第一篇：第九屆中學生古詩文閱讀大賽 中預組試題

第九屆中學生古詩文閱讀大賽

復賽試卷（中預組）

一、選擇題（40分，每題2分）

1、下面成語注音有錯誤的一項是（）

A.放蕩不羈（ji）B.分道揚鑣（biao）C.風雨如晦（hui）D.百折不撓（nao）．．．．

2、下面成語書寫有錯誤的一項是（）

A．不論不類B．耳濡目染C．白璧微瑕D．再接再厲

3、下面成語中加點詞解釋有錯誤的一項是（）

A．不可勝數（盡）B．兵不厭詐（討厭）．．

C．不爽毫發（差錯）D．掉以輕心（擺弄）．．

4、《邯鄲冬至夜思家》的作者是（）

A．李白B．白居易C．孟浩然D．王維

5、“遠書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋”的作者是（）

A．李白B．李商隱C．杜甫D．杜牧

6、關于《世說新語》編撰者劉義慶的朝代，以下選項中錯誤的一項是（）

A．宋B．南朝·宋C．南朝D．南北朝

7、《次非殺蛟》的出處是（）

A．《世說新語》B．《呂氏春秋》C．《郁離子》D．《山海經》

8、《酬張少府》一詩中對仗特別工整的一聯是（）

A．晚年惟好靜，萬事不關心B．自顧無長策，空知返舊林

C．松風吹解帶，山月照彈琴D．君問窮通理，漁歌入浦深

9、上面這首詩《酬張少府》押韻的字正確的一項是（）

A．靜 心 林 琴B．心 林 琴 理C．靜 林 琴 深D．心 林 琴 深

10、下列各句，只有一項是符合原詩的，這一項是（）

A．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影隨身

B．邯鄲驛里遇冬至，抱膝燈前影伴身

C．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身

D．邯鄲驛里遇冬至，抱膝燈前影隨身

11、關于“君子”與“小人”的理解，有一項不同于其他三項，這一項是（）

A．古語有“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。

B．《國語》上說：“君子務治，小人務力。”

C．《論語》中說：“君子喻于義，小人喻于利。”

D．成語有“以小人之心度君子之腹”。

12、“玉顏不及來。”填入橫線處，正確的一項是（）

A．烏鴉日影B．塞鴉月影C．寒鴉日影D．烏鴉月影

13、對詩句“秋夜無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更”理解有誤的一項是（）

A．這兩句寫景，寫出秋之寒、夜之長。

B．“燭花”即燈花，古人認為燈花是有喜事的一種預兆。

C．“頻剪”，寫出了女主人公的焦灼不安、心神難寧。

D．“欲三更”響應“夜久”兩字，極寫思婦飽受孤獨寂寞煎熬之苦。

14、對《竹窗聞風寄苗發司空曙》的解釋，有誤的一項是（）

A．作者是中唐的李益。

B．題目中的苗發、司空曙都是作者的詩友。

C．詩中用了典故，伯牙不在了，鐘子期也就沒有彈琴的意緒。

D．全篇緊緊圍繞“聞風”二字進行藝術構思。

15、“欲問行人去那邊？眉眼盈盈處”所用的修辭手法是（）

A．反問、擬人B．反問在、比喻C．設問、比喻、擬人D．設問、比喻

16、下列默寫與原詩完全符合的一句是（）

A．東臨碣石，以觀蒼海B．水何澹澹，山島竦峙

C．樹木叢生，百草豐盛D．秋風簫瑟，洪波涌起

17、對下列詩句理解有誤的一項是（）

A．“齊魯青末了”，寫出地域之寬廣B．“造化鐘神秀”，寫出景色之秀美

C．“陰陽割昏曉”，寫出早晚之變化D．“蕩胸生層云”，寫出氣象之恢弘

18、下列各句中“詣”的義項與“詣市賣之”相同的一項是()．

A．詣官訟之B．及郡下，詣太守，說如此 ．．

C．與魯肅俱詣孫權D．先主遂詣亮 ．．

19、《和尚敬茶》文末：僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”貴官執盞一拱曰：“甚熱。”

僧人聽了貴官的話后的心情應是（）

A．滿意B．不滿C．失望D．惱怒

20、對下列句子中的加點詞理解正確的一項是（）

A．然所蓄茶有數等（蓄：含蓄）．

B．一日，有貴官至，僧伏謁甚恭（恭：通“躬”）．

C．僧惑甚，又以最上一等烹而進之（惑：迷惑不解）．

D．貴官執盞一拱曰：“甚熱。”（熱：熱情）．

二、填空題（40分，每題2分）

21、“怪禽啼曠野，落日恐行人”這是朝詩人（姓名）的詩句。

22、《竹窗聞風寄苗發司空曙》的體裁是。

23、儒家經典“四書“，除了《論語》《孟子》《大學》，還有一部名為：《》。

24、殿試取中的前三名進士，分別稱為狀元、、探花，合稱。

25、荷花入暮猶愁熱，（《暮熱游荷池上》）

26、階下青苔與紅樹，（《端居》）

27、鋪床涼滿梧桐月，（朱淑真《秋夜》）

28、“細草搖頭忽報儂”，“儂”解釋為：。．

29、“奉帚平明金殿開，且將團扇暫徘徊”這里的“團扇”，喻。．．

30、“蕭條桑柘外，煙火漸相親”這句詩表達了作者。

31、“鐘毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒”“因”解釋為。．

32、“怨人者窮，怨天者無志。”“窮”解釋為。．

33、“棄劍以全己，余奚愛焉”“余奚愛焉”解釋為。．．．．．

34、“故圣王不務歸之者，而務其所以歸”“所以”解釋為。．．

35、“夫食為民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。”這里的“粒”解釋為。．

36、“安可輕農事而貴末業哉？”這里的“末業”是指：。．．

37、《孫泰軼事》“少師皇甫穎”中的“師”，可譯為：。．

38、“博學之，審問之”的“審”解釋為。．

39、“明日，買諸市，烹而餌之，病加甚”“諸”解釋為。．

40、“于是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略之其意，又不肯竟學。”“竟”解釋為。．

三、閱讀題（共20分）

（一）閱讀下文，完成第41-44題。（12分）

高陽應將為室家，匠對曰：“未可也。木尚生，加涂其上，必將撓。以生為室，今雖善，后將必敗。”高陽應曰：“緣子之言，則室不敗也——木益枯則勁，涂益干則輕，以益勁任益輕則不敗。”匠人無辭而對，受令而為之。室之始成也善，其后果敗。

41、本文選自《》。（2分）

42、解釋加點詞語。（2分）

加涂其上，必將撓

43、解釋上文中畫線句子。（4分）

(1)以生為室，今雖善，后將必敗。

(2)以益勁任益輕則不敗。

44、結合全文，你對匠人“受令而為之”如何看？（4分）

（二）閱讀下面這首詩，完成第45-47題。（8分）

子夜吳歌（其三）

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征。

45、關于本詩理解有誤的一項是（）（2分）

A、《子夜吳歌》是唐朝樂府吳聲歌曲。

B、《唐書·樂志》：“《子夜吳歌》者，晉曲也。晉有女子名子夜，造此聲，聲過哀

苦。”

C、《樂府解題》：“后人更為四時行樂之詞，謂之《子夜四時歌》。”

D、《子夜吳歌》屬于古體詩，也稱之為古風。

46、“良人罷遠征”一句中，“良人”的意思是“罷”的意思是。（2分）

47、根據“長安一片月，萬戶搗衣聲“的詩句內容，聯系全詩合理想象當時的情境，寫一段散文化的文字（60字左右）。（4分）

四、鑒賞題（10分）

48、閱讀下面這首詩，選一個角度寫一段100字左右的賞析文字。（注意：不是句子解釋或串講，也不是寫讀后感。）

雨后池上

宋 劉攽

一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。

第二篇：2010第九屆中學生古詩文閱讀大賽初中文言文

2010第九屆中學生古詩文閱讀大賽 初中文言文(1-70)文言文注解 翻譯答案

一、★酒以成禮 【原文】

鐘毓(yù)兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問會何以不拜，會曰：“偷本非禮，所以不拜。”

（選自南朝?宋?劉義慶《世說新語》）

【注釋】①托：假裝。②酒以成禮：酒是用來完成禮儀的。③寢：睡覺。④因：趁機。⑤時：當時。⑥何以：為什么。⑦覺：醒。⑧值：當......時。⑨且：尚且，暫且。

【文言知識】釋“覺”

上文“其父時覺”中的“覺”，不是指“發覺”，而是指“醒”，句意為當時他們的父親醒過來了。又，文言文中的“睡覺”，指睡后醒來。又，“盜半夜入室，主人未覺”，意為小偷半夜入室，而主人為醒。

【參考譯文】

鐘毓兄弟小時候,正趕上父親午睡時，趁機一起偷喝藥酒。他們的父親當時睡后醒來，姑且裝睡看看他們要干什么。鐘毓行禮后喝酒，鐘會喝酒不行禮。隨后父親問鐘毓為什么要行禮，鐘毓說：“酒是完成禮儀的，不敢不行禮。”又問鐘會為什么不行禮，鐘會說：“偷本來就不是禮儀，所以不行禮。”

【閱讀訓練】 1．解釋 ①寢：睡覺。②因：趁機。③時：當時。④何以：為什么 2．翻譯： ①且托寐以觀之。

譯文：父親姑且假裝睡著來看他們（做什么）。②既而問毓何以拜。

譯文：隨后父親問鐘毓為什么要行禮。3．你認為鐘毓和鐘會兄弟倆哪個更有道理？

答：鐘會的說法應該更有道理，因為偷竊已不附禮儀，再拜那就是假的遵守禮儀了。

2．★常羊學射 【原文】

常羊學射于①屠龍子朱。屠龍子朱曰：“若欲聞射道②乎？楚王田③于云夢④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽發⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鵠⑩拂王旃⑴而過，翼若垂云⑵。王注矢于弓⑶，不知其所射。養叔⑷進曰：“臣之射也，置⑸一葉于百步之外而射之，十發而十中。如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！”《郁離子》

【注釋】①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打獵。④云夢：古代湖澤名，泛指春秋戰國時楚王的游獵區。⑤使：讓。引：拉。⑥虞(yú)人：古代管山澤的小官吏。⑦起：趕起。⑧發：跑出來。⑨交：交錯。⑩鵠（hú）：天鵝。⑴旃（zhān）：赤魚的曲柄旗。⑵垂云：低垂下來的云。⑶注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附著。⑷養叔：名養由基，楚國善射者。⑸置：放。

【參考譯文】

常羊跟屠龍子朱學射箭。屠龍子朱說：“你想聽射箭的道理嗎？楚國國王在云夢打獵，派掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來射殺它們，禽獸們跑出來了，鹿在國王的左邊出現，麋在國王的右邊出現。國王拉弓準備射，有天鵝掠過國王的赤色旗，翅膀大得猶如一片垂云。國王將箭搭在弓上，不知道要射誰。養叔上奏說道：?我射箭的時候，把一片樹葉放在百步之外再放箭射，十發箭十發中。如果放十片葉子，那么能不能射中就很難說了！?” 【閱讀訓練】 1．解釋：

①于：向。

②道：道理。

③之：代“禽”。

④射：射箭時。

2．翻譯：

①置一葉于百步之外而射之。

譯文：把一片樹葉放在百步之外再放箭射。

②如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！

譯文：如果放上十片葉子，那么能不能射中就很難說了！

3．這則故事告訴我們道理是：

做任何事情都必須專心致志，集中一個主要目標。如果三心二意，左顧右盼，那就任何事情也做不成。

3．★次非殺蛟 【原文】

荊有次非者①，得寶劍于干遂②。還反涉江③，至于中流④，有兩蛟夾繞其船⑤。次非謂舟人曰⑥：“子嘗見兩蛟繞船能活者乎⑦？”船人曰：“未之見也。”次非攘臂祛衣⑧，拔寶劍曰：“此江中之腐肉朽骨也！棄劍以全己，余奚愛焉⑨！”于是赴江刺蛟，殺之而復上船。舟中之人皆得活。

（選自《呂氏春秋?卷十二?知分》）【注釋】

①荊（jīng）：古代楚國的別稱。②干遂：地名，在今江蘇省吳縣西北。③反：同“返”，回，歸。④中流：江中心。⑤蛟：傳說蛟屬于龍類，水中的一種兇猛動物。⑥舟人：駕船人，水手。跟下面的“船人”同義。⑦嘗：曾經。⑧攘（rǎng）臂祛（qū）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。⑨余奚愛焉：我為什么要吝惜它呢。

【參考譯文】

楚國有位叫次非的勇士。他在干(hán)遂買到一把寶劍。在回鄉的途中，他乘坐一只木船過江。木船剛到江心，江水中竄出兩條惡蛟，從左右兩邊圍住了木船。次非問搖船人：“你看見過兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來的嗎？”搖船人回答：“沒有看見過。”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出寶劍，說：“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了！如果犧牲寶劍保全自己的生命，那我為什么要吝惜這把劍呢？”于是便縱身躍入波濤，跟惡蛟拼死搏斗，殺了惡蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。

【閱讀理解】 1．解釋：

①于：在；

②反：同“返”，回，歸；

③全：保全；

④復：又。

2．翻譯：

①子嘗見兩蛟繞船能活者乎？

譯文：你曾經見過兩條蛟纏住了木船，船上的人還能活命的嗎？

②此江中之腐肉朽骨也！

譯文：這是江中的一堆腐肉朽骨罷了！3．次非能拯救全船人的生命依靠的是：

答：敢于斗爭的勇氣和自我犧牲的精神。

4．★大脖子病人 【原文】

南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡飲之者輒病癭③，故其地之民無一人無癭者。及見外人至，則群小婦人聚觀而笑之，曰：“異④哉人之頸也，焦⑤而不吾類。”外方人曰：“爾之累然⑥凸出于頸者，癭病也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉人皆然，焉用去乎哉？”終莫知其為丑。

（選自明?劉元卿《賢奕編》）【注釋】

①秦蜀：陜西、四川一帶。②其：那里的。③病癭（yǐng）：得大脖子病。癭：長在脖子上的一種囊狀的瘤子。④異：奇怪。⑤焦：干枯，這里形容人的脖子細。⑥累然：形容臃腫的樣子。

【參考譯文】

南岐在陜西、四川一帶的山谷中，那里的水很甜，但是水質不好，常年飲用這種水的人就會得大脖子病，所以南岐的居民沒有不得大脖子病的。有一天，山外來了一個人，小孩婦人就一起來圍觀，笑話那人說：“看那個人的脖子真怪，那么細長，干巴巴的，和我們的不一樣。”外地人聽了，笑著說：“你們的脖子臃腫凸起，那叫大脖子病，你們不去求好藥治你們病，反而認為我們的脖子細而有病呢？”南岐人說：“我們全村人都是這樣的脖子，為什么要醫治呢？”始終不知道是自己丑。【閱讀訓練】 1.解釋：

①其：代詞，那里的；

②輒：就；

③異：奇怪；

④然：這樣。

2．翻譯：

①故其地之民無一人無癭者。

譯文：所以那里的百姓沒有一個不得大脖病的。

②不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？

譯文：你們不去求好藥治你們病，反而認為我們的脖子細而有病呢？

3．這則寓言故事的寓意是：

答：閉關自守會使人孤陋寡聞，目光短淺，甚至發展到是非顛倒，黑白混淆的地步。

5．★高陽應造屋 【原文】

高陽應將為室家①，匠②對曰：“未可也，木尚生③，加涂其上④，必將撓⑤。以生為室，今雖善，后將必敗⑥。”高陽應曰：“緣子之言⑦，則室不敗也——木益⑧枯⑨則勁⑩，涂益干則輕，以益勁任⑴益輕則不敗。”匠人無辭而對，受令而為之。室之始成也善，其后果⑴敗。

（選自《呂氏春秋 卷二十五 別類》）【注釋】

①室家：房屋，房舍。②匠：古代專指木工。③生：這里指木材伐下不久，水分未干。④涂：泥。⑤撓（náo）：彎曲。⑥敗：毀壞。⑦緣子之言：按照您的話。緣，順著，按照。子，對人的尊稱，相當于現代漢語中的“您”。⑧益：更加，越發。⑨枯：干。⑩勁：堅固有力。⑴任：擔負。果——果然，果真。

【參考譯文】

高陽應要建造新房子，木匠說：“不行啊！現在木料還沒有干，如果把濕泥抹上去，必定會壓彎的。用它來做房屋，現在即使是好的，以后一定會毀壞的。”高陽應說：“按照您的說法，那么房子不會壞——因為日子一久，木料越干就越硬，而濕泥越干就越輕。用越來越硬的木料去承受越來越輕的濕泥，房子就不會壞。”木匠無言以對，只好聽從他的命令來造屋了。房子剛蓋成以后是很好，但是沒過多久，房屋果然坍塌了。【閱讀訓練】 1．解釋：

①為：造；

②以：用；

③善：好；

④益：更加。

2．翻譯：

匠人無辭而對，受令而為之。

匠人沒有話可以回答他，只好聽從他的吩咐來造屋。

3．你認為文中的高陽應是個怎樣的人？

答：善于詭辯卻不顧客觀規律，光憑主觀意志去做事。

6.★竭澤而漁 【原文】

竭①澤而漁②，豈不獲得，而明年③無魚；焚④藪⑤而田⑥，豈不獲得，而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無復，非長術也。

（《呂氏春秋?卷十四?義賞》）

【注釋】①竭：使…干涸。②漁：捕魚。③明年：第二年。④焚：燒毀。⑤藪(sǒu)：指野草。⑥田：通“畋”，打獵

【文言知識】

釋“竭” 上文“竭澤而漁”中的“竭”，指“干涸”，這里是使動用法，句意為使池水干涸而捕魚。又，“地震，山崩川竭”，意為因為地震，山崩塌，河流干涸。它還指“盡”，如“取之不盡，用之不竭”。又，“力竭而斃”，意為精力用盡而倒下。

【參考譯文】

抽干湖水來捕魚，怎么可能捕不到? 但是第二年就沒有魚了；燒毀樹林來打獵，怎么可能打不到? 但是第二年就沒有野獸了。欺騙和作假的方法，即使今天僥幸有用，以后不會有第二次了，這不是長久的方法。

【閱讀訓練】 1．解釋：

①竭：使…干涸；

②漁：捕魚；

③明年：第二年；

④焚：燒毀。

2．翻譯：

詐偽之道，雖今偷可，后將無復，非長術也。

欺騙和作假的方法，即使今天僥幸有用，以后不會有第二次，這不是長久的方法。

3．成語“竭澤而漁”的比喻意義是：

比喻做事不留余地只顧眼前利益，不顧長遠利益。

7.★功名 【原文】

水泉深則魚鱉歸之，樹木盛則飛鳥歸①之，庶草茂則禽獸歸之，人主賢則豪杰歸之。故圣王不務歸之者，而務②其所以歸。強令之笑不樂；強令之哭不悲；強令之為道也，可以成小，而不可以成大。

【注釋】①歸：歸順，歸附。②務：致力。【參考譯文】

水泉很深，魚鱉就會游向那里，樹木繁盛，飛鳥就會飛向那里，百草茂密，禽獸就會奔向那里，君主賢明，豪杰就會歸依他。所以，圣明的君主不勉強使人們歸依，而是盡力創造使人們歸依的條件。強制出來的笑不快樂，強制出來的哭不悲哀，強制命令這種作法只可以成就虛名，而不能成就大業。

1．解釋：

①則：那么；

②盛：茂盛；

③所以：……的原因；

④令：讓，叫。

2．翻譯：

人主賢則豪杰歸之。

君主賢明，那么豪杰就歸附他。

3．上文開頭三句說明了什么問題？

答：說明生物生存和繁衍必須要有基本的生存環境條件作保障，同時也說明了自然界各生物間有著相互作用、相互影響的關系。

8.★目貴明 【原文】

目貴①明②,耳貴聰③,心貴智④。以天下之目視,則無不見也。以天下之耳聽,則無不聞也。以天下之心慮,則無不知也。輻輳⑤并進⑥,則明不可塞⑦。（選自《管子?九守》）

【注釋】①貴：以……為貴。②明：聰明，這里指明查（則明不可塞。）③聰：聽力好。④智：思維敏捷。⑤輻輳：車輪的輻條。⑥進：這里指向中間集中。⑦塞:受蒙蔽。

【文言知識】

釋“并”：上文“輻輳并進”中的“并”，指“全都”、“一起”、“一齊”、“一同”句意為車輪的軸條一起向車輪中心的圓木集中，比喻目、耳、心一起使用。又，“萬箭并發，城中如雨”，意為一萬支箭一齊發射，城內如同下雨。又，“五人并行”，意為五個人一同行走。又，“德才并佳，人主任之”，意為品德與才能都好，國君就任用他。

【參考譯文】

眼睛貴在明辨事物，耳朵貴在聽覺靈敏，心思貴在思維敏捷。（若能）用天下人的眼睛觀察事物，就能沒什么看不見；用天下人的耳朵探聽消息，就能沒有什么事不知道；用天下人的心思思考問題，就能沒有什么事情不知道。情報來源豐富，像車輪的輻條一樣向中間集中，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了。

【閱讀訓練】 1．解釋

①貴：以……為貴；

②聰：聽力好；

③智：思維敏捷；

④塞：受蒙蔽。

2．翻譯：

以天下之心慮,則無不知也。

譯文：用天下人的心智思考問題，就能無所不知。

3．與引文內容相關的成語是：耳聰目明，其意思是聽得清楚，看得分明，形容感覺靈敏。

9.★自知之明 【原文】

自知者①不怨②人，知命③者不怨天；怨人者窮④，怨天者無志。失之己，反之人，豈不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。

（選自《荀子?榮辱》）

【注釋】①自知者:有自知之明的人。②怨:埋怨。③知命:懂得命運。④窮:走投無路。⑤無志:沒有見識。⑥失：過失，過錯。⑦反：反而。⑧豈：難道。⑨迂:拘泥守舊，不合時宜。

【文言知識】

釋“君子”與“小人” “君子”與“小人”在西周及春秋時期是指貴族統治者和被統治的勞動百姓。《國語》上說：“君子務治，小人務力。”意為君子致力于統治，小人致力于苦力。到了春秋末期及以后，“君子”指道德高尚的人，“小人”指道德卑劣的人。古語有“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，意為君子心胸寬闊，小人時常憂愁。《論語》中說：“君子喻于義，小人喻于利。”意為君子懂得仁義，小人只懂得利益。成語有“以小人之心度君子之腹”，意為用小人的心思猜度君子的思想。

【參考譯文】

有自知之明的人不怪怨別人，懂得命運的人不埋怨老天；抱怨別人的人必將困窘而無法擺脫，抱怨上天的人就不會立志而進取。錯誤在自己身上，卻反而去責求別人，難道不是不合時宜了嗎？所以君子從來是淡定自若而不驚恐，小人則是常常驚咋而不鎮定。

【閱讀訓練】

1．解釋

①知：認識；

②豈：難道；

③道：遵循；

④怪：異端。

2．翻譯：

怨人者窮，怨天者無志。

抱怨別人的人必將困窘而無法擺脫，抱怨上天的人就不會立志而進取。

3．荀子在上文中的主要觀點是：人應該有自知之明。

10.★對牛彈琴 【原文】

公明儀為①牛彈清角之操②，伏③食如故④。非牛不聞，不合其耳⑤也。轉為蚊虻之聲，孤犢之鳴⑥，即掉⑦尾奮⑧耳，蹀躞⑨而聽。”

（載于 南朝?梁?僧佑《弘明集》）【注釋】

①為：給。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴著。④故：從前。⑤耳：耳朵聽。⑥鳴：鳴叫聲，作名詞。⑦掉：搖擺。⑧奮：豎直。⑨蹀躞（dié xiè）：小步走。

【參考譯文】

公明儀給牛彈奏古雅的清角調琴曲，牛依然像剛才一樣埋頭吃草。牛并非沒有聽見，而是這種曲調不適合它聽罷了。公明儀于是用琴模仿蚊牛蠅的叫聲，(以及)孤獨的小牛犢的聲音。牛就擺動尾巴豎起耳朵，小步走并聽著。

【閱讀訓練】 1．解釋：

①為：給；

②如故：像先前一樣；

③鳴：叫聲；

④奮：豎起。

2．翻譯：

非牛不聞，不合其耳也。

譯文：不是牛不要聽，是曲調不悅它的耳。

3．這個寓言故事的寓意是：說話不看對象，或對愚蠢的人講深奧的道理，都是不可取的。

11．★稼穡艱難

釋 義 稼穡：播種和收獲。泛指農業勞動。形容農耕的勞苦。近義詞 稼穡維艱 【原文】 古人欲知稼穡①之艱難，斯②蓋③貴④谷務本⑤之道也。夫食為民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。耕種之，茠鋤⑥之，刈⑦獲之，載積之，打拂⑧之，簸揚之，凡幾涉⑨手而入倉稟，安可輕農事而貴末業哉！（選自南北朝?顏之推《顏氏家訓?勉學》）

【參考譯文】

古人之所以教育人懂得務農艱辛的道理，是為了讓人珍惜糧食，重視農業勞動。吃飯是老百姓最大的事，老百姓沒有吃的就無法生存。三天不吃糧食，父子之間就沒有力氣互相問候。糧食要經過耕種、鋤草、收割、儲存、春打、揚場等好幾道工序，才能放進糧倉，怎么可以輕視農業而重視商業呢？

【注釋】

安：怎么。

蓋：表示推測，大概。

貴：以.....為貴。

本：根本，這里指生產。

刈：割，多用于草類或谷類。涉：經歷。

拂：古人用連枷擊打谷子以脫粒。

斯：指示代詞，這。

稼穡：播種和收獲，泛指農業勞動

12．★積財千萬，不如薄伎在身 【釋義】

積蓄財產，不如學點技術。只有技能才可以使人生活 【原文】

諺曰：積財千萬，不如薄①伎②在身。伎之易習而可貴者，無過讀書也。世人不問愚智，皆欲識人之多，見事之廣，而不肯讀書，是③猶④求飽而懶營⑤饌⑥，欲曖而惰裁衣也。

（選自 南北朝?顏之推《顏氏家訓?勉學》）【參考譯文】

諺語曾說：“積財千萬，不如薄技在身。”技能學起來簡單就貴在是否去學，這就如同學習讀書一般。世上的人不論是聰明還是愚蠢，都希望認識很多的人，見識很多事，卻不肯用功讀書，這就好像想吃得飽又懶得做飯，想穿得暖和又懶得做衣服。

【注釋】

薄：這里指小

伎：同“技”，指技能。

是：這

猶：如同，好像

饌：食物。

營：謀求，謀取。

【文言知識】釋“是”

“是”在現代漢語中多作判斷詞用，而在文言中尤其是先秦（秦朝以前）時期，它多作代詞用，相當于“這”。上文“是猶求飽而懶營饌”中的“是”，即指“這”，句意為這好像追求吃飽而卻懶得謀取食品。又，“是人也不知好惡”，意為這個人不知好壞。又，“是處不宜住人”，意為這里不適宜住人。自漢以后，“是”逐步有了判斷的作用，但這種用法也不多。如《桃花源記》：“問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。”這句話中的“是”，即作判斷用。

13.★孫泰逸事 【原文】

孫泰，山陽人，少師皇甫穎，操守頗有古賢之風。泰妻即姨妹也。先是姨老矣，以二子為托，曰：“其長損一目，汝可娶其女弟。”姨卒，泰娶其姊。或詰之，泰曰：“其人有廢疾，非泰不可適。”眾皆伏泰之義。嘗于市遇鐵燈臺，市之，而命洗刷，卻銀也。泰亟往還之。

【參考譯文】 孫泰是山陽人，年輕時拜皇甫穎為師，志行品德很有古代賢人的風度。孫泰的妻子是他姨母的女兒。起初是姨母年紀老了，把兩個女兒托付給孫泰，說：“長女一只眼睛瞎了，你可以娶她的妹妹。”姨母去世了，孫泰娶了姨母的長女為妻。有人問他的緣故，孫泰說：“那人眼睛有毛病，除了嫁給我就嫁不出去了。”眾人都佩服孫泰的義氣。孫泰曾經在市場上遇見一座鐵燈臺，把它買了下來，叫人洗刷，原來是銀制品。孫泰趕忙前往歸還賣主。

【注釋】

1.操守：品德

2.古賢：古代圣賢

3.姨妹：姨母的女兒

4.二子：指姨母有兩個女兒

5.女弟：這里指小女兒 6.適：合適

7.皆：都，全

8.頗：副詞，相當地，很

9.風：風范 10.長：大女兒

11.卒：亡故

12.市：買

【文言知識】

說名詞的意動用法名詞的意動用法是一種文言文實詞詞類活用現象。當名詞帶賓語時，就可能活用為意動。如上文“少師皇甫穎”中“師”即意動用法，可譯為“以……為師”，“少師皇甫穎”即“年輕時拜皇甫穎為師”。

【閱讀訓練】 1.解釋（1）頗：很

（2）風：風范

（3）長：長女

（4）卒：死亡

（5）市：買 3.文中的兩件事體現了孫泰怎樣的思想品德？ 重義氣，善良，誠實

14.★蔡磷堅還亡友財 【原文】

蔡磷，字勉旃（zhān），吳縣人。重諾責①，敦②風義③。有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，歸之。愕然不受，曰：“嘻！無此事也，安有寄千金而無券者？且父未嘗語④我也。”蔡笑曰：“券在心，不在紙。而翁知我，故不語郎君。”卒輦⑤而致之。

【參考譯文】

蔡磷，字勉旃,吳縣人。(他)重視諾言和責任，重視情誼。有一個朋友寄放了千兩白銀在他那，沒有立下任何字據。過了不久，他的朋友死了。蔡勉旃把他朋友的兒子叫來，要把千兩白銀還給他。他朋友的兒子很吃驚的樣子，不肯接受，說道：“哎呀！沒有這樣的事情，哪里有寄放千兩白銀卻不立字據的人？而且我的父親從來沒有告訴過我呀。” 蔡勉旃笑著說：“字據是在心里，不是在紙上。你的父親知道我誠實守信，所以不告訴你。”最終用車子把千兩白銀送還給他。

【注釋】

①諾責：諾言和責任。②敦：重視。③風義：情誼。④語：告訴。⑤輦（niǎn）：車子，這里是“用車子運”的意思。⑥亡：不久。⑦亡：死。⑧知：了解

【中心】

一個人只要守信用，重情重義，朋友便會真心相待與你。【問題分析】 蔡璘的為人品質怎么樣？（文中是怎樣表現他這一品質，用文中的話回答）

劵在心，不在紙 【文言常識】說“卒”：

“卒”是多義詞，我們學過的有三種義項：①士兵。如“守門卒方熟寐”中的卒。②死亡的通稱。如“初魯肅聞劉表卒”中的卒。③副詞，終于、最終。上文“卒輦而致之”中的卒就是這個義項，“卒輦而致之”就是“最終用車子把千兩白銀送還給他。”

【閱讀訓練】

1.解釋

（1）亡何：“亡”同“無”，沒有

（2）其人亡：亡，死亡

（3）語：告訴

（4）知：了解

（5）致：送還

2.朋友的兒子“愕然不受”的原因是：不相信有人寄放千兩白銀而不立字據，而且他父親也沒有告訴他。

3.這則短文的主題是什么？

贊揚蔡磷的誠信品質。

15.★王恭從會稽還 【出處】

南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》：“（王恭）對曰：? 丈人不悉恭，恭作人無長物。?”后以“身無長物” 除自身外再沒有多余的東西。形容極其貧窮。常誤用來形容沒有特長。

【原文】

王恭①從會稽②還，王大③看之。見其坐六尺簟（diàn）④，因語恭：“卿東⑤來，故應有此物，可以一領⑥及我？” 恭無言。大去后，既舉所坐者送之。既無余席，便坐薦⑦上。后大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳。” 對曰：“丈人⑧不悉恭，恭作人無長⑨物。”

【注釋】王恭：東晉重臣。會稽：古地名，今浙江紹興市。王大：王恭的族叔。簟：竹席子。⑤東：會稽在東晉國度建康（今南京市）的東面。⑥一領：一張。領，量詞。⑦薦：草墊。⑧丈人：古時對老年男子的尊稱，可譯為“您”。⑨ 長（cháng）：多余，剩余。

【參考譯文】

王恭會稽回來，王大去看他。王大看王恭坐著一張六尺長的竹席，就對他說：“你從東邊回來，一定有很多這種東西，能拿一張給我嗎？”王恭沒有回答。王大離開后，王恭就把坐著的這張席子給王大送去了。自己沒有竹席了，就坐在草墊上。后來王大聽說此事，十分吃驚，就對王恭說：“我原本以為你有很多（竹席），所以才向你要。”王恭回答：“您不了解我，我從來沒有多余的東西。” 【閱讀訓練】

1.解釋：

卿：你，對人的尊稱

舉：拿、把

謂：以為、認為

對：回答說

悉：熟悉，了解

3.上文有“恭無言”，王恭沒說什么，是因為________________（用原文回答）。

無余席

4.上文即成語“身無長物”的出處，這個成語的意思是_________________。除自身外再沒有多余的東西。形容貧窮。常誤用來形容沒有特長。

16.★錢太守斷鵝 【原文】

萬歷中，錢若賡守臨江，有異政。有鄉人持一鵝入市，寄店中后他往。.還，索鵝，店主賴之，云：“群鵝我鵝也。”鄉人不平，訟于官。公令人取店中鵝，計四只，各以一紙，給筆硯，分四處，令其供狀。人莫不訝之。食傾，,使人問鵝供狀不？答曰：“未。”又頃，下堂視之，曰：“狀已供矣。”守指一鵝曰：“此鄉人鵝。”眾人怪之，守曰：“蓋鄉人鵝食野草，糞色青；店鵝食谷栗，糞色黃。”店主伏罪.。

【參考譯文】

萬歷（明神宗年號）年間，錢若賡做臨江郡的太守，有許多奇怪的政策。有個鄉下人拿著鵝到集市上，寄存在客店中去別的地方。回來后要回自己的鵝，店主抵賴說:“這一群鵝，都是我的鵝。”鄉下人到告到衙門。錢大人命人取來店里的鵝，共四只，各給它們一張紙、筆、硯，分在四個地方，讓他們寫供狀。人們全都感到驚訝。吃完飯，派人問鵝寫完供狀沒有？差役回答說:“沒有。”不一會出來，到堂下看看，說:“鵝已經交待了。”并指著一只鵝說:“這是鄉下人的鵝。”人們都對這件事感到奇怪。原來鄉下人的鵝吃野草，鵝糞的顏色是清淡的；店里的鵝吃谷物糧食，鵝糞的顏色是黃的。店主于是認罪。

【文言知識】說“因”

“因”有副詞、介詞、連詞三種用法。作副詞時，相當于“就”、“于是”，“因指一鵝曰”，句中“因”就是這種用法；作介詞時，有“通過”、“趁著”、“依憑”等意思。

【閱讀訓練】 1.解釋

（1）守：做太守

（2）持：拿著

（3）索：要回

（4）狀：陳述

（5）少頃：過了一會兒 3.店主敢于賴賬而占有鄉下人的鵝，原因是：（1）鵝的外表長得差不多，鄉下人無法辨認。（2）沒人可以證明鄉下人把鵝寄在他店里。4.從錢太守斷鵝可知他是個怎樣的人？ 生活經驗豐富，斷案方法巧妙。

17.★博學之，審問之 【出處】

《中庸·第二十章》 【原文】

博學之①，審問之②，慎思之③，明辨之④，篤行之⑤。有弗學，學之弗能弗措也⑥；有弗問③，問之弗知⑦弗措也；有弗思，思之弗得⑧弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也。

【注釋】

①博學，多方面地學。博，寬廣。之，指學的對象。②審問，詳細地問。之，指問的對象。③慎思，慎重地考慮。之，指思的對象。④明辨，明確的分辨。之，指辨的對象。⑤篤行，踏踏實實的實行。之，指行的對象。⑥大意是：除非不學，學了就一定要學會，學不會，不能休。“有弗學”，按字面講是“有不學的時候”或“有不學的東西”，實際應了解為“不學則已”。措，擱置，終止。以下四句仿效此句。⑦知，懂。⑧弗得，指不得結果。

【參考譯文】 要廣博地學習，詳細地求教，慎重地思考，明白地辨別，切實地力行。不學則已，既然要學，不學到通達曉暢絕不終止；不去求教則已，既然求教，不到徹底明白絕不終止；不去思考則已，既然思考了，不想出一番道理絕不終止；不去辨別則已，既然辨別了，不到分辨明白絕不終止；不去做則已，既然做了，不確實做到圓滿絕不終止。

【賞析】

《四書》十九章有云：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”這說的是為學的幾個層次，或者說是幾個遞進的階段。

“博學之”意謂為學首先要廣泛的獵取，培養充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了，為學的欲望隨之而消亡，博學遂為不可能之事。“博”還意味著博大和寬容。惟有博大和寬容，才能兼容并包，使為學具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進而“泛愛眾，而親仁”。因此博學乃能成為為學的第一階段。

越過這一階段，為學就是無根之木、無源之水。“審問”為第二階段，有所不明就要追問到底，要對所學加以懷疑。

問過以后還要通過自己的思想活動來仔細考察、分析，否則所學不能為自己所用，是為“慎思”。

“明辯”為第四階段。學是越辯越明的，不辯，則所謂“博學”就會魚龍混雜，真偽難辨，良莠不分。

“篤行”是為學的最后階段，就是既然學有所得，就要努力踐履所學，使所學最終有所落實，做到“知行合一”。“篤”有忠貞不渝，踏踏實實，一心一意，堅持不懈之意。只有有明確的目標、堅定的意志的人，才能真正做到“篤行”。

【閱讀訓練】

1.解釋（1）篤：堅定

（2）思：思考

（3）辨：辨別

（4）行：實行

3.上文中與“篤行之“相照應的句子是： 有弗行。行之弗篤弗措也

18.★殺身成仁

【解釋】成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標準。指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護正義事業而舍棄自己的生命。

【出 處】先秦·孔子《論語·衛靈公》 【近義詞】視死如歸、舍生取義

【辨析】“殺身成仁”和“視死如歸”；

都含有“為了正義事業而犧牲自己的生命”的意思。但“殺身成仁”含有“成全仁德”的主義；“視死如歸”沒有。

【反義詞】茍且偷生、貪生怕死 【原文】

在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍①見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮②，小人窮斯濫矣④。”子曰：“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。” 【注釋】

①興：起。②慍：音yùn，怒，怨恨。③固窮：固守窮困，安守窮困。④窮斯濫矣：斯，就。濫，泛濫，指胡作非為。

【參考譯文】

（孔子周游列國時，）在陳國遭到了斷糧數日的厄運，跟隨的弟子們都餓病了，不能起身。子路憤憤不平地見孔子說：“難道君子也有窮困的時候嗎？”孔子說：“君子能安守窮困，小人窮困時就會胡作非為。”

孔子說：“志士仁人，不會因貪生怕死而傷害仁義，只會犧牲生命去成全仁義。”

【閱讀訓練】

1.（1）絕：（2）從者（3）興：（4）窮：

3．君子與小人在窮困料到時的區別是（用自己的話回答）：

君子在窮困潦倒時能固守節操，堅持秉承一貫的仁義而不退縮；小人則貪生怕死、無所不為而傷害仁義。

19.★棄書捐劍

【解釋】 比喻胸懷大大志的人不屑于小事。【原文】 項籍①少時，學書不成，去②；學劍，又不成。項梁③怒之④。籍曰：“書，足以記名姓而已。劍，一人敵，不足學，學萬人敵。”于是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略⑤知其意，又不肯竟⑥學。后劉、項相爭，劉邦智取，項籍以力斗，然終為劉所敗，乃智窮也。

【注釋】①項籍：項羽，名籍，字羽。②（去：去掉，指放棄學書）。③項梁：項羽的叔父。怒④之：意動用法（以之為怒）⑤略：大概。⑥竟；完畢。

【參考譯文】

項籍年少時曾學習寫字識字，沒有學成就放棄了；學習劍術，也沒有學成。他的叔父項梁很生氣。項籍卻說：“寫字，能夠用來記姓名罷了；劍術，也只能與一個人對敵，不值得學。我要學習能敵萬人的本事。”于是項梁就教項籍兵法，項籍非常高興，后來只知道兵法大概的意思，又不肯深入的學習下去。后來，劉邦和項羽爭奪天下，劉邦憑借智取，而項籍則以蠻力拼斗，然而最終被劉邦打敗，是智力用盡了。

【閱讀訓練】

1.解釋

（1）少時:年少時候

（2）怒之：對他很生氣

（3）足以：能夠

（4）足：值得 3.項羽年少時不肯學書學劍，而后終為劉邦所敗，這個故事給人的教訓是什么？

項羽年少時，學什么都是淺嘗輒止、半途而廢，因此，長大后雖然也有雄心壯志，但最終因缺乏真才實學而導致慘敗，這就告訴我們，學習一定要持之以恒，堅持到底。

20.★陸游家訓 【原文】

后生才銳①者，最易壞事。若有之，父兄當以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束②，令熟讀經學③，訓以寬厚恭謹④，勿令與浮薄⑤相處，自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端⑥。吾此言，后人之藥石⑦也，各須謹之，毋⑧貽⑨后悔。

【參考譯文】

后輩中才思敏捷的人最容易做出壞事，如果有這樣的情況，做父兄的人應當引以為憂，而不能夠把這當作是高興的事。一定要經常約束他們，命令他們熟讀儒家經典和諸子百書，訓導他們做人必須寬容、厚道、謙虛謹慎，不要讓他們與游手好閑的人來往和相處。從這以后十多年，志向和情趣自然養成。不這樣，那些可以擔憂的事情，不會只有一個。我這些話，是年輕人的治病的藥和石針，都應當謹慎對待，不要給后人留下后悔和遺憾。

【作者簡介】

陸游（1125年11月13日-1210年1月26日）字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋愛國詩人，著有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數十個文集存世，自言“六十年間萬首詩”，今尚存九千三百余首，是我國現有存詩最多的詩人。【閱讀訓練】 1.解釋

（1）之：指代，這樣的人。

（2）憂：擔憂

（3）令：命令，規定

（4）恭謹：恭敬，謹慎

（5）令：讓，使

（6）自從：從這以后

3.上文說了一件什么事？對我們有什么教育意義？

天生聰明、才思敏捷、智慧過人的人要特別注重自身修養；家里生有這樣的孩子尤其要加強約束和管教，不要讓他們與浮夸子弟混在一起。

陸游的家訓對今天仍有意義，今天我們更要加強思想教育，因為如果教育不好，他們的破壞和影響將會更大。

21.★病痞 【原文】

余病痞①且悸，謁醫視之，曰：“唯伏神②為宜③。”明日，買諸市，烹而餌之，病加甚。召醫而尤④其故，醫求觀其滓，曰：“吁！盡老芋也，彼鬻藥者欺子而獲售。子之懵也，而反尤于余，不以過乎？”余戚然慙慚，愾然憂，推是類也以往，則世之以芋自售而病人者眾矣，又誰辨焉！（選自柳宗元《柳宗元集?卷十八?辨伏神文》）

【注釋】

①痞：肚子里生的硬塊。②伏神：中藥名，外形似芋。③宜：合適。④尤：指責。⑤病：危害。⑥諸：之于。

【參考譯文】

我得了腹內郁結心悸反常的病，到醫生那看病，說：“只有茯苓適合治療。”第二天，到市場上買，煎好服下了，病加重。叫來醫生責問他緣故，醫生要求觀看藥渣，看后說：“唉！全是老芋頭啊，那賣藥的欺騙你而將他的老芋頭賣出。你自己糊涂，卻反而怪于我，不是過分嗎？”我憂愁慚愧，憤恨憂心，將這類事推而廣之，那么世上像這樣以芋頭出售害人的人很多，又有誰來分辨呢！

22.★司馬光勤學 【原文】

司馬光，宋哲宗時宰相，嘗主編《資治通鑒》，為一時之名臣。其幼時患記憶不若人，眾兄弟既成誦而游息矣，獨閉門不出，俟能諷誦乃已。自言：“用力多者收功遠，乃終身不忘也。”及長，遍覽古籍，博聞強志，曰：“書不可不成誦。或馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。”（選自宋?朱熹《三朝名臣言行錄》）

【注釋】

“眾兄弟既成誦而游息矣，……”既：已。

“俟能諷誦乃已，……”俟：等到。諷誦：背誦。

“及長，遍覽古籍，博聞強志，……”強志：記得牢。“其幼時患記憶不若人，……”患：擔心。【參考譯文】

司馬光是宋哲宗時期的宰相，曾經主編《資治通鑒》，是當時的名臣。他幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人，大家在一起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了，他卻獨自苦讀，一直到能夠熟練地背誦為止。他自己說：“讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。”時間長了，就讀遍了古籍，見多識廣，記憶牢固，他說：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！”

【啟示】

勤勞、勤學是中華民族的傳統美德。“只要功夫深，鐵杵磨成針”說的是大詩人李白，少時浪蕩，無所用心，戲游河邊，巧遇老太婆鐵杵磨針，而得到的啟事，他從此發奮苦讀勤學，終于功成名就。“錐刺股”是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發奮苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。司馬光的“警枕”說的是他從睡眠中擠出更多時間讀書，自己設計了一個用木頭削成圓形的枕頭，只要一翻身，枕頭就會滾開，頭就會撞到床板上，人就會驚醒。他一生勤奮好學，編纂了我國最重要的歷史典籍之一的《資治通鑒》，這本書包容了1300余年的史實，價值非凡。“三上”是北宋大文學家歐陽修充分利用時間的一種學習方法，乃馬上、枕上、廁上，爭分奪秒，積少成多，終于在文學方面作出了重大建樹。杜甫的，“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。

中華民族以勤勞的雙手創造了光輝燦爛的華夏文明，以吃苦耐勞著稱于世。如張衡發明的地動儀，馬鈞發明的翻車，李春建造的趙州橋，黃道婆改良紡織工具等都體現了中華民族勤勞的生動例子。

23.★昔有長者子 【原文】

昔有長者子①，入海取沉水②。積有年載，方得一車，持來歸家。詣市賣之，以其貴故，卒無買者。經歷多日，不能得售。心生疲厭，以為苦惱。見人賣炭，時得速售。便生念言。不如燒之作炭，可得速售。即燒為炭，詣市賣之，不得半車炭之價直。世間愚人亦復如是。

（選自伽斯那《百喻經》）

【注釋】 ① 長者子：年長有聲望之人的兒子。② 沉水：即沉香木，因木質堅硬，能沉于水，故名。③ 售：賣出去。④ 直：通“值”價值。

【參考譯文】

很久以前，有一位年長者的兒子，到海中打撈沉香這種木料。過了一年，才打撈了一車，并把它運回家。他把沉香木拿到市場上去賣，由于價格昂貴，一直沒有人買。過了許多天，他都沒能賣出去，感到很疲勞厭煩，十分苦惱。他看到賣木炭的，都很快地將木炭賣了出去，便想不如把沉香燒成木炭，這樣就可以很快賣出去了。于是就把沉香木燒成木炭，運到市場賣掉，只賣了不到半車木炭的價錢。世間上的愚人也是這樣。

【閱讀訓練】

1．解釋下列句子中加粗的詞。

① 方得一車 ② 以其貴故 ③ 世間愚人亦復如是

答案：1.① 才② 原因③ 這樣 ．用現代漢語寫出下面句子的意思。

即燒為炭，詣市賣之，不得半車炭之價直。

答案：他立即把所有的沉香木燒成了炭，再運到集市上去賣，結果還不能賣到半車炭的價錢。

3．你從文中得到什么啟示？ 做事情不能急于求成，不能見異思遷，要有恒心和耐心。（心急吃不了熱豆腐）

24★岳飛二三事 【原文】

飛至孝，母留河北，遣人求訪①，迎歸。母有痼疾，藥餌必親②。母卒，水漿不入口者三日。家無姬侍，吳玠素服飛，愿與交歡③，飾④名姝遺⑤之。飛曰：“主上宵旰⑥，豈大將安樂時？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時到河朔，乃可飲。”遂絕不飲。帝初為飛營第⑦，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問天下何時太平，飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”（《續資治通鑒》）

【參考譯文】

岳飛特別孝順，她的母親留在黃河以北，他就派人去尋找他母親，并且接了回來。她的母親有病，經久難愈，岳飛就一定要親自給母親喂藥。岳飛的母親去世，岳飛三天不吃不喝。家中沒有婢女伺候，吳玠一向敬仰岳飛，愿意與他結為好友，將奴婢打扮成美女送給他。岳飛說：“主上終日為國事操勞，怎能是臣子貪圖享樂之時？”岳飛沒有接受，將美女送回。吳階就更加的敬仰飛了。岳飛嗜酒，皇帝告誡他：“你等到了河朔，才可以這樣酗酒。”于是從此不再飲酒。皇帝曾經想要給飛建造一個住宅，岳飛推辭道：“敵人尚未被消滅，怎能能夠建立自己的家呢？” 有人問：“天下何時才會太平？”岳飛說：“文官不愛財，武將不怕死，天下就太平了。”

【閱讀訓練】

1.本文選自《宋史》，記述的是南宋（朝代）抗金民族英雄岳飛的幾件事。這幾件事分別是孝母；拒受名姝；戒酒，辭帝為之營第；應答“天下何時太平”。（至少三個）2.解釋下列加點的詞。

?遣人求訪（派遣）

?家無姬侍（侍妾）

?吳玠素服飛（一向）

?遂絕不飲（戒絕）

3.給下列加點的詞選擇正確答案填在句后括號中。

?飛至孝(C)

A.達到 B.來 C.極

?武臣不惜死(C)

A.可惜 B.愛惜

C.吝惜

?飾名姝遺之(B)

A.遺失 B.贈送 C.拋棄

4.讀了本文后，你有什么觸動？

圍繞了岳飛孝敬、自律、知錯就改、以天下為己任等諸方面來談自己的感受即可

25.★和尚敬茶 【原文】 靈隱寺僧某，以茶得名，鐺臼皆精。然所蓄茶有數等，恒視客之貴賤以為烹獻；其最上者，非貴客及知味者，不一奉也。一日，有貴官至，僧伏謁甚恭，出佳茶，手自烹進，冀得稱譽。貴官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而進之。飲已將盡，并無贊語。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”貴官執盞一拱曰：“甚熱。”（選自清?蒲松齡《聊齋志異?卷六?鴿異》）

【參考譯文】

靈隱寺的某個和尚，憑借烹煮茶而得名，對烹茶的工具都精通。這樣以后他儲蓄的茶有幾種，經常看客人的貴賤來烹茶進獻給他；那些最上等的茶葉不是高貴的客人以及知心朋友，不會全部拿出來。一天，有高官到來，那個和尚恭敬地拜見，拿出好茶，和尚親自動手烹煮進獻給高官希望得到他的稱攢，高官默不作聲的樣子。和尚感到很困惑，又用最上等的茶葉烹煮進獻給他。高官已經喝完了，并沒有稱攢。和尚著急的不能在等待，鞠躬問道：“茶怎么樣？”高官拿著茶杯手一抬說：“茶太熱。”

【閱讀練習】

1．解釋：

（1）以：憑借，因為；

（2）及：以及；

（3）進：進獻；（4）待：等待

2．對下列句子中的加點詞理解正確的一項是（）

A．然所蓄茶有數等 蓄：含蓄

B．一日，有貴官至，僧伏謁甚恭 恭：通“躬”

C．僧惑甚，又以最上一等烹而進之 惑：迷惑不解

D．貴官執盞一拱曰：“甚熱。” 熱：熱情

答案：C（A儲蓄；B恭敬；D水的溫度高，與“冷”相對。）

3．翻譯：

（1）其最上者，非貴客及知味者，不一奉也。

那些最上等的茶葉，不是高貴的客人以及知心朋友，（僧人）不會全部拿出來。

（2）手自烹進，冀得稱譽。

僧人親自動手烹煮進獻給（貴官），希望得到（他的）稱贊。

3．概括文中僧人的性格：

趨炎附勢，攀附權貴，奉承拍馬。

4．文末僧人聽了貴官的話后的心情應是（）

A．愉快、滿意 B．厭惡、不滿

C．失望、沮喪 D．仇恨、惱怒

答：C

26★★造酒忘米 【原文】

一人問造酒之法于酒家。酒家曰：“一斗米，一兩曲，加二斗水，相參和，釀七日，便成酒。”其人善忘，歸而用水二斗，曲一兩，相參和，七日而嘗之，猶水也，乃往誚酒家，謂不傳與真法。酒家曰：“爾第不循我法耳。”其人曰：“我循爾法，用二斗水，一兩曲。”酒家曰：“可有米么？”其人俯首思曰：“是我忘記下米！”

噫！并酒之本而忘之，欲求酒，及于不得酒，而反怒怨教之者之非也。世之學者，忘本逐末，而學不成，何異于是！【參考譯文】

有一人向一家做酒的人家請教釀酒的方法。酒家告訴他：“一斗的米，加上一兩酒引（酒藥子），再加上二斗的水，三樣相互摻和，這樣過了七天，就變成酒了” 然而這個人比較健忘，回家后用了二斗水，一兩酒引，這樣摻和起來做酒了，過了七天后嘗一嘗，還跟水差不多,于是就跑過去責怪酒家，說人家不教他真正的釀酒之法，酒家說：“你一定沒有按照我說的方法去做呀。”這個人說：“我是按照你說的做的：用二斗水，一兩酒引子。”酒家問他：“米放了沒有？”他低下頭想了想說“是我忘記放米了！” 哎！連酒最基本的東西都忘了，想要自己釀酒卻釀不出酒，反而生氣怨恨教他方法的人的不好。當今世上的不少求學的人，忘記去打基礎，而想著一步登天，結果什么也學不到，跟這個人有什么區別？

【注釋】

于：向，從

曲：酒曲，釀酒所用的發酵劑。

參：通“摻”。

誚（qiao第四聲）：責備,諷刺。

循：按照，遵循

下：狀語做動詞，放下，放進

及：到了……的時候 于：在.嘗：品嘗。

猶：還是。

第：只是，一定。

循：按照。并：連

于：相比

是：這，這件事

何異于是：跟這個人相比有什么區別

【寓意】

求學的人不可只想著直接一步登天而忘記去打基礎,結果會什么都學不到的。

本文中隱含的成語：一步登天、舍本逐末。

27★★尊師 【原文】 學者師達而有材，吾未知其不為圣人。圣人之所在，則天下理焉。在右則右重，在左則左重，是故古之圣王未有不尊師者也。尊師則不論其貴賤貧富矣。若此則名號顯矣，德行彰矣。故師之教也，不爭輕重尊卑貧富，而爭於道。其人茍可，其事無不可。所求盡得，所欲盡成，此生於得圣人。圣人生於疾學。不疾學而能為魁士名人者，未之嘗有也。（《呂氏春秋·卷四·勸學》）

【參考譯文】

從師學習的人，如果他的老師通達而自己又有才能，我沒聽說過這樣的人不成為圣人的。只要有圣人在，天下就太平安定了。圣人在這個地方，這個地方就受到尊重，圣人在那個地方，那個地方就受到尊重，因此古代的圣王沒有不尊重老師的。尊重老師就不會計較他們的貴踐、貧富了。象這樣，名號就顯達了，德行就彰明了。所以老師施行教誨的時候，也不計較學生的輕重、尊卑、貧富，而看重他們是否能接受理義。他們倘若能夠接受理義，對他們的教誨就會無不合宜。所追求的完全都能得到，所希望的完全都能實現，這種情況在得到圣人之后才會發生。圣人是在努力學習中產生的，不努力學習而能成為賢士名人的，未曾有過。

28.劉備納賢 【原文】

初，涿郡劉備，中山靖王之后也。少孤貧，與母以販履為業，長七尺五寸，垂手下膝，顧自見其耳；有大志、少語言，喜怒不形于色。嘗與公孫瓚同師事盧植，由是往依瓚。瓚使備與田楷徇青州有功，因以為平原相。備少與河東關羽、涿郡張飛相友善，備與二人寢則同床，恩若兄弟，而稠人廣坐，侍立終日，隨備周旋，不避艱險。常山趙云為本郡將吏兵詣公孫瓚，劉備見而奇之，深加接納，云遂從備至平原，為備主騎兵。（節選自《資治通鑒》）

【參考譯文】

當初，涿郡人劉備是西漢中山靖王劉勝的后裔（判斷句)。幼年喪父十分的貧窮，與母親一起以靠販賣草鞋作為職業，劉備身高七尺五寸，垂下手時超過了膝蓋，回頭（可以）看到自己的耳朵；他胸懷大志，很少說話（倒裝句），喜悅憤怒不輕易在臉上表現出來（倒裝句）。他因曾經與公孫瓚一起在盧植門下拜師學習，因此前往投靠公孫瓚。公孫瓚派劉備和田楷奪取青州，他們立下了戰功，于是把他們立為平原縣相。劉備年輕時與河東人關羽、涿郡人張飛交情深厚，他與這兩人睡在同一張床上，像親兄弟一樣友愛，但是在大庭廣眾之中，關羽和張飛整日站在劉備身邊侍衛。他們跟隨劉備一起與敵人周旋，不逃避艱難險阻。常山人趙云率領本郡的隊伍前去拜訪公孫瓚，劉備見到趙云后，以趙云的膽識為奇，十分用心去交結。趙云于是就隨劉備到平原，為他統領騎兵。

【注釋】

后：后代。

顧：回頭看。

依：依靠。

以為：把……作為。

詣：拜見。

奇：以……為奇。

涿（zhuō）郡：地名，在今河北中部。

公孫瓚(zàn)：人名。

【啟示】

生于憂患，死于安樂；要有一番作為，就要善于海納百川。

29★★求不死之藥 【原文】

初，燕人宋毋忌、羨門子高之徒稱有仙道、形解銷化之術，燕、齊迂怪之士皆爭傳習之。自齊威王、宣王、燕昭王皆信其言，使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲，云此三神山在勃海中，去人不遠。患且至，則風引船去。嘗有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉。乃始皇至海上，諸方士齊人徐等爭上書言之，請得齋戒與童男女求之。于是遣徐發童男女數千人入海求之。船交海中，皆以風為解，曰：“未能至，望見之焉。”

（選自宋 司馬光《資治通鑒》）

【參考譯文】 當初，燕國人宋毋忌、羨門子高一類人聲稱世上有一種成仙之道、人老死后尸解骨化升天的法術，燕國、齊國的迂腐、怪異之士都爭相傳授和學習。從齊威王、宣王到燕昭王都相信他們的話，派人到海上尋求蓬萊、方丈、瀛洲三座神山，據說這三仙山在渤海之中，距離人間并不遙遠。只是凡人將要到達，凡就把船吹走了。不過也曾有人到過這三山，看見各位神仙和長生不死的藥均在那里。待到始皇帝出游海濱時，通曉神仙方術的人如故齊國人徐等紛紛爭著上書談這些事，請求準許齋戒清心潔身素食后率領童男童女往海上尋求神山。始皇于是派遣徐征發數千名童男女入海求仙。但是，船行海上后卻均因風勢不順而返航。不過他們仍然說：“雖沒能到達仙山，可是已經望見了。”

30★★僧寺夜讀 【原文】

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛壟上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。（《宋學士文集》）

【注釋】

（1）牧：放牧牲畜。（2）竊：偷偷地，暗中。（3）輒：總是（常常）、就。（4）撻：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：通“何”，為什么。（6）潛：暗暗地、悄悄地步。（7）執策：拿著書。（8）達旦：到早晨，到天亮。（9）獰惡(wù)可怖：猙獰兇惡，令人害怕，（10）恬：神色安然，滿不在乎的樣子。（11）以：用來

【參考譯文】

王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說，覺得他與眾不同，將他收作學生，學成了博學多通的儒生.韓性死了以后，韓性的門人對待王冕像對待韓性一樣。

【賞析】

文章告訴我們：古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在于王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，并且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他后來成功的基石。我們從中可以受到啟發，得到啟迪“少壯不努力，老大徒傷悲”，我們青少年要珍惜青春年華，發奮學習科學文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎。

【相關知識】

王冕（1287～1359）元代著名畫家、詩人、書法家，字元章，號煮石山農、放牛翁、會稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山陰野人、浮萍軒子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、閑散大夫、老龍、老村、梅翁等。浙江諸暨人。著有《竹齋集》、《墨梅圖題詩》等。

31★★.炳燭而學 【原文】

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！” 【注釋】

（1）晉平公：春秋時晉國的國君。

（2）欲：想要。

（3）暮：晚。

（4）何：為什么。炳燭：點燃蠟燭照明。炳，<動詞>點燃。乎：呢。

（5）安有：哪有。為人臣：做臣子的。戲：戲弄。

（6）盲臣：師曠是盲人，故自稱是“盲臣”。安敢：怎敢。

（7）好：喜歡，喜好。

（8）陽：陽光。

（9）壯：壯年，古人三十歲以上為壯年。

（10）炳燭之明：點燃蠟燭照明。

（11）孰與昧行乎：比摸黑走路哪個好呢?昧行：在黑暗中行走。

（12）善哉：好啊。

(13)師曠:名曠,因為他是盲音樂師,世稱“師曠”。

【譯文】

晉平公問師曠說，“我年近七十想要學習，恐怕已經晚了!” 師曠說：“為什么不炳燭而學?”平公說：“哪有做臣子的戲弄他的君王的呢?”師曠說；“我怎敢戲弄我的君主呢！我聽說過：年少時喜歡學習，就像是太陽剛剛出來時的陽光；壯年時喜歡學習，就像是正午時的光芒，老年時喜歡學習，就像是點燃蠟燭照明一樣。點燃蠟燭照明和摸黑走路比哪個更好呢?”

平公說：“說得好啊!”

【閱讀提示】

文中的晉平公年欲七十想要學習，擔心為時已晚，而師曠卻勸他炳燭而學。接著師曠又打了三個比喻，年少時喜歡學習，好像是太陽剛剛出來時的陽光；壯年時喜歡學習，好像是正午的陽光，老年時喜歡學習，好像是點燃蠟燭照明時的光亮。師曠很巧妙地點明老年時讀書雖然趕不上少年和壯年時，但與摸黑走路相比較，還是好得多。從而成功地說服了晉平公，達到了勸學的目的。

【啟示】

只要想學，任何時候都不算晚，活到老學到老,學無止境

32★★趙廣拒畫 【原文】

趙廣，合肥人，本李伯時家小史。伯時作畫，每使侍左右，久之遂善畫，尤工作馬，幾能亂真。建炎中陷賊。賊聞其善畫，使圖所擄婦人。廣毅然辭以實不能畫。脅以白刃，不從，遂斷右手拇指遣去。而廣平生實用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。又數年，乃死。今士大夫的藏件時觀音，多廣筆也。

【注釋】

①選自《老學庵筆記》。陸游，字務觀，號放翁，南宋大詩人。

②本李伯時家小史：本來是李伯時家的小書童。李伯時，北宋名畫家。

③每使侍左右：經常讓（趙廣）在旁邊侍侯。每，常。

④遂：就，于是。之：湊音節不譯。善：善于，擅長。

⑤尤：尤其，特別。工：善于，擅長。

⑥幾能亂真：差不多能和李伯時的真跡相混。幾，幾乎，差不多。亂真，模仿得很像，使人不辨真假。

⑦建炎：南宋高宗的年號。陷賊：落入敵人之手。賊，這里指金兵。

⑧聞：聽說。使圖所擄婦人：讓他畫搶來的婦女。使：命令。圖，畫。擄，搶走。

⑨辭：推辭，拒絕。

⑩脅：威脅。白刃：快刀。遣：打發。去︰離開

⑴實：其實，本來

⑵亂定：局勢平定

⑶又數年：又過了幾年

⑷乃：于是，就

⑸士大夫：有地位的知識分子

【參考譯文】

趙廣是合肥人，本來是李伯時家里的書童。李伯時作畫的時候就侍奉在左右，時間長了就擅長畫畫了，尤其是畫馬，幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長畫畫，讓他畫搶來的婦女。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，（趙廣）不服從，（金兵）就將他的右手拇指砍去打發他離開。而趙廣其實是用左手作畫的。局勢平定以后，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫，大多是趙廣的手筆。

【閱讀理解】

趙廣有怎樣的精神品質?善于學習，堅持不懈，威武不屈,正氣凜然

33★★治國如栽樹 【原文】

（唐）太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求無已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂。夫治國猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂乎？"

選自唐代史學家吳兢《貞觀政要》。《貞觀政要》通篇記載了唐太宗李世民對身邊大臣的一段富有哲理的論政話語。

【注釋】

1、平：平定

2、煬帝：即隋煬帝，是隋朝末代皇帝楊廣的謚號。

3、猶：仍舊。

4、征求：這里指搜刮。

5、已：指停。

6、窮：用盡。

7、不堪：不能忍受。

8、遂：就

9、目：親眼

10、夙夜：早晚

11、孜孜：勤懇不息

12、清凈：指不想東征西討，不貪美女珍寶。

13、豐稔（rěn）:莊稼豐收

【參考譯文】

唐太宗對侍臣說：“以前（隋煬帝）剛剛平定了京師，宮中的美女和珍奇玩物，沒有一個院子不是滿滿的。隋煬帝仍舊不滿足，并且東西討伐，用盡兵力發動戰爭，老百姓苦不堪言，所以導致了滅亡。這些都是我親眼所見的。因此我從早到晚孜孜不倦，只是希望清清靜靜，這使得天下平安無事。于是就能不興徭役，谷物豐收，百姓安居樂業。治理國家就像種樹一樣，根基不動搖，才會枝繁葉茂。帝王能做到清靜，百姓怎么會不安居樂業呢？

【閱讀理解】

帝王治理國家，讓老百姓安居樂業是根本。

34★★郭進治第

【參考譯文】

郭進有才略，多次建立戰功。曾經做邢州刺史。郭進曾經在城北修建宅院,建成之后，聚集族人和賓客慶祝落成，連地位低下的土木工匠都參與，于是在東廂房安置眾工匠的席位，在西廂房安排眾子女。有人問：“眾子女怎么可以與工匠們并列？”郭進指著眾工匠的方向說：“這些是造房子的人。”又指著眾子女的方向說：“這些是賣房子的人，本來就應該坐在造房子的人的下席。”郭進死了不到一年，果然被他人所占有。

35★★一言具獄 【參考譯文】

相約在五更時去甲家會面），如期往（乙按約定時間去了）。甲至雞鳴（甲到雞叫時），往乙家呼乙妻曰（去乙家呼叫乙的妻子說）：“既相期五更（既然我已經與乙相約在五更），今雞鳴尚未至（現在雞都叫了，乙還不到），何也（為什么）？”其妻驚曰（乙的妻子吃驚地說）：“去已久矣（他離家已很久了）。”復回甲家（于是又回到甲家），乙不至（乙還是沒到）。遂至曉（就到天亮時），遍尋蹤跡（到處尋找乙的蹤影），于一竹叢中獲一尸（在一叢竹林中找到一具尸體），即乙也（就是乙）。隨身有輕赍【音基】物（隨身帶有的一點財物），皆不見（都不見了）。妻號慟謂甲曰（乙的妻子痛哭著對甲說）：“汝殺吳（應是“吾”字）夫也！（你殺死我的丈夫了）”遂以甲訴于官（就把甲告到官府），獄久不成（但這個案子久久不能定案）。有一吏問曰（有個衙門中的辦事員問甲道）：“乙與汝期（乙和你相約），乙不至（而乙卻不到），汝過乙家（后來你去乙家尋訪時），只合呼乙（只應呼叫乙才是），汝命（此“命”字定有誤）不呼（你不呼叫乙），乃呼其妻（卻去呼叫甲的妻子，[可見你知道甲已經被殺而不在家]），是汝殺其夫也（定是你殺害她的丈夫了）。”其人遂無語（那人[即乙]就無話可說）。一言之間（辦事員只一句話之中），獄遂具（案子就結了）。

36★趙奢論稅 【原文】

趙田部吏趙奢收租稅，平原君家不肯出。趙奢以法治之，殺平原君用事者九人。平原君怒，將殺之。趙奢曰：“君于趙為貴公子，今縱君家而不奉公則法削，法削則國弱，國弱則諸侯加兵，是無趙也。君安得有此富乎？以君之貴，奉公如法則上下平，上下平則國強，國強則趙固，而君為貴戚，豈輕于天下邪！”平原君以為賢，言之于王，王使治國賦，國賦大平，民富而府庫實。（選自《資治通鑒》卷五）

【注釋】

①田部吏：征收田賦的小官。②趙奢：戰國時趙國名將，善于用兵。③用事者：管事的人。④加兵：興兵侵犯。⑤國賦：國家的稅收。

【參考譯文】

趙奢是趙國田部的一個收稅的小官，他到平原君家收取租稅，但平原君家人不肯繳稅，趙奢根據律法治了他們的罪，殺了平原君家九個主事的人。平原君非常惱怒，準備殺了趙奢。趙奢趁勢說道：“你在趙國是貴公子，現在要是縱容您家臣卻不遵守國法，國家法律的尊嚴就會削弱。” 國家法律的尊嚴就會削弱，國家的力量就會受到削弱，國家的力量受到削弱敵國就會入侵，敵國入侵就沒有趙國存在了，您哪里能夠得到這樣的富貴呢？憑著你的尊貴地位，（如果您）奉公守法，那么全國上下就會向您看齊，全國上下奉公守法那么國家強盛，國家強盛那么趙國就鞏固，但您身為趙國重臣貴戚，怎么能輕視天下（百姓）呢？平原君認為趙奢很賢能，就把他舉薦給了趙王，趙王任用他管理國家稅收，國家稅收非常順利，百姓富裕，國家府庫充實。

第三篇：第九屆中國中學生作文大賽高中組命題

中國中學生作文大賽（2013-2014）題目

高中組（共20題）

一、命題作文

1.夢的色彩

2.是夢想還是想夢

3.有夢·追夢·圓夢

4.我想飛得更高

請從以上題目中任選一個，寫一篇不少于800字的作文，立意自定，文體自選。

二、話題作文

5.一位妻子抱怨道：“我活得很不快樂，因為先生常出差不在家。”她把快樂的鑰匙放在了先生手里。一位媽媽說：“我的孩子不聽話，叫我很生氣!”她把快樂的鑰匙放在了孩子手中。

一位職員說：“上司不賞識我，所以我情緒低落。”這把鑰匙又被塞在老板手里。

這些人都做了相同的決定，就是讓別人來控制自己的心情。

其實，生活中，我們每個人心中都有一把“快樂的鑰匙”，但我們卻常在不知不覺中把它交給別人掌管！請以“快樂的鑰匙”為話題，寫一篇不少于800字的作文。題目自擬，立意自定，文體自選。

6.《囚綠記》中有這么一段話：綠色是多寶貴的啊！它是生命，它是希望，它是安慰，它是快樂。將這段話放在當代社會，結合現實生活，能引發你的哪些聯想？

請以“綠”為話題，寫一篇不少于800字的作文。題目自擬，立意自定，文體自選。

7.中國和中國人歷來不缺少夢。莊生夢蝶體現了思想的自由釋放，萬戶的奔月更是表現了對夢的大膽追求。從秦漢的明月到唐明的關城，中國人不但一直有夢想，而且為了到達夢想的彼岸在不斷地嘗試和沖擊，于是我們有了引以為傲的四大發明，有了浩若煙海的文學藝術，有了中國的偉大和不同凡響。

請以“夢想與成就”為話題，寫一篇不少于800字的作文。題目自擬，立意自定，文體自選。

8.中國儒家向來強調，君子當自強不息，修身齊家，然后可思治國平天下。與之不謀而合的是，泰戈爾也曾說，生當如夏花之絢爛。如何才可絢爛？他又寫道：“閃射理想之光吧，心靈之星！把流光注入，未來的暮靄之中。”是的，青春不應被囚禁在狹小的圈子里，而應當去撕破老朽的蠱惑人心的網。

請以“生如夏花”為話題，寫一篇不少于800字的作文。題目自擬，立意自定，文體自選。

三、材料作文

9.太空的奧秘，在古代是無從窺探的。但人們不斷地產生許多玄想并提出許多疑問。古代的思想家莊子寫了一篇《逍遙游》，他玄想有一條大魚（鯤）變為大鳥（鵬），“背若泰山，翼若垂天之云”，高飛九萬里，“絕云氣，負青天”而抵達“天池”。這雖是寓言，卻是他對太空的想象。

我國載人宇宙飛船發射成功，實現了中國人遨游太空的神話，照中國的古語說，就是打開了“天門”。“天門”如何打開？請結合材料立意，題目自擬，文體自選，寫一篇不少于800字的文章。

10.2013年4月26日，《致我們終將逝去的青春》在全國公映，引起極大反響。影評人這樣評價這部電影：是的，青春終將散場，現實遠比電影更加骨感，有著更多的失望甚至絕望。曾經的愛情、夢想、信仰可能無法實現，但不妨為心保留一塊溫柔的地方，心懷溫暖，直面現實。

全面理解這段話，選擇某一角度、某一側面，寫一篇不少于800字的作文。題目自擬，立意自定，文體自選。

11.閱讀這首題為“因為夢”的小詩：

雛鷹嘁嘁/在斷崖邊爛漫/山風粗野呼嘯/嵯岈猙獰怪號/切，如浮云耳/翱翔之夢在萬米之上召喚

全面理解題目和詩意，題目自擬，立意自定，文體自選，寫一篇不少于800字的文章。

12.閱讀下面的文字，按要求作文。

2013年3月23日20時30分至21時30分，全球迎來第七個“地球一小時”活動。今年活動的主要內容是：周一多吃菜、周二環保袋、周三不開車、周四自帶筷、周五不剩飯、周六熱愛動物說出來、周日到戶外放棄宅。

全面理解材料內容，結合自己、同學、家人或社會生活實際，選擇某一角度、某一側面寫一篇文章。題目自擬，立意自定，文體自選，不少于800字。

13.“正能量”是物理學名詞，源于英國心理學家理查德〃懷斯曼的專著《正能量》，其中將人體比作一個能量場，通過激發內在潛能，可以使人表現出一個新的自我，從而更加自信、更加充滿活力。

請根據“正能量”給我們的啟示，題目自擬，角度自選，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，其他文體不限。

14.閱讀周杰倫的《蝸牛》這首歌的歌詞，按要求作文。

該不該擱下重重的殼/尋找到底哪里有藍天/隨著輕輕的風輕輕地飄/歷經的傷都不感覺疼/我要一步一步往上爬/等待陽光靜靜看著它的臉/小小的天有大大的夢想/重重的殼掛著輕輕的仰望/我要一步一步往上爬/在最高點乘著葉片往前飛/讓風吹干流過的淚和汗/總有一天我有屬于我的天

這段歌詞引發了你怎樣的思考或聯想？請結合自己的體驗和感悟，角度自選，文體自定，題目自擬，寫一篇不少于800字的文章。

15.拿破侖擁有了一般人夢寐以求的一切———榮耀、權力、財富等等，然而他卻對圣海琳娜說：“在我的一生中，從來沒有過快樂的日子。”而海倫〃凱勒是個又盲又聾又啞的殘疾人，可她卻說：“生活是多么美好啊！”

幸福的生活有三個不可或缺的因素：一是有希望，二是有事做，三是能愛人。

讀了上述材料，你有怎樣的感悟和思考？請聯系現實生活，結合自己的經歷及感悟，題目自擬，文體自選，寫一篇不少于800字的文章。

16.閱讀下面的材料，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

馬云曾闡述競爭的最高境界是“心中無敵”：競爭的最高境界是什么?競爭是一種樂趣，如果讓對手很痛苦你很快樂或者你痛苦他開心，你肯定錯了。競爭的樂趣就像下棋一樣，你輸了，我們再來過招兒，但兩個棋手不能打架。真正做企業是沒有仇人的，心中無敵，天下無敵。你眼睛中全是敵人，外面就全是敵人。你競爭的時候不要帶仇恨，帶仇恨一定失敗。

17.《論語〃先進》“侍坐章”中，子路、冉有、公西華及曾皙各言其志，孔子加以評論。假設孔子與弟子身處現代社會，你對四弟子的夢想有什么感悟？請就其中之一寫一篇不少于800字的文章。要求聯系現實生活，結合自己的經歷及感悟。題目自擬，文體自選。

18.世界首位在太空授課的美國航天局前宇航員芭芭拉〃摩根致信中國航天員王亞平，提醒她記得眺望地球，并代表全球師生向王亞平表達美好祝愿：“在你環繞地球而行并準備從太空授課之際，我代表全世界的教師和學生向你致以榮耀和愛的問候。我們為你驕傲。我們希望你和你的乘員組同事平安和成功。你在那里一定非常忙碌，但請記得花些時間望向窗外。中國和這個世界美麗迷人。”

依據上述材料，立意自定，文體自選，題目自擬，寫一篇不少于800字的文章。

19.臺灣作家林清玄在《生命的化妝》一文中寫道：“化妝只是最末的一個枝節，它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質，讓一個人改變生活方式、睡眠充足、注意運動與營養，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質，多讀書、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去。臉上的化妝只是化妝最后的一件小事……”

依據上述材料，立意自定，文體自選，題目自擬，寫一篇不少于800字的文章。

20.演員楊冪說:“你只看到螢火蟲身上閃爍著的光芒，卻沒看見它身后拼命扇動的翅膀。”在成名之前，她是一顆微小的沙粒，淹沒在這個圈子里，沒人能發現她。但是，她從不曾放棄自己當演員的夢想。紅遍大江南北，她并沒有驕傲，一直努力著，她成了“拼命三娘”。一天三個小時的睡眠，每天工作完倒頭就睡。有人問：“你為什么要這么拼命？你完全可以停下來！”她笑了：“以前沒戲拍，現在有了，所以我會更加珍惜，也沒有時間去思考什么，我只想做好自己。”

依據上述材料，立意自定，文體自選，題目自擬，寫一篇不少于800字的文章。

第四篇：2010第九屆中學生古詩文閱讀大賽高中文言文賞析9-40

9宿漁家

世代在海邊生活，幾間小屋上面覆蓋著雪白的蘆花。白天在海上捕魚雖然辛苦，但晚上歸來，有青天明月、大海濤聲伴送到家，真是開心愜意。三江小渡

溪水流過橋后就不再回來，小船還得靠短篙撐開，交情就是要像山溪渡那樣恒久不變，不管風吹浪打永遠還在。商山早行

清早起馬車鈴響聲叮當，出門人想家鄉倍感悲傷。雄雞唱茅草店殘月當空，踏寒霜人腳印留板橋上。槲樹葉紛紛落滿山滿路，月光下枳樹花映照驛墻。思故鄉我昨夜夢會杜陵，春天里鳧和雁布滿池塘。

12與諸子登峴山

人間世事不停地交替變換，一代接一代永遠今來古往。江山保留著歷代有名勝跡，而今我們又重新登臨觀賞。冬末水位降低了漁塘很淺，天寒云夢澤更加深湛浩蕩。羊祜墮淚碑依然巍峨矗立，讀罷碑文淚沾襟無限感傷。13 江城子

讓老夫也暫且抒發一回少年狂，左手牽扯著黃犬，右臂托著蒼鷹。頭上戴著錦緞做的帽子，身上穿著貂皮做的大衣，帶領千余膘馬席卷過小山岡，威武雄壯。為了酬答滿城人都隨同去看打獵的盛意，我親自射虎，請你們看看孫朗當年射虎的英姿。

酒意正濃時，胸懷更開闊，膽氣更豪壯。兩鬢已生出白發，這又算得了什么！遙想當年，馮唐手持文帝的符節去解救戰將魏尚，使其免罪復職，什么時候朝廷能派遣馮唐式的義士來為我請命，讓我像魏尚一樣受到重用，戍邊衛國呢？我也能拉開雕弓圓如滿月，隨時警惕地注視著西北方，勇敢地將利箭射向入侵之敵。14 晚泊岳陽

日暮鐘聲，“城里”應是燈火輝煌，美麗無比，而自己卻漂泊城下，閑臥舟中。只見一輪皓月，懸于空江之上，可是江面云水茫茫，前路又在何方呢？夜深月亮灑下清輝，又傳來舟子晚歸時的歌聲。這歌聲引起多少思緒，其中感情體味不盡，只感覺輕舟短楫，疾去如飛。如夢令

說是梨花，但不是。說是杏花，也不是。顏色紅白相間，此花的風韻別具一格，超凡脫俗！還記得嗎？在武陵的那一醉？（這就是《桃花源記》武陵源的桃花阿！）16 臨江仙夜歸臨皋

夜深宴飲在東坡醒了又醉，回來的時候仿佛已經三更。這時家里的童仆早已睡熟鼾聲如雷鳴。輕輕地敲了敲門，里面全不回應，只好獨自倚著藜杖傾聽江水奔流的吼聲。

經常憤恨這個軀體不屬于我自己，什么時候能忘卻為功名利祿而奔競鉆營！趁著這夜深、風靜、江波坦平，駕起小船從此消逝，泛游江河湖海寄托余生。長信秋詞 其三

金殿已開，就拿起掃帚，從事打掃，這是每天刻板的工作和生活；打掃之余，別無他事，就手執團扇，且共徘徊，這是一時的偷閑和沉思。浣紗女

錢塘胡的河畔邊是誰的家，湖上的女孩比花還要美麗。吳王在家時不能外出，今天全部都出來洗衣服了。金陵圖

江上春雨霏霏岸邊青草離離，六朝往事如夢只剩春鳥悲啼。最無情的還是臺城外的垂柳，依舊輕煙般地籠罩十里長堤。玉樓春 元好問

含春笑解香羅結，相思只恐旁人說。腰肢輕展血傾衣，朱唇私語香生舌。無端又為功名別，幾回夢轉肝腸裂。屬卿休作倚門妝，新秋共泛歸舟月。憶昔

當年曾經在長安游玩，豪門貴族在溶溶月色這中追歡逐樂。王公豪富之家酒食征逐晝夜不分，皇宮中皇上沉醉灑色，以至于春秋不分。王孫公子們肆無忌憚，自命風流，而浮華女子不解國愁仍風月脂粉。如今的離亂都似夢一般（這一切都是醉生夢死的后果），到如今國家就如夕陽一般只能眼見國家一步步走向衰敗毀滅。西河 金陵

六朝繁華的舊事，去矣，有誰還記？只剩故都頹城山環水繞，依舊是江岸秀麗的青山如美人發髻相對聳起。怒潮一漲一落拍打著故城的空寂，幾片順風帆影懸浮在遠水天際。蒼老的樹木還倒掛在峭崖斷壁，莫愁女的小船曾在這里拋纜栓系 空留幾處舊時的剩跡殘蹤還有山林蔥蔥郁郁，城西的半壁營壘隱入霧氣的迷離中 夜色深黑時月亮爬上城垛的空隙，一懷傷心東望幽冷清輝下秦淮河淌的悄無聲息 當年酒樓戲館如今何處尋那喧鬧街市？想來這普通巷陌曾是豪門的宅第，舊時的燕子飛入尋常人家，不知今夕是何夕，相對呢喃，仿佛在敘說六朝的興亡更迭，正是黃昏一脈夕暉黯然凄迷。

22青玉案·被檄出郊題陳氏山居

西風蕭瑟，溪橋邊樹枝頭的枯葉被吹得零落紛飛，菊花也垂首自哀，盡顯秋的荒涼。風塵滿身，前路漫漫，何處歸程。坐騎蹄踏寒露，遠處晨雞報曉，天際淡然月影，身處荒村陌路，滿懷孤寂。

仕途坎坷，身心疲憊，十年后的故地重游竟有如此多的感慨，暫且飲盡杯中離別的酒，君莫竊喜，君不見六朝奢華也終付與一江流水，萬千感慨盡因暮色天涯玉樓春

含春笑解香羅結，相思只恐旁人說。腰肢輕展血傾衣，朱唇私語香生舌。無端又為功名別，幾回夢轉肝腸裂。屬卿休作倚門妝，新秋共泛歸舟月。登太白峰

我從西攀登太白山，直到夕陽殘照，才登上峰頂。好像聽到太白星對我傾訴衷情，告訴我，愿意為他打開通向天界的門戶。愿隨風而去，直到那充滿云海的天地間 舉起雙手就向明月靠近，往前走仿佛看不到山峰（這表達的意思是：李白幻想超離人間，擺脫塵世俗氣，追求自由發展）今日離開這座山，什么時候還會回來呢？子夜吳歌

秋月皎潔長安城一片光明，家家戶戶傳來搗衣的聲音。砧聲任憑秋風吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關的情人。什么時候才能把胡虜平定，丈夫就可以不再當兵遠征。峨眉山月歌

峨眉山上，半輪明月高高地掛在山頭。月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我從清溪出發奔向三峽，到了渝州就看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念啊！27 望天門山

天門山被長江從中斷開，分為兩座山，碧綠的江水向東流到這兒突然轉了個彎兒，向北流去。兩岸的青山相互對峙，一只小船從太陽升起的地方悠悠駛來。本詩描寫了天門山的美景，令人回味無窮。

28和晉陵陸丞早春游望

只有遠離故里外出做官之人，特別敏感自然物候轉化更新。海上云霞燦爛旭日即將東升，江南梅紅柳綠江北卻才回春。和暖的春氣催促著黃鶯歌唱，晴朗的陽光下綠萍顏色轉深。忽然聽到你歌吟古樸的曲調，勾起歸思情懷令人落淚沾襟。29 晚次樂鄉縣

故鄉已經遙遠的看不到邊際，太陽西垂暮色來臨時，我一個人在征途。（這里的）山川原野使我迷失了故鄉，（一個人走的）道路終于進入邊遠的小城。城外戍樓上的縷縷荒煙已（在視野）中消失，深山上的林木看上去也模糊一片，為何此時心中充滿無限惆悵，（只聽見）猿猴在夜色里嗷嗷的鳴叫。晚秋夜31秋夜

夜晚輾轉反側難已入睡,秋天的晚上夜氣清涼,剪了很多次燭花了馬上就到了三更天了,窗外梧桐樹縫的月影，斑斑駁駁地鋪酒在冰涼的床席上,而從梧桐縫里看上去的月亮在依然是那么明亮.32聽鄰家吹笙

吹笙的聲音如隔著彩霞從天而來，不知墻外究竟是哪一家。重重大門緊鎖無處尋覓，但心中猜想其中必有千樹的桃花。

33邯鄲冬至夜思家

我旅居在邯鄲客店的時候，恰逢農歷冬至。晚上，抱著膝坐在燈前，只有影子與我相伴。當我想到家里的人或許也像我這樣深夜坐著，在談論著我這個“遠行人”時，心中不由得思念起家鄉來??34 江陰浮遠堂

酬張少府

晚年只圖個安靜的環境，對世事件件都不太關心。自認沒有高策可以報國，只好歸隱到這幽靜山林。松風吹拂我且寬衣解帶，山月高照正好弄弦彈琴。君若問窮困通達的道理，請聽水邊深處漁歌聲音！

寄遠

南陵的水面澄清,江水悠悠漫過,風吹得緊了，云變得輕了，秋天就要到了。正在客人內心孤寂回轉的時候,那是誰家的女子在江邊的樓上倚欄眺望呢?37 暮熱游荷池上

小草早已探出了尖尖的腦袋,在微風中搖曳著它那婀娜的身姿.頭,輕輕地搖擺著,帶著對生命的喜悅,仿佛在輕聲哼著小調。池塘里,碧綠的荷葉上滾

動晶瑩的露珠.小小的荷花抬著它那張小巧的臉,感受溫暖的陽光.清風拂過它的臉龐,它好似一個害羞的女孩兒,躲藏在田田的葉子中.層層的葉子中間,零星地點綴些白花,像一粒粒的明珠閃耀著光芒,也像天上眨眼的繁星,那么美麗!空氣中彌漫著的是荷花散發出的陣陣馨香,讓人們為它駐足,為它迷醉.多美的一幅畫面啊,詩人不禁感嘆道.38 絕句

離家遠游之人試著換上了單薄的春衣，枝頭的桃花已經開敗而野生的梅子已經發酸；奇怪的是忽然一晚蛙鳴聲停止了，東風又掛起來，帶來了數日的寒冷。

第五篇：第九屆上海市中學生時政知識大賽初賽試題

第九屆上海市中學生時政知識大賽初賽試題（中職組、高中組）

一、填空題（每題1分，共20分）

1、歐盟及歐元區成員國領導人第二次峰會宣布，歐元區已就解決歐洲＿債務＿＿危機達成一攬子協議。P212、美國聯邦儲備委員會于2011年4月27日宣布繼續執行去年底推出的第二輪＿量化寬松＿貨幣政策。P183、2011年1月19日通過的《 國有土地房屋征收與補償條例（草案）》取消了＿行政＿強拆。

4、國務院總理溫家寶2011年6月8日主持召開國務院常務會議指出，要加大財政的教育投入，2011年

全國財政教育支出相當于公共財政收入的17.6%，更加突出教育＿優先＿發展的戰略地位。P975、新華社2011年8月15日報道，國務院發改委最近下發了《 關于鼓勵和引導民營企業發展戰略性

＿新興＿產業的實施意見 》。P256、省部級主要領導干部＿社會管理＿及其創新專題研討班開班式于2011年2月19日上午在中央黨校舉

行。P237、在2011年7月8日舉行的中央水利工作會議上，胡錦濤總書記指出，＿興水利，除水害＿歷來是治國

安邦的大事。P388、2011年7月19日是西藏和平解放＿60＿周年。

9、2011年4月21日，全國嚴厲打擊非法添加和濫用＿食品添加劑＿專項工作電視電話會議在北京召開。P5210、2011年1月27日，上海市人民政府印發《上海市開展對部分個人住房征收＿房產稅＿試點的暫行辦

法》，于1月28日起對上海居民家庭新購第二套以上住房和非上海居民家庭的新購住房征稅。P72 11、2011年7月14日，中國金融40人論壇(“CF40”)在滬注冊成立“上海＿新金融＿ 研究院”。12、2011年9月19日，中國農業部專家組組長程式華正式宣布，由袁隆平指導的“Y兩優2號”百畝試

驗田平均畝產首破900公斤，創下世界＿雜交水稻＿ 較大面積畝產最高記錄。P9713、我國核科學事業的主要開拓者之一，“兩彈一星功勛獎章”獲得者＿朱亞光＿，因病于2011年2月26

日在北京逝世，享年87歲。P9614、中國政府網2011年1月12日播發了國務院辦公廳印發的《關于開展國家＿教育體制＿改革試點的通

知》。通知確定了改革試點的十大任務。P9615、2011年3月10日，全國人大常委會委員長吳邦國在第十一屆全國人民代表大會第四次會議上作全國

人大常委會工作報告，宣布中國特色社會主義＿法律體系＿已經形成。P8516、2011年是中央頒發《公民道德建設實施綱要》＿十＿周年。

17、《戒毒條例》規定，主動戒毒的＿不予＿ 處罰。

18、中國羽毛球隊在第12屆蘇迪曼杯世界羽毛球賽上獲得團體賽冠軍，只是中國羽毛球隊隊史上第＿二＿

次實現蘇迪曼杯四連冠。P10819、備受海內外關注的元代傳世名畫黃公望《＿富春山居圖＿》分藏于海峽兩岸60多年后，于2011年6

月1日上午，在臺北故宮博物院實現了歷史性的合璧。P10820、截至2011年6月，中國世界遺產總數達41項，位居世界第＿三＿。

二、單項選擇題（每題一分，共26分）

1、2011前三季度，我國國內生產總值320692億元，按可比價格計算，同比增長（C）。A.7.4%B.8.4%C.9.4%D.10.4%

2、“十二五”規劃建議中提出以科學發展為主題，為核心，最要緊的一點就是堅持以（B）為中心不動搖。P10

A.改革開放B.經濟建設C.構建和諧社會D.推進經濟體制改革3、2011年10月27日，歐洲理事會常任主席范龍佩宣布，為了整固銀行業，歐元區領導人決定在2011年6月底前將歐洲主要銀行的核心資本充足率提高到（C）

A.7%B.8%C.9%D.10%

4、2011年1月9日至11日，中共第十七屆紀律檢查委員會第六次全會在北京舉行。中共中央總書記胡錦濤發表重要講話，強調當前要重點加強監督檢查的是（B）P2

3A.侵害群眾利益的行為B.對中央重大決策部署的執行情況

C.干部貪污受賄D.干部選拔任用中買官賣官行為

5、新華社2011年2月28日報道，未來五年，中國計劃新建保障性住房（C）萬套。A.2000B.3000C.3600D.40006、2011年是中國加入世界貿易組織（B）A.8B.10C.12D.157、“十一五”期間（2006年-2010年），西藏地區生產總值跨上（C）億元臺階。

A.300B.400C500D.6008、中國共產黨領導的第二次革命，亦即中國近一個世紀的第三次革命，是（C）這場新的偉大革命。

A.新民主主義革命B.社會主義革命C.改革開放D.科技創新

9、截至2010年底，中國共產黨黨員總數已超過（D）萬人。P27（圖）

A.5000B.6000C.7000D.800010、國際貨幣基金組織（IMF）于2011年1月25日發布了最新的《世界經濟展望》和《全球金融穩定報告》報告預計2011年全球經濟增長可達到4.5%，其中增速最快的仍是（C）發展中國家。

A.歐洲B.北美洲C.亞洲D.南美洲

11、日本菅直人內閣于2011年8月30日集體辭職，（C）于8月30日參加國會首相提名選舉，順利接班。成為日本歷史上第95任，第62位首相。P59

A.前原誠司B.海江田萬里C.野田佳彥D.小澤一郎12、2011年2月11日，埃及總統（B）辭職，埃及緊張局勢緩解。A.加麥爾·阿卜杜勒·納賽爾B.穆罕默德·胡斯尼·穆巴拉克

C.奧馬爾·蘇萊曼D.穆罕默德·安瓦爾·薩達特13、2011年2月18日，二十國集團財政部長和中央銀行行長會議在法國（A）開幕。

A.巴黎B.馬賽C.里昂D.斯特拉斯堡14、2011年聯合國氣候變化談判首輪會議于4月8日在泰國首都曼谷閉幕。來自175個國家和地區的代表，同意按照“（D）”授權，在2010年底墨西哥坎昆大會所達成協議的基礎上，進一步推動談判進程。P5

5A.京都議定書B.哥本哈根會議C.蒙特卡洛公約D.巴厘路線圖

15、第（C）世界大學生夏季運動會于2011年8月12日在（C）開幕

A.二十六屆，上海B.二十七屆，北京C.二十六屆，深圳D.二十七屆，廣州16、2011年8月13日在印尼萬鴉老閉幕的東盟與中日韓經貿部長會議和東亞峰會經貿部長非正式會議上，中國和日本提出了加快“東亞自貿區”（A）和“東亞全面經濟伙伴關系”（A）的聯合提案。P59

A.10+3,10+6B.10+3，10+3C.10+6,10+3D.10+6,10+617、2011年1月21日，上海市第十三屆人民代表大會第四次會議批準《上海國民經濟和社會發展第（B）個五年規劃綱要》。P7

2A.十一B.十二C.十三D.十四18、2011年9月，上海市市委、市政府和上海警備區關于貫徹《中共中央、國務院、中央軍委關于加強新形勢下（D）教育工作的意見》的實施意見正式下發施行。P7

4A.創新B.憂患C.軍隊D.國防19、2011年7月25日，上海南匯風電場柔性直流輸電工程投入運行，這是中國第一條擁有完全自主知識

產權的柔性直流輸電線路。這條線路是（C）首條P7

4A.世界B.上海C.亞洲D.中國

20、修訂后的新《工傷保險條例》中規定，工傷事故補助金額全國統一，標準調整為上一年城鎮居民人均可支配收入的（D）P8

3A.5倍B.10倍C.15倍D.20倍

21、《行政強制法》規定，行政強制措施要由（B）設定。A.司法機關B.法律C.行政機關D.國務院

22、被譽為歷史文化的“活化石”“民族記憶的背影”的是（C）A.皮影戲B.物質文化遺產C.非物質文化遺產D.中國京劇

23、京滬高速鐵路貫穿于中國經濟最發達的（C）和長三角兩大經濟圈，沿線城市將實現人員和貨物的快速流動。P78

A.珠三角B.京津唐C.環渤海D.遼中南

24、第35屆世界遺產委員會會議在法國巴黎作出決議，同意將中國（D）文化景觀列入《世界遺產名錄》。

A.廬山B.云臺山C.平遙古城墻D.杭州西湖25、2011年中國十佳勞倫斯冠軍獎于10月11日晚間在浙江寧波舉行頒獎典禮。劉翔獲（B）獎。

A.最佳運動員B.最佳人氣C.最佳突破D.杰出貢獻

26、下列體育運動會中不設獎牌榜和積分榜的是（D）A.第八屆全國殘疾人運動會B.第26屆世界大學生運動會

C.第九屆全國少數民族傳統體育運動會D.第七屆全國城市運動會

三、不定項選擇題（每題2分，共24分）

1、2010中央經濟工作會議指出，做好2011年經濟工作，要（ACD）

A.把重點放到加快轉變經濟發展方式上來

B.把保持經濟增速放在首位

C.使經濟發展與人口資源環境相協調

D.使經濟增長速度與結構質量效益相統一

2、改革開放以來，拉動中國經濟持續穩定較快增長的“三駕馬車”是（ABC）

A.投資B.進出口C.消費D.證券交易

3、國務院關于支持河南省加快建設中原經濟區的指導意見強調，建設中原經濟區的核心任務，是積極探

索不以犧牲農業和糧食、生態和環境為代價的“三化”協調發展的路子，這“三化”分別是（ABC）P2

5A.工業化B.城鎮化C.農業現代化D.科技現代化

4、黨的十七屆六中全會提出努力建設社會主義文化強國，要以建設社會主義核心價值體系為根本任務。

社會主義核心價值體系的內容包括（ABCD）P3

4A.堅持馬克思主義指導地位

B.堅定中國特色社會主義共同理想

C.弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放創新為核心的時代精神

D.樹立和踐行社會主義榮譽觀

5、中國特色社會主義法律體系由《憲法》統帥下的多個層次的法律規范構成。這些層次包括（BCD

A.憲法B.法律C.行政法規D.地方性法規

6、胡錦濤總書記在慶祝中國共產黨成立90周年大會講話中總結建黨90年來的三大成就。三大成就就是

指（ABC）P26

A.開辟了中國特色社會主義道路

B.形成了中國特設社會主義理論體系

C.確立了中國特色社會主義制度

D.進行了改革開放新的偉大革命7、2011年，美國退役的航天飛機是（ABD）

A.“發現”號B.“亞特蘭蒂斯”號C.“哥倫比亞”號D.“奮進”號8、2011年4月14日，金磚國家領導人第三次會晤在三亞舉行。下列屬于金磚國家的有（ABD）

A.巴西B.俄羅斯C.阿根廷D.中國

9、以下屬于上海市政府2011年要完成的與人民生活密切相關的十項實事的有（ABCD）A.幫助成功創業1萬人B.實現新型農村社會養老保險全覆蓋

C.開展“百萬家庭低碳型，垃圾分類要先行”活動

D.完成30萬農民工安全生產培訓

10、第十一屆全國人大常務委員會第十九次會議于2011年2月25日通過了一系列法律，它們是（ABC）

A.《中華人民共和國刑法修正案

（八）》

B.《中華人民共和國車船稅法》

C.《中國華人民共和國非物質文化遺產法》

D.《中華人民共和國行政強制法》

11、2011年8月5日，我國首臺深海載人潛水器“蛟龍”號完成了5000米級海試。這次海試成功（BCD）A.意味著我國載人深潛技術已達到世界頂級水平

B.意味著我國載人深潛技術已達到世界先進水平

C.標志著我國具備了到達全球70%以上海洋深處進行作業的能力

D.意味這將為科學家的海底研究發揮更大的作用

12、下列對網球大滿貫理解不正確的是（BCD）A.運動員在一個賽季里取得澳網、法網、溫網和美網四項大滿貫賽事中的1個桂冠的B.運動員在一個賽季里取得澳網、法網、溫網和美網四項大滿貫賽事中的全部桂冠的C.運動員在不同的賽季取得澳網、法網、溫網和美網四項桂冠的D.運動員只要取得法網公開賽桂冠的四、簡答題（每題10分，共50分）

1、2011年3月14日，全國人名代表大會第四次會議審議通過的《政府工作報告》強調，要保持宏觀經濟政策的連續性、穩定性、提高針對性、靈活性、有效性，防止經濟出現大的波動，奧保持物價總水平的基本穩定。P1

2請問：（1）2011年國家繼續實施怎樣的宏觀經濟政策？

（2）在2011年經濟工作中，要處理好什么關系？

答：（1）繼續實施積極的財政政策和穩健的貨幣政策。

（2）要處理好保持經濟平穩較快發展、調整經濟結構、管理通脹預期的關系。

2、2011年10月9日，首都各界人士在北京隆重舉行紀念辛亥革命100周年大會。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤出席大會并發表重要講話，高度評價了辛亥革命的偉大意義，深刻闡述了新形勢下實現中華民族偉大復興的歷史使命。請簡要回答辛亥革命的偉大意義是什么。P28

答： 辛亥革命開創了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動了中華民族的思想解放，打開了中國進步潮流的閘門，為中華民族發展進步探索了道路。辛亥革命永遠是中華民族偉大復興征程上一座巍然屹立的里程碑。

3、黨的十七屆六中全會提出建設社會主義文化強國要以建設社會主義核心價值體系為根本任務。請簡要回答為什么要以建設社會主義核心價值體系為根本任務？P3

4答： 社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主以先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義的發展方向。

4、2011年10月12日，北京大學公布了2010年“中學校長實名推薦制”的參與學校及實施細則，和2010年公布的遴選要求相比，2011年的遴選條件重點強調了道德品質，明確規定有下列情形者不得被推薦：不孝敬父母；不關心他人，從未參與社會公益活動；有不良誠信記錄；考試作弊、受到處分或有其他違法違紀違規行為。

請你談談對這一規定的看法。P8

4答： 這些規定對于學生來說都是最基本的，每個人都應該要做到的。對父母不感恩，以后很難在工作中培養責任感；不關心他人，不參加公益活動，以后在工作中沒有團結精神，沒有奉獻精神；有過作弊等不良行為，就是做人不誠實的體現，這樣的人根本找不到工作。

5、四川四姑娘山“驢友”遇險事件引起了人們對戶外活動如何管理的大討論。戶外活動要不要立法規范？政府應如何有效監管？救援遇險“驢友”，政府該掏救援費嗎？…….請談談你的看法。P115

答：① 戶外活動立法規范不可行。首先，法律應該是嚴密的，戶外運動的內涵和外延難以界定，這

就直接導致了立法的邊界不明確；其次，目前我國出臺的與體育相關的法律法規，更多的是以倡導，推廣某項體育項目為出發點。②應該專門成立一個管理關于戶外運動的部門，不然的話就會多頭管理導致責任不清。③不應該。既然是那些“驢友”自發去探險的，那么出了事也應該自己承擔。