第一篇:太平天國的意義與失敗原因
太平天國的意義與失敗原因
在閱讀中國近代史綱要的課本時,我對于太平天國的那塊產生了興趣,作為一個近代最激烈的農民起義,它到底有著怎么樣的意義,它最后為什么會失敗呢?
太平天國是中國近代的一次大規模農民起義,其疆域最廣闊之時曾占有長江中下游數省。因此它有著當時時代的顯著特征。另一方面,洪秀全在這次起義假借了當時從西方宗教傳入的新興宗教基督教,亦使一般老百姓感到新鮮。這可能與當時老百姓希望求變的思想有關。太平天國(1851年—1864年)是清朝后期,由洪秀全(稱號“天王”)建立的政權。1851年洪秀全領導金田起義。1851年成立太平天國,1853年建都天京(今南京),曾占領長江中下游地區,至1864年天京陷落止,存在14年。太平軍在全盛時期的兵力超過100萬人(包括女兵10余萬人),實力雄厚,但天京變亂后,由盛轉衰。1864年天京陷落,太平天國滅亡。太平天國運動動搖了清朝的統治,對中國近代史產生了深遠的影響。
而其的始作俑者,洪秀全,原名洪仁坤、小名火秀,漢族客家人,原籍廣東嘉應州,清嘉慶十八年十二月初十(1814年1月1日)生于廣東花縣(今廣州花都區)福源水村。太平天國創建者及思想指導者,稱“天王”,原名仁坤。廣東花縣人。道光年間屢應科舉不中,遂吸取早期基督教義中的平等思想,創立拜上帝會,撰《原道救世歌》以布教,主張建立遠古“天下為公”的盛世。
太平天國的意義
太平天國是中國近代史上規模巨大、波瀾壯闊的一次偉大的反封建反侵略的農民運動。它建立了政權,頌布了《天朝田畝制度》,規定分配土地制度和其他改革措施。這個制度規定:不分男女,按年齡都可以分到一份田地,目的是想建立“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖”的理想社會。這種沖擊封建土地所有制的綱領性文獻是前所未有的。洪仁寫了《資政新篇》一書,提出仿效西方資本主義國家,改革內政和建設國家的主張。反映了鴉片戰爭以后一部分先進的中國人發展資本主義的愿望。在農民戰爭中,提出發展資本主義的方案,這更是前所未有的。太平天國組織了強大的武裝—太平軍。太平天國的堅持戰斗了14年,勢力發展到18省,先后攻取600多座城市。在太平天國的防御戰中,幾次打敗外國侵略軍和洋槍隊。在上海附近,擊毀敵營130多座。在浙江的一次戰斗里,打死了洋槍隊頭目華爾。農民戰爭打擊了外國略者,也是前所未有的。太平天國沉重打擊了中外反動勢力。
太平天國歷時14年,占領長江中下游富庶地區多年,戰事波及半個中國,使清廷國力大傷。由于清廷倚賴漢人組建的湘軍和淮軍才能打敗太平天國,曾國藩、李鴻章等漢臣平亂有功,逼使清廷更加重用漢人,漢人在清廷的權位因而大增,同時滿人對軍隊的控制權減弱。清廷曾借助外國人鎮壓太平軍,因而產生效法西方,推行改革的想法,促成后來“洋務”改革的出現。
太平天國的事跡及它提出的一些主張,宣揚了民族思想和革命精神,對日后的反清革命有一定的影響。
太平軍在江南征戰時,大量富戶及平民逃到上海避難,促進了上海的發展。
太平天國是一次反封建反侵略的農民運動,是中國歷史上規模最大、人數最多、時間最長的一次農民戰爭,是中國幾千年來農民戰爭的最高水平,它沉重的打擊了中外反動勢力。并對亞非人民的反殖民斗爭起到了巨大的鼓舞作用,體現了時代新特點。
其失敗的根本原因是農民階級的局限性,農民階級不是先進生產力的代表,不是先進階級,不能領導中國革命。沒有先進階級的領導,更沒有科學革命綱領的指導,再加上客觀上反動勢力的強大,失敗成為歷史的必然。但從中我們可以看到中華民族幾千年來不屈不撓的斗爭精神和為求民族獨立而做出的嘗試,以及當時中國社會政治斗爭的復雜性。在一定程度上阻礙了歷史的發展趨勢,在當時許多人民受其壓迫。倡導社會改革---太平天國主張土地公有,財產平均分配;又提倡男女平等,破除社會陋習.其倡導的社會改革,對日后的中國有一定的影響.播下革命種子---太平天國雖然失敗,但它所宣揚的反清思想已經廣傳民間,播下了日后反清革命的種子.漢人勢力抬頭---清廷依靠漢人曾國藩,李鴻章等平定太平天國,他們都被封為地方總督或巡撫,自此漢人勢力上升,逐漸掌握了地方實權.削弱清廷根基---太平天國是一場大規模的反清運動,持續十四年(1851-1864),波及大半個中國,建立與清廷對歭的政權,一度動搖清朝的統治,使清廷元氣大傷.太平天國的失敗原因 太平天國定都天京后,太平天國領導層日益腐化,他們貪圖享樂,大興土木建造宮室,并實行嚴格的階級制度(早年由南王馮云山制訂),愈來愈脫離民眾。加上太平天國強制推行一些違背民意的措施,例如在首都天京強制男女分開居住(1855年起放寬),凡此種種皆不得民心。
主要領導人爭權奪利,最后引致領導集團的分裂。1856年秋,正當太平軍在戰場上不斷取得勝利的時候,東王楊秀清自恃功高,挑戰洪秀全的地位,引致洪秀全下密詔誅楊,觸發“天京事變”,楊秀清、北王韋昌輝及二萬余人被殺,太平天國元氣大傷。后來翼王石達開因受洪秀全猜疑和有意迫害,帶領大軍出走,從此太平天國走向衰落。
洪秀全晚年用人唯親,不太信任外人,政事混亂,生活糜爛,軍心更加渙散。
太平天國未能爭取外國支持,后期清軍卻得到洋人支援,形勢此消彼長。西方國家認為太平天國的拜上帝教與基督教相差甚遠,實為異端。太平天國又不承認清朝與外國訂立的不平等條約,加上禁止鴉片入口,損害西方國家的利益,因此英、法兩國跟清廷簽訂北京條約后即支援清軍對付太平天國。
李秀成進攻上海失敗,導致戰局更為不利。
天王洪秀全后期不肯放棄天京,不肯轉移至外國列強不能深入的內陸地區發展。
太平天國連年戰爭及其內部的統治,造成中國人口大量流失,使生產遭到破壞。江南繁華之地繁華不再,江蘇、浙江兩地人口銳減,太平天國再也無法得到人民支持。
太平天囯定都天京后,太平天國領導層日益腐化,他們貪圖享樂,大興土木建造宮室,并實行嚴格的階級制度,愈來愈脫離民眾。最突出的是大納嬪妃,大搞禮儀。建都南京以后,更是大肆選美,豪華壯麗的天王府里美女如云,據他兒子在供詞中說他有妻妾88人(也有說108人),還有宮女1000多人,專供他一人享樂。所以他只能用數字來編號,如第30妻、第81妻等等。
第二篇:太平天國失敗原因
太平天國失敗原因:(1)農民階級無法克服小生產者所固有的階級局限性,無法制止和克服領導集團自身腐敗現象的滋長,無法長期保持領導集團的團結.這一切都大大削弱了向心力和戰斗力.(2)一宗教來發動 組織群眾,不僅不能正妻指導戰爭,而且給農民戰爭帶來了危害.(3)太平天國未能正確的對待儒學.(4)對于西方資本主義侵略者缺乏理性的認識.太平天國最終還是失敗了。究其原因,實在是太多太多。
主觀原因: 一是由于農民階級的局限性。雖然提出了《天朝田畝制度》,但在當時,是空想,根本不可能實現;太平天國運動轟轟烈烈,但中國依然是封建社會。
二是戰略上的失誤。例如,金田起義后,很長一段時間內徘徊在紫荊山周圍,缺乏進取;起義之后,沒有盡一切可能爭取知識分子,不能把反孔和爭取知識分子統一起來;定都天京后,孤軍北伐。
客觀原因:中外反動勢力聯合絞殺。這是中國歷史上任何一次農民戰爭都不曾遇到過的新情況。1861年,慈禧太后授權曾國藩統轄蘇,浙,皖,贛四省軍務。這樣,對付太平軍的前線清軍,全部歸曾國藩統一指揮。曾國藩派曾國荃率領湘軍主力,僅供天津;派李鴻章率領淮軍伙同英國人戈登指揮的“常勝軍”,進攻蘇州,常州:派左宗棠率領湘軍的一部,進攻浙江。英法侵略者均值中外混合的反動武裝,協助左宗棠。
此外,天國法令相當森嚴,刑律殘酷,凡犯天條者,一律處死刑,違背了當初革命救世和人道宗旨。
總之,太平天國運動是中國近代史上規模巨大,波瀾壯闊的一次偉大的反封建反侵略的農民革命戰爭。但由于受階級和時代的局限,農民階級不能領導中國革命取得勝利。
太平天國反對中國傳統儒家思想,因此得不到當時國內主流知識分子的普遍支持。
定都天京后,太平天國領導層日益腐化,他們貪圖享樂,大興土木建造宮室,并實行嚴格的等級制度(早年由南王馮云山制訂),愈來愈脫離民眾。加上太平天國強制推行一些違背民意的措施,例如在首都天京強制男女分開居住(1855年起放寬),凡此種種皆不得民心。
主要領導人爭權奪利,尤其是天京事變,最后引致領導集團的分裂。洪秀全晚年用人唯親,不太信任外人,政事混亂,人心更加渙散。后期不肯放棄天京,不肯轉移至外國列強不能深入的內陸地區發展。
太平天國未能爭取外國支持,后期清軍卻得到洋人支援,形勢此消彼長。當時西方國家主流思想認為太平天國的拜上帝教如洪秀全為上帝兒子等思想違背教義,實為異端。太平天國又不承認清朝與外國訂立的不平等條約,加上禁止鴉片入口,損害西方國家的利益,因此英、法兩國跟清廷簽訂北京條約后即支援清軍對付太平天國。
李秀成進攻上海不成功,導致戰局更為不利。
太平天國連年戰爭,造成中國人口大量流失,使生產遭到破壞。江南繁華之地繁華不再,江蘇、浙江兩地人口銳減,太平天國再也無法得到人民支持。
第三篇:太平天國的意義和失敗的原因教訓
太平天國的意義和失敗的原因教訓
意義:
第一,太平天國起義建立了與清王朝對峙的農民政權,將自發性的農民戰爭推向最高峰,在近代中國歷史上創造了驚天動地的英雄業績。
第二,太平天國起義對封建的經濟基礎和上層建筑進行了猛烈的沖擊,沉重地打擊了清王
朝的反動統治,動搖了封建制度的根基。八旗綠營的潰敗,大大削弱了封建統治勢力,加速了清王朝的衰敗和崩潰。
第三,太平天國起義沖擊了孔子和儒家經典的正統權威,在一定程度上削弱了封建統治的精神支柱。
第四,太平天國起義有力打擊了外國侵略勢力,表現出崇高的愛國主義精神。第五,太平天國起義促進了中國人民的覺醒,為后來的民主革命積累了經驗。
原因:第一,農民階級不是先進生產力和生產關系的代表,他們無法克服自身存在的狹隘性、保守性、
第四篇:如何認識太平天國農民戰爭的意義和失敗的原因教訓
1、如何認識太平天國農民戰爭的意義和失敗的原因、教訓? 意義:
(一)是中國近代民主革命準備時期的重要事件
1.沉重打擊了清王朝的封建專制統治秩序。動搖了清王朝封建統治的基礎,加速了清王朝的衰敗過程。消滅了百萬清軍,促使了清王朝中央集權向漢族地方勢力分化,對地方控制的能力削弱。戰爭也促使土地回歸農民,有利于資本主義生產關系的產生。
2.反抗并有力地打擊了外國侵略勢力,捍衛了國家獨立和民族利益。拒絕承認不平等條約和禁止鴉片走私,并與之勇敢作戰,延緩了中國半殖民地的進程,充分顯示了中國人民不甘屈服于外國侵略勢力和堅決捍衛國家獨立和民族利益的決心和勇氣,表現出農民不僅是反封建的主力軍,也是反對帝國主義的重要力量。
3.沖擊了孔子和儒家經典的正統權威,瓦解了封建思想文化,在一定程度上削弱了封建統治的精神支柱。
(二)是中國舊式農民戰爭的最高峰,具有不同于以往農民戰爭的新的歷史特點。歷時14年,轉戰18省。
1.《天朝田畝制度》表達了千百年來農民要求廢除封建土地所有制,獲得土地的渴望。
2.《資政新篇》是中國近代史上第一個比較系統的發展資本主義的改革方案,反映了先進的中國人試圖向西方學習、尋求出路的努力。
(三)對日后的反帝反封建的啟迪和鼓舞。
1.在19世紀中葉的近代亞洲民族解放運動中,太平天國起義“時間最久、規模最大、影響最深”,它和其他亞洲國家的民族解放運動一道,有力地沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統治。有學者認為,太平天國對日本的明治維新產生了作用。
2.對中國資產階級革命派的啟示和激勵。孫中山在辛亥革命時期就以“洪秀全第二”自居,贊揚和宣傳太平天國的斗爭精神,決心武力反清。失敗原因:
(一)主觀原因:
1.農民階級的局限性――不是新的生產力和生產關系的代表。農民作為小生產者的自私、狹隘的一面,導致享樂主義、腐敗、分裂甚至自相殘殺。
2.指導思想的局限性。
一是沒有科學徹底的革命理論綱領。《天朝田畝制度》是希望在落后的小生產的基礎上,以平均分配的關系,達到大同世界的幻想,把整個社會改造成劃一的自給自足的小農經濟,這是違背社會歷史發展規律的空想。《資政新篇》提出的按資本主義模式發展國家,但是脫離了領袖們的階級實際,也缺乏實現的土壤和環境,不可能由農民階級變成現實。
二是沒有正確的革命政策方針。農民階級無法抵御封建思想的侵蝕,革命政權日益封建化,等級、特權觀念日益膨脹,內部的宗派爭端造成了太平天國的嚴重內耗,導致了嚴重的軍事政治和思想危機;未能聯合其他農民起義力量;在奪取天京后,忙于建設政權和貪圖享受,未能抓住時機推翻清政府的統治。
三是太平天國后期拜上帝會等宗教迷信的危害。拜上帝會雖然在初期起到了動員和組織群眾的作用,但是它從根本上說與中國數千年的傳統思想和風俗習慣相抵觸,隨著形勢的發展,不再適應革命形勢發展的需要,并且由于小生產者的局限性,太平天國的領袖的實踐活動與他們的理論相悖而行,導致革命隊伍的思想混亂和人心渙散。
3.未能明確地反對封建主義:一是經濟上,早期堅決鎮壓、打擊地主官僚,廢除地主土地所有制,而后期則“照舊交糧納稅”,變相承認了地主的合法地位。二是政治上任人唯親,王權與神權結合,逐漸封建等級制度化。三是文化上未能正確地對待儒學。先是全部籠統地加以排斥,后來則把儒學中的封建綱常倫理原則保留下來。
4.對西方資本主義侵略者缺乏理性認識。雖然不承認不平等條約,禁止鴉片走私,但不能把西方國家的侵略者和人民群眾區別開來,而是籠統地把信奉上帝的西方人都視為洋兄弟。
(二)而客觀原因是中外反動勢力的聯合絞殺。
教訓:太平天國起義及其失敗表明,在半殖民地半封建的中國,由于受階級和時代的局限,農民階級雖然具有強大的力量,但是不能擔負起領導反帝反封建斗爭取得勝利的重任,單純的農民戰爭不可能完成爭取民族獨立和人民解放的歷史任務。
2、如何認識洋務運動的性質和失敗的原因、教訓? 性質:洋務運動是清朝封建統治階級中的地主階級洋務派為了維護清朝的封建統治而進行的一場自救運動,既有其進步性,也具有落后的保守性。失敗原因:(1)洋務運動具有封建性。洋務運動的指導思想是“中學為體,西學為用”,洋務派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下,以吸取西方近代生產技術為手段,來達到維護和鞏固中國封建統治的目的,這就嚴重限制了洋務運動的發展。(2)洋務運動對外國具有依賴性。西方列強依據種種特權,從政治、經濟等各方面加緊對中國的侵略和控制,它們并不希望中國真正富強起來,而洋務派卻處處依賴外國,企圖以此來達到自強求富的目的,無異與虎謀皮。(3)洋務企業的管理具有腐朽性。洋務企業雖然具有一定的資本主義性質,但其管理卻仍是封式的,企業內部充斥著營私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費等腐敗現象。教訓:洋務運動是中國走向近代化的第一步。洋務運動的失敗說明,在不觸動封建專制統治、沒有擺脫外國資本——帝國主義的侵略與控制的前提下,謀求通過局部的枝節改革發展本國資本主義,達到自強求富的目的是行不通的。
3、如何認識戊戌維新運動的意義和失敗的原因、教訓? 意義:(1)戊戌維新運動是一次愛國救亡運動。維新派在民族希望的關鍵時刻,高舉民族救亡圖存的旗幟,要求通過變法,發展資本主義,侃中國走上富強之路。維新派的政治面目實踐和思想理論,不公貫穿著強烈的愛國主義精神,而且推動了中華民族的覺醒。(2)戊戌維新運動是一場資產階級性質的政治改革運動。維新派鼓吹民權,主張衽君主立憲制,并在政治面目、經濟、文化教育等領域提出了一系列改革措施,這些措施雖然未能生效,但在一定程度上沖擊了封建制度。(3)戊戌維新運動也是一場思想啟蒙運動。在維新運動期間,維新派通過組織學、創辦報刊、翻譯西書、開辦學堂,大力傳播西方資產階級的社會政治學說和自然科學知識,宣傳自由平等、社會進貨觀念,批封建群權和封建綱常倫理,開闊了人們的視野,解放了人們的思想。在維新派的推動下,文化界還形成了廣泛的文化革新運動,而且維新派在改革社會風習方面也做了許多工作。失敗原因:(1)客觀上,維新派的勢力非常弱小,將希望寄托在一個沒有實權的皇帝身上,而以慈禧太后畝產的反對變法的守舊勢力卻相當強大,新舊勢力對比的差距預示著這場運動如履薄冰,難以取勝。(2)主觀上,維新派自身的局限性也是這場運動失敗的重要原因,具體表現在以下三個方面:第一,不敢否定封建主義。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度,在經濟上雖然要求發展民族資本主義,卻未觸及封建主義的經濟基礎——封建土地所有制,第二,對帝國主義抱有幻想。他們雖然在大聲疾呼救亡圖存,卻又幻想西方列強能幫助自己變法維新,結果卻是處處碰壁。第三,懼怕人民群眾。維新派的活動基本上局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子。他們不但脫離了人民群眾,而且懼怕甚至仇視人民群眾,因此,運動未能得到人民群眾的支持。
第五篇:如何認識太平天國農民戰爭的意義和失敗原因及教訓
如何認識太平天國農民戰爭的意義和失敗原因及教訓
在“以階級斗爭為綱”的年代,過于拔高農民起義的作用,認定農民起義是推動社會歷史前進的真正動力,這不符合史實。近年來,有人認為太平天國運動對歷史起了破壞作用,這場戰爭導致千百萬人死去,生產力遭到破壞。這就涉及到評價標準問題。太平天國農民戰爭的意義主要體現在以下幾方面:
首先,太平天國農民戰爭是洋務運動產生的重要歷史條件。太平天國農民戰爭的作用不是體現在與近代民主革命的歷史聯系上,但它能體現在同洋務運動即中國早期現代化運動發生的歷史聯系上。太平軍橫掃了清朝的反革命武裝八旗、綠營,極大地削弱了清朝的統治,是漢族地主武裝和漢族地方勢力興起的重要契機,如果不是清朝原來軍隊的腐敗無能在鎮壓太平天國的過程中暴露無疑,就不會有湘軍的出現,也不會有同治中興的自強運動。
其次,太平天國農民戰爭沉重地打擊了清王朝的統治,動搖了它的根基,加速了清王朝的衰落。農民階級雖然不是新生產力的代表者,但是農民起義有其理由和正義性。太平天國農民起義的矛頭是清政府,規模大,歷時長,影響深遠,是農民起義的最高峰。它以雷霆萬鈞之勢對清朝的統治秩序進行了空前猛烈的掃蕩,給清政府以沉重打擊。在太平天國攻克之區,“官宦人家,呼之為妖頭,殺之必盡”,經過太平天國的打擊,清中央集權統治大大削弱,同時也促使清統治集團分化,催生了洋務派。第三,太平天國農民戰爭在某種程度上抗擊了外國武裝干涉,打擊了外國侵略者的囂張氣焰。太平天國的英雄們對外國資本主義侵略者進行了長期的不屈不撓的斗爭,他們反對外國殖民侵略,反對民族壓迫,主張各國建立獨立、平等、友好往來的關系;他們堅持民族尊嚴,維護主權完整,嚴禁鴉片,根本上否定外國侵略者強加給中國的不平等條約。他們英勇頑強地抗擊外國侵略者的武裝干涉,沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰,在一定程度上起到了阻止外國資本主義侵略者迅速變中國為殖民地企圖的作用。
第四,太平天國農民戰爭對后來中國革命事業具有深刻的影響。太平天國英雄們的戰斗精神和偉大業績,鼓舞著中國人民繼續進行反侵略反封建的斗爭,對后來的人民革命斗爭具有顯著的影響。辛亥革命的領導人孫中山就以太平天國革命事業的繼承者自居,以洪秀全為榜樣,為中國革命而奮斗。
此外太平天國還主張對外開放,表示愿意與各國友好交往,發展正當的外交、外貿關系;贊成發展資本主義,洪仁玕《資政新篇》,洪秀全表示贊成,表明太平天國的領袖們思想深處是有接受資本主義的要求的,盡管這種思想傾向很微弱,還不可能左右當時的歷史進程。
太平天國革命既是一次波瀾壯闊的農民戰爭,也是近代中國資產階級民主革命的序幕,它最終以失敗而告終。之所以失敗,客觀上是由于中外反動勢力聯合絞殺,主觀上,農民階級不是新的生產力和生產關系的代表,他們無法克服小生產者所固有的階級局限性,因而無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領和社會改革方案,無法制止和克服領導集團自身腐敗現象的滋長,也無法長期保持領導集團的團結,這一切都大大削弱了太平天國的向心力和戰斗力。另外,太平天國也未能正確地對待儒學,而且,對西方資本主義侵略者還缺乏理性的認識。
從太平天國起義及其失敗可以看出,在半殖民地半封建的中國,農民具有偉大的革命潛力,但它自身不能擔負起領導反帝反封建斗爭取得勝利的重任。單純的農民戰爭不可能完成爭取民族獨立和人民解放的歷史任務。
孫中山先生對太平天國的評價,在不同時期有著不同的認識。1905年以后,孫中山對太平天國的評價在贊揚的同時,也尖銳地指出其不足。他認為,太平天國“只以驅除韃虜自任,此外無所轉移”。1912年4月,孫于辭去臨時大總統之職后在同盟會會員餞別會上又說:“太平天國即純為民族革命的代表,但只是民族革命,革命后仍不免為專制,此等革命,不能算成功。”此時,袁世凱已為臨時大總統,北洋軍閥專制統治正在實施,孫于此時斷言太平天國之革命“不能算成功”,是哀其古人,亦痛辛亥革命后“仍不免為專制”之今也。1924年,孫中山在闡揚三民主義理論時,對太平天國的失敗教訓又一次進行了認真的總結。他認為,太平天國“不懂外交”、“不北伐”、“讀書人不贊成”、“大家想做皇帝”,是太平天國失敗的重要原因,“他們一班人到了南京之后就互爭皇帝、閉起城來自相殘殺”,則是失敗的“最大的原因”。他深刻地指出:“太平天國就是我們的前車之鑒。”孫中山先生結合自己的革命實踐來總結太平天國失敗的教訓,不管在當時,還是在今天,都具有一定的現實意義和深遠的歷史意義。
一代偉人毛澤東曾談到太平天國失敗的原因。他認為太平天國失敗的原因有下列幾種:一是斗爭手段錯了。“洪秀全起兵時,反對孔教,提倡天主教,這是不迎合中國人的心理,曾國藩利用這種手段,撲滅了他。洪秀全的手段錯了。”二是兩權對立。“歷史上領導多頭總是要失敗的。太平天國的時候,洪秀全回了一趟廣西,楊秀清說他回到天國了,洪秀全回來時,將領們都是擁護楊秀清的。其實那時楊秀清更年輕有為些,洪秀全應該服從楊秀清的領導,但洪秀全是創教者,是領袖,兩權對立,所以失敗了。”三是驕傲。1944年11月,毛澤東在致郭沫若的信中說:“你的《甲申三百年祭》,我們把它當作整風文件看待。小勝即驕傲,大勝更驕傲,一次又一次吃虧,如何避免此種毛病,實在值得注意。倘能經過大手筆寫一篇太平軍經驗,會是很有益的。”毛澤東在關鍵時刻,告誡全黨以李自成、洪秀全失敗的歷史為鑒,“不要重犯勝利時驕傲的錯誤”。他也曾對太平天國的“消滅私有制”給予很高的評價,在中國實踐了在農村消滅私有制的革命,推廣了人民公社制度。但直至晚年,他都未能認識到人民公社的錯誤和危害。
蔣介石對太平天國的評價是“往者,洪楊諸先民,崛起東南,以抗滿清,雖志業未究而遽爾敗亡,而其民族思想之發皇,轟轟烈烈,在歷史上足以留一重大紀念焉。”“太平天國之戰爭,為十九世紀東方第一之大戰。太平天國之歷史,為十九世紀在東方第一光榮之歷史。”
白崇禧也曾對太平天國做過評價:吾國自晉而後,異族代興赤縣,神州迭遭蹂躪,滿清崛起東北,入主中華二百馀載,其間熱血之士,慨華胄之胥溺、抱恢復之壯圖,隨時隨地以發難者不絕記載,而促其亡,以啟後人之思,莫若太平天國。按洪、楊諸子起自田間,揭竿舉義,縱橫十馀省,歷時十馀年,改正朔,易服色,定制度,開科舉,建國規模,亦巳粗備。雖勝敗靡常,興亡飆忽,然民族思想之磅礴,奇材異能之薈萃、革命建設之偉大,新制善政之措施,炳炳麟麟,至今猶有生意。
歷史是一面公正的鏡子,當我們回過頭看太平天國革命時,應以科學的態度重新審視,從中得到啟示。
堅持中國共產黨的領導,加強黨的建設,密切黨群關系,增強黨的號召力和凝聚力,更好地發揮社會主義現代化建設的領導核心作用。這是從中得到的啟示之一。
無產階級是先進生產力的代表,與最先進的經濟形式相聯系,最富有革命的徹底性和堅定性。由這個階級的先進分子所組織的先鋒隊——共產黨,以全心全意為人民服務為宗旨,經過40多年的努力奮斗,社會主義革命和建設都取得了舉世矚目的偉大成就。
樹立科學的政治信仰,認真學習馬列主義毛澤東思想,使四化大業的建設者們確立穩定的精神支柱,這是我們從中得到的啟示之二。
總之,太平天國農民起義,其規模之大,影響之廣,在中外歷史上都是空前的。以史為鑒,面向未來。