第一篇：中國是工程師治國

中國是“工程師治國”

《星期天泰晤士報》刊登署名文章，分析各國領導人的學位與他們的治國方針理念。作者阿德里安·伍德里奇（Adrian Wooldridge）是《經(jīng)濟學家》雜志的編輯兼專欄作家。他注意到，英國執(zhí)政和反對黨中，無論是保守黨的首相卡梅倫，還是反對黨工黨領導人米利班德，大學時期在牛津大學主修哲學、政治和經(jīng)濟學學科（PPE）。

英國內(nèi)閣和影子內(nèi)閣中，主修這一科目的成員比比皆是。而美國的現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬和副總統(tǒng)拜登，大學時期學的是法律專業(yè)。

與之相比，中國從毛澤東時代走向市場經(jīng)濟這段時期，領導人都是工程師。“2002-07年，中共政治局常委九人要么在大學學工程，要么曾經(jīng)當過工程師。2007-12年期間，九名常委中只有一人例外。而現(xiàn)在的領導人習近平大學學的是化工。中國每年培養(yǎng)60萬名工程專業(yè)畢業(yè)生，美國才6萬。”

文章認為，“對工程的熱情助推了中國大興基礎設施建設。中國的公路系統(tǒng)是繼美國1950年代州際公路以來最雄心勃勃的工程。中國有200個現(xiàn)代化機場，絕大多數(shù)都讓美國的凄慘跑道羞于見人。上海已經(jīng)建成了世界上最長的地鐵系統(tǒng)，還計劃在2020年之前在現(xiàn)有的300英里基礎上再增加250英里。”

作者寫道：中國的工程師領導人們絕不會因為個人權(quán)利而被分散了注意力，推遲水壩或高鐵的建設。

中國——影響世界經(jīng)濟的五大因素之一

英國《觀察家報》刊登文章，列舉2015年影響世界經(jīng)濟的五大因素：俄羅斯和烏克蘭、石油、中國、美國和歐元區(qū)。

其中在談及中國這一因素時指出，“中國對2015年的世界經(jīng)濟表現(xiàn)至關重要。” “按照某些標尺來衡量，中國已經(jīng)是世界最大經(jīng)濟體，而根據(jù)《經(jīng)濟學家》的文章，中國還是凈資本輸出國。中國很有可能很快加入國際儲備貨幣國俱樂部。”

文章分析認為，如果中國經(jīng)濟出現(xiàn)較顯著的放緩，將在兩個方面廣泛影響世界。第一，中國進口將減少，影響諸如德國這樣的機械生產(chǎn)國和澳大利亞等原料輸出國。中國經(jīng)濟放慢還將推低世界石油價格。

第二，中國經(jīng)濟明顯放緩還將向全世界輸出通縮。中國商品的離岸價格已經(jīng)下跌，這一個趨勢還將繼續(xù)。美國、歐洲市場將充斥廉價中國產(chǎn)品，使通脹率下降。

第二篇：中國是農(nóng)業(yè)大國

中國是農(nóng)業(yè)大國，自古以來，無論階級關系如何變化，農(nóng)民始終是我國的主要生產(chǎn)力。而在新時期的中國，對農(nóng)民重視就是對國家重視，因此，中央提出的“建設社會主義新農(nóng)村”是一項偉大的正確的建設社會主義社會要求，“社會主義新農(nóng)村”是指在社會主義制度下，反映一定時期農(nóng)村社會以經(jīng)濟發(fā)展為基礎，以社會全面進步為標志的社會狀態(tài)，《共中央國務院關于推進社會主義新農(nóng)村建設的若干意見》來看，十六屆五中全會提出的建設社會主義新農(nóng)村的重大歷史任務，今年將邁出有力的一步。

我利用寒假，在XX省XX市xx縣xx鎮(zhèn)文化服務中心做了為期一周（2010年2月14日——2010年2月21日）的社會實踐調(diào)查，在這一周內(nèi)，通過對XX省xx縣xx鎮(zhèn)村民日常生活的觀察和訪問，了解了建設社會主義新農(nóng)村在基層的實行情況，尤其是對其中的“文化建設”做了深入的調(diào)查。此次調(diào)查是我對我國“建設社會主義新農(nóng)村”這一政策有了更進一步的認識，現(xiàn)將此次調(diào)查結(jié)果匯報如下：

xx縣隸屬于XX省XX市，在上級政府部門的倡導下，xx縣堅持以生產(chǎn)發(fā)展為中心，以提高生產(chǎn)力水平、農(nóng)民收入、集體收入為落腳點，以村鎮(zhèn)規(guī)劃為突破點，以村屯整治的“四清四改”為切入點，以培養(yǎng)新型農(nóng)民為根本點，全面推進社會主義新農(nóng)村建設，取得可喜成果

新農(nóng)村建設農(nóng)民是主體，培育新型農(nóng)民是新農(nóng)村建設的根本點。xx縣充分發(fā)揮縣內(nèi)各培訓基地的作用，采取舉辦培訓班、科技講座、參觀學習、印發(fā)資料等多種有效形式，對農(nóng)民進行分類培訓，大力提高農(nóng)民素質(zhì)。在調(diào)查期間，我還有幸參加了XX市太和電腦為實行XX市普惠制培訓而對村民進行免費的電腦知識普及，參觀了計算機程序員考試的現(xiàn)場，看見原本只莊稼地里干活的農(nóng)民也可以坐在電腦前，熟練的操作電腦，心里涌現(xiàn)出一種喜悅之情。

農(nóng)村生活貧困的根本原因是農(nóng)民普遍知識水平有局限，與外界溝通少。xx縣為了解決這一問題，采取城鄉(xiāng)一網(wǎng)、垂直管理、走產(chǎn)業(yè)化路子等一系列切實可行的措施，把發(fā)展農(nóng)村有線電視作為全縣“村村通”廣播電視工程的重要組成部分來抓，為社會主義新農(nóng)村建設注入新的活力。截至目前，有線電視在xx農(nóng)村已覆蓋20個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中13個鄉(xiāng)鎮(zhèn)與縣城實現(xiàn)了光纖聯(lián)網(wǎng)，共架設光纜干線800多公里，電纜干線2600多公里，151個行政村的6萬多農(nóng)戶與城里人同享電視文化大餐，可以收看到有34個頻道的有線電視節(jié)目。縣廣電局還完善了網(wǎng)絡維修維護制度，解決了村民收看電視信號不好的問題。

村民的文化生活不能僅僅滿足于電視、電腦。還應該有豐富的文化活動。在實習期間，xx線的文化宮廣場舉辦了道具車模展示會，展示了福特、現(xiàn)代等多款上個世紀流行的“老爺車”，這些車都是由東方明珠公司制造的道具車，形象逼真，惟妙惟肖，其中有一款房車，里面洗手間、臥室、吧臺應有盡有，讓看慣了卡車、貨車的鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民過足了“眼癮”。

xx縣是XX省少數(shù)民族聚集地之一，因此具有少數(shù)民族特色的活動很多，其中，作為XX省省級重點保護文物的xx天主教堂在經(jīng)歷了百年的洗禮后，仍煥發(fā)著新的活力。在調(diào)查期間，正巧趕上了天主教的禮拜日，清晨，有一些老年教眾來到教堂，靜靜的等候禮拜的開始。莊嚴肅穆的教堂，飽受過義和團的焚毀和xx阻擊戰(zhàn)的炮擊，在新時期的xx縣仍為xx縣的新農(nóng)村建設貢獻新的力量。

生產(chǎn)發(fā)展是社會主義新農(nóng)村建設的前提和保障。xx縣以“一村一品”為方向，因地制宜發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。預計全年新建設施農(nóng)業(yè)小區(qū)105個，棚室面積203萬畝；新建畜牧小區(qū)70個，占地面積4450畝，進駐農(nóng)戶555戶。在水果生產(chǎn)上，西北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)大力發(fā)展干果經(jīng)濟林和“兩梨”，今年新栽植果樹近萬畝。xx縣以創(chuàng)建國家綠色食品原料標準化生產(chǎn)基地為重點，全面提升全縣“三品”生產(chǎn)檔次和水平。每個鄉(xiāng)、村都有“三品”生產(chǎn)基地，并嚴格按操作規(guī)程去生產(chǎn)，保證了“三品&rdq

引用信息（轉(zhuǎn)載時請保留，謝謝！）： 文章標題：新農(nóng)村社會實踐調(diào)查報告范文 原文鏈接：http:// 信息出處：公文易文秘網(wǎng) http://www.tmdps.cn

第三篇：中國是風箏的故鄉(xiāng)

中國是風箏的故鄉(xiāng)。南方稱“鷂”，北方稱“鳶”。“風箏”一詞始見于五代，明代陳沂《詢芻錄》記載：“初，五代漢李鄴于宮中作紙鳶，引線乘風為戲。后于鳶首，以竹為笛，使風入作聲如箏，俗名呼風箏。”據(jù)史料記載，風箏的發(fā)明人是漢朝的韓信。傳說公元前190年，楚漢相爭，漢將韓信攻打未央宮，利用風箏測量未央宮下面地道的距離。而垓下之戰(zhàn)，項羽的軍隊被劉邦的軍隊圍困，韓信派人用牛皮作風箏，上敷竹笛，迎風作響，漢軍配合笛聲，唱起楚歌，渙散了楚軍士氣，這即是成語“四面楚歌”的故事。

中國早期的風箏多與軍事、通訊和氣象有關。大約唐、五代時風箏進入民間，成為人們娛樂游戲的玩具，同時它還是一項很好的體育鍛煉。唐代詩人元稹曾有詩云：“有鳥有鳥群紙鳶，因風假勢童子牽”生動地描寫了兒童放風箏的情景。清代鄭板橋《懷濰縣》中的詩句“紙花如雪滿天飛”，則真實地記錄了當時放風箏的盛況。明清時期，清明放風箏已成為一種節(jié)令性的民俗活動。春回大地之時，人們放飛風箏，也放飛夢想。

大約500多年前的明代，風箏就已傳到朝鮮，后又陸續(xù)傳到日本、東南亞、歐洲和美洲。而中國的東南西北，到處都有獨具地方特色的風箏，它們世代傳承，風格各異，有粗獷豪放，有活潑精巧，有色彩絢麗，也有清淡素雅。北京、天津、山東濰坊、江蘇南通等著名風箏產(chǎn)地，都有重要流派的傳世佳作。（來源：《人民日報》海外版記者 張東偉）

第四篇：中國是詩的國度

中國是詩的國度，從《詩經(jīng)》開始，中國就開始有了詩教的傳統(tǒng)。詩歌以其凝煉的語言，優(yōu)美的意境影響和陶冶了一代又一代人的性情。從一定程度上說，詩歌塑造和浸染了中華民族的民族性格。

人教版必修一第一單元為現(xiàn)代詩新詩，新詩的“新”在用白話寫詩，擺脫古典嚴整格律的束縛，比較適合表現(xiàn)現(xiàn)代人的思想感情。詩歌與青年有天然的聯(lián)系，少男少女們喜歡用詩的語言來表達豐富的情感。這里選取了高一（12）班的幾名同學的詩歌，是的，這些同學的詩歌的語言顯得很粗糙、很稚嫩，表現(xiàn)手法還不成熟，但讀這些詩作，仍會使人感動，一個重要的原因就在于同學們詩歌中真摯的情感。“清水出芙蓉，天然去雕飾”，讀這些詩歌，會讓我們世俗的心感到一絲清涼，一絲顫動。（高藝）

夜

莊浪四中高一（12）班

孫

雨 沉悶的夜 如同 我疲憊的心情 沮喪 無助 又絕望 天上燦爛的星輝 也無法勾起 我心中死水般的漣漪

腦海中的記憶 不管是快樂的 或是悲傷的 都無法在此刻重播 表情 已無法表達 心中如高山般的往事

偶爾滴落的雨水 是我內(nèi)心儲存已久的淚水 往事如同一群螞蟻 不斷的爬上我的心房 無人傾訴 也無法發(fā)泄 罷了

就讓這無邊的黑夜 孤獨的傾聽 我低聲的自語

雨中背影

莊浪四中高一（12）

馬淑蓮 破舊的衣衫 熟悉的 映入眼簾 心中的憂郁 跟隨那熟悉的背陰 一步一步的 走向白茫茫的雨中

有一種向前的欲望 可就是邁不開哪一步 遠遠的背影消失在雨霧中 而我 依然站在原地 站成了一孤獨的小草

第五篇：中國是詩歌的國度

中國是詩歌的國度。春秋的《詩經(jīng)》、戰(zhàn)國的《楚辭》、兩漢的《樂府》、魏晉的古詩，各個時代都有其擅美的詩歌形式獨領風騷。到了唐代，詩歌發(fā)展到了一個空前的繁榮時期，各種體裁均臻成熟，各種風格充分施展，爭奇斗艷，涌現(xiàn)出一大批享譽千古傳誦的詩篇。

初中三年，學生積累了近100首古詩（六冊附錄詩已60首），這為寫作奠定了較為深厚的基礎。將學生對古詩文的學習延伸深化到筆底的創(chuàng)作運用。要巧用古詩詞句，提高文章的氣韻。

從古詩文里汲取的有很多，除了詩句，還有技巧，還有文字的錘煉。曹雪芹寫完《紅樓夢》，自我感嘆：“字字看來都是血，十年辛苦不尋常。”賈島也說：“二句三年得，一吟雙淚流。”讓我們擷取其英華，深厚自己的涵養(yǎng)，提升寫作水平。

一、古詩應用于寫作： 佳作引路：2010安徽省中考題

水，有時是雪，有時是露，有時是冰凌，有時是雨珠??變的是形態(tài)，不會變的是晶瑩；日子，有時是甜，有時是苦，有時是幸福，有時是酸楚??變的是感受，不會變的是真實。生活中許多變化著的人、事、物，都有不變的地方。請以“不會變的是 ”為題目，寫一篇文章。(55分)

《不變的是親情》

親情是黑夜中的北極星，當我不辨方向時，是你指引我邁出堅定的腳步。

你是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的不盡牽掛。總記得兒時，母親夏天就開始織毛衣，針線交織，織進濃濃愛子之深情，那暖和的新衣伴我度過漫長的嚴冬。

你是“愿為市鞍馬，從此替爺征”的義無反顧。你是“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”）的思親情結(jié)。你是“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時” 的柔情蜜意。你是“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿。每當佳節(jié)來臨之時，遠在天涯海角的人們，都想借眼前這一輪皓月寄托自己的相思，也帶去對普天之下人們的祝福，年年如此，亙古不變。

世事滄桑，時序更迭，親情永遠不會褪色！

詩歌的語言精練，一首詩就是一幅畫面，蘊含著一片深情。以補寫的方式進行寫作訓練：

設題：

水，它匯集了溪的靈氣、湖的秀麗、江的洶涌和海的廣博。曾有多少文人墨客，吟詠過它，歌頌過它。以“水”為題目，寫一篇文章。

水 ……

“明月松間照，清泉石上流。”那不正是活潑可愛的溪水嗎？對，正是那溪水，把水中的月亮揉碎了，揉碎成片片梨花。它唱著優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)的曲子，奔跑在青蔥翠綠的山林間……

“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。”當年東坡居士吟唱出的西湖贊歌，應該是對西湖最美妙的點評吧！青山蜿蜒如帶，樹木蔥蘢，蒼翠欲滴。……

“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”那一江秋水在永不停息地奔流著。碧浪拍岸，令峭壁顫抖；白花翻滾，攪得江底激蕩。……

…… 訓練要求：

（一）、補上開頭結(jié)尾。

（二）、主體部分再補寫一節(jié)。

（三）、將中間每節(jié)補寫到150字。學生習作舉例：

（一）、補上開頭結(jié)尾。A.三種補寫法：

（王靜，直接借助主體內(nèi)容）水，它有著泉的無聲細流，有著溪的活潑可愛，有著湖的波光粼粼，有著江的奔騰不息。在我們面前，水以各種各樣的形式向我們展示著它從泉的默默到江的滾滾的既興奮又艱辛的成長歷程。

〃〃〃〃〃〃

水，有著它的成長歷程，泉、小溪、湖、江都是一滴滴水的組合，人們在這個世界上，難道不也是一個組合嗎？（彭麗萍，借助內(nèi)容變換詞句）

水，發(fā)于點滴，盡染層林，孕育萬物，蕩滌塵埃，匯于江海。它踏著歷代文人墨客的飄逸墨痕而來，向我們展示著中華大地的錦繡山河。

〃〃〃〃〃〃

滴水雖脆弱，卻有著涌向大海的決心。它隨著溪湖江河奔向未來，歷經(jīng)滄桑，終入海洋。它用自己的一生向人們詮釋著一種境界。（梅子荷，開頭立體化延伸化）

水，萬物之本源。無形無味，柔和透明，那是一道風景；婉轉(zhuǎn)流淌，滔滔不絕，那是一種品行；溫和不慍，剛強奔放，那，亦是一種境界。〃〃〃〃〃〃 水，帶給我們美景、品性與精神境界，它留給我們對生活的思考。

B.其他精彩開頭結(jié)尾還有：

水是自然的精靈，奔流于山林天地之間，帶著獨有的空靈，傳遞著自然的語言，時而芬芳，時而清爽，時而凝重，時而深沉，仿佛已將天地間的靈氣集于一身。

〃〃〃〃〃

溪流成湖，湖聚成江，江匯成海。水，向我們解釋了生命的歷程，向我們闡釋了生命的短暫。時間，更像水一樣匆匆流逝，讓我們邁好自己的每一步，在通往成功的道路上，勇敢地前進！

（二）、主體部分補寫一節(jié)。

方法一：加在主體第四層：

“黃河之水天上來，奔流到海不復回”

方法二：加在主體第一層：

“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔”

方法三：加在主體一二兩層之間：

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”

（三）、將中間每節(jié)補寫到150字。

“明月松間照，清泉石上流”，那不正是活潑可愛的溪水嗎？對，正是那溪水，把水中的月亮揉碎了，揉碎成片片梨花。它唱著優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)的曲子，奔跑在青蔥翠綠的山林間；群芳已謝，卻有青松如蓋，被雨水洗滌后的松林，一塵不染，青翠欲滴；山石顯得格外晶瑩剔透，山雨匯成的汩汩清泉流淌于拾級而上的石板上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光。多么清幽明凈的自然美啊，這月下青松和石上清泉，不正是詩人所追求的理想境界嗎？

二、分類積累古詩的方法：

1、前人描繪的離別詩歌

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際留。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

2、前人描繪的節(jié)日詩歌 王安石：《元日》

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇;千戶萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

杜牧：《清明》

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

秦觀：《鵲橋仙》

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？

蘇軾：《水調(diào)歌頭》

明月幾時有？把酒問清天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去。惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。王維：《九月九日憶山東兄弟》

獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

3、表達雄心壯志的名句：

曹操的“烈士暮年，壯心不已”；

顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”；

陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”； 范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；

4、表現(xiàn)奉獻內(nèi)容的名句。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍）

5、表現(xiàn)愛國內(nèi)容的名句。

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（陸游）

王師北定中原曰，家祭無忘告乃翁。（陸游）天下興亡，匹夫有責。（顧炎武）

6、寫春雨的句子(含“雨”字):

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。(杜牧：《清明》)夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》)

夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。(陸游：《十一月四曰風雨大作》).7、有關山的詩句。

會當凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫：《望岳》)國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居》)

8、有關花的詩句。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。(杜牧：《清明》)無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。(晏殊：《浣溪沙》)感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫：《春望》)9.關于寫作的古代詩詞句。

文章千古事,得失寸心知------唐.杜甫<<偶題>> 吟安一個字,拈斷數(shù)莖須------唐.盧延讓<<苦吟>> 汝果欲學詩,工夫在詩外------宋.陸游<<示子津>>

10、古詩中的四季，亦然空靈、美妙??

杜甫：《春夜喜雨》

好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。夜徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。

孟浩然：《夏日南亭懷辛大》

山光忽西落，池月漸東上。散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。荷風送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。

李白 《秋登宣城謝眺北樓》

江城如畫里，山曉望晴空。雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風懷謝公。

王安石 《梅花》

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

讓我們擷取古詩文英華，提高自己的文化修養(yǎng)，提升自己的寫作水平。

三、積累后的再創(chuàng)作

把你知道的相關古詩輯錄到一起，編成一本專題詩集，如《古詩中的風花雪月》，起一個新穎別致的名字，為每一首詩做一個題解。《古詩中的風花雪月》

【風之序曲】

李商隱：無題

相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看

北朝民歌：敕勒歌

敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

【花之戀歌】

楊萬里： 曉出凈慈寺送林子方

畢竟西湖六月中，風光不與四時同； 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

元稹：菊 花 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

【雪之飄逸】 岑參：歌送武判官歸京

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

中軍臵酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

杜甫：絕句

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

【月之靈動】 李煜：相見歡

林花謝了春紅，太匆匆。

無奈朝來寒雨，晚來風。

胭脂淚，相留醉，幾時重。

自是人生長恨，水長東。

無言獨上西樓，月如鉤。

寂寞梧桐深院，鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。

別是一般滋味，在心頭。

張繼： 楓橋夜泊

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺。

夜半鐘聲到客船。

【寫作展示】

四季如歌

亂花淺草,清風鳴蟬,楓葉落紅,粉妝玉砌,四季妖嬈,你是否感受到這魂牽夢嬈的景色呢?

輕輕叩開自然的門,邁開輕盈的腳步,去追跡春的氣息。漫步在一望無垠的田野中,盡情享受著“ 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄 ”的勃勃生機：你是否聽到“好鳥相鳴,嚶嚶成韻”的歌喉?遙望遠方的人家,你是否看到 “幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”的生趣盎然?暮投村家,忽覺清風拂面,雨淅瀝地來了,好個“隨風潛入夜,潤物細無聲”啊！我感受到春的魅力與天然去雕飾的樸素.魚躍荷開,在池水閑游,真是一派“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的好圖景:你是否獨其慧眼,發(fā)現(xiàn)了那“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的美麗；夜幕降臨,繁星閃爍,知了漸漸地奏起了一曲曲動人的樂章,開起小型的音樂會,稻田中的蛙聲也不甘示弱,又一次詮釋了“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”的美好境界,那炎炎的夏日充滿著神秘的氣息和童話般的朦朧.第一片金黃的樹葉落下,預示著秋的降臨.秋風蕭瑟,望著南飛的雁群,你是否有感”何處秋風至，蕭蕭送雁群”？當夕陽最后一縷陽光照色在你的臉龐上，你是否聯(lián)想起“夕陽西下，斷腸人在天涯”？跟隨著秋葉的腳步，突然遙想見一縷炊煙，不禁有感而發(fā)“枯滕老樹昏鴉，小橋流水人家”！晚風習習抬首望著天空，浮想萬千“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝舂朝”。

“忽如一夜舂風來，千朵萬朵梨花開”，千山萬水，一夜白了頭，喜悅彌漫在心間，帶著這一份溫情臨近溪橋，一樹寒梅白玉條，讓人為梅的堅韌而折服。到了傍晚時分，“風卷寒云暮雪晴，江煙洗盡”又是怎樣的一份高潔傲岸！詳和寧靜是對冬日之美最好的形容。

四季如歌，鳥語花香，在詩意的世界里，“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸事務者，窺谷忘反”。

經(jīng)典古詩展現(xiàn)著一幅幅融和的畫卷，讓我們從中品出人和自然和諧共存的理想境界