第一篇：如何認(rèn)識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗原因及教訓(xùn)

如何認(rèn)識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗原因及教訓(xùn)

在“以階級斗爭為綱”的年代，過于拔高農(nóng)民起義的作用，認(rèn)定農(nóng)民起義是推動社會歷史前進(jìn)的真正動力，這不符合史實(shí)。近年來，有人認(rèn)為太平天國運(yùn)動對歷史起了破壞作用，這場戰(zhàn)爭導(dǎo)致千百萬人死去，生產(chǎn)力遭到破壞。這就涉及到評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)問題。太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義主要體現(xiàn)在以下幾方面：

首先，太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭是洋務(wù)運(yùn)動產(chǎn)生的重要?dú)v史條件。太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的作用不是體現(xiàn)在與近代民主革命的歷史聯(lián)系上，但它能體現(xiàn)在同洋務(wù)運(yùn)動即中國早期現(xiàn)代化運(yùn)動發(fā)生的歷史聯(lián)系上。太平軍橫掃了清朝的反革命武裝八旗、綠營，極大地削弱了清朝的統(tǒng)治，是漢族地主武裝和漢族地方勢力興起的重要契機(jī)，如果不是清朝原來軍隊(duì)的腐敗無能在鎮(zhèn)壓太平天國的過程中暴露無疑，就不會有湘軍的出現(xiàn)，也不會有同治中興的自強(qiáng)運(yùn)動。

其次，太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭沉重地打擊了清王朝的統(tǒng)治，動搖了它的根基，加速了清王朝的衰落。農(nóng)民階級雖然不是新生產(chǎn)力的代表者，但是農(nóng)民起義有其理由和正義性。太平天國農(nóng)民起義的矛頭是清政府，規(guī)模大，歷時(shí)長，影響深遠(yuǎn)，是農(nóng)民起義的最高峰。它以雷霆萬鈞之勢對清朝的統(tǒng)治秩序進(jìn)行了空前猛烈的掃蕩，給清政府以沉重打擊。在太平天國攻克之區(qū)，“官宦人家，呼之為妖頭，殺之必盡”，經(jīng)過太平天國的打擊，清中央集權(quán)統(tǒng)治大大削弱，同時(shí)也促使清統(tǒng)治集團(tuán)分化，催生了洋務(wù)派。第三，太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭在某種程度上抗擊了外國武裝干涉，打擊了外國侵略者的囂張氣焰。太平天國的英雄們對外國資本主義侵略者進(jìn)行了長期的不屈不撓的斗爭，他們反對外國殖民侵略，反對民族壓迫，主張各國建立獨(dú)立、平等、友好往來的關(guān)系；他們堅(jiān)持民族尊嚴(yán)，維護(hù)主權(quán)完整，嚴(yán)禁鴉片，根本上否定外國侵略者強(qiáng)加給中國的不平等條約。他們英勇頑強(qiáng)地抗擊外國侵略者的武裝干涉，沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰，在一定程度上起到了阻止外國資本主義侵略者迅速變中國為殖民地企圖的作用。

第四，太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭對后來中國革命事業(yè)具有深刻的影響。太平天國英雄們的戰(zhàn)斗精神和偉大業(yè)績，鼓舞著中國人民繼續(xù)進(jìn)行反侵略反封建的斗爭，對后來的人民革命斗爭具有顯著的影響。辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)人孫中山就以太平天國革命事業(yè)的繼承者自居，以洪秀全為榜樣，為中國革命而奮斗。

此外太平天國還主張對外開放，表示愿意與各國友好交往，發(fā)展正當(dāng)?shù)耐饨弧⑼赓Q(mào)關(guān)系；贊成發(fā)展資本主義，洪仁玕《資政新篇》，洪秀全表示贊成，表明太平天國的領(lǐng)袖們思想深處是有接受資本主義的要求的，盡管這種思想傾向很微弱，還不可能左右當(dāng)時(shí)的歷史進(jìn)程。

太平天國革命既是一次波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭，也是近代中國資產(chǎn)階級民主革命的序幕，它最終以失敗而告終。之所以失敗，客觀上是由于中外反動勢力聯(lián)合絞殺，主觀上，農(nóng)民階級不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性，因而無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會改革方案，無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長，也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，這一切都大大削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。另外，太平天國也未能正確地對待儒學(xué)，而且，對西方資本主義侵略者還缺乏理性的認(rèn)識。

從太平天國起義及其失敗可以看出，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力，但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取得勝利的重任。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。

孫中山先生對太平天國的評價(jià)，在不同時(shí)期有著不同的認(rèn)識。1905年以后，孫中山對太平天國的評價(jià)在贊揚(yáng)的同時(shí)，也尖銳地指出其不足。他認(rèn)為，太平天國“只以驅(qū)除韃虜自任，此外無所轉(zhuǎn)移”。1912年4月，孫于辭去臨時(shí)大總統(tǒng)之職后在同盟會會員餞別會上又說：“太平天國即純?yōu)槊褡甯锩拇恚皇敲褡甯锩锩笕圆幻鉃閷Ｖ疲说雀锩荒芩愠晒Α！贝藭r(shí)，袁世凱已為臨時(shí)大總統(tǒng)，北洋軍閥專制統(tǒng)治正在實(shí)施，孫于此時(shí)斷言太平天國之革命“不能算成功”，是哀其古人，亦痛辛亥革命后“仍不免為專制”之今也。1924年，孫中山在闡揚(yáng)三民主義理論時(shí)，對太平天國的失敗教訓(xùn)又一次進(jìn)行了認(rèn)真的總結(jié)。他認(rèn)為，太平天國“不懂外交”、“不北伐”、“讀書人不贊成”、“大家想做皇帝”，是太平天國失敗的重要原因，“他們一班人到了南京之后就互爭皇帝、閉起城來自相殘殺”，則是失敗的“最大的原因”。他深刻地指出：“太平天國就是我們的前車之鑒。”孫中山先生結(jié)合自己的革命實(shí)踐來總結(jié)太平天國失敗的教訓(xùn)，不管在當(dāng)時(shí)，還是在今天，都具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一代偉人毛澤東曾談到太平天國失敗的原因。他認(rèn)為太平天國失敗的原因有下列幾種：一是斗爭手段錯了。“洪秀全起兵時(shí)，反對孔教，提倡天主教，這是不迎合中國人的心理，曾國藩利用這種手段，撲滅了他。洪秀全的手段錯了。”二是兩權(quán)對立。“歷史上領(lǐng)導(dǎo)多頭總是要失敗的。太平天國的時(shí)候，洪秀全回了一趟廣西，楊秀清說他回到天國了，洪秀全回來時(shí)，將領(lǐng)們都是擁護(hù)楊秀清的。其實(shí)那時(shí)楊秀清更年輕有為些，洪秀全應(yīng)該服從楊秀清的領(lǐng)導(dǎo)，但洪秀全是創(chuàng)教者，是領(lǐng)袖，兩權(quán)對立，所以失敗了。”三是驕傲。1944年11月，毛澤東在致郭沫若的信中說：“你的《甲申三百年祭》，我們把它當(dāng)作整風(fēng)文件看待。小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧，如何避免此種毛病，實(shí)在值得注意。倘能經(jīng)過大手筆寫一篇太平軍經(jīng)驗(yàn)，會是很有益的。”毛澤東在關(guān)鍵時(shí)刻，告誡全黨以李自成、洪秀全失敗的歷史為鑒，“不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯誤”。他也曾對太平天國的“消滅私有制”給予很高的評價(jià)，在中國實(shí)踐了在農(nóng)村消滅私有制的革命，推廣了人民公社制度。但直至晚年，他都未能認(rèn)識到人民公社的錯誤和危害。

蔣介石對太平天國的評價(jià)是“往者，洪楊諸先民，崛起東南，以抗?jié)M清，雖志業(yè)未究而遽爾敗亡，而其民族思想之發(fā)皇，轟轟烈烈，在歷史上足以留一重大紀(jì)念焉。”“太平天國之戰(zhàn)爭，為十九世紀(jì)東方第一之大戰(zhàn)。太平天國之歷史，為十九世紀(jì)在東方第一光榮之歷史。”

白崇禧也曾對太平天國做過評價(jià)：吾國自晉而後，異族代興赤縣，神州迭遭蹂躪，滿清崛起東北，入主中華二百馀載，其間熱血之士，慨華胄之胥溺、抱恢復(fù)之壯圖，隨時(shí)隨地以發(fā)難者不絕記載，而促其亡，以啟後人之思，莫若太平天國。按洪、楊諸子起自田間，揭竿舉義，縱橫十馀省，歷時(shí)十馀年，改正朔，易服色，定制度，開科舉，建國規(guī)模，亦巳粗備。雖勝敗靡常，興亡飆忽，然民族思想之磅礴，奇材異能之薈萃、革命建設(shè)之偉大，新制善政之措施，炳炳麟麟，至今猶有生意。

歷史是一面公正的鏡子，當(dāng)我們回過頭看太平天國革命時(shí)，應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度重新審視，從中得到啟示。

堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，密切黨群關(guān)系，增強(qiáng)黨的號召力和凝聚力，更好地發(fā)揮社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。這是從中得到的啟示之一。

無產(chǎn)階級是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，與最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形式相聯(lián)系，最富有革命的徹底性和堅(jiān)定性。由這個階級的先進(jìn)分子所組織的先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，經(jīng)過40多年的努力奮斗，社會主義革命和建設(shè)都取得了舉世矚目的偉大成就。

樹立科學(xué)的政治信仰，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，使四化大業(yè)的建設(shè)者們確立穩(wěn)定的精神支柱，這是我們從中得到的啟示之二。

總之，太平天國農(nóng)民起義，其規(guī)模之大，影響之廣，在中外歷史上都是空前的。以史為鑒，面向未來。

第二篇：如何認(rèn)識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因教訓(xùn)

1、如何認(rèn)識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)? 意義：

（一）是中國近代民主革命準(zhǔn)備時(shí)期的重要事件

1.沉重打擊了清王朝的封建專制統(tǒng)治秩序。動搖了清王朝封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，加速了清王朝的衰敗過程。消滅了百萬清軍，促使了清王朝中央集權(quán)向漢族地方勢力分化，對地方控制的能力削弱。戰(zhàn)爭也促使土地回歸農(nóng)民，有利于資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生。

2.反抗并有力地打擊了外國侵略勢力，捍衛(wèi)了國家獨(dú)立和民族利益。拒絕承認(rèn)不平等條約和禁止鴉片走私，并與之勇敢作戰(zhàn)，延緩了中國半殖民地的進(jìn)程，充分顯示了中國人民不甘屈服于外國侵略勢力和堅(jiān)決捍衛(wèi)國家獨(dú)立和民族利益的決心和勇氣，表現(xiàn)出農(nóng)民不僅是反封建的主力軍，也是反對帝國主義的重要力量。

3.沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，瓦解了封建思想文化，在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。

（二）是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，具有不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點(diǎn)。歷時(shí)14年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)18省。

1.《天朝田畝制度》表達(dá)了千百年來農(nóng)民要求廢除封建土地所有制，獲得土地的渴望。

2.《資政新篇》是中國近代史上第一個比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的改革方案，反映了先進(jìn)的中國人試圖向西方學(xué)習(xí)、尋求出路的努力。

（三）對日后的反帝反封建的啟迪和鼓舞。

1.在19世紀(jì)中葉的近代亞洲民族解放運(yùn)動中，太平天國起義“時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深”，它和其他亞洲國家的民族解放運(yùn)動一道，有力地沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。有學(xué)者認(rèn)為，太平天國對日本的明治維新產(chǎn)生了作用。

2.對中國資產(chǎn)階級革命派的啟示和激勵。孫中山在辛亥革命時(shí)期就以“洪秀全第二”自居，贊揚(yáng)和宣傳太平天國的斗爭精神，決心武力反清。失敗原因：

(一)主觀原因：

1.農(nóng)民階級的局限性――不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。農(nóng)民作為小生產(chǎn)者的自私、狹隘的一面，導(dǎo)致享樂主義、腐敗、分裂甚至自相殘殺。

2.指導(dǎo)思想的局限性。

一是沒有科學(xué)徹底的革命理論綱領(lǐng)。《天朝田畝制度》是希望在落后的小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，以平均分配的關(guān)系，達(dá)到大同世界的幻想，把整個社會改造成劃一的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，這是違背社會歷史發(fā)展規(guī)律的空想。《資政新篇》提出的按資本主義模式發(fā)展國家，但是脫離了領(lǐng)袖們的階級實(shí)際，也缺乏實(shí)現(xiàn)的土壤和環(huán)境，不可能由農(nóng)民階級變成現(xiàn)實(shí)。

二是沒有正確的革命政策方針。農(nóng)民階級無法抵御封建思想的侵蝕，革命政權(quán)日益封建化，等級、特權(quán)觀念日益膨脹，內(nèi)部的宗派爭端造成了太平天國的嚴(yán)重內(nèi)耗，導(dǎo)致了嚴(yán)重的軍事政治和思想危機(jī)；未能聯(lián)合其他農(nóng)民起義力量；在奪取天京后，忙于建設(shè)政權(quán)和貪圖享受，未能抓住時(shí)機(jī)推翻清政府的統(tǒng)治。

三是太平天國后期拜上帝會等宗教迷信的危害。拜上帝會雖然在初期起到了動員和組織群眾的作用，但是它從根本上說與中國數(shù)千年的傳統(tǒng)思想和風(fēng)俗習(xí)慣相抵觸，隨著形勢的發(fā)展，不再適應(yīng)革命形勢發(fā)展的需要，并且由于小生產(chǎn)者的局限性，太平天國的領(lǐng)袖的實(shí)踐活動與他們的理論相悖而行，導(dǎo)致革命隊(duì)伍的思想混亂和人心渙散。

3.未能明確地反對封建主義：一是經(jīng)濟(jì)上，早期堅(jiān)決鎮(zhèn)壓、打擊地主官僚，廢除地主土地所有制，而后期則“照舊交糧納稅”，變相承認(rèn)了地主的合法地位。二是政治上任人唯親，王權(quán)與神權(quán)結(jié)合，逐漸封建等級制度化。三是文化上未能正確地對待儒學(xué)。先是全部籠統(tǒng)地加以排斥，后來則把儒學(xué)中的封建綱常倫理原則保留下來。

4.對西方資本主義侵略者缺乏理性認(rèn)識。雖然不承認(rèn)不平等條約，禁止鴉片走私，但不能把西方國家的侵略者和人民群眾區(qū)別開來，而是籠統(tǒng)地把信奉上帝的西方人都視為洋兄弟。

（二）而客觀原因是中外反動勢力的聯(lián)合絞殺。

教訓(xùn)：太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，由于受階級和時(shí)代的局限，農(nóng)民階級雖然具有強(qiáng)大的力量，但是不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。

2、如何認(rèn)識洋務(wù)運(yùn)動的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)? 性質(zhì)：洋務(wù)運(yùn)動是清朝封建統(tǒng)治階級中的地主階級洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而進(jìn)行的一場自救運(yùn)動，既有其進(jìn)步性，也具有落后的保守性。失敗原因：（1）洋務(wù)運(yùn)動具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，洋務(wù)派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)展。（2）洋務(wù)運(yùn)動對外國具有依賴性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán)，從政治、經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對中國的侵略和控制，它們并不希望中國真正富強(qiáng)起來，而洋務(wù)派卻處處依賴外國，企圖以此來達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，無異與虎謀皮。（3）洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理卻仍是封式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。教訓(xùn)：洋務(wù)運(yùn)動是中國走向近代化的第一步。洋務(wù)運(yùn)動的失敗說明，在不觸動封建專制統(tǒng)治、沒有擺脫外國資本——帝國主義的侵略與控制的前提下，謀求通過局部的枝節(jié)改革發(fā)展本國資本主義，達(dá)到自強(qiáng)求富的目的是行不通的。

3、如何認(rèn)識戊戌維新運(yùn)動的意義和失敗的原因、教訓(xùn)? 意義：（1）戊戌維新運(yùn)動是一次愛國救亡運(yùn)動。維新派在民族希望的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉民族救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，侃中國走上富強(qiáng)之路。維新派的政治面目實(shí)踐和思想理論，不公貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動了中華民族的覺醒。（2）戊戌維新運(yùn)動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運(yùn)動。維新派鼓吹民權(quán)，主張衽君主立憲制，并在政治面目、經(jīng)濟(jì)、文化教育等領(lǐng)域提出了一系列改革措施，這些措施雖然未能生效，但在一定程度上沖擊了封建制度。（3）戊戌維新運(yùn)動也是一場思想啟蒙運(yùn)動。在維新運(yùn)動期間，維新派通過組織學(xué)、創(chuàng)辦報(bào)刊、翻譯西書、開辦學(xué)堂，大力傳播西方資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說和自然科學(xué)知識，宣傳自由平等、社會進(jìn)貨觀念，批封建群權(quán)和封建綱常倫理，開闊了人們的視野，解放了人們的思想。在維新派的推動下，文化界還形成了廣泛的文化革新運(yùn)動，而且維新派在改革社會風(fēng)習(xí)方面也做了許多工作。失敗原因：（1）客觀上，維新派的勢力非常弱小，將希望寄托在一個沒有實(shí)權(quán)的皇帝身上，而以慈禧太后畝產(chǎn)的反對變法的守舊勢力卻相當(dāng)強(qiáng)大，新舊勢力對比的差距預(yù)示著這場運(yùn)動如履薄冰，難以取勝。（2）主觀上，維新派自身的局限性也是這場運(yùn)動失敗的重要原因，具體表現(xiàn)在以下三個方面：第一，不敢否定封建主義。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度，在經(jīng)濟(jì)上雖然要求發(fā)展民族資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制，第二，對帝國主義抱有幻想。他們雖然在大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新，結(jié)果卻是處處碰壁。第三，懼怕人民群眾。維新派的活動基本上局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子。他們不但脫離了人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運(yùn)動未能得到人民群眾的支持。

第三篇：如何認(rèn)識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)

1、如何認(rèn)識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)? 意義：

（一）是中國近代民主革命準(zhǔn)備時(shí)期的重要事件

1.沉重打擊了清王朝的封建專制統(tǒng)治秩序。動搖了清王朝封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，加速了清王朝的衰敗過程。消滅了百萬清軍，促使了清王朝中央集權(quán)向漢族地方勢力分化，對地方控制的能力削弱。戰(zhàn)爭也促使土地回歸農(nóng)民，有利于資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生。

2.反抗并有力地打擊了外國侵略勢力，捍衛(wèi)了國家獨(dú)立和民族利益。拒絕承認(rèn)不平等條約和禁止鴉片走私，并與之勇敢作戰(zhàn)，延緩了中國半殖民地的進(jìn)程，充分顯示了中國人民不甘屈服于外國侵略勢力和堅(jiān)決捍衛(wèi)國家獨(dú)立和民族利益的決心和勇氣，表現(xiàn)出農(nóng)民不僅是反封建的主力軍，也是反對帝國主義的重要力量。

3.沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，瓦解了封建思想文化，在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。

（二）是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，具有不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點(diǎn)。歷時(shí)14年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)18省。

1.《天朝田畝制度》表達(dá)了千百年來農(nóng)民要求廢除封建土地所有制，獲得土地的渴望。2.《資政新篇》是中國近代史上第一個比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的改革方案，反映了先進(jìn)的中國人試圖向西方學(xué)習(xí)、尋求出路的努力。

（三）對日后的反帝反封建的啟迪和鼓舞。

1.在19世紀(jì)中葉的近代亞洲民族解放運(yùn)動中，太平天國起義“時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深”，它和其他亞洲國家的民族解放運(yùn)動一道，有力地沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。有學(xué)者認(rèn)為，太平天國對日本的明治維新產(chǎn)生了作用。

2.對中國資產(chǎn)階級革命派的啟示和激勵。孫中山在辛亥革命時(shí)期就以“洪秀全第二”自居，贊揚(yáng)和宣傳太平天國的斗爭精神，決心武力反清。

失敗原因：

(一)主觀原因：

1.農(nóng)民階級的局限性――不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。農(nóng)民作為小生產(chǎn)者的自私、狹隘的一面，導(dǎo)致享樂主義、腐敗、分裂甚至自相殘殺。2.指導(dǎo)思想的局限性。

一是沒有科學(xué)徹底的革命理論綱領(lǐng)。《天朝田畝制度》是希望在落后的小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，以平均分配的關(guān)系，達(dá)到大同世界的幻想，把整個社會改造成劃一的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，這是違背社會歷史發(fā)展規(guī)律的空想。《資政新篇》提出的按資本主義模式發(fā)展國家，但是脫離了領(lǐng)袖們的階級實(shí)際，也缺乏實(shí)現(xiàn)的土壤和環(huán)境，不可能由農(nóng)民階級變成現(xiàn)實(shí)。

二是沒有正確的革命政策方針。農(nóng)民階級無法抵御封建思想的侵蝕，革命政權(quán)日益封建化，等級、特權(quán)觀念日益膨脹，內(nèi)部的宗派爭端造成了太平天國的嚴(yán)重內(nèi)耗，導(dǎo)致了嚴(yán)重的軍事政治和思想危機(jī)；未能聯(lián)合其他農(nóng)民起義力量；在奪取天京后，忙于建設(shè)政權(quán)和貪圖享受，未能抓住時(shí)機(jī)推翻清政府的統(tǒng)治。

三是太平天國后期拜上帝會等宗教迷信的危害。拜上帝會雖然在初期起到了動員和組織群眾的作用，但是它從根本上說與中國數(shù)千年的傳統(tǒng)思想和風(fēng)俗習(xí)慣相抵觸，隨著形勢的發(fā)展，不再適應(yīng)革命形勢發(fā)展的需要，并且由于小生產(chǎn)者的局限性，太平天國的領(lǐng)袖的實(shí)踐活動與他們的理論相悖而行，導(dǎo)致革命隊(duì)伍的思想混亂和人心渙散。

3.未能明確地反對封建主義：一是經(jīng)濟(jì)上，早期堅(jiān)決鎮(zhèn)壓、打擊地主官僚，廢除地主土地所有制，而后期則“照舊交糧納稅”，變相承認(rèn)了地主的合法地位。二是政治上任人唯親，王權(quán)與神權(quán)結(jié)合，逐漸封建等級制度化。三是文化上未能正確地對待儒學(xué)。先是全部籠統(tǒng)地加以排斥，后來則把儒學(xué)中的封建綱常倫理原則保留下來。

4.對西方資本主義侵略者缺乏理性認(rèn)識。雖然不承認(rèn)不平等條約，禁止鴉片走私，但不能把西方國家的侵略者和人民群眾區(qū)別開來，而是籠統(tǒng)地把信奉上帝的西方人都視為洋兄弟。

（二）而客觀原因是中外反動勢力的聯(lián)合絞殺。

教訓(xùn)：太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，由于受階級和時(shí)代的局限，農(nóng)民階級雖然具有強(qiáng)大的力量，但是不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。

2、如何認(rèn)識洋務(wù)運(yùn)動的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)? 性質(zhì)：洋務(wù)運(yùn)動是清朝封建統(tǒng)治階級中的地主階級洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而進(jìn)行的一場自救運(yùn)動，既有其進(jìn)步性，也具有落后的保守性。

失敗原因：（1）洋務(wù)運(yùn)動具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，洋務(wù)派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)展。（2）洋務(wù)運(yùn)動對外國具有依賴性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán)，從政治、經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對中國的侵略和控制，它們并不希望中國真正富強(qiáng)起來，而洋務(wù)派卻處處依賴外國，企圖以此來達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，無異與虎謀皮。（3）洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理卻仍是封式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。

教訓(xùn)：洋務(wù)運(yùn)動是中國走向近代化的第一步。洋務(wù)運(yùn)動的失敗說明，在不觸動封建專制統(tǒng)治、沒有擺脫外國資本——帝國主義的侵略與控制的前提下，謀求通過局部的枝節(jié)改革發(fā)展本國資本主義，達(dá)到自強(qiáng)求富的目的是行不通的。

3、如何認(rèn)識戊戌維新運(yùn)動的意義和失敗的原因、教訓(xùn)? 意義：（1）戊戌維新運(yùn)動是一次愛國救亡運(yùn)動。維新派在民族希望的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉民族救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，侃中國走上富強(qiáng)之路。維新派的政治面目實(shí)踐和思想理論，不公貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動了中華民族的覺醒。（2）戊戌維新運(yùn)動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運(yùn)動。維新派鼓吹民權(quán)，主張衽君主立憲制，并在政治面目、經(jīng)濟(jì)、文化教育等領(lǐng)域提出了一系列改革措施，這些措施 雖然未能生效，但在一定程度上沖擊了封建制度。（3）戊戌維新運(yùn)動也是 一場思想啟蒙運(yùn)動。在維新運(yùn)動期間，維新派通過組織學(xué)、創(chuàng)辦報(bào)刊、翻譯西書、開辦學(xué)堂，大力傳播西方資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說和自然科學(xué)知識，宣傳自由平等、社會進(jìn)貨觀念，批封建群權(quán)和封建綱常倫理，開闊了人們的視野，解放了人們的思想。在維新派的推動下，文化界還形成了廣泛的文化革新運(yùn)動，而且維新派在改革社會風(fēng)習(xí)方面也做了許多工作。

失敗原因：（1）客觀上，維新派的勢力非常弱小，將希望寄托在一個沒有實(shí)權(quán)的皇帝身上，而以慈禧太后畝產(chǎn)的反對變法的守舊勢力卻相當(dāng)強(qiáng)大，新舊勢力對比的差距預(yù)示著這場運(yùn)動如履薄冰，難以取勝。（2）主觀上，維新派自身的局限性也是這場運(yùn)動失敗的重要原因，具體表現(xiàn)在以下三個方面：第一，不敢否定封建主義。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度，在經(jīng)濟(jì)上雖然要求發(fā)展民族資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制，第二，對帝國主義抱有幻想。他們雖然在大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新，結(jié)果卻是處處碰壁。第三，懼怕人民群眾。維新派的活動基本上局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子。他們不但脫離了人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運(yùn)動未能得到人民群眾的支持。

教訓(xùn)：戊戌維新運(yùn)動的失敗，不但暴露了中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性，同時(shí)也說明在半殖民地半封建的中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，就必須用革命的手段，推翻帝國主義與封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。而“戊戌六君子”的鮮血也促使一部分人放棄改良主張，開始走上革命的道路。

第四篇：太平天國的意義和失敗的原因教訓(xùn)

太平天國的意義和失敗的原因教訓(xùn)

意義：

第一，太平天國起義建立了與清王朝對峙的農(nóng)民政權(quán)，將自發(fā)性的農(nóng)民戰(zhàn)爭推向最高峰，在近代中國歷史上創(chuàng)造了驚天動地的英雄業(yè)績。

第二，太平天國起義對封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行了猛烈的沖擊，沉重地打擊了清王

朝的反動統(tǒng)治，動搖了封建制度的根基。八旗綠營的潰敗，大大削弱了封建統(tǒng)治勢力，加速了清王朝的衰敗和崩潰。

第三，太平天國起義沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。

第四，太平天國起義有力打擊了外國侵略勢力，表現(xiàn)出崇高的愛國主義精神。第五，太平天國起義促進(jìn)了中國人民的覺醒，為后來的民主革命積累了經(jīng)驗(yàn)。

原因：第一，農(nóng)民階級不是先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，他們無法克服自身存在的狹隘性、保守性、

第五篇：1如何認(rèn)識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義

1如何認(rèn)識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義

意義：1.太平天國革命達(dá)到了中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。

2.沉重打擊了清王朝的反動統(tǒng)治，加速了清朝統(tǒng)治的衰落和崩潰。

3.打擊了外國侵略者，阻滯了中國半民地化的進(jìn)程。

4.太平天國的反抗精神鼓舞了中國人民的革命斗爭意志。

5.太平天國革命也是當(dāng)時(shí)世界人民革命斗爭的一部分，推動了亞洲民族解放運(yùn)動，同時(shí)也震動了歐洲大陸。

2洋務(wù)運(yùn)動失敗的原因和教訓(xùn)是什么？

原因：

1.洋務(wù)運(yùn)動具有封建性；

2.洋務(wù)運(yùn)動對外國有依賴性；

3.洋務(wù)企業(yè)的管理有腐朽性。

教訓(xùn)：

1.新的生產(chǎn)力是同封建主義的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相容的，是不可能在封建主義的制壓下充分地發(fā)展起來的，故要發(fā)展近代企業(yè)，要維護(hù)民族資本.要想培養(yǎng)洋務(wù)人才，要改變封建制度。

2.西方國家不希望中國真正富強(qiáng)起來，故不可一切仰賴外國，需自己獨(dú)立自主，新式企業(yè)需要新的管理體制，給與商人一定的發(fā)言權(quán)，政府干預(yù)不要太多。委派技術(shù)人員，以營管理，對現(xiàn)代企業(yè)也有一定的幫助。

3見習(xí)題冊重點(diǎn)簡答論述題第2題

4為什么說中國共產(chǎn)黨的成立時(shí)開天辟地的大事件? 第一，中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此不斷向前發(fā)展，由民主主義革命向社會主義革命推進(jìn)。

第二，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。

第三，中國共產(chǎn)黨的成立，是中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命同世界無產(chǎn)階級革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得了廣泛的國際援助和避免走資本主義路線提供了客觀可能性。

5中共黨人如何開辟中國革命新道路的

1.中共在正確分析國情的基礎(chǔ)上，第一次在全國人民面前提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。

2.在開展工人運(yùn)動中深感敵人強(qiáng)大，與國民黨合作，興起了反帝反封建的國民大革命運(yùn)動。

3.大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨開始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭，奪取政權(quán)，發(fā)動一系列武裝起義。

4.鑒于城市中心奪取政權(quán)失敗，中共以馬哲為指導(dǎo)，同革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的方針。5.長征途中，開遵義會議，妥善解決黨內(nèi)長期存在的矛盾和分歧。6.面對空前嚴(yán)重的民族危機(jī)，中共倡導(dǎo)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

7.抗戰(zhàn)開始后，中共與國民黨合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)行全民族抗戰(zhàn)。8.全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，中共以人民解放戰(zhàn)爭的方式打敗了國民黨反動派，取得新民主主義革命的勝利。

6論述抗日戰(zhàn)爭勝利的原因及基本經(jīng)驗(yàn)

中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的原因：

第一，國土大，引誘日軍深入以后，日軍力量被分散，后勤供應(yīng)線拉長，越來越吃力，單這一條就可注定日本必?cái)　?/p>

第二，隨著戰(zhàn)爭的深入，中國軍隊(duì)得到了很大的鍛煉，經(jīng)驗(yàn)越來越豐富，戰(zhàn)斗力越來越強(qiáng)，而巨大的兵員儲備（人口），也是讓日本陷入泥潭的因素之一。第三，美軍的全面參戰(zhàn)，是加速日本失敗的原因之一。

就這場戰(zhàn)爭而言，打到1941年的時(shí)候，日本失敗的結(jié)局已經(jīng)可以預(yù)見了，只不過時(shí)間早晚而已，當(dāng)時(shí)日本的后勤供應(yīng)已經(jīng)出了問題。

中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的基本經(jīng)驗(yàn)：

1、正義性的反侵略戰(zhàn)爭：這是中華民族革命與世界反法西斯戰(zhàn)爭兩重性質(zhì)的進(jìn)步的和正義的戰(zhàn)爭，因此得道多助，具有廣泛的社會基礎(chǔ)。

2、全民族抗戰(zhàn)：抗日戰(zhàn)爭是以國共合作為基礎(chǔ)的全民族抗戰(zhàn)，體現(xiàn)了中華民族的覺醒和民族的凝聚力。從敵后戰(zhàn)場到正面戰(zhàn)場，從國統(tǒng)區(qū)到論陷區(qū)。從國內(nèi)社會各階層到國外華僑，從漢族到少數(shù)民族都充分體現(xiàn)了全民抗戰(zhàn)的特點(diǎn)。

3、中共的中流砥柱作用：從抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的倡導(dǎo)和建立，到全面抗戰(zhàn)路線的制定；從敵后根據(jù)地的建立和抗日游擊戰(zhàn)爭的開展，到毛澤東《論持久戰(zhàn)》指明抗戰(zhàn)前途；從堅(jiān)持斗爭求團(tuán)結(jié)鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線，到抓住國際國內(nèi)有利時(shí)機(jī)及時(shí)反攻勝利，都突出了中共在抗戰(zhàn)勝利中的關(guān)鍵作用。

4、兩大戰(zhàn)場相互依存，相互配合，堅(jiān)持到抗戰(zhàn)勝利，成為中國抗日戰(zhàn)爭的突出特點(diǎn)。

5、世界反法西斯戰(zhàn)爭的相互配合；世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和作戰(zhàn)的相互協(xié)調(diào)是二戰(zhàn)勝利的根本原因,蘇美對日作戰(zhàn)是中國抗戰(zhàn)決勝的有力配合

中國必須要走社會主義道路，新民主主義社會要過渡到社會主義社會，這在民主革命時(shí)期已經(jīng)明確。我國在20世紀(jì)50年代選擇過渡到社會主義，充分考慮了具有實(shí)現(xiàn)的可能性。

7見習(xí)題冊重點(diǎn)簡答論述題第6題

8論述社會主義制度在中國確立的歷史必然性

第一，我國已經(jīng)有了相對強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會主義國營經(jīng)濟(jì)。由于現(xiàn)代工業(yè)的固定資產(chǎn)中官僚資本占80%，國家沒收這一部分龐大資本，不僅建立起了在國民經(jīng)濟(jì)中起領(lǐng)導(dǎo)作用的社會主義經(jīng)濟(jì)，而且為向社會主義過渡提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，因而成為整個國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會主義改造的重要開端。第二，土地改革完成后，為發(fā)展生產(chǎn)、抵御自然災(zāi)害，廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的內(nèi)在要求。一般規(guī)模較小的農(nóng)業(yè)互助合作組織，沒有大機(jī)器，主要靠協(xié)作，也可以增產(chǎn)。事實(shí)上，與個體農(nóng)業(yè)相比，農(nóng)業(yè)互助合作組織的增產(chǎn)一般比較明顯。這也為黨提出向社會主義過渡的總路線提供了重要依據(jù)。第三，建國初期，黨和國家在合理調(diào)整工商業(yè)的過程中，創(chuàng)造了加工訂貨、經(jīng)銷代銷、統(tǒng)購包銷、公私合營等一系列從低級到高級的國家資本主義形式。這些措施，不但對資本主義工商業(yè)進(jìn)行了有效的利用和限制，也很自然地加深了它們同社會主義國營經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系，引起它們在生產(chǎn)關(guān)系上發(fā)生程度不同的變化。國家在利用和限制資本主義工商業(yè)的過程中所積累的經(jīng)驗(yàn)，成為對資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會主義改造的最初步驟。這也成為黨提出向社會主義逐步過渡的總路線的又一個重要因素。第四，當(dāng)時(shí)的國際形勢也有利于中國向社會主義過渡。蘇聯(lián)社會主義的發(fā)展已經(jīng)顯示出對于資本主義的優(yōu)越性，對我國有重要的借鑒作用。朝鮮戰(zhàn)爭停戰(zhàn)使世界的形勢開始和緩。這為實(shí)行過渡時(shí)期總路線提供了有利的國際環(huán)境。

毛澤東正是在科學(xué)分析了新中國建立后，經(jīng)濟(jì)、政治和社會發(fā)生著的深刻變化及發(fā)展趨勢，及時(shí)提出了過渡時(shí)期總路線，在中國這個世界上人口最多的國家建立起社會主義制度，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變。