第一篇：《幸福生活從工作開始》聽后感(陳連心)

《幸福生活從工作開始》聽后感

2014學(xué)年度第二學(xué)期 中心小學(xué)

陳連心

5月11日，我聽了紀(jì)念中學(xué)韓宜奮老師的專題講座《幸福生活從工作開始》讓我受益良多……

韓宜奮老師結(jié)合自己的工作經(jīng)驗和生活經(jīng)歷啟發(fā)我們要嘗試改變自己的職業(yè)認(rèn)識，努力發(fā)掘職業(yè)的意義,嘗試改變心態(tài)，保持積極向上的樂觀心態(tài)，做一個充滿激情和關(guān)愛，熱愛本職工作的老師。

我是一個從事英語教學(xué)的專業(yè)老師,在教學(xué)生涯中，我快樂也有懊惱，也有傷感，也有悲觀，也有失落，但只想到為了學(xué)生，我就在工作中不失去熱情，只有這樣才會變的快樂！在教學(xué)工作中多少老師尋找不到工作的樂趣，甚至僅僅看到了工作的難度與壓力，艱苦枯燥就無心工作，善待你的工作！熱愛工作吧！只有這樣我們才能變得輕松、變得從容、變得自信！進(jìn)而才能有所成就。正如韓老師說：“幸福不是別人給的，是心生，它是一種感受，是一種積極向上的樂觀心態(tài)。”

是的，作為一名人民教師,只有對教師職業(yè)熱愛才會有幸福感，只有沉浸工作才能感受到教師職業(yè)的幸福，如果你不抱怨、不計較、不停步、你就不會覺得累，而會感到幸福，學(xué)會工作與休閑，學(xué)會苦中尋樂，學(xué)會享受教育，你的幸福感就隨之而來。

第二篇：幸福生活從改變習(xí)慣開始

幸福生活從改變習(xí)慣開始，幸福生活的二十一種習(xí)慣！

引導(dǎo)語：我們都見過那種即使面對痛苦的生活磨煉仍然時常感到幸福的人。我并不是說他們感覺不到悲傷和痛苦，而只是不讓這些感情占據(jù)自己的生活。以下是使幸福成為習(xí)慣要做的二十一件事。

1.珍惜生命

感謝每天早晨醒時我們還能活著。對生活要培養(yǎng)一種兒童般的好奇心。關(guān)注每種生物的美。努力過好每一天。不要覺得任何事是理所當(dāng)然的。別為小事情糾結(jié)不已。

2.用心擇友

選擇那些幸福快樂、積極向上，與你持相同價值觀和目標(biāo)的人做朋友。具有同樣道德倫理的朋友會鼓勵你去實現(xiàn)自己的夢想。他們能幫你樹立自信。當(dāng)你需要幫助的時候，他們總能伸出援手。

3.體諒他人

生活中要能包容不同性格與不同地位的人。尊重他們本來的樣子，用和善的精神和寬闊的胸懷與他們接觸。有能力時就要提供幫助，但不要試圖改變他人。努力去照亮所有與您接觸的人的生活。

4.不斷學(xué)習(xí)

不論是事業(yè)還是興趣方面的資訊，都要保持與時俱進(jìn)。嘗試新鮮大膽并且能夠激起您興趣的事情，譬如跳舞、滑雪、沖浪或跳傘。

5.創(chuàng)造性地解決問題

不要沉湎于自憐。只要面臨挑戰(zhàn)，就應(yīng)該積極尋找解決辦法。不要讓挫折影響自己的心情；相反，應(yīng)該把面前的障礙看作一個能帶來積極改變的機(jī)會。要學(xué)會信任直覺，這樣做幾乎永遠(yuǎn)沒有錯。

6.做他們喜歡的事

有統(tǒng)計顯示，80%的人不喜歡自己的工作！難怪我們的周圍有那么多不開心的人。畢竟人的一生中，大量的時間都在工作。選擇自己喜歡的職業(yè)——就算你憎惡的工作能帶來的額外金錢，那也是不值得的。不如把時間花在享受自己的愛好、追尋自己的特殊興趣上吧。

7.享受生活

花點時間看看身邊的美。生活的美比工作中的美更多。停下來聞聞玫瑰的花香，帶自己所愛的人去看日出日落，在海岸漫步，在樹林里遠(yuǎn)足。學(xué)會生活在當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在。不要沉浸于過去或幻想未來。

8.笑

對自己或者對生活不必過于認(rèn)真。任何情況下都能找到幽默。多點自嘲吧，人沒有十全十美的。有了恰當(dāng)?shù)男Γ車沫h(huán)境都會變得輕松起來。（當(dāng)然，有些時候一定要嚴(yán)肅，這時再發(fā)出笑聲就不合適。）

9.寬恕

懷恨在心，傷害的只有自己。為了自己心靈的平靜，原諒別人吧。自己犯了錯誤，就要坦白承認(rèn)，總結(jié)教訓(xùn)，然后記得原諒自己。

10.感激

要培養(yǎng)一種感激的態(tài)度。數(shù)數(shù)自己所遇的幸運事情；一個都不要遺漏，即使那些看上去微不足道的事情。對自己的家、工作，尤其是自己的家人和朋友，要心存感激。不要吝惜時間地去告訴別人，你因為他們的存在而感到幸福。

11.投資人際關(guān)系

即使發(fā)生了沖突，也一定要讓自己所愛的人知道你愛著他們。多花時間與家人和朋友在一起，好好培育及發(fā)展與他們的關(guān)系。切勿破壞你對他們許下的承諾。一定要對他們給予支持。

12.履行諾言

誠實至上。你的每個行動及每項決定都必須建立在誠實基礎(chǔ)之上。對自己、對所愛的人一定要誠實。

13.沉思

冥思會讓非常活躍的大腦有個休息的機(jī)會。大腦得到休息，你就會有更多的能量，能表現(xiàn)得更好。冥思的類型包括瑜伽、催眠、讓人放松的磁帶、誓詞及影視資料，或者悄然無聲的坐著。找點你喜歡的東西，抽時間每天練習(xí)。

14.別管別人的閑事

集中精力創(chuàng)造自己想要的生活方式。照顧好自己和家人。不要過分關(guān)心其他人做什么或說什么。不要陷入流言八卦或中傷別人的勾當(dāng)。不要動輒給人或事下定論。每個人有權(quán)按照他們所希望的方式生活，你也一樣。

15.樂觀態(tài)度

與其說只剩下半杯水，都不如說還有半杯水。無論在何時何地，都要看到好的一面。事實上，潛在的積極性即使難以被發(fā)現(xiàn)，仍然是存在的。明白沒有什么事是無緣無故發(fā)生的，盡管你未必能認(rèn)識到其中的真正緣由。遠(yuǎn)離負(fù)面情緒。當(dāng)消極心理來襲時，就要用積極心態(tài)把它替換掉。

16.無條件去愛

無條件地接受他人的真實一面。不要對自己愛的情感加上限制。即使所愛的人未必能永遠(yuǎn)討你的喜歡，你還是該一如既往去愛他們。

17.堅持

永不言棄。面對每個新挑戰(zhàn)時，都要采取一種使自己更能接近目標(biāo)的姿態(tài)。只要不放棄，就無謂失敗。專注于自己想要的，學(xué)習(xí)所需的技能，制定成功的計劃，然后采取行動。人總是在追求對自己有價值的東西的過程中才感到最幸福。

18.積極主動

接受那些不能改變的東西。幸福的人從來不將精力浪費在自己無法控制的情況上。接受自己作為一個人的局限。要尋找通過創(chuàng)造自己希望的結(jié)果來實現(xiàn)駕馭的途徑，而不要被動地等待響應(yīng)。

19.照顧好自己

照顧好自己的心靈、身體以及健康。定期檢查身體。健康飲食，參加鍛煉，充分休息。多飲用水。用有趣和令人興奮的挑戰(zhàn)來不斷地激活、鍛煉大腦。

20.自信

要做自己。畢竟，沒有人喜歡裝腔作勢的人。明確內(nèi)在的你到底是什么樣的人——你自己究竟喜歡什么，不喜歡的什么。對真實的自己要充滿信心。做自己最拿手的事情，不要老懷疑自己。

21.承擔(dān)責(zé)任

幸福的人深知他們對自己的生活負(fù)完全的責(zé)任。他們自己的情緒、態(tài)度、思想、情感、行動及語言負(fù)責(zé)。犯了錯誤，他們總是首先承認(rèn)。

編后語：對自己的幸福負(fù)責(zé)，從今天開始。挽起袖子，培育這些習(xí)慣，并使他們成為自己生活中自然而然的一部分。將以上習(xí)慣越多地納入自己日常生活方式，那么你就越容易感到幸福。

第三篇：幸福生活從溝通開始

幸福生活從溝通開始

一、溝通

1、溝通的重要性 曾看到這樣一個故事，一個教授要到土著族邀請去講學(xué)，因為沒有很好的進(jìn)行溝通而鬧出了很多的笑話。土著族非常重視這次活動。他們的請柬都是在一個木板上烙的，于是這個教授就帶上自己的西裝上路了。土著族來聽課的人就用土著族最高的禮儀接待了他，聽課的人都是一絲不掛，脖子上帶來項圈，腰里纏了一圈樹葉。而教授自己卻西服革履，第一天的課沒敢睜眼，第二天的還是沒法上，因為聽課的人都西服革履了，而教授自己卻入鄉(xiāng)隨俗了。這個故事讓我們感到溝通的重要性。

回想我們在生活中，有很多時候都缺乏溝通，夫妻之間的溝通，父母和孩子之間的溝通，老師和學(xué)生之間的溝通，沒有溝通，社會將不能發(fā)展。

一個人能夠與他人準(zhǔn)確、及時地溝通，才能建立起人際關(guān)系，而且是牢固的、長久的。進(jìn)而能夠使得自己在事業(yè)上左右逢源、如虎添翼，最終取得成功。

石油大王洛克菲勒說：“假如人際溝通能力也是同糖或咖啡一樣的商品的話，我愿意付出比太陽底下任何東西都珍貴的價格購買這種能力。”

2、介紹溝通的類型

溝通的定義：溝通是一個過程，在過程中兩個要做有意義交流。透明的定義是除去隱藏真我的面具，表現(xiàn)真實的自己，包括將你感覺和情緒向一個親密和信任的朋友分享。也意味愿意冒受傷害的危險。將心靈的感受與另一個人分享，使兩者都有同樣的感覺，達(dá)致了解。

溝通包涵下述五個的層次：

（1）寒喧的層次——容許一個人停在隔絕、孤立不受傷害的關(guān)系里。例如問安，不牽涉?zhèn)€人意見。

（2）事實的層次——分享你所知道的事實，或者討論工作的問題。不包涵個人意見。

（3）意見的層次——有個人意見的分享，是溝通過程真正的開始。

（4）情緒的層次——分享你的感覺導(dǎo)致真正溝通。包括理想、疑慮、恐懼、傷心等內(nèi)心感

（5）透明的層次——完全誠實的，甚至講述恥于分享的身心靈的感受。包括夫妻、同性的朋友。

3、介紹一種溝通方式---非暴力溝通（1）暴力和非暴力

暴力：侵害他人人身、財產(chǎn)、精神的強(qiáng)暴行為，是一種激烈而強(qiáng)制性的力量。通常我們會認(rèn)識不到自身的暴力。我們認(rèn)為，只有打人、鞭撻、殺人以及戰(zhàn)爭等才算是暴力，然而在平常的生活中，這類事與我們無關(guān)。

有些行為可能造成不了身體的傷害，但可能會造成更深刻的精神傷害，這種隱蔽的暴力危害其實更大。（比如：一對夫妻，郎才女貌。常年累月，相敬如賓，是大家眼中公認(rèn)的模范夫妻，直至很多年后，鄰居親朋才知道他們已經(jīng)離異。反而，成天柴米油鹽醬醋茶，打打鬧鬧的夫妻，相伴到老）

非暴力：拒絕暴力，試圖打動人心的力量，源于對暴力施加者心靈的偉大憐憫。（當(dāng)有一天，非暴力戰(zhàn)勝了暴力，就是人類獲得新生的開始。）

非暴力溝通：沒有任何新的主張，它的目的是提醒我們借助已有的知識，讓愛融入生活。

非暴力溝通指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽的方式。讓我們不再條件反射式地反應(yīng)，而是去明了自己的觀察、感受和愿望，有意思地使用語言。我們既誠實、清晰地表達(dá)自己，又尊重與傾聽他人。

聽到批評時，我們一般會申辯、退縮或反擊。然而，一旦專注于的觀察、感受及需要，而不反駁他人，我們便能發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的柔情，對自己和他人產(chǎn)生全新的體會。這將最大限度地避免暴力。

雖然我們稱非暴力溝通為“溝通方式”，但它不只是溝通方式。它更是一種持續(xù)不斷的提醒，使我們專注于更可能滿足我們?nèi)松非蟮姆较颉?/p>

非暴力溝通的使用，并不需要溝通的對象熟悉非暴力溝通，或?qū)ξ覀冃拇嫔埔狻Ｈ绻覀冏裱潜┝贤ǖ脑瓌t，樂于助人，并表明那是唯一動機(jī)，那么，他人也會加入我們，最終形成良好的互動。

非暴力溝通的四個要素：

1、你觀察到了什么？

2、你的感受是什么？

3、哪些需要（價值、愿望等）導(dǎo)致了那樣的感受？

4、為了改變現(xiàn)狀，你的請求是什么？

舉例：

有一次，乘火車去趕飛機(jī)，坐在對面的是一對夫婦。對于趕飛機(jī)的人來說，火車晚點，慢速行駛是一件十分煩人的事。過了一會兒，對面的那位先生就氣沖沖地對太太說：“我從沒有見過這么爛的車，一停一走，一走一停的。”他太太看起來有點不知所措，什么話也沒說。通常，大多數(shù)人在沒有和是到期待的反饋時，會將所說的話重復(fù)一遍，這位先生也是如此。接著，他就高聲喊道：“我從來沒有見過這樣垃圾的車”。

這位太太看起來更加不不安，轉(zhuǎn)過頭和他說：“這火車的行駛是由車站調(diào)控的。”我不認(rèn)為，她先生會對這樣的回答感到滿意。事實上，她先生更為惱怒，更大聲地嚷道：“我從來沒有見過開成這樣的火車！”這時，太太終于失去了耐心，厲聲說：“那你想讓我怎么樣？下去推火車嗎？”于是，兩個人都處于痛苦之中。

那么上面這個事例中，那位先生到底想聽到什么呢？我們通過觀察應(yīng)該發(fā)現(xiàn)他需要的是理解。那么如果他的太太意識到這一點，她也許會說：“你希望火車開得快一點，是擔(dān)心誤了飛機(jī)嗎？”

在這之前，太太感到了先生的不安，但不清楚他想的是什么。然而如果一個人提出了明確的請求，卻沒有提及感受和需要，也有可能導(dǎo)致交流的困難，比如：父母問“為什么還不去理發(fā)呢？”孩子一般會把它看作是命令或是指責(zé)，反而會產(chǎn)生抗拒。如果父母想避免誤解，那么，我們可以嘗試先說出感受和需要“你的頭發(fā)這么長，我們擔(dān)心這會影響你的視線，特別是在做某某事的時候，去理發(fā)好嗎？”

也許有人會說“我沒有什么請求，只是想隨便聊聊”。然而，我相信，我們在和另外一個人說話的時候，總是希望有所回應(yīng)的。也許我們想要的僅僅是理解。就像那位乘火車去機(jī)場的先生，我們希望有人傾聽并理解我們的處境。或者，我們期待的是如實的反饋，我們只是想了解他人的真實想法。當(dāng)然，有時我們希望他人采取某種行動。對自己的認(rèn)識越深刻，表達(dá)越清楚，我們就越可能得到想要的回應(yīng)。不回避責(zé)任：比較也是一種評判。

當(dāng)我們痛苦的無法傾聽的時候：

我們需要 A、體會自己的感受和需要 B、大聲地提出請求 C、換一個環(huán)境。

學(xué)會自我寬恕：（外衣染上墨水帶來的啟發(fā)）

表達(dá)憤怒：我們都不希望聽到指責(zé)，人們常常覺得自己受到了指責(zé)，有時他們自己也同意，并開始恨自己，但這并不意味著他們會改變自己的行為。在另外一些時候，他們痛恨我們稱他

二、親子溝通

孩子是我們家庭最寶貴的財富，他們是這個世界的未來！而父母真正需要做到的是： 為他們提供一個和諧的環(huán)境，在不同的時期給他們當(dāng)時所需要的愛，相信他們，陪伴他們，并在必要的時候示范，一個成熟的人可以怎樣運用自身內(nèi)在的力量來駕馭自己的生命！

（一）怎樣說，孩子才會聽 目標(biāo)：讓家長了解孩子在不同成長階段的心理需求，懂得家庭對孩子的影響，并學(xué)會一些養(yǎng)育心理健康的孩子的方法和技能。沒有一對父母不愛自己的孩子，但是愛的方式是不一樣的，有的恰到好處，愛得得體，有的有失分寸，愛得糊涂。這樣的結(jié)果可能是用愛換回了愛，也可能用愛換回了恨。因此，要做好父母，管好孩子并不是一件簡單的事情。要改變這些現(xiàn)狀，最重要的一點就是父母不了解孩子的心理，孩子不理解父母的良苦用心，彼此之間缺乏溝通和理解。孩子是一個特殊的群體，在他們成長的每一個階段，都有著不同的生活軌跡、行為模式以及獨特的細(xì)想和觀念。孩子的內(nèi)心世界是豐富而復(fù)雜的，作為父母，不應(yīng)該僅僅看到孩子的表面，更應(yīng)該了解孩子的內(nèi)心世界，做個有心的父母，善于從多個角度分析孩子的行為，并且采取切實可行的方法來幫助孩子、教育孩子。

1、作一個有心人，了解孩子的心理發(fā)展歷程

（1）幼兒期孩子心理發(fā)展任務(wù)---完成依戀 心理學(xué)家認(rèn)為，孩子剛出生時，在心理上不能認(rèn)識到有一個外部世界，他只是在自己的心靈中，類似一種自閉，被稱為原型自戀狀態(tài)，這種狀態(tài)一般持續(xù)兩個月，在這個時期，父母與孩子進(jìn)行擁抱、親吻、愛撫，給孩子接納、溫暖和愛，讓孩子與你形成信任、安定、親密的依戀關(guān)系。

（2）少兒期孩子心理發(fā)展任務(wù)---尋求認(rèn)同 進(jìn)入少兒期，孩子長大了，同時他們的內(nèi)心世界也在變復(fù)雜，他們不僅要完成與父母的親密分離，還開始把目光投向外界，試圖從社會、學(xué)校、同伴那里尋求認(rèn)同，同時，他們的自信、自尊等自我認(rèn)同感也開始建立起來，實際上孩子已走向初步社會化的過程。在這一過程中，孩子可能會感到自己的不順利、弱小無能甚至開始懷疑自己。這時家長要及時地表揚孩子、鼓勵孩子，讓孩子建立起自信心，同時對那些打擊和挫折看成平平常常的事，減少孩子的自我懷疑。教會孩子悅納自己，接受他人與社會，這對孩子的積極進(jìn)取是很重要的。

（3）青春期孩子心理發(fā)展任務(wù)---調(diào)和矛盾 一般把孩子從十一二歲到十四五歲這段時期稱為青春期。家長會覺得孩子變了，變得不順從、不聽話，他們與父母不再親密依戀，不再凡事都對父母說，開始把真實的情感藏于內(nèi)心而不表露，情緒控制的能力也大大加強(qiáng)了。這一時期的孩子在心理上存在三大矛盾沖突：

1、性成熟與性心理發(fā)展滯后的沖突

2、成人感和幼稚感的矛盾

3、想獨立又無法獨立 此時協(xié)調(diào)孩子心理上的矛盾沖突很重要，因此家長首先要做好思想準(zhǔn)備，處理一些事情時尊重孩子獨立自主的要求，做到以友相待，能夠多跟孩子交流思想，進(jìn)行良好的溝通，并引導(dǎo)孩子正確地接納自己的變化，正確對待自己成長、發(fā)展中所遇到的困難和挫折。

2、了解孩子心靈成長的需要，參與孩子的學(xué)習(xí)和生活（1）心靈成長需要欣賞（2）心靈成長需要尊重（3）心靈成長需要挫折（4）心靈成長需要傾聽（5）心靈成長需要包容（6）心靈成長需要理想（7）心靈成長需要誠信

3、調(diào)整適合孩子的家教方式

在孩子的培養(yǎng)和教育問題上，家長是孩子的第一任老師，一定要適應(yīng)孩子的心理成長和發(fā)展的要求，善于給予孩子鼓勵和肯定，而不是批評和責(zé)罵。不過分寵愛孩子，讓孩子學(xué)會自強(qiáng)自立，并且讓孩子在情感、游戲及學(xué)習(xí)上感到滿足和愉快，才能真正使孩子保持心理的健康。

舉一些例子

很多人在頭痛孩子教育問題的時候，想過各種原因，但是幾乎很少有人把出現(xiàn)問題的原因歸結(jié)到自己和自己的另一半身上。

其實一個幸福和睦的家庭，不光要處理好親子關(guān)系，更要處理好夫妻關(guān)系。換句話說，良好的親子關(guān)系原自于一個良好的家庭環(huán)境，這個環(huán)境便是由夫妻二人共同營造的。我們是孩子的一面鏡子，同樣孩子也是我們的一面鏡子，我們平常生活中的樣子會通過孩子的各種行為反饋給我們。（舉例）

一個人的兒時記憶往往是陪伴他一生的，很多人都會有這樣一種感覺就是隨著年齡的增長，近來發(fā)生的事情越來越模糊，反而幼時的一些記憶片段會越來越清晰。一個人的成長和他的原生家庭有著千絲萬縷的聯(lián)系，而這種聯(lián)系的影響長達(dá)一生。一個人的不快樂可能是因為兒時未被滿足的期待。“每個人與生俱來就對父母和世界有強(qiáng)烈的渴望———渴望被愛、渴望溝通。但是，這些渴望卻并非都能一一滿足，便被我們壓抑起來。日積月累，連我們自己都已忽略的渴望，卻成為我們不快樂的根源。”

很多成年以后出現(xiàn)的問題都不是成年所生存的環(huán)境造成的，而要追溯童年時期在家庭中所受的影響。我們所面對的壓力或情緒困頓、或任何容易挑起我們情緒的事件，甚至我們的堅強(qiáng)、脆弱所有的反應(yīng)，都可以在家庭的學(xué)習(xí)中找到答案。學(xué)習(xí)對象主要是父母，或是主要照顧者，即使我們試圖模仿家中的其它人，或是希望自己完全不同于父母，但終究發(fā)現(xiàn)自己仍難逃父母的影響力。也許我們會怨恨、自憐生長在這樣的家庭或擁有這樣的父母，但是記恨并不會讓我們有所成長，反而讓我們抱著這樣的傷痛不放。

案例：（結(jié)合圖片介紹）在這個家庭中，夫妻經(jīng)常吵架，妻子總是處于強(qiáng)勢，吵得兇了丈夫就躲起來。咨詢師讓妻子站在凳子上，用手指著丈夫，而丈夫則跪在妻子面前。咨詢師強(qiáng)調(diào)，這不是真的跪下，而是代表丈夫在情緒上遷就妻子。接著，咨詢師詢問妻子小時候的成長背景。妻子回憶從小父母就天天吵架，經(jīng)常是為一些瑣碎的事情。妻子總是站在媽媽這邊，和媽媽一起指責(zé)父親。“每個人最初學(xué)習(xí)溝通的老師，都不是學(xué)校里的老師，而是自己的爸爸媽媽。在上面的片段中，孩子學(xué)到的就是指責(zé)。等她上學(xué)了就會罵同學(xué)，工作了就會罵同事。大家都很怕她，她卻不知道別人怕她，因為這就是她習(xí)慣的溝通模式。” 指責(zé)中長大的孩子，將來容易怨天尤人。敵意中長大的孩子，將來容易好斗逞勇。恐懼中長大的孩子，將來容易畏首畏尾。憐憫中長大的孩子，將來容易自怨自艾。嘲諷中長大的孩子，將來容易消極退縮。嫉妒中長大的孩子，將來容易勾心斗角。羞辱中長大的孩子，將來容易心懷內(nèi)疚。容忍中長大的孩子，將來必能極富耐心。鼓勵中長大的孩子，將來必能充滿自信。贊美中長大的孩子，將來必能心存感激。嘉許中長大的孩子，將來必能愛人愛己。接納中長大的孩子，將來必能心胸寬廣。認(rèn)同中長大的孩子，將來必能掌握目標(biāo)。分享中長大的孩子，將來必能慷慨大方。公平中長大的孩子，將來必能維護(hù)正義。安定中長大的孩子，將來必能信任他人。友善中長大的孩子，將來必能關(guān)懷世界。祥和中長大的孩子，將來必能平和待人。我想愛你而不用抓住你 欣賞你而不用批判你 和你齊參與而不會傷害你 邀請你而不必強(qiáng)求你 離開你亦無須言歉疚 批評你但并非責(zé)備你 幫助你而沒有半點看低你 那么我倆的相會就是真誠的而且能彼此潤澤。

第四篇：幸福生活從改變自我開始

每日名言

安逸和豪華仿佛是生活的主要條件，而其實讓我們感到幸福的只是有什么能讓我們充滿熱情。

每日自勵

我相信生活中充滿機(jī)會

每日短文：幸福生活從改變自我開始

所有的人都渴望成功，渴望取得成就和威望，都希望得到他人的尊重和承認(rèn)，都想獲得一份滿意的工作。心動不如行動，建設(shè)幸福人生從改變自我開始。

心智模式是MIT（美國麻省理工學(xué)院）心理學(xué)家彼德·圣潔博士在《人生的五項修煉》這本著作中提出來的心理概念，它是指一種深植于人們心中的對周圍及世界的看法及其采取的行動。

思想決定行動，成與敗，苦與樂，往往始于一念之差。

一個叫塞爾瑪?shù)哪贻p女子，陪伴丈夫駐扎在一個沙漠的陸軍基地里。丈夫奉命到沙漠里演習(xí)，她一個人留在陸軍的小鐵皮房子里，不僅炎熱難熬，而且沒有人談天。當(dāng)?shù)刂挥心鞲缛撕陀〉诎踩耍麄儾粫f英語。她太難過了，就寫信給父母說要回家。她父親的回信只有兩行字，但是這兩行字徹底改變了她的生活：

兩個人從牢房的鐵窗望出去，一個人看到了泥土，一個人看到了星星。

塞爾瑪把這封信讀了許多遍，感到非常慚愧，決心在沙漠里尋找自己的星星。

她開始和當(dāng)?shù)厝私慌笥眩藗儗λ浅崆椤Ｋ龑Ξ?dāng)?shù)氐募徔椘泛吞掌鞅硎九d趣，人們就將舍不得賣給觀光客人的紡織品和陶器給她。塞爾瑪研究那些引人入迷的仙人掌和各種沙漠植物，又學(xué)習(xí)有關(guān)土拔鼠的知識。她觀看沙漠的日出日落，還尋找海螺殼。這些都是幾萬年前這沙漠還是海床時留下來的。沙漠沒有變，印第安人沒有變，只是塞爾瑪?shù)哪铑^和心態(tài)改變了。這一念之差使塞爾瑪變成了另一個人，原先痛苦的生活變成了一生中最有意義的冒險。她為自己的新發(fā)現(xiàn)興奮不已。兩年之后，塞爾瑪?shù)摹犊鞓返某潜ぁ烦霭媪恕Ｋ龔淖约旱睦畏坷锟闯鋈ィK于看到了星星。

為什么生活中失敗者和平庸者多呢？主要是我們思考的模式和處理問題的方式有問題。

有人問建筑工地上的三個瓦匠：“你們在干什么？”第一個說：“我在砌磚塊。”第二個說：“我在賺50塊錢。”第三個說：“我在為社會建高樓大廈！”不同的心態(tài)，產(chǎn)生的人生體驗和結(jié)果是截然不一樣的。

心智模式可以影響我們?nèi)绾慰创挛铮梢杂绊懳覀兊恼J(rèn)知方法。良好的心智模式、積極的人生心態(tài)可以幫助我們戰(zhàn)勝自卑和恐懼，可以幫助我們克服惰性，可以發(fā)掘自己的潛能，使我們工作得更有成效。

有夢才會有希望，有希望才會有成功。我們永遠(yuǎn)不應(yīng)嘲笑任何人，也不應(yīng)輕視任何人。我們要學(xué)會用欣賞的眼光去看待別人，學(xué)會用感恩的情懷去體驗生活，用光明的思維去直面人生。

每日書摘：信仰必須與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合你是否擁有強(qiáng)健有力的身體呢？會不會只是半健康狀態(tài)，很少有活潑的一面。是否缺乏精力，容易疲倦呢？

如果是這樣，就請參看本章。這里提供的并不是食物療法或運動療法。我不是醫(yī)生，所以介紹的也不是醫(yī)學(xué)知識。我要談的是使每天健康、充滿活力的生活方式。

這里介紹的方法我都親身試驗過，絕非紙上談兵。

我不是運動員，也不特別強(qiáng)健，但健康狀態(tài)始終良好，精力旺盛，從不會有體力不足的狀況。

我總是主張要獲得良好的健康生活最重要的是信仰，當(dāng)今第一流的醫(yī)生也都認(rèn)為信仰是健康的主要因素。

下面介紹的是醫(yī)學(xué)博士赫伯特·朋遜的文章。

“我對推動宗教或是哲學(xué)并不特別關(guān)心。我最關(guān)心的是用科學(xué)觀察得到的信仰所形成的效果與現(xiàn)象。根據(jù)我和其他人的調(diào)查，全心信仰的人可獲得以下的效果。”

● 頭痛消失。

● 減輕心臟病的痛苦(一般認(rèn)為強(qiáng)烈的信仰可以解除80%的心臟病的痛苦)。

● 提高創(chuàng)造性。尤其在有某些“精神障礙”時更為顯著。

● 治好失眠癥。

● 預(yù)防呼吸困難。

● 治療低血壓與高血壓癥。

● 治療癌癥。

● 控制恐懼心。

● 降低膽固醇。

● 緩和惡心、嘔吐、下痢、便秘、暴躁等不安癥，以及不適應(yīng)社會癥。

● 緩和精神壓力，安定精神。

信仰如能與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合，必為杰出的治療方法。信仰與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)必能互相協(xié)調(diào)，產(chǎn)生最好的效果。

“老天希望我健康”

我們生活在一個物質(zhì)世界之中，所以物質(zhì)世界當(dāng)然十分重要。沒有物質(zhì)人就活不下去。可是我們同時也生活在感覺和精神的世界里，甚至可以說這比物質(zhì)世界還要重要。

一個心理學(xué)家說：“思維方式比事實更重要。”換句話說，精神世界與物質(zhì)世界同等重要。

有一股潛在力量聯(lián)接了物質(zhì)、感覺和精神的世界，這也是事實。是否知道有這股力量存在，和人的健康及一生的活力有很大關(guān)系。

有一個人生發(fā)生很大變化的女性，她34歲，正處于人生的旺盛期，但她卻因為病弱無法做家務(wù)，她被診斷不能生育，常跑醫(yī)院，長期臥床，缺乏活力。

這種生活更養(yǎng)成了她悲觀消極的思維方式，她失去了生之喜悅，使健康與活力更趨衰退。

她是接受天主教教育成長的，所以真誠相信祈禱的力量，相信能從祈禱中獲得解決問題的方法。在她為健康問題而祈禱時，她開始逐漸相信一定能得到答案。

有一天，一個想法突然閃過她的腦際，使她無比驚訝。今天雖然已成為一般常識，但在當(dāng)時乃是革命性的想法——不同的心態(tài)能使人增進(jìn)健康或變得衰弱，甚至成為疾病的根源。

當(dāng)時她突然領(lǐng)悟到，人往往會變成自己在意識深處所想象的那樣。這樣的領(lǐng)悟?qū)λ男睦懋a(chǎn)生了改變?nèi)松挠绊憽?/p>

有了這個領(lǐng)悟之后，一個春天的日子，她和丈夫走在林蔭道上。樹木都萌發(fā)了新芽，一派生命復(fù)蘇的景象。

她突然停下來大聲說：“我明白了。那是生命力，美妙的生命力！”

丈夫困惑地問道：“什么生命力？”

她指著樹上一片片新綠、正從褐色轉(zhuǎn)成綠色的草、從土里露出芽來的黃水仙、喇叭水仙、風(fēng)信子說：

“那就是生命力。在人們身體里，也有同樣奇妙的使新的生命力復(fù)蘇的力量。應(yīng)該有的。人是最高的造物，人應(yīng)該也能那樣以新生命的奇跡重新誕生。”

說著她的表情像是換了個人一般。臉色紅潤，眼睛炯炯有神，顯露出內(nèi)心正有源源不絕的活力誕生。

她突然明確地斷言道：

“宇宙的生命力，正在使我復(fù)蘇。這種強(qiáng)大的生命力進(jìn)入我的頭部、心臟、血管和整個身心。健康與精力、活力以及新的生命力，和樹木、花草一樣，現(xiàn)在在我的身體里就要復(fù)蘇了。”

這樣一心一意地想，有了確切的信念，又由于加深信仰，她開始脫離了病人的狀態(tài)，獲得了健康與旺盛的活力，成為了一個熱情洋溢的人。因而擁有比別人更美好的忙碌人生，她一直活到96歲高齡。

對觀察力、信念以及深厚的信仰懷有信心，將會獲得驚人的健康。

為了獲得這種無限活力的泉源，每天至少要發(fā)出聲音念以下的話語。要先挺身做一個深呼吸，然后才開始念。

我毫無問題。

我充滿活力。

我擁有無止境的活力。

我有很好的健康。

我很快樂。

我知道我的生命在宇宙中，宇宙的生命力在我身體里發(fā)生作用，請賜予我健康、活力與力量！

如果能忠實地持續(xù)這樣的功課，就等于是在進(jìn)行創(chuàng)造性的精神活動，精神世界的力量就會開始流向你。你要相信你一生都能健康、充滿活力、強(qiáng)壯地生活。每天要對這件事心懷感謝。要大聲說：

“上帝希望我健康。”

宇宙在創(chuàng)造人時，發(fā)明了最復(fù)雜、最奇妙的“身體”，放進(jìn)了能多年使用，具有全面調(diào)和、均衡功能的完美復(fù)雜器官。而且，上蒼還賜給了我們掌管理性、思想、記憶的功能，重約1360克的組織，那就是頭腦。更特別的是，在每一個人的人格中心設(shè)置了靈魂。這真是令人驚訝。

第五篇：幸福生活的開始

金夫人——幸福生活的開始

集團(tuán)簡介

“金夫人”，高貴與美麗的化身，婚紗業(yè)界的代言人，是中國領(lǐng)先的婚紗攝影品牌，金夫人

一直秉承“至尊、至善、至美的經(jīng)營理念，引領(lǐng)著中國婚紗攝影的發(fā)展潮流。“金夫人”品牌創(chuàng)立于1989年，集團(tuán)總部位于重慶市，擁有二十年的品牌歷史，二十年磨一劍，二十年鑄金牌，“中國金夫人集團(tuán)”，唯一央視上榜攝影知名品牌——是香港金夫人國際投資有限公司在國內(nèi)投資的最大婚紗攝影企業(yè)，相繼登陸重慶、北京、廣州、沈陽、杭州、南京、合肥??，歷經(jīng)22年成熟發(fā)展，已是亞太地區(qū)婚紗業(yè)界的首席代表，婚紗攝

影的代名詞。

榮譽的豐碑

“金夫人”商標(biāo)是中國五萬家攝影企業(yè)中第一家也是唯一一家“中國馳名商標(biāo)”，是“中國婚紗攝影行業(yè)標(biāo)志性品牌”、國內(nèi)貿(mào)易局頒發(fā)的“全國十佳照相館中國消費者協(xié)會評選的“全國十大杰出影樓”、中國人像攝影學(xué)會評選的“全國攝影名店”、“全國攝影業(yè)百強(qiáng)企業(yè)”、中國商業(yè)信用中心評選為“中國商業(yè)信用企業(yè)，信用等級A級”企業(yè)，金夫人實

業(yè)集團(tuán)總裁周生俊先生曾獲“亞太婚紗攝影業(yè)最高榮譽成就獎”。

盛大的規(guī)模

中國金夫人集團(tuán)還是中國率先走入集團(tuán)化管理的婚紗攝影品牌，目前遍布中國183個城市，迄今為止已有336家分店服務(wù)于全國各大城市，服務(wù)超過100萬對新人，旗下?lián)碛邪舜笾麛z影品牌，經(jīng)營范圍擴(kuò)展到婚紗攝影、藝術(shù)攝影、兒童攝影、廣告攝影、金夫人技術(shù)學(xué)院、專業(yè)沖印、民用沖印、數(shù)碼制作中心、裝裱相框工廠、禮服設(shè)計制作中心、廣告制

作中心、金夫人連鎖經(jīng)營管理公司等12大類。

以人為本的價值觀

女子從穿上嫁衣的那一天起身份就發(fā)生了變化，由“女孩”榮升為“夫人”，“金夫人”衷心希望每個女孩都達(dá)成心愿，成為最尊貴的“金夫人”；“金夫人”用金色裝點店面，同時也提供黃金標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)，“金夫人”三個字拆分開都包含一個“人”字，反映了“金夫

人以人為本的服務(wù)理念。

客戶的見證

在“金夫人”的見證下結(jié)為夫妻的新人，都成為“金夫人”最忠誠的擁戴者，二十二年來，數(shù)百萬對新人也見證著“金夫人”的成長與成熟，“金夫人”與全社會一起傳播愛的文化，生生不息。

金夫人婚紗攝影2005年正式入駐合肥，旗艦店坐落于省城最繁華地段含山路步行街與壽春路婚慶街交匯處，多年來金夫人根據(jù)安徽市場變化不斷的調(diào)整，率先開發(fā)了合肥及其周遍的優(yōu)勢資源，新建的奧斯格林城攝影基地項目坐落于合肥市城北大楊產(chǎn)業(yè)園區(qū)，占地15

畝，總營業(yè)面積12000平米，于2011年6月正式開工，9月正式投入使用，奧斯格林城拍攝基地秉承精致獨到的創(chuàng)意理念，打造超千平奢華實景拍攝空間，360度穿透式三維實景影棚使拍攝角度更立體，將電影專業(yè)級的布景技術(shù)與空間設(shè)計相結(jié)合，運用先進(jìn)技術(shù)、奢華的背景構(gòu)筑出集美景和動感于一體的“影視級實景拍攝基地”，完全實現(xiàn)了電影手法結(jié)合影視級實景的拍攝方式，讓新人在極致的幸福中完美演繹幸福婚照。

金夫人奧斯格林城獨有的超大禮服展示區(qū)域，引進(jìn)國際知名品牌婚紗禮服，設(shè)計超五星級VIP拍攝空間，盡享頂級奢華；資深團(tuán)隊，為客人提供從訂單咨詢到拍照到后期服務(wù)等一系列跟進(jìn)服務(wù)；婚照不僅僅是拍照更是一種享受，合肥市場獨立開創(chuàng)私密空間——公主包間，如公主般至尊服務(wù)，在奧斯格林城，您將體會到與眾不同的拍攝體驗。

今天的合肥金夫人已發(fā)展成為集婚紗攝影、寫真、全家福、專業(yè)兒童攝影多項拍攝的綜合性攝影集團(tuán)，服務(wù)是我們的生命線，品質(zhì)是我們不懈的追求。

金夫人——幸福生活的開始