第一篇：第十一屆中學生古詩文閱讀大賽高中組團體決賽試題及答案解析

第十一屆中學生古詩文閱讀大賽高中組團體決賽

一、必答題（本大題共3輪，每輪30分，共90分。按照學校抽簽順序（座位號）依次進行）第一輪（分值30分）

1．有“吝嗇”意思的詞是（）。A.憾 B.慳 C.慝 D.愷 【 B 】

（憾：恨。慝：te，邪惡。愷，kai，和樂。慳，qian，慳吝。）2．下面哪個不是對自己父親的稱呼？（）A.家慈 B.家君 C.大人 D.家嚴 【 A 】

（家慈，對別人稱自己的母親。俗有父嚴母慈之說。）3．下列農作物不屬于古代“五谷”的是（）。A.高粱 B.小米 C.大豆 D.水稻 【 A 】

（五谷，古代有多種說法，最主要的有兩種：一種指稻、黍、稷、麥、菽；另一種指麻、黍、稷、麥、菽。高粱雖然也是中國最早栽培的禾谷類作物之一，但都不在各種說法的“五谷”之列。）

4．不屬于鞋子一類的是（）。A.屨 B.弁 C.靸 D.舄 【 B 】

（屨，ju。靸，sa。舄，xi。弁，古代男子戴的帽子。）5．下面漢字中不能用來表示一種顏色的是（）。A.盧 B.猩 C.犀 D.赭 【 C 】

（盧，黑色。猩，像猩猩血的鮮艷紅色。赭，紅褐色。犀：犀牛；堅固。）6．下面幾種“馬”哪一個指的是哺乳動物馬？（）A.秧馬 B.哨馬 C.冀馬 D.祿馬

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（秧馬，拔秧苗用的一種農具。哨馬，負責哨探的騎兵。祿馬，指祿命，古代相術術語。冀馬，古代指冀州之北所產的馬，亦泛指馬。）第二輪（分值30分）

1、下列成語中在詞語結構上與其他不同的是（）。A.生死肉骨 B.成事不說 C.一衣帶水 D.舉足輕重 【C】

（“衣帶”為固定結構，像一條衣帶那樣狹窄的水域，讀若“一/衣帶/水”。其余都是當中斷開。）

2、下列詩句所描述的地域與其他三者不同的是（）。A.烏衣巷口夕陽斜 B.夜泊秦淮近酒家 C.風生白下千林暗 D.綠楊深處是蘇家 【D】

（D是寫杭州，ABC均是寫南京）

3、下列城市歷史上都曾經做過首都，以它們首次作為首都的時間排列應該是（）。① 洛陽 ②杭州 ③南京 ④北京 A.①②③④ B.①③②④ C.①④③② D.①③④② 【B】

（①夏商周首都。②南宋首都。③三國吳首都。④元首都。）

4、“諸葛未亡猶是漢，伯夷雖死不從周”的詩句用在誰的身上最合適？ A.岳飛 B.顧炎武 C.文天祥 D.孫中山 【C】

（元代詩人虞集《挽文丞相》詩句）

5、有一首清詩題目是“得家荊州兄都下書久而未答夜窗檢■中舊札因續報章并作二詩奉寄”，其中一個字看不清，只知道是竹字頭的。下面是一些猜測的選項，正確的應是（）。A.箕 B.筯 C.筑 D.笥 【 D】

（箕，ji，簸箕。筯，zhu，箸，筷子。筑，古代一種弦樂器。笥，si，方形竹器。題目斷句為“得家荊州兄都下書/久而未答/夜窗檢■中舊札/因續報章/并作二詩奉寄”）

6、《紅樓夢》中林黛玉和史湘云中秋聯句有“三五中秋夕，清游擬上元”之句，下列詩句中的“上元”與之同義的是（）。A.西海宴王母，北宮邀上元 B.經營上元始，斷手寶應年 C.曉雨暗人日，春愁連上元 D.握斗調玄化，持衡佐上元 【C】

（A指上元夫人。B指年號。D指帝王）第三輪（分值30分）

1．漢字以形聲字為多，其字大抵用形旁表意，聲旁表音。如木字旁的字與樹木、木材有關，土字旁的字與土地、土壤有關。請問，現在的阝旁的字和什么有關？ 【山陵】

（阝是阜，即山陵之意。）

2．明代學者王鏊，人稱震澤先生，著有《震澤集》。請問，“震澤”是什么意思？ 【太湖的別名】

（傳說太湖是隕石撞擊引起大地震而形成，故名“震澤”。清曾設震澤縣，今為蘇州吳江區下屬鎮，王鏊ao即吳縣人，故人稱“震澤先生”。）

3．金庸小說《天龍八部》中的武功名“凌波微步”出自哪篇著名的文章？ 【《洛神賦》】

（《洛神賦》是三國時期魏國著名文學家曹植寫的浪漫主義名篇。原名《感甄賦》。“凌波微步，羅襪生塵。”）

4、我們現在用到“荼”字主要是在成語“如火如荼”中，這里的“荼”是指茅草、蘆葦之類的白花。那么，“荼毒生靈”為什么用“荼”？ 【荼的另一解釋為苦菜，由此引申為痛苦義。】（荼毒：毒害、殘害。）

5、這首詠物詩所詠的對象什么？ 漢日五銖建，姬年九府流。天龍帶泉寶，地馬列金溝。趙壹囊初乏，何曾箸欲收。金門應入論，玉井冀來求。【錢】

(作者：唐 李嶠)

6、京歌《說唱臉譜》中有“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰長沙。黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳”的歌詞。后面四個三國人物都家喻戶曉，請問第一個竇爾敦是什么時代的人物？ 【清】

（農民起義的領袖。后人編著的公案小說《施公案》將其生平事跡加以改編收入其中。）

二、讀圖題（本大題共6題，各60分。各校代表隊從1號隊到6號隊依次選擇題號并答題）

1、下面這幅剪紙年畫中的兩個人物分別是歷史上的什么人？

【左為尉遲恭（尉遲敬德），右為秦瓊（秦叔寶）】答對1個得30分。（門神）

2．請根據圖中文字判斷所畫人物是誰，并說出其朝代。【曹大家（gū）（班昭），東漢】答對1個得30分。

（東漢史學家，史學家班彪女、班固與班超之妹，博學高才，嫁同郡曹壽，早寡。兄班固著《漢書》，八表及《天文志》遺稿散亂，未竟而卒，班昭繼承遺志，獨立完成了第七表〈百官公卿表〉與第六志〈天文志〉，《漢書》遂成。帝數召入宮，令皇后貴人師事之，號曹大家。善賦頌，作《東征賦》、《女誡》。班昭為中國第一個女歷史學家。）

3、下圖是著名的“和合二仙”，其中一個名叫寒山，蘇州寒山寺因之得名。另一個叫什么？他們是什么朝代的人？

【拾得。唐。】答對1個得30分。

（和合二仙是民間傳說之神，主婚姻和合。至清代時，復以唐代師僧“寒山、拾得”為和合二圣。世傳之和合神像亦一化為二，然而僧狀，猶為蓬頭之笑面神，一持荷花，一捧圓盒，意為“和（荷）諧合（盒）好”。婚禮之日必掛懸與花燭洞房之中，或常掛與廳堂，以圖吉利。）

4、請根據圖中文字判斷所畫人物是誰，并說出其朝代。

【嚴子陵，東漢】（圖中文字出自范仲淹《嚴先生祠堂記》：“云山蒼蒼，江水泱泱。先生之水，山高水長。”原來比喻人的崇高風度或名譽像山一樣永久流傳。現在有時比喻恩德、情誼的深厚。）答對1個得30分。

（嚴子陵，名嚴光，字子陵，生卒年不詳，東漢著名高士（隱士），浙江會稽余姚（今寧波慈溪市）人。嚴少年時就很有才氣，與劉秀（后來的漢光武帝）是同學好友。劉后來登基做了皇帝，回憶起少年時期的往事，想起嚴子陵，便多次征召其為諫議大臣，嚴子陵婉拒之并隱居富春江一帶，終老于林泉間；其因此被時人及后世傳頌為不慕權貴追求自適的榜樣。）

5、請正確讀出印文，并說出其出處。

【衣帶漸寬終不悔。出自柳永《蝶戀花》】答對1個得30分。《蝶戀花·佇倚危樓風細細》

佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

6、請正確讀出印文，并說出其出處。

【結廬在人境。出自陶淵明《飲酒》】答對1個得30分。飲酒《飲酒二十首·其五》 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

三、共答題（本大題有3小題，共100分。各組分別在題板上寫出正確答案，寫錯字、別字扣5分）

[規則：以組為答題單位，組員之間可交流。]

第一輪——句讀（分值20分，錯一處扣5分，扣完為止）[時間：1分鐘] 滿庭芳和少游送別 陳子龍

紫燕翻風青梅帶雨共尋芳草啼痕明知此會不得久殷勤約略別離時候綠楊外多少銷魂才提起淚盈紅袖未說兩三分紛紛從去后瘦憎玉鏡寬損羅裙念飄零何處煙水相聞欲夢故人憔悴依稀只隔楚山云無過是怨花傷柳一樣怕黃昏

（各組選手在下發的材料上以“/”斜杠標示即可，過片處（中間分段）用“//”雙斜杠標示）

【滿庭芳/和少游送別 陳子龍

紫燕翻風/青梅帶雨/共尋芳草啼痕/明知此會/不得久殷勤/約略別離時候/綠楊外/多少銷魂/才提起/淚盈紅袖/未說兩三分 // 紛紛/從去后/瘦憎玉鏡/寬損羅裙/念飄零何處/煙水相聞/欲夢故人憔悴/依稀只隔楚山云/無過是/怨花傷柳/一樣怕黃昏 】

（未背過同格式詞作的同學，一是過片處（中間分段）不易發覺。二是“紛紛”容易連成五字句而忽略“紛”字韻腳。）

第二輪：這里有一份關于李清照的介紹，其中有若干錯誤，請一一指出并改正。（分值50分，找出一處并正確改正得10分，寫一個錯別字扣5分）[時間：2分鐘]

李清照，蘇州吳縣人，號青蓮居士。宋代女詞人，禮部員外郎李格非之女，婉約詞派代表。早期生活優裕，與夫趙明成共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟蹊徑，語言清麗。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同，“生當作人杰，死亦為鬼雄”即出自她手。有《青蓮居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《淑玉詞》輯本。其佳作名句有： 此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。

人憐花似舊，花不知人瘦。獨自倚闌干，夜深花正寒。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。

（各組選手在答題紙上劃出錯誤之處并標號，在紙下方按序號改正）

【

1、蘇州吳縣人，應為“濟南章丘人”。

2、青蓮居士，應為“易安居士”(兩處，改出一處即可得分)。

3、趙明成，應為“趙明誠”。

4、《淑玉詞》，應為“漱玉詞”。

5、人憐花似舊，花不知人瘦。獨自倚闌干，夜深花正寒。這是朱淑真的詞句。】

第三輪：對對子。請按照對仗的基本要求（平仄可不論），參照示例完成下列題目。（分值30分，每小題10分，寫錯別字扣5分）[時間：1分鐘]（評委當場給各組打分，按程度分別給10、5、0分）

1、冬蟲夏草

【例：春華秋實、南腔北調】

2、指鹿為馬

【點石成金、照貓畫虎、看朱成碧、殺雞儆猴】

3、愁對青山獨不語

【醉攜明月自無憂、倦隨流水可堪憐】（“愁對青山獨不語”是李清照詞中的一句）

四、論述題（每題分值100分，各校代表隊從6號隊到1號隊依次選擇題號并答題）

1、現在有一種觀點認為，科技改變生活，同時也是傳統文化的殺手，而且不可逆的。比如，通訊手段的發達，使得分別、相思之類的詩作失去了存在的意義；電腦的普遍使用，使得人們極少提筆寫字，遑論書法；相機加ps的超級手段，使得繪畫變成費力不討好的事情?? 你如何看待這種現象，又如何評價這種觀點？

2、現在很多人都痛恨應試教育，很多長者動輒聲稱自己兒時讀書很輕松。然而事實上自古就有寒窗苦讀之說，如宋代小說《避暑錄話》記載：“饒州自元豐末朱天錫以神童得官，俚俗爭慕之。小兒不問如何，粗能念書，自五六歲即以次教之五經，以竹籃坐之木杪，絕其視聽。教者預為價，終一經償錢若干。晝夜苦之。中間此科久廢，政和后稍復。于是亦有偶中者，流俗因言饒州出神童。然兒非其質，苦之以至死者蓋多于中也。” 請談談你對以上材料的看法。（木杪miao，樹梢。）

3、用典是古代詩文中常用的表現手法，主要目的是為了追求文字的典雅與含蓄。但對于作詩是否要用典，古代大抵有兩派意見。一種觀點認為用典是不必要的，如鐘嶸《詩品》說：“吟詠性情，何貴用事。”清代袁枚也有詩云：“天涯有客太詅癡，錯把抄書當作詩。抄到鐘嶸詩品日，該他知道性靈時。”

而另一種觀點則認為，用典是一種必要的表達手段，只是不能流于堆砌，要根據自己的需求，巧妙使用。如沈德潛《說詩晬語》說：“實事貴用之使活，熟語貴用之使新，語如己出，無斧鑿痕，斯不受古人束縛。” 請針對以上材料，發表你的看法。

（詅ling，“詅癡”指沒有才學而好夸耀的人。晬zui。）【參考意見：

任何律則都有一個相應的背景。古人討論用典，和今人討論用典，背景不同。因為古人讀書的范疇與今人相差太大。比如莊生夢蝶、望帝啼鵑，對古代讀書人來說是耳熟能詳的，兩個故事所營造的氛圍也是深入人心——在此基礎上讀到這兩句詩所產生的心理反應，和讀了這兩句詩后再通過注解了解背景故事之后產生的心理反應，可以說大相徑庭。所以，今人面對詩文中的典故，往往難以感到它典雅含蓄的一面，卻深刻感到它的晦澀，于是出于藏拙，在論調上不免刻意反對用典。

在古代社會，詩文用途不同，體裁各異，相應的要求也不一樣。偏于應酬的，不用典是很不體面的，作者甚至往往要違心地進行一些堆砌。相比之下，有些文體則可以寬松一些，率性一些，尤其是具體對象純屬知己的。這也就是《滕王閣序》與《岳陽樓記》的不同，雖然在今天它們都是名篇佳作，但作者當時的創作思路和相應的束縛確是迥然不同的。

若僅以詩歌而論，即便是袁枚本人，他的詩作也并非像他和他的《隨園詩話》所刻意張揚的不用典故，那只是他矯枉時弊之說，針對的不過是西昆體、江西派之類過于強調用詩歌來炫耀學問的主張。袁枚本人的作品中用典也并非少見，只是不像江西派那樣非要無一字無來處罷了。】

4、日前，作家莫言獲得了諾貝爾文學獎。在給莫言的頒獎詞中有這樣的話：

高密東北鄉收藏著許多中國民間故事與歷史往昔，但只有極少真正意義上的旅程得以超越這些，描述出一個愛善與邪惡皆有超乎尋常之能量的地方。

莫言的故事里帶有神話與寓言的偽裝，但到頭來他卻顛覆掉這一切。莫言采用了源自神話與民間故事的夸張、模仿與派生手法。何時曾有如此史詩式的春潮席卷過中國與世界？在莫言的作品中，世界文學與一個聲音對話，這個聲音足以湮沒大部分的同行者。

請舉出一個和莫言一樣，“故事里帶有神話與寓言的偽裝”的古代文學家，并對這種寫法加以評價。

【莊子、列子、韓非子??

莊子的文章多采用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對后世文學語言有很大影響。其超常的想象和變幻莫測的寓言故事，構成了莊子特有的奇特的想象世界。

借寓言與神話故事間接傳達自己的思想。在莊子的年代，君權當盛，若是直接將想說的話說出也許會招到殺身之禍，所以為了自己本身的安全和為被勸者的保留顏面，寓言這種方式的論說便產生了。

接通俗的故事擴大、傳播自己的思想。莊子將深奧的思想體系化成簡單通俗的寓言故事，讓讀者的範圍更廣了。不只是擁有高深學問的學者才能研讀莊子，就連一般的市井小民也能夠很輕鬆的明白莊子。】 5、2012年，“神曲”《江南style》在網絡的快速傳播下爆紅全球。在我國古代，也有取得了很高成就的音樂、戲曲藝術，其在當時產生的社會轟動效應足以與《江南style》媲美。請舉出一例并論述其在中國文化史上產生的影響。【凡有井水處，即能歌柳詞。元曲。柳敬亭。??】

6、隨著義務教育的規范與普及，現在的學生基本上都使用普通話而不會說方言。以上海為例，大多數學生對上海話都是能聽不能說，方言正呈自然淘汰的趨勢。然而，在我們接觸古詩文的時候，方言，尤其是南方方言是非常有用的。請就你的了解，談談方言與古詩文的關系，并對如何保護方言談談自己的看法。

【例如作詩的時候，入聲字在普通話中是沒有的，但很多方言保留了。一些方言中有而普通話不用的詞匯很可能就是標準的文言詞語，比如鑊子、筲箕等。】

五、搶答題（每題分值10分）

1．杜甫《春日憶李白》“清新庾開府，俊逸鮑參軍”中，鮑參軍指誰？ 【鮑照】

2．傳統的書法訓練中，有一個漢字被認為是集合了各種常用筆法而常常被用作基礎教學范例，這個字是什么。【永】

3．自古相傳燕趙多悲歌之士，燕趙大致相當于現在什么地方？ 【河北（北部）、山西（西部）】 4．諸子百家中商鞅屬于哪一家？ 【法家】

5．《三國演義》中，在五丈原，諸葛亮為自己禳星祈禱，如果成功，可以延壽一紀。一紀是多少年？ 【12】

6.曹雪芹《葬花吟》“青燈照壁人初睡”，下句是什么。【冷雨敲窗被未溫】

7．書法上對臃腫無力的字的比喻稱呼是什么。【墨豬】

8、《四庫全書》是哪個皇帝在位期間主持編纂的？ 【乾隆（愛新覺羅·弘歷）】

9、金庸《天龍八部》有一回敘述蕭峰受冤屈惡斗群雄，回目是“雖千萬人吾往矣”，這句話的出處是哪里？

【《孟子》（公孫丑上）】

10．我國古代有很多年齡的代稱，如“而立”指30歲、“不惑”指40歲等，那么“期頤”指多少歲？ 【一百歲】 備用：

11．在我國古代，很多事物都有代稱，如“尺素”“雙鯉”代指書信，“絲竹”代指音樂，那么“手談”一般用來代指什么？ 【下圍棋】

12．古代所說的五谷，包括今天常見的稻、麥，但不包括玉米。這種說法正確嗎？ 【正確】

第二篇：中學生古詩文閱讀大賽決賽試題及答案

第三屆中學生古詩文閱讀大賽決賽試題（初中組：節選題）

一、選擇題（20分，每題1分）

1．“海上生明月，天涯共此時”的作者張九齡是什么朝代的詩人？

A．漢朝 B.唐朝 C.明朝 D.清朝

2．“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”是《登高》中的名句。請問“登高”是我國哪一傳統節慶中的習俗？

A．元宵節 B.端午節 C.中秋節 D.重陽節

3．“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”詩句將什么比作花？

A.榮譽 B.盛裝 C.光陰 D.女子

4．《書憤》的作者是：

A.王維 B.楊萬里 C.陸游 D.杜甫

5．“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”出自下列哪首詩詞？

A.《宣州謝月兆樓餞別校書叔云》B．《早寒有懷》

C．《月夜憶舍弟》 D．《離思五首》

6．李清照《夏日絕句》中“至今思項羽，不肯過江東”寫的是項羽烏江自刎，請問“烏江”在今天下面的哪個地點？

A.河南境內 B.湖南境內 C.安徽境內 D.山東境內

7．“怕有漁郎來問津”中的“津”解釋為：

A.大海 B.渡口 C.湖泊 D.道路

8．著名女詞人李清照的“號”是：

A.六一居士 B.易安居士 C.青蓮居士 D.東坡居士

9．陳子昂《登幽州臺歌》中的最后一句是:

A.斷腸人在天涯 B.月是故鄉明 C.愁見河橋酒幔青 D.獨愴然而涕下

10．“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”寫的是下列哪位歷史人物：

A.曹操 B.周瑜 C.諸葛亮 D.劉備

二、選擇填空題（12分，每題2分）

1．贈范曄 陸 凱

折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝（）。（柳 花 春 葉 梅）

2．山中雜詩 吳 均

山際見來煙，竹中（）落日。鳥向檐上飛，云從窗里出。（窺 看 見 望 瞻）

3．三臺春曲 許 棐

昨夜微風細雨，今朝薄霧（）寒。檐外一聲啼鳥，報知花柳平安。（曉 清 風 輕 淡）

4．漁歌子 劉 基

釣得鳊魚不賣錢，瓷甌引滿看青天。芳樹下，夕陽邊，睡覺蘆花（）滿船。（吹 雪 積 落 鋪）

注：瓷甌引滿：斟滿一瓷甌酒。瓷甌，一種酒杯。睡覺：一覺醒來。

三、根據要求填空（10分，每題2分）

1．江上即事 郭 武

綠水橋邊酒家，白鷗沙上漁家。山前山后（）雨，江北江南落花。

（在括號里填入一個表示季節的字。）

2．勞勞亭 李 白

天下傷心處，勞勞送客亭，春風知別苦，不遣柳條（）。

（在括號里填入一個表示顏色的字。）

3．如夢令 李清照

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道“海棠依舊”。

知否，知否？應是綠（）紅（）！（在括號里分別填入一個擬人化的形容詞。）

4．秋 夜 朱淑真

夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。

（請從三、四句中各找出最能體現詩人感情的一個字。）

四、閱讀短文，回答文后的題目（12分，每小題2分）

鼠好夜竊粟。有人置粟于盎，鼠恣嚙，且呼群類入焉。月余，粟且盡，主人患之。人教以術，乃以糠易粟，浮水面。是夜，鼠復來，欣欣然入，不意咸溺死。

結合文章的內容，解釋加點的詞語

1．有人置粟于盎（）2．鼠恣嚙（）

3．人教以）4．乃以糠粟（）

用現代漢語解釋下面的句子：

5．月余，粟且盡，主人患之。______________________________________

6．是夜，鼠復來，欣欣然入，不意咸溺死。

_____________________________________________________________

五、閱讀短文，回答文后的題目（30分，每小題2分）

吳起者，衛人也，好用兵。嘗學于曾子，事魯君。齊人攻魯，魯欲將吳起，吳起取齊女為妻，而魯疑之。吳起于是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也。魯卒以為將。將而攻齊，大破之。

魯人或惡吳起，曰：“起之為人，猜忍人也。其少時，家累千金，游仕不遂，遂破其家，鄉黨笑之，吳起殺其謗己者三十余人，而東出衛郭門。與其母訣，嚙臂而盟曰：?起不為卿相，不復入衛。?遂事曾子。居頃之，其母死，起終不歸。曾子薄之，而與起絕。起乃之魯，學兵法以事魯君。魯君疑之，起殺妻以求將。夫魯小國，而有戰勝之名，則諸侯圖魯矣。且魯衛兄弟之國也，而君用起，則是棄衛。”魯君疑之，謝吳起。

吳起于是聞魏文侯賢，欲事之。文侯問李克曰：“吳起何如人哉？”李克曰：“起貪而好色，然用兵司馬穰苴不能過也。”于是魏文侯以為將，擊秦，拔五城。

起之為將，與士卒最下者同衣食。臥不設席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。人曰：“子卒也，而將軍自吮其疽，何哭為？”母曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”

解釋加點的字（16分）

1．魯欲將吳起（）

2．吳起於是欲就名（）

3．曾子薄之，而與起絕（）

4．魯君疑之，謝吳起（）

5．以明不與齊也（）

6．游仕不遂（）

7．其父戰不旋踵，遂死于敵（）

8．是以哭之（）

9.吳起對“魯君”的“疑之”采用了什么方法來解決？（2分）

吳起取齊女為妻，而魯疑之：________________。（不得超過4字）

10.魯君在魯人“惡吳起”后采用了什么方法來解決？（2分）

魯君疑之，謝吳起：________________________。（不得超過4字）

魯人（第二段）與魏國大臣李克（第三段）都對吳起作了評價，從評價的目的看有什么不同？請各用簡潔的語言回答。

11．魯人的評價目的：______________________。（2分）

12．李克的評價目的：______________________。（2分）

13．吳起為士兵吸毒療傷，而這位士兵的母親卻認為：兒子被“吮”后將“不知其死所矣”。這位母親的判斷依據是什么？請在下面的格子里填上一句俗語。

因為當時的人們崇尚“______________________”。（2分）

用現代漢語解釋下面的句子（4分）

14．起乃之魯，學兵法以事魯君。

______________________________________________________

15．卒有病疽者，起為吮之。

______________________________________________________

六、閱讀短文，回答文后的題目（12分，每小題2分）

景公飲酒，夜移于晏子，前驅款門曰：“君至！”晏子被元端，立于門曰：“諸侯得微①有故乎？國家得微有事乎？君何為非時而夜辱②？”公曰：“酒醴之味，金石之聲，愿與夫子樂之。”晏子對曰：“夫布薦席，陳盅簋③者，有人，臣不敢與焉。”

公曰：“移于司馬穰苴之家。”前驅款門，曰：“君至！”穰苴介胄操戈立于門曰：“諸侯得微有兵乎？大臣得微有叛乎？君何為非時而夜辱？”公曰：“酒醴之味，金石之聲，愿與將軍樂之。”穰苴對曰：“夫布薦席，陳盅簋者，有人，臣不敢與焉。”

公曰：“移于梁丘據之家。”前驅款門，曰：“君至！”梁丘據左操瑟，右挈竽，行歌而出。公曰：“樂哉！今夕吾飲也。微此二子者，何以治吾國；微此一臣者，何以樂吾身。”（《晏子春秋》）

注：①得微：恐怕，莫非。②辱：委屈（你來）。③盅簋：擺設宴席的器皿。

晏子、司馬穰苴和梁丘據在被景公邀請夜飲時，三人各有怎樣的表現？請在文章中摘錄寫三人表現的詞句。（6分）

1．晏子______________________________________________________

2．司馬穰苴____________________________________________________

3．梁丘據______________________________________________________

從晏子和司馬穰苴向景公的發問，可以判斷他們兩人各自怎樣的身份？（6分）晏子：“諸侯得微有故乎？國家得微有事乎？”；

司馬穰苴：“諸侯得微有兵乎？大臣得微有叛乎？”

4．晏子：__________________

5．司馬穰苴：__________________

七、根據要求回答問題（8分,每題4分）

絕 句 杜 甫

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

1、請從“聲”和“色”兩個角度，寫一段賞析此詩的文字（4分）

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

八、閱讀下面的文章，回答文后的問題（16分，每題2分）

寒山寺建于南梁，唐時因寒山、拾得二僧居此而得名。得名并不等于出名，寒山、拾得在佛教中雖然也有地位，但寒山寺的名揚四海卻是因為張繼寫的那首七絕：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”

張繼的這首《楓橋夜泊》，凡是文化者無不知曉，寫得通俗易懂，意境優美，樸實自然。收進了《唐詩三百首》，也收進了許多教科書。讀過這首詩的人就知道了姑蘇城外有座寒山寺，來到蘇州后就想到此一游，天長日久，代代相傳，使得寒山寺成了旅游的熱點。隨著旅游事業的日益發展，這寒山寺還會變得更熱，從經濟上來看簡直是一個跨國的大企業，這種企業還無須承擔任何風險，只須完善防雷和防火的設備。

楓橋鎮上那些開飯店的，開茶館的，賣工藝品的，賣石硯的，賣拓碑的，開出租車的，蹬三輪車的……都得感謝張繼老爺爺，他不僅是個詩人，而且是我們的衣食父母，是他養活了我們這些日益增多的人口。

文化人也因此而揚眉吐氣了，別以為“___A___”,這文章拐彎抹角地也可以產生巨大的經濟效益。世界上沒有一個大腕可以開創像寒山寺之類的 “企業”，可以世世代代養活這么多的人口。何止一個寒山寺呀，“不識廬山真面目，（）”，廬山名聲大振了；“（），輕舟已過萬重山”，長江三峽成了歷代人們向往的旅游點。名山大川如果沒有那么幾句詩文來渲染的話，那無限的風光也只能藏在深山老林里。

“山不在高，有文則靈”。遠的不說了，就說近的“老舍茶館”、“咸亨酒店”。魯迅與老舍可算是澤及鄉梓了，特別是魯迅筆下的孔乙己，這個被人打斷了腿的窮酸貨卻為他的子孫后代帶來了十分可觀的經濟效益。“___B___”？不然，即使單純地從經濟角度看，書生也是有用的，只是知識有時候不能立竿見影而已。“__C__”，書生們又何必汲汲于眼前，大可不必在孔方兄的面前低聲下氣，你手里的筆是一根巨大的杠桿，是可以把一座山托起來的！你手里的筆是一根魔棒，它可以化作一道長橋，一座比楓橋更碩大無比的長橋，讓你的后來者從這座橋上走向精神和物質都很豐富的明天！大可不必看見人家有了汽車洋房心里就酸溜溜的，更不可因此而棄筆。（《寒山一得》）

1、下面三句詩文是從原文的ABC三處抽出來的，結合文章的意思，你認為應該選擇怎樣的詩句填入原文的橫線上？（6分）

（1）文章千古事（2）亂世文章不值錢（3）百無一用是書生

A()B()C()

2、在文章的括號里填入相應的詩句。（4分）

不識廬山真面目，（）

（），輕舟已過萬重山

3、根據文章的意思，請為下面的內容再續寫一個句子。要求與文章的樣式相同。（6分）“不識廬山真面目，（）”，廬山名聲大振了；“（），輕舟已過萬重山”，長江三峽成了歷代人們向往的旅游點；

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附加題

根據要求回答問題（10分）

次北固山下

王灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮來兩岸失，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉書何處達，歸雁洛陽邊。

此詩第二聯“潮平兩岸失”，有的版本作“潮平兩岸闊”，你覺得“失”與“闊”，哪個字更好，為什么？簡述理由。（比少于50字）

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第三篇：第三屆中學生古詩文閱讀大賽決賽試題及答案

第三屆中學生古詩文閱讀大賽決賽試題及答案（A組）

一、選擇題（20分，每題1分）

1．“海上生明月，天涯共此時”的作者張九齡是什么朝代的詩人？ A．漢朝 B.唐朝 C.明朝 D.清朝

2．“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”是《登高》中的名句。請問“登高”是我國哪一傳統節慶中的習俗？

A．元宵節 B.端午節 C.中秋節 D.重陽節

3．“風不定，人初靜，明日落紅應滿徑”選自哪個作品： A.《采桑子》 B.《天仙子》 C.《生查子》 D.《鬼谷子》 4．“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”詩句將什么比作花？ A.榮譽 B.盛裝 C.光陰 D.女子

5．“風休住，蓬舟吹取三山去”中的“三山”是指： A.蓬萊、峨眉、方丈 B.蓬萊、方丈、瀛洲 C.瀛洲、峨眉、九華 D.峨眉、方丈、九華 6．《書憤》的作者是：

A.王維 B.楊萬里 C.陸游 D.杜甫

7．“霧失樓臺，月迷津渡”的作者與另三位北宋文學家同被稱為“蘇門四學士”，他們是： A.黃庭堅、秦觀、張耒、張先 B.秦觀、張耒、楊萬里、張先

C.黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒 D.黃庭堅、晁補之、楊萬里、張先 8．李商隱在《無題》中寫道：“走馬蘭臺類轉蓬”，其中“蘭臺”是指： A．中書省的別稱 B．尚書省的別稱 C．樞密院的別稱 D．秘書省的別稱 9．“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”出自下列哪首詩詞？ A.《宣州謝月兆樓餞別校書叔云》B．《早寒有懷》 C．《月夜憶舍弟》 D．《離思五首》

10．李清照《夏日絕句》中“至今思項羽，不肯過江東”寫的是項羽烏江自刎，請問“烏江”在今天下面的哪個地點？

A.河南境內 B.湖南境內 C.安徽境內 D.山東境內

11．名句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”的作者是： A.李商隱 B.秦觀 C.周邦彥 D.元稹

12．“君看一葉舟，出沒xx里”，其中“xx”兩字為： A．** B．風雪 C．風雨 D．風浪 13．“怕有漁郎來問津”中的“津”解釋為： A.大海 B.渡口 C.湖泊 D.道路 14．《獄中贈鄒容》的作者是：

A.康有為 B.梁啟超 C.章炳麟 D.顧炎武

15．“歸去，也無風雨也無晴”出自下列哪篇詩文？ A.《浣溪沙》 B．《雨晴》 C．《謁金門》 D．《定**》 16．著名女詞人李清照的“號”是：

A.六一居士 B.易安居士 C.青蓮居士 D.東坡居士 17．“昨夜星辰昨夜風”的下一句是：

A.心有靈犀一點通 B.走馬蘭臺類轉蓬 C.分曹射覆蠟燈紅 D.畫樓西畔桂堂東 18．“莫譴紛紛點翠苔”中的“翠苔”是指： A.草地 B.苔蘚 C.浮萍 D.爬山虎

19．陳子昂《登幽州臺歌》中的最后一句是: A.斷腸人在天涯 B.月是故鄉明 C.愁見河橋酒幔青 D.獨愴然而涕下 20．“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”寫的是下列哪位歷史人物： A.曹操 B.周瑜 C.諸葛亮 D.劉備

二、選擇填空題（12分，每題2分）21．贈范曄 陸 凱

折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝（）。（柳 花 春 葉 梅）22．山中雜詩 吳 均

山際見來煙，竹中（）落日。鳥向檐上飛，云從窗里出。（窺 看 見 望 瞻）23．不見梅花 陳與義

荊楚歲時經盡，今年不見梅花。想得蒼煙玉立，都（）江上人家。（長 在 開 藏 住）24．過香積寺 王維

不知香積寺，數里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘？泉聲（）危石，日色（）青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。（響 撞 咽 輕 轟）（暖 照 蓋 染 冷）25．三臺春曲 許 棐

昨夜微風細雨，今朝薄霧（）寒。檐外一聲啼鳥，報知花柳平安。（曉 清 風 輕 淡）26．漁歌子 劉 基

釣得鳊魚不賣錢，瓷甌引滿看青天。芳樹下，夕陽邊，睡覺蘆花（）滿船。（吹 雪 積 落 鋪）

注：瓷甌引滿：斟滿一瓷甌酒。瓷甌，一種酒杯。睡覺：一覺醒來。

三、根據要求填空（10分，每題2分）27．江上即事 郭 武

綠水橋邊酒家，白鷗沙上漁家。山前山后（）雨，江北江南落花。（在括號里填入一個表示季節的字。）28．農家六言 楊萬里

插秧已蓋田面，疏苗猶（）水光。白鷗飛處極浦，黃犢歸時夕陽

（在括號里填入一個擬人化的動詞。）29．勞勞亭 李 白

天下傷心處，勞勞送客亭，春風知別苦，不遣柳條（）。

（在括號里填入一個表示顏色的字。）30．如夢令 李清照

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道“海棠依舊”。知否，知否？應是綠（）紅（）！

（在括號里分別填入一個擬人化的形容詞。）31．秋 夜 朱淑真

夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。（請從三、四句中各找出最能體現詩人感情的一個字。）

四、閱讀短文，回答文后的題目（12分，每小題2分）

鼠好夜竊粟。有人置粟于盎，鼠恣嚙，且呼群類入焉。月余，粟且盡，主人患之。人教以術，乃以糠易粟，浮水面。是夜，鼠復來，欣欣然入，不意咸溺死。結合文章的內容，解釋加點的詞語 32．有人置粟于盎（）33．鼠恣嚙（）34．人教以術（）35．乃以糠易粟（）

用現代漢語解釋下面的句子：

36．月余，粟且盡，主人患之。______________________________________ 37．是夜，鼠復來，欣欣然入，不意咸溺死。

__________________________________________________________________

五、閱讀短文，回答文后的題目（30分，每小題2分）吳起者，衛人也，好用兵。嘗學于曾子，事魯君。齊人攻魯，魯欲將吳起，吳起取齊女為妻，而魯疑之。吳起于是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也。魯卒以為將。將而攻齊，大破之。魯人或惡吳起，曰：“起之為人，猜忍人也。其少時，家累千金，游仕不遂，遂破其家，鄉黨笑之，吳起殺其謗己者三十余人，而東出衛郭門。與其母訣，嚙臂而盟曰：‘起不為卿相，不復入衛。’遂事曾子。居頃之，其母死，起終不歸。曾子薄之，而與起絕。起乃之魯，學兵法以事魯君。魯君疑之，起殺妻以求將。夫魯小國，而有戰勝之名，則諸侯圖魯矣。且魯衛兄弟之國也，而君用起，則是棄衛。”魯君疑之，謝吳起。

吳起于是聞魏文侯賢，欲事之。文侯問李克曰：“吳起何如人哉？”李克曰：“起貪而好色，然用兵司馬穰苴不能過也。”于是魏文侯以為將，擊秦，拔五城。

起之為將，與士卒最下者同衣食。臥不設席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。人曰：“子卒也，而將軍自吮其疽，何哭為？”母曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”

解釋加點的字（16分）38．魯欲將吳起（）39．吳起於是欲就名（）40．曾子薄之，而與起絕（）41．魯君疑之，謝吳起（）42．以明不與齊也（）43．游仕不遂（）

44．其父戰不旋踵，遂死于敵（）45．是以哭之（）

46.吳起對“魯君”的“疑之”采用了什么方法來解決？（2分）吳起取齊女為妻，而魯疑之：________________。（不得超過4字）47.魯君在魯人“惡吳起”后采用了什么方法來解決？（2分）魯君疑之，謝吳起：________________________。（不得超過4字）魯人（第二段）與魏國大臣李克（第三段）都對吳起作了評價，從評價的目的看有什么不同？請各用簡潔的語言回答。

48．魯人的評價目的：______________________。（2分）49．李克的評價目的：______________________。（2分）50．吳起為士兵吸毒療傷，而這位士兵的母親卻認為：兒子被“吮”后將“不知其死所矣”。這位母親的判斷依據是什么？請在下面的格子里填上一句俗語。因為當時的人們崇尚“______________________”。（2分）用現代漢語解釋下面的句子（4分）51．起乃之魯，學兵法以事魯君。

______________________________________________________

52．卒有病疽者，起為吮之。

______________________________________________________

六、閱讀短文，回答文后的題目（12分，每小題2分）景公飲酒，夜移于晏子，前驅款門曰：“君至！”晏子被元端，立于門曰：“諸侯得微①有故乎？國家得微有事乎？君何為非時而夜辱②？”公曰：“酒醴之味，金石之聲，愿與夫子樂之。”晏子對曰：“夫布薦席，陳盅簋③者，有人，臣不敢與焉。”

公曰：“移于司馬穰苴之家。”前驅款門，曰：“君至！”穰苴介胄操戈立于門曰：“諸侯得微有兵乎？大臣得微有叛乎？君何為非時而夜辱？”公曰：“酒醴之味，金石之聲，愿與將軍樂之。”穰苴對曰：“夫布薦席，陳盅簋者，有人，臣不敢與焉。”

公曰：“移于梁丘據之家。”前驅款門，曰：“君至！”梁丘據左操瑟，右挈竽，行歌而出。公曰：“樂哉！今夕吾飲也。微此二子者，何以治吾國；微此一臣者，何以樂吾身。”（《晏子春秋》）注：①得微：恐怕，莫非。②辱：委屈（你來）。③盅簋：擺設宴席的器皿。晏子、司馬穰苴和梁丘據在被景公邀請夜飲時，三人各有怎樣的表現？請在文章中摘錄寫三人表現的詞句。（6分）

53．晏子______________________________________________________ 54．司馬穰苴____________________________________________________ 55．梁丘據______________________________________________________ 從晏子和司馬穰苴向景公的發問，可以判斷他們兩人各自怎樣的身份？（6分）晏子：“諸侯得微有故乎？國家得微有事乎？”； 司馬穰苴：“諸侯得微有兵乎？大臣得微有叛乎？” 56．晏子：__________________ 57．司馬穰苴：__________________

七、根據要求回答問題（8分,每題4分）絕 句 杜 甫

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

58、請從“聲”和“色”兩個角度，寫一段賞析此詩的文字（4分）

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

59、默寫毛澤東的任何一首舊體詩詞（4分,錯1字扣1分，扣滿4分為止）

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

八、閱讀下面的文章，回答文后的問題（16分，每題2分）

寒山寺建于南梁，唐時因寒山、拾得二僧居此而得名。得名并不等于出名，寒山、拾得在佛教中雖然也有地位，但寒山寺的名揚四海卻是因為張繼寫的那首七絕：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”

張繼的這首《楓橋夜泊》，凡是文化者無不知曉，寫得通俗易懂，意境優美，樸實自然。收進了《唐詩三百首》，也收進了許多教科書。讀過這首詩的人就知道了姑蘇城外有座寒山寺，來到蘇州后就想到此一游，天長日久，代代相傳，使得寒山寺成了旅游的熱點。隨著旅游事業的日益發展，這寒山寺還會變得更熱，從經濟上來看簡直是一個跨國的大企業，這種企業還無須承擔任何風險，只須完善防雷和防火的設備。

楓橋鎮上那些開飯店的，開茶館的，賣工藝品的，賣石硯的，賣拓碑的，開出租車的，蹬三輪車的……都得感謝張繼老爺爺，他不僅是個詩人，而且是我們的衣食父母，是他養活了我們這些日益增多的人口。

文化人也因此而揚眉吐氣了，別以為“___A___”,這文章拐彎抹角地也可以產生巨大的經濟效益。世界上沒有一個大腕可以開創像寒山寺之類的 “企業”，可以世世代代養活這么多的人口。何止一個寒山寺呀，“不識廬山真面目，（）”，廬山名聲大振了；“（），輕舟已過萬重山”，長江三峽成了歷代人們向往的旅游點。名山大川如果沒有那么幾句詩文來渲染的話，那無限的風光也只能藏在深山老林里。

“山不在高，有文則靈”。遠的不說了，就說近的“老舍茶館”、“咸亨酒店”。魯迅與老舍可算是澤及鄉梓了，特別是魯迅筆下的孔乙己，這個被人打斷了腿的窮酸貨卻為他的子孫后代帶來了十分可觀的經濟效益。“___B___”？不然，即使單純地從經濟角度看，書生也是有用的，只是知識有時候不能立竿見影而已。“__C__”，書生們又何必汲汲于眼前，大可不必在孔方兄的面前低聲下氣，你手里的筆是一根巨大的杠桿，是可以把一座山托起來的！你手里的筆是一根魔棒，它可以化作一道長橋，一座比楓橋更碩大無比的長橋，讓你的后來者從這座橋上走向精神和物質都很豐富的明天！大可不必看見人家有了汽車洋房心里就酸溜溜的，更不可因此而棄筆。（《寒山一得》）

60、下面三句詩文是從原文的ABC三處抽出來的，結合文章的意思，你認為應該選擇怎樣的詩句填入原文的橫線上？（6分）

（1）文章千古事（2）亂世文章不值錢（3）百無一用是書生 A()B()C()61、在文章的括號里填入相應的詩句。（4分）不識廬山真面目，（）（），輕舟已過萬重山

62、根據文章的意思，請為下面的內容再續寫一個句子。要求與文章的樣式相同。（6分）“不識廬山真面目，（）”，廬山名聲大振了；“（），輕舟已過萬重山”，長江三峽成了歷代人們向往的旅游點； _______________________________________________________________________________附加題

根據要求回答問題（10分）次北固山下 王灣

客路青山外，行舟綠水前。潮來兩岸失，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年鄉書何處達，歸雁洛陽邊。

此詩第二聯“潮平兩岸失”，有的版本作“潮平兩岸闊”，你覺得“失”與“闊”，哪個字更好，為什么？簡述理由。（比少于50字）

____________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案

一、選擇題（20分，每題1分）B、2 D、3 B、4 C、5 B、6 C、7 C、8 D、9 A、10 C、D、12 A、13 B、14 C、15 D、16 B、17 D、18 A、19 D、20 C

二、選擇填空題（12分，每題2分）

21春、22窺、23藏、24咽冷、25輕、26雪

三、根據要求填空（10分，每題2分）27春、28逗、29青、30肥瘦、31涼缺

四、閱讀短文，回答文后的題目（12分，每小題2分）32．缸 33．吃 34．方法 35．換

36．一個多月后，米都快被老鼠吃完了，主人對此感到憂慮。

37．這天晚上，老鼠又來了，非常高興地跳入米缸，沒料到全都溺水而死。

五、閱讀短文，回答文后的題目（30分，每小題2分）38．讓……做將 39．成就 40．輕視 41．辭退

42、結交、幫助

43、成

44、腳后跟

45、因此 46．殺妻求將 47．魯君拒起

48．魯人評價的目的是想讓魯君罷免（不任用）

49．吳起；魏國大臣李克評價的目的是想讓魏文侯任用有帶兵打仗才能的吳起。（意思對即可）

50．士為知己者死

51．吳起于是到了魯國，學習兵法來為魯君效勞。

52、士兵中有人生了疽瘡，吳起用嘴為士兵吸膿血。

六、閱讀短文，回答文后的題目（30分，每小題2分）53．被元端，立于門

54、介胄操戈立于門

55、左操瑟，右挈竽，行歌而出。

56、晏子的身份是主管政事的官員（意思對即可）57．司馬穰苴的身份是主管軍政的官員（意思對即可）（重點理解的詞語是“故”：指外交方面的事情；“事”：指國家的重大事情；“兵”：指軍事行動方面的事情；“叛”：指大臣內部叛亂的事情）

七、根據要求回答問題（8分,每題4分）

58、（參考答案）首句寫草堂周圍多柳，新綠的柳枝上有成對黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構成了新鮮而優美的意境。“翠”是新綠，“翠柳”是柳枝剛抽嫩芽，是初春的色彩。“兩只黃鸝鳴翠柳”，鳥兒成雙成對，呈現一片生機，具有喜慶的意味。次句寫藍天上的白鷺在自由飛翔。這種長腿鳥飛起來姿態優美，自然成行。晴空萬里，一碧如洗，白鷺在“青天”映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景；首句還有聲音的描寫，傳達出無比歡快的感情。

59、錯1字扣1分，扣滿4分為止。

八、閱讀下面的文章，回答文后的問題（16分，每題2分）60、A(2)B(3)C(1)61、只緣身在此山中；兩岸猿聲啼不住 62、略附加題

參考答案：“失”有迷茫的感覺，給人無盡的想象；“闊”的感覺更加真實，是對實際的描寫。（言之成理即可

第四篇：2012年第十一屆中學生古詩文閱讀大賽 初中組 1-55 翻譯

1.楊億巧對

寇準在中書省。和同事們嬉戲對對子，他說：“水底日為天上日。”沒有人能對出，適逢楊億來報告事情，于是別人請他對對子。楊億接著剛停的話音說：“眼中人是面前人。（眼睛里面的人是面前的人）”所有在座的人都稱這是好對子。

2.楚人學舟

有一個學習劃船的楚國人，他在開始學習的時候，駕船調頭、轉彎，還是快慢、緩急，只聽船師傅的。他到江中島嶼之間小試身手，沒有不得心應手的，于是他認為學完了駕船的技術。（就）馬上謝別了船師，擊鼓（古人是靠擊鼓來發布號令的）徑直快進，突然遇上了危險，他于是四處張望，嚇破了膽，槳墜入江中，舵失去操控。

3.樂不思蜀

司馬文王問劉禪：“你很思念蜀國嗎？”劉禪說：“這里很快樂，我不思念蜀國。”知道了這事，隨侍劉禪的郤正就指點他說：“如果司馬昭再問起時，你應哭泣著回說：?先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。?”等到后來司馬昭再次問他時，劉禪便照著郤正教他的話回答，說完并閉上眼睛，想裝出要哭的樣子。司馬昭于是說：“為何你剛才所說的話，像是郤正的語氣呢？”劉禪聽了大驚，望著司馬昭說：“真的跟您說的一樣（就是郤正的話）。”

4.斗牛圖

馬正惠先生曾經珍藏戴嵩《斗牛圖》，閑暇的日子就在廳前展開曬太陽。有一個繳納田租的農民看見后偷著笑。先生質疑他，問他笑的原因。他回答說：“我不懂得畫，可是認識真牛。在它們爭斗時，要把尾巴夾在兩腿之間，即使是強壯的大漢也不能從中拉出來。這個圖上的牛都是舉著尾巴，好像不合情理吧。”馬正惠被他所說服。

5.黃琬聰慧

黃琬年幼但很聰明。祖父黃瓊，早年擔任魏郡太守。建和元年正月里發生日食，京城（洛陽）看不見（日食）的情況，黃瓊把當地所見報告朝廷。太后下令問日食多少，黃瓊思考如何回復太后，可不知道怎樣來描述（日食的情況）。黃琬當時7歲，在祖父身旁，說：“何不說日食后余下的太陽，好像一彎新月？”黃瓊大為驚訝，立刻用黃琬的話回答太后的詢問，黃瓊認為黃琬與眾不同而深深地愛他。

6.葉相判案

葉夢錫丞相，曾經在常州做太守。有兩家是鄰居，有一家蓋了一個高屋子，屋脊超過鄰家的屋脊。鄰居便起訴他，說他占了他家的地。葉夢錫判決說：“東家的屋子被西家遮蓋了，你仔細想也沒什么利害關系，他這時拆屋另行陳詞，如今暫且以墻壁作為兩家的地界吧。”

7.陸元方賣宅

陸少保，字元方，曾經在洛陽城賣一棟房子，家里人要把房子賣了換錢，買者要求拜見。于是元方告訴那人說：“這房子非常好，只是沒有排水的地方罷了。”買者聽到（他說的話）后，立即找借口推辭不買房了。兒子侄兒們就此說了埋怨的話，陸元方說：“（如果）不這樣（說），那就是欺騙對方。”

8.釋車而走

齊景公在少海游玩，騎馬傳信的侍從從城中來報告說：“晏嬰病重，快要死了，恐怕景公要在他死后才見得到了。”景公急忙起身。又有騎馬傳信的侍從趕到。景公說：“趕快乘千里馬駕車出發，讓主管韓樞駕車。”跑了幾百步，認為馬主管趕得不快，奪過韁繩代替他（趕車），趕了大約幾百步，認為馬沒有跑得更快，干脆下車去跑。

9.唇亡齒寒

晉獻公再次向虞周借路去攻打虢國，宮之奇進諫說：“虢國是虞國的屏障。虢國滅亡了，虞國必定會跟著被滅掉。晉國的野心不可助長，對外敵不可忽視。借路給晉國一次就算是過分了，怎么可能有第二次？俗話說，?面頰和牙床骨是相互依存的，失去了嘴唇牙齒就會受凍。?這話說的正是虞國和虢國的關系啊。”

10.奇貨可居

濮陽人呂不韋在趙都邯鄲經商，看見秦國在趙國做人質的公子異人。回家后，便問他的父親：“耕田可獲利幾倍呢？”父親說：“十倍。”又問：“販賣珠玉，可獲利幾倍呢？”父親說：“百倍。”又問：“立一個國家的君主，可獲利幾倍呢？”父親說：“那不可以數計。”呂不韋說：“現在農民努力從事耕田勞動，還不能做到豐衣足食；若是建國家，立一個君主，獲利就可以傳至后世。秦國的公子異人在趙國做人質。住在邯鄲，我愿去為他效力。”

11.攘雞

戴盈之說：“實行十分抽一的稅率，免去關卡和市場上對商品的征稅，今年不能實行了，就先減輕一些，等到明年再廢止（現行的稅制），怎么樣？”

孟子回答道：“現在有個每天偷鄰居家的雞的人。有人勸告他說：?這不是品德高尚的人的方法。?（他）說：?請允許我減少偷雞的次數，每月偷一只雞，（用這種行為）等到第二年，這樣以后就停止（偷雞）。? 如果知道它是不對的，就應該立刻停止，為什么要等第二年？”

12.處世之道

劉凝之被人認為自己穿著的鞋子是那個人的，馬上給了他。這個人后來得到了自己丟的鞋子，送還（把劉凝之的鞋子還回去），（劉凝之）不愿再拿回。沈麟士也被鄰居認為自己穿的鞋子是那個人的，沈麟士笑著說：“這是你的嗎？”馬上給了他。鄰居得到了丟了的鞋子，送還（給沈瞵士），沈麟士說：“不是你的嘛！”笑著接受了。這雖然是小事，可做事應當像沈麟士那樣，不應當像劉凝之那樣。

13.出裘發粟

景公在位當政時，曾連續下雪三天而不放晴。景公穿著白色的狐裘大衣，坐在大堂一邊的臺階上。晏子入宮覲見，站了一會兒，景公說，“奇怪啊，下了三天雪可卻不那么冷。”晏子說：“天真的不冷嗎？”景公笑了笑。晏子說：“晏嬰我聽說古代賢明的君王自己飽了卻知道別人餓著，自己暖了卻知道別人凍著，自己安逸了，卻能知道別人正在辛勞。可惜現在您卻不知啊！” 景公說：“好！寡人我受到教誨了。”于是拿出裘衣與糧食，發放給那些受饑寒煎熬的人們。

14.孫叔敖殺兩頭蛇

孫叔敖是楚國的國相, 國家發展得好有他的功勞，楚國人常常稱贊他。孫叔敖小的時候，曾經到外面游玩，看見一條兩個頭的蛇，就殺了蛇并把蛇埋了。哭著回到了家。母親問他哭的原因。孫叔敖回答說：“我聽說見了兩頭蛇的人一定會死，剛剛我看見了它，我恐怕要離開母親去了。”母親問：“蛇現在在哪里?”孫叔敖又回答說：“我害怕別人又見到這條蛇，已經把它殺了并埋了。”母親說：“你暗中做有助于別人的事，神一定會保佑你的，不要擔心。”

15.晏子諫殺燭鄒 齊景公喜射鳥，下令讓燭鄒負責養鳥，然而鳥卻被燭鄒弄丟了。齊景公發怒，命令官吏殺掉他。晏子說：“燭鄒的罪有三條，請允許我一一列舉燭鄒的罪行然后按照他的罪行處死他。”齊景公說：“可以。”于是召見燭鄒，并在齊景公面前列舉他的罪行，說：“燭鄒！你負責替我們國君養鳥卻把鳥弄丟了，這是第一條罪行；致使我們國君由于鳥的緣故處死人，這是第二條罪行；讓各諸侯聽到這件事，都認為我們國君看重鳥而輕視人，這是第三條罪行。”燭鄒罪行列舉完了，晏子請求齊景公處死燭鄒。齊景公說：“不要殺他了,我聽從你的教誨!”

16.曾子烹彘

曾子的妻子要到集市去，她的兒子邊跟著她邊小聲哭，母親對她說：“你回去，等我回家后殺豬給你吃。”妻子從市場回來了，看見曾子就要抓住豬把它殺了，妻子阻止他說：“剛才只不過是和小孩子開玩笑罷了。”曾子說：“孩子是不能隨便戲弄的。小孩子是不懂事的，等父母去教育他如何學習，聽從父母的教育。如今你欺騙他，就是教他學會欺騙。母親欺騙兒子，兒子就不會相信母親，這不是教育孩子該用的方法。”于是就把豬煮了。

17.兩僧渡江

和尚法一和宗杲自東都（可能是洛陽）躲避戰火讀過長江，他們每個人攜帶一個斗笠。宗杲的斗笠中有一枚黃金的釵子，常常自己拿出來檢查狀態。法一觀察發現了解了這個情況，在宗杲起身上廁所的時候，法一急忙找出金釵扔到江水中。宗杲回來，發現丟失了金釵，嚇得不敢說話臉色大變。法一呵斥他說：“我和你一起學習參透生死的大智慧，你還這樣眷戀這種東西嗎？我剛才已經為你把它扔到江里了。”宗杲打開坐具，（鄭重）施禮后離開。

18.劉伶病酒

劉伶因想喝酒而生病，于是跟從（向）夫人要酒。（他）妻子很生氣，妻子把酒倒掉，摔碎了裝酒的瓶子，（妻子）哭著歸勸劉伶說：“您喝酒太多，不是養生的方法，一定要戒掉啊！”劉伶說道：“那好吧，我自己戒不了，只有在神面前禱告發誓才可以，請你準備酒肉吧！”夫人說：“就遵從你的意思辦。”（于是），她把酒肉放在神案上，請劉伶來禱告。劉伶跪在神案前，（大聲）說道：“老天生了我劉伶，因為愛酒才有大名聲，一次要喝一斛，五斗可以治病？婦道人家的話，可千萬不能聽！”說罷，拿起酒肉，大吃大喝起來，不一會便醉熏熏的了。

19.記”六一”語

近來孫莘老先生結識了歐陽文忠（歐陽修）先生,經常找機會問他如何寫好文章,歐陽修說:“沒有別的辦法,只有勤奮讀書并自己多多練習,自然就寫好了。世上的人埋怨自己的文章字數少,又懶于讀書,每寫作一篇文章出來,就想追求超過別人,像這樣很少有達到目的的。毛病瑕疵不必等到別人指出來,多多寫作自己救能發現了。”歐陽先生用他自己的親身經歷告訴別人,所以特別有趣味。

20.莫知其丑

南歧處在秦蜀的山谷之中，它的水味兒甘甜，但性質很差，喝這種水的人都生粗脖子病，那里的后代沒有一個不是粗脖子。他們見到外地人來了，男女老少涌去圍觀，還大聲嘲笑他：“真怪呀，這人的脖子怎么這樣干枯細瘦？一點也不像我們！”外地人說：“你們那凸在脖子上的東西是一種癭病。你們不找好藥來治病，怎么反而認為我脖子干細呢？”南歧人聽了大笑道：“我們這地方全是這樣，哪里用得著去醫治呢？”他們始終不知道自己的脖子是丑陋的。

21.扁鵲見秦武王

醫生扁鵲去見秦武王，武王把他的病情告訴了扁鵲，扁鵲建議及早醫治，可是國君的近臣說：“君王的病在耳朵的前面，眼睛的下面，未必能治好，弄不好反而會使耳朵聽不清，眼睛看不明。”武王把這話告訴了扁鵲，扁鵲很生氣，扔掉他手中的石針，說：“君王同懂醫術的人商量治病，又同無知的人一道討論，破壞治療。憑這一點就可以了解秦國的內政，如此下去，君王的一個舉動隨時都有亡國的危險。”

22.南轅北轍

魏王想攻打邯鄲。季梁聽到這個消息后，立刻半途折回，衣服也沒換，頭上的灰也沒去掉，就去見魏王。季梁說：“今天我回來的時候，在太行山附近遇見一個人，（他）正駕著他的車往北面趕，他告訴我說：?我想到楚國去。?我說：?你既然要到楚國去，為什么往北走呢??他說：?我的馬好。?我說：?即使你的馬再好，但這不是去楚國的路啊！?（他）說：?我的路費多。?我說：?即使你的路費再多，但這不是去楚國的路啊。?（他又）說：?我的車技好。?”這幾個條件越好，那么就離楚國更加遠了！而今，大王想要成就霸業，時時想在天下取得威信。（然而）依仗魏國的強大，軍隊的精良，去攻打邯鄲，來使土地擴充，名分尊貴，大王這樣的行動越多，就離建立王業越遠啊。就像是去楚國卻往北方走。”

23.王安石辭妾

王荊公發喪，吳夫人為他買了一個小妾，荊公見到說：“這是什么？”那女子說：“夫人讓我侍奉您左右。”王安石說：“你是何人？”那女子說：“我的丈夫是軍中大將，運米時船沉，家中資產都賠上還不夠，還要賣了我來補償。”王安石傷感地說：“夫人花了多少錢買你？”女子說：“九十萬錢。”王安石叫來她的丈夫，讓他們夫婦還像原來一樣過日子，把所欠的錢都賞賜給他們。

24.“司馬從一”之訛

紹圣、元符年間，有個叫馬從一的人，主管歸德府的水運公署。正碰上轉運使到歸德府來，就隨著眾人去拜見。轉運使一看到他就很生氣，立即訓斥他說：“聽說你不盡職守，本來就想查辦你，你還不馬上滾？怎么還敢來見我！”馬從一聽了惶恐不安，自我陳述說是湖南人，靠著妻子的關系做了這個官，一邊不停地求饒。轉運使聽他說話是南方口音，于是就稍稍息怒說：“湖南也有司馬氏的族人嗎？”馬從一回答道：“我姓馬，主管排岸司的工作。”轉運使于是微笑著說：“那么你努力工作就可以了。”開始時轉運使大概誤把馬從一當作司馬光的族人了，所以想加害于他。從此以后，馬從一投名片晉見，只稱監南京排岸。傳這件事的人都覺得這事好笑。

25.蘇秦刺股

蘇秦是洛陽人，學習合縱連橫之術，勸說秦王，給秦王寫了十多個建議書都沒有派上用處，資金缺少，貧困潦倒地回家了。到了家，他的妻子不離開縫紉機，他的嫂子不為他做飯，他的父母親也不把他當作兒子。蘇秦嘆了口氣，說：“這些都是我蘇秦的錯啊！”就發誓要勤奮讀書。讀書快要睡著的時候，拿起錐子刺自己的大腿，血流到了腳。后來聯合了齊、楚、燕、趙、魏和韓國反抗秦國，然后佩戴了六國的相印。

26.書馬犬事

傳說，有一天歐陽修和幾個朋友在洛陽郊外游玩，看到一匹奔馬踩死了一條狗。歐陽修建議大家敘述這件事。一個朋友說：“有狗走過十字街，被奔馬沖過踩死了。”另一個朋友說：“有一匹馬跑過大道，一只狗被它踩死。”歐陽修說：“都有點羅嗦，若這樣使各位老兄去修國史的話，恐怕一萬卷也不完啊。”幾位朋友問歐陽修說：“你是大手筆，你說如何寫這件事?” 歐陽修說：“奔馬在大道上踩死了狗。”朋友們相視一笑，都稱贊歐陽修用詞精練。

27.童子治縣

子奇十六歲的時候，齊國的國君派（他）去治理阿縣。不久，齊君反悔了，派人追趕。追趕的人回來說：“子奇一定能夠治理好阿縣的，同車的人都是老人。憑借老人的智慧，由年輕的人來作最終決定，一定能治理好阿縣啊！”子奇治理阿縣，把兵庫里的兵器鍛造成為耕田的農具，打開糧倉來救濟貧窮的人民，阿縣治理得整整有條。魏國的人聽說小孩子治理阿縣，兵庫里沒有武器，糧倉里沒有積糧，于是就起兵攻打（齊國）阿縣，阿縣的人父子兄弟相互鼓勵，以自己家的兵器打敗了魏國軍隊。

28.農夫毆宦

曾經有農夫用驢馱著木柴到城里去賣，有個太監聲稱王宮中所設的市肆要買這些（木柴），只給了他幾尺宮廷里不要的絲綢，又就地索取進奉“門戶稅”，還硬逼著農夫用驢將木柴送到內廷去。農夫開始哭泣，把所得到的絹還給太監。（太監）不肯接受（他的絹），（并且）說：“必須要用你的驢送進去。”農夫說：“我有父母妻兒和孩子，靠這（販賣木柴），然后才能糊口。現在我把我的柴給你，不拿報酬就回去，你還不愿意，我只有一死而已了！”于是毆打了太監。

29.梁鴻尚節

梁鴻雖然家庭貧困，然而他推崇節操，博覽群書，沒有不知曉的事情。然而他不死記硬背一章一句。讀完書，就到林苑放豬，曾經不小心留下火種，牽連到別人的房屋。于是尋訪被燒到的人，問他損失的財物，了解后把自己的豬作賠償還給房屋主人。但他還認為得到的補償很少，梁鴻說：“我沒有別的財富，愿意讓自己留下做事。”主人同意了。因為做工勤奮，從早到晚從不松懈。一個老人見梁鴻不是一般人，于是就批評那人，稱贊梁鴻是忠厚的人。于是，他開始敬佩梁鴻，把豬還給了他，梁鴻不接受就離開了，返回自己的家鄉。

30.卞莊子刺虎

卞莊子想要去刺殺老虎，賓館服役的童仆制止他，說：“兩只虎正要去吃牛，當它們要吃的時候一定會互相打斗，那么打斗的結果是大虎受傷，小虎死亡，你再朝著受傷的老虎刺去，一下子必可得到殺死兩只老虎的美名。”卞莊子認為他說的是對的，就站著等待（它們相斗）。一會兒，兩只老虎果然斗起來了。大虎負了重傷，而小虎死了，（這時）卞莊子朝那只受傷的大虎刺去，這一舉動果然立下了殺死兩只老虎的功勞。

31.梅圣俞妻善對

梅圣俞憑寫詩而聞名于世，三十年始終沒能夠得到一個館職。晚年參與編修《唐書》，書還沒編好呈獻朝廷他就去世了，士大夫們沒有不為他嘆惜的。他最初接受命令編修《唐書》時，對他的妻子刁氏說：“我編修這本書，可以叫做猴子進了布袋了。”妻子刁氏說：“您在朝為官，又跟鲇魚上了竹竿有什么區別呢！”聽說這事的人都認為他妻子回答得妙極了！

32.前事后師

皇上（唐太宗）對陪立兩旁的大臣說：“我讀了《隋煬帝集》這部書，發現文章的辭藻深奧淵博，也知道是肯定堯、舜而否定桀、紂的，但是做起事來為什么又相反了呢？”大臣魏征答道：“百姓的君主雖然都是賢哲圣明，但也應當虛心接受別人的勸諫，這樣才能使有智慧的人貢獻他的才能。勇敢的人竭盡他的全力。隋煬帝這個人，卻是依仗他的地位，狂妄自大，剛愎自用，所以盡管他嘴里說的是堯舜之美德，干的卻是桀紂的行為。他沒有自知之明，結果遭到覆亡的下場。”皇上聽了，深有感觸地說道：“前人的教訓離我們不算遠啊，應當引為借鑒。”

33.神鐘辨盜

陳述古任建州浦城知縣時，有一個富人遭到了盜竊，抓到幾個人，但不知道誰確實是小偷。于是陳述古哄騙他們說：“某個寺廟里有一口鐘，極為靈驗，能夠分辨誰是小偷。”他派人把那口鐘抬到官署后閣，祭祀起來，帶領這一群囚犯站到鐘前，自己對犯人說：“沒有偷東西的人，摸這口鐘，它不響，偷了東西的人一摸它，鐘就會發出聲響。”述古親自率領他的同僚，在鐘前很恭敬地祈禱。祭祀完畢后，用帳子把鐘圍起來，便暗地里讓人用墨汁涂鐘，過了很久，鐘涂好以后，帶領被捕的犯人一個個讓他們把手伸進帷帳里去摸鐘，出來就檢驗他們的手，發現都有墨汁，只有一人手上無墨。述古對這個人進行審訊，于是他才承認自己是盜賊。原來這個人是害怕鐘響，沒有敢去摸。

34.一字千金

在那時楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，他們都禮賢下士，結交賓客,并在這方面要爭個高低上下。呂不韋認為秦國如此強大，把不如他們當成一件令人羞愧的事，所以他也招來了文人學士，給他們優厚的待遇，門下食客多達三千人。那時各諸侯國有許多才辯之士，像荀卿那班人，著書立說，流行天下。呂不韋就命他的食客各自將所見所聞記下，綜合在一起成為八覽、六論、十二紀，共二十多萬言。自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》。并將之刊布在咸陽的城門，上面懸掛著一千金的賞金，遍請諸侯各國的游士賓客，若有人能增刪一字，就給予一千金的獎勵。

35.李遙買杖

隨州大洪山鎮有個叫李遙的人，他殺了人后就逃亡外地。過了一年，李遙來到秭歸縣城，在城中的集市上，他看到有人在出售拐杖，因為價格便宜，就花幾十枚銅錢買了下來。這時秭歸城中恰好又有一個村民被人所殺，官府正在急于抓捕兇手。被害人的兒子在街上看見李遙，識出了拐杖，說：“這是自己父親的拐杖。”于是就向衙門報了案。衙役們把李遙逮住，經驗證，果然是被害人的拐杖，一切拷打的手段都用盡了。李遙稱自己確實是買拐杖的人，并非兇手。但是官差們在市場上沒有找到那個賣拐杖的人，李遙最終也沒有證明自己的清白。官府于是又對李遙進行審問，問李遙是哪里人，李遙知道無法隱瞞，就說出自己的真實住址。秭歸縣衙與隨州地方官府取得聯系后，得知此人就是大洪山殺人潛逃的嫌犯，于是大洪山殺人案告破。最終不知道那個買拐杖的人是誰。集市上的人有千千萬萬，而李遙恰巧遇到買拐杖的人，就此觸及到他的過去導致隱情敗露，這一件事也真的是蹊蹺啊。

36.孺子善諫

吳王想要攻打楚國，告訴他的近臣們說：“敢進諫的人要處死！”吳王的門客中的一個年輕人想進諫（可是又）不敢，于是每天他都在懷里揣著彈弓、泥丸到王宮的后花園，露水濕透了他的衣服，像這樣過了三天。吳王對他說：“你過來，苦于什么事要把衣服沾濕成這樣啊”（年輕人）回答說：“園子里有一棵樹，樹上有一只蟬，它在高處鳴叫，吸飲露水，卻不知一只螳螂在它身后；螳螂彎曲著身子緊緊貼附在樹枝上想捕捉這只蟬，但不知黃雀在它旁邊；而當黃雀伸著脖子想要啄螳螂時，卻不知道我的彈丸在它下面呢。這三個都只考慮到眼前利益，卻不考慮身后的禍患。”吳王說：“您說得好啊！”于是就取消了這次出兵。

37.李莊簡公

李莊回家，住在新河。我父親（陸游的父親陸宰）建了個小亭子叫千巖亭，可以看見南山的全貌。他每次來就是一天，曾經作詩：家山好處尋難遍，日日當門只臥龍。欲盡南山巖壑勝，須來亭上少從容。每次說到當今的事情，經常憤怒嘆氣，把秦檜稱為“咸陽”。一天坐在亭子上，舉酒杯囑咐我父親：我要走了，而且是被貶到遠的地方。秦檜很忌諱我和趙元鎮。趙元鎮已經走過高山（這一句形容趙的境遇悲慘），我怎么能免除呢！聽說趙在接到遠謫的命令后，哭泣流涕地告別子弟。我決不會這樣的，到那時，青鞋布襪，即日起行。過后十多天，真的有遠謫藤州的命令。他父親送他到諸暨，回來說：泰發（指李光）談笑慷慨，一如平日。當我問到其得罪的原因時，他說?不足問，但秦檜終究會誤國?！”

38.修齊治平

古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的國家；要治理好國家的人，要先整頓好自己的家；要整頓好家的人，要先進行自我修養；要進行自我修養的人，要先端正他的思想；要先端正自己的思想，就要先使自己心意誠實；要先使自己心意誠實，就要先明白吉兇善惡的原理；要先明白吉兇善惡的原理，又取決于對天下事理的推究。對天下事理的推究后明白吉兇善惡的原理，明白吉兇善惡的原理后使自己心意誠實，使自己心意誠實后端正自己的思想，端正自己的思想后進行自我修養，進行自我修養后整頓好家，整頓好家后治理好國家，治理好國家后使美德彰明于天下。從高高在上的天子一直到平民百姓，無一例外都要以修身養性作為人生的根本。

39.孫叔敖納言

孫叔敖做了楚國的宰相，全都城的官吏和百姓都來祝賀。有一個老人，穿著麻布制的喪衣，戴著白色的喪帽，最后來吊唁。孫叔敖整理好衣帽出來接見了他，對老人說：“楚王不了解我沒有才能，讓我擔任令尹這樣的高官，人們都來祝賀，只有您來吊喪，莫不是有什么話要指教吧？”老人說：“是有話說。自己身份高了卻對人驕橫無禮的人人民就會離開他，地位高了卻擅自用權的人君王就會厭惡他，俸祿優厚了卻不知足的人禍患就隱伏在那里。”孫叔敖向老人拜了兩拜，說：“我誠懇地接受您的指教，愿聽您剩下的意見。”老人說：“地位越高，態度更要謙虛；官職越大，處事更要小心謹慎；俸祿已經很豐厚，就千萬不要輕易索取別人的財物。您嚴格地遵守這三條（意見），就能夠把楚國治理好。”孫叔敖回答：“說的太好了，我記住了。”

40.釋之執法

漢文帝經過中渭橋，有一個人從橋下跑出，文帝坐車所駕的馬受到驚嚇。于是（文帝）派騎兵逮捕（他），把這件事交給廷尉衙門處置。張釋之查問（這件事）。那人說從外縣來，聽到蹕藏在橋底下。過了很久，以為車駕已經走過了，就出來，看到文帝乘坐的車馬，就立即逃走罷了。廷尉奏明判罰，一個人冒犯蹕，判他罰款。文帝憤怒地說：“這個人明明驚嚇到我的馬，幸虧我的馬溫柔和順，換了別的馬，難道不會使車壞而傷害到我嗎！但是廷尉才判他罰款！”張釋之說：“律法是天子和天下的百姓共同遵守的。如今律法（就）這樣，（如果）改變它（來）重罰他，這律法將不被百姓所信任了。況且當時如果皇上立即下令誅殺他也就罷了。如今既然已經交給廷尉（處理），廷尉是最好的執法官，應當公平執法，一旦有偏頗，天下使用法律（就會）隨他或輕或重，百姓豈不會手足無措？只有（希望）陛下明察這事！”過了很久，文帝說：“廷尉判罪是正確的。”

41.湖心亭看雪

崇禎五年十二月，我住在杭州西湖。大雪接連下了三天，湖中行人，飛鳥和各種聲音都消失了。這一天打更以后，我撐著一葉扁舟，穿著細毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭觀賞雪景。（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花，白茫茫一片，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上比較清晰的影子，只有淡淡的一道長堤痕跡，湖心亭的一點輪廓和我的一葉小舟，船上米粒大小的兩三個人罷了。

到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈對坐，一個童子燒著酒，爐上的酒正在沸騰。那兩個人看見我，十分驚喜地說：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人！”拉著我一同喝酒。我盡力的喝幾大杯后告辭。（我）問他們姓氏，（他們回答我）是金陵人，在此地客居。等到下船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說先生您癡迷（這里的雪景亦或是雪景），還有癡迷過您的人呢!”

42.紀昌學射

甘蠅是古代一個善于射箭的人，拉開弓，獸就倒下，鳥就落下，百發百中。甘蠅的一個弟子名叫飛衛，向甘蠅學習射箭，但他射箭的本領卻超過了他的師傅——甘蠅。

紀昌又向飛衛學習射箭。飛衛說：“你先學會看東西不眨眼睛，然后我們再談射箭。”紀昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的織布機下，用眼睛由下向上注視著織布機上提綜的踏腳板練習不眨眼睛。練兩年之后，即使有人用針刺他的眼皮，他也不眨一下眼睛。

紀昌把自己練習的情況告訴了飛衛，飛衛說：“這還不夠啊，還要學會視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰，看細微的東西像顯著的物體一樣容易，然后再來告訴我。”紀昌用牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口，朝南面遠遠的看著它，十天之后，看虱子漸漸大了；三年之后，虱子在他眼里有車輪那么大。轉過頭來看其他東西，都像山丘一樣大。.紀昌便用燕地的牛角裝飾的弓，用北方出產的篷竹作為箭桿，射那只懸掛在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牛尾巴的毛沒有斷。紀昌又把自己練習的情況告訴了飛衛，飛衛抬高腳踏步，并拍著自己的胸脯，說道：“你已經掌握了射箭的訣竅了。”

43.賣蒜老叟

南陽縣有個叫楊二的，精通拳術，能夠用肩膀背起裝滿糧食的船只，船上幾百個兵丁用竹竿刺他，竹竿刺到他的地方全部斷裂，憑著這一點他名聲大震，名動一方。楊二帶著他的學生在常州地區習武弄棒，每當他在演武場傳授槍棒時，來圍觀的人非常多，就好像一堵墻一樣。有一天，有一個賣蒜的老人，這個老頭老態龍鐘，不停地咳嗽，看了他的拳腳卻很瞧不起，還嘲笑他。大家聽了十分驚駭，就有人跑去告訴了楊二。楊二聽說后大怒，把老人叫過來，在他面前用拳頭打磚墻，拳頭陷入磚墻一尺多，然后高傲地對老人說：“老頭你能夠像我這樣嗎？”老人說：“你這樣也就能打打墻壁，卻不能打人。”楊二更加生氣了，怒喝道：“老家伙你能讓我打上一拳嗎？被打死了不要怨恨我。”老人笑著說：“我一個老頭都快要死了，如果我死了能夠成全你的名聲，死了也沒什么可怨恨的！”于是兩人就叫了很多人，當眾立了字據，讓楊二先休息三天。

三天后，老人把自己捆在樹上，脫掉衣服露出肚皮，楊二因此在十步外擺好姿勢，舉起拳頭用力向老人打去。老人一點聲音也沒有發出，只看到楊二突然跪倒在地，向老人磕著頭說：“晚輩知道自己錯了。”楊二想拔出拳頭，但是已經被夾在老人的肚子里，動彈不得。楊二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放開楊二，只見楊二已經摔得翻過一座橋了。

老人慢慢背著他的蒜走了，最終不肯告訴大家他的名字。

44.文王之囿

齊宣王問道：“（聽說）周文王有一個方圓七十里的捕獵場，真有這回事嗎？”

孟子回答：“史書上有這樣的記載。”

（宣王）問：“這真有那么大嗎？”

（孟子）說：“可百姓還嫌它太小呢！”

（宣王）說：“我的捕獵場才方圓四十里，可百姓還覺得太大，這是為什么呢？”

（孟子）說：“文王的捕獵場方圓七十里，割草砍柴的人可以隨便去，捕禽獵獸的人也可以隨便去，是與百姓共享的公用獵物。百姓嫌它小，不是很合理嗎？我剛到達（齊國的）邊境時，問清國家的重要的禁令以后，才敢入境。我聽說在國都的郊野有四十里見方的捕獵場，（如果有誰）殺死了場地里的麋鹿，就跟殺死了人同等判刑，那么，這四十里見方的捕獵場所，就等于在國內設置了大陷阱（來坑害老百姓）。百姓覺得它太大，不也同樣合乎情理嗎？”

45.宋人酤酒

宋國有個賣酒的人，賣酒很公平，對待顧客十分小心恭敬，釀制的酒也很好喝，賣酒的標幟掛得很高很顯眼，然而酒就是賣不出去。酒都發酸了，他感到很奇怪，于是去詢問他所在鄉的長者楊倩。楊倩說：“你家的狗很兇猛吧？”賣酒的說：“狗兇猛，為什么酒就賣不出去呢？”楊倩說：“人們害怕它呀！有人讓小孩帶著錢，提著酒壺去買酒，狗就迎面撲上來去咬他，這就是你的酒酸了也賣不出去的原因哪。”

國家也有猛狗。有才能的人懷著治國之術，想要用它使大國的君王明查起來；有的大臣就是惡犬，迎面撲來咬他們。這就是國君所以受蒙蔽，受挾制的原因，也是有本領的人不能被重用的原因啊！

46.李離伏劍

李離是晉文公的獄官，他錯誤地聽取了下級的匯報而判人死罪，把自己關押起來定了死罪，晉文公說：“官有貴賤之分，處罰有輕重之分，下級官吏有錯，不是你的過錯！”李離說：“我擔任的官職是長官，并不讓位給下級官吏；享受俸祿多，不和下屬平分利益，現在我聽了下級錯誤的匯報而判人死罪，卻把罪轉嫁到下級官吏身上，是沒有聽說過的。”他推辭而不接受命令，晉文公說：“你如果自以為有罪，我也有罪嗎？”李離說：“獄官遵守法紀，錯誤地判刑，應判自己的刑，錯誤地判人死罪，就應判自己死罪。您認為我能審察不明顯的和判定疑難案件，所以讓我當獄官，現在我錯誤地聽取下吏的匯報而判人死刑，罪責應當死。”于是他仍不接受命令，用劍自殺而死。

47.桑中生李

有個叫張助的，在田里種莊稼時發現一顆李核，本想拿走。偶見空心的桑洞里有泥土，就把李核種在那里，澆了點水。后來，有人看見桑樹上邊長出李樹很驚奇，就互相傳說開來。正好有個眼睛患有小毛病的人，向李樹禱告后，眼痛好了。這樣一來，便你一聲我一聲地附和傳說為：“李神能使瞎子重見光明。”遠近涌動，樹下車馬成千上百，大家紛紛前來敬祭，酒肉很快就推成了小山。時隔一年，張助出遠門回來，見此情形不覺好笑，說：“這樹有什么神靈呀？它不過是我隨便種下的。”于是順手砍掉了它。

48.懸賞納諫

越王勾踐退守會稽山后，就向全軍發布號令說：“凡是我的父輩兄弟及全國百姓，哪個能夠協助我擊退吳國的，我就同他共同管理越國的政事。”大夫文種向越王進諫說：“我聽說過，商人在夏天就預先積蓄皮貨，冬天就預先積蓄夏布，行旱路就預先準備好船只，行水路就預先準備好車輛，以備需要時用。一個國家即使沒有外患，然而有謀略的大臣及勇敢的將士不能不事先培養和選擇。就如蓑衣斗笠這種雨具，到下雨時，是一定要用上它的。現在您大王退守到會稽山之后，才來尋求有謀略的大臣，未免太晚了吧？”勾踐回答說：“能聽到大夫您的這番話，怎么能算晚呢？”說罷，就握著大夫文種的手，同他一起商量滅吳之事。

49．父賢不足恃

魏文侯問狐卷子道：“父親賢明能夠依賴嗎？”狐卷子回答道：“不能。”“兒子賢明能夠依賴嗎？”回答道：“不能。”“兄長賢明能夠依賴嗎？”回答道：“不能。”“弟弟賢明能夠依賴嗎？”回答道：“不能”臣子賢明能夠依賴嗎？”回答道：“不能。”魏文侯一下子變了臉色，發怒倒：“我向你征詢了這五種情況，你竟全都認為不能，是什么道理呢？”狐卷子回答道：“父親賢明沒有超過堯的，但是他的兒子丹朱卻被放逐；兒子賢明沒有超過舜的，但是他的父親瞽瞍卻被拘禁；兄長賢明沒有超過舜的，但是他的弟弟象卻被流放；弟弟賢明沒有超過周公的，但是他的哥哥管叔卻被誅殺；臣子賢明沒有超過商湯王和周武王的，但是帝王桀紂卻被他們討伐。指望別人的人不能達到目的，依賴別人的人不可能長久。你想把國家治理好，就要從自身做起，別人怎么能夠依賴呢？”

50.紙上談兵

趙括從年輕的時候起就學習兵法，談論用兵打仗的事，認為天下沒有人能夠抵擋他。（趙括）曾經跟他的父親趙奢議論過用兵打仗的事，趙奢不能駁倒（他），然而（趙奢）不說他好。趙括的母親問趙奢其中的原因，趙奢說：“打仗是要以命相搏的事，但是趙括把它說得輕而易舉。假使趙國不讓趙括做將軍也就算了，如果一定要他擔任將軍,那么毀掉趙國軍隊的一定是趙括了。” 等到趙括將要出發，她的母親上書給王說“趙括不能帶兵作戰。”

趙括已經代替廉頗（擔任抗秦大將）后，全部更改（原有的）紀律和規定，撤換并重新安排軍官。秦將白起聽到了這個消息，出動變化莫測的軍隊，假裝戰敗逃走，并切斷了他們的糧道，將他們的軍隊分割成兩部分，士兵們軍心渙散。過了四十幾天，士兵們挨餓，趙括帶領精銳的兵士親自上陣戰斗。秦軍射死了趙括。趙括的軍隊大敗，于是幾十萬兵士投降于秦國，秦國把他們全部活埋了。

51．涸轍之鮒

莊子家里窮，所以到監河侯那里借糧米。監河候見莊子登門求助，爽快的答應了。他說：“可以，我將要收到封邑中的收入，借給你300兩銀子，好嗎？”

莊子一臉憤怒的樣子，說：“我昨天來，聽到呼喊的聲音，看見干涸的車轍中有一條鯽魚。我問它，說，?鯽魚啊，你是做什么的呢？?鯽魚回答說：?我原來是東海中的百姓。你難道沒有一升半斗水讓我活命嗎？?我說，?可以，我要去南方游說吳、越的國王，引西江水接你，可以嗎？?鯽魚生氣的說：?我失去了平常我所需的地方，不能離開這里，我只要得到一升半斗水就可以活，你竟然說這些，還不如早點到賣干魚的店鋪去找我呢！?”。

52.圯上敬履

張良曾經有一次在下邳的橋上不慌不忙地步行，有一位穿著粗布衣裳的老人，來到張良所在的地方，故意把鞋掉到橋下，回過頭對張良說：“孩子，下去（給我）把鞋取上來！”張良非常吃驚，想要打他，因為看他年紀老，竭力忍住氣，走下橋去把鞋取上來。老人說：“給我把鞋穿上！”張良既然已經替他把鞋取上來，于是就恭恭敬敬地給他穿上鞋。老人伸出腳穿上鞋，大笑而去。張良非常吃驚，目送著他離去。老人走了將近一里路，又轉回來，（對張良）說：“（你）這個年輕人有出息，可以把本事傳給你。五天之后天亮時，在這里跟我相會。”于是張良感到很奇怪，下跪說：“好。” 五天之后天亮時，張良到那里去。老人已經先在那里了，（他）非常生氣地說：“（你）跟老年人約會，（比老人還）慢來，為什么（這樣）呢？”又說：“五天之后早點來相會。”（說完就）走了，五天之后雞叫的時候，張良就到那里去。老人又已經先在那里了，（他）又非常生氣地說：“（你又比老人還）慢來，為什么（這樣）呢？”（說完就）走了，說：“五天之后再早點來相會。”五天之后，張良不到半夜就到了那里。過了一會，老人也到了，（他）很高興地說：“應該像這樣（才對）。”（老人）拿出一卷書，說：“（你）讀了這個就可以成為帝王的老師了。今后十年（你）將建立（一番事業），十三年后你將在濟北見到我，谷城山下的黃石就是我了。”（說完）就走了，再沒有說別的話，也不再出現。第二天（張良）看那卷書，原來是《太公兵法》。張良就感到很驚奇，常常反復地誦讀它。

53.焦奇神勇

有一個名叫焦奇的人，一向神勇無比。一天焦奇進山，遇到兩只老虎帶者著一只小虎。焦奇性起，連著殺死兩只虎，用左右背負之，而將小虎生擒而返回。眾人都躲的遠遠的，而焦奇卻談笑自若。有一個富人，欽佩他的勇敢，設筳款待他。焦奇在座位上，自己講述他平時捉虎的情形，聽的人都變了臉色。而焦奇更加夸大其詞，嘴里大講特講手上指指畫畫，洋洋得意。突然一只貓，登上筵席抓食物，腥汁淋漓滿座上，焦以為是主人的貓，聽任它大嚼而去。主人曰：“鄰家孽畜，竟然如此討厭！”不一會兒，貓又來了。焦急忙起身出拳打它，座上的菜肴全都倒碎了，而貓已跳趴在窗戶角落。焦奇大怒，又追打它，窗欞全裂了，貓一躍登上屋角，目視耽耽看著焦。焦更加生氣，伸開胳膊拿出擒拿的動作，而貓嗥的一聲，搖著尾巴邁著慢步，跳過鄰居家墻而離去，焦計無計可施，面對著墻呆呆望著罷了。裝牛之鼎，不能用來烹小魚，千斤之弩，不能用來射鼷鼠。懷材的人應該知道，用材的人更加應該知道了。

54.約法三章

漢元年十月間，沛公劉邦的軍隊比各路諸侯的軍隊先到達霸上。沛公就召集各縣鄉管理公務和有威望的人士，說：“各位遭受秦朝苛刻殘暴統治的苦痛太深久了，議論一下是非的人就要被滅族，私下講講《詩》、《書》的人就要被殺害。我曾經同各路諸侯相約定，誰先攻入函谷關就可以封王，現在我理當在關中一帶稱王。我今天同各位商約，定出這樣的三條法規：殺人的人要處以死刑，傷害人的人要酌情治罪，盜竊他人財物的人也要酌情治罪。此外，秦朝的一切苛法暴政都要廢除。各位官員都請照原位安于職守。自從我起兵以來，到處為民除害，沒有任何侵擾、暴虐的行為，請大家不必懼怕！而且我所以把軍隊退駐在霸上，是為了等待各路諸侯到齊后再來商定各項管理法規。” 于是沛公就派人同秦地的官員到縣鄉里去宣傳，使大家都知曉。秦地的人聽了很喜歡，都爭先恐后地送牛羊酒食來犒勞軍中的將士。沛公又表示謙讓不肯接受，說：“官倉里的糧食很多，并不缺乏，不能再使大家破費錢財了。” 秦地的人更是歡喜，只擔心沛公不在秦地稱王。

55.晚游六橋待月記

西湖最美的時候，是春天，是月夜。一天最美的時候，是煙霧彌漫的早晨，是山間煙霧繚繞的傍晚。今年春雪很大，梅花被寒雪抑制住，(梅花）后來才和桃花、杏花次第開放，這還是難得一見的奇觀。我的朋友陶望齡多次告訴我：“傅金吾園中的梅花，是宋代張功甫玉照堂中原有的舊物，應該要馬上去欣賞欣賞啊！”我當時被桃花迷住了，（我）竟然舍不得離開湖上。從斷橋到蘇堤這一帶，綠柳如煙、紅花似霧，綿延著有二十多里呢！歌和著打樂聲像風聲一樣，散發著脂粉香味的汗水像雨一樣，穿羅衫、著紈褲，游客之多，多過堤畔上的柳枝。真是艷麗極了！然而杭州人游覽西湖，卻僅僅在午、未、申三個時辰（上午十一時至下午五時）；其實翠綠染著湖光的神秘，山中霧氣染上彩色的神秘。都在朝日初升、夕陽未下的時候才最濃麗！有月的夜景，其美更是難以形容。那花的姿態、柳的情調，山的容顏、水的意境，更是別有一番情趣意味。這種樂趣，只能留給山中的僧人和識趣的游客享用，怎能夠和凡夫俗子去說呢？

第五篇：2012年第十一屆中學生古詩文閱讀大賽高中部分翻譯51--55

2012年第十一屆中學生古詩文閱讀大賽高中部分翻譯（51--55）

51、張淳傳

張淳，字希古，是桐城人。隆慶二年進士，被授予永康知縣一職。（永康）吏民大都一向奸詐狡猾，接連上告罷免了七位縣令。張淳到任后，日夜批閱案卷。訴訟告狀的有好幾千人，他都能判決如流，吏民非常驚駭佩服，因此告狀的慢慢的減少了。凡是來告狀的，張淳就告訴他審理的時間，雙方都能按時來到，張淳很快的就把事情審理清楚，不拖泥帶水。鄉民準備一包飯就可等待官司結束，于是人們稱呼他為“張一包”，說他就像包拯一樣斷案迅速明白。大盜盧十八盜竊了官庫的錢財，十多年沒抓到，御史把這件事交給張淳辦理。張淳約定期限，三個月內一定抓到他，要求御史每月下十幾道命令。等到命令經常下達后，張淳假裝笑著說：“強盜逃跑已經很久了，上哪里去抓捕呢。”把檄文放置一邊不去執行。有個官吏的妻子與十八私通，這個官吏經常給他通風報信，聽到張淳的話后就把它告訴了盧十八，十八思想上于是就放松了。張淳于是就讓差役誣告那個縣吏欠了錢財，把那個縣吏關到監獄里。然后偷偷地喊來那個縣吏，以他私通強盜應判死罪來責問他，又指示他可以請求用自己的妻子代替自己被關押，而自己可以出去籌集錢財贖回。十八聽說后，急忙去看望小吏之婦，于是官府趁著他喝醉了酒抓住了他。等到上報御史，才僅僅過了兩個月罷了。

老百姓之間有一點小小的過節怨恨，常常夸大到人命來訴訟。張淳查證不符合實情就定誣告人的罪，從此沒有誣陷訴訟的。永地人貧窮，生了女孩大都不撫養。張淳努力認真規勸，無力養活的，張淳就捐給自己的俸祿，保全救活的人數也數不清。年成不好，天下大旱，搶劫掠奪的事公然盛行，張淳下令搶劫掠奪的人將被處死。有個搶了別人五斗米的人，張淳假裝著取來死囚用棍棒打死了他，卻榜示他的罪說“這是搶劫米的人”，眾人都被震懾畏服。過了一段時間，因政績卓著被上掉而離開永地，剛剛上車，卻回過頭來對他的下屬說：“某某強盜已經來了，距離這里有幾里路，可以給我綁來。”手下人依據他的話去查辦，強盜正在河里洗腳，捆綁來后，強盜服罪。永人對這件事感到驚駭，認為是有神明指點。張淳說：“這些強盜，追捕他們急了，他們就逃跑，如今聽說我要離開此地，他們就回來了。我是依據道理來推測，哪里有什么神明呢。”

張淳被破格提拔為禮部主事，擔任郎中，他稱病離去。后來擔任建寧知府，升為浙江副使。當時浙江有招募的士兵，巡府考慮要解散他們，這些士兵都怒氣洶洶。張淳說：“這些士兵都是非常剽悍的，留下他們就有用處，解散他們就會鬧事。不如淘汰那些年老體弱的，留下那些年輕體壯的，那么留下的也不再想著叛亂，解散的也不能制造禍亂了。”巡撫聽從了他的意見，事情于是安定下來。后來做官做到陜西布政。

52、石鐘山命名探究

譯文：蘇軾的《石鐘山記》感嘆酈元和李渤的簡陋，至今游覽石鐘山的人，都認為他的話是對的。我的親家公彭彭雪琴侍郎，在江西呆的時間最久，（他）對我說：湖口縣有兩座鐘山，一座在城西，在鄱陽湖邊上，叫做上鐘山；一座在城東，面臨大江，叫做下鐘山。下鐘山就是蘇軾（游覽）作記的地方。但是蘇軾說山石與風水相吞吐，發出了聲音像音樂聲，這個恐怕不是這樣。天下水中之山有很多，但凡有罅隙，風和水相遭遇，都有噌吰鏜鞳的聲音，為什么獨這山（石鐘山）是這樣（命名）呢？我久住在湖口，每到了冬天水面落下，則山下有像門一樣的洞出現。進去洞里，里面透漏玲瓏，鐘乳石像天花散漫一樣，垂垂狀好像要落地。小路蜿蜒曲折，像龍一樣。峭壁上都粘著枯蛤，就像鱗甲似的。洞中寬敞，左右可以通向旁別（的洞穴），可以容納千人。最上層就昏沉黑暗不可辨別。點著蠟燭攀登，地勢平坦，氣也溫和，蝙蝠大得像扇子，蝙蝠的干燥糞便積累了一尺多。旁別又有小洞，像蛇一樣行走著進入，又變得寬廣，可以容納三個人坐下。石壁上刻著“丹房”兩個字，而且有很多小詩，語句都很好。比如寫著：“我來醉臥三千年，且喜人世無人識。”，又寫著：“小憩千年人不識，桃花春漲洞門關。”沒有年代姓名，不知道是什么人所作的。因為全山都是空的，就像用鐘覆蓋著地面一樣，所以得到鐘這個（山）名。上鐘山也是中空的。這兩座山(的命名)應該以形狀而論，不應該以聲音來說。蘇軾當天，就像從門口過而沒有進去一樣。

53、游媚筆泉記

桐城的西北方向，重山疊嶺大概有好幾百里，一直到縣政府所在地才開始平坦。平地和山地交界的地方，兩座山崖合立一起，像屏障一樣聳立，高的橫的縫隙幾乎不能走人（幾乎不能成為路）。像龍一樣曲折的溪流，從這里邊流出來。

去年三月上旬，我們徒步順著溪流從西邊走進去。連續下了較長時間的雨，天氣剛剛轉晴，溪流發出很大的嘩嘩聲。走了十多里路，山道兩旁有很多奇形怪狀的石頭、蕙草、松樹、樅樹、槐樹、楓樹、栗樹、橡樹等，不時聽到山鳥的叫聲。溪下面有個很深的大水潭，一塊大石頭露出在水面上，好像在里面洗澡的馬剛剛站起身，甩著鬃毛回頭看它的伙伴。扒著石頭向上爬，俯視云彩，飛鳥看起來就像要墜落的樣子。

接著沿著懸崖往西走大約二里，層疊的石頭好像高樓，翅膀一樣探出在溪流的右方。有人說：“這是宋代李公麟所說的垂云沜啊。”有人說：“后人尋找李公麟記載的地方，沒有找到，被你找到了。”石頭的縫隙間長出一棵大樹，樹陰能容下幾十個人，樹前有平地，可以鋪上席子坐下。樹南邊有泉水，明代的何文端先生的摩崖書（刻在峭壁上的字）刻在上邊，泉水叫做“媚筆泉”。泉水漫過石頭形成一個圓形的水池，上邊的溪水流落進去。左丈學沖（左世容，字學沖）在水池邊的平地上建造房子，還沒建成，邀請九位客人在這里飲酒。傍晚天氣轉為半陰，山風突然刮起來，猛烈地吹打懸崖峭壁，樹木草叢、許多泉水、碎石亂響。游玩的人感到十分害怕，于是回去了。

這一天，我的伯父姜塢先生（姚范）也去了，我（姚鼐）跟隨他，他讓我記下來這件事

賞析：

姚鼐寫文章融考據、詞章、義理為一體的主張，在這篇文章中也有所體現。

作者先寫桐城西北的形勝，次寫循溪西入，沿途所見之景物風光，而后自然地落在媚筆泉，既把媚筆泉與桐城、小溪沿途的景物風光連為一幅完整的圖畫，也在人們眼前現出作者探幽賞奇的志趣。

作者對媚筆泉的記述，先是寫媚筆泉景致，猶有訪古賞奇的情懷；然后寫左學沖筑室幽居，盛情邀飲，卻以“山風卒起”，令人悚然，掃興而歸，顯出此地其實僻野荒冷，不宜久留，含蓄表示出作者不喜歡隱逸的意向。

文中既寫了山勢、溪流、奇石、樹木、鳴禽、深潭、泉水、園池、屋舍等自然景物，又涉及李公麟、何如寵諸多名賢。同時，又沒有辜負左公往日的教誨和世交的情誼，文中“左丈學沖于池側方平地為室，未就，要客九人飲于是”的記述，把左公及其別墅毫無雕飾地融于一爐。全文文筆清新，描寫生動，對比襯托，形象鮮明，在藝術上形成一種高雅的意境和美感。如“兩崖忽合，屏矗墉回”、“大石出潭中，若馬浴起，振鬣宛首而顧其侶”、“俯視溶云，鳥飛若墜”、“肅振巖壁，榛莽群泉，磯石交鳴”等都是如此。

54、記句容叟

我們的小船穿行過燕子磯，停泊在一座古寺旁，正好碰見一位老翁在訓導幾名僧人。那老翁容貌清癯而古樸，胡須和頭發都已掉光，高聲吟誦自己所作的詩篇，可惜牙齒殘缺而發音含糊。我上前作揖并詢問他說：“您老人家該是得道之人吧？”那位老人回答說：“我不是得道之人，我是被道所連累的人。”詢問他的姓氏，說姓趙，是句容人。(并說)母親懷孕之時就不吃葷腥，9歲時牙齒脫落見到肉就嘔吐，于是就不吃葷腥。并發誓不娶妻，19歲那年，母親亡故。他仰慕茅山三洞是神仙居住的地方，非常想到那里求仙問道，于是神情軒昂地相約三個人結伴而去，帶著干糧奔向茅山洞的所在地。茅山洞幽深昏暗，人只能趴著像蛇一樣前進。老人第一個先進入洞中，不料墮入洞中的暗河，幸好水淺，沒有受傷。其余二人舉著火把跟隨在他的身后。上萬只蝙蝠啞啞怪叫，如同一大片黑云向火把撲來，火把被撲滅了。一條長三四尺的毒蛇，行進時如風暴乍起，呼呼作

響。三人非常害怕，聯結衣帶沿著洞壁摸索前行，洞中的石塊不是觸著頭頂就是碰了眉頭，鐘乳石如雨點般落下，幾乎沒法停留，又前行了五六里路，來到一處寬敞的洞穴，聽到有鐘磬和鳴的聲音，三人非常高興向前奔去，原來是石縫中滴水發出的聲音。遠望去洞穴中的水如黑色的海洋，霧氣蒸騰深遠莫測，波浪洶涌，不能夠窮盡。這時候火把全部滅了，人也十分饑餓，因此三人后悔入洞太深便停止下來。打算從原路返回，一邊走一邊爬，迷失了返回的路。后來，忽然聽到有人聲似乎在天外呼喚，原來是三個人的親戚朋友備辦著祭奠用的飯菜紙錢在洞口哭號。三個人牽引著親友遞進來的繩子相繼出洞，見到青天如同看到多年的老朋友似的，原來洞外已經是過了三個晝夜了。老人回來以后，學習了養氣呼吸法，在這三個人中是最年長的，然而最終歸于衰老無用，與一般老人一樣。他又極其貧窮，不名一錢，于是教幾個小和尚求口飯勉強度日。常常獨自悔恨憑空慕道求仙，差點死在洞穴里。后來竟然還有人慷慨激昂地堅稱有道有仙，認為老翁講述的話是假的，這種人真是大錯特錯啊。

55、山西商

有個山西商人住在北京信成客棧，平日穿衣打扮和仆從出行都非常華麗，聽說是按慣例來納稅的。一天，有個窮老頭來拜訪這家人，仆人不讓他進去，于是就在大門上等候，才見到主人。只見主人神情淡漠，一頓茶的功夫之后就不在多說話了。這個窮老頭慢慢露出了求助的意思。主人失意地說：現在就連稅錢都湊不足了，怎么還會有余力去幫助你呢。窮老頭憤憤不平，于是逢人便說：“山西商人當年窮困的時候，曾經為我生火做飯十來年。我也不只一次資助山西商人百金，使商人慢慢富裕起來。現在，我被罷官流落到這里，聽說他來了，本來非常高興，好像看到了重生的希望。本來也沒有什么奢望，就是想也從他那兒得到些原來資助過他的錢來償還些債務，然后能回老家就足夠了。”老人一邊說一邊哭，山西商人好像充耳不聞。這時忽然同住在一起的一個自稱是姓楊的江西人，拉住山西商人就問：“這個老頭說的是真的嗎？”山西商人面部表情有點變形地說：“是曾經有過這回事。但是實在是能力有限，不能回報他的恩情，感到很慚愧。”姓楊的人說：“你既然是當官的，不愁沒有借錢的地方。要是有人愿意借給你百金，一年內償還，并不要你一分一厘的利息，你愿意用這個錢去報答老人的恩情嗎？”山西商人勉強回答道：“很愿意。”姓楊的人說：“那你現在就寫個借據吧，我就有這百金。”山西商人很不高興地拿上錢交給了老人。姓楊的人又擺了酒席，留老人和山西商人喝酒。老人很高興，而山西商人卻應付地喝完走了。老人感謝了姓楊的人走了，而姓楊的人沒過幾天也換了住的地方走了，從此以后就沒有來往過。后來山西商人檢查錢篋發現少了百金，其他的卻原封未動，不知道該質問誰去。又發現丟了一條狐皮大衣的半條袖子，而錢篋里卻多了一張抵押憑證，以這條袖子抵押

來二千。大概符合姓楊的人買酒所用的錢。這才知道姓楊的人原來是個梁上君子，戲耍了他一番。住在同處的人都暗暗稱快。山西商人慢慢失意搬走了，誰也不知道去哪兒了。

注釋：

1.援例報捐：援例，按慣例;報捐，花錢買個官職。

2.索漠：沒有興味，十分冷漠。

3.怫然：憤怒貌。

4.舉火：專指生火做飯。

5.負累：

6.書劵：

7.治具：

8.慚沮：欠債。寫借契。置辦飲食供張之具，這里就是置辦酒席的意思。因慚愧而罷休。