第一篇:生命最需要我
生命最需要我
提筆時(shí),我想起了女作家席慕榮的一句話:我很重要!她既向人們釋懷,又要讓自己徹悟她很重要。
李白有句詩寫得好:天生我材必有用。是的,李白的豪膽壯志,凌云斗舞不是常人所能相媲美的,但是上帝派生命來帶我們走一趟,最終是要我們明白:我很重要,生命需要我,我是獨(dú)特的,我有我生存的道理,我有我存在的意義,我獨(dú)故我在,我不需要旁的信號,我只求活得暢然!
我們生來是旅者,一生注定是施舍。但是你們需要施舍誰呢?自己!因?yàn)槲业纳恍枰魏稳巳ジ拢恍枰魏问挛锶ト〈乙畛稣嬲淖晕?-這才是生命真正的內(nèi)涵。
你見過流星嗎?它懷著巨大的熱情和獻(xiàn)身精神撲向我們這個(gè)淡藍(lán)色的星球,一路上,它光芒四射,魅力非凡。但是,當(dāng)它降落在地球上時(shí),已經(jīng)燃燼了所有的能量,熄滅了奪目的光芒,變成了一塊貌不驚人的隕石了。這就是流星的一生,它或許比人類的生命線短了許多,但它們卻沒有墮落,而是以更加飽滿的激情完成了自己一生的業(yè)績,見證了它生命的價(jià)值,闡述了它存在的意義。
我,你,我們,與它們不同,因?yàn)槲覀內(nèi)沃氐肋h(yuǎn):
人之三大境,是否深觸你心靈?
昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。此第一境也。捫心自問,你是否努力過?是否吃苦過?是否為今生后世爭得過機(jī)遇,贏取過時(shí)間?
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。此第二境也。問心還是否有愧,這輩子你為追求流了不少淚,但你不怕累也不懼退,因?yàn)槟銥榱藟粝肫闯隽艘粭l血路,因此你不會后悔!
眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。此第三境也。拍拍心底深處,你是否為沒得到而感傷?又是否為尋到了而竊喜?你否為人生巧遇而感動?又是否為初來乍到而激動不已?
這便是對人生意義的最好詮釋,也是你踞此無悔不覺累的完美理由。
王國維的人之三大境告訴了我們?nèi)酥蟮恼鸷沉εc我獨(dú)故我在的感召力。
我們難道不該為自己撐起自信的風(fēng)帆,與上帝的使者生命共渡同眠?
第二篇:生命需要支點(diǎn)
生命需要支點(diǎn)
——談《命若琴弦》的主題之一
史鐵生是一位偉大的作家。他在“最狂妄的年齡”雙腿殘廢而坐上了輪椅,身體的殘疾并沒有擊垮他,而是給了他更多的生命養(yǎng)分,他開始思考人生,探索生命的意義。對生命本身及意義的探索是史鐵生小說的一個(gè)永恒話題,生命是脆弱的,同時(shí)它又是頑強(qiáng)的。有時(shí),只要一個(gè)目標(biāo),一個(gè)愿望就可以令一個(gè)生命逆風(fēng)飛飏,正如阿基米德所言,“只要給我一個(gè)支點(diǎn),我就可以撬起整個(gè)地球。”對于生活,對于苦難,我們往往缺乏的不是勇氣,而是一個(gè)“支點(diǎn)”。
故事中有兩個(gè)瞎子,一老一少,老瞎子七十歲,小瞎子十七歲,師徒二人每人拿著一把三弦琴,以說書為生。老瞎子一落生就瞎了眼睛,從沒見過這個(gè)世界,他最大的愿望就是彈斷一千根琴弦,按照師傅留下的藥方求醫(yī)問藥,獲得光明,希望能夠“看一眼世界”。小瞎子可以算見過世界,但只有三年,那時(shí)還不懂事。小瞎子對說書和彈琴沒有多大的興趣,他天真、活潑、好動,具有年輕人的樂觀,對新鮮事物充滿了好奇和強(qiáng)烈的探究欲望:什么是“綠色的長乙(長椅)”、什么是“曲折的油狼(游廊)”是他整天掛在嘴邊的問題。十七歲,正是青春萌動的年紀(jì),他時(shí)不時(shí)的就哼著妹妹呀哥哥的,他愛上了野羊坳尖聲細(xì)語的小妮子蘭秀兒,心思全在她身上。小瞎子最大的心愿就是能獲得一份屬于自己的愛情。可以說,獲得光明是老瞎子生命的支點(diǎn),擁有愛情是小瞎子生命的支點(diǎn),光明和愛情讓他們苦中作樂。
因?yàn)橛辛酥c(diǎn)支撐,生命才有繼續(xù)下去的理由。生命似一條流動的河流,有時(shí)波濤不驚,緩緩流動,似一面平靜;有時(shí)湍流涌動,氣勢磅礴,大有吞沒天地之勢。我們喜愛河流的清澈,更喜愛她那種充滿活力的狀態(tài)。然而我們卻忽視了很重要的一點(diǎn),我們忽略了那數(shù)以萬計(jì)的、人類肉眼無法識別的水分子才是驅(qū)使生命流動的動力,正是因?yàn)橛辛诵》肿又g的相互摩擦碰撞,河流才能向前流動。人的生命也同河流一樣,因?yàn)橛辛嘶蚨嗷蛏俚哪繕?biāo)而變得有奔頭,而這目標(biāo)就是生命繼續(xù)下去的理由。
老瞎子一生奮斗的目標(biāo)的依托是治好自己的眼睛,親眼看看這個(gè)世界。所以,當(dāng)他努力彈斷一千根琴弦的時(shí)候,他一點(diǎn)都不覺得苦,他覺得自己正在做的事是有意義有價(jià)值的。他盼望了五十年,五十年中他翻了多少架山,走了多少里路,挨了多少回曬,挨了多少回凍,心里受了多少委屈,所有的磨難與“真正的世界”比起來顯得是那么微不足道。那個(gè)酷暑難耐的夏天,老瞎子終于彈斷了第一千根琴弦,生命的曙光似乎就要照進(jìn)他灰暗的人生了,他欣喜地等待著溫暖的陽光。第二天一大早便去尋醫(yī)求藥了,他與“世界”只有一線之隔了。但命運(yùn)從來就是個(gè)調(diào)皮的小孩子,他怎么可能老老實(shí)實(shí)地按常規(guī)出牌呢!他送給老瞎子的不是和煦的陽光和多彩的世界,而是響徹云霄、撕裂人心的狂風(fēng)暴雨。那張保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。老瞎子由以前的“希望”深陷“無望”甚至是“絕望”的淵谷!他再也不想動彈了,吸引他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈,就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。老瞎子的心弦斷了,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那目的原來是空的,生命的支點(diǎn)驟然間消失,他聽見了世界轟轟烈烈地倒塌的聲音。“老瞎子在一個(gè)小客店里住了很久,覺得身體里的一切都在熄滅,他整天躺在炕上,不彈也不唱,一天天迅速的衰老。”他覺得再也沒有活下去的理由了。然而,最終他還是站了起來,因?yàn)樗鋈幌氲搅怂耐降埽饝?yīng)過那孩子他會回去的。也許,此刻,小瞎子是他活下去的支點(diǎn),心里的牽掛,是他生命還可以繼續(xù)下去的理由。“茫茫雪野,皚皚群山,天地之間躦動著一個(gè)黑點(diǎn)”,那是老瞎子尋找小瞎子的身影,那是老瞎子生命的影子,又長又暗。
生命之所以美好,是因?yàn)橛袗矍榈淖虧櫋P∠棺酉矚g蘭秀兒,和蘭秀兒在一起是最令他高興的事情。但他在對的年紀(jì)遇上了錯(cuò)的人,他的愛情夢隨著蘭秀兒嫁到山外而破碎,就像陽光下的泡沫,雖然美好,但一觸就破。當(dāng)老瞎子找到他時(shí),“他正跌倒在雪地里,一動不動,想那么等死。”愛情的失敗帶給他的打擊是巨大的,甚至是摧毀性的,支撐他探索世界的精神家園倒塌了,他身心俱累,對生活沒了盼頭,看不到一丁點(diǎn)兒的曙光,能做的就是躺在雪地里讓生命漸漸消逝。身體上的缺陷造成了他愛情的不完美,“為什么我們是瞎子?”,這其中夾雜了多少的辛酸與淚水。老瞎子理解這孩子的悲傷不是裝出來的,那是真真切切的一種痛,他曾經(jīng)也經(jīng)歷過。愛情的光環(huán)褪去之后,能讓小瞎子振作起來的就只有光明了。所以又一張無字白紙被裝進(jìn)了琴槽里。也許曾經(jīng)祖師爺傳給師爺?shù)乃幏街恍璋税俑傧易鳛樗幰搅藥煚斈莾海@藥引就變成了一千根琴弦,而今師傅傳給小瞎子的藥方卻需要一千二百跟琴弦作為藥引。琴弦的數(shù)量增加了,心弦也被拉緊拉長了,心里有了日復(fù)一日年復(fù)一年的追求與希望,生命才有繼續(xù)下去的理
由。
人生就是這樣,簡單的一個(gè)目標(biāo)也會鼓舞一個(gè)困頓的生命繼續(xù)勇敢地活下去,只要這個(gè)目標(biāo)對這個(gè)個(gè)體是有意義的,哪怕是一個(gè)渺茫得無法追求的來世的希望。就像史鐵生在文中說的一樣:“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了”,“目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就彈不響”。生命需要支點(diǎn),而這支點(diǎn)就是信仰、目標(biāo)或是希望,希望之于生命是至關(guān)重要的,毫不夸張地說,希望就是生命的支柱,是指引生命前進(jìn)的一盞明燈。信仰與希望有可能是自己找到的,也有可能是別人給你的。
參考文獻(xiàn)
[1]金海燕.《命若琴弦》解讀[J].鑒賞者,2009(02):102.
第三篇:生命需要敬畏
生命需要敬畏
--讀卡發(fā)卡《變形記》有感
馬華冠 人文學(xué)院 B09中文(1)班 655225
卡發(fā)卡的《變形記》描寫的是人變成蟲的荒誕離奇故事。故事雖然簡單,但誕生在當(dāng)時(shí)這樣的社會環(huán)境里自然有其獨(dú)特的意義,我想即便在現(xiàn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高度繁榮,科技快速發(fā)展的社會里,它所帶給我們的思考也是非常深刻的。《變形記》所要揭示的是工業(yè)化社會對人和人的關(guān)系的異化。其實(shí)千百年來人類社會所取得的進(jìn)步,都是在一步一步地建立人類作為整個(gè)世界的霸主的驕傲,而在獲得這種優(yōu)越感之后,我們也在藐視一切,諸如自然,諸如生命。殊不知,自然和生命之于人類社會,之于人,所具備的不止止是生產(chǎn)環(huán)境以及生產(chǎn)狀態(tài)。格里高爾何以會變成甲蟲?一方面將是因?yàn)樗麩o法逃脫生存的壓力,物質(zhì)的束縛。另一方面何嘗不是因?yàn)樗麩o視生命的意義,沒有找對生命的價(jià)值所致。故事的結(jié)尾,格里高爾在孤獨(dú),寂寞與自慚形穢中悄然死去。家人如釋重負(fù),第二天心情愉悅地來到郊外旅游,談起新的夢想和美好的前途。這樣的結(jié)局,不禁讓我為之唏噓,人不禁忽視自己的生命,而且不看重他人的生命,這樣的生存狀態(tài)下,人活著又與活在沙漠之中有什么區(qū)別呢?
敬畏是一種態(tài)度,即使我們身處高位,無所牽絆,但生命僅此一次,活著的意義不勝枚舉,但只要我們擁有生命,那么任何意義都可以用我們的思想去賦予,用我們的雙手去創(chuàng)造。
第四篇:生命需要勇氣
生命需要勇氣
樹,砍斷枝條還能再生;草,燒焦葉子還能再長;懸崖上一棵瘦弱的小松樹,不需要誰來施肥,不需要誰來澆水,它仍然拼力生長著??這些植物具有多么頑強(qiáng)的生命力啊!它們憑借著勇氣和力量克服了重重困難努力生長。盡管它們長得并不茂盛,但它們?yōu)樯赂蚁蛏系木窳钊藗兣宸?墒牵谏钪泻芏嗳藚s沒有生活的勇氣,遇到困難挫折就輕易放棄生命。
前一段時(shí)間,我在新聞中看到一個(gè)真實(shí)的故事。一個(gè)中學(xué)生因?yàn)槠饺绽飼缯n、逃學(xué)、不好好學(xué)習(xí),后來被老師嚴(yán)格管理。可是他不接受學(xué)校的管理,沖動地從教學(xué)樓四樓跳下,花一般年紀(jì)的他選擇了輕生。他的行為導(dǎo)致全身多處骨折。雖然經(jīng)搶救他已經(jīng)脫離了生命危險(xiǎn),但是他的錯(cuò)誤做法令很多人惋惜,心痛。尤其是賦予他生命的父母更是悲痛欲絕。聯(lián)想到自己,我在學(xué)習(xí)中也出現(xiàn)過這樣,那樣浪費(fèi)時(shí)間,不認(rèn)真讀書的事情。有位哲人曾說過,“浪費(fèi)時(shí)間無異于浪費(fèi)生命。”我想:生命是寶貴的,因?yàn)樗鼘τ诿總€(gè)人來說只有一次,所以我們一定要珍惜時(shí)間,珍惜生命,遭遇再大的風(fēng)浪我們都要勇敢地面對生活。不管遇到什么難事,我們都應(yīng)該理智去面對,不要對生命不負(fù)責(zé)任。
每當(dāng)看到那些在風(fēng)雨中飄搖的花朵,我就會情不自禁佩服它們昂首挺立于艱難中的勇氣。我會默默告訴自己——生命無價(jià)。我要在有限的生命里創(chuàng)造出無限的價(jià)值,為自己,為家人,為社會增添多一點(diǎn)的幸福感。
第五篇:生命需要平衡
不知道你相信不相信,無論什么樣的生命,在短促或漫長的人生中都需要平衡,并且都會在最終得到平衡。這就像《紅樓夢》里所說的:大有大的難處,小有小的好處。這也就像《伊索寓言》里所講的:高高的長頸鹿可以吃得著高高樹枝頭上的葉子,卻沒辦法走進(jìn)院子的矮小的門;矮矮的山羊吃不著高高樹枝頭上的葉子,卻輕而易舉地走進(jìn)了矮小的門。
懂得了生命中的這一點(diǎn)意義,不僅是讓我們不必為我們自身的長處而驕傲,不必為我們自身的短處而悲觀;也不僅是讓我們知道擁有再多,總會有失去的時(shí)候,失去得再多,總會有得到補(bǔ)償?shù)臋C(jī)會;更重要的是,讓我們充分去體味到生命其實(shí)是一條流淌的河,亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪,是生命中的一種情景;潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸,也是生命的一種情景;一條河在流淌的過程中,不可能總是前一種風(fēng)景,也不可能總是后是一種風(fēng)景,它要在總體流量的平衡中才會向前流淌,一直流入大江大海。因此,我們不必去顧此失彼,我們不必去刻意追求某一點(diǎn),從而在這樣生命的平衡中,讓我們的心態(tài)更加從容,讓我們的生活更加平和,讓我們的人生更加是一幅舒展的畫卷.
今年我去土耳其,遇見被稱之為當(dāng)今土耳其的首富薩班哲先生。說薩班哲先生是土耳其的首富,并不虛傳,并不夸張,在大街上所有跑的豐田汽車,都是他家生產(chǎn)的,凡是有藍(lán)底白字SA字母牌子的地方,都是他家的產(chǎn)業(yè),凡是有藍(lán)底白字SA字母商標(biāo)的東西,都是他家的產(chǎn)品。在土耳其,SA的標(biāo)志,觸目皆是;薩班哲的名字,家喻戶曉。
如此富有的人,卻也有命運(yùn)不濟(jì)的地方,他的兩個(gè)孩子,一個(gè)兒子,一個(gè)女兒,都是殘疾弱智。命運(yùn),就是和他這樣開著殘酷的玩笑。他卻以為這其實(shí)就是生命給予他的一種平衡,而不去怨天尤人。他的想法,和我們古人的想法很有些相似之處:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。想到生命這樣的一點(diǎn)平衡的意義,他的心也就自然平衡了。命運(yùn)在一方面給予他別人無法企及的財(cái)富,在另一方面便給予他對比如此觸目驚心的懲罰。他想開了,懲罰也可以變成回報(bào),兩者之間溝通的橋需要的就是生命的平衡力量。他便將他那么富裕的錢,不是僅僅為了留給他的兩個(gè)孩子,而是在伊斯坦布爾修建了一座殘疾人的公園,公園里所有的器械都是為殘疾人專門設(shè)計(jì)的,就連游樂場上的搖椅,都有供殘疾人不用離開輪椅而自動坐上坐下的自動裝置。他希望以自己能夠做到的事情來平衡更多殘疾人不如意的生活,從而使自己不如意的生活達(dá)到新的平衡。
薩班哲先生已經(jīng)70有余,如此富有,其實(shí)自己的一生卻非常摳門。傳說他一生以來一直到現(xiàn)在,依然是一天只抽一只雪茄,上午和下午各半支;依然是一天只喝一小杯威士忌,是在一天工作完太陽下山之后坐下來喝。但到了該花錢的時(shí)候,他卻一擲千金,如伊斯坦布爾的這座殘疾人公園。他在富有和貧窮、健全與殘疾中、得到與失去中尋找到了自己的平衡。
那天,我們?nèi)⒂^以他的名字命名的薩班哲博物館。博物館就建在博斯普魯斯海峽的岸邊,進(jìn)去可以觀各種名畫和《古蘭經(jīng)》,出來可以看海水蔚藍(lán)、海鷗翩翩和博斯普魯斯大橋的巍峨壯觀,真是非常的漂亮。這里原來是他的私人住宅,他捐獻(xiàn)出來改建成了這座博物館。在這座博物館里,最有趣的是一間陳列室里,掛的全部都是薩班哲先生的漫畫。是薩班哲先生請來土耳其的漫畫家們,讓他們怎么丑怎么畫,越丑越好,畫成了這樣滿滿一屋子的漫畫。有時(shí)候,他到這里來看一屋子包圍著他的、畫著他的那一幅幅丑態(tài)百出的漫畫,很開心,他在這里找到了在外面被人或鮮花或鏡頭所簇?fù)碇⒐ЬS著所沒有的平衡,他在這里找到了在兩個(gè)殘疾弱智孩子給予他痛苦中所沒有的歡樂。薩班哲先生真是洞悉了世事滄桑,徹悟到了人生三昧。他實(shí)在是一個(gè)智慧的老頭兒,懂得平衡的藝術(shù)真諦.
我們能夠擁有他這樣灑脫而瀟灑的心態(tài)嗎?我們能夠擁有他這樣榮辱不驚的自我平衡的力量嗎?如果我們也一樣擁有,我們的人生就會和薩班哲先生一樣過得充實(shí)而愉快,而不會因?yàn)橐粫r(shí)的得意而忘乎所以,因一時(shí)的失意而絕望到底,我們便和薩班哲先生一樣在世事的跌宕中歷練自己,在生命的平衡中體味到人生的意義。
人的一生,從來不可能不是天堂就是地獄非此即彼的選擇,而總是在這兩者之間有一種平衡力量的顯示。這樣,我們的生命處于一種能量守衡狀態(tài)中,而對生活中所呈現(xiàn)出的極端才不會或得意忘形或驚慌失措。比如:有時(shí)候我們會處于睡眠狀態(tài),有時(shí)候我們會處于亢奮狀態(tài);有時(shí)候我們會如孔雀開屏四面叫好,有時(shí)候我們會如老鼠鉆木箱兩頭挨堵;有時(shí)候我們需要抹龍膽紫,有時(shí)候我們需要搽變色口紅;有時(shí)候我們需要開塞露,有時(shí)候我們又需要潤膚霜……生命就是在這樣的陰陽