第一篇：七年級下冊語文綜合性學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)

七年級下冊語文綜合性學(xué)習(xí)總復(fù)習(xí)

第一單元 成長的煩惱

1、請你用一定的語言形式，把你心中的煩惱形象化，比如說：我的煩惱是鞋子中的一個沙粒，它雖然很小，卻是我前行中的一大障礙。

例：①我的煩惱就象夏天的驕陽，熾熱下，我只好走在他人的陰影里。

②若成長是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯字。③如果成長是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個瑕疵。

2、請你支招：在生活中，你都怎樣解決煩惱？

比如站在父母、老師、朋友的角度去考慮一些問題，就能夠互相理解，糟糕的心情也會隨之減輕。

還可以通過宣泄情感法解除煩惱。如大哭、跑步、找伙伴傾訴?? 還可以通過轉(zhuǎn)移注意力來減輕糟糕的心情。如聽音樂、看電視、讀笑話、出去散步??

3、“煩惱”，不是我們中學(xué)生的專利，古往今來，多少文人曾慨嘆過，請你念出一首有關(guān)“煩惱”的詩歌或名句。（提示：不一定要出現(xiàn)“煩惱”這個詞語。古今中外的都可以。）

例如：少年不識愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁-----辛棄疾；白發(fā)三千丈，緣愁似個長；白頭搔更短，渾欲不勝簪—杜甫

4、同學(xué)們有了解不開的疙瘩，常會憂郁，這是一種心理疾病，通過專門的心理醫(yī)師是可以緩解癥狀的，醫(yī)生常用的治病方子就是傾聽、聊天等。我們學(xué)校的醫(yī)務(wù)室門上掛著這樣一個牌子：學(xué)生心理咨詢輔導(dǎo)站。這個名字不太含蓄，你能給它換個名字，讓同學(xué)們喜歡又符合它治病的特點(diǎn)呢？

(比如“快樂聊天室”，只要能說出新名字，就可以)

5、在一個人成長的過程中，會出現(xiàn)許多煩惱，你如何看待這些煩惱？用名言警句的形式寫出你對煩惱的認(rèn)識和感悟。

如：煩惱是大海中的一滴水，但是它可以折射出太陽的光彩。

煩惱是高山里的一塊石，但是它可以透視出自然的影子。

6、小A是你班的插班生，因?yàn)樾愿駜?nèi)向，一直沒有很好地融入班集體，他本人也比較煩惱。請你寫一段話幫他化解煩惱，爭取說得入情入理，語言得體，讓人信服。

例如：小A，我們大家都很喜歡你，希望能夠跟你做朋友，只要你向大家敞開心扉，你就能感受到同學(xué)們的熱情。

第三單元 我也追“星”

1.請給同學(xué)們推薦一本你讀過的名人傳記，并說說你的推薦理由。例如：《貝多芬傳》。因?yàn)樨惗喾乙簧部溃纾杭揖池毢? 母親早逝，雙耳失聰，愛情失意，但他不向命運(yùn)屈服，在音樂方面做出了巨大貢獻(xiàn)。讓我非常佩服。

2.現(xiàn)實(shí)生活中有不少青少年盲目追“星”，你對此事有什么看法？

例如：“追星”不是不可以，但不能盲目。我們要追那些在事業(yè)、做人、社會責(zé)任感等方面有可貴之處的“星”，而不能什么“星”也“追”。要學(xué)習(xí)他們的可貴精神，而不能學(xué)習(xí)他們的缺點(diǎn)。

第四單元 戲曲大舞臺

1、起源：中國戲曲的起源很早，在上古原始社會的歌舞中已經(jīng)萌芽了。但它發(fā)育成長的過程卻很長，經(jīng)過漢、唐，直到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)形態(tài)。戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合形成的。廟會和瓦舍勾欄對戲曲的形成起了促進(jìn)作用。宋雜劇是中國最早的戲曲形式。

2、行當(dāng)：戲曲的角色分為生旦凈丑四大行當(dāng)。“生”是除大花臉及丑角以外男性角色的統(tǒng)稱（老生、小生、武生、娃娃生）。“旦”是女性角色的統(tǒng)稱（正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦）。“凈”，俗稱“花臉”，大多扮演性格、品質(zhì)、相貌特異的男性人物，化妝用臉譜（包拯—大花臉、曹操—二花臉）。“丑”，扮演喜劇角色，鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱“小花臉”。3．特點(diǎn)：“虛擬——沒有實(shí)物的表演”。

3、我國戲曲講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來表現(xiàn)人物。

4、說出幾個戲曲中的專用名詞。例：唱腔、龍?zhí)住⒛樧V??

5、中國戲曲是我國的文化瑰寶，但現(xiàn)在身處窘境。你認(rèn)為應(yīng)該順其自然讓戲曲自生自滅呢？還是極力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

例如：我認(rèn)為應(yīng)該大力弘揚(yáng)。因?yàn)閼蚯侵腥A民族文化的象征，是中國傳統(tǒng)文化的精粹，作為歷史悠久的中華民族，不能丟掉了自己的文化特色。6.中國戲曲應(yīng)如何擺脫困境，獲得新生，請?zhí)岢鲋辽賰蓷l合理的建議。

例如：（1）改革戲曲的表現(xiàn)形式和唱詞，采用現(xiàn)代人喜聞樂見的形式。

（2）組織“親近戲曲”活動，讓更多的人了解戲曲。

（3）在中小學(xué)開設(shè)戲曲課，培養(yǎng)青少年的戲曲欣賞能力。

第二篇：七年級下冊語文綜合性學(xué)習(xí)總復(fù)習(xí)

七年級下冊語文綜合性學(xué)習(xí)總復(fù)習(xí)第一單元 成長的煩惱

1：有人說可以通過轉(zhuǎn)移注意力來減輕糟糕的心情。比如聽音樂，唱唱歌。請你唱一首與“煩惱”有關(guān)的歌。

2、請你用一定的語言形式，把你心中的煩惱形象化，比如說：我的煩惱是鞋子中的一個沙粒，它雖然很小，卻是我前行中的一大障礙。(備注：①我的煩惱就象夏天的驕陽，熾熱下，我只好走在他人的陰影里。②若成長是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個瑕疵。)(同學(xué)只要能說出對煩惱的感受即可)

3、請你支招：在生活中，你都怎樣解決煩惱：(備注：同學(xué)想不出時，可問他哭過沒有，生氣過沒有，恨過沒有，如果有，一般都怎么辦？還可以問他什么情景下有這樣的舉止。主持人還應(yīng)從同學(xué)零散的回答中歸納出方法)

換位思考的方法，比如站在父母、老師、朋友的角度去考慮一些問題，就能夠互相理解，糟糕的心情也會隨之減輕。還可以通過宣泄情感法解除煩惱。如大哭、跑步、找伙伴傾訴……還可以通過轉(zhuǎn)移注意力來減輕糟糕的心情。如聽音樂、看電視、讀笑話、出去散步……

5、“煩惱”，不是我們中學(xué)生的專利，古往今來，多少文人曾慨嘆過，請你念出一首有關(guān)“煩惱”的詩歌或名句，友情提示：不一定要出現(xiàn)“煩惱”這個詞語。古今中外的都可以。

(備注：少年不識愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁-----辛棄疾；白發(fā)三千丈，緣愁似個長；白頭搔更短，渾欲不勝簪—杜甫)

6、“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”是寫愁的名句，這兩句詩的作者是哪個朝代的誰？這句采用了什么修辭手法？你能簡單說說詩的意思嗎？

7、同學(xué)們有了解不開的疙瘩，常會憂郁，這是一種心理疾病，通過專門的心理醫(yī)師是可以緩解癥狀的，醫(yī)生常用的治病方子就是傾聽、聊天等。我們學(xué)校的醫(yī)務(wù)室門上掛著這樣一個牌子：學(xué)生心理咨詢輔導(dǎo)站。這個名字不太含蓄，你能給它換個名字，讓同學(xué)們喜歡又符合它治病的特點(diǎn)呢？(比如“快樂聊天室”，只要能說出新名字，就可以)

8、我們今天的活動主題是什么？我們說了很多的煩惱，心里快樂了很多，現(xiàn)在請你唱一手能讓我們快樂的歌吧!(比如“假如幸福你就拍拍手”)

人在相貌的問題上，極易受自我暗示的影響。如果你以挑剔的目光先假定了某一部位有點(diǎn)不對勁，以后就會越看越不對勁，如此將形成不良的自我暗示。曾經(jīng)有位女生老覺得鼻子不正，于是天天捏鼻子，結(jié)果得了鼻炎。下面，我們給同學(xué)們提幾點(diǎn)建議：

⑴ 改變認(rèn)知。對我們來說，漂亮不是生活的全部，而學(xué)習(xí)是我們的重要任務(wù)。隨便走在大街上；你會發(fā)現(xiàn)，有一些女孩子雖然漂亮，但說話粗魯，臟話連篇，讓人聽了感到很不舒服。因此，如果說美，就是指漂亮，那只是一種偏見。一個女孩美與不美是由很多因素綜合而成的，如個人修養(yǎng)、愛心、禮貌、待人接物等。

⑵ 做到心靈更美。用心靈美來彌補(bǔ)相貌不美的煩惱，取長補(bǔ)短。這說起來容易，做起來卻難，你要作艱苦的努力。用真誠，用愛心去與人交往，幫助那些需要你幫助的人，天長地久，同學(xué)們就不會感到你不美，也都愿意與你交往，到那時，你就是一個很快樂的女孩。⑶ 超越自卑。使人自卑的東西有很多，同樣，使人自信的東西也有很多。長相不美使人自卑，但學(xué)習(xí)成績好又會使人自信。因此，當(dāng)前，你可把過多精力用在學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)跟上去了，美好的東西也會隨之而來。到時候，你就會說，老天爺對我很公平。

在一個人成長的過程中，會出現(xiàn)許多煩惱，你如何看待這些煩惱？用名言警句的形式寫出你對煩惱的認(rèn)識和感悟。

如：煩惱是大海中的一滴水，但是它可以折射出太陽的光彩。

煩惱是高山里的一塊石，但是它可以透視出自然的影子。

小A是你班的插班生，因?yàn)樾愿駜?nèi)向，一直沒有很好地融入班集體，他本人也比較煩惱。請你寫一段話幫他化解煩惱，爭取說得入情入理，語言得體，讓人信服。

小A，我們大家都很喜歡你，希望能夠跟你做朋友，只要你向大家敞開心扉，你就能感受到同學(xué)們的熱情。第二單元 黃河，母親河 1．關(guān)于黃河的著名詩句

（1）君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。（李白《將進(jìn)酒》）

（2）黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。（李白《贈裴十四》）

（3）黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。（王之渙《涼州詞》）

（4）白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）

（5）大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）

2.與黃河有關(guān)的俗語、諺語、成語。

俗語、諺語：

不到黃河心不死〖解釋〗比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無路可走的的境地不肯死心。跳到黃河洗不清〖解釋〗比喻無法擺脫嫌疑。關(guān)于黃河的成語

成語：

中流砥柱：就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人能在動蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。

鯉魚跳龍門：古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。也比喻逆流前進(jìn)，奮發(fā)向上。

涇渭分明 ：涇河水清，渭河水渾，涇河的水流入渭河時，清濁不混。比喻界限清楚或是非分明。

3．關(guān)于黃河的常識。

（1）黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓，流入渤海，全長5464公里，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東九個省區(qū)。（2）黃河流域發(fā)現(xiàn)的早期人類文化遺址： A.新石器文化時期：

B.青銅器文化時期：

（3）歷代王朝在黃河流域建都位置：夏朝定都陽城（今河南登封）；商朝定都亳（今河南商丘），后遷都殷（今河南安陽）；周朝定都鎬京（今陜西西安）；秦朝定都咸陽，西漢定都長安（今陜西西安）……（只作了解）

4．與黃河有關(guān)的民間故事、神話傳說、歷史人物

（1）大禹治水（2）姜太公釣魚（3）鄭國渠

5．了解黃河憂患，關(guān)注黃河，保護(hù)黃河。

（1）黃河的現(xiàn)狀：水土流失、泥沙淤積、缺水?dāng)嗔鳌⑺廴尽?/p>

（2）治理措施：節(jié)約用水、加強(qiáng)黃河流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)河建設(shè)、植樹種草…

（3）設(shè)計(jì)一則公益廣告詞，呼吁人們保護(hù)母親河。例： 6．黃河知識問答：

（1）“藐視黃河，就是藐視我們這個民族！”這句話是毛澤東同志說的。

（2）黃河流域的古戰(zhàn)場：牧野古戰(zhàn)場（周—商）、崤山古戰(zhàn)場（晉—秦）、巨鹿古戰(zhàn)場（項(xiàng)羽—秦）、官渡古戰(zhàn)場（曹操—袁紹）

（3）沿黃各省區(qū)著名的石窟：云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟、敦煌莫高窟。

。例題：1.近幾十年來，由于水土流失，泥沙淤積，生態(tài)環(huán)境遭受嚴(yán)重破壞，黃河又出現(xiàn)了嚴(yán)重的缺水?dāng)嗔骱退廴镜刃碌膯栴}。針對這一情況，環(huán)保局要舉行“保護(hù)母親河”公益廣告大賽，請你擬一條廣告語參加這次比賽。答：黃河不再咆哮，黃河在呻吟（九曲黃河一份情，兩岸綠林四季清）

2.保護(hù)黃河，人人有責(zé)。請你針對黃河日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)，向環(huán)保局王局長提幾條保護(hù)黃河的建議（至少二條）：

答：王局長，您好！為了更好地保護(hù)黃河，我建議在兩岸加強(qiáng)植樹種草，杜絕水污染，希望您能夠我的建議。

第三單元 我也追“星”

1.請給同學(xué)們推薦一本你讀過的名人傳記，并說說你的推薦理由。

《貝多芬傳》。因?yàn)樨惗喾乙簧部溃纾杭揖池毢? 母親早逝，雙耳失聰，愛情失意，但他不向命運(yùn)屈服，在音樂方面做出了巨大貢獻(xiàn)。讓我非常佩服。2.現(xiàn)實(shí)生活中有不少青少年盲目追“星”，你對此事有什么看法？

“追星”不是不可以，但不能盲目。我們要追那些在事業(yè)、做人、社會責(zé)任感等方面有可貴之處的“星”，而不能什么“星”也“追”。要學(xué)習(xí)他們的可貴精神，而不能學(xué)習(xí)他們的缺點(diǎn)。

第四單元 戲曲大舞臺

1、起源：中國戲曲的起源很早，在上古原始社會的歌舞中已經(jīng)萌芽了。但它發(fā)育成長的過程卻很長，經(jīng)過漢、唐，直到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)形態(tài)。戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合形成的。廟會和瓦舍勾欄對戲曲的形成起了促進(jìn)作用。宋雜劇是中國最早的戲曲形式。

2、行當(dāng)：戲曲的角色分為生旦凈丑四大行當(dāng)。“生”是除大花臉及丑角以外男性角色的統(tǒng)稱（老生、小生、武生、娃娃生）。“旦”是女性角色的統(tǒng)稱（正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦）。“凈”，俗稱“花臉”，大多扮演性格、品質(zhì)、相貌特異的男性人物，化妝用臉譜（包拯—大花臉、曹操—二花臉）。“丑”，扮演喜劇角色，鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱“小花臉”。3．特點(diǎn)：“虛擬——沒有實(shí)物的表演”。

4、我國戲曲講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來表現(xiàn)人物。

5、說出幾個戲曲中的專用名詞。例：唱腔、龍?zhí)住⒛樧V……

6、幾個主要的戲曲劇種及精彩唱段

（1）昆劇——中國戲曲之母（2）京劇（《玉堂春》）——中國國粹，被稱為“東方歌劇”（3）黃梅戲（《天仙配》）——發(fā)源于湖北黃梅縣，具有芬芳的泥土氣息（4）豫劇（《花木蘭》）

7、京劇旦角流派：

（1）梅派（梅蘭芳）（2）程派（程硯秋）（3）荀派（荀惠生）（4）尚派（尚小云）

8、臉譜：

（1）紅臉含褒義，代表忠勇（2）黑臉為中性，代表猛智（3）藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄（4）黃臉和白臉含貶義，代表兇詐（5）金臉和銀臉是神秘，代表神妖

例題：1.中國戲曲是我國的文化瑰寶，但現(xiàn)在身處窘境。你認(rèn)為應(yīng)該順其自然讓戲曲自生自滅呢？還是極力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

我認(rèn)為應(yīng)該大力弘揚(yáng)。因?yàn)閼蚯侵腥A民族文化的象征，是中國傳統(tǒng)文化的精粹，作為歷史悠久的中華民族，不能丟掉了自己的文化特色。

2.中國戲曲應(yīng)如何擺脫困境，獲得新生，請?zhí)岢鲋辽賰蓷l合理的建議。（1）改革戲曲的表現(xiàn)形式和唱詞，采用現(xiàn)代人喜聞樂見的形式。（2）組織“親近戲曲”活動，讓更多的人了解戲曲。（3）在中小學(xué)開設(shè)戲曲課，培養(yǎng)青少年的戲曲欣賞能力。

第五單元 漫畫探險

1.學(xué)校準(zhǔn)備在明年暑期舉辦生存夏令營活動，現(xiàn)招聘志愿者前往挑戰(zhàn)，請你為學(xué)校擬一則招聘啟事。

招聘啟事

為了磨練同學(xué)們的意志，培養(yǎng)同學(xué)們的獨(dú)立精神，我校部準(zhǔn)備在明年暑期組織“生存挑戰(zhàn)夏令營”，挑戰(zhàn)地點(diǎn)是番禺野生動物園，到時候只許帶少量的食品和最基本的生活用品。有志者先說服自己的家人，并參加今天下午4：00在學(xué)校大禮堂舉行的現(xiàn)場招聘會。

××學(xué)校生存挑戰(zhàn)夏令營 ××年×月×日

2.你要去應(yīng)聘學(xué)校的生存夏令營活動，請你向招聘人員陳述你的應(yīng)聘理由。

答：老師，你好。我是××。我希望能參加生存挑戰(zhàn)夏令營，因?yàn)槲易孕抛约河袕?qiáng)健的身體，有過硬的野外生存知識，我希望自己能夠通過這次活動，把自己鍛煉得更加堅(jiān)強(qiáng)，希望你們能接納我成為夏令營的成員。

3.在《漫話探險》的綜合性學(xué)習(xí)里，請說說你最難忘的兩個活動環(huán)節(jié)，并說說原因。（3分）答：（1）環(huán)節(jié)一：講探險家的故事，因?yàn)槲覐奶诫U家的故事中讀懂了堅(jiān)強(qiáng)，明白了許多人生的道理。

（2）環(huán)節(jié)二：“探險還是冒險”辯論賽，因?yàn)槲覐拇蠹业霓q論中領(lǐng)略到了他們的口才，明白了探險的內(nèi)涵。第六單元 馬的世界

1、與馬有關(guān)的俗語、成語，以“馬”為偏旁的字

俗語：（1）人在衣裳馬在鞍（2）風(fēng)馬牛不相及（3）又要馬兒跑，又要馬兒不吃草（4）驢唇不對馬嘴（5）人善被人欺，馬善被人騎。（6）人并不因?yàn)樯隈R廄里就成了馬。（7）牽馬到河易，強(qiáng)馬飲水難。成語（寫出至少5個并解釋）：

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以馬為偏旁的字：

2、我國古代的車馬

（1）古書上常見車馬并舉。戰(zhàn)國以前，車馬相連。一般地說，沒有無車的馬，也沒有無馬的車。因此，古人所謂御車也就是御馬，所謂乘馬也就是乘車。古代駕二馬為駢，駕三馬為驂，駕四馬為駟。

（2）春秋時代可能有騎馬的事，但那只是極個別的情況。到了戰(zhàn)國時代，趙武靈王胡服騎射，才從匈奴人那里學(xué)會了騎馬之術(shù)。此后才形成了騎馬之風(fēng)。

（3）一車四馬為一乘。春秋戰(zhàn)國時代，按車乘的多少區(qū)分國之大小。天子是萬乘之國，諸侯是千乘之國。

3、我國歷史上或傳說中的名馬

（1）的盧馬，劉備的坐騎。（2）昭陵六駿，唐太宗李世民南征北戰(zhàn)馳騁沙場統(tǒng)一全國的六匹戰(zhàn)馬。它們分別是：特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛禍 和白蹄烏。李世民為紀(jì)念它們，將它們的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。相傳六駿的圖形出自唐代著名畫家閻立本之手。（3）白龍馬，《西游記》中唐僧的坐騎。本是西海龍王之子，犯了死罪，后被觀世音變?yōu)榘遵R，隨唐僧師徒到西天取經(jīng)。（4）汗血馬，傳說中的良馬。產(chǎn)于大宛，汗水從肩部流出，呈血色，一日之內(nèi)可以跑千里路。

4、與馬有關(guān)的歷史人物和歷史故事

（1）伯樂相馬（2）老馬識途（3）老驥服鹽車而上太行（4）按圖索驥（5）秦瓊賣馬

5、藝術(shù)作品中的馬

（1）畫馬名家：唐代的韓榦、韋偃，近代徐悲鴻（2）雕刻名作：昭陵六駿（3）音樂名作：琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《賽馬》

6、有人認(rèn)為，“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有”，在二者關(guān)系中伯樂起決定作用；也有人認(rèn)為，只要是千里馬而不是駑馬，無論是否有伯樂，它在任何地方都會顯示出卓越的才能。你同意哪種觀點(diǎn)？說說理由。

觀點(diǎn)：我同意“只要是千里馬，總能顯示自己才能”的觀點(diǎn)。因?yàn)椋灰墙鹱涌倳l(fā)光的。如：在公司里面工作的員工，只要有才能，就能創(chuàng)造非凡的業(yè)績，從而贏得大家的認(rèn)可。

7、在“馬的世界”綜合性學(xué)習(xí)活動中，要求每個組辦一期以“馬”為主題的墻報(bào)。請你為 小組墻報(bào)設(shè)計(jì)如下內(nèi)容：3分

墻報(bào)的標(biāo)題：馬的趣談（五彩繽紛的馬）

墻報(bào)的3個版面的內(nèi)容：①趣味知識 ② 馬與文學(xué) ③名馬故事

8、如果請你做“馬的世界”綜合性學(xué)習(xí)活動的主持人，請你擬一個開場白，要求其中至少要引用一句含馬字的古詩，或者2個含馬字的成語。

同學(xué)們，大家好！馬是人類的朋友，現(xiàn)在，它離我們愈來愈遙遠(yuǎn)了。為了增進(jìn)對馬的了解，我們開展此次綜合性學(xué)習(xí)活動，希望各位同學(xué)萬馬奔騰，為小組競賽立下汗馬功勞。讓我們一起走進(jìn)馬的世界吧。

第三篇：七年級下冊語文綜合性學(xué)習(xí)總復(fù)習(xí)

七年級下冊語文綜合性學(xué)習(xí)總復(fù)習(xí)

第一單元成長的煩惱

1：有人說可以通過轉(zhuǎn)移注意力來減輕槽糕的心情。比如聽音樂，唱唱歌。請你唱一首與“煩惱”有關(guān)的歌。

2、請你用一定的語言形式，把你心中的煩惱形象化，比如說：我的煩惱是鞋子中的一個沙粒，它雖然很小，卻是我前行中的一大障礙。(備注：①我的煩惱就象夏天的驕陽，熾熱下，我只好走在他人的陰影里。②若成長是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個瑕疵。)(同學(xué)只要能說出對煩惱的感受即可)

3、請你支招：在生活中，你都怎樣解決煩惱：(備注：同學(xué)想不出時，可問他哭過沒有，生氣過沒有，狠過沒有，如果有，一般都怎么辦？還可以問他什么情景下有這樣的舉止。主持人還應(yīng)從同學(xué)零散的回答中歸納出方法))

換位思考的方法，比如站在父母、老師、朋友的角度去考慮一些問題，就能夠互相理解，糟糕的心情也會隨之減輕。還可以通過宣泄情感法解除煩惱。如大哭、跑步、找伙伴傾訴??還可以通過轉(zhuǎn)移注意力來減輕糟糕的心情。如聽音樂、看電視、讀笑話、出去散步??

5、“煩惱”，不是我們中學(xué)生的專利，古往今來，多少文人曾慨嘆過，請你念出一首有關(guān)“煩惱”的詩歌或名句，友情提示：不一定要出現(xiàn)“煩惱”這個詞語。古今中外的都可以。(備注：少年不識愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁-----辛棄疾；白發(fā)三千丈，緣愁似個長；白頭搔更短，渾欲不勝簪—杜甫)

6、“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”是寫愁的名句，這兩句詩的作者是哪個朝代的誰？這句采用了什么修辭手法？你能簡單說說詩的意思嗎？

7、同學(xué)們有了解不開的疙瘩，常會憂郁，這是一種心理疾病，通過專門的心理醫(yī)師是可以緩解癥狀的，醫(yī)生常用的治病方子就是傾聽、聊天等。我們學(xué)校的醫(yī)務(wù)室門上掛著這樣一個牌子：學(xué)生心理咨詢輔導(dǎo)站。這個名字不太含蓄，你能給它換個名字，讓同學(xué)們喜歡又符合它治病的特點(diǎn)呢？(比如“快樂聊天室”，只要能說出新名字，就可以)

8、我們今天的活動主題是什么？我們說了很多的煩惱，心里快樂了很多，現(xiàn)在請你唱一手能讓我們快樂的歌吧!(比如“假如幸福你就拍拍手”)

人在相貌的問題上，極易受自我暗示的影響。如果你以挑剔的目光先假定了某一部位有點(diǎn)不對勁，以后就會越看越不對勁，如此將形成不良的自我暗示。曾經(jīng)有位女生老覺得鼻子不正，于是天天捏鼻子，結(jié)果得了鼻炎。下面，我們給同學(xué)們提幾點(diǎn)建議：

⑴ 改變認(rèn)知。對我們來說，漂亮不是生活的全部，而學(xué)習(xí)是我們的重要任務(wù)。隨便走在大街上；你會發(fā)現(xiàn)，有一些女孩子雖然漂亮，但說話粗魯，臟話連篇，讓人聽了感到很不舒服。因此，如果說美，就是指漂亮，那只是一種偏見。一個女孩美與不美是由很多因素綜合而成的，如個人修養(yǎng)、愛心、禮貌、待人接物等。

⑵ 做到心靈更美。用心靈美來彌補(bǔ)相貌不美的煩惱，取長補(bǔ)短。這說起來容易，做起來卻難，你要作艱苦的努力。用真誠，用愛心去與人交往，幫助那些需要你幫助的人，天長地久，同學(xué)們就不會感到你不美，也都愿意與你交往，到那時，你就是一個很快樂的女孩。

⑶ 超越自卑。使人自卑的東西有很多，同樣，使人自信的東西也有很多。長相不美使人自

卑，但學(xué)習(xí)成績好又會使人自信。因此，當(dāng)前，你可把過多精力用在學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)

跟上去了，美好的東西也會隨之而來。到時候，你就會說，老天爺對我很公平。

在一個人成長的過程中，會出現(xiàn)許多煩惱，你如何看待這些煩惱？用名言警句的形式寫

出你對煩惱的認(rèn)識和感悟。

如：煩惱是大海中的一滴水，但是它可以折射出太陽的光彩。

小A是你班的插班生，因?yàn)樾愿駜?nèi)向，一直沒有很好地融入班集體，他本人也比較煩惱。

請你寫一段話幫他化解煩惱，爭取說得入情入理，語言得體，讓人信服。

小A，我們大家都很喜歡你，希望能夠跟你做朋友，只要你向大家敞開心扉，你就能感受到同學(xué)們的熱情。

第二單元黃河，母親河

1．關(guān)于黃河的著名詩句

（1）君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。（李白《將進(jìn)酒》）

（2）黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。（李白《贈裴十四》）

（3）黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。（王之渙《涼州詞》）

（4）白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）

（5）大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）

2.與黃河有關(guān)的俗語、諺語、成語。

俗語、諺語：

不到黃河心不死〖解釋〗比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無路可走的的境地不肯死心。

跳到黃河洗不清〖解釋〗比喻無法擺脫嫌疑。關(guān)于黃河的成語

成語：

中流砥柱：就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人能在動蕩艱難的環(huán)境中

起支柱作用。

鯉魚跳龍門：古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。

也比喻逆流前進(jìn)，奮發(fā)向上。

涇渭分明 ：涇河水清，渭河水渾，涇河的水流入渭河時，清濁不混。比喻界限清楚或是非

分明。

3．關(guān)于黃河的常識。

（1）黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓，流入渤海，全長5464公里，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東九個省區(qū)。

（2）黃河流域發(fā)現(xiàn)的早期人類文化遺址：

A.新石器文化時期：

B.青銅器文化時期：

（3）歷代王朝在黃河流域建都位置：夏朝定都陽城（今河南登封）；商朝定都亳（今河南

商丘），后遷都殷（今河南安陽）；周朝定都鎬京（今陜西西安）；秦朝定都咸陽，西漢定

都長安（今陜西西安）……（只作了解）

4．與黃河有關(guān)的民間故事、神話傳說、歷史人物

（1）大禹治水（2）姜太公釣魚（3）鄭國渠

5．了解黃河憂患，關(guān)注黃河，保護(hù)黃河。

（1）黃河的現(xiàn)狀：水土流失、泥沙淤積、缺水?dāng)嗔鳌⑺廴尽?/p>

（2）治理措施：節(jié)約用水、加強(qiáng)黃河流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)河建設(shè)、植樹種草…

（3）設(shè)計(jì)一則公益廣告詞，呼吁人們保護(hù)母親河。

例：。

6．黃河知識問答：

（1）“藐視黃河，就是藐視我們這個民族！”這句話是毛澤東同志說的。

（2）黃河流域的古戰(zhàn)場：牧野古戰(zhàn)場（周—商）、崤山古戰(zhàn)場（晉—秦）、巨鹿古戰(zhàn)場（項(xiàng)羽—秦）、官渡古戰(zhàn)場（曹操—袁紹）

（3）沿黃各省區(qū)著名的石窟：云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟、敦煌莫高窟。

例題：1.近幾十年來，由于水土流失，泥沙淤積，生態(tài)環(huán)境遭受嚴(yán)重破壞，黃河又出現(xiàn)了

嚴(yán)重的缺水?dāng)嗔骱退廴镜刃碌膯栴}。針對這一情況，環(huán)保局要舉行“保護(hù)母親河”公益廣告

大賽，請你擬一條廣告語參加這次比賽。答：黃河不再咆哮，黃河在呻吟（九曲黃河一份情，兩岸綠林四季清）

2.保護(hù)黃河，人人有責(zé)。請你針對黃河日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)，向環(huán)保局王局長提幾條保護(hù)

黃河的建議（至少二條）： 答：王局長，您好！為了更好地保護(hù)黃河，我建議在兩岸加強(qiáng)植樹種草，杜絕水污染，希望

您能夠我的建議。

第三單元我也追“星”

1.請給同學(xué)們推薦一本你讀過的名人傳記，并說說你的推薦理由。

《貝多芬傳》。因?yàn)樨惗喾乙簧部溃纾杭揖池毢? 母親早逝，雙耳失聰，愛情失意，但

他不向命運(yùn)屈服，在音樂方面做出了巨大貢獻(xiàn)。讓我非常佩服。

2.現(xiàn)實(shí)生活中有不少青少年盲目追“星”，你對此事有什么看法？

“追星”不是不可以，但不能盲目。我們要追那些在事業(yè)、做人、社會責(zé)任感等方面有可貴之

處的“星”，而不能什么“星”也“追”。要學(xué)習(xí)他們的可貴精神，而不能學(xué)習(xí)他們的缺點(diǎn)。

第四單元 戲曲大舞臺

1、起源：中國戲曲的起源很早，在上古原始社會的歌舞中已經(jīng)萌芽了。但它發(fā)育成長的過

程卻很長，經(jīng)過漢、唐，直到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)形態(tài)。戲曲主要是由民間歌

舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合形成的。廟會和瓦舍勾欄對戲曲的形成起了促進(jìn)作用。宋雜劇是中國最早的戲曲形式。

2、行當(dāng)：戲曲的角色分為生旦凈丑四大行當(dāng)。“生稱（老生、小生、武生、娃娃生）。“旦”是女性角色的統(tǒng)稱（正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦）。“凈”，俗稱“花臉”，大多扮演性格、品質(zhì)、相貌特異的男性人物，化妝

用臉譜（包拯—大花臉、曹操—二花臉）。“丑”，扮演喜劇角色，鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱“小花臉”。3．特點(diǎn)：“虛擬——沒有實(shí)物的表演”。

4、我國戲曲講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來表現(xiàn)人物。

56、幾個主要的戲曲劇種及精彩唱段

（1）昆劇——中國戲曲之母（2）京劇（《玉堂春》）——中國國粹，被稱為“東方歌劇”

（3）黃梅戲（《天仙配》）——發(fā)源于湖北黃梅縣，具有芬芳的泥土氣息

（4）豫劇（《花木蘭》）

7、京劇旦角流派：

（1）梅派（梅蘭芳）（2）程派（程硯秋）（3）荀派（荀惠生）（4）尚派（尚小云）

8、臉譜：

（1）紅臉含褒義，代表忠勇（2）黑臉為中性，代表猛智（3）藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表

草莽英雄（4）黃臉和白臉含貶義，代表兇詐（5）金臉和銀臉是神秘，代表神妖

例題：1.中國戲曲是我國的文化瑰寶，但現(xiàn)在身處窘境。你認(rèn)為應(yīng)該順其自然讓戲曲自生自

滅呢？還是極力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

我認(rèn)為應(yīng)該大力弘揚(yáng)。因?yàn)閼蚯侵腥A民族文化的象征，是中國傳統(tǒng)文化的精粹，作為歷史悠久的中華民族，不能丟掉了自己的文化特色。

2.中國戲曲應(yīng)如何擺脫困境，獲得新生，請?zhí)岢鲋辽賰蓷l合理的建議。

（1）改革戲曲的表現(xiàn)形式和唱詞，采用現(xiàn)代人喜聞樂見的形式。

（2）組織“親近戲曲”活動，讓更多的人了解戲曲。

（3）在中小學(xué)開設(shè)戲曲課，培養(yǎng)青少年的戲曲欣賞能力。

第五單元漫畫探險

1.學(xué)校準(zhǔn)備在明年暑期舉辦生存夏令營活動，現(xiàn)招聘志愿者前往挑戰(zhàn)，請你為學(xué)校擬一則招

聘啟事。

招聘啟事

戰(zhàn)夏令營”，挑戰(zhàn)地點(diǎn)是番禺野生動物園，到時候只許帶少量的食品和最基本的生活用品。有志者先說服自己的家人，并參加今天舉行的現(xiàn)場招聘會。

2.你要去應(yīng)聘學(xué)校的生存夏令營活動，請你向招聘人員陳述你的應(yīng)聘理由。

答：老師，你好。我是××。我希望能參加生存挑戰(zhàn)夏令營，因?yàn)槲易孕抛约河袕?qiáng)健的身體，有過硬的野外生存知識，我希望自己能夠通過這次活動，把自己鍛煉得更加堅(jiān)強(qiáng)，希望你們能接納我成為夏令營的成員。

3.在《漫話探險》的綜合性學(xué)習(xí)里，請說說你最難忘的兩個活動環(huán)節(jié)，并說說原因。（3分）

答：（1）環(huán)節(jié)一：講探險家的故事，因?yàn)槲覐奶诫U家的故事中讀懂了堅(jiān)強(qiáng)，明白了許多人生的道理。

（2）環(huán)節(jié)二：“探險還是冒險”辯論賽，因?yàn)槲覐拇蠹业霓q論中領(lǐng)略到了他們的口才，明白了探險的內(nèi)涵。

第六單元馬的世界

1、與馬有關(guān)的俗語、成語，以“馬”為偏旁的字

俗語：（1）人在衣裳馬在鞍（2）風(fēng)馬牛不相及（3）又要馬兒跑，又要馬兒不吃草（4）驢

唇不對馬嘴（5）人善被人欺，馬善被人騎。（6）人并不因?yàn)樯隈R廄里就成了馬。（7）

牽馬到河易，強(qiáng)馬飲水難。

成語（寫出至少5個并解釋）以馬為偏旁的字：

2、我國古代的車馬

（1）古書上常見車馬并舉。戰(zhàn)國以前，車馬相連。一般地說，沒有無車的馬，也沒有無馬的車。因此，古人所謂御車也就是御馬，所謂乘馬也就是乘車。古代駕二馬為駢，駕三馬為

驂，駕四馬為駟。

（2）春秋時代可能有騎馬的事，但那只是極個別的情況。到了戰(zhàn)國時代，趙武靈王胡服騎

射，才從匈奴人那里學(xué)會了騎馬之術(shù)。此后才形成了騎馬之風(fēng)。

（3）一車四馬為一乘。春秋戰(zhàn)國時代，按車乘的多少區(qū)分國之大小。天子是萬乘之國，諸

侯是千乘之國。

3、我國歷史上或傳說中的名馬

（1）的盧馬，劉備的坐騎。（2）昭陵六駿，唐太宗李世民南征北戰(zhàn)馳騁沙場統(tǒng)一全國的六

匹戰(zhàn)馬。它們分別是：特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛禍 和白蹄烏。李世民為紀(jì)念

它們，將它們的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。相傳六駿的圖形出自唐代著名畫家閻立本之

手。（3）白龍馬，《西游記》中唐僧的坐騎。本是西海龍王之子，犯了死罪，后被觀世音

變?yōu)榘遵R，隨唐僧師徒到西天取經(jīng)。（4）汗血馬，傳說中的良馬。產(chǎn)于大宛，汗水從肩部

流出，呈血色，一日之內(nèi)可以跑千里路。

4、與馬有關(guān)的歷史人物和歷史故事

（1）伯樂相馬（2）老馬識途（3）老驥服鹽車而上太行（4）按圖索驥（5）秦瓊賣馬

5、藝術(shù)作品中的馬

（1）畫馬名家：唐代的韓榦、韋偃，近代徐悲鴻（2）雕刻名作：昭陵六駿

（3）音樂名作：琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《賽馬》

6、有人認(rèn)為，“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有”，在二者關(guān)系中伯樂起決定作用；也有人認(rèn)為，只要是千里馬而不是駑馬，無論是否有伯樂，它在任何地方都會顯示出卓越的才能。你同意哪種觀點(diǎn)？說說理由。

觀點(diǎn)：我同意“只要是千里馬，總能顯示自己才能”的觀點(diǎn)。因?yàn)椋灰墙鹱涌倳l(fā)光的。如：在公司里面工作的員工，只要有才能，就能創(chuàng)造非凡的業(yè)績，從而贏得大家的認(rèn)可。

7、在“馬的世界”綜合性學(xué)習(xí)活動中，要求每個組辦一期以“馬”為主題的墻報(bào)。請你為 小組墻報(bào)設(shè)計(jì)如下內(nèi)容：3分 墻報(bào)的標(biāo)題：馬的趣談（五彩繽紛的馬）

墻報(bào)的3個版面的內(nèi)容：①趣味知識② 馬與文學(xué)③名馬故事

8、如果請你做“馬的世界”綜合性學(xué)習(xí)活動的主持人，請你擬一個開場白，要求其中至少要引用一句含馬字的古詩，或者2個含馬字的成語。

同學(xué)們，大家好！馬是人類的朋友，現(xiàn)在，它離我們愈來愈遙遠(yuǎn)了。為了增進(jìn)對馬的了解，我們開展此次綜合性學(xué)習(xí)活動，希望各位同學(xué)萬馬奔騰，為小組競賽立下汗馬功勞。讓我們一起走進(jìn)馬的世界吧。

第四篇：七年級下冊綜合性學(xué)習(xí)

七年級下冊綜合性學(xué)習(xí)

（一）成長的煩惱

玲玲同學(xué)有一些煩惱，她給校園網(wǎng)“心靈驛站”來信傾訴，欄目主持人“知

心姐姐”回信解惑，一位網(wǎng)友也熱情來信勸慰。請你閱讀下面的內(nèi)容，按要求完

成1～4題。

知心姐姐：我是個長得不好看的女孩，如果把身邊的同學(xué)比作花朵，我便

是被人踐踏的小草。隨著年齡的增長，我越來越苦惱。臨近畢業(yè)了，同學(xué)們都在積極復(fù)習(xí)迎考，而我學(xué)習(xí)成績越來越差??我該怎么辦？（玲玲）

玲玲同學(xué)：謝謝你向我傾訴你的心聲。我想告訴你，小草雖然沒有花香，沒有樹高，但是它有著堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的生命力！_________________________。你

也有自己獨(dú)特的美，即使是小草，你的綠色也是春天里的一道風(fēng)景。（知心姐姐）殘疾人運(yùn)動員、奧運(yùn)會火炬手金晶在巴黎用柔弱的身體護(hù)衛(wèi)圣火，奏響了一

曲激奮人心的壯歌。①在許多國人的心中，她是民族英雄，②但她表示自己的生

活其實(shí)和健全人并無兩樣；③在許多人眼里，她是個需要幫助的殘疾人，④但她

堅(jiān)稱自己只是個普通的女孩。遇挫而不折，平凡而不平庸。玲玲同學(xué)，人生的意

義就在于不斷地挑戰(zhàn)自我，完善自我，實(shí)現(xiàn)自我。（網(wǎng)友來信）

(1)玲玲來信中劃線的句子里有一個詞用得不恰當(dāng)，請找出來加以改正。

“_________________________”改為“_________________________”

(2)知心姐姐回信中，有幾句是針對玲玲來信中加點(diǎn)的話而說的，請你在回

信的橫線上把它補(bǔ)寫出來。

(3)網(wǎng)友來信中，畫線的句子不夠連貫。請將調(diào)整后的序號填在下面方格內(nèi)。

正確的序號：

(4)針對玲玲的苦惱，也請你寫一段話，幫她答疑解惑。（50字左右，不得照

抄上述材料）

參考答案：

(1)“踐踏”改為“忽略”（答“忽視”“看不上”“瞧不起”等詞也可）（2）

示例：長得不好看，不是你的過錯，每個人都有自己的價值，人的美重要的在于

心靈。（3）① ④③②（4）內(nèi)容充實(shí)，言之成理2分，語句通順1分，表達(dá)得體

1分。

（二）黃河母親河

1、黃河的相關(guān)知識 ①源頭巴顏喀拉山②入海口渤海③長度

5464公里 ④流經(jīng)9省青、川、甘、寧、內(nèi)蒙、陜、晉、豫、魯

2、神話傳說河伯獻(xiàn)圖

3、歷史人物故事大禹治水龍門石窟

4、成語涇渭分明比喻界限分明河清海晏形容太平盛世中流砥柱

5、俗語、諺語跳進(jìn)黃河洗不清不到黃河心不死

6、詩句作者、出處①黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回——李白

《將進(jìn)酒》 ②大漠孤煙直長河落日圓》——王維《使至塞上》

7、歌曲《黃河大合唱》

8、廣告保護(hù)母親河就是珍愛自己的生命。

（三）我也追“星”

同學(xué)們正值青春期，漸漸地萌發(fā)了自我意識，面對許多耀眼的明星。我們 如

何去追星呢？本次活動為我們提供了一個親近明星的機(jī)會，讓我們談明星，學(xué)明

星，做明星吧！

1、請你為本次活動擬一主題語：領(lǐng)明星魅力，展明星風(fēng)采。

2、請擬寫出本次活動的過程：

（1）收集明星資料，對明星進(jìn)行全位的了解。

（2）小組交流，整理資料，形成文字。

（3）活動成果展示。

（4）活動總結(jié)。

3、活動展示：

A、你心中的明星是什么樣的？能為人類創(chuàng)造財(cái)富，能給人類帶來光明和溫暖，能推動歷史前進(jìn)，能為人類，國家，民族的利益而自我犧牲的人。他們都是我們

心中的明星。

B、你所崇拜的名人是誰？說說你崇拜他（她）的理由。我崇拜周恩來總

理，因?yàn)樗兄t虛謹(jǐn)慎、為國家為民族默默無聞、鞠躬盡瘁、甘當(dāng)無名英雄的高

風(fēng)亮節(jié)。

4、你所在的班級準(zhǔn)備開展各自“追星”成果展示，請你寫出幾種活動形式：（1）

辦手抄報(bào)（2）朗誦會（3）小品表演（4）歌曲合唱

5、請你就某一項(xiàng)活動列幾個步驟：（１）主持人安排活動的目的、內(nèi)容。（２）

分組展示活動成果。（３）全班展示優(yōu)勝成果，評獎。

6、你在本次活動中充當(dāng)什么角色？任務(wù)完成的怎樣？收集資料，通過上網(wǎng)查

詢，我找到了很多相關(guān)的資料，圓滿的完成了任務(wù)。

7、講一個名人的故事，并說說你從他們的身上學(xué)到什么？司馬光砸缸啟示：

遇事要沉著冷靜，機(jī)智勇敢。

8、“金無足赤，人無完人”，你知道你所崇拜的名人有哪些缺點(diǎn)？你是怎樣看待

這個問題的？示例：曹操：他是歷史上有名的政治家，軍事家，詩人，但他有

生性狐疑的缺點(diǎn)。我的看法：要想成大事，應(yīng)當(dāng)行事謹(jǐn)慎，但決不能無端猜疑，因?yàn)楹芍荒茏屇沐e失良機(jī)。

（四）戲曲大舞臺

1、京劇由安徽的徽調(diào)和湖北的漢調(diào)及昆曲、秦腔糅合發(fā)展而來。

2、戲曲角色的四大行當(dāng)生、旦、凈、丑

3、戲曲表現(xiàn)人物的四種藝術(shù)手段唱、念、做、打

4、戲曲表現(xiàn)人物的五種技術(shù)方法手 眼身法 步

5、中國戲曲之母——昆劇

6、東方歌劇——京劇

7、京劇旦角的四大流派及創(chuàng)立人梅派梅蘭芳、程派程硯秋、荀派

荀慧生、尙派尚小云

8、臉譜紅臉——褒忠勇黑臉——中猛智黃臉——

貶兇詐 綠臉、藍(lán)臉——草莽英雄金臉、銀臉——神秘神妖三

（五）漫話探險

一、引用一則新聞引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“探險”與“冒險”。

當(dāng)探險成為一種時尚李泓冰

“五一”黃金周不少年輕人不屑于去擠旅游熱點(diǎn)轉(zhuǎn)而選擇去穿越人跡罕

至地區(qū)。然而各路自助探險的出險率居高不下——新疆31名戶外運(yùn)動愛好

者穿越車師古道時遭遇暴風(fēng)雪幸好三天后獲救;而探險內(nèi)蒙古庫布齊沙漠一

位女子中暑后不幸身亡??（《新民晚報(bào)》5.8）

由以上的材料你認(rèn)識到什么是“探險”什么是“冒險” 它和我們前面

所講的探險家的故事有何不同？

冒險是指不顧危險地進(jìn)行某項(xiàng)活動

探險是指去從來沒有人去過或很少有人去過的地方考察自然界情況。若

進(jìn)一步推究可以從以下幾方面加以區(qū)別

①探險和冒險常常是連在一起的冒險并非就是探險而探險常常需要冒

險因?yàn)槊鎸ψ匀唤缰i每前進(jìn)一步都具有一定的冒險性甚至可以說探

險的過程就是無數(shù)次冒險的聯(lián)結(jié)過程。

②“探險”是過程也是目的之所以要“探險”就是要解開那些極少

有人涉足或人類從未涉足的自然之謎而“冒險”只是一種手段之所以要“冒

險”是要通過“冒險”行為來達(dá)到預(yù)定目的。

③探險是有充分準(zhǔn)備的漫長之旅整個過程是考察和研究的過程是人類

認(rèn)識、探索自然世界的一種方式也是人類對自我的體能與智能的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)

而冒險是在某一具體情境之中的不得已而為之或應(yīng)急性的行為。

二、第四個環(huán)節(jié)——深究“探險” 一除了對自然界的探險你認(rèn)為還有哪

些“探險”？

除了自然世界人類對未知世界的其他形式的了解、考察和研究的過程也可

以叫做“探險” 

三、對于這種“探險”有哪些名人名言？積累下來吧。[名言集錦]

1、所謂活著的人,就是不斷挑戰(zhàn)的人,不斷攀登命運(yùn)險峰的人。——雨果

2、不敢冒險的人既無騾子又無馬過分冒險的人既丟騾子又丟馬。——拉伯雷

3、發(fā)現(xiàn)只孕育在永往直前的堅(jiān)持之中我想它與懦夫大概永遠(yuǎn)無緣。——哥

倫布

4、接受挑戰(zhàn),就可以享受勝利的喜悅。——杰納勒爾.喬治

5、人生要不是大膽地冒險便是一無所獲。——海倫.凱勒

6、如果你從不接受挑戰(zhàn)就感受不到勝利的刺激。——英國諺語

7、世界是用來探險的規(guī)矩是用來違背的手洗干凈是用來弄臟的。——蔡康

永

（六）馬的世界

1、成語一馬當(dāng)先馬到成功老馬識途

2、俗語一言既出駟馬難追風(fēng)馬牛不相及牛頭不對馬嘴

3、歷史人物故事趙高指鹿為馬田忌賽馬九方皋相馬

4、古詩句含作者、出處 ①古道西風(fēng)瘦馬夕陽西下斷腸人在天涯 —

—馬致遠(yuǎn) 《天凈沙 秋思》 ②夜闌臥聽風(fēng)吹雨鐵馬冰河入夢來 ——陸游《十

一月四月風(fēng)雨大作》 ③春風(fēng)得意馬蹄疾一日看盡長安花 ——孟郊《登科后》

5、古代的車馬駕二馬為“駢”駕三馬為“驂”駕四馬為“駟” 一車

四馬為“一乘”shèng天子——萬乘之國諸侯——千乘之國

6、歷史上或傳說中的名馬的盧馬劉備白龍馬唐僧汗血馬昭陵六駿唐太宗

7、藝術(shù)作品中的馬徐悲鴻的《八駿圖》《十面埋伏》

8、關(guān)于馬的歇后語

馬鞍套在驢背上——對不上號。馬背上打電話——奇聞。馬背上釘掌——

離題太遠(yuǎn)。槽里伸出個驢頭——多一張嘴。馬兒護(hù)虎兒——沒那回事。馬兒伸腿——出題。馬過竹橋——難拐彎。馬韁繩栓羊頭——路子不對。馬嚼子戴一牛嘴上——胡來。馬駒子拉車——上了套。馬籠頭給牛戴—

—生搬硬套。馬屁股上的蒼蠅——瞎嗡嗡。馬散寵頭——自由自在。馬上耍雜技——藝高。

第五篇：人教版七年級下冊綜合性學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)重點(diǎn)

綜合性學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)提綱 黃河，母親河

1、關(guān)于黃河的俗語

跳進(jìn)黃河洗不清：原指黃河的泥沙多，而且有時河水呈泥漿狀態(tài)，沾在身上難以洗清。現(xiàn)多比喻為嫌疑難以洗脫。

不到黃河心不死：原指被黃河吸引，一心想看到黃河，不看到不死心。現(xiàn)多比喻為不到無路可走的地步是不肯死心的。比喻不達(dá)目的不罷休。

2、關(guān)于黃河的人物故事、傳說 大禹治水：

方法：改“圍、堵、障”為“疏川導(dǎo)滯”的方法.精神：治水時，三過家門而不入，體現(xiàn)了他公而忘私、把個人的一切獻(xiàn)身于為人民造福的事業(yè)之中的崇高精神。尤其可貴的是，大禹在治水中積極組織大家去治理洪水，一心一意地降服水患，這種執(zhí)著的精神，堅(jiān)定的信念是偉大的，人民在大禹的領(lǐng)導(dǎo)下，齊心協(xié)力，共同戰(zhàn)勝了災(zāi)難。

功績：由于治水成功，舜讓位給禹，大禹成為夏朝的第一代君王，被人們尊稱為“神禹”。

3、關(guān)于黃河的著名詩句

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。——李白《將進(jìn)酒》 黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。——李白《贈裴十四》 黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。——王之渙《涼州詞》

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》 大漠孤煙直，長河落日圓。——王維《使至塞上》 戲曲大舞臺

戲曲角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。生：除了大花臉及丑角之外的所有男性角色。旦：女性角色的統(tǒng)稱。

凈：俗稱花臉，大多是是扮演性格品質(zhì)或相貌上有些特異的男性。多畫有臉譜。丑：扮演喜劇角色。幾種主要戲曲劇種

昆劇——中國戲曲之母。《牡丹亭》 京劇——東方“歌劇”、國粹。《貴妃醉酒》、《玉堂春》 黃梅戲——芬芳的泥土氣息。《天仙配》 京劇旦角流派

梅派：由梅蘭芳創(chuàng)立 程派：由程硯秋創(chuàng)立 荀派：由荀慧生創(chuàng)立 尚派：由尚小云創(chuàng)立 京劇臉譜

紅臉含有褒義，代表忠勇，代表人物——關(guān)羽 黑臉為中性，代表猛智，代表人物——張飛

藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄，代表人物——藍(lán)臉的竇爾敦 黃臉和白臉含貶義，代表兇詐，代表人物——黃臉的典韋，白臉的曹操 金臉和銀臉是神秘，代表神妖，代表人物——金色的猴王孫悟空

（三）馬的世界

1、了解“馬”字的演變過程

早期甲骨文——晚期甲骨文——大篆——金文——小篆——隸書——楷書

2、關(guān)于馬的歷史故事與歷史人物 王亥馴馬 九方皋相馬 趙高指鹿為馬

燕昭王以千金買千里馬骨 田忌賽馬 伯樂相馬 老馬識途

老驥服鹽車而上太行 按圖索驥 秦瓊賣馬

3、與馬有關(guān)的俗語 人在衣裳馬在鞍 風(fēng)馬牛不相及

又要馬兒跑，又要馬兒不吃草 驢唇不對馬嘴

人善被人欺，馬善被人騎

4、古代的車馬

戰(zhàn)國以前，車馬是相連的，古代駕二馬為駢，駕三馬為驂，駕四馬為駟。

一車四馬為一乘，春秋戰(zhàn)國時期，按車乘的多少區(qū)分國之大小，天子是萬乘之國，諸侯是千乘之國。

5、我國歷史上或傳說中的名馬 的盧馬，劉備的坐騎。昭陵六駿，唐太宗李世民當(dāng)年南征北戰(zhàn)馳騁沙場統(tǒng)一全國的六匹戰(zhàn)馬。出自良代著名畫家閻立本之手，雕刻在唐太宗昭陵的石屏上。白龍馬，《西游記》中唐僧的坐騎。

汗血馬，產(chǎn)于大宛的傳說中揮汗如血的良馬。綜合性學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)提綱 黃河，母親河

1、關(guān)于黃河的俗語

跳進(jìn)黃河洗不清：原指。現(xiàn)多。

不到黃河心不死：原指。現(xiàn)多。

2、關(guān)于黃河的人物故事、傳說 大禹治水： 方法：。.精神：治水時，三過家門而不入，體現(xiàn)了他、的崇高精神。尤其可貴的是，大禹在治水中積極組織大家去治理洪水，一心一意地降服水患，這種，是偉大的，人民在大禹的領(lǐng)導(dǎo)下，齊心協(xié)力，共同戰(zhàn)勝了災(zāi)難。

功績：由于治水成功，舜讓位給禹，大禹成為的第一代君王，被人們尊稱為。

3、關(guān)于黃河的著名詩句 ——李白《將進(jìn)酒》 ——李白《贈裴十四》 ——王之渙《涼州詞》 ——王之渙《登鸛雀樓》 ——王維《使至塞上》 戲曲大舞臺 戲曲角色分為、、、四大行當(dāng)。

：除了大花臉及丑角之外的所有男性角色。：女性角色的統(tǒng)稱。

：俗稱花臉，大多是是扮演性格品質(zhì)或相貌上有些特異的男性。多畫有臉譜。：扮演喜劇角色。幾種主要戲曲劇種 ——中國戲曲之母。《牡丹亭》 ——東方“歌劇”、國粹。《貴妃醉酒》、《玉堂春》 ——芬芳的泥土氣息。《天仙配》 京劇旦角流派 派：由創(chuàng)立 派：由創(chuàng)立 派：由創(chuàng)立 派：由創(chuàng)立 京劇臉譜

紅臉含有褒義，代表，代表人物 黑臉為中性，代表代表人物

藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表代表人物

黃臉和白臉含貶義，代表代表人物黃臉的，白臉的 金臉和銀臉是神秘，代表代表人物

（三）馬的世界

1、了解“馬”字的演變過程

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2、關(guān)于馬的歷史故事與歷史人物

3、與馬有關(guān)的俗語

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4、古代的車馬

戰(zhàn)國以前，車馬是相連的，古代駕二馬為，駕三馬為，駕四馬為。

為一乘，春秋戰(zhàn)國時期，按車乘的多少區(qū)分國之大小，天子是之國，諸侯是之國。

5、我國歷史上或傳說中的名馬，劉備的坐騎。，唐太宗李世民當(dāng)年南征北戰(zhàn)馳騁沙場統(tǒng)一全國的六匹戰(zhàn)馬。出自良代著名畫家之手，雕刻在唐太宗昭陵的石屏上。，《西游記》中唐僧的坐騎。，產(chǎn)于大宛的傳說中揮汗如血的良馬。關(guān)于馬的歷史人物和歷史故事補(bǔ)充介紹

一、伯樂相馬

相傳為秦穆公時的人，姓孫名陽，善相馬。指個人或集體發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人。伯樂相馬：伯樂善于發(fā)現(xiàn)千里馬。比喻善于發(fā)現(xiàn)和選拔人才。傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。

第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，一直延續(xù)到現(xiàn)在。

有一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行千里的駿馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂愚弄他，伯樂說：“這確實(shí)是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個月，一定會恢復(fù)體力。”

楚王一聽，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來千里馬為楚王馳騁沙場，立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。

二、老馬識途

【成語釋義】老馬認(rèn)識曾經(jīng)走過的道路。比喻有經(jīng)驗(yàn)的人對事情比較熟悉。途:路，道路。

【感情色彩】褒義詞

【近義詞】老驥伏櫪、老當(dāng)益壯[1]、識途老馬、駕輕就熟、輕車熟路

【反義詞】老氣橫秋、老態(tài)龍鐘[1]、不知所以、乳臭未干

【成語用法】含褒義

【成語出處】《韓非子·說林上》

成語示例

老年人老馬識途，經(jīng)驗(yàn)豐富，我們應(yīng)該尊敬他們，虛心向他們請教。典故

管仲、隰（xī）朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說：“可以利用老馬的才智。”于是放開老馬前行，大家跟隨在后，終于找到了路。走到山里沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻峰有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。”于是挖掘地，終于得到了水。老驥服鹽車而上太行 故事寓意

喻指人才處于困境。意思是人不能盡其才。原文及出處 出處：《戰(zhàn)國策·楚策四》唐·韓愈： 有一匹千里馬老了，拉著鹽車來到太行山。它吃力地伸著蹄子，彎著膝蓋向前走，尾巴下垂，腳掌也爛了，鹽水灑在地上，渾身汗水直流，拉到半山坡便走不動了，駕著車轅不能繼續(xù)上山。正巧伯樂遇到了，他趕忙下了車，撫著這匹馬心疼地哭起來，并脫下自己的麻布衣服蓋在它身上。這時，千里馬低著頭噴著鼻子，又仰起頭長鳴了一陣，洪亮的聲音直達(dá)天際，好像是從鐘磐之類樂器發(fā)出的聲音一樣。這是為什么呢？它知道伯樂是自己的知己啊。

四、按圖索驥

【成語釋義】按照畫像去尋求好馬。比喻辦事機(jī)械死板；也比喻按照線索去尋求。索，找；驥，良馬。

【成語用法】；比喻做事拘泥教條，墨守成規(guī)。現(xiàn)在指順著線索去尋找。

【感情色彩】貶義詞

【相近詞】照本宣科、生搬硬套

【反義詞】不落窠臼

【出處】東漢·班固《漢書·梅福傳》 成語示例

以“馬克思主義為指導(dǎo)”，并不是說要照抄照搬書本上的具體條文，不是說要以本本為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，按圖索驥，而是指把馬克思主義基本原理與本國實(shí)際和時代特征緊密結(jié)合起來，在解決實(shí)踐提出的新問題中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)我們的事業(yè)。

成語典故

伯樂的《相馬經(jīng)》說高高的額頭眼睛鼓起，蹄子像酒藥餅子的是千里馬，他的兒子拿著《馬經(jīng)》尋找好馬。出門看見癩蛤蟆，告訴父親說：“我找到一匹千里馬，外形和《馬經(jīng)》所言大致相同，只是蹄子不像酒藥餅子罷了。伯樂知道兒子愚笨，只是從憤怒變?yōu)樾φf：“這馬喜歡跳，不能駕御。”

五、秦瓊賣馬

【釋義】：秦瓊賣掉自己的坐騎。指英雄到了困境。

秦瓊(?—638年)，字叔寶，唐初著名大將，勇武威名震懾一時，是一個于萬馬軍中取人首級如探囊取物的傳奇式人物。曾追隨唐高祖李淵父子為大唐王朝的穩(wěn)固南北征戰(zhàn)，立下了汗馬功勞。因其功居于凌煙閣二十四功臣之一。民間與尉遲恭為傳統(tǒng)門神。

【事例】：你有秦瓊賣馬的時候嗎？

【成語出處】：清·唐蕓洲《七劍十三俠》第36回：“秦瓊賣馬，子胥吹簫，自古英雄，也曾困乏。”

【感情色彩】：中性成語

典故

隋朝末年，在濟(jì)南府當(dāng)差的山東豪杰秦瓊受命來潞州辦事，不幸染病于店中，所帶盤費(fèi)俱已耗盡。無奈之中，牽著他心愛的坐騎黃驃馬到西門外的二賢莊去賣。二賢莊莊主單雄信聽說有人賣馬，便去相馬。從此二人結(jié)下莫逆之交。隨后二人在推翻隋王朝的農(nóng)民起義中同仇敵愾，為起義軍創(chuàng)造了不可磨滅的業(yè)績。唐朝興起后，秦瓊終身保唐，單雄信則抗唐到底。盡管單、秦二人后來分道揚(yáng)鑣，但患難中結(jié)下的兄弟情誼始終如故。《說唐》中的“秦瓊建祠報(bào)雄信”，說的就是秦瓊聞得擒了雄信，飛馬來救。走到跟前，頭已落地。叔寶抱住雄信的頭，跪在地上，悲痛欲絕。后將雄信夫妻合葬在洛陽南門外，起造一所祠堂，名為“報(bào)恩祠”，以報(bào)潞州知遇之恩。

六、田忌賽馬

田忌賽馬是中國歷史上有名的揭示如何善用自己的長處去對付對手的短處，從而在競技中獲勝的事例。

齊國的大將田忌，很喜歡賽馬，有一回，他和齊威王約定，要進(jìn)行一場比賽。他們商量好，把各自的馬分成上，中，下三等。比賽的時候，要上馬對上馬，中馬對中馬，下馬對下馬。由于齊威王每個等級的馬都比田忌的馬強(qiáng)一些，所以比賽了幾次，田忌都失敗了。

孫臏先以下等馬對齊威王的上等馬，第一局田忌輸了。孫臏拿上等馬對齊威王的中等馬，獲勝了一局。第三局比賽，孫臏拿中等馬對齊威王的下等馬，又戰(zhàn)勝了一局。比賽的結(jié)果是三局兩勝，田忌贏了齊威王。還是同樣的馬匹，由于調(diào)換一下比賽的出場順序，就得到轉(zhuǎn)敗為勝的結(jié)果。

七、指鹿為馬

出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗(yàn)朝廷中有哪些大臣順從他的意愿，特地呈上一只鹿給秦二世，并說這是馬。秦二世不信，趙高便借故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬，而敢于反對趙高的人則說是鹿。后來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個人是非不分，顛倒黑白。

八、王亥馴馬

馬，原是一種野生動物，最早叫“火畜”。在5000年前的黃帝時代，人們過著遷徙不定的游牧生活。傳說有一次，黃帝的部下捕獲了一匹野馬，每當(dāng)人們接近它時，它就前蹄騰空，昂頭嘶鳴，或把后腿崩起，但它并不傷害人和其它動物，只以草為食。當(dāng)時人們都還不認(rèn)識這種動物，便把黃帝請來辨認(rèn)。黃帝觀察很長時間，也未能認(rèn)出是什么動物，只讓大家不要?dú)⒌簦神Z養(yǎng)動物的能手王亥用木欄先把它圈起來。

這些野馬和人接觸的時間一長，好像發(fā)現(xiàn)人類并不想傷害它們，所以在人面前也不驚慌，變得十分溫順。特別是小馬駒，很喜歡和人在一起玩耍。

有一天，王亥喂過馬后，牽出一匹性格溫順的馬，縱身跳上馬背。馬一受驚，猛地四蹄騰空飛奔起來，把毫無精神準(zhǔn)備的王亥一下子拋下來跌了個仰面朝天。等王亥從地上爬起來，馬已跑得很遠(yuǎn)了。王亥站起來望著越跑越遠(yuǎn)的馬，心里十分著急，以為它再也不會回來了。正要往回走，不料，這跑得很遠(yuǎn)的馬，又扭頭跑回來了。王亥高興極了，忙把馬引進(jìn)欄桿內(nèi)圈好。后來他想出了一個辦法，用桑樹皮擰成一條繩子，把馬頭綁好，慢慢牽出來。然后又跳上馬背。馬仍像頭一次一樣，四蹄騰空，飛奔起來。這回王亥吸取了上次教訓(xùn)，一只手緊緊抓住綁在馬頭上的繩子，另一只手又緊馬鞭，任憑馬怎么飛跑，王亥總是不松手。跑了一陣后，馬的速度減慢下來，直到馬不再跑時，王亥這才勒過馬頭，緩緩地騎著回去。王亥騎馬成功后，應(yīng)龍是黃帝身邊的一員大將，對騎馬當(dāng)然更感興趣。他積極協(xié)助王亥馴馬，練習(xí)騎馬。風(fēng)后一向智多謀廣，他腦子一動，便對黃帝說：“既然騎在馬上能追老虎，能射殺野獸，那么，打仗時能不能也騎在馬上，追殺敵人?”風(fēng)后建議黃帝下一道命令：“各部落所有打獵的人，今后出外打獵，一律不許射殺野馬。凡能捉回野馬者，給予獎勵。”黃帝不僅同意這個建議，而且自己也開始練習(xí)騎馬。他命應(yīng)龍、王亥對捉回來的200多匹野馬要精心飼養(yǎng)，進(jìn)行訓(xùn)練。應(yīng)龍專門挑選200多名精干的小伙子，每天從早到晚，既馴馬，又練人。經(jīng)過兩年多的訓(xùn)練，中華民族最早的一支騎兵就這樣誕生了。這支騎兵在后來的涿鹿大戰(zhàn)中起了重大作用。九、九方皋相馬

九方皋相馬寓指在對待人、事、物的時，要抓住本質(zhì)特征而不能注重本象。出自《道應(yīng)訓(xùn)·淮南子》。故事簡介

秦穆公問伯樂，有可以接替他相馬的接班人嗎？伯樂就推薦了九方皋。秦穆公命九方皋尋找千里馬。三個月后，九方皋說找到了。秦穆公問是什么樣的，九方皋說是黃色的母馬。秦穆公親自看時，卻是一匹黑色的公馬。秦穆公很生氣的召見伯樂說，你推薦的人連雌雄顏色都不分，怎么會相馬呢？伯樂嘆道，九方皋所看見的是內(nèi)在的素質(zhì)，發(fā)現(xiàn)它的精髓而忽略其他方面，注意它的內(nèi)在而忽略它的外表。像九方皋這樣的相馬方法，是比千里馬還要珍貴的。馬到，果然是千里馬

九方皋相馬忽視次要的因素。只專注于他所需要的關(guān)注的領(lǐng)域，這是一個取舍的問題。所以世界上的事物豐富多樣，而每一個事件呈現(xiàn)在我們面前時，又依據(jù)不同條件，表現(xiàn)出多種形態(tài)。

十、燕昭王千金買千里馬骨 成語：千金市骨（千金買骨）（燕昭市骨）（死骨千金）釋義：為了顯示他對人才的重視，以此來招攬更多人才 故事內(nèi)容：

公元前314年，燕國發(fā)生了內(nèi)亂，臨近的齊國乘機(jī)出兵，侵占了燕國的部分領(lǐng)土。

燕昭王當(dāng)了國君以后消除了內(nèi)亂，決心招納天下有才能的人，振興燕國，奪回失去的土地。燕昭王就去向一個叫郭隗的人請教，怎樣才能得到賢良的人。

郭隗給燕昭王講了一個故事說：從前有一位國君，愿意用千金買一匹千里馬。可是3年過去了，千里馬也沒有買到。這位國君手下有一位不出名的人，自告奮勇請求去買千里馬，國君同意了。這個人用了3個月的時間，打聽到某處人家有一匹良馬。可是，等他趕到這一家時，馬已經(jīng)死了。于是，他就用1000金買了馬的骨頭，回去獻(xiàn)給國君。國君看了用很貴的價錢買的馬骨頭，很不高興。買馬骨的人卻說，我這樣做，是為了讓天下人都知道，大王您是真心實(shí)意地想出高價錢買馬，并不是欺騙別人。果然，不到一年時間，就有人送來了3匹千里馬。

郭隗講完上面的故事，又對燕昭王說：“大王要是真心想得人才，也要像買千里馬的國君那樣，讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開始，人們看到像我這樣的人都能得到重用，比我更有才能的人就會來投奔你。”燕昭王認(rèn)為有理，就拜郭隗為師，還給他優(yōu)厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺”，作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久，就有一些有才干的名人賢士紛紛前來，表示愿意幫助燕昭王治理國家。經(jīng)過20多年的努力，燕國終于強(qiáng)盛起來，終于打敗了齊國，奪回了被占領(lǐng)的土地。