(fā)現(xiàn)了佃農(nóng)興貴家被搶的鄭板橋字畫，為了不打草驚蛇，她暫不作聲。而是通過買通與二先生一起去收租的一位伙計，讓他說出主人收租索畫的詳細經(jīng)過，并錄了口供。于是，在有十足把握的情況下，萬冬兒再找到父親的私塾弟子，已經(jīng)擔任揚州府從六品“州同”的呂耀先，在人證、物證俱全的情況下，將蠻橫的二先生抓捕入監(jiān)。這件事情的處理，充分體現(xiàn)了萬冬兒果斷、精明的辦事風格。正因為她的這一優(yōu)點，當時，無論是周、萬兩府還是他們家的親友間發(fā)生了家庭矛盾，總是請他們大家都信服的萬冬兒出面解決，而這些“清官難斷”的事只要請萬十二姑出馬，一切問題就都迎刃而解。

生母對周恩來從小嚴厲要求，從不嬌慣。冬天的淮安寒風凜冽、大雪飛舞。為了讓孩子們能安心學習，周恩來的乳母蔣媽忙前忙后的在孩子們學習的課堂里安了一個炭盆，在先生的桌上也放了一只手爐。可是先生卻萬分推辭，不讓放手爐。蔣媽十分心疼孩子，怕孩子凍壞了。當聽到先生說一會兒要帶孩子出去瞻仰關祠更是不停勸阻。可是生母萬冬兒卻十分同意先生的做法，她讓周恩來在大雪天里跟著先生去關祠瞻仰。因為她深深的明白：為了讓兒子將來成大器，從小就要嚴格要求，而不能嬌生慣養(yǎng)，如果孩子從小溺愛萬分，養(yǎng)成弱不經(jīng)風的性格，將來是不能成材的。生母為了周恩來的成長可謂用心良苦，周恩來也沒有辜負母親殷切希望，正是在母親的刻意培養(yǎng)下，周恩來的骨子里生長了能夠戰(zhàn)勝一切苦難和險阻的堅韌的品格，也正是這種性格幫助他渡過了革命生涯中的各種暗流險灘。

生母堅韌、賢惠、精干的性格給周恩來留下了深刻的印象，雖然母親過早的去世，但周恩來認為對他性格影響最大的兩個人之一就是生母，他說：“我的生母是個爽朗的人，因此我的性格也有她的一部分。” 嗣母陳氏——知書達理

嗣母陳氏在家時排行老三，所以人們稱她陳三姑。陳氏的父親是位秀才，但家中沒有兒子，將女兒當作兒子培養(yǎng)，因此陳氏在家時接受自家私塾教育，飽讀詩書、能背誦許多唐詩宋詞，書法功底頗佳，十五歲便能賦詩填詞，知書達理、頗有靈性。嫁到周家一年后，丈夫周貽淦因患肺結(jié)核病早喪，因此沒有生育兒女。封建家庭有“沖喜”一說，就是當某人生病或者運氣不佳時，為了早日讓他消除災難就會辦一件喜事來沖掉晦氣。周恩來的父親為了給自己的弟弟沖喜，和萬冬兒商量后，將自己的長子周恩來過繼給陳氏撫養(yǎng)。當時，在封建家庭中，如果丈夫去世后女人沒有一兒半女是會被世人嘲笑挖苦的，在大家庭中也沒有地位。因此，周恩來的過繼令陳氏感激萬分。她恪守封建家規(guī)，丈夫少喪后，既未改嫁也不輕易出門，丈夫去世帶來的傷痛，被孩子的笑聲和呼喚聲漸漸地撫平，陳氏將其全部心血都傾注在教養(yǎng)繼子大鸞上。

周恩來從四歲起，便在嗣母的教育下開始學習識字。比大鸞小一歲的弟弟周恩溥很頑皮，常常欺負大鸞。有一次在院內(nèi)玩刀，險些傷到大鸞的眼睛，陳氏非常心疼兒子，害怕兒子發(fā)生意外，就將大鸞整天關在房中，教他認字和背誦唐詩。為了不讓大鸞待久了厭倦，陳氏就給大鸞講故事，像“岳少保朱仙鎮(zhèn)大捷”、“中杰公虎門殉國”、“梁紅玉擊鼓抗金”、“孫悟空大鬧天宮”、“沈狀元招勇抗倭”等故事，從小就讓大鸞懂得了嫉惡如仇、愛憎分明。五歲時，嗣母又把他送到家塾里去讀書。也正是在這時，陳氏請家塾老師給大鸞正式起學名為恩來，字翔宇。翔者，飛也；宇者，宇宙。翔宇，即四荒八極無所不達也。這個名字飽含著陳氏對兒子寄予的厚望和慈愛。當結(jié)束一天的私塾教育后，周恩來回家由陳氏專門輔導。有一次周恩來的描紅粗細不均、筆力不逮，老師對周恩來提出要求，讓他要多加練習。放學回家后，陳氏手把手教他，她對周恩來說：“描紅是基礎，是寫字的第一關。開始時要注意整好姿勢用好筆，古人云：凡寫字，切要專心把筆，務求字畫嚴整，不能輕易怠惰，致有潦草欹斜并差落、涂注之病，研墨放筆，不要有聲，及濺污于外。”陳氏邊解釋邊示范，什么是“寫字時的立如松、坐如鐘、懷抱斗、筆對鼻、手擱蛋、筆擱錢。”周恩來一遍一遍的按照嗣母的要求去練習，雖然非常辛苦，但這一點一滴的教育中深藏著嗣母對他的無私母愛。

陳氏教會周恩來讀《三字經(jīng)》、《千字文》、《神童詩》以及《論語》、《大學》、《中庸》、《詩經(jīng)》等凝聚著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書籍。雖然不 能全部讀懂，但是對他的思維個性，卻是最早的熏陶和培養(yǎng)。嗣母非常重視愛子的學業(yè)課程，在家里開辟第二課堂，指導孩子做益智游戲，時時刻刻關心著孩子的成長。嗣母陳氏有很高的文化素養(yǎng)，能審時度勢的對孩子進行教育。每次經(jīng)過關忠節(jié)公祠和韓侯祠門前，嗣母都要向周恩來講述關天培的無畏忠勇、韓信的忍辱奮進。她每次都能將這些名勝古跡、人文景觀講得生動活潑、富有情趣。這些都為周恩來人格的形成發(fā)揮了潛移默化的作用。周恩來在南開上學時寫的《射舊憶舊》一文，回憶他“幼時喜聞故事”，對嗣母講的故事有“輒繞膝下不去，終日聽之不倦”的濃厚興趣。

嗣母對周恩來的教育是循循善誘的引導與獎罰分明的措施相結(jié)合的。還是在周恩來外婆家居住的日子里，原本周恩來的表哥敘生要帶周恩來一起去放風箏，但是周恩來卻謊稱要做作業(yè)而沒有和他一起去放風箏。但是等敘生放完風箏回家后，全家人發(fā)現(xiàn)已經(jīng)大半天沒見周恩來的身影了。于是一家人四處尋找，最后在外公已經(jīng)塵封多年的書房中找到了正看得津津有味的小恩來。雖然外婆、生母已經(jīng)責備了周恩來，但回到后院后他仍然沒有逃脫嗣母的責罰。嗣母罰站，讓他站著反省今天的所作所為，尤其是對表哥撒謊的事。陳氏一改往日的溫婉，讓周恩來明白撒謊要受到母親的懲罰，也是小孩子不能有的惡習。看著嗣母嚴厲的目光，他勇敢地承認了自己的錯誤，并保證以后做事要講信用，不能撒謊騙人。

嗣母的生命也很短暫，三十幾歲便拋下年幼的兒子撒手人寰。周恩來生母的去世，給她以沉重的精神打擊，周家的生活也更加窘迫，不久陳氏便染上肺結(jié)核病逝。周恩來情真意切的寫了一篇《念娘文》，表達了內(nèi)心對母親的思念。周恩來的聰明智慧與陳氏的辛勤培育密不可分。可以說，嗣母是對童年周恩來影響最大的一位女性，后來周恩來多次提起她。1918年，留學日本的周恩來曾在日記中記下懷念母親的心情：“我把帶來的母親親筆寫的詩本打開來念了幾遍，焚好了香，靜靜坐了一會，心里覺得非常的難受。那眼淚忍不住地要流下來。”1946年9月，周恩來在南京對美國記者談個人與革命的歷史時說：“嗣母終日不出房門，我的好靜的性格是從她身上承繼過來的??”

乳母蔣媽——樸素無私

陳氏為了培養(yǎng)周恩來，專門為他請了一位乳母蔣媽來照顧他的生活。乳母是一位淳樸的農(nóng)村婦女。在相處的日子里，蔣媽會經(jīng)常給周恩來講一些勞動人民的故事，比如播種、插秧、收割等等。乳母還帶他到鄉(xiāng)下去玩，他不僅結(jié)交了乳母的親生兒子等一幫窮苦的朋友，還看到了中國勞動人民的艱辛。周恩來兩位母親相繼去世，父親遠在外地打工，乳母帶著周恩來和他的兩個弟弟回到周府淮安老家生活。雖然周家已經(jīng)無法支付乳母的工資，但是乳母仍然對他們兄弟三人不離不棄。在這段艱難的生活中，是乳母給予他無私的幫助。當周恩來離開淮安之前，乳母為他添置新衣，準備行囊。臨走時刻，含淚相送。周恩來在東北念書時，乳母對他的生活叮囑萬分、放心不下，時常捎信給他。后來周恩來到南開念書，乳母十分想念他，為了來看望一下自己親手帶大的孩子，她借了高利貸當路費到南開大學看望周恩來，幫他翻新了小襖，補了衣物才戀戀不舍的離開。乳母在天津待了十天，周恩來領著她逛了天津的很多地方。臨走時，周恩來還讓四叔給乳母一筆錢回家把高利貸還掉。周恩來從來不會忘記乳母對自己的養(yǎng)育之恩，新中國成立后，周恩來還專門向人打聽乳母一家的情況。乳母終身與人為善，她那寬容慈愛、大公無私的品格在周恩來幼年的心靈里播下了種子。同時，乳母信奉神明，佛家慈悲為懷的教義也讓周恩來明白了要懂得與人和平相處。

周恩來的一生，從性格、學識、修養(yǎng)到為人處事、辦事風格等方方面面，都受到他三位母親的影響。生母和嗣母的教育和啟蒙，為他日后的成長成才奠定了基礎。同時，她們的愛護、仁慈和禮讓，使周恩來的性格中多了些柔韌和儒雅。乳母的點滴熏陶，培養(yǎng)了他大公無私的品格。在周恩來旅歐時期，他在一封表明自己“當信共產(chǎn)主義原理”的信中說：自己一來“天性賦予調(diào)和性”，二來“求真的心又極盛”，這兩大性格都是深受三位母親早年的感染。抗戰(zhàn)勝利后，周恩來在重慶對記者說：“三十八年了，我沒有回家，母親墓前想來已白楊蕭蕭，而我卻痛悔著親恩未報！”“直到今天，我還得感謝母親的啟發(fā)，沒有她們的愛護，我不會走上好學的道路。”三位母親對周恩來傾注了全部的愛，在周恩來革命的一生中，他又把全部的愛傾注到了為國為民的偉大事業(yè)中。

第三篇：上下聯(lián)動排查三位一體化1

上下聯(lián)動深入排查三位一體妥善化解

深入推進全鄉(xiāng)社會矛盾化解工作

社會矛盾化解是三項重點工作的基礎工作，直接關系人民群眾切身利益，直接影響社會和諧穩(wěn)定大局。今年以來，楊村鄉(xiāng)以科學發(fā)展觀為指導，不斷創(chuàng)新工作思路，建立長效機制長效機制，堅持建章立制，完善組織，上下聯(lián)動，深入排查，三位一體，化解的工作思路，不斷探索矛盾糾紛排查化解的新思路、新方法，采取多種措施預防和減少了社會矛盾的發(fā)生，有力的推進了和諧社會的建設步伐。

一、加強領導，健全組織

成立了黨委書記為組長的社會矛盾化解領導小組，抽調(diào)信訪、土地、民政、計生、派出所精干人員設立專門辦公室，建立了例會制度、報告制度、重點交辦制度、督察督辦制度等。各村也建立了以老干部、老教師、退離修人員為主的信息員隊伍，發(fā)揮信息員的職能作用，落實信息搜集定期上報制度，對可能引發(fā)不穩(wěn)定、不安全因素等，真正實現(xiàn)了早報告早掌控，形成了比較完善的組織網(wǎng)絡。

二、上下聯(lián)動，深入排查

積極發(fā)揮鄉(xiāng)村矛盾排查組織，開展好矛盾糾紛大排查。每半月一次組織轄村、企業(yè)、鄉(xiāng)直單位針對各自矛盾糾紛的 1

隱患、苗頭開展一次地毯式的排查摸底，通過全方位、拉網(wǎng)式排查和信息收集，做到鄉(xiāng)不漏村，村不漏社，社不漏戶，人不漏事。

對排查出來的重大矛盾糾紛，全部予以分類建檔，歸口管理。分門別類建立矛盾糾紛臺帳，逐一解決、逐一銷號。按照“一個問題、一名領導、一個班子、一套辦法、一抓到底”的要求，落實帶隊領導、落實具體人員包案化解，做到“問題不查清不放過，矛盾不化解不放過”，對適用調(diào)解機制的，主動及時地直接進行化解；對少數(shù)涉及面廣、政策性強、調(diào)處難度大、歷史遺留問題多、需要上級幫助協(xié)調(diào)處理的，及時提出建議、及時匯報，加快這些矛盾糾紛的調(diào)處化解。

對各村平安建設技防設施進行逐一排查，需維修的及時維修，需購置的重新購置，確保技防手段正常運轉(zhuǎn)。完善督查制度，有科級領導帶隊，派出所參與，對各村十戶聯(lián)防落實情況進行不定期督查，確保了人民群眾的財產(chǎn)安全，深受群眾歡迎。

三、三位一體，妥善化解

在矛盾化解實效上下功夫。整合資源，把人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解融合到一塊，形成的“三位一體”的“大調(diào)解”工作機制。綜合運用人民調(diào)解、司法調(diào)解、行政調(diào)解、社會調(diào)解多方聯(lián)動的方法，確保化解成效。諸如建立經(jīng)常化工作機制、“調(diào)解優(yōu)先、調(diào)判結(jié)合”工作機制、領導干部接訪工作機制等。全面落實化解措施，通過定領導、定責任、定措施、定時間，包調(diào)查、包調(diào)處、包穩(wěn)控、包幫扶的方法，對一般案件實行屬地管理原則，由各村或鄉(xiāng)社會矛盾化解辦負責化解，對重大不穩(wěn)定案件一個問題落實領導包案、一名領導、一個工作組、一套工作方案、一個處理時限制度，及時處理，跟蹤問效。

今年以來，累計排查各類矛盾糾紛余件，其中疑難糾紛起，領導包案件，化解成功各類矛盾糾紛件，調(diào)解率達%，調(diào)解成功率達%。確保了全鄉(xiāng)社會大局穩(wěn)定和諧。

第四篇：情系母1

情系母校

——小學綜合實踐活動課教案

活動主題：

情系母校

活動目的：

激發(fā)學生熱愛母校的情思

活動形式：

自主、合作、探究

活動重、難點：

圍繞母校二字，引導學生回顧自己六年小學生活中最難忘的事情，并為母校的未來發(fā)展提出自己的建議。

教學過程：

一、激趣入新課，板書課題

同學們，今年的春天課外與眾不同，因為這將是我們在母校度過的最后一個春天，這個春天的結(jié)束，意味著我們即將告別六年的小學生生活，讓我們在這個值得幾年的春天里，為母校播下希望的種子和最深情的祝福吧！

今天，我們這節(jié)活動課的主題是——情系母校（板

書課題）

二、活動方式：

1.芝麻開門

2.觀察在線

3.巧手作坊

4.攜手共享

三、活 動 的 主 要 內(nèi) 容

1.往事如歌，想到不久就要離開親愛的母校，告別美麗的校園和朝夕相處的老師、同學，你的心中是否回涌起深深的眷戀。

2.踏著六年來走過的足跡，參觀學校，了解學校中與自己密切相關的設施，并把你最喜歡的地方用自己最喜歡的方式表達出來。

3.為母校種植一棵小樹，召開一次隊會，制作一個模型……

4.把你珍藏的一段情，一件難忘的往事寫下來，并與同學交流。

第五篇：祭母碑文1

悲莫悲於死別，痛莫痛於家難，哀莫哀於親喪，苦莫苦於孤子。嗚呼！天胡不吊，奪我賢慈，兒輩悲痛哀苦，至於此極哉！

痛乎哀矣！於今三周，樹碑撰文，寥表寸心。慰母在天之靈，諒兒孫之不孝，察兒孫之末情，佑家業(yè)之興盛。母而有靈，鑒斯哀忱！劣文曰：

家慈趙氏，野趙村人。出身書香，家教甚嚴，耳濡目染，聰穎達理。幫父助母，撫弟護妹，針工茶飯，家務農(nóng)田，無所不能，無不為鄉(xiāng)鄰譽贊。年芳出閣，嫁于王門，樂善好施，明理賢達，侍公奉婆，育男養(yǎng)女，相夫教子，勤儉持家，老人弱子，均有所安，無不為鄰里稱道。追懷一生，風雨滄桑，備受艱辛。解放之前，一家三十多口，飲食雜務，飭家接物，皆吾母一人之擔當。諧和家務，艱難創(chuàng)業(yè)，唯憐半世風霜，不辭一生清苦，飽嘗生活冷暖。解放之后，集體勞動，踴躍在前，為鄉(xiāng)里服勞，為國家酬德，嘉言懿行，至多極美！時至大躍進年代，響應號召，三寸金蓮，不甘人后，異鄉(xiāng)深翻地，風餐露宿，衣不裹體，食不飽腹，無怨無悔，嘗遍辛酸。集體食堂，急人所需，讓出自家院落，幾度搬遷，坦然面對，毫無怨言，可謂公而忘私，顧體識事。六零年時，饑荒災年，餓殍遍地，人民生活水深火熱，吾家大人多，生活困頓，生存不易，賢慈良母，剜菜研糠，四處奔波，養(yǎng)家糊口，盡其所能，未失一老一小，此哉難能可貴之極也！

當其年屆中道，命運多舛，空房孤燈，形單影只，弱子幼女，物力維艱，精神之煎熬，生活之困窘，雙重負荷聚一身，其辛其苦，難以言表。及至年逾古稀，四世同堂，方得衣食無憂矣！慈母一生，勤勞為本，善良為根，進田稼穡親鋤，臨灶湯羹親煮，歸家衣衫親縫；耄耋之年，仍不輟勞作，兒孫之福，后輩之幸，此皆慈母之功也！

慈母一生，坎坷艱辛，遇事萬千，悲喜獨擔，雖為農(nóng)婦，堪稱淑賢，自今以往，外應族人，內(nèi)主家庭，洎乎先考中殂，家難頻作，於此年間，內(nèi)弭鬩墻之禍，外御橫逆之辱，此皆慈母之功也！

慈母一生，愛護弱子，督責不肖，維持祖業(yè)，丕振家聲，何莫非吾母誠摯精神，及無量苦心，吾母以護愛兒輩而凋瘵，以教養(yǎng)兒輩而病困。然天命有常，人皆歸天有時；病魔狠厲，人事有時而窮。地斥默語，天問絕音，墜我深淵孤獨……

今逢盛世，仰仗父母之恩德，吾輩家業(yè)興盛，子孫滿堂，感念慈心乳哺，立碑銘文，永世紀念。

父愛如山，母愛似海，養(yǎng)育之恩豈能一言半語而盡之！書盡而意無窮也！慰藉慈母地下之靈，末減兒輩罪孽於萬一，聊舒之痛恨乎！嗚呼哀哉！

呼天終一別，愿母親安息吧1