第一篇：走出自我中心[大全]

一、教學內容：走出自我中心 二、一課時

三、教學目標：

認知目標：通過看一個生活中的例子，讓同學們了解怎么是自我 為中心的表現。

能力目標：在游戲的過程中，培養同學相互幫助、相互謙讓的能

力。手語舞的教學，讓同學在歌詞以及手語的學習中領悟

真諦。

情感目標：培養學生社會視覺轉換技能，學會如何合作能力，克

服“自我中心”的思維能力。

四、教學重點：

學習如何走出自我中心

五、教學難點：

在課堂中靈活運用同學們的探討時間激發同學們 的思考與自評。

六、教學教具：

多媒體制作PPT、眼罩、手語舞視頻

七、教學對象分析：

學生是學習的主體，是意義建構的主動者。中學階段是人的心理發 展由幼稚到成熟，由多變到穩定的關鍵階段，從心理學角度上看，部分學生有著一種自我為中心的傾向，利用一種以案例、游戲、手語舞相結合的互動學習方式，提高同學們學習的積極性。訓練孩子的合作行為能力，使其意識到與人合作的價值，這樣才能讓孩子適應集體生活。

八、教學程序

1、創設情境環節：通過一個生活中的小例子，激發同學們對“自我中心”概念的認識，引導同學初步對“自我概念”產生的行為做解決辦法。

2、游戲互動環節：“扶盲人過馬路”的游戲，讓同學啟發朋友、同學之間應如何相處，如何相互幫助，提升同學們的一種合作以及謙讓的精神。

3、學習如何走出自我中心：這是本堂課的重點，通過前面的情景攝入以及游戲互動環節，為的就是引入教授同學們“如何走出自我心”，以游戲結合理論的觀點，讓本次課堂讓同學們印象深刻。

4、手語舞的教學：《相親相愛一家人》，里面有一句歌詞寫道：相親相愛的一家人，有福就該同享，有難必然同當。我們要激發學生提倡一種朋友間要學會分享，汲取別人的關注。以平等的態度去結交朋友才能更好的認識更多更好的朋友。

九、教學過程（流程）

（一）課前小思考

1、我們在學習生活中怎么跟我們朋友相處呢？

2、如果你的朋友在有些小毛病，你會怎樣看待呢？

3、在與朋友交往的過程中你遇到了什么麻煩呢？

（二）心理檔案

陳剛是家中的獨苗，長得虎頭虎腦的，成績很不錯，心內心非常喜歡交朋友，但就是太任性，做事總是按自己的意愿，從自己的角度去考慮，容不得別人提不同的意見，也容不得別人的缺點。這不，升入初中還不到兩個月時間，先后結交了兩個朋友——

一個叫李良，一個叫張林。可是沒多久，他就不愿意再與李良交朋友了，因為他覺得李良學習成績太差，跟他交朋友會降低自己在同學心目中的地位，還是和張林交往比較好。沒想到，這幾天，張林也慢慢地開始有意無意地避開他了。

為什么呢？用張林的話說“陳剛老是叫我聽他的，做什么事情都說自己對，從來不顧忌別人的想法”。這樣的事，在陳剛身上不知發生過多少次了。為此，陳剛百思不得其解，感到非常困惑。思考：

1、在這個心理檔案中的主角陳剛，為什么他的朋友會跟他玩了呢？

2、如果你是陳剛，你自己要怎么解決這個問題呢？

3、如果你是李良和張林，你該如何幫助陳剛？

（三）大家一起玩一玩：“扶盲人過馬路”

游戲規則：兩個同學為一組，一個同學先扮成“盲人”，由另一個

同學扶著他過“馬路”;然后再交換過來，由另一個同學扮成“盲人”，讓第一個同學扶著過“馬路”。

探討：在游戲中我們得到了什么啟發？（主要希望同學們在游戲中能領悟合作精神、以及謙讓的態度。）

（四）大家一起學一學：如何走出自我中心。1．正確地評價自己和他人

自我中心者過分地看重自我，貶低他人，總覺得自己高人一等，固執己見，最后導致交往失敗。要改變這種狀態，關鍵是要能夠對自己

他人做出正確的評價，要認識到“尺有所短，寸有所長”的道理，多關注自己的缺陷和他人的長處，在觀察與比較中，客觀地認識自己和他人。

2．改變交往態度

自我中心者事事都從自己的利益和好惡出發，處處都是為自己考 慮，從而使得別人都不愿意與他交往。因此，走出“自我中心”，首先就要改變自己的交友態度，要以一個普通、平凡的交往者身份與同

學平等相處，多關注他人的需要，做到愛自己與愛他人、顧自己與顧他人相統一，變“我好——你不好”為“我好——你也好”。3．寬以待人

寬以待人，就是要悅納別人，寬容別人的錯誤和不足，尊重別人，不把自己的意見和觀點強加于人。比如，同學損壞了你的東西，忘記了你托付給他的事等等，我們應盡量諒解對方，千萬不要得理饒人，橫加指責。4．善于心理互換

在人際交往中，自我中心者總認為自己是對的，是好的，總把責任歸罪于對方等。所以反省自己在人際交往中的態度和言行是否得當，應該成為自我中心者的經常性行為。最好的做法就是進行心理互換，也就是當分歧發生時，先不為自己找理由，不為自己辯護，而是主動地站到對方的位置上，設身處地地替對方想一想：如果是我，會怎么做？會如何評價自己的態度和言行？將心比心，從而找到解決問題的最佳答案。這樣，你將慢慢地走出自我中心，結交更多的朋友。

（五）大家一起動一動

共同學習手語舞《相親相愛一家人》

（六）大家一起來總結

1、我們學會了什么？

2、在今后與同學朋友相互交往中，我們該怎么做？

十、本次課堂總結

本堂課主要是培養同學們的合作意識。在游戲中，主要是訓練大家 的合作行為能力，使大家意識到與人合作的價值，學習如何更好的適應集體生活。在校園的學習生活中，我們要從中學會謙讓，學會合作，學會自己解決和朋友之間發生的糾紛，逐漸克服像前面檔案中陳剛“自我中心”的思維方式。

在最后，還要告訴同學們，要學會尊重老師，親近老師，要學會遵守集體生活中的各項紀律，不要做有損集體榮譽的事情。

第二篇：勵志演講稿：走出“自我中心”的陰影

同學們：大家好！

我演講的題目是《走出“自我中心”的陰影》。

“我崇拜誰？―我自己。”“如果沒有自我，宇宙人類將是廣裹的虛無。”“我是偉大的，自我萬歲！”

這些言論也許我們并不感到陌生，盡管這種醉心“自我”常常會導致毀滅“自我”，但這充滿了“以我為中心”的唯我主義的思想卻并非隨著一個人的墮落而銷聲匿跡。

“自我中心”是一種極端利己的腐朽思想，它把個人作為生活的根本出發點和唯一目的，這種狹隘的人生觀只會埋沒一個人存在的價值，讓無休止的自我設計把心靈的沃土蠶食成荒蕪的沙漠。奧斯特洛夫斯基有一句名言：“只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。”任何人都不可能脫離社會而單獨生存。

正如偉大的科學家愛因斯坦說的：“個人之所以成為個人，以及他的生存之所以有意義，與其說是靠著他本身的力量，不如說是由于他是偉大人類社會中的一個成員。從生到死，社會都支配著他的物質生活和精神生活。”社會是一片沃土，為個人成長提供著豐富的養分，同時依靠個人的奉獻和回報，得以永不枯竭。然而，一些信奉“自我中心”說的寄生者也在這里貪婪地享受，在囿于自我的狹隘天地里尋求不斷膨脹的個人欲望的滿足，割裂同社會、同他人唇齒相依的利害關系，結果只能使自己成為涸轍之附，很快走向覆滅。

縱觀中國兩千多年封建社會的歷史，專制主義中央集權造就了一代代拱尚“自我中心”說的封建帝王，他們養尊處優，為所欲為，結果呢“長治久安”、“萬世基業”，不過是歷代君主的一枕黃粱，憤怒的人民一次次大水扭舟，“自我膨脹”終難免自食其果。還是奧斯特洛夫斯基說的：“利己的人最先滅亡，一旦他們生活中的‘我’被損壞了，他們就無法生存。他們的面前一片昏暗，只有利己主義和注定的悲哀。但是，如果人不僅為個人活著，而且是把自己融化在社會里，那便很難殺死他。因為想殺死他，就必然殺死周圍的一切，殺死整個國家、整個生活才行。”的確，當今社會里也有許多人，在以“虧了我一個，幸福十億人”的信條鞭策自己，默默奉獻著光和熱。他們雖然平凡，卻將在與整個社會的融合中獲得永生。

當代青少年在優越的環境中，很容易受到“自我中心”不良思潮的浸染。誰若被這副枷鎖套住，必將由于背著沉重的“自我”包袱而遠遠落后于時代社會。愛因斯坦說過：“一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我中解放出來。”他還曾說：“人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。對我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。”這正是自我解放的真實寫照。

以自我為中心的思潮是脫離國家前途，脫離人民希望的。俗話說：“活著為自身，不如一根針。”渺小的自我，如果不融人到集體、社會中去，便一文不值。超脫于自我私情之上，人才能獲得更廣闊的馳騁天地，創造更高的人生價值，才會在順境中冷靜清醒，不至于忘乎所以；在逆境中堅忍不拔，不至于灰心喪氣。人需要有一種正確的、科學的人生觀，它像人的脊梁，支撐著人們傲立于生活的風雨之中，那就是獻身于社會，獻身于人類。把你的視野投向那光明的遠方，渺小的自我將顯得微不足道。人生，將在光明與醒凝的搏斗中放出異彩。

謝謝大家！

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第三篇：第二十課：走出“自我中心”的怪圈

自我介紹：

各位評委老師，上午好，我是_____號考生。

說課：

今天我說課的題目是《走出“自我中心”的怪圈》。首先我們來進行教材分析。

教材分析：

本節課出自_四川文藝_出版社出版的高中《心理健康教育》高中一、二年級?全一冊的第二十課。《心理健康教育》這套教材是根據高中生在不同年齡階段以及每個階段不同時期不同的心理發展任務，從學生的生活學習出發，結合教學情境為主線而編排的。自我中心是中學生普遍存在的現象，他們存在著過于濃厚的自我中心觀念，總是考慮自己的利益而忽略別人的感受，因此應該樹立正確的自我觀念。本節課是自我意識這一模塊中比較重要的一個內容，高一年級的心理輔導課的一個側重點就是對學生進行自我意識輔導，培養其團隊協作的意識。接下來說一下本節課的教學目標。

教學目標

認知目標：了解和感受自己的能力、特長和興趣。

能力目標：初步學會全面、客觀地認識自己、認同自我、悅納自我。

情感目標：發現和發展自己的潛能，自覺追求自我完善與超越，進而實現身心健康發展。當我們對教材進行了分析并且了解了教學目標之后，就不難理解本節課的重點與難點 重點難點

1、讓學生學會客觀認識自我、認同自我。

2、從認知、情感、能力幾個方面引導學生樹立正確的自我觀念，從而培養團結協作的意識。學生情況分析

中學生正處于人生的春天，是從童年走向成年、走向獨立人生道路的轉折點，是一個半幼稚半成熟的時期，是獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性矛盾交織的時期，極易產生多種心理問題。我面對的學生是高一的學生，不是專業的心理系學生，所以我力求上課的內容可以迎合當前高一學生的心理需求，力求取材于生，許多內容都來自于學生的生活，而且符合學生的實際情況，讓很多學生都覺得有話可說。并希望學生通過這堂課，幫助他們盡快適應高中的學習生活，培養形成健康向上的人格，有利于為高中三年以及今后的學習和發展打好基礎。

2、那么，究竟應該怎樣來完成本節課的任務呢？下面說一下本節課的教法和學法。教法：

1、范例、結合引導探索的方法，讓學生感受到什么是自我中心，以及認識到自我中心的危害

2、教師精講、學生多練，體現了以學生為主體、教師為主導的教學原則。

2、通過“教”“學”“放”“收”突破重點和難點。

教學相長，本節課我所采用的學法主要有兩個。

學法：

我從學生的生活體驗入手，運用案例等形式創設情境呈現問題，使學生在自主探索、合作交流的過程中，發現問題、分析問題、解決問題，在問題的分析與解決中主動構建知識。在引導學生思考、體驗問題的過程中，可以使學生逐步學會分析、解決問題的方法。這樣做既有利于發展學生的理解、分析、概括、想象等創新思維能力，又有利于學生表達、動手、協作等實踐能力的提高，促進學生全面發展，力求實現教學過程與教學結果并重，知識與能力并重的目標。也正是由于這些認識來自于學生自身的體驗，因此學生不僅“懂”了，而且“信”了。從內心上認同這些觀點，進而能夠主動地內化為自己的情感、態度、價值觀，并融入到實踐活動中去，有助于實現知、行、信的統一。

最后我們說一下本節課的教學過程。

教學過程：

本節課在多媒體教室進行，所需教具是教師機---學生機、投影儀、黑板、等。

我將本節課分為三個部分。

用約5分鐘時間進行導入部分，主要是引入新課。

用約20分鐘時間進行正體部分。讓同學們共同參與進來，一起分享自己在學習中遇到的各種問題。說一說：

你在生活中會以自我為中心嗎？意識到這種情況你是怎樣對待的？

對學生存在的問題，引領其他同學提出自己覺得可行的辦法，相互交流學習，取得經驗。為了培養自己的團隊合作意識，自己應該要努力做到什么？

心靈驛站

分享心靈驛站里面的兩個實例，讓同學們認識到遇到的這些問題都是暫時性的，我們可以通過自己與同學、老師的交流中正確的定位自己并通過自己對認知、情感、行為上的改變來培養團隊協作意識。

最后，用約5分鐘的時間進行尾聲部分，主要是小結和作業。

或者說是，對本節課進行總結以及布置作業。

結束

各位領導、老師們，本節課我根據高一年級學生的心理特征及其認知規律，采用直觀教學和自主探究的教學方法，以“教師為主導，學生為主體”，教師的“導”立足于學生的“學”，以學法為重心，放手讓學生自主探索的學習，主動地參與到知識形成的整個思維過程，力求使學生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認識水平，從而達到預期的教學效果。

我的說課完畢，謝謝大家。

第四篇：勵志演講稿--走出“自我中心”的陰影

同學們：大家好！

我今天演講的題目是《走出“自我中心”的陰影》。

“我崇拜誰？―我自己。”“如果沒有自我，宇宙人類將是廣裹的虛無。”“我是偉大的，自我萬歲！”

這些言論也許我們并不感到陌生，盡管這種醉心“自我”常常會導致毀滅“自我”，但這充滿了“以我為中心”的唯我主義的思想卻并非隨著一個人的墮落而銷聲匿跡。

“自我中心”是一種極端利己的腐朽思想，它把個人作為生活的根本出發點和唯一目的，這種狹隘的人生觀只會埋沒一個人存在的價值，讓無休止的自我設計把心靈的沃土蠶食成荒蕪的沙漠。奧斯特洛夫斯基有一句名言：“只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。”任何人都不可能脫離社會而單獨生存

正如偉大的科學家愛因斯坦說的：“個人之所以成為個人，以及他的生存之所以有意義，與其說是靠著他本身的力量，不如說是由于他是偉大人類社會中的一個成員。從生到死，社會都支配著他的物質生活和精神生活。”社會是一片沃土，為個人成長提供著豐富的養分，同時依靠個人的奉獻和回報，得以永不枯竭。然而，一些信奉“自我中心”說的寄生者也在這里貪婪地享受，在囿于自我的狹隘天地里尋求不斷膨脹的個人欲望的滿足，割裂同社會、同他人唇齒相依的利害關系，結果只能使自己成為涸轍之附，很快走向覆滅。

縱觀中國兩千多年封建社會的歷史，專制主義中央集權造就了一代代拱尚“自我中心”說的封建帝王，他們養尊處優，為所欲為，結果呢“長治久安”、“萬世基業”，不過是歷代君主的一枕黃粱，憤怒的人民一次次大水扭舟，“自我膨脹”終難免自食其果。還是奧斯特洛夫斯基說的：“利己的人最先滅亡，一旦他們生活中的‘我’被損壞了，他們就無法生存。他們的面前一片昏暗，只有利己主義和注定的悲哀。但是，如果人不僅為個人活著，而且是把自己融化在社會里，那便很難殺死他。因為想殺死他，就必然殺死周圍的一切，殺死整個國家、整個生活才行。”的確，當今社會里也有許多人，在以“虧了我一個，幸福十億人”的信條鞭策自己，默默奉獻著光和熱。他們雖然平凡，卻將在與整個社會的融合中獲得永生。

當代青少年在優越的環境中，很容易受到“自我中心”不良思潮的浸染。誰若被這副枷鎖套住，必將由于背著沉重的“自我”包袱而遠遠落后于時代社會。愛因斯坦說過：“一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我中解放出來。”他還曾說：“人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。對我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。”這正是自我解放的真實寫照。

以自我為中心的思潮是脫離國家前途，脫離人民希望的。俗話說：“活著為自身，不如一根針。”渺小的自我，如果不融人到集體、社會中去，便一文不值。超脫于自我私情之上，人才能獲得更廣闊的馳騁天地，創造更高的人生價值，才會在順境中冷靜清醒，不至于忘乎所以；在逆境中堅忍不拔，不至于灰心喪氣。人需要有一種正確的、科學的人生觀，它像人的脊梁，支撐著人們傲立于生活的風雨之中，那就是獻身于社會，獻身于人類。把

你的視野投向那光明的遠方，渺小的自我將顯得微不足道。人生，將在光明與醒凝的搏斗中放出異彩。

謝謝大家！

第五篇：小學生自我中心

六、小學生交往問題咨詢、自我中心

[ 案例 ]

小雪的母親逢人便夸她的好女兒多么的聰明，在班上學習總是前幾名。而且，在書畫、歌詠比賽中都獲得了市里的一、二等獎，可謂多才多藝。然而美中不足的是，她與同學相處不好，同學關系緊張。

由于小雪多才多藝，學習又好，再加上家庭比較富有，她時常瞧不起班上其他同學。在學習上，如果有同學向她請教問題，她會隨口說：“這問題太簡單了。”當看到別人穿的不好時，她也會說：“這衣服太不好了，買件貴的穿上吧。”她就是這樣，給人的感覺仿佛她就是“小公主”。很傲，有時自己做錯事了，也不承認，還多方辯解，甚至有時為了獲得榮譽還有弄虛作假的行為發生。

[ 分析 ]

自我中心是現在小學生中比較常見的一種現象，它阻礙了小學生的正常交往。

分析這種現象產生的原因主要也是缺乏良好的家庭教育。在家庭中他們處在中心的地位，就曾有小學生說過：“在家里爸爸聽媽媽的，媽媽聽爺爺、奶奶的，而爺爺、奶奶聽我的。家里我老大!”聽到這番“豪言壯語”不知心里是何種滋味。在家庭中形成的這種自我中心的個性使他們在人際交往中也是以自我為中心，希望別人服從自己，而且以自己的眼光去評判周圍的事物，不能客觀評價別人和自己。

[ 方法 ]．幫助小學生認清自己身上的不足和其危害性，樹立改變自我的信心和決心。．給予家長必要的指導，尋求家長的合作，使小學生擺脫自我中心形成的環境。．在家庭中逐步改變學生的自我中心，采用行為轉變方法，如厭惡法、代幣法等等。4 ．結合實際生活，指導學生人際交往的原則和技巧，提高其交往能力。．指導和幫助學生樹立正確的自我觀念，提高其自我認識能力，使其對自己的認識比較接近現實，能愉快地接受自己，調整自己，形成健全統一的個性。．培養學生的集體意識，認識集體規則，培養集體榮譽感，學會在集體中與同伴和睦相處。